Anda di halaman 1dari 4

SINOPSIS

Setelah meninggalnya istri tercinta, Hasyim, mantan


sukarelawan Konfrontasi Indonesia Malaysia tahun 1965,
memutuskan tidak menikah. Ia tinggal bersama anak laki-
laki satu-satunya yang juga menduda, dan dua cucunya,
Salman dan Salina. Hidup di perbatasan Indonesia Malaysia
merupakan persoalan tersendiri bagi mereka karena
keterbelakangan pembangunan dan ekonomi.
Astuti, guru sekolah dasar di kota, datangg tanpa
direncanakan. Ia mengajar di sekolah yang hampir rubuh
karena setahun tidak berfungsi. Tak lama berselang datang
pula dr. Anwar, dokter muda yang datang karena tidak
mampu bersaing sebagai dokter profesional di kota.
Haris mencoba membujuk ayahnya untuk pindah ke Malaysia
dengan alas an disana lebih menjanjikan secara ekonomi
disbanding tetap tinggal di perbatasan Indonesia dan
Malaysia. Hasyim bersikeras tidak mau pindah. Baginya
kesetiaan kepadabangsa adalah harga mati.
Persoalan semakin meruncing ketika Hasyim tau kalau Haris
sudah menikah dengan perempuan Malaysia dan bermaksud
mengajak Salman dan Salina. Salman yang dekat dengan
sang kakek mmilih tetap tinggal di Indonesia.
Hasyim sakit, dr. Anwar berusaha memberikan perawatan
dan obat yang lebih rutin, namun keterbatasan sarana dan
obat membuat kondisi Hasyim memburuk. Dr. Anwar
memutuskan untuk membawa Hasyim ke rumah sakit kota
dengan uang hasil kerja Salman, Hayim dibawa pakai
perahu. Mereka berangkat ditemani oleh Astuti dan dr.
Anwar. Di tengah perjalanan nyawa Hasyim tidak tertolong.
Ia meninggal bersamaan dengan pekik dan sorak sorai Haris
atas kemenangan kesebelasan Malaysia dan Indonesia.

Tema : Nasionalisme / Semangat Kebangsaan, Cinta Terhadap Tanah Air


Indonesia
Peirce pun membagi lagi sign ke dalam tiga jenis, yaitu simbol, icon, dan index. Dalam film tanah surga katanya, icon film adalah bentuk
yang serupa dengan keadaan sebenarnya seperti gambar orang (para tokohnya). Selanjutnya index film adalah kata-kata atau dialog-
dialog yang ada dalam film, yang dapat dicari tahu maknanya, yang juga menjelaskan pesan dalam film. Sedangkan simbol yang
terdapat dalam film adalah segala sesuatu yang dapat merujuk pada makna tertentu, meliputi aspek setting atau latar film, mimik muka
dan bahasa tubuh, yang ada dalam setiap scenenya. Dan yang menjadi inti adalah bagaimana nasionalisme dalam hubungannya
dengan kaum muda (kaum muda) yang biasanya dilihat dari sudut pandang identitas, gaya hidup dan fashion para kaum muda tersebut.

Sebagai satu contoh analisis pada penelitian ini adalah pada tokoh Salman, seperti dibawah ini:

Icon
Gambar 1. Tokoh Salman

Sumber : Potongan Film tanah surga katanya

Salman, seorang siswa kelas 4 tercerdas di sekolahnya, polos, mengungkapkan apa yang ia ingin ungkapkan, memiliki rasa
ingin tahu yang sangat tinggi, sangat menyayangi kakeknya, memiliki rasa nasionalisme yang tinggi. Tokoh yang diperankan
oleh Osa Aji Santoso menggambarkan sosok anak-anak yang memiliki karakter mau berjuang dan berkorban demi keluarga
dan bangsanya.

Simbol

Gambar 2. Simbol tokoh Salman

Sumber : potongan film tanah surga katanya

Gambar diatas merupakan tokoh Salman yang sedang berada dalam scene membawa bendera merah putih sambil berlari dari Negara
Malaysia menuju kembali ke Indonesia.Gambar ini menunjukkan symbol dari seseorang yang merujuk pada rasa nasionalisme dan
kebanggaannya terhadap tanah air karena rela menukarkan sarung baru dengan bendera merah putih yang sudah usang dan dengan
bangganya mengibarkan bendera tersebut kembali ke negaranya.

Index

gurka balik kampunghidup Indonesia! hiduplah Indonesia ! gurka balik kampung! hidup merah putih.hiduplah
Indonesiaaaa..!!!!
Pada kutipan dialog di atas, tokoh salman gambar diatas, tokoh salman mengucapkan kalimat yang mengandung rasa nasionalisme.
Kata-kata hidup Indonesia hiduplah Indonesia dan hidup merah putih merupakan sebuah penekanan terhadap rasa cinta tanah air,
ditambah dengan intonasi tokoh saat mengucapkannya dengan penuh penghormatan dan kebanggaan. Hal ini menunjukkan bahwa
bahasa tubuh didukung dengan pengucapan kalimat yang dapat melengkapi unsur nasionalisme

Sudah menjadi pemandangan umum bila banyak warga negara Indonesia merantau dan bekerja di
Malaysia, sebuah negara yang diklaim sebagai serumpun dan sebahasa. Sesuai dengan pepatah
mengatakan rumput halaman tetangga lebih hijau dari rumput halaman sendiri maka banyak orang-
orang Indonesia yang bekerja atau bahkan pindah dan menjadi warga negara di sana. Sebuah
fenomena yang sering terdengar namun tiada pernah teratasi. Untuk itulah film ini sedikit menguak
sisi kehidupan lain sebuah keluarga di sebuah desa kecil pada perbatasan antara Indonesia dan
Malaysia.

Film yang bergenre drama satire ini diproduseri oleh Deddy Mizwar dan Brajamusti yang akrab
dipanggil Aa Gatot. Istilah satire mempunyai arti sindiran terhadap suatu keadaan atau seseorang.
Mereka berdua juga tampil sebagai cameo yaitu menjadi seorang pejabat dan asistennya yang
sedang berkunjung didesa. Herwin Novianto menyutradarai ini sebagai aksi keduanya setelah Jagad
x code.

Cerita dimulai dengan kedatangan Haris (Ence Bagus) dari Serawak Malaysia, seorang duda yang
mempunyai dua orang anak yaitu Salman (Osa Aji santoso) dan Salina (Tissa Biani Azzahra). Selama
ini Haris bekerja di Serawak dan sesekali baru pulang ke kampung halamannya. Kedua anaknya
dititipkan kepada ayahnya yang bernama Hasyim (Fuad Idris) yang sudah sakit-sakitan. Dia adalah
mantan pejuang operasi dwikora yaitu perang melawan Malaysia.

Haris mengajak ayahnya untuk pindah ke Malaysia karena kondisinya lebih baik dengan adanya
fasilitas kesehatan, mudah cari kerja dan lain-lain. Namun Haris menolaknya dengan alasan
Indonesia adalah tanah surga dan lebih makmur serta alasan sejarah juga patriotisme bangsa. Haris
hanya berhasil mengajak Salina saja sedangkan Salman tetap tinggal dengan sang kakek.

Tidak bisa dipungkiri bahwa kondisi disama lebih buruk dari Malaysia. Di sana tidak ada listrik dan
penerangan masih memakai obor tetapi di Serawak sudah ada listrik dan lampu. Di sana jalanan
masih bebatuan tetapi di Serawak jalanan sudah beraspal. Disana tidak ada toko yang berdagang
tetapi di Serawak banyak toko yang menyediakan segala keperluan. Bahkan mata uang disana
memakai ringgit mengikuti mata uang Malaysia.

Fasilitas pendidikan juga sangat minim dengan hanya ada satu guru saja yang bernama Astuti (Astri
Nurdin) yang mengajar rangkap kelas tiga dan kelas empat. Bahkan sempat vakum selama satu
tahun karena tidak ada gurunya. Fasilitas kesehatan juga sempat kosong dan untunglah datang
dokter Anwar (Ringgo Agus Rahman) yang dipanggil dengan sebutan dokter Intel. Dokter Anwar
sempat naksir pada Astuti sampai-sampai memberikan hadiah shampo, maklumlah shampo saja sulit
di dapat di desa tersebut. Keduanya menunjukkan pengorbanan dan cintanya akan penduduk desa.

Astri Nurdin dapat berperan dengan baik sesuai porsinya sebagai seorang guru yang menunjukkan
wibawanya dan bijaknya. Raut wajah dan bicaranya cocok sebagai orang Melayu. Agus Ringgo
bermain biasa-biasa saja seperti peran-peran yang dilakoni sebelumnya. Mungkin orang sudah sering
melihat karakter yang agak lucu dan karakter tersebut melekat juga dalam film ini. Fuad Idris juga
bagus dalam memerankan sosok tua yang mencintai negeri yang bernama Indonesia. Gurat-gurat
wajah yang menahan emosi serta pertentangan batinnya dapat terlihat dengan baik. Osa Aji Santoso
terlihat potensinya namun masih harus banyak jam terbangnya untuk menjadi aktor cilik berbakat.

Kekurangan dalam film ini yaitu tidak tampak murid-murid kelas satu, kelas dua, kelas lima dan kelas
enam apa dan bagaimana mereka. Sayangnya sang sutradara kurang mengeksplorasi keindahan
alam dan nuansa desa yang seharusnya dapat lebih maksimal. Menurut penulis sudut pengambilan
gambar kurang kreatif sehingga beberapa adegan terutama di malam hari terlihat gelap. Juga alur
cerita yang tidak berujung sehingga tidak ada greget akhir yang ingin dicapai.

Kelebihan dalam film ini adalah tema yang diangkat patut diacungi jempol dari pada tema horsex alias
horor sexy yang ada selama ini. Jarang sekali film yang mengangkat rasa nasionalisme bangsa
dengan cara unik tanpa perang dan darah seperti ini. Termasuk posisi Indonesia digambarkan kalah
dalam film ini sebagai bentuk sindirin terhadap pemerintah pusat, pejabat daerah dan kita semua.
Suatu bentuk kejujuran atas realita yang ada.

Anda mungkin juga menyukai