DEC

Pengertian Kisas dan Dalilnya dalam AL-Quran

1. PENGENALAN
Qisas secara istilah ialah suatu hukuman yang telah ditetapkan oleh Allah yang wajib
dilaksanakan bagi menunaikan hak manusia. Qisas juga bererti “potong” ataupun yang memberi
arti bahawa dengan hukuman qisas akan terpotong jenayah itu dan ini terus berlaku di dalam
masyarakat.

2. KESALAHAN YANG MEWAJIBKAN TERJIDINYA QISAS

Antara kesalahan yang boleh diwajibkan qisas ialah:
a. Membunuh orang dengan sengaja.
b. Membunuh orang dengan menyerupai sengaja.
c. Membunuh orang dengan tersalah.
d. Membunuh orang dengan sengaja tetapi tidak membawa kepada kematian.
e. Membunuh orang dengan menyerupai sengaja dan tidak membawa kepada
kematian.

Firman Allah:
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan ke atas kamu melaksanakan
hukuman qisas (balasan yang seimbang) di dalam perkara orang-orang yang mati
dibunuh.”(al-Baqarah: 178)

3. PEMBUNUHAN DENGAN SENGAJA

Membunuh dengan sengaja ialah melakukan pemukulan, penikaman terhadap orang lain
dengan sengaja sehingga orang yang kita bunuh membawa kepada kematian yaitu dengan alat
yang kebiasaannya membunuh, hukuman jika sebab kesalahan maka dihukum bunuh. Ahli
waris yang terbunuh boleh memaafkan hukuman qisas dengan menuntut Si pembunuh
membayar diat (gantirugi) dan Si pembunuh wajib membayar ganti rugi.

4. SYARAT - SYARAT QISAS

Syarat-syarat boleh dilakukan hukum qisas dengan dua syarat ;
a. Pembunuh itu baligh dan berakal. Pembunuh yang belum baligh dan berakal tidak
dihukum qisas.
b. Pembunuh, bukan bapa, ibu, datuk dan nenek. Mereka ini tidak dikenakan qisas.

5. PEMBUNUH YANG MERUPAI SENGAJA

Pembunuhan yang menyerupai sengaja ialah melakukan pemukulan, penikaman dan sebagainya
terhadap orang lain dengan sengaja yang dilakukan dengan suatu alat yang biasanya tidak mematikan,
tetapi ketika itu orang yang dipukul itu mati. berdasarkan hukum, Hukumnya tidak dilakukan qisas tetapi
pembunuh hendaklah membayar gantirugi (diat yang berat). Di dalam masalah ini pembunuh boleh
membayar dengan cara bertangguh dalam masa tiga tahun. Pembayaran pada akhir tiap-tiap tahun dibayar
sepertiga. Pembayar dibebankan kepada saudara lelaki pembunuh, anak lelaki bagi saudara lelaki
pembunuh, saudara lelaki bagi bapak dan anaknya.

6. PEMBUNUHAN DENGAN TERSALAH

Membunuh dengan tersalah ialah memukul, menembak dan sebagainya terhadap sesuatu lalu
terkena manusia sehingga mati, hukumnya tidak dilakukan "qisas" tetapi pembunuhan seperti ini
hendaklah membayar gantirugi (diat) yang ringan di dalam tempoh tiga tahun, pada akhir tahun dibayar
sepertiga dan dibebankan kepada aqilah. Maksud "Aqilah" ialah pewaris yang ditetapkan syarak. ataupun
bisa di artikan juga pembunuhan karena kesalahan tanpa direncanakan dan tidak ada maksud membunuh
sama sekali. Misalnya, seseorang menembak burung, akan tetapi terkena orang. Kemudian orang itu mati.
Hukuman bagi pelaku pembunuhan ini adalah keluarganya wajib membayar denda ringan berupa 100 ekor
unta atau seharga unta itu kepada keluarga terbunuh, dan dibayar secara angsur selama tiga tahun.

7. MELUKAI DENGAN SENGAJA

Firman Allah:
Ertinya: “Dan kami tetapkan atas mereka di dalam kitab itu, bahawasanya jiwa dibalas
jiwa dan mata dibalas dengan mata dan hidung dibalas dengan hidung dan telinga dibalas
dengan telinga dan gigi dibalas dengan gigi dan luka-luka juga hendaklah dibalas
(seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan membalasnya, maka menjadilah ia penebus
dosa baginya dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh
Allah, maka mereka itu orang-orang yang zalim.(al-Maidah: 45)

Melukai dengan sengaja dan tidak mematikan hukumnya adalah qisas iaitu orang yang
melukai hendaklah dilukainya juga.

8. HALANGAN PELAKSANAAN HUKUM QISAS

a. Para wali telah memberi kemaafan. Firman Allah:

Ertinya: “Dan pemaafan itu lebih mendekatkan kepada taqwa dan janganlah kamu
melupakan kepada keutamaan di antara kamu sekelian.”

b. Pembunuh telah kembali ke rahmatullah terlebih dahulu tetapi masih wajib

membayar gantirugi (diat) dari harta sepeninggalan.

Definisi Qisas

Kata “qisas” (‫ )قصاص‬berasal dari bahasa Arab yang berarti “mencari jejak”, seperti “al-qasas“. Sedangkan

dalam istilah hukum Islam, maknanya adalah pelaku kejahatan dibalas seperti perbuatannya, apabila ia

membunuh maka dibunuh dan bila ia memotong anggota tubuh maka anggota tubuhnya juga dipotong. [3]
Sedangkan Syaikh Prof. Dr. Shalih bin Fauzan mendefiniskannya dengan, “Al-Qisasadalah perbuatan

(pembalasan) korban atau walinya terhadap pelaku kejahatan sama atau seperti perbuatan pelaku tadi.” [4]

Dapat disimpulkan bahwa qisas adalah mengambil pembalasan yang sama atau serupa, mirip dengan istilah

“utang nyawa dibayar dengan nyawa”.