PANITIA BAHASA MELAYU

SMK PUTRA PERDANA

NOTA KOMSAS TINGKATAN

5
 PUISI

TRADISIONAL
 PANTUN ENAM KERAT
RANGKAP PANTUN
PANTUN ENAM KERAT
Putik kelapa menjadi muda,
Kelapa muda jadi kemirau,
Sudah kemirau menjadi kotai;
Hati luka pura tiada,
Rasa pedih buat tak hirau,
Ibarat kaca jatuh ke lantai.
Ambil galah jolok kedondong,
Galah pendek buluh sumpitan,
Buluh bersisip tali jerami;
Bukan salah ibu mengandung,
Sudah takdir sudah suratan,
Sudah nasib jadi begini.
Sarat bermuat ikan cencaru,
Gelama tidak berumpan lagi,
Kail tersangkut di tepi batang;
Sudah dapat orang yang baru,
Yang lama tidak berkenan lagi,
Ibarat melukut di tepi gantang.
Md. Ali Bachik (Penyelenggara)
Khazanah Puisi Klasik Melayu,
2003
MAKSUD PANTUN
MAKSUD
Hati yang luka akibat percintaan
tidak boleh disembunyikan.Hati
yang terluka ibarat kaca yang
berderai apabila jatuh ke lantai
Semua kejadian yang berlaku
itu sudah ditakdirkan oleh Allah,
dan bukannya atas kehendak
sesiapa.
Kekecewaan seseorang
terhadap kekasihnya yang
telah menemui penggantinya
TEMA PANTUN
Kekecewaan dalam
percintaan. Dalam
menghadapi kekecewaan,
seseorang mestilah tabah
dan kuat semangat serta
menggangapnya suratan
takdir
 PERSOALAN PERISTIWA PENGAJARAN

Persoalan ketabahan diri Hati yang terluka akibat percintaan Kita hendaklah tabah dalam
menghadapi Kekecewaan dalam tidak boleh disembunyikan. Hati yang menghadapi masalah dalam
percintaan terluka ibarat kaca yang berderai percintaan
apabila jatuh ke lantai

Persoalan reda menerima suratan

takdir yang telah ditentukan oleh Allah Percintaan yang terputus mungkin Kita haruslah reda menerima
kerana nasib diri dan suratan takdir suratan takdir kerana manusia hanya
bukan kerana kesalahan sesiapa. mampu merancang.

Persoalan kesetiaan dalam Sudah menjadi lumrah apabila si dia

percintaan bertemu kekasih yang baru, kekasih Kita perlulah setia dalam percintaan
yang lama akan ditinggalkan. dan menunaikan janji yang di buat.

BENTUK PANTUN GAYA BAHASA

(a) Terdiri daripada tiga rangkap. (a)Peribahasa. Contoh: Ibarat kaca jatuh ke lantai.
(b) Setiap rangkap mempunyai enam baris. (b) Sinkope. Contoh: Rasa pedih buat tak hirau.
(c) Terdiri daripada empat hingga lima patah kata sebaris. (c) Anafora. Contoh: Sudah takdir sudah suratan,
Sudah nasib jadi begini.
 PANTUN LAPAN KERAT

BENTUK PANTUN
RANGKAP PANTUN MAKSUD PANTUN
Orang yang sabar ialah orang yang
Buat bangsal di tengah hutan, beriman.Orang yang sabar tidak (a)Terdiri daripada tiga
Tebaslah hutan buat halaman, mudah digoda syaitan. Orang yang rangkap.
Ditepi halaman menanam kubis, sabar akan berjaya dalam (b) Setiap rangkap
Di selang dengan pokok papaya; kehidupan. mempunyai lapan
Biarlah sabar dengan perlahan, baris.
Itulah tanda tuan beriman, Manusia merupakan makhluk yang
Tidak patah digoncang iblis, (c) Terdiri daripada
mulia dan merupakan cucu nabi
Akhirnya tuan menang berjaya. tiga hingga lima patah
Adam. Manusia diturunkan dari langit
kata sebaris.
yang ketujuh. Manusia menjadi
Ikan teluk parang-parang, pemimpin di muka bumi.
Anak ketam disangka lelabi,
Berburu musim tengkujuh, Malaysia adalah bumi
Dapat buruan dibelah-belah; Kelahiran nenek dan moyang.
Bukan makhluk sebarang-barang, Perbuatan yang lalai menyebabkan GAYA BAHASA
Cucu Adam sepaian nabi, kebudayaan bangsa dicemari oleh
Turun dari langit ketujuh, budaya Barat. Martabat bahasa
Jadi khalifah kepada Allah. Melayu juga tidak terbela.
(a) Inversi
Lengkang-lengkung apa dipaku, Bukan makhluk
Paku jatuh patah dua, sebarang-barang
Menjadi riuh orang di darat, (b) Aliterasi
Anak Cik Itam jatuh jalar; Bumi kandungan
Bumi kandungan nenek nenek moyangku
moyangku, (c) Asonansi
Kerana lalai rosak binasa, Tebaslah hutan
Kebudayaan timur dinodai barat, buat halaman
Bahasa ibunda hina terbiar .

Orang yang sabar ialah orang yang
beriman.Orang yang sabar tidak mudah
digoda syaitan. Orang yang sabar akan
berjaya dalam kehidupan.
Manusia merupakan makhluk yang mulia
dan merupakan cucu nabi Adam.
Manusia diturunkan dari langit yang
ketujuh. Manusia menjadi pemimpin di
muka bumi.
Malaysia adalah bumi
Kelahiran nenek dan moyang. Perbuatan
yang lalai menyebabkan kebudayaan
bangsa dicemari oleh budaya Barat.
Martabat bahasa Melayu juga tidak
terbela.
NILAI Nilai Kesabaran
Persoalan kesabaran yang tinggi dan
PERSOALAN tidak mudah terpengaruh dengan godaan
iblis.
PENGAJARAN Kita hendaklah banyak bersabar dan tidak mudah
terpengaruh dengan godaan syaitan dalam setiap usaha
yang dilakukan agar kita dapat mencapai kejayaan.
NILAI Nilai Tanggungjawab
Persoalan tanggungjawab manusia
PERSOALAN sebagai pemimpin di muka bumi.
Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab sebagai
PENGAJARAN pemimpin di muka bumi dengan melaksanakan segala
suruhan tuhan.
NILAI Nilai Cinta akan negara
Persoalan semangat cintakan budaya
PERSOALAN bangsa dan memartabatkan bahasa
Melayu.
PENGAJARAN Kita hendaklah berusaha memelihara budaya timur dan
memartabatkan bahasa Melayu.
 RANGKAP SYAIR
Kemudian dinyatakan makna riak,
Amal ibadat kerana manusia,
Inilah kebencian Tuhan yang sedaya,
Sebab kerana syirikkan Dia.
Terkadang riak pula dilakukan,
Mengiringkan beberapa puasa tak makan,
Bertutur itu suara diperlahankan,
Tubuh dan badan tidak dihiraukan.
Supaya disangkaianya wali,
Akan dunia tidak peduli,
Hemahnya itusangatlah ali,
Tetapi hatinya ke dunia bertali.
Terkadang riakkan ia berilmu,
Bersurah ketika orang berjamu,
Berkata-kata tidaklah jemu,
Nahu dan sarap habis diramu.
Terkadang bercakap ilmunya mantik,
Bicara alhayat konon diselidik,
Supaya di sangka ianya cerdik,
Sukalah orang memberinya gundik.
Terkadang riak dengan pakaian,
Berserban lilit ekor berhambayan,
Sejadah di bahu bersampaian,
Tasbih di tangan beruitan.
Pejamkan mata duduk bersila,
Lidah berzikir Allah Taala,
Terkadang jazbah seperti gila,
Kasadnya hendak jadi kepala.
Riak demikian menjadi balak,
Amal itu tentu ditolak,
Terkadang dilemparkan ke mukanya pulak,
Allah Taala sualak.
SYAIR MAKNA RIAK MAKSUD SYAIR
Riak merupakan satu perbuatan atau sifat baik
untuk menunjuk-nunjuk kepada orang ramai.
Perbuatan ini dibenci oleh tuhan kerana
mendatangkan syirik.
Kadang-kadang perbuatan riak ini ditunjukkan
dengan cara berpuasa, bercakap dengan
lemah lembut dan melakukan sesuatu perkara
tanpa menghiraukan kepentingan diri.
Dia melakukan perkara itu agar orang
menganggap dirinya wali yang tidak peduli hal
dunia. Perbuatannya nampak baik tetapi
sebenarnya dia sekadar berpura-pura.
Kadang-kadang riaknya dilakukan dengan
meninggi-ninggikan kelebihan ilmunya. Dia
sentiasa membaca al-quran dan memberi
ceramah. Namun perkara yang betul dan salah
semua dicampur aduk.
Kadang-kadang dia bercakap seolah-olah
idea/fikirannya logik. Seolah-olah telah
membuat penyelidikan supaya dia disangka
cerdik. Oleh itu, banyak orang ingin
menjadikannya sebagai menantu.
Kadang-kadang orang riak dengan cara
berpakaian. Mereka berserban dan sejadah
sentiasa terletak di bahunya serta di
tangannnya memegang tasbih.
Duduk bersila dan mata terpejam sambil
berzikir menyebut nama Allah. Gayanya
keterlaluan seolah-olah dialah ketua.
Riak boleh mendatangkan keburukan kepada
seseorang. Amalan kita juga akan ditolak dan
Allah tidak suka dengan sifat riak.
Sifat jujur amat penting Nilai Kejujuran
dalam setiap perbuatan
Persoalan jujur mematuhi suruhan tuhan dalam melakukan
agar tidak dimurkai
amal ibadah.
tuhan
Kita hendaklah mematuhi suruhan Tuhan dalam melakukan
amal ibadah dan tidak melakukan perbuatan riak.

Aspek kebersihan diri amat penting Nilai Kebersihan

dan perlu diutamakan walaupun sibuk
melakukan amal ibadah.
Persoalan menjaga kebersihan diri agar dapat hidup
dalam keadaan sihat untuk melakukan ibadah.
Kita hendaklah menjaga kebersihan diri agar dapat
hidup dalam keadaan sihat dan dapat melaksanakan
ibadah kepada Tuhan.

Sikap kesederhanaan itu penting Nilai Kesederhanaan

terutama dalam hal-hal berkaitan
keduniaan. Persoalan besederhana dalam melakukan sesuatu
perkara.
Kita hendaklah besederhana dalam setiap amalan
kerana sikap kesederhanaan merupakan sikap yang
terpuji.
 TEMA
BENTUK SYAIR
(a)Terdiri daripada lapan rangkap.
(b) Setiap rangkap mempunyai empat baris.
(c) Terdiri daripada tiga hingga lima patah
kata sebaris.
Sifat-sifat manusia yang
riak.Perbuatan riak akan
menjadikan seseorang itu hidup
berpura-berpura agar dirinya
dipandang tinggi oleh orang-orang
disekeliling.Perbuatan riak juga
bertujuan mendapat pujian dan
pengiktirafan masyarakat

GAYA BAHASA
(a) Istilah klasik. Contoh: diramu, sualak, ali
(b) Bahasa arab.Contoh: jazbah, kasad
(c) Simile.Contoh: Terkadang jazbah seperti
gila
 SYAIR PEMBERONTAKAN
PATANI
RANGKAP SYAIR
Laksamana dititahkan Betara,
Ke negeri Patani berjalan segera,
Mendapat cogan Raja Senggora,
Akan menerima hukum dan dera.
Barang yang hendak dihukumkan,
Sekalian tidak boleh disalahkan,
Kesalahan pinta dimaafkan,
Pegawai yang dipegang itu
dipohonkan.
Setelah demikian titah Betara,
Laksamana tiada berani dura,
Kerana negeri hendak dipelihara,
GAYA Kelak menjadi huru-hara.
BAHASA
(a)Istilah klasik. Contoh: dura, Bonda duli mahkota indera,
hadirat, peri Pada Laksamana emak saudara,
(b)Responsi.Contoh: Sakit terlantar hampir bermara,
Meninggalkan dia tiada terkira.
Bonda yang sakit tiada dilupa.
Kerana sakit berat menimpa.
(c) Pelambangan.
Contoh: Cogan
MAKSUD SYAIR
Laksamana telah dititahkan oleh
betara ke negeri Patani dengan
segera untuk pergi mendapatkan
panji-panji atau perintah daripada
Raja Senggora tentang peraturan dan
hukuman.
Mereka yang dikenakan hukuman
harus menerimanya. Mereka boleh
memohon agar diberikan
pengampunan daripada pegawai
yang berkenaan.
Setelah mendengar titah betara,
laksamana tidak lagi risau kerana
negeri yang ditinggalkannya akan
tetap terpelihara daripada huru-hara.
Pada masa yang sama bonda Duli
Mahkota Indera iaitu emak saudara
laksamana, sudah lama gering dan
laksamana tidak sanggup
meninggalkan baginda.
 SYAIR PEMBERONTAKAN
PATANI
RANGKAP SYAIR
Daripada kerja terlalu berat,
Ke atas negeri hendak mudarat,
Jadilah dititahkan duli hadirat,
Bimbang dan masghul di suruh kerat.
Tiadalah lagi terkata-kata,
Sudah dengan titah sang nata,
Diputuslah hati yang bercinta,
Kepada Allah diserah semata.
Niat Laksamana yang pegari,
Daulat baginda barang berdiri,
Jika selamat sentosa negeri,
Biarlah susah di atas diri.
Berjalan ia berhati hampa,
BENTUK Bonda yang sakit tiada dilupa,
SAJAK Kerana sakit berat menimpah,
Yakin hatinya tiada berjumpa.
(a)Terdiri daripada
sepuluh rangkap. Daripada sudah dimikian peri,
Keberatan tertanggung di atas negeri,
(b) Setiap rangkap
Yang sakit itu seorang diri,
mempunyai empat baris.
Bala yang datang meliput negeri.
(c) Terdiri daripada tiga
hingga lima patah kata Jadilah dititahkan Seri Betara,
sebaris. Tiadalah lagi terkira-kira,
Berjalanlah pergi bersegera-segera,
Mendapat cogan Raja Senggora
MAKSUD SYAIR
Walaupun dengan berat hati, laksamana
tetap menjunjung perintah betara.
Laksamana tidak dapat berkata apa-apa
kerana dia terpaksa menurut perintah
dan laksamana menyerahkan segala-
galanya pada Allah.
Harapan laksamana agar dapat
mendaulatkan nama baginda demi
keamanan negara walaupun laksamana
terpaksa berkorban.
Dalam menjalankan tugas, laksamana
tetap tidak melupakan bonda yang gering
meskipun dalam hati kecilnya
kemungkinan tidak dapat bertemu dengan
bondanya.
Sudah tersurat bahawa masalah yang
dihadapi dalam negeri lebih berat
berbanding dengan masalah bondanya
yang sakit seorang diri kerana melibatkan
rakyat jelata.
Maka laksamana melaksanakan titah seri
betara dengan segera bagi mendapat
panji-panji/perintah Raja Senggora.
 PERISTIWA
Laksamana menurut perintah betara ke negeri Patani
dengan segera untuk pergi mendapatkan panji-panji
atau perintah daripada Raja Senggora tentang
peraturan dan hukuman.
Nilai kepatuhan
Persoalan patuh kepada perintah raja dan
melaksanakan perintah itu dengan segera.
Kita hendaklah patuh kepada perintah ketua dan
melaksanakan perintah itu dengan segera.

PERISTIWA

PERISTIWA Dalam menjalankan tugas, laksamana tetap tidak

melupakan bonda yang gering meskipun dalam hati
kecilnya kemungkinan tidak dapat bertemu dengan
bondanya.

Nilai Kasih sayang

Sudah tersurat bahawa masalah yang dihadapi
dalam negeri lebih berat berbanding dengan
masalah bondanya yang sakit seorang diri kerana
melibatkan rakyat jelata.
Nilai Pengorbanan
Persoalan kasih sayang kepada ibu yang banyak
berjasa.
Kita hendaklah menyayangi ibu yang banyak berjasa
kepada kita terutamanya ketika ibu sakit.

Persoalan pengorbanan rakyat untuk bangsa dan

negara.
Kita hendaklah rela berkorban untuk bangsa dan
Negara.
 GURINDAM TONGGAK DUA BELAS

MAKSUD GURINDAM
RANGKAP GURINDAM
Setiap orang hendaklah pandai
menghargai masa kerana masa
Hendak pandai menghargai masa, ibarat emas.
Jangan dinanti esok lusa
Orang yang tekun melakukan
Ketekunan akan membawa kejayaan sesuatu pekerjaan akan berjaya
Kegigihan bekerja dengan keupayaan dengan cemerlang.

Orang yang melakukan sesuatu

Wajah ceria keseronakan bekerja pekerjaan dengan seronok akan
Usah berduka bermuram durja memiliki wajah yang ceria.

Orang yang hidup dalam keadaan

Hidup dalam kemuliaan kesederhanaan kesederhanaan akan mendapat
Bertindak dengan penuh kebijaksanaan kemuliaan

Setiap orang mestilah mengamalkan

Ketinggian peribadi jadi amalan keperibadian yang baik dan telus
Ketelusan hati jadi bekalan dalam pekerjaan.

Kekuatan sifat baik hati Setiap orang perlu mengamalkan

Bertimbang rasa dan bersimpati sifat baik hati kerana sifat ini banyak
faedahnya.

Pengaruh kepimpinan melalui teladan Setiap pemimpin mestilah

Baik buruk jadikan sempadan menunjukkan teladan yang baik
kerana sikap reka akan mendi ikutan
RANGKAP GURINDAM
Menjadi kewajipan menjalankan
tugas
Walaupun sederhana tetapi tegas
Kebijaksanaan berhemat perlu
diutama
Tidak membazir teliti saksama
Keutamaan kesabaran fikiran tenang
Perkara susah menjadi tenang
Peningkatan bakat diberi sokongan
Tunjukkan kebolehan jadikan
dorongan
Nikmat mencipta budaya kreatif
Kembangkan bakat semoga aktif
MAKSUD GURINDAM
Setiap orang wajib menjalankan
tugas yang diamanahkan.
Setiap orang perlu
mengamalkansikap berhemat untuk
mengelakkan pembaziran wang
ringgit.
Setiap orang mesti mengamalkan
nilai kesabaran dalam
melaksanakan tugas yang sukar.
Setiap orang perlu menunjukkan
bakatnya agar boleh dijadikan
contoh kepada orang lain.
Setiap orang perlu kreatif dalam
melaksanakan sesuatu tugas agar
hasilnya lebih baik dan sempurna.
 BENTUK
GURINDAM
PERISTIWA
Setiap orang hendaklah NILAI menghargai masa
pandai menghargai (a)Terdiri daripada
masa kerana masa 12 rangkap.
ibarat emas. PERSOALAN menghargai masa kerana masa
(b) Setiap rangkap
amat berharga dan ibarat emas.
mempunyai dua
baris.
Kita hendaklah menghargai masa kerana masa
itu amat berharga. masa amat berharga dan (c) Terdiri daripada
ibarat emas. 9 hingga 20 patah
kata sebaris.
NILAI Ketekunan

PERISTIWA
Orang yang tekun PERSOALAN tekun dalam menjalankan tugas
melakukan sesuatu agar kerja yang dilakukan sempurna dan
pekerjaan akan berjaya cemerlang.
dengan cemerlang.
Kita hendaklah tekun dalam menjalankan tugas
agar kerja yang dilakukan sempurna.
GAYA BAHASA
GURINDAM

NILAI Kesederhanaan
PERISTIWA
Orang yang hidup dalam (a) Asonansi.
keadaan kesederhanaan PERSOALAN besederhana dalam perbelanjaan contoh: Usah
akan mendapat dan tindakan agar memperoleh kemuliaan hidup. berduka
kemuliaan bermuram durja.

Kita hendaklah besederhana dalam (b) Aliterasi. Contoh:

perbelanjaan dan tindakan agar memperoleh Keutamaan
kesabaran fikiran
kemuliaan hidup.
tenang.
SELOKA
SI LUNCAI
 GAYA BAHASA

a)Terdiri daripada satu

(a) Asonansi.contoh: Si
rangkap.
Luncai pun terjun dengan
(b) Setiap rangkap mempunyai labu-labunya.
dua belas baris.
(b) Aliterasi. Contoh:
(c) Terdiri daripada 2 hingga 5 Ada anak tidak dilatih.
patah kata sebaris.

PERISTIWA : Ada rumah tidak dijaga

NILAI Nilai Kebersihan
PERSOALAN Persoalan menjaga kebersihan fizikal dengan menjaga rumah
supaya bersih, selamat dan tidak musnah.
PENGAJARAN Kita hendaklah menjaga kebersihan fizikal dengan menjaga
rumah supaya bersih, selamat dan tidak musnah.

PERISTIWA : Ada belajar kepalang ajar

NILAI Nilai berilmu
PERSOALAN Persoalan orang yang berilmu tetapi bertindak tanpa
menggunakan akal.
PENGAJARAN Kita hendaklah melengkapkan diri dengan ilmu pengetahuan
dan bertindak menggunakan ilmu dan akal fikiran.

PERISTIWA : Ada anak tidak dilatih

NILAI Nilai Tanggungjawab
PERSOALAN Persoalan tanggungjawab menjaga anak supaya anak
menjadi manusia yang berguna.
PENGAJARAN Kita hendaklah bertanggungjawab melatih anak supaya
menjadi manusia yang berguna dalam kehidupan.
SAJAK
Dirgahayu
Bahasaku
Tempatmu di singgahsana
hati nurani bangsaku
warga yang berbudi
setia dan amanah.
Bahasa itu maruah bangsa
yang mesti dipelihara martabatnya
agar tetap kukuh dan ampuh
melayari lautan bijaksana
salam ikatan mesra dan teguh.
Cekal dan waja semangat pejuangku
hak bangsaku memilikimu
di bumi bertuah ini
merentas dunia tak bertepi.
Sejarah bangsa mencatatkan kegemilangan
ke barat ke timur menjalin persaudaraan
gagah pelautku membelah lautan
ke utara dank e selatan bahsaku mencengkam
dari pulau ke pulau menggilap mutiara silam.
Dirgahayu bahasaku
di arena antarabangsa suaramu tumbuh
menusuk kalbu lagu bahasamu
bahasamu bahasa minda
mudah akrab dan bertatasusila
daripada bangsa yang bernama Melayu
menempa kejayaan di alaf baru.
Rangkap 1
Bahasa kebangsaan sepatutnya diangkat martabatnya
kerana menjadi hati dan nurani bangsa Malaysia yang
berbudi, setia dan amanah kepada negara.
Rangkap 2
Bahasa kebangsaan merupakan maruah bangsa yang
mesti dipelihara martabatnya supaya utuh dan
kukuh dalam menempuh dunia yang semakin canggih
serta berperanan untuk menjadi alat untuk
menyatukan bangsa.
Rangkap 3
Para pejuang bahasa telah berjuang untuk
mempertahankan bahasa kebangsaan supaya kekal
menjadi milik rakyat negara ini dan sentiasa akan
mendaulatkannya dalam era globalisasi ini.
Rangkap 4
Sejarah telah membuktikan bahawa bahasa
kebangsaan telah berjaya menjadi bahasa
perantaraan dalam bidang diplomatik di peringkat
antarabangsa.
Rangkap 5
Diharapkan agar bahasa kebangsaan akan terus
berkembang di peringkat antarabangsa iaitu
digunakan sebagai bahasa ilmu dan menjadi bahasa
yang melambangkan kesopanan bangsa Melayu.
Bahasa kebangsaan akan terus digunakan sebagai
bahasa perpaduan dan berupaya untuk menghadapi
rintangan dan mencipta kejayaan dalam alaf baru ini.
Nilai Nilai cinta akan bahasa kebangsaan.

Persoalan tentang kedudukan bahasa kebangsaan dalam

Persoalan hati rakyat Malaysia.

Kita hendaklah cinta akan bahasa Melayu yang menjadi

Pengajaran bahasa kebangsaan negara Malaysia.

Nilai Nilai memartabatkan bahasa Melayu

Persoalan memartabatkan bahasa Melayu kerana bahasa

Persoalan Melayu merupakan maruah bangsa Melayu.

Pengajaran Kita hendaklah menjaga martabat bahasa Melayu kerana

bahasa Melayu merupakan maruah bangsa Melayu.

Nilai Nilai Kecekalan.

Persoalan cekal dan bersemangat waja dalam

Persoalan perjuangan.

Kita hendaklah cekal dan bersemangat waja

Pengajaran dalamperjuangan memartabatkan
bahasa Melayu.
 Sajak Kecek

Seorang pengarah
membuka akaun semasanya Seorang pengarah telah membuka akaun semasanya di
di sebuah bank ternama sebuah bank terkemuka. Namun begitu, dia telah pecah
tetapi dalam diam dia
amanah kerana menyelewengkan hak milik orang lain untuk
mencantum kemiskinan
kepentingan diri.
orang lain
ke dalam amanahnya
yang telah lama pecah.

Seorang petani di kampung hidup dalam kemiskinan dan

di kampung
kedaifan untuk membesarkan 12 orang anaknya. Namun
seorang petani
membuka akaun kemiskinannya begitu, petani tersebut tidak pernah mengharapkan belas
di ruang kedaifan ikhsan daripada orang lain meringankan beban yang
dan mengunci sedozen anak- dipikulnya sekian lama
anaknya
di dalam pagar sengsara
tetapi dia tidak pernah mencantum
kekayaan orang lain
ke dalam getirnya
yang sudah lama
berumbi.
 di pantai
seorang nelayan
membuka akaun sengsaranya
di rahang laut ternganga Seorang nelayan mencari rezeki di laut yang luas terbentang
dan mengurung sederet anak- yang saban hari bergantung kepada nasib dan keadaan cuaca
anaknya di laut. Namun begitu, nelayan itu tidak pernah meminta
di bawah pusaran nasib simpati daripada orang lain kerana keadaan cuaca di laut
tapi dia tidak pernah mengumpul telah sebati dengan jiwanya.
kesenangan orang lain
ke dalam kegusarannya
yang telah sekian musim
berlumut
di papan hidupnya.

Tuhan sentiasa berpegang pada janji-Nya. Setiap inci

perbuatan baik atau jahat dilakukan oleh manusia akan
Tuhan tidak pernah mungkir dicatat dan dihitung untuk diadili di akhirat kelak.
mencatatkan setiap angka
dan nilai hitungan paling kecil
ke dalam akaun-Nya
di rumah keadilan.

GAYA BAHASA

1. Metafora – akaun kemiskinannya,-

pagar sengsara
2. Pengulangan – tetapi, ke dalam,
di, ke dalam
3. Kata ganda – anak-anaknya

PERISTIWA
Seorang petani di kampung hidup dalam kemiskinan dan
kedaifan untuk membesarkan 12 orang anaknya.
Namun begitu, petani tersebut tidak pernah
mengharapkan belas ikhsan daripada orang lain
meringankan beban yang dipikulnya sekian lama.
Nilai:
Nilai ketabahan; contohnya, petani tabah membesarkan dua belas orang
anaknya walaupun bergelumang dengan kemiskinan.
Persoalan.
Persoalan ketabahan petani yang mencari rezeki untuk menanggung
keluarga

Pengajaran:
Kita mestilah tabah menjalani kehidupan yang penuh dengan pelbagai
cabaran dan rintangan.

PERISTIWA
Nilai:
Seorang nelayan mencari rezeki di laut yang luas
Nilai.kegigihan; contohnya, nelayan gigih mencari rezeki di laut luas
terbentang yang saban hari bergantung kepada nasib
untuk mencari sesuap nasi.
dan keadaan cuaca di laut. Namun begitu, nelayan itu
tidak pernah meminta simpati daripada orang lain
Persoalan:
kerana keadaan cuaca di laut telah sebati ddengan
Persoalan kegigihan nelayan yang berusaha untuk mencari rezeki
jiwanya.
Pengajaran:
Kita haruslah gigih berusaha untuk mencari rezeki untuk keluarga.
 Nilai :
PERISTIWA
Nilai kejujuran; contohnya petani dan nelayan jujur dalam melakukan
Seorang pengarah telah membuka akaun semasanya di
sebarang perbuatan. Perbuatan pengarah yang tidak jujur dan pecah
sebuah bank terkemuka. Namun begitu, dia telah pecah
amanah janganlah dIcontohi.
amanah kerana menyelewengkan hak milik orang lain
untuk kepentingan diri.
Persoalan:
Persoalan sikap orang kaya yang tidak jujur dan amanah dalam
menjalankan tugas.

Pengajaran:
Kita hendaklah jujur dan amanah dalam melakukan setiap perkara.
 Sajak Bangkitlah
Anak-anak yang sedang lena
bangkitlah
matahari sudah tinggi
di puncak gunung.
Lihat jernihnya pagi ini
burung-burung berterbangan di udara
dan pepohon hijau merendang daunnya
apa kau masih belum bangkit?
Bangkitlah
jangan sesal nanti
madu bumi yang kekeringan
isi laut kekosongan
dan perut belantara menjadi ladang.
Anak-anak
esok apa akan kaumakan?
tanah atau batu atau debu?
kau mahu terus nangis
tanpa air mata?
Kalau tidak
bangkitlah
matahari belum lagi rembang
dan burung-burung belum menjamah awan!
Maksud
Rangkap 1
Anak-anak muda hendaklah bangun daripada
tidur kerana hari sudah lama siang.
Rangkap 2
Burung-burung sudah berterbangan di udara
pada pagi yang indah ini dengan kehijauan
pepohon yang menyegarkan mata
memandangnya, tetapi penyajak tidak pasti
sama ada anak-anak muda masih belum bangun.
Rangkap 3
Penyajak menyeru anak-anak muda agar bangun
dan usahakan tanah yang subur dan galilah hasil
yang ada di bumi yang kaya dengan pelbagai
hasil agar tidak menyesal kemudian hari.
Gaya bahasa Rangkap 4
Penyajak bertanya kepada anak-anak muda
1. Kata ganda- anak-anak tentang nasib mereka pada hari esok, sama ada
mereka akan dapat makan untuk meneruskan
2. Perulangan- bangkitlah
hidup atau menyesali kesilapan mereka
3. sinkof- kaumakan
sebelum ini.
Rangkap 5
Oleh itu, penyajak menyeru anak-anak muda
agar bangun daripada tidur dan berusahalah
untuk mencari rezeki kerana hari masih siang
dan masih belum terlambat lagi untuk
berusaha.
 NILAI
PERISTIWA Nilai kesedaran.
Keindahan panorama dan kekayaan hasil bumi
telah tersedia untuk diusahakan tetapi tidak
PERSOALAN
pasti sama ada anak-anak muda masih malas
untuk merebut peluang tersebut. Persoalan kesedaran yang tinggi dalam
kalangan generasi muda mampu
mengubah kehidupan mereka pada masa
akan datang.

PENGAJARAN

Anak-anak muda perlulah sedar bahawa

merekalah menentukan jatuh
bangunnya negara ini.

NILAI:
PERISTIWA Nilai kerajinan.
Anak-anak muda diseru agar bangun dan
usahakan tanah yang subur dan galilah hasil
yang ada di bumi yang kaya dengan pelbagai PERSOALAN:
hasil agar tidak menyesal kemudian hari. Persoalan kerajinan dan kesungguhan dalam
melakukan sesuatu perkara merupakan kunci
utama kejayaan.

PENGAJARAN:
Kita hendaklah rajin berusaha untuk
mencari kesenangan di negara yang kaya
dengan pelbagai sumbernya ini.
 NILAI:
Nilai keinsafan

PERISTIWA

Generasi muda dingatlkan agar insaf dan

segera bertindak sebelum terlambat
kerana orang lain belum lagi menikmati
hasil bumi ini.
PERSOALAN:
Persoalan penyesalan pada suatu masa
nanti tiada gunanya lagi jika hasil bumi
tidak diterokai dengan sebaik-baiknya.

PENGAJARAN
Kita hendaklah merebut peluang yang
ada untuk mencari kesenangan hidup
supaya tidak menyesal di kemudian
hari.
 Sajak Pasar Perasaan
ini pasar perasaan
pada gerainya duduk penjual sentimental
yang sering dikunjungi pembeli emosional.
ini pasar perasaan
mereka memperdagangkan kata-kata
yang terbit daripada kalbu
bukan terbit daripada akal.
mereka memperdagangkan hujah
yang rapuh dan lapuk bagai kayu buruk;
yang mudah dipatahkan
bagai ranting kering.
ini pasar perasaan
di dalamnya mengalir sungai manusia
yang menghilirkan suara kosong.
ini pasar perasaan
yang memperdagangkan akal cetek
dan tawar-menawar yang dangkal.
kumasuki pasar ini
kususuri sungai sibuk ini
di tengah-tengah penjual dan pembeli
yang kaya dengan perasaan
tetapi miskin dengan kebijaksanaan.
ini pasar tidak berakal
yang diriuhkan kekosongan.
Rangkap 1
Penulis mendapati warung atau kedai kopi menjadi gelanggang untuk
pengunjung melontarkan pendapat dan berdebat. Perdebatan yang
berlaku pula dikuasai oleh emosi.
Rangkap 2 GAYA BAHASA
Semasa berdebat, kata-kata yang dilontarkan lebih luahan perasaan dan
bukannya hasil daripada pertimbangan akal fikiran. Simile- bagai kayu buruk
Rangkap 3 Epifora-
Mereka juga melontarkan pelbagai hujah sesuka hati tanpa sebarang kumasuki pasar ini,
makna dan fakta kukuh. Hujah-hujah yang sebegitu rapuh dan mudah kususuri sungai sibuk ini
disangkal.
Rangkap 4 Metafora- pasar
perasaan, sungai
Di warung jugalah para pengunjung silih berganti dan kerap menjadi
manusia
tumpuan. Di sinilah mereka kerap berbual-bual dan berdebat kosong
tanpa kesudahan.
Rangkap 5
Di warung jugalah, para pengunjungnya memperlihatkan kelemahan
mereka yang kurang ilmu pengetahuan. Perdebatan kosong terus menjadi
agenda walaupun tidak membawa kebaikan.
Rangkap 6
Penyajak cuba terlibat dan menyelami intipati perdebatan tersebut. Beliau
mendapati pendebat-pendebat itu lebih dikuasai emosi ketika berbicara
berbanding fakta dan ilmu.
Rangkap 7
Bagi penyajak perdebatan di warung atau kedai kopi hanya sesuai untuk
mereka bercakap tanpa berfikir dahulu. Perdebatan nampak menarik
tetapi tidak membawa makna.
 Nilai rasioanal
NILAI
PERISTIWA
Persoalan perbincangan kosong dan tidak ilmiah hanya
Semasa berdebat, kata-kata yang dilontarkan
PERSOALAN sekadar menghamburkan kata-kata yang beremosi dan
lebih luahan perasaan dan bukannya hasil
meluahkan perasaan
daripada pertimbangan akal fikiran.
Kita hendaklah berfikir secara rasional dan janganlah
beremosi ketika berdebat kerana ini akan mendedahkan
PENGAJARAN kelemahan diri sendiri.

Nilai kebijaksanaan
PERISTIWA NILAI

Di warung jugalah, para pengunjungnya Persoalan luahan pendapat akan menjadi sia-sia kerana
memperlihatkan kelemahan mereka yang kurang kurangnya kebijaksanaan
PERSOALAN
ilmu pengetahuan. Perdebatan kosong terus Kita mestilah mengemukakan pendapat dengan bernas
menjadi agenda walaupun tidak membawa dan berfakta
kebaikan.
PENGAJARAN

Nilai keprihatinan
NILAI
PERISTIWA Persoalan keprihatinan penyajak yang cuba menyelami
PERSOALAN perdebatan
Penyajak cuba terlibat dan menyelami intipati
perdebatan tersebut. Beliau mendapati Kita hendaklah mendengar dengan teliti sebelum
pendebat-pendebat itu lebih dikuasai emosi memberi pendapat.
ketika berbicara berbanding fakta dan ilmu. PENGAJARAN
 Sajak Di Bawah Langit Yang Sama
Di bawah langit yang sama
Kita hirupi udara
Tanpa mengira Beirutmu
Ataupun Kuala Lumpurku
Kita menghirup udara
Di bawah langit yang sama.
Aku suka gerimis di Kota London
Pernah terpesona angin dingin-tajam di Washington
Pohon-pohon hijau atau aneka warna
tiada bezanya.
Siapa pun menghuni Australia penghuni Afrika
Kerana di bawah langit ini
Kita sama.
Aku ingin menyeberangi Laut China Selatan
Layari Lautan Teduh rentasi Laluan Sutera
Berkongsi siang miliki malam
Anyam cinta pelangikan zaman
Tiupkan harapan senada
Sesama kita - warga dunia
Di bawah langitnya
Yang sama.
Peta-peta itu yang memisahkan
Jangan tutup pos sempadan
Visa hanya keperluan rasmi seketika
Pasport dokumen pengenalan titik mula
Kita dakapi mimpi tak berbeza
Gapai hasrat
MAKSUD SAJAK
Rangkap 1
Di bawah langit yang sama kita bernafas tanpa mengira tempat
atau lokasinya sama ada di Beirut ataupun di Kuala Lumpur.
Rangkap 2
Penyajak menyukai gerimis di Kota London dan terpesona
dengan angin dingin yang mencengkam tubuhnya di Washington
yang di kelilingi oleh pepohon yang menghijau dan beraneka
warna yang tiada bezanya.
Rangkap 3
Tidak kira sesiapapun yang menghuni Australia ataupun Afrika,
semuanya sama kerana berada di bawah langit yang sama.
Rangkap 4
Penyajak ingin menyeberangi Laut Cina Selatan dan melayari
lautan teduh yang merentasi laluan sutera yang berkongsi siang
dan malamnya. Penyajak menyeru manusia agar memupuk
perasaan cinta dan harapan yang sama dalam kalangan warga
dunia kerana semuanya berada di bawah langit yang sama.
Rangkap 5
Peta-peta itu cuma memisahkan sempadan negara dan jangan
ditutup pos sempadannya. Visa hanya merupakan keperluan
rasmi buat seketika di samping dokumen penting seperti
pasport. Kita masih mendakap mimpi yang sama untuk
menggapai hasrat agar menghapuskan perasaan kebencian dan
melupakan peristiwa silam yang buruk di bawah langit yang
sama.
 Persamaan dalam semua aspek kehidupan Penyajak ingin menyeberangi Laut Cina Selatan dan
manusia tanpa mengira tempat. melayari lautan teduh yang merentasi laluan sutera
yang berkongsi siang dan malamnya

NILAI Nilai Kesaksamaan

NILAI Nilai memilki cita-cita /impian
PERSOALAN Persoalan persamaan dalam semua aspek kehidupan manusia
tanpa mengira tempat. PERSOALAN Persoalan memiliki cita-cita dan impian dalam kehidupan

PENGAJARAN Kita hendaklah memahami bahawa semua manusia yang hidup di

dunia ini memiliki persamaan dalam banyak perkara tanpa PENGAJARAN Kita hendaklah memiliki cita-cita / impan dalam kehidupan
mengira sempadan negara. agar kehidupan lebih bermakna

Kita masih mendakap mimpi yang sama untuk

menggapai hasrat agar menghapuskan perasaan
kebencian dan melupakan peristiwa silam yang
buruk di bawah langit yang sama.

NILAI Nilai keamanan

PERSOALAN Persoalan tanggungjawab setiap manusia untuk mewujudkan

keamanan dunia.
PENGAJARAN Kita hendaklah mewujudkan dan mengakalkan keamanan sejagat.
Sajak Arkitek Kota
hanya seniman peka
yang faham akan jiwa laut,
kenal lambung gelombangnya,
alur sungai serta diam batu,
perasaan musim,
fiil langit dan sabar bumi
berhak membina kota.
kerana arkitek matang itu anak di taman,
perenung di perpustakaan,
orang muda pulang bertandang di lorong malam,
pemunggah barang pasar di subuh hari,
pengadil di bangku bijaksana,
dan datuk bandar yang bangga.
dia harus sayangkan lagu burung,
pemancing di teduh pohon,
pemerhati tasik,
pengawas bintang,
dan bunga menjalar di beranda.
pencipta kota ialah
pendekar muda dengan langkah berbagai-bagai,
kelakar tua yang mengampungkan cerita
orang bercinta yang perlukan di bulan.
dia pengukir ruang hidup,
penghias suasana sempurna,
membenarkan penemuan,
memungkinkan kemungkinan.
MAKSUD SAJAK
Rangkap 1
Penyajak mengatakan bahawa hanya arkitek hebat yang menguasai ilmu
tentang keadaan laut,gelombang, sungai, batu-batan, musim, langit dan
bumi berhak untuk melaksanakan pelan pembangunan di sesebuah
bandar.
Rangkap 2
Penyajak mengatakan bahawa arkitek hebat itu bagaikan anak di taman,
penimba ilmu di perpustakaan, orang muda yang pulang bertandang di
lorong malam, pemunggah barang pasar di subuh hari, pengadil di bangku
bijaksana, dan datuk bandar yang bangga.
Rangkap 3
Penyajak mengatakan bahawa seseorang arkitek mestilah menghargai
alam sekitar seperti menyukai nyanyian lagu burung, menyediakan tempat
berteduh untuk pemancing,memelihara tasik, menjaga habitat binatang
dan menanam pelbagai jenis bunga.
Rangkap 4
Penyajak mengatakan bahawa arkitek yang membangunkan kota iaah
seorang pejuang yang lincah, menggembirakan orang lain dan mesti diberi
kemudahan serta pengiktirafan.
Rangkap 5
Penyajak mengatakan bahawa arkitek ialah pembina kehidupan,
pencantik suasana, pembuka jalan penemuan baru dan mencipta
kemungkinan masa depan.
Dari luar diri penyajak.

Penyajak mengatakan bahawa hanya arkitek hebat
yang menguasai ilmu tentang keadaan
laut,gelombang, sungai, batu-batan, musim, langit
dan bumi berhak untuk melaksanakan pelan
pembangunan di sesebuah bandar.
Penyajak mengatakan bahawa seseorang arkitek
mestilah menghargai alam sekitar seperti menyukai
nyanyian lagu burung, menyediakan tempat berteduh
untuk pemancing,memelihara tasik, menjaga habitat
binatang dan menanam pelbagai jenis bunga.
Penyajak mengatakan bahawa arkitek yang
membangunkan kota iaah seorang pejuang yang
lincah, menggembirakan orang lain dan mesti diberi
kemudahan serta pengiktirafan.
Nilai kepentingan ilmu pengetahuan.
Persoalan kepentingan ilmu pengetahuan dalam
membuat sesuatu pekerjaan.
Kita hendaklah menuntut ilmu pengetahuan supaya
melaksanakan sesuatu pekerjaan dengan cemerlang
Nilai kasih sayang
Persoalan kasih sayang kepada binatang dan tumbuhan.
Kita hendaklah menyayangi binatang dan tumbuhan
supaya kehidupan lebih harmoni dan seimbang.
Nilai kesungguhan
Persoalan usaha yang bersungguh-sungguh untuk
mencapai kejayaan.
Kita hendaklah bersungguh-sungguh untuk mencapai
kejayaan alam sesuatu pekerjaan
 PROSA

TRADISIONAL