KD.

12
KAIDAH DHAHIR DAN TAKWIL

KELOMPOK 7
1. DEWI ANGGRAINI ABAS
2. GITA REGINA TOBALANI
3. SITI NURHAYATI S.DAUD
4. FITRA MOHAMAD
A. MENGANALISIS KAIDAH DHAHIR
1. Pengertian Dhahir
Menurut bahasa dhahir adalah terang atau jelas. Sedangkan menurut istilah:

Suatu lafadz yang mengandung dua kemungkinan arti, salah satu dari keduanya lebih kuat daripada yang lain
dan makna yang lebih kuat itulah yang digunakan.

2. Seperti contoh:

Aku melihat laki-laki pemberani di masjid.

Dan langit itu kami bangun dengan kekuasaan (kami).

Suatu lafadz dapat diarahkan pada makna yang lemah jika disertai dalil yang memperkuat makna tersebut, yaitu
berupa qarinah lafdhiyah atau qarinah lafdhiyah atau qarinah akliyah. Seperti lafadz pada contoh tersebut di atas
diartikan laki-laki pemberani, karena berdasarkan qarinah lafdhiyah macan mustahil
berada di masjid. Sedangkan seperti pada contoh yang dijadikan dalil untuk memalingkan dari makna aslinya
yaitu qarinah akliyah.
B. MENGANALISIS KAIDAH TAKWIL
1. Pengertian Takwil
Menurut bahasa takwil adalah tafsir (penjelasan atau uraian). Sedangkan menurut istilah adalah:

Pada asalnya suatu lafadz tidak dipalingkan dari makma dhahir. Menakwilkan atau memalingkannya dari makna dhahir
kepada makna lain itu tidak sah, kecuali apabila takwil itu didasarkan dalil syar’i berupa nash, qiyas atau prinsip-prinsip umum
hukum. Apabila takwil itu tidak didasarkan dalil syar’i yang sah, tetapi keinginan sendiri, maka takwil itu tidak sah dan merupakan
tindakan menyalahi hukum dan nash. Demikian pula takwil yang bertentangan dengan nash yang sharih atau takwil kepada arti
yang tidak mungkin dari lafadz merupakan takwil yang tidak sah.

2. Masalah-masalah yang Dapat Menerima Takwil

Para ulama sependapat, bahwa masalah-masalah furu’ dapat menerima takwil.
Adapun mengenai masalah yang berhubungan dengan Ushul Fikih atau akidah mereka
terpecah ke dalam tiga mazhab:

a. Masalah-masalah yang berhubungan
dengan akidah tidak dapat menerima takwil.
Ini pendapat golongan musyabbihah, yaitu
mereka yang menyamakan Tuhan dengan
makhluk (na’udzu billah)
b. Masalah-masalah yang
berhubungan dengan akidah
dapat menerima takwil, tetapi
takwilnya diserahkan kepada
Allah Swt., ini mazhab ulama
Salaf.
c. Masalah-masalah yang
berhubungan dengan akidah dapat
menerima takwil. Ini pendapat
ulama Khalaf.

Contohnya: seperti firman Allah Swt.:

Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan Sesungguhnya Kami benar-benar berkuasa
(QS. Adz-Dzariyat [51]: 47)

Lafadz jama’ dari lafadz yang arti dhahir adalah tangan.

 Menurut pendapat pertama, bahwa Allah mempunyai tangan seperti tangan kita, akibat Allah mempunyai Tubuh (na’udzu billah).
 Menurut pendapat kedua, yang dimaksud tangan di sini terserah kepada Allah Swt. dan tidak dapat dijangkau oleh akal kita.
 Menurut pendapat ketiga, bahwa tangan artinya kekuasaan.
 3. Syarat-syarat Takwil

a. Takwil harus sesuai dengan ketentuan bahasa,

atau kebiasaan pemakaiannya atau kebiasaan b. Ada dalil yang menujukkan, bahwa yang dimaksud
sahibus syar’i (Allah Swt. dan Rasul-Nya). Takwil di dengan lafadz itu adalah makna (arti) yang ditakwilkan
luar ketentuan-ketentuan ini tidak sah.

c. Apabila takwil itu didasarkan kepada qiyas, maka

hendaklah qiyas jali, bukan qiyas khafi.
4. Contoh-contoh Takwil yang Sah
Diantara takwil yang sah adalah pengkhususan terhadap yang umum dan pembatasan
terhadap yang mustlaq.
Contoh pertama, seperti firman Allah Swt.:

Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Menurut dhahir ayat
setiap jual beli halal. Makna dhahir ini ditakwilkandengan hadis-hadis yang melarang ditakwil
jual beli yang mengandung kecoh, seseorang menjual sesuatu yang tidak dimilikinya dan
menjual buah-buahan sebelum jelas matang.
Contoh kedua, seperti firman Allah Swt.:

Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah. (QS. Al-Maidah [5]:3)

Menurut dhahir ayat ini menunjukkan, bahwa memakan darah secara mutlaq
haram. Makna dhahir ini ditakwilkan pembatasan dalam ayat:

Atau darah yang mengalir (QS. Al-An’am [6]:145)

Demikianlah setiap pengkhususan dan pembatasan, yang dikehendaki oleh

penyesuaian antara ayat dengan ayat atau antara ayat dengan hadis.
TERIMA KASIH
 Infographic Style

Contents Contents Contents Contents

Contents Title Contents Title Contents Title Contents Title

Text Here Text Here Text Here Text Here

Contents Title Contents Title Contents Title Contents Title

Text Here Text Here Text Here Text Here

$150 $100 $80 $50

Contents Contents Contents Contents
 Infographic Style

You can simply impress You can simply impress You can simply impress You can simply impress
your audience and add a your audience and add a your audience and add a your audience and add a
unique zing unique zing unique zing unique zing

Add Text Add Text Add Text Add Text

Add Text
Your Text Here Your Text Here
Easy to change
You can simply impress your audience and add You can simply impress your audience and add
colors, photos
a unique zing and appeal to your Presentations. a unique zing and appeal to your Presentations.
and Text.
Easy to change colors, photos and Text. Easy to change colors, photos and Text.
One Column Your Text Here
Get a modern PowerPoint Presentation that is beautifully

Style
designed.
You can simply impress your audience and add a unique zing and
appeal to your Presentations. I hope and I believe that this
Template will your Time, Money and Reputation. You can simply
impress your audience and add a unique zing and appeal to your
Presentations. You can simply impress your audience and add a
unique zing and appeal to your Presentations. You can simply
impress your audience and add a unique zing and appeal to your
Presentations. I hope and I believe that this Template will your
Time, Money and Reputation.

I hope and I believe that this Template will your Time, Money and
Reputation. You can simply impress your audience and add a
unique zing and appeal to your Presentations.

Get a modern PowerPoint Presentation that is beautifully

designed.

You can simply impress your audience

and add a unique zing and appeal to
your Presentations.