Vandalisme adalah Molotov!

12/25/2019
" Vandalisme memang tak akan pernah bisa memantik terjadinya mobilisasi massa besar-besaran, tetapi -
setidaknya vandalisme bisa menjadi taktik alternatif dalam memancing keingin tahuan khalayak umum.
Memang saat ini vandalisme - (graffiti dan mural) telah dijinakan oleh Kapitalisme, dengan taktik industri
kreatif mereka ... dan menarik para pelaku untuk masuk ke ruang pameran 'elit'nya ; percayalah. Agenda mereka
saat ini adalah sedang berusaha memutuskan sejarah akan heroisme para pelaku vandalisme dijalanan".

Foto - Banksy
Selama hampir setahun, kami terus mengelilingi jalur yang tidak teratur untuk turun mencari tau tentang vandalisme. Tujuan utama kami
adalah untuk mengumpulkan dan berbagi foto grafiti radikal dari seluruh benua, tetapi kami juga mengambil kesempatan untuk
mengeksplorasi sedikit teori tentang mengapa kami pikir vandalisme itu penting.
Penyusunan ini mungkin tidak terlalu teratur karena kami tidak selalu bisa menyediakan waktu untuk itu, sementara hasrat ketidakpuasan
terus mengalir. Khususnya setelah musim panas 2018, berapa kali kami bersiap-siap ke lapangan, membuat garis besar di kepala kami tentang
apa yang harus dikatakan, hanya untuk keributan populer lainnya untuk meninggalkan ide-ide kami di dalam debu. Mungkin lebih baik begini.
Kami tidak berusaha mengikuti siklus berita, atau kemarahan terbaru. Dan ketika tiba saatnya, itulah yang ingin kami sampaikan.
(/Penulis Zines)
 VANDALISM
Vandalisme dapat menjadi alat untuk terlibat dengan gerakan dan permasalahan sosial, tetapi terkadang tidak terkandung di dalamnya. Seperti
yang telah kita lihat ini berulang kali pada saat musim panas, seperti teriakan terhadap ICE atau pada serangan penjara di Tahun 2018, grafiti
dapat memainkan peran penting dalam saat-saat ini. Tapi peran itu dimainkan dalam bentuk (setidaknya sebagian) ekspansif.
Apa itu ICE? ; " ICE adalah singkatan dari Immigration and Customs Enforcement di Amerika, sebuah agen di dalam
Departemen Keamanan Dalam Negeri. ICE dibentuk pada 2003, sebagai bagian dari reorganisasi pemerintah setelah
serangan 11 September 2001."
Graffiti yang terjadi di pinggiran permasalahan sosial adalah sarana untuk membuka potensi tindakan ilegal bagi mereka yang mungkin tidak
mempercayai unit legal atau pemerintahan. Sementara beberapa mungkin akan puas untuk menghadiri jalur pertemuan yang diselenggarakan
selama beberapa jam, tidak diragukan lagi berbagi rasa bahwa lebih dapat dilakukan lewat cara apapun itu - Visual maupun Verbal.
 @Mnvandalisms / Minneapolis, MN
Jika seseorang marah tentang agen ICE melakukan penculikan kepada keluarganya, melihat tag "Fuck ICE", mereka mungkin akan lebih
mudah menerima dan terpantik dengan taktik tersebut. Pembukaan potensi ini memungkinkan sinyal kekcauan beresonansi lebih jauh
daripada yang mungkin terjadi - oleh karena itu kami menyebutnya ekspansif.
Kami mengambil istilah "sinyal kekacauan" dari esai A.G. Schwarz dengan nama yang sama :

" Karena tujuan Negara adalah kontrol sosial secara total. Karena lintasan kapitalisme adalah menuju
komersialisasi total ruang publik. Setiap kali kita mengidentifikasi invasi Negara dan kapitalisme ke dalam hal-
hal kecil dalam kehidupan sehari-hari, setiap kali kita menghadapi invasi itu, kita berpotensi berjuang
untuk revolusi. Kaleng semprotan, batu, molotov, layak sama pentingnya dengan AK-47. Menyebarkan sinyal
kekacauan mencapai sejumlah hal. Ini meningkatkan kekuatan taktis kita, ketika kita mengasah praktik
vandalisme, perusakan properti, pekerjaan publik, dan keributan. Itu mengganggu narasi perdamaian sosial,
dan menciptakan fakta yang tak terbantahkan dari orang-orang yang menentang sistem saat ini dan berjuang
melawannya!".

Setiap tagging Vandalisme adalah tanda sinyal yang terang bahwa negara tidak mahakuasa, polisi tidak memiliki kontrol penuh, dan bahwa
kejahatan mungkin terjadi, terjadi, dan orang-orang lolos begitu saja.
Bahkan tag sharpie yang kecil mengatakan bahwa kontrol tidak akan pernah bisa secara total. "Fuck Cops" yang ditulis di tiang jalan masih
memberi sinyal kepada yang lain bahwa perlawanan mungkin terjadi. Sepuluh tag "Fuck Cops" di beberapa blok kota memberi sinyal bahwa
setidaknya beberapa orang di daerah itu tidak terlalu menyukai polisi, dan mungkin membuat seseorang berpikir dua kali untuk menelepon
mereka.
Inilah sebabnya mengapa Anti-Fasis menjadikan propaganda sebagai komponen besar dari pekerjaan mereka. Jika seorang fasis memasang
stiker dan stiker itu tetap hidup, itu berarti bahwa mereka telah menemukan ruang di mana mereka tidak menghadapi musuh langsung dan
dapat merasa relatif aman. Memastikan propaganda fasis dihancurkan sesegera mungkin - serta mungkn menguranginya dan menggantinya
dengan propaganda Anti-Fasis memiliki efek sebaliknya: itu mengingatkan mereka (fasis) bahwa mereka tidak aman.
Seperti hipotesis tag "Fuck Cops", kepadatan tag yang mempromosikan tema Anti-Fasis memberi sinyal kepada kaum fasis (dan simpatisan
mereka) bahwa mereka harus menjaga seminimalisir penampakan profil mereka jika mereka tidak dapat menghindari area tersebut (Zona
Anti-Fasis) sama sekali. Para pecinta hukum dan ketertiban dapat melihat bahwa tidak hanya ada celah dalam perlindungan polisi yang akan
melindungi mereka, kesenjangan itu juga dieksploitasi oleh orang-orang yang berkomitmen untuk menghancurkan hidup mereka.
Kita dapat mengatakan hal yang sama tentang grafiti di sekitar area gentrifikasi, yang didasarkan pada meminimalkan kesenjangan dalam
cakupan polisi untuk membuat daerah tersebut tampak aman bagi individu yang lebih kaya untuk pindah, ke lebih banyak bisnis kelas atas
untuk dibuka, lebih banyak investasi keuangan untuk dituangkan ke dalam , dll. Setiap sinyal kekacauan jauh lebih kuat melawan tatanan
yang rapuh.
Namun, intinya bukan tentang eskalasi linear vandalisme yang akan membawa revolusi sendirian, tetapi tindakan sederhana yang bisa
dilakukan oleh kebanyakan orang yang berkontribusi pada perjuangan yang beragam. Lagi, dari "Sinyal Kekacauan":

" Di sebuah lingkungan di mana dindingnya ditutupi dengan poster-poster Anarkis, grafiti radikal yang indah
berdiri di samping semua label yang kontemporer, iklan tidak pernah bertahan lama, jendela mobil mewah,
bank, dan apartemen atau restoran mewah tidak pernah aman, dan orang-orang nongkrong - minum dan
berbicara di sudut-sudut jalan dan di taman-taman, ide-ide kita akan dibahas secara serius di luar lingkaran
sempit kita sendiri, dan negara akan memerlukan operasi kontra pemberontakan besar untuk memiliki harapan
tentang menumbangkan kita.
Kapan pun kita bisa melanggar hukum mereka tanpa mendapat hukuman, kami menunjukkan bahwa Negara
benar-benar lemah. Ketika iklan dirusak dan ruang publik dibebaskan, kami menunjukkan bahwa kapitalisme
tidak benar-benar kuat dan absolut".

Vandalisme bisa berupa menandai suatu wilayah. Menyoroti celah dalam jangkauan polisi, celah yang bisa kita tempati dan kembangkan.
Pada catatan ini, kita beralih ke Tom Nomad, yang buku andalannya The Master's Tools membantu menerangkan dengan tepat apa
kesenjangan ini:

" Sebagai contoh, jika kita melihat kekuatan kepolisian itu besar, membaginya secara bergiliran, mengurangi
mereka dengan jabatan pekerjaan, dan membandingkan jumlah yang dihasilkan dengan ruang yang diatur dalam
yurisdiksi departemen, mudah untuk melihat seberapa terbatasnya ruang polisi sebenarnya. Batasan spasial ini
kemudian dilengkapi dengan kamera pengintai, rute patroli, organisasi warga sipil (disekitar lingkungan, polisi
tambahan, dll), dan informan, untuk menyusun rasa jera pada umumnya. Tetapi untuk semua uang yang diberikan
departemen kepolisian setiap tahun, dan untuk semua peralatan mewah yang mereka beli dengan uang ini, untuk
semua dukungan diam-diam dan paksaan yang mungkin mereka miliki, kemampuan mereka untuk
memproyeksikan masih sangat terbatas."

Kemudian, dia menambahkan:

"Apa artinya? ini adalah bahwa, terlepas dari rasa takut bahwa polisi menyerang keberanian banyak orang, selalu ada celah,
selalu ada krisis!"
Tidak peduli berapa banyak mata dan telinga yang dimiliki oleh negara, itu tidak pernah benar-benar dapat menciptakan kontrol total.
Namun, ini bukan tujuan itu sendiri. Tom Nomad menulis bahwa kita perlu melakukannya "... memperkuat krisis ini alih-alih menerimanya
sebagai sesuatu yang statis, sesuatu di luar pertempuran kita, yang hanya membuka jalan bagi tindakan yang terisolasi".

@occupyicelou / Louisville, KY
Vandalisme memang cukup terbatas, tidak diragukan lagi, ketika menyangkut masalah kepolisian. Ini membutuhkan taktik yang jauh lebih
luas. Tapi kami fokus pada vandalisme karena memainkan peran besar dalam sinyal kekacauan ini. Graffiti mungkin adalah cara yang paling
terlihat untuk menunjukkan bahwa tidak ada yang namanya kontrol total, selain risiko yang relatif rendah.
Namun, vandalisme juga merupakan sarana untuk mengekspos diri kita bagaimana mekanisme kontrol ini berfungsi. Barangkali hanya dengan
menulis grafiti seseorang dapat benar-benar menjadi terbiasa dengan cara negara berusaha mencegahnya. Peringatan tiba-tiba ke garis
pandang saksi potensial, selalu memeriksa kemungkinan kamera pengintai, kepekaan terhadap seberapa terang lampu jalan sebenarnya.
Semak tidak pernah tampak seperti rintangan sebelum seseorang harus menjangkau untuk menyemprot cat tembok.
Seperti Tiqqun menulis dalam "Metafisika Kritis Bisa Muncul Sebagai Ilmu Aparat":
" Mereka yang terbawa arus ke peralatan (cat semprot), tidak memperhatikan musik (kondisi sekitar). Langkah
mereka terlalu dekat dengan ritme untuk bisa mendengarnya dengan jelas".
Penjahat, di sisi lain, belajar "untuk tidak menyinkronkan tempo internal dan eksternal, untuk membagi, untuk melapisi kesadaran seseorang,
sekaligus menjadi gesit dan statis, waspada dan tampak terbagi-bagi perhatiannya." Mereka menggambarkan kejahatan sebagai "pemulihan
diri sendiri sebagai benda di luar angkasa." Untuk Tiqqun, ini adalah "kesadaran fisik ruang dan lingkungan," seperti "perhatian ekstrim tubuh
secara ilegal di kereta bawah tanah, waspada terhadap tanda sekecil apa pun dari pemeriksa tiket ", atau kesadaran intens pencuri tentang
"kamera toko. - penjaga keamanan, dan tatapan penjaga keamanannya, pemandangan, pelanggan lain, cara pelanggan lain melihat." Tiqqun
menulis bahwa ini adalah "perlu pengalaman" belajar bagaimana berbagai bentuk kontrol sosial ini benar-benar beroperasi pada diri sendiri,
untuk melemahkan dan menumbangkannya.
**

Maka tidak mengherankan, "bahwa para penulis grafiti seperti versi Bay Area dari para hooligan sepak bola di Mesir, mereka memainkan
peran sentral" dalam kerusuhan 2014 di Bay Area sebagai tanggapan terhadap tanpa adanya dakwaan terhadap Darren Wilson, menurut
sebuah wawancara dengan Keep Hoods Yours, kru grafiti yang berbasis di San Francisco.
Dalam kerusuhan seperti ini, kesenjangan dalam peliputan polisi meledak secara masif, dan menciptakan ruang-ruang yang, walaupun terbatas
secara temporal dan spasial, dan otonom. Kita bahkan bisa mengatakan kerusuhan adalah pengalaman hidup secara kolektif - menduduki dan
memperluas celah atau kesenjangan dalam liputan polisi di media.
Apa yang tidak akan kami katakan adalah bahwa menulis grafiti tidak akan pernah dapat menyebabkan kerusuhan. Ya! Tidak - Graffiti tidak
akan pernah bisa menyebabkan kerusuhan, jika kita tidak melakukan pengorganisiran politik dan ideologisasi secara akar rumput -
bersentuhan langsung dengan masyarakat. Tetapi ini membuat kita menjadi terbiasa dengan taktik semacam itu, yang akan menempatkan
seseorang pada posisi yang lebih baik ketika jendela-jendela kemungkinan kerusuhan yang lebih umum terbuka.
"Ekspansif dari vandalisme akan mampu memantik semangat perlawanan pada kondisi dan posisi spesialnya
tersendiri."
Vandalisme adalah Molotov!
12/25/2019
" Vandalisme memang tak akan pernah bisa memantik terjadinya mobilisasi massa besar-besaran, tetapi -
setidaknya vandalisme bisa menjadi taktik alternatif dalam memancing keingin tahuan khalayak umum.
Memang saat ini vandalisme - (graffiti dan mural) telah dijinakan oleh Kapitalisme, dengan taktik industri
kreatif mereka ... dan menarik para pelaku untuk masuk ke ruang pameran 'elit'nya ; percayalah. Agenda mereka
saat ini adalah sedang berusaha memutuskan sejarah akan heroisme para pelaku vandalisme dijalanan".
 Foto - Banksy
Selama hampir setahun, kami terus mengelilingi jalur yang tidak teratur untuk turun mencari tau tentang vandalisme. Tujuan utama kami
adalah untuk mengumpulkan dan berbagi foto grafiti radikal dari seluruh benua, tetapi kami juga mengambil kesempatan untuk
mengeksplorasi sedikit teori tentang mengapa kami pikir vandalisme itu penting.
Penyusunan ini mungkin tidak terlalu teratur karena kami tidak selalu bisa menyediakan waktu untuk itu, sementara hasrat ketidakpuasan
terus mengalir. Khususnya setelah musim panas 2018, berapa kali kami bersiap-siap ke lapangan, membuat garis besar di kepala kami tentang
apa yang harus dikatakan, hanya untuk keributan populer lainnya untuk meninggalkan ide-ide kami di dalam debu. Mungkin lebih baik begini.
Kami tidak berusaha mengikuti siklus berita, atau kemarahan terbaru. Dan ketika tiba saatnya, itulah yang ingin kami sampaikan.
(/Penulis Zines)
VANDALISM
Vandalisme dapat menjadi alat untuk terlibat dengan gerakan dan permasalahan sosial, tetapi terkadang tidak terkandung di dalamnya. Seperti
yang telah kita lihat ini berulang kali pada saat musim panas, seperti teriakan terhadap ICE atau pada serangan penjara di Tahun 2018, grafiti
dapat memainkan peran penting dalam saat-saat ini. Tapi peran itu dimainkan dalam bentuk (setidaknya sebagian) ekspansif.
Apa itu ICE? ; " ICE adalah singkatan dari Immigration and Customs Enforcement di Amerika, sebuah agen di dalam
Departemen Keamanan Dalam Negeri. ICE dibentuk pada 2003, sebagai bagian dari reorganisasi pemerintah setelah
serangan 11 September 2001."
Graffiti yang terjadi di pinggiran permasalahan sosial adalah sarana untuk membuka potensi tindakan ilegal bagi mereka yang mungkin tidak
mempercayai unit legal atau pemerintahan. Sementara beberapa mungkin akan puas untuk menghadiri jalur pertemuan yang diselenggarakan
selama beberapa jam, tidak diragukan lagi berbagi rasa bahwa lebih dapat dilakukan lewat cara apapun itu - Visual maupun Verbal.
 @Mnvandalisms / Minneapolis, MN
Jika seseorang marah tentang agen ICE melakukan penculikan kepada keluarganya, melihat tag "Fuck ICE", mereka mungkin akan lebih
mudah menerima dan terpantik dengan taktik tersebut. Pembukaan potensi ini memungkinkan sinyal kekcauan beresonansi lebih jauh
daripada yang mungkin terjadi - oleh karena itu kami menyebutnya ekspansif.
Kami mengambil istilah "sinyal kekacauan" dari esai A.G. Schwarz dengan nama yang sama :

" Karena tujuan Negara adalah kontrol sosial secara total. Karena lintasan kapitalisme adalah menuju
komersialisasi total ruang publik. Setiap kali kita mengidentifikasi invasi Negara dan kapitalisme ke dalam hal-
hal kecil dalam kehidupan sehari-hari, setiap kali kita menghadapi invasi itu, kita berpotensi berjuang
untuk revolusi. Kaleng semprotan, batu, molotov, layak sama pentingnya dengan AK-47. Menyebarkan sinyal
kekacauan mencapai sejumlah hal. Ini meningkatkan kekuatan taktis kita, ketika kita mengasah praktik
vandalisme, perusakan properti, pekerjaan publik, dan keributan. Itu mengganggu narasi perdamaian sosial,
dan menciptakan fakta yang tak terbantahkan dari orang-orang yang menentang sistem saat ini dan berjuang
melawannya!".

Setiap tagging Vandalisme adalah tanda sinyal yang terang bahwa negara tidak mahakuasa, polisi tidak memiliki kontrol penuh, dan bahwa
kejahatan mungkin terjadi, terjadi, dan orang-orang lolos begitu saja.
Bahkan tag sharpie yang kecil mengatakan bahwa kontrol tidak akan pernah bisa secara total. "Fuck Cops" yang ditulis di tiang jalan masih
memberi sinyal kepada yang lain bahwa perlawanan mungkin terjadi. Sepuluh tag "Fuck Cops" di beberapa blok kota memberi sinyal bahwa
setidaknya beberapa orang di daerah itu tidak terlalu menyukai polisi, dan mungkin membuat seseorang berpikir dua kali untuk menelepon
mereka.
Inilah sebabnya mengapa Anti-Fasis menjadikan propaganda sebagai komponen besar dari pekerjaan mereka. Jika seorang fasis memasang
stiker dan stiker itu tetap hidup, itu berarti bahwa mereka telah menemukan ruang di mana mereka tidak menghadapi musuh langsung dan
dapat merasa relatif aman. Memastikan propaganda fasis dihancurkan sesegera mungkin - serta mungkn menguranginya dan menggantinya
dengan propaganda Anti-Fasis memiliki efek sebaliknya: itu mengingatkan mereka (fasis) bahwa mereka tidak aman.
Seperti hipotesis tag "Fuck Cops", kepadatan tag yang mempromosikan tema Anti-Fasis memberi sinyal kepada kaum fasis (dan simpatisan
mereka) bahwa mereka harus menjaga seminimalisir penampakan profil mereka jika mereka tidak dapat menghindari area tersebut (Zona
Anti-Fasis) sama sekali. Para pecinta hukum dan ketertiban dapat melihat bahwa tidak hanya ada celah dalam perlindungan polisi yang akan
melindungi mereka, kesenjangan itu juga dieksploitasi oleh orang-orang yang berkomitmen untuk menghancurkan hidup mereka.
Kita dapat mengatakan hal yang sama tentang grafiti di sekitar area gentrifikasi, yang didasarkan pada meminimalkan kesenjangan dalam
cakupan polisi untuk membuat daerah tersebut tampak aman bagi individu yang lebih kaya untuk pindah, ke lebih banyak bisnis kelas atas
untuk dibuka, lebih banyak investasi keuangan untuk dituangkan ke dalam , dll. Setiap sinyal kekacauan jauh lebih kuat melawan tatanan
yang rapuh.
Namun, intinya bukan tentang eskalasi linear vandalisme yang akan membawa revolusi sendirian, tetapi tindakan sederhana yang bisa
dilakukan oleh kebanyakan orang yang berkontribusi pada perjuangan yang beragam. Lagi, dari "Sinyal Kekacauan":

" Di sebuah lingkungan di mana dindingnya ditutupi dengan poster-poster Anarkis, grafiti radikal yang indah
berdiri di samping semua label yang kontemporer, iklan tidak pernah bertahan lama, jendela mobil mewah,
bank, dan apartemen atau restoran mewah tidak pernah aman, dan orang-orang nongkrong - minum dan
berbicara di sudut-sudut jalan dan di taman-taman, ide-ide kita akan dibahas secara serius di luar lingkaran
sempit kita sendiri, dan negara akan memerlukan operasi kontra pemberontakan besar untuk memiliki harapan
tentang menumbangkan kita.
Kapan pun kita bisa melanggar hukum mereka tanpa mendapat hukuman, kami menunjukkan bahwa Negara
benar-benar lemah. Ketika iklan dirusak dan ruang publik dibebaskan, kami menunjukkan bahwa kapitalisme
tidak benar-benar kuat dan absolut".

Vandalisme bisa berupa menandai suatu wilayah. Menyoroti celah dalam jangkauan polisi, celah yang bisa kita tempati dan kembangkan.
Pada catatan ini, kita beralih ke Tom Nomad, yang buku andalannya The Master's Tools membantu menerangkan dengan tepat apa
kesenjangan ini:

" Sebagai contoh, jika kita melihat kekuatan kepolisian itu besar, membaginya secara bergiliran, mengurangi
mereka dengan jabatan pekerjaan, dan membandingkan jumlah yang dihasilkan dengan ruang yang diatur dalam
yurisdiksi departemen, mudah untuk melihat seberapa terbatasnya ruang polisi sebenarnya. Batasan spasial ini
kemudian dilengkapi dengan kamera pengintai, rute patroli, organisasi warga sipil (disekitar lingkungan, polisi
tambahan, dll), dan informan, untuk menyusun rasa jera pada umumnya. Tetapi untuk semua uang yang diberikan
departemen kepolisian setiap tahun, dan untuk semua peralatan mewah yang mereka beli dengan uang ini, untuk
semua dukungan diam-diam dan paksaan yang mungkin mereka miliki, kemampuan mereka untuk
memproyeksikan masih sangat terbatas."

Kemudian, dia menambahkan:

"Apa artinya? ini adalah bahwa, terlepas dari rasa takut bahwa polisi menyerang keberanian banyak orang, selalu ada celah,
selalu ada krisis!"
Tidak peduli berapa banyak mata dan telinga yang dimiliki oleh negara, itu tidak pernah benar-benar dapat menciptakan kontrol total.
Namun, ini bukan tujuan itu sendiri. Tom Nomad menulis bahwa kita perlu melakukannya "... memperkuat krisis ini alih-alih menerimanya
sebagai sesuatu yang statis, sesuatu di luar pertempuran kita, yang hanya membuka jalan bagi tindakan yang terisolasi".

@occupyicelou / Louisville, KY
Vandalisme memang cukup terbatas, tidak diragukan lagi, ketika menyangkut masalah kepolisian. Ini membutuhkan taktik yang jauh lebih
luas. Tapi kami fokus pada vandalisme karena memainkan peran besar dalam sinyal kekacauan ini. Graffiti mungkin adalah cara yang paling
terlihat untuk menunjukkan bahwa tidak ada yang namanya kontrol total, selain risiko yang relatif rendah.
Namun, vandalisme juga merupakan sarana untuk mengekspos diri kita bagaimana mekanisme kontrol ini berfungsi. Barangkali hanya dengan
menulis grafiti seseorang dapat benar-benar menjadi terbiasa dengan cara negara berusaha mencegahnya. Peringatan tiba-tiba ke garis
pandang saksi potensial, selalu memeriksa kemungkinan kamera pengintai, kepekaan terhadap seberapa terang lampu jalan sebenarnya.
Semak tidak pernah tampak seperti rintangan sebelum seseorang harus menjangkau untuk menyemprot cat tembok.
Seperti Tiqqun menulis dalam "Metafisika Kritis Bisa Muncul Sebagai Ilmu Aparat":
" Mereka yang terbawa arus ke peralatan (cat semprot), tidak memperhatikan musik (kondisi sekitar). Langkah
mereka terlalu dekat dengan ritme untuk bisa mendengarnya dengan jelas".
Penjahat, di sisi lain, belajar "untuk tidak menyinkronkan tempo internal dan eksternal, untuk membagi, untuk melapisi kesadaran seseorang,
sekaligus menjadi gesit dan statis, waspada dan tampak terbagi-bagi perhatiannya." Mereka menggambarkan kejahatan sebagai "pemulihan
diri sendiri sebagai benda di luar angkasa." Untuk Tiqqun, ini adalah "kesadaran fisik ruang dan lingkungan," seperti "perhatian ekstrim tubuh
secara ilegal di kereta bawah tanah, waspada terhadap tanda sekecil apa pun dari pemeriksa tiket ", atau kesadaran intens pencuri tentang
"kamera toko. - penjaga keamanan, dan tatapan penjaga keamanannya, pemandangan, pelanggan lain, cara pelanggan lain melihat." Tiqqun
menulis bahwa ini adalah "perlu pengalaman" belajar bagaimana berbagai bentuk kontrol sosial ini benar-benar beroperasi pada diri sendiri,
untuk melemahkan dan menumbangkannya.
**

Maka tidak mengherankan, "bahwa para penulis grafiti seperti versi Bay Area dari para hooligan sepak bola di Mesir, mereka memainkan
peran sentral" dalam kerusuhan 2014 di Bay Area sebagai tanggapan terhadap tanpa adanya dakwaan terhadap Darren Wilson, menurut
sebuah wawancara dengan Keep Hoods Yours, kru grafiti yang berbasis di San Francisco.
Dalam kerusuhan seperti ini, kesenjangan dalam peliputan polisi meledak secara masif, dan menciptakan ruang-ruang yang, walaupun terbatas
secara temporal dan spasial, dan otonom. Kita bahkan bisa mengatakan kerusuhan adalah pengalaman hidup secara kolektif - menduduki dan
memperluas celah atau kesenjangan dalam liputan polisi di media.
Apa yang tidak akan kami katakan adalah bahwa menulis grafiti tidak akan pernah dapat menyebabkan kerusuhan. Ya! Tidak - Graffiti tidak
akan pernah bisa menyebabkan kerusuhan, jika kita tidak melakukan pengorganisiran politik dan ideologisasi secara akar rumput -
bersentuhan langsung dengan masyarakat. Tetapi ini membuat kita menjadi terbiasa dengan taktik semacam itu, yang akan menempatkan
seseorang pada posisi yang lebih baik ketika jendela-jendela kemungkinan kerusuhan yang lebih umum terbuka.
"Ekspansif dari vandalisme akan mampu memantik semangat perlawanan pada kondisi dan posisi spesialnya
tersendiri."