Analisis Keterkaitan SKL KI KD

ANALISIS KETERKAITAN SKL, KI, KD, IPK, MATERI PEMBELAJARAN, KEGIATAN PEMBELAJARAN, DAN PENILAIAN
Satuan Pendidikan : SMP IT Ulul Albab

Mata Pelajaran : PAI
Kelas /Semester : VII
Kompetensi Inti
1. Menghayati ajaran agama yang dianutnya
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara e fektif dengan lingkungan sosial dan alam
dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya
3. Memahami pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian
tampak mata.
4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ra nah abstrak (menulis, membaca, menghitung,
menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori.
Standar Kompetensi Indikator Pencapaian Materi

Aspek Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Kegiatan Pembelajaran Rencana Penilaian
Lulusan Kinerja Pembelajaran
Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 serta hadis tentang semangat menuntut ilmu.
Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima dan 1.1 Terbiasa 1.1.1 Menjelaskann arti Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : menjalankan membaca al- Q.S. ar- sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan bertakwa ajaran agama Qur’ān dengan Rahman/55:33 dan dalam (pengamatan)
kepada Tuhan YME, Q.S. al-
yang meyakini bahwa pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
2. berkarakter, jujur, dan Mujadalah/58:11
peduli, dianutnya Allah akan serta hadis tentang tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
3. bertanggungjawab, meninggikan menuntut ilmu.  Q.S. al- diskusi tentang  Lembar
4. pembelajar sejati derajat orang Mujādilah  Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. Pengamatan
sepanjang hayat, dan yang beriman dan /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 serta hadis Perkembangan
5. sehat jasmani dan berilmu. ar-Rahmān tentang semangat menuntut Sikap
rohani /55: 33 serta ilmu..
Sesuai dengan hadis tentang
perkembangan anak di semangat
lingkungan keluarga, menuntut
sekolah, masyarakat dan ilmu.
lingkungan alam sekitar, 2. Menunjukkan 2.1 Menunjukkan 2.1.1 Menjelaskan Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
bangsa, negara, dan perilaku jujur, perilaku makna Q.S. ar- sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
kawasan regional. disiplin, semangat Rahman/55:33 dan disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
tanggungjawab menuntut ilmu Q.S. al- pembelajaran  Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S.
sebagai Mujadalah/58:11
, peduli tentang ar-Rahmān /55: 33 serta hadis Bentuk Instrumen:
implementasi serta hadis tentang
(toleransi, Q.S. al-Mujādilah menuntut ilmu.  Q.S. al- tentang semangat menuntut  Lembar
gotong /58: 11, Q.S. ar- 2.1.2 Mengidentifikasi Mujādilah ilmu. Pengamatan
royong), Rahmān /55: 33 hukum bacaan mad /58: 11, Q.S. Perkembangan
santun, dan hadis terkait. dalam Q.S. ar- ar-Rahmān
Sikap
Rahman/55:33 dan /55: 33 serta
percaya diri,
Q.S. hadis tentang
dalam semangat
berinteraksi menuntut
secara efektif ilmu.
dengan (Terintegrasi
lingkungan pada KI 3 dan
sosial dan KI 4)
alam dalam
jangkauan
pergaulan dan
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3. Memahami 3.1 Memahami Q.S. 3.1.1 Menjelaskan hukum  Q.S. al-  Menyimak bacaan Q.S. al- Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan al-Mujādilah bacaan mad dalam Mujādilah Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-  Teslisan
prosedural, dan (faktual, /58: 11, Q.S. ar- Q.S. ar- /58: 11, Q.S. Rahmān /55: 33.  Tes tertulis
metakognitif pada Rahmān /55: 33 Rahman/55:33 dan ar-Rahmān  Mencermati artiQ.S. al-
konseptual,  Observasi
tingkat teknis dan serta hadis Q.S. al-Mu- /55: 33 serta Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-
dan
spesifik sederhana terkait tentang jadalah/58:11. hadis tentang Rahmān /55: 33 serta hadis
berkenaan dengan : prosedural) menuntut ilmu. semangat tentang semangat menuntut ilmu. Bentuk instrumen
1. ilmu pengetahuan, berdasarkan menuntut  Menyimak penjelasan tentang penilaian:
2. teknologi, rasa ingin ilmu hukum bacaan “Al” Syamsiyah  Pertanyaan-
3. seni, dan tahunya dan “Al” Qamariyah. pertanyan lisan
4. budaya. tentang ilmu  Mengajukan pertanyaan tentang tentang Q.S. al-
pengetahuan, pentingnya belajar al-Qur’ān, Mujādilah /58:
Mampu mengaitkan teknologi, apa manfaat belajar ilmu tajwid, 11, Q.S. ar-
pengetahuan di atas seni, budaya atau pertanyaan lain yang Rahmān /55: 33
dalam konteks diri relevan. serta hadis
terkait
sendiri, keluarga,  Menanyakan cara membaca dan tentang semangat
sekolah, masyarakat fenomena dan menuntut ilmu.
menghafalkan Q.S. al-Mujādilah
dan lingkungan alam kejadian /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
sekitar, bangsa, tampak mata.  Mengajukan pertanyaan  Pertanyaan
negara, dan kawasan mengenai hukum bacaan “Al” tertulis berupa
regional. Syamsiyah dan “Al” Qamariyah. soal tentang:
 Diskusi menyusun arti kataQ.S.
Q.S. al-
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-
Rahmān /55: 33 menjadi Mujādilah /58:
terjemah secara utuh. 11, Q.S. ar-
 Secara berpasangan membaca Rahmān /55: 33
dan menghafalkanQ.S. al- serta hadis
Mujādilah /58: 11, Q.S. ar- tentang
Rahmān /55: 33. semangat
 Secara berkelompok mencari dan menuntut ilmu.
mengumpulkan lafaz yang
mengandung hukum bacaan “Al”
Syamsiyah dan “Al” Qamariyah
di dalam mushaf al-Qur’ān.
 Berdiskusi tentang pentingnya
semangat menuntut ilmu dalam
kehidupan sehari-hari.
 Merumuskan, mengoreksi, dan
memperbaiki hasil
penterjemahanQ.S. al-
Mujādilah/58: 11, Q.S. ar-
Rahmān /55: 33.
Keteram- Memiliki keterampilan 4. Mencoba, 4.1.1 Membaca 4.1.1.1 Menunjukan  Q.S. al-  Mengklasifikasi lafaz yang TeknikPenilaian:
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan Q.S. al- bacaan Q.S. ar- Mujādilah mengandung hukum bacaan “Al”  Tes unjuk kerja
1. kreatif, menyaji dalam Mujādilah Rahman/55:33 dan /58: 11, Q.S. Syamsiyah dan “Al” Qamariyah  Tes Praktik
2. produktif, /58: 11, Q.S. ar-Rahmān yang terdapat pada Q.S. al-
ranah konkret Q.S. al-  fortofolio
3. kritis, ar-Rahmān /55: 33 serta Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-
(menggunakan Mujadalah/58:11
4. mandiri, /55: 33 hadis tentang Rahmān /55: 33.
, mengurai, dengan tartil.
5. kolaboratif, dan semangat  Melakukan koreksi secara Bentuk instrumen
merangkai, dengan 4.1.2.1 Mendemontrasikan penilaian:
6. komunikatif menuntut berkelompok terhadap hasil
memodifikasi, tartil. hafalan Q.S. ar- ilmu pengumpulan lafal yang Keterampilan
melalui pendekatan 4.1.2 Menunjukkan mengandung bacaan “Al”
dan membuat)
hafalan Q.S.
Rahman/55:33 dan  Mengumpulkan
ilmiah sesuai dengan dan ranah Q.S. al- Syamsiyah dan “Al” Qamariyah. gambar/ berita/
al-Mujādilah
yang dipelajari di satuan abstrak Mujadalah/58:11  Membuat paparan keterkaitan
pendidikan dan sumber /58: 11, Q.S. artikel yang
(menulis, dengan lancar. semangat menuntut ilmu dalam
lain secara mandiri ar-Rahmān memuat sikap
kehidupan sehari-hari dengan
membaca, /55: 33. 4.1.2.2 Menampilkan senang belajar
pesan yang terkandung
menghitung, 4.1.3 Menyajikan contoh perilaku dan mempelajari
dalamQ.S. al-Mujādilah /58: 11,
keterkaitan semangat menuntut
menggambar, Q.S. ar-Rahmān /55: 33. Al Qur’an
semangat ilmu sebagai
dan  Mendemonstrasikan hafalan Q.S.  Menuliskan hasil
menuntut implementasi Q.S.
mengarang) al-Mujādilah/58: 11, Q.S. ar- pengamatan
ilmu dengan ar-Rahman/55:33
sesuai dengan Rahmān /55: 33.
pesanQ.S. al- dan Q.S. al- terhadap
yang dipelajari Mujādilah Mujadalah/58:11,  Menunjukkan/memaparkan hasil
diskusi makna Q.S. al-Mujādilah perilaku yang
di sekolah dan /58: 11, Q.S. serta hadis terkait. mencerminkan
ar-Rahmān /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
sumber lain
/55: 33  Menanggapi paparan makna Q.S. kandungan Q.S.
yang sama al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar- Al- Mujadilah
dalam sudut Rahmān /55: 33. (58): 11 dan Q.S.
pandang/teori  Menyajikan paparan hasil Ar-Rahman
pencarian hukum bacaan “Al” (55):33 di
Syamsiyah dan “Al” Qamariyah
lingkungan
dalam Q.S. al-Mujādilah /58: 11,
Q.S. ar-Rahmān /55: 33. sekolah atau
 Menyajikan keterkaitan semangat tempat tinggal.
menuntut ilmu dalam kehidupan  Membuat
sehari-haridengan pesan yang paparan tentang
terkandung dalamQ.S. al- kandungan Q.S.
Mujādilah /58: 11, Q.S. ar- Al-Mujadilah
Rahmān /55: 33.
(58): 11 dan Q.S.
 Menyusun kesimpulan
Ar- Rahman
maknaayat dengan bimbingan
guru. (55):33 dan
Hadis terkait.
 Membuat
paparan anaisis
dan identifikasi
hukum bacaan
mad dalam Q.S.
Al-Mujadilah
(58): 11 dan Q.S.
Ar- Rahman
(55):33
Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134 dan Hadis terkait tentang ikhlas, sabar, dan pemaaf
Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima dan 1.2 Terbiasa 1.2.1 Terbiasa Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : menjalankan membaca al- membaca al- sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan ajaran agama Qur’ān dengan Qur’an dengan dalam (pengamatan)
bertakwa kepada meyakini bahwa meyakini bahwa
yang pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
Tuhan YME, Allah mencintai Allah mencintai
2. berkarakter, jujur, dan dianutnya orang-orang yang orang-orang yang tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
peduli, ikhlas, sabar, dan ikhlas, sabar, dan  Q.S. an- diskusi tentang  Lembar
3. bertanggungjawab, pemaaf. pemaaf. Nisá/4: 146,  Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al- Pengamatan
4. pembelajar sejati Q.S. al- Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Perkembangan
sepanjang hayat, dan Baqarah/2: Imrān/3: 134 dan Hadis terkait Sikap
5. sehat jasmani dan 153, dan tentang ikhlas, sabar, dan
rohani Q.S. Áli pemaaf.
Sesuai dengan Imrān/3: 134
perkembangan anak di dan Hadis
lingkungan keluarga, terkait
sekolah, masyarakat dan tentang
lingkungan alam sekitar, ikhlas, sabar,
bangsa, negara, dan dan pemaaf.
kawasan regional.
2 Menunjukkan 2.2 Menunjukkan 2.1.1 Menghayati Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
perilaku jujur, perilaku ikhlas, perilaku ikhlas, sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
disiplin, sabar, dan pemaaf sabar, dan pemaaf disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
sebagai
tanggungjawa sebagai pembelajaran  Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-
implementasi dar
b, peduli implementasi pemahaman Q.S. tentang Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Bentuk Instrumen:
(toleransi, pemahaman Q.S. an-Nisa/4:146, Q.S.  Q.S. an- Imrān/3: 134 dan Hadis terkait  Lembar
gotong an-Nisá/4: 146, al-Baqarah/2:153, Nisá/4: 146, tentang ikhlas, sabar, dan Pengamatan
royong), Q.S. al- dan Q.S.Ali- Q.S. al- pemaaf. Perkembangan
santun, Baqarah/2: 153, Imran/3:134, serta Baqarah/2:
Sikap
hadis terkait 153, dan
percaya diri, dan Q.S. Áli
Q.S. Áli
dalam Imrān/3: 134, dan Imrān/3: 134
berinteraksi Hadis terkait. dan Hadis
secara efektif terkait
dengan tentang
lingkungan ikhlas, sabar,
sosial dan dan pemaaf.
alam dalam (Terintegrasi
jangkauan pada KI 3 dan
pergaulan dan KI 4)
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3 Memahami 3.2 Memahami Q.S. 3.2.1 Memahami makna  Q.S. an-  Menyimak bacaanQ.S. an- Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan an-Nisá/4: 146, Q.S. an-Nisa/4:146, Nisá/4: 146, Nisá/4: 146, Q.S. al-  Tes lisan
prosedural, dan (faktual, Q.S. al- Q.S. al- Q.S. al- Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli  Tes tertulis
metakognitif pada Baqarah/2: 153, Baqarah/2: Imrān/3: 134.
tingkat teknis dan konseptual, dan Q.S. Áli Baqarah/2:153, dan 153, dan  Mencermati arti Q.S. an-  Observasi
spesifik sederhana dan Imrān/3: 134 Q.S. ali- Q.S. Áli Nisá/4: 146, Q.S. al-
berkenaan dengan : prosedural) serta hadis terkait Imran/3:134,serta Imrān/3: 134 Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Bentuk instrumen
1. ilmu pengetahuan,
berdasarkan
tentang ikhlas,
hadis yang terkait
dan Hadis Imrān/3: 134.
penilaian:
2. teknologi, sabar, dan terkait  Menyimak penjelasan tentang
3. seni, dan rasa ingin pemaaf. tentang ikhlas, sabar, tentang Pertanyaan-
hukum bacaan nun sukun,
4. budaya. tahunya dan pemaaf ikhlas, sabar, pertanyan lisan
tanwin, dan mim sukun.
tentang ilmu tentang
dan pemaaf.  Mengajukan pertanyaan
Mampu mengaitkan pengetahuan,  Q.S. an-Nisá/4:
tentang pentingnya belajar al-
pengetahuan di atas 146, Q.S. al-
teknologi, Qur’ān, apa manfaat belajar
dalam konteks diri Baqarah/2: 153,
seni, budaya ilmu tajwid, atau pertanyaan
sendiri, keluarga, dan Q.S. Áli
terkait lain yang relevan dan aktual.
Imrān/3: 134 dan
sekolah, masyarakat
fenomena dan  Menanyakan cara membaca
dan lingkungan alam Hadis terkait
dan menghafalkan Q.S. an-
sekitar, bangsa, kejadian tentang ikhlas,
Nisá/4: 146, Q.S. al-
negara, dan kawasan tampak mata. sabar, dan
Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
regional. pemaaf.
Imrān/3: 134.
 Mengajukan pertanyaan
mengenai hukum bacaan nun Pertanyaan tertulis
sukun, tanwin, dan mim berupa soal tentang:
sukun.  Q.S. an-Nisá/4:
 Diskusi menyusun arti perkata 146, Q.S. al-
Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al- Baqarah/2: 153,
dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134 dan
Imrān/3: 134menjadi terjemah
Hadis terkait
secara utuh.
tentang ikhlas,
 Secara berpasangan membaca
sabar, dan
dan menghafalkan Q.S. an-
pemaaf.
Nisá/4: 146, Q.S. al-
Imrān/3: 134.
 Secara berkelompok mencari
dan mengumpulkan macam-
macam hukum bacaan nun
sukun, tanwin, dan mim
sukun di dalam mushaf al-
Qur’ān.
 Mengumpulkan informasi
mengenai ikhlas, sabar, dan
pemaaf dari berbagai sumber.
 Merumuskan, mengoreksi,
dan memperbaiki hasil
penterjemahan Q.S. an-
Nisá/4: 146, Q.S. al-
Imrān/3: 134.
 Mengidentifikasi dan
mengklasifikasi hukum
bacaan nun sukun, tanwin,
dan mim sukun dalam Q.S.
an-Nisá/4: 146, Q.S. al-
Imrān/3: 134.
 Melakukan koreksi secara
berkelompok terhadap hasil
pengumpulan contoh-contoh
hukum bacaan nun sukun,
tanwin, dan mim sukun.
Keteram- Memiliki keterampilan 4 Mencoba, 4.2.1 Membaca 4.2.1.1 Membaca Q.S. an-  Pengertian  Membuat paparan hubungan TeknikPenilaian:
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan Q.S. an- Nisa/4:146, Q.S. al- dan contoh- keterkaitan ikhlas, sabar, dan  Tes unjuk kerja
1. kreatif, menyaji dalam Nisá/4: 146, Baqarah/2:153, dan contoh teks pemaaf dengan pesan Q.S.  Tes Praktik
2. produktif, Q.S. al- Q.S. aliImran/3:134 narasi (cerita an-Nisá/4: 146, Q.S. al-
3. kritis,
ranah konkret
dengan tartil fantasi) Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli  fortofolio
(menggunakan Baqarah/2:
4. mandiri,
153, dan Q.S.
4.2.2.1 Menunjukkan  Unsur-unsur Imrān/3: 134.
5. kolaboratif, dan , mengurai, hafalan Q.S. an- Bentuk instrumen
6. komunikatif merangkai, Áli Imrān/3: Nisa/4:146, Q.S. al- teks cerita  Menunjukkan / memaparkan penilaian:
memodifikasi, 134 dengan Baqarah/2:153, dan narasi. hasil diskusi maknaQ.S. an- Keterampilan
melalui pendekatan dan membuat) tartil. Q.S. ali-  Struktur teks Nisá/4: 146, Q.S. al-
ilmiah sesuai dengan
dan ranah 4.2.2 Menunjukkan Imran/3:134 dengan narasi. Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli  Mencari dan
yang dipelajari di satuan hafalan Q.S. lancar  Kaidah Imrān/3: 134. mengumpulkan
abstrak
pendidikan dan sumber
an-Nisá/4:
4.2.3.1 Menyajikan kebahasaan  Menanggapi paparan gambar
lain secara mandiri (menulis, keterkaitan ikhlas, teks narasi. maknaQ.S. an-Nisá/4: 146, /artikel/berita
membaca, 146, Q.S. al- sabar, dan pemaaf  Kalimat Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan sebagai motivasi
menghitung, Baqarah/2: dengan pesan Q.S. Q.S. Áli Imrān/3: 134. mempelajari Al-
langsung dan
menggambar, 153, dan Q.S. anNisa/4:146, Q.S. kalimat tidak  Menyajikan paparan hasil Qur’an.
dan
Áli Imrān/3: al- langsung pencarian hukum bacaan nun  Membuat
134 dengan Baqarah/2:153,dan  Penceritaan sukun, tanwin, dan mim paparan tentang
mengarang)
lancar. Q.S. ali-Imran/3: kembali isi sukun dalam Q.S. an-Nisá/4: kandungan Q.S.
sesuai dengan 4.2.3 Menyajikan 134. teks narasi 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, an-Nahl/16: 114
yang dipelajari dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
keterkaitan  Struktur teks serta Hadis
di sekolah dan ikhlas, sabar, cerita fantasi  Menyajikan paparan terkait.
sumber lain dan pemaaf (orientasi, mengenai hubungan  Membuat
yang sama dengan pesan komplikasi, keterkaitan ikhlas, sabar, dan paparan anaisis
dalam sudut Q.S. an- resolusi) pemaaf dengan pesan Q.S. dan identifikasi
Nisá/4: 146,  Kebahasaan an-Nisá/4: 146, Q.S. al-
pandang/teori hukum bacaan
Q.S. al- teks cerita Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Baqarah/2: Imrān/3: 134. Ra dalam QS An
fantasi
153, dan Q.S.  Prinsip  Menyusun kesimpulan makna Nahl / 16 : 114
Áli Imrān/3: memvariasik ayat dengan bimbingan guru.
134 an teks cerita
fantasi Ejaan
dan tanda
baca
 Langkah-
langkah
menulis
cerita fantasi
Al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.

Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima 1.3 Meyakini bahwa 1.3.1 Mengimani bahwa Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : dan Allah Maha Allah Maha sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan menjalankan Mengetahui, Mengetahui, Maha dalam (pengamatan)
bertakwa kepada Waspada, Maha
ajaran agama Maha Waspada, pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
Tuhan YME, Mendengar, dan
2. berkarakter, jujur, dan yang Maha Maha Melihat. tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
peduli, dianutnya Mendengar, dan  Al-Asma‘u diskusi tentang  Lembar
3. bertanggungjawab, Maha Melihat. al-Husna:  Al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, Pengamatan
4. pembelajar sejati al-’Alim, al- al-Khabir, as-Sami’, dan al- Perkembangan
sepanjang hayat, dan Khabir, as- Bashir Sikap
5. sehat jasmani dan Sami’, dan
rohani al-Bashir.
Sesuai dengan
perkembangan anak di
lingkungan keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
‘bangsa, negara, dan
kawasan regional.
2. Menunjukkan 2.3 Menunjukkan 2.3.1 Memiliki prilaku Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
perilaku jujur, perilaku percaya percaya diri tekun, sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
disiplin, diri, tekun, teliti, teliti, dan kerja disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
keras sebagai
tanggungjawa dan kerja keras pembelajaran  Al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim,
implementasi dari
b, peduli sebagai makna al-’Alim, al- tentang al-Khabir, as-Sami’, dan al- Bentuk Instrumen:
(toleransi, implementasi Khabir, as-Sami’,  Al-Asma‘u Bashir  Lembar
gotong makna al-’Alim, dan al-Basir. al-Husna: Pengamatan
royong), al-Khabir, as- al-’Alim, al- Perkembangan
santun, Sami’, dan al- Khabir, as-
Sikap
Sami’, dan
percaya diri, Bashir. al-Bashir
dalam (Terintegrasi
berinteraksi pada KI 3 dan
secara efektif KI 4)
dengan
lingkungan
sosial dan
alam dalam
jangkauan
pergaulan dan
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3 Memahami 3.3 Memahami 3.3.1 Menganalisis dalil  Al-Asma‘u  Mengamati dan memberi Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan makna al-Asma‘u naqli dan aqli al-Husna: komentar gambar atau tayangan  Tes lisan
prosedural, dan (faktual, al-Husna: al- terkait dengan al-’Alim, al- yang terkait dengan iman kepada  Tes tertulis
metakognitif pada ’Alim, al-Khabir, iman kepada
tingkat teknis dan
konseptual,
as-Sami’, dan al-
Khabir, as- Allah Swt.  Observasi
dan Allah swt. Sami’, dan  Menyimak dan mencermati
spesifik sederhana Bashir.
prosedural) 3.3.2 Menjelaskan al-Bashir penjelasan mengenai iman Bentuk instrumen
berkenaan dengan :
1. ilmu pengetahuan, berdasarkan pengertian al- kepada Allah Swt. penilaian:
Asm±‘u al-husna
2. teknologi, rasa ingin  Membaca dalil naqli tentang Pertanyaan-
3. seni, dan tahunya (al-‘Alim, al- pertanyan lisan
iman kepada Allah Swt. beserta
4. budaya. tentang ilmu
Khabi³r, as-Sam’, tentang
artinya.
Mampu mengaitkan dan al-Ba£r),  iman kepada
pengetahuan di atas
pengetahuan,
3.3.3 Menjelaskan makna  Mengajukan pertanyaan tentang
teknologi, Allah Swt
dalam konteks diri al-Asma‘u al-husna iman kepada Allah Swt.
sendiri, keluarga, seni, budaya (al-‘Alim, al-  Mengajukan pertanyaan lain Pertanyaan tertulis
sekolah, masyarakat terkait Khabir, as-Sami’, yang relevan dan kontekstual berupa soal tentang:
dan lingkungan alam fenomena dan dan al-Ba£ir ) tentang keimanan kepada Allah  keimanan
sekitar, bangsa, kejadian
negara, dan kawasan Swt. kepada Allah
tampak mata.  Mencari dalil naqli yang Swt
regional.
menjelaskan iman kepada Allah
Swt.
 Secara berkelompok
mengumpulkan contoh-contoh
nyata perilaku yang
mencerminkan al-Asma‘u al-
Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-
Sami’, dan al-Bashir.
 Mendiskusikan makna al-Asma‘u
al-Husna: al-’Alim, al-Khabir,
as-Sami’, dan al-Bashir.
 Menghubungkan makna dalil
naqli tentang iman kepada Allah
Swt. dengan konteks kehidupan
sehari-hari.
 Menghubungkan makna al-
Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-
Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir
dengan contoh perilaku manusia
dalam kehidupan sehari-har. .
Keteram- Memiliki keterampilan 4 Mencoba, 4.3 Menyajikan 4.3.1 Menganalisis  Al-Asma‘u  Menyajikan paparan tentang TeknikPenilaian:
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan contoh perilaku perilaku beriman al-Husna: makna al-Asma‘u al-Husna: al-  Tes unjuk kerja
1. kreatif, menyaji dalam yang kepada Allah swt. al-’Alim, al- ’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan  Tes Praktik
2. produktif, mencerminkan
3. kritis,
ranah konkret
orang yang
4.3.2 Melaksanakan Khabir, as- al-Bashir dan penerapannya  fortofolio
4. mandiri, (menggunakan meneladani al- perintah Allah swt Sami’, dan dalam kehidupan sehari-hari.
5. kolaboratif, dan , mengurai, Asma‘u al- atas dasar iman al-Bashir  Menanggapi pertanyaan dan Bentuk instrumen
6. komunikatif merangkai, Husna: al-’Alim, kepada Allah swt. memperbaiki paparan tentang al- penilaian:
memodifikasi, al-Khabir, as- 4.3.3 Mencontohkan Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-  Menuliskan hasil
melalui pendekatan dan membuat) Sami’, dan al- perilaku yang Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir. pengamatan
ilmiah sesuai dengan dan ranah Bashir. mencerminkan  Menyusun kesimpulan. terhadap perilaku
yang dipelajari di satuan abstrak keteladanan dari yang
pendidikan dan sumber sifat al-Asma‘u al- mencerminkan
(menulis,
lain secara mandiri husna: al-‘Alim, al- orang yang
membaca, Khabir, as-Sami’, meneladani al-
menghitung, alBasir Asmaul husna: Al
menggambar, ’Alim, al-Khabir,
dan as-Sami’, dan al-
mengarang) Bashir di
sesuai dengan lingkungan
yang dipelajari sekolah atau
di sekolah dan tempat tinggal.
sumber lain  Membuat
yang sama paparan iman
kepada Allah Swt.
dalam sudut
 Membuat
pandang/teori
paparan analisis
makna al
Asmaul husna:
Al-’Alim, al-
Khabir, as-Sami’,
dan al-Bashir
Iman kepada Malaikat Allah Swt.

Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima 1.4 Beriman kepada 1.4.1 Menjelaskan Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : dan malaikat- pengertian iman sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan menjalankan malaikat Allah kepada malaikat- dalam (pengamatan)
bertakwa kepada malaikat Allah.
ajaran agama Swt. pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
Tuhan YME,
2. berkarakter, jujur, dan yang tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
peduli, dianutnya  Iman kepada diskusi tentang
3. bertanggungjawab, Malaikat  Iman kepada Malaikat Allah  Lembar
4. pembelajar sejati Allah Swt Swt Pengamatan
sepanjang hayat, dan Perkembangan
5. sehat jasmani dan
Sikap
rohani
Sesuai dengan
bangsa, negara, dan
kawasan regional.
2. Menunjukkan 2.4 Menunjukkan 2.4.1 Menjelaskan tugas- Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
perilaku jujur, perilaku disiplin tugas malaikat sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
disiplin, sebagai cerminan disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
makna iman
tanggungjawa pembelajaran  Iman kepada Malaikat Allah
kepada malaikat.
b, peduli tentang Swt Bentuk Instrumen:
(toleransi,  Iman kepada  Lembar
gotong Malaikat Pengamatan
royong), Allah Swt Perkembangan
santun, (Terintegrasi
Sikap
percaya diri, pada KI 3 dan
dalam KI 4)
berinteraksi
secara efektif
dengan
lingkungan
sosial dan
alam dalam
jangkauan
pergaulan dan
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3 Memahami 3.4 Memahami 3.4.1 Mengidentifikasi  Iman kepada  Mengamati dan memberi Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan makna iman perilaku beriman Malaikat komentar gambar atau  Tes lisan
prosedural, dan (faktual, kepada malaikat kepada malaikat Allah Swt tayangan yang terkait dengan  Tes tertulis
metakognitif pada
tingkat teknis dan
konseptual, berdasarkan dalil 3.4.2 Menerangkan iman kepada malaikat Allah  Observasi
dan naqli keterkaitan tugas Swt.
spesifik sederhana
prosedural) malaikat dengan  Menyimak dan membaca
berkenaan dengan : Bentuk instrumen
perbuatan
1. ilmu pengetahuan, berdasarkan penjelasan mengenai iman penilaian:
2. teknologi, rasa ingin kepada malaikat Allah Swt. Pertanyaan-
3. seni, dan tahunya  Membaca dalil naqli tentang pertanyan lisan
4. budaya. tentang ilmu tentang
iman kepada malaikat Allah
Mampu mengaitkan  hal-hal tentang
pengetahuan, Swt. beserta artinya.
pengetahuan di atas
malaikat Allah.
dalam konteks diri teknologi,  Mengajukan pertanyaan
sendiri, keluarga, seni, budaya tentang malaikat Allah, atau Pertanyaan tertulis
sekolah, masyarakat terkait pertanyaan lain yang relevan. berupa soal tentang:
dan lingkungan alam fenomena dan  Mengajukan pertanyaan  manfaat beriman
sekitar, bangsa, kejadian
negara, dan kawasan mengenai manfaat beriman kepada malaikat
tampak mata. kepada malaikat Allah Swt. Allah Swt.
regional.
dalam kehidupan sehari-hari. dalam kehidupan
 Mencari dalil naqli yang sehari-hari.
menjelaskan iman kepada
malaikat Allah Swt.
 Secara berkelompok
mengumpulkan contoh-contoh
nyata perilaku yang
mencerminkan beriman kepada
malaikat Allah Swt.
 Mendiskusikan makna beriman
kepada malaikat Allah Swt.
 Menghubungkan tugas para
malaikat dengan fenomena
kehidupan sehari-hari.
 Merumuskan makna beriman
kepada malaikat Allah Swt.
Dalam kehidupan sehari-hari.
Keteram- Memiliki keterampilan 4 Mencoba, 4.4 Menyajikan 4.4.1 Menyebutkan dalil  Iman kepada  Menyajikan paparan contoh- TeknikPenilaian:
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan contoh perilaku naql³ dan 'aql³ Malaikat contoh nyata perilaku yang  Tes unjuk kerja
1. kreatif, menyaji dalam yang tentang iman Allah Swt mencerminkan beriman kepada  Tes Praktik
2. produktif, mencerminkan kepada Malaikat.
3. kritis,
ranah konkret
iman kepada 4.4.2 Menunjukkan
malaikat Allah Swt dalam  fortofolio
4. mandiri, (menggunakan malaikat Allah contoh perilaku kehidupan sehari-hari.
5. kolaboratif, dan , mengurai, Swt beriman kepada  Menyajikan paparan makna Bentuk instrumen
6. komunikatif merangkai, malaikat beriman kepada malaikat Allah penilaian:
memodifikasi, 4.4.3 Melaksanakan Swt. dalam kehidupan sehari-  Menuliskan hasil
melalui pendekatan dan membuat) perintah Allah atas hari. pengamatan
ilmiah sesuai dengan dasar iman kepada
dan ranah  Menanggapi pertanyaan dan terhadap
yang dipelajari di satuan malaikat
abstrak memperbaiki. perilaku yang
lain secara mandiri (menulis,  Menyusun kesimpulan. mencerminkan
membaca, iman kepada
menghitung, malaikat Allah
menggambar, di lingkungan
dan tempat tinggal
mengarang) kalian.
sesuai dengan  Membuat
yang dipelajari paparan contoh
di sekolah dan
sumber lain perilaku yang
yang sama mencerminkan
dalam sudut beriman
pandang/teori kepada malaikat
Allah Swt
dalam
kehidupan
sehari-hari.
 Membuat
paparan makna
beriman kepada
malaikat Allah
Swt. Dalam
kehidupan
sehari- hari
Jujur, amanah, istiqamah sesuai dengan Q.S. al-Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfal /8: 27, Q.S. al-Ahqaf /46: 13 dan Hadis terkait.
Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima 1.5 Meyakini bahwa 1.5.1 Menyebutkan Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : dan jujur, amanah, pengertian jujur, sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan menjalankan dan istiqamah sesuai dengan Q.S. dalam (pengamatan)
bertakwa kepada al-Baqarah/2:42 dan
ajaran agama adalah perintah pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
Tuhan YME, hadis yangterkait.
2. berkarakter, jujur, dan yang agama. tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
peduli, dianutnya  Jujur, diskusi tentang  Lembar
3. bertanggungjawab, amanah,  Jujur, amanah, istiqamah sesuai Pengamatan
4. pembelajar sejati istiqamah dengan Q.S. al-Baqarah/2:42, Perkembangan
sepanjang hayat, dan sesuai Q.S. al-Anfal /8: 27, Q.S. al- Sikap
5. sehat jasmani dan dengan Q.S. Ahqaf /46: 13 dan Hadis terkait
rohani al-
Sesuai dengan Baqarah/2:4
perkembangan anak di 2, Q.S. al-
lingkungan keluarga, Anfal /8: 27,
sekolah, masyarakat dan Q.S. al-
lingkungan alam sekitar, Ahqaf /46:
bangsa, negara, dan 13 dan Hadis
kawasan regional. terkait
2. Menunjukkan 2.5 Menunjukkan 2.5.1 Menjelaskan makna Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
perilaku jujur, perilaku jujur, jujur sesuai dengan sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
disiplin, amanah, dan Q.S. al- disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
Baqarah/2:42 dan
tanggungjawa istiqamah dalam pembelajaran  Jujur, amanah, istiqamah sesuai
hadis yang terkait.
b, peduli kehidupan tentang dengan Q.S. al-Baqarah/2:42, Bentuk Instrumen:
(toleransi, sehari-hari.  Jujur, Q.S. al-Anfal /8: 27, Q.S. al-  Lembar
gotong amanah, Ahqaf /46: 13 dan Hadis terkait Pengamatan
royong), istiqamah Perkembangan
santun, sesuai
Sikap
dengan Q.S.
percaya diri,
al-
dalam Baqarah/2:4
berinteraksi 2, Q.S. al-
secara efektif Anfal /8: 27,
dengan Q.S. al-
lingkungan Ahqaf /46:
sosial dan 13 dan Hadis
terkait
alam dalam (Terintegrasi
jangkauan pada KI 3 dan
pergaulan dan KI 4)
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3. Memahami 3.5 Memahami 3.5.1 Menunjukkan contoh  Jujur,  Mengamati dan memberi Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan makna perilaku jujur sebagai amanah, komentar gambar atau tayangan  Tes lisan
prosedural, dan (faktual, jujur, amanah, implementasi dari istiqamah yang terkait dengan jujur,  Tes tertulis
metakognitif pada dan istiqamah. pemahaman Q.S. al-
tingkat teknis dan
konseptual, sesuai amanah, dan istiqamah.  Observasi
Baqarah/
spesifik sederhana dan 3.5.2 Menampilkan dengan Q.S.  Menyimak dan membaca
berkenaan dengan : prosedural) perilaku jujur sebagai al- penjelasan mengenai jujur, Bentuk instrumen
1. ilmu pengetahuan, berdasarkan implementasi dari Baqarah/2:4 amanah, dan istiqamah. penilaian:
2. teknologi, pemahaman Q.S. al-
3. seni, dan
rasa ingin 2, Q.S. al-  Membaca Q.S. al- Pertanyaan-
Baqarah/2:42 dan pertanyan lisan
4. budaya. tahunya Anfal /8: 27, Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfal /8:
hadis yang terkait. tentang
Mampu mengaitkan tentang ilmu Q.S. al- 27, Q.S. al-Ahqaf /46: 13 dan
pengetahuan,
3.5.3 Menyebutkan
Ahqaf /46:  cara
pengetahuan di atas pengertian amanah Hadis terkait dengan artinya.
menumbuhkan
dalam konteks diri teknologi, sebagai 13 dan Hadis  Mengajukan pertanyaan tentang
sendiri, keluarga, seni, budaya terkait jujur, amanah,
implementasi dari cara menumbuhkan jujur,
sekolah, masyarakat terkait Q.S. al-Anfal/8:27 dan istiqamah
amanah, dan istiqamah.
dan lingkungan alam dan hadis yang
sekitar, bangsa,
fenomena dan  Mengajukan pertanyaan tentang Pertanyaan tertulis
kejadian terkait.
negara, dan kawasan manfaat perilaku jujur, amanah, berupa soal tentang:
regional. tampak mata. dan istiqamah, atau pertanyaan  manfaat perilaku
lain yang relevan dan aktual. jujur, amanah,
 Secara berkelompok mencari dan istiqamah.
contoh-contoh nyata jujur,
amanah, dan istiqamah dalam
kehidupan sehari-hari melalui
berbagai sumber.
 Mendiskusikan dan
mengelompokkan data dan
informasi tentang kesuksesan
yang diawali dari sikap jujur,
amanah, dan istiqamah.
 Merumuskan makna jujur,
amanah, dan istiqamah sesuai
dengan Q Q.S. al-
Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfāl /8:
27, Q.S. al-Ahqāf /46: 13 dan
hadis terkait.
 Menghubungkan dalil naqli
perilaku jujur, amanah, dan
istiqamah dengan contoh nyata
dalam kehidupan sehari-hari.
Keteram- Memiliki keterampilan 4. Mencoba, 4.5 Menyajikan 4.5.1 Menunjukkan  Jujur,  Memaparkan makna jujur, TeknikPenilaian:
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan makna perilaku contoh perilaku amanah, amanah, dan istiqamah sesuai  Tes unjuk kerja
1. kreatif, menyaji dalam jujur, amanah, amanah sebagai istiqamah dengan Q.S. al-Baqarah/2:42,  Tes Praktik
2. produktif, dan istiqamah.
ranah konkret implementasi dari sesuai Q.S. al-Anfāl /8: 27, Q.S. al-  fortofolio
3. kritis,
4. mandiri, (menggunakan Q.S. al- dengan Q.S. Ahqāf /46: 13 dan hadis terkait.
5. kolaboratif, dan , mengurai, Anfal/8:27dan hadis al-  Memaparkan hubungan dalil Bentuk instrumen
6. komunikatif merangkai, yang Baqarah/2:4 naqli perilaku jujur, amanah, penilaian:
memodifikasi, terkaitMelaksanaka 2, Q.S. al- dan istiqamah dengan contoh  Menuliskan hasil
melalui pendekatan dan membuat) n perintah Allah swt Anfal /8: 27, nyata dalam kehidupan sehari- pengamatan
ilmiah sesuai dengan dan ranah atas dasar iman Q.S. al- hari. terhadap
yang dipelajari di satuan
abstrak kepada Allah swt. Ahqaf /46:  Menyajikan penerapan perilaku perilaku jujur,
lain secara mandiri (menulis, 4.5.2 Menampilkan 13 dan Hadis jujur, amanah, dan istiqamah amanah, dan
membaca, contoh perilaku terkait melalui demonstrasi, istiqamah di
menghitung, amanah sebagai sosiodrama, atau bentuk lingkungan
menggambar, implementasi dari lainnya. tempat tinggal.
dan Q.S. al-  Menanggapi pertanyaan dan  Membuat
mengarang) Anfal/8:27dan hadis memperbaiki paparan. paparan diagram
sesuai dengan yang terkait  Menyusun kesimpulan. hubungan jujur,
yang dipelajari 4.5.3 Menyebutkan amanah, dan
di sekolah dan pengertian istiqamah dalam
sumber lain istiqamah sebagai kehidupan
yang sama implementasi dari
dalam sudut pemahaman Q.S. al- sehari-hari
pandang/teori Ahqaf/46:13 dan
hadis yang terkait.
4.5.4 Menjelaskan makna
istiqamah sebagai
implementasi dari
pemahaman Q.S. al-
Ahqaf/46:13 dan
hadis yang terkait.
4.5.5 Menunjukkan
contoh perilaku
istiqamah sebagai
implementasi dari
pemahaman Q.S. al-
Ahqahf/46:13 dan
hadis yang terkait.
4.5.6 Menampilkan
contoh perilaku
istiqamah sebagai
implementasi dari
pemahaman Q.S. al-
Ahqaf/46:13 dan
hadis yang terkait.
Empati, terhadap sesama, hormat dan patuh kepada kedua orang tua dan guru.
Sikap Memiliki perilaku yang 1. Menerima 1.6 Menyakini 1.6.1 Menjelaskan Perwujudan Sebelum pembelajaran dimulai, Teknik Penilaian:
mencerminkan sikap : dan bahwa hormat perilaku hormat dan sikap religius diawali dengan kegiatan berdoa.  Non tes
1. beriman dan menjalankan dan patuh kepada patuh kepada orang dalam (pengamatan)
bertakwa kepada tua dan guru sesuai
ajaran agama orang tua dan pembelajaran Mengikuti pembelajaran dengan
Tuhan YME, dengan Q.S. al-
2. berkarakter, jujur, dan yang guru, dan Baqarah/2:83. Dan tentang kegiatan mengamati, menanya, Bentuk Instrumen:
peduli, dianutnya berempati hadis yang terkait  Empati, diskusi tentang  Lembar
3. bertanggungjawab, terhadap sesama terhadap  Empati, terhadap sesama, Pengamatan
4. pembelajar sejati adalah perintah sesama, hormat dan patuh kepada kedua Perkembangan
sepanjang hayat, dan hormat dan orang tua dan guru
agama. Sikap
5. sehat jasmani dan patuh kepada
rohani kedua orang
Sesuai dengan tua dan guru
bangsa, negara, dan
kawasan regional.
2. Menunjukkan 2.6 Menunjukkan 2.6.1 Menunjukkan contoh Perwujudan Mengikuti pembelajaran dengan Teknik Penilaian:
perilaku jujur, perilaku hormat perilaku empati sikap sportif dan kegiatan mengamati, menanya,  Non tes
disiplin, dan patuh terhadap sesama disiplin dalam diskusi, tentang (pengamatan)
sebagai implementasi
tanggungjawa kepada orang tua pembelajaran  Empati, terhadap sesama,
dari Q.S. an-Nisa'/4:8
b, peduli dan guru, dan 2.6.2 Menjelaskan makna tentang hormat dan patuh kepada kedua Bentuk Instrumen:
(toleransi, berempati perilaku empati  Empati, orang tua dan guru  Lembar
gotong terhadap sesama terhadap sesama terhadap Pengamatan
royong), dalam kehidupan sebagai implementasi sesama, Perkembangan
santun, sehari-hari. dari Q.S. an-Nisa'/4:8 hormat dan
Sikap
patuh kepada
percaya diri,
kedua orang
dalam tua dan guru
berinteraksi (Terintegrasi
secara efektif pada KI 3 dan
dengan KI 4)
lingkungan
sosial dan
alam dalam
jangkauan
pergaulan dan
keberadaannya
Pengeta- Memiliki pengetahuan 3 Memahami 3.6 Memahami 3.6.1 Menjelaskan arti  Empati,  Mengamati dan memberi Teknik Penilaian:
huan faktual, konseptual, pengetahuan makna hormat tentang perilaku terhadap komentar gambar atau tayangan  Tes lisan
prosedural, dan (faktual, dan patuh empati terhadap sesama, yang terkait dengan empati,  Tes tertulis
metakognitif pada kepada kedua sesama sebagai
tingkat teknis dan
konseptual,
orang tua dan implementasi dari
hormat dan hormat terhadap orang tua dan  Observasi
spesifik sederhana dan guru, dan Q.S. an-Nisa'/4:8. patuh kepada guru dalam kehidupan sehari-
berkenaan dengan : prosedural) empati terhadap kedua orang hari. Bentuk instrumen
1. ilmu pengetahuan, berdasarkan sesama tua dan guru  Menyimak dan membaca penilaian:
2. teknologi, rasa ingin penjelasan mengenai Pertanyaan-
3. seni, dan tahunya empati,hormat terhadap orang pertanyan lisan
4. budaya. tentang ilmu tentang
tua dan guru dalam kehidupan
Mampu mengaitkan  cara
pengetahuan, sehari-hari.
pengetahuan di atas
teknologi,  Mengajukan pertanyaan tentang menumbuhkan
dalam konteks diri
sendiri, keluarga, seni, budaya cara menumbuhkan sikap sikap empati,
sekolah, masyarakat terkait empati, hormat terhadap orang hormat terhadap
dan lingkungan alam fenomena dan tua dan guru. orang tua dan
sekitar, bangsa, guru
kejadian  Mengajukan pertanyaan
negara, dan kawasan tampak mata.
regional. mengenai manfaat sikap Pertanyaan tertulis
empati, hormat terhadap orang berupa soal tentang:
tua dan guru, atau pertanyaan  manfaat sikap
lain yang relevan. empati, hormat
terhadap orang
tua dan guru
Keteram- Memiliki keterampilan 4 Mencoba, 4.6 Menyajikan 4.6.1 Menampilkan  Empati,  Secara berkelompok mencari Bentuk instrumen
pilan berpikir dan bertindak: mengolah, dan makna hormat perilaku empati terhadap contoh-contoh nyata sikap penilaian:
1. kreatif, dan patuh kepada
2. produktif, menyaji dalam kedua orang tua terhadap sesama sesama, empati, hormat terhadap orang  Menuliskan hasil
3. kritis, ranah konkret dan guru, dan sebagai hormat dan tua dan guru di sekolah dan di pengamatan
4. mandiri, (menggunakan empati terhadap implementasi dari patuh kepada masyarakat. terhadap
5. kolaboratif, dan sesama
, mengurai, Q.S. an-Nisa'/4:8. kedua orang  Mendiskusikan dan perilaku empati,
6. komunikatif
merangkai, 4.6.2 Menunjukkan tua dan guru mengelompokkan data dan hormat kepada
melalui pendekatan memodifikasi, contoh perilaku informasi tentang manfaat yang orang tua dan
ilmiah sesuai dengan dan membuat) hormat dan patuh diperoleh dari sikap empati, guru yang ada di
yang dipelajari di satuan dan ranah kepada orang tua hormat terhadap orang tua dan lingkungan
pendidikan dan sumber abstrak dan guru sebagai guru dalam kehidupan sehari- tempat tinggal
lain secara mandiri (menulis, implementasi dari hari. kalian.
membaca, Q.S. al-  Merumuskan makna empati,  Membuat
menghitung, Baqarah/2:83 dan hormat terhadap orang tua dan paparan
menggambar, hadis yang terkait. guru. pentingnya
dan 4.6.3 Menampilkan  Menghubungkan dalil naqli perilaku empati
mengarang) perilaku hormat dan tentang empati, hormat dalam hidup
sesuai dengan patuh kepada orang terhadap orang tua dan guru bermasyarakat,
yang dipelajari tua dan guru dengan kenyataan dalam dan bernegara,
di sekolah dan sebagai kehidupan sehari-hari. serta perilaku
sumber lain implementasi dari  Memaparkan makna empati, hormat kepada
yang sama Q.S. al- hormat terhadap orang tua dan orang tua dan
dalam sudut Baqarah/2:83 dan guru. guru.
pandang/teori hadis yang terkait.  Memaparkan hubungan dalil
4.6.4 Menyebutkan arti naqli tentang empati, hormat
tentang perilaku
terhadap orang tua dan guru
hormat dan patuh
kepada orang tua dengan kenyataan dalam
dan guru sesuai kehidupan sehari-hari.
dengan Q.S. al-  Menyajikan penerapan perilaku
Baqarah/2:83 dan empati, hormat kepada kedua
hadis yang terkait.
orang tua dan guru melalui
demonstrasi, sosiodrama, atau
bentuk lainnya.
 Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki paparan.
 Menyusun kesimpulan

Analisis Keterkaitan SKL KI KD

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Keterkaitan SKL KI KD

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

ANALISIS KETERKAITAN SKL, KI, KD, IPK, MATERI PEMBELAJARAN, KEGIATAN PEMBELAJARAN, DAN PENILAIAN

Satuan Pendidikan : SMP IT Ulul Albab

Standar Kompetensi Indikator Pencapaian Materi

Al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.

Iman kepada Malaikat Allah Swt.

Anda mungkin juga menyukai