ADAB MURID & GURU

Muqaddimah
Tugas para Rasul meliputi :
• Metode Ta’lim (mengajarkan), Tadzkir
(mengingatkan) dan Tazkiyah (mensucikan).
(Qs. 2: 129 ; Qs. 2 : 151)
• Tazkiyah secara Etimologis berarti PENYUCIAN
DAN PERTUMBUHAN
• Tazkiyah: Tathahhur (penyucian), tahaqquq
(realisasi), takhalluq (akhlaq)
 Hasil Proses Tazkiyah
• Adab dan Mua’amalah yang baik kepada Allah
dan sesama Manusia

• Sarana : shalat, puasa, infaq, haji, dzikir, fikir,

tilawah qur-an, muhasabah, DZIKRUL MAUT dsb

• Semakin bertambah usia waktu, dari zaman ke

zaman semakin banyak dan kompleks
kelemahan tazkiyahtun nafs.
 PROBLEMATIKA UTAMA TN
• KEKOSONGAN SPIRITUAL DAN DOMINASI
SYAHWAT

Dampak langsung dari kematian hati adalah

hilangnya nilai-nilai spiritual keimanan, seperti
shabar, syukur, dan takut kepada Allah.
Menurut Ust Sa’id hawwa para murobbi
menghadapi sitauasi yang Rawan seputar TN.
 Wilayah Pengaruh

• Mu’amalah & Perkataan

Keduanya merupakan yang paling terpengaruh
oleh berbagai Ketidaksempurnaan Ibadah dan
Penyakit2 Hati.
Memerlukan Tajdid (pembaruan) dan
Ihya (Aktualisasi)
 URGENSI TN dlm Gerakan
• Marhalah da’wah yang semakin luas dan beragam
aktivitasnya mendesak untuk menuliskan TN
untuk menjawab kebutuhan kaum muslimin juga
untuk menjaga asholatudda’wah.
• Pengetahuan TN bisa menjadi fardhu ‘ain di
zaman ini yang mengalami kekosongan spiritual.
• TN merupakan awal bagi seluruh pembaruan
ISLAM.
 ADAB GURU DAN MURID
• PENGANTAR
“ Akan tetapi (dia berkata) : “Hendaklah kalian
menjadi orang-orang yg ROBBANI, karena
kamu selalu mengajarkan Al kitab dan
disebabkan kamu tetap mempelajarinya” (QS.
3 : 79) (Inspirasi Masyarakat
berpengetahuan)
 URGENSINYA
• TITIK AWAL Keberhasilan proses tajdid,
tazkiyah dan ta’lim.
• Termasuk Hal yang penting dalam perjalanan
menuju ALLAH & menegakkan agama dan
dunia.
 Kesuksesan Gerakan Da’wah
• PENEKANAN AWAL PADA :
1) Tsiqoh pd pimpinan dan pemimpin
2) Dzikir terus menerus dan Ilmu yg menyeluruh,
Yg diperlukan dan sesuai
3) Keakraban dng lingkungan yg baik, memperkuat
berbagai hubungan antar anggotanya
4) Penumbuhan adab-adab yg baik
5) Khidmah ‘ammah semangat dan perhatian
 KUNCI RAHASIANYA
• TSIQAH ( KEPERCAYAAN)
• IHTIRAM (PENGHORMATAN)
• KELAYAKAN GURU UNTUK MENDAPATKAN
KEDUA HAL PERTAMA
 ADAB MURID
• MENDAHULUKAN SEGALA AKTIVITASNYA
DENGAN MENSUCIKAN JIWANYA (logika
Wudhu pd Sholat)

• MENGURANGI KETERIKATAN DENGAN

URUSAN DUNIA (fokuS & Serius)

• TIDAK BERSIKAP SOMBONG KPD YG BERILMU

& TIDAK SEWENANG-WENANG THD GURU.
 “Ilmu Enggan terhadap Pemuda yang
congkak. Seperti Banjir enggan terhadap
tempat yang Tinggi”
• MENJAGA DIRI DARI MENDENGARKAN
PERSELISIHAN DI ANTARA MANUSIA (Perkuat
dulu konsepsi keilmuan baru boleh
menganalis pendapat yang lain)
• TIDAK BOLEH MENINGGALKAN SUATU CABANG ILMU
YG TERPUJI ATAU SALAH SATU JENIS ILMU. (Prinsip
keterkaitan)
• TIDAK MENEKUNI SEMUA BIDANG SECARA SEKALIGUS
(Skala prioritas dan keberurutannya)
• TIDAK MEMASUKI SUATU CABANG ILMU BARU
SEBELUM MENGUASAI CABANG ILMU SEBELUMNYA.
• MENGUKUR 2 HAL, KEMULIAAN HASIL DAN KEKUATAN
DALIL PD SETIAP ILMU YANG AKAN DI AMBILNYA.
 • BERTUJUAN HANYA UNTUK MENCARI RIDHA
ALLAH
• MENGETAHUI KAITAN ILMU DENGAN TUJUAN.
 TUGAS (GURU)
PEMBIMBING & PENGAJAR
• BELAS KASIH KPD MURID DAN
MEMPERLAKUKANNYA SEBAGAI ANAK
• MENELADANI RASULULLAH SAW (TIDAK
MEMINTA UPAH MENGAJAR, TIDAK MERASA
BERJASA) (QS. HUD:9)
• TIDAK MENINGGALKAN NASEHAT KEPADA
MURID SAMA SEKALI
• MENCEGAH MURID DARI AKHLAQ TERCELA DNG
CARA TDK LANGSUNG DAN TERANG-TERANGAN.
 • TIDAK MENCELA ILMU YANG SEDANG TIDAK
DITEKUNINYA
• MENYESUAIKAN PENYAMPAIANNYA DENGAN
TAKARAN KEMAMPUAN PEMAHAMAN PARA MURID
• JANGAN PERNAH MENGATAKAN KEPADA MURIDNYA
BAHWA ADA HAL2 YANG AKALNYA BELUM SANGGUP
MENERIMANYA (BERIKAN SESUAI KEMAMPUANNYA)
• SENANTIASA MENGAMALKAN APA YG
DISAMPAIKANNYA (QS. 2 : 44)