Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam

Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan

ORNAMENTASI VOKAL TUTI MARYATI DALAM LAGU

KR. MERAJUT ASA MENYULAM ANGAN
Ismi Yasrika1
Rita Milyartini2
Hery Supiarza3
Departemen Pendidikan Musik
Fakultas Pendidikan Seni dan Desain
Universitas Pendidikan Indonesia
ismi.yasrika94@student.upi.edu
ritamilyartini@upi.edu
udo_hery@yahoo.com

Abstrak: Penelitian analisis ornamentasi vokal keroncong penting untuk

dilakukan karena tidak banyak buku maupun artikel yang membahas secara
mendalam tentang teknik dalam menyanyikan lagu keroncong. Tujuan dari
penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan karakteristik ornamentasi vokal
keroncong Tuti Maryati dan penerapannya pada lagu Kr. Merajut Asa Menyulam
Angan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah content analysis
dengan pendekatan kualitatif. Metode ini dipilih untuk menghasilkan simpulan
mengenai pola-pola tertentu secara obyektif dan sistematis. Gaya Tuti Maryati
dalam menyanyikan lagu keroncong pada lagu Kr. Merajut Asa Menyulam
Angan ditandai dengan adanya ornamentasi cengkok, gregel, luk, embat dan
nggandul. Ornamen cengkok gaya Tuti memiliki kecenderungan pola naik
dengan jarak sekon kemudian turun tiga nada. Ornamen Gregel ditandai dengan
pola mordent. Ornamen luk dinyanyikan secara portamento naik maupun turun.
Embat berada diawal frase seperti portamento dengan dinamika crescendo
namun selalu bergerak naik. Nggandul merupakan pembawaan lagu dengan
tempo rubato atau agak bebas dari ketukan dasar yang sebenarnya. Diantara
ornamentasi vokal keroncong tersebut, luk mendominasi hampir di setiap frase
sehingga memperkuat ekspresi cinta yang mendalam. Penerapan cengkok Tuti
Maryati yang bervariasi dan tidak terduga menjadi sebuah sajian lagu yang
menarik..

Kata Kunci : Keroncong Asli, Ornamentasi Vokal Keroncong, Tuti Maryati

VOCAL ORNAMENTATION OF TUTI MARYATI ON
“KR. MERAJUT ASA MENYULAM ANGAN” SONG

Abstract: The research of analyzing vocal ornamentation “keroncong asli” is

important to do because not many books and articles discuss deeply about
technique on singing keroncong. The purpose of this research is to describe the
ornamentation characteristic of Tuti Maryati vocal ornaments when singing “Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan”. Content analysis with qualitative approach is
used to generate conclusions about certain patterns objectively and
systematically. The result shows that Tuti Maryati use ornaments: “cengkok”,
“gregel”, “luk”, “embat” and “nggandul”. Tuti’s “cengkok” ornaments have a
tendency with the rising pattern with a distance of sekon then down three tones.

1
 Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan

“Gregel” ornament is marked with mordent pattern. The “Luk”ornaments are

sung up or down. “Embat” is at the beginning of a phrase like portamento but

always moving up. "Nggandul" is a similar song with rubato tempo or rather free
from the actual beat. "Luk" flows almost on every phrase so that it builds the
impression of deep love. “Cengkok” emerges varied and unpredictable, as the
result the song become excited.

Keyword : “Keroncong Asli”, Vocal Keroncong Ornamentation, Tuti Maryati

1
Penulis dan Peneliti
2
Penilus Penanggung Jawab 1
3
Penilus Penanggung Jawab 2

2
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
PENDAHULUAN
Perkembangan musik keroncong di
Indonesia tidak terlepas dari pengaruh
bangsa Portugis yang datang pada abad ke-
16. Dengan berkembangnya musik
keroncong, maka lahirlah beberapa
subgenre dari keroncong yaitu: Keroncong
Asli, Langgam, Stambul I dan II serta
Keroncong ekstra (Harmunah, 1996).
Ganap (2006) mengungkapkan bahwa
instrumen musik keroncong berkembang
dari gitar yang disebut cavaquinho, yang
kemudian dibagi menjadi macina (cak),
prounga (cuk) dan giterra (gitar). Hal itu
merupakan cikal bakal musik keroncong
yang berkembang di daerah kampung
Tugu.
Keunikan musik keroncong tidak
hanya terletak pada instrumennya saja
tetapi juga pada vokal. Ayunda (2013)
menemukan bahwa ada dua gaya dalam
menyanyi keroncong yaitu gaya Tugu dan
gaya Surakarta, menyanyi dengan gaya
Tugu didasarkan pada ketukan yang sangat
kuat sehingga ornamen seperti cengkok;
gregel maupun portamento tidak biasa
digunakan. Dalam penelitian tersebut, salah
satu penyanyi yang menggunakan ornamen
dan nggandul meskipun tidak terlalu luwes
adalah Saartje Margaretha Michiels.
Karakteristik gaya Saartje Margaretha
Michiels yang juga merupakan ciri khas
dari gaya menyanyi keroncong Tugu adalah
concoração atau dengan perasaan yang
mendalam.
Penjiwaan lagu adalah salah satu
aspek penting yang mendukung
tersampaikannya pesan lagu kepada
pendengar. Salah satu penyanyi keroncong
yang mempunyai teknik vokal dan
penjiwaan yang kuat adalah Tuti Maryati.
Penyanyi keroncong Indonesia tahun 80-an
ini sebelumnya dikenal dengan nama Tuti
Tri Sedya, mengawali karirnya setelah
berhasil menjadi juara satu lomba
keroncong tingkat nasional Bintang Radio
Televisi Indonesia (BRTI) pada tahun
1983. Akhirnya terkenal hingga saat ini dan
menjadi salah satu role model dalam
menyanyikan keroncong. Walaupun tidak
3
belajar keroncong secara khusus, bakat dan
kepiawaian beliau dalam mengusai
berbagai lagu tidak hanya keroncong telah
membawanya meraih kesuksesan hingga
saat ini.
Gaya menyanyi Tuti Maryati unik
dibandingkan penyanyi keroncong gaya
Surakarta lainnya. Beliau seperti
memadukan antara gaya Tugu dan gaya
Surakarta dalam setiap lagu keroncong
yang dibawakan. Gaya Tugu yang
dimaksud adalah dalam setiap
pembawaannya, ia selalu menyanyikan
dengan perasaan yang mendalam atau
concoração sehingga terkesan lebih natural
(Ayunda, 2013). Gaya Surakarta yang
dimaksud adalah pembawaannya yang
rubato atau dalam istilah Jawa disebut
nggandul, dengan penambahan ornamen
seperti luk; gregel dan cengkok. Maka
makna dalam lagu dapat tersampaikan
kepada audience dengan baik. Album
Langgam Sunda Nostalgia menjadi bukti
bahwa Tuti Maryati tidak hanya piawai
dalam cengkok keroncong saja tapi juga
dengan cengkok lagu – lagu Sunda khas
sinden (Lagu Hariring Kuring, Bulan
Sapasi, dan Bongan Saha).
Lagu Keroncong Merajut Asa
Menyulam Angan merupakan bagian dari
Album Elegi Bidadari yang dibuat pada
tahun 2015. Lagu ini mewakili keroncong
asli versi baru sejak keberadaannya sekitar
tahun 1920. Bagaimana pakem-pakem
keroncong asli dipertahankan atau
berkembang dalam lagu ini merupakan
sesuatu yang menarik untuk diteliti. Lagu
yang diangkat untuk dianalisis mewakili
keseluruhan identitas dari Tuti Maryati.
Ornamen yang ada dalam lagu tersebut
mencirikan karakter Tuti Maryati yang
piawai dalam penjiwaan lagu.
Ornamen menurut KKBI V
merupakan serangkaian not yang
digunakan untuk menghias melodi. Pono
Banoe (2003: 313) dalam Fiksianina (2014,
hlm 65) menyebutkan bahwa ornamen
adalah satu atau beberapa nada yang
memperindah suatu melodi, baik yang
dilaksanakan secara improvisasi oleh

seorang pemain, ditulis dengan lambang
khusus maupun yang ditulis penuh dalam
notasi musik. Inti dari kedua pengertian
tersebut menunjukan ornamen digunakan
untuk menghias melodi dengan
menggunakan serangkaian nada yang
bersifat improvisatoris.
Ornamentasi menurut KBBI V
adalah hiasan yang menggunakan ornamen
atau pengornamenan. Terdapat beberapa
pendapat mengenai ornamentasi vokal
dalam musik keroncong. Thole (wawancara
8 Juni 2017), mengatakan bahwa dalam
teknik menyanyi keroncong ada yang
disebut dengan cengkok, luk, embat, gregel
dan nggandul. Harmunah (1996) dan
Sanjaya (2009) menyebutkan bahwa dalam
keroncong penyanyi dituntut untuk bisa
membawakan ornamentasi berupa
cengkok, gregel dan luk. Dalam artikel ini
dibahas karakteristik ornamentasi
keroncong yang digunakan oleh Tuti
Maryati pada lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan.
METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian
ini adalah analisis isi atau content analysis
dengan pendekatan kualitatif. Analisis isi
dipilih peneliti sebagai metode yang
digunakan untuk dapat mengkaji dan
menganalisis data secara konkret. Marshall
dan Rossman (1995) mengungkapkan
bahwa analisis isi (content analysis)
merupakan suatu metode penelitian dengan
memfokuskan kepada sebuah strategi
analisis untuk menghasilkan simpulan
mengenai pola-pola tertentu secara obyektif
dan sistematis. Fraenkel dan Wallen (2007,
hlm. 483) menyatakan bahwa analisis isi
adalah teknik yang dapat digunakan peneliti
untuk mengkaji perilaku manusia secara
tidak langsung melalui analisis terhadap
komunikasi mereka seperti : buku teks,
esay, koran, novel, artikel majalah, lagu,
gambar iklan dan semua jenis komunikasi
yang dapat dianalisis. Metode analisis isi
digunakan karena musik atau bernyanyi
merupakan bagian dari komunikasi, yaitu
penyampaian pesan lagu.
4
Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
Teknik pengumpulan data
dilakukan dengan empat cara yaitu studi
diskografi, analisis dokumen serta
wawancara dan observasi dalam satu
waktu.
1. Studi Diskografi
Studi diskografi yaitu pengumpulan
data-data yang sudah direkam atau dari
sebuah rekaman. Rekaman tersebut berupa
CD, MP3, dan WAV. Peneliti melakukan
pengumpulan berupa data lagu Kr. Merajut
Asa Menyulam Angan ciptaan Harry
Yamba dalam CD album Elegi Bidadari.
2. Analisis Dokumen
Peneliti melakukan pengumpulan
dokumen – dokumen berupa file, partitur,
dan transkrip lagu dari sumber data. Partitur
dari lagu Kr. Merajut Asa Menyulam
Angan didapat langsung dari penciptanya
yaitu Harry Yamba berupa notasi angka.
Partitur asli yang dimaksud adalah partitur
yang tidak ditambah dengan ornamentasi.
Partitur tersebut kemudian ditranskrip
dengan sibelius 7 untuk dapat dibandingkan
dengan partitur yang sudah diberikan
ornamentasi. Data-data tersebut dijadikan
referensi untuk dikaji, dianalisis dan
dievaluasi sehingga tujuan pada penelitian
ini bisa tercapai dengan baik.
3. Wawancara dan Observasi
Wawancara secara mendalam kepada
narasumber atau subjek penelitian
dilakukan untuk memverifikasi hasil
analisis agar mendapatkan data yang valid.
Cara yang dilakukan adalah dengan
mengajukan pertanyaan-pertanyan yang
mengacu kepada temuan-temuan analisis
lagu Kr.Merajut Asa Menyulam Angan
Kegiatan observasi dilakukan
bersamaan dengan kegiatan wawancara.
Observasi bertujuan untuk menemukan
bagaimana teknik yang dilakukan dalam
menyanyikan lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan secara langsung.
Observasi dilakukan dengan
memperhatikan praktik bernyanyi sehingga
mendapatkan kesan yang didapat dari
nyanyian tersebut.
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
Teknik analisis data dalam penelitian
ini akan dirumuskan dengan langkah-
langkah berikut ini:
1. Menyimak rekaman audio keroncong
untuk memilih lagu dan memahami
style keroncong asli.
2. Mencari partitur dari pencipta untuk
memudahkan peneliti menentukan
letak ornamen saat analisis audio dan
teks dilakukan bersamaan.
3. Mentranskripsi ornamen kedalam not
balok menggunakan sibelius 7.
4. Menganalisis jenis dan letak ornamen
berdasarkan hasil mendengarkan dan
mengulang beberapa kali.
5. Pemberian kode berdasarkan ornamen-
ornamen yang ada.
6. Membuat kategorisasi berdasarkan
ornamen yang telah ditemukan.
7. Membuat penafsiran berdasarkan
ornamen yang ada pada tiap frase dan
mengaitkannya dengan teknik dalam
bernyanyi.
HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Temuan Penelitian
Penelitian ini dilakukan untuk menjawab
pertanyaan bagaimana ornamentasi vokal
Tuti Maryati dalam lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan. Lagu tersebut
merupakan jenis keroncong asli yang
dibawakan pada nada dasar D mayor
dengan birama 4/4 tempo andante. Lagu Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan ciptaan
Harry Yamba, terbagi menjadi tiga bagian
A-B-C yang disebut dengan angkatan, ole-
ole atau reffrain, dan senggaan. Secara
keseluruhan, isi lagu tersebut
mengungkapkan tema tentang perasaan
cinta yang dalam dan sebuah harapan
kepada kekasih untuk terus bersama hingga
akhir hayat. Berikut ini adalah
pembagiannya dalam lagu.
Angkatan:
Luasnya samudra, tinggi gunung
Jayawijaya
Sebesar hasratku, mendamba cintamu
Ole-ole/reffrain
Laksana api yang menyala, membara
menyulut gairah asmara
5
Pesonamu pancarkan cahaya, terangi
redupnya jiwa
Senggaan:
Andaikan ku mampu, untuk mereka
takdirku
Tak ingin lagi jauh darimu, hingga ujung
usiaku.
Ornamen yang terdapat dalam lagu tersebut
diantaranya adalah cengkok, gregel, luk,
dan embat.
a. Cengkok
Berdasarkan kajian Sanjaya (2009)
dan Harmunah (1996), cengkok adalah
rangkaian nada hiasan yang
mengembangkan kalimat lagu dengan pola
nada yang bergerak naik kemudian
bergerak turun menuju ke nada pokok.
Peneliti mengkaji cengkok pada lagu Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan berdasarkan
kemunculannya pada kata yang memiliki
dua suku kata, tiga suku kata dan empat
suku kata.
Pada kata dengan dua suku kata
ditemukan cengkok dalam kata “hingga”,
“jiwa”, dan “untuk”. Dengan deskripsi yang
dijelaskan pada tabel berikut.
Tabel 1. Cengkok pada kata dengan
dua suku kata
Notasi Deskripsi
Muncul di awal
frase
Muncul di akhir
frase
Muncul di awal
frase
Pada kata dengan tiga suku kata
ditemukan cengkok dalam kata “membara”
dan “terangi”. Dengan deskripsi yang
dijelaskan pada tabel berikut.
 Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
dimulai dari turun satu nada kemudian naik
satu nada lalu turun tiga nada dengan jarak
Tabel 2. Cengkok pada kata dengan sekon.
tiga suku kata b. Gregel
Notasi Deskripsi Berdasarkan kajian menurut Wiranto
Muncul di awal (dalam harmunah, 1996, hlm. 28), Kusnadi
frase (2011), Finalti (2012) gregel adalah hiasan
nada yang bergerak cepat sehingga sulit
untuk dinotasikan, dapat berupa mordent
Muncul di awal dalam istilah musik barat. Peneliti
frase menemukan bahwa terdapat sembilan
ornamen gregel pada lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan. Ornamen gregel pada
Pada kata dengan empat suku kata lagu ini terdapat dalam kata dengan tiga
ditemukan cengkok dalam kata terangi suku kata dan lima suku kata.
Dengan deskripsi yang dijelaskan pada Kemunculannya dalam kata selalu
tabel berikut. berada di akhir kata, walaupun ada satu
Tabel 3. Cengkok pada kata dengan yang berada di tengah kata. Berikut adalah
empat suku kata tabel mengenai gregel pada kata dengan
Notasi Deskripsi tiga suku kata.
Muncul di akhir Tabel 5. Gregel pada kata dengan
frase tiga suku kata
Notasi Deskripsi
Muncul di awal
frase pada suku
Dari keenam cengkok yang kata ketiga
ditemukan dalam lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan terdapat empat cengkok
yang memiliki kemiripan yang sama, yaitu Muncul di akhir
kata “hingga” pada suku kata “-ga”; “jiwa” frase pada suku
pada suku kata “ji-”; “untuk” pada suku kata kedua
kata “-tuk”, dan “terangi” pada suku kata “-
ra-“. Keempat cengkok tersebut Muncul di akhir
menunjukkan keberadaan cengkok yang frase pada suku
bisa disimpan di awal, akhir dan tengah kata ketiga
yang disesuaikan dengan interpretasi atau
penjiwaan lagu.
Tabel 4. Tiga variasi cengkok Muncul di awal
Cengkok Cengkok Cengkok frase pada suku
variasi 1 variasi 2 Variasi 3 kata ketiga

Muncul di akhir
Hingga, jiwa, Membara Usiaku frase pada suku
untuk, terangi kata ketiga
Cengkok variasi satu ditandai dengan
pergerakan naik satu nada kemudian turun Gregel pada kata dengan lima suku
tiga nada dengan jarak sekon. Variasi 2 kata ditemukan pada kata Jayawijaya.
ditandai dengan pergerakan tiga nada yang Dengan tabel seperti berikut.
bergerak naik dengan jarak sekon,
sedangkan variasi tiga pergerakan nada
6
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan

Tabel 6. Gregel pada kata dengan memiliki interval sekon

lima suku kata minor naik.
Notasi Deskripsi
Muncul di akhir
frase pada suku kata
ketiga memiliki interval sekon
mayor naik.

Ditemukan enam gregel dalam lagu

Kr. Merajut Asa Menyulam Angan yang memiliki interval sekon
memiliki signifikansi yang sama. Dari mayor naik.
keenam gregel tersebut ada lima gregel
yang memiliki kecenderungan yang hampir
sama. Kelima gregel tersebut diantaranya memiliki interval sekon
adalah dalam kata “sebesar”, “cintamu”, mayor turun.
“membara”, “darimu”, dan “Jayawijaya”.
Gregel tersebut seperti mordent namun
lebih cepat. Berada pada akhir suku kata memiliki interval sekon
yang bernada panjang dan selalu dikuti minor naik.
dengan vibra yang halus.
c. Luk
Berdasarkan kajian Sanjaya (2009) memiliki interval sekon
dan Kusnadi (2011) luk adalah nada hias mayor naik.
semacam legato atau bisa disebut dengan
portamento atau glissando, yang
dinyanyikan dengan diayunkan turun memiliki interval sekon
(descending) ataupun naik (ascending) mayor naik.
sebelum menuju ke nada yang seharusnya
(nada pokok). Ornamentasi luk pada Lagu memiliki interval sekon
Kr. Merajut Asa Menyulam Angan adalah mayor naik.
yang paling banyak muncul daripada
ornamen yang lainnya. Kemunculannya
terdapat dalam kata dengan satu suku kata, memiliki interval sekon
dua suku kata, tiga suku kata, empat suku mayor naik.
kata dan lima suku kata. Terdapat 23
ornamen luk pada pengulangan satu dan 24
ornamen luk pada pengulangan dua, memiliki interval sekon
totalnya ada 47 ornamen luk pada lagu mayor naik.
tersebut.
Tabel 7. Luk pada kata dengan tiga
suku kata memiliki interval sekon
NOTASI DESKRIPSI minor turun.
memiliki interval sekon
mayor naik.
memiliki interval sekon
mayor turun.

memiliki interval sekon

mayor naik.

7
 Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
“pesonamu”, dan “usiaku”. Penerapannya
memiliki interval sekon
pada empat suku kata terletak pada akhir
mayor turun. suku kata atau suku kata ketiga. Luk lima
suku kata terdapat dalam kata “Jayawijaya”
pada suku kata ketiga “-wi-“. Menurut
memiliki interval sekon
Kusnadi (2011) nada dalam luk dapat naik
mayor naik. ataupun turun. Luk naik atau luk turun
dalam lagu dilakukan agar mendekati nada
selanjutnya. Berdasarkan temuan ini tempat
memiliki interval sekon
kehadiran luk tidak terkait dengan
mayor turun. aksentuasi kata dalam syair lagu, melainkan
bergantung pada interpretasi penyanyi
dalam mengungkap makna lagu.
memiliki interval sekon
d. Embat
mayor turun. Embat atau ngembat merupakan
ornamentasi pada lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan. Terdapat dalam kata
memiliki interval sekon
dengan satu suku kata, dua suku kata, tiga
mayor naik. suku kata dan empat suku kata. Berikut ini
pembagiannya.
Tabel 8. Embat pada kata dengan satu,
memiliki interval sekon dua, tiga, dan empat suku kata
minor naik. Notasi Deskripsi
Dalam satu suku kata
memiliki interval sekon berawal dari nada Eis ke
mayor turun. nada Fis secara
portamento. Interval nada
adalah sekon minor naik
Dalam satu suku kata
memiliki interval sekon
berawal dari nada A ke
mayor naik. nada B secara portamento.
Interval nada adalah
memiliki interval sekon sekon mayor naik.
minor naik. Dalam satu suku kata
berawal dari nada G ke
nada A secara
memiliki interval sekon portamento. Interval nada
mayor naik. adalah sekon mayor naik.
Dalam satu suku kata
berawal dari nada Cis ke
Dalam lagu Kr. Merajut Asa Menyulam nada D secara
Angan terdapat satu hingga dua luk dalam portamento. Interval nada
satu kata. Penempatannya dalam dua suku adalah sekon mayor naik.
kata dilakukan di awal suku kata pada kata Dalam satu suku kata
“jiwa”, “mampu”, dan “lagi”. Dalam tiga berawal dari nada E ke
suku kata terdapat dua ornamen luk secara nada Fis secara
berurutan, mulai dari suku kata kesatu portamento. Interval nada
(dalam kata “menyulut”, “asmara”, dan adalah sekon mayor naik.
“takdirku”) atau suku kata kedua Embat menurut Thole (wawancara 11
(“luasnya” dan “cahaya”). Pada empat suku Agustus 2017) merupakan cara dalam
kata luk terdapat dalam kata “andaikanku”, mengolah atau memainkan rasa, “Embat itu

8
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
seperti kita membidik nada dengan
melepaskan anak panah menuju sasaran
yang akan dituju (nada)”. Dalam lagu Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan terdapat
embat dalam kata “tak”, “tinggi”,
“andaikan”, “mendamba”, dan
“pesonamu”. Embat tersebut terletak pada
suku kata kesatu dalam setiap kata. Bila
Thole menyebutkan bahwa embat untuk
mendukung teknik nggandul, berbeda
dengan Maryati (wawancara 7 Agustus
2017), menyebutkan bahwa embat adalah
untuk mendahului ritme yang seharusnya.
Peneliti memilih embat berdasarkan
letaknya pada awal frase yang ditandai
dengan tempo yang mendahului ketukan
seharusnya.
B. Pembahasan
a. Cengkok
Dari keenam cengkok yang
ditemukan dalam lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan terdapat empat cengkok
yang memiliki kemiripan yang sama, yaitu
kata “hingga” pada suku kata “-ga”; “jiwa”
pada suku kata “ji-”; “untuk” pada suku
kata “-tuk”, dan “terangi” pada suku kata “-
ra-“. Keempat cengkok tersebut
menunjukkan keberadaan cengkok yang
bisa disimpan di awal, akhir dan tengah
yang disesuaikan dengan interpretasi atau
penjiwaan lagu. Susunannya terdiri dari
empat nada, dimulai dari not 1/8-1/32-1/32-
1/16 yang melangkah naik-turun-turun
dengan jarak sekon. Ditulis dengan notasi
seperti di bawah ini
Cengkok variasi satu yang dimiliki
Tuti memiliki kemiripan dengan cengkok
dua yang ditemukan Fiksianina (2014)
yaitu melangkah naik dengan jarak sekon
lalu turun tiga nada. Perbedaannya dari
kedua cengkok tersebut adalah nilai not
yang dimilikinya. Cengkok variasi satu
ditandai dengan rangakaian not empat nada
yang bernilai 1/8-1/32-1/32-1/16,
sedangkan not cengkok dua Fiksianina
(2014) memiliki nilai yang sama untuk
9
keempat nada tersebut yaitu not 1/16.
Interval nada yang memiliki dominan
sekon, walaupun ada dalam cengkok Tuti
yang memiliki interval prim tapi tetap
dengan pola yang sama.
Cengkok selanjutnya terdapat dalam
kata “membara” pada suku kata “-ba-“.
Tersusun dari tiga nada yang membentuk
triul dari not 1/16, dengan tiga nada naik
yang terdengar lebih cepat namun tetap
luwes. Nadanya terdiri dari Cis-D-E dengan
interval sekon. Berbeda dengan variasi satu,
cengkok variasi dua merupakan hal baru
yang terdapat dalam lagu yang dibawakan
Tuti. Ditulis dengan notasi seperti berikut.
Cengkok yang terakhir terdapat
dalam kata “usiaku” pada suku kata “-a-“
yang tersusun dari lima nada. Susunannya
dimulai dari not 1/16-1/16-1/32-1/32-1/16
dengan jarak sekon yang bergerak turun-
naik-turun-turun, yaitu nada G-Fis-G-Fis-
E. Cengkok ini terdapat dalam akhir frase
yang menandakan ending lagu. Sama
dengan cengkok variasi dua, cengkok
variasi tiga juga merupakan hal baru yang
dimiliki Tuti. Cengkok tersebut jika ditulis
adalah seperti dibawah ini.
b. Gregel
Ditemukan enam gregel dalam lagu
Kr. Merajut Asa Menyulam Angan yang
memiliki signifikansi yang sama. Dari
keenam gregel tersebut ada lima gregel
yang memiliki kecenderungan yang hampir
sama. Kelima gregel tersebut diantaranya
adalah dalam kata “sebesar”, “cintamu”,
“membara”, “darimu”, dan “Jayawijaya”.
Semuanya terletak pada akhir suku kata
yang bernada panjang mulai dari satu
setengah hitungan hingga tiga hitungan.
Nada yang terdengar hampir mirip seperti
vibra namun ada nada yang sedikit
menonjol di dalamnya. Jika ditulis akan
terlihat seperti berikut ini.

Notasi yang diberi lingkaran
merupakan suku kata “-ra” yang berada
pada akhir suku kata “membara”. Not
tersebut dimainkan secara cepat namun
dibawakan secara halus, yang kemudian
membaur menjadi vibra yang lembut. Bisa
dikatakan hampir mirip dengan gregel versi
Harmunah (1996) namun dengan bentuk
lebih kecil yaitu dari nilai not 1/32-1/32-
1/16, jadi lebih cepat dibandingkan gregel
Harmunah (1996).
Gregel terakhir terdapat pada suku
kata “-ta-“ dalam kata “cintamu”. Dalam
suku kata tersebut terdapat dua ornamentasi
yaitu luk yang kemudian diikuti dengan
gregel. Gregel ketiga ini tersusun atas tiga
nada Fis-E-D yang terdiri dari not 1/16-
1/16-1/8 yang melangkah turun. Interval
atau jarak ketiga nada tersebut adalah sekon
mayor. Uniknya dari semua gregel yang
terdapat pada akhir frase, gregel variasi dua
ini terdapat di tengah suku kata dan berada
setelah adanya luk. Ditulis seperti berikut
ini.
c. Luk
Pemilihan ornamen luk mendominasi
dalam setiap frase lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan. Terdapat 23
ornamentasi luk pada pengulangan kesatu
dan 25 ornamentasi luk pada pengulang
kedua. Luk pada dasarnya merupakan cara
menyanyi yang dimulai dengan beberapa
hertz (ukuran tinggi rendah suara) dibawah
nada pokok, secara teratur menuju ke nada
pokok (Sanjaya, 2009). Lain dengan
Sanjaya, Thole (wawancara, 11 Agustus
2017) mengungkapkan bahwa luk adalah
cara dalam mengolah atau memainkan
nada.
10
Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
Dalam lagu Kr. Merajut Asa
Menyulam Angan terdapat satu hingga dua
luk dalam satu kata. Penempatannya dalam
dua suku kata dilakukan di awal suku kata
pada kata “jiwa”, “mampu”, dan “lagi”.
Dalam tiga suku kata terdapat dua ornamen
luk secara berurutan, mulai dari suku kata
kesatu (dalam kata “menyulut”, “asmara”,
dan “takdirku”) atau suku kata kedua
(“luasnya” dan “cahaya”). Pada empat suku
kata luk terdapat dalam kata “andaikanku”,
“pesonamu”, dan “usiaku”. Penerapannya
pada empat suku kata terletak pada akhir
suku kata atau suku kata ketiga. Luk lima
suku kata terdapat dalam kata “Jayawijaya”
pada suku kata ketiga “-wi-“. Menurut
Kusnadi (2011) nada dalam luk dapat naik
ataupun turun. Luk naik atau luk turun
dalam lagu dilakukan agar mendekati nada
selanjutnya. Sebagai contoh seperti berikut
ini.
Luk dalam kata “pesonamu” pada
suku kata “-mu” membuktikan
penambahan luk menjadi not antispasi
untuk nada selanjutnya. Dalam kata
“takdirku” berturut-turut terdapat luk pada
suku kata “tak-“ dan “-dir-“ yang
merupakan contoh dua luk dalam tiga suku
kata yang bergerak naik dan turun.
Pergerakannya dengan interval sekon
mayor atau minor menjadi penambah
keindahan atau pemanis dalam lagu. Lagu
menjadi seolah dibawa secara mengalir
merdu tanpa beban, karena lagu Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan isinya
memang tentang kegaguman kepada
seseorang dan sebuah cinta sejati yang
mendalam.
d. Embat
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
Embat menurut Thole (wawancara 11
Agustus 2017) merupakan cara dalam
mengolah atau memainkan rasa, “Embat itu
seperti kita membidik nada dengan
melepaskan anak panah menuju sasaran
yang akan dituju (nada)”. Dalam lagu Kr.
Merajut Asa Menyulam Angan terdapat
embat dalam kata “tak”, “tinggi”,
“andaikan”, “mendamba”, dan
“pesonamu”. Embat tersebut terletak pada
suku kata kesatu dalam setiap kata. Bila
Thole menyebutkan bahwa embat untuk
mendukung teknik nggandul, berbeda
dengan Maryati (wawancara 7 Agustus
2017), menyebutkan bahwa embat adalah
untuk mendahului ritme yang seharusnya.
Peneliti memilih embat berdasarkan
letaknya pada awal frase yang ditandai
dengan tempo yang mendahului ketukan
seharusnya. Contoh embat dalam lagu
adalah seperti berikut ini.
KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian ornamentasi
vokal keroncong asli gaya Tuti Maryati
dalam lagu Kr. Merajut Asa Menyulam
Angan terdiri dari ornamen cengkok,
gregel, luk, dan embat. Terdapat tiga variasi
ornamen cengkok dari Tuti Maryati.
Variasi kesatu ditandai dengan pola naik
dengan jarak sekon kemudian turun tiga
nada. Variasi kedua ditandai dengan pola
11
naik tiga nada membentuk triul dari
setengah hitungan. Variasi ketiga bergerak
turun satu nada dengan jarak sekon
kemudian naik dengan jarak sekon lalu
turun tiga nada. Penerapannya tidak selalu
ada dalam setiap frase. Gregel dalam lagu
ini memiliki dua ciri, pertama adalah yang
selalu ada di akhir frase dengan pola seperti
mordent bergerak sekon naik lalu turun
kenada semula dengan not yang dibagi
menjadi 1/32-1/32-1/16. Gregel kedua
berada di tengah kata atau pada suku kata
kedua dalam kata dengan tiga suku kata
dengan pola yang sama seperti gregel
kesatu namun disini gregel sebelumnya
diikuti oleh luk. Tuti Maryati membawakan
luk dengan jarak sekon naik maupun sekon
turun. Dalam kata dengan tiga suku kata
terdapat dua luk yang bisa bergerak naik
kemudian turun maupun turun-turun.
Ornamentasi embat dalam lagu terdapat di
awal frase dan selalu mendahului tempo
yang seharusnya. Embat sama dengan
portamento namun ditambah dengan
dinamika crescendo. Diantara ornamentasi
vokal keroncong tersebut, gaya Tuti
Maryati dalam membawakan lagu
keroncong asli ini didominasi oleh luk.
Dengan adanya luk, lagu dibawakan
mengalir hampir disetiap frase sehingga
membangun kesan tentang cinta yang
mendalam. Daya tarik utama ada pada
cengkok yang muncul secara bervariasi dan
tidak terduga. Hal tersebut menambah
keindahan dari lagu keroncong.
 Ismi Yasrika
Ornamentasi Vokal Tuti Maryati dalam
Lagu Kr. Merajut Asa Menyulam Angan
DAFTAR PUSTAKA

Ayunda, P. R. (2013). Gaya Menyanyi Pada Musik Keroncong Tugu (Analisis Gaya Sartje
Margaretha Michiels). (Skripsi). Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung.
Banoe. (2003). Kamus Musik. Yogyakarta: Kanisius
Fiksianina, Esty. (2014). Analisis Ornamen Keroncong sebagai Sumber Bahan Ajar Teknik
Vokal. (Tesis). Program Pascasarjana, Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung.
Finalti, C. (2012). Kajian Teknik Vokal Gaya Keroncong Asli. (Skripsi). Universitas Negeri
Yoryakarta, Yogyakarta.
Fraenkel, J. R. & Norman E. Wallen. (2007). How to Design and Evaluate Research in
Education. Singapore: Mc Graw Hill.
Ganap, V. (2006). Pengaruh Portugis pada Musik Keroncong. Harmonia Jurnal Pengetahuan
dan Pemikiran Seni, Vol. VII (No. II).
Harmunah. (1996). Musik Keroncong. Yogyakarta: Pusat Musik Liturgi.
Kusnadi. (2011). Tembang dalam Pertunjukan Langen Mandra Wanara. Imaji Vol. IX (No. II),
111-128.
Marshall, Catherine dan Gretchen B Rossman. (1995). Mendesain Penelitian Kualitatif.
London: Sage Publications.
Sanjaya, S. (2009). Keroncong Masuk Kurikulum Sekolah, SMP Santa Maria Surabaya.
Surabaya: Tidak Diterbitkan
.

12