TUGASAN 3 : PEMBENTANGAN

BERKUMPULAN
TAJUK : KONSEP ILMU FARAID
SOLEHATUNNUR BINTI NORAZAMI
NURAFIQAH BINTI ROSELAN
QATHRUN NADA BINTI ABDUL RAHMAN
PISMP 4.03
USTAZ DR. HUZAIRI BIN AWANG @ HUSAIN
PENGENALAN
ILMU FARAID
SOLEHATUNNUR BINTI NORAZAMI
DEFINISI FARAID
Faraid kata Al-faraid adalah satu Manakala al-mirath
cabang ilmu untuk pula ialah
jama’ kepada mengetahui siapa perpindahan milik
faridhah iaitu waris dan bukan harta si mati kepada
waris serta waris yang masih
kadar atau hidup sama ada
bahagian-bahagian
bahagian yang yang ditentukan
barang peninggalan
itu adalah harta alih
diputuskan. untuk setiap waris atau tidak alih atau
(salleh bin fauzan, mana-mana hak yang
1991). boleh dibahagikan
secara syarak (As-
Sabuni, 1989).
 Tuntutan mempelajari ilmu faraid :

Rasullulah s.a.w (maksudnya):

‫وعن أبي هريرة رضي هللا عنه أن‬ Pelajarilah Ilmu Faraid dan Ajarkanlah
‫النبي صلى هللا عليه وسلم قال (تعلَّ ُموا‬ kepada Manusia, kerana ia adalah
separuh dari ilmu dan akan dilupakan.
‫ف ا ْل ِع ْل ِم‬
ُ ‫ص‬ ْ ِ‫ا ْلفرائِض وع ِل ُموها ف ِإنَّهُ ن‬ Ia juga adalah ilmu yang pertama yang
‫ع ِم ْن‬ ُ ‫و ُهو يُ ْنسى و ُهو أ َّو ُل ش ْي ٍء يُ ْنز‬ akan dicabut dari umatku.
] 65 :‫أ ُ َّم ِتي)(كتاب الفرائض [ ص‬ - Hadis riwayat Ibnu Majah daripada
Abu Hurairah.
 HURAIAN HADIS

• Rasulullah SAW telah memberi galakan kepada Abu Hurairah r.a. dan para
sahabat dengan sabdanya yang bermaksud :
• “Wahai Abu Hurairah, pelajarilah kamu ilmu faraid dan setelah dapat
menguasainya, ajarkanlah ilmu tersebut kepada orang lain supaya ilmu ini
berkembang dan diamalkan”.
• “Sesungguhnya ilmu faraid ialah “setengah daripada ilmu”. Ini ditafsirkan
oleh ulama, setengah ilmu adalah berkaitan dengan pengurusan harta
ketika seseorang itu masih hidup seperti jual beli, pinjam meminjam, pajak,
gadai, sewa, hibah dan sebagainya. Manakala setengah lagi adalah
pengurusan harta orang yang telah meninggal dunia dan ianya terkandung
dalam Ilmu Faraid.
 HURAIAN HADIS
• Ilmu Faraid adalah satu ilmu yang dilupakan dan diabaikan. Ia
tidak begitu diberi perhatian oleh masyarakat. Oleh yang
demikian, ia menimbulkan pelbagai masalah kepada waris-
waris dalam menyelesaikan harta pusaka.
• Ilmu Faraid dikatakan sebagai satu ilmu yang akan luput.
Maksudnya, ia adalah ilmu yang pertama dicabut/dihilangkan
daripada umat Nabi Muhammad SAW.
• Oleh itu, umat Islam perlu mempelajari ilmu ini sebagai panduan
bagi menngurus harta pusaka dan menyebarkannya dalam
kalangan masyarakat.
 Akibat tidak memahami ilmu faraid, lahirlah pihak-pihak yang bertelagah mengenai
harta pusaka. Lalu pertikaian ini ini berlarutan tanpa ada pihak yang dapat
menyelesaikannya

‫ حدَّثنا أبُو ب ْك ِر ْب ُن أ ِبي‬: ‫ قال‬، ‫صبغ‬ ْ ‫س ُم ْب ُن أ‬ِ ‫ حدَّثنا قا‬: ‫ قال‬، ‫عثْمان‬ ُ ‫الر ْحم ِن ْب ُن‬
َّ ‫حدَّثنا ع ْب ُد‬
‫ ع ْن‬، ‫ ع ْن ر ُج ٍل‬، ‫ف األعْرا ِب ُّي‬ ٌ ‫ حدَّثنا ع ْو‬: ‫ قال‬، ‫ حدَّثنا ه ْوذةُ ْب ُن خ ِليفة‬: ‫ قال‬، ‫خ ْيثمة‬
: ‫َّللاُ عل ْي ِه وسلَّم‬
َّ ‫َّللاِ صلَّى‬ ُ ‫ قال ر‬: ‫ قال‬، ‫سعُو ٍد‬
َّ ‫سو ُل‬ ْ ‫ ع ِن ا ْب ِن م‬، ِ ‫سل ْيمان ْب ِن جا ِب ٍر ا ْلهج ِري‬ ُ
‫ وتعلَّ ُموا ا ْلفرا ِئض‬, ‫ وتعلَّ ُموا ا ْلقُ ْرآن وع ِل ُمو ُه النَّاس‬, ‫" تعلَّ ُموا ا ْل ِع ْلم وع ِل ُمو ُه النَّاس‬
‫ وت ْظه ُر ا ْل ِفت ُن حتَّى ي ْخت ِلف‬, ‫ض‬ ُ ‫ وإِ َّن ا ْل ِع ْلم سيُ ْقب‬, ‫وض‬
ٌ ُ‫ام ُر ٌؤ م ْقب‬ ْ ‫ ف ِإنِي‬, ‫وع ِل ُموها النَّاس‬
264 :‫ رقم الحديث‬. " ‫ان أحدًا ي ْف ِصذ ُل ب ْين ُهما‬ ِ ‫ان فِي ا ْلف ِريض ِة ال ي ِجد‬ ِ ‫االثْن‬

Sabda Rasulullah saw : Pelajarilah al-Qur’an dan ajarkanlah ia kepada manusia dan pelajarilah ilmu faraid
dan ajarkanlah ia kepada manusia. Sesungguhnya aku ialah manusia yang akan digenggam (diwafatkan)
dan sesungguhnya ilmu tersebut akan digenggam (dicabut) dan nanti akan timbul fitnah-fitnah, sehingga
nanti akan tiba masanya apabila dua orang berselisih mengenai pembahagian harta pusaka, tidak ada
orang yang dapat menyelesaikan antara kedua-dua mereka.
(Hadis riwayat Ibn Mas’ud r.a)
ُ‫ك َو ِإن َكان َۡت‬ َُ ‫ن ثُلُثَا َما تَ َر‬ ُِ ‫ساءُ فَ ۡوقَُ ۡٱثنَت َ ۡي‬
َُ ‫ن ُفَلَ ُه‬ َ ِ‫ن ن‬َُ ‫ن فَإِن ُك‬ ُِ ‫ظ ۡٱۡلُنُث َيَ ۡي‬ ُِ ‫ل َح‬ ُُ ‫ٱّللُ فِيُ أَ ۡو َٰلَ ِد ُك ُۡم ِللذَ َك ُِر ِم ۡث‬
َُ ‫وصي ُك ُُم‬ ِ ُ‫ي‬
ُ‫ك ِإن َكانَُ لَهُۥ َولَدُ فَإِن ُلَ ُۡم يَ ُكن لَهُۥ َولَدُ َو َو ِرثَهُۥ‬ َُ ‫ُس ِم َما تَ َر‬
ُُ ‫سد‬ ُّ ‫ل َٰ َو ِحدُ ِم ۡن ُه َما ٱل‬ ُِ ‫ف َو ِۡلَبَ َو ۡي ُِه ِل ُك‬ُُ ‫ص‬ ۡ ‫ٱلن‬ ِ ‫َٰ َو ِح َدةُ فَلَ َها‬
َُ ‫وصي ِب َهاُ أَ ُۡو َُد ۡينُ َءابَاؤُ ُك ُۡم َوأَ ۡبنَاؤُ ُك ُۡم‬
‫ل‬ ِ ُ‫صيَةُ ي‬ ِ ‫ُس ِمنُ بَعۡ ُِد َو‬ُُ ‫سد‬ ُُّ ‫ثُ فَإِن َكانَُ لَهُۥُ ِإ ۡخ َوةُ فَ ِِل ُ ِم ُِه ٱل‬ ُ ُ‫أَبَ َواُهُ فَ ِِل ُ ِم ُِه ٱلثُّل‬
١١ ‫ع ِلي ًما َح ِكيما‬ َ َُ‫ٱّلل َكان‬
ََُ ‫ن‬ َُ ‫ٱّلل ُِإ‬
ُِ َ َُ‫ضةُ ِمن‬ َ ‫ب لَ ُك ُۡم ن َۡفعاُ فَ ِري‬ ُُ ‫ت َ ۡد ُرونَُ أَيُّ ُه ُۡم أ َ ۡق َر‬

• Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembahagian pusaka) anak-anakmu. Iaitu, bahagian seorang
anak lelaki sama dengan bahagian dua orang anak perempuan; dan jika anak itu semuanya
perempuan lebih daripada dua, maka bagi mereka dua per tiga daripada harta yang ditinggalkan; jika
anak perempuan itu seorang sahaja, maka dia memperolehi separuh harta. Dan untuk dua orang ibu
bapa, bagi masing-masingnya satu perenam daripada harta yang ditinggalkan jika orang
yang meninggal itu mempunyai anak dan dia diwarisi oleh ibu bapanya sahaja, maka ibunya
mendapat sepertiga; jika yang meninggal itu mempunyai beberapa orang saudara, maka ibunya
mendapat seperenam. (Pembahagian-pembahagian tersebut di atas sudah dipenuhi wasiat yang
dibuatnya atau (dan) sesudah dibayar hutangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu
tidak mengetahui siapa antara mereka yang lebih dekat (banyak) manafaatnya bagimu. Ini adalah
ketetapan daripada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
- Surah An-Nisa :11.
 DEFINISI ILMU FARAID

• Ilmu faraid ialah ilmu Pembahagaian Harta Pusaka. Ia

juga dikenali sebagai :
BAHASA • Ilmu al-Mawarith beerti ilmu Pewarisan.
• Ilmu al-Tarikah beerti ilmu berkaitan harta peninggalan si
mati.

• Ilmu Faraid ialah ilmu yang berkaitan dengan kaedah

fiqah dan matematik. Melalui kaedah ini, dapat diketahui
ISTILAH hak setiap orang waris terhadap harta peninggalan si
mati. Ilmu Faraid mengandungi pelbagai kaedah atau
formula dan pengiraan.
Terbentuk daripada 3 kombinasi
ilmu iaitu:

Ilmu
Nasab

Ilmu
Fatwa

Ilmu
Matematik
NAMA-NAMA LAIN ILMU
FARAID
NURAFIQAH BINTI ROSELAN
 Ilmu
Nasab

Nama-
nama
lain

Ilmu
Fatwa
ILMU NASAB IALAH ILMU BERKAITAN KETURUNAN SI
MATI YANG MERANGKUMI

Keturunan sisi
si mati iaitu
Keturunan sisi
saudara seibu Keturunan sisi
Keturunan ke Keturunan ke kepada datu si
sebapa, kepada bapa si
atas iaitu ibu, bawah iaitu mati iaitu
saudara mati iaitu bapa
bapa, nenek anak, cucu dan datuk saudara
sebapa, saudara dan
dan datuk seterusnya dan
saudara seibu keturunannya
keturunannya
dan keturunan
mereka
 Anak angkat, anak tiri,
anak susuan dan anak tak
Nasab bermakna darah
sah taraf tidak mewarisi
daging atau keturunan
harta pusaka kerana
hakiki
mereka bukan daripada
darah daging si mati
ILMU FATWA IALAH ILMU MEMBUAT KEPUTUSAN. SETIAP
ORANG YANG PELAJARI ILMU FARAID PERLU MEMPUNYAI
KEMAHIRAN MEMBUAT KEPUTUSAN BERKAITAN :

Hak mewarisi harta Bahagian yang diwarisi

Waris-waris yang
pusaka sama ada oleh kumpulan waris
berhak mewarisi harta
mewarisi secara fardu sekiranya mereka
pusaka
atau asabah mewarisi secara fardu
 • Waris yang tidak mendapat bahagian secara fardu yang ditetapkan
• Mengambil baki setelah diberi bahagian waris fardu dan ada kalanya tidak mendapat
langsung kerana telah dihabiskan oleh waris fardu

Asabah • Waris fardu akan didahulukan

• Contoh : seorang perempuan mati meninggalkan suami dan seorang anak lelaki, maka
suami akan mendapat ¼ sebab ada anak manakala anak lelaki aka dapat asabah atau ¾.

• Waris yang mendapat bahagian yang telah ditetapkan iaitu ½, 1/3, ¼, 1/6, 1/8 atau 2/3
• Suami dapat ½ jika si mati tiada anak dan cucu jika ada suami akan dapat ¼.

Fardhu
• Isteri dapat ¼ jika si mati ada anak atau cucu dan mendapat 1/8 sekiranya tiada anak
atau
• Anak perempuan mendapat ½ jika seorang dan tiada anak lelaki jika dua orang ke atas
mereka mendapat 2/3
 Nenek
Datuk

Ibu 1/6 Bapa 1/6

Saudara Seibu Si Mati

Isteri 1/8

Anak L Anak L Anak P Anak p

• Waris yang berhak mewarisi ialah ibu, bapa, isteri dan
empat orang anak.
• Nenek terdinding daripada mewarisi harta pusaka kepada
ibu si mati daripada si mati yang hidup
• Datuk terhalang dengan bapa dan saudara seibu sebapa
lelaki terhalang dengan anak lelaki si mati.
• Ibu bapa dan isteri mewarisi secara fardu manakala anak-
anak mewarisi secara asabah iaitu nsbah bahagian anak
lelaki : anak perempuan adalah 2:1
BAHAGIAN WARIS-WARIS YANG BERHAK MEWARISI
SECARA FARDU :

Ibu mendapat 1/6 bahagian

kerana si mati meninggalkan anak
Bapa mendapat 1/6 bahagian kerana
si mati meninggalkan anak lelaki
Isteri mendapat 1/8 bahagian
kerana si mati meninggalkan anak
SUMBER HUKUM ILMU FARAID

Al-Quran Hadis Ijmak

Ulama`
 AYAT MUJMAL
AYAT AL-MAWARITH
Ayat-ayat kategori pertama Allah s.w.t telah menjelaskan
menjelaskan hak-hak ahli waris
secara terperinci ahli-ahli
secara umum tanpa
waris dan kadar bahagian atau
menentukan bahagian mereka
saham mereka masing-masing.
secara terperinci.
 Firman Allah s.w.t yang bermaksud: “Orang-orang
lelaki ada bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa
dan kerabat, dan orang-orang perempuan pula ada
CONTOH AYAT BERBENTUK MUJMAL

bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa dan

kerabat, sama ada sedikit atau banyak dari harta yang
ditinggalkan itu; iaitu bahagian yang telah diwajibkan
(dan ditentukan oleh Allah)” (al-Quran, al-Nisa’ 4:7).
 CONTOH AYAT AL-MAWARITH

“Allah perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang
anak lelaki menyamai bahagian dua anak perempuan. Tetapi jika anak-anak perempuan itu lebih dari dua, maka
bahagian mereka ialah 2/3 dari harta pusaka yang ditinggalkan oleh si mati. Dan jika anak perempuan itu
seorang sahaja, maka bahagiannya ialah 1/2 (separuh) harta itu. Dan bagi ibu bapa (si mati) tiap-tiap seorang
dari keduanya 1/6 dari harta yang ditinggalkan oleh si mati, jika si mati itu mempunyai anak. Tetapi jika si mati
tidak mempunyai anak, sedangkan yang mewarisinya hanyalah kedua ibu bapanya, maka bahagian ibunya ialah
1/3. Kalau pula si mati itu mempunyai beberapa orang saudara (adik beradik), maka bahagian ibunya ialah 1/6.
(Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayar
hutang. Ibu bapa kamu dan anak-anak kamu, kamu tidak mengetahui siapa yang di antaranya lebih dekat serta
banyak manfaatnya kepada kamu, (Pembahagian harta pusaka dan penentuan bahagian masing-masing seperti
diterangkan ialah) ketetapan dari Allah, sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana”

(al-Quran, al-Nisa’ 4: 11).

 “Bagi seorang anak perempuan 1/2, seorang
anak perempuan kepada anak lelaki (cucu
Selain daripada nas al-Quran, terdapat hadis-
perempuan) 1/6 untuk melengkapkan 2/3
hadis Rasulullah s.a.w yang menerangkan
dan baki (asabah) untuk seorang saudara
dan memperincikan maksud Al-Quran
perempuan“ (Hadis riwayat al-Bukhari).
tentang ahliahli waris dan bahagian mereka
“Berikanlah harta pusaka kepada orang-
masing-masing; antaranya sabda Rasulullah
orang yang berhak, sesudah itu bakinya
s.a.w yang bermaksud :
adalah untuk ahli waris lelaki yang lebih
utama” (Hadis riwayat Muslim).
Di samping nas al-Quran dan al-Sunnah, ijmak para
sahabat dan tabi’in juga telah berlaku dalam
pembahagian pusaka, iaitu seorang nenek atau
dua orang nenek (ibu kepada ibu dan ibu kepada
bapa) mereka sama-sama berkongsi dalam 1/6
bahagian.
Demikian juga para sahabat telah melakukan
ijtihad mereka dalam beberapa masalah pusaka ,
seperti dalam kes al-Umariyyatain , al-Musyarakah,
pewarisan datuk ketika bersama saudara (lelaki
atau perempuan) seibu sebapa atau sebapa,
pewarisan dhawi al-arham, dan sebagainya.
SEKIAN TERIMA KASIH