SOAL MID SEMESTER PKN

1. Apa dasar hokum diberikan Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan dan dimaksudkan untuk
apa ?

- BERDASARKAN UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMER 20 TAHUN

2003, TENTANG SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL, DALAM PASAL 37 AYAT (2)
MENYATAKAN BAHWA KURIKULUM PENDIDIKAN TINGGI WAJIB MEMUAT
PENDIDIKAN AGAMA , PENDIDIKAN BAHASA DAN PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN
- PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DIMAKSUDKAN UNTUK MEMBENTUK
PESERTA DIDIK MENJADI MANUSIA YANG MEMILIKI RASA KEBANGSAAN DAN
CINTA TANAH AIR

2. Apa sebabnya dalam kehidupan, manusia tidak dapat mengelak dari filsafat / senantiasa
berfilsafat. Jelaskan!

- KARENA MANUSIA DALAM KEHIDUPANNYA PASTI AKAN MEMILIH

PANDANGAN APA YANG DIANGGAP PALING BAIK,PALING BENAR, DAN YANG
DAPAT MEMBAWA KESEJAHTERAAN. PANDANGAN DALAM HIDUPNYA INI
YANG DISEBUT FILSAFAT

3. Jelaskan Pancasila sebagai sistem filsafat !

- PANCASILA SEBAGAI DASAR FILSAFAT NEGARA DAN SEBAGAI FILSAFAT

HIDUP BANGSA INDONESIA, PADA HAKIKATNYA MERUPAKAN SUATU NILAI-
NILAI YANG BERSIFAT SISTEMATIS. KARENA SILA-SILA PANCASILA MERUPAKAN
SATU KESATUAN YANG BULAT, TIDAK TERPISAH-PISAH MELAINKAN MEMILIKI
ESENSI MAKNA YANG UTUH.
- SEHINGGA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA, DAN
BERNEGARA HARUS BERDASARKAN NILAI-NILAI KETUHANAN, KEMANUSIAAN,
PERSATUAN, KERAKYATAN DAN KEADILAN
- MAKA DARI ITU NILAI-NILAI YANG ADA DALAM PANCASILA MERUPAKAN
SISTEM FILSAFAT

4. Jelaskan Pancasila sebagai iedologi !

- ISTILAH IDEOLOGI BERASAL DARI KATA “ IDEA “ YANG BERARTI “ GAGASAN,

KONSEP, PENGERTIAN DASAR, CITA,CITA “ DAN “ LOGOS “ YANG BERARTI “ ILMU.
- SECARA HARFIAH, IDEOLOGI BERARTI ILMU PENGERTIAN-PENGERTIAN
DASAR
- DALAM PENGERTIAN SEHARI-HARI, “ IDEA “ DISAMAKAN ARTINYA DENGAN “
CITA-CITA “. CITA CITA YANG DIMAKSUD ADALAH CITA-CITA YANG BERSIFAT
TETAP YANG HARUS DICAPAI. CITA-CITA YANG BERSIFAT TETAP ITU
MERUPAKAN DASAR, PANDANGAN ATAU PAHAM
-
5. Jelaskan Pancasila sebagai Identitas Nasional !
- PRINSIP-PRINSIP DASAR PANDANGAN HIDUP BANGSA INDONESIA YANG
DIANGKAT DAN DIRUUSKAN OLEH BPUPKI TELAH DIABSTRAKSIKAN MENJADI
PRINSIP DASAR NEGARA YAITU PANCASILA
- PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA INDONESIA PADA HAKIKATNYA
BERSUMBER DARI NILAI-NILAI KEBUDAYAAN DAN KEAGAMAAN SEBAGAI
KEPRIBADIAN TELAH DIMILIKI OLEH BANGSA INDONESIA YANG DALAM
KEHIDUPAN SEHARI-HARI SEBAGAI SUATU PANDANGAN HIDUPNYA.
- DENGAN DEMIKIAN, PANCASILA DSAMPING SEBAGAI PANDANGAN HIDUP,
DASAR NEGARA DAN IDEOLOGI NEGARA JUGA SEBAGAI IDENTITAS NASIONAL
BANGSA INDONESIA, KARENA KEPRIBADIAN BANGSA MERUPAKAN IDENTITAS
NASIONAL
6. Jelaskan Bangsa Indonesia merupakan Kausa Materialis dari Pancasila !
- SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA DAN NEGARA INDONESIA, PANCASILA PADA
HAKIKATNYA BUKAN HANYA MERUPAKAN SUATU HASIL PERENUNGAN ATAU
PEMIKIRAN SESEORANG ATAU KELOMPOK ORANG SEBAGAIMANA IDEOLOGI-
IDEOLOGI LAIN DI DUNIA, NAMUN PANCASILA DI ANGKAT DARI NILAI-NILAI
KEBUDAYAAN DAN KEAGAMAAN YANG TERDAPAT DALAM PANDANGAN HIDUP
MASYARAKAT INDONESIA SEBELUM MEMBENTUK NEGARA, SEHINGGA UNSUR-
UNSUR YANG MERUPAKAN MATERI ( BAHAN ) PANCASILA TIDAK LAIN DI
ANGKAT DARI PANDANGAN HIDUP MASYARAKAT INDONESIA SENDIRI, OLEH
KARENA ITU BANGSA INDONESIA MERUPAKAN KAUSA MATERIALIS ( ASAL
BAHAN ) PANCASILA (NOTO NAGORO)

7. Lord Action dari Inggris memberikan pernyataan sebagai berikut : “ Power tends to corrupt, but
absolute power corrupts absolutely “, apa artinya ?
- MANUSIA YANG MEMPUNYAI KEKUASAAN CENDERUNG UNTUK
MENYALAHGUNAKANNYA, AKAN TETAPI MANUSIA YANG MEMPUNYAI
KEKUATAN ABSOLUT SUDAH PASTI AKAN MENYALAHGUNAKANNYA
-
8. Apa yang dinyatakan dalam Paham Konstitusionalisme ?
ADANYA ASAS-ASAS POKOK YANG MENETAPKAN DAN MEMBATASI
KEKUASAAN BAGI PIHAK YANG MEMERINTAH ( PENGUASA ) AGAR TIDAK
DISALAHGUNAKAN

9. Mengapa muncul Paham Konstitusionalisme, Jelaskan!

- KEKUASAAN JIKA DIBIARKAN SECARA BEBAS DAPAT MENIMBULKAN ANARKI,
KARENA TELAH DISALAH GUNAKAN, DISELEWENGKAN, DAN DILANGGARNYA
KEKUASAAN TERSEBUT. OLEH KARENA ITU KEKUASAAN HARUS DIATUR,
DIBATASI DAN DIRINCI SECARA TEGAS DALAM KONSTITUSI
- OLEH KARENA ITU KEMUDIAN MUNCUL PAHAM KONSTITUSIONALISME YANG
MENYATAKAN ADANYA ASAS-ASAS POKOK YANG MENETAPKAN DAN
MEMBATASI KEKUASAAN BAGI PIHAK YANG MEMERINTAH ( PENGUASA ) AGAR
TIDAK DISALAH GUNAKAN
10. Mengapa konstitusi mencakup juga peraturan yang tidak tertulis, jelaskan!
- DIKARENAKAN UNDANG-UNDANG DASAR ( KONSTITUSI TERTULIS ) HANYA
MENGATUR HAL-HAL MENGENAI NEGARA DALAM GARIS BESAR ATAU
POKOK-POKOKNYA SAJA. SEMENTARA DI SISI LAIN SELALU TERDAPT
KEMUNGKINAN TIMBUL HAL-HAL DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA YANG
TIDAK DIATUR DALAM UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA TERSEBUT

11. Bagaimana dengan negara Indonesia, apakah menganut konstitusi tertulis dan tidak tertulis atau
hanya salah satu saja, jelaskan !

- DI INDONESIA MENGANUT KONSTITUSI BAIK TERTULIS MAUPUN YANG TIDAK

TERTULIS, HAL INI DAPAT DIKETAHUI DARI PENJELASAN UNDANG-UNDANG
DASAR 1945 YANG MENYATAKAN : UNDANG-UNDANG DASAR SUATU NEGARA
IALAH HANYA SEBAGIAN DARI HUKUMNYA DASAR NEGARA ITU
- UNDANG-UNDANG DASAR IALAH HUKUM DASAR YANG TERTULIS, SEDANG
DISAMPING ITU BERLAKU JUGA HUKUM DASAR YANG TIDAK TERTULIS, YAITU
ATURAN-ATURAN DASAR YANG TIMBUL DAN TERPELIHARA DALAM PRATEK
PENYELENGARAAN NEGARA ( DI NAMAKAN KONVENSI ) CONTOH : PIDATO
KENEGARAAN TANGGAL 16 AGUSTUS

12. ATURAN-ATURAN DASAR YANG TIMBUL DAN TERPELIHARA DALAM PRAKTEK

PENYELENGARAAN NEGARA DI NAMAKAN KONVENSI, SEBUTKAN SIFAT-SIFAT
DARI KONVENSI TERSEBUT DAN BERIKAN CONTOHNYA!

- SIFAT-SIFAT KONVENSI ADALAH :

1. MERUPAKAN KEBIASAAN YANG BERULANG KALI DAN TERPELIHARA
DALAM PRAKTEK PENYELENGARAAN NEGARA
2. TIDAK BERTENTANGAN DENGAN UUD DAN BERJALAN SEJAJAR
3. DITERIMA OLEH SELURUH RAKUAT
4. SEBAGAI PELENGKAP UUD
- CONTOH KONVENSI ANTARA LAIN :
1. PENGAMBILAN KEPUTUSAN BERDASARKAN MUSYAWARAH MUFAKAT
DALAM SIDANG MPR
2. PIDATO KENEGARAAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA SETIAP TANGGAL
16 AGUSTUS

13. Apa yang dimaksud dengan konvensi dan sebutkan sifat-sifatnya !

- MERUPAKAN HUKUM DASAR YANG TIDAK TERTULIS, YAITU ATURAN-
ATURAN DASAR YANG TIMBUL DAN TERPELIHARA DALAM PRATEK
PENYELENGARAAN NEGARA
- SIFAT-SIFAT KONVENSI ADALAH :
1. MERUPAKAN KEBIASAAN YANG BERULANG KALI DAN TERPELIHARA
DALAM PRAKTEK PENYELENGARAAN NEGARA
2. TIDAK BERTENTANGAN DENGAN UUD DAN BERJALAN SEJAJAR
3. DITERIMA OLEH SELURUH RAKUAT
4. SEBAGAI PELENGKAP UUD
14. Sebutkan 4 hak dari FD. Roosevelt yang dikenal dengan four freedoms!
- Four freedoms itu meliputi :
1.) KEBEBASAN UNTUK BERBICARA DAN MENYATAKAN PENDAPAT ( FREEDOM
OF SPEECH)
2.) KEBEBASAN BERAGAMA ( FREEDOM OF RELIGION )
3.) KEBEBASAN DARI KETAKUTAN ( FREEDOM OF RELIGION )
4.) KEBEBASAN DARI KEMELARATAN (FREEDOM FROM WANT )

15. Jelaskan apa yang disebut dengan konsep Relativisme Kultural !

- SETIAP NEGARA MEMPUNYAI HAK UNTUK MEMBUAT INTERPRESTASI
TERHADAP HAK ASASI MANUSIA YANG BERSIFAT UNIVERSAL ITU SESUAI
DENGAN KEDAULATAN SERTA NILAI-NILAI SOSIAL BUDAYA
MASYARAKATNYA, HAL INI DIAKUI SECARA INTERNASIONAL

16. Setelah Amandemen UUD 1945, HAM diatur dalam Bab berapa dan Pasal berapa ?
- BAB XA TENTANG HAK ASASI MANUSIA, PASAL 28A SAMPAI DENGAN
PASAL 28J UNDANG-UNDANG DASAR 1945

17. Bagaimanakah pandangan Friedman mengenai Negara Hukum dan Rule of Law ?
- PENGERTIAN NEGARA HUKUM ATAU RECHTSTAAT DAN RULE OF LAW
SEBENERNYA SALING MENGISI. BERDASARKAN BENTUKNYA.
SEBENERNYA RULE OF LAW ADALAH KEKUASAAN PUBLIK YANG
DIATUR SECARA LEGAL. OLEH KARENA ITU, NEGARA YANG LEGAL
HARS SENANTIAS MENDASARKAN DAN MENEGAKKAN RULE OF LAW

18. Menurut Albert V. Dicey, terdapat 3 unsur yang fundamental dari Rule of Law, sebutkan
tiga unsur tersebut :
- 1. SUPREMASI ATURAN-ATURAN HUKUM
- 2. KEDUDUKAN YANG SAMA DIMUKA HUKUM
- 3. TERJAMINYA HAM OLEH UNDANG-UNDANG DAN KEPUTUSAN-
KEPUTUSAN PENGADILAN

19. Sebutkan kewajiban dari negara terhadap warga negaranya !

- MEMBERIKAN KESEJAHTERAAN HIDUP DAN KEAMAAN LAHIR BATIN
SESUAI DENGAN SISTEM DEMOKRASI YANG DIANUTNYA
- MELINDUNGI HAK ASASINYA SEBAGAI MANUSIA YANG SECARA
INDIVIDUAL ( HAM ) BERDASARKAN KETENTUAN INTERNASIONAL YANG
DIBATASI OLEH KETENTUAN AGAMA, ETIKA MORAL DAN BUDAYA YANG
BERALKU DI NEGARA INDONESIA
- MELAKSANAAN SISTEM KENEGARAAN YANG DIGUNAKAN

20. Siapa sajakah yang menjadi penduduk menurut Pasal 26 UUD 1945!
- PENDUDUK IALAH WARGA NEGARA INDONESIA DAN ORANG ASING YANG
BERTEMPAT TINGAAL DI INDONESIA
21. Apa yang dimaksud dengan asas ius soli dan ius sanguinis dalam asas
kewarganegaraan ?
- ASAS IUS SOLI ADALAH ASAS DAERAH KELAHIRAN, ARTINYA BAHWA
STATUS KEWARGANEGARAAN SESEORANG DITENTUKAN OLEH
TEMPAT KELAHIRANNYA DI NEGARA TERSEBUT
- ASAS IUS SANGUINIS ADALAH ASAS KETURUNAN ATAU HUBUNGAN
DARAH, ARTINYA BAHWA KEWARGANEGAN SESEORANG DI TENTUKAN
OLEH ORANGTUANYA

22. Menurut UU No.12 Tahun 2006, negara Indonesia menganut asas kewarganegaraan apa
dan jelaskan !
- MENGANUT ASAS IUS-SANGUINIS TETAPI DARI GARIS KEDUA
ORANGTUANYA ( AYAH DAN IBU )
- APABILA KEDUA ORANGTUANYA BERBEDA WARGA NEGARA DAN
MEMPUNYAI ANAK, MAKA ANAKNYA BERWARGA NEGARA GANDA
( BIPARTIDE )

23. Bagaimana seseorang dapat berstatus kewarganegaraan Bipartide dan Apartide ?

- BIPATRIDE ( DWI KEWARGANEGARAAN )
MISALNYA ADI DAN ANI ADALAH SUAMI ISTERI YANG BERSTATUS
WARGA NEGARA A, NAMUN MEREKA BERDOMISILI DI NEGARA B.
NEGARA A MENGANUT IUS SANGUINIS SEDANGKAN NEGARA B
MENGANUT IUS SOLI. KEMUDIAN LAHIRNYA ANAK MEREKA DANI.
MENURUT NEGARA A YANG MENGANUT ASAS IUS-SANGUINIS, DANI
ADALAH WARGA NEGARANYA KARENA MENGIKUTI WARGA NEGARA
ORANG TUANYA. SEDANGKAN NEGARA B YANG MENGANAT ASUS IUS-
SOLI DANI JUGA WARGA NEGARANYA KARENA LAHIR DI NEGARA B.
DENGAN DEMIKIAN DANI MEMPUNYAI DUA STATUS
KEWARGANEGARAAN ATAU BIPARTIDE
- APARTIDE ( TANPA KEWARGANEGARAAN )
MISALNYA AGUS DAN IRA ADALAH SUAMI ISTERI YANG BERSTATUS
WARGA NEGARA B YANG BERASAS IUS-SOLI. MEREKA BERDOMISILI DI
NEGARA A YANG BERASAS IUS-SANGUINIS. KEMUDIAN LAHIRLAH
ANAK MEREKA, BUDI. MENURUT NEGARA A YANG BERASAS IUS
SANGUINIS, BUDI TIDAK DI AKUI SEBAGAI WARGA NEGARANYA.
BEGITU PULA MENURUT NEGARA B. BUDI TIDAK DI AKUI SEBAGAI
WARGA NEGARANYA, KARENA LAHIR DIWILAYAH NEGARA LAIN.
DENGAN DEMIKIAN BUDI TIDAK MEMPUNYAI KEWARGANEGARAAN
ATAU APARTIDE.

24. Sebutkan minimal 3 hal yang diatur dalam konstitusi !

- ADANYA JAMINAN HAK-HAK ASASI MANUSIA
- SISTEM KETATANEGARAAN
- KEDUDUKAN,TUGAS,DAN WEWENANG LEMBAGA-LEMBAGA NEGARA

25. Salah satu fungsi konstitusi adalah membatasi kekuasaan pemerintah / penguasa dalam
negara, pembatasan tersebut mencakup apa saja, Jelaskan!
- 1. ISI KEKUASAAN MENGANDUNG ARTI BAHWA DALAM KONSTITUSI
DITENTUKAN TUGAS DAN WEWENANG LEMBAGA-LEMBAGA NEGARA
- 2. WAKTU PELAKSANAAN KEKUASAAN BERKAITAN DENGAN MASA
JABATAN MASING-MASING LEMBAGA NEGARA ATAU PEJABATNYA
DALAM MENJALANKAN KEKUASAANYA.

26. Sebutkan kesepakatan dasar yang dicapai oleh fraksi-fraksi di MPR berkaitan dengan
perubahan UUD 1945 !
1. TIDAK MENGUBAH PEMBUKAAN UUD 1945
2. TETAP MEMPERTAHANKAN NKRI
3. TETAP MEMPERTAHANKAN SISTEM PRESIDENSIAL
4. PENJELASAN UUD 1945 YANG MEMBUAT HAL-HAL NORMATIF
DIMASUKKAN KE DALAM PASAL-PASAL ( SEKARANG SETELAH
AMANDEMEN PENJELASAN UUD 1945 SUDAH TIDAK ADA LAGI )
5. PERUBAHAN DI LAKUKAN DENGAN CARA “ ADENDUM “ YAITU
DILAKUKAN DENGAN TETAP MEMPERTAHANKAN NASKAH ASLI UUD
1945 YANG DISAHKAN PADA TANGGAL 18 AGUSTUS 1945 DAN NASKAH
PERUBAHAN-PERUBAHAN UUD 1945 DILETAKKAN SETELAH NASKAH
ASLI.

27. Jelaskan Sistem Politik Pluralisme !

1. NEGARA/ PEMERINTAH DILETAKKAN PADA POSISI TIDAK OTONOM
2. FUNGSI NEGARA SEAGAI PELAKSANA KEINGINAN MASYARAKAT
3. KEBIJAKSANAAN NEGARA DIKELUARKAN MELALUI PROSES
DEMOKRATIS, DAN TIDAK DIKELUARKAN BERDASARKAN INISIATIF
NEGARA
4. FUNGSI PARTAI POLITIK SANGAT MENONJOL DAN MENENTUKAN

28. Jelaskan Sistem Politik Integralisme !

1. NEGARA DILETAKKAN PADA POSISI OTONOM
2. BERSIFAT ORGANIS YANG SECARA POLITIS DIBERI KEWENANGAN
UNTUK MENJAMIN KEPENTINGAN SELURUH RAKYAT
3. SISTEM POLTIK YANG OTORITER
4. DAPAT MENGARAH KE TOTALITER

29. Bagaiman pendapat Carter dan Hertz tentang sistem politik!

- TERDAPAT DUA UJUNG EKSTRIM SISTEM POLITIK YANG KONTRADIKTIF
YAKNI “ DEMOKRASI “ DI SATU SISI DAN “ TOTALITERISME “ DI SISI LAIN
- DALAM IMPLEMENTASINYA SETIAP NEGARA SANGAT BERVARIASI,
KARENA ADANYA PERBEDAAN LATAR BELAKANG SEJARAH, IDEOLOGI,
POLITIK DAN KONDISI SOSIAL EKONOMI ANTARA SATU NEGARA DENGAN
NEGARA LAINNYA.
- DENGAN DEMIKIAN SECARA HITAM PUTIH TIDAK BISA DIKATAKAN
BAHWA SUATU NEGARA MENGANUT SISTEM POLITIK DEMOKRASI ATAU
TOTALITERISME KARENA ADA PASANG SURUT DAN PASANG NAIK
ANTARA KEDUA SISTEM POLITIK TERSEBUT, DISETIAP NEGARA MAUPUN
DISETIAP PERKEMBANGAN

30. Bagaimana Sistem Politik di Indonesia dengan berlakunya UUD 1945 dalam 2 periode
tersebut!
- AKAN TERDAPAT SISPOL YANG BERBEDA-BEDA, YAITU :
1. TAHUN 1945-1949, YANG MELAHIRKAN SISTEM POLITIK DEMOKRASI
LIBERAL
2. TAHUN 1959 SAMPAI SEKARANG, YANG DIPISAHKAN MENJADI TIGA
TAHAP, YAITU :
A. TAHUN 1959-1966 YANG MELAHIRKAN SISTEM POLITIK DEMOKRASI
TERPIMPIN
B. TAHUN 1966-1998, YANG MELAHIRKAN SISTEM POLITIK DEMOKRASI
PANCASILA
C. TAHUN 1998 SAMPAI SEKARANG, YANG MELAHIRKAN SISTEM
POLITIK DEMOKRASI ERA REFORMASI ( NAMUN KENYATAANNYA
MASIH MENGGUNAKAN DEMOKRASI PANCASILA )

31. Apa yang saudara ketahui tentang demokrasi!

- DEMOKRASI BERASAL DARI KATA DEMOS YANG BERARTI RAKYAT , DAN
CRATEIN ( KRATOS ) YANG BERARTI PEMERINTAHAN, SEHINGGA
DEMOKRASI DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI PEMERINTAHAN OLEH RAKYAT
DIMANA KEKUASAAN TERTINGGI DIPEGANG OLEH RAKYAT, BAIK SECARA
LANGSUNG MAUPUN TIDAK LANGSUNG
32. Jelaskan negara demokrasi menurut Deliar Noer!
- NEGARA DEMOKRASI ADALAH NEGARA YANG DISELENGGARAKAN
BERDASARKAN KEHENDAK DAN KEMAUAN RAKYAT, ATAU SUATU
PENGORGANISASIAN NEGARA YANG DILAKUKAN OLEH RAKYAT SENDIRI
ATAU ATAS PERSETUJUAN RAKYAT KAREN KEDAULATAN BERADA DI
TANGAN RAKYAT
33. Menurut Sri Sumantri, demokrasi dapat ditinjau dari 2 segi, yaitu demokrasi dalam
arti material dan formal, jelaskan !

A. DEMOKRASI DALAM ARTI MATERIAL

- ADALAH DEMOKRASI YANG DIWARNAI OLEH FALSAFAH ATAU
IDEOLOGI YANG DIANUT SUATU BANGSA ATAU NEGARA
- PERBEDAAN DALAM DEMOKRASI YANG DI ANUT OLEH MASING-
MASING NEGARA MENUNJUKAN ADANYA PERBEDAAN YANG
MENDASAR DALAM DEMOKRASI, OLEH KARENA NYA DIKENAL
ADANYA DEMOKRASI TERPIMPIN, DEMOKRASI LIBERAL, DEMOKRASI
SOSIALIS, DEMOKRASI RAKYAT DLL

B. DEMOKRASI DALAM ARTI FORMAL

- ADALAH DEMOKRASI LANGSUNG SEBAGAIMAN PERNAH
DILAKASANAKAN DALAM NEGARA KOTA ( CITY STATE ) DI YUNANI
KUNO YANG DALAM PERKEMBANGAN NYA MENJADI DEMOKRASI
TIDAK LAGSUNG DISEBUT JUGA DEMOKRASI PERWAKILAN, YAITU
DEMOKRASI YANG DILAKUKAN OLEH WAKIL-WAKIL RAKYAT YANG
DUDUK DI LEMBAGA/BADAN PERWAKILAN RAKYAT

34. Menurut Mariam Budihardjo, demokrasi konstiusional pertama-tama merupakan

reechtstaat, sebutkan ciri-cirinya!
1. PERLINDUNGAN KONSTITUSIONAL
2. BADAN KEHAKIMAN YANG BEBAS DAN TIDAK MEMIHAK
3. PEMILU YANG BEBAS
4. KEBEBASAN UNTUK MENYATAKAN PENDAPAT
5. KEBEBASAN UNTUK BERSERIKAT DAN OPOSISI
6. PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

35. Apa ciri khas dari demokrasi dan jelaskan hubungan Demokrasi dengan Pemilu !
- CIRI KHAS DARI DEMOKRASI ADALAH PEMERINTAH YANG
DEMOKRATIS ADALAH PEMERINTAH YANG TERBATAS KEKUASAANYA
DAN TIDAK DIBENARKAN BERTINDAK SEWENANG-WENANG TERHADAP
WARGA NEGARANYA.
- PEMBATASN-PEMBATASAN ATAS KEKUASAAN PEMERINTAH
TERCANTUM DALAM KONSTITUSI, ATAU DISEBUT DEMOKRASI
KONSTITUSIONAL
- DEMOKRASI BERKAITAN DENGAN PEMILU, KARENA PEMILU
MERUPAKAN SYARAT BAGI NEGARA DEMOKRASI UNTUK
MELAKSANAKAN KEDAULATAN RAKYAT. SEHINGGA DENGAN PEMILU
BERARTI PEMERINTAHAN YANG DIJALANKAN MENDAPAT LEGIMITASI
RAKYAT
36. Jelaskan hak dan kewajiban WNI dalam hal :
A. Kemerdekaan berserikat dan berkumpul
PASAL 28 UUD 1945 MENYATAKAN BAHWA, KEMERDEKAAN BERSERIKAT
DAN BERKUMPUL, MENGELUARKAN PIKIRAN DENGAN LISAN DAN
TULISAN DAN SEBAGAINYA, DITETAPKAN DALAM UNDANG-UNDANG
 PASAL INI MENCERMINKAN BAHWA NEGARA INDONESIA BERSIFAT
DEMOKRATIS DAN MERUPAKAN BAGIAN DARI HAM DI BIDANG POLITIK
B. Kebebasan memeluk agama
PASAL 29 AYAT 2 UUD 1945 MENYATAKAN : “ NEGARA MENJAMIN
KEMERDEKAAN TIAP-TIAP PENDUDUK UNTUK MEMELUK AGAMANYA
MASING-MASING DAN BERIBADAT MENURUT AGAMANYA DAN
KEPERCAYAAN ITU”
KEBEBASAN MEMELUK AGAMA MERUPAKAN SALAH SATU HAK YANG
PALING ASASI DIANTARA HAK-HAK ASASI MANUSIA, KARENA
KEBEBASAN BERAGAMA BUKAN PEMBERIAN NEGARA ATAU BUKAN
PEMBERIAN GOLONGAN. AGAMA DAN KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN
YANG MAHA ESA ITU BERDASARKAN KEYAKINAN, SEHINGGA TIDAK
DAPT DIPAKSAKAN DAN MEMANG AGAMA DAN KEPERCAYAAN
TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA ITU SENDIRI TIDAK MEMAKSA
SETIAP MANUSIA UNTUK MEMELUK DAN MENGANUTNYA

37. Jelaskan hak dan kewajiban Warga Negara Indonesia dalam hal :
A. Pembelaan negara
- PASAL 27 AYAT 3 UUD 1945 SETIAP WARGA NEGARA BERHAK DAN
WAJIB IKUT SERTA DALAM UPAYA PEMBELAAN NEGARA
- SEBETULNYA TIDAK HANYA MERUPAKAN HAK DAN KEWAJIBAN SAJA,
TETAPI SEKALIGUS MERUPAKAN TANGGUNG JAWAB DAN
KEHORMATAN BAGISETIAP WARGA NEGARA DALAM UPAYA
PEMBELAAN NEGARA
B. Pertahanan dan Keamanan Negara
- PASAL 30 AYAT 1 UUD 1945 MENYATAKAN BAHWA, TIAP-TIAP WARGA
NEGARA BERHAK DAN WAJIB IKUT SERTA DALAM USAHA
PERTAHANAN DAN KEAMANAN NEGARA
- SEDANGKAN AYAT 2 MENYATAKAN, USAHA PERTAHANAND AN
KEAMANAN NEGARA DILAKSANAKAN MELALUI SISTEM PERTAHANAN
DAN KEAMANAN RAKYAT SEMESTA OLEH TENTARA NASIONAL
INDONESIA DAN KEPOLISIAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA,SEBAGAI
KEKUATAN UTAMA, DAN RAKYAT, SEBAGAI KEKUATAN PENDUKUNG