Interview 1

Saya (Amirah) : Assalamualaikum wbt. Akak. Yang pertama, boleh tak ceritakan serba
sedikit latar belakang tentang diri Kak long?

Cik Ain : Okay. Saya Nur Qamarun Ain binti Kamarul Anhar. Lepas tu saya berumur
30 tahun dan bekerja sebagai perunding hartanah. Dan bahagian saya
adalah di sekitar Selatan. Kemudian, saya anak sulung kepada 4 orang adik
beradik. So, kalau ikut dari segi budaya, belah mak adalah purely anak cina
yang diambil anak angkat oleh keluarga melayu. Keluarga melayu pula
berdarah campuran, datuk orang jawa dan nenek adalah orang India asal dari
Karalla India. Kemudian Mak saya adalah orang cina berbangsa cina
berdarah cina lepas tu kami hidup. Dan belah ayah pula ialah datuk
berbangsa Cina sebab datuk saya berasal daripada Indonesia, Cina
Indonesia dan Nenek saya adalah berasal daripada Indonesia Tambusai dan
moyang kami betul-betul anak orang cina yang juga diambil angkat daripada
Taiwan. So, keseluruhannya kami memang banyak daripada darah asal Cina.

Saya (Amirah) : Jadi, berdasarkan apa yang Kak long ceritakan tadi, boleh tak kak long
kongsikan tentang dari segi budaya yang kak long amalkan sekarang ni?

Cik Ain : Jadi, kalau ikutkan keluarga kami, kami amalkan dua budaya. Budaya
melayu dan budaya cina. Lepas tu, memang ada perbezaannya, kalau
Melayu, memang kami dididik oleh datuk nenek akan budaya Melayu,
maksudnya apabila orang ke rumah, kita perlu hidangkan makanan, kalau
orang datang ke rumah, tak boleh biarkan tetamu kita lapar, jadi kita perlu
walau macam mana sekali pun tetamu tu mesti makan juga. kalau pulang ke
kampung, kami memang akan macam tu. Kalau datang pagi, memang kami
akan sediakan sarapan pagi begitu juga kalau tengah hari memang tetamu
wajib untuk habiskan makanan tu. Kemudian baru dibenarkan balik. Lepas tu
dari segi hormat orang tua sebagaimana budaya lain juga. agak berbeza
sedikit dengan budaya cina. Kalau budaya melayu, keluarga kami suka untuk
buat kenduri, bila mana ada kematian, hari raya dan lain-lain juga. contoh
kalau bulan ramadhan kami juga akan menyambut. Kita akan sambut dulu
pada awal ramadhan. Bila hari raya pula, kami akan buat ketupat, perlu juga
buat ketupat sama ada suka ataupun tak kerana itu sudah menjadi budaya
masyarakat melayu untuk menyambut perayaan ini. Jadi bila setiap tahun tu
mesti ada makanan seperti lontong, ketupat. Every year memang wajib. Itu
budaya melayu yang kami amalkan. Manakala, kalau budaya cina yang kami
 amalkan. Manakala kalau budaya cina pula lain. kalau sekarang ni nak
menyambut perayaan tahun baru cina, memang kami sibuk untuk
menyiapkan perhiasan rumah seperti tanglong. Yang melambangkan
keberanian dan lain-lain. dan kami juga akan menyediakan limau. Kalau dulu,
orang dulu-dulu akan menganggap limau itu sebagai simbol kekayaan tau.
Sampai satu peringkat, mereka kata kekayaan itu tak boleh membeli apa-
apa, jadi sekarang dia berubah kepada kesihatan pula. Kalau kaya dan
kesihatan teruk pun tak boleh. Sebab itu kalau kita lihat sekarang, semasa
menyambut perayaan Tahun Baru Cina, mereka akan memberikan hamper
kepada tuan rumah semasa menziarahi saudara mereka. Hamper tu
biasanya seperti produk kesihatan dan lain-lain. Kalau budaya melayu orang
yang lebih tua akan memberikan duit raya kepada golongan muda dan
kanak-kanak sahaja. Namun dalam budaya cina, kami lain, selagi kami tidak
berkahwin, selagi itu kami boleh terima ang pau. Jadi kami seronoklah kami
yang mengamalkan dua budaya ni. Kalau budaya melayu, biasanya akan
makan bersama selepas sembahyang raya di pagi hari raya itu, tetapi kalau
budaya cina ni daripada malam itu lagi kami dan makan besar. Esok hari
biasanya cerita lain. Kalau sebelah mak pula, disebabkan mak kami dijaga
oleh keluarga angkat india daripada Karalla. Jadi budaya dia lain, dia lebih
kepada makanan kari, pakaian mesti kari. Kalau anak-anak itu daripada kecil
akan diurut pada kakinya. Akan letak minyak dan lain-lain lah. Tambahan
pula, budaya orang india lebih kepada pemakanan rempah dan herba.

Saya (Amirah) : Jadi berdasarkan pendapat akak, apakah itu budaya?

Cik Ain : Jadi, pada pendapat saya, budaya itu adalah apa yang kita amalkan.
Maksudnya apa yang sering kita praktikkan. Sebab sebenarnya, bila kita
bercakap tentang budaya, orang akan cakap oo.. budaya melayu, budaya
india dan budaya cina. Tetapi sebenarnya budaya ni kalau kita lihat dalam
skop yang lebih kecil, dalam sesuatu keluarga itu pun ada budaya yang
tersendiri. Maksudnya, cara hidupnya yang tersendiri. Kalau kita tidak faham
benda ini, akan timbulnya konflik. Macam tu pula kalau kita lihat cara orang
melayu negeri sembilan mempunyai budaya yang lain, orang kelantan
mempunyai budaya yang lain padahal, mereka semua adalah orang melayu.
Lepas tu kalau kita lihat percampuran kan, bapak saya orang melayu jadi dia
punya budaya tu lebih kepada protokol adat-adat dan lain-lain. Sebab itu
sekiranya timbulnya sesuatu isu, satu sahaja perkara yang perlu dilakukan
iaitu bertolak ansur. Kita tak boleh cakap yang sesuatu budaya yang
 diamalkan oleh seseorang itu teruk atau apa sebab dalam diri kita sendiri
juga akan terbentuk budaya kita sendiri cara hidup kita sendiri. Jadi kita perlu
bertolak ansur.

Saya (Amirah) : Okay. Seterusnya, Malaysia kan ada 3 kaum utama dan ada pula suku
kaum yang kecil-kecil, so setiap kaum itu ada membawa budaya mereka
sendiri kan? Jadi pada pendapat Kak Long, apa yang Kak long nampak
tentang budaya masyarakat kita pada hari ini?

Cik Ain : Unik. Sebenarnya budaya masyarakat Malaysia ni sangat unik. Yang kita
tahu ada 3 sahaja, Cina Melayu dan India. Yang lain sikit lebih kepada
budaya negeri. Kalau saya, sebelum saya bekerja saya telah menuntut di
sebuah Universiti di Sarawak selama 3 tahun. Di sana terdapat pelbagai
etnik, pelbagai budaya. Semua lain-lain, budaya lain. Okay, pengalaman saya
semasa di Sarawak adalah sangat berlainan daripada semenanjung. Di sana
semua bumiputera, tetapi mempunyai pengamalan budaya yang berbeza.
Kawan saya adalah daripada Iban, Iban lebih kepada keras dan lasak sikit,
kalau melanau pula lebih lembut dan melayu, lebih kurang macam kita tetapi
bahasa mereka semua lain. cara hidup pun lain, pemakanan pun lain. kalau
dia buat lemang pun lain. Kalau Iban, dia boleh masak ikan dalam pemanas
air tapi tak hanyir. Tapi kalau kita orang melayu, memang sah-sah bau hanyir
akan kekal. Cara cakap pun lain. mungkin kita boleh kaitkan dengan survival
contohnya, Iban kasar sebab survival dia berlainan daripada etnik lain. Jadi
kita boleh lihat bahawa budaya ini boleh membezakan kita dari segi
pemikiran ataupun survival itu sendiri.

Saya (Amirah): Soalan seterusnya, boleh tak kakak kongsikan pendapat tentang budaya di
luar negara pula, budaya di luar negara yang boleh dicontohi?

Cik Ain : Budaya di luar negara kalau kita tengok, masyarakat barat, Jepun, Cina dan
Malaysia. Kita semua berbeza. Dari segi masyarakat barat, mereka lebih out
spoken dan masyarakat Jepun pula dari segi pengurusan masa dan begitu
juga masyarakat lain. Mungkin terdapat beberapa budaya dan cara hidup
mereka mungkin ada yang negatif, tetapi kita perlu ambil dari sudut yang
positif dan jadikan pengajaran untuk kita.

Saya (Amirah) : Baiklah. Jadi tadi kita ada bincang tentang kepelbagaian masyarakat
Malaysia dan budaya-budaya di luar negara. Jadi kita dapat tahu bahawa
budaya di luar negara dan Malaysia ada sedikit perbezaan disebabkan oleh
 cara hidup dan sebagainya. Dalam malaysia, kita ada kepelbagaian
kelompok dan kepelbagaian sosiobudaya, jadi pada pendapat akak, dalam
kita hidup dalam kepelbagaian sebegini yang mempunyai amalan budaya
yang berbeza, mampu kah kita mencapai TN50?

Cik Ain : Kenapa tak boleh? Semestinya kita boleh. Tetapi dengan beberapa syarat
iaitu pertama, kita perlu bekerjasama. Kedua, kita perlu bertolak ansur dan
yang ketiga, kita perlu saling memahami antara satu sama lain. Kalau kita
ada tidak buat salah satu, sampai bila-bila pun kita tak akan boleh. Apa pun
tak boleh kalau dari segi TN50 ni lebih kepada apa yang generasi kita dapat
untuk hari tua iaitu masa hadapan. Dan kita pelapis. Apa yang akan berlaku
pada Malaysia semua ada di tangan kita. Contohnya kalau kita seorang
melayu, kita asyik nak ikut cara melayu sahaja tanpa memikirkan budaya
yang diamalkan oleh masyarakat lain, macam mana kita nak capai sesuatu
itu bersama. Macam mana nak get along. Kalau kita bersatu dan bertolak
ansur, semua benda kita boleh capai dari segi ekonomi dan lain-lain.

Saya (Amirah) : Okay baiklah, terima kasih Kak long kerana sudi ditemu ramah oleh kami.
Interview 2

Ain : Assalamualaikum wbt, saya Nurain binti Abdul Kadir, Abdul Rahim, Amirah,
ini Hanis dan Sarah. Kami dari Ipg Kampus Raja Melewar hadir hari ini untuk
interview encik.

Encik : Okay. Boleh. Tak ada masalah.

Ain : Sebelum tu boleh tak encik ceritakan serba sedikit mengenai latar belakang
encik?

Encik : Okay. Terima kasih kepada adik-adik yang datang pada hari ini untuk
menemu ramah saya. Okay. Latar belakang saya ni adalah seorang
pemimpin juga lah di Taman Seri Pagi. Saya sebagai Ketua Umno cawangan
di Taman Seri Pagi dan juga merangkap pegawai khas yang amat
berhormat Adun Paroi. Dan kalau ikutkan selaku Pengerusi JPP Zon 7. JPP
ni ialah Pengerusi jawatankuasa perwakilan penduduk di bawah Majlis
Perbandaran Seremban. Itu sedikit sebanyak tentang latar belakang lah. Dan
tinggal di Negeri Sembilan ni dah lama dah. Dah berkahwin dengan orang
Negeri Sembilan. Seorang pemimpin juga di Taman Seri Pagi dan amnya dah
bekerja lama sebagai wakil rakyat jadi tahulah serba sedikit tentang dun Paroi
ni. Jadi kawasan kita ni terletak di sekitar zon Paroi lah.

Ain : Okay baiklah. Soalan yang pertama ialah saya nak tanya apakah pendapat
encik mengenai sosiobudaya masyarakat Malaysia?

Encik : Okay. Sosiobudaya masyarakat Malaysia ni adalah kiranya yang terbaik di

dalam dunia. Sebab dalam Malaysia ni kita ada pelbagai kaum. Tak ada satu
dalam dunia yang mempunyai rakyatnya yang pelbagai kaum. Jadi, kita ada
Melayu, Cina, India kan. Jadi dengan adanya masyarakat yang berbilang
bangsa, majmuk ni. Kita dapat hidup dalam keadaan harmoni. Kita dah
sampai kemerdekaan yang ke 60 tahun dan. Jadi, sosiobudaya masyarakat
Malaysia ni antara yang terbaik lah dan kita juga bebas mengamalkan agama
masing-masing. Itu yang ada dalam perlembagaan kita lah. Maknanya tidak
ada sekatan. Jadi, sosiobudaya kita ni memang tak akan dapat di negara lain.
Jadi dengan masyarakat Cinanya, Melayunya, Indianya yang berbilang kaum
dapat hidup dengan harmoni, bersatu padulah dalam Malaysia ni.

Abdul Rahim : Okay. Soalan seterusnya. Saya nak tanya dari segi pendapat encik lah. Di
Malaysia ni terdapat pelbagai adat resam yang diamalkan, dari segi adat
 resam yang diamalkan oleh kaum Cinanya, Melayunya dengan bangsa kita
sendiri. Jadi saya nak tanya pendapat encik, perlukah yang adat resam ini
diamalkan pada masa sekarang dalam kehidupan seharian kita?

Encik : Sebenarnya adat resam kita ni memang daripada kita merdeka lagi,
daripada mula tertubuhnya perlembagaan dulu. Kita dah ada kontrak sosial.
Jadi, kita ada masyarakat Melayu, Cina India lah. Jadi, kita sama-sama
mengamalkan adat dan budaya masing-masing. Jadi saya rasa harus kita
perkekalkan. Kerana tidak ada isu, tiada masalah di dalam Malaysia ni kalau
kita nak mengamalkan adat resam masing-masing mengikut budaya kita.
Dengan Melayunya, kita ada sambutan Hari Raya nya, Cina pun ada, india
pun sama dan juga bangsa-bangsa lain lah yang ada di Malaysia. Jadi pada
pendapat saya, memang harus kita perkekalkan lah dan kita antara kaum ni
jangan lah sampai mengusik antara sensitiviti kaum masing-masing. Sebab
apa, yang ada tinggal di sesebuah negara itu, yang boleh kekal harmoni,
aman damai adalah dari segi perpaduan. Jadi kalau kita tak ada perpaduan,
kita tidak, kata orang masing-masing berkata tak boleh mengamalkan adat
resam itu ini, masing-masing ada kacau bilau, jadi tak aman lah. Jadi bila kita
kekalkan adat resam, jaga pelihara adat resam masing-masing, jadi, kita
mampu hidup aman sampai hari ini.

Abdul Rahim : Terima kasih atas pendapat encik sebentar tadi. Jadi saya nak tanya encik
dari segi isu yang ada di Malaysia ni, so pada pendapat encik, apa isu yang
perlu dititikberatkan bagi mengekalkan keharmonian dalam masyarakat kita?

Encik : Sebab negara kita ni dikira sebagai sebuah negara yang berpelembagaan
dan berdaulat. Sebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi
berparlimen. Jadi, kalau kita tak mengamalkan demokrasi berparlimen itu,
kita akan tergugat. Yang paling penting, yang saya sentuh tadi adalah
perpaduan. Perpaduan tu yang penting. Jadi kalau kita nak kekalkan
perpaduan hari ni memang lah susah, tetapi setiap bangsa, setiap adat
resam yang kita amalkan di Malaysia ni perlu mengarahkan kita kepada
bersatu padu. Kena tidak menyentuh adat resam kaum lain. dapatlah kita
hidup aman. Maknanya, dari segi pandangan saya, memang kita harus
mengekalkan perpaduan. Tidak ada apa senjata yang lain, kalau kita tak
bersatu, berpadu, negara akan kucar kacir dan sebuah negara yang besar
pun akan tumbang. Jadi eloklah kalau kita bersatu. Di Malaysia ni saya rasa
kalau kita nak kekalkan perpaduan tu, setakat hari ini, kita boleh kawal lagi.
 Cuma ada segelintir isu-isu yang kecil sahaja. Contohnya, isu tentang nak
mempertahankan dan memperjuangkan kaum sendiri, kemudian ada juga
segelintir masyarakat mempertikaikan tentang matapelajaran atau apa yang
dipelajari dalam sesuatu subjek. Tetapi kita dapat selesaikannya dengan
baik. Kepimpinan pada hari ini, banyak yang boleh kita duduk sama-sama
dan berbincang dan bermuzakarah. Jadi sebab itulah aspek perpaduan kita
dapat kekalkan sehingga ke hari ini.

Sarah : Negara kita kan pelbagai kaum, jadi apakah punca yang menyebabkan ada
segelintir masyarakat yang menyentuh sensitiviti kaum dan agama di
Malaysia.

Encik : Kalau ikutkan dalam masyarakat Malaysia, dalam sejarah pun, kita dulu
kaum India dan Cina ini adalah kaum yang datang ke Malaysia, Tanah
Melayu, yang datang ke Malaysia dulu sebagai pedagang, dan duduk di
tanah Melaya ni masa tu. Masa itulah, kalau ikutkan mereka masuk ke
Malaysia, dengan itu kita wujudkan kontrak sosial. Bila ada kontrak sosial,
kita mengambil kesepakatan dengan memanggil masyarakat semua untuk
berbincang untuk kita tubuhkan kerajaan dan semuanya setuju. Jadi kalau
kita ikutkan perlembagaan, kita ada perlembagaan kan jadi, dan
perlembagaan kita ni telah dipersetujui oleh masyarakat Melayu, Cina dan
India. Oleh sebab itu, segala pertikaian tidak seharusnya berlaku. Jadi wujud
sedikit. Pada masa dululah isu itu, tetapi pada tahun 2017-2018 ni saya rasa
isu-isu sedemikian sudah tidak ada lah. Pada masa itu, ada segelintir
masyarakat yang cuba bermain dengan sentimen-sentimen perkauman.
Tentang pemerintahan kerajaan dan ada aspek-aspek lain yang cuba diusik.
Tetapi syukur kerana pemimpin-pemimpin pada masa ini pandai dan bijak
untuk mengatasi sesuatu masalah dan dapat menangani masalah tu dengan
baik.

Amirah (Saya) : Saya nak tanya, kan ada segelintir generasi muda pada masa kini, mereka
lansung tidak mengambil berat tentang peristiwa pada masa lalu mungkin
krisis-krisis budaya yang berlaku dalam keadaan kita yang hidup dalam
kalangan kaum dan etnik yang berlainan. Jadi saya nak tanya encik, mungkin
ada satu titik hitam yang melibatkan beberapa budaya masyarakat Malaysia
ni yang macam boleh menjadi pengajaran kepada kita sebagai generasi
muda pada hari ini.
Encik : Baiklah. Sekarang ni orang muda pada hari ini, mereka tak kenal sejarah.
Dan mereka pun tak baca daripada sejarah silam nenek moyang kita dahulu.
Macam mana kita nak perjuangkan Tanah Melayu pada masa itu. Jadi pada
pandangan saya, isu-isu ini perlu ditekankan, dititik beratkan kepada generasi
kini sejak belajar di sekolah rendah lagi. Benda ni penting, dulu kita dah buat
sehati sejiwa, masa Sambutan Kemerdekaan kita tayangkan semula
bagaimana kita capai kemerdekaan di tanah Melayu ini. Sebab segala usaha
semua tu kita dah buat. Jadi, itulah unsur-unsur patriotisme yang kita kena
tanam dalam generasi pada hari ini. Supaya, kita dapat mengawal krisis-krisis
yang mungkin berlaku. Hari ini anak muda, kalau boleh tak nak pakai sejarah
nenek moyang kita dahulu. Kalau boleh dia nak tukar , nak tukar kontrak
sosial tu, kalau boleh mereka tak nak. Tetapi tak boleh kerana kita dan ada
perlembagaan yang dipersetujui daripada dahulu lagi. Cara macam mana
generasi kita buat, mereka cuba untuk menimbulkan krisis-krisis yang
macam ni lah, yang cuba menimbulkan isu-isu tertentu. sehingga
menyebabkan ada segelintir golongan yang memberontak. Tetapi, kerajaan
hari ini, kerajaan dan buka lebih banyak peluang kepada generasi muda
terbuka kepada semua bangsa. Contoh, IPTA dan IPTS, sekarang ni semua
dah terbuka kepada semua untuk duduk sama-sama belajar Cuma UITM
sahaja yang setakat ini masih mengekalkan yang melayu sahaja. Dalam
aspek lain lagi, kalau dulu MRSM contohnya, dulu terhad kepada kaum
melayu, tetapi, sekarang ini dan terbuka kuota kemasukan ke MRSM untuk
bangsa-bangsa lain.

Hanis : Saya tertarik tentang yang encik beritahu tadi iaitu berkenaan dengan
sentimen-sentimen yang sensitif itu. Iaitu pada masa yang lalu semasa saya
nak masuk universiti dulu, ada saya perlu membuat rawatan check-up,
lepastu ada salah seorang staf di sana bersuara dan mengatakan bahawa
untunglah kerana saya anak melayu. Anak dia mendapat keputusan yang
bagus tetapi untuk mendaftarkan diri pada universiti tersebut perlu belajar
bersungguh-sungguh.

Encik : Sebenarnya tak jugak, itu hanya pandangan sesetengah pihak kerana pada
masa kini sebenarnya, semua universiti apabila kita dah mendaftarkan diri
dalam sesuatu universiti, seperti anak saya, lebih-lebih lagi bila di ambang
final exam, kalau tak betul-betul kita buat, belum tentu kita layak. Contohnya
untuk mendapat tajaan JPA contohnya, seseorang itu memang perlu
bersaing dan belajar bersungguh. Hari ini dalam aspek lain contohnya,
 kewujudan Klinik 1 Malaysia. Semua yang hadir untuk mendapatkan rawatan
di Klinik 1 Malaysia, semua perlu membayar jumlah yang sama iaitu RM1.
Tidak mengira warna kulit dan sebagainya. Tidak ada lah sampai perlu
mengklasifikasikan bangsa Cina sebab dia bijak, lain dan bangsa-bangsa lain
juga.

Ain : Jadi, itu sahaja dari kami. Terima kasih encik kerana sudi meluangkan masa
untuk menemu ramah encik.
Interview 3

Saya : Assalamualaikum wbt encik. Saya nak menemuramah sedikit untuk

mendapatkan sedikit informasi dan pendapat encik tentang TN50.

YB : Ya. Itulah TN50 yang mana hasratnya lebih menjurus kepada anak-anak
generasi muda, untuk kita mencapai segala aspirasi ini menjelang tahun
2050. Itu suatu dasar yang baiklah dibuat oleh kerajaan. Supaya generasi
akan datang tahu akan hala tuju Malaysia ini. Ada buat perancangan dia.
Yang asalnya nak capai pada tahun 2020 lah kan? Tahun 2020 tinggal 2
tahun lagi. Justeru, lanjutan daripada itu hasrat TN50 ini kerajaan buat untuk
anak-anak muda berdasarkan dasar-dasar tertentu.

Ain : Okay, seterusnya, apakah implikasi isu kepelbagaian kelompok dan

sosiobudaya yang terdapat di Malaysia terhadap pencapaian TN50?

YB : Dia punya pencapaian tu kita masih belum tahu lagi kan. Tetapi saya
yakinlah, kalau ada kerajaan dah bina garis panduan yang lengkap, dan kita
ikut saya rasa, kita memang boleh mencapai. Kita akan lebih maju lagi lah.
Tetapi dari segi persediaan anak-anak muda mesti perlu bersedia, kerajaan
dah sediakan ruangan untuk pendidikan. Jadi kita perlu belajarlah dari
sekarang. Sebab peredaran semasa ni mesti ada perubahan dari segi
pendidikan. Saya yakinlah.

Abdul Rahim : Okay. Saya nak tanya satu soalan lagi, adakah kepelbagaian sosiobudaya
dapat memberi implikasi terhadap TN50?

YB : Dari segi sosiobudaya mesti lah ada kan. Kita di Malaysia ni Unik. Dengan
pelbagai kaum yang kita ada, aspek perpaduan tu sangat penting, jadi, untuk
mengatasi perkara-perkara yang kita tak nak, kita perlu tanamkan, tanamkan
kasih sayang, sematkan rukun negara dan juga mesti bertoleransi antara satu
sama lain. kita juga mesti bekerjasama, bertolak ansur. Selaras dengan TN50
ni, generasi muda ni memang kena bekerjasama lah dalam menangani apa-
apa isu sosiobudaya di Malaysia ni. Sebenarnya tidak ada masalah kalau kita
boleh bekerjasama dan boleh bertolak ansur. Dan dari segi kepimpinan lah,
kepimpinan anak-anak muda sekarang. Perlu belajarlah dari sekarang.
Contohnya, anak muda yang sering mengasah bakat kepimpinan, seperti
Yang Amat Berhormat Khairi Jamaludin kan? Kena belajar kepimpinan beliau.
Sebenarnya, banyak usaha yang telah dijalankan oleh kerajaan kita pada hari
 ini, dari segi keagamaan dan kebudayaan, kita sama-samalah menyambut
sesuatu perayaan tu. Contohnya Hari Raya Puasa, orang Cina pun sama
kan. Saya yakinlah dalam aspek perpaduan yang kita jaga, kita akan
mencapai hasrat TN50.

YB : Jadi anak muda ni perlu bersiap siaga lah untuk mengambil alih tampuk
kepimpinan. Jangan asyik nak menjadi doktor, doktor sendiri lah kan.

Hanis : Encik, saya nak tanya. Kalau TN50 kan kita nak bina negara mengikut hala
tuju yang masyarakat kita inginkan sendirikan, kalau kita lihat dalam konteks
Malaysia itu sendiri, kita akan ada macam-macam cara hidup, kelompok
melayu dengan melayunya, kelompok india dengan kelompok mereka, tetapi
kan TN50 ni kita akan mengambil setiap suara suatu kelompok. Jadi,
bagaimana sekiranya encik sebagai pemimpin, bagaimana nak menjaminkan
keadilan kalau terdapat sesetengah aspirasi tu bercanggahan antara satu
sama lain? contohnya, kelompok ini mempunyai aspirasi yang ini dan begitu
juga dengan yang lain, mempunyai aspirasi yang berbeza.

YB : Kalau kita nak capai TN50 ni, kita mesti bersatu padu. Kita boleh berbeza
pandangan berbeza pendapat, tetapi akhirnya mesti satu. Di Malaysia itu
yang kita amalkan kan? Raja Berpelembagaan diletakkan di yang pertama,
pemimpin perlu menjalankan tugas mereka sendiri. Tidak ada masalah kalau
setiap yang kita lakukan itu berpaksikan rukun negara. tetapi kita masih perlu
peka lah, kita nak jaga kalau ada sesuatu isu yang timbul, elok kita tangani
segera. Betul, masing-masing nak ikut ideologi dan fahaman masing-masing,
tetapi kita masih perlu mengawal. Setiap orang boleh menyuarakan
pandangan contohnya, bahagian ini tidak boleh digunakan,. Tidak sesuai
digunakan contohnya. Boleh menyuarakan dan akhirnya kita mencari jalan
penyelesaian dan semestinya tercapailah hasrat TN50 itu sendiri. Kita juga
boleh menetapkan sasaran 5 tahun akan datang, 10 tahun akan datang.
Pandai-pandailah kita bekerjasama untuk mencapai TN50. Cuba bayangkan
kalau negara kita macam di sesebuah negara luar, sikit-sikit nak bergaduh
ataupun memberontak, jatuh prestasi sesebuah negara dan orang luar pun
tak nak melabur di negara kita kan? Jadi sememangnya kita sama-sama lah
bekerjasama untuk mencapai TN50 dan tidak ada yang mustahil lah. Okay.
Itu sahaja pandangan saya.

Amirah (saya) : Terima kasih encik kerana sudi bersama-sama berkongsi dalam kami
menyiapkan tugasan ini.