CONTOH-CONTOH PENULISAN

MASALAH SOSIAL REMAJA

SEMAKIN MENGGERUNKAN
Keterlanjuran moral dan akhlak masyarakat umumnya remaja masa kini semakin
mengkhawatirkan. Masalah ini bukan lagi masalah tersirat yang dialami masyarakat tetapis udah
terpampang jelas depan mata. Trend dan gaya hidup orang-orang barat seperti sudah membudaya
di negeri ini.Sedangkan kita tahu Indonesia merupakan Negara yang menampung penduduk
islam terbesar di dunia. Meskipun bukan berstatus Negara islam dan lebih bersifat moden dan
toleransi tetapi bukankah lebih baik jika menerapkan dan menjunjung tinggi nilai-nilai murni dan
moral yang diajarkan islam dalam kehidupan harian.
Melihat cara pergaulan pertuturan cara berfikir dan cara berpakaian terutama kaum
wanita sudah sangat jauh terpesong dari apa yang seharusnya dipraktikkan sebagai seorang
muslim.!ara berpakaian misalnya semakin hari semakin mini."ara remaja menganggap ini
adalah gaya hidup #aman modern.Tapi justru inilah yang menjadi punca kehancuran akhlak dan
peribadi mereka.
Mana tidaknya seorang wanita yang berpakaian singkat dan menampakkan aurat serta
perhiasan yang berlebihan sudah pasti bisa menaikkan nafsu syahwat kaum lelaki.$al inilah
yang menyebabkan berlaku kasus-kasus jenayah pemerkosaan seperti yang terjadi belakangan
ini. Meski ada yang berpendapat bahawa pakaian mini bukanlah puncanya tapi itu mungkin
hanya pendapat untuk memenangkan mereka yang masih dan sulit untuk meninggalkan amalan
berpakaian mini dan seksi ini.Namun menurut kajian ahli sosiologi berpakaian seksi atau mini
membuka kebarangkalian besar untuk terjadinya kriminal pemerkosaan. Selain itu wanita yang
suka berpakaian seksi ini terlihat tidak sopan dan kurang anggun. %ukan ingin menyalahkan
kaum wanita tetapi ini merupakan pandangan sebagian orang yang bertujuan untuk kebaikan .
!ara pergaulan dan komunikasi remaja juga semakin keterlaluan. "ergaulan bebas antara
laki-laki dan perempuan semakin tidak terbendung lagi.Mereka bebas berpegangan dan
berpelukan sesukanya. &ang menghairankan saya ia dilakukan di depan umum tanpa ada pihak
yang menegur atau melarang perbuatan tersebut terutama dimalam minggu. Malam minggu
istilah yang semakin disalah gunakan oleh para remaja kita.%agi mereka malam minggu adalah
malam untuk mereka berpacaran dan bermesraan sekaligus memicu kepada peningkatan jenayah
sosial di Negara. Ini adalah cara barat budaya orang-orang barat tapi kenapa diperankan oleh
masyarakat islam di dunia nyata''
Masalahsosial lain yang sedang menjadi wabak yang membahayakan remaja kini adalah
se( phon dan chating. Sangat ngeri dan menjijikkan. Kemudahan internet dan alat komunikasi
yang dibekalkan kepada mereka disalah gunakan untuk keinginan yang sangat tidak bermanfaat.
Kebiasaan ini akan menyebabkan mereka sentiasa berfikiran negati)e suka berkhayal dan paling
buruk suka beronani. *nani memberi dampak sangat jelek pada fi#ik dan batin remaja. Menurut
penyelidikan pakar remaja yang suka melakukan onani akan terlihat lebih tua dari usia sebenar.
Mereka juga tidak focus terhadap pelajaran dan pekerjaan mereka. +pa yang ditakutkan mereka
akan lebih berani untuk melakukan hubungan terlarang dan pen#inaan.
,aktor kekeluargaan sangat rele)en dengan kepincangan akhlak dan moral remaja.
-idikan dan asuhan ibu bapa amatlah mempengaruhi sikap dan cara berfiki ranak. .ika sejak
kecil anak-anak telah diberi didikan agama yang cukup dan diasuh dengan disiplin tentang cara
pergaulan yang baik dan sentiasa menjaga maruah diri dan keluargapasti remaja tidak mudah
terjebak dengan masalah sosial seperti ini. Kalau bisa janganlah selalu menimbulkan kericuhan
di dalam rumah. "ertengkaran orang tua misalnya bisa menyebabkan anak merasa stress dan
tidak betah lalu akhirnya mencari suasana yang lebih enak di luar dan berteman bersama remaja
yang tidak sepatutnya.
Ibu bapa yang terlalu sibuk dengan pekerjaan seharusnya segera mengambil inisiatif agar
anak-anak tidak terlalu jauh terjebak dalam masalah ini. Misalnya ibu bapa bisa menjadualkan
waktu mereka untuk diluangkan bersama anak-anak satu hari penuh dalam seminggu. !ubalah
berbincang dengan mereka bertanya masalah mereka mengambil tahu perkembangan pelajaran
atau teman-teman mereka agar mereka lebih nyaman dan terbuka pada anda. /alaupun 0/aktu1
itu ibarat 0emas1 bagi pengusaha dan orang-orang bisnis tetapi anak-anak juga merupakan intan
permata yang tidak harus dibiarkan hilang sinar akhlak mulia dalam dirinya.
Media tele)ision dan para tumpuan awam juga mungkin boleh berfikir dua kali untuk
mempertontonkan imej dan penampilan yang menjolok mata kepada umum. /anita yang
menggunakan pakaian-pakaian yang terlalu singkat sehingga membuka dada dan di atas paras
lutut itu bukanlah sesuatu yang wajar untuk diperlihatkan dan menjadi ikutan remaja. T2
merupakan media yang sangat berpengaruh besa rkepada remaja. Mereka lebih suka meniru gaya
dan trend yang ada di T2. "ihak-pihak yang berkaitan mungkin bisa mewujudkan larangan untuk
berpakaian terlalu terbuka di depan umum. Kalaupun tidak mahu bertudung memakai pakaian
yang menutup bahagian dada dan paras lutut sudah cukup baik untuk masyarakat. "ihak wanita
haruslah berfikiran terbuka untuk merima teguran atau pandangan semacam ini.
Masalah sosial keruntuhan akhlak dan moral remaja bukanlah isu kecil yang hanya
dipertanggungjawabkan pada satu-satu pihak. Seluruh lapisan masyarakat harus menggembleng
tenaga untuk mencegah dan mengentas masalah ini agar tidak terus mendarah daging dalam diri
remaja yang menjadi pewaris bangsa kelak.
Sumber bahan tulisan berbahasa Melayu Indonesia 3 http344id.sh)oong.com4social-
sciences4sociology45567869-masalah-sosial-remaja-semakin-mengerikan4:i(##6;"#duTy9
"osted 5<th March
Program 6P Harus Diperkasa Secara
Mene!uru" #agi Menangani Isu PA$I %
O!e" Mo"& Noor 'ir&aus Mo"& A(i!
Isu kebanjiran "endatang +sing Tanpa I#in ="+TI> dijangka berterusan selagi Malaysia masih
berada pada status negara membangun ekoran permintaan tenaga kerja yang tinggi dalam sektor
berkaitan terutama pembinaan dan perindustrian. "emerhati sosioekonomi melihat Malaysia
antara destinasi pilihan warga asing termasuk yang tanpa i#in untuk mencari re#eki berikutan
kepesatan pembangunan dan kekukuhan ekonomi hasil perancangan kerajaan semenjak sekian
lama.
"ensyarah Kajian "olitik dan +ntarabangsa ?ni)ersiti ?tara Malaysia =??M> Md Shukri Shuib
berpendapat ketidakmampuan tenaga kerja tempatan menampung keperluan membawa kepada
kemasukan tanpa i#in pekerja asing. @Malaysia mempunyai peluang pembangunan cukup besar
lantaran kita perlu ramai tenaga kerja dalam menampung kerancakan dan kepesatan
pembangunan kita terutamanya dalam sektor industri. Ini menandakan pembangunan kita drastik.
@-ari satu sudut kurang minat serta sikap tidak serius warga tempatan dalam memenuhi ruang
)akum pekerjaan dalam industri-industri ini menyebabkan golongan majikan terpaksa
mengambil jalan menggaji pekerja asing bagi memastikan sektor-sektor tersebut bergerak
lancar@ katanya kepada %ernama baru-baru ini. /alaupun dari satu sudut tenaga kerja asing
mampu menyelesaikan masalah permintaan tenaga kerja ini namun untuk jangka masa panjang
beberapa masalah sudahpun dikenal pasti dan dilihat akan memberi kesan kepada kestabilan
negara.
-alam menangani isu "+TI kerajaan melalui Kementerian -alam Negeri =K-N> melaksanakan
"rogram "enyelesaian Menyeluruh "endatang +sing Tanpa I#in ="rogram A"> bagi mengesahkan
kehadiran mereka daripada segi undang-undang. "rogram yang mula digerakkan pada tahun
lepas itu pada awalnya dilihat cukup berkesan namun stastitik terkini K-N menunjukkan
daripada lebih dua juta pendatang yang mendaftar tahun lepas hanya sekitar 9BCDDD pendatang
diputihkan termasuk C8<7A telah pulang ke negara masing-masing.
Sikap K-N yang sering menangguhkan tarikh tamat proses pemutihan A" =terkini pada 6D +pril
walaupun sepatutnya tamat pada 67 ,eb lepas> mula menimbulkan rasa tertanya-tanya
masyarakat mengenai keberkesanan program tersebut. %agaimanapun Md Shukri berpendapat
K-N tidak harus dipersalahkan sepenuhnya kerana proses itu memerlukan kerjasama semua
pihak termasuk penguatkuasaan majikan dan pendatang tanpa i#in terbabit.
@"rogram tersebut mampu dilaksana dengan berkesan seandainya semua pihak bekerjasama
jangan ada pihak yang bersikap lewa dalam menangani perkara ini dan meletakkan kesemuanya
di atas bahu kerajaan saja. @Mungkin adalah lebih baik kiranya program A" tidak dijalankan
secara adhoc tetapi secara berterusan...kerana kita tahu selagi Malaysia sedang membangun
selagi itu tenaga kerja diperlukan dan selagi itu "ati akan tertumpu ke Malaysia@ katanya.
%agi pensyarah ,akulti Sains "entadbiran -an "engajian "olisi dari ?ni)ersiti Teknologi Mara
-r Syarifah Syahirah Syed Sheikh pelaksanaan program yang melibatkan kementerian Syarikat
"engurus =S"> yang dilantik sebagai pengantara majikan dan "+TI itu harus dipantau secara
berkala. @Tapi masalahnya sekarang yang saya nampak secara umum ialah pelaksanaan ada
yang mungkin elemen-elemen pihak yang tidak bertanggung jawab ambil kesempatan@ katanya.
Syarifah Syahirah berpendapat program A" K-N merupakan satu usaha telus dan murni kerajaan
dalam memastikan isu "+TI ini dapat ditangani namun beliau menyarankan agar program itu
sentiasa diberi nilai tambah dan diperkasakan dengan lebih agresif serta teliti. Namun itu semua
hanya usaha dari kerajaan Malaysia. %agaimana pula dengan negara asal seperti %angladesh
Myanmar ,ilipina serta Indonesia yang merupakan penyumbang terbesar pendatang tanpa i#in
ke negara ini'
Menurut "residen -ewan "erdagangan dan "erindustrian Muslim Malaysia =-""MM> .amal
Nasir satu memorandum persefahaman =Mo?> di antara -""MM sebagai salah satu S" telah
ditandatangani dengan wakil dari "artai +manat Nasional Indonesia ="+N> iaitu .atur Sapto Edy
pada 6A ,eb lepas bagi merangka satu mekanisma dalam menangani masalah "+TI ini. %eliau
berkata melalui memorandum tersebut kedua-dua pihak akan bekerjasama mewujudkan "usat
Krisis "+N yang bertujuan memberikan perkhidmatan berintegrasi kepada "+TI melalui proses
A" itu.
@"+N sebagai salah satu dari parti pemerintah sedia untuk wujudkan pusat krisis yang akan
menjadi satu mediasi wadah untuk warga Indonesia yang bermasalah datang suarakan masalah.
@.adi tujuan Mo? itu adalah suatu program kemanusiaan di bawah -""MM bersama-sama
dengan "+N kita angkat kepada kedua-dua pihak untuk kesejahteraan warga Indonesia
khususnya yang berstatus "+TI dan fokus kita untuk bantu selesai masalah A"@ katanya.
-- %EFN+M+
"osted 5<th March
Meman)apkan penggunaan *a"asa Me!au %
Jasni Ma+e&
"EG+N!+F+N "rogram "embudayaan %ahasa memperlihatkan kepada kita betapa pentingnya
penggunaan dan pemantapan bahasa bagi sebuah negara yang menjadikan bahasa Melayu
sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi negara. Meskipun kita enghuni sebuah negara yang
terdiri daripada berbilang bangsa bahasa Melayu sudah diiktiraf sebagai bahasa rasmi yang perlu
difahami dan digunakan dalam pelbagai urusan terutamanya ketika berurusan dengan badan
kerajaan.
Mata pelajaran %ahasa Malaysia yang wajib dipelajari semua murid di negara kita tidak kira
sekolah mana sekalipun menunjukkan usaha ke arah memantapkan bahasa Melayu. Malah
syarat wajib lulus dan mendapat kepujian dalam mata pelajaran bahasa Malaysia di peringkat
Sijil "elajaran Malaysia =S"M> menjadikan %ahasa Melayu berada di tahap yang sepatutnya.
Timbalan "erdana Menteri Tan Sri Muhyiddin &assin dalam ucapan perasmian program tersebut
antara lain berharap bahasa Melayu diberi ruang dalam Indeks "restasi ?tama =K"I> di segenap
peringkat eksekutif sektor swasta dan awam. -i samping itu tahap penggunaan bahasa Melayu
sebagai bahasa perantara dalam urusan surat menyurat pengendalian mesyuarat ucapan dan
perbincangan bagi kedua-dua sektor itu akan dijadikan penilaian tahap pencapaian dalam
penggunaan bahasa Melayu.
.elas di sini bahawa pembudayaan bahasa Melayu bukan hanya bergantung sepenuhnya kepada
sektor awam malah sektor swasta turut memainkan peranan besar untuk memastikan
kejayaannya. Kerjasama dan pemantauan oleh badan bahasa sangat penting demi memastikan
apa yang dicita-citakan ini akan menjadi kenyataan. Kempen demi kempen mengenai bahasa
sering kita lakukan namun usaha untuk menaikkan imej bahasa kebangsaan menemui pelbagai
masalah. +da yang menganggap kita semua mampu menggunakan bahasa kita dengan betul
ketika kempen diadakan tetapi selepas itu pertuturan kita menjadi tunggang-langgang.
.ika bahasa itu dilaung-laungkan sebagai lambang jati diri bangsa maka sudah sewajarnya usaha
memantapkan penggunaan bahasa Melayu diperhebatkan dan setiap warga yang bahasa
ibundanya bahasa Melayu berusaha mendaulatkan bahasa Melayu. Kita tidak nafikan keaslian
bahasa ibunda tercemar akibat kemasukan dan percampuran istilah yang diguna pakai oleh
masyarakat di negara kita termasuk orang Melayu sendiri ketika bertutur sesama rakan. Menurut
sejarah bahasa rojak sudah mula dapat dikesan ketika #aman "arameswara lagi iaitu pada #aman
kesultanan Melayu Melaka.
-i Melaka ketika itu terdapat <8 bahasa yang digunakan oleh penduduk tempatan maka tidak
hairan bahasa rojak dijadikan bahasa perantara untuk berurusan dalam pelbagai hal. Sampai kini
isu bahasa rojak tidak pernah selesai malah bertambah buruk sehingga menjejaskan bahasa
Melayu. "enggunaan bahasa rojak dalam pertuturan terutamanya di kalangan remaja dikatakan
menggagalkan usaha untuk memartabatkan bahasa Melayu.
Manakala menerusi khidmat pesanan ringkas =SMS> golongan remaja menjadikan bahasa rojak
sebagai alat perhubungan dengan alasan bahasa itu ringkas dan mudah bagi mereka. Mereka
tidak mempedulikan kesan penggunaan bahasa tersebut kerana bagi mereka apa yang penting
adalah mereka boleh berhubung dan memahami antara satu dengan yang lain.
-alam pada itu oleh sebab ramai antara pemilik telefon bimbit sekarang terdiri daripada pelajar
sekolah maka tidak hairanlah wujud kebimbangan pelbagai pihak terhadap pengaruh bahasa
rojak di kalangan pelajar. -alam penulisan karangan kelemahan aspek bahasa pelajar termasuk
penggunaan bahasa yang tidak mantap kerana dicampuradukkan dengan bahasa asing yang tidak
difahami dengan mendalam maksud perkataan yang digunakan.
Tidak kurang juga penggunaan kata singkatan seperti 0tak1 0yg1 0bpun1 0jd1 yang diguna pakai
dalam khidmat pesanan ringkas itu turut dimasukkan dalam penulisan karangan oleh pelajar
sekolah dan boleh menjejaskan pemarkahan dari segi ejaan.
Kepelbagaian jenis pencemaran bahasa di negara kita memerlukan pemantauan yang
bersungguh-sungguh oleh pencinta bahasa. %adan yang bertanggungjawab untuk memantapkan
penggunaan bahasa Melayu seperti -ewan %ahasa dan "ustaka media massa perlu melipat-
gandakan usaha ke arah memartabatkan bahasa Melayu supaya diyakini penggunaannya.
Membudayakan bahasa secara ringkas boleh dikatakan mengamalkan penggunaan bahasa
kebangsaan selaras dengan peruntukan dalam "erlembagaan. Ini tidak bermakna bahasa ibunda
lain mesti diketepikan tetapi dalam pelbagai urusan harian yang membabitkan surat-menyurat
surat perjanjian jual beli ceramah seminar yang bersifat kebangsaan mesti menggunakan bahasa
Melayu dengan betul.
%agaimanapun pengaruh bahasa basahan bahasa remaja dan bahasa rojak sukar dibendung jika
tidak disertai kesedaran indi)idu. +gak malang jika pengaruh bahasa ini dicampur aduk dalam
urusan rasmi termasuk ucapan dan ceramah dalam majlis. *leh itu jika kita mementingkan
identiti bangsa yang mampu terpancar menerusi bahasa tidak perlu kita mencampuradukkan
bahasa asing dalam pertuturan harian ketika berurusan atau berbual-bual sesama rakan.
Slogan 0bahasa menunjukkan bangsa1 tidak berguna lagi jika orang Melayu mencampuradukkan
bahasa Melayu dan Inggeris atau +rab dalam perbualan harian mereka. Suatu masa dulu kita
pernah berura-ura untuk mengenakan denda kepada premis perniagaan yang membelakangkan
bahasa kebangsaan di papan tanda premis perniagaan mereka.
Kita juga pernah melancarkan operasi mengesan kesalahan ejaan dan tatabahasa pada papan
tanda premis perniagaan lebuh raya dan sebagainya dan mencadangkan agar ditukar kesalahan
tersebut. ?saha ini dianggap positif kerana di samping menaikkan imej bahasa kebangsaan kita
juga sebenarnya mendidik orang ramai agar tidak memandang remeh terhadap bahasa
kebangsaan.
Kerjasama pihak yang membuat kesalahan dengan bersedia dan berusaha menukar kesalahan
mengenai bahasa amat dialu-alukan. "elbagai pihak yang bersedia merujuk aspek bahasa kepada
badan berpengaruh tentang bahasa seperti -ewan %ahasa dan "ustaka merupakan jalan terbaik
mengurangkan masalah pencemaran bahasa di negara kita. Meskipun hubungan antara
masyarakat tidak terjejas disebabkan pencemaran bahasa tetapi demi kelangsungan dan 0jiwa1
Melayu itu usaha mengangkat martabat bahasa itu sangat penting kerana bahasa melambangkan
identiti kita.
Tidak salah kita menggunakan bahasa asing dalam pertuturan seharian tetapi biar bertempat dan
biar tidak dicampuradukkan. .ika bercakap Inggeris cakaplah bahasa Inggeris sepenuhnya dan
jika bertutur bahasa Melayu bercakaplah bahasa Melayu sepenuhnya.
"osted 5<th March
PERSOALAN ALAM SEKI$AR #UKAN
SEKADAR ISU PEN,EMARAN-
PERU#AHAN PARADIGMA
DIPERLUKAN% Pro./ Da)uk Ir/ Dr/ 0aini
U+ang
Persoalan alam sekitar bukan sekadar isu keselamatan dan kesihatan awam. Sejak
pencemaran alam sekitar mendapat liputan meluas media Barat pada tahun 1960-an,
dinamisme perbahasan dan isu melampaui aspek teknikal, saintifik dan penurusan.
!alah, pada hemat sa"a, persoalan alam sekitar ketika ini menjadi aenda politik dan
falsafah utama di perinkat antarabansa.
#etika pemimpin neara-neara $% bersidan di &okkaido, 'epun pada 'un lalu, isu
utama "an dibahaskan ialah komitmen untuk menanani peninkatan suhu bumi.
#etika debat politik kian membara dalam perebutan jawatan Presiden (merika S"arikat
ketika ini, isu alam sekitar jua menjadi antara aenda terpentin semua calon
presiden. &al "an sama turut berlaku di keban"akan neara maju. !alah rak"at
(ustralia telah komited untuk menukar kerajaan dalam pilihara"a lalu kepada parti "an
lebih prihatin kepada alam sekitar kerana sebelum itu imej neara tersebut sinonim
sebaai )penotor* bersama (merika S"arikat di kalanan neara maju.
'usteru ketika memperkatakan persoalan alam sekitar kita tidak lai boleh
memperkecilkan skop dan impakn"a. +alam konteks semasa, impak pencemaran alam
sekitar sudah menjadi lobal "an terserlah menerusi fenomena pemanasan suhu
bumi, pencemaran merentasi sempadan dan corak penembelenan sumber tidak
lestari. Berbandin pada awal tahun 1960-an, isu alam sekitar bersikap lokal dan tidak
beitu memberi impak jika ditinjau dari perspektif pencemaran dan kesan kepada
ekosistem reional atau lobal. ,amun ketika ini, kesan reional dan lobal beitu
dirasakan kerana asas ekosistem sudah tidak lai mampu menampun beban
pencemaran -pollution load.. /nilah "an dimaksudkan bahawa ekosistem sudah
mencapai tahap tidak lestari.
)0estari* dalam konteks penurusan alam sekitar bermakna tahap ekosistem "an
masih boleh menampun beban pencemaran untuk suatu tempuh masa janka
panjan. )1idak lestari* memberi konotasi bahawa ekosistem menerusi keempat-empat
komponen utaman"a iaitu hidrosfera, atmosfera, eosfera dan biosfera menjadi
semakin rapuh sehina tidak dapat lai menampun dan men"erap kesan neatif
bahan-bahan cemar "an dibebaskan menerusi
pelbaai proses tabii atau akti2iti manusia.
+alam suasana "an semakin kritikal ini, ban"ak aasan, pendekatan dan inisiatif
dikemukakan. Pelbaai kon2ens"en dan protokol dipersetujui dalam konteks hubunan
antarabansa. +asar dan pendekatan baru turut diperkenalkan dalam semua aspek
dan akti2iti pembanunan. /deoloi dan falsafah hidup jua dianjurkan oleh pelbaai
ma3hab atau aliran pemikiran denan kepelbaaiann"a. !alah pertubuhan penuna
menanjurkan aasan )konsumerisme hijau* dan ahli kimia pula denan aasan
)kimia hijau*.
#esemua aasan dan inisiatif ini 4 jika dikaji secara mendalam 4 menjurus kepada
pendekatan holistik dalam menanani perubahan iklim, pencemaran alam sekitar dan
kepupusan sumber alam. #enapa pendekatan holistik diperlukan sedankan isu alam
sekitar tampak cuma bersifat fi3ikal dan teknikal5 Bukankah teknoloi dan pendekatan
saintifik boleh men"elesaikan persoalan dan pencemaran alam sekitar5 (pa perlu
pendekatan )dalaman* dan falsafah5 Soalan-soalan sedemikian 4 jika masih diajukan 4
menunjukkan tahap kefahaman "an dankal dan tidak memahami isu pokok. Sa"a
menjelaskan hal ini kerana serin kedenaran hujah atau ken"ataan di kalanan
pemimpin dan kelompok terpelajar dalampelbaai media "an menanapi isu alam
sekitar sekadar isu piniran, remeh dan teknikal, sepertimana isu kesesakan lalu lintas
dan cetak rompak.
#en"ataan bahawa pemimpin neara-neara maju, pemikir dan perancan ekonomi
membahaskan isu pemanasan bumi, perubahan iklim dan pencemaran alam sekitar
dalam hampir setiap persidanan menunjukkan bahawa tahap kelestarian alam sekitar
semakin parah. +an pendekatan serta kaedah "an diamalkan ketika ini sudah tidak
lai efektif.
0aporan Stern 6006 menjelaskan jika tidak ada perubahan drastik dibuat terhadap
paradima pembanunan dilaksanakan kini maka dunia akan terpaksa menanun
kos pen"elesaian bencana akibat peninkatan suhu bumi pada dekad akan datan
melebihi kos -dalam bentuk $+P. akibat Peran +unia #edua7
+alam hal ini, sa"a tertarik denan buku terkini "an dihasilkan Peter Sene, Sebaai
tokoh pemikir dalam bidan pembelajaran oranisasi menerusi konsep )0earnin
orani3ation* dalam bukun"a The Fifth Discipline, sa"a men"edari perubahan
keutamaan dalam hidup dan pemikitan Sene. Bai beliau sesebuah oransasi dan
anotan"a perlu peka terhadap perubahan semasa. Bai beliau, menerusi buku
terbarun"a, The Necessary Revolution -600%., perubahan terbesar "an sedan
berlaku ketika ini ialah pendekatan untuk menanani peninkatan suhu bumi.
Sehubunan itu, Sene menemukakan tia prinsip untuk dilaksanakan seera bai
membolehkan kehidupan dunia lebih lestari, iaitu8
Perancanan dan pelaksanaan berasaskan pembanunan lestari
1indakan tidak lai boleh diserahkan kepada kesedaran dan komitmen indi2idu atau
kelompok berkepentinan sahaja
Perubahan perlu dilakukan denan kaedah dan pemikiran baru
Pembanunan lestari bermakna pembanunan tanpa menjejaskan sumber dan
keperluan enerasi akan datan. +enan kata lain, pen"elesaian kepada apa jua
masalah semasa 4 daripada krisis makanan, peninkatan hara bahan api fosil,
penankutan, urbanisasi sehinalah pendidikan - perlulah dirumus menunakan
pendekatan lestari menerusi penuranan tapak ekoloi atau analisis kitaran ha"at.
(enda dan tindakan dirumuskan itu perlu didokon bersama-sama, sama ada dalam
bentuk oranisasi atau komuniti. !enurut Sene, kita tidak boleh lai menharapkan
komitmen indi2idu secara sukarela untuk melakukan perubahan besar kerana skala
perubahan diperlukan untuk melestarikan dunia memerlukan insiatif re2olusi pada
perinkat lobal dan sistemik. /tulah rasional perubahan tersebut perlu dilakukan
denan paradima, kaedah dan asas pemikiran baru. !enurut 9instein, kita tidak boleh
men"elesaikan sesuatu masalah menunakan kaedah pemikiran sama sehina
menhasilkan masalah tersebut.
Sa"a bersetuju denan Sene bahawa kaedah pen"elesaian kepada pelbaai masalah
ekosistem ketika ini semakin sulit kerana kita terlalu terikat denan penkhususan ilmu,
kepakaran )profesional*, teknoloi dan kerenah birokrasi "an tidak dicerna secara
bersepadu. /ni men"ebabkan cara berfikir disempitkan sehina menhalan kita
memahami masalah dari perspektif sebenar.
+alam konteks pemikiran /slam, pelbaai aasan baru dikemukakan tetapi tidak beitu
menjurus kepada isu perubahan suhu bumi. #eban"akan sarjana "an menulis tentan
alam sekitar menambil pendekatan kosmoloikal dan sebahaian lain menerusi
kaedah s"ariah. Pada hemat sa"a, kesemua pendekatan tersebut rele2an dan perlu
dimantapkan lai.,amun demikian, isu alam sekitar sudah sedemikian parah "an jua
memerlukan pendekatan "an lebih praktikal dan moti2asional. #ita tidak lai boleh
berbicara denan mas"arakat secara umumi"at denan men"atakan konsep alam,
tanunjawab fardhu kifa"ah *memakmurkan bumi* atau tidak *merosakkan bumi*.
Sehubunan itu, sa"a menanjurkan kita 4 umat /slam khususn"a - melakukan
perubahan paradima menerusi penha"atan /slam dalam perspektif lebih lestari. &al
ini dimulakan denan pembentukan minda lestari dan dipraktikan menerusi amalan
lestari. #onsep dan ajaran /slam perlu ditonjolkan denan cara mesra alam dan tidak
memperkecilkan peranan alam sekitar dalam konteks penabdian kepada :an !aha
Pencipta. Sebaai contoh, konsep hijrah boleh diunakan untuk meninkatkan
penha"atan hidup lestari. +alam (l-;uran, kata dasar )h-j-r* diunakan dalam
pelbaai keadaan, misaln"a untuk meninalkan perbuatan dosa -men"embah berhala.
-!uddatsir8 <., memisahkan isteri dari tempat tidur -(n-,issa=8 >?., menjadikan al-
;uran sesuatu "an tidak diacuhkan -(l-@urAan8 >0., menjauhi mereka -oran "an
mendustakan. denan cara "an baik -(l !u3ammil8 10., berpindah ke tempat "an
diperintahkan 1uhan -(l (nkabut8 66., berhijrah pada jalan (llah -(n ,isa=8 %9, (l-(nfal8
B6.. &ijrah menandakan suatu pembaharuan, pembaikan dan peninkatan dalam
pelbaai sei kehidupan, tidak terhad kepada aspek spiritual sahaja. +ari sei
pemikiran, hijrah mendoron pembinaan minda positif, proaktif dan lestari.
+enan ke"akinan tini, minda positif dan menharap keredhaan (llah SC1, maka
!usa=ab bin Dmair sanup berhijrah meninalkan seluruh harta, kedudukan dan
kemewahann"a di !ekah. +alam konteks semasa, konsep hijrah perlu terus
dikumandan dan direalisasikan untuk keja"aan dunia dan akhirat. Sehubunan itu,
konsep hijrah wajar dilihat dari perspektif ketamadunan dan pembanunan lestari. /ni
selari denan aasan /slam &adhari sebaaimana "an dikemukakan Perdana
!enteri +atuk Seri (bdullah (hmad Badawi. !aknan"a, hijrah bukan sekadar
pembinaan minda dan peninkatan tahap kerohanian indi2idu, bahkan merankumi
seluruh umat /slam dan meliputi seluruh akti2iti kehidupan dari berkeluara sehina
aspek ketamadunan, seperti pelestarian alam sekitar. (lam sekitar tidak terhad kepada
aspek estetika dan kebersihan fi3ikal sematamata. &akikatn"a keseimbanan alam
sekitar memberi kesan ketara kepada keharmonian dan kesejahteraan hidup selari
denan kemajuan neara serta kemakmuran bumi. 1anpa rimbunan pokok maka
tadahan hujan untuk bekalan air akan menuran. 1anpa hutan maka keupa"aan
men"erap as karbon dioksida di atmosfera akan berkuranan. +an tanpa udara "an
bebas bahan cemar maka kesihatan awam terancam.
(jaran aama - tidak terhad kepada /slam - menjelaskan peranan alam sekitar sebaai
salah satu unsur terpentin aspek ketuhanan dalam konteks kosmoloi. (jaran /slam
pula menjelaskan kedudukan alam sekitar "an kudus dan tertib. /tulah rasionaln"a
alam sekitar dikemukakan sebaai salah satu teras /slam &adhari. Pelestarian dan
kepentinan alam sekitar disebutkan secara tersurat dan tersirat dalam ban"ak a"at (l-
;uran dan &adith. +alam surah (li /mran -a"at 191. misaln"a, (llah berfirman "an
bermaksud8 )-iaitu. oran-oran "an meninati (llah sambil berdiri atau duduk atau
dalam keadaan berbarin dan mereka memikirkan tentan penciptaan lanit dan bumi
-sera"a berkata.8 E:a 1uhan kami, tiadalah 9nkau menciptakan ini denan sia-sia.
!aha Suci 9nkau, peliharalah kami daripada seksa neraka*. ("at ini menunjukkan
bahawa alam sekitar fi3ikal dan seluruh carakawala merupakan tanda kebesaran (llah
:an !aha Pencipta. Fran beriman sentiasa berusaha menjadikan alam sekitar
terpulihara dan bersih, bukan sahaja dalam keadaan aman malah semasa peperanan.
(jaran /slam menajar umatn"a supa"a melestarikan alam sekitar kerana di sebalik
kehijauan hutan dan kebiruan lanit, tertera a"atullah "an memperlihatkan sifat (llah
:an !aha #uasa dan !aha Pencipta.
Sehubunan itu, ajaran /slam menerusi pelbaai aasann"a perlu difahami untuk
mencetuskan kesedaran baru bai memperteuhkan komitmen terhadap pelestarian
alam sekitar. Setiap umat /slam sewajarn"a memperbaharui tekad untuk memantapkan
lai minda lestari dan menurankan tapak ekoloi -ecological footprint. masin-
masin. /ni boleh dilakukan denan menurankan penhasilan sisa dan
menoptimumkan penunaan sumber tenaa, air dan bahan mentah dalam kehidupan
harian.
,eara-neara /slam pula perlu lebih proaktif mencari peluan untuk men"umban
menimarahkan bumi dan menurankan kesan pemanasan lobal. &al ini pentin
kerana neara-neara /slam nampakn"a tidak menonjol membantu wara alam
merealisasikan Protokol #"oto. (patah lai untuk men"erlahkan komitmen terhadap
inisiatif pasca Protokol #"oto selepas tahun 6016.
Secara tidak lansun, keadaan ini menunjukkan kepada dunia seolah-olah ajaran dan
umat /slam tidak peka dan tidak rele2an kepada isu-isu lobal "an ketika ini menjadi
fokus media dan aenda pentin perinkat antarabansa. Dmat /slam han"a menjadi
)penerima* bukann"a )pen"umban* dalam konteks !ekanisme Pembanunan Bersih
-G+!.. ,eara-neara /slam jua perlu men"atakan komitmen dalam konteks
perancanan untuk melaksanakan pembanunan lestari secara lebih konkrit. Sebaai
contoh, Sweden telah meletakkan sasaran pada tahun 6060, neara itu tidak lai
memerlukan min"ak sebaai sumber tenaa7 /ni kerana min"ak merupakan hidrokarbon
utama "an men"umban kepada pemanasan lobal. Sementara itu, (merika S"arikat
-walaupun tidak menandatanani Protokol #"oto - telah memulakan inisiatif
menurankan pelepasan as-as rumah kaca dari sektor automobil 6< peratus
menjelan 6016 berbandin 6006.
"osted 5<th March
Sis)em Pen&i&ikan &i Ma!asia % Punca
Masa!a" Perkauman1 Sa)u pan&angan
2arganegara ang *er*angsa ,ina % Jo"n
Lee
"emimpin-pemimpin kita gemar mengadu mengenai masalah polarisasi kaum. %iarlah di
uni)ersiti ataupun di pejabat sesiapa pun boleh lihat bahawa rakyat jelata lebih gemar bergaul
dengan rakan dari kaum yang sama. Inilah sebab kerajaan mengadakan program Khidmat Negara
- supaya dewasa-dewasa muda tidak perlu takut berkawan dan bergaul dengan rakan-rakan dari
kaum yang lain. Memang benar usaha ini harus dilaung tetapi ia bukan satu penyelesaian untuk
masalah polarisasi kaum yang sudah ke tahap yang amat serius. -ari umur kecil lagi masyarakat
kita dibahagi mengikut kaumH dan kalau menjelang umur 6< tahun barulah kita menggalakkan
perpaduan kaum ternyatalah tindakan ini adalah terlalu lambat. *leh kerana itu sistem
pendidikan rendah dan menengah kita mesti dibentuk semula untuk mengelak pembahagian dan
perpisahan mengikut barisan kaum.
Sebelum pemodenan sebelum tiap-tiap anak memasuki sekolah tidak susah membuat kawan
daripada kaum dan bangsa yang lain. -alam masyarakat kita yang cukup majmuk pada bila-bila
masa kanak-kanak tentulah bermain dan berborak dengan rakan seumur mereka tidak kira
bangsa. Masalahnya muncul apabila kanak-kanak masuk sekolah. Kalau mereka semua
menghadiri sekolah yang sama tiadalah masalah - tetapi oleh kerana pihak kolonialis enggan
menyokong satu sistem sekolah untuk semua rakyat kita sudah biasa dengan menghantar anak-
anak kita ke sekolah mengikut keturunan masing-masing.
Kalau terdapat cukup peluang untuk kanak-kanak bergaul dan berinteraksi dengan rakan-rakan
mereka daripada keturunan lain di luar sekolah kita masih boleh mengelak persoalan polarisasi
kaum. Tetapi dalam #aman urbanisasi ini kita hidup dalam masyarakat di mana kanak-kanak
tidak berinteraksi dengan jiran kerana mereka lebih gemar bersembang dan bergaul dengan rakan
sekolah.
$akikatnya sekarang ialah anak Melayu pergi sekolah kebangsaan kalau anak !ina pergi
sekolah jenis kebangsaan !ina kalau anak India pergi sekolah jenis kebangsaan Tamil mana
adanya perpaduan nasional' Fealitinya kita sudah mengamalkan suatu sistem pendidikan
berdasarkan segregasi.
Saya kadangkala membangkitkan isu ini dengan rakan keturunan !ina saya tetapi respon
mereka hampir selalunya sama3 pendidikan dalam bahasa ibunda kritikal untuk mengekalkan
budaya dan identity !inaI Tambahan pula kata mereka dengan pembangunan pesat di negara
!ina sesiapa yang fasih dalam bahasa Mandarin tentulah masa hadapannya cerah. Namun
demikian pada pendapat saya kompromi antara kaum-kaum di Malaysia sangat mustahak demi
masa depan negara kita.
%iasanya penyokong sistem yang diamalkan sekarang akan mengelakkan isu perpaduan dan
pergaulan antara pelajar-pelajar daripada keturunan yang berlainan. Tetapi ini bukanlah isu yang
kecilH kalau anda hanya mempunyai kawan baik daripada satu kaum apa kemungkinan anda
boleh bergaul berinteraksi dengan mereka yang mengamal budaya dan agama yang lain'
*leh itu mustahil menafikan kenyataan ini3 sistem pendidikan kita pada masa sekarang
menjejaskan perpaduan nasional. "enyelidik-penyelidik di %ritain sudah mendapati kanak-kanak
yang menghadiri sekolah di mana para pelajar terdiri daripada kanak-kanak yang terutamanya
dari satu kaum sahaja lebih mungkin bertembung dengan masalah berkawan dengan dan
memahami orang daripada keturunan dan kaum yang lain.
Ini bukan maksud kita mesti memansuhkan sekolah jenis kebangsaanH bagi sebahagian rakyat
sistem sekolah ini mungkin lebih sesuai daripada sekolah kebagsaan. Tetapi saya berpendapat
sekolah kebangsaan seharusnya memadai bagi kebanyakan pelajar dan ibu-bapa.
.adi bangkitlah soalan seterusnya3 mengapa kebanyakan keluarga !ina dan India membuat
keputusan untuk menghantar anak-anak mereka ke sekolah jenis kebangsaan' Saya fikir terdapat
dua sebab utama3 isu akademik dan iklim sosial.
Sebagai seorang yang telah menghadiri sekolah kebangsaan saya boleh beritahu anda3 kualiti
akademik di sekolah kebangsaan amat rendah. Tiada bandingan dengan sekolah jenis kebangsaan
!inaH di sana guru-guru berdedikasi dan mendorong pelajar-pelajar untuk cemerlang dalam
pelajaran mereka. -i sekolah kebangsaan guru-guru lebih kerap tiada moti)asi untuk mengajar.
Tambahan pula sekolah jenis kebangsaan mengajar bahasa ibunda pelajar !ina dan TamilH
tentulah ibu-bapa !ina dan Tamil lebih suka menghantar anak-anak mereka ke sekolah jenis
kebangsaan.
Masalah yang lain lebihlah rumit3 iklim sosial di sekolah kebangsaan biasanya tidak begitu
bertolak ansur. Sebagai contoh lihatlah kejadian yang baru berlaku sebulan lalu3 seorang guru di
satu sekolah menengah kebangsaan memberitahu pelajar-pelajarnya bahawa budak India
merupakan anak pelacur di antara banyak lagi kenyataan yang menghina. Kejadian seperti ini
bukan begitu jarangH di sekolah menengah kebangsaan saya seorang guru berkata rakyat
Malaysia berketurunan !ina tidak boleh dipercayai untuk mempertahankan negara Malaysia dan
memanggil kami @pendatang asing@. -i sekolah-sekolah lain akti)iti-akti)iti kadangkala
diadakan pada hari +had atau hari perayaan agama yang lain dan kakitangan sekolah bukan
selalunya bertolak ansur. Semua kejadian kecil ini apabila dijumlahkan amat menakutkan bagi
ibu-bapa !ina dan India.
Kesimpulannya sistem sekolah kebangsaan haruslah dibentuk semula kalau kita betul-betul
mahu memupuk perpaduan. Juru-guru dan kakitangan sekolah mestilah lebih bertolak ansur dan
lebih bermoti)asi. Mereka yang enggan menerima hakikat bahawa kita tinggal di negara dan
masyarakat yang majmuk patut berdepan dengan akibat yang serius. ?ntuk meningkatkan
moti)asi guru-guru gaji harus naik. Kalau kerajaan kita mahu memupuk semangat perpaduan di
sekolah kita guru-guru mestilah jadi su atu contoh untuk para pelajar. -engan ini barulah sistem
sekolah kebangsaan kita menjadi sistem sekolah kebangsaan bukan sistem sekolah Melayu.
Selain itu isu bahasa juga mesti ditangani. Sekolah kebangsaan tidak boleh menggantikan
sekolah jenis kebangsaan tetapi mereka masih boleh mengadakan kelas-kelas untuk bahasa
Mandarin dan bahasa Tamil. Ini lebih baik daripada tidak mengadakan apa-apa kelas untuk
bahasa ibunda kaum lain. +pabila isu bahasa ditangani dan apabila ibu-bapa boleh mempercayai
guru-guru ini tiadalah halangan kepada satu sistem sekolah kebangsaan.
Semua biarlah masyarakat Melayu ataupun masyarakat-masyarakat bukan Melayu mesti sedia
berkompromi sedikit. -alam iklim masyarakat yang majmuk hanya kompromi akan
mengelakkan keganasan dan huru-hara. Mungkin cadangan-cadangan saya tidak begitu sesuai
untuk masyarakat kitaH itu tidak apa. &ang kita mesti tumpukan ialah masalah perpaduanH
masalah sistem sekolah kebangsaan. Suatu sistem yang pada terasnya merupakan sistem yang
dibahagi mengikut keturunan akan menyumbang kepada polarisasi kaum. +pa-apa sistem pun
biarlah sistem kerajaan sistem pendidikan sistem korporat asalkan mengikut dasar pemecahan
rakyat dari segi kaum akan tetap gagal menyatupadukan rakyat.
"osted 5<th March
,on)o" Karangan - Pencemaran Sungai
.un 9D 5DDB K mindabahasa
Sejak beberapa tahun, kerajaan telah melancarkan kempen Sayangi Sungai dalam
negara yang merangkumi pelbagai usaha memantau, memulihara, membersih dan
mengindahkan keadaan sungai. Walaupun begitu, belakangan ini, isu pencemaran
sungai kian serius sehinggakan Menteri Sumber Asli dan Alam Sekitar, Datuk Seri
Azmi Khalid melahirkan rasa kecewanya kerana tidak terdapat kesan yang boleh
dibanggakan terhadap keadaan banyak sungai kita.
Masalahnya tidak kelihatan apa-apa tindakan berkesan dilakukan. Mereka yang
mendiami sekitaran sungai seperti pengusaha kilang, peniaga gerai makan dan juga
penghuni rumah masih menganggap sungai sebagai tempat untuk menyalurkan
sampah dan segala macam sisa yang hendak dibuang.
Pihak berkuasa tempatan (PBT) dan kerajaan negeri perlu mengadakan pelbagai acara
membabitkan orang ramai dan industri. Sokongan orang ramai dan swasta adalah
penting sekiranya kempen menyayangi sungai dikehendaki mendatangkan kesan.
Perasaan cintakan sungai yang mengalir melalui kediaman atau bandar mereka diami
adalah milik mereka juga perlu dipupuk. Hanya dengan cara begini, baru akan timbul
perasaan menyayangi sungai mereka sendiri dan dengan itu mereka juga berusaha
memuliharanya daripada dicemari. Apa pun kebanyakan sungai dan kawasan
lembahnya terus dilanda pencemaran. Malah tahap pencemaran terhadap beberapa
batang sungai semakin teruk hingga ada yang terpaksa dikategorikan sebagai sudah
mati.
Mengikut perangkaan yang diberikan oleh Ketua Pengarah Jabatan Perairan dan
Saliran, Datuk Keizrul Abdullah, kedudukan sungai dalam negara kita sebenarnya
semakin meruncing. Daripada keseluruhan 120 kawasan lembah sungai yang dipantau
Jabatan Alam Sekitar (JAS) kedudukan pencemarannya semakin buruk dari tahun ke
tahun. Pada tahun 2002, masih ada 63 sungai dikategorikan sebagai bersih, tetapi
setahun kemudian hanya tinggal 58 sungai yang masih bersih. Pada 2002, 43 sungai
dianggap sudah tercemar manakala setahun kemudian jumlah sungai yang tercemar
meningkat kepada 53. Bagaimanapun, jumlah sungai yang mengalami pencemaran
teruk tinggal sembilan batang saja pada 2003 berbanding dengan 14 sebelum itu. Tidak
diketahui apakah yang menyebabkan lima sungai yang tercemar teruk pada 2002
bertambah baik setahun kemudian.
Pemantauan yang dilakukan Jabatan Alam Sekitar menunjukkan bahawa kiranya tidak
ada rancangan berkesan memelihara kebersihan sungai, kedudukan kebanyakan sungai
dalam negara akan terus dilanda pencemaran. Hal ini disebabkan, keseluruhannya
rakyat negara ini amat kurang prihatin terhadap tahap kebersihan sungai. Kebanyakan
daripada mereka seolah-olah tidak pernah terfkir bahawa merekalah juga yang
menyebabkan keadaan kebanyakan sungai kita terus tercemar. Penghuni rumah di tepi
sungai baik setinggan atau pun tidak, berterusan menganggap sungai seperti saliran
membuang najis dan sampah. Kalau diperhatikan kawasan perumahan, bangunan dan
rumah kedai yang didirikan 30 atau 40 tahun lalu semuanya membelakangkan sungai.
Ramai ketika itu menjadikan sungai sebagai saliran sampah dan najis. Sehingga kini
pun ketika pemaju perumahan misalnya sudah tidak lagi menganggap sungai sebagai
saliran sampah dan mula mendirikan rumah menghadap sungai, itupun orang ramai
masih tidak dapat mengikis pandangan mereka terhadap sungai.
Selagi tahap kesedaran terhadap kebersihan sungai tidak dapat diwujudkan, selagi
itulah segala usaha untuk memulihkan sungai tidak akan berkesan. Kesedaran
demikian ini seharusnya dipupuk daripada bangku sekolah lagi. Perasaan cinta akan
sungai dan prihatin terhadap persekitaran alam didedahkan kepada murid di sekolah
lagi supaya apabila dewasa kelak mereka akan lebih prihatin terhadap usaha
kebersihan alam sekitar. Media juga boleh memainkan peranan untuk meningkatkan
kesedaran orang ramai terhadap pentingnya sungai dipelihara supaya terus bersih.
Demikian juga walaupun ada pelbagai peraturan dan undang-undang mencegah
kotoran dan sisa pengilangan atau ternakan dibuang ke sungai, kegiatan tidak
bertanggungjawab ini tetap diteruskan. Pemantauan dan pencegahan oleh Jabatan
Alam Sekitar dan pihak berkuasa tempatan perlu ditingkatkan. Lazimnya, apabila
pencemaran didedahkan media, barulah mereka bertindak. Bahkan kadangkala pesalah
hanya dikenakan kompaun yang tidak seberapa sehingga tidak wujud perasaan takut
menghadapi tindakan. Walaupun ada peruntukan membolehkan kilang yang secara
berterusan membuang sisa dan sisa toksik ditutup, apakah tindakan drastik demikian
ini pernah diambil? Sebenarnya kalau ada kemahuan, sungai-sungai ini sememangnya
boleh dipulihkan menjadi bersih agar ikan akan dapat membiak kembali dan berbagai-
bagai kegiatan riadah dan pelancongan boleh dilaksanakan menggunakan sungai
terbabit.
Jelasnya, segala usaha mungkin akan mengambil masa tetapi sekiranya ada keazaman
dan dengan perangan rapi dan dapat pula dilaksanakan dengan betul tanpa
pengecualian tentunya sungai-sungai yang terjejas dapat dipulihkan.
"EG+.+F GEG+KI -I I"T+ -+N I"TS SEM+KIN MEF*S*T S+T? "EFS*+G+N..
Pelajar lelaki di /P1( diberitakan semakin merosot bilanann"a dari tahun ke tahun.
Sebenarn"a bukan sahaja di /P1(, malahan di /P1S dan kolej-kolej swasta jua situasi
ini dilaporkan berlaku. /ni membimbankan ramai pihak. 'ika keadaan ini berterusan,
bermakna bekalan tenaa kerja profesional lelaki akan berkuranan di pasaran bai
tahun-tahun mendatan. (pa "an lebih men"edihkan, keadaan ini lebih ketara jika
statistikn"a dilihat dari sei bansa !ela"u. 'umlah pelajar lelaki !ela"u, amat ketara
berkuranan berbandin pelajar perempuan !ela"u.!enapakah ini berlaku5.
(pabila hal ini di bawa kepada perbincanan umum, pelbaai pendapat dan rumusan
dibuat. ,amun sehina kini, tiada satu lankah berkesan "an telah dilaksanakan bai
merubah situasi "an membimbankan ini. (da pihak berpendapat situasi ini wujud
kerana perubahan buda"a semasa.
+alam perbincanan seterusn"a, kita akan lebih menumpukan kepada pelajar-pelajar
!ela"u. Berkaitan perubahan buda"a ini ialah perubahan akibat proses urbanisasi "an
ketara dan pesat membawa kepada satu sikap baru dalam mas"arakat !ela"u iaitu
sikap mementinkan kebendaan -materialistik.. +alam dunia menejar kebendaan ini,
wan sentiasa berada di hadapan apabila keputusan inin dibuat. 'adi tidak hairanlah
apabila tamat persekolahan menenah atas -tinkatan <., para pelajar !ela"u,
berseera mendapatkan kerja. (pabila sudah bekerja dan mendapat wan, mereka
mula membeli dan membelanjakan wan "an diperolehi untuk apa "an mereka
idamkan selama ini. (khirn"a mereka mula seronok denan corak kehidupan "an
meman jauh men"eronokkan berbandin suasana di 3aman persekolahan "an
dikatakan tersekat -tidak bebas., kesempitan wan, dipenuhi peraturan dan sebaain"a
lai.
Seterusn"a, minat mereka terhadap pelajaran dan lankah untuk melanjutkan pelajaran
semakin berkuranan. +alam keadaan sebeini, remaja perempuan !ela"u dikatakan
bersikap lebih matan. !ereka memandan lebih jauh ke hadapan. !ereka masih
melihat proses melanjutkan pelajaran sebaai satu keperluan. !ereka telah mula
berfikir menenai kehidupan bekeluara "an memerlukan persediaan "an lebih baik.
Bermakna pelajaran perlu diteruskan untuk potensi kehidupan "an lebih baik.
Sebalikn"a pelajar lelaki, khasn"a remaja lelaki !ela"u, lebih mementinkan
keseronokan "an mereka telah perolehi. /nin bebaskan minda mereka dari seala
sekatan dan kononan "an dialami semasa di sekolah dulu. Boleh dikira denan jari,
berapa oran remaja lelaki pada umur sebeini "an mula memikirkan lebih jauh
tentan kehidupan du masa depann"a. 1entan keluara "an akan dibinan"a dan
sebaain"a lai. apa "an kerap terpacul dari mulut mereka ialah H9njo"777H. 'ika
dibandinkan denan bansa lain, khasn"a remaja Gina, keban"akan mereka
menhabiskan masa luan sementara menunu peperiksaan ini untuk mempelajari
ilmu-ilmu "an tidak mereka pelajari semasa di sekolah seperti menimba penetahuan
komputer, menikuti kursus menaip dan trenkas, kursus meninkatkan keupa"aan
berbahasa /neris, menikuti kursus-kursus teknikal, menuruskan perniaaan
keluara dan sebaain"a lai "an bukan sahaja mendatankan keseronokan semata,
tetapi memberi impak positif untuk kehidupan masa depan mereka.
(da pihak pula men"atakan nisbah penduduk sekaran menjadi punca pelajar lelaki
berkuranan di pusat penajian tini. #ajian oleh '(C/ menunjukkan nisbah lelaki
perempuan adalah 181?, "akni satu lelaki bai setiap 1? oran wanita. 'ika hal ini benar
-dan meman telah din"atakan bahawa suatu masa nanti nisbah lelaki wanita akan
meninkat menjadi 18<0., maka kesann"a tentulah seperti situasi "an berlaku
sekaran ini. 1api ini tidak dapat membuktikan kenapa apabila ada sekolah, jumlah
calon "an menambil SP! adalah seimban antara lelaki dan perempuan, tetapi
selepas keputusan ke /P1 diumumkan, han"a sebilanan kecil calon lelaki berja"a
menjejakkan kaki ke /P1.
(da pula pihak men"atakan, sikap memilih lelaki dan suka menambil jalan mudah
merupakan satu lai faktor pen"umban kepada kemerosotan ini. Pelajar-pelajar lelaki
"an memohon ke /P1 memohon kursus bukann"a menikut kelulusan dan pencapaian
mereka, sebalikn"a menikut populariti dan bidan pekerjaan "an boleh diceburi
selepas ikuti penajian. (kibatn"a mereka tersalah membuat pilihan, diletakkan dalam
senarai calon simpanan "an panjan dan tempat di /P1 tidak diperolehi. 'ika selepas
tamat SP!, mereka jua memilih jenis kerja, mereka jua memilih jenis kursus "an
hendak diikuti, terlalu memilih uni2ersiti dan sebaain"a lai. (khirn"a, sikap memilih
mereka memakan diri.
#9 !(,( perin"a pelajar lelaki5 Pertan"aan ini meman kerap sa"a lontarkan dalam
semua kelas "an sa"a masuki pada setiap kali semester baru bermula. Soalan ini tidak
dapat sa"a elak- kan kerana senario beinilah "an menankap perhatian sa"a sejak
beberapa tahun kebelakanan ini. Dmumn"a, daripada sejumlah >0 pelajar di dalam
sesebuah kelas misaln"a, "an pasti B0 peratus pelajar perempuan dan selebihn"a
lelaki, malah ada ketikan"a tiada pelajar lelaki lansun5
+enan nada sinis dan nakal seelintir pelajar perempuan "an mendominasi bilanan
pelajar dalam kelas pantas menjawab bahawa lelaki lebih bertumpu di pusat serenti.
,amun, adakah itu jawapan sebenarn"a. !unkin ada sedikit kebenarann"a justeru
lelaki meman majoriti di sana. Beberapa oran pelajar lelaki "an be- rat untuk
bersetuju denan pandanan nakal inimelahirkan rasa bosan dan tidak beitu selesa
denan sistem pendidikan neara "an didakwan"a tidak praktikal.
Sistem persekolahan bermula dari sekolah rendah "an disookkan denan Ibelajar
setakat hendak lulus periksaJ se- lain daripada pembelajaran "an lebih tertumpu
kepada membaca dan hafal dilihat tidak rele2an dan tidak memenuhi minat mereka.
#aedah pembelajaran lelaki sebenarn"a lebih menjurus kepada hands on dan tidak
setakat membaca dan menhafal "an seterusn"a dimuntahkan dalam kertas jawapan
peperiksaan. Selepas itu, dalam ban"ak keadaan apa "an dipelajari selama empat
tahun di uni2ersiti sebenarn"a tidak membantu lansun dalam pemilihan dan
perkembanan kerja"a mereka.
'usteru itu, keban"akan penuntut lelaki mencari jalan keluar denan memilih bidan
pekerjaan atau melanjutkan penajian di institusi lain seperti /nstitut #emahiran, /nstitut
0atihan Perindustrian -/0P., politeknik dan sebaain"a.
/ni disokon oleh fakta bahawa, bilanan pelajar lelaki "an menikuti penajian
2okasional (tau teknikal di Politeknik dan #olej #omuniti mewakili 60 peratus.
!en"edari keadaan ini, #ementerian Penajian 1ini sepatutn"a membina lebih
ban"ak institusi serupa ini aar dapat memenuhi keperluan pelajar lelaki.
Baaimanapun, ini tentun"a berbe3a denan pelajar perempuan "an kelihatann"a
lebih berminat serta tekun untuk membaca dan menhafal seala fakta dan teori "an
terkandun dalam buku teks. Calaupun dianap kes terpencil, namun pelajar "an
hebat dalam akademik tidak dinafikan ban"ak "an aal dalam menaplikasikan apa
"an dipelajari dalam dunia pekerjaan sebenar. #aedah pembelajaran KkakaktuaJ ini
bukanlah sesuai lai dalam keadaan sekaran.
(pabila isu kekuranan penuntut lelaki di institusi penajian tini awam -/P1(. ini
ditimbulkan sekali lai oleh ,aib Ganselor Dni2ersiti Pendidikan Sul- tan /dris -DPS/.,
Prof. +r. (minah ("ob juran perbe3aan "an semakin melebar meman sudah
dijanka kerana sejak tempoh lima tahun lalu, dominasi penuntut perempuan di /P1(
meman sudah ketara.
"osted 6<th March 5D66 by ba
#esalahan serius "an kerap dilakukan murid semasa menulis karanan adalah seperti berikut 8
1. Penunaan kata hubun pada awal a"at sebaai penanda wacana 8 ,amun, 1etapi, !alah, !anakala
Sepatutnya 8 (kan tetapi, ,amun beitu, -Penanda wacana. L..manakalaLL, LLmalahL. -ditulis
untuk menhubunkan dua a"at.
6. ("at terantun. - Bak kata pepatahL... ditulis pada awal a"at. Sepatutnya L..bak kata pepatahL.
-ditulis di dalam a"at.
>. #esalahan ejaanLbah kata peribahasaL.sepatutnya Lbak kata peribahasa. Ebah= membawa maksud
Ebanjir=.
?. memberi kasih sa"an LL sepatutnya memberikan kasih sa"an. Dmumn"a, kata kerja
Ememberikan= perlu diikuti oleh objek tidak bern"awa manakala Ememberi= diikuti objek bern"awa.
<. ("at terantun kerana tiada subjek. /ni menunjukkanL.. sepatutnya &alM Perkara ini
menunjukkanLL
6. /ni kerana LL sepatutn"a &al ini demikian keranaL
B. 'usteru itu, Ldiunakan sebaai penanda wacana. Ejusteru= ialah kata hubun "an membawa
maksud Emalahan= atau Ebahkan=.
%. 1idak men"elitkan objek selepas kata kerja transitif. Lmempun"ai ban"ak pilihanL.. Eban"ak=
bukann"a objek. Eban"ak= ialah kata bilanan tidak tentu. Fbjek mesti kata nama. Sepatutnya 8 L..
mempun"ai pilihan "an ban"akLM ban"ak mempun"ai pilihan
9. #ata pemeri Eialah= dan Eadalah= diunakan sesuka hati. Eialah= perlu diikuti kata nama nama. Eadalah=
perlu diikuti kata adjektif atau kata sendi nama.
10. #ata kerja tidak menerima kata pemeri. (nda perlu tambah kata sendi nama pada kata pemeri
Eadalah=. Sebaai contoh8 0ankah-lankah "an perlu diambil adalah menuatkuasakan undan-
undanLLsepatutnya L.adalah denan menuatkuasakanLLLM adalah untuk meninkatkan mutu
perkhidmatanL antara kata sendiri nama "an dapat diunakan - adalah untukMadalah denanMadalah
melalui, adalah seperti.
11. Bentuk lewah. Sebaai contoh 8 (ntara faktor-faktor LL sepatutnya (ntara faktor. Pelbaai lankah-
lankah L.. sepatutnya L. Pelbaai lankahL
16. Bentuk lewah bai penimbuhan kata adjektif. &an"a dua imbuhan sahaja diunakan. Sebaai
contoh8 memperbaikiL..sepatutnya Lmembaiki atau memperbaik.
1>. #esalahan &ukum +-!. Sebaai contoh8 Ldan lain-lain lai. SepatutnyaL. akti2iti-akti2iti lain.
-berdasarkan perkara "an dibincankan..
1?. Penunaan kata anti nama diri ketia Eia= untuk benda atau perkara. Sebaai contoh8 Salah satu
lankah untuk menatasi masalah kemusnahan alam sekitar adalah denan menjalankan kempen. /a
perlu diadakan secara besar-besaran. Eia= sepatutnya diantikan denan subjek perbincanan iaitu,
kempen. Pembetulan8 #empen ini perlu diadakan LL
1<. !asih terdapat murid "an masih menulis Ldi kalananL..sepatutnya Edalam kalanan=. #ata sendi
Edi= berfunsi untuk men"atakan arah.
16. Pada masa kiniL.sepatutnya Pada masa ini, atau #ini,.
1B. #esalahan penanda wacana. Sebaai contoh 8 Selain daripada ituM Selain dari itu , sepatutn"a L
Selain itu,L Sehubunan itu sepatutnyaL. Sehubunan denan itu,L
1%. oleh kerana.. sepatutnya oleh sebabL
19. Penunaan kata tan"a dalam a"at pen"ata. Sebaai contoh 8 Ldi mana, "an mana, baaimana,
siapa, apa L.. sepatutnya kata-kata tersebut diantikan denan kata-kata lain "an sesuai. Sebaai
contoh 8 apa 4 -perkaraMhal., baaimana 4 -caraMlankah., siapa 4 -oranMindi2idu..di mana -tempat. M"an
mana perlu diantikan denan kata hubun "an sesuai.'ika anda menulis a"at tan"a, pastikan anda
meletakkan tanda soal -5..
60. #esalahan penejaan kata majmuk. /bubapa sepatutnya ibu bapa, semulajadi sepatutnya semula
jadi.
61. Penunaan kata hubun *tambahan pula* pada pankal perenan. )tambahan pula* tidak
diunakan untuk isi baharu.
#esimpulann"a8(nda perlu berhati-hati semasa menulis. Sila buat semakan tatabahasa apabila selesai
menulis karanan. #etelitian anda amat diharai. Berusahalah denan bersunuh-sunuh. Penulisan
karanan memerlukan kemahiran. #emahiran perlu diasah denan latihan "an mencukupi. /natlah,
penulisan karanan tidak boleh dipelajari secara /!($/,(S/.
Isu Teknologi Maklumat
Soalan 8 #erajaan menjalankan pelbaai lankah bai memajukan neara kita dari sei
teknoloi maklumat dan komunikasi. Satu kempen kesedaran tentan implikasi teknoloi
maklumat telah diadakan di tempat anda. Selaku seoran penamal teknoloi maklumat, anda
diminta memberikan ceramah dalam majlis pelancaran kempen tersebut. 1uliskan teks ceramah
itu.
(ssalammualaikum dan salam sejahtera sa"a ucapkan kepada :an Berusaha 1uan Penerusi
!ajlis, peawai-peawai persatuan belia, tuan-tuan dan puan-puan "an dihormati sekalian.
Pada era Edotcom= ini, ban"ak neara di dunia "an berlumba-lumba untuk memajukan bidan
multi media -pelbaai media. mereka. +alam hal ini !ala"sia, sebaai harimau (sia tidak
ketinalan. #erajaan sedan berusaha membanunkan #oridor Na"a !ultimedia atau lebih
dikenali sebaai !ulti-media Super Gorridor -!SG. di kawasan seluas B<0 kilometer persei,
dari #uala 0umpur Git" Gentre -#0GG. hina ke 0apanan 1erban (ntarabansa #uala
0umpur -#0/(.. Projek ini tern"ata meninalkan pelbaai implikasi atau kesan kepada rak"at
!ala"sia sama ada implikasi "an positif atau neatif. #esan-kesan !SG dapat dilihat dari
aspek pendidikan, ekonomi, industri, sosial dan politik.
1uan-tuan dan puan-puan "an dihormati,
#ehadiran teknoloi multi media adalah anuerah istimewa kepada dunia pendidikan. 1uas
mendidik menjadi mudah, cepat dan berkesan denan adan"a teknoloi multi media. Seluruh
dunia telah menjadi seolah-olah sebuah kampun elektronik denan adan"a teknoloi ini.
#eupa"aan menhantar, menerima dan memproses maklumat telah dapat diperluas.
Penerimaan ilmu tidak lai melalui perantaraan antara uru dan pelajar sahaja, malah dilakukan
denan menunakan komputer dan bilik darjah bukan lai disempadani batu-bata dan ka"u,
sebalikn"a alam ma"a. Gontohn"a, cara hidup di G"berja"a "an disiarkan melalui iklan di
suratkhabar baru-baru ini menjelaskan hakikat ini. /klan tersebut berbun"i, )'ika anda sakit dan
tidak dapat menhadiri sekolah, kami akan menhantar uru ke rumah anda7* /klan tersebut
memaparkan ambar seoran budak "an sakit menunakan komputer untuk meneruskan
pelajarann"a tanpa perlu peri ke sekolah. /nilah kelebihan teknoloi multi media dalam bidan
pendidikan.
&adirin "an budiman,
Selain itu, dari sei ekonomi, urusan perniaaan dapat dijalankan denan efektif dan efisien
denan adan"a kemudahan multi media ini. +unia hari ini heboh tentan Ee-niaa= atau Ee-
commerce,= cara perniaaan melalui elektronik. S"arikat-s"arikat e-niaa muncul seperti
cendawan tumbuh selepas hujan. &ampir semua perniaaan sekaran meniklankan alamat
laman web mereka beserta alamat mel elektronik -e-mail atau sedan diuna dalam bahasa
!ela"u sebaai emel7.. #ini Ewww.sesuatu.com.m"= bukan lai satu perkara "an baru. Pelbaai
baran dan perkhidmatan dijual dan dibeli melalui internet, bukan sahaja dari dalam neara
malah dari seluruh pelosok lobal ini. S"arikat-s"arikat !ala"sia jua tidak ketinalan dalam
hal ini. !alah tidak beberapa lama dahulu ada berita di suratkhabar "an menkhabarkan
seoran surirumah tempatan menambil pesanan nasi lemak melalui emel7 'usteru, jelas
bahawa perkembanan multi media membawa kesan positif dari aspek perniaaan.
&adirin "an dimuliakan,
+i sampin itu, kemajuan multi media jua meninkatkan kualiti dan produkti2iti keluaran
industri kita. Perkembanan multi media secara lansun atau tidak membantu meninkatkan
produkti2iti manusia. Semua kerja dapat dijalankan denan cepat, tepat serta denan kesilapan
"an amat minimum. Dmpaman"a, denan adan"a emel, sesuatu maklumat dapat dihantar
denan cepat melewati batas sempadan neara, masa dan ruan. 1anpa teknoloi maklumat
kita tidak dapat bersain di pasaran antarabansa. Produk kita akan dicap sebaai ketinalan
3aman. !ujurlah, kerajaan !ala"sia sian-sian lai telah memberi tumpuan kepada
pembanunan multi media. !alah ketika melawat !SG, Bill $ates -!icrosoft Gorporation.,
insan terka"a di dunia, memuji !ala"sia sebaai neara "an palin serius dalam
membanunkan pusat multi median"a. Beliau menambah, di luar (merika S"arikat
pembanunan seumpama ini -seperti di !ala"sia. sukar didapati. 'adi terbukti bahawa
pembanunan multi media membolehkan !ala"sia )berdiri sama tini, dan duduk sama
rendah* denan neara-neara maju "an lain.
1uan-tuan dan puan-puan,
+ari sei sosialn"a pula, pembanunan multi media meneratkan lai hubunan antara rak"at
!ala"sia. Nak"at !ala"sia sama ada "an berada di dalam neara atau "an berada di luar
neara atas urusan pelajaran atau perniaaan dapat berhubunan denan ahli keluara dan
sahabat handai pada bila-bila masa. !el elektronik boleh diterima dan dihantar dari mana-mana
pelosok dunia. !aklumat, berita, ucapan dan pandanan dapat disalurkan aar rak"at membuat
keputusan "an rasional dalam kehidupan seharian. &ubunan melalui mel elektronik bukan
sahaja mudah malah jauh lebih murah daripada panilan telefon dan jauh lebih pantas
daripada penhantaran surat. Selain itu, hubunan antara neara terutaman"a pemimpin politik
dan tokoh perniaaan jua berjalan lancar melalui internet. Semanat persefahaman dan
kerjasama dapat dipupuk di kalanan rak"at pelbaai neara dan berbaai-baai kaum.
Bukankah multi media satu anuerah "an tiada tolok bandinn"a5
&adirin sekalian,
Calau baaimanapun, pembanunan pesat multi media tidak bebas daripada implikasi
neatifn"a. /nternet hari ini lebih menjurus kepada aspek-aspek "an neatif. !alah di !ala"sia
sendiri, ada pihak-pihak "an tidak bertanunjawab menunakan kemudahan internet untuk
men"ebarkan khabar-khabar anin. Sa"a "akin kita masih inat khabar anin bahawa akan
berlaku rusuhan kaum pada 1> !ei, 1999 di Ghow #it, #uala 0umpur "an disebarkan melalui
internet. Selain itu, kempen memburuk-burukkan pemimpin kerajaan dan kerajaan sendiri
meman terus-menerus berlaku. /nilah aspek neatif internet "an sukar dibendun oleh
sesiapa.
1uan-tuan dan puan-puan "an dihormati sekalian,
/nternet jua menjadi wahana pen"ebaran unsur-unsur lucah terutaman"a di kalanan enerasi
muda. $ambar dan bahan pornorafi "an lain menisi keban"akan daripada ruan ma"a
dalam internet. Nemaja "an dahaakan penetahuan seks dijadikan sasaran utama peniaa-
peniaa bahan porno ini. Penusaha-penusaha ini jua menaut keuntunan besar denan
memberikan perkhidmatan berunsur seks mereka itu denan menenakan ba"aran sehina
N!<0.00 sejam. !asalah ini jua merebak denan cepat di kalanan pelajar-pelajar sekolah
tidak kira lelaki atau perempuan. /ni turut memeninkan kepala para uru dan ibu bapa. &ampir
semua pelajar sekolah hari ini terdedah kepada ancaman neatif ini. #ewujudan kafe siber di
merata-rata tempat memburukkan lai keadaan. #afe-kafe ini merupakan pusat perkembanan
dan perkonsian maklumat neatif di kalanan remaja dan belia. +ari sini jua lah akti2iti-akti2iti
neatif "an lain seperti merokok, menaih dadah, ensterisme dan 2andalisme mula
bertapak di sanubari anak-anak.
&adirin "an dikasihi,
Selain itu, jika perkembanan multi media tidak dikawal implikasi "an lebih buruk boleh
melanda sesebuah neara. +alam konteks !ala"sia, sebaran isu perkauman dan aama "an
disebarkan denan niat "an jahat pasti mempenaruhi rak"at untuk bertindak di luar batasan
kemanusiaan. Semua ini boleh membawa kemudaratan kepada neara kita sendiri. (nasir-
anasir "an jahat boleh men"alurkan isu-isu sensitif tentan hak dan keperca"aan mas"arakat
pelbaai kaum bai menwujudkan huru-hara di dalam neara. Sekiran"a kerajaan tidak
menawasi pererakan olonan "an berniat jahat ini, keadaan anarki munkin terpaksa
dihadapi oleh neara dan rak"at kita. Fleh itu, kesan neatif multi media "an boleh menheret
rak"at ke kancah peran si2il dan kaum wajiblah dielakkan.
1uan-tuan dan puan-puan sekalian,
'elaslah bahawa teknoloi maklumat membawa pelbaai kebaikan, namun pada masa "an
sama memberi laluan kepada aneka keburukan "an mampu melanda neara kita. !enjadi
tuas kitalah bai menambil "an jernih dan membuankan "an keruh.
Sekian, terima kasih.
Nasuah merupakan satu tindakan pemerasan "an dilakukan oleh seseoran denan
tujuan untuk mendapatkan pertolonan dan faedah dirin"a sendiri. /ni kerana apabila melalui
prosedur-prosedur biasa, dia tidak akan memperoleh apa-apa "an dikehendakin"a itu. Secara
amn"a rasuah bermakna kuasa "an telah diberikan kepadan"a disalahunakan dan bertindak
untuk kebaikan diri sendiri dan bersikap Epilih kasih= dalam tindakann"a.
Perkataan rasuah berasal daripada perkataan (rab )al-ris"wah*. +i dalam al-
;uran, rasuah diolonkan dalam kata umum batil, iaitu meliputi jua perkataan jena"ah lain
seperti merompak, menipu dan memeras uut. +i neara ini, dari sei undan-undan semua
perkataan ) memberi dan menerima suapan* adalah sebahaian daripada perbuatan dan
kesalahan jena"ah rasuah.
Biasan"a, rasuah dijadikan sebaai salah satu jalan pintas seseoran untuk
menecapi kehidupan mewah atau denan erti kata lain mahu menjadi ka"a dalam masa
sinkat. #ebiasaann"a oran "an melakukan buda"a ini tidak memikirkan kesan buruk "an
akan terjadi, sebalikn"a mereka han"a memikirkan keuntunan kepada diri mereka. Sebaai
umat /slam, keredhaan dan keberkatan daripada (llah SC1 harus dititikberatkan dalam apa
jua urusan. /slam sanat melaran umatn"a daripada menamalkan buda"a ini. Seperti mana
sabda Nasulullah S(C "an bermaksud8
+aripada (bu &urairah N(. ia telah berkata8 )Nasulullah S(C telah menutuk
oran "an suka memberi rasuah dan oran "an suka menerima rasuah dalam soal hukum-
menhukum*. Perbuatan rasuah ini adalah perbuatan "an sanat keji dan berdosa. !ereka
"an terjebak dalam buda"a rasuah akan memperoleh balasan "an setimpal denan
perbuatan mereka ini. Nasulullah S(C telah bersabda "an bermaksud 8 L "emberi dan penerima
rasuah kedua-duanya akan masuk nerakaM. +llah telah berfirman dalam al-Nuran yang bermaksud3 )+an
jananlah sebahaian kamu memakan harta sebahaian "an lain di antaran"a kamu denan
jalan "an batil -tiada hal. dan -janan. kamu bawa kepada hakim, supa"a dapat kamu
memakan sebahaian harta oran "an berdosa sedan kamu mengetahuinyaM.
P(,+(,$(, /S0(! !9,$9,(/ N(SD(&
Buda"a rasuah ini sebenarn"a telah dahulu disedari oleh /slam dan cara "an terbaik
bai menatasi dan menawal buda"a ini telah disediakan. 0ankah pertama "an teas telah
diutarakan oleh /slam iaitu terhadap menharamkan secara berkesan tanpa bertolak ansur
denan rasuah, seperti sabda Nasulullah S(C "an diriwa"atkan oleh at-1irmi3i "an
bermaksud 8 L "enerima dan pemberi rasuah akan ditempat dalam api nerakaM. "erbuatan ini juga
dikutuk dengan kerasnya oleh +llah S/T sebagaimana dinyatakan dalam hadis lain yang diriwayatkan
oleh +hmad yang bermaksud 3 L+llah S/T melaknat orang yang memberi rasuah dan penerima rasuah
serta orang yang memberikan jalan terhadap kedua-duanyaM.
Berdasarkan dalil-dalil diatas jelas membuktikan /slam melaran perbuatan keji ini.
#utukan itu bukan sahaja terbatas kepada penerima malah pemberi dan sesiapa jua "an
bersubahat melicinkan keiatan rasuah ini.
PD,G( B9N0(#D,:( N(SD(&
(ntara punca berlakun"a rasuah ialah 8
a> #elemahan peribadi seperti kuran iman dan takwa. Seseoran itu tahu bahawa rasuah
dilaran oleh aama dan undan-undan, tetapi dilakukan jua denan seribu satu alasan
peribadi. &al ini termasuk dalam teori )1echniAue of ,eutrali3ation* oleh $risham S"kes dan
+a2id !at3a. !ereka menatakan, ) 0akukan rasuah secara rahsia asalkan tiada siapa "an
tahu*. Sikap mahu hidup mewah, riak, menunjuk-nunjuk, tamak, inin cepat ka"a dan
sebaain"a adalah pendoron berlakun"a rasuah bai mereka "an lemah keperibadiann"a.
b> #elemahan kepimpinan dan penurusan oranisasi. #epimpinan "an lemah men"ebabkan
kurann"a pen"eliaan, tiada pemantauan, lembap menjalankan tuas dan terbuka kepada
pen"elewenan khususn"a rasuah.
c> Sosial dan buda"a. !as"arakat majmuk di !ala"sia menamalkan tradisi memberi hadiah
dalam bentuk wan dan benda, sempena men"ambut hari- hari kebesaran hari pera"aan, majlis
hari jadi, hari perkahwinan dan sebaain"a. &ari "an baik ini memberi kesempatan kepada
perasuah dan penerima rasuah melakukan rasuah sama ada diminta, disook atau diumpan
tanpa disedari.
d> !odenisasi. Pembanunan sosial ekonomi "an tidak diseimbankan denan pembanunan
kerohanian akan memudahkan terjadin"a rasuah. Projek pembanunan bercambah seperti
cendawan tumbuh. Penaliran wan jua akan meninkat. $olonan "an terlibat jua
menambil kesempatan untuk menaut untun seban"ak-ban"akn"a. Perlumbaan moden
memperlihatkan para kontraktor berlumba-lumba mendapatkan tender. !ereka jua akan
berusaha untuk memenani hati peawai penurusan atau pembuat keputusan. Nasuah
diberikan sebaai jalan pintas untuk mendapatkan tender, mempercepatkan ba"aran,
melepaskan hukuman atau tindakan jika aal atau lambat men"iapkan projek dan sebaain"a.
e> Politik. Sesetenah ahli politik menunakan kesempatan untuk berbakti kepada mas"arakat
denan menerima dan memberi rasuah untuk mendapatkan kuasa, memenani pemilihan
jawatan politik, menumpul keka"aan, menaih populariti dan sebaain"a.
#9S(,-#9S(, N(SD(&
Perbincanan menenai rasuah adalah pentin kerana keiatan rasuah akan
melumpuhkan funsi perjalanan sesuatu oranisasi. +enan adan"a keiatan rasuah, tiada
sesiapa akan dapat menaak tindakan seseoran atau hasil daripada sesuatu rancanan
untuk masa depan. #emajuan sesebuah neara berantun kepada cerdik pandai dan
profesional "an ada. #eiatan rasuah akan han"a menhakis keperca"aan oran awam
terhadap cerdik pandai neara kita.
Selain itu pemerintahan menjadi lemah kerana setiap kali rasuah berlaku, maka
pemerintah kehilanan hasil atau terelincir daripada tindakan-tindakan "an sepatutn"a.
Dmpaman"a jika cuai terhadap sesuatu "an telah ditentukan, maka pemberian rasuah telah
menantikan wan cukai "an sepatutn"a dikutip dan manfaatn"a han"a dinikmati oleh
seelintir pemberi rasuah.
#esan "an palin besar daripada ejala rasuah ini ialah akan men"ebabkan
pentadbiran sesebuah neara menjadi kucar-kacir. (kibatn"a , ia menimbulkan masalah lain
seperti kemerosotan ekonomi, penabaian kepentinan mas"arakat dan sebaain"a. Buda"a
rasuah jua boleh menhancurkan pentadbiran dan pemerintahan sesebuah neara. seperti
"an berlaku di @ilipina "an mencatatkan sejarah kejatuhan kerajaan presiden !arcos dari
tampuk kepimpinan disebabkan amalan rasuah "an tidak terbendun.
"osted Cth March 5D66 by