Home AQIDAH

AQIDAH

Siapakah Khawarij
(bagian 01)
By Ustadz Ammi Nur Baits - Aug 7, 2014 12621

Siapakah Khawarij (bagian 01)

Bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah,

amma ba’du,

Khawarij berasal dari kata kha-ra-ja [arab: ‫]خرج‬

yang artinya keluar. Kaitannya dengan
pemerintahan, kata kha-ra-ja memiliki arti keluar
dari ikatan baiat kepada pemerintah yang sah.
Tentang makna khawarij, para ulama
menyampaikan berbagai deBnisi, diantaranya
seperti yang dijelaskan Imam Abul Hasan Al-
Asy’ari, bahwa kelompok khawarij adalah nama
kelompok yang memberontak khalifah keempat,
Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu. Beliau juga
menjelaskan bahwa sikap mereka memberontak
kepada Ali merupakan sebab mengapa mereka
dinamai khawarij. Abul Hasan Al-Asy’ari
mengatakan,

‫والسبب الذي سموا له‬

‫خوارج خروجهم على علي‬
‫;ا حكم‬
Sebab mengapa mereka diberi nama khawarij
adalah karena mereka memberontak Ali,
disebabkan peristiwa tahkim. [Maqalat Al-
Islamiyin, Al-Asy’ari (1/207), dan Al-Milal wan
Nihal, As-Syahrastani (1/132)].

Kelompok khawarij pertama adalah mereka yang

memberontak Ali bin Abi Thalib, setelah beliau
menerima keputusan tahkim seusai perang
ShiRn. Kelompok ini juga memiliki nama lainnya,
selain nama kkhawarij. Diantaranya: Haruriyah, As-
Syarrah, Al-Mariqah, Al-Muhkimah. Dan mereka
menerina berbagai sebutan ini, selain nama Al-
Mariqah. Mereka mengingkari nama ini, karena
mariqah artinya yang menembus. Sikap
berlebihan mereka dalam beragama,
menyebabkan mereka tembus (kebablasen)
dalam islam, sebagaimana panah yang
menembus binatang sasaran, karena saking
kuatnya. (Maqalat Islamiyin, Al-Asy’ari, 1/207).

Sebagian ulama ada yang mengatakan, pertama

kali munculnya khawarij telah ada sejak zaman
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantara ulama
yang berpendapat demikian adalah Ibnu Hazm
dalam Al-Fashl 7l Milal wal Ahwa (4/157). Dan As-
Syahrastani dalam Al-Milal wan Nihal (1/134).

Mereka berpendapat, khawarij pertama adalah

seorang yang bernama Dzul Huwaishirah, yang
memprotes Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam ketika membagi emas yang dikirim oleh Ali
bin Abi Thalib dari Yaman.

Kisahnya disebutkan dalam hadis dari Abu Said

Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, beliau menceritakan,

‫ب إِ َلى‬ ٍ ِ‫ ْب ُن أ َ ِبي طَال‬F‫ث َعلِي‬ َ ‫َب َع‬

‫ِ ِم َن ا ْل َي َم ِن ِبذُ َه ْيبَ ٍة‬MN‫ول ا‬ ِ ‫س‬ ُ ‫َر‬
‫ص ْل‬ M ‫وظ َل ْم تُ َح‬ ٍ ‫ِفي أ َ ِديم ٍ َم ْقر‬
ُ
Y
َ ْ ‫س َم َها َب‬ َ ‫ فَ َق‬:‫ال‬ َ ‫ َق‬.‫ِم ْن تُ َرا ِب َها‬
‫ ُع َي ْين َ َة ْب ِن‬Y َ ْ ‫أ َ ْر َب َع ِة نَفَ ٍر َب‬
‫س‬ ٍ ‫ص ٍن َوا` َ ْق َرع ِ ْب ِن َحا ِب‬ ْ ‫ح‬ ِ
‫ما‬M ِ‫الرا ِبعُ إ‬ ‫و‬َ ، ِ
‫ل‬ ‫ي‬
ْ َ
‫خ‬ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ِ ‫َوزَ ْي‬
‫د‬
M
‫ام ُر‬ِ ‫ما َع‬M ِ‫َثَ َة َو إ‬g‫َع ْل َق َم ُة ْب ُن ُع‬
‫ال َر ُج ٌل ِم ْن‬ َ ‫ فَ َق‬،‫فَ ْي ِل‬F‫ْب ُن الط‬
‫ ِب َهذَا‬M‫ا نَ ْح ُن أ َ َحق‬M‫ ُكن‬:‫ص َحا ِب ِه‬ ْ َ‫أ‬
َ ‫ َق‬.‫َ ِء‬q‫ِم ْن َه ُؤ‬
‫ فَبَ َلغَ ذَلِ َك‬:‫ال‬
ِ ُ ‫َ تَأ ْ َمن‬qَ‫ “أ‬:‫ال‬
‫وني‬ َ ‫ فَ َق‬، M‫ ِبي‬M ‫الن‬
ِ ‫الس َم‬
،‫اء‬ M ‫ َم ْن ِفي‬Y ُ ‫َوأَنَا أ َ ِم‬
‫احا‬
ً َ َ ‫الس َم‬
‫ب‬‫ص‬ ِ
‫اء‬ M ‫خبَ ُر‬ َ ‫يني‬ ِ ‫َيأ ْ ِت‬
ِ ‫ فَ َقا َم ر ُج ٌل َغ‬:‫ال‬
‫ائ ُر‬ َ ‫ َق‬.”‫سا ًء‬ َ ‫َو َم‬
َ
ِYْ َ ‫ف ا ْل َو ْجنَت‬
ُ ‫ش ِر‬ْ ‫ِ ُم‬Yْ َ ‫ا ْل َع ْين‬
‫ث ال {ل ْح َي ِة‬F ‫اشزُ ا ْل َجبْ َه ِة َك‬
ِ َ‫ن‬
ِ ‫م ُر‬M ‫ش‬
،‫ا•زَا ِر‬ َ ‫س ُم‬ ِ ْ ‫الرأ‬
M ُ‫َم ْح ُلوق‬
!َMN‫ ِق ا‬M‫ ات‬،ِMN‫ول ا‬ َ ‫س‬ ُ ‫ َيا َر‬:‫ال‬ َ ‫فَ َق‬
‫ أ َ ْه ِل‬M‫ت أ َ َحق‬ ْ ‫ “ َو ْي َل َك! أ َ َو َل‬:‫ال‬
ُ ‫س‬ َ ‫َق‬
.”َMN‫ ِقيَ ا‬M ‫ض أ َ ْن َيت‬ ِ ‫ا` َ ْر‬
Suatu ketika, Ali bin Abi Thalib mengirim emas
kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
dengan wadah kulit yang disepuh dengan daun.
Emas itu belum dibersihkan dari tanah
tambangnya. Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi
wa sallam membaginya kepada 4 orang: Uyainah
bin Hishn, Al-Aqra’bin Habis, Zaid Al-Khoil, dan
yang keempat ada 2 orang: Alqamah bin Ulatsah
atau Amir bin Thufail. Ada salah seorang sahabat
yang mengatakan, ‘Kami lebih berhak untuk
menerimannya dari pada mereka itu.’ Komentar
inipun didengar oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam, dan beliau bersabda,

‘Apakah kalian akan mencelaku padahal aku

adalah manusia kepercayaan Dzat yang berada di
atas? Padahal wahyu dari langit datang kepadaku
siang – malam.’

Tiba-tiba berdirilah seseorang, matanya cekung,

pipinya menonjol, dahinya nonong, jenggotnya
lebat, kepala gundul, dan sarungnya tersampir. Dia
mengatakan, ‘Wahai Rasulullah, bertaqwalah
kepada Allah.’ Spontan Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam marah dan beliau menjawab,

‘Celaka kau, bukankah aku penduduk bumi yang

paling bertaqwa kepada Allah.’

Abu Said kembali melanjutkan,

‫خالِ ُد ْب ُن‬
َ ‫ال‬ َ ‫ َق‬.‫الر ُج ُل‬
M ‫لى‬M ‫م َو‬M ُ‫ث‬
َqَ‫ أ‬،ِMN‫ول ا‬ َ ‫س‬ ِ ِ‫ا ْل َول‬
ُ ‫ َيا َر‬:‫يد‬
‫ل ُه‬M ‫ َل َع‬،َq“ :‫ال‬ ُ ‫ض ِر‬
َ ‫ب ُعن ُ َق ُه؟! َق‬ ْ َ‫أ‬
َ ‫ فَ َق‬.”‫ص {لي‬
‫ال‬ َ ‫أ َ ْن َي ُكو َن ُي‬
ُ ‫ص̂ل َي ُق‬
‫ول‬ َ ‫ َو َك ْم ِم ْن ُم‬:‫خالِ ٌد‬َ
‫ال‬َ ‫ َق‬.‫س ِفي َق ْل ِب ِه‬ َ
َ ْ َ ‫ان‬
‫ي‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ِ
‫ه‬ ِ ‫س‬َ ِ‫ِبل‬
‫ “إِن{ي َل ْم أُو َم ْر أ َ ْن‬: ِMN‫ول ا‬ ُ ‫س‬ُ ‫َر‬
ِ M ‫وب الن‬
َq‫اس َو‬ ِ ‫ب َع ْن ُق ُل‬
َ ‫أَنْ ُق‬
‫م نَظَ َر‬M ُ‫ ث‬:‫ال‬ َ ‫ َق‬.”‫ ُبطُونَ ُه ْم‬M‫شق‬ ُ َ‫أ‬
‫ ُه‬M‫ “إِن‬:‫ال‬ َ ‫ف فَ َق‬ ˆ ُ َ َ ‫إِ َل ْي‬
َ
‫ق‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬
ُ ‫و‬ ِ
‫ه‬
‫ِ َهذَا َق ْو ٌم‬ã‫ض‬ ِ ْ ‫ضئ‬ ِ ‫خر ُج ِم ْن‬
ُ ْ ‫َي‬
َq ‫ِ َرطْبًا‬MN‫اب ا‬ َ َ ‫َيت ْ ُلو َن ِكت‬
‫ َي ْم ُر ُقو َن ِم ْن‬،‫ج َر ُه ْم‬ ِ ‫ُي َجا ِوزُ َحنَا‬
‫الس ْه ُم ِم ْن‬ M ُ‫ين َك َما َي ْم ُرق‬ ِ ‫ال {د‬
‫ ُه ْم‬M ‫ َل ِئ ْن أ َ ْد َر ْكت ُ ُه ْم ` َ ْقت ُ َلن‬.‫ي ِة‬M ‫الر ِم‬
M
‫َقت ْ َل ثَ ُمو َد‬
Kemudian orang itu pergi. Khalid bin Walid
menawarkan diri, ‘Wahai Rasulullah, bolehkah
saya penggal lehernya.’ ‘Jangan! Barangkali dia
masih shalat.’ Pinta Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam.

Khalid mengatakan, ‘Betapa banyak orang yang

shalat, namun dia mengucapkan dengan lisannya
sesuatu yang tidak ada dalam hatinya.’

‘Aku tidak diperintahkan untuk melihat hati

manusia dan juga tidak membedah perut
manusia.’ Jawab Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam.

Kemudian Nabi melihat orang itu, beliau bersabda,

“Akan keluar dari keturunan orang ini, sekelompok

orang yang membaca kitab Allah di lisan, namun
tidak melewati tenggorokan mereka. Mereka
melesat dari agama, sebagaimana panah melesat
tembus dari hewan sasaran. Jika aku menjumpai
mereka, akan kubunuh mereka sebagaimana
hukuman yang dijatuhkan untuk kaum Tsamud.
(HR. Ahmad 10585, Bukhari 4004, dan Muslim
1763)

Ibnul Jauzi rahimahullah memberi catatan hadis

ini dengan mengatakan,

‫أول الخوارج وأقبحهم حالة‬

‫ وفي‬.‫ذو الخويصرة التميمي‬
‫ “ َو ْي َل َك! َو َم ْن‬:‫لفظ أنه قال له‬
‫ت‬َ ْ‫خب‬ ِ ‫ َق ْد‬،‫َي ْع ِد ُل إِذَا َل ْم أ َ ْع ِد ْل‬
‫ت إِ ْن َل ْم أ َ ُك ْن أ َ ْع ِد ُل‬ ِ ‫خ‬
َ ‫س ْر‬ َ ‫َو‬
Khawarij pertama dan yang paling jelek
keadaannya adalah Dzul Huwaishirah At-Tamimi.
Dalam riwayat lain, Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda kepadanya, “Celaka kau,
siapa yang bisa adil jika aku tidak adil. Kamu
betul-betul rugi jika aku tidak adil.”

‫فهذا أول خارجي خرج في‬

‫ وآفته أنه رضي‬،‫م‬g‫ا•س‬
‫ ولو وقف لعلم أنه‬،‫برأي نفسه‬
N‫ رأي فوق رأي رسول ا‬q
‫وأتباع هذا الرجل هم الذين‬
‫قاتلوا علي بن أبي طالب‬
Inilah khawarij pertama yang memberontak dalam
islam. Sisi cacat orang ini: dia lebih menyetujui
pendapat pribadinya. Andaikan dia diam, dia akan
menyadari bahwa tidak ada pendapat yang lebih
benar melebihi pendapat Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam. Pengikuti orang inilah yang
memerangi Ali bin Abi Thalib. (Talbis Iblis, hlm.
90).

Ada juga ulama yang berpendapat, pertama kali

munculnya khawarij terjadi di zaman Utsman.
Mereka memberontak Utsman, sampai akhirnya
mereka membunuh Khalifah Utsman secara
zalim. Sebagaimana keterangan Dr. Nashir Ali
A’idh dalam Aqidah Ahlus Sunah wal Jamaah
(3/1141).

Al-HaBdz Ibnu Katsir juga menyebut Ghaugha

yang memberontak Utsman dan membunuh
Utsman dengan sebutan Khawarij (Al-Bidayah
wan-Nihayah, 7/202).

Hadis-hadis yang Mencela Khawarij

Terdapat banyak hadis yang mencela Khawarij.

Berikut diantaranya,

Hadis pertama
pertama, hadis dari Abu Said Al-Khudri
radhiyallahu ‘anhu,

Ketika kami bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi

wa sallam, dan beliau sedang membagi ghanimah,
tiba-tiba datang Dzul Huwaishirah. Salah seorang
dari Bani Tamim. Dia mengatakan, ‘Wahai
Rasulullah, bersikaplah adil!’ spontan Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam langsung menjawab,
‘Celaka kamu, siapa yang bisa adil jika aku tidak
adil. Kamu akan merugi jika aku tidak adil.’ Umar
menawarkan diri, ‘Wahai Rasulullah, izinkan aku
untuk memenggal lehernya.’

Jawab Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,

‫ص َحا ًبا َي ْح ِق ُر‬ ْ َ ‫ن َل ُه أ‬M ‫ فَ ِإ‬،‫َد ْع ُه‬

‫َ ِت ِه ْم‬g‫ص‬ َ َ‫َتَ ُه َمع‬g‫ص‬ َ ‫أ َ َح ُد ُك ْم‬
ِ ‫ص َي‬
،‫ام ِه ْم‬ ِ َ‫ص َيا َم ُه َمع‬ ِ ‫َو‬
ُ‫َ ُي َجا ِوز‬q ‫َي ْق َر ُءو َن ا ْل ُق ْرآ َن‬
‫ين‬ِ ‫ َي ْم ُر ُقو َن ِم ْن ال {د‬،‫اق َي ُه ْم‬ ِ ‫تَر‬
َ
‫الس ْه ُم ِم ْن‬
M ُ‫َك َما َي ْم ُرق‬
،‫س َو ُد‬ ْ َ ‫ آ َيت ُ ُه ْم َر ُج ٌل أ‬.…‫ي ِة‬M ‫الر ِم‬ M
‫ي‬ِ ‫ض َد ْي ِه ِمث ْ ُل ثَ ْد‬ُ ‫إِ ْح َدى َع‬
،‫ض َع ِة تَ َد ْر َد ُر‬ ْ َ‫ أ َ ْو ِمث ْ ُل الب‬،‫ا; َ ْرأ َ ِة‬
‫ِ فُ ْر َق ٍة ِم َن‬Y‫ح‬ ِ ‫خر ُجو َن َع َلى‬
ُ ْ ‫َو َي‬
‫اس‬ ِ M ‫الن‬
‘Biarkan dia. Dia memiliki kelompok yang ibadah
mereka jangan rajin, sehingga kalian akan
diremehkan shalat kalian jika dibandingkan
dengan shalat mereka atau meremehkan puasa
kalian jika dibandingkan puasa mereka. Mereka
membaca Al-Quran, namun tidak melewati
tenggorokan mereka. Mereka melesat keluar dari
islam sebagaimana anak panah melesat nembus
binatang sasarannya… tanda-tanda mereka,
orangnya kehitaman, salah satu bahunya seperti
payudara wanita atau seperti sepotong daging
yang bergerak. Mereka memberontak di waktu
terjadinya perpecahan masyarakat.’

Mendengar sabda ini, Abu Said mengatakan

ketika menyampaikan hadis ini,

‫ت َهذَا‬ ُ ‫س ِم ْع‬ َ ‫ش َه ُد أَن{ي‬ ْ َ ‫فَأ‬

، ِMN‫ول ا‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ث ِم ْن َر‬
َ ‫ا ْل َح ِدي‬
‫ ْب َن أ َ ِبي‬M‫ن َعلِي‬M َ ‫ش َه ُد أ‬ْ َ ‫َوأ‬
‫ فَأ َ َم َر‬،‫ب َقاتَ َل ُه ْم َوأَنَا َم َع ُه‬ ٍ ِ‫طَال‬
‫س فَأ ُ ِتيَ ِب ِه‬ َ ‫الر ُج ِل فَا ْلت ُ ِم‬
M ‫ك‬َ ِ‫ِبذَل‬
‫ت‬ِ ‫ت إِ َل ْي ِه َع َلى نَ ْع‬ ُ ‫ى نَظَ ْر‬M‫َحت‬
‫ل ِذي نَ َعت َ ُه‬M ‫ ِبي{ ا‬M ‫الن‬
Saya bersaksi saya mendengar hadis ini dari
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Saya juga
bersaksi bahwa Ali bin Abi Thalib memerangi
mereka dan saya ikut bersamanya. Dilakukanlah
pencarian model orang tersebut, kemudian
dihadapkan kepada pra sahabat, sampai aku
melihat persis seperti yang disebutkan Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam. (HR. Bukhari 3610 &
Muslim 1064)

Makna: ‘Mereka melesat keluar dari islam

sebagaimana anak panah melesat nembus
binatang sasarannya’

Saking kencengnya mereka dalam beragama,

sehingga melupakan banyak aturan islam.
MengkaBrkan kaum muslimin dan memberontak
pemerintah yang sah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam menggambarkan, seperti anak panah yang
melesat sangat kencang hingga tembus binatang
sasarannya.

Hadis kedua
kedua, hadis dari Suwaid bin Ghafalah, dari
Ali bin Abi Thalib, bahwa beliau mendengar
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ان َق ْو ٌم‬ ِ ‫ َم‬M‫آخ ِر الز‬ ِ ‫خر ُج ِفي‬

ُ ْ ‫س َي‬ َ
‫سفَ َها ُء‬ُ ‫ان‬ ِ َ ‫سن‬ ْ َ `‫ث ا‬ ُ ‫أ َ ْح َدا‬
‫خ ْي ِر َق ْو ِل‬ َ ‫َم ِ َي ُقو ُلو َن ِم ْن‬g‫ا` َ ْح‬
َq ‫ َي ْق َر ُءو َن ا ْل ُق ْرآ َن‬،‫ي ِة‬M ‫ا ْلبَ ِر‬
‫ َي ْم ُر ُقو َن ِم ْن‬،‫ج َر ُه ْم‬ ِ ‫ُي َجا ِوزُ َحنَا‬
‫الس ْه ُم ِم ْن‬ M ُ‫ين َك َما َي ْم ُرق‬ ِ ‫ال {د‬
‫ فَ ِإذَا َل ِقيت ُ ُمو ُه ْم‬،‫ي ِة‬M ‫الر ِم‬ M
‫ن ِفي َقتْلِ ِه ْم‬M ‫فَا ْقت ُ ُلو ُه ْم؛ فَ ِإ‬
‫ِ َي ْو َم‬MN‫أ َ ْج ًرا ِ; َ ْن َقت َ َل ُه ْم ِعن ْ َد ا‬
‫ا ْل ِق َيا َم ِة‬
Akan keluar di akhir zaman, sekelompok kaum
yang pengalamannya kurang (pemahaman
agamanya sedikit), akalnya bodoh. Mereka
mendengung-dengungkan ucapan terbaik yang
ada di muka bumi ini. mereka membaca Al-quran,
namun tidak melewati tenggorokannya. Mereka
melesat dari agama, sebagaimana anak panah
melesat dari hewan sasaran. Jika kalian
menjumpai mereka, bunuhlah mereka. Karena
membunuh mereka ada pahalanya di sisi Allah,
bagi yang berhasil membunuh mereka. (HR.
Bukhari 3611, dan Muslim 1066).

Makna: ‘Mereka mendengung-dengungkan ucapan

terbaik yang ada di muka bumi ini’

Mereka mendengungkan kalimat: [َِ{N qM ِ‫]إِ ِن ا ْل ُح ْك ُم إ‬

‘Tidak ada hukum, kecuali milik Allah’. Namun
dengan kalimat ini, mereka mengkaBrkan sekian
banyak kaum muslimin. (Catatan kaki Muhammad
Fuad Abdul Baqi untuk shahih Bukhari).

Hadis ketiga
ketiga, hadis dari Yusair bin Amr, bahwa
beliau bertanya kepada Sahl bin Huaif, ‘Apakah
anda pernah mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam menyebut tentang khawarij?’ Jawab
Sahl: ‘Saya pernah mendengarnya. Beliau
berisyarat dengan tangannya ke arah timur, sambil
bersabda,

ِ ‫َق ْو ٌم َي ْقر ُءو َن ا ْل ُقرآ َن ِبأ َ ْل‬

‫سن َ ِت ِه ْم‬ ْ َ
‫ َي ْم ُر ُقو َن ِم ْن‬،‫اق َي ُه ْم‬ ِ ‫َ َي ْع ُدو تَر‬q
َ
‫الس ْه ُم ِم ْن‬ M ُ‫ين َك َما َي ْم ُرق‬ ِ ‫ال {د‬
‫ي ِة‬M ‫الر ِم‬
M
“Sekelompok kaum yang membaca Quran dengan
lisannya namun tidak menembus tenggorokannya.
Mereka melesat dari agama sebagaimana anak
panah melesat dari sasarannya.” (HR. Muslim
1776).

Hadis keempat
keempat, dari Anas bin Malik dan Abu Said
Al-Khudri radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ف‬ ٌ َg‫خ ِت‬ ْ ‫م ِتي ا‬M ُ ‫س َي ُكو ُن ِفي أ‬ َ

َ ‫سنُو َن ا ْل ِق‬
‫يل‬ ِ ‫ َق ْو ٌم ُي ْح‬،‫َوفُر َق ٌة‬
ْ
‫ َي ْق َر ُءو َن‬،‫سيئُو َن ا ْل ِف ْع َل‬ ِ ‫َو ُي‬
ِ ‫َ ُي َجا ِوزُ تَر‬q ‫ا ْل ُقرآ َن‬
،‫اق َي ُه ْم‬ َ ْ
َ‫ين ُم ُروق‬ ِ ‫َي ْم ُر ُقو َن ِم ْن ال {د‬
‫ج ُعو َن‬ ِ ‫َ َي ْر‬q ،‫ي ِة‬M ‫الر ِم‬
M ‫ن‬ْ ِ ِ ‫الس ْهم‬
‫م‬ M
َ ‫ ُه ْم‬،‫وق ِه‬
‫ر‬F ‫ش‬ ِ ُ‫د َع َلى ف‬M َ‫ى َيرت‬M‫َحت‬
ْ
‫ طُو َبى ِ; َ ْن‬،‫خلِي َق ِة‬ َ ‫خ ْل ِق َوا ْل‬ َ ‫ا ْل‬
‫ َي ْد ُعو َن إِ َلى‬،‫َقت َ َل ُه ْم َو َقت َ ُلو ُه‬
‫سوا ِمن ْ ُه ِفي‬ ُ ‫ِ َو َل ْي‬MN‫اب ا‬ ِ َ ‫ِكت‬
‫ َم ْن َقاتَ َل ُه ْم َكا َن أ َ ْو َلى‬،‫شي ٍْء‬ َ
‫ِ ِمن ْ ُه ْم‬MN‫ِبا‬
Akan ada perselisihan dan perpecahan di
kalangan umatku. Ada sekelompok orang yang
pinter ngomong, namun buruk dalam praktek.
Mereka membaca Al-Quran, namun tidak melewati
tenggorokannya. Mereka melesat tembus dari
agama, sebagaimana anak panah tembus dari
sasarannya. Mereka tidak akan kembali sampai
anak panah itu kembali ke selongsongnya.
Merekalah sejelek-jelek makhluk. Berbahagialah
orang yang membunuh mereka dan yang mereka
bunuh. Mereka mendengung-dengungkan untuk
kembali kepada kitab Allah, namun ajakan mereka
bukan bagian dari kitab Allah. Siapa yang
memerangi mereka, dia lebih baik di sisi Allah, dari
pada mereka.

Mendengar hadis ini, para sahabat bertanya,

‘Wahai Rasulullah, apa ciri mereka?’

Jawab beliau:

،‫س ِبي ُد‬ ْ M ‫ ْحلِيقُ َوالت‬M ‫يما ُه ْم الت‬ َ ‫س‬ ِ

‫يمو ُه ْم‬ُ ‫فَ ِإذَا َرأ َ ْيت ُ ُمو ُه ْم فَأ َ ِن‬
“Ciri mereka, suka cukur gundul, dan mencabuti
rambut. Jika kalian melihat mereka, bunuh
mereka.” (HR. Ahmad 13036, Abu Daud 4766, dan
sanadnya dishahihkan Syuaib Al-Arnauth).

Makna: ‘Mereka tidak akan kembali sampai anak

panah itu kembali ke selongsongnya’

Untuk menunjukkan bahwa sangat sulit bahkan

mustahil mereka akan kembali sadar dan
meninggalkan pemikiran khawarijnya.

Bersambung ke Siapakah Khawarij (bagian 02)

Ditulis oleh: Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan

Pembina Konsultasisyariah.com)

Anda bisa membaca artikel ini melalui

aplikasi Tanya Ustadz untuk Android.
Download Sekarang !!

KonsultasiSyariah.com didukung oleh Zahir

Accounting Software Akuntansi Terbaik di
Indonesia.

Dukung YuPd dengan menjadi SPONSOR dan

DONATUR.

SPONSOR hubungi: 081 326 333 328

DONASI hubungi: 087 882 888 727
Donasi dapat disalurkan ke rekening:
4564807232 (BCA) / 7051601496 (Syariah
Mandiri) / 1370006372474 (Mandiri). a.n.
Hendri Syahrial

TAGS aqidah khawarij khawarij

Like 394