Pensyariatan Hukum
Islam Dalam Al- مرحبا
Qur’an
STUDI AL-QUR’AN
Kelompok 4
Ach. Riyadhul Badik
Mufti Ali Abbas
Keadilan
Kemanfaata Asas khusus
n Sesuai bidang
hukumnya
Ditetapkan secara berangsur
Kepastian Hukum
Kebebasan
((┈┉┉━❁ Ali Imran 64 ❁━┉┉┈))
۞ اْلِكٰت ِب َتَعاَلْو ا ِاٰل ى َك ِلَم ٍة َس َو ۤا ٍۢء َبْيَنَنا َو َبْيَنُك ْم َااَّل َنْعُبَد ِااَّل َهّٰللا َو اَل ُنْش ِر َك ِبٖه ُقْل ٰٓيَاْه َل
َيَّتِخ َذ َبْعُض َنا َبْعًض ا َاْر َباًبا ِّم ْن ُد ْو ِن ِهّٰللاۗ َفِاْن َتَو َّلْو ا َفُقْو ُلوا اْش َهُد ْو ا ِبَاَّنا َش ْئًـا َّو اَل
ُم ْس ِلُم ْو َن
01
ASAS Katakanlah (Muhammad), “Wahai Ahli Kitab! Marilah (kita) menuju
kepada satu kalimat (pegangan) yang sama antara kami dan kamu, bahwa
TAUHID kita tidak menyembah selain Allah dan kita tidak mempersekutukan-Nya
dengan sesuatu pun, dan bahwa kita tidak menjadikan satu sama lain
tuhan-tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling maka katakanlah (kepada
mereka), “Saksikanlah, bahwa kami adalah orang Muslim.”
((┈┉┉━❁ Al Maidah 8 ❁━┉┉┈))
۞ َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا ُك وُنوا َقَّو اِم يَن ِهَّلِل ُش َهَد اَء ِباْلِقْس ِط ۖ َو اَل َيْج ِرَم َّنُك ْم َش َنآُن َقْو ٍم َع َلٰى
َأاَّل َتْع ِد ُلواۚ اْع ِد ُلوا ُهَو َأْقَر ُب ِللَّتْقَو ٰى ۖ َو اَّتُقوا َهَّللاۚ ِإَّن َهَّللا َخ ِبيٌر
02
ASAS
KEADILA “Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang
selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil.
۞ َيْسَٔـُلوَنَك َع ِن ٱْلَخ ْم ِر َو ٱْلَم ْيِس ِرۖ ُقْل ِفيِهَم ٓا ِإْثٌم َك ِبيٌر َو َم َٰن ِفُع ِللَّناِس َو ِإْثُم ُهَم ٓا َأْك َبُر
َٰذ
ِم ن َّنْفِع ِهَم اۗ َو َيْسَٔـُلوَنَك َم اَذ ا ُينِفُقوَن ُقِل ٱْلَعْفَو ۗ َك ِلَك ُيَبِّيُن ٱُهَّلل َلُك ُم ٱْل َء اَٰي ِت َلَعَّلُك ْم
َتَتَفَّك ُر وَن
03
ASAS
KEMANFAATA Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada
keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia,
N tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya". Dan mereka bertanya
kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: "Yang lebih dari
keperluan". Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu
supaya kamu berfikir,
((┈┉┉━❁ An Nisa 43 ❁━┉┉┈))
۞ ٰٓيَاُّيَها اَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنْو ا اَل َتْقَر ُبوا الَّص ٰل وَة َو َاْنُتْم ُس َك اٰر ى َح ّٰت ى َتْع َلُم ْو ا َم ا َتُقْو ُلْو َن َو اَل
ّٰت
ُج ُنًبا ِااَّل َع اِبِرْي َس ِبْيٍل َح ى َتْغ َتِس ُلْو اۗ َو ِاْن ُك ْنُتْم َّم ْر ٰٓض ى َاْو َع ٰل ى َس َفٍر َاْو َج ۤا َء َاَح ٌد ِّم ْنُك ْم
ِّم َن اْلَغۤا ِٕىِط َاْو ٰل َم ْس ُتُم الِّنَس ۤا َء َفَلْم َتِج ُد ْو ا َم ۤا ًء َفَتَيَّمُم ْو ا َصِع ْيًد ا َطِّيًبا َفاْم َسُح ْو ا ِبُو ُج ْو ِهُك ْم
َو َاْيِد ْيُك ْم ۗ ِاَّن َهّٰللا َك اَن َع ُفًّو ا َغُفْو ًر ا
04
ASAS Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat ketika kamu
PENETAPAN dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan
SECARA jangan pula (kamu hampiri masjid ketika kamu) dalam keadaan junub
kecuali sekedar melewati jalan saja, sebelum kamu mandi (mandi junub).
BERANGSUR Adapun jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau sehabis buang
air atau kamu telah menyentuh perempuan, sedangkan kamu tidak
mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan debu yang baik (suci);
usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Sungguh, Allah Maha
Pemaaf, Maha Pengampun.
((┈┉┉━❁ Al Isra' 15 ❁━┉┉┈))
۞ َمِن اْه َتٰد ى َفِاَّنَم ا َيْه َتِد ْي ِلَنْفِس ٖۚه َو َم ْن َض َّل َفِاَّنَم ا َيِض ُّل َع َلْيَهۗا َو اَل َتِز ُر َو اِز َر ٌة ِّو ْز َر
ُاْخ ٰر ۗى َو َم ا ُك َّنا ُم َعِّذ ِبْيَن َح ّٰت ى َنْبَعَث َر ُس ْو اًل
05
ASAS
KEPASTIAN “Barangsiapa berbuat sesuai dengan petunjuk (Allah), maka sesungguhnya
HUKUM itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barang siapa tersesat maka
sesungguhnya (kerugian) itu bagi dirinya sendiri. Dan seorang yang
berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, tetapi Kami tidak akan
menyiksa sebelum Kami mengutus seorang rasul.”
((┈┉┉━❁ Al Baqarah 256 ❁━┉┉┈))
۞ ٓاَل ِاْك َر اَه ِفى الِّدْيِۗن َقْد َّتَبَّيَن الُّر ْشُد ِم َن اْلَغِّي ۚ َفَم ْن َّيْك ُفْر ِبالَّطاُغ ْو ِت َو ُيْؤ ِم ْۢن ِباِهّٰلل َفَقِد
اْس َتْم َس َك ِباْلُعْر َو ِة اْلُو ْثٰق ى اَل اْنِفَص اَم َلَهاۗ َو ُهّٰللا َسِمْيٌع َع ِلْيٌم
06
ASAS
KEBEBASAN "Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah
jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang
siapa ingkar kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia
telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus.
Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui."
ASASKHUSUS
PERDATA PUBLIK
○ Al-alhwal al-jināyah
○ Al-alhwal asy-syakhsiyah ○ Al-alhwāl al-murafa’at
○ Al-ahwal al-madaniyyah ○ Al-ahwāt al-dustūriyah
○ Al-ahwāl al-duwaliyyah
○ Al-aḥwāl al-iqtiṣādiyah wal
māliyah
Asas al-ah wāl al-madaniyyah
Saling
Ikhtiyari Amanah Ihtiyati Luzüm menguntungkan Taswiyah
"Diperlukan
kecermatan
dan
“Akad tidak “Menguntungk “Keseimbanga
pertimbangan
An-Nisa 29 An-Nisa 58 boleh berubah- an kedua belah n hak dan
yang matang
ubah.” pihak” kewajiban”
agar tidak
merasa
dirugikan."
Asas al-ah wāl al-madaniyyah
“Dilakukan “Berdasarkan
dengan kemampuan “Saling
pertanggung yang dimiliki memberikan Al-anam 152 An nahl 114
jawaban oleh para kemudahan”
terbuka” pihak”
Asas yang meliputi al-ah wal al-jinayah
01 02 03
عنوان
Step 3 Step 4
Pola asas khusus diterapkan Bersyariah
sesuai dengan hukum 03 04
masing-masing
QUIZ
● Berikan 1 contoh kasus terhadap
penerapan asas-asas Hukum Islam
SESI TANYA
JAWAB
Alhamdulillah mari berdiskusi...
Terima kasih
Semoga berkah bermanfaat
وداعا