Pensyariatan zakat

BAB2
 Al-haq al-’afw
Sadaqah

sadaqat Zakat maqfirah

Dalam

Qard
tasaddaqa Al-Quran hasan

Al-nasib Al-khayr Infaq

• Al-Taubah 9: 103
• Al-Taubah 9:104
• Al-hadid 18
• Al-maarij 24
• Al-nahl 56
• Al-baqarah 184
• Al-baqarah 195
• al-baqarah 245
• Al-baqarah 268
• Al-baqarah 219
‫‪Dalil kewajipan berzakat‬‬

‫ڪ َس ۡبتُمۡ َو ِم َّمٓا‬ ‫ين َءا َمنُ ٓو ْا َأنفِقُ ْ‬

‫وا ِمن طَيِّبَ ٰـ ِ‬
‫ت َما َ‬ ‫يَ ٰـَٓأيُّهَا ٱلَّ ِذ َ‬
‫‪َ ‬أ ۡخ َر ۡجنَا لَ ُكم ِّم َن ٱَأۡل ۡر ِۖ‌‬
‫ض‬
‫‪Al-Baqarah 267‬‬
 Fasa Pensyariatan Zakat
• Institusi zakat adalah alternatif yang telah dibawa oleh Islam kepada masyarakat.

• Ia bertujuan menjamin keadilan terhadap hak-hak manusia ke atas harta.

Sebelum kedatangan Islam berbagai jenis cukai telah dikenakan ke atas rakyat
bertujuan mengumpul dana kepada negara.

• Di antaranya cukai yang dikenali sebagai al-mukus, cukai dianggap menindas

kerana hanya dikenakan ke atas rakyat yang miskin dan golongan pertengahan.
Sungguhpun begitu cukai tesebut tidak dikenakan ke atas raja-raja, para
pembesara serta golongan pendeta agama.

• Cukai tersebut dianggap menindas serta menzalimi rakyat. Ianya bukan sahaja
dipraktikkan di Tanah Arab tetapi dilaksanakan juga oleh kerajaan Rom dan Parsi.
 FASA PENSYARIATAN

FASA FASA
FASA khalifah
Madina
MEKAH al-
h
rasyidin
 FASA Mekah

*Ayat2 bentuk “Ikhbar” @

perkhabaran biasa bukan Amr
(perintah).
*Galakan bantu sesama Islam
ambil berat dlm kalangan saudara
Surah Ar Ruum 38-39.
yang miskin/ fakir. …surah al
Surah al Naml 1-3
Maa’uun..1-3
Surah al Mukminun 4
*Menyuruh memberi mkn anak
Surah al A’raf 156-157
yatim…surah al Fajr 17-18
Surah Fussilat 6-7
*galakan sedekah
Surah al A’laa 14
*Motivasi dlm bntk pujian/
ganjaran yang baik kpd org yang
bersedekah
Pensyariatan zakat Di Mekah

-Tidak terdapat ayat al-Quran yg menyebut

secara langsung berkaitan zakat.Ini kerana
zakat disyariatkan di Madinah pd tahun kedua
hijrah.
-Ayat2 di Mekah hanya menyentuh persoalan
sedekah dan lebih berbentuk individu.

8
 FASA Madinah

Zamn terbina negara Islam Madinah

Ada kerajaan dan system pemerintahan
Syariat zakat pada tahun ke 2 hijrah

o Zakat ditentukan dengan terperinci

Surah al Baqarah –
Surah al Taubah – surah yng byk memberi tumpuan
kpd zakat…
Ayat 5, 11,18, 34-35,58-60, 67, 103

Slps kewafatan Rasullullah saw. Timbul gol. Yg enggan

berzakat dan berlakulah Perang Riddah.
 Sambungan..
Pensyariatan zakat di Madinah

-Setelah zakat yg merupakan hak individu di

mekah ianya mula berkembang di Madinah.
-Madinah merupakan tempat perlaksanaan
zakat secara praktikalnya.
-Zakat di Madinah merupakan kewajipan
bermasyarakat
10
 Sambungan…

-Zakat di Madinah dijelaskan secara terperinci

dari sudut harta2 yang diwajibkan dan kadar
yang dikenakan.

-Di Madinah terdapat banyak ayat al-Quran yang

menerangkan kewajipan zakat secara nyata.
(ayat-ayat madani) antaranya surah al-Tawbah –
60.
11
Fasa Pensyariatan Zakat

Zaman Khalifah Al Rashidin

1. Zaman Abu Bakar
2. Zaman Umar
 Ijtihad Khalifah
•Pemer

p k k
•Pemerint
ah boleh •Pemerin intah
menggu tah boleh
nakan boleh
kuasa mengkaj memp

er e e
bagi i semula erluas
menentu hukum- kan
kan hukum
zakat
sumbe
yang
dibayar telah
r zakat

ta
denga

d ti
oleh
ditetapk
semua
an n
pihak
sebelum menge
yang
telah nya dan nakan

m
cukup mengub
zakat

u g
syarat ah
sekalipu hukum ke
n berkena atas
terpaksa an sesuat

a
mengisy bersesu
u

a a
tiharkan aian
p perang situasi harta
terhadap semasa; yang
mereka baru.
 Pelaksanaan Zakat Pada Zaman Rasulullah
s.a.w
• Perintah zakat telah dikuatkuasakan oleh
Rasullulah s.a.w dengan pengutusan para
sahabat sebagai pegawai pemungut zakat.

• Mereka diamanahkan untuk mengutip zakat di

setiap rumah orang-orang Islam dan juga
dihantar ke daerah naungan Islam di samping
suku-suku kaum yang bertaburan di
Semenanjung Arab.
 Samb.
• metode utama kutipan zakat ketika zaman
Rasullulah ialah dengan mengutus utusan atau
pengutip zakat kepada setiap jajahan takluk
Islam dan juga kepada Kabilah di Semenanjung
Arab.
• Contohnya ; mengutus Mu’az ke Yaman.
 Samb.
• Rasullulah s.a.w juga mengutus surat kepada
sesuatu kaum bersama pegawai pemungut
zakatnya. Setiap surat yang dihantar
menerangkan kewajipan berzakat dan
kadarnya.
 Samb.
• Pada zaman Rasulullah s.a.w. – sistem pungutan dan agihan
zakat telah bermula.

• Tindakan baginda ini menjadi usaha terawal untuk

mewujdkan satu bentuk urus tadbir yang bijak dalam
memastikan pengurusan zakat ke arah keberkesanan system
pengurusan zakat.

• Baginda telah meletakkan satu contoh satu pasukan

pengurusan bagi memastikan keberkesanan pelaksanaan
urusan zakat.
Ciri Pentadbiran Zakat Zaman Rasulullah
s.a.w.

Berdasarkan Puak/suku/bani

Mewujudkan Jawatan Dalam Menguruskan Zakat

Melantik Individu Yang Paling Berkelayakan

Pengurus-pengurus Zakat Zaman Nabi

Penolong
Penolong Setiausaha 2
setiausaha 1 Zakat Huzaifah
al Yamani di
orang iaitu
Madinah
Jahm bin
Salth Setiausaha -
Zubair ibn
Awwam
bertugas di
Madinah

Jawatan Dalam Zakat

 Pengurus-pengurus Zakat
Nama
• Wahid bin Uqbah Banu Musthalik
• Uyaynah bin Hisn Banu Tanim
• Buraidah bin hasib Banu Aslam
dan ghifar
• Abbad bin basyr Banu Juhainah
• Amr bin ash Banu Fazarah
• Dhahhak bin sufyan Banu Kilab
• Bus bin sufyan al ka’biBanu Ka’ab
• Ibn lutibah bin azdi Banu Zibyan
• Muhajir bi abu umayyah
Banu Sana’
Nama
• Zaid bin labid Banu Hadramaut
• Adi bin hatim Banu Thay dan Asad
• Malik bin nuwairah Banu Hazalah
• Zabraqan bin nadrBanu Sa’ad
• Qais bin ashimBanu Sa’ad
• Ala’ bin hadrami Banu Bahrain
• Ali bin abi talib Banu Najran
• Kafiyah bin sabi’I al asadi
Banu Waqili
• Huzaifah al yamani Banu Azdi
• Kahl bin malik al huzali
Banu Hazail
 Samb.
• Selain jawatan-jawatan tersebut Baginda
sendiri adalah ketua jabatan bagi Baitumal.

• Beberapa kriteria telah ditetapkan olah

baginda dalam memilih calon untuk
memegang jawatan dalam pasukan
pengurusan tersebut ialah jujur dan amanah.
Pungutan dan Agihan Zakat Zaman Rasulullah

• Rasullulah s.a.w utusan dari kalangan para

sahabat sebagai pegawai pemungut zakat.

• Mereka diamanahkan untuk mengutip zakat

di setiap rumah orang-orang Islam dan juga
dihantar ke daerah naungan Islam di samping
suku-suku kaum yang bertaburan di
Semenanjung Arab.

23
 Samb.
• Baginda amat mementingkan pegawai-
pegawai yang jujur, ikhlas dan amanah.

• Setiap pegawai dibekalkan dengan Kitab al-

Sadaqah yang mengandungi garis panduan
tentang zakat, cara penentuan dan aliran
agihan zakat daripada orang kaya kepada
orang miskin.

24
 Zaman Sahabat
• Tidak memperlihatkan sebarang perubahan
ketara dalam metode atau kaedah
pemungutan zakat.

• Namun hanya satu perubahan besar telah

dilakukan dalam metode kutipan zakat iaitu
ketika zaman Khalifah Uthman.

25
 Samb.
• Antara perubahan yang dilakukan ialah zakat
terus dipotong daripada wang pencen gaji.

• Tindakan ini dilakukan dalam usaha untuk

memperbanyakkan hasil zakat dan diagihkan
kepada penerimanya dengan lebih
memuaskan.

26
 samb.
• Beberapa pengubahsuaian dan penyesuaian sesuai
dengan keupayaan para sahabat untuk berijtihad
dalam melakukan pembaharuan.

• Ini kerana para khalifah adalah golongan yang paling

rapat dengan baginda dan mengetahui wahyu-wahyu
yang diturunkan serta memahami matlamat dan
falsafah di sebalik setiap hukum Islam khususnya yang
berkaitan dengan rukun Islam.
•
27
 Zaman Umar Abd. Aziz
• Merupakan zaman kegemilangan Islam
selepas berakhirnya zaman khalifah al-
Rasyidin.

• Dalam bidang zakat, rakyat telah dilimpahi

dengan kemewahan sehingga sukar untuk
berjumpa dengan golongan yang layak
menerima zakat.

28