NAMA : WECELLA LANNY ANAK GERUNSIN

NO KAD PENGENALAN : 920217 – 13 - 6382

OPSYEN : SEJARAH

AGAMA : KRISTIAN

BANGSA : BUMIPUTERA SARAWAK ( IBAN )

ALAMAT RUMAH : LOT 5038, SUBLOT 9, TAMAN MAKMUR

RIA FASA 1 JALAN ENTINGAN 94300

KOTA SAMARAHAN, SARAWAK

NO TELEFON : 017 - 2202432

EMAIL : wecella.lanny2017@teachformalaysia.org

NAMA PENJAGA : GERUNSIN ANAK ABI

NO TELEFON : 014 - 2851456

 PENGERTIAN LOGO PENGAKAP

SIMBOL PENGERTIAN
Tiga kelopak Tiga Persetiaan Pengakap
1. Taat kepada Tuhan, Raja dan Negara
2. Menolong orang setiap masa
3. Menurut undang-undang Pengakap
Bintang pecah lima ( Undang-undang Pengakap yang sepulu
berwarna hijau )
Ikatan hijau yang Persaudaraan Pengakap
mengikat kelopak
Bintang pecah 14 Ksemua negeri-negeri dalam Malaysia
Bulan Sabit Agama rasmi Negara iaitu Agama Islam
Lingkaran Tali Perpaduan Rakyat Malaysia dan Persaudaraan
Pengakap Sedunia

Warna kuning ( bulan Warna diraja bagi Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-
sabit dan bintang) Raja
Kuning Pengakap Kanak-kanak
Hijau Pengakap Muda
Merah Pengakap Remaja
 HORMAT PENGAKAP

PERSETIAAN
PENGAKAP

Bahawa dengan sesunguhnya, saya berjanji dan

bersetia, yang saya, dengan seberapa daya upaya
saya, akan;
Taat kepada Tuhan, Raja dan Negara
Menolong orang pada setiap masa
Menurut Undang- Undang Pengakap
 UNDANG – UNDANG
PENGAKAP

1. Pengakap adalah sorang yang sentiasa dipercayai maruah dan

kehormatan dirinya.
2. Pengakap adalah seorang yang taat kepada Yang Dipertuan Agong,
Raja-raja, pemimpin-pemimpin, ibu-bapanya, majikannya dan orang-
orang dibawahnya.
3. Pengakap adalah wajib menjadikan dirinya berguna dan menolong
pada setiap masa.
4. Pengakap adalah sahabat kepada sekalian orang dan saudara kepada
lain-lain Pengakap walau apa negeri, pangkat dan agama sekalipun.
5. Pengakap adalah seorang yang baik dan sempurna budi pekertinya
dan sentiasa berbudi.
6. Pengakap adalah baik dan kasih kepada segala binatang.
7. Pengakap adalah seorang yang sentiasa menurut perintah dan
suruhan ibu-bapanya, Ketua Patrolnya atau Pemimpin-pemimpin
Pengakapnya dengan tanpa apa-apa soalan.
8. Pengakap adalah seorang yang sentiasa bersabar dan manis mukanya
dalam masa kesusahan.
9. Pengakap adalah seorang yang jimat dan cermat.
10. Pengakap adalah bersih dan suci fikiranya, perkataannya dan
perbuatannya.
LAGU PENGAKAP MALAYSIA

Kami Pengakap Malaysia

Harapan nusa dan bangsa
Berikrar setia
Pada pertiwi tercinta

Melatih generasi muda

Menjadi insan yang berguna
Persetiaan pengakap
Teras dipegang bersama

Menolong orang setia masa

Menabur bakti di mana sahaja
Demi Tuhan, Raja dan negara

Berbudi, bersaudara
Taat, menurut perintah
Kami bangga junjung cita-cita
Pengakap Malaysia

Kami bangga junjung cita-cita

Pengakap, Pengakap Malaysia
 SEJARAH PENGAKAP DUNIA

Sejarah Pengakap Dunia bermula pada tahun 1907 di Pulau Brownsea, England.
Pergerakan Pengakap bermulaapabila satu perkhemahan untuk budak-budak lelaki di
pulau berkenaan. Perkhemahan ini telah diilhamkan oleh Robert Stephenson Smith
Baden Powell yang merupakan seorang Bekas Mejar Tentera British yang penuh
berpengalaman dari medan pertempuran. Secara tidak langsung bermula sejarah
pergerakan pengakap dunia. Denagna kejayaan menganjurkan perkhemahan untuk
budak lelaki, beliau telah mencetuskan pelbagai idea dan pengalaman untuk budak-
budak melalui penerbitan buku “ Scouting For Boys” yang dikarang oleh beliau sendiri.
Pergerakan Pengakap telah tersebar luas melalui peneroka dan pedagang British.
Tanpa diduga, pergerakan pengakap telah mendapat sambutan yang menggalakkan
daripda negara-negara Eropah, Asia dan Amerika dalam masa beberapa tahun sahaja
ia ditubuhkan. Beliau telah mengelingi dunia pada tahun 1912 untuk menemui
beberapa pergerakan pengakap di seluruh dunia. Pada tahun 1920, Jambori Pengakap
Dunia yang pertamatelah diadakan di Olympia, London. Disinilah beliau telah dilantik
sebagai Ketua Pengakap Dunia manakala kerajaan British menganugerahkan ‘Lord
Baden of Gillwell” kepada beliau. Banyak pinga kesaran neara pengakap telah beliau
perolehidi atas sumangan beliau mewujudkan pergerakan pengakap. Pada 8Januari
1941, beliau telah meniggal dunia di Paxtu,Kenya sebelum sempat menyambut ulang
tahun ke-84

BIODATA LORD BADEN OF GILLWELL

NAMA PENUH : ROBERT STEPHENSON SMITH

BADEN POWELL

NAMA SINGKATAN : BP

TARIKH LAHIR : 22 FEBRUARI 1857

TEMPAT LAHIR : LONDON ENGLAND

PENDIDIKAN AWAL : CHARTER HOUSE, LONDON

NAMA BAPA : REVEREND H.G BADEN POWELL

NAMA ISTERI : LADY OLIVE BADEN POWELL

TARIKH MENINGGAL : 8 JANUARI 1941

 SEJARAH PENGAKAP DI MALAYSIA

Pergerakan Pengakap di Malaysia bermula pada tahun 1910 di Singapura d mana

pengasasnya adalah F.C Sands iaitu seorang peneroka British. Sebelum itu , beberpa
percubaan telah dibuat di Pulau Pinang ( 1908 ) danSelangor ( 1909 ) tetapi gagal.
Bermula disini, Prgerakan Pengakap telahberkembang pesat dimana kesemua negeri
di Tanah Melayu dan Borneo telah memiliki sekurang-kurangnya satu pasukan
pengakap pada ketka itu. Berikut adalah senarai pengasas pengakap di negeri-negeri
Melayu dan Borneo.
i. F.C Sands di Singapura ( 1910 )
ii. H.R Cheesman di Pulau Pinang ( 1915 ) dan Johor ( 1928 )
iii. I.R Wheeler di Perak ( 1926 )
iv. E.C Hicks, A.G Stuart , R.P.S Walker dan C. Bloomfield d Kedah ( 1922 )
v. B . Brunnston di Melaka ( 1925 )
vi. Bird dan Roger Smith di Negeri Sembilan ( 1925 )
vii. Ameen Akhbar di Selangor ( 1926 )
viii. A.J Cracle di Terengganu ( 1926 )
ix. Y.M Tengku Ahmad Temenggung di Kelantan ( 1927 )
x. Perlis dibawah naungan Kedah ( 1931 )
xi. Rv Canon Thomas Cecil Alexander di Sabah ( 1913 )
xii. Sarawak ( 1915 )
 SIMPULAN
Biasanya simpulan menggunakan
tali yang kecil dan sederhana
saiznya. Simpulan digunakan pada
setiap masa dan tempat seperti rumah,
di hospital, mengikat kasut,
bungkusan dan memulakan jahitan.

IKATAN
Ikatan digunakan untuk mengikat kayu, buluh, tiang dan
papan untuk membuat jambatan , tiang bendera menara dan
sebagainya. Kebiasannya dalam keiatan berpengangkap dan
kepanduan beberapa ikatan digunakan seperti ikat seraya,
ikat serong, ikat silang gunting dan lilit balak.
 IKATAN BUKU SILA

Ikatan Buku Sila digunakan untuk mengikat kain pembalut atau kain anduh,

menyambung tali yang sama besar saiznya dan boleh digunakan untuk mematikan

sebarang ikatan. Ikatan ini direka agar kedua-dua punca atau hujung tali tersebut

senang dibuka semula.

Fungsi :

a) Untuk menyambung dua tali yang sama

b) Untuk mengikat pembalut segi tiga sama pertolongan cemas

IKATAN BUNGA KETI

Ikatan Bunga Keti digunakan bagi menyambung tali yang tidak sama besar saiznya.

Contohnya bagi menyambung tali perahu dengan tali kapal.

Fungsi :

a) Untuk menyambung dua tali yang tidak sama

b) Untuk mengikat tali ke satu tanjul

SIMPULAN TINDIH KASIH

Simpulan Tindih Kasih dgunakan untuk membuat gegelung tali yang tidak terjerut

atau mengikat leher binatang supaya tidak terjerut. Jenis ikatan ini juga boleh

digunakan dalam kerja-kerja menyelamat seperti menyelamatkan mangsa yang

terjatuh ke dalam sungai.

Fungsi :

a) Digunakan untuk membuat tanjul yang tidak boleh menjerut

b) Untuk menyelamat orang dengan memasukkan tanjul itu keliling badan

mangsa.
 IKATAN SIMPUL MANUK

Ikatan Simpul Manok biasanya digunakan sebagai permulaan ikatan ketika mula

mengikat pada kayu atau sbagainya.

Fungsi :

a) Digunakan untuk mengikat tali pada tiang atau balak.

b) Tidak mudah terburai dan kayu dapat ditarik ke tempat yang dikehendaki

dengan selamat.

c) Juga digunakan semasa memulakan dan mematikan ikatan seraya dan silang

gunting.

IKATAN PENGAIL

Fungsi :

a) Digunakan untuk mengikat tali pada gelung besi, kayu dan pancang

b) Ikatan ini kuat dan kukuh

c) Sesuai digunakan untuk mendaki bukit, abseiling dan rappelling

IKATAN SIMPUL MATI

Ikatan Simpul Mati dibentuk dengan membuat satu lingkaran dan kepala tali

dimasukkan ke dalam lingkaran dan ditarik. Satu ikatan yang tidak mudah terurai

sebab itu ikatan ini dinamakan ikatan simpul mati. Satu simpulan tali yang mudah

yang biasa digunakan untuk sebagai ikatan di hujung.

Fungsi :

a) Digunakan untuk mematikan hujung tali supaya Nampak kemas dan tidak

terbuang.
 SIMPULAN ANGKA 8 / FIGURE OF 8

Fungsi :

a) Sebagai ikatan sementara dihujung tali agar tidak terburai jika tali itu pecah.

b) Untuk menahan tali tidak tercabut dari Blok Takal

c) Lebih berguna kerana mudah dibuka

FIGURE OF EIGHT ON A BIGHT

Simpulan serba boleh yang digunakan untuk menyambung tali kepada carabiner atau

objek lain. Ia adalah sangat cepat dan mudah untuk mengikat dan hampir gagal-

selamat. Ia memerlukan dua tangan untuk mengikat.

Fungsi :

a) Belay set up

b) Kerja menyelamat

FIGURE OF EIGHT FOLLOW THE THROUGH

Simpulan ini adalah simpulan yang paling penting untuk dipelajari sebagai pendaki.

Ini adalah yang terbaik untuk mengikat tali kerana ia adalah simpulan yang kuat

digunakan untuk mendaki. Kita boleh memberitahu dengan pantas jika ia terikat

dengan betul.
 BODY BOWLINE KNOT

Bowline itu adalah simpulan yang sangat serba boleh. Ia cepat untuk mengikat, tidak

tergelincir dan ia tidak jem.

Fungsi :

a) Ia adalah cara yang cepat untuk membuat gelung, dan ia juga boleh digunakan

untuk mengikat dua baris bersama-sama.

DOUBLE FISHERMAN KNOT

Simpulan ini juga dikenali sebagai simpulan grapevine, dua nelayan biasanya

menggunakan kaedah ini untuk mengikat dua tali diameter yang berbeza bersama-

sama. Ia amat berguna apabila mencipta gelung.

GAJET
PERKHEMAHAN

MAKNA GAJET

Binaan yang dibuat menggunakan bahan-bahan sekitar

perkhemahan dan dicantum/dikukuhkan menggunakan tali /

pengikat bagi menggantikan perabot rumah di tapak

perkhemahan.
 TUJUAN MEMBUAT GAJET

i. Meninggikan taraf penghidupan di kem seperti kebersihan, kemudahan dan

keselesaan

ii. Perekaan membuat gajet disamakan dengan situasi di rumah

iii. Dalam membina gajet, gajet hendaklah mempunyai fungsi

iv. Dalam membina gajet, semangat kekitaan dalam kumpulan dapat diterapkan dan

dipraktikkan

v. Memupuk semangat pertandingan yang sihat

vi. Dapat melahirkan idea-idea baru

vii. Meninggikan mutu perkhemahan

viii. Tempat menyimpan, menyusun dan memperagakan bahan, peralatan, pakaian dan

maklumat di tapak perkhemahan.

ix. Melindungi makanan dari tercemar

x. Mengelakkan kemalangan seperti terlanggar peralatan yang tajam.

xi. Memudahkan kita merujuk atau mendapatkan maklumat.

xii. Mencantikkan pemandangan di kawasan perkhemahan

xiii. Memudahkan kerja-kerja memasak dan menghidang makanan.

xiv. Menjadi mercu tanda perkhemahan seperti pintu gerbang dan tiang bendera

Gadjet kawasan Gajet kawasan Gajet kawasan

pintu dapur basuhan

Gajet kawasan Gajet kawasan

tempat tinggal pengeringan