Candi Peninggalan Buddha

Candi Sewu, Jawa Tengah, Abad ke-7 M, Mataram Lama

Candi Sewu adalah candi Buddha yang dibangun pada abad ke-8
terletak di sebelah utara candi Prambanan. Candi Sewu merupakan
kompleks candi Buddha terbesar kedua setelah candi Borobudur di
Jawa Tengah. Candi Sewu berusia lebih tua daripada candi
Prambanan. Meskipun aslinya terdapat 249 candi, oleh masyarakat
setempat candi ini dinamakan Candi "Sewu" yang berarti "seribu"
dalam bahasa Jawa. Penamaan ini berdasarkan kisah legenda Loro
Jonggrang.
Candi Plaosan, Jawa Tengah Abad ke-7 M, Mataram Lama
Candi Plaosan adalah sebutan untuk kompleks percandian yang
terletak di Dukuh Plaosan, Desa Bugisan, Kecamatan
Prambanan, Kabupaten Klaten, Provinsi Jawa Tengah,
Indonesia. Candi ini terletak di sebelah timur-laut dari Candi
Sewu atau Candi Prambanan. Adanya kemuncak stupa, arca
Buddha, serta candi-candi perwara (pendamping/kecil) yang
berbentuk stupa menandakan bahwa candi-candi tersebut
adalah candi Buddha. Kompleks ini dibangun pada abad ke-9
oleh Raja Rakai Pikatan dan Sri Kahulunan pada zaman Kerajaan
Medang, atau juga dikenal dengan nama Kerajaan Mataram Kuno.

Candi Mendut, Jawa Tengah Abad ke-7 M, Mataram Lama

Candi Mendut adalah sebuah candi bercorak Buddha. Candi yang
terletak di Jalan Mayor Kusen Kota Mungkid, Kabupaten Magelang,
Jawa Tengah ini, letaknya berada sekitar 3 kilometer dari candi
Borobudur. Candi Mendut didirikan semasa pemerintahan Raja
Indra dari dinasti Syailendra. Di dalam prasasti Karangtengah yang
bertarikh 824 Masehi, disebutkan bahwa raja Indra telah
membangun bangunan suci bernama wenuwana yang artinya adalah
hutan bambu.
Candi Borobudur, Jawa Tengah 770-842 M, Mataram Lama
Borobudur adalah nama sebuah candi Buddha yang terletak di
Borobudur, Magelang, Jawa Tengah, Indonesia. Candi berbentuk
stupa ini didirikan oleh para penganut agama Buddha Mahayana
sekitar tahun 800-an Masehi pada masa pemerintahan wangsa
Syailendra. Monumen ini terdiri atas enam teras berbentuk
bujur sangkar yang diatasnya terdapat tiga pelataran melingkar,
pada dindingnya dihiasi dengan 2.672 panel relief dan aslinya
terdapat 504 arca Buddha. Stupa utama terbesar teletak di
tengah sekaligus memahkotai bangunan ini, dikelilingi oleh tiga
barisan melingkar 72 stupa berlubang yang didalamnya terdapat arca buddha tengah duduk bersila dalam
posisi teratai sempurna dengan mudra (sikap tangan) Dharmachakra mudra (memutar roda dharma).

Candi Muara Takus, Sumatra Selatan Abad ke-8 M, Sriwijaya

Situs Candi Muara Takus adalah sebuah situs candi Buddha yang
terletak di di desa Muara Takus, Kecamatan XIII Koto, Kabupaten
Kampar, Riau, Indonesia. Di dalam kompleks candi ini terdapat beberapa
bangunan candi yang disebut dengan Candi sulung /tua, Candi Bungsu,
Mahligai Stupa dan Palangka. Candi ini dianggap telah ada pada zaman
keemasan Sriwijaya, sehingga beberapa sejarahwan menganggap
kawasan ini merupakan salah satu pusat pemerintahan dari kerajaan
Sriwijaya.
Candi Jago, Malang, Jawa Timur Abad ke-12 M, Singhasari
Candi Jago berasal dari kata "Jajaghu", didirikan pada masa Kerajaan
Singhasari pada abad ke-13. Berlokasi di Kecamatan Tumpang, Kabupaten
Malang. Candi ini cukup unik, karena bagian atasnya hanya tersisa
sebagian dan menurut cerita setempat karena tersambar petir. Reliefrelief Kunjarakarna dan Pancatantra dapat ditemui di candi ini. Sengan
keseluruhan bangunan candi ini tersusun atas bahan batu andesit. Pada
candi inilah Adityawarman kemudian menempatkan Arca Manjusri seperti
yang disebut pada Prasasti Manjusri.
Candi Sari, Jawa Tengah Abad ke-13 M, Majapahit
Candi Sari adalah candi Buddha yang berada tidak jauh dari Candi Sambi
Sari, Candi Kalasan dan Candi Prambanan. Candi ini dibangun pada
sekitar abad ke-8 dan ke-9 pada saat zaman Kerajaan Mataram Kuno
dengan bentuk yang sangat indah. Pada bagian atas candi ini terdapat 9
buah stupa seperti yang nampak pada stupa di Candi Borobudur, dan
tersusun dalam 3 deretan sejajar.
Candi Pawon, Jawa Tengah Abad ke-13 M, Majapahit
Candi Pawon adalah nama sebuah candi. Penduduk setempat juga
menyebutkan candi Pawon dengan nama Bajranalan. Kata ini mungkin
berasal dari kata bahasa Sanskerta vajra = "halilintar" dan anala yang
berarti "api". Suatu hal yang menarik dari Candi Pawon ini adalah ragam
hiasnya. Dinding-dinding luar candi dihias dengan relief pohon hayati
(kalpataru) yang diapit pundi-pundi dan kinara-kinari (mahluk setengah
manusia setengah burung/berkepala manusia berbadan burung). Letak
Candi Pawon ini berada di antara candi Mendut dan candi Borobudur.
Candi Tikus, Mojokerto, Jawa Timur Abad ke-13 M, Majapahit
Candi Tikus terletak di dukuh Dinuk, Desa Temon, Kecamatan
Trowulan, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur. Candi Tikus yang
semula telah terkubur dalam tanah ditemukan kembali pada
tahun 1914. Nama Tikus hanya merupakan sebutan yang
digunakan masyarakat setempat. Konon, pada saat ditemukan,
tempat candi tersebut berada merupakan sarang tikus. Dengan
adanya miniatur menara diperkirakan candi ini dibangun antara
abad 13 sampai 14 M, karena miniatur menara merupakan ciri
arsitektur pada masa itu. Bangunan Candi Tikus menyerupai
sebuah petirtaan atau pemandian, yaitu sebuah kolam dengan
beberapa bangunan di dalamnya.

Beberapa candi Budha yang lain adalah :

Candi Batujaya - Karawang, Jawa Barat;
Candi Ngawen - Magelang, Jawa Tengah;
Candi Lumbung - Prambanan, Jogjakarta;
Candi Bubrah - Prambanan, Jogjakarta;
Candi Sojiwan - Klaten, Jawa Tengah;
Candi Banyunibo - Jogjakarta;
Candi Ratu Baka - Prambanan, Jogjakarta;
Candi Brahu - Mojokerto, Jawa Timur;
Candi Jawi - Pasuruan, Jawa Timur;
.

Candi Jabung - Probolinggo, Jawa Timur;

Candi Sumberawan - Malang, Jawa Timur;
Candi Bojongmenje - Bandung, Jawa Barat;
Candi Dawangsari - Sleman, Jogjakarta;
Candi Gampingan - Bantul, Jogjakarta;
Candi Muaro Jambi - Muaro Jambi, Jambi
Candi Biaro Bahal - Tapanuli Selatan,
Sumatera Utara;
Candi Lesung Batu - Musi Rawas, Jambi

Candi Peninggalan Hindu

Candi Prambanan (Yogyakarta, Mataram Lama)
Candi Prambanan atau Candi Rara Jonggrang adalah kompleks candi
Hindu terbesar di Indonesia yang dibangun pada abad ke-9 masehi.
Candi ini dipersembahkan untuk Trimurti, tiga dewa utama Hindu yaitu
Brahma sebagai dewa pencipta, Wishnu sebagai dewa pemelihara, dan
Siwa sebagai dewa pemusnah. Berdasarkan prasasti Siwagrha nama
asli kompleks candi ini adalah Siwagrha (bahasa sansekerta yang
bermakna: 'Rumah Siwa'), dan memang di garbagriha (ruang utama)
candi ini bersemayam arca Siwa Mahadewa setinggi tiga meter yang
menujukkan bahwa di candi ini dewa Siwa lebih diutamakan.
Candi Prambanan yang dikenal juga sebagai Candi Roro Jonggrang ini
menyimpan suatu legenda yang menjadi bacaan pokok di buku-buku
ajaran bagi anak-anak sekolah dasar. Kisah Bandung Bondowoso dari Kerajaan Pengging yang ingin memperistri
dara cantik bernama Roro Jonggrang. Si putri menolak dengan halus. Ia mempersyaratkan 1000 candi yang
dibuat hanya dalam waktu semalam. Bandung yang memiliki kesaktian serta merta menyetujuinya. Seribu candi
itu hampir berhasil dibangun bila akal licik sang putri tidak ikut campur. Bandung yang kecewa lalu mengutuk
Roro Jonggrang menjadi arca, yang diduga menjadi arca Batari Durga di salah satu candi.
Candi Dieng (Jawa Tengah, Mataram Lama)
Dieng berasal dari kata Dihyang yang artinya tempat arwah para
leluhur. Terdapat beberapa komplek candi di daerah ini, komplek
Candi Dieng dibangun pada masa agama Hindu, dengan peninggalan
Arca Dewa Siwa,Wisnu, Agastya, Ganesha dan lain-lainya bercirikan
Agama Hindu. Candi-candi yang berada di dataran tinggi Dieng diberi
nama yang berkaitan dengan cerita atau tokoh-tokoh wayang Purwa
dalam lokan Mahabarata, misalnya candi Arjuna, candi Gatotkaca,
candi Dwarawati, candi Bima, candi Semar, candi Sembadra, candi
Srikandi dan candi Puntadewa. Nama candi tersebut tidak ada
kaitannya dengan fungsi bangunan dan diperkirakan nama candi tersebut diberikan setelah bangunan candi
tersebut ditinggalkan atau tidak digunakan lagi.

Candi Penataran (Blitar, Kediri)

Candi Penataran atau Candi Panataran atau nama aslinya adalah Candi Palah adalah
sebuah gugusan candi bersifat keagamaan Hindu Siwaitis yang terletak di Desa
Penataran, Kecamatan Nglegok, Kabupaten Blitar, Jawa Timur. Candi termegah dan
terluas di Jawa Timur ini terletak di lereng barat daya Gunung Kelud, di sebelah utara
Blitar, pada ketinggian 450 meter di atas permukaan laut. Dari prasasti yang tersimpan
di bagian candi diperkirakan candi ini dibangun pada masa Raja Srengga dari Kerajaan
Kadiri sekitar tahun 1200 Masehi dan berlanjut digunakan sampai masa pemerintahan
Wikramawardhana, Raja Kerajaan Majapahit sekitar tahun 1415.
Candi Kidal (Malang, Singasari)
Candi Kidal adalah salah satu candi warisan dari kerajaan Singasari. Candi ini dibangun
sebagai bentuk penghormatan atas jasa besar Anusapati, Raja kedua dari Singhasari,
yang memerintah selama 20 tahun (1227 - 1248). Kematian Anusapati dibunuh oleh Panji
Tohjaya sebagai bagian dari perebutan kekuasaan Singhasari, juga diyakini sebagai
bagian dari kutukan Mpu Gandring. Candi Kidal secara arsitektur, kental dengan budaya
Jawa Timuran, telah mengalami pemugaran pada tahun 1990.
Berikut ini adalah daftar lengkap nama candi hindu di Indonesia

Candi Cangkuang (Garut, Jabar)

Candi Arjuna (Dieng-Jateng)
Candi Bima (Dieng-Jateng)
Candi Gatotkaca (Dieng-Jateng)
Candi Gunung Wukir (Jawa Tengah)
Candi Prambanan (Yogyakarta)
Candi Sambisari (Yogyakarta)
Candi Kedulan (Kalasan-Yogyakarta)
Candi Kimpulan (Sleman-Yogyakarta)
Candi Barong (Prambanan-Yogyakarta)
Candi Ijo (Yogyakarta)
Candi Gebang (Sleman-Yogyakarta)
Candi Asu (Magelang-Jateng)
Candi Penataran (Blitar-Jatim)
Candi Kidal (Malang-Jatim)
Candi Jawi (Pasuruan-Jatim)

Candi Jago (Malang-Jatim)

Candi Singhasari (Malang-Jatim)
Candi Surawana (Kediri-Jatim)
Candi Trowulan (Mojokerto-Jatim)
Candi Ceto (Karanganyar-Jateng)
Candi Sukuh (Karanganyar-Jateng)
Candi Gedong Songo (Ambarawa-Jateng)
Candi Bojongmenje (Bandung-Jabar)
Candi Losari (Magelang-Jateng)
Candi Gunungsari (Magelang-Jateng)
Candi Pringapus (Temanggung-Jateng)
Candi Liyangan (Temanggung-Jateng)
Candi Morangan (Sleman-Yogyakarta)
Candi Abang (Sleman-Yogyakarta).

Kerajaan Kerajaan Bercorak Hindu - Buddha

Kerajaan Hindu
Kerajaan Hindu terdiri dari 6 kerajaan yaitu kerajaan kutai, kerajaan tarumanegara, kerajaan mataram hindu,
kerajaan Kediri, kerajaan singosari dan kerajaan majapahit. Berikut penjelasan secara singkat dari masingmasing kerajaaan:
1. Kerajaan Kutai :
Kerajaan kutai pertama kali didirikan oleh seorang raja yang bernama
kudungga. Beliau mempunyai anak yang bernama asmawarman dan
mulawarman. Raja yang terkenal dari kerajaan kutai adalah raja
mulawarman. Raja mulawarman pernah memberikan 20.000 ekor sapi
kepada para brahmana. Beliau menyembah dewa siwa.
Berikut adalah peningalan Kerajaan Kutai :
o
o
o
o

7 Yupa
Kalung Emas
Satu Arca Bulus
12 Arca Batu

2. Kerajaan Tarumanegara :
Kerajaan tarumanegara mempunyai seorang raja yang bijaksana yaitu raja purnawarman. Pada masa
pemerintahan raja purnawarman, kerajaan tarumanegara banyak meninggalkan prasasti. Berikut prasasti
tersebut :
o
o
o
o
o

prasasti kebon kopi

prasasti tugu
prasasti jambu
prasasti munjul
prasasti ciaruteun

3. Kerajaan Mataram Hindu :

Kerajaan mataram hindu di perintah oleh seorang raja yang bijaksana yaitu raja sanna.
Raja kerajaan mataram hindu yang terkenal adalah sanjaya. Kerajaan mataram hindu
meninggalkan sebuah prasasti yang di temukan di daerah Canggal.
4. Kerajaan Kediri :
Pendiri kerajaan Kediri adalah raja bameswara (1117 1130).
Setelah wafat beliau digantikan oleh jayabaya. Jayabaya adalah raja Kediri yang
terbesar. Jayabaya di kenal dengan ramalannya yang di sebut jangka Jayabaya.
Raja Kediri yang terakhir adalah Kertajaya. Setelah kertajaya menjadi raja,

kerajaan Kediri di serang oleh ken arok dari kerajaan singosari. Serangan itulah yang membuat akhirnya
riwayat kerajaan Kediri.
Berikut adalah peninggalan Kerajaan Kediri :
Candi Penataran
Candi Gurah

o
o

o
o

Candi Tondowongso
Prasasti Kamulan

Candi Tuban

5. Kerajaan Singosari :
Kerajaan singosari didirikan oleh ken arok tahun 1222 M. Sebelum menjadi raja, ken arok pernah mengabdikan
diri ke tumapel. Saat itu kerajaan singosari dipimpin oleh tunggul amethung.
Setelah menjadi raja ken arok bergelar: sri ranggah rajasa sang amurwabumi. Setelah wafat beliau
digantikan oleh Anusapati. Raja setelah Anusapati ialah panji tohjaya. Setelah panji tohjaya, rajanya ialah
Kertanegara. Pada masa pemerintahan kertanegara, kerajaan Singosari mencapai puncak kejayaannya.
Kerajaan singosari diserang oleh raja Jayakatwang dari kerajaan Kediri.
Peninggalan Kerajaan singosari:
Candi Kidal : sebagai tempat pemakaman anusapati
Candi Jago : Sebagai tempat pemakaman ranggawuni
Candi Kagenengan : Sebagai tempat pemakaman ken arok
Candi Singosari : Sebagai tempat pemakaman kertanegara
Patung Prajna Paramita : Sebagai tempat pemujaan terhadap
ken dedes

6. Kerajaan Majapahit:
Kerajaan majapahit didirikan oleh Raden Wijaya. Raden Wijaya
mempunyai tiga orang anak yaitu:
1.
2.
3.

bhre dara
bhre kahuripan
jayanegara

Setelah raden wijaya wafat,ia digantikan oleh puteranya yang bernama

Jayanegara. Pada masa jayanegara inilah banyak pemberontakkan
terjadi. Pemberontakkan tersebut adalah:
o
o
o
o

Pemberontakkan Ronggolawe (1903)

Pemberontakkan Sora (1906)
Pemberontakkan Nambi (1909)
Pemberontakkan Kuti (1911)

Setelah Jayanegara wafat tanpa meninggalkan seorang putera, beliau digantikan oleh bhre Kahuripan anak
dari Raden Wijaya yang telah menjadi bhiksuni. Setelah menjadi raja, bhre Kahuripan bergelar tribuana
tunggal dewi jayawishnu wardhani.
Akhirnya tribuana tunggal dewi jayawishnu wardhani turun tahta yang akhirnya di gantikan oleh puteranya
yang bernama Hayam Wuruk. Pada saat itu raja Hayam Wuruk baru berusia 16 tahun. Setelah menjadi raja,

Hayam Wuruk bergelar Rajasanegara. Kerajaan majapahit mempunyai mahapatih yang bernama Gajah Mada.
Gajah Mada berhasil menumpas pemberontakkan kuti. Atas keahliannya itu gajah mada diangkat sebagai
perdana menteri Majapahit.
Gajah Mada menyebutkan Sumpah Palapa. Isi Sumpah Palapa adalah cita-cita Gajah mada untuk
mempersatukan nusantara di bawah kekuasaan Majapahit. Gajah Mada membangun armada laut yang kuat.
Armada laut majapahit dipimpin oleh mpu nala.
Setelah gajah mada wafat kerajaan majapahit bingung untuk mencari penggantinya. Sedikit demi sedikit
kerajaan majapahit mengalami kemunduran. Keadaan kerajaan majapahit semakin tidak menentu setelah raja
hayam wuruk wafat.
Peninggalan Kerajaan Majapahit :
o
o
o
o

Candi Sukuh
Candi Cetho
Candi Pari
Candi Jabung

o
o
o
o

Gapura Wringin Lawang

Candi Brahu
Candi Tikus
Candi Sarawana

Kerajaan Buddha
Agama Buddha masuk dari India ke Indonesia hampir bersamaan dengan masuknya agama Hindu. Agama Hindu
berkembang setelah agama Buddha. namun persebaran agama Hindu lebih cepat daripada persebaran agama
Buddha. Hal ini terbukti dari lebih banyaknya kerajaan Hindu daripada kerajaan Buddha di Indonesia.
Sementara pusat-pusat kerajaan Buddha hanya terdapat di Sumatera dan beberapa daerah di Jawa. Berikut
kerajaan Buddha di Indonesia serta penjelasan secara singkat dari masing-masing kerajaaan :

1. Kerajaan Kalinga
Kerajaan Kalinggan berdiri sekitar abad 6 Masehi di jawa
Tengah. Kerajaan ini dipimpin oleh seorang ratu bernama Ratu Shima.
Peninggalan-peninggalan Kerajaan Kalingga, antara lain Prasastin Tuk
Mas yang ditemukan di desa Dakawu di Lereng Gunung Merbabu,
Jawa Tengah.

2. Kerajaan Sriwijaya
Kerajaan Sriwijaya berdiri pada abad ke-7 dengan raja pertaman Sri Jayanegara dan berpusat di
Palembang, Sumatera Selatan ( Muara Sungai Musi). Sriwijaya mengalami zaman kekemasan pada saat
diperintah oleh Raja Balaputradewa, putra dari Samaratungga dari Jawa pada abad ke-9. Wilayah Sriwijaya
meliputi hampir seluruh Sumatera, Jawa Barat, Kalimantan Barat, dan Semenanjung Melayu. Oleh karena itu,
Sriwijaya disebut juga Kerajaan Nusantara pertama.

Peninggalan sejarah Kerajaan Sriwijaya sebagai berikut:

A.Candi

Candi Muara Takus

Candi Biara Bakal

B.Prasasti

Prasati Kedukan Bukit ( 605 M)

Prasati Talang Tuo ( 648 M)
Prasati Telaga Batu
Prasasti Kota Kapur ( 686 M)
Prasasti Karang Berahi ( 686)

3. Kerajaan Mataram Budha

Kerajaan Mataram Budha pada walanya merupakan kerajaan Hindu. Namus sejak Dinasti Syailendra
memerintah, Mataram berubah menjadi kerajaan Budha. Peninggalan kerajaan Mataram Budha antara lain
sebagai berikut:
a. Candi
Candi Borobudur di Jawa tengah, didirikan tahun 770 M oleh Raja
Samaratungga
Candi Kalasan di Jawa Tengah , merupakan candi Budha tertua di
Pulau Jawa yang didirikan tahun 778 M
Candi Mendut di Jawa Tengah
Candi Sewu di Jawa Tengah
Candi Plaosan di Jawa Tengah
b. Prasasti
Prasasti Sojomerto, isinya menyebutkan seseorang bernama Syailendra, yang beragama Budha.
Prasasti Sangkhara, isinya menerangkan Raja Hakai Panangkaran yang berpindah agama dari Hindu ke
Buddha.
Prasasti Kalasan ( 778 M), isinya seoarang raja dari Dinasti Sanjaya berhasil membujuk Raja Rakai
Panaangkaran dari Dinasti Sanjaya yang beragama Hindu untuk membangun sebuah bangunan suci bagi Dewi
Tara dan sebuah wihara untuk para biksu di Kalasan.
Prasasti Kluraj (782 M), isinya tentang pembuatan arca Manjusri sebagai wujud dari Buddha, Wisnu, dan
Sanggha yang disamakan dengan Trimurti yaitu, Brahmana, Wisnu dan Siwa.
Prasasti Ratu Boko ( 856 M), isinya kekalahan Balaputradewa dalam perang dengan kakak iparnya, Rakai
Pikatan.

Ciri - Ciri Candi Jawa Tengah dan Jawa Timur

A.
Ciri-Ciri Candi Jateng :
1. umumnya berukuran tambun
2. puncak berbentuk stupa
3. candi-candi menghadap ke timur dan terletak ditengah taman
4. gawang pintu berbentuk kalamakara
5. bahan pembuat candi berasal dari batu andesit
B.

Ciri-Ciri Candi Jatim :

1. berukuran ramping
2. puncak berbentuk kubus
3. gawang pintu berbentuk kala
4. candi-candi menghadap ke barat dan terletak di bagian selatan
5. bahan pembuat candi berasal dari batu bara

Ciri Ciri Candi Hindu - Buddha

A.

Candi Hindu :
1. Terdapat arca dewa dewa trimurti
2. Biasanya berbentuk kompleks candi
3. Fungsi candi sebagai tempat pemujaan dewa dewi
4. Puncaknya berbentuk ratna
5. Candi untuk menyimpan arca dewa dewi
Bagian Bagian Candi Hindu :
1. Bhurloka, melambangkan fana sebagai tempat menaruh pripih
2. Bhuvarloka, melambangkan dunia kebersihan atau kemurnian sebagai tempat patung dewa
3. Svarloka, melambangkan dunia para dewa

B.

Candi Buddha :
1. Terdapat arca sidharta gautama
2. Biasanya hanya ada satu candi yang besar dan tidak berbentuk kompleks candi
3. Fungsi candi sebagai tempat penyimpanan abu jenazah pendeta dan tempat ziarah
4. Pada puncaknya terdapat stupa
5. Reliefnya menggambarkan sebuah cerita
Bagian Bagian Candi Buddha :
1. Kamadatu, melambangkan kehidupan yang penuh dosa
2. Rupadatu , melambangkan kehidupan yang mementingkan hal-hal duniawi
3. Arupadatu, melambangkan kehidupan keselamatan jiwa.

Arca Bercorak Hindu - Buddha

Patung Bercorak Hindu
Patung Hindu biasanya berwujud dewa-dewi, raja, dan mahluk mistik seperti makara. Patung raja biasanya
tidak ditampilkan sebagaimana adanya melainkan menyerupai dewa atau dewi tertentu yang diidentikkan
dengan raja bersangkutan, misalnya:

Patung dewa-dewi, misalnya Trimurti dan Durga. Pada patung Trimurti, patung Siwa biasanya tampak
lebih dominan. Dewa ini ditampilkan dalam beragai wujud antara ain mahaguru, mahakala, dan bhairawa;
Patung Airlangga (Medang Kamulan) dalam wujud Wisnu sedang menunggang
burung Garuda;
Patung Ken Dedes dalam wujud Dewi Pajnaparamita;
Patung Kertanegara dalam wujud Joko Dolok dan Amoghapasya;
Patung Kertarajasa (Raden Wijaya) dalam wujud Dewa Siwa;
Patung Dwarapala atau Batara Kala dalam wujud raksasa memegang gada.

Patung Bercorak Buddha

Umumnya patung-patung bercorak Budha berwujud Sang Budha dalam berbagai posisi, meski ada juga
sejumlah patung Bodhisattva. Patung Sang Budha tampil dalam berbagai posisi dengan sikap tangan (mudra)
menghadap arah mata angin tertentu. Sikap tangan Sang Buddha tersebut mengandung makna tersendiri,
yaitu:

Arca Aksobhya dengan sikap bumisparca-mudra yaitu sikap

tangan menyentuh bumi sebagai saksi. Arca menghadap ke
timur.
Arca Ratnasambhawa dengan sikap wara-mudra, yaitu sikap
tangan memberi anugerah. Arca menghadap selatan.
Arca Amithaba dengan sikap dhyana-mudra, sikap tangan
bersemadi. Arca menghadap ke barat.
Arca Amogashidi, sikap abhaya-mudra, sikap tangan
menenteramkan. Arca menghadap utara.
Arca Wairicana, sikap dharmacaraka-mudra, sikap tangan
memutar rodadharma. Arca tersembunyi dalam stupa.

Relief Candi Bercorak Hindu-Buddha

Relief merupakan pahatan tulisan atau gambar yang biasanya terdapat pada dinding candi. Masing-masing
daerah memiliki corak relief yang khas. Relief pada candi di Jawa Tengah tak sama dengan relief di candi di
Jawa Timur.
Di Jawa Tengah, karakteristik objek (manusia, hewan, tumbuhan) pada relief-reliefnya bersifat natural;
artinya bentuk pahatan objek tak jauh beda dengan bentuk asli dari objek tersebut (dua dimensi).
Sedangkan, karakteristik objek pada relief di Jawa Timur tampak lebih pipih seperti bentuk wayang kulit
(satu dimensi).
Menurut para ahli, peralihan karakteristik para relief ini menunjukkan peralihan dari zaman Hindu-Jawa ke
zaman Jawa-Hindu. Artinya: ketika kekuasaan beralih dari barat (Jawa Tengah) ke timur (Jawa Timur),
dengan sendirinya kebudayaan masyarakat Jawa makin berkembang, makin percaya diri dengan corak seninya
sendiri, tanpa harus terus menyontek budaya India.
Beberapa relief yang terdapat di candi-candi Jawa Tengah dan Timur adalah:

Relief pada Candi Borobudur memuat cerita :

a) Karmawibbhangga, dipahatkan pada kaki candi yang

ditimbun, menceritakan sebab akibat perbuatan baik
buruk manusia.
b) Lalitavistara, dipahatkan pada dinding lorong pertama,
menceritakan riwayat Sang Buddha sejak lahir sampai
turunnya amanat pertama di Taman Rusa.
c) Jatakamala-awadana, dipahatkan pada sebagian dinding
lorong pertama dan kedua, berupakumpulan sajak
tentang perbuatan Sang Buddha dan para bodhisattva
semasa hidupnya.
d) Gandawyuha-bhadracari, dipahatkan pada dinding lorong
kedua sampai keempat, menceritakan usaha Sudhana mencari ilmu yang tinggi sampai ia bersumpah
mengikuti bodhisattva samanthabhadra.
Relief pada Candi Prambanan memuat cerita :
a)

Ramayana, dipahatkan pada pagar langkan (dinding

serambi atas) Candi Siwa dan diteruskan pada pagar langkan

Candi Brahma.
b)

Kresnayana, dipahatkan pada pagar langkan Candi

Wisnu.

Relief pada Candi Sukuh memuat cerita :

Sudamala yang diperankan Sadewa, bungsu Pandawa. Diceritakan Sadewa berhasil ngruwat (dari kata
ngerawat atau memelihara) Batari (Dewi) Durga yang mendapat kutukan dari Batara Guru (Dewa Siwa) karena

perselingkuhannya. Sadewa berhasil ngruwat Batari Durga yang semula raksasa betina bernama Hyang Pramoni
kembali menjadi seorang bidadari cantik bernama Batari Uma. Cerita Sudamala (suda artinya bersih, mala
artinya dosa) diambil dari Kidung Sudamala.
Ada 5 adegan cerita Sudamala pada Candi Sukuh, yaitu:
1) Pertama menggambarkan ketika Dewi Kunti meminta kepada
Sadewa agar mau ngruwat Batari Durga namun Sadewa
menolak.
2) Kedua menggambarkan ketika Bima mengangkat raksasa
dengan

tangan

kiri,

sedangkan

tangan

kanannya

menancapkan kuku Pancanaka ke perut raksasa.

3) Ketiga

menggambarkan

ketika

Sadewa

diikat

kedua

tangannya diatas pohoh randu alas karena menolak keinginan

ngruwat sang Batari Durga. Dan sang Durga mengancam
Sadewa dengan sebuah pedang besar di tangannya untuk memaksa Sadewa
4) Keempat menggambarkan Sadewa berhasil ngruwat sang Durga. Sadewa kemudian diperintahkan pergi
kepertapaan Parangalas. Di situ Sadewa menikah dengan Dewi Pradapa. Kelima menggambarkan ketika
Dewi Uma (Durga setelah diruwat Sadewa) berdiri di atas Padmasana. Sadewa beserta punakawan
menghaturkan sembah pada Dewi Uma.
Relief pada Candi Jago memuat cerita :

Kresnayana, Parthayajna, dan Kunjarakarna. Di candi ini

untuk

pertama

kalinya

kita

jumpai

tokoh-

tokoh

Punakawan (Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong) yang

setia menyertai ksatria.

Relief pada Candi Surowono memuat cerita :

Arjuna Wiwaha dan adegan Sri Tanjung yang dibunuh

Sidapaksa

Relief Candi Panataran memuat cerita :

Ramayana dan Kresnayana.

Sebetulnya masih banyak lagi relief- relief yang ada pada pelataran candi-candi yang lainnya. Sebagian bahkan
belum dapat ditafsirkan ceritanya.