BIDANG ILMU SENI DAN DESAIN LAPORAN PENELITIAN

STORYBOARD DAN COMIC SERTA BENTUK AWALNYA DI CANDI BOROBUDUR

OLEH:

M.S Gumelar

FAKULTAS SENI & DESAIN PROGRAM STUDI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL UNIVERSITAS MULTIMEDIA NUSANTARA JAKARTA 2010

HALAMAN PENGESAHAN 1. Judul Penelitian : STORYBOARD DAN COMIC SERTA BENTUK AWALNYA DI CANDI BOROBUDUR 2. Bidang Penelitian 3. Ketua Peneliti a. Nama Lengkap b. Jenis Kelamin c. e-mail d. NIP/NIDN e. Disiplin ilmu f. Pangkat/Golongan g. Jabatan h. Fakultas/Jurusan i. Alamat j. Telpon/Faks/ E-mail k. Alamat Rumah l. Telpon/Faks/ : Teori Fisika, Seni & Desain : : M.S Gumelar : Pria : michael.gumelar@gmail.com : 0319027104 : Seni & Desain : Assisten Ahli : Kepala Program Studi Universitas Multimedia Nusantara : Seni & Desain : Lt.6, Jl. Boulevard Raya Blok M5 No.3 : 021-5420 1444/021-5420 3444/ : gumelar@unimedia.ac.id, michael.gumelar@gmail.com : Graha Yasa Asri A-10 Jl. Raya Serua Sawangan Depok : 021-5575 0598

4. Jumlah Anggota Peneliti :

ii

5. Lokasi Penelitian

: Tangerang, Jawa Barat

6. Pendanaan dan jangka waktu penelitian: a. Jangka waktu penelitian diusulkan b. Jangka waktu penelitian yang sudah dijalani c. Biaya total yang diusulkan d. Biaya total yang disetujui tahun 2010 : 6 bulan : 6 bulan : Rp 9.000.000,: Rp 9.000.000,Jakarta, 19 Pebruari 2010 Peneliti,

M.S. Gumelar, M.A. 0319027104

Mengetahui, Dekan/Wakil Rektor I

Menyetujui, Direktur LPPM

Dr. Ir. Sugiarto, M.Sc. NIP.

Dr.Ir. P.M. Winarno, M.Kom. NIP . 000632

iii

SISTEMATIKA LAPORAN

Halaman Pengesahan Ringkasan Prakata Daftar Isi Daftar Gambar I. Pendahuluan II. Studi Pustaka III. Metode IV. Pembahasan V. Kesimpulan Daftar Pustaka

iv

ABSTRAK

Storyboard dan comic begitu disukai sebagai m edium untuk memvisuali sasikan apa yan g ada d ifikiran, berupa ide dan memudahkan g agasan unt uk d apat diterima dan difahami lebih mudah dibandingkan hanya kata-kata saja. Satu gambar setara dengan seribu kata-kata, sepertinya tidak hanya di masa kini hal it u d ipahami, t etapi j uga di masa lal u, dan bukt i sejarahnya a da dan masih dapat dinikma ti samp ai sekarang in i, yait u relief-r elief di can di Borobu dur, merupakan bentuk kuno cikal bakal storyboard dan comic yang kita kenal selama ini.

PRAKATA

Studi i ni bisa terwujud karena pengg abungan adanya pen inggalan kuno ya itu berupa candi Borobu dur dan m enghubungkannya de ngan bud aya seni m asa kini, yaitu storyboard dan comic. Storyboard dan comic, ternyata ada jauh di m asa lalu s ebagai cikal bakalny a, dan di pe nelitian in ilah keduanya dihubungkan d an menjadi acuan, bahwa leluhur kita juga sama hebatnya dengan leluhur dari bangsa-bangsa lainnya. Semoga sumbangsih ny ata penulis m elalui Universitas Multimedia Nusant ara (ultima) unt uk sarana mencerdaskan bang sa dan sekaligus seb agai sala h satu bentuk nyata pengabdian sosi al dan j uga penerapan dari peneli tian y ang merupakan bagian dari Tri Dharma Perguruna Tinggi. Semoga p enelitian ini membawa dampak positif bag kemanusiaan dan mem perbaiki skill Indonesia dimasa depan dan dunia pada umumnya. Jakarta, Pebruari 2010 i kita semua, untuk

minimal bangsa dan ge nerasi penerus

Peneliti

vi

DAFTAR ISI

Halaman Pengesahan ............................................................................ ii Sistematika Laporan ........................................................................... iii iv

Abstrak ................................................................................................

Prakata.................................................................................................... v Daftar Isi ................................................................................................. vi Daftar Gambar........................................................................................ vii I. Pendahuluan.. ..................................................................................1 4

II. St udi Pustaka...............................................................................

III. M etode.......................................................................................... 7 IV. Pem bahasan....................................................................................9 V. Kes impulan...................................................................................... 33 Daftar Pustaka........................................................................................ 34

vii

DAFTAR GAMBAR Gambar 1................................................................................................. 1 Gambar 2................................................................................................. 2 Gambar 3................................................................................................. 3 Gambar 4................................................................................................. 4 Gambar 5................................................................................................. 5 Gambar 6................................................................................................. 7 Gambar 7................................................................................................. 8 Gambar 8................................................................................................. 9 Gambar 9.................................................................................................10 Gambar 10...............................................................................................11 Gambar 11...............................................................................................11 Gambar 12...............................................................................................12 Gambar 13...............................................................................................12 Gambar 14...............................................................................................13 Gambar 15...............................................................................................13 Gambar 16...............................................................................................14 Gambar 17...............................................................................................15 Gambar 18...............................................................................................15

viii

Gambar 19............................................................................................... 16 Gambar 20............................................................................................... 16 Gambar 21............................................................................................... 22 Gambar 22............................................................................................... 18 Gambar 23............................................................................................... 18 Gambar 24............................................................................................... 19 Gambar 25............................................................................................... 19 Gambar 26............................................................................................... 20 Gambar 27............................................................................................... 21 Gambar 28............................................................................................... 21 Gambar 29............................................................................................... 22 Gambar 30............................................................................................... 22 Gambar 31............................................................................................... 23 Gambar 32............................................................................................... 23 Gambar 33............................................................................................... 24 Gambar 34............................................................................................... 24 Gambar 35............................................................................................... 25 Gambar 36............................................................................................... 25 Gambar 37............................................................................................... 26 ix

Gambar 38............................................................................................... 26 Gambar 39............................................................................................... 27 Gambar 40............................................................................................... 27 Gambar 41............................................................................................... 28 Gambar 42............................................................................................... 28 Gambar 43............................................................................................... 29

BAB I PENDAHULUAN

Gambar 1. http://www.primaironline.com/images_content/201043Candi%20Borobudur%20vibizdaily.com.jpg

Borobudur adalah sebuah bangunan suci agama Budha yang dibangun pada tahun 850 Masehi masa Mataram Kuno dibawah pemerintahan Dinasti Syailendra dan di masa kini berada di dalam area pemerintahan Kabupaten Magelang Jawa Tengah, Indonesia. Candi Borobudur dibentuk diatas gundukan bukit dan diperkirakan ditutupi oleh 2 juta bongkah batu berbentuk persegi dan juga ada yang diukir relief, sebagian merupakan dinding-dinding berupa relief yang mengisahkan ajaran Budha Mahayana. Candi tersebut berukuran sisi-sisinya 123 M, sedang tingginya termasuk puncak stupa yang sudah tidak ada karena disambar petir, yaitu setinggi 42 M, yang ada sekarang tingginya tinggal 31,5 M sumber dari: http://mypattiro.blogspot.com/2008/05/candi-borobudur-warisan-budaya-dunia.html . 1

Kini setelah tahu Borobudur secara sekilas. Maka ada hal lain yang membuat Borobudur menjadi obyek studi untuk penelitian, yaitu bila dihubungkan dengan storyboard. Storyboard adalah urutan gambar-gambar yang cenderung tanpa text, hingga dengan melihat storyboard tersebut, maka kita akan tahu maksud dari gambargambar tersebut dari awal hingga akhir lalu storyboard ini dijadikan acuan untuk membuat animasi ataupun movie.

Gambar 2. http://www.pingmag.jp/images/article/storyboard05.jpg

Namun, gambar yang berurutan tidak hanya storyboard, comic juga demikian, dan comic cenderung sama seperti storyboard, yaitu urutan gambar-gambar yang cenderung diberi text, walaupun boleh tidak diberi text, dan comic akan cenderung

untuk menjadi bentuk cetak walaupun di masa kini boleh saja menggunakan format virtual seperti di internet ataupun sejenisnya. Tujuan dan Manfaat Penelitian:

1. Menjembatani bahwa storyboard dan comic tidak hanya dikertas, tetapi boleh di media lainnya, seperti kayu, batu, virtual seperti di internet atau media lainnya nanti bila ada yang baru lagi.

2. Mencari bukti bahwa di masa lalu budaya membuat storyboard ataupun comic sudah ada sejak lama, bahkan sekitar satu milenium yang lalu. 3. Mengembangkan dan menemukan lagi lebih jauh potensi yang ada di Borobudur sebagai warisan leluhur yang adiluhung dari sisi lainnya, yaitu sroryboard dan comic. 4. Sumbangsih terhadap bangsa Indonesia agar pola pikirnya berkembang dan membangun kepercayaan dirinya agar mulai membuat teori-teori sendiri dan tidak menjadi pengikut dari bangsa atau negara-negara lainnya.

Gambar 3

BAB II STUDI PUSTAKA

Komik dalam etimologi (asal mula kata) bahasa Indonesia berasal dari kata comic yang kurang lebih secara semantics (arti) berarti lucu, lelucon atau kata kmikos dari kmos revel bahasa Yunani yang muncul sekitar abad ke-16. Pada awalnya, komik memang ditujukan untuk membuat gambar-gambar yang menceritakan secara semiotics (symbolis) maupun secara hermeneutics (tafsiran) tentang hal-hal yang lucu. Pada sejarah mulanya, komik justru dimulai dari comic strip yang kerap ditemukan di beberapa majalah atau koran-koran di masa lalu, comic strip muncul pertama kali di masa lalu yang tercatat adalah Yellow Kid: (http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid).

Gambar 4. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid

Dan seiring dengan perkembangannya, komik tidak lagi dibuat secara comic strip dan untuk tema atau genre-nya sudah tidak cenderung ke hal-hal yang lucu lagi, tetapi lebih meluas ke tema atau genre lainnya, mulai dari aksi, horor sampai fiksi ilmiah.

Sedangkan Storyboard muncul di zaman pembuatan sinema, storyboard berasal dari kata story artinya cerita atau bertumpuk dan board artinya papan atau lembaran tebal. Stoyboard digunakan untuk mem-previsualisasikan adegan sebelum dibuat animasinya, dan atau cinemanya. Hingga caranya juga berurutan seperti comic. Namun comic juga boleh dijadikan storyboard.

Gambar 5. http://www.pikistrips.com/ps/comic_strip/s/image/11/178/382/comic-p.jpg?1199256513

Ada banyak definisi Komik menurut berbagai versi dan dikeluarkan oleh banyak pengarang buku, hingga membingungkan bagi orang awam. Ada beberapa theory yang ada yaitu: Juxtaposed pictorial and other images in deliberate sequence, intended to convey information and/or produce an aesthetic response in the reader. Scott McCloud dari buku Understanding Comics: the Invisible Art, 1993. 5

Dimana McCloud menekankan bahwa Comic adalah Gambar yang berjajar dalam urutan yang disengaja, dimaksudkan untuk menyampaikan informasi atau menghasilkan respon estetik dari pembaca, tetapi akan menjadi rancu bila ada buku yang didalamnya menjelaskan urutan proses sesuatu cara kerja seperti manual book atau sejenisnya, yang juga bukan comic, tetapi lebih cenderung disebut dengan nama infographic. Lalu dari Encyclopedia Britanica, yang dapat juga secara online diakses di site berikut: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/127589/comic-strip/278929/Adefinition-of-terms A comic book is a bound collection of strips, each of which typically tells a single story or a gag (joke) in a few panels or else a segment of a continuous story. Most of the more popular newspaper comic strips eventually are collected over a varying period of time and published in book form. Dimana lebih menekankan pada bentuk buku, dan menyatukan koleksi comic strips yang cenderung untuk membuat lelucon dalam beberapa panel secara persegmen atau bersambung, kebanyakan dari comic strips yang terbit dalam waktu tertentu lalu dikumpulkan dan diterbitkan ulang dalam bentuk buku Padahal di era sekarang, comic tidak hanya dibuat untuk buku, ada format lain di masa lalu dan di masa sekarang ataupun di masa depan akan cenderung berbeda mediumnya dan comic juga tidak harus dari bentuk comic strips cenderung kotakkotak untuk panelnya kemudian digabung-gabungkan, sebab panel comic sekarang bervariasi sesuai kebutuhan dan maksud dari pembuatnya, dan juga gaya cerita tidak harus lucu.

BAB III METODE

Dalam studi research ini metode yang digunakan adalah metode analisa data di Borobudur dan mendokumentasikan beberapa relief yang diperlukan, pencarian data sesuai kebutuhan serta tahapan-tahapannya yang relevan dan cenderung qualitative description.

Gambar 6

Tahapan ide dan penyamaan visi serta mencari bukti ditempat yang dibutuhkan, yaitu candi Borobudur sebagai obyek dan tempat penelitian, hingga menjadi urutan sebagai berikut: 1. Ide tentang comic dan storyboard serta adakah di masa lalu peninggalan sejarah di daerah tertentu ada kemungkinan sebentuk comic atau storyboard dalam media yang sesuai zamannya? hingga ide muncul bahwa batu merupakan salah satu media yang mungkin, dan Borobudur merupakan 7

pilihan

tepat,

karena

ada

banyak

relief,

dan

biasanya

relief

ada

kemungkinannya juga bertulisan. 2. Analisa, walaupun secara storyboard, relief di Candi Borobudur merupakan suatu kepastian, tetapi tantangannya adalah menemukan tulisan di relief yang ada di candi tersebut untuk memperkuat bahwa di zaman dahulu sudah ada cikal bakal comic versi modern ini, dan ingin menunjukkan bahwa nenek moyang kita di masa lalu sudah berpikiran jauh kedepan.

Gambar 7. Patung Buddha di area puncak Borobudur - Nirwana

3. Pencarian data saat dilapangan serta analisa lanjutan 4. Penemuan bukti sebagai pendukung studi.

BAB IV PEMBAHASAN

Comic adalah urutan-urutan gambar yang ditata sesuai tujuan & philosophy pembuatnya hingga pesan cerita tersampaikan, comic cenderung diberi lettering yang diperlukan sesuai dengan kebutuhan M.S Gumelar

Gambar 8. http://cartoonsnap.com/blogspot/images/HoboKenfromHobokenSinglePageComicby_AD23/HOBOKenHaHaComics44Page49.j pg

Definisi tersebut muncul sesuai dengan kebutuhan definisi terkini yang sesuai zamannya.Dan dari situ terlihat jelas bahwa Medium Comic juga tidak harus berupa buku, dapat secara tradisional seperti batu, kayu, tanah, kanvas dan bahan-bahan tradisional lainnya. Seperti Relief berurut yang ada di Borobudur, dan tidak harus diberi lettering, oleh karena itu ada kata cenderung yang penulis beri tanda huruf miring (Italic).

Gambar 9

Serta juga secara virtual seperti di internet hingga mampu merambah computer maupun mobile phone (handphone). Ditilik dari ukuran, komik juga sudah bervariasi, tidak lagi berbentuk comic strip satu baris atau dua baris, tetapi lebih fleksibel, sudah satu halaman buku penuh dengan berbagai macam ukuran yang disesuaikan dengan kebutuhan (custom), misalnya mulai dari ukuran A-5. Untuk selanjutnya, kita akan menyebut komik dalam kata aslinya yaitu comic agar terjadi standarisasi dengan dunia internasional. Seiring dengan perkembangan zaman, comic yang dulunya dibuat untuk media kertas, kini mulai merambah pula ke

10

dunia internet hingga disebut dengan webcomic, e-comic, mobile comic serta media electronic lainnya yang relevan.

Gambar 10. Comic di web page, disebut dengan nama webcomic Sumber: http://komodo-comic.blogspot.com/2007/12/blog-post_06.html

Demikian juga storyboard, boleh menggunakan medium photo yang telah di print dan dijejerkan bersebelahan hingga memudahkan untuk memahami adegan yang akan dibuat cinema atau live actionnya.

Gambar 11. http://www.lul.se/templates/page____6806.aspx

11

Gambar 12. http://4.bp.blogspot.com/_LzEFWzy2yGg/TI5qCRnufLI/AAAAAAAABOo/ILafu4yGJwY/s400/Picture+3.png

Bisa juga membuat comic atau storyboard dari bahan tanah lempung lalu menjadi tembikar, di masa lalu ada tembikar yang ada ukirannya dengan gambar ataupun sejenisnya yang kini disebut dengan nama cuneiform.

Gambar 13. http://cdn.ilovetypography.com/img/2010/07/proto-cuneiform4.jpg

12

Gambar 14. http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:zQovbXVmOums6M::&t=1&usg=__PYuW7_UsYUByBeGvLYNu07HUNwA=

Gambar 15. http://www.hottnez.com/wp-content/uploads/2009/03/untitled-15.jpg

Budaya membuat relief tidak hanya ada di area nusantara di masa lalu, tetapi juga di area timur tengah, seperti relief Abydos helicopter yang sangat terkenal itu.

13

Kini untuk membuktikan bahwa Relief di candi Borobudur tidak hanya sebagai storyboard, maka diperlukan minimal satu relief yang ada tulisannya, tulisan yang tentu saja sesuai di zaman itu, baik arti dan bentuk tulisannya harus sesuai dan menggambarkan sedikit atau banyak yang ada hubungannya dengan image relief atau adegan yang ada di relief bagian tersebut. Perjalanan ke Borobudur di Magelang Jawa memakan waktu sekitar 30-45 menit dari bandara udara Adi Sutjipto. Perjalanannya tidak melelahkan karena jalannya sangat bagus, indah, banyak pemandangan, hingga sekitar 45 menit menyenangkan. Sesampainya di area parkiran Borobudur, dari bus langsung turun, membeli tiketnya, dan berjalan ke Candi Borobudur ternyata tidak begitu lama juga. Sekitar 10-20 menit berjalan santai sudah sampai di kaki candi tersebut. menjadi

Gambar 16. Pintu masuk area candi Borobudur

14

Gambar 17. Perjalanan ditangga area candi Borobudur

Gambar 18. Ditangga candi Borobudur

15

Gambar 19

Gambar 20. Relief salah satu bagian yang ada, diasumsikan sebagai satu panel/ frame.

16

Gambar 21. Relief secara sequence atau urutan gambar, sama seperti storyboard ataupun comic panel/ frame.

Pencarian bukti inilah yang diharapkan ada dan menjadi pendukung studi bahwa leluhur kitapun tidak ketinggalan zaman di masa itu, bahwa mereka punya cikal bakal comic atau storyboard. Perjalanan mengamati dan menganalisa dimulai oleh peneliti hingga akhirnya ditemukan juga bukti yang dibutuhkan tersebut dan dilihat dengan mata sendiri. Dokumentasipun dilakukan, serta menandai letaknya dengan mem-photo area sekitarnya, hingga memudahkan memberi arah bagi yang ingin melihatnya secara langsung. Saat dari pintu masuk area Borobudur seperti di gambar 16, lalu mulai berada di kaki atau area pelataran dasarnya. Akan ada papan info atau information board yang ada disebelah kanan seperti gambar 22.

17

Gambar 22. Ujung tangga masuk dari area bawah tepat di kaki Borobudur, perhatikan papan infonya sebagai penanda.

Gambar 23. Papan info yang sama sebagai navigasi dan identifikasi, perhatikan letak papan info tersebut dikejauhan, perhatikan juga susunan dinding batu yang paling dekat.

18

Gambar 24. dinding batu tersebut bila diteruskan akan mengarah ke area berikutnya, yaitu tangga masuk dari sisi kiri.

Perhatikan barisan Relief yang ada tepat di bawah tangga pintu masuk atau keluar disebelah kiri pintu masuk utama di area kaki Borobudur.

Gambar 25. Barisan Relief ini merupakan tepat di bawah kaki tangga yang ada di gambar 24.

19

Perhatikan barisan Relief yang ada tepat dibawah tangga pintu masuk atau keluar disebelah kiri pintu masuk utama di area kaki Borobudur.

Gambar 26. Deretan relief dinding berikutnya setelah deretan relief yang pertama yang ada di bawah tangga gambar 25.

20

Area relief yang peniliti maksud, di depan reliefnya, ada penanda lain yaitu area bangunan candi kecil dan disebelah kirinya ada penanda masuk (bila belum dipindahkan) seperti pada gambar 27-30.

Gambar 27

Gambar 28

21

Gambar 29

Gambar 30

22

Bila digambarkan, maka letaknya seperti skema atau denah berikut ini. Referensi dari gambar 22 sampai gambar 30.

Gambar 31. Area yang dilingkari adalah letak dari Relief yang dimaksud.

Kini fokus pada frame relief kedua, terhitung dari sebelah kanan di deretan ini yang dimulai dari relief sebelah kanan. Perhatikan sebelah kiri atas di gambar 32.

Gambar 32

23

Gambar 33

Perhatikan lagi gambar 33 ini, disebelah kiri atas, ada sebentuk tulisan. Kini peneliti zoom lagi agar lebih terlihat jelas tulisan apa?.

Gambar 34

24

Gambar 35

Gambar 36

25

Gambar 37

Gambar 38

26

Image yang ada tulisannya tersebut seperti terlihat pada photo yang telah diambil dan di zoom hanya bagian text-nya. Text terbagi menjadi 2 text, yaitu text yang ada di frame batu dan yang ada di dalam image relief tersebut, gambar 39 adalah hasil inversi/ negatif dari image 38.

Gambar 39

Dari image tersebut terlihat text yang ada di frame atau text bagian atas, kurang lebih seperti text berikut (gambar 40).

Gambar 40. Text mirip dengan tulisan modern yang terbaca 11 8 Jull

27

Di text tersebut, peneliti amati bentuk tulisannya mirip dengan huruf modern menggunakan abjad latin, yang seolah terbaca 11 8 Jull. Tetapi di text bagian bawah atau ada di dalam frame relief tersebut, ada tulisan yang mirip namun ada beberapa yang dihilangkan, hingga seperti 8 Jul saja.

Gambar 41. Text yang kedua, mirip dengan tulisan modern yang terbaca 8 Jul.

Gambar 42. Perhatikan kemiripannya, tetapi juga berbeda.

28

Dari text tersebut, terbukti sudah bahwa cikal bakal Storyboard dan juga sekaligus comic di masa lalu sudah ada di area nusantara yang kini sudah menjadi negara baru yang bernama Indonesia. Tetapi tantangannya tidak terhenti sampai disitu, peneliti harus membuktikan pula ada hubungan antara image atau relief tersebut dengan text yang ada, karena comic modern memang pada umumnya seperti itu. Walaupun sebenarnya comic tanpa text juga sudah cukup disebut comic, sebagai contoh lihat gambar 43.

Gambar 43. http://www.funs.co.uk/comic/5.html

29

Text yang pertama seperti terbaca 11 8 Jull dan yang kedua seperti terbaca 8 Jul, apakah kedua arti tersebut sama, untuk yang pertama, dianggap sebagai tanda kutip untuk diawal sebanyak 2 dan di akhir cukup satu tanda kutip? Hingga yang terbaca memang 8 Jul. Oleh karena itulah seharus cuma membuat textnya hanya satu kali, karena kurang terbaca jelas (readibility) yang kurang hingga mengaburkan kejelasan makna (clarity), maka di tulis ulang dibawahnya?. Dari referensi berikut: http://hpijogja.wordpress.com/2009/12/18/candi-borobudur-1/ Dikutip kalimat berikut: Dr H.J. Kern dan Dr.NJ. Krom memperkirakan bangunan suci ini telah dirampungkan para pendirinya pada abad IX Masehi. Tetapi pada 1950 Dr J.G. Casparis berhasil membaca Prasasti Karang Tengah (Temanggung) yang menyebutkan nama Borobudur dan menemukan sengkalan / candrasengkala tahun pendirian Candi yang berbahasa Sansekerta dan bahasa Kawi. Huruf yang digunakan adalah huruf Kawi. Huruf Kawi dikenal juga sebagai huruf Jawa Kuno namun Jawa Kuno sebagai bahasa tak bertulis sebenarnya jauh lebih tua daripada bahasa dan huruf Kawi. Dari kutipan tersebut, diteorikan bahwa tulisan tersebut berbahasa Sansekerta dengan huruf Jawa Kuno (huruf Kawi). Dan juga berdasarkan link yang sama pada kutipan kalimat berikut: Tulisan di kaki Candi (bagian Kamadhatu) mendasari teori kedua Doktor masih bisa dilihat. Tulisan dengan huruf Kawi itu berbunyi wirupa yang tidak sempat dihapus karena bagian ini ditutup secara terburu-buru. Penutupan bagian kaki dilakukan untuk mengatasi melesaknya kaki-kaki Candi oleh beratnya beban sementara bangunan tidak ber-fondasi yang solid dan menyeluruh. Curahan air hujan serta getaran gempa membuat dasar-dasar candi melesak dan miring. Peristiwa ini terjadi pada jaman para pendiri Borobudur (abad VIII).

30

Dan dari situ dapat disimpulkan bahwa tulisan yang diatas dan dibawahnya memang satu makna, yaitu wirupa. Tentu saja bila dihubungkan dengan bagian bawah yang disebut sebagai Kamadhatu. Dari kutipan link yang sama dikalimat berikut: Kamadhatu: Alam hawa nafsu. Alam ini menampilkan berbagai kehidupan manusia yang masih terbenam oleh alam hawanafsu. Dalam 160 relief Kamadhatu yang merupakan teras paling bawah terdapat lebih dari 111 wujud kenafsuan manusia atau kemelekatan manusia pada hawanafsunya. Hal ini menunjukkan bahwa yang dimaksud dengan nafsu bukan saja nafsu seksual sebagaimana digambarkan secara polos di Candi Kanjuraho dekat New Delhi. Rupadhatu: Alam rupa atau Alam wujud. Alam ini menampilkan semua perwujudan Sang Buddha sebagai titisan Dewa yang memerlukan badan jasmani (Buddha rupang) untuk melaksanakan tugas penyelamatan umat manusia. Sang Buddha sendiri sudah dicerahi namun masih berbadan jasmani untuk kontak langsung dengan manusia atau semua makhluk di dunia. ARUPA DHATU: alam tanpa wujud dan tanpa nafsu. Alam ini menampilkan alam tanpa wujud atau alam rohani. Pada tingkatan ini manusia telah meninggalkan pengaruh hawa nafsunya dan secara total hidup dalam alam spiritual yang samasekali bersifat non fisik. Disini ada stupa sebanyak 72 dengan Buddha di dalamnya. Ini menggambarkan adanya kesadaran Buddha di ala mini tetapi tak mungkin memakai perwujudan apapaun selain sebagai roh / spirit. Barang siapa mampu menembus alam ini dan menyentuh tangan Sang Buddha maka ia akan memperoleh keberuntungan rohani maupun jasmani. Sekarang kita akan mencari refernsi tentang arti dari wirupa tersebut, dari link berikut: www.ialf.edu/kipbipa/papers/SigitThWahyono2.doc Didapat kutipan kalimat berikut:

31

Wirupa. Buruk muka. Satu dari 130 relief Karmawibhangga. Relief ini tentang orang-orang yang suka membuat gosip dan bicara tentang hal-hal yang jelek, sehingga mereka lahir lagi dengan wajah yang jelek: mata, hidung, dan mulut yang jelek.

Tulisan ini tulisan Jawa Kuna. Tulisan ini dari abad 8 atau 9. Tulisan Jawa/Sunda/Bali sekarang sedikit sama dengan tulisan ini. Ketika itu ada beberapa jenis tulisan di Jawa: tulisan Jawa Kuna, tulisan Pallawa, dan tulisan Dewanagari. Sekarang di Indonesia juga ada beberapa jenis tulisan: alfabet Latin, tulisan Arab dan (di Jawa dan Bali) tulisan Jawa/Bali. Relief-relief ini bicara tentang karma. Semua orang, yang baik atau yang jahat, mendapat karma. Orang yang baik mendapat karma yang baik, orang yang jahat mendapat karma yang jelek. Kalau orang mati, dia akan reinkarnasi lagi menjadi orang atau binatang, tergantung karmanya. Disitu terlihat jelas ada kaitan antara gambar dengan tulisannya. Maka didapat kepastian bahwa memang ada hubungan yang erat antara relief image tersebut dengan tulisan atau text yang ada, hingga memperkuat bahwa storyboard dan bahkan comic sudah dimulai sejak zaman dahulu di Nusantara yang kini telah menjadi Indonesia.

32

BAB V KESIMPULAN
Berdasarkan tujuan dan hasil yang diperoleh dalam penelitian, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut: 1. Menyulut keberanian bagi warga dan bangsa kita untuk berani membuat teorinya sendiri dalam bidang apapun.

2. Adanya hubungan erat antara relief image dengan tulisan yang ada, hingga adanya keterikatan yang kuat seperti comic dewasa ini. 3. Kebanggaan yang timbul karena ternyata leluhur kita di nusantara dulu ternyata juga sudah berfikir jauh kedepan dan menjadi cikal bakal storyboard dan comic di era modern dewasa ini.

33

DAFTAR PUSTAKA

Scott McCloud (April 27, 1994), Understanding Comics: the Invisible Art, USA, Harper Paperbacks Gumelar, M.S (2010) Comic Making, USA, Lulu http://www.britannica.com/EBchecked/topic/127589/comic-strip/278929/A-definitionof-terms //hpijogja.wordpress.com/2009/12/18/candi-borobudur-1/ http://mypattiro.blogspot.com/2008/05/candi-borobudur-warisan-budaya-dunia.html http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid. www.ialf.edu/kipbipa/papers/SigitThWahyono2.doc

34