Lum'atul I'tiqad Matan Dan Terjemah PDF
Lum'atul I'tiqad Matan Dan Terjemah PDF
Pustakasyabab.blogspot.com
0
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Judul Asli:
أث٘ ٍؾَل ٍ٘فق اىليِ ػجل اهلل ثِ أؽَل ثِ ٍؾَل ثِ قلاٍخ اىغَبػييي
)ٕـ620 :ٚ اىْٖيو ثبثِ قلاٍخ اىَقلٍي (اىَز٘ف،اىَقلٍي صٌ اىلٍْقي اىؾْجيي
Penerbit:
Edisi Terjemah:
Penerjemah:
Penerbit Terjemahan:
1
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
DAFTAR ISI
[Muqaddimah Penerjemah]
[Muqaddimah Penulis]
[Wajib Beriman Kepada Kabar al-Qur`an dan Hadits Shahih Tentang Sifat]
[Pendapat Ibnu Mas’ud dan ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz Tentang Sifat Allah]
[Pendapat al-Auzai Tentang Sifat dan Sanggahan al-Adrami Kepada Ahli Bid’ah]
[Al-Qur`an Kalamullah]
[Hakikat Iman]
2
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
MUQADDIMAH PENERJEMAH
اىل َا ُدح ٗ ، ٓب ض َا و ي ٗ بْ ث ه ت هلل ؽَ ًلا َام ِهّٰلِلضيوا َايِهّٰلِلج ًب ٍجبه ًمب ِهّٰلِلفي ِهّٰلِلٔ َامَب ي ِهّٰلِل
ؾ َاا ْلىؾَل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َّص َا ُد َا ْل َا َا ُّب َا ُّب ْل َا ُد َا ُد
ْل ً ِّي َا ْل َا َا ْل ُد
ِهّٰلِلى ِهّٰلِلٔ ٗأَا ؾبث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ٍِٗ َارجِهّٰلِلؼٌٖ ِهّٰلِلث ِهّٰلِلبؽَ ٍدٚ ٍؾَ ٍدل ٗػ َايٚٗاىَ َاً ػي
َاي ْل٘ ِهّٰلِلً ِهّٰلِلِّيٚبُ ِهّٰلِلا َاى
.ِاىل ْلي ِهّٰلِل َا ْل َا َا َا ْل َا ُد ْل ْل َا َا َّص ُد َا َا ُد َا َّص َا َا
:أَا َّصٍب َاث ْلؼ ُدل
Alhamdulillah telah selesai penggarapan terjemah kutaib (kitab kecil) dari matan kitab aqidah
yang terkenal Lum’atul I’tiqad al-Hadi ila Sabilir Rasyad ( ٍجيو اىوّبكٚ“ )ىَؼخ االػزقبك اىٖبكي اىBekal
Keyakinan yang Membimbing ke Jalan Petunjuk” yang disusun oleh Imam Muwaffiquddin al-
Allamah al-Alim Abu Muhammad ‘Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Qudamah al-Maqdisi
(w. 620 H). Matan ini termasuk jajaran matan aqidah yang banyak dikaji maupun disyarah oleh
para ulama karena ringkas dan selamat. Kutaib ini membahas beberapa pokok masalah aqidah
terutama cara yang benar memahami sifat-sifat Allah.
Dalam menerjemahkan digunakan naskah ‘Arab terbitan Darul Huda Riyadh cet. ke-3 th. 1421
H/2000 M. Lafazh dalam kurung tutup “[]” adalah tambahan dari penerjemah meliputi judul
dan takhrij hadits. Tentunya di sana-sini masih terdapat kekurangan dan cacat, semoga Allah
mengampuni kesalahan penerjemah, dan bagi penuntut ilmu dan guru untuk berkenan
mengoreksinya dan dikirim ke 085730 219208. Jazakumullah khairan.
3
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
[Muqaddimah Penulis]
ٔ اَاىَّص ِهّٰلِلني َاال َاي ْلق ُدي٘ ِهّٰلِلٍ ْلِ ِهّٰلِلػ ْلي ِهّٰلِلَ ِهّٰلِل،ُب
٘ك ِهّٰلِلفي ُدم ِّي ِهّٰلِلو َاىٍ ٍد اَا ْلىَؼج ِهّٰلِل،ُب ِهّٰلِلن ِّي ِهّٰلِلو ِهّٰلِلىَ ٍد
ُد ث هلل اَا ْلىَؾَ ِهّٰلِل
٘ك اَا ْلىؾَل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َا َا ْل ُد َا َا ْل ُد َّص َا ْل ُد
بؽج ِهّٰلِلخ ٗ َار َاْيٓ ػِ َااىل ِهّٰلِل، ع َّصو ػِ َاا ْلاَا ْلّج ِهّٰلِلبٓ ٗ ْلااَا ْلّ َال ِهّٰلِلاك،ُ ٗ َاال ي ْلْ َا ُدئ َاّ ْلؤ ٌنُ ػِ َاّ ْلؤ ٍد،ٍُ َانب ٌن
َا َّص َا َا ْل َّص َا َا َا َا َا ْل َا ْل ُد َا َا َا
ٔ َاٗ َاال َار َاز َا٘ َّصٕ ُدَ ُد، ِهّٰلِلبىز ْل ِهّٰلِلنيوِهّٰلِل
٘ه ث َّص َاال ُدر َاَ ِهّٰلِلضِّي ُدي ُدٔ َاا ْلى ُدؼ ُدق ُد، َاٗ َاّ َا َان ُدؽ ْلن ُدَ ُدٔ ِهّٰلِلفي َاع ِهّٰلِلَي ِهّٰلِلغ َاا ْلى ِهّٰلِلؼ َاج ِهّٰلِلبك،َاٗ ْلااَا ْلٗ َاال ِهّٰلِلك
ِهّٰلِلبىز ْللِ٘هّٰلِل يوِهّٰلِل
٘ة ث َّص اَا ْلى ُدق ُدي ُد
Bismillahirrahmanirrahim.
Segala puji milik Allah yang Maha Terpuji lewat setiap lisan, Yang disembah di setiap waktu,
Yang tidak ada tempat manapun yang bebas dari ilmu-Nya. Dia tidak disibukkan oleh urusan
demi urusan. Dia Mahatinggi dari segala bentuk keserupaan dan tandingan. Dia tersucikan dari
istri dan anak. Hukum-Nya berlaku kepada seluruh hamba. Akal pikiran tidak bisa
menggambarkan-Nya, tidak pula hati bisa membayangkannya dengan khayalan.
]11 :ٙيغ ا ْلىج ِهّٰلِلليو} [اىْ٘هَ{ىيٌ م ِهّٰلِلَض ِهّٰلِلي ِهّٰلِلٔ ّي ٕٗ٘ اىَ ِهّٰلِل
َا ْل َا َا ْل َا ْل ٌن َا ُد َا َّص ُد َا ُد
“Tidak ada yang serupa dengan-Nya dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.” [QS. Asy-Syura:
11]
* َاى ُدٔ َاٍب ِهّٰلِلفيٙ٘ ا ْلى َاؼو ِهّٰلِلُ ْلاٍ َاز َاٚ {اىو ْلؽ َاَ ُدِ َاػ َاي: بد َاا ْلى ُدؼ َا ُد َا اىل ٗ ِهّٰلِلَْٚاىٔ َاا ْلاَاٍَب َاا ْلىؾَ َا
َا ِّي ُد ْل َا ُد ُد ْل
ْل َّص
ٔ * َاٗا ْلِهّٰلِلُ َار ْلغ َاٖو ثِهّٰلِلب ْلى َاق ْل٘ ِهّٰلِله َاف ِهّٰلِلب َّصّ ُدٙاىضو اد َاٗ َاٍب ِهّٰلِلفي ْلااَا ْله ِهّٰلِلض ٍٗب ثيَْٖب ٍٗب رؾذ اىََبٗ ِهّٰلِل
ْل َا َا َا ْل َا ُد َا َا َا َا ْل َا َّص َا َّص َا َا
]7 - 5 :ٔ [ }ٚ اىَو َاٗأَا ْلف َا ِهّٰلِل
َاي ْلؼ َاي ُدٌ َّصِّي
Dia memiliki nama-nama yang indah dan sifat-sifat yang mulia. “Ar-Rahman bersemayam di atas
‘Arsy. Milik-Nya segala di langit dan di bumi serta di antara keduanya juga di perut bumi. Jika kamu
mengeraskan suara sungguh Dia mengetahui apa yang nampak dan tersembunyi.” [QS. Thaha
[20]: 5-7]
4
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
َاٗ َاٗ ِهّٰلِلٍ َاغ ُدم َّصو َاّي ٍد َاه ْلؽ َاَ ًخ،٘ق ِهّٰلِلػ َّصي ًح َاٗ ُدؽ ْلن ًَب
ٗ َاقٖو ُدم َّصو ٍ ْلق ُدي ٍد،ِهّٰلِلن ِّي ِهّٰلِلو َاّي ٍد ِهّٰلِلػ ْليَب
َا َا َا ً ُد أَا َاؽ َا
بط ث
ْل َا ْل
]110 :ٔ [ }ُ٘ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ِهّٰلِلػ ْلي ًَب
{ َاي ْلؼ َاي ُدٌ َاٍب َاث ْلي َاِ أَا ْلي ِهّٰلِلليِٖهّٰلِل ْلٌ َاٗ َاٍب َاف ْلي َا ُدٖ ْلٌ َاٗ َاال يُد ِهّٰلِلؾيطُد َا:َاٗ ِهّٰلِلػ ْلي ًَب
Ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. Dia menguasai seluruh makhluk dengan keperkasaan dan
hikmah. Rahmat dan ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. “Dia mengetahui apa yang ada di depan
mereka dan apa yang ada di belakang mereka dan mereka tidak bisa menjangkau ilmu-Nya.” [QS.
Thaha [20]: 110]
[Wajib Beriman Kepada Kabar al-Qur`an dan Hadits Shahih Tentang Sifat]
ِبد َااىو ْلؽ َاَ ِهّٰلِل ػ َايي ِهّٰلِلٔ َااىَ َا ً ِهّٰلِلٍِ ِهّٰلِل َا ِهّٰلِلٚ ٗ ُدم ُّبو ٍب عب ِهّٰلِلفي َاا ْلى ُدقو ِهّٰلِلُ أَاٗ ؼ ػِ َاا ْلىَل َاط َا
َّص َا ْل َّص ُد ْل ْل َا َّص َا ْل ُد ْل ْل َا َا َا َا
يو اىز ْلؤ ِهّٰلِلٗ ِهّٰلِل ٗ َارو ُدك اَاىزؼو ِهّٰلِلض َاىٔ ث ِهّٰلِل،٘ه ِهّٰلِلبىزَ ِهّٰلِلي ِهّٰلِل
يٌ ٗا ْلى َاقج ِهّٰلِل َاٗ َار َاي ِهّٰلِلِّيق ِهّٰلِلئ ث،ٔيَب ُدُ ث ِهّٰلِلِهّٰلِل َاٗ َاع َات اَا ْل ِهّٰلِل
ِهّٰلِلبىو ِّيك َاٗ َّص
َّص ُد ُّب َا َّص ْل َا ُد َا ْل َّص َا
اىز ْلَ ِهّٰلِلض ِهّٰلِل
يو ِهّٰلِل
اىز ْلْجِهّٰلِلئ َاٗ َّص َاٗ َّص
Setiap kabar al-Qur`an dan hadits shahih tentang sifat-sifat ar-Rahman wajib diimani dan
diterima dengan pasrah dan tidak mempertentangkannya dengan menolak, mentakwil, tasybih,
dan tamtsil.
ٚ َاٗ َاّو ُّبك ِهّٰلِلػ ْلي َاَ ُدٔ ِهّٰلِلا َاى،ٓ َاٗ َارو ُدك اَا َّصىز َاؼ ُّبو ِهّٰلِلض ِهّٰلِلى َاَ ْلؼ َاْ ُدب،َاٗ َاٍب أَا ْلّ َان َاو ِهّٰلِلٍ ْلِ َام ِهّٰلِلى َال َاٗ َاع َات ِهّٰلِلا ْلصج ُدبر ُدٔ َاى ْل ًظب
ُد ْل َا
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِلا ِهّٰلِلِّيرجبػب ِهّٰلِلى َاطوِهّٰلِل ِهّٰلِليق َااىو ِهّٰلِلاٍ ِهّٰلِلق ِهّٰلِل،ٔ َاّ ِهّٰلِلبق ِهّٰلِلي ِهّٰلِلٚ ٗ َاّغؼ ُدو ػٖ َال َارٔ ػ َاي،َٔاق ِهّٰلِلبا ِهّٰلِلي ِهّٰلِل
ْٚيِ أَا ْلص َا َاا َّصىن َا،ٌيِ في َاا ْلىؼ ْلي ِهّٰلِل َا َّص ً َا َا ْل َا ُد ْل ُد َا
ُ٘ ِهّٰلِلفي ا ْلى ِهّٰلِلؼ ْلي ِهّٰلِلٌ َاي ُدق٘ىُد َا
ُ٘ اىو ِهّٰلِلاٍ ُدق َاَّص
ٗ { َا:ِٚهّٰلِليِ ِهّٰلِلث َاق ْل٘ ِهّٰلِلى ِهّٰلِلٔ ُدٍج َاؾب َاّ ُدٔ َاٗ َار َاؼب َاى
ْل ِهّٰلِل َاا َّصهللُد َاػ َاييِٖهّٰلِل ٌ ِهّٰلِلفي ِهّٰلِلم َازبث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاا ْلى ُدَج
ْل ْل
]7 :َُاٍ َّصْب ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ُدم ٌّو ِهّٰلِلٍ ْلِ ِهّٰلِلػ ْلْ ِهّٰلِلل َاه ِّيث َاِهّٰلِلْب} [ ه ػَوا
Apa yang tersamar dari kabar tersebut maka wajib menetapkannya secara lafazh dan tidak
menolak maknanya dan mengembalikan ilmunya kepada Pengucapnya. Kita menyerahkannya
kepada penukilnya untuk meneladani jalan orang-orang yang dalam keilmuannya yang Allah
puji mereka dalam Kitab-Nya yang jelas dalam firman-Nya subhanahu wa ta’ala, “Dan orang-
5
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
orang yang dalam ilmunya berkata, ‘Kami beriman kepadanya karena semuanya berasal dari sisi
]Rab kami.’” [QS. Ali Imran [3]: 7
يِ ِهّٰلِلفي ُدق ُدي٘ثِهّٰلِلِٖهّٰلِل ْلٌ َاى ْلي ٌنغ َاف َاي َّصزج ُدِهّٰلِلؼ َا
ُ٘ ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
يو ى ُدَ َاز َاْبثِهّٰلِلٔ َار ْلْيِهّٰلِل يئَ { :افؤَا َّصٍب اىَّصن َا
ٗ َاق َابه ِهّٰلِلفي َام ِهّٰلِلً ٍجز ِهّٰلِل ي اَاىز ْلؤ ِهّٰلِلٗ ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َّص ِّي ُد ْل َا َا
اهللُد} [ ه ػَواُ]7 : َاٍب َار َاْ َابث َأ ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٔ ْلاث ِهّٰلِلز َاب َا ا ْلى ِهّٰلِل ْلز َاْ ِهّٰلِلخ َاٗ ْلاث ِهّٰلِلز َاب َا َار ْلؤ ِهّٰلِلٗ ِهّٰلِليي ِهّٰلِلٔ َاٗ َاٍب َاي ْلؼ َاي ُدٌ َار ْلؤ ِهّٰلِلٗي َاي ُدٔ ا َّصِهّٰلِلال َّص
Allah berfirman mencela orang-orang yang suka mencari-cari takwil ayat-ayat mutasyabihat
’(masih tersamar), “Adapun orang-orang yang di dalam hatinya ada ‘zaigh
(penyimpangan/kesesatan/kekufuran) akan mengikuti yang samar-samar untuk mencari-cari
”fitnah dan mencari-cari takwilnya. Padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya kecuali Allah.
][3:7
يو َاػ َا َاٍ ًخ َاػ َايَ ٚاا َّصىي ْلي ِهّٰلِلغَ ,اٗ َاقو َاّ ُدٔ ث ْلِهّٰلِلبث ِهّٰلِلز َاب ِهّٰلِل َاا ْلى ِهّٰلِل ْلز َاْ ِهّٰلِلخ في اىنً ،صٌ ؽغجٌٖ
ِهّٰلِل َاف َاغ َاؼ َاو ِهّٰلِلا ْلث ِهّٰلِلز َاب َا َاا َّصىز ْلؤ ِهّٰلِلٗ
َا
ػَب أٍي٘ٓٗ ،قطغ أ َبػٌٖ ػَب قللٗٓ ،ثق٘ىٔ ٍجؾبَّٔ { :اٗ َاٍب َاي ْلؼ َايٌ َار ْلؤ ِهّٰلِلٗي َاي ُدٔ ا َّصِهّٰلِلال
ُد
اهللُد}َّص
Dia menjadikan mencari-cari takwil sebagai tanda zaigh dan mengiringinya dengan mencari-cari
fitnah dalam celaan. Kemudian Dia menghalangi mereka dari cita-cita itu dan memutus
ketamakan mereka dari yang mereka inginkan itu lewat firman-Nya, “Padahal tidak ada yang
]mengetahui takwilnya kecuali Allah.” [3:7
هلل أَا ْلؽ َاَ ُدل ْلث ُدِ ُدٍ َاؾ َّصَ ٍدل ْلث ِهّٰلِلِ َاؽ ْلْج ٍدو هضي اهلل ػْٔ ِهّٰلِلفي َاق ْل٘ ِهّٰلِله َاا َّصىْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي َاق َابه َاا ْل ِهّٰلِل ٍبً أَاث٘ ػج ِهّٰلِلل َاا ِهّٰلِل
ِّي َا َا ُد ُد َا ْل َّص
اهلل يُدوِ ٙهّٰلِلفي ا ْلى ِهّٰلِلقي َابٍ ِهّٰلِلخ» ِهّٰلِلُ
َّص ا « أٗ » ب ي ّ
ْل اىل
ُّب ي ٚاهلل ػيئ ٍٗيٌ« :ا َّصِهّٰلِلُ اهلل يْيِهّٰلِل ُده ِهّٰلِلا َاىٍَ ٚب ِهّٰلِل
َا َا َا َا َا َا َا َا ْل
يشُّ :د ْلئ ِهّٰلِلٍ ُدِ ث َاِهّٰلِلٖبَ ,اُّٗد َال ِهّٰلِلِّيل ُدق ث َاِهّٰلِلٖبَ ,اال َامي َافَ ,اٗ َاال َاٍ ْلؼ َاَْ ,ٚاٗ َاال َاّو ُّبك ٍٗب أَا ْلّجٔ ٕ ِهّٰلِلن ِهّٰلِلٓ َاا ْلاَاؽ ِهّٰلِلبك ِهّٰلِل
َا َا َا َا َا َا
ُد ْل
٘ه َاا ِهّٰلِل َاّ ْلي ًئب ِهّٰلِلٍ ْلْ َاٖبَ ،اٗ َاّ ْلؼ َاي ُدٌ أَا َّصُ َاٍب َاعب َا ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َااىو ُدٍ ُد
هلل ٘ه َاؽ ٌّقَ ,اٗ َاال َاّ ُدو ُّبك َاػ َايَ ٚاه ُدٍ ِهّٰلِل َّص َّص
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ٍد ٍد ِهّٰلِل ٗ َاال َاّ ِهّٰلِلل ُدف َاا َّص َا ِهّٰلِل
هلل ِهّٰلِلثؤ ْلم َاض َاو ٍ َّصَب َاٗ َا َاف ثِهّٰلِلٔ َاّ ْل َاَ ُدِٔ ,هّٰلِلث َا َاؽ ِّيل َاٗ َاال َا َابيخَ { :اى ْلي َاٌ َامَ ْلضئ َاّ ْلي ٌن َا َا
٘ه َام َاَب َاق َابهَ ,اٗ َاّ ِهّٰلِلل ُد ُدٔ ث َاِهّٰلِلَب َاٗ َا َاف ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ يغ ا ْلى َاج ِهّٰلِلل ُديو} [اىْ٘هَ ]11 :ٙاٗ َاّ ُدق ُد ِهّٰلِل
اىََ ُد َاٗ ُدٕ َا٘ َّص
يِ َاّ ْل ََٔ ,اال َاّزؼ َّصلَ ٙام ِهّٰلِلى َالَ ٗ ,اال يج ُدي ُدٔ ٗ ُدف اَا ْلى٘ا ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َا َا َا َا ْل ُد َا ْل َا َا َا ُد
6
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Kami tidak mensifati Allah melebihi apa yang Dia sifati diri-Nya sendiri tanpa batas dan ujung,
‘Tidak ada yang serupa dengan-Nya dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.’ [QS. Asy-Syura:
11] Kami berucap seperti firman-Nya dan mensifati-Nya seperti sifat yang diberikan-Nya sendiri.
Kami tidak melampaui batas akan itu karena orang yang mensifati-Nya tidak akan mampu
melampaui-Nya.
Kami beriman kepada al-Qur`an seluruhnya baik yang muhkam (ayat yang jelas maknanya) dan
mutasyabihat (ayat yang tersamar maknanya). Kami tidak menyimpangkan sifat-Nya dengan
sifat-sifat yang dibuat-buat. Kami tidak melampaui al-Qur`an dan hadits. Kami tidak tahu
kaifiyatnya (hakikatnya) seperti apa (hakekatnya) melainkan hanya membenarkan Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menetapkan al-Qur`an.”
7
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ُٚ٘ َاػ َاي َاٗأَا ِهّٰلِلا َّصَ ُدخ َاا ْلى َاق َاي ِهّٰلِلف َاه ِهّٰلِلض َاي َاا َّصهللُد َاػ ْلْ ُدٖ ْلٌ ُدم ُّبي ُدٖ ْلٌ ُدٍ َّصز ِهّٰلِل ُدق َا,ىَ َاي ُدف َإ َانا َاك َاه َاط َاا َّصَٚاٗ َاػ َاي
,ٔ٘ى ِهّٰلِل
ٍْٗ ِهّٰلِلخ هٍ ِهّٰلِل,هلل بة اَا ِهّٰلِل بد ِهّٰلِلىَب ٗهك ِهّٰلِلٍِ اَا ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ٗا ْل ِهّٰلِل ْلصج ِهّٰلِل، ٗا ْل ِهّٰلِل ٍواهِهّٰلِل, اَا ْل ِهّٰلِل ْلقواهِهّٰلِل
ىل َا بد في م َاز ِهّٰلِل َّص َا ُد َا ُد
َّص َا َا َا َا ْل ِّي َا َا ْل َا َا َا
.ٌٕ َاٗ ِهّٰلِلاال ْلٕ ِهّٰلِلز َالا ِهّٰلِل ث َاِهّٰلِلَ َاْبهِهّٰلِل ِهّٰلِل,ٌِٕهّٰلِلبال ْلق ِهّٰلِلز َا ب ِهّٰلِل ِهّٰلِل َاصبهِهّٰلِل ِهّٰلِل
ٗ َاق ْلل أُد ِهّٰلِلٍو َاّب ث ِهّٰلِل،ِٔهّٰلِلٍِ َا يوِهّٰلِل َارؼو ٍدض ِهّٰلِلىز ْلؤ ِهّٰلِلٗ ِهّٰلِليي ِهّٰلِل
َا َا ْل ْل َا ُّب
ْل ْل ْل
ٔ اهلل ػييٚي َاف َاق َابه اَا َّصىْجِهّٰلِلي,ىل َا َاال ِهّٰلِلد
ُّب َاٗأُد ْلفج ْلِهّٰلِلو َاّب أَا َّصّ َاٖب ِهّٰلِلٍ ْلِ اَا َّص,بد ٗؽ ِهّٰلِل ِّينه َاّب اَا ْلىَؾ َال َاص ِهّٰلِل
ُد ْل َا ُد ْل
َاػ ُّبل٘ا َاػ َايي َاٖب,ِهّٰلِليِ ِهّٰلِلٍ ْلِ َاث ْلؼ ِهّٰلِللي ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ْل يِ اَا ْلى َاَ ْلٖليِّي َا « َاػ َاي ْلي ُدن ْلٌ ث ُدِهّٰلِلَ َّصْزي َاٗ ُدٍ َّصْخ اَا ْلى ُدق َاي َا ب اَا َّصىواّل َا:ٌٍٗي
» َاٗ ُدم ُّبو ث ْلِهّٰلِلل َاػ ٍدخ َاض َا َاى ٌنخ, َاف ِهّٰلِلب َّصُ ُدم َّصو ُدٍ ْلؾ َال َاص ٍدخ ث ْلِهّٰلِلل َاػ ٌنخ, بد َاا ْلاُد ُدٍ٘هِهّٰلِل بمٌ ٍٗؾ َال َاص ِهّٰلِل
َاٗا َّصِهّٰلِلي ُد ْل َا ُد ْل,اعن
ثِهّٰلِلبىْ٘ ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َّص َا
Metode ini dipegang oleh Salaf dan para imam Khalaf (generasi setelah Salaf) radhiyallahu
‘anhum. Mereka semua sepakat mengukuhkan, membiarkan, dan menetapkan sifat-sifat yang
terdapat di dalam Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya tanpa mempertentangkannya dengan
takwil. Kita diperintah untuk meneladani (menapaki) jejak-jejak mereka dan mengambil
petunjuk dengan cahaya mereka. Kita juga diperingatkan dari perkara baru yang kita diberitahu
bahwa itu termasuk kesesatan. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hendaklah kalian
mengikuti Sunnahku dan Sunnah Khulafa Rasyidin yang terbimbing. Pegang teguh ia dan gigitlah
ia dengan gigi graham. Waspadalah terhadap perkara yang baru karena setiap perkara baru
adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah kesesatan.” (HR. Abu Dawud no. 4607 dan at-Tirmidzi no.
2676. Dishahihkan Syaikh al-Albani)
[Pendapat Ibnu Mas’ud dan ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz Tentang Sifat Allah]
.ٌ َّصارج ُدِهّٰلِلؼ٘ا َاٗ َاال َارج َاز ِهّٰلِلل ُدػ٘ا َاف َاق ْلل ُدم ِهّٰلِل ُديز:ٔاهللُد َاػ ْلْ ُد اهلل ثِ ٍَؼ ٍد
٘ك َاه ِهّٰلِلضي ٗ َاق َابه ػجل ِهّٰلِل
ْل ْل َّص َا ُد ْل َا ُد ْل َا ْل ُد َّص َا
‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata, “Ikutilah dan jangan berbuat bid’ah karena
kalian sudah dicukupi.”
،ًش َاٗ َاق َاف ا ْلى َاق ْل٘ ُد ِهّٰلِلق ْلف َاؽ ْلي ُد:ٓاهللُد َاػ ْلْ ُدٔ َام َا ًٍب َاٍ ْلؼ َاْ ُدب
َاٗ َاق َابه ُدػ َاَ ُدو ْلث ُدِ َاػ ْلج ِهّٰلِلل ا ْلى َاؼيِهّٰلِل ييِهّٰلِل َاه ِهّٰلِلض َاي َّص
َاٗثِهّٰلِلب ْلى َا ْلل ِهّٰلِلو،ٙ٘ َام ْلْ ِهّٰلِل َاٖب َامبُّد٘ا أَا ْلق َاٚ َاٗ ُدٌٕ َاػ َاي، َاٗثِهّٰلِلج َالوٍد َاّ ِهّٰلِلبف ٍدن َام ُّب ٘ا،َاف ِهّٰلِلب َّصّ ُدٌٖ َاػ ْلِ ِهّٰلِلػ ْلي ٍدٌ َاٗ َاق ُد ٘ا
ْل َا ْل
،ٙيٖب أَا ْلؽو بُ ِهّٰلِل
َا َاى ْل٘ َام َا َا
ف
‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz berkata secara makna, “Berhentilah di mana kaum (para shahabat)
berhenti karena mereka berhenti di atas ilmu, dengan pandangan terang mereka menahan diri.
Mereka lebih kuat untuk membuka dan lebih layak dengan keutamaan andai ada di dalamnya.
8
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
س َاث ْلؼ َال ُدٌَٕ ،اف َاَب أَا ْلؽ َال َاص ُدٔ ا َّصِهّٰلِلال َاٍ ْلِ َافب َاى َاف َإ ْلل َاي ُدٌَٖ ،اٗ َاه ِهّٰلِل َات َاػ ْلِ ُدٍ َّصْ ِهّٰلِلزِٖهّٰلِل ٌ، َاف َاي ِهّٰلِلئ ْلِ ُدق ْلي ُدز ْلٌ َاؽ َال َا
ْل ْل ْل
َاٗ َاى َاق ْلل َاٗ َا ُد ٘ا ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٔ َاٍب َاي ْلْ ِهّٰلِل يَ ،اٗ َار َان َّصي ُدَ٘ا ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٔ ث َاِهّٰلِلَب َاي ْلن ِهّٰلِل يَ ،اف َاَب َاف ْل٘ َاق ُدٌٖ ُدٍ َاؾ ِهّٰلِلِّيَوَ ،اٗ َاٍب
ٌن ْل
يَبفُٗ َاف َا َاي٘اٗ ،ا َّصِهّٰلِلٌّٖ ِهّٰلِل
َا و ف
َا ٌ ٕ ى
َا بٗ غ ر
َا ٗ ا، ٘ َا غ ف
َا ً ٘ ق
َا ٌ ٖ ْ
ْل ػ و ل ق
َا ل
ْل ق
َا ى
َا ،و ل كٗ َاٌّٖ ٍ َاق ِهّٰلِل
ْل َا ُد َا ْل ُد ْل ُد َا َا َا ْل َا ٌن ْل ْل ُد َا َّص َا ُد ُد ْل ُد ٌن
ِّي
يٌ.ثيِ َام ِهّٰلِلى َال َاىؼ َايُ ٚدٕ ًلَ ٍَ ٙاز ِهّٰلِلق ٍد
ُد ْل َا َا ْل َا
Jika kalian berkata, ‘Telah terjadi perkara baru sepeninggal mereka.’ Tidak ada perkara baru
(yang dibuat seseorang) melainkan orang itu menyelisihi petunjuk mereka dan membenci
sunnah mereka. Mereka telah mensifati-Nya dengan apa yang memuaskan dan berbicara
tentang-Nya dengan apa yang mencukupi. Apa yang di luar itu hanya kerugian dan apa yang di
bawah itu hanya kehinaan. Sungguh kaum tersebut berhenti, tetapi orang-orang justru
meremehkan atau melampaui batas sehingga mereka ghuluw (berlebihan). Adapun kaum yang
”berada di antara hal tersebut benar-benar di atas jalan yang lurus.
][Pendapat al-Auzai Tentang Sifat dan Sanggahan al-Adrami Kepada Ahli Bid’ah
بً أَا ُدث٘ َاػ ْلَوٍد ٗ ْلااَا ْلٗ َاى ِهّٰلِلاػ ُّبي َ -اه ِهّٰلِلض َاي َّص
اهللُد َاػ ْلْ ُدَٔ :-اػ َايي َال ثِهّٰلِلآ َاصبهِهّٰلِل َاٍ ْلِ َاٍ َاي َاف َاٗا ْلِهّٰلِلُ
ْل َاٗ َاق َابه ا ْل ِهّٰلِل َاٍ ُد
٘ٓ َاى َال ثِهّٰلِلب ْلى َاق ْل٘ ِهّٰلِله. بك ٗ ها ِهّٰلِل ِهّٰلِل
اىو َاعبه َاٗا ْلِهّٰلِلُ َاى ْلف َاو ُدف ُد هفلل اىْبًٗ ،اِهّٰلِلي
َا َا َا َا َّص ُد َا َّص َا َا َا َا ِّي
Imam Abu ‘Umar al-Auzai radhiyallahu ‘anhu berkata, “Hendaklah kalian mengambil jejak-jejak
)kamu Salaf meskipun manusia meninggalkanmu. Waspadalah akan pendapat-pendapat (bid’ah
”orang-orang meskipun mereka menghiasai ucapannya kepadamu.
Muhammad bin ‘Abdurrahman al-Adrami berkata kepada seseorang yang berbicara bid’ah dan
mendakwahkannya kepada manusia, “Apakah hal itu diajarkan Rasulullah, Abu Bakar, ‘Umar,
‘Utsman, dan ‘Ali? Atau justru mereka tidak mengetahuinya?” Jawabnya, “Mereka tidak
mengetahuinya?” Ia berkata, “Mungkinkah ada sesuatu yang tidak mereka ketahui tetapi
diketahui olehmu?” Lelaki itu menjawab, “Aku ralat bahwa mereka mengajarkannya.” Al-
Adrami berkata, “Apakah mereka mampu membicarakannya tetapi tidak mendakwahkannya
kepada manusia? Atau mereka tidak mampu?” Jawabnya, “Bahkan mereka mampu.” Al-Adrami
berkata, “Mungkinkah sesuatu yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para khalifahnya
merasa cukup (dengan syariat yang mereka sampaikan) tetapi justru kamu tidak?” Lelaki itu
pun terpatahkan. Khalifah yang hadir di sana berkata, “Allah tidak memberi kecukupan
(keluasan) kepada orang yang tidak merasa cukup apa yang membuat mereka cukup.”
{ث ْلو ي َالآ ٍجَ٘ َا َاز ِهّٰلِل:ٚٗ َاق٘ىُدٔ ٍجؾب َأّ ٗ َارؼب َاى
]64 :بُ} [اىَبالح َا َا ُد َا ْل ُد َا ْل ُد ُد ْل َا ُد َا َا
Juga firman-Nya subhanahu wa ta’ala, “Bahkan kedua tangan-Nya terbentang.” [5:64]
{ َار ْلؼ َايٌ َاٍب ِهّٰلِلفي َاّ ْل ِهّٰلِلَي َاٗ َاال: ػيئ اىَ ً أّٔ قبهَٚ افجبها ػِ ػيٚٗق٘ىٔ رؼبى
ُد
]116 :أَا ْلػ َايٌ َاٍب ِهّٰلِلفي َاّ ْل ِهّٰلِلَ َال} [اىَبالح
ُد
10
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Juga firman-Nya yang mengabarkan ‘Isa ‘alaihissalam bahwa ia berkata, “Engkau tahu apa yang
ada di dalam jiwaku dan aku tidak tahu apa yang di dalam Jiwa-Mu.” [5:116]
]22 : { َاٗ َاعب َا َاه ُّبث َال} [اى غو:َٔاٗ َاق ْل٘ىُد ُدٔ ُدٍج َاؾب َاّ ُد
ْل
Juga firman-Nya subhanahu wa ta’ala, “Dan datanglah Rabb-mu.” [89:22]
ُٗ ا َّصِهّٰلِلال أَا ْلُ َاي ْلؤ ِهّٰلِلر َاي ُدٖ ُدٌ َّص
]210 :اهللُد} [اىجقوح { َإ ْلو َاي ْلْظُد ُدو َا:َٚاٗ َاق ْل٘ىُد ُدٔ َار َاؼب َاى
Juga firman-Nya ta’ala, “Tidak ada yang mereka tunggu selain Allah mendatangi mereka.” [2:210]
]119 :اهللُد َاػ ْلْ ُدٌٖ َاٗ َاه ُدض٘ا َاػ ْلْ ُدٔ} [اىَبالح
َّص { َاه ِهّٰلِلضي:َٚاٗ َاق ْل٘ىُد ُدٔ َار َاؼب َاى
ْل َا
Juga firman-Nya ta’ala, “Allah ridha kepada mereka dan mereka ridha kepada-Nya.” [5:119]
]54 : {يُد ِهّٰلِلؾ ُّبج ُدٌٖ َاٗيُد ِهّٰلِلؾ ُّبج٘ َاّ ُدٔ} [اىَبالح:َٚاٗ َاق ْل٘ىُد ُدٔ َار َاؼب َاى
ْل
Juga firman-Nya ta’ala, “Dia mencintai mereka dan mereka mencintai-Nya.” [5:54]
ُدم َّصو َاىي َاي ٍدخٚبه َاك َاٗ َار َاؼب َاى
َا « َاي ْلْيِهّٰلِل ُده َاه ُّبث َاْب َارج:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚ َاق ْل٘ ُده اَا َّصىْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي ي,ىَ َّصْ ِهّٰلِلخ
ُّب َاٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ ا
َا
ْل َا ِّي
»ىل ْلّيب ُّب َاٍ َاَب ِهّٰلِل َااِٚهّٰلِلا َاى
َا
Di antara sunnah (tentang sifat) adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Rabb kita
tabaraka wa ta’ala turun setiap malam ke langit dunia.” [HR. Al-Bukhari no. 1145 dan Muslim no.
758]
11
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
» َاه ُدع َايي ِهّٰلِلِ َاق َاز َاو أَا َاؽ ُدل ُدٕ َاَب اَا ْل َافو صُدٌ َاي ْلل ُدف َا ِهّٰلِلُ اَا ْلى َاغ َّصْ َاخٚ « َاي ْلل َاؾ ُدل اَا َّصهللُد ِهّٰلِلا َاى:َٔاٗ َاق ْل٘ىُد ُد
َا َّص ْل
Juga sabda beliau, “Allah tertawa kepada dua orang yang satu membunuh lainnya lalu keduanya
masuk surga.” [HR. Al-Bukhari no. 2826 dan Muslim no. 1890]
,ٓ َاٗ َاال َاّ ْلغ َاؾ ُدل ُد,ٓ َاٗ َاال َاّو ُّبك ُد,ٔ ُّد ْلئ ِهّٰلِلٍ ُدِ ث ِهّٰلِلِهّٰلِل,ٔ َاٗ ُدػ ِهّٰلِلِّيل َاى ْلذ ُده َاٗ ُدار ُد,َٓاف َاٖ َانا َاٗ َاٍب أَا ْلّج ُدٖ ُدٔ ِهّٰلِلٍ َّصَب َا َّصؼ َاٍ ْلْ ُدل ُد
ُد َا
بد ٗ َاال ث ِهّٰلِلِهّٰلِلََ ِهّٰلِل,ِ٘قي بد َاا ْلىَ ْلق ُدي ِهّٰلِل
ٗ َاال ُّد َاْجِهّٰلِلٖٔ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلل َا ِهّٰلِل,ٓبٕو يو ي َاق ِهّٰلِلبى ُدف َا ِهّٰلِل ْل ِهّٰلِل َا
َا َا َا َا ِّي ُد ُد َا ُد َا َاٗ َاال َاّ َازؤ َّصٗىُد ُدٔ ث َاِهّٰلِلزؤٗ ٍد ُد
.ِي ِهّٰلِل
اَا ْلى ُدَ ْلؾ َالص َا
٘ َاٗ َاال َاّ ِهّٰلِلظيو { َاىي َاٌ َام ِهّٰلِلَ ْلض ِهّٰلِلي ِهّٰلِلٔ َاّي ٌن َاٗ ُدٕ َا,ِٔهّٰلِلئ َاى ُد
َا َاال َاّجٚهلل ُدٍج َاؾب َاّ ُدٔ َاٗ َار َاؼب َاى
َا َّص َاٗ َاّ ْلؼ َايٌ أَا َّصُ َاا
ْل ْل َا ْل ُد
ِهّٰلِل َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاف ِهّٰلِلب َّصُ اَا َّص َا, أ ْلٗ َاف َاط َاو ثِهّٰلِلب ْلى َاجبه,ِ] َاٗ ُدم ُّبو َاٍب ُدر ُدق ِّيي َاِهّٰلِلو في اَاى ِّين ْلٕ ِهّٰلِل11 :ٙيغ ا ْلى َاجل ُديو} [اىْ٘ه
هلل اىََ ُد َّص
ِهّٰلِل.ٔ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلق َا ِهّٰلِلفَٚار َاؼب َاى
Hadits ini dan yang serupa dengan sanad yang shahih dan adil perawinya, kami mengimaninya,
tidak menolaknya, tidak mengingkarinya, dan tidak mentakwilnya dengan takwil yang
menyelisihi zhahirnya, tidak menyerupakannya dengan sifat makhluk dan segala yang baru.
Kami yakin bahwa Allah subhanahu wa ta’ala tidak ada yang menyerupai-Nya dan bandingan-
Nya, “Tidak ada yang serupa dengan-Nya dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.” [42:11]
Apapun yang terbayang dalam otak atau terlintas di akal maka dipastikan Allah tidak seperti itu.
]5 :ٔ [ }ٙ٘ ا ْلى َاؼو ِهّٰلِلُ ْلاٍ َاز َاٚ {اىو ْلؽ َاَ ُدِ َاػ َاي:َٚاٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ َام ِهّٰلِلى َال َاق ْل٘ىُد ُدٔ َار َاؼب َاى
ْل َّص
Di antaranya pula adalah firman-Nya ta’ala, “Ar-Rahman bersemayam di atas ‘Arsy.” [20:5]
12
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
»ىَ َاَب ِهّٰلِل َار َاق َّصل َاً ِهّٰلِلا ْلٍ ُدَ َال ِهّٰلِل ِهّٰلِل
« َاه ُّبث َاْب اَا َّصهللُد اَاىَّصني في اَا َّص:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاٗ َاق ْل٘ ُده اَا َّصىْج ِّيِهّٰلِلِهّٰلِلي ي
Juga sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Wahai Rabb kami Allah yang di atas langit,
Mahasuci nama-Mu.” [HR. Abu Dawud no. 3892 dan dinilai dhaif Syaikh al-Albani]
ٓ « َاا ْلػ ِهّٰلِلز ْلق َاٖب َاف ِهّٰلِلب َّصّ َاٖب ُدٍ ْلئ ِهّٰلِلٍ َاْ ٌنخ» َاه َاٗ ُدا: َاق َابه، ىَ َاَب ِهّٰلِل َّص ا
َا ي ف ِهّٰلِل: «أَايِ َاا َّصهلل؟» َاقب َاى ْلذ:ٗ َاق َابه ِهّٰلِلى ْليغبهِهّٰلِل ي ِهّٰلِلخ
ْل َا ُد َا َا َا
َاٗ ُدٍ ْلَ ِهّٰلِليٌ َاٗ َا يو ُدٕ َاَب ِهّٰلِلٍ ْلِ اَا ْلاَا ِهّٰلِلا َّصَ ِهّٰلِلخ,ٌَاٍ ِهّٰلِلبى ُدل ْلث ُدِ أَا َاّ ٍد
ٌن ْل ُد
Juga sabda beliau kepada budak wanita, “Di mana Allah?” Jawabnya, “Di atas langit.” Beliau
bersabda, “Bebaskan dia karena ia wanita beriman.” Diriwayatkan Muslim, Malik bin Anas dan
imam-imam selain keduanya. [HR. Muslim no. 537]
ِهّٰلِلٍ َّصز ًخ ِهّٰلِلفي، َاٍج َاؼ ًخ: « َامٌ ِهّٰلِلا َاى ًٖب َار ْلؼج ُدل؟» َاق َابه:ِ اهلل ػيئ ٍٗيٌ ِهّٰلِلى ُدؾ َالي ٍدَٚاٗ َاق َابه َاا َّصىْجِهّٰلِلي ي
ْل ُد ْل ْل ُّب
اَاىَّص ِهّٰلِلني ِهّٰلِلفي: « َاٍ ْلِ ِهّٰلِلىو ْل ج ِهّٰلِلز َال َاٗ َاه ْلٕج ِهّٰلِلز َال؟» َاق َابه: َاق َابه، ىَ َاَب ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
اَا ْلا ْلهض َاٗ َاٗاؽ ًلا في اَا َّص
َا ِهّٰلِل
َا َا َا
»ٌ َاٗأَا َاّب أُد َاػ ِهّٰلِلِّيي ُدَ َال َاك ْلػ َا٘ َاري ِهّٰلِلِ َافؤَا ْلٍ ِهّٰلِلي،ىَ َاَب ِهّٰلِل
َّص اػج ْلل َاا َّصى ِهّٰلِلني ِهّٰلِلفي َااْل ٗىَ َّصز َاخ َا
ِّي
« َاف ْلبرو ْلك َاا ِهّٰلِل: َاق َابه، َااىََب ِهّٰلِل
َّص َا
َا ْل ُد ُد
« َااى َّصي ُدٌٖ أَا ْلىِٖهّٰلِل ْلَ ِهّٰلِلْي ُده ْلّ ِهّٰلِللي َاٗ ِهّٰلِلق ِهّٰلِلْي َاّو:٘ه
اهلل ػيئ ٍٗيٌ أَا ْلُ َاي ُدق َاَٚاٗ َاػ َّصي َاَ ُدٔ َاا َّصىْجِهّٰلِلي ي
َّص َّص ُّب
»َاّ ْل ِهّٰلِلَي
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda ke Hushain, “Berapa tuhan yang kamu sembah?”
Jawabnya, “Tujuh. Enam di bumi dan satu di langit.” Beliau bertanya, “Kepada siapa yang kamu
gantungkan harapanmu dan rasa takutmu?” Jawabnya, “Kepada Yang di langit.” Kata beliau,
“Tinggalkan yang enam dan sembahlah Yang di atas langit. Akan kuajari kamu dua doa dengan
syarat masuk Islam.” Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarinya doa, “Ya Allah
bimbinglah kedewasaanku dan jagalah aku dari keburukan jiwaku.” [HR. At-Tirmidzi no. 3483]
13
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
«ا َّصِهّٰلِلُ ٍب ثيِ ٍَب ٍد: اهلل ػيئ ٍٗيٌ قبهٚ أث٘ كاٗك في ٍْْٔ أُ اىْجي يٙٗٗه
َا َا ْل َا َا َا
ٍد
َاٗاَا ُدَّص،ُ « َاٗ َاف ْل٘ َاق َام ِهّٰلِلى َال اَا ْلى َاؼ ْلو ُد:ٔ َاق ْل٘ ِهّٰلِلى ِهّٰلِلٚ َاٍ َاَب َاٍ ِهّٰلِلَ َايو َاح َام َانا َاٗ َام َانا» َاٗ َام َام َاو اَا ْلى َاق َاج َاو ِهّٰلِلا َاىِٚهّٰلِلا َاى
هلل
»ُدٍج َاؾب َاّ ُدٔ َاف ْل٘ َاق َام ِهّٰلِلى َال
ْل
Abu Dawud meriwayatkan di dalam sunannya bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Sesungguhnya jarak antara langit hingga langit berikutnya adalah sekian dan sekian,” hingga
disebutkan, “Di atasnya ada ‘Arsy dan Allah subhanahu wa ta’ala di atas itu.” [HR. Abu Dawud
no. 4723]
ُ ا ْلى َاؼو ِهّٰلِلٚهلل {اىو ْلؽ َاَ ُدِ َاػ َاي يب أَاثب ػج ِهّٰلِلل َاا ِهّٰلِل:يو َا ق َاف ِهّٰلِل،ٍ ِهّٰلِلئ َاو َاا ْل ِهّٰلِل ٍبً ٍ ِهّٰلِلبى ُدل ثِ أَا َاّ ٍدٌ ه ِهّٰلِلؽَٔ َاا َّصهلل
ْل َّص َّص ْل َا َا َا َا َا ُد ُد ْل ُد َا ُد َا ُد
َاٗا ْلى َاني ُدف َا يو،٘ه اَا ِهّٰلِلالٍ ِهّٰلِلز٘ا َا يو ٍغٖ ٍد:؟ َاف َاق َابهٙ٘] َامي َاف ِهّٰلِلاٍ َاز5 :ٔ [ }ٙ٘اٍ َاز
ْل ُد ْل ْل َا ُد ْل ُد َا ْل ُد ْل َا ْل ْل َا
. صُدٌ أَا َاٍو ثِهّٰلِلبىو ُدع ِهّٰلِلو َافؤُد ْلفوِهّٰلِل َاط،اىَ َائ ُداه َاػ ْلْ ُدٔ ث ْلِهّٰلِلل َاػ ٌنخ ُّب ٗ َا،ت ٌن َاٗا ْل ِهّٰلِل يَب ُدُ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاٗ ِهّٰلِل،٘ه
اع ٍؼ ُدق ٍد
َا ْل
َّص َا َّص َا
Imam Malik bin Anas rahimahullah ditanya, “Wahai Abu ‘Abdillah, ar-Rahman bersemayam di
atas ‘Arsy, bagaimana hakikat bersemayam?” Jawabnya, “Istiwa telah dimaklumi, hakikatnya
tidak diketahui, mengimaninya wajib, dan menanyakannya bid’ah.” Kemudian diperintahkan
agar lelaki itu diusir.
,ٔ َاي ْلَ َاَ ْلؼ ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٔ َاٍ ْلِ َاّب َا ِهّٰلِلٍ ْلِ َاف ْلي ِهّٰلِلق ِهّٰلِل,ٌي ٍدً َاق ِهّٰلِلل ٍد أَا َّصّ ُدٔ ُدٍ َاز َان ِهّٰلِلِّيي ٌنٌ ث َا,ٚهلل َار َاؼب َاى بد اَا ِهّٰلِل
ِهّٰلِلن َا َاٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ ِهّٰلِل َا ِهّٰلِل َّص
ِ َاٗ َاٍ ْل,ًىَ َا ُد ِهّٰلِل
يو َاػ َاي ْلئ َاا َّص َاٗ َاٍ ِهّٰلِلَ َاؼ ُدٔ ِهّٰلِلع ْلجوِهّٰلِل ُد,َاٗ ِهّٰلِلاٍ َاط ٍدخ ىَ َا ُدً ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْلِ َا يوِهّٰلِل
ْل َّص َاػ َايي ِهّٰلِلٔ َااٍٚ٘
ْل َا ٍَاٍ ِهّٰلِلَ َاؼ ُدٔ ُد
ٔأَا ِهّٰلِلم َاُ َاى ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْلِ َاٍ َا ِهّٰلِلا َان ِهّٰلِلز ِهّٰلِلٔ َاٗ ُده ُدٍ ِهّٰلِلي ِهّٰلِل
Di antara sifat Allah adalah berbicara dengan kalam qadim (terdahulu) yang didengar oleh siapa
yang dikehendaki-Nya dari makhluk-Nya. Musa ‘alaihissalam mendengarnya tanpa pelantara,
14
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Jibril ‘alaihissalam mendengarnya, juga siapa yang diizinkan dari para malaikat-Nya dan rasul-
rasul-Nya.
}ِهّٰلِلن َا ِهّٰلِلٍي
بً ثِهّٰلِلوِهّٰلِل َاٍ َابال ِهّٰلِلري َاٗث َا
اىْ ِهّٰلِلٚ ِهّٰلِلا ِهّٰلِلِّّيي ا َاط َا يز َال ػ َايٍٍٚ٘ {يب:ّٔٗ َاق َابه ٍجؾب َا
َّص ْل ْل ُد َا ُد ْل َا ُد َا ُد َا َا
]144 :[ااػواف
Juga firman-Nya subhanah, “Wahai Musa sesungguhnya Aku telah memilihmu atas seluruh
manusia dengan risalah-Ku dan kalam-Ku.” [7:144]
{ ِهّٰلِلٍ ْلْ ُدٖ ْلٌ َاٍ ْلِ َام َّصي َاٌ َّص:َٔاٗ َاق َابه ُدٍ ْلج َاؾب َاّ ُد
]253 :اهللُد} [اىجقوح
Juga firman-Nya subhanah, “Di antara mereka (para nabi) ada yang Allah ajak bicara.” [2:253]
اهللُد ا َّصِهّٰلِلال َاٗ ْلؽيب أَا ْلٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ َاٗ َاها ِهّٰلِل ِهّٰلِلؽ َاغ ٍد
}بة ٔبُ ِهّٰلِلىج َاْوٍد أَا ْلُ يُد َان ِهّٰلِلِّيي َاَ ُد {ٍٗب م:ّٔٗقبه ٍجؾب
ً َّص َا َا َا ُد ْل َا َا ُد َا َا َا َا َا
]51 :ٙ[اىْ٘ه
Juga firman-Nya subhanah, “Tidak patut bagi manusia untuk Allah berbicara kepadanya kecuali
lewat wahyu atau dari belakang tabir.” [42:51]
]14 :ٔ [ }بػج ْلل ِهّٰلِلّي {ا َّصِهّٰلِلّ ِهّٰلِلْي أَا َاّب َّص:َٔاٗ َاق َابه ُدٍ ْلج َاؾب َاّ ُد
اهللُد َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال أَا َاّب َاف ُدْل
15
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Juga firman-Nya subhanah, “Sesungguhnya Aku adalah Allah yang tidak ada sesembahan yang
berhak disembah kecuali Aku, maka sembahlah Aku.” [20:14]
َاٍ ِهّٰلِلَ َاغ َا ْل٘ َار ُدٔ أَا ْلٕ ُدو, ِهّٰلِلا َاما َار َان َّصيٌ َاا َّصهللُد ثِهّٰلِلب ْلى َا٘ ْلؽ ِهّٰلِلي:ْٔ٘ك هضي اهلل ػ هلل ثِ ٍَؼ ٍد ٗ َاق َابه ػجل َاا ِهّٰلِل
َا ُد ْل َا ُد ْل َا ْل ُد َّص َا
.ٌ اَا َّصهللُد َاػ َايي ِهّٰلِلٔ َاٗ َاٍ َّصيٚ ُده ِهّٰلِلٗ َاي َام ِهّٰلِلى َال َاػ ْلِ اَا َّصىْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي َا َّصي, ىَ َاَب ِهّٰلِل
اَا َّص
َا ْل ِّي
‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata, “Apabila Allah berbicara wahyu maka suara-
Nya didengar oleh penduduk langit.” Ini diriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. [HR.
Al-Bukhari IX/141 atau sebelum no. 7481. Yang benar mauquf]
ِهّٰلِل
« َاي ْلؾ ُدْ ُدو َاا ُدَّص: اهلل ػيئ ٍٗيٌ أَا َّصّ ُدٔ َاق َابهٚ َاػ ْلج ُدل َاا َّصهلل ْلث ُدِ أُد َاّ ْلي ٍدٌ َاػ ْلِ َاا َّصىْج ِّيِهّٰلِلِهّٰلِلي يَٙٗاٗ َاه َا
هلل
َام َاَب,اَا ْلى َاق َا ِهّٰلِلا َاق َاي ْل٘ َاً اَا ْلى ِهّٰلِلقي َابٍ ِهّٰلِلخ ُدػوا ًح ُدؽ َا ب ًح ُد والً ُدث ْلٖ ًَب َافي َاْ ِهّٰلِلبكيِٖهّٰلِل ٌ ث َاِهّٰلِلل ْل٘ ٍدد َاي ْلَ َاَ ْلؼ ُدٔ َاٍ ْلِ َاث ُدؼ َال
ْل ُد ْل َا َا
. َاٗ ْلاٍ َاز ْلْ َاٖ َال ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاا ْلىج َاقبهِهّٰلِل ُّبي,ىل َّصيب ُدُ» َاه َاٗ ُدآ َاا ْلاَا ِهّٰلِلا َّصَ ُدخ
أَا َاّب َاا َّص,َاي ْلَ َاَ ُدؼ ُدٔ َاٍ ْلِ َاق ُدو َاة أَا َاّب َاا ْلى ُدَ ْلي ُدل
ُد
Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin Unais dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Allah
menghimpun manusia pada hari Kiamat dalam keadaan telanjang, tanpa alas kaki, tanpa
berkhitan, dan tanpa membawa apapun. Lalu ada yang memanggil mereka dengan suara yang
didengar oleh yang jauh seperti didengar oleh yang dekat, “Akulah raja, di manakah raja-raja
dunia.’” Diriwayatkan oleh para imam [HR. At-Tirmidzi no. 3167, an-Nasai no. 2081, dan Ahmad
no. 1950] juga dijadikan penguat oleh al-Bukhari [no. 3349]
ٓبك ُدا ِهّٰلِل َاػ َايي ِهّٰلِلٔ َااىَ َا ً َاىي َاي ًخ هأَاٍٍٚ٘ ُٗ ِهّٰلِلفي َاثؼ ِهّٰلِل َاا ْل َاصبهِهّٰلِل أَا َّص
َاف َاْ َا, َاف َاٖب َاى ْلز ُدٔ َاف َا يِهّٰلِل َاع ٍ ْلْ َاٖب,به َا ْى
َّص ا
َا ٙ ْل َّص ُد ْل َا ُد َا ْل َا
أَا ْلٍ َاَ ُدغ, َاىجي َال, َاىجي َال:ِهّٰلِلبىل ْل٘ ِهّٰلِلد َاف َاق َابه » َافؤَاعبة ٍوِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِلٍٍٚ٘ «يب:ٔهث
َّص ْل َّص ْل بٍب ث َّص ً ْيؼب ا ْلٍز ْلئ َا ً َا َا َا َا ُّب ُد َا ُد َا
، َاٗ َاػ ْلِ َاي ِهّٰلِلَ ِهّٰلِليْ َال، َاٗأَا َاٍ َابٍ َال، «أَا َاّب َاف ْل٘ َاق َال:ذ؟ َاف َاق َابه َافؤَا ْلي َاِ أَا ْلّ َا, َاٍ َانب َاّ َالٙ َاٗ َاال أَا َاه,َا ْل٘ َار َال
ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ذ َايب َام َان ِهّٰلِلى َال أَا ْلّ َا: َاق َابه،ٚاىل َا َاخ َاال َار ْلْ َاج ِهّٰلِل ي ا َّصِهّٰلِلال َّصهلل َار َاؼب َاى ِّي
ٗػِ ِهّٰلِلَّ ِهّٰلِلبى َال» َافؼ ِهّٰلِليٌ أَا َّصُ ٕ ِهّٰلِلن ِهّٰلِلٓ ِهّٰلِل
َا َا َا َا َا ْل َا
ِهّٰلِل ِهّٰلِل َا َا َا
»ٍٚ٘ « َاث ْلو َام َا ٍي َايب ُدٍ َا: أ ْلً َام َا َاً َاه ُدٍ٘ى َال؟ َاق َابه، أ َاف َان َا َاٍ َال أ ْلٍ َاَ ُدغ،ِهّٰلِلا َاىِٖهّٰلِل ي
Dalam sebuah atsar disebutkan bahwa Musa ‘alaihissalam pada suatu malam melihat api yang
bergejolak sehingga membuatnya kaget, lalu Rabb-nya memanggilnya, “Hai Musa!” Maka ia
16
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
menjawab segera dengan suara, “Aku penuhi, aku penuhi. Aku mendengar suara-Mu dan tidak
melihat tempat-Mu, maka di manakah Engkau?” Allah berfirman, “Aku di atasmu, di depanmu,
di kananmu, dan di kirimu (maksudnya ilmu-Nya karena Allah di atas ‘Arsy).” Dia pun menyadari
bahwa sifat ini tidak layak kecuali milik Allah ta’ala. Musa berkata, “Engkau Tuhanku, apakah ini
kalam-Mu yang aku dengar atau kalam utusan-Mu? Jawab-Nya, “Bahkan kalam-Ku hai Musa.”
[Al-Qur`an Kalamullah]
,ِي ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل هلل ُدٍج َاؾب َاّ ُدٔ اَا ْلى ُدقو ُدُ اَا ْلى َاؼ ِهّٰلِلظ ٗ ِهّٰلِلٍِ َام َا ِهّٰلِلً اَا ِهّٰلِل
َاٗ َاؽ ْلج ُدي ُدٔ اَا ْلى َاَز ُد,ِِهّٰلِلي بة اَا َّصهلل اَا ْلى ُدَج ُد يٌ َاٗ ُدٕ َا٘ م َاز ُد ُد ْل ْل َّص َا ْل
َاق ْلي ِهّٰلِلت َاٍي ِهّٰلِلِهّٰلِللٚ َاػ َاي,ِي ُد ٍٗػ َاا ْلاَا ِهّٰلِل
ُد َاّ َاي َاه ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاا ُّبىو,ِي َا َيو َاه ِهّٰلِلِّية َاا ْلى َاؼب َاى ِهّٰلِل
ُد َاٗ َار ْلْيِهّٰلِل,ٌَاٗ ِهّٰلِل وا ُد ُدٔ َاا ْلى ُدَ ْلَ َاز ِهّٰلِلقي
ِّي ُد َا
ِهّٰلِل ٍ َاْي ٌنه َا يو ٍ ْلق ُدي ٍد ِهّٰلِل,ِِهّٰلِلي َاا ْلىَوٍ ِهّٰلِلييِ ث ِهّٰلِلِهّٰلِليَ ٍد
َاٗ ِهّٰلِلا َاى ْلئ َاي ُدؼ ُد, ٍ ْلْ ُدٔ َاث َالأَا,٘ق
َاٗ ُدٕ َا٘ ُدٍ َا٘ ٌنه,٘ك ْل ُد َا َّص ُد ٍد جٍ ِهّٰلِلي
ٍد ث
َا ِّي ُد و ػ
َا ُب ُد ْل َا َا َا
بد ٗف َاٗ َام ِهّٰلِلي َاَ ٌن
َاٗ ُدؽ ُدو ٌن,بد بد َاث ِّيي َاِهّٰلِلْ ٌن َاٗ َاي ٌن,بد ُدٍ ْلؾ َان َاَ ٌن
Al-Qur`an Kalamullah dan termasuk Kalamullah adalah al-Qur`an al-Adzim, yaitu Kitabullah yang
jelas, tali-Nya yang kokoh, dan jalan-Nya yang lurus. Yang diturunkan oleh Rabb semesta alam.
Yang dibawa turun oleh Ruhul Amin (Jibril) kepada hari penghulu para rasul dengan bahasa
Arab yang jelas, yang diturunkan bukan makhluk. Dari-Nya ia berawal dan kepada-Nya ia
kembali. Ia adalah kumpulan surat-surat muhkamat dan ayat-ayat yang jelas, huruf-hurufnya
maupun kalimat-kalimatnya.
,بض َاٗأَا ْلع َايا ٌن َاٗأَا ْلث َاؼ ٌن, َاى ُدٔ أَا َّصٗ ٌنه َاٗ ِهّٰلِلف ُدو,بد ِهّٰلِلن ِّي ِهّٰلِلو ؽو ٍدف ػ ْلْو ؽَ َاْ ٍد ٍِ قوأَآ فؤَاػوثٔ فئ ث
َا ُد َا َا َا ْل َا َا ُد َا ْل َا َا ُد َا َا ُد ُد َا ْل
,بؽ ِهّٰلِلف
ٍ ْلنز٘ة ِهّٰلِلفي َاا ْلىَل ِهّٰلِل,ُا
َا َا ٌن ُد َا
٘ع ثِهّٰلِلب ْل َام ِهّٰلِل
ٌن َ َ
َا ْل ُدٍ , ٗهِهّٰلِللُد ىل
ُّب ا
َا ي ٘و ِهّٰلِل
ف ٌن ُد ؾ
ْل ٍ
َا ,خٍز ُدي٘ ث ْلِهّٰلِلباَا ْلى ِهّٰلِلَ َاْ ِهّٰلِل
َا ْل ٌن
ٔ َاٗأَا ْلٍو َاٗ َاّ ْلٖي { َاال َاي ْلؤ ِهّٰلِلر ِهّٰلِلي,ًب
ٌّ بٓ َاٗ َاػ ٌّ َاٗ َاف,٘ؿٌن َـ َاٗ َاٍ ْلْ ُد
ٌن ٍب ٗ َاّ ِهّٰلِل,ِٔهّٰلِلف ِهّٰلِلئ ٍؾ َانٌ ٍٗز َاْبثِهّٰلِل
ُد ْل ٌن َا ُد َا ٌن َا
ٌن ٌن
]42 :يٌ َاؽ ِهّٰلِلَ ٍديل} [فليذ يو ِهّٰلِلٍِ ؽ ِهّٰلِلن ٍد ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ا ْلى َاجب ُدو ٍ ْلِ َاث ْلي ِهّٰلِلِ َاي َال ْلئ َاٗ َاال ٍ ْلِ َاف ْلي ٔ َار ْلْيِهّٰلِل ٌن ْل َا
Siapa yang membacanya dengan irab (tata bahasa ‘Arab) maka dia mendapat 10 kebaikan pada
setiap hurufnya. Ia memiliki awal dan akhir, berjuz-juz dan terbagi-bagi. Yang terbaca dengan
lisan-lisan, terjaga di hati-hati, didengar di telinga, tertulis di mushaf, mengandung muhkam dan
mutasyabihat, nasikh mansukh, khas dan amm, dan perintah dan larangan, “Kebatilan tidak
mendatanginya dari depan dan tidak pula dari belakang. Ia diturunkan dari Yang Maha Bijaksana
dan Maha Terpuji.” [41:42]
17
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
أَا ْلُ َاي ْلؤ ُدر٘ا ث ِهّٰلِلِهّٰلِلَ ْلض ِهّٰلِلو َإ َانا ا ْلى ُدقو ِهّٰلِلُ َاالٚاع َاز َاَ َاؼ ِهّٰلِلذ ا ْل ِهّٰلِل ْلّ ُدٌ َاٗا ْلى ِهّٰلِلغ ُّبِ َاػ َاي ِهّٰلِل
{ ُدق ْلو َاىئ ِهّٰلِلِ ْل:َٚاٗ َاق ْل٘ىُد ُدٔ َار َاؼب َاى
ْل
]88 : َاِٖهّٰلِل يوا} [ا ٍوا بُ ثؼ ُدلٌٖ ِهّٰلِلىجؼ ٍد ي ْلؤ ُدر َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ً ُ٘ ثِهّٰلِلَ ْلضئ َاٗ َاى ْل٘ َام َا َا ْل ُد ْل َا ْل َا
Juga firman-Nya ta’ala, “Katakanlah: ‘Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk
membuat yang serupa Al Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa
dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain.’” [17:88]
}ُ { َاى ْلِ ُّد ْلئ ِهّٰلِلٍ َاِ ث َاِهّٰلِلٖ َانا ا ْلى ُدقو ِهّٰلِل:يِ َام َا وٗا
َا بة اَا ْلى َاؼوثِهّٰلِلي اَاىَّص ِهّٰلِلني َاق َابه ِهّٰلِلف ِهّٰلِلئ اَاىَّص ِهّٰلِلن
ُد َاٗ ُدٕ َا٘ َإ َانا اَا ْلى ِهّٰلِلن َاز
ْل ُد َا ُّب
]31 :[ٍجؤ
:ٚ] َاف َاق َابه اَا َّصهللُد ُدٍج َاؾب َاّ ُدٔ َاٗ َار َاؼب َاى25 : {ا ْلِهّٰلِلُ َإ َانا ا َّصِهّٰلِلال َاق ْل٘ ُده ا ْلىج َاْوِهّٰلِل } [اىَلصو:ٌَٖاٗ َاق َابه َاث ْلؼ ُدل ُد
ْل َا ْل
]26 :{ َاٍؤُد ْل ِهّٰلِلي ِهّٰلِلئ َاٍ َاقو} [اىَلصو
َا
٘اىْ ْلؼو َاٗ َاٍب َاي ْلْج ِهّٰلِل ي َاى ُدٔ ا ْلِهّٰلِلُ ُدٕ َا
ِّي {ٍٗب ػ َّصيَ َاْبٓ ِهّٰلِل:ٚ َاف َاق َابه اَا َّصهلل َارؼب َاى, ٕ٘ ِهّٰلِلّؼو:ٌٖٗ َاق َابه ثؼ ُدل
َا َا َا َا َا ْل ُد ُد َا َا ْل ُد ْل ُد َا ْل ٌن َا
]69 :ٌِهّٰلِليِ} [ي ِهّٰلِل
ا َّصِهّٰلِلال م ْلم ٌنو َاٗ ُدق ْلو ٌنُ ُدٍج ٌن
Inilah kitab berbahasa Arab yang dikomentari orang-orang kafir, “Kami tidak beriman kepada al-
Qur`an ini.” [34:31] dan Sebagian mereka berkata, “Sesungguhnya ini hanya ucapan manusia.”
[74:25] Lalu Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, “Kelak kami akan memasukkannya ke Neraka
Saqar.” [26] Sebagian mereka berkata bahwa al-Qur`an hanyalah syair lalu Allah membatah
mereka, “Kami tidak mengajarinya syair dan memang tidak layak baginya (Muhammad). Tidaklah
ia melainkan peringatan dan bacaan yang jelas.” [36:69]
٘ت ِهّٰلِلفي أَا َّصُ اَا ْلى ُدقو َاُ ُدٕ َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاى ْلٌ يُد ْلج ِهّٰلِلق ُدّ ْلج َاٖ ًخ ىني ىُد ٍدِّي, َاٗأَا ْلص َاج َاز ُدٔ ُدق ْلو ًّب, اَا َّصهللُد َاػ ْلْ ُدٔ أَا َّصّ ُدٔ ّ ْلؼ ٌنوٚ َاف َاي َّصَب َاّ َا
ْل
اُ ٍب ىيٌ منىل ال،بة اَا ْلى َاؼوثِهّٰلِلي اَاىَّص ِهّٰلِلني ُدٕ َا٘ ميَبد ٗؽوٗف ٗ يبد ُد َإ َانا اَا ْلى ِهّٰلِلن َاز
َا ُّب
أّ ّؼو:يق٘ه أؽل
Tatkala Allah menafikan bahwa ia adalah syair dan menetapkannya sebagai bacaan maka tidak
ada lagi kesamaran bagi yang memiliki akal cerdas bahwa al-Qur`an adalah Kalamullah
berbahasa Arab yang kata-katanya, huruf-hurufnya, dan ayat-ayatnya, karena jika benar bukan
seperti itu tentu tidak ada yang mengatakannya syair.
18
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ٔ٘ه ٍدح ِهّٰلِلٍ ْلِ ِهّٰلِلٍ ْلض ِهّٰلِلي ِهّٰلِل ِهّٰلِل ْل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاػ ْلجل َاّب َافؤ ُدر٘ا ث ُدِهّٰلِلَ َاٚ { َاٗا ْلِهّٰلِلُ ُدم ْلْ ُدز ْلٌ في َاه ْلي ٍدت ٍ َّصَب َاّ َّصي ْلى َاْب َاػ َاي:ٗقبه ػي ٗعو
ُٗ ِهّٰلِل
]23 :اهلل} [اىجقوح َاٗ ْلاك ُدػ٘ا ُدّ َاٖ َالا َا ُدم ْلٌ ِهّٰلِلٍ ْلِ ُدك ِهّٰلِل َّص
Allah azza wa jalla berfirman, “Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang
Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al
Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”
[2:23]
. َاٗ َاال يُد ْلؼ َاق ُدو,٘ َاٍب ُدٕ َاٙبُ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلَ ْلض ِهّٰلِلو َاٍب َاال يُد ْلل َاه
٘ى أَا ْلُ ي َازؾ َّصلإٌ ثِهّٰلِلب ْل ِهّٰلِل ْلري ِهّٰلِل
َاٗ َاال َاي ُدغ ُد
َا َا َا ُد ْل
Mereka tidak akan mampu mendatangkan yang serupa apa yang tidak diketahui hakikatnya
dan (tidak dijangkau oleh) akal.
19
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Dia ta’ala juga berfirman, “Sesungguhnya Al Qur'an ini adalah bacaan yang sangat mulia, pada
kitab yang terpelihara (Lauhul Mahfuzh), tidak menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang
disucikan.” [56:77-79] setelah Dia bersumpah atas itu.
] َاٗا ْلف َاز َاز َاؼ2 - 1 :ٙ ػَق} [اىْ٘ه- ٌ] {ؽ1 :ٌ {مٖيؼٔ} [ٍوي:ٚٗقبه رؼبى
.ٗف اَا ْلى ُدَ َاق َّصط َاؼ ِهّٰلِلخ
ِهّٰلِلرَؼب ٗ ِهّٰلِلػ ْلْوِهّٰلِل يِ ٍ٘ه ًح ثِهّٰلِلب ْلىؾو ِهّٰلِل
َا ُد َا
ُد ُد ْل ً َا
Dia ta’ala juga berfirman: ( ٔ )مٖيؼdan ( ػَق- ٌ)ؽ. Dia membuka 29 surat dengan
اِهّٰلِلػواة َاا ْلى ُدقو ِهّٰلِلُ أَاؽت ِهّٰلِلا َاىي َاْب ِهّٰلِلٍِ ِهّٰلِلؽ ْل ِهّٰلِلظ ثؼ ِهّٰلِل:ٗ َاق َابه أَاث٘ ث ْلنوٍد ٗػَو ه ِهّٰلِلضي َاا َّصهلل ػ ْلَْٖب
َا ْل َا ُّب ْل ْل ْل ُد َا َا ُد َا ُد َا َا ُد َا ُد َا ْل َا ُد َا
.ٔٗف ِهّٰلِل
ؽو ِهّٰلِل
ُد ُد
Abu Bakar dan ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata, “Mengirab al-Qur`an lebih kami sukai
daripada menghafal sebagian huruf-hurufnya.”
.ٔ َاٍ ْلِ َام َا و ث َاِهّٰلِلؾو ٍدف َاف َاق ْلل َام َا و ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ُدم ِهّٰلِلِّيي ُد:َْٔاٗ َاق َابه َاػ َايي هضي اهلل ػ
َا َا ْل ٌّ
20
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
‘Ali radhiyallahu ‘anhu berkata, “Siapa mengingkari satu huruf dari al-Qur`an berarti
mengingkari seluruhnya.”
ٔٗف ِهّٰلِل
ٗؽو ِهّٰلِل,ٔ ٗ ي ِهّٰلِلبر ِهّٰلِلٔ ٗ َام ِهّٰلِليَ ِهّٰلِلبر ِهّٰلِل,ُ ػ ِهّٰلِلِّيل ٍ٘هِهّٰلِل اَا ْلى ُدقو ِهّٰلِلُٚ٘ ػ َاي
َا ُد َا
ِهّٰلِل
َاٗ َّصار َا َاق اَا ْلى ُدَ ْلَي ُدَ َا َا
َا ُد ُد َا َا َا َا ْل
Kaum muslimin sepakat akan jumlah surat al-Qur`an, ayatnya, katanya, dan hurufnya.
ٗ أَا ْل, أَا ْلٗ َام ِهّٰلِلي َاَ ًخ,٘ه ًح أَا ْلٗ َاي ًخ ِهّٰلِل ِهّٰلِل ٗ َاال ِهّٰلِلف َا َاف َاثي َاِ َاا ْلىََ ِهّٰلِلي ِهّٰلِلَ َا ِهّٰلِل َا
يِ في أ َّصُ َاٍ ْلِ َاع َاؾ َال ٍ ْلِ َاا ْلى ُدق ْلو ُ ُدٍ َا ُد ْل َا
ْل
َاؽو ًفب ُدٍ َّصز َا ًقب َاػ َايي ِهّٰلِلٔ أَا َّصّ ُدٔ َام ِهّٰلِلبفو
ٌن ْل ْل
Tidak ada khilaf di antara kaum muslimin bahwa siapa yang mengingkari satu surat al-Qur`an
atau satu kata atau satu huruf disepakati atas kekafirannya.
أَا َّصّ ُدٔ ُدؽ ُدو ٌنَٚاٗ ِهّٰلِلفي َإ َانا ُدؽ َّصغ ٌنخ َاقب ِهّٰلِل َاؼ ٌنخ َاػ َاي
ٗف
Ini hujjah pasti bahwa ia adalah huruf-huruf.
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل َا َاٗا ْلى ُدَ ْلئ ِهّٰلِلٍُْد َا
ُ٘ َاي َاو ْلٗ َاُ َاه َّصث ُدٖ ْلٌ ِهّٰلِلثؤ ْلث َالبهِهّٰلِل ٕ ْلٌ َاٗ َاي ُدي ُد
َاق َابه َاا َّصهللُد,ٔ َاٗيُد َان ِّيي ُدَ٘ َاّ ُد,ٌ َاٗيُد َان ِّيي ُدَ ُدٖ ْل,ٔٗهٗ َاّ ُد
]23 - 22 : َاه ِّيث َاِهّٰلِلٖب َاّب ِهّٰلِل و ٌنح} [اىقيبٍخٚبضو ٌنح * ِهّٰلِلا َاى {ٗع٘ٓ يٍ٘ ِهّٰلِلئ ٍدن َاّ ِهّٰلِل:َٚارؼب َاى
َا َا ُد ُد ٌن َا ْل َا َا
Kaum mukminin melihat Rabb mereka di akhirat dengan penglihatan mereka dan mereka
mengunjunginya. Allah mengajak berbicara mereka dan mereka berbicara kepada-Nya. Allah
ta’ala berfirman, “Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada
Tuhannyalah mereka melihat.” [75:22-23]
أَا َّصُ َاا ْلىَ ْلئ ِهّٰلِلٍ ِهّٰلِلْيِ يوٗ َأّ ِهّٰلِلفي ؽ ِهّٰلِلٚ َاك َّصه َاػ َاي, به َااىَ ْلق ُد
به َاف َايَب ؽغت أُدٗ َاى ِهّٰلِلئ َال ِهّٰلِلفي ؽ ِهّٰلِل
َا َا َا َا ْل ُد ُد ُّب َا َّص َا َا َا
َاٗا َّصِهّٰلِلال َاىٌ َاي ُدن ْلِ َاثي َاْ ُدٖ َاَب َافو ٌنق,ٚاَا ِهّٰلِلىو َاض
ْل ْل ْل ِّي
Tatkala mereka dihijab dalam keadaan dimurkai, menunjukkan bahwa kaum Mukminin melihat-
Nya saat keadaan Dia ridha, jika tidak demikian maka tidak ada perbedaan di antara keduanya.
21
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
«ا َّصِهّٰلِلّ ُدنٌ َاٍ َازو ْلٗ َاُ َاه َّصث ُدنٌ َام َاَب َارو ْلٗ َاُ َإ َانا اَا ْلى َاق َاَو َاال:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاٗ َاق َابه اَا َّصىْجِهّٰلِلي ي
َا َا ْل ْل َا ُّب
ٔيؼ ُدٍ َّصز َا ٌنق َاػ َايي ِهّٰلِل
ٌن يش َا ِهّٰلِلؾ
ٌن ُ٘ ِهّٰلِلفي ُده ْلإ َاي ِهّٰلِلز ِهّٰلِلٔ» َاؽ ِهّٰلِلل ُدر َال ُّببٍ َا
ْل
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya kalian melihat Rabb kalian seperti
kalian melihat bulan ini tanpa berdesakan dalam melihat-Nya.” Hadits shahih muttafaqun ‘alaih.
[HR. Al-Bukhari no. 554 dan Muslim no. 633]
َاٗ َاال َاي ْلقو ُدط,ٔيل َاال َاي ُدن٘ ُدُ َاّي ٌن ا َّصِهّٰلِلال ِهّٰلِلث ِهّٰلِلب َاه َااك ِهّٰلِلر ِهّٰلِل به ِهّٰلِلى َاَب يُدوِهّٰلِل
ُد أَا َّصّ ُدٔ َاا ْلى َا َّصؼٚهلل َار َاؼب َاى بد َاا ِهّٰلِل
ٗ ِهّٰلِلٍِ ِهّٰلِل َا ِهّٰلِل
ُد ْل ُد َّص َا ْل
ِ َاٗ َاال َاي ْلل ُدل ُده ا َّصِهّٰلِلال َاػ ْل,ٓ َاٗ َاىي َاٌ ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاؼب َاى ِهّٰلِلٌ َاّي ٌن َاي ْلقو ُدط َاػ ْلِ َار ْلق ِهّٰلِلليوِهّٰلِل ِهّٰلِل,َٔاّي ٌن َاػ ْلِ َاٍ ِهّٰلِلْ َايئ ِهّٰلِلز ِهّٰلِل
ُد ْل ْل ْل
, َاٗ َاال َاي َاز َاغ َابٗ ُدى َاٍب ُدف َّص ِهّٰلِلفي اَاى َّصي ْل٘ ِهّٰلِلػ اَا ْلى َاَ ْلَطُد٘هِهّٰلِل, يل َاػ ْلِ اَا ْلى َاق َالهِهّٰلِل اَا ْلى َاَ ْلق ُدلٗهِهّٰلِل َاٗ َاال َاٍ ِهّٰلِلؾ َا,َٓار ْللثِهّٰلِليوِهّٰلِل ِهّٰلِل
ِهّٰلِل َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل
يؼب
ً َ٘ٓ َاع يؼ ُد َاٗ َاى ْل٘ َاّب َا أ ْلُ يُدط ُد,ٓ٘ َاٗ َاى ْل٘ َاػ َال َاَ ُدٖ ْلٌ َاى َاَب َافب َاى ُد ُد,ٓ٘ أَا َاه َااك َاٍب َاا ْلى َاؼب َاى ُدٌ َافبػ ُدي ُد
ِهّٰلِل
َاي ْلٖلي َاٍ ْلِ َاي َاْب ُد,ٌ َاٗ َاق َّصل َاه أَا ْله َاىا َاق ُدٖ ْلٌ َاٗ َاعب َاى ُدٖ ْل,ٌ َاف َاي َاق َاا ْلى َاق ْلي َاق َاٗأَا ْلف َاؼب َاى ُدٖ ْل,ٓ٘ بػ ُد َااَا َا ُد
ٌٕ { َاال يُد ْلَؤَا ُده َاػ َّصَب َاي ْل َاؼ ُدو َاٗ ُد:ٚ َاق َابه اَا َّصهللُد َار َاؼب َاى,ٔ َاٗ َاي ِهّٰلِلل ُّبو َاٍ ْلِ َاي َاْب ُد ث ِهّٰلِلِهّٰلِلؾ ْلن َاَ ِهّٰلِلز ِهّٰلِل,ٔثِهّٰلِلو ْلؽ َاَ ِهّٰلِلز ِهّٰلِل
ْل َا
]23 : ُ٘} [ااّجيب يُد ْلَؤَاىُد َا
Di antara sifat Allah ta’ala adalah Dia berbuat sesuai kehendak-Nya. Tidak terjadi apapun kecuali
dengan kehendak-Nya. Tidak ada di alam sesuatu pun yang keluar dari takdir-Nya. Tidak
bersandar kecuali dari pengaturan-Nya. Tidak ada yang meliputi takdir yang ditakdirkan. Tidak
ada yang bisa melampaui apa yang tertulis di Lauhul Mahfuzh. Dia menghendaki bukan alam
yang melakukannya: seandainya Dia menjaga mereka tentu mereka tidak menyelisihi-Nya,
seandainya Dia menghendaki mereka semua mentaati-Nya tentu mereka akan mentaati-Nya.
Dia menciptakan makhluk dan perbuatannya. Dia menentukan rezeki mereka dan ajalnya. Dia
beri petunjuk siapa yang dikehendaki-Nya dengan rahmat-Nya dan Dia menyesatkan siapa yang
dikehendaki-Nya dengan hikmah-Nya. Allah ta’ala berfirman, “Dia tidak ditanya atas perbuatan-
Nya tetapi mereka yang akan ditanya.” [21:23]
22
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
]49 : {ا َّصِهّٰلِلّب ُدم َّصو َاّي ٍد َاف َاي ْلق َاْ ُدبٓ ِهّٰلِلث َاق َال ٍده} [اىقَو:ٚقبه اهلل رؼبى
ْل
Allah ta’ala juga befirman, “Sesungguhnya Kami Kami ciptakan segala sesuatu dengan takdir-
takdirnya.” [49]
]2 :ُ { َاٗ َاف َاي َاق ُدم َّصو َاّي ٍد َاف َاق َّصل َاه ُدٓ َار ْلق ِهّٰلِلليوا} [اى وقب:ٚٗقبه رؼبى
ً ْل
Dia ta’ala juga berfirman, “Dan Dia menciptakan segala sesuatu lalu menentukan takdir-
takdirnya.” [25:2]
بة ِهّٰلِلٍ ْلِ ُدٍ ِهّٰلِلليج ٍدخ ِهّٰلِلفي ْلااَا ْله ِهّٰلِلض َاٗ َاال ِهّٰلِلفي أَا ْلّ ُد ِهّٰلِلَ ُدنٌ ا َّصِهّٰلِلال ِهّٰلِلفي ِهّٰلِلم َاز ٍد
ِبة ِهّٰلِلٍ ْل َا
{ َاٍب أ َا َا:ٚٗقبه رؼبى
ْل َا
]22 :َاقج ِهّٰلِلو أَا ْلُ َاّجوأَا َإب} [اىؾليل
ْل َا ْل
Dia ta’ala juga befirman, “Tidak ada musibah apapun di bumi dan tidak pula di diri kalian
melainkan (tercatat) di Kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya.” [22]
ٖٔل َاي ُدٔ َاي ْلْو ْلػ َا ْلل َاه ُدٓ ِهّٰلِلى ْلْل ْلِهّٰلِلٍ َا ِهّٰلِلً َاٗ َاٍ ْلِ يُدوِهّٰلِل ْلك أَا ْلُ يُد ِهّٰلِلل َّصي ُد
اهلل أَا ْلُ ي ِهّٰلِل
َا ُد َّص { َاف َاَ ْلِ يُدوِهّٰلِل ِهّٰلِلك:ٚٗقبه رؼبى
َا
]125 :ًَاي ْلغ َاؼ ْلو َا ْلل َاه ُدٓ َاض ِهّٰلِلي ًقب َاؽو ًعب} [ااّؼب
َا ِّي
Dia ta’ala juga berfirman, “Barang siapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya
petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barang siapa
yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-
olah ia sedang mendaki ke langit.” [6:125]
« َاٍب:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚىَ َا ُدً َاق َابه ِهّٰلِلى َّصيْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي ي ْل َّص ا
َا يو ػ َايي ِهّٰلِل
ٔ َا َا وِهّٰلِل ج ِهّٰلِلا ْلث ُدِ ُدػَو أَا َّصُ ِهّٰلِلَٙٗاه َا
ع
ِّي ْل َا َا
َاٗثِهّٰلِلب ْلى َاق َالهِهّٰلِل, َاٗا ْلىي ْل٘ ِهّٰلِلً اَا ْل ِهّٰلِلفوِهّٰلِل,ٔ َاٗ ُده ُدٍ ِهّٰلِلي ِهّٰلِل,ٔ َاٗ ُدم ُدزج ِهّٰلِلِهّٰلِل,ٔ َاٗ َاٍ َا ِهّٰلِلا َان ِهّٰلِلز ِهّٰلِل,هلل «أَا ْلُ ُدرئ ِهّٰلِلٍِ ِهّٰلِلثبَا ِهّٰلِل:اَا ْل ِهّٰلِل يَب ُدُ؟» َاق َابه
َا ْل َا َّص َا
ٌذ» َاه َاٗ ُدآ ُدٍ ْلَ ِهّٰلِلي َا « َا َال ْلق:يو ُد َافيوِهّٰلِل ِهّٰلِلٓ َاٗ َاّ ِهّٰلِلو ِهّٰلِلٓ» َاف َاق َابه ِهّٰلِلعجوِهّٰلِل
ٌن ْل ِّي ْل
Ibnu ‘Umar meriwayatkan bahwa Jibril ‘alaihissalam berkata kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam, “Apa itu iman?” Jawab beliau, “Engkau beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-
kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari Akhir, dan takdir yang baik maupun buruk.” Jibril berkata, “Kamu
benar.” Diriwayatkan Muslim [no. 8]
»ٓ َاٗ ُدؽ ْليِ٘هّٰلِل ِهّٰلِلٓ َاٗ ُدٍ ِهّٰلِلو ِهّٰلِل,ٓذ ثِهّٰلِلب ْلى َاق َالهِهّٰلِل َافيوِهّٰلِل ِهّٰلِلٓ َاٗ َاّ ِهّٰلِلو ِهّٰلِل
« َاٍ ْلْ ُد:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاٗ َاق َابه َاا َّصىْج ُّبِهّٰلِلي ي
ِّي ِّي ْل
23
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku beriman kepada takdir yang baik maupun yang
buruk dan yang manis maupun yang pahit.” [HR. Ath-Thabrani dalam az-Zawaid lil Haitsami no.
16111]
اهلل ػيئ ٍٗيٌ اَاىَّص ِهّٰلِلني َاػ َّصي َاَ ُدٔ اَا ْلى َاؾ َاَ َاِ ْلث َاِ َاػ ِهّٰلِلي ٍدي َاي ْلل ُدػ٘ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ِهّٰلِلفيَٚاٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ ُدك َاػب ِهّٰلِل اَا َّصىْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي ي
ِّي ِّي
»ذ « َاٗ ِهّٰلِلق ِهّٰلِلْي َاّ َّصو َاٍب َاق َال ْلي َا: ٘د َاا ْلىِ٘هّٰلِل ْلروِهّٰلِل
ُدقُْد ِهّٰلِل
Di antara doa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang diajarkan kepada al-Hasan bin ‘Ali dalam
qunut witir adalah, “Jagalah aku dari keburukan apa yang Engkau takdirkan.” [HR. Abu Dawud
no. 1425 dan dishahihkan Syaikh al-Albani]
ِهّٰلِل اع ِهّٰلِلز َاْ ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ت َاث ْلو َاي ِهّٰلِلغ ُد,ٔبة َاّ َا٘إي َاٗ َاال َاّ ْلغ َاؼ ُدو َاق َالب َا اَا َّصهلل َاٗ َاق َال َاه ُدٓ ُدؽ َّصغ ًخ َاى َاْب في َار ْلوك أَا َاٗاٍوِهّٰلِل ٓ َاٗ ْل
:ٚ َاق َابه َاا َّصهللُد َار َاؼب َاى. َاٗث ْلِهّٰلِلؼ َاض ِهّٰلِلخ َاا ُّبىو ُدٍ ِهّٰلِلو,اه َاا ْلى ُدن ُدز ِهّٰلِلت هلل َاػ َايي َاْب َاا ْلىؾغ َاخ ِهّٰلِلث ِهّٰلِلب ْلّ َاي ِهّٰلِلأَا ْلُ ُّدئ ِهّٰلِلٍِ ٗ َاّؼ َايٌ أَا َّصُ ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ُد َّص َّص ْل ْل َا َا ْل َا
]165 : اىو ُدٍ ِهّٰلِلو} [اىَْب ل ؼ ث خ
ٌن غ ؽ ِهّٰلِلٚبً ػ َاي
اهلل ُ٘ ِهّٰلِلىيْ ِهّٰلِل
َا ن
ُد ي َّص ئ { ِهّٰلِل
ى
َّص ْل ُّب َا َا ُد َّص َا َّص َا َا
Kita tidak menjadikan qadha dan takdir Allah sebagai hujjah kita untuk meninggalkan perintah-
Nya dan menjauhi larangan-Nya. Bahkan wajib kita beriman dan yakin bahwa Allah memiliki
hujjah atas kita dengan turunnya al-Kitab dan mengutus para rasul. Allah ta’ala berfirman,
“Agar tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-rasul itu.” [4:165]
َاٗأَا َّصّ ُدٔ َاىٌ يُد ْلغجِهّٰلِلو,اىزو ِهّٰلِلك ٗيغ ِهّٰلِلى ْلي ِهّٰلِل ْلؼ ِهّٰلِلو َا ا َّصِهّٰلِلال اَا ْلىََز ِهّٰلِلّٖٚٗ َاّؼ َايٌ أَا َّصُ اَا َّصهلل ٍجؾب َأّ ٍب أَاٍو ٗ َا
ط
ْل ْل ْل َّص ُد ْل َا َا َا ُد ْل َا ُد َا َا َا َا َا َا ْل َا
{ َاال يُد َان ِهّٰلِلِّيي ُدف َّص:ٚ َاق َابه اَا َّصهللُد َار َاؼب َاى,بػ ٍدخ
اهللُد
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ٍد
َار ْلوك َا َاٚ َاٗ َاال ا ْلض َاط َّصو ُدٓ ِهّٰلِلا َاى, َاٍ ْلؼل َايخٚأَا َاؽ ًلا َاػ َاي
]286 :َاّ ْل ًَب ا َّصِهّٰلِلال ُدٗ ْلٍ َاؼ َاٖب} [اىجقوح
Kita yakin bahwa Allah subhanahu wa ta’ala tidak memerintah dan melarang melainkan kepada
yang mampu berbuat dan meninggalkan. Dia tidak memaksa siapa pun untuk bermaksiat dan
tidak memaksanya meninggalkan ketaatan. Allah ta’ala berfirman, “Allah tidak membebani jiwa
melainkan sebatas kesanggupannya.” [2:286]
]16 :ِاهلل َاٍب ْلاٍ َاز َاط ْلؼ ُدزٌ} [اىز بث
{ َاف َّصبر ُدق٘ا َّص َا:ٚٗقبه رؼبى
ْل
Dia ta’ala juga berfirman, “Bertakwalah kepada Allah semampu kalian.” [16]
]17 : ُدم ُّبو َاّ ْل ٍدٌ ث َاِهّٰلِلَب َام َاَج ْلذ َاال ُد ْليٌ ا ْلىي ْل٘ َاً} [ بفوٙ {ا ْلىي ْل٘ َاً ُدر ْلغ َاي:ٚٗقبه رؼبى
َا َا َا َا
24
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Dia ta’ala berfirman, “Pada hari ini setiap jiwa dibalas atas perbuatannya dan tidak tidak ada
kezhaliman pada hari ini.” [40:17]
ٔ َاٍي ِهّٰلِلِهّٰلِلئ ِهّٰلِلٚ َاٗ َاػ َاي,اة ُدؽ ْلَ ِهّٰلِلْ ِهّٰلِلٔ ثٚ َاػ َايٙ يُد ْلغ َاي, أَا َّصُ ِهّٰلِلى ْلي َاؼج ِهّٰلِلل ِهّٰلِلف ْلؼ ً َاٗ َام ْلَجبَٚاف َال َّصه َاػ َاي
ِهّٰلِلبىض َا٘ ِهّٰلِل
َّص
ِّي ً ْل
ٕٗ٘ ٗ ِهّٰلِلاقغ ِهّٰلِلث َاق َالب ِهّٰلِل اَا ِهّٰلِل,بة
.ٓهلل َاٗ َاق َالهِهّٰلِل ُد ِهّٰلِل
َّص ثِهّٰلِلب ْلىؼ َاق ِهّٰلِل َا ُد َا َا ٌن
Ini menunjukkan bahwa hamba memiliki perbuatan dan usaha yang kebaikannya dibalas pahala
dan keburukannya dibalas siksa, meskipun semua terjadi dengan qadha dan takdir Allah.
[Hakikat Iman]
ٔ َاٗ َاي ْلْ ُدق ُد,بػ ِهّٰلِلخ يل ثِهّٰلِلبى َّصط َا
َاييِهّٰلِل ُد,ُب بُ ٗػ ْلق ٌنل ثِهّٰلِلب ْلىغ َاْ ِهّٰلِل
َا
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاٗ َاػ َاَ ٌنو ث ْلِهّٰلِلباَا ْله َام َا َا,ُيَب ُدُ َاق ْل٘ ٌنه ثِهّٰلِلبى ِّيي َاَب ِهّٰلِل
َاٗا ْل َا
يِ َاى ُدٔ ِهّٰلِلِّي ِهّٰلِل ِهّٰلِل ثِهّٰلِلب ْلى ِهّٰلِلؼلي ِهّٰلِل
{ َاٗ َاٍب أُد ِهّٰلِلٍ ُدوٗا ا َّصِهّٰلِلال ِهّٰلِلى َاي ْلؼ ُدج ُدلٗا َاَّص:ٚ َاق َابه َاا َّصهللُد َار َاؼب َاى,ُب
يِ ُدؽ َاْ َا ب َا اىل َا اهلل ُدٍ ْلقيل َا ْل َا
]5 :يِ ا ْلى َاقي َاِهّٰلِلَ ِهّٰلِلخ} [اىجيْخاىي َامب َاح َاٗ َام ِهّٰلِلى َال ِهّٰلِلك
اىل َا َاح َاٗيُد ْلئ ُدر٘ا َّص
يَ٘ا َّص
ِهّٰلِل
َاٗيُدق ُد
ُد ِّي
Iman adalah ucapan lisan, perbuatan anggota badan, dan keyakinan hati yang bertambah
dengan ketaatan dan berkurang dengan maksiat. Allah ta’ala berfirman, “Padahal mereka tidak
disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam
(menjalankan) agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat;
dan yang demikian itulah agama yang lurus.” [98:5]
ِ َاٗا َاِهّٰلِليزب َا َاا َّصىي َام ِهّٰلِلبح ُدم َّصي ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْل,ىل َا ِهّٰلِلح ِهّٰلِل
َاٗ ِهّٰلِلا َاق َابً َاا َّص, َاٗا ْلِهّٰلِلف َا َآ َاا ْلى َاق ْلي ِهّٰلِلت,ٚبك َاح َاا َّصهلل َار َاؼب َاى
َاف َاغ َاؼ َاو َاػ َاج َا
ِي َاا ِهّٰلِلِّي
ىل ِهّٰلِل
Dia menjadikan ibadah kepada Allah ta’ala dan ikhlasnya hati juga menegakkan shalat dan
menunaikan zakat semuanya termasuk agama.
أَا ْلػ َا َإب,ُ٘ ُدّ ْلؼج ًخ يَب ُدُ ث ْلِهّٰلِلل ٌنغ َاٗ َاٍج ُدؼ « َاا ْل ِهّٰلِل:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚهلل ي ٘ه َاا ِهّٰلِل
َا َا ْل َا َاٗ َاق َابه َاه ُدٍ ُد َّص
َاٗأَا ْلك َاّ َا,بك ُدح أَا ْلُ َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال َاا َّصهللُد
» َاػ ْلِ َااى َّصطوِهّٰلِل ِهّٰلِليقٙبٕب ا َاِهّٰلِلٍب َا ُدخ َاا ْلاَا َام َاّ َاٖ َا
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Iman ada 70 cabang lebih. Yang paling tinggi
adalah syahadat (
) َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال َاا َّصهللُدdan yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari
jalan.” [HR. Muslim no. 35]
25
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
َافغؼ َاو اَا ْلى َاق٘ َاه ٗا ْلىؼَ َاو ِهّٰلِلٍِ اَا ْل ِهّٰلِل يَ ِهّٰلِل
ُب َا ْل ْل َا َا َا َا َا
Dia menjadikan ucapan dan perbuatan termasuk iman.
« َاي ْلقو ُدط ِهّٰلِلٍ ْلِ َاا َّصىْبهِهّٰلِل َاٍ ْلِ َاق َابه َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال َاا َّصهللُد َاٗ ِهّٰلِلفي:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚهلل ي ٘ه َاا ِهّٰلِل
ُد َاٗ َاق َابه َاه ُدٍ ُد َّص
ً بض بُ» َافغؼ َائ ٍز َا ِهّٰلِل
يَ ِهّٰلِل َا َا ُد ُد َا أَا ْلٗ َام َّصه ٍدح ِهّٰلِلٍ ْلِ َاا ْل ِهّٰلِل, أَا ْلٗ َافو َاك َاى ٍدخ,به ُدثو ٍدح ُد ق
َا ض
ْل َاق ْليج ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ ِهّٰلِل
ٍ
َا ْل َّص
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan keluar dari neraka siapa yang
mengucapkan (
) َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال َاا َّصهللُدsementara di dalam hatinya ada iman meskipun seberat butir
gandum atau biji atau dzarrah (debu).” [HR. Al-Bukhari no. 22 dan lain-lain] Dia menjadikan iman
bertingkat-tingkat.
ٔ اهلل ػيئ ٍٗيٌ َاٗ َا َّصؼ ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاا َّصىْ ْلق ُدو َاػ ْلْ ُدِٚهّٰلِلن ِّي ِهّٰلِلو َاٍب أَا ْلفجو ث ِهّٰلِلِهّٰلِلٔ َاا َّصىْجِهّٰلِلي ي يَب ُدُ ث ُد ِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاٗ َايغ َات َاا ْل َا
ُّب َا َا
ٓ َاٗ َاٍ َا٘ا ٌن ِهّٰلِلفي َام ِهّٰلِلى َال َاٍب َاػ ِهّٰلِلق ْلي َاْ ُدب, َاّ ْلؼ َايٌ أَا َّصّ ُدٔ َاؽ ٌّق َاٗ ِهّٰلِل ْلل ٌنق,بة َاػ َّصْب َا َا ٗ
ْل
أَا,ٓبٕ ْلل َاّ ُدب َا ّ
َا ب َيَا فِهّٰلِل
ُد
ُب
اط َاٗ َام َا يش اَا ْل ِهّٰلِل ْلٍ َاوا ِهّٰلِل َاٗا ْلى ِهّٰلِلَ ْلؼ َاو ِهّٰلِل
ِهّٰلِلٍ ْلض َاو ؽ ِهّٰلِلل ِهّٰلِل,ٓ ؽ ِهّٰلِلقي َاق ِهّٰلِلخ ٍؼ َاْبٚ ٗ َاىٌ َاّ َّصط ِهّٰلِليغ ػ َاي,ٓٗعِٖهّٰلِل ْلي َاْب
َا َا ْل ُد َا ْل َا ُد َا ْل َا َا
بد ٗ َاىٌ ُدر ْلْ ِهّٰلِلنو َاا ْلىَ َاْبٍ ِهّٰلِل,ٔ َاف ِهّٰلِلب َّصُ ُدقوي ًْب أَا ْلّ َانو ُدرٔ ٗأَا ْلمجو َار,ي َاق َاظ ًخ َاال ٍ َاْبٍب
ْل َا َا َا ُد َا َا َا ُد َا ْل َا ْل ً َا َا
Wajib mengimani semua kabar dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah shahih sanadnya
baik yang kita ketahui maupun yang tidak kita ketahui. Kita yakin bahwa ia benar dan jujur,
sama saja akal kita bisa mencernanya atau tidak. Kita tidak memaksa diri mengetahui hakikat
maknanya. Seperti hadits Isra-Mi’raj adalah dalam keadaan sadar bukan mimpi, karena orang-
orang Quraisy mengingkarinya dan mengganggapnya mustahil tetapi tidak mengingkari mimpi-
mimpi.
26
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ٔ َاٗأَا َاٍو ث ِهّٰلِلِهّٰلِل،ٔاهللُد َاػ َايي ِهّٰلِلٔ َاٗ َاٍ َّصيٌ ِهّٰلِلٍ ْلْ ُد
َّص ٚاىْجِهّٰلِلي َا َّصي َاٗ َاق ْلل ْلاٍ َاز َاؼب َام،يَ ُدٔ َاؽ ٌّقؼٗػ َاناة ا ْلى َاقجوِهّٰلِل ٗ َاّ ِهّٰلِل
َا َا ْل ُّب َّص َا َا ُد ْل َا ُد
.ِهّٰلِلفي ُدم ِّي ِهّٰلِلو َا َا ٍدح
Begitu juga siksa kubur dan nikmat kubur adalah benar adanya. Sungguh Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam telah berlindung darinya dan memerintahkan itu di setiap shalat.
ِي ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل َاٗا ْلى َاج ْلؼ ُد، َاٗ ُدٍ َائ ُداه ُدٍ ْلْ َانوٍد َاٗ َاّ ِهّٰلِلنيوٍد َاؽ ٌّق،َاٗ ِهّٰلِلف ْلز َاْ ُدخ ا ْلى َاق ْلجوِهّٰلِل َاؽ ٌّق
َاٗ َامى َال ؽ َا،ش َاث ْلؼ َال ا ْلى َاَ ْل٘د َاؽ ٌّق
{ُّٗد ِهّٰلِل َاـ ِهّٰلِلفي اىل٘هِهّٰلِل َاف ِهّٰلِلب َاما ٌٕ ِهّٰلِلٍِ ْلااَاع َال ِهّٰلِل: يو ػ َايي ِهّٰلِلٔ اىَ َا ً ِهّٰلِلفي اىل٘هِهّٰلِل
اس ِهّٰلِل
ْل ُد ْل َا ُّب َا ُّب َاي ْلْ ُد ُدـ ا ْلِهّٰلِلٍ َاواف ُد َا ْل َّص ُد
]51 :ٌُ٘} [ي َاه ِّيثِهّٰلِلِٖهّٰلِل ْلٌ َاي ْلْ ِهّٰلِلَ ُدي َاِٚهّٰلِلا َاى
Fitnah kubuh benar adanya. Pertanyaan Munkar dan Nakir benar adanya. Kebangkitan setelah
mati benar adanya, yaitu ketika Israfil ‘alaihissalam meniup sangkakala, “Dan ditiuplah
sangkakala, maka tiba-tiba mereka ke luar dengan segera dari kuburnya (menuju) kepada Tuhan
mereka.” [36:51]
27
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ٚ َاؽ َّصز,ُ٘ ِهّٰلِلفي َاٍ ْل٘ ِهّٰلِلق ِهّٰلِلف اَا ْلى ِهّٰلِلقي َابٍ ِهّٰلِلخ
َاف َاي ِهّٰلِلق ُد َا,بً َاي ْل٘ َاً اَا ْلى ِهّٰلِلق َاي َابٍ ِهّٰلِلخ ُدؽ َا ب ًح ُدػ َاوا ًح ُد ْلوالً ثِهّٰلِلِٖهّٰلِل َاَب
َاٗيُد ْلؾ ُدْ ُدو اَا َّصىْ ُد
َا
ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاي ْلْ َا َاغ ِهّٰلِلفيِٖهّٰلِل ٌ َاّج ُّبِهّٰلِلي َاْب ُدٍ َاؾ َّصَ ٍدل ي
ْل
Manusia dihimpun pada hari Kiamat dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang, tidak
berkhitan, dan tanpa membawa apa-apa. Mereka terhenti di tempat pemberhentian Kiamat
hingga Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam memberi syafaat.
َاٗ َار َاز َاط َابيو,ِي ٗىل َاٗ ِهّٰلِلا َّص َاٗ ُدر ْلْ ُدْو ا,ِي
َا ت اَا ْلى َاَ َا٘اىِهّٰلِل َاٗ ُدر ْلْ َال,ٚبه َاك َاٗ َار َاؼب َاى بٍج ُدٌٖ اَا َّصهللُد َارجٗيؾ ِهّٰلِل
ُد ُد ُد ُد ُد َا َا ْل َا َا ُد َا
ٗري ِهّٰلِلم َاز َابث ُدٔ ثِهّٰلِلي ِهّٰلِلَ ِهّٰلِليْ ِهّٰلِلٔ * َاف َاَ ْل٘ َاف { َافؤَاٍب ٍِ أُد ِهّٰلِل:اىَْ ِهّٰلِلبا ِهّٰلِلو َّص ٗبُ َا َاا ْل ِهّٰلِل يَ ِهّٰلِلٚبه ِهّٰلِلا َاى ؾ ِهّٰلِلبا ُدف َاا ْلاَا ْلػَ ِهّٰلِل
َا َا ْل َا َّص َا َا َا َا َا
ِهّٰلِل ِهّٰلِل َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل يؾبٍ ِهّٰلِل
ٗها * َاٗأَا َّصٍب َاٍ ْلِ أُدٗر َاي م َاز َابث ُدٔ َاٗ َاها َا
ً أ ْلٕئ َاٍ ْلَ ُدوٚت ِهّٰلِلا َاى
ت ؽ َاَ ًبثب َايَ ًيوا * َاٗ َاي ْلْ َاقي ُد ُد َا َا ُد
]12 - 7 : َاٍ ِهّٰلِلؼيوا} [االّْقبقٚ٘ها * َاٗ َاي ْلل َاي ِهّٰلِل
ً َا ْلٖوِهّٰلِل ٓ * َاف َاَ ْل٘ َاف َاي ْلل ُدػ٘ صُد ُدج
ً
Allah tabaraka wa ta’ala menghisab dan diletakkan mizan (timbangan-timbangan). Buku
catatan dihamparkan dan catatan amal diserahkan ke tangan kanan dan tangan kiri, “Adapun
orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka dia akan diperiksa dengan
pemeriksaan yang mudah, dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman)
dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang, maka dia akan berteriak:
‘Celakalah aku.’ Dan dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).” [84:7-12]
ٌٕ { َاف َاَ ْلِ َاص ُدق َاي ْلذ َاٍ َا٘اىِهّٰلِل يُْد ُدٔ َافؤُدٗ َاى ِهّٰلِلئ َال ُد:ٗاىَيياُ ىٔ م زبُ ٗىَبُ ر٘ىُ ثٔ ااػَبه
ُد
ٌْيِ َاف ِهّٰلِلَوٗا أَا ْلّ ُد َاَ ُدٌٖ ِهّٰلِلفي َاع َاٖ َّص َا ُ٘ * َاٗ َاٍ ْلِ َاف َّص ْلذ َاٍ َا٘اىِهّٰلِل يُْد ُدٔ َافؤُدٗ َاى ِهّٰلِلئ َال ا َّصى ِهّٰلِلن
َا ا ْلى ُدَ ْل ِهّٰلِلي ُدؾ
َا ْل ُد
]103 - 102 :ٍُُْ٘ٗ} [اىَئ َاف ِهّٰلِلبى ُدل َا
Mizan memiliki dua daun timbangan dan lisan untuk menimbang amal perbuatan. “Barang siapa
yang berat timbangan (kebaikan) nya, maka mereka itulah orang-orang yang dapat
keberuntungan. Dan barangsiapa yang ringan timbangannya, maka mereka itulah orang-orang
yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahanam.” [23:102-103]
28
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ٗ ِهّٰلِل
َاٗ َاييِهّٰلِل ُّبه َاػ ْلْ ُدٔ َاا ْلى ُد َّصغ ُد,٘ى ُدٓ َاا ْلاَا ْلث َاو ُداه
به َاي ُدغ ُد,اط َاؽ ٌّق
اىل َاو ُد
َا ِّي
Shirat (jembatan yang membentang di punggung neraka menuju surga) benar adanya yang
akan dilewati oleh orang-orang baik, sementara orang-orang pendosa akan terpleset.
, به ِهّٰلِلٍ ْلِ أُد َّصٍ ِهّٰلِلز ِهّٰلِلٔ ِهّٰلِلٍ ْلِ أَا ْلٕ ِهّٰلِلو اَا ْلى َانج ِهّٰلِلباوِهّٰلِل َا ْيَ ْلِ َاك َاف َاو اَا َّصى َا اهلل ػيئ ٍٗيٌ ِهّٰلِلفَٚاٗ َاي ْلْ َا ُدغ َاّج ُّبِهّٰلِلي َاْب ي
َا
ُ٘ َاا ْلى َاغ َّصْ َاخ َاف َاي ْلل ُدف ُدي َا,بهٗا َاف ْلؾ ًَب َاٗ ُدؽ َاَ ًَب ِهّٰلِل ُ٘ ث َاِهّٰلِلْ َا ِهّٰلِل ِهّٰلِل
بػزٔ َاث ْلؼ َال َاٍب ا ْلؽ َاز َاو ُدق٘ا َاٗ َا ُد َا َاف َاي ْلق ُدو ُدع َا
{ َاي ْلؼ َايٌ َاٍب: ٚبد َاق َابه َار َاؼب َاى ٌن بػ
َا َا ّيِ َاٗا ْلى َاَ َا ِهّٰلِلا َان ِهّٰلِلخ َا َا ْ َاٗ ِهّٰلِلى َاَ ِهّٰلِلباوِهّٰلِل َاا ْلاَا ْلّجِهّٰلِليب ِهّٰلِل َاٗا ْلى ُدَ ْلئ ِهّٰلِلٍ ِهّٰلِل,ٔبػ ِهّٰلِلز ِهّٰلِل
ث َاِهّٰلِلْ َا َا
ُد َا
َاٗ ُدٕ ْلٌ ِهّٰلِلٍ ْلِ َاف ْلْ َاي ِهّٰلِلز ِهّٰلِلٔ ُدٍ ْلْ ِهّٰلِل ُدق َاُٚ٘ ا َّصِهّٰلِلال ِهّٰلِلى َاَ ِهّٰلِلِ ْلاه َار َال
}ُ٘ َاث ْلي َاِ أَا ْلي ِهّٰلِلليِٖهّٰلِل ْلٌ َاٗ َاٍب َاف ْلي َا ُدٖ ْلٌ َاٗ َاال َاي ْلْ َا ُدؼ َا
ِي ] ٗ َاال َار ْلْ َا غ َاا ْلى َان ِهّٰلِلبفو َاّ َا بػ ُدخ َاا َّص ِهّٰلِل ِهّٰلِل28 : [ااّجيب
ىْبفؼ َا َا َا ُد َا
Nabi kita shallallahu ‘alaihi wa sallam akan memberi syafaat kepada orang yang masuk neraka
dari umatnya pelaku dosa besar. Mereka keluar dengan syafaat beliau setelah terbakar dan
menjadi berasap serta menghitam. Lalu mereka masuk surga dengan syafaat beliau. Seluruh
para nabi, orang-orang beriman, dan para malaikat juga memiliki syafaat-syafaat. Dia ta’ala
berfirman, “Dia mengetahui segala sesuatu yang di hadapan mereka (malaikat) dan yang di
belakang mereka, dan mereka tiada memberi syafaat melainkan kepada orang yang diridhai Allah,
dan mereka itu selalu berhati-hati karena takut kepada-Nya.” [21:28] Dan orang-orang kafir tidak
akan berlaku untuk mereka syafaat siapa pun yang memberi syafaat.
29
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
,ٔبة ِهّٰلِلاَا ْلػ َال ِهّٰلِلاا ِهّٰلِل ٗاىْ ِهّٰلِل,ٔ أَاٗ ِهّٰلِلىي ِهّٰلِلبا ِهّٰلِلٙٗبُ َافب ْلىغْ ُدخ ٍ ْلؤ
به ػ َاق ُد َا َّص ُد
بُ َاال َار ْل َاْي ِهّٰلِل
اىْبه ٍ ْلق ُدي٘ َاق َاز ِهّٰلِل
َاٗا ْلى َاغ َّصْ ُدخ َاٗ َّص ُد َا
َا َّص َا َا ْل َا َا
ُٗ * َاال يُد َا َّصزو َا اة َاع َاٖ َّصٌْ َاف ِهّٰلِلبى ُدل يِ ِهّٰلِلفي َاػ َان ِهّٰلِل
َا ٍٗإٔو اىغْخ فيٖب ٍقيلُٗ {ا َّصِهّٰلِلُ ا ْلى ُدَ ْلغوِهّٰلِل ِهّٰلِل
ُد َا
]75 - 74 :ُ٘} [اىيفوف َاػ ْلْ ُدٖ ْلٌ َاٗ ُدٕ ْلٌ ِهّٰلِلف ِهّٰلِلئ ُدٍ ْلج ِهّٰلِلي ُدَ َا
Surga dan neraka adalah dua makhluk yang tidak akan punah. Surga adalah tempat wali-wali-
Nya dan neraka adalah sika bagi musuh-musuh-Nya. Penduduk surga kekal di dalamnya dan
“Sesungguhnya orang-orang yang berdosa kekal di dalam azab neraka Jahanam. Tidak
diringankan azab itu dari mereka dan mereka di dalamnya berputus asa.” [43:74-75]
30
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
Umatnya adalah umat terbaik dan shahabatnya adalah shahabat para nabi terbaik
‘alaihimussalam.
َافيو َإ ِهّٰلِلن ِهّٰلِلٓ َاا ْلاُد َّصٍ ِهّٰلِلخ َاث ْلؼ َال َاّجِهّٰلِلي َاِهّٰلِلٖب أَا ُدث٘ َاث ْلنوٍد:َاٗ َا َّصؾ ْلذ َاا ِهّٰلِلىو َاٗ َااي ُدخ َاػ ْلِ َاػ َاي ٍدي هضي اهلل ػْٔ أَا َّصّ ُدٔ َاق َابه
ِّي ْل ُد ِّي ِّي
ش ذ َاا َّصىض ِهّٰلِلبى َا َاٗ َاى ْل٘ ِهّٰلِلّ ْلئ َا,صُد َّصٌ ُدػ َاَ ُدو
ذ َاٍ َّصَ ْلي َا
Terdapat riwayat yang shahih dari ‘Ali radhiyallahu ‘anhu bahwa dia berkata, “Yang terbaik dari
umat ini setelah Nabinya adalah Abu Bakar kemudian ‘Umar dan seandainya kamu mau akan
kuberitahu yang ketiga.” [HR. Ahmad no. 879 dan dishahihkan Syaikh al-Arnauth]
« َاٍب َا َاي َاؼ ْلذ َاا َّص: اهلل ػيئ ٍٗيَؤَا َّصّ ُدٔ َاق َابهٚىل ْله َاكا ِهّٰلِل َاػ ْلِ َاا َّصىْج ِّيِهّٰلِلِهّٰلِلي ي
ىْ ْلَ ُدٌ َاٗ َاال أَا ُدث٘ َاا َّصَٙٗاٗ َاه َا
» أَا ْلف َال َاو ِهّٰلِلٍ ْلِ أَاثِهّٰلِلي َاث ْلنوٍدٚيِ َاػ َاي ِهّٰلِل
ِهّٰلِليِ َاٗا ْلى ُدَ ْلو َاٍي َا
َا َاو َاث ْلذ َاث ْلؼ َال اَا َّصىْج ِّيِهّٰلِلي َا
Abu Darda meriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda,
“Tidaklah matahari terbit dan tenggelam setelah para nabi dan rasul yang lebih utama selain Abu
Bakar.” [HR. Ahmad no. 135 dalam Fadhail ash-Shahabah]
31
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ٚ َاٗ َاىٌ َاي ُدن ْلِ اَا َّصهللُد ِهّٰلِلىي ْلغ َاَ َاؼ ُدٌٖ َاػ َاي,ٔيَ ِهّٰلِلٔ َاٗ ُدٍج َابي َاؼ ِهّٰلِلز ِهّٰلِل
َار ْلق ِهّٰلِلل ِهّٰلِلٚ ٗاِهّٰلِلعَب ِهّٰلِلع اَاىلؾبث ِهّٰلِلخ ػ َاي,ٌْٖػ ْل
َّص َا َا َا َا ُد ْل َا ْل َا
ْل َا ْل َا
َاض َا َاى ٍدخ
Abu Bakar makhluk Allah yang berhak terhadap khilafah setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam karena keutamaannya dan keterdahuluan masuk Islam, juga karena Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam menyuruhnya maju menjadi imam shalat atas seluruh para shahabat
radhiyallahu ‘anhum, juga kesepakatan para shahabat atas lebih mendahulukannya dan
membaiatnya dan Allah tidak pernah menjadikan mereka sepakat dalam kesesatan.
ٔصُدٌ ِهّٰلِلٍ ْلِ َاث ْلؼ ِهّٰلِلل ِهّٰلِلٓ ُدػ َاَو هضي اهلل ػْٔ ِهّٰلِلى َا ْلل ِهّٰلِلي ِهّٰلِلٔ َاٗ َاػ ْلٖ ِهّٰلِلل أَاثِهّٰلِلي َاث ْلنوٍد ِهّٰلِلا َاىي ِهّٰلِل
ْل ُد َّص
Kemudian setelahnya adalah ‘Umar radhiyallahu ‘anhu karena keutamaannya dan penunjukan
Abu Bakar atasnya.
32
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
«أَا ُدث٘ َاث ْلنوٍد: َاف َاق َابه،ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚ َام َاَب َاِّٖهّٰلِل َال َاى ُدٌٖ اَا َّصىْجِهّٰلِلي ي,َاٗ َاّ ْلْ َاٖ ُدل ِهّٰلِلى ْلي َاؼ َاْو ِهّٰلِلح ثِهّٰلِلب ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
ُّب ْل َا
َاٗ َا ْلي َاؾ ُدخ ِهّٰلِلفي, َاٗ َاػ ِهّٰلِليي ِهّٰلِلفي اَا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ, َاٗ ُدػ ْلض َاَب ُدُ ِهّٰلِلفي اَا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ, َاٗ ُدػ َاَو ِهّٰلِلفي اَا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ,ِهّٰلِلفي اَا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
ُّب ُد
ِ َاٗ َاػج ُدل َااىو ْلؽ َاَ ِهّٰلِلِ ْلث ُد,يل ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ ٌن َاٗ َاٍ ِهّٰلِلؼ, َاٗ َاٍ ْلؼ ٌنل ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ,اىي َاثيو ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
ُّب ٗ َا,َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
ْل َّص ْل ُد
َاٗأَا ُدث٘ ُدػ َاج ْلي َال َاح ْلِهّٰلِلث ِهّٰلِلِ َاا ْلى َاغ َّصو ِهّٰلِل,َاػ ْل٘ ٍدف ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
»اػ ِهّٰلِلفي َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ
Kami bersaksi terhadap 10 orang yang dijamin masuk surga seperti persaksian Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam kepada mereka, di mana beliau bersabda, “Abu Bakar di surga, ‘Umar di surga,
‘Utsman di surga, ‘Ali di surga, Thalhah di surga, az-Zubair di surga, Sa’ad di surga, Sa’id di surga,
‘Abdurrahman bin ‘Auf di surga, dan Abu ‘Ubaidah bin Jarrah di surga.” [HR. At-Tirmidzi no. 3747
dan dishahihkan Syaikh al-Albani]
اهللٚ َام َاق ْل٘ ِهّٰلِلى ِهّٰلِلٔ ي, اهلل ػيئ ٍٗيٌ ثِهّٰلِلب ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ َاِّٖهّٰلِل ْلل َاّب َاى ُدٔ ث َاِهّٰلِلٖبَٚاٗ ُدم ُّبو َاٍ ْلِ َاِّٖهّٰلِل َال َاى ُدٔ اَا َّصىْجِهّٰلِلي ي
ُّب
»بة أَا ْلٕ ِهّٰلِلو َاا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ « َاا ْلى َاؾ َاَ ُدِ َاٗا ْلى ُدؾ َاَي ُدِ َاٍي َاِهّٰلِللا َاّ َاج ِهّٰلِل:ٌػيئ ٍٗي
ِّي ْل
Setiap orang yang dipersaksikan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga kami persaksikan
seperti sabda beliau, “Hasan dan al-Husain adalah dua pemimpin pemuda-pemuda penduduk
surga.” [HR. At-Tirmidzi no. 3768 dan dishahihkan Syaikh al-Albani]
» «ا َّصِهّٰلِلّ ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْلِ أَا ْلٕ ِهّٰلِلو اَا ْلى َاغ َّصْ ِهّٰلِلخ:ٌِهّٰلِلذ ْلث ِهّٰلِلِ َاقي ٍد
ٗ َاق٘ ِهّٰلِلى ِهّٰلِلٔ ِهّٰلِلى َاضبث ِهّٰلِل
َا ْل
ْل
Juga sabda beliau kepada Tsabit bin Qais bahwa “Ia termasuk penduduk surga.” [HR. Muslim
no. 119]
اهللٚ٘ه ي ا َّصِهّٰلِلال ِهّٰلِلٍ ْلِ َاع َاي َاً َاى ُدٔ َااىو ُدٍ ُد,َاٗ َاال َاّ ْلغيِهّٰلِل ُدً ِهّٰلِلاَا َاؽ ٍدل ِهّٰلِلٍ ْلِ أَا ْلٕ ِهّٰلِلو َاا ْلى ِهّٰلِلق ْلج َاي ِهّٰلِلخ ث َاِهّٰلِلغ َّصْ ٍدخ َاٗ َاال َاّ ٍدبه
َّص
اَا ْلى ُدَ ِهّٰلِلَي ِهّٰلِل َاٗ َاال ُّد َان ِهّٰلِلِّي و أَا َاؽ ًلا ِهّٰلِلٍ ْلِ أَا ْلٕ ِهّٰلِلوٚبف َاػ َاي َاٗ َاّ َاق ُد,ِػيئ ٍٗيٌ َاى ِهّٰلِلن َّصْب َاّ ْلو ُدع٘ ِهّٰلِلى ْلي ُدَ ْلؾ ِهّٰلِلَ ِهّٰلِل
ُد
َاٗ َاال ُّد ْلقوِهّٰلِل ُدع ُدٔ َاػ ْلِ اَا ْل ِهّٰلِل ْلٍ َا ِهّٰلِلً ث َاِهّٰلِلؼ َاَ ٍدو,اَا ْلى ِهّٰلِلقج َاي ِهّٰلِلخ ث َاِهّٰلِلن ْلّ ٍدت
ْل
Kami tidak memastikan seorang pun dari ahli kiblat dengan surga atau neraka kecuali orang
yang dipastikan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, akan tetapi kami berharap bagi
orang-orang yang berbuat baik dan mengkhawatirkan kepada orang yang berbuat buruk. Kami
33
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
tidak mengkafirkan seorang pun dari ahli kiblat karena dosanya dan kami tidak
mengeluarkannya dari Islam karena amalnya.
ِ اَا ْلى َان ُّبف َاػ َّصَ ْل,ُب س ِهّٰلِلٍ ْلِ أَا
ِهّٰلِلو اَا ْل ِهّٰلِل يَ ِهّٰلِل « َاص َا ٌن:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاق َابه أَا َاّ ٌنٌ َاق َابه اَا َّصىْج ُّبِهّٰلِلي ي
َا ْل
ِهّٰلِل
َاٗ َاال ُّد ْلقوِهّٰلِل ُدع ُدٔ ِهّٰلِلٍ ْلِ اَا ْل, َاٗ َاال ُّد َان ِهّٰلِلِّي و ُدٓ ث َاِهّٰلِلن ْلّ ٍدت,َاق َابه َاال ِهّٰلِلا َاى َأ ا َّصِهّٰلِلال اَا َّصهللُد
َاٗا ْلى ِهّٰلِلغ َاٖ ُد,ِهّٰلِل ْلٍ َا ً ث َاِهّٰلِلؼ َاَ ٍدو
بك
ُد
َاٗ َاال َاػ ْلل ُده, َاال يُدج ِهّٰلِلط ُدي ُدٔ َاع ْل٘ ُده َاع ِهّٰلِلباو,به ىلع ِهّٰلِل يُد َاق ِهّٰلِلبر َاو ِهّٰلِلفو أُد َّصٍ ِهّٰلِلزي َااٚبض ُدٍ ْلْ ُدن َاث َاؼ َاض ِهّٰلِلْي َاا َّصهللُد َاؽ َّصز ٍ ٍد
ٌن ْل َّص َّص ُد َا
يَب ُدُ ث ْلِهّٰلِلباَا ْلق َالاهِهّٰلِل » هٗآ أث٘ كاٗك َاٗا ْل ِهّٰلِل,َاػ ِهّٰلِلبك ٍده
َا
Anas berkata bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tiga pondasi iman adalah
menahan diri (tidak membunuh, merampas, dan menodai) dari orang yang mengucapkan ( ٔال اى
)اال اهللdan tidak mengkafirkan mereka karena dosa, dan tidak mengeluarkan mereka dari Islam
karena perbuatannya. Jihad tetap berlaku semenjak Allah mengutusku hingga akhir umatku
memerangi Dajjal dan tidak bisa dibatalkan oleh pelaku kejahatan dan pelaku keadilan. Dan iman
kepada takdir.” [HR. Abu Dawud no. 2532]
َاٗ ِهّٰلِلم ْلمو,ٌٖ اهلل ػيئ ٍٗيٌ َاٗ َاٍ َاؾج ُدز ُدٚهلل ي ٘ه اَا ِهّٰلِل ىَ َّصْ ِهّٰلِلخ َار َا٘ ِهّٰلِلىِّيي أَا ْل َاؾ ِهّٰلِل ِهّٰلِل
ُد َّص ْل بة َاه ُدٍ ِهّٰلِل َّص َاٍٗ ْلِ اَا ُّب
ٌ َاٗ َاٍ ْلؼوِهّٰلِل َاف ُدخ َاٍب ِهّٰلِلث َاق ِهّٰلِلزِٖهّٰلِل,ٌٖبك َاف ْلل ِهّٰلِلي ُد ُد اػ ِهّٰلِلز َاق
ْل ٗ َا,ٌ اىزو ُّبؽٌ َاػ َاييِٖهّٰلِلَّص ٗ َا,ٌٖبٍ َاْ ُد ٍؾ ِهّٰلِل
َا َا
ْل ْل َا ُد ْل ْل ْل
Termasuk sunnah adalah berloyal kepada para shahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
mencintai mereka, menyebut kebaikan-kebaikan mereka, mendoakan rahmat kepada mereka,
mendoakan ampunan untuk mereka, dan menahan diri dari menyebut keburukan-keburukan
yang terjadi di antara mereka. Juga meyakini keutamaan mereka dan mengenal keterdahuluan
mereka (dalam berislam).
34
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل يِ َاعب ُد ٗا ِهّٰلِلٍ ْلِ َاث ْلؼ ِهّٰلِلل ِهّٰلِلٕ ْلٌ َاي ُدق٘ىُد َا ِهّٰلِل
ُ٘ َاه َّصث َاْب ا ْل ْلو َاى َاْب َاٗ ِهّٰلِل ِهّٰلِل ْلف َا٘اّ َاْب اىَّصن َا
ِي { َاٗاىَّصن َا:ٚٗقبه رؼبى
]10 :يِ َاٍُْد٘ا} [اىؾْو ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ٍج ُدق٘ َاّب ثِهّٰلِلب ْل ِهّٰلِل ِهّٰلِل
يَبُ َاٗ َاال َار ْلغ َاؼ ْلو في ُدق ُدي٘ث َاِهّٰلِلْب ا ى َّصين َا َا َا َا
Allah ta’ala berfirman, “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Ansar),
mereka berdoa: ‘Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah
beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami
terhadap orang-orang yang beriman.’” [59:10]
}ٌٖ ا ْلى ُدن َّص بهِهّٰلِل ُده َاؽ َاَب ُد َاثي َاْ ُدٚيِ َاٍ َاؼ ُدٔ أَا ِهّٰلِلّ َّصلا ُد َاػ َاي ٘ه ِهّٰلِل
اهلل َاٗا َّصى ِهّٰلِلن
ْل ْل َا { ُدٍ َاؾ َّصَ ٌنل َاه ُدٍ ُد َّص:ٚٗقبه رؼبى
]29 :[اى زؼ
Dia ta’ala juga berfirman, “Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama
dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka.”
[48:29]
َاف ِهّٰلِلب َّصُ أَا َاؽ َال ُدمٌ َاى ْل٘ أَا ْلّ َا َاق ِهّٰلِلٍ ْلض َاو, « َاال َار ُدَ ُّبج٘ا أَا ْل َاؾبثِهّٰلِلي:ٌ اهلل ػيئ ٍٗيَٚاٗ َاق َابه َاا َّصىْجِهّٰلِلي ي
ْل ُّب
»ٔ َاٗ َاال َاّ ِهّٰلِللي َا ُد,ٌٕ َاٍب َاث َاي َاغ ُدٍ َّصل أَا َاؽ ِهّٰلِلل ِهّٰلِل,أُد ُدؽ ٍدل َام َإجب
ْل ً
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kalian jangan mencela para shahabatku, karena jika
salah seorang dari kalian seandai menginfakkan emas seperti gunung Uhud tidak akan menyamai
satu mud salah seorang dari mereka bahkan tidak pula setengahnya.” [HR. Al-Bukhari no. 3673
dan Muslim no. 2540]
ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ِهّٰلِل ىَ َّصْ ِهّٰلِلخ اَا َّصىز َاو ِهّٰلِلِّيضي َاػ ْلِ أَا ْلى َاٗ ِهّٰلِل ِهّٰلِل
اهلل ػيئ ٍٗيٌ أُد َّصٍ َاٖبد اَا ْلى ُدَ ْلئٍْ َاٚاط اَا َّصىو ُدٍ٘ه ي
ِي َاٍٗ ْلِ اَا ُّب
َاٗ َاػ ِهّٰلِلبا َاْ ُدخ,ذ ُدف َا٘ ْلي ِهّٰلِلي ٍدل أُد َاف ِهّٰلِلِّيل ُديِٖ َاف ِهّٰلِل, اد اَا ْلىَجو ِهّٰلِلد ِهّٰلِلٍِ ُدم ِّي ِهّٰلِلو ٍ٘ ٍد اَا ْلىَ َاطٖو ِهّٰلِل
يغ ُدخ ث ْلِهّٰلِلْ ُدَا ل ُد َّص ُد ْل ُد َّصَا ُد َّص َا
ٌ اهلل ػيئ ٍٗيٚ َاى ْلٗ ُدط َاا َّصىْج ِهّٰلِلِهّٰلِلي ي,ٔىل ِهّٰلِلِّيل ِهّٰلِليق َاا َّصى ِهّٰلِلزي َاثوأَا َإب َاا َّصهللُد ِهّٰلِلفي ِهّٰلِلم َازبث ِهّٰلِلِهّٰلِل ِّي
ىل ِهّٰلِلِّيلي َاق ُدخ ث ْلِهّٰلِلْذ َاا ِهّٰلِل
ُد ِّي
َاا ِهّٰلِل
ِّي َّص
ٌي َافَِ َاق َان َافٖب ثِهّٰلِلَب ثوأَإب َااهلل ِهّٰلِلٍْٔ َاف َاقل َام َا و ِهّٰلِلث َاب ِهّٰلِل,ىل ْلّيب ٗا ْل ِهّٰلِلفو ِهّٰلِلح
هلل َاا ْلىؼ ِهّٰلِلظ ِهّٰلِل ُّب ا
َا ي ِهّٰلِل
ف
َا َّص َا ْل ُد ْل ُد َّص َا َا
َا َّص َا ْل َا َا َا َا
Termasuk sunnah adalah ridha istri-istri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai ibu-ibu
kaum Mukminin yang suci dan terbebas dari segala keburukan. Yang paling utama dari mereka
adalah Khadijah bintu Khuwailid dan ‘Aisyah ash-Shiddiqah bintu ash-Shiddiq yang Allah telah
membebaskannya dalam kitab-Nya (dari tuduhan keji orang munafik). Ia adalah istri Nabi
35
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
shallallahu ‘alaihi wa sallam di dunia dan di akhirat. Siapa yang menuduhnya padahal Allah telah
membebaskan ia darinya maka dia kafir kepada Allah yang Mahaagung.
َاٍب,ٌٕبعوِهّٰلِل ِهّٰلِل
َاث ِهّٰلِلو ِهّٰلِلٌٕ َاٗ َاف ِهّٰلِل,ِي
َا ْيِ َاٗأُد َاٍوا ِهّٰلِل اَا ْلى ُدَ ْلئ ِهّٰلِلٍ ِهّٰلِل
َا َبػ ُدخ ِهّٰلِلاَا ِهّٰلِلا َّصَ ِهّٰلِلخ اَا ْلى ُدَ ْلَ ِهّٰلِلي ِهّٰلِل
َا ىَ ْلَ ُدغ َاٗاى َّصط َّص ىَ َّصْ ِهّٰلِلخ ا
َا ُّب َاٗ ِهّٰلِلٍ ْلِ ا
َا
ْل ِّي ْل َا
َاف ِهّٰلِلب َّصّٔ َاال َابػ َاخ ِهّٰلِلاَاؽ ٍدل ِهّٰلِلفي ٍؼ ِهّٰلِللي ِهّٰلِلخ َاا ِهّٰلِل,هلل
.هلل َاىٌ ي ْلؤٍوٗا ثِهّٰلِلَؼ ِهّٰلِللي ِهّٰلِلخ َاا ِهّٰلِل
َا ْل َا َّص َا َا ُد ْل َا ُد ُد َا ْل َا َّص
Termasuk sunnah adalah mendengar dan taat kepada para imam kaum Muslimin dan pemimpin
kaum Mukminin yang baik maupun yang jahat, selagi mereka tidak menyuruh maksiat kepada
Allah, karena tidak ada ketaatan kepada seorang pun dalam bermaksiat kepada Allah.
36
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
, َامبىو ِهّٰلِلاف َال ِهّٰلِلخ,اىَ َّصْ ِهّٰلِلخ ُدٍج َاز ِهّٰلِلل ٌنع ٗ ً ٗ ُدم ُّبو ٍز ِهّٰلِلَ ٍدٌ ِهّٰلِلث َايوِهّٰلِل اَا ْل ِهّٰلِل ٍ َا ِهّٰلِل,يِ ث ْلِهّٰلِللػ ٌنخ ِهّٰلِل ىل ِّي ٗ ُدم ُّبو ٍؾ َال َاص ٍدخ ِهّٰلِلفي اَا ِهّٰلِل
َّص ْل َا ُّب ْل ْل َّص ُد َا َا ُد ْل َا
,ٗاىن َّص ثِهّٰلِلي ِهّٰلِلخ
ُد , َاٗا ْلى َانو ِهّٰلِلاٍي ِهّٰلِلخ, َاٗا ْلى ُدَ ْلؼ َازيِهّٰلِل َاى ِهّٰلِلخ, َاٗا ْلى ُدَو ِهّٰلِلع َائ ِهّٰلِلخ, َاٗا ْلى َاق َالهِهّٰلِل َّصي ِهّٰلِلخ, َاٗا ْلى َاق َا٘اهِهّٰلِل ِهّٰلِلط,َاٗا ْلى َاغ ْلٖ ِهّٰلِلَي ِهّٰلِلخ
َّص َّص َّص ْل َّص
أَا َاػب َام َاّب َاا َّصهللُد ِهّٰلِلٍ ْلْ َاٖب, َاٗ َا َا٘ ِهّٰلِلاا ُدف َاا ْلىج َاِهّٰلِلل ِهّٰلِلع,ىل َا ِهّٰلِله
َاف َاٖ ِهّٰلِلن ِهّٰلِلٓ ِهّٰلِلف َاو ُدق َاا َّص,ٌَاٗ َاّ َاظ ِهّٰلِلباوِهّٰلِل ِهّٰلِلٕ ْل
Setiap perkara baru dalam agama adalah bid’ah dan setiap pencetus nama baru selain Islam
dan Sunnah adalah mubtadi (ahli bid’ah) seperti Rafidhah, Jahmiyyah, Khawarij, Qadariyyah,
Murjiah, Mu’tazilah, Karamiyah, Kilabiyah, dan yang semisal mereka. Mereka semua ini
kelompok sesat, golongan ahli bid’ah. Semoga Allah melindungi kita dari mereka.
َامبى َّصط٘ ِهّٰلِلاا ِهّٰلِلف اَا ْلاَاهث ِهّٰلِلغ َاف َاييٌ ثِهّٰلِلَ ْلنٍ ٍد,ِي
ُ َاف ِهّٰلِلب َّص,ً٘ ا َاِهّٰلِلٍ ٍدبً ِهّٰلِلفي ُدف ُدوٗ ِهّٰلِلع اَا ِهّٰلِلِّيَٚاٗأَا َّصٍب اَا ِهّٰلِلىِّْي ْلَ َاج ُدخ ِهّٰلِلا َاى
ىل ِهّٰلِل
ْل َا ْل َا َا ُد َا
ُدٍ َاض ُدبث َا,ٌُ٘ ِهّٰلِلف ِهّٰلِلئ ٍؾَ٘كُٗ ِهّٰلِلفي ِهّٰلِلا ْلف ِهّٰلِلز َا ِهّٰلِلفِٖهّٰلِل ْل
ُ٘ َاٗا ْلى ُدَ ْلق َاز ِهّٰلِلي ُد َا,َاا ِهّٰلِلال ْلف ِهّٰلِلز َا َاف ِهّٰلِلفي َاا ْلى ُد ُدوٗ ِهّٰلِلع َاه ْلؽ َاَ ٌنخ
. َاٗ ِهّٰلِلِّيار َا ب ُدق ُدٌٖ ُدؽ َّصغ ٌنخ َاقب ِهّٰلِل َاؼ ٌنخ,اف ِهّٰلِلز َا ِهّٰلِلفِٖهّٰلِل ٌ َاه ْلؽ َاَ ٌنخ َاٗ ِهّٰلِلاٍ َاؼ ٌنخ ْل ٗ َا,ٌِٕهّٰلِلفي ِهّٰلِلا ْلع ِهّٰلِلز َاٖ ِهّٰلِلبك ِهّٰلِل
ْل ْل ْل
Adapun menisbatkan diri kepada imam dalam cabang agama seperti imam madzhab empat
maka tidak tercela, karena perbedaan dalam cabang adalah rahmat. Orang-orang yang
berselisih dalam masalah cabang adalah orang-orang terpuji dalam khilaf mereka, mendapat
pahala dalam ijtihad mereka. Khilaf mereka adalah rahmat luas sementara kesepakatan mereka
adalah hujjah yang pasti.
37
Lum’atul I’tiqad: Matan dan Terjemahannya
Pustakasyabab.blogspot.com
***
38