BPUPKI merupakan kependekan dari Badan
Terdiri atas anggota
Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan
Kemerdekaan Indonesia (Dokuritsu Junbii
Chosakai). Badan tersebut termasuk sebuah
badan yang dibentuk oleh pemerintah
pendudukan balatentara bangsa Jepang 1
Meret 1945 (terdapat pula yang
menyebutkan tanggal 29 April 1945).
Sejarah BPUPKI, Pengertian, Tujuan,
Anggota, Tugas dan Sidang BPUPKI
Selanjutnya tujuan dari pembentukan
BPUPKI pihak Jepang ialah sebagai usaha
untuk memperoleh dukungan rakyat
Indonesia dengan cara menjanjikan pihak
Jepang akan membantu memperoleh
kemerdekaan bangsa Indonesia.
Ketua BPUPKI ialah Kanjeng Raden
Tumenggung Radjiman Wedyodiningrat dan
wakilnya ialah Ichibangase Yoshio
(masyarakat jepang) dengan Raden Pandji
Soeroso. Anggota BPUPKI sebanyak 67
orang yang terdiri atas 60 orang yang
termasuk tokoh dari Indonesia sementara 7
diantara anggotanya adalah bangsa Jepang.
BPUPKI bertugas mempelajari & menyelidiki
hal-hal yang berbau politik ekonomi,
maupun tata pemerintahan hingga hal
lainnya yang dibperlukan untuk proses
persiapan Kemerdekaan bangsa Indonesia.
Berikutnya pada 7 bulan Agustus 1945,
jepang akhirnya membubarkan BPUPKI. Tak
lama kemudian, dibentuk lagi badan baru
bernama PPKI (Panitia persiapan
kemerdekaan Indonesia) atau Dokuritsu
Junbi Inkai. Anggota PPKI terdiri atas 21
orang diantaranya ketua (Ir. Soekarno),
wakil (Drs. Moh. Hatta), dan penasehat (Mr.
Ahmad Soebardjo).
anggota yang mewakiliki berbagai etnis
yakni 12 anggota dari jawa, 3 anggota dari
Sumatera, 2 anggota dari Sulawesi, 1
anggota dari Kalimantan, 1 anggota dari
Sunda Kecil atau Nusa Tenggara, dan 1
anggota dari Maluku kemudian terakhir 1
anggota dari etnis Tionghoa.
Tujuan BPUPKI
Tujuan ataupun latar belakang dari
pembentukan BPUPKI ialah:
Menarik simpati bangsa Indonesia supaya
membantu jepang pada peperangan
melawan sekutu dengan jalan memberi janji
kemerdekaan pada bangsa Indonesia,
menjalankan politik kolonialnya yang
didirikan tanggal 1 maret tahun 1945 (Bagi
bangsa Jepang).
Guna mempelajari serta menyelidiki hal
penting yang berkaitan dengan proses
pembentukan Republik Indonesia merdeka
ataupun mempersiapkan hal-hal penting
terkait tata pemerintahan Indonesia yang
merdeka (untuk Indonesia).
Anggota BPUPKI
Anggota BPUPKI sebanyak 67 orang, yang
diantaranya sebagai berikut ini:
 K.R.T. Radjiman Wedyodiningrat
(sebagai ketua)
 R.P. Soeroso (wakil ketua orang
Indonesia)
 Ichibangse Yoshio (wakil ketua orang
jepang)
Anggota lainnya ialah:
 Insinyur Soekarno
 Drs. Mohamad Hatta
 Mr. Muhammad Yamin
 Profesor Dr. Mr. Soepomo
 Kyai Haji Wachid Hasyim
 Abdoel Kahar Muzakir
 Abikoesno Tjokrosoejo
 Mr. A.A. Maramis
 Haji Agoes Salim
 Mr. Achmad Soebardjo
 Profesor Dr. P.A.A. Hoesein
Djajadiningrat
 A.R. Baswedan
 Ki Bagoes Hadikusumo
 Soekiman
 Kyai Haji Ahmad Sanusi
 Abdoel Kaffar
 Kyai Haji Abdul Salim
 R.A.A. Poerbonegoro Soemitro
Kolopaking
 Liem Koen Hian
 Oey Tiang Tjoe
 Tang Eng Hoa
 Oey Tjong Hauw
 Dan Yap Tjwan Bing
Tugas BPUPKI
BPUPKI memiliki tugas utama untuk
mempelajari serta menyelidiki berbagai
persoalan penting yang berhubungan pada
pembentukan Negara Indonesia dari mulai
aspek politik ekonomi, kemudian
pemerintahan serta hal penting yang lain.
Sesuai sidang, tugas BPUPKI diantaranya:
 Membahas tentang hal yang
berkaitan dngan Dasar Negara.
 Pembentukan reses dalam waktu satu
bulan.
 Pembentukan Panitia Kecil atau
panitia delapan dengan tugas
menampung saran serta konsepsi
para anggotanya.
 Membantu panita sembilan dan juga
panita kecil.
 Hasil dari panitia sembilan ialah
Piagam Jakarta(Jakarta Charter).
Sidang BPUPKI
Berikutnya adalah sidang BPUPKI yang
pertama dilaksanakan pada tanggal 29 Mei
1945 sampai 1Juni 1945.
Tanggal 28 bulan Mei tahun 1945, BPUPKI
telah mengadakan acara pelantikan
bersamaan dengan acara pembukaan sidang
yang pertama berlokasi di gedung bernama
Chuo Sangi In (di masa belanda bernama
gedung Volksraad, namun sekarang
bernama Gedung Pancasila). Sementara
sidang resminya baru akan dilaksanakan
keesokan harinya tanggal 29 bulan Mei
tahun 1945 membahasa tentang Dasar
Negara. Di sidang pertama, ini terdapat 3
orang penyumbang pendapat tentang Dasar
Negara, diantaranya Mr. Muhammad Yamin,
Profesor Dr. Mr. Soepomo yang ketiga Ir.
Soekarno.
Tanggal 29 Mei tahun 1945 ini juga Mr.
Muhammad Yamin telah mengemukakan 5
asas dari Dasar Negara Indonesia, diantara
asas tersebut ialah:
 Asas Peri Kebangsaan
 Asas Peri Kemanusiaan
 Asas Peri Ketuhanan
 Asas Peri Kerakyatan
 Asas Kesejahteraan Rakyat
Berikutnya tanggal 31 bulan Mei tahun
1945, Profesor Dr. Mr. Soepomo juga
mengemukakan 5 prinsip dari dasar Negara
Indonesia atau Dasar Negara Indonesia
Merdeka,yang bunyinya:
 Asas Persatuan
 Asas Mufakat dan Demokrasi
 Asas Keadilan Sosial
 Asas Kekeluargaan
 Asas Musyawarah
Tanggal 1 Juni tahun 1945, Ir. Soekarno juga
mengemukakan rumusan 5 sila Dasar untuk
Negara Republik Indonesia hingga saat ini
kita kenal sebagai Pancasila.
1. Sila Kebangsaan Indonesia
2. Sila Internasionalisme dan Peri
Kemanusiaan
3. Sila Mufakat atau Demokrasi
4. Sila Kesejahteraan Sosial
5. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa
Ide Soekarno tentang rumusan 5 dasar
negara Indonesia atau Pancasila tersebut,
bisa diperas lebih ringkas lagi menjadi
Trisula atau tiga sila yakni
(1)sosionasionalisme, (2)sosiodemokrasi
berikutnya (3) Ketuhanan yang
berkebudayaan. Ir. Soekarno juga
mengatakan lagi jika mau diperas lagi,
sehingga bisa dibuat lagi menjadi Ekasila
atau satu sila dan menjadi gotong royong.
Ide Soekarno tersebut sesungguhnya
menunjukkan jika rumusan dasar negara ada
pada satu kesatuan yang utuh.
Pidato Ir. Soekarno itu sekaligus telah
mengakhiri masa sidang pertama BPUPKI.
Berikutnya BPUPKI juga mengumumkan
masa reses ataupun masa istirahat dalam
waktu satu bulan lebih.
Masa Reses BPUPKI (Antara Persidangan
Pertama dan Persidangan Kedua)
Sampai masa sidang yang pertama berakhir,
masih belum ditemukan adanya
kesepakatan perumusan dasar negara
Indonesia secara tepat. Jadi, dibentuklah
Panitia Sembilan dengan tugas untuk
menggodok berbagai sumbangan konsep
dasar negara Republik Indonesia yang
sebelumnya sudah dikemukakan anggota
BPUPKI.
Dibawah ini susunan anggota dari panitia
sembilan:
 Ir. Soekarno sebagai ketua.
  Drs. Mohammad Hatta sebagai wakil
ketua.
Anggotanya:
 Mr. Prof. Mohammad Yamin, S.H.o
 Mr. Raden Achmad Soebardjo
Djojoadisoerjo
 KH. Abdul Wahid Hasjimo
 H. Agus Salim
 Abdoel Kahar Moezakiro
 Mr. Alexander Andries Maramis
Disamping 2 sidang resmi diatas, BPUPKI
juga mengadakan persidangan tidak resmi
dengan dihadiri oleh 38 anggota BPUPKI.
Pemimpin siding tak resmi itu adalah Bung
Karno dengan pembahasan tentang
rancangan “Pembukaan “(Preambule) pada
Undang-Undang Dasar 1945.
nilai nilai pancasila yang timbul saat
melakukan rapat perumusan dasar negara :
1.menerima keputusan dengan lapang dada
2.menghargai dan menerima pendapat
orang lain

 Raden Abikusno Tjokrosoejoso 3.lebih mementingkan kepentingan bersama

daripada kepentingan pribadi
Sesudah perundingan antara 4 anggota dari
kebangsaan (nasionalis), 4 orang lagi dari 4.mencapai musyawarah untuk mufakat
pihak keagamaan (islam). Maka tanggal 22
Persamaan Dan Perbedaan Rumusan Sila-
Juni tahun 1945, Panitia Sembilan bertemu
sila Pancasila Dalam Piagam Jakarta dan
lagi hingga akhirnya rumusan dasar negara
UUD 1945
Indonesia atau dikenal sebagai Piagam
Jakarta (Jakarta Charter), ketika itu disebut Urutan sila Rumusan sila-sila Rumusan
dengan Gentlement Agreement. Piagaam sila pancasila dalam sila-sila
Jakarta, menyatakan dasar negara Indonesia pancasila piagam jakarta pancasila
ialah: dalam
pembukaa
 Ketuhanan disertai kewajiban
n UUD
menjalankan Syariat Islam untuk
pemeluk-pemeluknya, Kemanusiaan Ketoehanan,denga Ketuhanan
yang adil dan beradab, 1 n kewajiban yang maha
menjalankan esa
 Persatuan Indonesia,
syari’at islam bagi
 Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat pemeloek2 nya
kebijaksanaan dalam
Kemanoesiaan Kemanusia
permusyawaratan perwakilan,
2 yang adil dan an yang
 Keadilan sosial bagi seluruh rakyat beradab adil dan
Indonesia. beradab
 Negara Kesatuan Republik Indonesia,
termasuk seluruh unsur di dalam NKRI
Persatoean Persatuan
seperti pemerintah, wilayah dan rakyat.
3 indonesia indonesia
Pancasila sebagai dasar negara Republik
Indonesia mempunyai keterlibatan bahwa
Pancasila terikat oleh suatu kekuatan secara
hukum, terikat oleh struktur kekuasaan
secara formal, dan meliputi suasana
Kerakyatan jang Kesejahter
kebatinan atau cita-cita hukum yang
4 dipimpin oleh aan yang
menguasai dasar negara
hikmat,kebidjaksa dipimpin
naan dalam oleh Jadi, pancasila dalam kedudukannya itu
permoesjarawatan hikmat sebagai dasar pijakan penyelenggaraan
/perwakilan kebijak negara dan menjadi segala aspek dari
sanaan kehidupan bangsa. Kemudian dengan
dalam dijadikannya Pancasila sebagai dasar negara
permusya Indonesia, maka Pancasila adalah sumber
waratan dari segala sumber
perwakilan
2. Pancasila sebagai pandangan hidup
Keadilan sosial Keadilan bangsa
5 bagi sosial bagi
(Pancasila yang sebagai petunjuk kehidupan
seloeroeh rakyat seluruh
kita sehari-hari)
Indonesia rakyat
Indonesia Nilai-nilai yang terkandung di dalam sila-sila
Pancasila ini berasal dari budaya masyarat
bangsa kita sendiri. Karena sebagai inti dari
10 Fungsi Pancasila nilai-nilai budaya Indonesia, maka Pancasila
bisa disebut sebagai cita-cita moral bangsa
1. Pancasila sebagai dasar negara Indonesia.
Dasar negara merupakan alas yang menjadi Nah kemudian si cita-cita moral ini yang
pijakan dimana memberikan kekuatan suatu memberikan pedoman atau kekuatan
negara untuk berdiri. Pancasila, yang dikenal rohaniah kepada bangsa Indonesia supaya
sebagai pijakan negara Indonesia ini tercapainya kesejahteraan lahir dan batin
berperan sangat penting bagi pembangunan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa
bangsa Indonesia. dan bernegara.
Fungsi pokok dari Pancasila tentunya
sebagai Dasar Negara yang menjadi sumber
dari segala sumber hukum yang mengatur
3. Pancasila Sebagai Pandangan Hidup
Pandangan hidup adalah suatu wawasan
menyeluruh terhadap kehidupan yang
terdiri dari kesatuan rangkaian nilai-nilai
luhur.
Pandangan hidup berfungsi sebagai
pedoman untuk mengatur hubungan
manusia dengan sesama, lingkungan dan
mengatur hubungan manusia dengan
Tuhannya.
4. Pancasila sebagai jiwa bangsa Indonesia
Inti dari funsi pancasila sebagai jiwa bangsa
Indonesia ialah agar Indonesia tetap hidup
dalam jiwa Pancasila dimana terdapat lima
sila yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia.
5. Pancasila sebagai kepribadian bangsa
Indonesia
Kemudian tinggal pengertian pancasila
sebagai ideologi bangsa, Pancasila ini
hakekatnya suatu pemikiran Bangsa
Indonesia diambil dari nilai-nilai adat-
istiadat yang terdapat dalam pandangan
hidup masyarakat kita.
7. Pancasila sebagai perjanjian luhur
Bangsa Indonesia
Kamu tahu kan kalau saat Bangsa Indonesia
pada saat melakukan proklamasi
kemerdekaan Indonesia dulu belum punya
UUD Negara yang tertulis.
Nah untuk mengatasi hal itu PPKI (Panitia
Persiapan Kemerdekaan Indonesia) sebagai
badan tempat perwakilan rakyat Indonesia
pada tanggal 18 Agustus 1945 mengesahkan
pembukaan dan batang tubuh UUD1945
yang berdasar pada Pancasila.

Pancasila ini digunakan sebagai pedoman Jadi, Pancasila ini merupakan hasil
dan pegangan dalam pembangunan bangsa perjanjian bersama rakyat untuk selamanya
dan Negara supaya dapat berdiri kokoh. (kesepakatan nasional).

Jadi pancasila ini sebagai identitas diri

bangsa kita yang akan terus melekat dalam
8. Pancasila sebagai sumber dari segala
jiwa Bangsa Indonesia hingga sepanjang
sumber hukum
masa.
Pancasila sebagai sumber dari segala
6. Pancasila sebagai ideologi Bangsa
sumber hukum berarti Pancasila mengatur
Indonesia
semua hukum yang berlaku di Indonesia.
Pertama ketahui dulu apa itu
Segala peraturan perundangan yang ada di
ideologi, Ideoligi berasal dari kata “Idea”
Indonesai harus bersumber dan tidak
yang berarti gagasan, konsep, pengertian
bertentangan dengan Pancasila.
dasar, cita – cita dan logos yang berarti
“ilmu”. Pancasila itu tercantum dalam ketentuan
tertinggi yaitu dalam Pembukaan UUD 1945
Jadi Ideologi dapat diartikan sebagai Ilmu
yang dijabarkan lebih lanjut dari UUD 1945
pengertian – pengertian dasar.
dan hukum positif lainnya.
Jadi setiap sila-sila yang ada di Pancasila negara kita yang dijadikan sumber dari
adalah nilai dasarnya, terus hukum sebagai segala sumber hukum.
instrumental atau penjabaran dari sila
Ciri atau karakteristik yang terkandung
Pancasilanya.
dalam nilai- nilai Pancasila
9. Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan
1.Ketuhanan Yang Maha Esa
Bangsa Indonesia
Mengandung pengakuan atas keberadaan
Jadi Cita- cita dan tujuan yang akan dicapai
Tuhan sebagai pencipta alam semesta
bangsa Indonesia yaitu masyarakat adil dan
beserta isinya. Oleh karenanya sebagai
makmur yang merata secara materil dan
manusia yang beriman yaitu meyakini
spiritual yang berdasarkan Pancasila.
adanya Tuhan yang diwujudkan dalam
10. Pancasila sebagai falsafah hidup
ketaatan kepada Tuhan Yang Maha Esa
Bangsa
yaitu dengan menjalankan segala perintah-
Pancasila merupakan sarana yang ampuh
Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.
untuk mempersatukan Bangsa Indonesia.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
Karena Pancasila adalah palsafah hidup dan
kepribadian Bangsa Indonesia yang Mengandung rumusan sifat keseluruhan
mengandung nilai-nilai dan norma-norma budi manusia Indonesia yang mengakui
yang oleh Bangsa Indonesia diyakini paling
kedudukan manusia yang sederajat dan
benar, adil, bijaksana dan tepat bagi Bangsa
sama, mempunyai hak dan kewajiban
Indonesia untuk mempersatukan Rakyat
Indonesia. yang sama sebagai warga negara yang
dijamin oleh negara.
Kesimpulan
3. Persatuan Indonesia.
Pancasila selain menjadi dasar negara
Indonesia ini juga memiliki fungsi dan Merupakan perwujudan dari paham
peranan yang luas dalam kehidupan kebangsaan Indonesia yang mengatasi
bermasyarakat, bangsa dan negara. paham perseorangan, golongan, suku
bangsa, dan mendahulukan persatuan dan
Fungsi Pancasila ini terus berkembang
kesatuan
karena Pancasila merupakan ideologi yang
terbuka dan dapat digunakan tiap zaman bangsa sehingga tidak terpecah-belah oleh
asalkan tidak melenceng dari nilai-nilai yang sebab apa pun.
ada dalam Pancasila.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
Fungsi pokok Pancasila yang terpapar pada kebijaksanaan dalam permusyawaratan
Pembukaan UUD NKRI Tahun 1945 perwakilan
hakikatnya adalah pondasi atau dasar
Merupakan sendi utama demokrasi di
Indonesia berdasar atas asas musyawarah
dan asas kekeluargaan.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia
Merupakan salah satu tujuan negara yang
hendak mewujudkan tata masyarakat
Indonesia yang adil dan makmur
berdasarkan Pancasila.
contoh perilaku yang sesuai pancasila
setiap sila :
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
a. Beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa
b. Menjalankan perintah Tuhan YME dengan
menjalankan segala perintahnya dan
menjauhi larangannya.
c. Tidak memaksakan kehendak agama bagi
orang lain.
d. Saling menghormati antar umat
beragama.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
a. Tidak membeda-bedakan antara kaya dan
miskin, semua di mata Tuhan sama.
b. Saling tolong menolong antara sesama
manusia.
c. Saling menghormati antara sesama.
d. Berteman dengan siapa saja tanpa
membeda-bedakan ras, suku, dan agama.
3. Persatuan Indonesia
a. Ikut serta dalam kegiatan masyarakat,
seperti gotong royong, kerja bakti, pos
ronda, dan kegiatan lainnya.
b. Menumbuhkan sikap persatuan dan
kesatuan agar terciptanya kedamaian dan
kesejahteraan dalam hidup bermasyarakat.
c. Tidak boleh membeda-bedakan ras, suku,
dan agama karena semboyan kita adalah “
Bhineka Thunggal Ika” yang artinya
walaupun berbeda-beda namun tetap satu
jua.
4. Kerakyatan yang di pimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dan permusyawaratan
perwakilan
a. Menghargai pendapat dan perbedaan
orang lain.
b. Tidak mementingkan kepentingan pribadi.
c. Tidak memaksakan kehendak.
d. Melakukan musyawarah mufakat.
e. Menerima hasil keputusan bersama.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia
a. Menghormati hak orang lain
b. Menegakkan hukum dan HAM.
c. Menjaga keseimbangan hak dan
kewajiban
d. Menegakkan hukuman yang adil dan tidak
pandang bulu sekalipun ia adalah pejabat.
Liberalisme
Liberalisme atau Liberal adalah sebuah
ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi
politik yang didasarkan pada pemahaman
bahwa kebebasan dan persamaan hak
adalah nilai politik yang utama.
Secara umum, liberalisme mencita-citakan
suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh
kebebasan berpikir bagi para individu.
Paham liberalisme menolak adanya
pembatasan, khususnya dari pemerintah
dan agama.
Dalam masyarakat modern, liberalisme akan
dapat tumbuh dalam sistem demokrasi, hal
ini dikarenakan keduanya sama-sama
didasarkan pada kebebasan mayoritas.
Banyak suatu negara yang tidak mematuhi
peraturan tersebut
Makna alinea dalam pembukaan UUD 1945
1. Alinea Pertama: Bahwa
sesungguhnya kemerdekaan itu ialah
hak segala bangsa dan oleh sebab itu,
maka penjajahan di atas dunia harus
di hapuskan, karena tidak sesuai
dengan perikemanusiaan dan
perikeadilan.
 Makna Alinea Pertama:
a. Keteguhan bangsa Indonesia dalam
membela kemerdekaan melawan
penjajah dalam segala bentuk.
b. Pernyataan subjektif bangsa
Indonesia untuk menentang dan
menghapus penjajahan diatas dunia.
c. Pernyataan objektif bangsa
Indonesia bahwa penjajasan tidak
sesuai dengan perikemanusiaan dan
perikeadilan.
d. Pemerintah Indonesia mendukung
kemerdekaan bagi setiap bangsa
Indonesia untuk berdiri sendiri.
2. Alinea Kedua: Dan perjuangan
pergerakan kemerdekaanIndonesia
telah sampailah pada saat yang
berbahagia dengan selamat sentosa
mengantarkan rakyat Indonesia ke
depan pintu gerbang kemerdekaan
Negara Indonesia.
 Makna Alinea Kedua:
a. Kemerdekaan yang dicapai oleh
bangsa Indonesia merupakan hasil
perjuangan pergerakan melawan
penjajah.
b. Adanya momentum yang harus
dimanfaatkan untuk menyatakan
kemerdekaan.
c. Bahwa kemerdekaan bukanlah
akhir perjuangan, tetap iharus diisi
dengan mewujudkan negara
Indonesia yang merdeka,bersatu ,
berdaulat,adil dan makmur.
3. Alinea Ketiga: Atas berkat rahmat
Allah yang Maha Kuasa dan dengan
didorong oleh keinginan luhur, supaya
berkehidupan kebangsaan yang
bebas, maka rakyat Indonesia
menyatakan dengan ini
kemerdekaannya.
 Makna Alinea ketiga:
a. Motivasi spiritual yang luhur bahwa
kemerdekaan kitaadalah berkat
rahmat Alllah Yang Maha Kuasa.
b. Keinginan yang didambakan oleh
segenap bangsaIndonesia terhadap
suatu kehidupan yang
berkesinambungan antara kehidupan
 material dan spiritual, dan kehidupan
dunia maupun akhirat
c. Pengukuhan pernyataan Proklamasi
Kemerdekan
4. Alinea Keempat: Kemudian daripada
itu untuk membentuk suatu
Pemerintah Negara Indonesia yang
melindungi segenap bangsa Indonesia
dan seluruh tumpah darah Indonesia
dan untukmemajukan kesejahteraan
umum, mencerdaskan kehidupan
bangsa, dan ikut melaksanakan
ketertiban dunia yang berdasarkan
kemerdekaan, perdamaian abadi dan
keadilan sosial, maka disusunlah
Kemerdekaan Kebangsan Indonesia
itu dalam suayu Undang-Undang
Dasar Negara Republik Indonesia,
yang berbentuk Undang-Dasar, dalam
suatu susunan Negara Republik
Indonesia yang berkedaulatan rakyat
dengan berdasar kepada: Ketuhanan
Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang
adil dan beradab, Persatuan
Indonesia, dan Kerakyatan yang
dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan
dalam permusyawaratan/perwakilan,
serta dengan mewujudkan suatu
keadilan sosial bagiseluruh rakyat
Indonesia.
 Makna Alinea Keempat:
 Adanya fungsi dan sekaligus tujuan
Negara Indonesia, yaitu:
a. Melindungi segenap bangsa
Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia
b. Memajukan kesejahteraan umum
c. Mencerdaskan kehidupan bangsa,
ikut melaksanakan ketertiban dunia
yang berdasarkan kemerdekaan,
perdamaian abadi, dan keadilan sosial
· Kemerdekaan bangsa Indonesia yang
disusun dalam Undang-Undang Dasar
1945.
· Susunan/bentuk Negara Republik
Indonesia.
· Sistem pemerintahan Negara, yaitu
berdasarkan kedaulatan rakyat
(demokrasi)
· Dasar Negara Pancasila
Arti Penting UUD 1945
1.Arti penting UUD Negara Republik
Indonesia tahun 1945 bagi warga negara
sebagai alat kontrol, pengatur bagaimana
kekuasaan negara disusun, dibagi, dan
dilaksanakan, serta sebagai penentu hak dan
kewajiban negara, aparat negara, dan warga
negara.
2.Arti penting UUD Negara Republik
Indonesia tahun 1945 bagi kehidupan
bernegara
UUD sangat berperan penting dalam
berlangsungnya penyelenggaraan
ketatanegaraan NKRI guna mewujudkan
Stabilitas Nasional. Sebab di dalam UUD
berisi aturan dasar kehidupan bernegara di
Indonesia. Serta UUD memiliki kedudukan
sebagai hukum yang paling tinggi dan
fundamental sifatnya.
N Unsur Manfaat Akibat apabila
o tidak ada UUD
1 Warg - Warga - Terjadinya
a negara ketidakadilan
Nega mempunyai dalam hukum
ra kedudukan - Rakyat tidak
 yang sama bisa menerima makmur berjalan
dalam hukum hak-hak dengan
- Warga asasinya sembarangan
negara - Warga dan tak tentu
terjamin hak- negara tidak arah
hak asasinya bisa menerima
- Warga hak dan
UUD 1945 merupakan hukum dasar tertulis
negara bisa kewajiban
menerima hak warga negara dan sumber tertib hukum yangtertinggi
dan kewajiban secara adil dalam negara Indonesia yang memuat
warga negara - Warna tentang:
secara adil negara
a. hak-hak asasi manusia
- Warga menjadi tidak
negara aman dan b. hak dan kewajiban warga negara
mendapatkan tidak
c. pelaksanaan dan penegakkan kedaulatan
perlindungan telindungi
dan keamanan oleh negara negara serta pembagian kekuasaannegara
dari negara d. wilayah negara dan pembagian daerah
2 Bangs - Negara dapat - Negara tidak kewarga-negaraan dan kependudukan
a dan melaksanakan diakui dunia keuangan negara.
Nega penegakkan internasional
ra kedaulatan dan tidak ada
negara serta pembagian
Fungsi Undang-Undang adalah:
pembagian kekuasaan
kekuasaan dalam negara 1. Menyelenggarakan pengaturan lebih
negara; - Terjadi lanjut ketentuan dalam Undang-Undang
- Negara bisa kekacauan Dasar 1945
membagi dalam
wilayah pembagian 2. Pengaturan lebih lanjut secara umum
negara dan wilayah aturan dasar lainnya dalam Batang Tubuh
pembagian negara dan UUD 1945
daerah; pembagian
3. Pengaturan lebih lanjut dalam ketetapan
kewarganegar daerah;
aan dan kewarganegar MPR yang tegas-tegas menyebutnya
kependuduka aan dan
n; keuangan kependuduka
negara. n; keuangan jenis dan hierarki peraturan perundang-
- Adanya negara. undangan nasional
tujuan bangsa - Bangsa dan Menurut Undang-Undang Nomor 12 Tahun
dan negara negara tidak
2011 tentang Pembentukan Peraturan
yaitu mempunyai
menciptakan tujuan Perundang-undanganyang merupakan
masyarakat sehingga pengganti UU No. 10/2004, jenis dan
yang adil dan negara
hierarki peraturan perundang-undangan
adalah sebagai berikut :
1. Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia Tahun 1945(UU)
2. Ketetapan Majelis Permusyawaratan
Rakyat (MPR)
3. Undang-Undang/Peraturan
Pemerintah Pengganti Undang-
Undang (UU/PERPU)
4. Peraturan Pemerintah;
5. Peraturan Presiden;
6. Peraturan Daerah Provinsi
7. Peraturan Daerah Kabupaten/Kota.
Penjelasan masing-masing jenis peraturan
perundang-undangan berdasarkan
ketentuan umum dalam UU Pembentukan
Peraturan Perundang-Undangan :
 Undang-Undang adalah Peraturan
Perundang-undangan yang dibentuk
oleh Dewan Perwakilan Rakyat
dengan persetujuan bersama
Presiden.
 Peraturan Pemerintah Pengganti
Undang-Undang adalah Peraturan
Perundang-undangan yang ditetapkan
oleh Presiden dalam hal ihwal
kegentingan yang memaksa.
 Peraturan Pemerintah adalah
Peraturan Perundang-undangan yang
ditetapkan oleh Presiden untuk
menjalankan Undang-Undang
sebagaimana mestinya.
 Peraturan Presiden adalah Peraturan
Perundangundangan yang ditetapkan
oleh Presiden untuk menjalankan
perintah Peraturan Perundang-
undangan yang lebih tinggi atau
dalam menyelenggarakan kekuasaan
pemerintahan.
 Peraturan Daerah Provinsi adalah
Peraturan Perundang-undangan yang
dibentuk oleh Dewan Perwakilan
Rakyat Daerah Provinsi dengan
persetujuan bersama Gubernur.
 Peraturan Daerah Kabupaten/Kota
adalah Peraturan Perundang-
undangan yang dibentuk oleh Dewan
Perwakilan Rakyat Daerah
Kabupaten/Kota dengan persetujuan
bersama Bupati/Walikota.
Norma-norma dalam masarakat :
1. Norma Agama
Norma agama merupakan peraturan atau
petunjuk hidup yang memuat perintah-
perintah, larangan-larangan dan anjuran-
anjuran yang bersumber dari Tuhan.
Norma agama bersumber dari Tuhan yang
terdapat dalam kitab suci agama tertentu.
Norma agama bertujuan untuk mewujudkan
dituangkan dalam kitab suci.
Sanksi dan hukuman bagi pelanggaran
norma agama tidak bersifat langsung. Sanksi
akan diberikan di akhirat nanti.
Sementara sanksi yang dirasakan di dunia
bisa berupa depresi, goncangan jiwa
maupun perang batin hati nurani. Norma
agama merupakan landasan dari norma-
norma yang lainnya. Apabila seseorang taat
beragama maka ia juga akan taat terhadap
norma yang lainnya. Contoh dari norma
agama antara lain :
1) Larangan untuk melukai dan
membunuh (semua ajaran agama).
2) Dilarang untuk mencuri, berzina,
mabuk-mabukan, berkata kotor.
3) Perintah untuk berbakti kepada orang
tua.
4) Larangan untuk meninggalkan ibadah
karena akan mendapat dosa.
5) Perintah untuk menghormati orang
yang lebih tua
2. Norma Kesusilaan
Norma kesusilaan adalah peraturan atau
petunjuk hidup yang bersumber dari suara
hati nurani manusia yang mengatur tentang
patut tidaknya perbuatannya atau susila
tidaknya perilaku manusia.
Norma kesusilaan memberikan petunjuk
tentang cara bersikap dan bertingkah laku
dalam memutuskan hal-hal yang harus
dilakukan, dihindari dan ditentang.
Pelanggaran terhadap norma kesusilaan
adalah pelanggaran penasaran yang bersifat
penyesalan karena telah melakukan
pengingkaran terhadap hati nurani.
Norma kesusilaan bersumber dari batin hati
nurani manusia sehingga norma ini bersifat
universal dan ditujukan bagi seluruh umat
manusia.
Sedangkan tujuan dari norma kesusilaan
adalah agar setiap manusia dalam hidup dan
kehidupannya mempunyai sifat kesusilaan
yang tinggi sesuai dengan nilai-nilai
kemanusiaan sebagai makhluk yang paling
sempurna. Sanksi yang diberikan adalah rasa
malu dan penyesalan terhadap diri sendiri,
sedangkan sanksi dari masyarakat berupa
peneguran, peringatan, pengucilan, dan
pengusiran.
Contoh norma kesusilaan :
1) Selalu bersikap dan bertingkah laku
jujur.
2) Tidak memfitnah orang lain.
3) Tidak menghina orang lain.
4) Menolong orang yang susah.
5) Larangan untuk berzina.
3. Norma Kesopanan
Norma kesopanan adalah norma yang
timbul dan diadakan oleh masyarakat itu
sendiri untuk saling hormat-menghormat.
Ukuran norma kesopanan adalah
kepantasan, kebiasaan, atau kepatutan yang
berlaku dalam sebuah masyarakat. Sehingga
setiap masyarakat memiliki ukurannya
sendiri-sendiri mengenai apa yang dianggap
pantas, bisa dan patut.
Norma kesopanan bersumber pada adat
kebiasaan masyarakat.
Tujuan dari norma kesopanan adalah agar
dalam pergaulanj manusia saling
menghormati dan menghargai.
Norma kesopanan ditujukan pada sikap
lahir demi terwujudnya ketertiban dan
keharmonisan hidup bermasyarakat.
Pelanggaran terhadap norma kesopanan
akan mendapat sanksi berupa celaan dan
pengucilan oleh masyarakat
Contoh norma kesopanan antara lain:
1) Jangan menyela orang bicara.
2) Jangan makan sambil bicara.
3) Jangan meludah di sembarang tempat.
4) Orang yang lebih muda menghormati
orang yang lebih tua.
5) Bersikap rukun dengan siapa saja. Tujuan norma hukum adalah untuk
4. Norma Hukum mewujudkan ketertiban dan kedamaian
dalam kehidupan bermasyarakat dan
Norma hukum adalah norma yang berisi
bernegara melalui upaya penciptaan
peraturan-peraturan yang ditetapkan dan
kepastian hukum. Contoh norma hukum
diberlakukan oleh negara.
antara lain;
Norma hukum dibuat karena ketiga norma
1) Dilarang membunuh atau
yaitu norma agama, norma kesusilaan, dan
menghilangkannya orang lain karena
norma kesopanan belum mampu memberi
bertentangan dan melanggar Pasal 338
jaminan untuk menjaga ketertiban dalam
KUHP.
masyarakat.
2) Dilarang mengganggu ketertiban
Ketiga norma tersebut belum bisa menjamin
umum.
terciptanya ketertiban dalam masyarakat
karena; 3) Dilarang mencuri karena bertentangan
dan melanggar Pasal 362 KUHP.
1) Tidak adanya ancaman hukuman yang
cukup dirasakan sebagai paksaan di luar. Sanksi-sanksi pada norma hukum bisa
berupa;
2) Belum semua tata tertib keputusan
manusia dalam masyarakat itu dilindungi 1) hukuman mati,
oleh ketiga norma tersebut di atas. 2) hukuman seumur hidup,
Norma hukum bersifat melengkapi norma- 3) hukuman penjara,
norma yang lain yang ada dalam 4) hukuman denda,
masyarakat. Artinya norma hukum
5) hukuman kurungan.
memperkuat sanksi atas pelanggaran norma
lainnya. Norma hukum yang mengatur Secara umum norma-norma di atas dapat
bidang yang belum diatur norma-norma digambarkan:
lainnya.
Maca
Norma hukum lazim berlaku secara nasional m Sumb Berla Sasara Sanks
Isi Tujuan
di wilayah sebuah negara. Norm er ku n i
a
Norma hukum ditujukan pada sikap lahir Secar
manusia atau tindakannya. Penyemp a
Wahy Bers urnaan tidak
Umat
Norma hukum bersifat memaksa yang Agam u atau ifat Unive
manusi
manusia langsu
a kitab bati rsal menjadi ng di
artinya pelaksanaannya kepada individu suci niah
a
lebih akhira
mau atau tidak mau merupakan keharusan. baik. t
kelak
Sanksi terhadap pelanggaran norma hukum Bers Luas, Memper Rasa
diberikan oleh penguasa yang berwenang. Kesus Hati ifat waktu, Umatm baiki penye
ilaan nurani bati disesu anusia manusia salan
niah aikan secara dan
 individu. malu. Karena UU adalah keputusan presidan yang
Dari paling mengikat di seluruh peraturan
masya
Memper daerahnya.
rakat
baiki
Sempi Pelaku secara
Bers
t pada secara
individu
tidak Isi kandungan pembukaan UUD NKRI 1945
Kesop Masya ifat sebagai
daerah kolektif resmi Alinea Pertama :
anan rakat lahir bagian
tertent individ dicem
iah dari
u u ooh Isi : Bahwa sesungguhnya
masyara
dan
kat. kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa
dikuci
lkan. dan oleh sebab itu maka penjajahan diatas
Ketertiba Di dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai
n negar
Pada dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan.
masyara a dan
Bers wilaya
Pelaku kat dan secara
Huku Negar ifat h yang
secara tidak resmi Makna :
m a lahir telah
konkret terjadi diberi
iah ditent – Keteguhan Bangsa Indonesia dalam
tindak kan
ukan membela kemerdekaan melawan penjajah
kejahata huku
n. man. dalam segala bentuk
– Pernyataan subjektif bangsa
Bentuk usaha warga negara untuk Indonesia untuk menentang dan manghapus
menegakkan ketentuan dalam konstitusi penjajahan di atas dunia
konstitusi yang dimaksudkan ialah – Pernyataan objektif bangsa Indonesia
pebentukan suatu negara atau menyusun bahwa penjajahan tidak sesuai dengan
dan menyatakan suatu negara. perikemanusiaan dan peri keadilan
Upaya menegakkan ketentuan dalam – Pemerintah Indonesia mendukung
konstitusi : kemerdekaan bagi setiap bangsa Indonesia
1.menumbuhkan kesadaran hukum untuk berdiri sendiri
terhadap peraturan perundang-undangan Alinea Kedua :
2.Sosialisasi Peraturan Perundang- Isi : Dan perjuangan pergerakan
Undangan kemerdekaan Indonesia telah sampailah
3.Melakukan Pengawasan Terhadap kepada saat yang berbahagia dengan
Pelanggaran selamat sentausa mengantarkan rakyat
4.Memberikan Penghargaan Bagi yang Taat Indonesia kedepan pintu gerbang
kemerdekaan Negara Indonesia yang
5.Dll
merddeka, bersatu, berdaulat, adil dan
Peraturan tertulis yang mempunyai daya makmur
mengikat yang paling luas dengan benar
Makna :
Jawaban : UU
– Kemerdekaan yang dicapai oleh
bangsa Indonesia merupakan hasil
perjuangan pergerakan melawan penjajah
– Adanya momentum yang harus
dimanfaatkan untuk menyatakan
kemerdekaan
– Bahwa kemerdekaan bukanlah akhir
perjuangan, tetapi harus diisi dengan
mewujudkan Negara Indonesia yang
merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan
makmur.
– Memuat cita-cita Negara Indonesia,
yaitu: Merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan
makmur.
Alinea ketiga :
Isi : Atas berkat rahmat Allah Yang
Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh
keinginan luhur, supaya berkehidupan
kebangsaan yang bebas, maka rakyat
Indonesia menyatakan dengan ini
kemerdekaannya.
Makna :
– Motivasi spiritual yang luhur bahwa
kemerdekaan kita adalah berkat rahmat
Allah Yang Maha Kuasa
– Keinginan yang didambakan oleh
segenap Bangsa Indonesia terhadap suatu
kehidupan yang berkesinambungan antara
kehidupan material dan spiritual, dan
kehidupan di dunia maupun akhirat.
– Adanya Pengukuhan pernyataan
Proklamasi
Alinea Keempat :
Isi : Kemudian daripada itu untuk
membentuk suatu pemerintah Negara
Indonesia yang melindungi segenap Bangsa
Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia dan untuk memajukan
kesejahteraan umum, mencerdaskan
kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan
ketertiban dunia yang berdasarkan
kemerdekaan, perdamaian abadi dan
keadilan social, maka disusunlah
kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu
dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia, yang berbentuk Undang
dasar, dalam suatu susnan Negara Republik
Indonesia yang berkedaulatan rakyat
dengan berdasar kepada : Ketuhanan Yang
Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan
beradab, Persatuan Indonesia dan
kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan, serta dengan mewujudkan
suatu keadilan social bagi seluruh Rakyat
Indonesia
Makna :
– Terkandung fungsi dan sekaligus
tujuan Negara Indonesia, Yaitu:
1. Melindungi segenap bangsa Indonesia
dan seluruh tumpah darah Indonesia;
2. Memajukan kesejahteraan umum;
3. Mencerdaskan kehidupan bangsa,
ikut melaksanakan ketertiban dunia
yang berdasarkan kemerdekaan,
perdamaian abadi dan keadilan social.
– Kemerdekaan Bangsa Indonesia yang
disusun dalam Suatu UUD 1945
– Sistem pemerintahan Negara, yaitu
berdasarkan kedaulatan Rakyat (demokrasi)
– Dasar Negara : Pancasila
Sumpah Pemuda
Sumpah Pemuda adalah satu tonggak
utama dalam sejarah pergerakan
kemerdekaan Indonesia.
Sumpah Pemuda lahir pada tanggal 28
Oktober tahun 1928 silam.
Sumpah pemuda merupakan keputusan
kongres pemuda II yang diadakan pada 27-
28 Oktober 1928 di Batavia (sekarang
Jakarta).
Keputusan tersebut menegaskan cita-cita
akan adanya tanah air Indonesia, bangsa
Indonesia, dan bahasa Indonesia.
Sejarah Sumpah Pemuda
Sumpah pemuda ini merupakan hasil
rumusan dari rapat Pemuda-pemudi atau
Kongres Pemuda II dan Sumpah Pemuda ini
dibacakan pada 28 November 1928.
Kongres Pemuda II dilaksanakan sebanyak 3
sesi dan dilaksanakan di 3 tempat yang
berbeda oleh organisasi Perhimpunan
Pelajar-Pelajar Indonesia (PPPI) yang
anggotanya merupakan pelajar dari seluruh
wilayah Indonesia.
Kongres tersebut dihadiri oleh perwakilan
dari berbagai organisasi pemuda seperti
Jong Java, Jong Batak, Jong Celebes, Jong
Sumateranen Bond, Jong Ambon, Jong
Islamieten Bond dan lain sebagainya serta
pengamat dari pemuda Tionghoa seperti
Kwee Thiam Hong, John Lauw Tjoan Hok,
Oey Kay Siang dan Tjoi Djien Kwie.
Berikut Ini adalah Panitia Kongres Pemuda:
Ketua : Soegondo Djojopoespito (PPPI)
Wakil Ketua : R.M. Djoko Marsaid (Jong
Java)
Sekretaris : Mohammad Jamin (Jong
Sumateranen Bond)
Bendahara : Amir Sjarifuddin (Jong Bataks
Bond)
Pembantu I : Djohan Mohammad Tjai (Jong
Islamieten Bond)
Pembantu II : R. Katja Soengkana (Pemoeda
Indonesia)
Pembantu III : Senduk (Jong Celebes)
Pembantu IV : Johanes Leimena (yong
Ambon)
Pembantu V : Rochjani Soe’oed (Pemoeda
Kaoem Betawi)
Peserta : Abdul Muthalib Sangadji, Purnama
Wulan, Abdul Rachman, Raden Soeharto,
Abu Hanifah, Raden Soekamso, Adnan
Kapau Gani, Ramelan, Amir (Dienaren van
Indie), Saerun (Keng Po), Anta Permana,
Sahardjo, Anwari, Sarbini, Arnold
Manonutu, Sarmidi Mangunsarkoro, Assaat,
Sartono, Dr.Pijper, Sjahrial (Adviseur voor
inlandsch Zaken), Emma Puradiredja,
Soejono Djoenoed Poeponegoro, Halim,
R.M. Djoko Marsaid, Hamami, Soekamto, Jo
Tumbuhan, Soekmono, Joesoepadi,
Soekowati (Volksraad), Jos Masdani,
Soemanang, Kadir, Soemarto, Karto
Menggolo, Soenario (PAPI & INPO), Kasman
Singodimedjo, Soerjadi, Koentjoro
Poerbopranoto, Soewadji Prawirohardjo,
Martakusuma, Soewirjo, Masmoen Rasid,
Soeworo, Mohammad Ali Hanafiah, Suhara,
Mohammad Nazif, Sujono (Volksraad),
Mohammad Roem, Sulaeman, Mohammad
Tabrani, Suwarni, Mohammad Tamzil,
Tjahija, Muhidin (Pasundan), Van der Plaas
(Pemerintah Belanda), Mukarno, Wilopo,
Muwardi, Wage Rudolf Soepratman, Nona
Tumbel.
Gagasan Pernyelenggaraan Kongres Pemuda
II berasal dari Perhimpunan Pelajar-Pelajar
Indonesia (PPPI) yaitu organisasi pemuda
yang aberanggotakan pelajar dari seluruh
Indonesia. Atas gagasan PPI, Kongres
Pemuda II digelar di 3 gedung berbeda dan
dibagi menjadi 3 rapat.
Rapat Pertama, digelar pada Sabtu, 27
Oktober 1928 di gedung Kathoelik
Jongenlingen Bond, Waterlooplein (sekarang
Lapangan Banteng). Dalam sambutannya,
Sugondo Djojopuspito selaku ketua PPPI
berharap kongres ini dapat memperkuat
semangat persatuan dalam hati para
pemuda. Acara kemudian dilanjutkan
dengan uraian Muhammad Yamin tentang
arti dan hubungan antara persatuan dan
pemuda. Menurut Muhammad Yamin ada 5
faktor yang dapat memp[erkuat persatuan
Indoesia yaitu Sejarah, Bahasa, Hukum Adat,
Pendidikan dan Kemauan.
Rapat Kedua, digelar pada Minggu, 28
Oktober 1928 di gedung Oost Java Bioscoop,
Dalam rapat kedua ini membahas tentang
masalah pendidikan. Para pembicara yaitu
Poernomowoelan dan Sarmidi
Mangoensarkoro berpendapat bahwa anaka
harus mendapatkan pendidikan kebangsaan
san harus pula ada kesimbungan antara
pendidikan di sekolah dan pendidikan di
rumah. Anak harus pula dididik secara
demokratis.
Rapat Penutup, rapat ini digelar di gedung
Indonesische Clubgebouw di jalan Kramat
Raya 106. Dalam rapat penutup ini Soenario
menjelaskan pentingnya nasionalisme dan
demokrasi selain gerakan kepanduan.
Sedangkan Ramelan menjelaskan bahwa
gerakan kepanduan tidak dapat dipisahkan
dari pergerakan nasional, gerakan
kepanduan mendidik anak-anak disiplin dan
mandiri sejak dini dan hal-hal yang
diperlukan dalam perjuangan.
Isi Sumpah Pemuda
Rumusan Sumpah Pemuda ditulis oleh
Moehammad Yamin pada selembar kertas
saat Sunario sebagai utusan kepanduan
sedang berpidatopada sesi akhir kongres
dan selembar kertas tersebut diberikan
kepada Soegondo sambil berbisik pada
Soegondo “Ik heb een eleganter formulering
voor de resolutie” yang berarti Saya memiliki
sebuah formulasi yang lebih elegan untuk
keputusan kongres ini. Kemudian Soegondoi
memberikan paraf setuju pada selembar
kertas tersebut dan diteruskan kepada yang
lain untuk memnberi paraf.
Awalnya, sumpah pemuda dibacakan oleh
Soegondo lalu dijelaskan panjang lebar oleh
Mohammad Yamin.
Selain Teks sumpah pemuda, dalam kongres
sumpah pemuda juga diperdengarkan lagu
Indonesia Raya yang diciptakan oleh W.R
Soepratman untuk pertama kalinya.
teks sumpah pemuda :
"Kami putra dan putri Indonesia, mengaku
bertumpah darah yang satu, tanah
Indonesia.
Kami putra dan putri Indonesia mengaku
berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
Kami putra dan putri Indonesia menjunjung
bahasa persatuan bahasa Indonesia."
Pergerakkan dan Kebangkitan Nasional
1908
Pergerakan nasional adalah sebuah
perjuangan yang dilakukan oleh beberapa
organisasi secara modern untuk menuju
perbaikan hidup bangsa Indonesia yang
timbul atas rasa ketidakpuasan terhadap
keadaan masyarakat yang ada.
Pergerakan nasional ini didirikan atas dasar
sikap diskriminasi dalam kehidupan sehari-
hari oleh bangsa Belanda terhadap bangsa
Indonesia.
Selain hal tersebut, faktor pendorong
lahirnya Pergerakan Nasional di Indonesia
adalah karena penerapan sistem
kolonialisme dan imperialisme oleh Belanda
pada masa penjajahan di Indonesia yang
menyebabkan berbagai masalah
kesenjangan sosial yang terjadi pada
sebagian besar masyarakat Indonesia.
Pergerakan nasional biasanya memiliki sifat
atau ciri-ciri perjuangan yang berbeda
dengan perjuangan bangsa Indonesia
sebelumnya yang lebih cenderung
menggunakan senjata.
Ciri-ciri pergerakan nasional itu antara lain :
 Pergerakan lebih bersifat kebangsaan
atau nasionalis
 Pergerakan memakai sistem
organisasi yang lebih teratur dan tidak
hanya terpusat pada pimpinan
 Pergerakan dilakukan oleh kalangan
berpendidikan atau kalangan pelajar
yang memiliki pandangan jauh ke
depan
 Perjuangan tidak bersifat fisik dengan
kata lain tidak menggunakan senjata,
tetapi berupa sebuah gerakan dalam
bentuk pendidikan, ekonomi dan
politik
Pers sebagai media komunikasi dan berita
juga memegang peranan penting di dalam
sebuah tindakan untuk menyadarkan
masyarakat Indonesia untuk menempuh
sebuah perjuangan.
Seiring waktu berjalan dan tumbuhnya
kesadaran Nasional, pers sudah
dimanfaatkan sebagai sarana untuk
menyebarluaskan segala cita-cita untuk
mencapai sebuah kemerdekaan, selain itu
pers juga menjadi alat untuk memperkuat
persatuan dan kesatuan bangsa AIndonesia.
Pada masa pergerakan Nasional, pers
muncul dimana-mana dan dibawah
pimpinan para tokoh dan pejuang perintis
kemerdekaan.
Berikut ini adalah beberapa nama surat
kabar dan majalah yang lahir sebelum
peristiwa kebangkitan nasional :
 Pewarta Menado di Sulawesi
 Pewarta Borneo di P. Kalimantan
 Pemberitaan Aceh di Sumatera
 Benteng Pagi di Jawa
 Pewarta Surabaya di Jawa, Betawi dan
Slompret Melayu
Berikut adalah beberapa nama surat kabar
yang berisikan informasi dari Belanda :
 Bentara Hindia di Jakarta
 Medan Priyayi di Bandung, pelopor
pers Nasional ( Tirtoadisuryo )
  Sinar Matahari di Makasar
Berikut ini adalah nama-nama surat kabar
yang menginspirasi Bung Karno dan Bung
Hatta :
 Pikaran Rakyat
 Sekirat Indonesia Muda
 Daulat Rakyat
 Penyebar Semangat
 de Exspress dipimpin oleh Dr. Cipto
Mangun Kusumo
Perkembangan Pergerakan Nasional
Organisaasi Pergerakan Nasional pada
waktu itu sudah menjadi tempat untuk
perjuangan bangsa Indonesia di dalam
upaya melepaskan diri dari cengkraman
penjajahan bangsa Belanda. Perjuangan
dengan cara organisasi menjadikan
pembeda dari perjuangan di masa
sebelumnya yang kebanyakan melalui cara
mengangkat senjata. Pada dasarnya sebuah
organisasi adalah salah satu macam
kelompok sosial yang ada di masyarakat
yang mempunyai pola kepemimpinan dan
pergerakan yang terstruktur. Berikut ini
adalah beberapa ciri-ciri pergerakan
nasional Indonesia :
Ciri pergerakan nasional sebelum 1908:
 Kurangnya persatuan dan kesatuan
secara nasional, perjuangan hanya
bersifat kedaerahan
 Senjata yang digunakan masih
terbilang sangat sederhana, yaitu
menggunakan senjata-senjata
tradisional dari masing-masing daerah
 Seorang pemimpin perjuangan adalah
seseorang yang berasal dari golongan
bangsawan atau yang menjabat
sebagai pemimpin daerah
Ciri pergerakan nasional setelah 1908:
 Mulai adanya persatuan dan kesatuan
secara nasional
 Perjuangan tidak lagi hanya
mengandalkan senjata tradisional,
tetapi juga menggunakan senjata
modern yaitu organisasi
 Seorang pemimpin perjuangan adalah
seseorang yang berasal dari golongan
terpelajar
Lahirnya Kebangkitan Nasional dan
Pertumbuhan Organisasi Pergerakan
Masa Pembentukan 1908-1920
1. Sifat Perjuangan
 Gerakan politik yang bersifat Radikal
IP, PKI, PNI, PNI Pendidikan, partindo
dan gerindo
 Gerakan politik yang bersifat moderat
: PSII, PII, BU, dan PARINDRA
2. Prinsip perjuangan123456789
 Gerakan politik yang mempunyai
prinsip perjuangan non kooperatif :
PKI, PNI, PNI Pendidikan , Partindo.
 Yang mempunyai prinsip kooperatif :
BU, PSII, dan Gerindo
 Yang mempeunyai kooperatif
insidental Parindra
3. Dasar gerakan Politik
 Kebangsaan : PNI, PNI Pendidikan,
Partindo, Parindra, BU, Gerindo, IP.
  Internasional PKI.
 Agama PSII, PII, (Sukiman)
Awal Pergerakan Nasional
Awal pergerakan nasional di Indonesia
ditandai dengan lahirnya beberapa
organisasi pergerakan yang bersifat etnik.
Lahirnya beberpa organisasi tersebut
merupakan sebuah bentuk perubahan sosial
yang dilakukan oleh bangsa Indonesia pada
masa itu. Organisasi pergerakan yang
bersifat etnik di Indonesia ini merupakan
sebuah kelompok sosial dalam masyarakat
yang berjuang untuk menaikkan martabat
bangsa dan membina rasa persatuan dan
kesatuan serta kebangsaan dengan melalui
gerakan baik sosial, ekonomi, budaya dan
juga politik. Pelopor pembentukan
organisasi yang bersifat etnik ini antara lain
adalah :
Organisasi Budi Utomo
 Ketua : Dr. Sutomo
 Tujuan : Untuk mencapai kemajuan
dan derajat bangsa melalui
pendidikan dan kebudayaan.
 Keanggotaan : Kaum terpelajar dan
pegawai pemerintah yang berada di P.
Jawa dan Madura
 Pusat kegiatannya : Yogyakarta
 Kegiatan : Pendidikan dan budaya non
politik.
Serikat Islam (1911)
ads
 Pada awalnya SI bernama SDI
 Ketua : H. Samanhudi
 Berdiri : Solo tahun 1911
 Tujuannya : Membela kepentingan
para pedagang pribumi dari
persaingan dengan pedangang China
 Atas anjuran H.O.S. Cokroaminoto SDI
berubah menjadi SI
 Tokoh : H.O.S. Cokroaminoto, H. Agus
Salim, dan Abd. Muis.
 Berdiri tahun 1912
Tujuannya :
 Mengembangkan jiwa dagang
 Membantu anggota yang kesulitan
dalam usaha
 Mengembangkan pendidikan
 Memperbaiki pemikiran yang salah
atas agama Islam
 Menjalani hidup menurut pemerintah
agama Islam
Indische Partij (IP)
 Berdiri di Bandung tanggal 25
Dsember 1912
 Tokoh : 3 Serangkai, (yaitu Suwardi
Suryaningrat, Dr. E.F.F. Douwes
Dekker dan Cipto Mangunkusumo).
Indische Partij atau IP dipandang
sebagai organisasi yang bercorak
politik dan menjalankan program atas
dasar rasa Nasionalisme Indonesia.
 Tujuan IP: Menumbuhkan dan
meningkatkan jiwa intregritas
semua golongan untuk memajukan
tanah air yang di landasi jiwa
Nasional, dalam rangka
mempersiapkan diri ke arah
kehidupan rakyat yang merdeka.
  Pada tanggal: 11 Maret 1913 IP
dinyatakan sebagai partai terlarang
karena membahayakan kepentingan
penjajah.
Masa Radikal (non kooperatif) tahun 1920
– 1930
Tiga Partai radikal yang menganut asas non
kooperatif adalah PI, PNI, san PKI.
Perhimpunan Indonesia ( 1924 )
 PI pada awalnya berdiri di Belanda
tahun 1908, semula bernama Indishe
Vereeniging (IV).
 Tujuan : Membantu kepentingan para
pemuda dan pelajar yang berada di
Belanda.
Perkembangan Perhimpunan Indonesia
atau adalah sebagai berikut :
IV – Indonessiche Vereeniging hal ini dimuat
dalam majalah Hindia Putra, Pimpinan Moh.
Hatta dan A. Subarjo, tahun 1924 IV di ganti
namanya menjadi Perhimpunan Indonesia
oleh majalah Indonesia Merdeka. Pada
tahun 1926 tokoh-tokoh perhimpunan
Indonesia mengikuti konggres liga
penentang imperialisme dan penindasan
kolonialisme di Paris, di dalam pertemuan
itu konggres mendukung perjuangan untuk
mencapai kemerdekaan Indonesia pada ciri-
ciri pergerakan nasional Indonesia yang
mengakibatkan para tokoh Perhimpunan
Indonesia ditangkap.
PKI (ISDV-PKH-PKI)
 Tokoh : Semaun
 Tujuan : Mendirikan Pemerintahan
Komunis
 Paham Dasarnya : Infiltrasi
(penyusupan) dalam organisasi lain
 Pada waktu itu PKI berhasil menyusup
ke dalam Sarikat Islam. Sarikat Islam
sayap kiri berhasil berkembang
menjadi Serikat Rakyat. Pada tahun
1926, PKI mengadakan
pemberontakan tetapi mengalami
kegagalan yang menyebabkan
dibekukannya PKI.
Partai Nasional Indonesia
 Berdiri di Bandung tahun 1927
 Tokoh : Ir. Soekarno, Maskun,
Supriadinata, dan Gatot Mangkuprojo
 Asas PNI bersandar pada 3 pokok
yaitu Indonesia merdeka atas dasar
kekuatan sendiri, Marhaennisme, dan
Azas Non Kooperatif.
Masa Moderat atau pergerakan kooperatif
Partai Indonesia (Parindra)
 Berdiri tahun 1935
 Partai Indonesia atau Parindra ini
terbentuk atas undangan dari Partai
Budi Utama dan Persatuan Bangsa
Indonesia
 Pemimpin : Drs. Sutomo
 Tujuan : Indonesia Raya
Kegiatan :
1. Menjalankan aksi-aksi politik
2. Meningkatkan kesejahteraan rakyat
3. Menganjurkan rakyat untuk mencintai
hasil produksi sendiri
Gerakan Rakyat Indonesia (Gerindo)
 Berdiri April 1937
  Tokoh: Mr. M. Syarifudin, M. Yamin,
Mr Sartono, Dr. A.K Gani
Gapi (Gabungan Politik Indonesia)
Sponsors Link
Berdiri di Jakarata 21 Mei 1939 Pemimpin
adalah Moh. Husin Tamrin, Amir Syarifudin,
Abi Kusno.
Berdirinya Gapi dimulai dari sebuah
kegagalan petisi Sutarjo, akhirnya Gapi
mengadakan aksi untuk menuntut
”Indonesia Berparlemen Yang
Sesungguhnya”
Perjuangan Gapi :
1. Pemakaian bangsa Indonesia dalam
sidang Volksrrad
2. Penghapusan diskriminasi sosial
3. Perubahan kata irlander menjadi
orang Indonesia Nederland –Indie
menjadi Indonesia
Perkembangan Organisasi Pergerakan
Organisasi yang bersifat Etnik Kedaerahan
Berdirinya partai Budi Utomo adalah sebuah
tanda akan kebangkitan Nasional, setelah
itu beberapa daerah bahkan etnik tertentu
yang ada di Nusantara mulai mendirikan
beberapa organisasi seperti Jong Java, Jong
Ambon, Persatuan Minahasa, Orang Jakarta
dan juga Sarekat Sumatera.
Organisasi yang bersifat Kepemudaan
Organisasi pergerakan pemuda yang
pertama terbentuk adalah Tri Koro Dharma
yang berdiri pada tanggal 7 Maret 1915 di
Jakarta. Tri Koro Dharma memiliki arti
sebagai tiga tujuan mulia, yaitu sakti, budi
dan juga bakti. Pemimpin dari Tri Koro
Dharma adalah seseorang yang bernama dr.
R. Satiman Wirjosandjoyo.
Tujuan dari Tri Koro Dharma adalah untuk
mencapai Jawa Raya dengan cara
mempererat tali persaudaraan antar
pemuda untuk membangkitkan rasa cinta
akan tanah air, bangsa dan juga budaya
tanah air. Pada tahun 1982 nama Tri Koro
Dharma kemudian berubah menjadi Jong
Java yang berarti Jawa Muda. Dengan
berdirinya Jong Java maka otomatis ciri-ciri
pergerakan nasional Indonesia mendorong
lahirnya beberapa organisasi pemuda
lainnya.
Beberapa organisasi pemuda kedaerahan
yang lahir setelah itu antara lain sebagai
berikut :
1. Jong Sumatra Bond
2. Jong Minahasa
3. Jong Ambon
4. Jong Calebes
5. Jong Borneo
6. Jong Islamieten Bond ang di bentuk
tahun 1924
Gerakan Kepanduan
Gerakan kepanduan bertujuan untuk
menghimpun dan menggerakkan serta
membawa para pemuda agar cakap dan
terampil dalam mengatur masalah
kehidupan sehari-hari.
Gerakan Kepanduan itu antara lain adalah
sebagai berikut :
1. JPO : Organisasi kepanduan dari
Tentara dan Pegawai
 Mangkunegaraan, berdiri tahun (
1916 ).
2. SIAP (Sarekat Islam Adfelling Pandu)
3. JJP (Jong Java Padvienderij)
Organisasi-organisasi yang berdiri pada
masa itu disebut sebagai organisasi
pergerakan nasional, yang mempunyai ciri-
ciri sebagai berikut:
1. Keanggotaannya tidak didasarkan atas
kelompok etnis (suku) tertentu melainkan
semua kelompok etnis.
2. Sebagian besar pemimpin organisasi
pergerakan nasional itu berasal dari
kalangan terdidik yang memperoleh
pendidikan Barat serta kelompok intelektual
yang sudah bergaul dengan berbagai
bangsa, baik melalui sekolah di dalam
negeri, Belanda, maupun yang telah
menunaikan ibadah haji.
3. Organisasi-organisasi pergerakan
nasional tersebut memiliki tujuan yang jelas
bagi kepentingan seluruh bangsa di bidang
sosial, pendidikan, ekonomi, budaya, dan
politik.
4. Organisasi-organisasi pergerakan
nasional memiliki paham kebangsaan atau
nasionalisme.
Sistem pertahanan dan keamanan RI
Pasal 30 ayat (1) sampai (5) UUD NRI Tahun
1945 menyatakan bahwa:
1.tiap-tiap warga negara berhak dan wajib
ikut serta dalam usaha pertahan dan
keamanan negara.
2.usaha pertahanan dan keamanan negara
dilaksanakan melalui sistem pertahanan dan
keamanan rakyat semesta oleh tentara
nasional indonesia dan kepolisian negara
replubik indonesia sebagai kekuatan utama,
dan rakyat sebagai kekuatan pendukung.
3.tentara nasional indonesia terdiri atas
angkatan darat, angkatan laut, dan angkatan
udara sebagai alat negara bertugas
mempertahankan, melindungi, dan
memelihara keutuhan dan kedaulatan
negara.
4.kepolisian negara replubik indonesia
sebagai alat negara yang menjaga keamanan
dan ketertiban masyarakat bertugas
melindungi mengayomi, melayani
masyarakat, serta menegakkan hukum.
5.susunan dan kedudukan tentara nasional
indonesia, kepolisian negara replubik
indonesia, hubungan kewenangan tentara
nasional indonesia dan kepolisian. negara
replubik indonesia di dalam menjalankan
tugasnya, syarat-syarat keikutan sertaan
warga negara daam usaha pertahaan dan
keamanan negara, serta hal hal yang terkait
dengan pertahanan dan keamanan diatur
dengan undag undang.
Cara Mewujudkan:
1. Substansi Pertahanan dan Keamanan NRI
a. Kerakyatan: orientasi pertahanan dan
keamanan negara diabdikan oleh dan untuk
kepentingan seluruh rakyat.
b. Kesemestaan: seluruh sumber daya
nasional didayagunakan bagi upaya
pertahanan.
c. Kewilayahan: gelar kekuatan pertahanan
dilaksanakan secara menyebar diseluruh
wilayah NKRI, sesuai dengan kondisi
geografi sebagai negara kepulauan
2. Kesadaran Bela Negara dalam Konteks
Sistem Pertahanan Negara
Sistem pertahanan dan keamanan negara
yang bersifat semesta bercirikan
Pasal 27 ayat 3 UUD NRI tahun 1945: setiap
warga negara berhak dan wajib ikut serta
dalam upaya dalam upaya pembelaan
negara.
Ikut serta dalam kegiatan bela negara
diwujudkan dengan berpartisipasi dalam
kegiatan penyelenggaraan pertahanan dan
keamanan negara, sebagaimana diatur
dalam pasal 30 ayat 1 UUD NRI tahun 1945:
tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut
serta dalam usaha pertahan dan keamanan
negara.
1. ikut dalam mengamankan lingkungan
sekitar
2. membantu korban bencana
3. menjaga kebersihan
4. Mencegah bahaya narkoba
5. Mencegah perkelahian antar perorangan
atau antar kelompok
6. Meningkatkan hasil pertanian
7. Cintai produk dalam negeri
Faktor penyebab keberagaman di
Indonesia
Keberagaman adalah suatu kondisi dalam
masyarakat yang terdapat banyak
perbedaan dalam berbagai bidang di
Indonesia. Perbedaan tersebut terutama
dalam hal suku bangsa, ras, agama,
keyakinan, ideologi politik, sosial-budaya,
ekonomi, dan jenis kelamin.
Faktor penyebab keberagaman suku
bangsa dan budaya masyarakat di
Indonesia
1. Letak strategis wilayah Indonesia
Letak Indonsia yang stategis yaitu di antara
dua Samudera Pasific dan Samudera
Indonesia, serta dua benua Asia dan
Australia mengakibatkan wilayah kita
menjadi jalur perdagangan internasional.
Lalu lintas perdangangan tidak hanya
membawa komoditas dagang, namun juga
pengaruh kebudayaan mereka terhadap
budaya Indonesia. Kedatangan bangsa asing
yang berbeda ras, kemudian menetap di
Indonesia mengakibatkan perbedaan ras.
Juga agama dan kepercayaan mereka.
2. Kondisi negara kepulauan
Negara Indonesia terdiri beribu-ribu pulau
yang secara fisik terpisah-pisah. Keadaan ini
menghambat hubungan antarmasyarakat
Indonesia dari pulau yang berbeda-beda.
Setiap masyarakat di kepulauan
mengembangkan budaya mereka masing-
masing, sesuai dengan tingkat kemajuan dan
lingkungan masing-masing. Hal ini
mengakibatkan perbedaan suku bangsa,
bahasa, budaya, peran laki-laki dan
perempuan, dan kepercayaan atau agama di
Indonesia.
3. Perbedaan kondisi alam
Kondisi alam yang berbeda seperti daerah
pantai, pegunungan, daerah subur, padang
rumput, pegunungan, dataran rendah, rawa,
laut mengakibatkan perbedaan masyarakat.
Juga kondisi kekayaan alam, tanaman yang
dapat tumbuh, hewan yang hidup di
sekitarnya. Masyarakat di daerah pantai
berbeda dengan masyarakat pegunungan,
seperti perbedaan bentuk rumah, mata
pencaharian, makanan pokok, pakaian,
kesenian, bahkan kepercayaan.
4. Keadaan transportasi dan komunikasi
Kemajuan sarana transportasi dan
komunikasi juga mempengaruhi perbedaan
masyarakat Indonesia. Kemudahan sarana
ini membawa masyarakat mudah
berhubungan dengan masyarakat lain,
meskipun jarak dan kondisi alam yang sulit.
Sebaliknya sarana yang terbatas juga
memjadi penyebab keberagaman
masyarakat Indonesia.
5. Penerimaan masyarakat terhadap
perubahan
Sikap masyarakat terhadap sesuatu yang
baru baik yang datang dari dalam maupun
luar masyarakat membawa pengaruh
terhadap perbedaan masyarakat Indonesia.
Ada masyarakat yang mudah menerima
orang asing atau budaya lain, seperti
masyarakat perkotaan. Namun ada juga
sebagian masyarakat yang tetap bertahan
pada budaya sendiri, tidak mau menerima
budaya luar.
contoh sikap menjaga persatuan dan
kesatuan bangsa
1.Menjaga kerukunan
2.Saling Menghormati dan menolong
3.Tidak menganggap sukunya paling bagus
dari suku suku lain
5. menaati peraturan
6. dll
arti penting tepat waktu membayar pajak
Pajak sangat bermanfaat bagi negara.
Secara lengkap pajak banyak digunakan
untuk :
1. Membiayai pengeluaran-pengeluaran
negara, seperti: pengeluaran yang
bersifat self liquiditing, contohnya:
pengeluaran untuk proyek produktif
barang ekspor.
2. Membiayai pengeluaran reproduktif,
seperti: pengeluaran yang
memberikan keuntungan ekonomis
bagi masyarakat, contohnya:
pengeluaran untuk pengairan dan
pertanian.
3. Membiayai pengeluaran yang bersifat
tidak self liquiditing dan tidak
reproduktif, contohnya: pengeluaran
untuk pendirian monumen dan objek
rekreasi.
4. Membiayai pengeluaran yang tidak
produktif, contohnya: pengeluaran
untuk membiayai pertahanan negara
atau perang dan pengeluaran untuk
penghematan di masa yang akan
datang yaitu pengeluaran untuk anak
yatim piatu.
Jadi dengan taat membayar pajak
masyarakat akan mendapatkan manfaat:
 Fasilitas umum dan infrastruktur,
seperti: jalan, jembatan, sekolah,
rumah sakit
  Pertahanan dan keamanan, seperti:
bangunan, senjata, perumahan hingga
gaji-gajinya
 Subsidi pangan dan Bahan Bakar
Minyak
 Kelestarian Lingkungan hidup dan
Budaya
 Dana Pemilu
 Pengembangan Alat transportasi
Massa, dan lain-lainnya.
Tujuan kerjasama dalam berbagai bidang
Selain memperokoh persatuan & kesatuan
bangsa, arti penting kerja sama dalam
berbagai kehidupan di negara Indonesia
bagi diri sendiri, masyarakat, bangsa, &
negara diantaranya sebagai berikut;
 Menjadikan pekerjaan yang berat
menjadi ringan & cepat diselesaikan
 Mendorong timbulnya semangat
gotong-royong & kekeluargaan
 Mempererat persaudaraan &
kebersamaan
 Meningkatkan efektivitas & efisiensi
dalam bekerja.
Manfaat kerja sama untuk kepentingan
pribadi manusia itu sendiri, diantaranya
sebagai berikut;
 Kerja sama mendorong berbagai
upaya individu agar bisa bekerja lebih
produktif, efektif & efisien.
 Kerja sama mendorong persaingan di
dalam pencapaian tujuan &
peningkatan produktivitas.
 Kerja sama mendorong terciptanya
sinergi sehingga biaya operasionalisasi
akan menjadi semakin rendah yang
menyebabkan kemampuan bersaing
meningkat.
 Kerja sama mendorong ikut serta
memiliki situasi & keadaan yang
terjadi dilingkungannya, sehingga
secara otomatis akan ikut menjaga &
melestarikan situasi & kondisi yang
telah baik.
 Kerja sama mendorong terciptanya
hubungan yang harmonis antara
pihak terkait serta meningkatkan rasa
kesetiakawanan.
 Kerja sam mendorong menciptakan
praktek yang sehat serta
meningkatkan semangat kelompok.
Sifat-sifat yang harus dihindari dalam
melakukan kerja sama;
 Sikap eksklusif, yakni memisahkan diri
dari kehidupan bermasyarakat
 Sikap primordial, yakni perasaan
kesukuan yang berlebihan
 Sikap mendahulukan kepentingan
sendiri dari pada kepentingan
masyarakat & negara
 Sifat mau menang sendiri/merasa diri
paling benar.
Arti penting kerja sama dalam berbagai
bidang kehidupan;
 Memperkuat persatuan & kesatuan
bangsa
 Mempererat persaudaraan &
kebersamaan
 Menjadikan pekerjaan yang berat
menjadi ringan & cepat diselesaikan
  Mendorong semangat kekeluargaan
Kerjasama antar negara merupakan suatu
kerjasama atau hubungan serta interaksi
yang terjalin antar negara dengan tujuan
utama untuk memenuhi kebutuhan
masyarakat dan mencapai kepentingan
negara baik kepentingan negara itu sendiri
maupun kepentingan bersama yang
didasarkan pada politik luar negeri masing-
masing negara. Kerjasama antar negara
tersebut dapat berupa kerjasama di bidang
ekonomi, politik, keamanan, kebudayaan,
dan lain sebagainya. Selain menyangkut
berbagai bidang, kerjasama antar negara
juga dibedakan menjadi empat macam yang
didasarkan pada wilayah serta jumlah
negara yang menjalin kerjasama. Berikut ini
Kerjasama antar negara yang didasarkan
pada wilayah dibedakan menjadi dua
macam, yaitu:
 Kerjasama Regional – merupakan
kerjasama antar negara yang berada
di dalam satu kawasan atau masih
terbilang satu rumpun.
 Kerjasama Internasional – merupakan
kerjasama antar negara yang tidak
dibatasi oleh suatu wilayah,
kerjasama ini dapat menyangkut
seluruh negara-negara di dunia.
Kerjasama antar negara yang didasarkan
pada jumlah anggota negaranya:
 Kerjasama Bilateral – merupakan
kerjasama antar negara yang
dilakukan hanya antara dua negara
saja.
 Kerjasama Multilateral – merupakan
kerjasama antar negara yang
dilakukan oleh beberapa negara lebih
dari dua negara.
Tujuan Kerjasama Antar Negara
1. Kerjasama di Bidang Politik
 Mencapai Kepentingan negara
 Mempertahankan eksistensi negara
 Mempererat hubungan antar negara
 Sebagai sarana penyelesaian
masalah politik
2. Kerjasama di Bidang Ekonomi
 Meningkatkan devisa negara
 Mencukupi permintaan dalam negeri
 Meningkatkan pertumbuhan
ekonomi
 Meningkatkan taraf hidup
3. Kerjasama di Bidang Sosial Budaya
bertujuan untuk memperkuat adanya
hubungan antar negara serta sosialisasi
antar negara yang bersangkutan. Sehingga
kondisi tersebut dapat membantu setiap
negara dalam mengatasi masalah yang
mungkin hadir didalam negara maupun
antar negara seperti peningkatan lapangan
pekerjaan untuk mengurangi angka
pengangguran suatu negara.
4. Kerjasama di Bidang Keamanan
Dengan kerjasama di bidang keamanan,
suatu negara dapat bekerjasama untuk
saling melatih sekaligus berkompetisi dalam
hal militer demi meningkatkan wawasan
serta kemampuan militer suatu negara.
Pengetahuan mengenai persenjataan
terbaru juga dapat didapatkan melalui
adanya kerjasama di bidang keamanan.