Belajar Kaidah Bahasa Arab

Judul Buku:
Al Wajiz Lima’rifati Qowaidi Lughoti Ad-Din Al ‘Aziz

Metode Cepat dan Tepat
Mahir Kaidah Bahasa Arab
Penyusun
Ibnu Zainan As Sambasi
Grafis
Abu Muhammad
Ukuran Buku
21 Cm × 29,7 Cm
Revisi
Terbit : Rabi’ul Awal 1436 H
Revisi I : Sya’ban 1436 H
Revisi II : Syawwal 1436 H
Revisi III : Ramadhan 1437 H
Penerbit
Pustaka Madinatul Qur’an
Lisensi
Hak dan cipta pada penerbit dan penyusun. Silakan memperbanyak tulisan ini jika akan
dibagikan dengan cuma-cuma tanpa mengubah isi yang ada.
Hormatilah Hak Sesama Muslim
METODE CEPAT DAN TEPAT ‫الوجيز‬
Mahir KaidahBahasa ‘Arab ‫لـعرفة قواعد لغة الين العزيز‬
MUQODDIMAH PENYUSUN
‫ي ِيويمصين‬ ‫صصاَّلللي ِ ِو ِأيصصحاَّبلله ِال ص ل ل‬

‫صصاَّدق ي ي‬
‫لل‬ ‫صصيلسة ِو ِالصسصيلسم ِيعلصيصىَ ِرسسصوللله ِايليلم ي ل‬
‫يصص ِيو ِيعلصيصىَ ِآلصه ِال ص ي ي ي ي ي‬
‫ل‬ ‫المصسد ِ ل‬
‫ي ي‬ ‫ي ِيو ِال ص ي‬ ‫ب ِالييعصاَّليم ي ي‬
‫لصص ِير ب‬ ‫يي‬
‫يساَّير ِيعيلىَ ِنيصيهلجله ِإيل ِييصيولم ِالبدييلن‬
ِ ُ:‫أيصماَّ ِبيصيعسد‬
Bahasa ‘Arab merupakan bahasa yang penting atau paling dan sangat penting yang
harus dipelajari dan dikuasai setiap muslim. Karena ia adalah bahasa sumber kebahagian
seluruh manusia dimana al Qur’an dan as Sunnah yang keduanya merupakan panduan jalan
kebahagian tersebut datang dalam bahasa ‘Arab. Maka tepat sekali apa yang dikatakan Umar
bin al Khattob “ Pelajarilah bahasa ‘Arab karena ia adalah bagian dari agama kalian.”
Dari sini, tidaklah layak bagi setiap muslim untuk berpaling dari bahasa yang agung ini
dan beralih mempelajari serta memperdalam bahasa lainnya. Hendaknya ia berusaha untuk
mempelajari dan memperdalam bahasa yang besar ini sesuai dengan kemampuan yang ia
miliki.
Bahasa ‘Arab merupakan bahasa yang sangat luas dan sangat dalam sehingga
disebutkan bahwa ia memiliki 13 (tiga belas) cabang. Dan yang paling penting dari cabang-
cabang tersebut adalah ilmu nahwu dan shorof. Dan dalam mempelajari bahasa mulia ini
hendaknya seorang muslim mengambil tingkatan-tingkatan yang mudah dijangkau oleh
akalnya. Oleh karena ini kita temukan kitab-kitab yang membahas dua ilmu ini beragam-
ragam, mulai kitab dasar yang ringkas hingga kitab-kitab lanjutan yang besar serta luas.
Dengan modal pengalaman belajar dan mengajar materi ini setelah sekian tahun dan
juga taufiqNya maka kami memberanikan diri untuk menuliskan beberapa materi dari kaidah
nahwu dan shorof dasar bagi para pemula. Alhamdulillah, dengan berkat taufik dan izinNya
kami bisa menghadirkan salah satu kitab panduan bagi saudara-saudara kami yang ingin
belajar bahasa ‘Arab dari tingkat dasar.
Sejatinya apa yang ada dalam tulisan ini (bagian kaidah nahwu dan kaidah shorof)
merupakan intisari yang kami nukil dari buku “Mulakhos Qowa’id al Lughoh al ‘Arobiyah”
karya Fuad Ni’mah. Kecuali kami telah melakukan beberapa perubahan contoh-contoh, tidak
i
mencantumkan beberapa sub pembahasan dan penyesuaian tata letak pembahasan agar
lebih mudah- ‘menurut kami’- bagi para pemula yang ingin belajar bahasa ‘Arab. Kemudian
untuk materi bagian tasrif maka kami nukilkan dari buku “Kitab Tashrif” karya A. Hasan.
Adapun untuk melatih dalam menerjemahkan maka kami terjemahkan kata-kata dan kalimat
yang ada. Dan kami beri judul tulisan ini “Metode Cepat dan Tepat Mahir Kaidah Bahasa
Arab”.
Tidak lupa kami ucapkan jazakumullah khoiron katsiron kepada asatidzah ma’had al
Furqon al Islami kota Gresik yang dari merekalah penyusun mendapatkan modal tersebut.
Terutama al ustadz Abu Abdillah Syahrul Fatwa dan al Ustadz Wahid Heri yang telah
mengajarkan penyusun kitab “Mukhtarot”, al Ustadz Abu Nasr Abdullah Rasyid yang telah
mengajarkan kami kitab “Mulakhos”, al ustadz Abdurrahman Buton yang telah mengajarkan
kepada kami kitab “Qotrun Nada”, al ustadz Abu Muhammad Ahmad Zamroni yang telah
mengajarkan kepada kami kitab “Kitabut Tasrif”, al ustadz Ali Muhammad bin Musthofa al
Lomboki yang telah mengajarkan kepada kami kitab “Tuhfah Tsaniyah dan Hulal
Dzahabiyah”, al Ustadz Abu Ammar Abdul Adzim dan al ustadz Ma’ruf Nur Salam yang telah
mengajarkan kepada kami kitab”Al ‘Arobiyah Linnaasyi’in”, al ustadz Ahmad Sabiq Abu Yusuf
yang telah mengajarkan kepada kami kitab” Syarah Durus Balaghoh”. Dan lebih khusus lagi
kepada ustadzuna wa waaliduna al Ustadz Abu Muhammad Aunur Rofiq bin Ghufron yang
telah membimbing dan menuntun kami dan para asatidzah untuk memahami ilmu ini.
Semoga tulisan ini memberikan manfaat kepada saudara-saudaraku kaum muslimin

yang hendak belajar bahasa ‘Arab dari mulai tingkat dasar. Dan semoga tulisan ini menambah
timbangan amal sholeh penyusun dan semua pihak yang membantu lahirnya tulisan ini pada
hari yang tidak bermanfaat harta dan anak keturunan kecuali mereka yang bertemu Allah
dengan hati yang selamat.
Bogor, 05 Sya’ban 1437 H

Penyusun
Ibnu Zainan as Sambasy
ii
KEUTAMAAN BAHASA ‘ARAB
ِ ُ:‫قاَّل ِال ِتعاَّل‬

      
“Sungguh kami telah menurunkannya (al Qur’an) dalam bahasa ‘Arab agar kalian mengert.”
(QS. Yusuf: 2)
Al hafidz Ibnu katsir cv ketika menafsirkan ayat yang agung ini beliau berkata:
‫ ِفلهصصذا ِأنصزل ِأشصرف‬.‫وذلصك ِلغصة ِالعصصرب ِأفصصح ِاللغصاَّت ِأبينهصاَّ ِو ِأوسصعهاَّ ِو ِأكثرهصاَّ ِتأديصة ِللمعصاَّن ِالصت ِتقصصوم ِبصاَّلنفوس‬
ِ "ِ ...‫الكتب ِبأشرف ِاللغاَّت‬
“Yang demikian itu adalah bahasa ‘Arab yang ia merupakan bahasa yang paling fasih, paling
jelas, paling luas, dan paling mudah untuk menyampaikan maksud-maksud yang diinginkan.
Karena inilah Allah menurunkan kitab yang paling mulia (al Qur’an) dengan bahasa yang
paling mulia,...”(Tafsir Ibnu Katsir)
Imam Syafi’i cv pernah mengatakan1:
ُ:‫ ِوجعله ِلساَّن ِخاَّت ِأنبياَّئه ِممد ِو ِلذا ِنقول‬،‫اللساَّن ِالذي ِاختاَّره ِال ِعز ِوجل ِلساَّن ِالعرب ِفأنزل ِبه ِكتاَّبه ِالعزيز‬
.‫ينبغي ِلكل ِأحد ِيقدر ِعلىَ ِتعلم ِالعربية ِأن ِيتعلمهاَّ ِلنأاَّ ِاللساَّن ِالول‬
“Bahasa yang telah Allah Ta’ala pilih adalah bahasa ‘Arab maka dengannya Dia menurunkan
KitabNya yang mulia, dan menjadikannya sebagai bahasa Muhammad selaku penutup para
nabi-nabiNya. Karena inilah, kami sampaikan bahwasnya seharusnya bagi setap orang
(muslim) yang memiliki kemampuan untuk mempelajarinya hendaknya ia mempelajarinya,
karena ia adalah bahasa yang mulia.”
Beliau juga pernah mengatakan:
"‫أصحاَّب ِالعربية ِجن ِالنساَّن ِيبصرون ِماَّ ِل ِيبصر ِغيهم‬."
“Orang-orang yang mahir bahasa ‘Arab sepert jin dari bangsa manusia, karena mereka bisa
melihat sementara selainnya tdak dapat melihat.”
Syaikh Islam Ibnu Taimiyah cv berkata:
1
Dinukil dari kitab “Hulal Dzahabiyah ‘alaa Tuhfatus Saniyah.
iii
‫ ِوصصاَّر ِاعتبصاَّر ِالتكلصصم ِبصه‬،‫ ِو ِصصاَّرت ِمعرفتصصه ِمصن ِالصدين‬،‫"ل ِيكن ِسبيل ِإل ِضبط ِالدين ِو ِمعرفته ِإل ِبضصبط ِاللسصاَّن‬
‫ ِو ِأقصصرب ِإلصص ِمشصاَّبتهم ِللسصاَّبقي ِالوليص‬،‫ ِوأقرب ِإل ِإقاَّمة ِشصعاَّئر ِالصدين‬،‫أسهل ِعلىَ ِأهل ِالدين ِف ِمعرفة ِدين ِال‬
ِ ."‫من ِالهاَّجرين ِو ِالنصاَّر ِف ِجيع ِأمورهم‬
“Tidak ada jalan untuk menjaga dan mempelajari agama ini kecuali dengan cara menjaga
lisan (bahasa ‘Arab), oleh karena itulah mempelajarinya termasuk bagian dari agama.
Demikian pula berbicara dengan bahasa ‘Arab dapat mempermudah bagi penganut agama
ini untuk mempelajari agamanya, lebih dekat untuk menegakkan syi’ar-syi’ar agama, dan
lebih menyerupai generasi pertama dari kalangan sahabat Muhajirin dan Anshor dalam
semua aspek kehidupan.”
Beliau juga menegaskan:
‫ ِفص ِمشصاَّبة ِصصدر ِهصذه‬-ِ َّ‫و ِيصؤثر ِ– ِأيضصا‬،َّ‫و ِالصدين ِتصأثيا ِقويصاَّ ِبينا‬،‫ ِو ِاللصق‬،‫"و ِاعلم ِأن ِاعتياَّد ِاللغة ِيؤثر ِف ِالعقصل‬
،‫ ِو ِأيضاَّ ِفإن ِنفصس ِاللغصة ِالعربية ِمصن ِالصدين‬.‫ ِومشاَّبتهم ِتزيد ِالعقل ِو ِالدين ِو ِاللق‬،‫المة ِمن ِالصحاَّبة ِو ِالتاَّبعي‬
‫ ِو ِماَّ ِل ِيتم ِال صواجب‬.‫ ِو ِل ِيفهم ِإل ِبفهم ِاللغة ِالعربية‬،‫ ِفإن ِفهم ِالكتاَّب ِو ِالسنة ِواجب‬،‫و ِمعرفتهاَّ ِفرض ِواجب‬
"ِ .‫إل ِبه ِفهو ِواجب ِث ِمنهاَّ ِماَّ ِهو ِواجب ِعلىَ ِالعياَّن ِو ِمنهاَّ ِماَّ ِهو ِواجب ِعلىَ ِالكفاَّية‬
“Dan ketahuilah! Membiaskan diri dengan bahasa ‘Arab bisa memberikan efek positf yang
sangat kuat dan besar pada kecerdasan, akhlak, dan agama serta memberikan pengaruh
untuk bisa menyerupai (meneladani) generasi utama umat ini dari para sahabat dan tabi’in.
Sedangkan menyerupai mereka mampu meningkatkan kualitas pemahaman, agama, dan
budi pekert. Dan juga bahwasanya bahasa ‘Arab itu merupakan bagian terpentng dalam
agama dan mempelajarinya adalah wajib sebab memahami al Kitab dan as Sunnah
merupakan kewajiban sedang keduanya mustahil bisa dipahami kecuali dengan pemahaman
bahasa ‘Arab. Karena jika wajib tdak bisa sempurna dengan sesuatu lainnya maka sesuatu
lainnya tersebut juga ikut menjadi wajib. Kemudian, ada yang bersifat wajib ‘ain dan ada
pula yang wajib kifa’i.”
Syaikh Abu Abdurrahman Muqbil bin Hadi al Wad’i cv berkata:
".‫"الطاَّلب ِالذي ِيكون ِقوياَّ ِف ِاللغة ِالعربية ِتسهل ِعليه ِبقية ِالعلوم ِبإذن ِال‬
“Penuntut ilmu yang memiliki bekal ilmu bahasa ‘Arab yang kuat dan mapan maka bisa
mempermudah baginya mendapatkan ilmu-ilmu lainnya dengan seizin Allah Ta’ala.”
iv
MUDAHNYA BELAJAR BAHASA ‘ARAB
Allah Ta’ala berfirman:
       
“Dan Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-quran untuk pelajaran, Maka Adakah orang
yang mengambil pelajaran?”. (QS. al Qomar: 17)
        

 
“Maka Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Quran itu dengan bahasamu, agar kamu
dapat memberi kabar gembira dengan Al Quran itu kepada orang-orang yang bertakwa,
dan agar kamu memberi peringatan dengannya kepada kaum yang membangkang.” (QS.
Maryam: 97)
     
“Sesungguhnya Kami mudahkan Al Quran itu dengan bahasamu supaya mereka mendapat
pelajaran.” (QS. ad Dukhon: 58)
Dalam ayat yang mulia ini Allah Ta’ala mengkhabarkan bahwasanya Ia telah
mempermudah al Qur’an untuk dihafal lafadz-lafadznya dan Ia permudah pula makna-
maknanya untuk dipahami bagi siapa saja yang mau mengambil pelajaran.
Maka dari sini dapat kita ambil faedah bahwasanya segala sesuatu yang dapat
membantu orang untuk menghafal dan memahami al Qur’an maka Allah permudah juga
perkara tersebut. Di antaranya adalah bahasa ‘Arab, karena al Qur’an telah Allah turunkan
dalam bahasa ‘Arab. Siapa saja yang paham bahasa ‘Arab maka mudah baginya untuk
menghafal al Qur’an dan memahami kandungan al Qur’an jika ia bersungguh-sungguh.
Demikian pula bahasa ‘Arab jikalau anda bersungguh-sungguh sangat mudah sekali bagi anda
untuk memahaminya.
Setelah ini masih adakah yang berani mengatakan bahasa ‘Arab sulit? Iya, sulit bagi
yang tidak atau kurang sungguh-sungguh dan tidak mau mengambil pelajaran...!!!
Wallohu’alam bish showab.
v
DAFTAR ISI
Muqoddimah Penyusun ................................................................................................. i
Keutamaan Bahasa ‘Arab ............................................................................................... iii
Mudahnya Bahasa ‘Arab................................................................................................. v
Daftar isi ......................................................................................................................... vi
Bagian Pertama: Kaidah shorof
Bab Pertama: Isim Ditinjau Dari Kaidah Shorof ........................................................ 1
Isim Ditnjau Dari Jenisnya ............................................................................................. 1
Isim Ditnjau Dari Jumlahnya ......................................................................................... 2
Isim Ditnjau Dari Kejelasannya ...................................................................................... 5
Isim Ditnjau Dari Bangunan Huruf Akhir ....................................................................... 10
Isim Ditinjau Dari Perubahan Harokat Akhir ................................................................ 12
Isim Ditnjau Dari Penyusunannya ................................................................................. 15
Bab Kedua: Fi’il Ditinjau Dari Kaidah Shorof ............................................................ 20
Fi’il Ditnjau Dari Objeknya............................................................................................. 20
Fi’il Ditnjau Dari Subjeknya............................................................................................ 21
Fi’il Ditnjau Dari Penyusunnya....................................................................................... 22
Fi’il Ditnjau Dari Bangunannya ..................................................................................... 24
Fi’il Ditnjau Dari Waktu Kejadiannya ............................................................................ 26
Bagian Kedua: Kaidah nahwu
Macam-Macam Kalimat (Kata) .......................................................................................
Jumlah Dan Syibhul Jumlah ............................................................................................ 27
Macam-macam isim rofa’ .............................................................................................. 28
Tanda-Tanda ‘Irob Isim Yang Dirofa’............................................................................... 29
Mubtada’ ........................................................................................................................ 30
Khobar ............................................................................................................................ 32
Isim Kana ........................................................................................................................ 35
vi
Khobar Inna .................................................................................................................... 38
Fai’il ................................................................................................................................ 40
Naibul Fa’il ...................................................................................................................... 41
Macam-macam isim Nashob .......................................................................................... 44
Tanda-Tanda ‘Irob Isim Yang Dinashob.............................................................................. 44
Khobar Kana ................................................................................................................... 46
Isim Inna ......................................................................................................................... 47
Maf’ulun Bih ................................................................................................................... 49
Maf’ul Mutlak ................................................................................................................. 50
Maf’ul Liajlih ................................................................................................................... 51
Maf’ul Ma’ah ................................................................................................................. 52
Maf’ul Fihi (Zhorof) ........................................................................................................ 53
Hal .................................................................................................................................. 55
Mustatsna ....................................................................................................................... 56
Munada ......................................................................................................................... 57
Tamyiz ........................................................................................................................... 59
Macam-macam Isim Yang Dijar ..................................................................................... 60
Tanda-Tanda Isim Yang Dijar .......................................................................................... 60
Majrur Dengan Huruf Jar................................................................................................ 61
Majrur Dengan Idhofah .................................................................................................. 62
Mamnu’ Minash Shorfi ................................................................................................... 63
Tawabi’ (Na’at, ‘Athof, Taukid, Dan Badal) ...................................................................... 65
Isim-Isim Mabni ..............................................................................................................
‘Irob Fi’il ......................................................................................................................... 73
Fi’il Mabni ....................................................................................................................... 78
Tashrif ............................................................................................................................. 96
Penutup .......................................................................................................................... 138
vii
Mahir Kaidah Bahasa ‘Arab ‫لعرفة قواعد لغة الين العزيز‬
‫بسـ ـ ـ ــم ال الرحمن الرح ـ ـ ــيم‬
‫الحمد ل و الصلةا و السلما على رسول ال‬
‫ووبههه نويستو ه يعيـنههه اللمههمم \يو س‬

‫سير‬
Muqoddimah
 Macam-Macam Kalimat (Kata)
Dalam bahasa ‘Arab kalimat (kata) ada 3 (tiga):
1- Isim (‫م‬
‫)الهيس ه‬
Yaitu kata yang menunjukkan benda, sifat, masdar, keterangan waktu, dan tempat.
Contoh:
‫ل‬
‫ يولس ر‬-(baru) ‫ يجدييرد‬-(angin) ‫ لرييرح‬-(air) ‫ يماَّءر‬-(batu) ‫يحيجرر‬
(keadilan) ‫ يعيدرل‬-(kotor) ‫خ‬
(Mekkah) ‫ يمصكةس‬-(pagi) ‫صبياَّحر‬

‫ي‬
 Tanda-Tanda Isim
Untuk mengetahui kata tersebut dianggap isim maka hendaknya kata tersebut
mempunyai salah satu tanda dari tanda-tanda berikut ini:
1. Ditanwin (‫) ص صرص ص ص ص ص ص ص صـص ص ص ص ص ص ص صصـ ص ص ص ص صص‬, misal:

‫صصلىَ رجل لوتيصرا ف بصي ـ‬
‫ت‬ ‫ي ي س ر ـ يي‬
(Laki-laki itu shalat witir di rumah )
2. Adanya alif lam (‫)ال‬, misal:
‫ب‬ ِ ِ ‫أييكيل اليسميسللسم ايلييليل‬

‫الطص ِيب ِ ِ ِ ِي‬
(Seorang muslim makan makanan yang halal lagi baik )
3. Diawali huruf nida’ (panggilan) [َّ‫]يا‬, misal:
‫يياَّ يرسجسل يو يياَّ يعلليي يو يياَّ بياَّئلسع‬

(Wahai laki-laki, wahai ‘Ali, wahai pedagang )
Muqoddimah
1
4. Dimasuki salah satu huruf jar (‫لل‬-َ‫ يعيلى‬-‫لمين‬...), misal:
‫ف يعيلىَ اليلمين يلب للسسلييييماَّين‬

‫صيح ي‬
‫لل‬ ‫ل‬
‫أينياَّ مين الييميسجد يو يويجيد س‬
‫ت اليسم ي‬
(Saya pulang dari masjid dan kutemukan mushaf di atas mimbar milik Sulaiman )
2- Fi’il (‫ل‬
‫)يالفهيع ه‬
Fi’il adalah kata kerja. Misal:
(‫ قسيل‬-‫ييصسقيوسل‬-‫ يياَّ يرسجسل قسيل ))يل إلليهي إلصل الس(( فيييصسقيولص صسصصهصياَّ الصرسجسل )قياَّيل‬:‫قياَّيل ايلسيستياَّذس‬
(Telah berkata ustadz: “Wahai laki-laki! Ucapkanlah” laa ilaaha illah” maka laki-laki tadi pun mengucapkannya )
3- Huruf (‫الحيرفه‬
‫) و‬
Huruf adalah kata yang tidak bermakna kecuali kalau ia bersambung dengan kata
lainnya. Misal:
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬

‫ب أيصن ايلسيستياَّيذ لصييم ييأيت إليل الييف ي‬
‫صلل؟‬ ‫يهيل يعليم الطصاَّل س‬
(?Apakah santri itu tahu bahwasanya ustadz belum datang ke kelas )
Muqoddimah
2
‫صر ه‬
‫ف‬ ‫اهلسم همن حي ه ه‬
‫ث قوـوواعهد ال م ي‬ ‫ي ه ي وي‬
ISIM DITINJAU DARI KAIDAH SHOROF
Kaidah shorof adalah kaidah (ketentuan/rumus) yang mempelajari tentang penyusunan

sebuah kata.
ISIM DITINJAU DARI JENISNYA ‫اهليسهم هباِلنمظوهر إهولى نوـيوهعهه‬
Isim jika dilihat dari jenisnya ada 2 (dua):
1. Isim Mudzakkar
Ialah isim yang menunjukkan laki-laki atau semisalnya. Misal:
(sebuah pena) ‫( قيصليرم‬seekor singa) ‫( أييسرد‬seorang ayah) ‫ب‬

‫أي ر‬
2. Isim Muannats
Ialah isim yang menunjukkan wanita atau semisalnya. Misal:
(sebuah rumah) ‫( – يدارر‬seekor kucing) ‫( – لهصرةر‬seorang ibu) ‫أسم‬

 Tanda-tanda isim muannats
Sebuah kalimat (kata) dianggap muannats jika ia memiliki tanda-tanda berikut ini:
1) Diakhiri ta’marbuthoh (‫) ة‬. Misal:
(sebuah faidah) ‫( – فياَّئليدةر‬sebuah kebun) ‫( – يحلدييصيقةر‬Fathimah) ‫فياَّلطيمةس‬

2) Anggota badan dobel (ganda)2. Misal:
(paha) ‫( – فيلخرذ‬telinga) ‫( – أسذسرن‬mata) ‫ي‬

‫( – يع ي ر‬kaki) ‫( – لريجرل‬tangan) ‫ييرد‬
3) Kata sifat yang mengikuti wazan (َ‫ ) فيصيعيلى‬.Misal:
(yang malas) َ‫سيلى‬

‫ يك ي‬- (yang lapar) َ‫ يجيويعى‬- (yang haus) َ‫يعطييشى‬
4) Kata sifat yang mengikuti wazan (َ‫ ) فسصيعيلى‬. Misal:

2
Sebagaimana yang disebutkan di Mukhtarot, kami katakan: “Sungguh ini adalah istnbath yang bagus karena
semua anggota badan yang ganda adalah muannats, sebagaimana yang pernah kami tanyakan kepada Akhuna
wa syaikhuna Abu Utsman al Yamani. Wallohu’alam.
Bagian Pertama: ‫صر ه‬

‫ف‬ ‫ه‬
Kaidah Shorof 1 ‫ُ ِقوـوواعهد ال م ي‬:‫القسم ِالوول‬
(yang paling kecil) َ‫صيغيرى‬

‫( – س‬yang paling agung) َ‫ عسظييمى‬- (yang paling besar) َ‫كبصيرى‬
‫سي‬
5) Kata sifat yang mengikuti wazan ( ‫ )فيصيعليء‬. Misal:
‫س‬
(yang hitam) ‫( – يسيويداءس‬yang kuning) ‫صيفيراءس‬
‫( – ي‬yang merah) ‫يحييراءس‬
Catatan:
1. Ada sebagian isim yang diakhiri ta’ marbutoh ( ‫ ) ة‬tapi ia dihukumi sebagai isim
mudzakkar bukan isim muannats (yaitu nama laki-laki yang diakhiri ta’ marbuthoh
(‫) ة‬. Misal:
‫ طييليحةس‬- ‫سميعاَّلوييةس – يحييزةس‬

2. Ada isim muannats yang tidak memiliki tanda di atas. Misal:
(taring) ‫ب‬
‫ نياَّ ر‬- (matahari) ‫س‬
‫ يشي ر‬- (Jahannam) ‫ يجيهنصسم‬- (bumi) ‫ض‬ ‫أيير ر‬
‫ل‬
(perang) ‫ب‬
‫يكأي ر‬
‫( – يحير ر‬api) ‫ نياَّرر‬- (rahim) ‫ يرحرم‬- (piala) ‫س‬
3. Ada pula isim yang boleh muzdakkar dan boleh muannats. Misal:
‫( – يم ي ر‬jalan) ‫( – طيلرييرق‬jalan) ‫ يسبلييل‬- (keadaan) ‫( – يحاَّرل‬langit) ‫يسياَّءر‬

(matan) ‫ت‬
‫ر‬
(senjata) ‫ح‬ ‫ل‬
‫( – سيل ر‬pasar) ‫سسيورق‬
4. Isim mudzakkar dan muannats ada dua macam: yaitu mudzakkar/muannats
hakiki (yang mununjukkan orang dan hewan) dan mudzakkar/muannats majazi
(selain orang dan hewan).
ISIM DITINJAU DARI JUMLAHNYA ‫اهلسم هباِلنمظوهر إهولى وعودهدهه‬

‫يه‬
Isim dilihat dari jumlahnya ada 3 (tiga) macam:

1. Mufrod (‫)ال صسيفرسد‬
‫ي‬
2. Mutsanna (‫)الصسصثيصصن‬
3. Jama’ ( ‫)الييمسع‬
1. Isim Mufrod ( ‫م اليهميفورهد‬ ‫ه‬

‫)اليس ه‬
‫ف‬ ‫ه‬
Ialah isim yang menunjukkan jumlah satu.
Misal:
(sebuah kamar) ‫( – سحيجيرةر‬seorang anak kecil) ‫ غسليرم‬- (seorang Ali) ‫يعللمي‬

Ket: Kalau kita cermati kata ( ‫ج صرةر‬
‫سح ي‬ ‫ي‬ -‫ غسيلرم‬-‫ )يعلل صمي‬maka ia menunjukkan satu benda, oleh
karena inilah ia dinamakan isim mufrod.
2. Isim Mutsanna (‫م اليهمثُوـمنى‬ ‫ه‬

‫)اليس ه‬
Ialah isim yang menunjukkan jumlah dua. Misal:
(dua buah kamar) ‫( – سحيجيرتياَّلن‬dua orang anak kecil) ‫غسلييماَّلن‬ - (dua orang Ali) ‫يعلليصاَّلن‬
Ket: Kalau kita cermati kata ( ‫جرتيص ص صاَّلن‬
‫سح ي‬ ‫ي‬ -‫ غسيليمص ص صاَّلن‬-‫)يعلليصص ص صاَّلن‬ maka ia menunjukkan dua
benda/orang, oleh karena inilah ia dinamakan isim mutsanna.
Cara Membuat Isim Mutsanna:
Menambahkan alif dan nun (‫ )الن‬atau ya’ dan nun (‫ن‬

‫ )يي ل‬pada isim mufrod. Sedang harokat
sebelum alif dan ya’ difathah dan harokat nunnya selalu kasroh. Misal:
‫سحيجرتيص ي ل‬/‫ سحيجرتياَّلن‬: ‫ي – سحيجرةر‬

‫ي‬ ‫يعللييص ي ل‬/‫ يعلليصاَّلن‬: ‫يعللي‬
‫ ِغسلييم ي ل‬/‫ غسلييماَّلن‬:‫ي – غسليرم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ر‬
3. Isim Jama’ (‫جيمهع‬
‫الي و‬ ‫)اهيسهم‬
Ialah isim yang mununjukkan bilangan lebih dari dua. Misal:
‫( – يعيقاَّئلسد‬para santriwati) ‫ت‬ ‫ل‬ ‫يعلليصيوين‬

(Aqidah-aqidah) ‫طياَّلبياَّ ر‬ - (Beberapa Ali)
Isim jama’ ada 3 (tiga) macam:
1. Jama’ mudzakkar salim (‫ساَّللس‬

‫ال ص‬ ‫)يجيسع اليسمسذصكلر‬
2. Jama’ muannats salim (‫ساَّللس‬ ‫)يجيع اليمؤنص ل‬
‫ث ال ص‬ ‫س سي‬
3. ‫)يجيسع التصيكلس يل‬
Jama taksir (‫ي‬
1. Jama’ Mudzakkar Salim (‫ساَّللس‬

‫ال ص‬ ‫)يجيسع اليسمسذصكلر‬

‫ف‬ ‫ه‬
Ialah isim jama’ yang menunjukkan laki-laki. Misal:
(beberapa orang berilmu) ‫( – يعاَّللسميوين‬beberapa santri) ‫( – طياَّللبسصيوين‬beberapa ‘Ali) ‫يعلليصيوين‬

Syarat Dan Cara Membuat Jama’ Mudzakkar Salim:
Syarat: hendaknya isim tersebut (yang ingin dijadikan jama’ mudzakkar salim) adalah:
1- Nama laki-laki berakal, dan tdak diakhiri ta’ marbutoh atau
2- Sifat laki-laki berakal dan tdak diakhiri ta’ marbutoh .
Cara membuatnya:
Menambahkan waw dan nun (‫ )ون‬atau ya’ dan nun ( ‫ )ين‬yang memenuhi syarat di atas.
Harokat nun (‫ )ين‬selalu fathah dan sebelum ya ‫( )ي‬ berharokat kasroh, dan harokat
sebelum waw (‫ )و‬harus dhommah.
(para musafir) ‫سميساَّفللرييين‬/ ‫ سميساَّفلسريوين‬:‫ سميساَّفلرر‬- ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬

‫ طياَّلبل ي ي‬-‫ طياَّلبسصيوين‬: ‫ب‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫يعليل ب ي‬/‫ يعليصيوين‬: ‫يعلمي‬
‫طياَّل ر‬- ‫ي‬
Contoh-contoh salah yang tidak memenuhi syarat-syarat di atas.
 ‫ يشاَّلمسيوين‬:(tinggi )‫ يشاَّلمرخ‬ ‫ سميعاَّلويصصتسصيوين‬:‫ سميعاَّلويصةس‬ ‫ سكيرلسيصيوين‬:‫سكيرلسمي‬

2. Jama’ Muannats Salim (‫م‬ ‫ال م ه‬ ‫)جمع اليموؤنم ه‬
‫ساِل ه‬ ‫ث‬ ‫وي ه ه‬
Ialah isim jama’ yang menunjukkan perempuan. Misal:
)‫ت‬ ‫ل‬ ‫ل‬

(beberapa ‘Aisyah ‫( يعاَّئيشاَّ ر‬beberapa kamar) ‫ت‬
‫(سحيجيرا ر‬beberapa muslimah) ‫ت‬
‫سميسليماَّ ر‬
Cara membuat jama’ muannats salim; adalah dengan cara menambahkan alif dan ta ( ‫ا‬
‫)ت‬ pada akhir isim mufrod yang muannats. Jika diakhir isim tersebut ada ta’
marbuthoh (‫ )ة‬maka hendaknya dihilangkan. Misal:
‫عاَّئليشاَّ ـ‬/‫ عاَّئليشاَّت‬: ‫ت – عاَّئليشةس‬

‫ت‬ ‫مسللماَّ ـ‬/‫ مسللماَّت‬: ‫مسللمةر‬
‫حجرا ـ‬/‫ حجرات‬: ‫ت – حجرةر‬
‫ي ر ي‬ ‫ي‬ ‫س ي ي س ي ي ر س يي‬ ‫سي ي سي ي ر سي ي‬
Contoh-contoh salah yang tidak memenuhi syarat-syarat di atas.
 ‫ت‬
‫ سشيعبياَّ ر‬:‫ سشيعبيةس‬ ‫ت‬
‫ بياَّبياَّ ر‬:‫ب‬
‫ بياَّ ر‬ ‫ت‬
‫ يزيييدا ر‬:‫يزييرد‬
‫التميك ه‬
3. Jama’ Taksir (‫سييهر‬ ‫)وجيمهع‬

‫ف‬ ‫ه‬
Ialah jama’ yang mengalami perubahan dari isim mufrodnya. Misal:
‫ل‬
(wanita: beberapa wanita)
‫ نيساَّءر‬: ‫( – يميرأيةر‬pintu: beberapa pintu) ‫ب‬ ‫ يأبيصيوا ر‬: ‫ب‬
‫بياَّ ر‬
((masjid: beberapa masjid) ‫د‬ ‫ يميساَّلج س‬: ‫يميسلجرد‬
Catatan Penting
Untuk mengetahui jama’ taksir maka bisa diketahui melalui buku-buku bahasa Arab atau
pembicaraan orang Arab.
ISIM DITINJAU DARI KEJELASAN

DAN TIDAKNYA
‫اهليسهم هباِلنمظوهر إهولى توـيعيهيينههه وو وعودهمهه‬
Isim jika dilihat dari jelas dan tidaknya 2 (dua) macam:
‫النص ل‬
1. Isim nakiroh (‫كرةس‬ ‫ل‬
‫)اليسسم ي‬
Isim ma’rifah (‫سم الييميعلرفيةس‬ ‫ل‬
2.
‫)ال ي س‬
1. Isim Nakiroh (‫)السم النكرةا‬
Adalah isim yang belum jelas bendanya (masih bersifat umum). Misal:
(bunga) ‫يزيهيرةر‬ (singa) ‫أييسرد‬ (manusia) ‫إلنييساَّرن‬

2. Isim Ma’rifah (‫)السم المعرفة‬
Ialah isim yang sudah jelas bendanya. Misal:
(bunga anggrek) ‫يزيهيرةس يالبينليفيسلج‬ (ini singa) ‫يهيذا ايلييسسد‬ (manusia) ‫اللنييساَّسن‬
 Macam-Macam Isim Ma’rifah
Isim ma’rifah ada 6 (enam) macam:
1. Isim yang ada alim lamnya ( ‫) ال‬

2. Isim yang bersambung dengan isim yang ma’rifah ) ‫)الضاَّف إل معرفة‬
3. ‘Alam (‫)العلم‬

‫ف‬ ‫ه‬
4. Isim isyaroh (‫الشاَّرة‬ ‫)اسم‬

5. Isim maushul (‫)السم الوصول‬
6. Isim dhomir (‫)الضمي‬
ADA ALIF LAM (‫) ال‬

Misal:
(telah datang laki-laki itu ) ‫ يجاَّءي الصرسجسل‬: ‫يجاَّءي يرسجرل‬
( ( Saya telah menulis surat ‫ت البريساَّليةي‬‫ يكتييب س‬:‫ت لريساَّليةـ‬

‫يكتييب س‬
‫لر ي‬
Ket: Kata (‫ساَّيلةـ‬ -‫ )يرسجرل‬adalah nakiroh (masih bersifat umum) tapi tatkala ia dimasuki ( -‫ الصرسجسل‬:‫ال‬
‫ )البريساَّليةس‬maka ia menjadi isim yang ma’rifah.
BERSAMBUNG DENGAN MA’RIFAH ( ‫اليوميعهرفوهة‬ ‫ف إهولى‬

‫ضاِ ه‬
‫)الهم و‬
Misal:
‫ التصاَّلرييسخ‬+ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬

[buku sejarah] (
‫ب التصاَّلرييلخ =) كتياَّ ر‬
‫كتياَّ س‬
[rumah Ali] (‫ي‬
‫ل‬ ‫بصي ل‬
‫ يعل م‬+ ‫ت‬ ‫ت يعليي = )بيصيي ر‬ ‫يي س‬
[’shalat Isya] ( ‫شاَّء‬ ‫ل‬ ‫ل ل‬
‫ الع ي س‬+ ‫صيلةر‬ ‫صيلةس اليعيشاَّء = ) ي‬ ‫ي‬
Ket: Kata ( ‫ص صيلةر‬ ‫ل‬
‫ ي‬-‫ت‬
‫بيصيي ص ر‬
-‫ب‬
‫ )كتي صاَّ ر‬asalnya adalah nakiroh (masih bersifat umum), tapi ketika ia
‫ل‬ ‫ل‬
disandarkan (disambungkan) dengan kata (-‫ي‬ ‫ يعل ص م‬-‫ التصاَّلرييصسخ‬- ‫ )العيش صاَّءس‬yang ma’rifah maka ia pun
ikut menjadi ma’rifah (sudah jelas bendanya).
‘ALAM (‫م‬
‫)الوعلو ه‬
‘Alam adalah isim yang dikhususkan untuk menunjukkan nama seseorang, tempat,
atau sesuatu secara jelas. Misal :
(menunjukkan seseorang yang bernama Muhammad) ‫سميصمرد‬
‫الصييغلر س‬
(menunjukkan negara yang bernama Maroko) ‫ب‬

‫ف‬ ‫ه‬
(menunjukkan nama sungai yang bernama Nil) ‫النبصييسل‬
(menunjukkan sebuah gunung yang bernama Uhud) ‫أسسحرد‬

ISIM ISYAROH (‫شاِورةاه‬
‫ا يهل و‬ ‫)اهيسهم‬
Isim isyaroh ada 2 (dua) macam: isyaroh jarak dekat (ini) dan isyaroh jarak jauh (itu).
Macam-macam isyaroh jarak dekat (ini):
Mufrod mudzakkar: (‫)يهيذا‬ ‫)ه ل‬

- Mufrod muannats (‫ذهل‬
- ‫ي‬
‫)هيذا ل‬
Mutsanna mudzakkar (‫ن‬ ‫)هاَّتياَّ ل‬
- Mustanna muannats (‫ن‬
- ‫ي‬ ‫ي‬
- Jama’ mudzakkar berakal (‫)يهسؤيللء‬ - Jama’ muannats berakal (‫)يهسؤيللء‬
Macam-macam isyaroh jarak jauh (itu):
‫ل‬
- Mufrod mudzakkar: (‫ك‬
‫)يذل ي‬ ‫)تليل ي‬
- Mufrod muannats (‫ك‬
- ‫)يذانل ي‬
Mutsanna mudzakkar (‫ك‬ ‫)تياَّنل ي‬
- Mustanna muannats (‫ك‬
- ‫)سأوليئل ي‬
Jama’ mudzakkar berakal (‫ك‬ ‫)سأوليئل ي‬
- Jama’ muannats berakal ( ‫ك‬
Misal dalam jumlah (kalimat)
‫ك( سميسللسميوين‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬

‫ك( سميسليماَّلن – يهسؤيلء )سأوليئل ي‬
‫ك( سميسلرم – يهيذالن )يذانل ي‬
‫يهيذا )يذل ي‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫لل‬
‫ت‬ ‫ك( سميسليمتياَّلن – يهسؤيلء )سأوليئل ي‬
‫ك( سميسليماَّ ر‬ ‫ك( سميسليمةر – يهتياَّلن )تياَّنل ي‬
‫يهذه )تليل ي‬
‫ك( يميساَّلجسد‬ ‫لل‬ ‫ل‬
‫ك( يميسجيدالن – يهذه)تليل ي‬
‫ل‬
‫ك( يميسجرد – يهيذالن )يذانل ي‬
‫ل‬
‫يهيذا )يذل ي‬
‫لل‬ ‫لل‬
‫ت‬
‫صلييوا ر‬ ‫صيلتياَّلن – يهذه )تليل ي‬
‫ك( ي‬ ‫صيلةر – يهتياَّلن )تياَّنل ي‬
‫ك( ي‬ ‫يهذه )تليل ي‬
‫ك( ي‬
‫)هص ل‬
Catatan: Untuk jama’ yang tidak berakal maka isyarat dekatnya menggunakan lafadz ( ‫ذهل‬ ‫ي‬
‫)تليل ي‬.
dan isyarat jauh menggunakan lafadz (‫ك‬
ISIM MAUSHUL (‫صيومل‬

‫وميو ه‬ ‫)اسمم‬

‫ف‬ ‫ه‬
Macam-macam isim maushul:
‫)الص ل‬
Mufrod mudzakkar: (‫ذي‬ - Mufrod muannats (‫)الصلت‬
-
‫ي‬ ‫ي‬
- ‫)اللصيذا ل‬
Mutsanna mudzakkar (‫ن‬ ‫)اللصتياَّ ل‬
- Mustanna muannats (‫ن‬
- ‫)الص ل‬
Jama’ mudzakkar berakal (‫ذيين‬ - Jama’ muannats berakal ( ‫الصلئلي‬ ‫)الصللت يو‬
‫ي‬ ‫ي‬
Misal dalam jumlah (kalimat)
َّ‫ت اللصتياَّلن ينييحتيا‬ ‫ل‬

‫ يح ي‬- َّ‫ضير ِاللصيذ ِ ِالن ينييحا‬
‫ضير ي‬ ‫ يح ي‬- ‫ت‬
‫ت ال صيت ينييح ي‬ ‫ يح ي‬- ‫ضير الصذيي ينييح‬
‫ضير ي‬ ‫يح ي‬
(sukses :‫ت أييو الصلئليي ينييحين )ينييح‬ ‫ت الصلل‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ح‬ - ‫ا‬
‫و‬ ‫ح‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫حضر الص ل‬
‫ذ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي يي‬
Catatan: untuk jama’ yang tidak berakal maka isim mausulnya menggunakan lafadz (‫)الت‬.
‫ض هي‬
DHOMIR (‫ميـهر‬ ‫)ال و‬
Dhomir adalah kata ganti. Dhomir ada dua macam: dhomir zhohir (‫ظياَّلهرر‬ ‫[) ي ل‬nampak]
‫ميصرر‬
‫ض ي‬
dan dhomir mustatatr (‫ستيلتر‬ ‫[ ) ي ل‬tersembunyi].
‫سم ي‬ ‫ميصرر‬
‫ض ي‬
‫[)متص ل‬bersambung] dan munfasil (‫ص صل‬
Dhomir zhohir terbagi 2 (dua) : muttasil (‫ص صل‬ ‫)مينصيف ل‬
‫س‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ر‬
[berpisah].
 Dhomir muttasil (‫المتصل‬ ‫)الضمير‬

Dhomir muttasil terbagi menjadi 3 (tiga) yaitu:
‫رفيـع متص ل‬
Dhomir rofa’ muttasil [‫صل‬ ‫] ي ل‬, yaitu:
‫ميصسر‬
1) ‫ي س‬ ‫ر‬ ‫ض ي‬
- Ta’ fa’il (‫ )تياَّء الييفاَّلعلل‬, misal:
‫س‬
‫ت‬ ‫ درس ل‬-‫ درست‬- ‫درست‬
‫ يديريس س ص‬- ‫ يديريستسيم‬-َّ‫ يديريستسيما‬-‫ت‬ ‫يي ي س يي ي ي يي ي‬
- Naa (َّ‫)نيا‬, misal:
َّ‫يديريسنيا‬
‫ا يللثيصنيص ي ل‬ ‫ل‬
- Alif itsnain (‫ي‬ ‫ )أيل س‬, misal:
‫ف‬
َّ‫ اسيدسريسا‬- ‫ يديريستياَّ – يييدسريساَّلن – تييدسريساَّلن‬-َّ‫يديريسا‬
- Waw jama’ah (‫لييماَّيعلة‬
‫اي‬ ‫)يواسو‬, misal:

‫ف‬ ‫ه‬
‫‪METODE CEPAT DAN TEPAT‬‬ ‫الوجيز‬
‫‪Mahir Kaidah Bahasa ‘Arab‬‬ ‫لعرفة قواعد لغة الين العزيز‬
‫يديرسسيوا‪ -‬يييدسرسسيوين‪ -‬تييدسرسسيوين‪ -‬اسيدسرسسيوا‬
‫سوةل( ‪- Nun niswah‬‬

‫النب ي‬ ‫‪), misal:‬نصسيوسن‬
‫ي‬
‫يديريسين‪ -‬يييدسريسين‪ -‬تييدسريسين‪ -‬اسيدسريسين‬
‫ب متص ل‬ ‫ضلمييس‬
‫)‪2‬‬ ‫صل[ ‪Dhomir Nashob Muttashil‬‬ ‫صـ س‬‫ني ي‬ ‫ر‬ ‫]ي‬
‫كلبلم[ ‪- Ya’ mutakallim‬‬
‫اليسمتي ي‬ ‫‪], misal:‬يياَّءس‬
‫يشيكيرنليي‬
‫‪], misal:‬نياَّ[ ‪- Naa‬‬
‫يشيكيرنياَّ‬
‫اليميخاَّطي ل‬
‫ب[ ‪- Kaf al mukhotob‬‬ ‫ف‬
‫‪], misal:‬يكاَّ س‬
‫س‬
‫يشيكيريك‪ -‬يشيكيرلك‪ -‬يشيكيركسيماَّ‪ -‬يشيكيركسيم‪ -‬يشيكيركسصن‬
‫‪], misal:‬يهاَّءر لليلغياَّئل ل‬
‫ب[ ‪- Ha’ lil ghoib‬‬
‫يشيكيرسه‪ -‬يشيكيريهاَّ‪ -‬يشيكيرسهياَّ‪ -‬يشيكريسهصن‪ِ -‬يشيكيرسهيم‬

‫جير متص ل‬
‫صل[ ‪Dhomir Jar Muttashil‬‬ ‫‪ ], misal:‬ي ل‬
‫ميصسر‬
‫)‪3‬‬ ‫ي س‬‫ر‬ ‫ض ي‬
‫كلبلم[ ‪- Ya’ mutakallim‬‬
‫اليسمتي ي‬ ‫‪], misal:‬يياَّءس‬
‫كلتياَّبليي‬
‫‪],misal:‬نياَّ[ ‪- Naa‬‬
‫كتياَّبسنياَّ‬
‫‪], misal:‬يهاَّءر لليلغياَّئل ل‬
‫ب[ ‪- Ha’ lil ghoib‬‬
‫كلتياَّبسهس‪ -‬كلتياَّبسسهيماَّ‪ -‬كلتياَّبسيهاَّ – كلتياَّبسسهصن‪ِ -‬كلتياَّبسسهيم‬

‫اليميخاَّطي ل‬
‫ب[ ‪- Kaf al mukhotob‬‬ ‫ف‬
‫‪], misal:‬يكاَّ س‬
‫س‬
‫ك‪ -‬كلتياَّبسسكيماَّ‪ -‬كلتياَّبسسكيم‪ -‬كلتياَّبسسكصن‬
‫ك‪ -‬كلتياَّب ل‬
‫س‬ ‫كلتياَّبس ي‬
‫ل( ‪Dhomir Munfashil‬‬ ‫ه‬ ‫ض هي‬

‫‪‬‬ ‫هم ينـوفص م‬ ‫ميـمر‬ ‫)و‬
‫‪Dhomir munfashil ada 2 (dua) macam:‬‬
‫رفيـع مينصيف ل‬
‫صل[ ‪1) Dhomir rofa’ munfashil‬‬ ‫‪ ], yaitu:‬ي ل‬
‫ميصسر‬
‫ي س‬
‫ر‬ ‫ض ي‬
‫‪Bagian Pertama:‬‬ ‫صر ه‬

‫ف‬ ‫ه‬
‫‪Kaidah Shorof‬‬ ‫‪9‬‬ ‫القسم ِالوول‪ِ ُ:‬قوـوواعهد ال م ي‬
‫ يينسن‬-َّ‫أينيا‬- ‫ت‬ ‫ أيني ل‬-‫ أينيت‬-‫ هصن‬-‫ هم‬-َّ‫ سها‬-‫ لهي‬-‫هو‬

‫ أينيص س ص‬-‫ أينيصتسيم‬-َّ‫ أينيصتسيما‬-‫ت‬ ‫ي‬ ‫سي ي ي س ي س‬
‫ب مينصيف ل‬ ‫] ي ل‬, yaitu:
2) Dhomir nashob munfashil [‫صل‬ ‫صـ س‬‫ني ي‬ ‫ر‬ ‫ميصسر‬
‫ض ي‬
َّ‫ إليصاَّنيا‬-‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل ل ل ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل ل ل‬
‫ إيصاَّ ي‬-‫ إيصاَّسكصن‬-‫ إيصاَّسكيم‬-َّ‫ إيصاَّسكيما‬-‫ إيصاَّك‬-‫إيصاَّيك‬- ‫ إيصاَّسهصن‬-‫ إيصاَّسهيم‬-َّ‫ إيصاَّسهيا‬-َّ‫ إيصاَّيها‬-‫إيصاَّهس‬
 Dhomir mustatir [‫ستوتهمر‬

‫هم ي‬ ‫ض هي‬
‫ميـمر‬ ‫( ] و‬yang tersembunyi/tidak nampak)
1) Pada fi’il amar hanya 1( satu), misalnya:
‫ب )أيني ي‬
(‫ت‬ ‫اسيكتس ي‬
2) Pada fi’il mudhore’ ada 5(lima), misalnya:
‫ تييكت ل‬- (‫ييكتب )هو‬
‫ب )أينياَّ( – نييكتس س‬
(‫ب ) يينسن‬ ‫ أييكتس س‬-(‫ت‬
‫ب )أيني ي‬
‫ب )هيي( – تييكتس س‬
‫سس‬ ‫ي س س سي‬
3) Pada fi’il madhi ada 2 (dua), misalnya:
(‫ت)لهيي‬
‫ يكتيبي ي‬- (‫ب)سهيو‬
‫يكتي ي‬
‫اهليسهم هباِلنمظوهر إهولى بهـ ينـيوتههه‬

ISIM DITINJAU DARI BANGUNAN
HURUF AKHIR
Isim jika dilihat dari bangunan huruf akhirnya ada 4 (empat):
1. Isim Maqshur ( ‫)السم المقصور‬

Yaitu isim yang diakhiri huruf alif. (huruf alif tersebut kadang ditulis tegak ( ‫ )ا‬atau
bengkok (َ‫ )ى‬Misal:
(Musa) َ‫( سميويسى‬tongkat) -َّ‫صا‬

‫( – اليع ي‬petunjuk) َ‫( – السيدى‬pemuda) ‫اليفيت‬
Ket: Kalau kita cermati kata ( َ‫موسى‬ -َّ‫ العصا‬-َ‫ الدى‬-‫ ) الفت‬maka ia diakhir oleh huruf alif. Oleh
karena inilah ia dinamakan isim maqshur.
2. Isim Manqhush ‫) )السم المنقوص‬
Yaitu isim yang diakhiri oleh huruf ya’ ( ‫ ) ي‬yang sebelumnya berharokat kasroh . Misal:
(Pemberi petunjuk) ‫( – الياَّلدي‬Da’i) ‫( – الصدالعي‬Hakim) ‫اليقاَّلضي‬
Ket: Kalau kita cermati kata ( ‫ال صاَّدي‬ -‫ الصصداعي‬-‫ )القاَّضصصي‬maka ia diakhiri oleh huruf ya’ (‫)ي‬
yang sebelumnya berharokat kasroh. Maka karena inilah ia dinamakan isim manqhus.

‫ف‬ ‫ه‬
3. Isim Mamdud (‫)السم الممدود‬
Yaitu isim yang diakhir huruf hamzah ( ‫ ) ء‬yang sebelumnya ada huruf alif ( ‫) ا‬. Misal:
‫(– ي‬langit) ‫( – يسياَّءر‬pertumbuhan) ‫إلنييشاَّءر‬

(ulama) ‫(– عسلييماَّءس‬padang pasir) ‫صيحيراءس‬
Ket: Kalau kita cermati kata (‫علماَّء‬ -‫ صحراء‬-‫ ساَّء‬-‫ ) إنشاَّء‬maka ia diakhiri oleh huruf hamzah
(‫ )ء‬yang sebelumnya alif (‫)ا‬. Karena inilah ia dinamakan isim mamdud.
4. Isim Shahih (‫الصحيح‬ ‫)السم‬

Yaitu isim yang bukan maqshur, manqsush, dan mamdud. Misal:
(ember) ‫(– يدليرو‬kijang) ‫ب‬

‫(– ظي ير‬kamar) ‫ سحيجيرةر‬-(laki-laki) ‫يرسجرل‬
Ket: Kalau kita cermati kata ( ‫دلو‬ -‫ ظب‬-‫ حجرة‬-‫ )رجل‬maka ia tidak memiliki sifat-sifat pada
isim maqshur, manqhus, dan mamdud. Karena inilah ia dinamakan isim shahih.
Catatan Penting
Jika isim manqhush dibuang alim lamnya‫ ) اص ص ص (صل‬maka huruf ya’ juga dibuang dan
huruf akhir dikasrohtain kecuali kalau ia berharokat fathah.
‫ يهاَّـد‬:‫ يداـع – الياَّلديي‬:‫ض– الصدالعيي‬

‫ قياَّ ـ‬: ‫اليقاَّلضي‬
ISIM DITINJAU DARI PERUBAHAN

‫اهلسم هباِلنمظوهر إههلى توـغييهيهرهه‬
HAROKAT AKHIR ‫ي‬ ‫يه‬
‫ف‬ ‫ه‬
Isim jika ditinjau dari perubahan harokat akhirnya ada 2 (dua) macam: mu’rob dan mabni
1. Isim Mu’rob
Ialah isim yang harokat akhirnya dan bentuknya berubah-ubah. Misal:
‫ ِمسللماَّ ـ‬-‫ ِمسللماَّت‬/ِ ‫ ِعلليصوين ِ– ِعلليلي‬/ِ ‫ي‬

‫ت‬ ‫ل ل ل ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ي يي س ي ي ر س ي ي‬ ‫ ِيعليصاَّن ِ– ِيعلييص ي ي ي‬/ِ ‫يعلمي ِ– ِيعلياَّ ِ– ِيعليي‬
‫يأبصسيوسه ِ– ِأيبياَّسه ِ– ِأيبلييله‬
2. Isim Mabni
Ialah isim yang harokat akhirnya dan bentuknya tidak berubah-ubah.
Macam-Macam Isim Mabni
Isim mabni ada 8 (delapan):
1. Isim dhomir (‫الضمي‬ ‫)اسم‬

2. Isim isyaroh (‫)اسم الشاَّرة‬
3. Isim maushul (‫)السم الوصول‬
4. Isim syarat (‫)اسم الشرط‬
5. Isim istifham (‫)اسم الستفهاَّم‬
6. ‘Adad murokkab (‫)العدد الركب‬
7. Sebagian zhorof (‫)بعض الظروف‬
8. Asma’ul af’al (‫)أساَّء الفعاَّل‬
 ‫ضلم يل‬
Isim Dhomir (‫ي‬ ‫ال ص‬ ‫)اليسسم‬
Lihat kembali macam-macam dan perincian isim dhomir. Di antara dhomir tersebut
adalah lafadz (‫)ههوو‬. Kalau kita cermati harokat akhirnya selalu dalam keadaan fathah,
karena tidak adanya perubahan harokat akhir tersebut ia dikelompokkan ke dalam isim-
isim mabni.
 Isim Isyaroh (‫شاِورةاه‬

‫ا يهل و‬ ‫)اهيسهم‬
Lihat kembali macam-macam dan perincian isim isyaroh. Di antara isim isyaroh
tersebut adalah lafadz (‫)وههذهه‬. Kalau kita cermati harokat akhirnya selalu dalam keadaan

‫ف‬ ‫ه‬
kasroh, karena tidak adanya perubahan harokat akhir tersebut ia dikelompokkan ke

dalam isim-isim mabni.
 Isim Maushul (‫صيومل‬
‫وميو ه‬ ‫)ايسمم‬
Lihat kembali macam-macam dan perincian isim maushul. Di antara isim maushul
‫)اللهتتت ي‬. Kalau kita cermati harokat akhirnya selalu dalam
tersebut adalah lafadz (‫ي‬
keadaan sukun, karena tidak adanya perubahan harokat akhir tersebut ia
dikelompokkan ke dalam isim-isim mabni.
 ‫شر ه‬
Isim Syarat (‫ط‬ ‫ال م ي‬ ‫)اهيسهم‬
Insya Allah akan datang perinciannya pada pembahasan menjazem fi’il mudhore’.
 Isim Istifham (‫ستهيفوهاِهما‬

‫)أويسوماِءه ا يهل ي‬
Yaitu isim yang digunakan untuk menanyakan sesuatu. Adapun isim-isim istifham
adalah:
1. {‫}يمين‬, misal:
‫يمين يييدسخسل ايلريجيرية؟‬
(?Siapa yang sedang masuk ke kamar )
2. {َّ‫}يما‬, misal:
‫يماَّ لف اليغسيرفيلة؟‬
(?Apa yang ada dalam kamar )
3. {‫}يميت‬, misal:
‫يميت ايلليمتليحاَّسن ؟‬
(?kapan waktunya ujian )
4. {‫}أيييين‬, misal:
‫أيييين يملدييصنيةس صسيبياَّسي؟‬
(Di mana letaknya kota Sambas )
5. {‫}يكيم‬, misal:
‫ل‬
‫يكيم كتياَّبـاَّ قيصيرأي ي‬
‫ت؟‬
(?Sudah berapa kitab yang telah kamu baca )
6. ‫}يكيي ي‬, misal:
{‫ف‬
‫ك؟‬
‫ف يحاَّلس ي‬
‫يكيي ي‬
(?Bagaimana kabarmu )
 ‘Adad Murakkab (‫المركبة‬ ‫)العداد‬

‫ف‬ ‫ه‬
‘Adad murokkab adalah bilangan 11-19 yang ia merupakan isim mabni dengan tanda
mabni adalah fathah pada kedua bilangan tersebut. Kecuali bilangan 12 maka
bilangan satuannya mu’rob sedang bilangan puluhannya adalah mabni.
Misal:
َّ‫ضير ثي ِيلثية ِي يعيشير طياَّللبـا‬

‫يح ي‬
(Telah hadir tiga belas santri)
‫ث ِ يعيشيرية طياَّللبيةـ‬ ‫رأيي ل‬

‫ت ثي ِيل ي‬ ‫يي‬
(Kamu telah melihat tiga belas santriwati )
َّ‫ت إليل ثي ِيلثية ِي يعيشير كلتياَّبـا‬

‫نيظيير س‬
(Saya telah melihat tiga belas kitab)
‫الظظرو ه‬
Sebagian Zhorof (‫ف‬ ‫ض‬
 ‫هي‬ ‫)بوـيع ه‬
Di antara zhorof yang mabni ialah:
–(dimana) ‫(– أيييين‬ketika) ‫(– إليذا‬ketika) ‫(– إليذ‬sekarang) ‫(– الين‬kemarin) ‫س‬
‫(– أييم ل‬dimana) ‫ث‬
‫يحيي س‬
(disana) ‫ثيصصم‬
 Asma’ul Af’al ( ‫سوماِءه ايلوفيـوعاِهل‬

‫)أو ي‬
Asma’ul af’al adalah isim-isim yang ia bermakna fi’il yaitu secara lafadz ia isim tapi
secara makna ia fi’il.
Dan asma’ul af’al ada 3 (tiga) bagian:
1. Bermakna fi’il madhi, misal:
(telah berpecah belah) : [‫( – يشتصاَّين ]الفيصتيصيريق‬telah jauh) : [‫ت ]بيصعسيد‬

‫هيصيهاَّ ي‬
‫يي‬
(telah cepat) : [‫ع‬
‫سسيريعاَّين ]يسسر ي‬
2. Bermakna fi’il mudhori, misal:
‫( – يويي ]أيتيصيعصج س‬saya sedang tidak suka) : [‫ضصجسر‬

(saya sedang keheranan) : [‫ب‬ ‫أس ي‬
‫ف ]أيتي ي‬
(sedang cukup) : [‫ط ]يييكلفي‬
‫قي ي‬
‫ي‬
3. Bermakna fi’il amr, misal:
‫ل ل لل‬ ‫لل‬
‫( – آمييي ]ايستج ي‬tambahlah) : [‫إييه ]لزيد‬
‫( يهيصاَّ ]أييسلر ي‬kabulkanlah) : [‫ب‬
(cepatlah) : [‫ع‬

‫ف‬ ‫ه‬
(kemarilah) : [‫( – يحصي ]أيقيبليل‬diamlah) : [‫ت‬

‫صيه ]اسيسسك ي‬
‫ي‬
ISIM DITINJAU DARI PENYUSUNNYA ‫اهليسهم هباِلنمظوهر إهولى توـيركهييبههه‬
Isim jika dilihat dari penyusunnya ada 2 (dua): Jamid dan Musytaq
ISIM JAMID (‫جاِهمهد‬ ‫ه‬

‫)اليسهم الي و‬
Adalah isim yang tidak dibentuk/disusun dari kata lainnya. Dan ia ada 2( dua) macam:
1. Isim dzat (isim jenis) yaitu isim yang tidak diambil darinya fi’il (kata kerja).
Misal:
(sungai) ‫( – نيصيهرر‬ranting) ‫صرن‬
‫( – يغ ي‬laki-laki)‫يرسجرل‬
Ket: Kalau kita cermati contoh di atas maka tidak ada satupun fi’il (kata kerja) yang
muncul darinya. Oleh karena itulah ia dinamakan isim dzat (jenis).
2. Masdar (isim makna) yaitu isim yang menunjukkan perbuatan tapi tidak berkaitan
dengan waktu tertentu. Misal :
Lafadz (‫ع صيدرل‬

‫ ) ي‬dinamakan masdar karena ia menunjukkan kejadian perbuatan (keadilan)
serta tidak menunjukkan waktu tertentu. Berbeda dengan ( ‫ع صيديل‬ ‫ل‬ ‫ل ل‬
‫) ي‬, (‫ )يصيع صدسل‬, dan (‫)ايع صديل‬ ‫ي‬
tidak dinamakan masdar karena ia menunjukkan suatu kejadian perbuatan pada waktu-
waktu tertentu.
Cara menyusun (mengetahui) masdar:
1) Jika fi’il-nya terdiri dari tiga huruf (fi’il tsulatsi) maka tidak ada kaidah (rumus) khusus
untuk menyusunnya. Untuk mengetahui masdar dari fi’il tsulatsi silakan melihat
pada kamus atau buku-buku bahasa Arab dan kalam orang Arab. Wallohu’alam.
2) Adapun jika fi’ilnya empat huruf (fi’il ruba’i) maka cara menyusunnya adalah sebagai
berikut:
- Jika fi’ilnya ikut wazan ( ‫ )أيفيصيعيل‬maka masdarnya ikut wazan ( ‫) إلفيصيعاَّرل‬. Misal:
(menghormati: penghormatan) ‫ إليكيرارم‬:‫( – أييكيريم‬mengingkari: pengingkaran) ‫ إلنييكاَّرر‬:‫أينييكير‬
(menyisakan: penyisaan) ‫ لإبيصيقاَّءر‬:َ‫يأبيصيقى‬

‫ف‬ ‫ه‬
- Jika fi’ilnya ikut wazan (‫ ) فيصصعل‬maka masdarnya ikut wazan ( ‫) تيصيفعلييل‬. Misal:
‫ي‬ ‫ر‬
(mentata: penataan) ‫ تيصينلسييرق‬:‫( – ينسصيق‬latihan: pelatihan) ‫ب‬
‫ تييدلريي ر‬:‫ب‬
‫يدصر ي‬
‫ تيصيفلويي ر‬:‫ض‬
(menyerahkan: penyerahan) ‫ض‬ ‫فيصصو ي‬
- Jika fi’ilnya ikut wazan (‫ ) فياَّيعل‬maka masdarnya ikut wazan ( ‫ سميفاَّيعليةر‬/‫) فليعاَّرل‬. Misal:
‫ي‬
(menghisab: penghisaban) ‫ سمياَّيسصبيةر‬/‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ حيسصاَّ ر‬: ‫ب‬
‫( يحاَّيسص ي‬berperang: perperangan) ‫سميقاَّتيصليصةر‬/‫ قتيصاَّرل‬:‫قياَّتيصيل‬
(bertengkar: pertengkaran) ‫صيمةر‬ ‫ل‬
‫ سمياَّ ي‬/‫صاَّرم‬
‫ خ ي‬:‫صيم‬ ‫– يخاَّ ي‬
- Jika fi’ilnya ikut wazan (‫ )فيصيعيللي‬maka masdarnya ikut wazan
( ‫ فليعليرل‬/‫) فيصيعليليةر‬. Misal:
(penggelindingan) ‫لديحيرارج‬/‫ يديحيريجةر‬:‫يديحيريج‬
3) Jika fi’ilnya lima huruf (fi’il khumasi) atau enam huruf (fi’il sudasi), maka cara
menyusunnya adalah:
- Jika fi’il tersebut dimulai dengan hamzah washol ( ‫ ) ا‬maka masdarnya ikut wazan
fi’il madhinya dengan mengkasrah huruf ke-3 dan menambah huruf alif ( ‫ا‬ )
sebelum huruf akhir. Misal:
(memungkinkan: kemungkinan) ‫ اليحتليماَّرل‬:‫( – اليحتييميل‬berkumpul: perkumpulan) ‫ اليجتليماَّعر‬: ‫اليجتييميع‬

- Jika fi’il tersebut dimulai dengan ta’ ( ‫ )ت‬tambahan maka masdarnya ikut wazan
madhinya dengan mendhommah huruf sebelum akhirnya. Misal:
(belajar- pembelajaran) ‫ تيصيعلوسرم‬:‫( – تيصيعلصيم‬maju: kemajuan) ‫ تيصيقيدرم‬:‫تيصيقصديم‬
(berguling- pergulingan) ‫تييديحسررج‬:‫تييديحيريج‬

‫ف‬ ‫ه‬
MASDAR MIM (‫اليهمييهم‬ ‫صودهر‬

‫)وم ي‬
Ialah masdar yang dimulai dengan huruf mim tambahan yang memberikan makna
masdar.
Cara menyusun masdar mim:
1. Untuk fi’il tsulatsi maka masdarnya ikut wazan ( ‫ ) يميفيعص صرل‬kecuali jika huruf pertamanya
huruf illat maka masdar ikut wazannya (‫)يميفعلل‬.
‫ر‬
(memaparkan: pemaparan) ‫ض‬
‫وميعر م‬
‫ و‬:‫ض‬ ‫يعير ي‬ -
(memukul: pemukulan) ‫ب‬ ‫ضور م‬

‫ وم ي‬:‫ب‬ ‫ضير ي‬
‫ي‬ -
(menolong: pertolongan) ‫صمر‬‫ ومين و‬:‫صير‬

‫ني ي‬ -
(wajib: kewajiban) ‫ب‬ ‫ه‬

‫ وميوج م‬:‫ب‬ ‫يويج ي‬ -
(menemukan: penemuaan) ‫ وميوهجمد‬:‫يويجيد‬ -
2. Adapun jika fi’ilnya selain tsulatsi maka masdarnya ikut wazan fi’il mudhori’ dengan
mengganti huruf mudhoro’ah dengan huruf mim didhommah dan menfattah huruf
sebelum akhir (seperti wazan isim maf’ulnya). Misal:
(berperang: peperangan ) ‫ هموقاِتومل‬:‫ يصسيقاَّتلسل‬-‫قياَّتييل‬ -
(berjumpa: perjumpaan ) ‫ هميلتوـوقى‬:‫ييصيلتيلقيي‬-َ‫اليلتيصيقى‬ -
(berbicara: pembicaraan ) ‫ همتووكلممم‬:‫ ييصتييكلصسم‬-‫تييكلصيم‬ -
ISIM MUSTYTAQ ( ‫المشتق‬ ‫)السم‬

Ialah isim yang diambil atau dibentuk dari kata lainnya (kata jadian).
Adapun di antara isim musytaq:
- Isim fa’il (‫الفاَّعل‬

‫) اسم‬
- Isim maf’ul (‫) اسم الفعول‬
- Isim zaman (‫) اسم الزماَّن‬
- Isim makan (‫) اسم الكاَّن‬
- Isim alat ( ‫)اسم اللة‬

‫ف‬ ‫ه‬
ISIM FA’IL ( ‫)اسم الفاِعل‬
Ialah isim yang menunjukkan pelaku suatu perbuatan.
Adapun cara menyusunnya adalah sebagai berikut:
 Jika fi’ilnya tiga huruf maka diikutkan wazan ( ‫)فياَّلعل‬

‫ر‬
(diam: [orang] yang diam) ‫ت‬ ‫ وساِكه م‬:‫ت‬‫يسيك ي‬ -
(tidur: [orang] yang tidur) ‫وناِئهمم‬:‫نياَّيم‬ -
(menghafal: [orang] yang menghafal) ‫ظ‬ ‫ وحاِفه م‬:‫ظ‬

‫يحلف ي‬ -
 Adapun jika selain fi’il tiga huruf maka diikutkan wazan fi’il mudhore’nya dengan
mengganti huruf mudhoro’ah dengan mim yang didhommah dan dikasroh huruf
sebelumnya.
Misal:
(berperang: [orang] yang berperang) ‫ هموقاِتهمل‬-‫ يصسيقاَّتلسل‬-‫قياَّتييل‬ -
(berbuat baik: [orang] yang berbuat baik)‫ هميحهسمن‬-‫ سييلسسن‬-‫أييحيسين‬ -
(minta ampun: [orang] yang minta ampun) ‫ هميستوـغيهفمر‬-‫ يييستيصيغلفسر‬-‫اليستيصيغيفير‬ -
ISIM MAF’UL ( ‫م اليوميفعهيوهل‬ ‫ه‬

‫)ايس ه‬
Ialah isim yang menunjukkan sifat yang dikenai pekerjaan [objek/penderita)
Cara menyusunnya:
 Jika fi’ilnya tiga huruf maka ikutkan wazan ( ‫ل‬
‫) يمفيسعيو ر‬
(mendengar: yang didengar) ‫ وميسهميوعم‬:‫يلسيع‬ -
(menukil: yang dinukil) ‫ وم ينـهقيومل‬:‫نيصيقيل‬ -
(murka: yang dimurkai) ‫ب‬

‫ضيو م‬
‫ ومغي ه‬:‫ب‬
‫ضي‬‫يغ ي‬ -
 Adapun jika selain fi’il tiga huruf maka diikutkan wazan fi’il mudhore’nya dengan
mengganti huruf mudhoro’ah dengan mim yang didhommah dan difathah huruf
sebelumnya. Misal:
(menutup: yang ditutup) ‫ همغيلومق‬:‫ ِيصسيغللسق‬-‫أييغلييق‬ -
‫ هموق م‬:‫ ِيصسيقبدسر‬-‫قيصدير‬

(menakdirkan: yang ditakdirkan) ‫دمر‬ -

‫ف‬ ‫ه‬
(menuduh: yang dituduh) ‫ همتمـوهمم‬:‫ ِييصتصلهسم‬-‫التصصيهيم‬ -
ISIM ZAMAN ( ‫ )اسم الزماِن‬DAN MAKAN ( ‫المكاِن‬ ‫)اسم‬

Isim zaman adalah isim yang menunjukkan waktu terjadinya perbutan.
Adapun isim makan adalah isim yang menunjukkan tempat terjadinya perbuatan.
Cara menyusun isim zaman dan makan:
Jika fi’ilnya tiga huruf maka mengikuti wazan ( ‫ )يميفيعص صرل‬kecuali kalau fi’il yang ainnya
dikasroh pada mudhore’nya atau diawali huruf illat maka ikut wazan ( ‫)يميفعلل‬
‫ر‬
(bermain: waktu bermain dan tempat bermain ) ‫ميليعب‬ ‫ل‬
‫ ي ر‬:‫ب‬ ‫ليع ي‬
(membuat: waktu membuat dan tempat membuat [pabrik]) ‫صنيرع‬
‫ يم ي‬:‫صنييع‬
‫ي‬
(menulis: waktu menulis dan tempat menulis [meja/kantor]) ‫ب‬
‫ يميكتي ر‬:‫ب‬
‫يكتي ي‬
(kembali:waktu kembali/ tempat kembali) ‫ يميرلجرع‬:‫يريجيع‬
(turun: waktu turun/tempat turun) ‫ يمينلزرل‬:‫نيصيزيل‬
(lahir: waktu lahir/ tempat lahir) ‫ يميوللرد‬:‫يولييد‬
- Adapun jika lebih dari tiga huruf maka mengikuti wazan isim maf’ulnya.
(berkumpul: waktu berkumpul dan tempat berkumpul) ‫ سيمتييمرع‬:‫اليجتييميع‬

(menitipkan: waktu penitipan dan tempat penitipan) ‫ سميستيصيويدعر‬:‫ع‬ ‫ل‬
‫ايستيصيويد ي‬
(mencari kesembuhan: waktu mencari kesembuhan dan tempat mencari kesembuhan ) َ‫شيفى‬ ‫ل‬
‫ سميستي ي‬:َ‫ايستييشيفى‬
ISIM ALAT (‫ايللوهة‬ ‫)اهيسهم‬

Ialah isim yang menunjukkan alat perbuatan.
Adapun diantara wazan-wazan isim alat adalah: ‫ لميفيعليةر‬-‫ لميفيعرل‬-‫لميفيعاَّرل‬

(timbangan) ‫ ل يميصيزارن‬- (cermin) ‫( – لميرآةر‬kunci) ‫لميفتياَّرح‬ -
‫( – لميق م‬sabit) ‫( – لمينيجرل‬kikir) ‫ل يمبصيررد‬

(gunting) ‫ص‬ -

‫ف‬ ‫ه‬
(sendok) ‫ لميليعيقةر‬- (palu) ‫ لمطييرقيةر‬- (sapu) ‫لميكنييسةر‬ -
‫ب المثُاِنهيي‬
‫الوباِ ه‬
‫صر ه‬
‫ف‬ ‫الهفعل همن حي ه ه‬
‫ث قوـوواعهد ال م ي‬ ‫ي ه ي وي‬
BAB KEDUA
FI’IL DITINJAU DARI KAIDAH SHOROF
FI’IL DITINJAU DARI OBJEKNYA ‫الهفيعهل هباِلنمظوهر إهولى وميعهميولههه‬
Fi’il jika dilihat dari ada dan tidaknya objek yang dimiliki ada 2 (dua) macam:
1. Fi’il lazim ( ‫يالولهزهما‬ ‫)الهفيعهل‬
Ialah fi’il yang tidak membutuhkan objek. Misal:

‫ل‬
Santri itu telah duduk
‫يجليس الطصاَّل س‬
)) ‫ب‬
‫ي‬
(Dua santri itu sedang berdiri ) ‫ييصسقيوسم الطصاَّللبياَّلن‬
(Para santri itu telah datang ) ‫يجاَّءي الطيلص س‬
‫ب‬
Ket: Kalau kita perhatikan contoh di atas maka fi’il (‫جاَّء‬ -‫ ييصسقيوسم‬-‫س‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ ) يجلي ي‬tidak membutuhkan
sesuatu yang harus dikenai perbuatan (objek). Oleh karena inilah ia dinamakan fi’il
lazim.
2. Fi’il Muta’addi (ِّ‫الهمتوـوعسدي‬ ‫) الهفيعهل‬
Ialah fi’il yang membutuhkan objek.

Misal:
‫س سسلييييماَّسن النصيحيو‬
((Sulaiman sedang belajar nahwu
‫يييدسر س‬
‫ت اليسلليمةس اليسقيرآ ي‬
(Muslimah itu telah membaca al Qur’an) ‫ن‬ ‫قيصيرأي ي‬
( Minumlah air susu itu) ‫ب‬ ‫ب اللي ي ي‬
‫ايشير ي‬
‫ب‬ ‫ قيص صرأي ل‬-‫ )يص صدرس‬maka ia membutuhkan sesuatu yang harus
Ket: Adapun untuk fi’il ( ‫ ايشص صير ي‬-‫ت‬‫ي يس س ي ي‬
dikenai pekerjaan (objek ) ( ‫ب‬‫ اللص ي ي‬-‫ السقيرآين‬-‫)النصيحيو‬. Oleh sebab inilah ia dinamakan fi’il muta’addi

‫ف‬ ‫ه‬
FI’IL DILIHAT DARI PELAKUNYA ‫الهفيعهل هباِلنمظوهر إهولى وفاِهعلههه‬
Fi’il jika dilihat dari pelakunya ada 2 (dua) macam:

‫ه‬
1. Fi’il Mabni Ma’lum ( ‫اليوميبنهي لهيلوميعلهيوما‬ ‫)الهفيعهل‬
‫ه‬
Yaitu fi’il yang pelakunya disebutkan di dalam kalimat (jumlah) tersebut.
Misal:
‫يخلييق الس ايللنييساَّين‬
(Allah telah menciptakan manusia)
(Orang cerdas itu telah mendengar kebenaran) ‫يلسيع الييعاَّقلسل ايليصق‬

Ket: Kalau kita perhatikan contoh di atas maka fi’il ( ‫خلييق‬
‫ي‬ - ‫ ) يلسيع‬disebutkan pelakunya ( ‫الس‬
‫ اليعاَّقلسل‬-) dalam kalimat (jumlah) tersebut. Oleh karena ini ia dinamakan dengan fi’il mabni
ma’lum.
‫ه‬ ‫)الهفيعهل‬
‫اليوميبنهظي ليلوم ي‬
2. Fi’il Mabni Majhul ( ‫جههيوهل‬
Yaitu fi’il yang pelakunya tidak disebutkan di dalam kalimat (jumlah) tersebut.
Misal:
(Manusia itu telah diciptakan ) ‫سخلليق ايللنييساَّسن‬

(Berita itu telah didengar ) ‫لبيصسر‬ ‫ل‬
‫سسيع اي ي‬
Ket: Kalau kita perhatikan contoh di atas maka fi’il ( ‫خللص ص صيق‬
‫س‬ - ‫) سلسص ص صيع‬ tidak disebutkan
pelakunya dalam kalimat (jumlah) tersebut. Oleh karena ini ia dinamakan dengan fi’il
mabni majhul.
Cara membuat fi’il majhul:
1) Jika fi’il madhi: Dikasroh huruf sebelum huruf akhir kemudian didhommah semua
huruf berharokat sebelumnya. Misal:
(menghormati:dihormati )‫ أسيكلريم‬:‫( أييكيريم‬menjaga: dijaga ) ‫ظ‬‫ سحلف ي‬:‫ظ‬ ‫يحلف ي‬

(menggunakan:digunakan ) ‫ اسيستسصيعلميل‬:‫( اليستيصيعيميل‬mendahulukan:didahulukan ) ‫ قسبديم‬:‫قيصديم‬

‫ف‬ ‫ه‬
(menerima:diterima ) ‫ تسسسلبيم‬:‫تييسلصيم‬
2) Jika fi’il mudhori’: Didhommah huruf pertamanya kemudian difathah huruf sebelum
akhir. Misal:
(sedang/akan menghafal: dihafal) ‫ظ‬

‫ سيييف س‬:‫ظ‬
‫يييف س‬
(sedang/akan menghormati: dihormati) ‫يسيكيرسم‬:‫يسيكلرسم‬
(sedang/akan mendahulukan: didahulukan) ‫ يصسيقصدسم‬:‫ييقبدسم‬
(sedang/akan menggunakan: digunakan) ‫ يسيستيصيعيمسل‬:‫يييستيصيعلمسل‬
(sedang/akan menerima: diterima) ‫ يصستييسلصسم‬:‫ييصتييسلصسم‬
‫الهفيعهل هباِلنمظوهر إهولى توـيركهييبههه‬

FI’IL DITINJAU DARI
PENYUSUNNYA
Fi’il jika dilihat dari penyusunnya maka terbagi menjadi 2 (dua) macam:
1. Fi’il Mujarrod ( ‫جمرهد‬

‫يالهم و‬ ‫) الهفيعهل‬
Yaitu fi’il yang semua hurufnya adalah huruf asli.
Dan fi’il mujarrod ada 2 (dua) macam:
- Fi’il tsulatsi mujarrod (‫ي‬ ‫ل‬

‫الثيليث ي‬ ‫ )اللفيعسل ايليصرسد‬yaitu fi’il yang huruf asli ada 3 huruf. Misal:
(memperoleh) ‫ نياَّيل‬- (berjanji) ‫ يويعيد‬-(menulis) ‫ب‬

‫يكتي ي‬
Dan ia memiliki 6 (enam) wazan, yaitu:
(membentangkan) ‫يسيد‬-‫ يمصد‬: (menolong) ‫صسر‬‫ ييصين س‬-‫صير‬

‫ ني ي‬: ‫ييصيفعسسل‬-‫ فيصيعيل‬-
‫ يلي ي‬-‫ف‬
(kering) ‫ف‬ ‫ يخ ص‬:(memukul) ‫ب‬‫ضلر س‬
‫ يي ي‬-‫ب‬ ‫ضير ي‬
‫ ي‬: ‫ييصيفعلسل‬-‫ فيصيعيل‬-
(membuka) ‫ ييصيفتيسح‬-‫ فيصتييح‬: ‫ييصيفيعسل‬-‫ فيصيعيل‬-

(gembira) ‫ فيلريح –ييصيفيرسح‬: ‫ييصيفيعسل‬-‫ فيعليل‬-
(percaya) ‫ ييثلسق‬-‫ يوثليق‬: (mengira) ‫ب‬ ‫ل‬
‫ يييس س‬-‫ب‬
‫ل‬
‫ يحس ي‬: ‫ييصيفعلسل‬-‫ فيعليل‬-

‫ف‬ ‫ه‬
(mengormati) ‫ يييكسرسم‬-‫ يكسريم‬: ‫ييصيفعسسل‬-‫ فيصعسيل‬-
- Fi’il ruba’i mujarrod ( ‫ي‬ ‫ل‬‫ )اللفيعسل ايليصرسد‬yaitu fi’il yang huruf aslinya ada 4 huruf. Dan ia
‫اليربياَّع ي‬
hanya memiliki satu wazan, yaitu: (‫ ِيصسيفيعللل‬-‫ )فيصيعليل‬. Misal:
‫س‬ ‫ي‬
(menceraiberaikan) ‫( – بيصيعثيصير‬waswas) ‫س‬
‫( –يويسيو ي‬menterjemahkan) ‫تيصيريجيم‬
(gempa) ‫( – يزلييزيل‬menjatuhkan) ‫يديهيوير‬
2. Fi’il Mazid (‫يالومهزييهد‬ ‫) الهفيعهل‬
Yaitu fi’il mujarrod yang telah dimasuki beberapa huruf tambahan.
Dan fi’il mazid ada 2 (dua) macam, yaitu fi’il mazid tsulatsi dan fi’il mazid ruba’i.
- Untuk mazid tsulatsi yang ditambah 1 (satu) huruf ada 3 (tiga) wazan:
(menyalakan) ‫( – أييشيعيل‬berbuat baik) ‫( – أييحيسين‬mengormati) ‫ أييكيريم‬: ‫ ِيصسيفعلسل‬-‫ أيفيصيعيل‬-

(berlapang dada) ‫( – يساَّيميح‬mengusir) ‫( – طياَّيريد‬menyaksikan) ‫ يشاَّيهيد‬: ‫ ِيصسيفاَّلعسل‬-‫ فياَّيعيل‬-
(mengajari) ‫( – يعلصيم‬memuliakan) ‫( – يكصريم‬mendahulukan) ‫ قيصديم‬: ‫ ِيصسيفبعسل‬- ‫ فيصصعيل‬-
- Untuk mazid tsulatsi yang ditambah 2 (dua) huruf) maka ia ada 5 (lima) wazan:
(tertolak) ‫( – النييدفييع‬bubar/selesai) ‫ف‬ ‫صير ي‬

‫ل‬ ‫ل ل‬
‫( – اني ي‬berangkat) ‫ انيطيلييق‬: ‫ ِييصينصيفعسل‬-‫انيصيفيعيل‬
‫ل‬ -
(menang) ‫صير‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫( – انيصتي ي‬dekat) ‫ب‬‫( – اقيصتيصير ي‬berkumpul) ‫ايجتييميع‬: ‫ييصيفتيعسل‬-‫افيصتيصيعيل‬ -
(bengkok) ‫ اليعيوصج‬-(menjadi hijau) ‫ضصر‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫( – ايخ ي‬menjadi merah) ‫ ايحيصر‬: ‫ ِييصيفيعيل‬-‫افيصيعصل‬
‫ل‬ -
(belajar) ‫( – تيصيعلصيم‬mendekatkan diri) ‫ب‬ ‫( – تيصيقصر ي‬maju) ‫ تيصيقصديم‬: ‫ ِييصتيصيفصعسل‬-‫تيصيفصعيل‬ -
(memperbaiki) ‫( – تييدايريك‬berlomba) َ‫( – تيصبياَّيرى‬saling menjauh) ‫ تيصبياَّيعيد‬: ‫ ِييصتيصيفاَّيعسل‬-‫تيصيفاَّيعيل‬ -
- Untuk mazid tsulatsi yang ditambah 3 (tiga) huruf ada 4 (empat) wazan:
(menguraikan) ‫( – اليستييخيريج‬menghadap) ‫(–اليستيصيقبييل‬minta ampun) ‫ اليستيصيغيفير‬:‫يييستيصيفعلسل‬-‫ اليستيصيفيعيل‬-

(marah) ‫( – اليخيشيويشين‬berlinang air mata) ‫ اليغيريويريق‬:‫ ِييصيفيعيولعسل‬-‫ الفيصيعيويعيل‬-
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ ( – ايخ ي‬menjadi tambah merah) ‫ ايحياَّصر‬: ‫ ِييصيفيعاَّيل‬-‫ افيصيعاَّصل‬-
(menjadi tambah hijau) ‫ضاَّصر‬

‫ف‬ ‫ه‬
(bergantung di leher) ‫( ِ– ِاليعليصويط‬berlalu dengan cepat) ‫ُ ِاليجليصويذ‬:‫ ِييصيفيعبوسل‬-‫ الفيصيعصويل‬-
Untuk fi’il mazid ruba’i maka ia ada 2 (dua) macam:
- Mazid ruba’i yang ditambah 1 (satu) huruf, maka wazannya hanya satu yaitu (-‫تيصيفيعليصل‬
‫ي‬
‫)ييصتيصيفيعليسل‬
Misal:
(berguling) ‫( – تييديحيريج‬jatuh berguling-guling) ‫( – تييديهيوير‬terbalik) ‫تيصبيصيعثيصير‬
- Mazid yang ditambah 2 (dua) huruf, maka wazannya ada 2 (dua) yaitu:
(tenang) ‫( – الطييمأيصن‬berdiri bulu roma) ‫ القييشيعصر‬:‫مثل‬ ‫ ِييصيفيعلليل‬-‫ الفيصيعليصل‬-

(berkumpul) ‫( – اليحيرينييم‬menjauh) ‫ الفيصيرنيصيقيع‬:‫مثل‬ ‫ ِييصيفيعينللسل‬-‫ الفيصيعينصلييل‬-
FI’IL DITINJAU DARI

BANGUNANNYA
‫الهفيعهل هباِلنمظوهر إهولى بهـ ينـيوتههه‬
Fi’il jika dilihat dari bangunan ada 2 (dua):
1. Fi’il Shahih (‫ح‬ ‫ال ص ل‬

‫صحيي س‬ ‫)اللفيعسل‬
Yaitu fi’il yang pada huruf aslinya tidak ada huruf ‘illat. Dan fi’il shahih ada 3 (tiga)
macam:
a. Fi’il Mahmuz (‫الييميهسميوسز‬ ‫)اللفيعسل‬

Yaitu fi’il yang salah satu huruf aslinya ada huruf hamzah.
Misal:
(membaca) ‫( – قيصيرأي‬bertanya) ‫( – يسأييل‬mengambil) ‫أييخيذ‬
b. Fi’il Mudho’af (‫ف‬

‫ضصع س‬
‫اليسم ي‬ ‫)اللفيعسل‬

‫ف‬ ‫ه‬
Yaitu fi’il huruf kedua dan ketiganya sama.

Misal:
(menggerakkan) ‫( – يهصز‬menolak) ‫( – يرصد‬menarik) ‫يشصد‬
c. Fi’il Salim(‫ساَّل صلم‬

‫س‬‫ال ص‬ ‫)اللفيعسل‬
Yaitu fi’il yang huruf aslinya tidak ada huruf hamzah dan tadh’if (kedua dan ketiga
sama)
Misal:
(paham) ‫( – فيلهيم‬menulis) ‫ب‬
‫( – يكتي ي‬membuka) ‫فيصتييح‬
2. Fi’il Mu’tal (‫ل‬
‫اليسميعتي ي‬ ‫)اللفيعسل‬
Yaitu fi’il yang pada huruf aslinya ada huruf illat (yaitu huruf: ‫ الياَّء‬-‫ الواو‬-‫)اللف‬
Fi’il mu’tal ada 5 (lima) :
a. Mitsal ( ‫) اللثياَّسل‬
Yaitu fi’il yang huruf ‘illat diawal.

Misal:
(putus asa) ‫س‬ ‫ل‬
‫( – ييئ ي‬menemukan) ‫يويجيد‬
b. Ajwaf (‫ف‬
‫)الييجو س‬
‫ي‬
Yaitu fi’il yang huruf keduanya ada huruf illat.
Misal:
(baik) ‫ب‬
‫( – طياَّ ي‬berkata) ‫قياَّيل‬
‫ص‬ ‫ل‬
c. Naqhis ( ‫)النصاَّق س‬
Yaitu fi’il yang huruf ketiganya ada huruf ‘illat.
Misal:
(bertemu) ‫( – ليلقيي‬melempar) َ‫( – يريمى‬dekat) َّ‫يدنيا‬
‫ف الييميفسريوسق‬ ‫ل‬
d. Lafif Mafruq ( ‫)الليفيي س‬
Yaitu fi’il yang huruf pertama dan ketiga ada huruf ‘illat.
Misal:
(menyempurnakan) ‫( – يويف‬mencegah) َ‫يويقى‬
(‫ن‬
‫ياليقريو س‬‫ل‬
e. Lafif Maqrun
‫ف س‬
‫)الليفيي س‬
Yaitu fi’il yang huruf kedua dan ketiga ada huruf ‘illat.
Misal:

‫ف‬ ‫ه‬
(meriwayatkan) َ‫ يريوى‬- (memanggang) َ‫يشيوى‬
FI’IL DITINJAU DARI WAKTU

KEJADIAN
‫الهفيعهل هباِلنمظوهر إهولى وزوماِنههه‬
Fi’il jika dilihat dari waktu terjadinya maka ada 3 (tiga) macam:
1- Fi’il Madhi ‫) الهفيعل يالماِ ه‬

(‫ضيي‬ ‫ه و‬
Yaitu fi’il yang menunjukkan waktu yang telah lampau. Misal:
‫صاَّيم أييحيسد أييم ل‬

(Kemaren Ahmad telah berpuasa ) ‫س‬ ‫ي‬
‫حصج يالسللموين إليل بصي ل‬
(Kaum muslimin telah berhaji ke Baitullah) ‫ت الل‬ ‫يي‬ ‫ي ي سي‬
Ket: Kalau kita cermati contoh di atas maka fi’il ( ‫ج‬
‫حص‬ ‫ ي‬-‫صاَّيم‬
‫ ) ي‬menunjukkan waktu lampau.
Oleh karena inilah ia dinamakan fi’il madhi.
2- Fi’il Mudhori’ ( ‫ضاِهرعه‬

‫يالهم و‬ ‫)الهفيعهل‬
Yaitu fi’il (kata kerja) yang menunjukkan waktu sekarang atau akan datang. Misal:
(Ahmad sekarang sedang berpuasa ) ‫صيوسم أييحيسد ايلين‬

‫يي س‬
(Fatimah besok akan berpuasa ) ‫صيوسم فياَّلطيمةس يغـدا‬
‫تي س‬
Ket: Kalau kita cermati contoh di atas maka fi’il ( ‫ص ص صيوسم‬
‫تي س‬ -‫صص صيوسم‬
‫) يي س‬ menunjukkan waktu
sekarang atau akan datang. Oleh karena inilah ia dinamakan fi’il mudhori’.
3- Fi’il Amr ( ‫ايلويمهر‬ ‫)فهيعهل‬

Yaitu fi’il (kata kerja) yang menunjukkan perintah. Misal:
(wahai Ahmad! Berpuasalah besok )‫غـدا‬

‫ي‬ ‫يياَّ أييحيسد! س‬
‫صيم‬
‫ف‬ ‫ه‬
(Wahai muslimin! Berhajilah ke Baitullah) ‫الل‬ ‫ياَّ أييصهاَّ اليمسللموين حيجوا إليل بصي ل‬
‫ت‬ ‫ي ي س ي س ي س ي يي‬
Ket: Kalau kita cermati contoh di atas maka fi’il ( ‫ص صم‬
‫ س‬-‫ ) حيج صوا‬menunjukkan perintah. Oleh
‫ي‬ ‫س ي‬
karena inilah ia dinamakan fi’il amr.

‫ف‬ ‫ه‬
Mahir Kaidah Bahasa Arab ‫لعرفة قواعد لغة الين العزيز‬
k
‫الد ل و الصلةا و السلما عل رسول ا‬
Kaidah Nahwu
Kaidah Nahwu ialah kaidah yang digunakan untuk menyusun sebuah kalimat yang
benar dan tepat dalam bahasa ‘Arab.
JUMLAH DAN SYIBHUL JUMLAH
 Jumlah (‫)ايلص صسيمليسة‬

Jumlah adalah kalimat sempurna.
Dan jumlah ada 2 (dua) macam:
1. Jumlah ismiyah (‫)السيميلسة ياللاَّيسلمصيسة‬

Yaitu jumlah yang diawali oleh isim. Misal:
‫اليسميؤلمسن سشيجاَّعر‬
(Orang beriman itu pemberani)
‫خيصسر النصاَّسل‬
‫صيحاَّبيةس ي ي‬
‫ال ص‬
(Para sahabat adalah sebaik-baik manusia )
‫صيحاَّبس ايلينصلة‬
‫سهيم أي ي‬
(Mereka adalah para calon penghuni surga )
2. Jumlah fi’liyah (‫اليميلسة اليلفعيلصيسة‬

‫) س‬
Yaitu jumlah yang diawali oleh fi’il. Misal:
‫صبلي اليسميسللسم لف اليسميسلجلد‬
‫يس ي‬
(Muslim itu shalat di masjid )
‫أييكيريم الطيصل س‬
‫ب سميدبريسسهيم‬
(Para santri menghormati gurunya )
‫يعصق الييفاَّلجسر يوالليدييله‬

(Orang jahat itu durhaka pada kedua orang tuanya )
‫ُ ِقوـوواهعهد النميحهو‬:‫القسم ِالثاَّن‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 28
 Syibhul Jumlah (‫لسيمليلة‬

‫اي‬ ‫ل‬
‫)شيبهس‬
Syibhul jumlah ialah susunan kata yang terdiri dari; zhorof (‫ف‬
‫الظري س‬
‫ ) ي‬dan isim setelahnya (‫ال‬
‫اَّف لإيليهل‬
‫ )مصسضي س‬atau jar (‫الري‬
‫ ) ي‬dan isim setelahnya (‫جرسيوسر‬
‫)الصي ي‬. Misal:
‫ ِ ِ اليل يبيكلة‬
‫ك لف‬ ‫الصسيم س‬
(Ikan itu ada di kolam )
‫ف ايلسصجاَّسج ِيحيويل ِ الييكيعبيلة‬

‫طياَّ ي‬
(Para jama’ah haji thowaf di sekitar Ka’bah )
‫الصريحيسن ِيعيلىَ ِ الييعيرلش‬

(Ar Rahman berada di atas ‘Arsy )
Isim Mu’rob (‫ب‬

‫اليهميعرو ه‬ ‫اليسهم‬
‫) ه‬
Isim mu’rob adalah isim yang harokat akhirnya mengalami perubahan karena
perubahan letaknya dalam jumlah (kalimat). Adapun ‘irob ialah sebuah proses perubahan
harokat akhir kata karena pengaruh ‘amil (faktor-faktor yang merubah kata). Atau ‘irob ialah
kedudukan kata dalam sebuah kalimat.
Dan ‘irob pada isim ada 3 (tiga) macam:
1. Rofa’ (‫الريفسع‬
‫) ص‬
2. Nashob (‫صبس‬ ‫)صالن ي‬
3. Jar (‫)اليير‬
.: ISIM MARFU’ (‫ع‬

‫اليسهم يالومريهفيو ه‬
‫ ) ه‬:.
 Macam-Macam Isim Yang Dirofa’
Dalam bahasa ‘Arab ada 6 (enam) macam isim-isim yang dirofa’, yaitu:
1. Mubtada’ (‫)البتدأ‬
2. Khobar (‫)الب‬
3. Isim kana dan saudara-saudaranya (َّ‫أخواتا‬ ‫)اسم كاَّن و‬
4. Khobar inna dan saudara-saudaranya (َّ‫)خب إن وأخواتا‬
5. Fa’il (‫)الفاَّعل‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 29
6. Naibul fa’il (‫الفاَّعل‬ ‫)ناَّئب‬
 Tanda-Tanda Rofa’ Isim (‫سهم‬

‫ايل ي‬ ‫ت ورفيهع‬
‫)وعولوماِ ه‬
Setelah kita mengetahui macam-macam isim rofa’ maka kita juga harus tahu apa saja
tanda-tanda rofa’ sehingga kita bisa menentukan isim ini rofa’ atau tidak. Adapun tanda-
tanda isim yang dirofa’ (marfu’) ada 3 (tiga) yaitu dhommah, alif, dan waw. Berikut ini
perincian tanda-tanda rofa’ tersebut.
1. Dhommah ([‫]ص ص ص ص ص ص صسص ص ص ص ص‬ ‫الضصمسة‬

‫) ي‬, yaitu isim mufrod, jama’ muannats salim, dan jama’ taksir.
Misal:
(‫ب سملفييرد )الفرد‬ ‫ل‬
‫الكتياَّ س‬
(Kitab itu bermanfaat )
(‫ت )جع الؤنث الساَّل‬ ‫الص صسللماَّت ل‬

‫صاَّلياَّ ر‬
‫سي ي س ي‬
(Para wanita muslimah adalah orang-orang yang sholeh )
(‫ب اليسميسلللم )جع التكسي‬

‫الصيساَّلجسد لف قيصيل ل‬
‫ي‬
(Masjid-masjid itu di hati seorang muslim )
2. Alif ([ ‫)اللف ] ا‬, yaitu isim mutsanna.

Misal:
‫اليقليماَّلن يعيلىَ اليميكتي ل‬
(‫ب )الثن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
(Dua buah pena itu di atas meja )
3. Waw (‫)الواو‬, yaitu jama’mudzakkar salim dan asma’ul khomsah (‫ سذو‬-‫سفو‬ ‫ يس‬-‫ أيسخو‬-‫)أيسبو‬
-‫حو‬
Misal:
(‫الصسيسللسميوين لف الييميسلجلد )جع الذكر الساَّل‬

(Kaum muslimin di masjid )
(‫يأبصسيو بييكـر لف ايلينصلة )الساَّء المسة‬

(Abu Bakar di surga)
Catatan: Untuk isim maqshur dan manqhus maka tanda rofa’nya adalah dhommah
muqoddaroh. Digunakan istilah muqoddaroh karena harokat akhirnya tidak kelihatan
alias tidak muncul. Semisal:

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 30
‫‪Mahir Kaidah Bahasa Arab‬‬ ‫لعرفة قواعد لغة الين العزيز‬
‫ش )السم القصور(‬ ‫ل‬

‫البزنياَّ فياَّح ر‬
‫) ‪(Zina adalah perbuatan yang keji‬‬
‫ضي يعاَّلدرل )السم النقوص(‬

‫اليقاَّ ل‬
‫)‪(Hakim itu adil‬‬
‫الم ـيبتوودأه( ’‪MUBTADA‬‬

‫]م[ ) ه‬
‫‪‬‬ ‫’‪Definisi Mubtada‬‬
‫‪Mubtada’ adalah isim marfu’ yang terletak di awal jumlah.‬‬
‫‪Misal:‬‬
‫)السلم‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ال صسيسللسم ذيكلمي‬
‫) ‪(Orang muslim itu pandai‬‬
‫)السلماَّن‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّللف(‬ ‫ال صسيسلليماَّلن ذيكليصاَّلن‬

‫) ‪(Dua orang muslim itu pandai‬‬
‫)السلمون‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلواو(‬ ‫ال صسيسللسميوين ذيكليصيوين‬

‫) ‪(Kaum muslimin itu pandai‬‬
‫ت‬ ‫الطصاَّللباَّ ل‬
‫)الطاَّلباَّت‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ت ذيكيصاَّ ر‬
‫ي س‬
‫) ‪(Para santri wati itu pandai‬‬
‫)الطاَّلبتاَّن‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّللف(‬ ‫الطصاَّللبيتياَّلن ذيكليصتياَّلن‬

‫) ‪(Dua santriwati itu pandai‬‬
‫)الطاَّلبة‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّللف(‬ ‫الطصاَّللبيةس ذيكليصةر‬

‫) ‪(Santriwati itu pandai‬‬
‫)العمرة‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫العسيميرةس يسيهليةر‬

‫) ‪(Umroh itu mudah‬‬
‫حرارم )الرباَّ‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة القدرة(‬

‫البربياَّ ي‬
‫ي‬
‫) ‪(Riba itu haram‬‬
‫)القاَّضي‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة القدرة(‬ ‫اليقاَّلضي يعاَّلدرل‬

‫)‪(Haikm itu adil‬‬
‫القسم ِالثاَّن‪ِ ُ:‬قوـوواهعهد النميحهو‬

‫‪Bagian Kedua:‬‬
‫‪Kaidah Nahwu‬‬ ‫‪31‬‬
 Macam-Macam Bentuk Mubtada’

Mubtada’ ada 2 (dua) macam:
1. Isim mu’rob (‫العرب‬ ‫)السم‬, semisal contoh-contoh di atas.
2. Isim mabni (‫البن‬ ‫)السم‬, semisal:
(‫ ف مل رفع مبتدأ‬:َّ‫سللرم )أنا‬
‫أينياَّ سم ي‬
(Saya seorang muslim)
(‫ ف مل رفع مبتدأ‬:‫)هؤلء‬ ‫يهسؤيللء سميسللسميوين‬

(Ini adalah kaum muslimin )
(‫ ف مل رفع مبتدأ‬:‫)الذي‬ ‫صبلي سميسللرم‬ ‫ل‬

‫الصذيي يس ي‬
(Yang sedang sholat adalah seorang muslim )
 Mubtada’ Ma’rifah
Hendaknya mubtada’ dibentuk dari isim ma’rifah sebagaimana contoh-contoh yang telah
disebutkan,maka termasuk kekeliruan jika membuat jumlah (kalimat) semisal berikut ini:
 ‫ي ِاليفصيلل‬
‫ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِاليطلاَّلبسل ِف ي‬ِ ِ ‫صلل‬
‫بل ِفي ِاليفي ي‬
‫طيلاَّل ر‬
(Santri itu ada di kelas )
 ‫ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِايلمصسيسللسميوين ِيعاَّللسميوين ِبللديينللهيم‬ِ ِ ِ ‫سميسللسميوين ِيعاَّللسميوين ِبللديينللهيم‬

(Kaum muslimin mengerti perkara agamanya )
 ‫ ِ ِ ِ ِ ِ ِايلمصساَّلجسد ِلل‬ِ ‫مساَّلجسد ِلللوله‬

‫يي‬ ‫يي‬
(Masjid-masjid itu miliknya Allah )
Tapi kadang mubtada’ boleh dibentuk dari isim nakiroh dengan ketentuan,
diantaranya:
1. Jika mubtada’ didahului oleh huruf nafi (peniadaan), semisal:

(‫ مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ب )مسلم‬ ‫ل ل‬
‫يماَّ سميسلرم يكاَّذ ر‬
(Tidaklah seorang muslim itu berdusta )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 32
‫‪2. Jika mubtada’ didahului oleh huruf istfham (kata tanya), semisal:‬‬
‫هل مسللم حاَّ ل‬
‫ضرر؟ )مسلم‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ي سي ر ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Apakah Muslim itu sudah datang‬‬
‫)إله‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫أي لإلهر يميع الل ؟‬

‫) ‪(?Adakah sembahan yang hak bersama Allah‬‬
‫‪3. Jika mubtada’ diberi sifat, semisal:‬‬

‫متيلهرد لف طياَّيعلة الل )طاَّلب‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫سي‬ ‫طياَّل ر‬
‫) ‪(Santri yang rajin itu selalu taat kepada Allah‬‬
‫‪4. Jika mubtada’ mudhof (bersambung) dengan isim nakiroh, semisal:‬‬

‫سللسميوين )أهل‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ـ‬
‫أييهل قيصيريية سم ي‬
‫س‬
‫) ‪(Penduduk desa itu adalah kaum muslimin‬‬
‫الخوبره( ‪KHOBAR‬‬
‫]خ[ ) و‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Khobar‬‬
‫‪Khobar adalah penyempurna makna mubtada’.‬‬
‫)ذكي‪ :‬خب مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ال صسيسللسم ذيكلمي‬

‫) ‪(Orang muslim itu pandai‬‬
‫)ذكياَّن‪ :‬خب مرفوع باَّللف(‬ ‫ال صسيسلليماَّلن ذيكليصاَّلن‬

‫) ‪(Dua orang muslim itu pandai‬‬
‫)ذكيون‪ :‬خب مرفوع باَّلواو(‬ ‫ال صسيسللسميوين ذيكليصيوين‬

‫) ‪(Kaum muslimin itu pandai‬‬
‫ت‬ ‫الطصاَّللباَّ ل‬
‫)ذكياَّت‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ت ذيكيصاَّ ر‬
‫ي س‬
‫) ‪(Para santri wati itu pandai‬‬
‫)ذكيتاَّن‪ :‬خب مرفوع باَّللف(‬ ‫الطصاَّللبيتياَّلن ذيكليصتياَّلن‬

‫) ‪(Dua santriwati itu pandai‬‬
‫)الطاَّلبة‪ :‬خب مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫الطصاَّللبيةس ذيكليصةر‬

‫) ‪(Santriwati itu pandai‬‬

(‫ خب مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫)سهلة‬ ‫العسيميرةس يسيهليةر‬

(Umroh itu mudah )
(‫ خب مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫حرارم )حرام‬

‫البربياَّ ي‬‫ي‬
(Riba itu haram )
(‫ خب مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫)عاَّدل‬ ‫اليقاَّلضي يعاَّلدرل‬

(Hakim itu adil)
 Cara Menyusun Mubtada’ Dan Khobar
Hendaknya bentuk khobar sesuai dengan bentuk mubtada’ dalam dua sisi, yaitu:
bilangan (mufrod, mutsanna, dan jama’) dan jenis (mudzakkar dan muannats). Lihat
kembali misal-misal di atas. Maka di sini akan disebutkan contoh-contoh yang keliru
dalam penyusunan jumlah dari mubtada’ dan khobar.
ِ ِ ‫صاَّللياَّلن‬ ‫ل ل‬ ‫سليمسة ِعيلاَّلرم ِ ِ ِ ِ ِ ِال صسللماَّلن ِعاَّلل ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِال صسللماَّت ِ ل‬

‫صاَّليةر ِ ِ ِ ِ ِ ِالصسيسليمتياَّن ِ ي‬
‫سي ي س ي‬ ‫سي ي ي ر‬ ‫الصس ي‬
ِ ‫صاَّلليتياَّلن‬ ‫ل ل‬
‫ت ِ ِ ِالصسيسليمتياَّن ِ ي‬
‫سليمسة ِعيلاَّلمرة ِ ِ ِ ِال صسللماَّلن ِعاَّللماَّلن ِ ِ ِ ِال صسللماَّت ِ ل‬
‫صاَّلياَّ ر‬
‫سي ي س ي‬ ‫سي ي ي ي‬ ‫الصس ي‬
 Macam-Macam Bentuk Khobar
Khobar ada 3 (tiga) macam:
1) Isim dhohir (‫الظصاَّهر‬ ‫)السصصم‬, [yaitu selain jumlah dan syibhul jumlah] semisal contoh di
atas.
2) Syibhul Jumlah (‫)شبه الملة‬, semisal:
‫الس ِيعيلىَ ِ الييعير ل‬

(‫ ف مل رفع خب‬:‫ش )علىَ العرش‬
(Allah berada di atas ‘Arsy )
(‫ ف مل رفع خب‬:‫جلد )أماَّم السجد‬

‫عبيدالن مؤلمناَّلن أي ِماَّم ِ اليمس ل‬
‫يي س ي ي ي ي ي ي‬
(Dua hamba yang beriman itu berada di depan masjid )
(‫ ف مل رفع خب‬:‫سلة )ف الدرسة‬ ‫ب لف‬

‫ ِ ِ ا ِلييمد ِيير ِ ِي‬ ‫الطيلص س‬
(Para santri ada di sekolah )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 34
3) Jumlah ismiyah (‫السية‬ ‫ )الملة‬atau jumlah fi’liyah (‫)الملة الفعلية‬, semisal:

‫ل‬
‫الس أي ِير س‬
‫ضه ِس يواسيعةر )أيير س‬
(‫ ف مل رفع خب‬:‫ضهس يوالسيعةر‬
(Allah bumiNya luas )
(‫ ف مل رفع خب‬:‫جسسده ِس سمبياَّيررك )يجيسسدهس سمبياَّيررك‬ ‫ل‬

‫يرسسيوسل ال ِي‬
‫ي‬
(Rasulullah jasadnya berbarokah )
(‫ ف مل رفع خب‬:‫ت‬ ‫صيحاَّبيةس إل ِييياَّنصسسهيم ِ ثياَّبل ر‬

‫ت )إييياَّنصسسهيم ثياَّبل ر‬ ‫ال ص‬
(Para sahabat iman mereka kokoh )
‫الس ايستيصوىَ يعيلىَ الييعير ل‬

(‫ ف مل رفع خب‬:َ‫ش )ايستيصيوى‬
‫ي‬
(Allah istiwa’ di atas ‘Arsy )
‫لل‬ ‫البرجاَّسل يصليوين اليميفرو ل‬

‫ضاَّت لف الييميسجد يجياَّيعةـ )يس ي‬
(‫ ف مل رفع خب‬:‫صلييوين‬ ‫ي س ي ي ي سي ي‬
(Para laki-laki shalat wajib di masjid secara berjama’ah )
‫صلب ي ي‬
(‫ ف مل رفع خب‬:‫ي‬ ‫لل‬
‫ي لف بسصيسصيوت هصن )يس ي‬
‫صلب ي ي‬
‫النبساَّءس يس ي‬ ‫ي‬
(Para wanita shalatnya di rumah-rumah mereka )
KAIDAH PENTING
1. Di mana saja ada mubtada’ maka di situ pasti ada khobarnya.

2. Jika mubtada’ dari jama’ taksir yang tidak berakal maka khobarnya boleh dibuat dari isim
muannats mufrod atau jama’ muannast salim. Misal:
‫ ِكبلييراتر ِأييو ِالييميساَّلجسد ِكلبياَّرر‬
‫اَّجسد ي‬
‫س ل‬ ‫ساَّجلسد ِكيلبييرةري ِأيو ِالي ي‬
‫الييم ي‬
(Masjid-masjid itu besar )
3. Jika khobar dari isim jamid maka tidak disyaratkan antara mubtada’ dan khobarnya sesuai
jenisnya. Misal:
‫صليساَّة ِنسيورر‬
‫ال ص‬
(Shalat adalah cahaya )
‫الصصيديقسةس ِبيريهاَّنر‬
(Sedekah adalah bukti )
‫حسة‬
‫صي ي‬
‫الديسن ِالنص ل‬
‫ب‬
(Agama adalah nasihat )
4. Jika terkumpul antara khobar yang terbuat dari syibhul jumlah dan jumlah atau isim
dhohir maka yang paling berhak menjadi khobar adalah jumlah dan isim dhohir. Misal:

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 35
‫صلل ِ ِتي ِقي ِ ِ ِريس ِأ ِ ِ ِ ِ ِاليسقير ي‬

‫آن‬ ‫آملينسةل ِفي ِاليفي ي‬
‫) ‪(Aminah membaca al Qur’an di kelas‬‬
‫سر ِعييلىَ ِاليكسيرسلبي‬

‫سسيلييماَّنس ِ ِ ي ِج ِ ِاَّلل ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫) ‪(Sulaiman duduk di atas kursi‬‬
‫‪5. Jika khobar tersusun dari syibhul jumlah dan mubtada’nya nakiroh maka wajib khobar‬‬
‫‪tersebut di letakkan di depan sedang mubtadanya di akhirkan. Semisal:‬‬
‫ل‬ ‫لف‬
‫صلل طياَّل ر‬
‫ب )ف الفصل‪ :‬ف مل رفع خب مقدم‪ ،‬طاَّلب‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ ِ ِ الييف ي‬
‫) ‪(Dalam kelas itu ada seorang santri‬‬
‫ي إليماَّرم )إماَّم‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬

‫أي ِيماَّيم ِ الييمأيسميوم ي ي‬
‫) ‪(Di depan para makmum ada imam‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ ِعينيد ِ اليسميؤملن آيدا ر‬
‫ب )آداب‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬
‫) ‪(Bagi setiap mukmin ada adab-adab‬‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫آدا ل‬

‫ب لف الييف ي‬
‫صلل ‪‬‬ ‫ب عينيد اليسميؤملن ‪ ‬إليماَّرم أييماَّيم الييمأيسميوم ي ي‬
‫ي ‪ ‬طياَّل ر‬ ‫ي ر‬
‫‪Adapun jika mubtada’nya ma’rifah maka khobar boleh di letakkan di depan atau di‬‬
‫‪akhirkan. Semisal:‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫صل أييو لف الييف ي‬
‫صلل الطياَّل س‬
‫ب‬ ‫ب لف الييف ي‬
‫الطياَّل س‬
‫كاِن( ‪ISIM KANA‬‬ ‫]اك[ )اسم‬

‫‪‬‬ ‫‪Makna Isim Kana‬‬
‫‪) atau saudara-saudaranya.‬كص صاَّن( ‪Isim kana adalah mubtada’ yang dimasuki oleh kana‬‬
‫‪Semisal:‬‬
‫ساَّ )الرجل‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫يكاَّين الصرسجل سميدبر ـ‬ ‫س‬
‫) ‪(Dahulu laki-laki itu seorang guru‬‬
‫يكاَّين التصاَّلجرالن يغلنييص ي ل‬

‫ي )التاَّجران‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّللف(‬
‫ي‬
‫) ‪(Dahulu dua pedagang besar itu kaya raya‬‬
‫كاَّين اليعسصماَّسل فسصيقراءي )العماَّل‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫ي‬
‫ي‬

‫) ‪(Dahulu para pekerja itu fakir‬‬
‫جاَّلهليةـ )الطاَّلبة‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬

‫ت الطصاَّلبيةس ي‬
‫يكاَّني ي‬
‫) ‪(Dahulu santriwati itu bodoh‬‬
‫ي لعينيد الي س‬
‫كصفاَّلر )السلمون‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّلواو(‬ ‫ل‬ ‫يكاَّين اليسميسللسميوين‬
‫يمياَّف ي ي‬
‫) ‪(Dahulu kaum muslimin ditakuti oleh orang kafir‬‬
‫حاَّبيلة )الدنياَّ‪ :‬اسم كاَّن مرفوع باَّلضمة القدرة(‬

‫صي‬‫ت اليدنيصيياَّ يح ل يقيصرةـ لييدىَ ال ص‬
‫ي‬
‫يكاَّني ل‬
‫) ‪(Dahulu dunia itu hina di sisi para sahabat‬‬
‫‪‬‬ ‫كاِن( ‪Saudara-Saudara Kana‬‬ ‫)أخوات‬

‫اَّت( ‪1. Menunjukkan waktu yang telah berlalu,yaitu:‬‬
‫حىَ‪ -‬يظصل‪ -‬يأمييسىَ‪ -‬يب ي‬
‫ضي‬
‫صيبيح‪ -‬يأ ي‬
‫)يأ ي‬
‫‪Misal:‬‬
‫ل‬
‫جيوـدا )الكرسي‪ :‬اسم أصبح مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫أي ي‬
‫صبييح اليسكيرسيي يميو س‬
‫) ‪(Tadi pagi kursi itu ada‬‬
‫شيمس بياَّلزيغةـ )الشمس‪ :‬اسم أضحىَ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫ت ال ص‬ ‫أي ي‬
‫ضيح ي‬
‫س‬
‫) ‪(Tadi di waktu dhuha matahari muncul‬‬
‫يجيويعاَّنييي ل‬
‫ن )الغلماَّن‪ :‬اسم ظل مرفوع باَّللف(‬ ‫ظيصل اليغسلييماَّلن‬
‫) ‪(Tadi siang dua anak kecil itu lapar‬‬
‫أيمسىَ الطصاَّللبصوين حاَّ ل‬

‫ضلرييين )الطاَّلبون‪ :‬اسم أمسىَ مرفوع باَّلواو(‬ ‫سي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Tadi sore para santri hadir‬‬
‫ساَّلري نياَّئلـماَّ )الساَّري‪ :‬اسم باَّت مرفوع باَّلضمة القدرة(‬

‫ت ال ص‬
‫بياَّ ي‬
‫) ‪(Tadi malam pejalan itu tidur‬‬
‫اَّر( ‪2. Untuk sesuatu yang berubah.‬‬

‫صي‬ ‫‪ ), misal:‬ي‬
‫)الكاَّفر‪ :‬اسم صاَّر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫صاَّير الييكاَّفلسر سميسللـماَّ‬
‫ي‬
‫) ‪(Orang kafir itu menjadi muslim‬‬
‫‪), misal:‬يليسي( ‪3. Untuk menafikan (meniadakan).‬‬
‫ليييس ا يللييياَّسن بلاَّلتصيمبن )الياَّن‪ :‬اسم ليس مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫ي‬
‫) ‪(Tidaklah iman sekadar angan-angan kosong‬‬
‫ئ ( ‪4. Untuk sesuatu yang terus-menerus .‬‬

‫اَّ ِفلت ي‬
‫‪ِ -‬م ي‬ ‫اَّ ِانيفكص ي‬
‫ح‪ِ -‬مي ي‬‫اَّ ِبلر ي‬
‫‪ِ -‬م ي‬ ‫اَّ ِزالي ي‬
‫‪), misal:‬يم ي‬

(‫ اسم ماَّزال مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫صيوـرا )الق‬

‫يماَّ يزايل ايلييق يمين س‬
(Kebenaran akan senantiasa ditolong )
(‫ اسم ماَّ برح مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫صاَّبلرـة يعيلىَ أييويللديهاَّ )الم‬ ‫ل‬
‫يماَّ بيلريحت ايلسيم ي‬
‫ي‬
(Ibu itu senantiasa bersabar terhadap anak-anaknya )
(‫ اسم ماَّ انفك مرفوع باَّلواو‬:‫)الؤمنون‬ ‫ك اليسميؤلمنسصيوين يعاَّبللدييين لليرببليم‬

‫يماَّ انيصيف ص‬
(Orang-orang beriman senantiasa beribadah kepada Rabb mereka )
‫يللعبيص ي ل‬
(‫ اسم ماَّ فتئ مرفوع باَّلألف‬:‫ي )الولدان‬ ‫يماَّ فيتليئ الييولييدالن‬
(Kedua anak itu senantiasa bermain )
5. Menjelaskan waktu tertentu. (‫)يماَّ يدايم‬, misal:
(‫ اسم ماَّ دام مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫حيراءي )الشاَّرة‬ ‫ل ل‬ ‫يل تيصيع سلب الصشاَّلر ي‬
‫ع يماَّ يدايمت ايليشاَّيرةس ي‬
‫ي‬
(Janganlah kamu menyeberang jalan selama lampu merah masih menyala )
 Macam-Macam Bentuk Isim Kana (‫)كاِن‬

Isim kana ada 2 (dua):
1. Isim mu’rob (‫)السم ِالعرب‬, sebagaimana dalam misal-misal di atas.
2. Isim mabni (‫)السم ِالبن‬, misal:
(‫ ف مل رفع اسم كاَّن‬:‫ت طياَّللبـاَّ )التاَّء‬

‫سكين س‬
(Dahulu saya adalah seorang santri )
(‫ ف مل رفع اسم كاَّن‬:‫أييوقياَّلتلم )هؤلء‬ ‫ي لف‬ ‫الريجاَّسل م ل‬

‫ضيبع ي ي‬
‫اَّء ب س ي‬ ‫كاَّن هيسؤيل ل‬
‫ي‬
(Dahulu para lelaki itu suka menyia-nyiakan waktunya )
 Mengakhirkan Isim Kana Atau Saudara-Saudaranya
Jika isim kana atau saudaranya nakiroh sedang khobarnya dalam bentuk syibhul jumlah
maka isimnya wajib diakhirkan. Adapun jika bentuknya ma’rifah maka hukum
mengakhirkan isimnya adalah boleh. Misal:
‫يكاَّين لف النصصيهلر يذيه ر‬

(‫ُ ِاسم كاَّن مؤخر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ب )ذهب‬
(Dahulu di sungai itu ada emas )
(‫ُ ِاسم ليس مؤخر مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ليييس يكلمثيللله يشيءر )شيء‬
‫ي‬ ‫ي‬
Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 38
(Tidak ada satu pun yang semisal denganNya )

‫يكاَّين لف الييقيرييلة ايلييغنليياَّءس أييو يكاَّين ايلييغنليياَّءس لف الييقيرييلة‬
(Dahulu di desa itu banyak orang kaya )
KHOBAR INNA (‫إن‬ ‫]خإ[ )خبر‬

 Makna Khobar Inna
Khobar inna adalah khobar mubtada’ yang dimasuki oleh inna (‫ )إن‬dan saudara-
saudaranya. Misal:
(‫ خب إن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫جلدييرد )جديد‬

‫ي‬ ‫إلصن ايلبيصيي ي‬
‫ت‬
(Sesungguhnya rumah itu baru )
‫ضاَّلصتياَّلن يع ل‬
(‫ خب إن مرفوع باَّللف‬:‫ن ايليبق )ضاَّلتاَّن‬ ‫إلصن اليلفرقيصتيص ي ل‬
‫ي ي‬ ‫ي‬
(Sesungguhnya dua kelompok itu tersesat dari kebenaran )
(‫ خب إن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫إلصن اليعسلييماَّءي يويرثيةس ايلينيبليياَّلء )ورثة‬

(Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi )
 Macam- Macam Saudara Inna

1. (‫ )إلصن‬untuk menguatkan diterjemahkan “sesungguhnya”, misal:
(‫ خب إن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫)كلم‬ ‫إلصن اليسقرآين يكليم الل‬

‫س‬ ‫ي‬
(Sesungguhnya al Qur’an ialah kalamullah )
2. (‫ )أيصن‬untuk menguatkan tetapi harus didahului oleh jumlah. Diterjemahkan

“sesungguhnya”, misal:
‫ل‬ ‫ل‬
‫ايعليسميوا أيصن ا يللييياَّين يث ي ر‬
(‫ خب أن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ي )ثي‬
(Ketahuilah, sesungguhnya iman itu mahal )
3. (‫ك صأيصن‬
‫) ي‬untuk penyerupaan jika khobarnya dari isim jamid dan untuk prasangkaan jika
khobarnya dari isim musytaq diterjemahkan “seolah-olah”, semisal:
(‫ خب كأن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫)أسد‬ ‫يكأيصن يخاَّللـدا أييسرد‬

(Seolah-olah Kholid seperti singa [pemberani] )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 39
‫ب يساَّلر ر‬
(‫ خب كأن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ق )ساَّرق‬ ‫يكأيصن اليغيلريي ي‬
(Seolah-olah orang asing itu pencuri )
‫ )ليلك ص‬untuk istidrok (menyelisihi hukum sebelumnya). diterjemahkan “tetapi”, misal:

4. (‫ن‬
‫ص ليغيصرر ليلكصن فل ي‬
(‫ خب لكن مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫كرهس سميتياَّرز )متاَّز‬
‫ي‬
‫لل ل‬
‫أيسبو ايلص صياَّلد جيسسمهس ي‬
(Abu Kholid badannya kecil tapi pendapatnya cemerlang )
5. (‫ل‬
‫ )لييع ص ص‬untuk mengharapkan sesuatu yang mungkin terjadi, diterjemahkan “Mudah-
mudahan”, misal:
‫ليعصل ايلسستياَّيذ حاَّ ل‬

(‫ خب لعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ضرر )حاَّضر‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
(Mudah-mudahan ustadz bisa hadir )
6. (‫ت‬
‫ )لييي ص ص ي‬untuk angan-angan yang jauh atau sesuatu yang mustahil, diterjemahkan
“Duhai seandainya”, misal:
(‫ خب ليت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ضاَّلصةي يعاَّئليدةر )عاَّئدةر‬

‫ت ال ص‬
‫لييي ي‬
(Duhai seandainya barang yang hilang bisa kembali )
(‫ خب ليت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ي ِرالجع ِر )راجع‬ ‫ت الصشباَّ ل‬

‫ب‬ ‫ت يوقي ي ي‬
‫لييي ي‬
(Duhai seandainya masa muda bisa terulang kembali )
 Macam-Macam Khobar Inna (‫إن‬ ‫)خبر‬

Khobar inna ada 3 (tiga) macam:
1) Isim zhohir (‫الظاَّهر‬‫)السم‬, sebagaimana contoh di atas.
2) Syibhul jumlah (‫)شبه الملة‬, misal:
(‫ ف مل رفع خب إن‬:‫سيماَّلء )ف السماَّء‬ ‫إلصن الي لف‬

‫ ِ ِ ال ص‬
(Sesungguhnya Allah ada di langit )
(‫ ف مل رفع خب إن‬:‫جلد )وراء السجد‬

‫ت ِوراء ِ اليمس ل‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫إصن ايلسصميهاَّ ي ي ي ي ي‬
(Sesungguhnya para ibu ada di belakang masjid )
3) Jumlah ismiyah (‫ )الملة السية‬atau jumlah fi’liyah (‫)الملة الفعلية‬, misal:
(‫ ف مل رفع اسم إن‬:‫)أحوالاَّ شديدة‬ ‫إلصن الصساَّيعةي أي ِيحيواسلياَّ ِ يشلديييدةر‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 40
‫) ‪(Sesungguhnya hari kiamat itu perkaranya mengerikan‬‬
‫ل‬
‫إصن الصساَّيعةي ي‬
‫ستيصسقيوسم )ستقوم‪ :‬ف مل رفع خب إن( ] ِأصله‪ِ ُ:‬الساَّعة ِستقوم[‬
‫) ‪(Sesungguhnya hari kiamat akan terjadi‬‬
‫]ف[ )الفاِعـ ــل( ‪FA’IL‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Fa’il‬‬
‫للمعلصصوم ( ‪Fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni ma’lum‬‬ ‫‪) dan‬الفعصصل البن ص‬
‫‪menunjukkan pelaku. Misal:‬‬
‫ي )علي ‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬ ‫جل س ل‬

‫س يعلمي يعيلىَ اليسكيرس ب‬ ‫يي ي‬
‫) ‪(Ali sedang duduk di kursi‬‬
‫ساَّليةي يربله )الرسول‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫يوقييد أيصدىَ الصرسسيوسل لر ي‬
‫) ‪(Dan sungguh Rasul telah menyampaikan risalah Rabbnya‬‬
‫قيصرأي الطصاَّللبياَّلن اليسقيرآين ) الطاَّلباَّن‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّللف(‬

‫ي‬
‫) ‪(Dua orang santri itu telah membaca al Qur’an‬‬
‫خرىَ )القاَّضي‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫يصتيكلصم الييقاَّلضي مع اليسق ل‬

‫ضاَّة ايلس ي‬
‫ي‬ ‫يي ي‬ ‫يي‬ ‫س‬
‫) ‪(Hakim itu sedang berbincang-bincang dengan para hakim‬‬
‫صليةل اليعلييلد )السلمون‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلواو(‬ ‫ل‬ ‫ل‬

‫ب اليسميسلسميوين إليل اليسم ي‬
‫صصلىَ ل ي‬ ‫يذيه ي‬
‫) ‪(Kaum muslimin telah berangkat ke tanah lapang untuk shalat ‘Ied‬‬
‫ل‬
‫)أخو‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلواو(‬ ‫يماَّ يساَّفيصير أسسخيويك إليل م ي‬
‫صير‬
‫) ‪(Saudaramu tidak safar ke Mesir‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Macam-Macam Bentuk Fa’il‬‬
‫‪Fa’il ada 2 (dua) macam:‬‬
‫العرب( ‪1) Isim mu’rob‬‬ ‫‪), semisal contoh-contoh di atas.‬السم‬
‫)‪2‬‬ ‫‪), misal:‬السم البن( ‪Isim mabni‬‬
‫صلصيينياَّ الظوسيهر لف الييميسلجلد النصبيلو ب‬

‫ي )ناَّ‪ :‬ف مل رفع فاَّعل(‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Kami sudah shalat Dzuhur di masjid Nabawi‬‬
‫ف يهسؤليلء السصجاَّسج يحيويل الي ي‬

‫كيعبيلة )هؤلء‪ :‬ف مل رفع فاَّعل(‬ ‫يسييطسيو س‬
‫) ‪(Para jama’ah haji akan thowaf di sekitar Ka’bah‬‬

(‫ ف مل رفع فاَّعل‬:‫ي يأنييفيق يماَّليهس لليلسصملة )الذي‬ ‫ماَّ ل‬

‫ت الصذ ي‬
‫ي ي‬
(Telah wafat orang yang menginfakkan hartanya buat ummat ini )
 Hukum memberikan ta’ ta’nits (‫ت‬

‫ ) ي‬pada fi’il
Fi’il wajib diberi ta’ ta’nits (‫ت‬

‫ ) ي‬jika:
1. Fa’il dari muannats hakiki dan terletak langsung setelah fi’il (tidak ada pemisah).
Misal:
(‫ُ ِفاَّعل ِمرفوع ِباَّلضمة ِالظاَّهرة‬:‫حم لف الييمطيبيلخ؟ )الرأة‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫يهل طيبييخت الييميرأيةس اللص ي‬ ‫ي‬
(?Apakah wanita itu telah memasak daging di dapur )
2. Jika fa’il dhomir mustatr yang muannats (‫)لهيي‬

(‫ُ ِضمي ِمستت ِتقديره ِهي ِعاَّئدة ِإل ِالناَّر‬:ِ ‫سلة )فاَّعل‬
‫ت يينو الييميدير ي‬
‫صلي ي‬
‫النصاَّير يو ي‬ ‫إلصن‬
‫ي‬
(Sesungguhnya api itu sampai (melahap) ke arah sekolah )
 Keadaan Fi’il
Fi’il tetap mufrod walaupun fa’ilnya mutsanna atau jama’.
Misal:
 ‫يجاَّيءا الطصاَّللبياَّلن‬  (‫ الفاَّعل مرفوع باَّللف‬:‫يجاَّءي ِالطصاَّللبياَّن ِ )الطاَّلباَّن‬
(Dua santri itu telah datang )
 ‫يجاَّسؤيوا اليسميوظصسفيوين‬  (‫ الفاَّعل مرفوع باَّلواو‬:‫يجاَّءي اليسميوظصسفيوين )الوظفون‬

(Para pegawai itu telah datang )
KAIDAH PENTING
Setiap ada fi’il mabni lil ma’lum pasti fa’il ada bersamanya
NAIBUL FA’IL (‫الفاِعل‬ ‫]نف[ )ناِئب‬

 Makna Naibul Fa’il
Naibul fail adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul (‫للمجهول‬ ‫)الفعل البن‬
dan menduduki posisi fa’il setelah dihilangkan. Misal:

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 42
‫ض ليعيصـفاَّ[‬ ‫ل‬
‫عيصـفاَّ )النساَّن‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة( ] أصله‪ :‬يخلييق الس ا يللنييساَّين ي‬
‫ضي‬ ‫ي‬ ‫سخلليق ا يللنييساَّسن‬
‫) ‪(Manusia diciptakan dalam keadaan lemah‬‬
‫ل‬
‫صيياَّسم[‬ ‫صيياَّسم )الصياَّم‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة( ]أصله‪ :‬يكتي ي‬
‫ب يعليييسكيم وربيسكسم ال ب‬ ‫ب يعليييسكم ال ب‬
‫سكت ي‬ ‫س‬
‫) ‪(Diwajibkan kepada kalian berpuasa‬‬
‫ل‬ ‫صر اليم ل‬

‫نس ل‬
‫سلسميوين لف ايلييرب )السلمون‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلواو( ]ني ي‬
‫ي لف ايلر ل‬
‫ب[‬ ‫لل‬
‫يي‬ ‫صير الس اليسميسلم ي ي‬ ‫سي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Kaum muslimin ditolong di medan perang‬‬
‫خبياَّسر؟ )الخباَّر‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة( ]أصله‪ :‬يهيل نييشير الصرسجسل ايلييخبياَّير؟ [‬ ‫ل ل‬
‫يهل نسشرت ايلي ي‬ ‫ي ي‬
‫) ‪(?Apakah berita-berita itu sudah disebarkan‬‬
‫ل‬
‫؟)الاَّضرة‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(]أي ي‬ ‫ضيرةس‬
‫ليماَّيذا ليصيم تسصيفتيلح اليسميحاَّ ي‬
‫ل‬
‫ضيرية[‬ ‫صلسهس‪ :‬ليماَّيذا يلي يصييفتيلح الطيلص س‬
‫ب اليسميحاَّ ي‬
‫) ‪(?Mengapa muhadorohnya belum dibuka‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Cara Membuat Jumlah Yang Ada Naibul Fa’il‬‬

‫‪Jika fi’ilnya muta’addi yang hanya butuh satu objek maka tatkala fa’il dibuang, maka‬‬
‫‪objek tersebut menjadi naibul fa’il. Sebagaimana contoh-contoh di atas. Adapun jika‬‬
‫‪fi’ilnya butuh lebih dari satu objek maka tatkala fa’il dibuang objek pertama menjadi‬‬
‫‪naibul fa’il sedang objek kedua dan seterusnya menjadi maf’ul bihi.Misal:‬‬
‫طي الوليسد يهلديصةـ )الولد‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة( ]أصله‪ :‬أييعيطىَ الييواللسد ياليولييد يهلديصةـ[‬
‫أسيع ل‬
‫ي ي‬
‫) ‪(Anak itu diberi hadiah‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ت لخياَّـر؟[‬ ‫صلسهس‪ :‬لليماَّيذا ليصيم تسصيلبل ل‬
‫س السيم اليبلين ي‬ ‫خياَّـرا ؟ ]أي ي‬ ‫س البلين س‬
‫ت‬ ‫ليماَّيذا ليصيم تسصيلبي ي‬
‫) ‪(Mengapa anak putri itu belum dipakaikan kerudung‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Macam-Macam Naibul Fa’il‬‬
‫‪Naibul fa’il ada 2 (dua) macam:‬‬
‫العرب( ‪1. Isim mu’rob‬‬ ‫‪), semisal contoh di atas.‬السم‬

‫‪2.‬‬ ‫‪), misal:‬السم البن( ‪Isim mabni‬‬
‫الصسيشلرسكيوين يسيسصيعصذبسيوين لف نياَّلر ي‬

‫جيهنصم )الواو‪ :‬ف مل رفع ناَّئب الفاَّعل(‬
‫ي‬
‫) ‪(Orang-orang musyrik akan diadzab di neraka Jahannam‬‬
‫عسلبيمنياَّ لف الصديويرلة )ناَّ‪ :‬ف مل رفع ناَّئب الفاَّعل(‬

‫) ‪(Kami diajari pada waktu dauroh‬‬

 Keadaan Fi’il
Fi’il tetap mufrod walaupun naibul fa’ilnya mutsanna atau jama’.
Misal:
 َّ‫يصسيعاَّيقبياَّلن الطصاَّللبياَّلن بصلسميخاَّلييفاَّلتليما‬  َّ‫خاَّلييفاَّلتليما‬ ‫ل ل‬

‫ب الطصاَّلبياَّن بصلسم ي‬
‫يصسيعاَّقي س‬
(Dua santri itu sedang dihukum karena pelanggaran mereka berdua )
 ‫يسيسيديعيوين اليسميوظصسفيوين لف ايللداييرةل‬  ‫يسيسيديعىَ اليسميوظصسفيوين لف ايللداييرةل‬

(Para pegawai akan dipanggil di depan kantor )
 Ta’ Ta’nits Pada Fi’il

Untuk hukum memberikan ta’ ta’nits (‫ت‬
‫ ) ي‬pada fi’ilnya sama dengan pembahasan fa’il.
Misal:
‫ضلربت ايللصرةس لف بصي ل‬

‫ت الظصاَّلصللم‬ ‫يي‬ ‫سي ي‬
(Kucing itu dipukulin di rumah si dholim )
‫ضلربت لف بصي ل‬
‫ت الظصاَّلصللم‬ ‫ل‬
‫الصرةس س ي ي يي‬
KAIDAH PENTING
Di mana saja ada fi’il mabni lil majhul pasti na’ibul fa’ilnya adabersamanya

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 44
.: ISIM NASHOB (‫وبه‬

‫صي‬‫يالومين ه‬ ‫ )الهيسهم‬:.
 Macam-Macam Isim Yang Dinashob
Isim yang dinashob ada 11 (sebelas), yaitu:
1. Khobar kana (‫)خب كاَّن‬

2. Isim inna (‫إن‬ ‫)اسم‬
3. Maf’ulun bih (‫)الفعول به‬
4. Maf’ul mutlaq (‫)الفعول الطلق‬
5. Maf’ul li ajlih (‫)الفعول لجله‬
6. Maf’ul ma’ah (‫)الفعول معه‬
7. Maf’ul fih (‫)الفعول فيه‬
8. Hal (‫)الاَّل‬
9. Mustatsna (‫)الستثن‬
10. Munada (َ‫)الناَّدى‬
11. Tamyiz (‫)التمييز‬
 Tanda-Tanda Nashob Isim (‫م‬

‫ايليس ه‬ ‫صبه‬
‫اِت ون ي‬
‫)وعولاِمو ه‬
Adapun tanda-tanda isim yang dinashob:
1. Fathah ([‫] ص ص ص ص ص ص ص صي ص ص ص ص ص ص ص ص‬ ‫حسة‬

‫)الفييت ي‬, yaitu isim mufrod (‫ )الصسفييردس‬dan jama’ taktsir (‫سيلر‬
‫)يجيمسع صالتيك ل‬.
Misal:
‫ه صييل تيصيعلر س‬
(‫ف اليسميفيريد؟ )لايسرم سمفييردر‬
(?Apakah kamu tahu isim mufrod )
‫ب )يجيمسع صالتيك ل‬
(‫سيلر‬ ‫قيصيرأي س‬
‫ت اليسكتس ي‬
(Aku telah membaca kitab-kitab )
Ket: Kalau kita cermati kalimat (kata) yang digaris bawahi di atas ( ‫كستبي‬
‫ الي س‬-‫ )الصسفييردي‬maka
kita menemukan akhir dari harokat isim tersebut adalah fathah. Karena untuk isim
mufrod dan jama’ taksir tanda nashobnya adalah fathah.

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 45
2. Ya’ ([‫]ي‬ ‫)يالي س‬, yaitu isim mutsanna (‫ )الثن‬dan jama’ mudzakkar salim (‫)جع الذكر الساَّل‬.
‫اَّء‬
Misal:
‫ماَّ أييخيذ الطصاَّللب ياللكتياَّبيص ي ل‬
(‫ي )اسم مثن‬ ‫س‬
(Santri itu tidak mengambil dua buah buku )
(‫ي )جع مذكر ساَّل‬ ‫لل‬

‫صسر الس اليسميؤمن ي ي‬
‫يسييصين س‬
(Allah akan menolong hambaNya yang beriman )
Ket: Kalau kita cermati kalimat (kata) yang digaris bawahi di atas ( ‫ن‬
‫ ِال صس يؤمللني ي‬-‫الكتي صياَّبيلن‬
‫) ل‬
maka kita menemukan tanda nashobnya adalah ya’ . Karena untuk isim mutsanna dan
jama’ mudzakkar salim tanda nashobnya adalah dengan huruf ya’.
3. Kasroh ([‫] ص ص ص ص ص صلص ص ص ص ص‬ ‫سريسة‬

‫الك ي‬
‫) ي‬, isim yang tanda nashobnya dengan kasroh (‫)الكسرة‬ adalah isim
jama’ muannats salim (‫الساَّل‬ ‫)جع الؤنث‬. Misal:

‫إلصن اليمسللماَّ ل‬
(‫ت لف الييميديريسلة )جع مؤنث ساَّل‬ ‫سي ي‬
(Sesungguhnya para muslimat berada di madrasah )
4. Alif ([‫]ا‬ ‫)اللف‬, yaitu asma’ul khomsah (‫سسة‬
‫خيم ي‬
‫اَّء يال ي‬
‫اليسيم س‬
‫ ِذا[ ) ي‬-ِ َّ‫ا‬
‫ ِف ي‬-َّ‫ا‬ ‫ ِيحيم ي‬-َّ‫ ِأيخا‬-َّ‫ا‬
‫] يأيب ي‬. Misal:
(‫يساَّيعيد الييوليسد أي ِبياَّ ِهس )من أساَّء خسة‬
(Anak itu telah membantu bapaknya )
Ket: Kalau kita cermati kalimat (kata) yang digaris bawahi di atas (َّ‫ )يأيبا‬maka kita
menemukan tanda nashob adalah alif . Karena isim tersebut adalah termasuk asma’ul
khomsah maka tanda nashobnya dengan alif.
Catatan: untuk isim maqshur maka tanda nashobnya dengan fathah muqoddaroh.
Misal:
(‫سىَ يعيبسد الل يويرسسيولسهس )اسم مقصور‬ ‫ل ل‬
‫إوني عيي ي‬
(Sesungguhnya nabi Isa adalah hamba dan rasul Allah )
Ket: Kalau kita cermati kalimat (kata) yang digaris bawahi di atas ( َ‫ )عيسى‬maka harokat
akhirnya tidaklah muncul/tidak kelihatan karena memang ia adalah isim maqshur
yang tanda nashobnya dengan fathah muqoddaroh.
KHOBAR KANA (‫اِن‬

‫وك و‬ ‫]خك[ )وخوبهر‬
Makna Khobar Kana

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 46
‫‪Khobar kana adalah khobar mubtada’ yang dimasuki kana atau saudara-saudaranya. Misal:‬‬
‫ساَّ )مدرساَّ‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يكاَّين الصرسجل سميدبر ـ‬
‫س‬
‫) ‪(Dahulu laki-laki itu seorang guru‬‬
‫)غنيي‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلياَّء(‬ ‫يكاَّين التصاَّلجرالن يغلنييص ي ل‬

‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Dahulu dua pedagang besar itu kaya raya‬‬
‫)فقراء‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫يكاَّين اليعسصماَّسل فسصيقيراءي‬

‫) ‪(Dahulu para pekerja itu fakir‬‬
‫جاَّلهليةـ )جاَّهلة‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬

‫ت الطصاَّلبيةس ي‬
‫) ‪(Dahulu santriwati itu bodoh‬‬
‫ي لعينيد الي س‬
‫كصفاَّلر )ماَّفي‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلياَّء(‬ ‫ل‬ ‫يكاَّين اليسميسللسميوين‬
‫يمياَّف ي ي‬
‫) ‪(Dahulu kaum muslimin ditakuti oleh orang kafir‬‬
‫)حقية‪ :‬خب كاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ت اليدنيصيياَّ يح ل يقيصيرـة لييدىَ ال ص‬

‫صيحاَّبيلة‬ ‫يكاَّني ل‬
‫) ‪(Dahulu dunia itu hina di sisi para sahabat‬‬
‫صيوـرا )منصورا‪ :‬خب ماَّزال مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬

‫يماَّ يزايل ايلييق يمين س‬
‫) ‪(Kebenaran akan senantiasa ditolong‬‬
‫صاَّبلرـة يعيلىَ أييويللديهاَّ )صاَّبرة‪ :‬خب ماَّ برح مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫يماَّ بيلريحت ايلسيم ي‬
‫ي‬
‫) ‪(Ibu itu senatiasa bersabar terhadap anak-anaknya‬‬
‫)عاَّبدين‪ :‬خب ماَّ انفك مرفوع باَّلياَّء(‬ ‫ك اليسميؤلمنسصيوين يعاَّبللدييين لليرببليم‬

‫يماَّ انيصيف ص‬
‫) ‪(Orang-orang beriman senatiasa beribadah kepada Rabb mereka‬‬
‫يللعبيص ي ل‬
‫ي )لعبي‪ :‬خب ماَّ فتئ مرفوع باَّلياَّء(‬ ‫يماَّ فيتليئ الييولييدالن‬
‫) ‪(Kedua anak itu senantiasa bermain‬‬
‫حيراءي )حراء‪ :‬خب ماَّ دام مرفوع الفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل ل‬ ‫يل تيصيع سلب الصشاَّلر ي‬
‫ي‬‫ع يماَّ يدايمت ايليشاَّيرةس ي‬
‫) ‪(Janganlah kamu menyeberang jalan selama lampu merah masih menyala‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Macam-Macam Khobar Kana‬‬
‫‪Khobar kana ada 3 (tiga macam):‬‬

‫الظاَّهر( ‪1. Isim dhohir‬‬‫‪), semisal contoh di atas.‬السم‬

‫‪2.‬‬ ‫‪), misal:‬شبه الملة( ‪Syibhul Jumlah‬‬
‫)ف معهدناَّ‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬ ‫ ِ ِ يميعيهلدنياَّ‬

‫يكاَّين ايلسيستياَّذس لف‬
‫) ‪(Dahulu ustadz itu di ma’had kami‬‬
‫)عند العلماَّء‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬ ‫ب ِلعينيد ِ اليعسلييماَّلء‬

‫يكاَّينتل السكتس س‬
‫) ‪(Dahulu kitab-kitab di sisi para ulama‬‬
‫‪).‬الملة الفعلية( ‪) dan jumlah fi’liyah‬الملة السية( ‪3. Jumlah ismiyah‬‬
‫حي ل‬ ‫يكاَّين الطصاَّللب فل ِيكره ِ ل‬

‫ح )فيكسرهس ي‬
‫صلحييرح‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬ ‫ص ير‬
‫س س ي‬ ‫س‬
‫) ‪(Dahulu pemikiran santri itu benar‬‬
‫)فليكسريهاَّ بياَّلطرل‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬ ‫ت الطصاَّللبيةس فل ِيكسريهاَّ ِ بياَّلطرل‬

‫ماَّ يكاَّني ل‬
‫ي‬
‫) ‪(Tidaklah dahulu santriwati pemikirannya nyeleneh‬‬
‫)يسيساَّفلسريوين‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬ ‫هصيل يكاَّين اليعسليماَّء يسساَّفلريوين للطيلي ل‬

‫ب اليعليللم؟‬ ‫يس ي س‬ ‫ي‬
‫) ‪(?Apakah dahulu para ulama safar untuk mencari ilmu‬‬
‫ب‪ :‬ف مل نصب خب كاَّن(‬

‫)ييصتييحصج ي ي‬ ‫ب‬ ‫يياَّ بلين ل يت!يكاَّينتل الصسيسلليم س‬
‫اَّت ييصتييحصج ي ي‬
‫) ‪(Wahai putriku! Dahulu para muslimah berhijab‬‬
‫ن( ‪ISIM INNA‬‬

‫هإ م‬ ‫اسهم‬
‫]اإ[ ) ي‬
‫‪Makna Isim Inna‬‬
‫‪Isim inna adalah mubtada’ yang dimasuki inna atau saudara-saudaranya. Misal:‬‬
‫)البيت‪ :‬اسم إن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ت يجلدييرد‬

‫إلصن ايلبيصيي ي‬
‫) ‪(Sesungguhnya rumah itu baru‬‬
‫)الفرقتي‪ :‬اسم إن منصوب باَّلياَّء(‬ ‫ضاَّلصتياَّلن يعلن ايليبق‬ ‫إلصن اليلفرقيصتيص ي ل‬

‫ي ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Sesungguhnya dua kelompok itu tersesat dari kebenaran‬‬
‫)العلماَّء‪ :‬اسم إن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫إلصن اليعسلييماَّءي يويرثيةس ايلينيبليياَّلء‬

‫)‪(Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi‬‬
‫ل ل‬
‫إلصن ِاليسميسليماَّت ِيجيويعيياَّ ر‬
‫ت ِ)السلماَّت‪ِ ُ:‬اسم ِإن ِمنصوب ِباَّلكسرة ِالظاَّهرة( ِ‬
‫) ‪(Sesungguhnya para muslimah itu kelaparan‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Macam-Macam Isim Inna‬‬
‫‪Isim inna ada 2 (dua) macam:‬‬
‫‪), semisal contoh di atas.‬اسم معرب ( ‪1. Isim mu’rob‬‬

‫‪), misal:‬اسم مبن( ‪2. Isim mabni‬‬
‫كل يل‬
‫جييليةر )الكاَّف‪ :‬ف مل نصب اسم إن(‬ ‫إلنص ِ ِ‬
‫)‪(Sesungguhnya kamu cantik‬‬
‫)هذا‪ :‬ف مل نصب اسم إن(‬ ‫إلصن يه صيذا اليسقيرآين يصييهلديي لللصلت لهيي أيقيصيوسم‬
‫) ]‪( Sesungguhnya al Qur’an ini adalah petunjuk kepada kebenaran [tauhid‬‬
‫)الذين‪ :‬ف مل نصب اسم إن(‬ ‫إلصن الصلذييين ييأيسكلسيوين أييميوايل اليييتياَّيمىَ ظسيلـماَّ إلصنياَّ ييأيسكلسيوين لف بسطسيولنأليم نياَّـرا‬
‫) ‪Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak-anak yatim secara dzalim sungguh mereka telah mengisi‬‬
‫‪(perut mereka dengan api neraka‬‬
‫‪Contoh-contoh isim saudara-saudara inna:‬‬
‫)القرآن‪ :‬اسم إن منصوب باَّلفتحة(‬ ‫إلصن اليسقرآين يكليم الل‬

‫س‬ ‫ي‬
‫) ‪(Sesungguhnya al Qur’an ialah kalamullah‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ايعليسميوا أيصن ا يللييياَّين يث ي ر‬
‫ي )الإياَّن‪ :‬اسم أن منصوب باَّلفتحة(‬
‫) ‪(Ketahuilah, bahwasanya iman itu mahal‬‬
‫لل‬
‫يكأيصن اليسميجاَّهدييين أس س‬
‫سرد )خاَّلدا‪ :‬اسم كأن منصوب باَّلياَّء(‬
‫) ]‪(Seolah-olah para mujahid seperti singa [pemberani‬‬
‫ساَّلرقياَّلن )الغريب‪ :‬اسم كأن منصوب باَّلياَّء(‬

‫يكأيصن ا ِليغيلرييصب ِي ِيلن ي‬
‫) ‪(Seolah-olah orang asing itu pencuri‬‬
‫ص ليغيصرر ليلكصن أيفي ِيك ِ ِاَّيرسه سميتياَّيزةر‬ ‫لل ل‬

‫)أفكاَّر‪ :‬اسم لكن منصوب باَّلفتحة(‬ ‫أيسبو ايلص صياَّلد جيسسمهس ي‬
‫) ‪(Abu Kholid badannya kecil tapi ide-ide cemerlang‬‬
‫ليعصل السستياَّيذ حاَّ ل‬

‫ضرر )الستاَّذ‪ :‬اسم لعل منصوب باَّلفتحة(‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Mudah-mudah ustadz bisa hadir‬‬
‫ل ل‬
‫ظيصيفةر )الجرات‪ :‬اسم ليت منصوب باَّلكسرة(‬
‫ت ايلسسجرات ني ي‬
‫لييي ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Duhai seandainya kamar-kamar itu bersih‬‬

(‫ اسم ليت منصوب باَّلفتحة‬:‫يرالجعر )وقت‬ ‫ت الصشباَّ ل‬

‫ب‬ ‫ت يوقي ي ي‬
‫لييي ي‬
(Duhai seandainya masa muda bisa terulang kembali )
 Mengakhirkan Isim Inna

Wajib mengakhirkan isim inna jika ia nakiroh sedang khobarnya tersusun dari syibhul
jumlah. Adapun jika isimnya dalam bentuk ma’rifah maka hukumnya boleh.
Misal:
‫لل‬ ‫ل‬
‫إصن لف الييميسجد ير س‬
(‫ُ ِاسم إن مؤخر منصوب باَّلفتحة‬:‫جـل )رجل‬
(Sesungguhnya dalam masjid itu ada seorang laki-laki )
‫ل‬
‫إصن يميع اليعسيسلر يس ي‬
(‫ُ ِاسم إن مؤخر منصوب باَّلفتحة‬:‫سراـ )يسرا‬
(Sesungguhnya dalam kesulitan ada kemudahan )
‫ليصير لف ايلليسليلم‬ ‫إلصن لف ا يلليسليلم ا ييي‬

‫ليصير أييو إصن ا ييي‬
(Sesungguhnya dalam Islam ada banyak kebaikan )
Maf’ulun Bih (‫ل هبهه‬

‫الميفعهيو ه‬
‫]مب[ ) و‬
 Definis Maf’ulun Bih
Maf’ulun bihi adalah isim mansub yang menunjukkan sesuatu yang dikenai perbuatan
(objek). Misal:
(‫ مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫)القرآن‬ ‫أييحيف س‬

‫ظ اليسقيرآين ايلين‬
(Saya sedang menghafal al Qur’an )
(‫ مفعول به منصوب باَّلياَّء‬:‫)ركعت‬ ‫صصلىَ اليسميسللسميوين يريكيع ي يت اليفيجلر لف الييميسلجلد‬

‫ي‬
(Kaum muslimin telah shalat dua raka’at fajar di masjid )
‫ل‬
‫صسح ايلسيستياَّذس الطصاَّلبل ي ي‬
(‫ مفعول به منصوب باَّلياَّء‬:‫ي )الطاَّلبي‬ ‫ييصين ي‬
(Ustadz itu sedang menasehati para santri )
(‫ مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫حلويصةي )الكتب‬ ‫ل‬

‫أسطياَّلسع اليسكتس ي‬
‫ب النص ي‬
(Saya sedang mentelaah kitab-kitab nahwu )
(‫ مفعول به منصوب باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫)الكتوباَّت‬ ‫هل صلصيتسم ا ِليميكتسصوباَّ ل‬

‫ت ِ؟‬ ‫ي ي ي ي س ي يي‬
(?Apakah kalian sudah shalat wajib )
(‫ مفعول به منصوب باَّللف‬:َّ‫)أبا‬ ‫يريأييصنياَّ أيبياَّيك لف الييميعيهلد‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 50
‫) ‪(Kami telah melihat bapakmu di ma’had‬‬
‫حةي )الطلب‪ :‬مفعول به أول منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة و العقيدة‪ :‬مفعول به ثاَّن منصوب باَّلفتحة‬ ‫علصم ايلسستياَّذس الطيصلب اليعلقييدية ال ص ل‬
‫صحيي ي‬ ‫ي يي‬ ‫يي ي‬
‫الظاَّهرة(‬
‫) ‪(Ustadz itu telah mengajari para santri aqidah yang benar‬‬
‫خللييلـ )رسول ‪ :‬مفعول به أول منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة وخليل‪ :‬مفعول به ثاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫ي‬
‫اصتييذ ال رسويل الل‬
‫س ي سي‬
‫) ‪(Allah q telah menjadikan Rasulullah n kekasih istimewa‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Macam-Macam Maf’ulun Bihi‬‬
‫‪Maf’ulun bihi ada 2 (dua) macam:‬‬
‫العرب( ‪1. Isim mu’rob‬‬ ‫‪), semisal contoh di atas.‬السم‬

‫‪2.‬‬ ‫‪). Misal:‬السم البن( ‪Isim mabni‬‬
‫)الكاَّف‪ :‬ف مل نصب مفعول به(‬ ‫ك لف اليسيولق‬

‫يريأييصتس ي‬
‫) ‪(Saya telah melihatmu di pasar‬‬
‫)هذا‪ :‬ف مل نصب مفعول به(‬ ‫تيصيعلصيم اليسميسللسم يهيذا البدييين‬

‫) ‪(Seorang muslim hendaknya belajar agama ini‬‬
‫س لف الصسيجتييملع‬ ‫ل‬ ‫يصسيعاَّقل س ل ص‬

‫)اللذين‪ :‬ف مل نصب مفعول به(‬
‫ب اليسمدييصسر الليذييلن يييسرلقياَّن اللببياَّ ي‬
‫) ‪(Mudir sedang memberikan sanksi kepada kedua orang yang mencuri baju di masyarakat‬‬
‫ق( ‪MAF’UL MUTLAK‬‬

‫يالهميطول ه‬ ‫الميفعهيوهل‬
‫]مط[ ) و‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Maf’ul Mutlak‬‬

‫‪Maf’ul mutlak adalah masdar mansub yang dimunculkan bersama fi’ilnya.‬‬
‫‪Misal:‬‬
‫ت الي إليلـاَّ يوالحـدا لعيلـماَّ )علماَّ‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫يعليم س‬
‫) ]‪(Saya sangat yakin bahwasanya Allah adalah sembahan yang satu[hak‬‬
‫كللييـماَّ )تكليماَّ‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫لو يكلصم الس سميويسىَ تي ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Dan sungguh Allah telah berbicara kepada nabi Musa‬‬
‫يويرتبلل اليسقيرآن تيصيرتلييـل )ترتيل‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫) ‪(Dan hendaklah kamu benar-benar membaca al Qur’an secara tartil‬‬

‫ل‬
‫حسنيةـ )قراءة‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫قراءيـة ي‬ ‫ي‬ ‫قيرأي ي‬
‫ت اليسقيرآين ي‬
‫) ‪(Kamu telah membaca al Qur’an dengan bacaan yang bagus‬‬
‫س اليعسلييماَّلء )جلوس‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يجليس ايلسيستياَّذس سجلسيو ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Ustadz duduk dengan cara duduknya para ulama‬‬
‫سلرييصـعاَّ )سيا‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫سيصرا ي‬
‫يساَّير الصرسجل ي ي‬
‫س ـ‬
‫) ‪(Laki-laki itu berjalan dengan gaya jalan yang cepat‬‬
‫خي ِي ِذ ِ ِ يعلزيـز مسيقتيلدـر )أخذ‪ :‬مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يفأييخيذيناَّهسيم ي ِأ ِ ِ ِ ِ‬
‫) ‪(Maka kami telah siksa mereka dengan siksaan Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa‬‬
‫كةـ يوالحيدـة ) مفعول مطلق منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫فيسدصكتياَّ يد ص‬
‫) ‪Lalu dibenturkan keduanya- gunung- dengan satu kali benturan‬‬
‫‪Catatan:‬‬
‫‪Kadang maf’ul mutlak muncul tapi fi’ilnya dibuang. Semisal:‬‬
‫]أصله‪ :‬أييعسفيو يعيفـوا[‬ ‫يعيفـوا‬ ‫كـرا ]أصله‪ :‬يأيشسكسريك سشيكـرا[‬

‫شس ي‬
‫)‪(Maaf‬‬ ‫) ‪(Terima kasih‬‬
‫]أصله‪ :‬يلييد لجيدا[‬ ‫لجيدا‬ ‫حـاَّناَّ[‬ ‫ال ]أصله‪ :‬سأيسبسح ي‬

‫ال سسيب ي‬ ‫اَّن ل‬
‫ح ي‬ ‫سسيب ي‬
‫)‪(Sangat‬‬ ‫) ‪(Maha suci Allah‬‬
‫ضاَّ[‬
‫آض يأي ـ‬
‫]أصله‪ :‬ي‬ ‫أييضـاَّ‬
‫)‪(Juga‬‬
‫لجله( ‪MAF’UL LI AJLIH‬‬ ‫]مل[ )المفعول‬

‫‪‬‬ ‫‪Makna Maf’ul Li Ajlih‬‬
‫‪Mahf’ul li ajlih adalah masdar nashob yang disebutkan untuk menjelaskan sebab‬‬
‫‪terjadinya perbuatan. Misal:‬‬
‫ت إل ِيكر ِياـم‬
‫ ِ ِاَّ ليسكيم )إكراماَّ‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫جيئ س‬
‫)‪(Saya datang untuk memuliakan anda‬‬
‫شييةي إليميلـق )خشية‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يويل تيصيقتسصلسيوا أييولييدسكيم يخ ي‬
‫) ‪(Dan janganlah kalian membunuh anak-anak kalian karena takut akan kemiskinan‬‬
‫ت يريغبيةـ لف اليعليللم )رغبة‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يساَّفيصير س‬
‫) ‪(Saya safar karena cinta akan ilmu‬‬

‫ب الل )خوفاَّ‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫يخوفـاَّ لمن يعيذا ل‬ ‫تيصريك اليميؤلمن اليمحصرماَّ ل‬
‫ت‬
‫ي ي‬ ‫ي س س سيي‬
‫) ‪(Seorang mukmin meninggalkan maksiat karena takut akan azab Allah‬‬
‫ل لل‬ ‫ل‬
‫جاَّـء‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫ي‬ ‫س‬ ‫أيطياَّ ي‬
‫ع الصيسلم يربصهس يريجاَّءـ لثيصوابه )ير ي‬
‫)‪(Seorang muslim mentaati Rabbnya karena mengharapkan pahalaNya‬‬
‫حيذر اليمو ل‬
‫ت )حذر‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ي ي يي‬ ‫صاَّبليعسهيم لف آيذالنأليم لمين ال ص‬
‫صيوالعلق‬ ‫ييييعلسيوين أي ي‬
‫)‪(Mereka meletakkan jari-jari mereka pada telinga-telinga mereka dari petir karena takut mati‬‬
‫)ابتغاَّء‪ِ ُ:‬مفعول لجله منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫يصينلفسقوين أيموايلم ابتلغياَّء مرضاَّةل الل‬
‫س ي ي ي سس ي ي ي ي ي‬
‫) ‪(Mereka menginfakkan harta-harta mereka karena mencari keridhaan Allah‬‬
‫ل مووعهه( ‪MAF’UL MA’AH‬‬

‫المفيهعيو ه‬
‫]مع[ ) و‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Maf’ul Ma’ah‬‬
‫‪) yang‬ال ص صواو ( ‪Maf’ul ma’ah adalah isim mansub yang disebutkan setelah huruf waw‬‬
‫‪bermakna bersama.‬‬
‫‪Misal:‬‬
‫ت يو النبصييل ) الواو واو العية و النيل‪ :‬مفعول معه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫سير س‬
‫) ‪(Saya berjalan bersamaan dengan mengalirnya sungai Nil‬‬
‫ت يو تيصيغلريييد ال ي‬
‫طيسصيورل ) الواو واو العية و تغريد‪ :‬مفعول معه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫ايستي يصيصيقظي س‬
‫) ‪(Saya bangun tidur bersamaan dengan berkicaunya burung-burung‬‬
‫ع الصشيم ل‬
‫س ) الواو واو العية و طلوع‪ :‬مفعول معه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬
‫ت يسعييرد يو طسلسيو ي‬
‫يماَّ ي‬
‫) ‪(Sa’id wafat bersamaan dengan terbitnya matahari‬‬
‫ت إليل يم ص‬
‫كةي يو لويليدية ابيلن ) الواو واو العية و ولدة ‪ :‬مفعول معه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫يساَّفيصير س‬
‫ي‬
‫) ‪(Saya safar ke Makkah bersamaan dengan lahirnya putra saya‬‬
‫ب الصشيم ل‬
‫س ) الواو واو العية و غروب‪ :‬مفعول معه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫أيفيطييرنياَّ يو غسريو ي‬
‫س‬
‫) ‪(Kami berbuka puasa bersamaan dengan tenggelamnya matahari‬‬
‫(‬
‫ل هفيهه( ‪MAF’UL FIH‬‬

‫الميفعهيو ه‬
‫]مف[ ) و‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Maf’ul Fih‬‬

Maf’ul fih adalah isim mansub yang menerangkan waktu atau tempat terjadinya
perbuatan.
Misal:
(‫ ظرف الزماَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫يديريسنياَّ اليلفيقهي ييليصليةي ايلييحلد )ليلة‬

(Kami belajar fiqih pada malam Ahad )
‫ل‬
(‫ ظرف الكاَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫صلل )أماَّم‬ ‫ف الطصاَّل س‬
‫ب أييماَّيم الييف ي‬ ‫يوقي ي‬
(Santri itu berdiri di depan kelas )
Jika maf’ul fih menunjukkan waktu maka ia dinamakan dengan zhorof zaman ( ‫ف‬
‫ظيصير س‬
‫الزمي ل‬
‫اَّن‬ ‫ ) ص‬dan jika menunjukkan tempat maka ia dinamakan zhorof makan ( ‫اَّن‬
‫ف ياليميك ل‬
‫)يظري س‬.
Di antara zhorof zaman (‫ )ظرف الزماَّن‬:
‫ل‬
) ‫ يمساَّءر‬-(malam) ‫ ليييل‬-(besok) ‫ يغـدا‬-(sejenak) ‫حظيةـ‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫ لصي ي‬-(ketika) ‫ ح ي ي‬-(sesudah) ‫ بيصيعيد‬-(tengah-tengah) ‫أيثيصنياَّءي‬
‫ي‬
(jam) ‫ساَّيعةر‬
‫ ي‬-(hari) ‫ ييصيورم‬-(bulan) ‫ يشيهرر‬-(tahun) ‫ يسنيةر‬-(pagi) ‫صبياَّرح‬
‫ ي‬-(sore
Di antara zhorof makan (‫الكاَّن‬ ‫ )ظرف‬:
-(di bawah) ‫ت‬

‫ ييت ي‬-(di atas) ‫ فيصيويق‬-(di tengah) ‫ يوسيطر‬-(di belakang ) ‫ف‬‫ يخيل ي‬-(di belakang) ‫ يويراءي‬-(didepan) ‫أييماَّيم‬
(di sekitar) ‫حيويل‬ ‫ل‬
‫ ي‬-(di sisi) ‫ عينيد‬-(di antara) ‫ي‬
‫بيص ي ي‬
 Macam-Macam Zhorof
Zhorof ada 2 (dua) macam:
1. Zhorof mutashorrif (‫ف‬

‫يالسميتصصيصرب س‬ ‫ )الظيص صري س‬yaitu
‫ف‬ zhorof yang kadang sebagai zhorof dan
yang lainnya.
Macam-macam zhorof mutashorrif:
(jam) ‫ساَّيعةر‬
‫ ي‬-(hari) ‫ ييصيورم‬-(bulan) ‫ يشيهرر‬-(tahun) ‫ يسنيةر‬-(pagi) ‫صبياَّرح‬
‫ ي‬-(sore) ‫ يميساَّءر‬-(malam) ‫ليييرل‬
(di tengah) ‫ط‬
‫يوسي ر‬
Contoh dalam jumlah:
(‫ ظرف الزماَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬: ‫ص ييصيويم ايلسيميعلة )يوم‬

‫يجاَّءي يأبصسيو يحيف ـ‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 54
(Telah datang Abu Hafsh pada hari Jum’at )
(‫ فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫جاَّءي ييصيوسم ايلسيميعلة )يوم‬

‫ي‬
(Telah datang hari Jum’at )
‫يعرفيصنياَّ ييصيويم ايلسيميعلة ييصيوـماَّ سمبياَّرـ‬

(‫ الفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫كاَّ )يوم‬
‫ي‬ ‫ي‬
(Kita telah memahami bahwa hari Jum’at adalah hari yang barokah )
‫ل‬
‫ ِااليصصيوسم أييربيرع يو عيشريوين ي‬
(‫ مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ساَّيعةـ )اليوم‬
‫س‬
(Satu hari adalah dua puluh empat jam )
‫يسأسيساَّفلر إليل يمصكةي يشيهر لذلي الييقيعيدةل للييدالء ايلي ب‬

(‫ ظرف الزماَّن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ج )شهر‬
‫ي‬ ‫س‬
(Saya akan safar ke Mekkah pada bulan Dzulqo’dah untuk melaksanakan ibadah haji )
‫ي‬ ‫يشيهر لذيي الييقيعيدةل لمين أي ي‬

(‫ مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫شسهلر ايليرالم )شهر‬
‫س‬
(Bulan Dzulqo’dah termasuk bulan-bulan harom )
Ket: Kalau kita cermati kata yang digaris bawahi ( ‫شصصهر‬ -‫ )يصصوم‬maka ‘irobnya berubah-
rubah tidak hanya sebagai zhorof tapi kadang sebagai fa’il, maf’ul bih, mubtada’.
Maka dari sinilah ia dinamakan zhorof mutashorrif.
2. Zhorof ghair mutashorrif ( ‫التصرف‬ ‫ )الظرف غي‬yaitu zhorof yang selamanya tetap zhorof.
Macam-macam zhorof ghair mutashorrif:
(di atas) ‫ق‬

‫ فيصيو ي‬- (di belakang ) ‫ف‬
‫ يخيل ي‬-(di belakang) ‫ يويراءي‬-(didepan) ‫أييماَّيم‬
‫ل‬
(di tengah)
‫ أيثيصنياَّءي‬-(di sekitar) ‫ يحيويل‬-(di sisi) ‫ عينيد‬-(di antara) ‫ي‬
‫ بيص ي ي‬-(di bawah) ‫ت‬
‫ييت ي‬
(‫ الفعول فيه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ت اليلوتيصر أيثيصنياَّءي اللصييلل )أثناَّء‬
‫صلصيي س‬
‫ي‬
‫ي‬
(Saya telah shalat witir pada tengah malam )
(‫ الفعول فيه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫جرةل )فوق‬ ‫ال صي‬

‫طيصر فيصيويق الصش ي‬
‫ي‬ ‫س‬
(Burung itu ada di atas pohon )
(‫ الفعول فيه منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ت الل )عند‬

‫مررنياَّ بلرجـل لعينيد بصي ل‬
‫يي‬ ‫يي س‬ ‫ي‬ ‫ي‬
(Saya telah melewati seseorang yang ada di sisi Baitullah )
Ket: Kalau kita cermati kata yang digaris bawahi maka kita menemukan ‘irobnya
hanya sebagai zhorof dan tidak yang lainnya. Oleh karena itulah ia disebut zhorof
ghair mutashorrif. Wallohu’alam...

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 55
HAL (‫اِل‬
‫الح ه‬
‫]ح[ ) و‬
 Makna Hal
Hal adalah isim nashob yang muncul untuk menjelaskan keadaan fa’il , maf’ul bih, dan
naibul fa’il ketika terjadinya perbuatan. Misal:
‫جاَّء الييقاَّئلسد مينتي ل‬

(‫ حاَّل منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫صرا )منتصرا‬ ‫س‬
‫ـ‬ ‫يي‬
(Telah datang pemimpin itu dalam keadaan membawa kemenangan )
(‫ حاَّل منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫حاَّ )فرحا‬ ‫ت لف الييميس ل ل‬

‫جد فيلر ـ‬ ‫يجليس س‬ ‫ي‬
(Saya duduk di masjid dalam keadaan gembira )
‫ي )يخاَّشع ي ي‬
‫لل‬ ‫صصلىَ اليمسللموين اليميكتسصوباَّ ل‬
(‫ حاَّل منصوب باَّلياَّء‬:‫ي‬ ‫لل‬
‫يخاَّشع ي ي‬ ‫ت‬ ‫ي س ي س ي ي يي‬
(’Kaum muslimin shalat wajib dalam keadaan khusyu )
(‫ حاَّل منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫صاَّفلياَّ )صاَّفيا‬

‫يشلريبتس الييماَّءي ي‬
(Saya minum air yang jernih )
‫رأيييتل الطصاَّللبياَّتيييلن مسريورتيص ي ل‬
(‫ حاَّل منصوب باَّلياَّء‬:‫ي )مسرورتي‬ ‫ي ي‬ ‫س‬ ‫ي‬
(Kamu telah melihat dua santri wati yang lagi bahagia )
‫ل‬
(‫ حاَّل منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫عيصـفاَّ )ضعيفا‬
‫ضي‬ ‫ي‬ ‫سخلليق ا يللنييساَّسن‬
(Allah telah menciptakan manusia dalam keadaan lemah )
Ket:
- Kalau kita perhatikan kata yang digaris bawahi maka ia menerangkan keadaan subjek
atau objek dan semua dalam keadaan nashob, nakiroh dan musytaq. Karena hal itu
menerangkan subjek atau objek saat terjadinya perbuatan dan ia dibuat dari isim
nakiroh dan musytaq.
- Adapun shohibul hal ( ‫اليحي ص صاَّلل‬ ‫)ص ص صياَّحل س‬
‫ب‬ harus dalam keadaan ma’rifah sebagaimana
contoh di atas yang diasir.
- Antara hal dan shohibul hal harus sesuai dari sisi jenis dan bilangannya.
MUSTATSNA (‫ستوـ ـيثُونى‬

‫الم ي‬
‫]مس[ ) ه‬
 Makna Mustatsna
Mustatsna ialah isim nashob yang terletak setelah alat-alat isttsna’.

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 56
Misal:
(‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ب إلصل يزييـدا )زيدا‬

‫ضر الطيصل س‬
‫يح ي‬ ‫ي‬
(Telah hadir semua santri kecuali Zaid )
‫ل‬
‫قيصرأينياَّ اليسقيرآين إلصل سجيزءي الثصيلث ي ي‬
(‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ي )جزء‬
‫ي‬
(Kami telah membaca al Qur’an kecuali juz 30 )
(‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ش إلصل قياَّئليدسهيم )قاَّئد‬ ‫ل‬

‫قستل ايلسص صيسصيو س‬ ‫ي‬
(Para pasukan terbunuh kecuali panglimanya )
 Hukum Mustatsna Dengan (‫)إل‬
Dan hukum mustatsna dengan (‫ )إل‬memiliki tiga hukum:
1. Wajib dinashob jika jumlahnya positif (‫ت‬

‫ )مصسيثيب ر‬dan disebutkan mustatsna minhu (‫سيتيثين‬
‫ال صس ي‬
‫)ىَ ملينهس‬
‫لل ل‬ ‫ل‬
(‫ الستثن منه‬:‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة( و )السلمون‬:َّ‫)صبياَّنا‬ ‫يجاَّءي اليسميسلسميوين إليل الييميسجد إلصل ي‬
َّ‫صبصيياَّنـا‬
(Telah datang semua kaum muslimin ke masjid kecuali anak-anak )
(‫ الستثن منه‬:‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة( و )الصحاَّبة‬:َّ‫)عليا‬ َّ‫صيحاَّبيةس إليل يرسسيولل الل إلصل يعلليا‬
‫ضير ال ص‬
‫يح ي‬
(Para sahabat mendatangi Rasulullah kecuali Ali )
2. Boleh nashob sebagai mustatsna atau ia mengikuti ‘irob mustatsna minhu (‫منه‬ ‫)الستثن‬
[dan ‘irobnya sebagai badal] jika jumlahnya negatif (‫ي‬
‫ )يمينلف م‬dan disebutkan mustatsna
minhunya. Misal:
(‫ بدل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ زيد‬،‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫حرد إلصل زيـدا أييو زيرد )زيدا‬
‫يماَّ قياَّيم أي ي‬
(Tidak ada seorangpun yang berdiri kecuali si Zaid )
(‫ بدل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ يوالحرد‬،‫ مستثن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ش إلصل يوالحـدا أييو ي ِوا ِيحرد )يوالحـدا‬
‫ليسصيو س‬
‫ل‬
‫يماَّ قستيل ا يس‬
(Tidak seorangpun dari pasukan itu yang terbunuh kecuali satu orang )
3. Di’irob sesuai kedudukannya dalam jumlah jika jumlahnya negatif dan tidak
disebutkan mustatsna minhu (‫)الشتثن منه‬. Contoh:
(‫ فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫يماَّ قياَّيم إلصل يزييرد )زيد‬

(Tidak ada yang berdiri kecuali si Zaid )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 57
(‫ مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬: ‫كل إلصل ايلييليل )اللل‬

‫يل آ س‬ ‫س‬
(Saya tidak akan makan selain makanan yang halal )
MUNADA’ (‫]ند[ )المـ ـهوناِدوى‬
 Makna Munada
Munada adalah isim yang terletak setelah alat panggilan ( ‫)النب صيداء‬. Sedang di antara alat
‫س‬
panggilan tersebut adalah (َّ‫[ )يا‬wahai/hai]. Misal:
!‫يياَّ أييحيسد! يياَّ يعاَّئليشةس! يياَّ يرسجل‬

(!Wahai Ahmad!, wahai Aisyah!, wahai laki-laki )
‘Irob munada ada 2 (dua) macam:
1. Dinashob; jika ia mudhof (‫اَّف‬

‫ )الصسضي س‬dan nakiroh ghair maqshudah (‫)ينلكريرة يغيسر مييقصسيويدةـ‬
[masih umum]. Misal:
(‫مناَّدىَ الضاَّف منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫يياَّ يعيبيد الل! )عبد‬

(!Wahai hamba Allah)
(‫ مناَّدىَ نكرة غي مقصودة منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫صيرلن )رجل‬

‫يياَّ يرسجـل!اني س‬
(Wahai laki-laki! Tolong aku )
‫ني ل‬
2. Mabni sesuai dengan tanda rofa’nya, jika ia ‘alam ( ‫ )يعليرم‬dan nakiroh makshudah (‫كرةر‬
‫ي‬
‫صيويدةر‬
‫[ )يميق س‬sudah jelas].
‫! اليسييع ي‬
(‫ مناَّدىَ علم مبن علىَ الضمة الظاَّهرة‬:‫كيللمي )عمر‬ ‫يياَّ عسيمسر‬
(Wahai Umar! Dengarlah ucapanku )
(‫ مناَّدىَ علم مبن علىَ الضمة القدرة‬:َ‫ب بلاَّليسقصوةل )موسى‬ ‫ل ل‬

‫يياَّ سميويسىَ! سخذ اليكتياَّ ي‬
(Wahai Musa! Ambilah kitab ini dengan kekuatan )
(‫ مناَّدىَ نكرة مقصودة مبن علىَ اللف‬:‫ل ! اليجللسي يمعلي )رجل‬

‫يياَّ يرسج س‬
‫ي‬
(Wahai laki-laki! Duduklah kamu bersamaku )
 Munada Yang Ada Alif Dan Lamnya (‫)ال‬
- Jika munada’nya mudzakkar maka menggunakan lafadz ( َّ‫)أيها‬, semisal:

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 58
‫ل‬
‫س! تيصيعلصسميوا الييعيربليصةي يتسديوا الييفيليح يو النص ي‬
‫ أي ي‬،‫ حرف نداء‬:َّ‫جاَّية )يا‬
:َّ‫ ها‬،‫ مناَّدىَ نكرة مقصودة مبن علىَ الضمة الظاَّهرة‬:‫ي‬ ‫يياَّ أييصيهاَّ النصاَّ س‬
(‫ بدل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫زائدة و الناَّس‬
(Wahai manusia! Pelajarilah bahasa ‘Arab niscaya kalian akan mendapatkan keberuntungan dan keselamatan )
- Dan jika ia muannats maka menggunakan lafadz ( َّ‫)ياَّ أيتها‬, semisal:
:َّ‫ ها‬،‫ مناَّدىَ نكرة مقصودة مبن علىَ الضمة الظاَّهرة‬:‫ أييوةس‬،‫ حرف نداء‬:َّ‫ اليرلجعلي إللل لرببك )يا‬،‫يياَّ أييصصتسصيهاَّ النصصيفس اليسمطييمئلنصسة‬
‫ي‬ ‫س‬
(‫ بدل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫زائدة و النفس‬
(Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah menuju Rabbmu )
Faedah Seputar Munada’
1. Kadang munada’ muncul sedangkan huruf nida’nya dihilangkan. Misal:
[َّ‫ ياَّ ربنا‬:‫ مناَّدىَ مضاَّف منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة( ]أصله‬:َّ‫ف يرلحييرم )ربنا‬ ‫يربصصنياَّ إلنص ي‬
‫ك يرءسيو ر‬
(Wahai Rabb kami! Sesungguhnya Engkau maha Pengasih lagi maha Penyayang )
2. Jika ia mudhof pada ya’ mutakallim ( ‫ي‬
‫ ) ي‬maka boleh membuang ya’ tersebut dan
dicukupkan dengan harokat kasroh di akhir kata. Misal:
[‫ رب‬:‫ مناَّدىَ مضاَّف منصوب باَّلفتحة القدرة( ]أصله‬:‫ب لزيدلن لعيلـماَّ )رب‬
‫ير ب‬
(Wahai Rabbku! Tambahkan bagiku ilmu )
‫]ز[ )التميمهي‬
TAMYIZ (‫ييـهز‬
 Makna Tamyiz
Tamyiz adalah isim nakiroh dan nashob yang menjelaskan maksud dari kata atau kalimat
sebelumnya yang masih mubham (belum jelas).
Misal:

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 59
‫أييكيل س‬
‫ت سمودـا سرصزا‬
(Saya makan satu mud nasi )
Ket: Jika kita mengatakan ( ‫ت سمصيدا‬

‫أييكيلص س‬: saya makan satu mud) maka kalimat semacam ini
belumlah sempurna, karena maksud dari satu mud di sini belum jelas. Ketika
disebutkan kata (‫سريزا‬: nasi) maka jelaslah sekarang apa maksud dari satu mud tersebut.
Demikian pula contoh-contoh setelahnya.
Dari sinilah setiap isim nashob dan nakiroh yang ia menjelaskan maksud kalimat (kata)
atau jumlah (kalimat) sebelumnya yang belum jelas (mubham) maka ia dinamakan
tamyiz. Dan seringnya tamyiz terletak setelah kata (kalimat) yang menunjukkan
timbangan, takaran, jarak, dan bilangan. Wallohu’alam.
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫كبـاَّ )كوكبا‬

‫ي‬ ‫إلبن يرأييي س‬
‫ت أييحيد يعيشر يكيوي‬
(Saya telah melihat sebelas bintang )
‫ل‬
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫عيصرا )شعيا‬
‫صاَّـعاَّ يش ي‬
‫ـ‬ ‫ي‬ ‫يهلل ايشتيصيريي ي‬
‫ت‬
(Apakah kamu telah membeli satu sho’ gandum )
‫ت ل يمتصرا قسيماَّ ـ‬
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫شاَّ )قماَّشا‬
‫ـ‬ ‫يرأييي س‬
(Saya telah melihat satu meter kain )
‫لل ل‬
‫عينديي فيدارن أيير ـ‬
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫ضاَّ )أرضا‬
(Saya memiliki satu hektar tanah )
‫ل‬
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫حلرييصرا )حريرا‬
‫ذيراـعاَّ ي‬
‫ـ‬ ‫بليع س‬
‫ت‬
(Saya telah menjual satu hasta sutera )
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:َّ‫يذيهبـاَّ )ذهبا‬ َّ‫ت يزيويجلت لغيراـما‬

‫ايشتيصير ي‬
(Istri saya telah membeli satu gram emas )
‫أسلرييسد ل‬
(‫ تييز منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫كييساَّ سرصزا )رزا‬
‫ـ‬
(ISaya ingin satu karung beras )
ISIM MAJRUR (‫جهريوهر‬

‫اليوم ي‬ ‫اليسهم‬
‫) ه‬
 Isim Yang Dijar
Isim yang dijar ada 2 (dua) macam:
1. Jika didahului oleh huruf jar

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 60
2. Jika mudhof ilaih (‫اَّف لإيليله‬

‫ض س‬ ‫)الصس ي‬
 Tanda-Tanda Jar Isim (‫ت وجسر اليسهم‬

‫)وعولوماِ ه‬
Adapun tanda-tanda isim yang dijar (majrur):
1. Kasroh ([‫]ص ص ص ص ص ص صل ص ص ص ص ص‬ ‫)اليكيس صيرةس‬, isim yang tanda jarnya dengan kasroh adalah isim mufrod,
jama’ muannats salim, dan jama’ taksir.
Misal:
(‫ ِ ِتياَّب ِل سملفييرد )الفرد‬
‫لف ِالي ِلك‬
(Dalam kita itu ada faedah )
‫ل‬
‫أييخيلسق ا ِلص صسيسليماَّت ِل يميسديويحاَّ ر‬
(‫ت )جع الؤنث الساَّل‬
(Akhlak para muslimah itu terpuji )
(‫ساَّلجد ِل )جع التكسي‬ ‫ا يي ل‬

‫ليصسر ف ِالصي ي‬
(Kebaikan itu ada di masjid-masjid )
2. Ya’ ([ ‫)الصياَّءس ] ي‬, isim yang tanda jarnya dengan ya’ adalah isim mutsanna dan jama’
mudzakkar salim, dan asma’ul khomsah
Misal:
‫اليقليماَّلن يعيلىَ ا ِليميكيتب ِي ي ل‬
(‫ي )الثن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
(Dua buah pena itu di atas dua meja )
(‫ي أيين يصسيوبحسديوا الي )جع الذكر الساَّل‬ ‫ل‬

‫يعيلىَ ِالصسيسلم ِل ي ي‬
(Wajib bagi semua kaum muslimin untuk mentauhidkan Allah )
‫إليياَّسن ي ِأب ِلي بييكـر قيلو م‬

(‫ي )الساَّء المسة‬
‫ي‬
(Iman Abu Bakar kuat )
Catatan: Untuk isim maqshur dan manqhus maka tanda jarnya adalah kasroh
muqoddaroh. Digunakan istilah muqoddaroh karena harokat akhirnya tidak kelihatan
alias tidak muncul. Semisal:
(‫ف البزنياَّ يميفاَّلسسد )السم القصور‬

(Dalam perbuatan zina banyak sekali mafsadatnya )
‫ف اليقاَّ ل‬
(‫ضي يعديرل )السم النقوص‬
(Pada diri Hakim itu ada keadilan )
ISIM-ISIM MAJRUR DENGAN HURUF JAR (‫جسر‬

‫الي و‬ ‫حهروي ه‬
‫ف‬ ‫جرهيوهر هب ه‬
‫الم ي‬
‫]اج[ ) و‬

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 61
‫‪Jika isim didahului oleh salah satu dari huruf jar maka isim tersebut menjadi isim yang‬‬
‫جسريوسر( ‪majrur‬‬
‫يال ي‬ ‫اليسسم‬
‫‪ ) sesuai dengan tanda jarnya masing-masing.‬ل‬
‫‪Macam-macam huruf jar dan penggunaannya dalam jumlah (kalimat):‬‬
‫ج ِ ِدل ِ ِ )السجد‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬

‫سي ِ ِ ِل ِ‬
‫)لمين( ‪ :‬أييناَّ لمين ِالي ِ ِمي ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫)‪(Saya dari masjid‬‬
‫لي سعبيييدية )أب ‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلياَّء(‬

‫ب يأبسيو بييكـر إليلىَ ي ِأ ِب ِ ِ‬
‫)لإيلىَ( ‪ :‬يذهي ي‬ ‫‪.2‬‬
‫) ‪(Abu Bakar pergi ke Abu Ubaidah‬‬
‫)يحصتىَ( ‪ :‬سييلراَّم لهي يحصتىَ ِمي ِ ِطي ِ ِي ِل ِ ِ ِ ِعل ِ ِ الييف ي‬

‫جلر )مطلع‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬
‫ي‬ ‫‪.3‬‬
‫) ‪(Keselamatan hingga terbit fajar‬‬
‫ ِ ِ )السجدين‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلياَّء(‬

‫جل ِي ِد ِ ِ ِي ِ ِ ِ ِنل‬
‫سي ِ ِ ِ ِ‬
‫)لفيي( ‪ :‬الييسر لفي ِالي ِي ِم ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫) )‪(Kebaikan ada di dua masjid (Masjid Haram dan Nabawi‬‬
‫لل‬
‫)يعين( ‪ :‬ابيتيلعيد عيين الظصاَّلم ي ي‬
‫ي )الظاَّلي‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلياَّء(‬ ‫‪.5‬‬
‫) ‪(Jauhilah dari orang-orang yang zalim‬‬
‫صياَّ ِ ِ)العصاَّ‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة القدرة(‬

‫الطيسيوسر عييلىَ ِالي ِعي ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫)يعيلىَ(‪ :‬ي‬ ‫‪.6‬‬
‫)‪(Burung-burung ada di atas tongkat‬‬
‫جيلم )ال‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬

‫الر ل‬
‫اَّن ص‬
‫ل لمين الشيييط ل‬
‫اَّء(‪ :‬أيسعيوسذ بلاَّ ِ ل ِ‬
‫)البص س‬ ‫‪.7‬‬
‫) ‪(Saya berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk‬‬
‫اَّء يوماَّي لفي الييأيرضل )ال‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬
‫اللساَّم(‪ِ :‬لص ِل ِهل ِ ِ ِ ِمياَّ لفي السصم ل‬
‫)ص‬ ‫‪.8‬‬
‫) ‪(Milik Allah apa yang ada di langit dan di bumi‬‬
‫ ِ ِ )موسىَ‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة القدرة(‬
‫ت ِ ِكي ِ ِمس ِ ِ ِ ِوي ِ ِ ِ ِسي ِ ِىَ‬
‫اَّف(‪ :‬يأين ي‬
‫الك س‬‫) ي‬ ‫‪.9‬‬
‫)‪(Kamu seperti Musa‬‬
‫سـر )العصر‪ِ ُ:‬اسم مرور مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬

‫سخ ي‬ ‫صي ل ِر ِ ِلإنص اليلإين ي‬
‫ساَّنل لفيلي‬ ‫سلم(‪ :‬يو ِالي ِعي ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫)يوساو يالقي ي‬ ‫‪.10‬‬
‫) ‪(Demi masa, sesungguhnya semua manusia dalam kerugian‬‬
‫اِفةه( ‪MAJRUR DENGAN IDHOFAH‬‬

‫ضو‬ ‫ال و‬
‫]ض[ ) ه‬
‫إليه( ‪Isim akan menjadi majrur jika ia mudhofun ilaih‬‬ ‫‪). Mudhofun ilaih ialah isim‬الضاَّف‬
‫‪atau dhomir yang digandengkan dengan isim sebelumnya. Dan isim sebelumnya disebut‬‬
‫‪).‬الضاَّف( ‪mudhof‬‬
‫‪Misal:‬‬

(‫ُ ِمضاَّف ِإليه ِمرور ِباَّلكسرة ِالظاَّهرة‬:‫يهيذا ِيميعيهسد ِاليسفيرقياَّلن ِ)الفرقاَّن‬

(Ini adalah ma’had al Furqon )
(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫سلجيد الييميعيهلد )العهد‬

‫يريأييصنياَّ يم ي‬
(Saya telah melihat masjid ma’had )
(‫ ف مل جر مضاَّف إليه‬:‫ك )الكاَّف‬

‫ت يكيليم ي‬ ‫ل‬
‫يسيع س‬
(Saya telah mendengar ucapanmu )
(‫ ف مل جر مضاَّف إليه‬:‫ييصيقيرأس الييوليسد كلتياَّبيهس )الاَّء‬

(Anak itu sedang membaca bukunya )
(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫ب ايلسيخسديولد )الخدود‬ ‫ل‬

‫قستيل أي ي‬
‫صيحاَّ س‬
(Telah dilaknat ashabul Ukhdud )
(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫ت أسصمةس ايلليسيللم يوالحيدةـ )السلم‬

(Dahulu umat Islam bersatu )
‫إلصن تيصيولحيييد الل يشير س‬

(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫ السلم‬، ‫ مضاَّف إليه مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫ط ايلليسيللم )ال‬
(Sesungguhnya mentauhidkan Allah adalah syarat keislaman seseorang )
‫ل‬
‫يكيلسم ايلسيستياَّيذييلن يجيي ر‬
(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلياَّء‬:‫ل )الستاَّذين‬
(Ucapan kedua ustadz itu indah )
‫يزار اليمسللموين بيصلييد ايليريم ي ل‬

(‫ مضاَّف إليه مرور باَّلياَّء‬:‫ي )الرمي‬ ‫ي‬ ‫ي س ي سي‬
(Kaum muslimin telah menziarahi negara Haramain )
‫لل‬
‫اللصسهصم ايريحيم بليليد اليسميسلم ي ي‬
(‫ي )مضاَّف إليه مرور باَّلياَّء‬
(Ya Allah! Rahmatilah negeri-negeri kaum muslimin )
‫صر ه‬
ِ MAMNU’ MINAS SHORFI (‫ف‬ ‫ه‬
‫)الوميمنهـيوعه مون ال م ي‬
Dalam pembahasan sebelumnya telah kita lihat bahwasanya untuk isim mufrod dan
jama’ taksir tanda jarnya adalah kasroh dan semua isim tersebut ditanwin jika tidak ada alif
lam padanya. Tapi, dalam bahasa ‘Arab ada beberapa isim yang tidak boleh ditanwin dan
tanda jarnya bukan kasroh melainkan fathah. Isim ini dinamakan mamnu’ minash shorfi (
‫)المنوع من الصرف‬.

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 63
‫‪Diantara isim tersebut adalah:‬‬
‫‪1. Setiap nama muannats, misal:‬‬
‫ب – بيصيغيداسد‬ ‫ص‬ ‫ل‬

‫فياَّطيمةس – يمكةس – سسيعاَّسد – يزييصني س‬
‫س التصصيعللييلم )فاَّطمة‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬
‫ت فياَّلطيمةس لمين ييملل ل‬
‫يجاَّءي ي‬
‫) ‪(Fathimah telah datang dari majlis ta’lim‬‬
‫ت يمصكةي للييدالء ايلي ب‬

‫ج )مكة‪ :‬مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫سزير س‬
‫) ‪(Aku telah mengunjungi Mekkah untuk melaksanakan ibadah haji‬‬
‫سيعاَّيد )سعاَّد‪ :‬اسم مرور مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫يسلصيم س‬

‫ت يعيلىَ س‬
‫) ‪(Saya telah menyampaikan salam kepada Su’ad‬‬
‫‪2. Nama ‘ajam (non-‘Arab), misal:‬‬
‫س‬ ‫لإبيصرالهييم – ييصيعسقيو س ل ل‬

‫ف – يصسيونس س‬ ‫س – يصسيوسس س‬ ‫ب – إيدريي س‬ ‫ي س‬
‫ضر لإبصرالهيم ييمللس اليملل ل‬
‫ك )إبراهيم‪ :‬فاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫يح ي ي ي ي ي س ي ي‬
‫) ‪(Ibrahim telah datang di majlis raja‬‬
‫يديعاَّ الس ييص ِيعسقيوب ِي إليل الصديعيوةل ليهس )يعقوب ‪ :‬مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫) ‪(Allah menyeru Ya’qub untuk berdakwah hanya untukNya‬‬
‫ل )يوسف‪ :‬مضاَّف إليه مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫وجه يصوس ل‬

‫ف يجيي ر‬
‫ي ي س سي س ي‬
‫) ‪(Wajah Yusuf tampan‬‬
‫‪3. Nama yang mengikuti wazan fi’il, misal:‬‬
‫ب‬‫ب ‪ -‬يييكلر س‬
‫أييحيسد – ييلزييسد – ييصثيلر س‬
‫ت؟ )أحد‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫هل أييحسد لف ايلبصي ل‬
‫يي‬ ‫يي ي‬
‫) ‪(Apakah Ahmad ada di rumah‬‬
‫ل‬
‫إصن ييلزيييد ابي س‬
‫ن سميعاَّلوييةي )يزيد‪ :‬اسم إن منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫) ‪(Sesungguhnya Yazid adalah putranya Mu’awiyah‬‬
‫ل ل ل‬
‫يكاَّنيت الييمدييصنيةس يمدييصنيةي ييصثيلر ي‬
‫ب )يثرب‪ :‬مضاَّف إليه مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫) ‪(Dahulu Madinah adalah kota Yatsrib‬‬
‫‪), misal:‬ان( ‪4. Nama yang diakhri alif dan nun‬‬

‫يميريواسن – عسثييماَّسن – سسلييييماَّسن – يعيدنياَّسن – يعصفاَّسن‬

‫عسثييماَّسن بيسن يعصفاَّين لف ايلينصلة )عثماَّن‪ :‬مبتدأ مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‪ ،‬عفاَّن‪ :‬مضاَّف إليه مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫)‘ ‪(Utsman bin ‘Affan di surga‬‬
‫)سليماَّن‪ :‬مفعول به أول منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫لييصيوالن‬

‫يعلصيم الس سسلييييماَّين لسغيةي ا يي‬
‫) ‪(Allah mengajari Sulaiman bahasa hewan‬‬
‫‪), misal:‬فسصيعل( ‪5. Nama yang mengikuti wazan‬‬

‫س‬
‫عسيمسر – سجيحاَّ – سزيحسل – قسصيزسح‬

‫صبلي بلاَّلنصاَّ ل‬ ‫ل‬ ‫قستليل ِعس ي س‬
‫س )عمر‪ :‬ناَّئب الفاَّعل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫مر ِ يشلهييـدا عينيديماَّ يس ي‬
‫) ‪(Umar dibunuh dalam keadaan syahid ketika mengimami manusia‬‬
‫‪)a‬عمر‪ :‬مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫قيصتييل يأبصسيو لسيؤلسـؤ الييمسجيولسسي اليسميجلرسم عسيمير‬
‫)‪(Abu Lu’lu’ si Majusi yang jahat itu telah membunuh Umar a‬‬
‫ح )عمر‪ :‬مضاَّف إليه مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫عبسد الل بن عمر وليرد ل‬
‫صاَّل ر‬
‫يس سي ي ي‬ ‫يي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Abdullah bin Umar adalah anak yang saleh‬‬
‫فيصيعاَّللييل( ‪6. Isim jama’ yang mengikuti wazan‬‬ ‫‪),‬أيفياَّلعسل‪ -‬أيفياَّلعييسل‪ -‬فيصيعاَّئلسل‪ -‬يميفاَّلعسل‪ -‬يميفاَّلعييسل‪ -‬فيصيوالعسل‪-‬‬
‫س‬
‫‪misal:‬‬
‫صاَّ ليفيصسر‬ ‫ل‬

‫س – يميفاَّتييسح – يشيوالرعس – يع ي‬ ‫س‬
‫أيفياَّلضل – أينياَّلجييل – يريساَّئلل‪ -‬يميدا ل‬
‫ر‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫حةـ )أفاَّضل‪ :‬نعت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫صحيي ي‬‫يعلصيم عسلييماَّءس أيفياَّضسل ايلسصمةي يعقيييدـة ي‬
‫) ‪(Para ulama yang mulia itu mengajari umat ini aqidah yang benar‬‬
‫أيطيعم داود ع ل‬
‫فيصر ايلين )عصاَّفي‪ :‬مفعول به منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫صاَّ ي‬
‫ي ي سس ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Dawud sekarang sedang memberi makan burung-burung itu‬‬
‫حـة )شوارع‪ :‬اسم مرور مرور باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬

‫فيسيي ي‬ ‫يساَّير يأبصسيو أسيساَّيمةي لف يشيوالر ي‬
‫ع‬
‫) ‪(Abu Usamah berjalan di jalan-jalan yang luas‬‬
‫)التوابع( ’‪TAWAABI‬‬
‫‪) adalah bentuk jama’ dari taabi’. Tawaabi’ dalam istilah ilmu nahwu‬التوابصصع( ’‪Tawabi‬‬
‫‪adalah kata-kata yang ‘irobnya mengikuti kata-kata sebelumnya yang kadang ia dalam posisi‬‬
‫‪rofa’ atau nashob, atau jar sesuai dengan isim sebelumnya yang ia ikuti.‬‬
‫‪Dan tawaabi’ ada 4 (empat) macam:‬‬

‫)النعت( ‪1. Na’at‬‬

‫)العطف( ‪2. ‘Athof‬‬
‫)اتوكيد( ‪3. Taukid‬‬
‫)البدل( ‪4. Badal‬‬
‫‪Berikut ini akan disampaikan perincian 4 (empat) tawaabi’ di atas. Insya Allah...‬‬
‫ت( ‪NA’AT‬‬
‫]ن[ )النمـيع ه‬
‫‪‬‬ ‫)النعت( ‪Makna Na’at‬‬
‫‪) yang menunjukkan sifat isim sebelumnya. Sedangkan isim‬التصاَّبلسع( ‪Na’at adalah pengikut‬‬
‫ت( ‪yang disifati dinamakan man’ut‬‬

‫‪). Misal:‬ال صيينصعسيو س‬
‫صاَّللص صيةر ) صاَّلة‪ :‬نعت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة (‬ ‫ل‬

‫أينيت ايمرأيةر ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Kamu adalah wanita yang saleh‬‬
‫صاَّلليتياَّلن )صاَّلتاَّن‪ :‬نعت مرفوع باَّللف(‬

‫ي‬ ‫أينيصتسيماَّ ايميرأيتياَّلن‬
‫) ‪(Kalian berdua adalah wanita yang saleh‬‬
‫ت نلساَّء ل‬
‫ت )صاَّلاَّت‪ :‬نعت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫أينيص س ص ر ي‬
‫صاَّلياَّ ر‬ ‫ي‬
‫) ‪(Kalian adalah wanita-wanita yang saleh‬‬
‫صاَّين ايليلمييل )الميل‪ :‬نعت منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫اليشتيصري ل‬

‫ي‬ ‫ت ايل ي‬
‫يس‬ ‫ي‬
‫) ‪(Saya telah membeli seekor kuda yang bagus‬‬
‫ل‬
‫ميصل ِي ِي ل‬ ‫اليشتيصري ل‬
‫ن )الميلي‪ :‬نعت منصوب باَّلياَّء(‬ ‫صاَّنييلن ا ِيلي ي‬
‫ت ايل ي‬
‫يس‬ ‫ي‬
‫) ‪(Saya telah membeli dua ekor kuda yang bagus‬‬
‫ل‬
‫ميصليةي )الميل‪ :‬نعت منصوب باَّلفتحة(‬ ‫ل‬
‫صين ايلي ي‬
‫ت ايلس س‬
‫ايشتيصريي س‬ ‫ي‬
‫) ‪(Saya telah membeli beberapa ekor kuda yang baik‬‬
‫ت لف الييمينلزلل الييفلسييلح )الفسيح‪ :‬نعت مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬

‫أيقييم س‬
‫) ‪(Aku tinggal di rumah yang luas‬‬
‫ي الييفلسيييح ي ل‬
‫ي )الفسيحي‪ :‬نعت مرور باَّلياَّء(‬ ‫أيقييمتسماَّ لف اليمينلزلي ي ل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Kalian berdua tinggal di dua rumah yang luas‬‬

‫حلة )الفسيحة‪ :‬نعت مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬ ‫ل ل‬

‫أيقييمتسيم لف الييمنياَّلزل الييفسيي ي‬
‫) ‪(Kalian tinggal di rumah-rumah yang luas‬‬
‫)طيباَّ‪ِ ُ:‬نعت ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالظاَّهرة(‬ ‫صعلييـدا طييببـاَّ‬

‫فيصتيصييصمسمسوا ي‬
‫) ‪(Maka bertayamumlah dengan sho’id [permukaan bumi] yang baik‬‬
‫ك بلاَّليعسيريوةل اليسوثيصيقىَ‬ ‫ل‬

‫)اليسوثيصيقىَ ‪ِ ُ:‬نعت مرور باَّلكسرة القدرة(‬ ‫فيصيقد ايستييميس ي‬
‫) ‪(Maka sungguh ia telah berpegang teguh dengan ikatan yang kuat‬‬
‫صيفيراءس‪ِ ُ:‬نعت ِمرفوع ِباَّلضمة ِالظاَّهرة(‬ ‫إلنوييهاَّ بيصيقرةر ي‬

‫صيفراءس ) ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Sesungguhnya dia adalah sapi betina yang berwarna kuning‬‬
‫ل‬
‫ضيرد )ني ل‬ ‫ل ـ‬
‫ضييرد ‪ِ ُ:‬نعت ِمرفوع ِباَّلضمة ِالظاَّهرة(‬ ‫يوالنصيخل بياَّسيقاَّت يلياَّ طييلرع ني ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Dan pohon kurma yang tinggi yang memiliki mayang yang bersusun-susun‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Cara Menyusun Na’at Dan Man’ut‬‬
‫‪Untuk menyusun na’at dan man’ut yaitu hendaknya antara keduanya ada kesamaan‬‬
‫‪dalam 3 (tiga) sisi; kejelasannya (ma’rifat/nakiroh), jenis (mudzakkar/muannats), dan‬‬
‫‪bilangan (mufrod, mutsanna, dan jama’) sebagaimana contoh-contoh di atas dan contoh‬‬
‫‪berikut ini.‬‬
‫لف الييف ي‬
‫صلل )جديد‪ :‬نعت مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة(‬ ‫س ِيجلديي ر ِد‬
‫سميدبر ر‬
‫) ‪(Guru yang baru itu berada di kelas‬‬
‫اَّنل ميكاَّفيةـ يزائليدـة و بصيتيص ل ل‬

‫جيصلي ي ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ي )جديدان‪ :‬نعت مرفوع باَّلضصمة الظصاَّهرة‪ ،‬زائصصدة‪ :‬نعصصت منصصوب‬ ‫ي يي‬‫ي يي ي‬ ‫أسيهد ي‬
‫ي سميدبريساَّن ي ِق ِل ِد ِ ِ ِي ِ ِ ِي ِم ِ ِ ِ ِ ِ ِ س‬
‫باَّلضمة الظاَّهرة‪ ،‬جيلي‪ :‬نعت منصوب باَّلياَّء(‬
‫) ‪(Dua guru lama itu diberi hadiah gaji tambahan dan dua buah rumah yang indah‬‬
‫)الديدون‪ :‬نعت مرفوع باَّلواو‪ ،‬الكبية‪ :‬نعت مرور باَّلكسرة الظاَّهرة(‬ ‫يييتيلمسع اليميدبرسسوين ايليلدييسديوين لف ايلليدارةل الييكليبيصرةل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫س ي‬
‫) ‪(Para guru baru sedang berkumpul di kantor yang besar‬‬
‫فياَّلطيمةس سمبديرسةـ يم ي‬
‫شسهيويرـة )مشهورة‪ :‬نعت منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫كاَّنت‬
‫) ‪(Dahulu Fathimah adalah seorang yang terkenal‬‬
‫ي اليجلديييدتي ل‬
‫ي ؟ )جديدتي‪ :‬نعت منصوب باَّلياَّء(‬ ‫هل سلصم ل‬
‫ت يعيلىَ الص ص صسيدبريستي ل‬ ‫ي ي ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(?Apakah kamu sudah memberikan salam kepada dua guru wanita yang baru‬‬
‫]ع[ )العطف( ‪ATHOF‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Makna Athof‬‬

Athof adalah pengikut ( ‫ع‬

‫ )صالتلاَّب س‬yang mengikuti i’rob isim sebelumnya karena adanya salah
satu huruf athof di antara keduanya. Isim yang diikuti sebelumnya dinamakan ma’thuf ( ‫اليص‬
‫ف يعيليهل‬
‫)يعسطيو س‬.
 Huruf-Huruf Athof
Adapun macam-macam huruf athof adalah:
َ‫اَّء – ثسصم – أييو – يأمي – يلاَّ – يللكين – بييل – يحتصى‬

‫ الفي س‬-‫الويساو‬
:Contoh penggunaan huruf athof dalam jumlah (kalimat)
1. (‫او‬
‫ )الوي س‬diartikan “dan”, misal:
(‫ُ ِعطف مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫اَّم )السنة‬
‫صيديرانل لفي عيلقييدةل اليلإيسيل ل‬
‫السي ِنصةس ِ ِ ِ ِ مي ي‬
ِ ِ ‫ب يو‬
‫الكلتياَّ س‬
(Al Kitab dan sunnah adalah sumber aqidah Islam )
(‫ُ ِعطف منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫حاَّبيلة )السنة‬

‫السي ِنصةي ِ ِ ِ ِيعيلىَ يفيهلم الصص ي‬
ِ ِ ‫ب يو‬
‫تييعصليمتس اليلكتياَّ ي‬
(Aku belajar al Kitab dan as Sunnah sesuai dengan pemahaman sahabat )
(‫ُ ِعطف مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫)السنة‬ ِ ِ ِ ِ ‫السيص ِنلة‬ ‫ لبياَّلكليتاَّ ل‬-‫ صلىَ ال عليه و سلم‬-‫اَّء النصبليي‬
ِ ِ ‫ب يو‬ ‫يج ي‬
(Telah datang Nabi n/ membawa al Kitab dan as Sunnah )
2. (‫اَّء‬
‫الف س‬‫ ) ي‬diartikan “lalu”, Misal:
‫سيي ِأي ِل ِ ِةس ِ ِ ِ ِ ياليويرعل‬

ِ ِ ِ ِ ‫الزيهلد يف ِ ِمي‬
‫سيأيلسة ي‬
‫سبيبينتي مي ي‬
(’Telah dijelaskan masalah zuhud lalu masalah waro )
‫سيي ِأل ِ ِةي ِ ِ الييوير ل‬

‫ع‬ ِ ِ ِ ِ ‫الزيهلد يف ِ ِمي‬
‫سيأيلية ي‬
‫يبيصين الشصيسخ مي ي‬
(’Syaikh telah menjelaskan masalah zuhud lalu masalah waro )
‫سي ِأيي ِل ِ ِلة ِ ِ ِ ِالييوير ل‬

‫ع‬ ِ ِ ِ ِ ‫الزهيلد يف ِي ِم‬
‫سأييللة ي‬
‫ت لفي يم ي‬
‫نييظير س‬
(’Aku membahas masalah zuhud lalu waro )
3. (‫م‬
‫ )سث ص‬diartikan "kemudian", misal:
‫آل لعيميراني‬
‫سقلريئتي سسيويرسة يالبييقيرلة سثصم ِ ِسس ِ ِوي ِ ِ ِري ِ ِةس ِ ِ ل‬
(Dibaca surat al Baqoroh kemudian surat ‘Ali imron )
‫آل عليميراني‬
‫يقيريأنياَّ سسيويرية يالبييقيرلة سثصم ِ ِسس ِ ِوي ِ ِ ِري ِ ِية ِ ِ ل‬
(Kami telah membaca surat al Baqoroh kemudian surat ‘Ali imron )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 68
‫ت لمين سسيويرةل الييبقييرةل ثسصم ِ ِسس ِ ِوي ِ ِ ِري ِ ِةل ِ ِ ل‬

‫آل لعيميراني‬ ‫تييدبصير س‬
(Saya mentadabburi [memikirkan] dari surat al Baqoroh kemudian surat ‘Ali imron )
4. (‫ )يأيو‬diartikan “atau”, misal:
[52 :‫]الذارياَّت‬ ((‫جنسيورن‬

‫اَّحرر أييو مي ي‬
‫))يقساَّليوا سي ل‬
([Mereka mengatakan “[tidaklah muhammad itu kecuali] gila atau tukang sihir )
[19 :‫]الكهف‬ ((‫ض ييوـم‬

‫))يقساَّليوا يلبليثنياَّ ييوماَّـ أييو ِبي ِعي ِ ِ ِ ِ ي‬
(Mereka mengatakan:”Kami tinggal sehari atau setengah hari )
[24 :‫]سبأ‬ ((‫اَّل سمبليـن‬

‫ضيل ـ‬‫اَّكس ِي ِم ِ ِ يليعيلىَ سهـدىَ أييو لفي ي‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫))يو ِإلص ِناَّ ِ ِ ِ ِيأيو ل ِإ ِيص‬
(Dan sesungguhnya kami atau kalian di atas petunjuk atau di atas kesesatan yang jelas )
‫يأيم‬
5. ( ) di artikan “atau”, misal:
‫ح ِ ِمس ِ ِ ِ ِوي ِ ِرد ِ ِ؟‬

ِ ‫اَّل سعيمسر يأمي ِمي ِ ِ ِي‬
‫أييكيتبي هييذا الييمقي ي‬
(? Apakah Umar atau Mahmud yang telah menulis makalah ini )
ِ ِ ‫حي ِس ِم ِ ِ ِ ِوي ِ ِ ِدـا ِ ِ؟‬

ِ ِ ِ ِ ‫أي يرأييتي عسيمير أييم ِمي‬
(?Apakah yang telah kamu lihat itu Umar atau Mahmud )
‫ح ِ ِمس ِ ِ ِ ِوي ِ ِـد ِ ِ؟‬

ِ ‫أي يديعيوتسيم لسعيمير يأمي ِمي ِ ِ ِي‬
(?Apakah yang kalian do’akan itu Umar atau Mahmud )
6. (َّ‫ )يلا‬untuk diartikan “bukan” [untuk meralat kesalahan], misal:
‫ب‬
‫ضيج اليلببطيسخ يلاَّ ِالي ِعل ِني ِ ِ ِ ِ ِ ِس‬
‫ني ي‬
(Semangka itu yang telah matang bukannnya anggur )
‫ب‬
‫جاَّرس اليلببطييخ يلاَّ ِالي ِعل ِني ِ ِ ِ ِ ِ ِي‬
‫ع التي ص‬
‫باَّي ي‬
(Pedagang itu sedang menjual semangka bukannya anggur )
‫ت لبياَّلبلبطيلخ يلاَّ ِالي ِعلي ِن ِ ِ ِ ِ ِ ِل‬

‫ب‬ ‫صصديق س‬
‫تي ي‬
(Aku telah bersedekah dengan semangka bukan dengan anggur )
7. (‫ن‬
‫ )يللك ي‬diartikan “tetapi”, misal:
‫جيح عيليم يلكلين ِأي ِ ِ ِس ِخ ِ ِوي ِ ِسه‬
‫مياَّ ني ي‬
(Bukan Ali yang lulus tapi saudaranya )
‫ضياَّ ِ ِءـ‬
ِ ِ ِ ِ ‫اَّن يأيداءـ يلكلين ي ِق‬
‫ت يريمضي ي‬
‫صيم س‬
‫مياَّ س‬
(’Saya tidak melaksanakan puasa secara ‘ada’ tapi qodho )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 69
‫السنصلة يلكلين ل ِف ِقي ِ ِله ِ ِالسيصنلة‬

‫حيلح لفيقله ي‬
‫صل‬‫ت يعيلىَ ي‬
‫مياَّ عيليوقي س‬
(Tidaklah saya menta’liq shahih fiqih sunnah tapi aku menta’liq fiqih sunnah )
8. (‫ل‬
‫ )يب ي‬diartikan “bahkan/tetapi
ِ ِ ‫اَّهسديوين يعلن يالقليتاَّلل بيلل ِاليي ِأ ِ ِ ِ ِعي ِ ِ ِي ِد ِ ِ ِ ِاءس‬
‫جل‬ ‫مياَّ يفصر اليسم ي‬
(Tidaklah para mujahidin lari dari perperangan akan tetapi yang lari adalah para musuh )
‫صل ِياَّ ِ ِي ِ ِم يدساويد‬

ِ ِ ‫صياَّيم ياللاَّثيينيلن بييل‬
‫صياَّم يالعيلاَّلسم ل‬
‫مياَّ ي‬
(Si Alim tidak berpuasa hari isnain tapi puasa Dawud )
‫الشب ِري ِ ِلك ِ ِ يو اليلبيديعلة‬

ِ ِ ‫يلاَّ يأنييهاَّكسيم يعلن ياليميعصلصيلة يبلل‬
(Tidakalah aku sekadar melarang kalian dari maksiat bahkan aku melarang kalian dari kesyirikan dan bid’ah )
َّ‫يماَّ ينيهىَ اليلإيسيلساَّم ملين لقيرياءةل يس بيلل ِاليل ِاَّ ِ ِ ِ ِ ِي ِج ِتل ِ ِ ِي ِم ِ ِاَّ ل ِ ِع يليها‬
Islam tidak melarang untuk mambaca surat Yasin tapi yang dilarang-larang adalah berkumpul )
(bersama-sama untuk membacanya
9. (َ‫حصتى‬
‫ ) ي‬diartikan “sehingga/sampai”, misal:
ِ ِ ‫يفصر الييعسديو يحصتىَ ِالي ِقي ِ ِ ِ ِاَّئل ِ ِسد‬

(Telah lari musuh hingga komandannya ikut lari )
‫ك يحتصىَ ِريي ِأ ِ ِيس ِ ِسه‬

‫أييكيلتس السصيم ي‬
(Aku makan ikan sampai kepalanya ku makan )
‫آخللر ِ ِهل‬
ِ ِ َ‫تييأمصيل الييعلاَّلسم لفي الييعصيلر يحتصى‬
(Berfikir si Alim di waktu Ashar hingga akhirnya[berakhirnya waktu Ashar] )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 70
TAUKID (‫د‬
‫التيوهكي ه‬
‫]ت[ ) م‬
 Makna taukid
Taukid adalah taabi’ (‫ )التاَّبع‬yang disebutkan dalam ucapan (kalam) untuk menghilangkan
keraguan pada orang yang mendengar. Adapun kalimat (kata) yang dikuatkan dinamakan
muakkad (‫)الؤكد‬. Misal:
) ‫ توكيد لب بكر وهو مرفوع لنه تاَّبع لسم مرفوع‬:‫سس ِهس ِ ِ)نفسه‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫يحصج يأبسيو بييكـر ِني ِفي‬
(Sesungguhnya Abu Bakar telah berhaji )
 Macam-Macam Taukid
Taukid ada 2 (dua) macam:
1. Taukid lafdzi (‫اللفظي‬ ‫)التوكيد‬, yaitu taukid (penguat) dengan mengulang kata yang ingin
dikuatkan. Misal:
(‫ُ ِالتوكيد ِاللفظي ِمرفوع ِباَّلضمة ِالظاَّهرة‬:‫اَّء الييولزيسر ِالي ِ ِوي ِ ِ ِزل ِ ِ ِي ِ ِ ِرس ِ ِ (الوزير‬
‫يج ي‬
(Sesungguhnya menteri itu telah datang )
(‫ُ ِ(التوكيد ِاللفظي ِمرفوع ِباَّلضمة ِالظاَّهرة‬:‫اع )ممد‬

‫حي ِص ِم ِ ِ ِ ِدر ِ ِ يد ـ‬
ِ ِ ِ ِ ‫حصمرد ِمس‬
‫مس ي‬
(Muhammad benar-benar seorang da’i )
(‫ التوكيد ِاللفظي ِمنصوب ِباَّلضمة ِالظاَّهرة‬:َّ‫[ )دكا‬21 :‫ ِ ِاَّ ِ ِ(( ]الفجر‬

‫ض يديكاَّ ي ِد ِ ِكي‬
‫ت يالأيير س‬
‫))يكصلاَّ إليذا سدصك ل‬
(Sekali-kali tidak, apabila bumi benar-benar diguncangkan )
2. Taukid ma’nawi (‫العنصصوي‬ ‫)التوكيصصد‬, yaitu taukid (penguat) dengan menggunakan lafadz-
lafadz tertentu.
Lafadz-lafadz tersebut adalah:
(‫ي‬
‫– يع ي ر‬ ‫س‬
-
‫)نيصيف ر‬, digunakan untuk mufrod, misal:
‫سسه )نف س‬
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫س‬ ِ ِ ِ ِ ‫ب ي ِن ِفي‬
‫ضير الطصلاَّل س‬
‫س‬ ‫يح ي‬
(Santri itu benar-benar telah datang )
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫ ِ ِ ِ ِهياَّ )عي‬

‫ت الطصلاَّليبسة ِ ِعي ِينس‬
‫ضير ل‬
‫يح ي‬
(Santriwati itu benar-benar telah datang )
(‫ُتوكيد ِمعنوي ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالظاَّهرة‬:‫ ِغـدا ِ)نفس‬

‫سيسه ي‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫أسيطعلسم ِالييفقليير ِي ِن ِفي‬
(Besok saya benar-benar akan memberi makan orang fakir itu )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 71
(‫ُ ِتوكيد ِمعنوي ِمرور ِباَّلكسرة ِالظاَّهرة‬:‫شييلخ ِيعيبلد ِاليسميحلسلن ِيعيينلله ِلعينيد ِلزيياَّيرلة ِالييملدييصنيلة ِالنصبيلويصلة ِ)عينه‬
‫يسأيتييكلصسم ِيميع ِال ص‬
(Benar-benar saya akan berbicara dengan syaikh itu ‘Abdul Muhsin ketika menziarahi Masjid Nabawi )
- (َّ‫– كليلتيا‬ ‫)كليل‬, digunakan untuk mutsanna, misal:

(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّللف‬:‫ ِ ِ ِ ِسهيماَّ )كل‬
َّ‫ضير الطصلاَّليباَّنل ِ ِكلي ِلا‬
‫يح ي‬
(Dua santri itu benar-benar telah hadir )
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّللف‬:َّ‫ ِ ِ ِ ِسهيماَّ )كلتا‬

َّ‫اَّن ِ ِكل ي ِل ِتي ِ ِا‬
‫ضير الطصلاَّليبتي ل‬
‫يح ي‬
(Santriwati itu benar-benar telah datang )
(‫ توكيد معنوي منصوب باَّلياَّء‬: ‫كل ي ِل ِتي ِ ِ ِي ِ ِ ِ ِلهيماَّ )كلت‬

ِ ِ ‫الرسياَّيلتييلن‬
‫ت ب‬ ‫يقيريأ س‬
(Aku benar-benar telah membaca dua buah surat )
(‫ توكيد معنوي مرور باَّلياَّء‬:‫كلي ِل ِي ِ ِ ِ ِلهيماَّ )كلي‬

ِ ِ ‫ي‬
‫ال ليوالليد ص‬
‫ت ي‬‫يديعيو س‬
(Sesungguhnya aku telah berdo’a kepada Allah buat kedua orang tuaku )
‫ل‬
- ‫أييع س س‬
(‫ي‬
‫ أينيصسف س‬-‫ يجييرع – يعاَّصمةر‬-‫)سكلم‬, digunakan untuk jama’ Misal:
-‫س‬ .
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫كسي ِل ِ ِسهيم )كل‬

ِ ِ ‫اَّب‬
‫ضير الطيصل س‬
‫حي‬
‫صي‬
(Sesungguhnya para santri sudah hadir )
[30 :‫]الجر‬ ((‫جيد ياليميلاَّئليكسة ِ ِكسي ِل ِ ِسهيم أييجيمسعيوني‬

‫سي‬‫))يف ي‬
(Maka semua para malaikat benar-benar telah bersujud )
((ِ ِ ‫الديلن ِ ِكسب ِلله‬

‫))ليسيظلهيرسه عييلىَ ب‬
(Agar Dia benar-benar akan memenangkan agama ini di atas semua agama yang ada )
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫ ِ ِ ِ ِسهيم )جيع‬

‫اَّب ِ ي ِج ِ ِمل ِ ِ ِي ِعس‬
‫يح ي‬
(Sesungguhnya semua santri telah hadir )
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫اَّمتس ِ ِسهيم )عاَّمة‬

ِ ِ ‫اَّب ِ ِعيص‬
‫يح ي‬
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫سسهيم )أنفس‬

ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫اَّب ي ِأ ِني ِفس‬
‫يح ي‬
‫س‬
(‫ توكيد معنوي مرفوع باَّلضمة‬:‫)أعي‬ ‫اَّب ي ِأ ِ ِعي ِ ِس ِينس ِ ِ ِ ِسهيم‬

‫يح ي‬
Catatan: Hendaknya antara taukid dan muakkad ada dhomir yang menghubungkan
keduanya. Dan dhomir tersebut harus sesuai dalam dua sisi; bilangan (mufrod,
mutsanna, dan jama’) dan jenis (mudzakkar dan muannats). Lihat kembali contoh-
contoh di atas.

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 72
BADAL (‫ل‬
‫البود ه‬
‫]ب[ ) و‬
 Makna Badal
Badal adalah pengikut (‫ع‬

‫ )صالتاَّبل س‬yang menggantikan isim sebelumnya atau sebagian darinya.
Dan yang digantikan sebelumnya dinamakan mubdal ( ‫)البدل منه‬.
(‫ بدل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫اَّء )هاَّرون‬

‫ ِ ِ ِ ِوي ِ ِ ِ ِنس ِ ِ يالعسيليم ي‬
‫خلييفسة ِ ِهياَّرس‬
‫يكصريم يال ي‬
(Khalifah Harun menghormati ulama )
(‫ بدل منصوب باَّلفتح الظاَّهرة‬:‫خيي ِ ِعس ِي ِم ِ ِ ِري ِ ِ )عمر‬

‫أسلحبي أي ل‬
(Saya mencintai saudaraku Umar )
(‫ بدل مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬: ‫الل )ال‬

ِ ِ ‫صبليي ليربيي‬
‫أس ي‬
(Saya shalat karena Rabbku Allah )
 Macam-Macam Badal
Badal ada 2 (dua) macam:
1. Badal muthobiq (‫الط ص ص صاَّبق‬ ‫)البص ص صصدل‬ yaitu badal yang bersesuain antara badal dan
mubdalnya. Semisal contoh di atas.
2. Badal ba’dh min kul (‫الكص صصل‬ ‫)بص صصدل البعص صصض مص صصن‬ yaitu badal yang ia merupakan bagian
tertentu dari mubdalnya (sebagian). Misal:
(‫ بدل البعض من الكل مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ل )جزء‬

‫اَّب ِ ِجس ي ِز ِ ِسؤ ِ ِسه الييأصو س‬
‫طسلبيع اليلكتي س‬
(Kitab itu juz pertamanya sudah dicetak )
(‫ بدل البعض من الكل منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة‬:‫ ِ ِ ِ ِسه )ربع‬

‫ت يالقسيرآني ِرس ِبس ِعي‬
‫يقيريأ س‬
(saya telah membaca seperempat al Qur’an )
(‫ بدل البعض من الكل مرور باَّلكسرة الظاَّهرة‬:‫صي ِفل ِ ِيهاَّ )نصف‬

ِ ِ ِ ِ ‫سلاَّئلل ل ِن‬
‫الشيسخ لفي ياليم ي‬
‫نييظير ص‬
(Syaikh itu mencermati setengah dari masalah-masalah itu )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 73
‘IROB FI’IL (‫اِل‬

‫يالوأيفعو ه‬ ‫اب فهي‬
‫)الهيعور ه‬
‘Irob pada fi’il hanya terjadi pada fi’il mudhori’ yang tidak kemasukan nun niswah dan
nun taukid secara langsung. Adapun fi’il madhi dan fi’il amr semua mabni.
‘Irob pada fi’il ada 3 (tiga):
1. Rofa’ ( ‫ع‬
‫)الرصيف س‬
2. Nashob ( ‫ب‬
‫)صالنصي س‬
3. Jazm ( ‫)الييزمس‬
 Fi’il Mudhore’ Yang Dirofa’ (‫ع‬

‫ضاِهر ه‬
‫اليهم و‬ ‫)ورفيهع اليهفيعهل‬
‫صص ـ‬
Fi’il mudhori’ marfu’ jika ia tidak didahului oleh huruf nashob ( ‫ب‬ ‫ني ي‬ ‫ف‬
‫ )يح صير س‬dan alat
‫)أيداة ـ‬. Adapun tanda rofa’ fi’il mudhore’ ada 2 (dua):
jazm (‫جيزم‬
‫يس‬
‫ي‬
1. Dhommah (‫) ص صصس ص ص ص ص‬, misal:
‫ث النصبيلو ص‬ ‫ل‬
(‫ فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫ي )أقرأ‬ ‫أينياَّ أيقيصرأس ايليديي ي‬
‫ي‬
(Saya sedang membaca hadist Nabi n)
(‫ فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫كةي لليلعسيمرةل)يساَّفر‬

‫يسيسساَّفلر يأبصسو يداويد إليل يم ص‬
‫ي س ي س‬
‫ي‬
(Abu Dawud akan safar ke Mekkah untuk menunaikan umroh )
(‫ فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة الظاَّهرة‬:‫سلييييماَّسن؟ )تذهب‬ ‫لل‬ ‫يهل ستييذيه ل‬

‫ب إيل الييميسجد يياَّ س‬
‫ي س‬ ‫ي‬
(?Apakah kamu akan berangkat ke masjid wahai Sulaiman )
2. Tetapnya huruf nun (‫النيصيولن‬ ‫ت‬

‫ )ثسصبسصيو س‬jika ia termasuk fi’il-fi’il yang diakhir huruf nun ( ‫اليفيصيعاَّسل‬
‫)ايلييميسةس‬. Misal:
‫االيسمسيللسميوين ييصسزيوسريوين الييميسلجيد النصبيلو ص‬

(‫ فعل مضاَّرع مرفوع بثبوت النون‬:‫ي )يزورون‬
(Kaum muslimin sedang menziarahi Masjid Nabawi )
(‫ فعل مضاَّرع مرفوع بثبوت النون‬:‫سسقطياَّلن ييصيويم اليلقيياَّيملة )يسقطاَّن‬ ‫اليقيمرالن يسيو ي‬
‫ف يي ي‬ ‫ي‬
(Matahari dan bulan akan jatuh kelak pada hari kiamat )
(‫ فعل مضاَّرع مرفوع بثبوت النون‬:‫سلة؟ )تدرسي‬

‫ي لف الييميدير ي‬
‫ل‬
‫يماَّيذا تييدسرس ي ي‬
(?Apa yang kamu pelajari di sekolah )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 74
‫‪Adapun untuk fi’il yang mu’tal akhir maka tanda rofa’nya adalah dhommah‬‬
‫القدرة( ‪muqoddaroh‬‬ ‫‪). Misal :‬الضمة‬
‫لبيصنياَّئللهيم ليييـل يو نيصيهاَّـرا )يسعىَ‪ :‬فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة القدرة(‬

‫يييسيعىَ ايلبياَّءس ل ي‬
‫) ‪(Para bapak sedang bekerja buat anak-anak mereka di siang hari dan malam hari‬‬
‫سيألـة )يدعو‪ :‬فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة القدرة(‬

‫يييدسعو اليوليسد يربصهس لف سكبل يم ي‬ ‫ي‬
‫) ‪(Anak itu berdo’a kepada Rabbnya dalam segala urusan‬‬
‫تيلقي ايلسيم يولييديهاَّ ليييـل يو نيصيهاَّـرا )تقي‪ :‬فعل مضاَّرع مرفوع باَّلضمة القدرة(‬
‫) ‪(Ibu itu menjaga anaknya siang dan malam‬‬
‫‪‬‬ ‫ع ( ’‪Nashob Fi’il Mudhori‬‬

‫ضاِهر ه‬
‫اليهم و‬ ‫ب اليهفيعهل‬
‫ص ه‬
‫)نو ي‬
‫‪Fi’il mudhori dinashob jika ia didahului oleh salah satu huruf nashob.‬‬
‫‪Adapun di antara macam-macam huruf nashob yaitu:‬‬
‫(أيين‪ِ -‬ليين‪ِ -‬يكيي‪ِ -‬يلسم التصصيعللييلل‪ِ -‬يحصت)‬

‫)‪Adapun tanda nashob mudhori’ ada 2 (dua‬‬
‫) ص ص ص صيص ص ص ص ص( ‪1. Fathah‬‬

‫ن( ‪2. Membuang huruf nun‬‬
‫يالنيو ل‬ ‫ف يحير ل‬
‫ف‬ ‫الي( ‪) jika fi’il tersebut diakhir oleh huruf nun‬يحيذ س‬
‫سسة‬
‫خيم ي‬
‫)فيصيعاَّسل يال ي‬
‫‪Contoh-contoh penggunaan dalam kalimat (jumlah):‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪}, misal:‬أيين{‬

‫فيل يقيصـهاَّ لف البديي ل‬
‫ن )أكوين‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫أسلرييسد أيين أيسكيوين‬
‫) ‪(Saya ingin menjadi orang yang faqih dalam permasalahan agama‬‬
‫ب اليعليللم )تصبوا‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب بذف حرف النون(‬

‫صلبيوا لف طيلي ل‬
‫نيصيرسجيو أيين تي ي س‬
‫) ‪(Kami berharap agar kalian bersabar dalam mencari ilmu‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪}, misal:‬ليين{‬

‫لين تيصنياَّلسوا اليل صب حصت تسصينلفسقوا لمصاَّ سل‬
‫تبيصيوين )تناَّلوا‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب بذف حرف النون(‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫) ‪(Kalian tidak akan mendapatkan kebaikan [surga] hingga kalian menginfakkan dari apa saja yang kalian cintai‬‬
‫خيوفـاَّ لمين اليلفيتصنيلة )يلس‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل‬ ‫ليين يييللس أييهل اليسنصلة لف ييملل ل‬
‫س أييهلل اليبليديعة ي‬ ‫س‬ ‫ي‬

‫) ‪(Ahlus sunnah tidak akan duduk-duduk dengan pelaku bid’ah karena takut akan fitnahnya‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪}, misal:‬يكيي{‬

‫سيللم )تدخلوا‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب بذف حرف النون(‬
‫يكي تييدسخلسوا ايليصنةي بلاَّل ص‬ ‫أيفيسسوا الصسيليم ي‬
‫) ‪(Sebarkanlah salam agar kalian masuk surga dengan selamat‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫يكي أييدسرس اليعيلم الصشيرع ص‬
‫ل‬ ‫ل ل‬
‫ي )أدرس‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫أسيساَّفسر إيل الييييماَّن ي‬
‫) ‪(Saya safar ke Yaman untuk belajar ilmu agama‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪}, misal:‬يلسم التصصيعللييلل{‬

‫سيعيداءي )تعيشوا‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب بذف حرف النون(‬ ‫لل‬
‫ل تيعييسشيوا س‬ ‫اليعيملسيوا‬
‫) ‪(Hendaknya kalian beramal agar bisa hidup bahagia‬‬
‫شيرلعيي )أطلب‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬

‫ب اليعليلمي ال ص‬ ‫ل‬ ‫ل ل‬
‫و‬ ‫أسيساَّفسر إيل يجاَّيوىَ ل أيطيلس ي‬
‫) ‪(Saya safar ke Jawa dalam rangka mencari ilmu syar’i‬‬
‫)تبي‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ي لللنصاَّلس‬ ‫ل‬

‫يو أينيصيزلينياَّ إللييي ي‬
‫ك البذيكير ل ستبيص ب ي‬
‫) ‪(Dan telah Kami turunkan padamu adz dzikr [al Qur’an] supaya kamu memberikan penjelasan pada manusia‬‬
‫‪5.‬‬ ‫‪}, misal:‬يحصت{‬
‫ح لمين نيصيفلسي )تزول‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬ ‫ل لل‬

‫ي‬ ‫فيصليين يأبيصيريح يعاَّبـدا للصه يويحيدهس يحصت تيصسزيويل اليريو س‬
‫) ‪(Saya tetap akan beribadah pada Allah saja hingga ruh pergi dari jiwaku‬‬
‫حصت ييصيرلجيع إلليييله سميويسىَ ]طه‪)[ 91ِ ُ:‬يرجع‪ :‬فعل مضاَّرع منصوب باَّلفتحة الظاَّهرة(‬
‫ي ي‬
‫ل لل‬
‫قياَّلسيوا ليين نييصبصيريح يعليييه يعاَّكف ي ي‬
‫) ‪(Mereka menjawab: “Kami akan tetap menyembahnya [patung anak sapi] sampai Musa kembali pada kami‬‬
‫‪Adapun untuk fi’il mu’tal akhir maka tanda nashobnya dilihat huruf akhirnya. Jika huruf‬‬
‫ف( ‪akhir huruf alif‬‬ ‫ل‬
‫‪) maka tanda nashobnya dengan fathah muqoddaroh. Adapun jika huruf‬اليل س‬
‫‪), maka tanda nashobnya semisal fi’il shahih akhir yaitu‬الواسو( ‪) atau waa‬اليياَّء ( ‪akhirnya huruf ya‬‬
‫س‬ ‫ي‬
‫‪fathah zhohiroh. Misal:‬‬
‫ل ل‬
‫أسلرييسد أيين يتييشىَ مين ال يياَّ بصس يص‬
‫ن! )تشىَ‪ِ ُ:‬فعل ِمضاَّرع ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالقدرة(‬
‫) ‪(Wahai anakku! Aku berharap agar kamu takut pada Allah‬‬
‫حيم لليلسيستياَّلذ )تشوي‪ِ ُ:‬فعل ِمضاَّرع ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالظاَّهرة(‬

‫ي اللص ي‬ ‫ل‬
‫أسرييسد أيين تييشلو ي‬
‫) ‪(Saya ingin kamu memanggangkan daging itu buat ustadz‬‬
‫صاَّللـاَّ )ينجو‪ِ ُ:‬فعل ِمضاَّرع ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالظاَّهرة(‬ ‫لين يصينجو النصاَّ ل‬
‫س من النصاَّلر يحصت ييصيعيميل ي‬
‫ي ي سي س‬
‫) ‪(Orang tidak akan selamat dari neraka sampai ia beramal shalih‬‬

‫ُ ِفعلن‬:‫ ِيغزو ِو ِيفي‬،‫ُ ِفعل ِمضاَّرع ِمنصوب ِباَّلفتحة ِالقدرة‬:َ‫حصت ييلفي سديصسيونيهس )ترضى‬ ‫ل ل‬
‫ضىَ ايلسيم أيين ييصيغسزيو يوليسديهاَّ إليل فيليسط ي ي‬
‫ي ي‬ ‫ليين تيصير ي‬
‫ي‬
(‫مضاَّرعاَّن ِمنصوباَّن ِباَّلفتحة ِالظاَّهرة‬
(Ibu itu tidak ridha anaknya berperang ke Palistina sampai anaknya melunasi semua hutangnya )
 Jazm Fi’il Mudhori’ ( ‫ع‬

‫ضاِهر ه‬
‫اليهم و‬ ‫)وجيزهما اليهفيعهل‬
Fi’il mudhori’ akan dijazm jika ia didahului oleh salah satu huruf jazm ( ‫جيزم‬
‫)حروف ـ‬.
‫ي‬ ‫س سي س‬
Tanda jazm fi’il mudhori’ ada 3 (tiga) :
1. Sukun (‫)ص ص ص صيص ص ص ص ص‬, misal:

2. Membuang huruf nun (‫ف النيصيولن‬
‫ )يحيذ س‬jika diakhiri oleh nun (‫الييمسةس‬ ‫)اليفيصيعاَّسل‬.
‫ي‬
3. Membuang huruf ‘illat jika ia dari fi’il mu’tal akhir.
Huruf jazm ( ‫لييزم‬

‫اي‬ ‫ل‬ ‫ف‬
‫ )سحسريو س‬ada 2 (dua) macam:
- Ada yang hanya menjazm satu fi’il, yaitu:
)‫ ِ ِيلسم النصاَّلهيصلة‬-‫ ِ ِيلسم ايلييملر‬-َّ‫ ِ ِليصما‬-‫(لصييم‬

‫الصشر ل‬
- Dan ada yang menjazm dua fi’il (‫ط‬ ‫ي‬ ‫)أييديوا س‬, yaitu:
‫ت‬
) ‫ ِ ِيميت‬-َّ‫ ِ ِيما‬-‫ ِ ِيمين‬-‫(إلين‬
Contoh-contoh dalam kalimat (jumlah) huruf jazm yang menjazm satu fi’il:
1. {‫}لصييم‬, misal:
‫ب التصصيولحيييد‬ ‫ل‬
(‫ُ ِفعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون‬:‫)يدرس‬ ‫س الطصاَّل س‬
‫يلي يييدسر ي‬
(Santri itu tidak belajar tauhid )
(‫ُ ِفعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون‬:‫)أذهب‬ ‫ب إليل اليسيولق‬

‫أينياَّ يلي أييذيه ي‬
(Aku tidak pergi ke pasar)
2. {َّ‫}ليصما‬, misal:
(‫ُ ِفعل مضاَّرع مزوم بذف النون‬:‫)تدرسوا‬ ‫يجاَّءي يميولعسد ا يلليمتليحاَّلن يو ليصمصاَّ تييدسرسسيوا‬
(Telah tiba waktu ujian sedang kalian belum juga belajar )

Bagian Kedua:
Kaidah Nahwu 77
‫ليصماَّ ييأيسكلسيوا ي‬
‫شييئـاَّ )يأكلوا‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف النون(‬ ‫الطيصل س‬
‫ب ايلين‬
‫) ‪(Para santri sekarang belum makan sesuatu pun‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪}, misal:‬يلسم ايلييملر{‬

‫ل‬
‫يياَّ أيبياَّ عسيمر!ل تي س‬
‫صيم يغـدا! )تصم‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬
‫ي‬
‫) ‪(Ya Abu Umar! Berpuasalah besok‬‬
‫للوالييدييله! )يسن‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬ ‫ل ل‬

‫ليسيحسين الصييولسيوسد ي‬
‫) ‪(Hendaknya para anak berbakti pada kedua orangtuanya‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪}, misal:‬يلسم النصاَّلهيصلة{‬

‫كل بلاَّللشيماَّلل يياَّ أيلخي! )تأكل‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬
‫يل تيأي س‬ ‫ي‬
‫) ‪(Wahai teman! Janganlah makan dengan tangan kiri‬‬
‫يل ييتللسوا لف الطيرقياَّ ل‬

‫ت! )تلسوا‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف النون(‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫س‬
‫) ‪(Janganlah kalian duduk-duduk di jalanan‬‬
‫ل‬ ‫يل سلي ي‬

‫ب اليسميسلرف ي ي‬
‫ي )تسرفوا‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف النون(‬ ‫يوسكلسيوا يو ايشيربصسيوا يويل تسيسلرفسصيوا إلصن الي‬
‫) ‪Dan makan dan minumlah dan janganlah berlebih-lebihan karena Allah tidak suka orang-orang yang berlebih-‬‬
‫‪(lebihan‬‬
‫‪Contoh-contoh dalam kalimat (jumlah) huruf jazm yang menjazm dua fi’il:‬‬
‫‪}, misal:‬إلين{ ‪1.‬‬
‫إلين تيصيعيمل تييد س‬

‫خلل ايلينصةي ))عمل و تدخل‪ِ ُ:‬فعلن مضاَّرعاَّن مزوماَّن باَّلسكون(‬
‫ي‬
‫) ‪(Jika kamu beramal maka kamu akan masuk surga‬‬
‫كيم )تقرضوا‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف النون‪ ،‬يضاَّعف‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬
‫ضاَّيعيفهس لي س‬
‫ضاَّ يحسنـاَّ يس ي‬
‫ي‬ ‫إلين تصسيقلر س‬
‫ضيوا الي قيصير ـ‬
‫) ‪ِ (Jika kalian memberikan pinjaman yang baik kepada Allah niscaya Dia melipatgandakannya‬‬
‫‪}, misal:‬يمين{ ‪2.‬‬
‫من ييدعس ال سل‬

‫ييبهس )يدع و يب‪ِ ُ:‬فعلن مضاَّرعاَّن مزوماَّن باَّلسكون(‬ ‫يي ي ي‬
‫) ‪(Barang siapa yang berdo’a kepada Allah maka Dia akan mencintainya‬‬
‫)يتق‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف حرف العلة ‪ ،‬يعل‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون( ِ‬ ‫يويمين يصيتصلق الي ييييعيل ليهس يمييرـجاَّ‬
‫) ‪(Dan barang siapa yang bertaqwa kepada Allah maka akan diberikan padanya jalan keluar‬‬

‫‪3.‬‬ ‫‪}, misal:‬يماَّ{‬

‫يماَّ تيصيعيملسيوا لمين يعيمـل لف يدالر الييفنياَّلء يلتسديوا ايلييزاءي لف يدالر الييقيرالر )تعملوا و تدوا‪ِ ُ:‬فعلن مضاَّرعاَّن مزوماَّن بذف النون(‬
‫) ‪(Apa saja yang kalian amalkan di dunia ini maka kalian akan mendapatkan balasannya di akhirat kelak‬‬
‫يماَّ تيصيفيعلسيوا لمين يخ يـي ييصيعلييمهس الس )تفعلوا‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم بذف النون‪ ،‬يعلم‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬
‫) ‪ِ (Apa saja yang kalian perbuat dari kebaikan maka sungguh Allah mengetahuinya‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪}, misal:‬يميت{‬

‫)نغفل و يوسوس‪ِ ُ:‬فعل مضاَّرع مزوم باَّلسكون(‬ ‫يميت نيصيغلفيل يعلن البذيكلر يصسيويسلويسنياَّ الصشييطياَّسن‬
‫) ‪(kapan saja kita lalai dari berdzikir maka setan akan memberikan waswasnya pada kita‬‬
‫اِل اليوميبهنميهة‬
‫الفيوع ه‬
‫و‬
‫‪FI’IL-FI’IL MABNI‬‬
‫‪Fi’il mabni ada 3 (tiga) macam:‬‬
‫ي( ‪1. Semua fi’il madhi‬‬

‫اَّض ي‬
‫)الفليعسل ِالييم ل‬
‫)فعل ِالمر( ‪2. Semua fi’il amr‬‬
‫ع( ’‪3. Fi’il mudhore‬‬
‫اَّر س‬
‫ ِالسمضي ل‬
‫الفعيسل ي‬
‫ ِالنسصييولة( ‪ ) yang dimasuki nun nuswah‬ل‬
‫‪) dan nun taukid‬سنصيوسن ب‬
‫شرـة ( ‪secara langsung‬‬
‫ ِالتيولكيلد سمبياَّ ي‬
‫‪).‬سنيوسن ص‬
‫ي‬
‫الماِضي( ‪Fi’il Madhi‬‬ ‫)الفعل‬
‫‪Semua fi’il madhi adalah mabni dan adapun tanda-tanda mabni yaitu:‬‬
‫‪), dan‬ناَّ ِالفاَّعلي ( ‪), naa al fa’ilin‬تاَّء ِالفاَّعل ( ‪), jika ia bersambung dengan ta’ fa’il‬السكون( ‪1. Sukun‬‬
‫‪nun niswah. Misal:‬‬
‫‪ِ -‬شكييرني‪ِ -‬يشكييرنياَّ ِ‬

‫‪ِ -‬شكييرتسيماَّ‪ِ -‬شييكيرستيم ي‬
‫ت ي‬ ‫ت‪ِ -‬شييكير س‬
‫‪ِ -‬شكيير ل‬
‫ت ي‬ ‫شييكير ي‬
‫)فعل ِماَّض ِمبن ِعلىَ ِالسكون ِلتصاَّله ِبتاَّء ِالفاَّعل ِأو ِنون ِالنسوة ِأو ِناَّ ِالفاَّعلي(‬
‫الماَّعة( ‪), jika ia bersambung dengan waw jam’ah‬الضمة( ‪2. Dhommah‬‬ ‫‪). Misal:‬واو‬
‫كسريوا ِ)فعل ِماَّض ِمبن ِعلىَ ِالضمة ِلتصاَّله ِبواو ِالماَّعة(‬

‫شي ي‬

‫‪).‬ألف ِالثني ( ‪), alif itsanain‬تاَّء ِالنيث ( ‪), jika ia bersambung dengan ta’ taknits‬الفتحة( ‪3. Fathah‬‬
‫‪Misal:‬‬
‫ت‪ِ -‬يشيكيرا‪ِ -‬يشيكيرتياَّ‬

‫يشيكير ي‬
‫كرا ِحلقييلقياَّ ِ )شكرت‪ِ ُ:‬فعل ِماَّض ِمبن ِعلىَ ِالفتحة ِالظاَّهرة ِلتصاَّله ِتاَّء ِالتأنيث( ِإل‪...‬‬
‫ل ِسش ي‬ ‫ل‬
‫ـ ي‬ ‫ت ِاليمسلمسة ِا ي‬
‫سي ي‬ ‫يشيكر ي‬
‫ي‬
‫المر( ‪Fi’il Amr‬‬ ‫)فعل‬
‫‪Semua fi’il amr mabni dan adapun tanda mabninya adalah sebagai berikut:‬‬
‫‪) atau shahih akhir‬نون ِالنسوة ( ‪), jika jika ia bersambung dengan nun niswah‬السكون( ‪1. Sukun‬‬
‫‪yang tidak bersambung dengan sesuatu apapun. Misal:‬‬
‫كير ِ)فعل ِالمر ِمبن ِعلىَ ِالسكون ِلتصاَّله ِبنون ِالنسوة ِو ِل ِيتصل ِبه ِشيء(‬
‫اسيشسكيرين ِ– ِاسيش س‬
‫‪). Misal:‬نون ِالتوكيد( ‪), jika ia bersambung dengan nun taukid‬الفتحة( ‪2. Fathah‬‬
‫كرصن ِ)فعل ِالمر ِمبن ِعلىَ ِالفتحة ِلتصاَّله ِبنون ِالتوكيد(‬

‫اسيش س‬ ‫ي‬
‫أل صصف ( ‪), jika ia bersambung dengan alif itsnanin‬ح صصذف ِالن صصون ( ‪3. Menghilangkan huruf nun‬‬
‫‪). Misal:‬ياَّء ِالخاَّطبة( ‪), dan ya’ al mukhotobah‬واو ِالماَّعة( ‪), waw jam’ah‬الثني‬
‫اسيشسكيرا‪ِ -‬اسيشسكسريوا‪ِ -‬اسيشسكلر ي‬

‫ي ِ )فعل ِالمر ِمبن ِعلىَ ِحذف ِالنون ِلتصاَّله ِألف ِالني ِأو ِواو ِالماَّعة ِأو ِياَّء ِالخاَّطبة(‬
‫‪). Misal:‬معتل ِالخر( ‪), jika ia mu’tal akhir‬حذف ِحرف ِالعلة( ‪4. Menghilangkan huruf illat‬‬
‫ف‪ِ -‬اليرلم ِ)فعل ِالمر ِمبن ِعلىَ ِحذف ِحرف ِالعلة ِلنه ِمعتل ِالخر(‬
‫ض‪ِ -‬اسيع س‬
‫ل‬
‫اير ي‬
‫يالهمضواِرعه( ’‪Fi’il Mudhore‬‬ ‫الفعيهل‬
‫) ه‬
‫‪Tanda mabni Fi’il mudhore’ hanya ada dua:‬‬
‫‪), jika bersambung dengan nun niswah. Misal:‬السكون( ‪1. Sukun‬‬
‫كيرين ِ)فعل ِمضاَّرع ِمبن ِعلىَ ِالسكون ِلتصاَّله ِبنون ِالنسوة(‬

‫يييش س‬
‫‪), jika ia bersambung nun taukid secara langsung. Misal:‬الفتحة( ‪2. Fathah‬‬

‫كرصن ِ)فعل ِمضاَّرع ِمبن ِعلىَ ِالفتحة ِلتصاَّله ِنون ِالنسوة(‬

‫يييش س‬
‫ي‬

ILMU TASHRIF (SHOROF)
Ilmu tashrif ialah suatu ilmu yang menerangkan tentang perubahan satu kata
menjadi beberapa kata untuk menghasilkan makna yang berbeda.
Menurut ahli shorof bahwasanya ada 22 (dua puluh dua) bab dalam ilmu ini yang
terdiri dari 4 (empat) bagian.
Dan dalam bahasa ‘Arab ada 14 (empat belas) dhomir (kata ganti) yang wajib
dipahami bagi yang belajar bahasa ‘Arab. Silakan lihat kembali pembahasan ini dalam bagian
pertama buku pada “isim ditnjau dari kejelasannya”,di sini akan diberi tambahan tentang contoh
cara menterjemahkan fi’il jika dimasuki oleh 14 (empat belas) dhomir tersebut. Dan juga akan
diberikan keterangan cara menterjemahkan suatu kata jika dipecah ke kata-kata lainnya. Dan ada pula
yang membagi ilmu tashrif menjadi 2 (dua) bagian yaitu; tashrif lughowi yaitu tashrif fi’il yang
kemasukan 14 dhomir di atas, tashrif istilahi ialah tashrif dari fi’il madhi sampai isim alat.
‫الفعاِل‬
TERJEMAH TERJEMAH ‫الضماِئر‬
‫الماِضية‬
Dia seorang laki-laki telah memukul ‫ب‬‫ضير ي‬ ‫ي‬ Dia seorang laki-laki ‫سهيو‬
Dia dua orang laki-laki telah memukul َّ‫ضيربيا‬
‫ي‬ Dia dua orang laki-laki َّ‫سهيا‬
Mereka laki-laki telah memukul ‫ضيربصسيوا‬ ‫ي‬ Mereka laki-laki ‫سهيم‬
Dia seorang wanita telah memukul ‫ت‬‫ضيربي ي‬ ‫ي‬ Dia seorang wanita ‫لهيي‬
Dia dua orang wanita telah memukul َّ‫ضيربصيتيا‬
‫ي‬ Dia dua orang wanita َّ‫سهيا‬
Mereka wanita telah memukul ‫ضيربيين‬ ‫ي‬ Mereka wanita ‫سهصن‬
Kamu seorang laki-laki telah memukul ‫ت‬ ‫ضيربي ي‬ ‫ي‬ Kamu seorang laki-laki ‫أيني ي‬
‫ت‬
Kamu dua orang laki-laki telah memukul َّ‫ضيربيصتسيما‬‫ي‬ Kamu dua orang laki-laki َّ‫أينيصتسيما‬
Kalian laki-laki telah memukul ‫ضيربيصتسيم‬ ‫ي‬ Kalian laki-laki ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫ضرب ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
Kamu seorang wanita telah memukul ‫ي يي‬ Kamu seorang wanita
Kamu dua orang wanita telah memukul َّ‫ضيربيصتسيما‬‫ي‬ Kamu dua orang wanita َّ‫أينيصتسيما‬
Kalian wanita telah memukul ‫ت‬‫ضيربيص س ص‬‫ي‬ Kalian wanita ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
Saya laki-laki/wanita telah memukul ‫ت‬
‫ضيربي س‬ ‫ي‬ Saya laki-laki/wanita َّ‫أينيا‬
Kami(kita) laki-laki/wanita telah memukul َّ‫ضيربيصنيا‬
‫ي‬ Kami(kita) laki-laki/wanita ‫يينسن‬
Bagian Ketiga: ‫ُ علم التصريف‬:‫القسم ِالثاَّلث‬

96
Ilmu Tashrif
‫الفعاِل‬
TERJEMAH TERJEMAH ‫الضماِئر‬
‫المضاِرعة‬
Dia seorang laki-laki sedang memukul ‫ب‬‫ضلر س‬ ‫يي ي‬ Dia seorang laki-laki ‫سهيو‬
Dia dua orang laki-laki sedang memukul ‫ضلربياَّلن‬‫يي ي‬ Dia dua orang laki-laki َّ‫سهيا‬
Mereka laki-laki sedang memukul ‫ضلربصسيوين‬ ‫يي ي‬ Mereka laki-laki ‫سهيم‬
Dia seorang wanita sedang memukul ‫ب‬‫ضلر س‬ ‫تي ي‬ Dia seorang wanita ‫لهيي‬
Dia dua orang wanita sedang memukul ‫ضلربياَّلن‬‫تي ي‬ Dia dua orang wanita َّ‫سهيا‬
Mereka wanita sedang memukul ‫ضلربيين‬ ‫يي ي‬ Mereka wanita ‫سهصن‬
Kamu seorang laki-laki sedang memukul ‫ب‬‫ضلر س‬ ‫تي ي‬ Kamu seorang laki-laki ‫ت‬ ‫أيني ي‬
Kamu dua orang laki-laki sedang memukul ‫ضلربياَّلن‬‫تي ي‬ Kamu dua orang laki-laki َّ‫أينيصتسيما‬
Kalian laki-laki sedang memukul ‫ضلربصسيوين‬ ‫تي ي‬ Kalian laki-laki ‫أينيصتسيم‬
‫أيني ل‬
Kamu seorang wanita sedang memukul ‫ي‬‫ضلربل ي ي‬
‫تي ي‬ Kamu seorang wanita ‫ت‬
Kamu dua orang wanita sedang memukul ‫ضلربياَّلن‬
‫تي ي‬ Kamu dua orang wanita َّ‫أينيصتسيما‬
Kalian wanita sedang memukul ‫ضلربيين‬
‫تي ي‬ Kalian wanita ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
Saya laki-laki/wanita sedang memukul ‫ب‬‫ضلر س‬‫أي ي‬ Saya laki-laki/wanita َّ‫أينيا‬
Kami(kita) laki-laki/wanita sedang memukul ‫ب‬‫ضلر س‬‫ني ي‬ Kami(kita) laki-laki/wanita ‫يينسن‬
TERJEMAH ‫أفعاِل المر‬ TERJEMAH ‫الضماِئر‬

‫ل‬
!Kamu seorang laki-laki, pukullah ‫ب‬ ‫ضلر ي‬ ‫اي‬ Kamu seorang laki-laki ‫ت‬ ‫أيني ي‬
َّ‫ضلربيا‬‫ل‬ َّ‫أينيصتسيما‬
!Kamu dua orang laki-laki pukullah ‫اي‬ Kamu dua orang laki-laki
‫ضلربصسيوا‬ ‫ل‬ ‫أينيصتسيم‬

!Kalian laki-laki pukullah ‫اي‬ Kalian laki-laki
‫ضلرلب‬ ‫ل‬ ‫أيني ل‬

!Kamu seorang wanita pukullah ‫اي‬ Kamu seorang wanita ‫ت‬
َّ‫ضلربيا‬‫ل‬ َّ‫أينيصتسيما‬
!Kamu dua orang wanita pukullah ‫اي‬ Kamu dua orang wanita
‫ضلربيين‬ ‫ل‬ ‫أينيص س ص‬

!Kalian wanita pukullah ‫اي‬ Kalian wanita ‫ت‬
Bagian Ketiga: ‫ُ علم التصريف‬:‫القسم ِالثاَّلث‬

97
Ilmu Tashrif
‫‪TERJEMAH‬‬ ‫الكلماِت‬ ‫‪TERJEMAH‬‬ ‫أنواع البناِء‬

‫‪Telah memukul‬‬ ‫ب‬‫ضير ي‬
‫ي‬ ‫)‪Kata kerja waktu lampau (telah‬‬ ‫الفعل ِالاَّضي‬
‫ضلر س‬
‫‪Kata kerja waktu sekarang atau‬‬
‫‪Sedang/akan memukul‬‬ ‫ب‬ ‫يي ي‬ ‫)‪akan datang (sedang/akan‬‬
‫الفعل ِالضاَّرع‬
‫‪Pemukulan/pukulan‬‬ ‫ضيربـاَّ‬
‫ي‬ ‫‪Masdar‬‬ ‫الصدر‬
‫)‪yang memukul (orang‬‬ ‫ب‬‫ضاَّلر ر‬ ‫ي‬ ‫)‪Predkat (yang berbuat‬‬ ‫اسم ِالفاَّعل‬
‫‪Yang dipukul‬‬ ‫ب‬‫ضسريو ر‬ ‫يم ي‬ ‫)‪Objek (yang dikenai pekerjaan‬‬ ‫اسم ِالفعول‬
‫ل‬
‫‪!Pukullah‬‬ ‫ضلر ي‬
‫ب‬ ‫اي‬ ‫‪Kata kerja perintah‬‬ ‫فعل ِالمر‬
‫‪!Jangan memukul/dipukul‬‬ ‫ضلر ي‬
‫ب‬ ‫يل ِتي ي‬ ‫‪Kata kerja larangan‬‬ ‫الفعل ِالناَّهي‬
‫‪Waktu memukul‬‬ ‫ضلر ر‬
‫ب‬ ‫يم ي‬ ‫‪Waktu kejadian‬‬ ‫اسم ِالزماَّن‬
‫‪Tempat memukul‬‬ ‫ضلر ر‬
‫ب‬ ‫يم ي‬ ‫‪Tempat kejadian‬‬ ‫اسم ِالكاَّن‬
‫‪Pemukulan/pukulan‬‬ ‫ب‬
‫ضير ر‬
‫يم ي‬ ‫‪Masdar‬‬ ‫مصدر ِاليم‬
‫‪Alat memukul‬‬ ‫ب‬ ‫لم ي‬
‫ضير ر‬ ‫‪Alat‬‬ ‫اسم ِاللة‬
‫القسم ِالول ِالثلثي ِالرد‬

‫وفيه ِستة ِأبواب‬
‫البناِء‬
‫الباِب‬
‫اللتوي‬ ‫اللفيف‬ ‫الناَّقص‬ ‫الجوف‬ ‫الثاَّل‬ ‫الضاَّعف‬ ‫الصحيح‬
‫يويقىَ‬ ‫يريوىَ‬ ‫يريمىَ‬ ‫ع‬
‫بياَّ ي‬ ‫ب‬
‫يوثي ي‬ ‫فيصصر‬ ‫ب‬
‫ضير ي‬ ‫ي‬ ‫فيصيعيل‪-‬يصييفعلسل‬
‫يديعاَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصد‬ ‫صير‬ ‫ني ي‬ ‫فيصيعيل‪-‬يصييفعسسل‬
‫يريعىَ‬ ‫ضيع‬ ‫يو ي‬ ‫يمنييع‬ ‫فيصيعيل‪-‬يصييفيعسل‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫يو ي‬ ‫يرلو ي‬
‫ي‬ ‫يخلشيي‬ ‫ف‬
‫يخاَّ ي‬ ‫يولجيل‬ ‫ض‬
‫يع ص‬ ‫حيد‬ ‫يل‬ ‫فيعليل‪-‬يصييفيعسل‬
‫ث‬‫يولر ي‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫فيعليل‪-‬يصييفعلسل‬
‫يحس ي‬
‫يرسخيو‬ ‫طياَّيل‬ ‫يوسجهي‬ ‫ف‬‫يشسر ي‬ ‫فيصعسيل‪-‬يصييفعسسل‬
‫‪Bagian Ketiga:‬‬ ‫القسم ِالثاَّلث‪ ُ:‬علم التصريف‬

‫‪98‬‬
‫‪Ilmu Tashrif‬‬
‫القسم ِالثاَّن‪ِ ،‬الثلثي ِالزيد ِفيه‬

‫وفيه ِاثناَّ ِعشر ِباَّباَّ‬
‫البناِء‬ ‫الباِب‬
‫صىَ‬‫أييو ي‬ ‫أييريوىَ‬ ‫أييهيدىَ‬ ‫أيقياَّيم‬ ‫صيل‬ ‫أييو ي‬ ‫أيصجيل‬ ‫أييكيريم‬ ‫أيفيصيعيل‬
‫يوصل‬ ‫قيصصوىَ‬ ‫صصلىَ‬
‫ي‬ ‫طيصويل‬ ‫يوصحيد‬ ‫يخصف ي‬
‫ف‬ ‫ف‬‫يشصر ي‬ ‫فيصصعيل‬
‫يوايل‬ ‫يساَّيوىَ‬ ‫نياَّيجىَ‬ ‫يشاَّيوير‬ ‫يوافييق‬ ‫يحاَّصد‬ ‫ب‬‫يخاَّطي ي‬ ‫فاَّييعيل‬
‫تيصيوصف‬ ‫تيصيقصوىَ‬ ‫يتيصلىَ‬ ‫تيصيعصويد‬ ‫تيصيولصيد‬ ‫تيصيعصديد‬ ‫تيصيعلصيم‬ ‫تيصيفصعيل‬
‫تيصيوايرىَ‬ ‫تييدايوىَ‬ ‫تيصبياَّيكىَ‬ ‫تيصيعاَّيوين‬ ‫ضيع‬‫تيصيوا ي‬ ‫ب‬ ‫يتياَّ ص‬ ‫ب‬‫ضاَّير ي‬ ‫تي ي‬ ‫تيصيفاَّيعيل‬
‫التصصيقىَ‬ ‫اليلتيصيوىَ‬ ‫القيصتييدىَ‬ ‫اليختياَّير‬ ‫صيل‬ ‫ل‬
‫اتص ي‬ ‫اليرتيصد‬ ‫اليجتييميع‬ ‫الفيصتيصيعيل‬
‫النيصيزيوىَ‬ ‫الينييلىَ‬ ‫النيصيقاَّيد‬ ‫النييسصل‬ ‫ث‬ ‫انيصبيصيع ي‬
‫ل‬ ‫النيصيفيعيل‬
‫اليعيوصج‬ ‫اليحيصر‬ ‫الفيصيعصل‬
‫اليستيصيويف‬ ‫اليستيصيريوىَ‬ ‫ضىَ‬ ‫ل‬
‫ايستيصير ي‬ ‫اليستيصيعاَّين‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ايستيصيويج ي‬ ‫اليستيصيعصد‬ ‫اليستيصيغيفير‬ ‫اليستيصيفيعيل‬
‫اليجليصويذ‬ ‫الفيصيعصويل‬
‫اليحلييويل‬ ‫اليغيريويريق‬ ‫الفيصيعيويعيل‬
‫اليسيواصد‬ ‫اليزيهصاَّر‬ ‫الفيصيعاَّصل‬
‫القسم ِالثاَّلث‪ِ ،‬الرباَّعي ِالرد‬

‫وفيه ِباَّب ِواحد‬
‫الباِب‬
‫يزلييزيل‬ ‫يديحيريج‬ ‫فيصيعلييل‬

‫‪99‬‬
‫القسم ِالرابع‪ِ ،‬الرباَّعي ِالزيد ِفيه‬

‫وفيه ِثلثة ِأبواب‬
‫البناِء‬ ‫الباِب‬
‫تيصيزلييزيل‬ ‫تييديحيريج‬ ‫تيصيفيعلييل‬
‫اليحيرينييم‬ ‫الفيصيعينصلييل‬
‫القييشيعصر‬ ‫الفيصيعليصل‬

‫‪100‬‬
‫ضي (( الهفيعهل ثُ‬

‫الظولثهيي اليهموجمرهد))‬ ‫ف الهفيعهل اليماِ ه‬
‫و‬ ‫صهريي ه‬
‫تو ي‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الول‬

‫فوـوعول‪َ-‬يوـيفهعهل‬
‫ضير ي‬ ‫ي‬ ‫الضمير‬
‫باَّي ي‬ ‫ب‬
‫ضير ي‬ ‫ي‬ ‫سهيو‬
‫يوقيصيياَّ‬ ‫يريويياَّ‬ ‫يريميياَّ‬ ‫باَّييعاَّ‬ ‫يوثصيبياَّ‬ ‫فيصصرا‬ ‫ضيربياَّ‬
‫ي‬ ‫سهياَّ‬
‫يوقيصيوا‬ ‫يريويوا‬ ‫يريميوا‬ ‫باَّيعسيوا‬ ‫يوثيصبسصيوا‬ ‫فيصيريوا‬ ‫ضيربصسيوا‬
‫ي‬ ‫سهيم‬
‫ت‬‫يوقي ي‬ ‫ت‬
‫يريو ي‬ ‫ت‬
‫يريم ي‬ ‫ت‬‫باَّييع ي‬ ‫ت‬
‫يوثصيبي ي‬ ‫ت‬
‫فيصصر ي‬ ‫ت‬‫ضيربي ي‬ ‫ي‬ ‫لهيي‬
‫يوقيصتياَّ‬ ‫يريوتياَّ‬ ‫يريمتياَّ‬ ‫باَّييعتياَّ‬ ‫يوثصيبيتياَّ‬ ‫فيصصرتياَّ‬ ‫ضيربصيتياَّ‬
‫ي‬ ‫سهياَّ‬
‫ي‬
‫يوقيص ي ي‬ ‫يريوييين‬ ‫ي‬
‫يريم ي ي‬ ‫بليعين‬ ‫ب‬
‫يوثصي ي ي‬ ‫فيصيريرين‬ ‫ضيربيين‬ ‫ي‬ ‫سهصن‬
‫فيصرر ل‬
‫ت‬
‫يوقيصيي ي‬ ‫ت‬ ‫يريويي ي‬ ‫ت‬
‫يريميي ي‬ ‫ت‬ ‫بليع ي‬ ‫ت‬
‫يوثصييب ي‬ ‫ت‬ ‫يي‬ ‫ت‬ ‫ضيربي ي‬ ‫ي‬ ‫أيني ي‬
‫ت‬
‫يوقيصييتسيماَّ‬ ‫يريوييصتسيماَّ‬ ‫يريمييتسيماَّ‬ ‫بليعتسيماَّ‬ ‫يوثصييبتسيماَّ‬ ‫فيصيريرتساَّي‬ ‫ضيربيصتسيماَّ‬‫ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يوقيصييتسيم‬ ‫يريوييصتسيم‬ ‫يريمييتسيم‬ ‫بليعتسيم‬ ‫يوثصييبتسيم‬ ‫فيصيريرسيت‬ ‫ضيربيصتسيم‬‫ي‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫وقيصي ل‬ ‫ت‬ ‫روي ل‬ ‫ت‬ ‫رمي ل‬ ‫ت‬ ‫بلع ل‬ ‫ت‬ ‫وثصيب ل‬ ‫ت‬ ‫فيصرر ل‬ ‫ت‬ ‫ضرب ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫يي‬ ‫يي ي‬ ‫يي ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬ ‫يي‬ ‫ي يي‬
‫يوقيصييتسيماَّ‬ ‫يريوييصتسيماَّ‬ ‫يريمييتسيماَّ‬ ‫بليعتسيماَّ‬ ‫يوثصييبتسيماَّ‬ ‫فيصيريرتساَّي‬ ‫ضيربيصتسيماَّ‬‫ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ت‬‫يوقيصيي س ص‬ ‫ت‬‫يريوييص س ص‬ ‫ت‬‫يريميي س ص‬ ‫ت‬‫بليع س ص‬ ‫ت‬‫يوثصييب س ص‬ ‫فيصيريرتسصن‬ ‫ت‬ ‫ضيربيص س ص‬
‫ي‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ت‬
‫يوقيصيي س‬ ‫ت‬ ‫يريويي س‬ ‫ت‬ ‫يريميي س‬ ‫بليع س‬
‫ت‬ ‫ت‬‫يوثصييب س‬ ‫ت‬
‫فيصيرير س‬ ‫ت‬
‫ضيربي س‬ ‫ي‬ ‫أينياَّ ِ‬
‫يوقي يصيصنياَّ‬ ‫يريوييصنياَّ‬ ‫يري يميصنياَّ‬ ‫بليعنياَّ‬ ‫يوثييصبصنياَّ‬ ‫فيصيريرنياَّ‬ ‫ضيربيصنياَّ‬
‫ي‬ ‫يينسن‬
‫ودىَ‬ ‫شوىَ‬ ‫بن‬ ‫زاد‬ ‫وعد‬ ‫بر‬ ‫كسر‬
‫وشىَ‬ ‫كوىَ‬ ‫درىَ‬ ‫ضاَّع‬ ‫وجد‬ ‫حل‬ ‫غفر‬ ‫المثلة‬
‫وخىَ‬ ‫نوىَ‬ ‫بكىَ‬ ‫عاَّش‬ ‫وقف‬ ‫حس‬ ‫غسل‬

‫‪101‬‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الثُاِني‬

‫فوـوعول‪َ-‬يوـيفعههل‬
‫يديعاَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصد‬ ‫صير‬‫ني ي‬ ‫ضهي‬
‫ميـهر‬ ‫ال م‬
‫يديعاَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصد‬ ‫صير‬‫ني ي‬ ‫هو‬
‫يديعيوا‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصدا‬ ‫صيرا‬
‫ني ي‬ ‫هاَّ‬
‫يديعيوا‬ ‫قياَّلسيوا‬ ‫يريديوا‬ ‫صسريوا‬
‫ني ي‬ ‫هم‬
‫ت‬
‫يديع ي‬ ‫ت‬
‫قياَّلي ي‬ ‫ت‬
‫يرصد ي‬ ‫ت‬
‫صير ي‬ ‫ني ي‬ ‫هي‬
‫يديعتياَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصدتياَّ‬ ‫صيرتياَّ‬
‫ني ي‬ ‫هاَّ‬
‫يديعيوين‬ ‫قسصيلين‬ ‫يريديدين‬ ‫صيرين‬ ‫ني ي‬ ‫هن‬
‫ت‬
‫يديعيو ي‬ ‫ت‬ ‫قسصيل ي‬ ‫ت‬ ‫يريديد ي‬ ‫ت‬ ‫صير ي‬ ‫ني ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يديعيوتساَّي‬ ‫قسصيلتسيماَّ‬ ‫يريديدستياَّ‬ ‫صيرستياَّ‬
‫ني ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يديعيوسيت‬ ‫قسصيلتسيم‬ ‫يريديد سيت‬ ‫صيرسيت‬ ‫ني ي‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫دعو ل‬ ‫ت‬‫قسصيل ل‬ ‫ت‬ ‫رديد ل‬ ‫ت‬ ‫نيصر ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫ي يي‬ ‫يي‬ ‫يي‬
‫يديعيوستياَّ‬ ‫قسصيلتسيماَّ‬ ‫يريديدستياَّ‬ ‫صيرستياَّ‬
‫ني ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يديعيوتسصن‬ ‫ت‬
‫قسصيل س ص‬ ‫يريديدتسصن‬ ‫صيرتسصن‬ ‫ني ي‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ت‬
‫يديعيو س‬ ‫ت‬
‫قسصيل س‬ ‫ت‬‫يريديد س‬ ‫ت‬ ‫صير س‬ ‫ني ي‬ ‫أناَّ‬
‫يديعيونياَّ‬ ‫قسصيلنياَّ‬ ‫يريديدنياَّ‬ ‫صيرنياَّ‬
‫ني ي‬ ‫نن‬
‫تل‬ ‫طاَّف‬ ‫شد‬ ‫ست‬
‫رجاَّ‬ ‫عاَّد‬ ‫جر‬ ‫قتل‬ ‫المثلة‬
‫ناَّ‬ ‫صاَّم‬ ‫مر‬ ‫قعد‬

‫‪102‬‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الثُاِلث‬

‫فوـوعول‪َ-‬يوـيفوعهل‬
‫يريعىَ‬ ‫ضيع‬‫يو ي‬ ‫يمنييع‬ ‫ضهي‬
‫يريعىَ‬ ‫ضيع‬‫يو ي‬ ‫يمنييع‬ ‫هو‬
‫يريعيياَّ‬ ‫ضعاَّ‬
‫يو ي‬ ‫يمنيصيعاَّ‬ ‫هاَّ‬
‫يريعيوا‬ ‫ضعسيوا‬
‫يو ي‬ ‫يمنيصعسيوا‬ ‫هم‬
‫ت‬
‫يريع ي‬ ‫ت‬
‫ضيع ي‬ ‫يو ي‬ ‫ت‬
‫يمنيصيع ي‬ ‫هي‬
‫يريعتياَّ‬ ‫ضيعتياَّ‬
‫يو ي‬ ‫يمنيصيعتياَّ‬ ‫هاَّ‬
‫ي‬
‫يريع ي ي‬ ‫ضيعين‬ ‫يو ي‬ ‫يمنيصيعين‬ ‫هن‬
‫ت‬
‫يريعيي ي‬ ‫ت‬ ‫ضيع ي‬ ‫يو ي‬ ‫ت‬‫يمنيصيع ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يريعييتسيماَّ‬ ‫ضيعتسيماَّ‬‫يو ي‬ ‫يمنيصيعتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يريعييتسيم‬ ‫ضيعتسيم‬ ‫يو ي‬ ‫يمنيصيعتسيم‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫رعي ل‬ ‫ت‬ ‫ضع ل‬ ‫منيصع ل‬ ‫أيني ل‬
‫ي يي‬ ‫يو ي ي‬ ‫ت‬ ‫يي‬ ‫ت‬
‫يريعييتسيماَّ‬ ‫ضيعتسيماَّ‬‫يو ي‬ ‫يمنيصيعتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ت‬ ‫يريعيي س ص‬ ‫ت‬ ‫ضيع س ص‬‫يو ي‬ ‫ت‬‫يمنيصيع س ص‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ت‬
‫يريعيي س‬ ‫ت‬
‫ضيع س‬ ‫يو ي‬ ‫ت‬
‫يمنيصيع س‬ ‫أناَّ‬
‫عيصنياَّ‬
‫ير يي‬ ‫ضيعنياَّ‬
‫يو ي‬ ‫يمنيصيعنياَّ‬ ‫نن‬
‫سعىَ‬ ‫ولغ‬ ‫فتح‬
‫صغىَ‬ ‫ودع‬ ‫المثلة‬
‫نأىَ‬ ‫وهب‬ ‫قطع‬

‫‪103‬‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الرابع‬

‫فوهعول‪َ-‬يوـيفوعهل‬
‫ل‬
‫يو ي‬
‫ل‬ ‫ي‬‫يرلو ي‬ ‫يخلشيي‬ ‫ف‬
‫يع ص‬ ‫يل‬
‫حيد‬ ‫ضهي‬
‫ل‬
‫يو ي‬
‫ل‬ ‫يرلو ي‬
‫ي‬ ‫يخلشيي‬ ‫ف‬
‫يع ص‬ ‫حيد‬‫يل‬ ‫هو‬
‫يولليياَّ‬ ‫يرلويياَّ‬ ‫يخلشيياَّ‬ ‫يخاَّفياَّ‬ ‫يولجيل‬ ‫ضاَّ‬
‫يع ص‬ ‫حيدا‬ ‫يل‬ ‫هاَّ‬
‫يولسوا‬ ‫يرسويوا‬ ‫يخسشيوا‬ ‫يخاَّفصسيوا‬ ‫يولجلسيوا‬ ‫ضيوا‬
‫يع ي‬ ‫حسديوا‬ ‫يل‬ ‫هم‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫يل‬
‫ت‬ ‫يوليي ي‬ ‫يرلويي ي‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫يخشيي ي‬ ‫ت‬ ‫يخاَّف ي‬ ‫ت‬ ‫يوجل ي‬ ‫ت‬ ‫ضي‬ ‫يع ص‬ ‫ت‬‫حيد ي‬ ‫هي‬
‫يوللييتياَّ‬ ‫يرلويصيتياَّ‬ ‫يخلشييتياَّ‬ ‫يخاَّفيصتياَّ‬ ‫يولجليتياَّ‬ ‫ضتياَّ‬‫يع ص‬ ‫حيدتياَّ‬ ‫يل‬ ‫هاَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫يرلوييين‬ ‫ل‬ ‫لخيفين‬ ‫يولجيلين‬ ‫عل‬ ‫يل‬
‫يول ي ي‬ ‫ي‬‫يخش ي ي‬ ‫ضين‬ ‫ضي‬ ‫ي‬ ‫حيدين‬ ‫هن‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫يوليي ي‬ ‫ت‬ ‫يرلويي ي‬ ‫ت‬ ‫يخشيي ي‬ ‫ت‬ ‫خيف ي‬ ‫ت‬ ‫يوجيل ي‬ ‫ت‬‫ضي‬ ‫يعض ي‬ ‫ت‬ ‫يحيد ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يوللييتسيماَّ‬ ‫يرلوييصتسيماَّ‬ ‫يخلشييتسيماَّ‬ ‫لخيفتسيماَّ‬ ‫يولجيلتسيماَّ‬ ‫ضتسيماَّ‬ ‫ضي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫يل‬
‫حيدستياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يوللييتسيم‬ ‫يرلوييصتسيم‬ ‫يخلشييتسيم‬ ‫لخيفتسيم‬ ‫يولجيلتسيم‬ ‫ضتسيم‬ ‫ضي‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫حيد سيت‬‫يل‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫وللي ل‬ ‫ت‬ ‫رلوي ل‬ ‫ت‬ ‫خلشي ل‬ ‫ت‬ ‫لخيف ل‬ ‫ت‬ ‫ولجيل ل‬ ‫ت‬ ‫ضل‬ ‫ضي‬ ‫عل‬ ‫ت‬ ‫حيد ل‬ ‫يل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫يي‬ ‫يي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يوللييتسيماَّ‬ ‫يرلوييصتسيماَّ‬ ‫يخلشييتسيماَّ‬ ‫لخيفتسيماَّ‬ ‫يوجيلتسيماَّ‬‫ل‬ ‫ضتسيماَّ‬ ‫ل‬
‫يعض ي‬ ‫يل‬
‫حيدستياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ت‬ ‫يولليي س ص‬ ‫ت‬‫يرلوييص س ص‬ ‫ت‬‫يخلشيي س ص‬ ‫ت‬‫لخيف س ص‬ ‫ت‬ ‫يولجيل س ص‬ ‫ت‬‫ضسص‬ ‫ضي‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫حيدتسصن‬ ‫يل‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫عل‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫يوليي س‬ ‫ت‬ ‫يرلويي س‬ ‫ت‬ ‫يخشيي س‬ ‫ت‬ ‫خيف س‬ ‫ت‬ ‫يوجيل س‬ ‫ت‬‫ضس‬ ‫ضي‬ ‫ي‬ ‫ت‬‫يحيد س‬ ‫أناَّ‬
‫يوليليصنياَّ‬ ‫يرلوييصنياَّ‬ ‫شيصنياَّ‬ ‫ل‬
‫يخ ي‬ ‫لخيفنياَّ‬ ‫يولجيلنياَّ‬ ‫ضنياَّ‬ ‫ضي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫يل‬
‫حيدنياَّ‬ ‫ ِنن‬
‫وري‬ ‫قوي‬ ‫رضي‬ ‫طاَّع‬ ‫ورع‬ ‫مس‬ ‫سع‬
‫توي‬ ‫عمي‬ ‫صاَّت‬ ‫وهم‬ ‫بش‬ ‫علم‬ ‫المثلة‬
‫وهي‬ ‫غوي‬ ‫شقي‬ ‫ناَّم‬ ‫وصب‬ ‫شم‬ ‫عمل‬

‫‪104‬‬
‫الباِب الخاِمس‬
‫فوهعول‪َ-‬يوـيفهعهل‬
‫ل‬
‫ث‬ ‫يولر ي‬ ‫ب‬ ‫يحس ي‬ ‫ضهي‬
‫ث‬ ‫يولر ي‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يحس ي‬ ‫هو‬
‫يولرثياَّ‬ ‫يحلسبياَّ‬ ‫هاَّ‬
‫يولرثصسيوا‬ ‫يحلسبسصيوا‬ ‫هم‬
‫ل‬
‫ت‬ ‫يولرثي ي‬ ‫ت‬ ‫يحسبي ي‬ ‫هي‬
‫يولرثصيتياَّ‬ ‫يحلسبيتياَّ‬ ‫هاَّ‬
‫يولرثيين‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يحس ي ي‬ ‫هن‬
‫ل‬
‫ت‬ ‫يولرثي ي‬ ‫ت‬ ‫يحسيب ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يولرثيصتسيماَّ‬ ‫يحلسيبتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يولرثيصتسيم‬ ‫يحلسيبتسيم‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫ولرثي ل‬ ‫ت‬ ‫حلسب ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يولرثيصتسيماَّ‬ ‫يحلسيبتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ت‬‫يولرثيص س ص‬ ‫ت‬ ‫يحلسيب س ص‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ل‬
‫ت‬ ‫يولرثي س‬ ‫ت‬ ‫يحسيب س‬ ‫أناَّ‬
‫يولرثيصنياَّ‬ ‫سبصنياَّ‬ ‫ل‬
‫يح ي‬ ‫نن‬
‫ورق‬ ‫نعم‬
‫وحر‬ ‫المثلة‬
‫ورك‬ ‫تفه‬

‫‪105‬‬
‫الباِب الساِدس‬
‫فوـعهول‪َ-‬يوـيفعههل‬
‫يرسخيو‬ ‫طياَّيل‬ ‫يوسجهي‬ ‫ف‬
‫يشسر ي‬ ‫ضهي‬
‫يشسر ي‬ ‫هو‬
‫يرسخيوا‬ ‫طياَّيل‬ ‫يوسجيهاَّ‬ ‫يشسرفياَّ‬ ‫هاَّ‬
‫يرسخسويوا‬ ‫طياَّلسيوا‬ ‫يوسجسهيوا‬ ‫يشسرفسصيوا‬ ‫هم‬
‫ت‬
‫يرسخيو ي‬ ‫ت‬
‫طياَّلي ي‬ ‫ت‬
‫يوسجيه ي‬ ‫ت‬
‫يشسرفي ي‬ ‫هي‬
‫يرسخيوتياَّ‬ ‫طياَّليتياَّ‬ ‫يوسجيهتياَّ‬ ‫يشسرفيصتياَّ‬ ‫هاَّ‬
‫يرسخيوين‬ ‫طسيلين‬ ‫يوسجيهين‬ ‫يشسرفيين‬ ‫هن‬
‫ت‬ ‫يرسخيو ي‬ ‫ت‬ ‫طسيل ي‬ ‫ت‬‫يوسجيه ي‬ ‫ت‬ ‫يشسرفي ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يرسخيوستياَّ‬ ‫طسيلتسيماَّ‬ ‫يوسجيهتسيماَّ‬ ‫يشسرفيصتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يرسخيوسيت‬ ‫طسيلتسيم‬ ‫يوسجيهتسيم‬ ‫يشسرفيصتسيم‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ت‬ ‫رخو ل‬ ‫ت‬‫طسيل ل‬ ‫ت‬ ‫وجه ل‬ ‫ت‬ ‫يشرفي ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫ي سي‬ ‫ي سي‬ ‫س‬
‫يرسخيوستياَّ‬ ‫طسيلتسيماَّ‬ ‫يوسجيهتسيماَّ‬ ‫يشسرفيصتسيماَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يرسخيوتسصن‬ ‫ت‬
‫طسيل س ص‬ ‫ت‬
‫يوسجيه س ص‬ ‫ت‬‫يشسرفيص س ص‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ت‬‫يرسخيو س‬ ‫ت‬
‫طسيل س‬ ‫ت‬
‫يوسجيه س‬ ‫ت‬ ‫يشسرفي س‬ ‫أناَّ‬
‫يرسخيونياَّ‬ ‫طسيلنياَّ‬ ‫يوسجيهنياَّ‬ ‫يشسرفيصنياَّ‬ ‫نن‬
‫شهو‬ ‫وثق‬ ‫كرم‬
‫حلو‬ ‫ورث‬ ‫صغر‬ ‫المثلة‬
‫سخو‬ ‫وثر‬ ‫صلح‬

‫‪106‬‬
‫ضاِهرهع ))الهفيعهل ثُ‬

‫الظولثهيي اليهموجمرهد((‬ ‫ف الهفيعهل اليهم و‬
‫صهريي ه‬
‫تو ي‬

‫بياَّ ي‬ ‫ب‬‫يوثي ي‬ ‫فيصصر‬ ‫ب‬‫ضير ي‬ ‫ي‬ ‫الضمير‬
‫ييلقيي‬ ‫يصييرلويي‬ ‫يصييرلميي‬ ‫ييبلييسع‬ ‫ب‬
‫ييث س‬
‫ل‬ ‫ييلفير‬ ‫ضلر س‬
‫ب‬ ‫يي ي‬ ‫سهيو‬
‫ييلقيياَّلن‬ ‫يصييرلويياَّلن‬ ‫يصييرلميياَّلن‬ ‫ييليبيصيعاَّلن‬ ‫ييثلبياَّلن‬ ‫ييلفصرالن‬ ‫ضلربياَّلن‬
‫يي ي‬ ‫سهياَّ‬
‫يصيسقيوين‬ ‫يصييرسويوين‬ ‫يصييرسميوين‬ ‫ييليبيصعسيوين‬ ‫ييلثبسصيوين‬ ‫ييلفيريوين‬ ‫ضلربصسيوين‬ ‫يي ي‬ ‫سهيم‬
‫تيلقيي‬ ‫تيصيرلوي‬ ‫تيصيرلميي‬ ‫تيبلييسع‬ ‫ب‬
‫تيث س‬
‫ل‬ ‫تيلفير‬ ‫ضلر س‬
‫ب‬ ‫تي ي‬ ‫لهيي‬
‫تيلقيياَّلن‬ ‫تيصيرلويياَّلن‬ ‫تيصيرلميياَّلن‬ ‫تيليبيصيعاَّلن‬ ‫تيثلبياَّلن‬ ‫تيلفصرالن‬ ‫ضلربياَّلن‬
‫تي ي‬ ‫سهياَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫يصييرلوييين‬ ‫ل‬ ‫ييبليعين‬ ‫ل‬ ‫يصييفلريرين‬ ‫ضلربيين‬
‫ييق ي ي‬ ‫ي‬
‫يصييرم ي ي‬ ‫ب‬
‫ييث ي ي‬ ‫يي ي‬ ‫سهصن‬
‫تيلقيي‬ ‫تيصيرلوي‬ ‫تيصيرلميي‬ ‫تيبلييسع‬ ‫ب‬
‫تيث س‬
‫ل‬ ‫تيلفير‬ ‫ب‬‫ضلر س‬ ‫تي ي‬ ‫أيني ي‬
‫ت‬
‫تيلقيياَّلن‬ ‫تيصيرلويياَّلن‬ ‫تيصيرلميياَّلن‬ ‫تيليبيصيعاَّلن‬ ‫تيثلبياَّلن‬ ‫تيلفصرالن‬ ‫ضلربياَّلن‬‫تي ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيصسقيوين‬ ‫تيصيرسويوين‬ ‫تيصيرسميوين‬ ‫تيليبيصعسيوين‬ ‫تيلثبسصيوين‬ ‫تيلفيريوين‬ ‫ضلربصسيوين‬ ‫تي ي‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫تيلفبرييين‬ ‫أيني ل‬
‫ي‬
‫تيق ي ي‬ ‫تيصيرلوييين‬ ‫ي‬
‫تيصيرم ي ي‬ ‫تيبلييع ي ي‬
‫ي‬ ‫ي‬‫تيثبل ي ي‬ ‫ي‬‫ضلربل ي ي‬
‫تي ي‬ ‫ت‬
‫تيلقيياَّلن‬ ‫تيصيرلويياَّلن‬ ‫تيصيرلميياَّلن‬ ‫تيليبيصيعاَّلن‬ ‫تيثلبياَّلن‬ ‫تيلفصرالن‬ ‫ضلربياَّلن‬
‫تي ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫تيصيرلوييين‬ ‫ل‬ ‫تيبليعين‬ ‫ل‬ ‫تيفلريرين‬ ‫ضلربيين‬ ‫أينيص س ص‬
‫تيق ي ي‬ ‫ي‬
‫تيصيرم ي ي‬ ‫ب‬
‫تيث ي ي‬ ‫تي ي‬ ‫ت‬
‫أيقليي‬ ‫أييرلويي‬ ‫أييرلميي‬ ‫أيبلييسع‬ ‫ب‬‫أيث س‬
‫ل‬ ‫أيفلير‬ ‫ب‬‫ضلر س‬‫أي ي‬ ‫أينياَّ ِ‬
‫نيلقيي‬ ‫نصييرلويي‬ ‫نصييرلميي‬ ‫نيبلييسع‬ ‫ب‬
‫نيث س‬
‫ل‬ ‫نيلفير‬ ‫ب‬‫ضلر س‬‫ني ي‬ ‫يينسن‬
‫وشىَ‬ ‫كوىَ‬ ‫درىَ‬ ‫ضاَّع‬ ‫وجد‬ ‫حل‬ ‫غفر‬ ‫المثلة‬

‫‪107‬‬

‫يديعاَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصد‬ ‫صير‬‫ني ي‬ ‫ضهي‬
‫يييدسعو‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫يصيسريد‬ ‫صسر‬‫يصيين س‬ ‫هو‬
‫يييدعسيوالن‬ ‫يصيسقيويللن‬ ‫يصيسرصدالن‬ ‫صيرالن‬
‫يصيين س‬ ‫هاَّ‬
‫يييدعسيوين‬ ‫يصيسقيولسيوين‬ ‫يصيسريديوين‬ ‫صسريوين‬‫يصيين س‬ ‫هم‬
‫تييدعسيو‬ ‫تيصسقيوسل‬ ‫تيصسريد‬ ‫صسر‬
‫تيصين س‬ ‫هي‬
‫تليدعسيوالن‬ ‫تيصسقيويللن‬ ‫تيصسرصدالن‬ ‫صيرالن‬
‫تيصين س‬ ‫هاَّ‬
‫يييدعسيوين‬ ‫يصيسقيلين‬ ‫يصييرسديدين‬ ‫صيرين‬
‫يصيين س‬ ‫هن‬
‫تييدعسيو‬ ‫تيصسقيوسل‬ ‫تيصسريد‬ ‫صسر‬‫تيصين س‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫تليدعسيوالن‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫تيصسرصدالن‬ ‫صيرالن‬‫تيصين س‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تييدعسيوين‬ ‫تيصسقيويللن‬ ‫تيصسريديوين‬ ‫صسريوين‬ ‫تيصين س‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫صلرييين‬ ‫أيني ل‬
‫تييدع ي ي‬ ‫ي‬‫تيصسقيول ي ي‬ ‫تيصسربدييين‬ ‫تيصين س‬ ‫ت‬
‫تييدعسيوالن‬ ‫تيصسقيويللن‬ ‫تيصسرصدالن‬ ‫صيرالن‬‫تيصين س‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تييدعسيوين‬ ‫تيصسقيلين‬ ‫تيصيرسديدين‬ ‫صيرين‬‫تيصين س‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫أييدعسيو‬ ‫أيقسصيوسل‬ ‫أيسريد‬ ‫أيني س‬
‫صسر‬ ‫أناَّ‬
‫نييدعسيو‬ ‫نصيسقيوسل‬ ‫نصيسريد‬ ‫صسر‬
‫نصيين س‬ ‫نن‬
‫تل‬ ‫طاَّف‬ ‫شد‬ ‫ست‬
‫رجاَّ‬ ‫عاَّد‬ ‫جر‬ ‫قتل‬ ‫المثلة‬
‫ناَّ‬ ‫صاَّم‬ ‫مر‬ ‫قعد‬

‫‪108‬‬

‫يريعىَ‬ ‫ضيع‬ ‫يو ي‬ ‫يمنييع‬ ‫ضهي‬
‫يصييريعىَ‬ ‫ضسع‬ ‫يي ي‬ ‫ييينيسع‬ ‫هو‬
‫يصييريعيياَّلن‬ ‫ضيعاَّلن‬
‫يي ي‬ ‫ييينيصيعاَّلن‬ ‫هاَّ‬
‫يصييريعيوين‬ ‫ضعسيوين‬ ‫يي ي‬ ‫ييينيصعسيوين‬ ‫هم‬
‫تيصيريعىَ‬ ‫ضسع‬ ‫تي ي‬ ‫يتينيسع‬ ‫هي‬
‫تيصيريعيياَّلن‬ ‫ضيعاَّلن‬
‫تي ي‬ ‫ييتنيصيعاَّلن‬ ‫هاَّ‬
‫ي‬
‫يصييريع ي ي‬ ‫ضيعين‬ ‫يي ي‬ ‫ييينيصيعين‬ ‫هن‬
‫تيصيريعىَ‬ ‫ضسع‬ ‫تي ي‬ ‫يتينيسع‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫تي ي‬ ‫ييتنيصيعاَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيصيريعيوين‬ ‫ضعسيوين‬ ‫تي ي‬ ‫ييتنيصعسيوين‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ي‬ ‫تي ل‬ ‫ل‬ ‫أيني ل‬
‫تيصيريع ي ي‬ ‫ي‬‫ضع ي ي‬‫ي‬ ‫ي‬‫يتينيع ي ي‬ ‫ت‬
‫تي ي‬ ‫ييتنيصيعاَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ي‬
‫تيصيريع ي ي‬ ‫ضيعين‬ ‫تي ي‬ ‫ييتنيصيعين‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫أييريعىَ‬ ‫ضسع‬ ‫أي ي‬ ‫أييمنيسع‬ ‫أناَّ‬
‫نصييريعىَ‬ ‫ضسع‬
‫ني ي‬ ‫نصييمنيسع‬ ‫نن‬
‫صغىَ‬ ‫ودع‬ ‫المثلة‬

‫‪109‬‬

‫ل‬ ‫ل‬
‫يو ي‬ ‫ي‬‫يرلو ي‬ ‫يخلشيي‬ ‫ف‬‫يخاَّ ي‬ ‫يولجيل‬ ‫ض‬
‫يع ص‬ ‫يل‬
‫حيد‬ ‫ضهي‬
‫ييلليي‬ ‫يصييريوىَ‬ ‫ييييشىَ‬ ‫ف‬
‫ييياَّ س‬ ‫يصييويجسل‬ ‫ض‬‫يصييع ي‬ ‫ييييمسد‬ ‫هو‬
‫ييلليياَّلن‬ ‫يصييريويياَّلن‬ ‫ييييشيياَّلن‬ ‫ييياَّفياَّلن‬ ‫يصييويجيللن‬ ‫ضاَّلن‬
‫يصييع ص‬ ‫ييييميدالن‬ ‫هاَّ‬
‫يصيلسيوين‬ ‫يصييريويوين‬ ‫ييييشيوين‬ ‫ييياَّفسصيوين‬ ‫يصييويجلسيوين‬ ‫ضيوين‬ ‫يصييع ي‬ ‫ييييمسديوين‬ ‫هم‬
‫تيلليي‬ ‫تيصيريوىَ‬ ‫يتييشىَ‬ ‫ف‬
‫يتياَّ س‬ ‫تيصيويجسل‬ ‫ض‬‫تيصيع ي‬ ‫ييتيمسد‬ ‫هي‬
‫تيلليياَّلن‬ ‫تيصيريويياَّلن‬ ‫يتييشيياَّلن‬ ‫يتياَّفياَّلن‬ ‫تيصيويجيلين‬ ‫ضاَّلن‬
‫تيصيع ص‬ ‫ييتيميدالن‬ ‫هاَّ‬
‫تيصلسيوين‬ ‫يصييريوييين‬ ‫ي‬
‫ييييش ي ي‬ ‫ييييفين‬ ‫يصييويجيلين‬ ‫ضين‬ ‫ضي‬ ‫يصييع ي‬ ‫ييييميدين‬ ‫هن‬
‫تيلليي‬ ‫تيصيريوىَ‬ ‫يتييشىَ‬ ‫ف‬
‫يتياَّ س‬ ‫تيصيويجسل‬ ‫ض‬‫تيصيع ي‬ ‫ييتيمسد‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫تيصيع ص‬ ‫ييتيميدالن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيصلسيوين‬ ‫تيصيريويوين‬ ‫يتييشيوين‬ ‫يتياَّفصسيوين‬ ‫تيصيويجلسيوين‬ ‫ضيوين‬ ‫تيصيع ي‬ ‫ييتيمسديوين‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ل‬ ‫تيصيريويياَّلن‬ ‫ل‬ ‫ييتيملدييين‬ ‫أيني ل‬
‫ي‬
‫تيل ي ي‬ ‫ي‬
‫يتييش ي ي‬ ‫ي‬‫يتياَّف ي ي‬ ‫تيصيويجلل ي‬
‫ي‬ ‫ي‬‫ضيي‬ ‫تيصيع ب‬ ‫ت‬
‫تيصيع ص‬ ‫ييتيميدالن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫أينيص س ص‬
‫تيل ي ي‬ ‫تيصيريوييين‬ ‫ي‬
‫يتييش ي ي‬ ‫يتييفين‬ ‫تيصيويجيلين‬ ‫ضين‬
‫ضي‬‫تيصيع ي‬ ‫ييتيميدين‬ ‫ت‬
‫أيل ي‬
‫ل‬ ‫أييريوىَ‬ ‫أييخيشىَ‬ ‫أييخاَّ س‬
‫ف‬ ‫أييويجسل‬ ‫أييع ي‬
‫ض‬ ‫أييحيسد‬ ‫أناَّ‬
‫نيلليي‬ ‫نصييريوىَ‬ ‫ينييشىَ‬ ‫ف‬
‫ينياَّ س‬ ‫نصييويجسل‬ ‫ض‬
‫نصييع ي‬ ‫يينيمسد‬ ‫نن‬
‫توي‬ ‫عمي‬ ‫صاَّت‬ ‫وهم‬ ‫بش‬ ‫علم‬ ‫المثلة‬

‫‪110‬‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الخاِمس‬

‫ل‬
‫ث‬‫يولر ي‬ ‫ب‬‫يحس ي‬ ‫ضهي‬
‫ييلر س‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يييس ي‬ ‫هو‬
‫ييلرثياَّلن‬ ‫يييلسبياَّن‬ ‫هاَّ‬
‫ييلرثصسيوين‬ ‫يييلسبيوين‬ ‫هم‬
‫تيلر س‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ييتس ي‬ ‫هي‬
‫تيلرثياَّلن‬ ‫ييتلسبياَّلن‬ ‫هاَّ‬
‫ييلرثيين‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يييس ي ي‬ ‫هن‬
‫تيلر س‬ ‫ل‬
‫ث‬ ‫ب‬‫ييتس ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫تيلرثياَّلن‬ ‫ييتلسبياَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيلرثصسيوين‬ ‫ييتلسبيصيوين‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫أيني ل‬
‫ي‬‫تيلرث ي ي‬ ‫ي‬‫ييتسبل ي ي‬ ‫ت‬
‫تيلرثياَّلن‬ ‫ييتلسبياَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيلرثيين‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫أينيص س ص‬
‫يتس ي ي‬ ‫ت‬
‫أيلر س‬ ‫ل‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫أييحس س‬ ‫أناَّ‬
‫نيلر س‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يينس س‬ ‫نن‬
‫وحر‬ ‫المثلة‬

‫‪111‬‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الساِدس‬

‫يرسخيو‬ ‫طياَّيل‬ ‫يوسجهي‬ ‫ف‬‫يشسر ي‬ ‫ضهي‬
‫يصييرسخيو‬ ‫ييطسيوسل‬ ‫يصييوسجهس‬ ‫ف‬
‫يييشسر س‬ ‫هو‬
‫يصييرسخيوالن‬ ‫ييطسيويللن‬ ‫يصييوسجيهاَّلن‬ ‫يييشسرفياَّلن‬ ‫هاَّ‬
‫يصييرسخيوين‬ ‫ييطسيولسيوين‬ ‫يصييوسجسهيوين‬ ‫يييشسرفسصيوين‬ ‫هم‬
‫تيصيرسخيو‬ ‫تيطسيوسل‬ ‫تيصيوسجهس‬ ‫ف‬‫تييشسر س‬ ‫هي‬
‫تيصيرسخيوالن‬ ‫تيطسيويللن‬ ‫تيصيوسجيهاَّلن‬ ‫تييشسرفياَّلن‬ ‫هاَّ‬
‫يصييرسخيوين‬ ‫ييطسيلين‬ ‫يصييوسجيهين‬ ‫يييشسرفيين‬ ‫هن‬
‫تيصيرسخيو‬ ‫تيطسيوسل‬ ‫تيصيوسجهس‬ ‫ف‬‫تييشسر س‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫تيصيرسخيوالن‬ ‫تيطسيويللن‬ ‫تيصيوسجيهاَّلن‬ ‫تييشسرفياَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيصيرسخيوين‬ ‫تيطسيولسيوين‬ ‫تيصيوسجسهيوين‬ ‫تييشسرفصسيوين‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫أيني ل‬
‫ي‬
‫تيصيرخ ي ي‬ ‫ي‬
‫تيطسيول ي ي‬ ‫ي‬‫تيصيوسجله ي ي‬ ‫ي‬‫تييشسرف ي ي‬ ‫ت‬
‫تيصيرسخيوالن‬ ‫تيطسيويللن‬ ‫تيصيوسجيهاَّلن‬ ‫تييشسرفياَّلن‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫تيصيرسخيوين‬ ‫تيطسيلين‬ ‫تيصيوسجيهين‬ ‫تييشسرفيين‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫أييرسخيو‬ ‫أيطسيوسل‬ ‫أييوسجهس‬ ‫أييشسر س‬
‫ف‬ ‫أناَّ‬
‫نصييرسخيو‬ ‫نيطسيوسل‬ ‫نصييوسجهس‬ ‫ف‬
‫نييشسر س‬ ‫نن‬
‫حلو‬ ‫ورث‬ ‫صغر‬ ‫المثلة‬

‫‪112‬‬
‫ف ِفليعسل ِايلييملر ِ))الفعل ِالثلثي ِالرد((‬

‫صلريي س‬
‫تي ي‬

‫يوثي ي‬ ‫فيصصر‬ ‫ب‬ ‫ضير ي‬ ‫ي‬ ‫الضمير‬
‫لق‬ ‫اليرلو‬ ‫اليرلم‬ ‫بليع‬ ‫ب‬ ‫ثي‬
‫ل‬ ‫فلصر‬ ‫ب‬ ‫ضلر ي‬ ‫اي‬
‫ل‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫قليياَّ‬ ‫اليرلويياَّ‬ ‫اليرلميياَّ‬ ‫ليبيصيعاَّ‬ ‫ثلبياَّ‬ ‫فلصرا‬ ‫ضلربياَّ‬
‫اي‬
‫ل‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫قسصيوا‬ ‫اليرسووا‬ ‫اليرسميوا‬ ‫ليبيصعسيوا‬ ‫لثبسصيوا‬ ‫فليريوا‬ ‫ضلربصسيوا‬‫اي‬
‫ل‬ ‫أينيصتسيم‬
‫قليي‬ ‫اليرلويي‬ ‫اليرلميي‬ ‫بلييعليي‬ ‫ثلل يب‬ ‫فلبريي‬ ‫ضلرلب‬ ‫اي‬
‫ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫قليياَّ‬ ‫اليرلويياَّ‬ ‫اليرلميياَّ‬ ‫ليبيصيعاَّ‬ ‫ثلبياَّ‬ ‫فلصرا‬ ‫ضلربياَّ‬
‫اي‬
‫ي‬
‫قيي‬
‫ل‬ ‫اليرلوييين‬ ‫ي‬ ‫لل‬
‫ايرم ي ي‬ ‫بليعين‬ ‫ب‬ ‫ثيي‬
‫ل‬ ‫الفيلريرين‬ ‫ضلربيين‬ ‫اي‬
‫ل‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫المثلة‬

‫يديعاَّ‬ ‫قياَّيل‬ ‫يرصد‬ ‫صير‬
‫ني ي‬ ‫ضهي‬
‫اسيدعس‬ ‫قسيل‬ ‫سرصد‬ ‫صير‬ ‫اسني س‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫اسيدعسيوا‬ ‫قسصيويل‬ ‫سرصدا‬ ‫صيرا‬‫اسني س‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اسيدعسيوا‬ ‫قسصيولسيوا‬ ‫سريديوا‬ ‫صريوا‬
‫اسني س‬ ‫أينيصتسيم‬
‫اسيدلعيي‬ ‫قسصيولل‬ ‫سربديي‬ ‫صلري‬‫اسني س‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫اسيدعسيوا‬ ‫قسصيويل‬ ‫سرصدا‬ ‫صيرا‬
‫اسني س‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اسيدعسيوين‬ ‫قسصيلين‬ ‫اسيرسديدين‬ ‫صيرين‬‫اسني س‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫طاَّف‬ ‫شد‬ ‫ست‬
‫المثلة‬
‫صاَّم‬ ‫مر‬ ‫قعد‬

‫‪113‬‬

‫يريعىَ‬ ‫ضيع‬ ‫يو ي‬ ‫يمنييع‬ ‫ضهي‬
‫ل‬ ‫اليمنييع‬
‫ع‬
‫اير ي‬ ‫ضيع‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫اليريعيياَّ‬ ‫ضيعاَّ‬
‫ي‬ ‫اليمنيصيعاَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اليريعيوا‬ ‫ضعسيوا‬ ‫ي‬ ‫اليمنيصعسيوا‬ ‫أينيصتسيم‬
‫اليريعيي‬ ‫ضعليي‬ ‫ي‬ ‫اليمنيعليي‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫اليريعيياَّ‬ ‫ضيعاَّ‬
‫ي‬ ‫اليمنيصيعاَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫اليمنيصيعين‬ ‫أينيص س ص‬
‫ايريع ي ي‬ ‫ضيعين‬ ‫ي‬ ‫ت‬
‫المثلة‬

‫ل‬
‫يو ي‬
‫ل‬ ‫ي‬‫يرلو ي‬ ‫يخلشيي‬ ‫ف‬
‫يع ص‬ ‫حيد‬‫يل‬
‫ضهي‬
‫لل‬ ‫اليريو‬ ‫ش‬‫ايخ ي‬
‫ل‬ ‫ف‬‫يخ ي‬ ‫الييييل‬ ‫ض‬
‫يع ص‬ ‫اليحييد‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫لليياَّ‬ ‫اليريويياَّ‬ ‫اليخيشيياَّ‬ ‫يخاَّفياَّ‬ ‫الييييل‬ ‫ضاَّ‬
‫يع ص‬ ‫اليحييدا‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫لسيوا‬ ‫اليريويوا‬ ‫اليخيشيوا‬ ‫يخاَّفسصيوا‬ ‫اليييلسيوا‬ ‫ضيوا‬
‫يع ي‬ ‫اليحيسديوا‬ ‫أينيصتسيم‬
‫ل‬‫لي‬ ‫اليريويي‬ ‫اليخيشيي‬ ‫يخاَّلف‬ ‫اليييلليي‬ ‫ضيي‬ ‫يع ب‬ ‫اليحيلديي‬ ‫ت‬ ‫أيني ل‬
‫لليياَّ‬ ‫اليريويياَّ‬ ‫اليخيشيياَّ‬ ‫يخاَّفياَّ‬ ‫الييييل‬ ‫ضاَّ‬
‫يع ص‬ ‫اليحييدا‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫ي‬
‫ليي‬
‫ل‬ ‫اليريوييين‬ ‫ي‬
‫ايخيش ي ي‬
‫ل‬ ‫يخيفن‬ ‫الييييلين‬ ‫ضين‬‫ضي‬
‫ل‬
‫ايع ي‬ ‫اليحييدين‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫المثلة‬

‫‪114‬‬
‫الباِب الخاِمس‬
‫ل‬
‫يولر ي‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫يحس ي‬ ‫ضهي‬
‫لر ي‬ ‫ل ل‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫ايحس ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫لرثياَّ‬ ‫اليحلسبياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫لرثصسيوا‬ ‫اليحلسبسصيوا‬ ‫أينيصتسيم‬
‫لرثياَّ‬ ‫اليحلسلب‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫لرثليي‬ ‫اليحلسبياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫لرثيين‬ ‫ب‬ ‫ل ل‬ ‫أينيص س ص‬
‫ايحس ي ي‬ ‫ت‬
‫المثلة‬
‫البناِء‬ ‫الباِب الساِدس‬

‫يشسر ي‬ ‫ضهي‬
‫اسيرسخ‬ ‫طسيل‬ ‫اسيوسجيه‬ ‫ف‬
‫اسيشسر ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫اسيريخيوا‬ ‫طسيويل‬ ‫اسيوسجيهاَّ‬ ‫اسيشسرفياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اسيرسخيوا‬ ‫طسيولسيوا‬ ‫اسيوسجسهيوا‬ ‫اسيشسرفسصيوا‬ ‫أينيصتسيم‬
‫اسيرلخيي‬ ‫طسيولل‬ ‫اسيوسجلهيي‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫اسيشسر ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ل‬
‫اسيريخيوا‬ ‫طسيويل‬ ‫اسيوسجيهاَّ‬ ‫اسيشسرفياَّ‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اسيرسخيوين‬ ‫طسيلين‬ ‫اسيوسجيهين‬ ‫اسيشسرفيين‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫المثلة‬

‫‪115‬‬
‫تصريف الفعاِل المؤكدةا باِلنون‬
‫))النون الثُقيلة((‬
‫ ِالفعل ِالضاَّرع‬
‫ ِالعتل ِالخر‬ ‫الجوف‬ ‫الصحيح‬
‫ييييشىَ‬ ‫يييدسعو‬ ‫يصييرلميي‬ ‫ف‬‫ييياَّ س‬ ‫ييبلييسع‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫ب‬‫ضلر س‬
‫يي ي‬ ‫ضهي‬
‫ي‬
‫ييييش ي ص‬ ‫يييدعسيوصن‬ ‫يصييرلم ي ص‬
‫ي‬ ‫ييياَّفيصن‬ ‫ييليبيصيعصن‬ ‫يصيسقيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬ ‫يي ي‬ ‫هو‬
‫ييييشيياَّبن‬ ‫يييدعسيوابن‬ ‫يصييرلميياَّبن‬ ‫ييياَّفياَّبن‬ ‫ييليبيصيعاَّبن‬ ‫يصيسقيويلبن‬ ‫ضلربياَّبن‬‫يي ي‬ ‫هاَّ‬
‫ييييشسوصن‬ ‫يييدعسصن‬ ‫يصييرسمصن‬ ‫ييياَّفسصن‬ ‫ييليبيصعسصن‬ ‫يصيسقيولسصن‬ ‫ضلربسصن‬ ‫يي ي‬ ‫هم‬
‫ي‬
‫يتييش ي ص‬ ‫تييدعسيوصن‬ ‫تيصيرلم ي ص‬
‫ي‬ ‫يتياَّفيصن‬ ‫تيليبيصيعصن‬ ‫تيصسقيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬ ‫تي ي‬ ‫هي‬
‫يتييشيياَّبن‬ ‫تييدعسيوابن‬ ‫تيصيرلميياَّبن‬ ‫يتياَّفياَّبن‬ ‫تيليبيصيعاَّبن‬ ‫تيصسقيويلبن‬ ‫ضلربياَّبن‬ ‫تي ي‬ ‫هاَّ‬
‫شيصنياَّبن‬
‫ييي ي ي‬ ‫يييدعسيونياَّبن‬ ‫يصييرل يميصنياَّبن‬ ‫ييييفنياَّبن‬ ‫ييبليعنياَّبن‬ ‫يصيسقيلنياَّبن‬ ‫ضلربيصنياَّبن‬‫يي ي‬ ‫هن‬
‫ي‬
‫يتييش ي ص‬ ‫تييدعسيوصن‬ ‫تيصيرلم ي ص‬
‫ي‬ ‫يتياَّفيصن‬ ‫تيليبيصيعصن‬ ‫تيصسقيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬ ‫تي ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫يتييشيياَّبن‬ ‫تليدعسيوابن‬ ‫تيصيرلميياَّبن‬ ‫يتياَّفياَّبن‬ ‫تيليبيصيعاَّبن‬ ‫تيصسقيويلبن‬ ‫ضلربياَّبن‬‫تي ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يتييشسوصن‬ ‫تييدعسصن‬ ‫تيصيرسمصن‬ ‫يتياَّفسصن‬ ‫تيليبيصعسصن‬ ‫تيصسقيولسصن‬ ‫ضلربسصن‬ ‫تي ي‬ ‫أينيصتسيم‬
‫يتييشل ص‬
‫ي‬ ‫تييدلعصن‬ ‫تيصيرلمصن‬ ‫يتياَّفلصن‬ ‫تيبلييعلصن‬ ‫تيصسقيوللصن‬ ‫ضلربلصن‬ ‫تي ي‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫يتييشيياَّبن‬ ‫تييدعسيوابن‬ ‫تيصيرلميياَّبن‬ ‫يتياَّفياَّصن‬ ‫تيليبيصيعاَّبن‬ ‫تيصسقيويلبن‬ ‫ضلربياَّبن‬ ‫تي ي‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫شيصنياَّبن‬
‫يتي ي ي‬ ‫تييدعسيونياَّبن‬ ‫تيصيرل يميصنياَّبن‬ ‫يتييفنياَّبن‬ ‫تيبليعنياَّبن‬ ‫تيصسقيلنياَّبن‬ ‫ضلربيصنياَّبن‬‫تي ي‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫أييخيش ي ص‬
‫ي‬ ‫أييدعسيوصن‬ ‫أييرلم ي ص‬
‫ي‬ ‫أييخاَّفيصن‬ ‫أيليبيصيعصن‬ ‫أيقسصيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬
‫أي ي‬ ‫أناَّ‬
‫ي‬‫ينييش ي ص‬ ‫نييدعسيوصن‬ ‫ي‬‫نصييرلم ي ص‬ ‫ينياَّفيصن‬ ‫نيليبيصيعصن‬ ‫نصيسقيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬
‫ني ي‬ ‫نن‬
‫ضىَ‬ ‫يصييب ل ين‬ ‫يل‬
‫يصيير ي‬ ‫يييصتصلسيو‬ ‫يصينياَّسم‬ ‫صييسد‬ ‫ي‬ ‫ف‬
‫ييطسيو س‬ ‫يصييفيرسح‬
‫يصييعيمىَ‬ ‫يصييرسجيو‬ ‫يييدلريي‬ ‫يصينياَّسل‬ ‫ل‬
‫ييييسل‬ ‫ب‬
‫ييصتسصيو س‬ ‫صسر‬‫يصيين س‬ ‫المثلة‬
‫يييشيقىَ‬ ‫يصيينسجيو‬ ‫يصييبلكيي‬ ‫يييداسد‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ييعيي س‬ ‫يصيسزيوسر‬ ‫ك‬‫يصييهل س‬

‫‪116‬‬

‫))النون الخفيفة((‬
‫ ِالفعل ِالضاَّرع‬
‫ييييشىَ‬ ‫يييدسعو‬ ‫يصييرلميي‬ ‫ف‬‫ييياَّ س‬ ‫ييبلييسع‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫ب‬‫ضلر س‬
‫يي ي‬ ‫ضهي‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫ييليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬
‫ييييش ي ي‬ ‫يييدعسيوين‬ ‫ي‬
‫يصييرم ي ي‬ ‫ييياَّفيين‬ ‫يصيسقيوليين‬ ‫يي ي‬ ‫هو‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫هاَّ‬
‫ييييشسوين‬ ‫يييدعسين‬ ‫يصييرسمين‬ ‫ييياَّفسين‬ ‫ييليبيصعسين‬ ‫يصيسقيولسين‬ ‫ضلربسين‬
‫يي ي‬ ‫هم‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫تيليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬
‫يتييش ي ي‬ ‫تييدعسيوين‬ ‫ي‬
‫تيصيرم ي ي‬ ‫يتياَّفيين‬ ‫تيصسقيوليين‬ ‫تي ي‬ ‫هي‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫هاَّ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫هن‬
‫ل‬ ‫تيليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬
‫ي‬
‫يتييش ي ي‬ ‫تييدعسيوين‬ ‫ي‬
‫تيصيرم ي ي‬ ‫يتياَّفيين‬ ‫تيصسقيوليين‬ ‫تي ي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫يتييشسوين‬ ‫تييدعسين‬ ‫تيصيرسمين‬ ‫يتياَّفسين‬ ‫تيليبيصعسين‬ ‫تيصسقيولسين‬ ‫ضلربسين‬
‫تي ي‬ ‫أينيصتسيم‬
‫يتييشل ي‬
‫ي‬ ‫تييدلعين‬ ‫تيصيرلمين‬ ‫يتياَّفلين‬ ‫تيبلييعلين‬ ‫تيصسقيوللين‬ ‫ضلربلين‬
‫تي ي‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫ل‬ ‫أيليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬
‫أييخيش ي ي‬
‫ي‬ ‫أييدعسيوين‬ ‫أييرم ي ي‬
‫ي‬ ‫أييخاَّفيين‬ ‫أيقسصيوليين‬ ‫أي ي‬ ‫أناَّ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫نيليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬
‫ينييش ي ي‬ ‫نييدعسيوين‬ ‫ي‬‫نصييرم ي ي‬ ‫ينياَّفيين‬ ‫نصيسقيوليين‬ ‫ني ي‬ ‫نن‬
‫يصييعيمىَ‬ ‫يصييرسجيو‬ ‫يييدلريي‬ ‫يصينياَّسل‬ ‫ييلييسل‬ ‫ب‬
‫ييصتسصيو س‬ ‫صسر‬
‫يصيين س‬ ‫المثلة‬

‫‪117‬‬
‫فعل ِالمر‬
‫العتل ِالخر‬ ‫الجوف‬ ‫الصحيح‬
‫ييييشىَ‬ ‫يييدسعو‬ ‫يصييرلميي‬ ‫ف‬‫ييياَّ س‬ ‫ييبلييسع‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫ضلر س‬
‫ب‬ ‫يي ي‬ ‫ضهي‬
‫اسيدعسيوصن اليحيش ي ص‬
‫ي‬ ‫اليرلم ي ص‬
‫ي‬ ‫يخاَّفيصن‬ ‫ليبيصيعصن‬ ‫قسصيوليصن‬ ‫ضلربيصن‬ ‫اي‬
‫ل‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫اسيدعسيوابن اليخيشيياَّبن‬ ‫اليرلميياَّبن‬ ‫يخاَّفياَّبن‬ ‫ليبيصيعاَّبن‬ ‫قسصيويلبن‬ ‫ضلربياَّبن‬ ‫اي‬
‫اسيدعسصن اليخيشسوصن‬ ‫اليرسمصن‬ ‫يخاَّفسصن‬ ‫ليبيصعسصن‬ ‫قسصيولسصن‬ ‫ضلربسصن‬ ‫اي‬
‫اسيدلعصن اليخيشل ص‬
‫ي‬ ‫اليرلمصن‬ ‫يخاَّفلصن‬ ‫بلييعلصن‬ ‫قسصيوللصن‬ ‫ضلربلصن‬ ‫اي‬
‫ل‬ ‫ت‬‫أيني ل‬
‫اسيدعسيوابن اليخيشيياَّبن‬ ‫اليرلميياَّبن‬ ‫يخاَّفياَّبن‬ ‫ليبيصيعاَّبن‬ ‫قسصيويلبن‬ ‫ضلربياَّصن‬ ‫اي‬
‫شيصنياَّبن‬ ‫ل ل‬ ‫اليرل يميصنياَّبن‬ ‫بليعنياَّبن‬ ‫قسصيلنياَّبن‬ ‫ضلربيصنياَّبن‬ ‫ل‬ ‫أينيص س ص‬
‫اسيدعسيونياَّن ايخ ي ي‬ ‫يخاَّفسصن‬ ‫اي‬ ‫ت‬
‫يصييعيمىَ‬ ‫يصييرسجيو‬ ‫يييدلريي‬ ‫يصينياَّسل‬ ‫ييييسل‬‫ل‬ ‫ب‬‫ييصتسصيو س‬ ‫صسر‬
‫يصيين س‬ ‫المثلة‬
‫يصيينسجيو يييشيقىَ‬ ‫يصييبلكيي‬ ‫يييداسد‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ييعيي س‬ ‫يصيسزيوسر‬ ‫ك‬
‫يصييهل س‬

‫‪118‬‬

‫فعل ِالمر‬
‫ييييشىَ‬ ‫يييدسعو‬ ‫يصييرلميي‬ ‫ف‬‫ييياَّ س‬ ‫ييبلييسع‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫ب‬ ‫ضلر س‬‫يي ي‬ ‫ضهي‬
‫ل‬ ‫لل‬ ‫ليبيصيعين‬ ‫ضلربيين‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ايحيش ي ي‬ ‫اسيدعسيوين‬ ‫ي‬‫ايرم ي ي‬ ‫يخاَّفيين‬ ‫قسصيوليين‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫أيني ي‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫اليخيشسوين‬ ‫اسيدعسين‬ ‫اليرسمين‬ ‫يخاَّفسين‬ ‫ليبيصعسين‬ ‫قسصيولسين‬ ‫ضلربسين‬
‫اي‬
‫ل‬ ‫اسيدلعين‬ ‫اليرلمين‬ ‫بلييعلين‬ ‫قسصيوللين‬ ‫ل‬ ‫أيني ل‬
‫ايخيشل ي‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫ضلربلين‬
‫اي‬ ‫ت‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيصتسيماَّ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يخاَّفسصن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أينيص س ص‬
‫ت‬
‫يصييعيمىَ‬ ‫يصييرسجيو‬ ‫يييدلريي‬ ‫يصينياَّسل‬ ‫ييلييسل‬ ‫ب‬‫ييصتسصيو س‬ ‫صسر‬‫يصيين س‬ ‫المثلة‬

‫‪119‬‬
‫ب ايلوموهل‪ ُ:‬فوـوعول‪َ-‬يوـيفهعهل‬
‫اليسسم ِالصزيماَّلن ِ‪ِ /‬اليسسم ِالييميكاَّلن‬ ‫اليسسم‬
‫اليسسم ِايلليلة‬ ‫اللفيعسل ِالنصاَّلهي‬ ‫فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫الصي ي‬ ‫ضاَّلرعس‬
‫ل‬
‫الفيعسل ِالص صس ي‬ ‫اللفيعسل ِالاَّيلضي‬ ‫ل‬
‫البنياَّءس‬
‫صيدسر ِاليلمييلم‬
‫‪/‬يم ي‬ ‫الييميفعسيوسل‬ ‫ي‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفعلرل‬ ‫يل ِتيصيفعليل‬ ‫الفيعليل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فياَّلعرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفعلسل‬ ‫فيصيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫ل‬
‫ب‬ ‫لم ي‬
‫ضير ر‬ ‫ضلر ر‬
‫ب‬ ‫يم ي‬ ‫ضلر ي‬
‫ب‬ ‫يل ِتي ي‬ ‫ضلر ي‬
‫ب‬ ‫اي‬ ‫ب‬
‫ضسريو ر‬‫يم ي‬ ‫ضاَّلر ر‬
‫ب‬ ‫ي‬ ‫ضيربـاَّ‬
‫ي‬ ‫ضلر س‬
‫ب‬ ‫يي ي‬ ‫ب‬‫ضير ي‬‫ي‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪mengangkat‬‬ ‫يحييل‪-‬يحيـل‪ُ:‬‬ ‫‪memetik‬‬ ‫ف‪-‬قيطيـفاَّ‪ُ:‬‬
‫قيطي ي‬ ‫‪mencuci‬‬ ‫يغيسيل‪-‬غسيسـل‪ِ ُ:‬‬ ‫كسرا‪memecahkanِ ُ:‬‬
‫يكيسير‪ -‬ي ي ـ‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميفمر‬ ‫يملفمر‬ ‫يل ِتيلفصر‬ ‫فلصر‬ ‫يميفسريورر‬ ‫فياَّمر‬ ‫فيصيرا‬ ‫ييلفير‬ ‫فيصصر‬ ‫ف‬
‫ضاَّيع س‬ ‫الصس ي‬
‫‪sehat‬‬ ‫صصح‪-‬لصصحةر‪ُ:‬‬
‫ي‬ ‫ل‪-‬حيلـل‪halalُ:‬‬
‫يح ص ي‬ ‫ف‪-‬جيفاَّفـاَّ‪keringِ ُ:-‬‬
‫يج ص ي‬ ‫‪lari‬‬ ‫فيصصر‪-‬فيصيرا‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب‬ ‫لل‬
‫مييث ر‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يميوث ر‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يل ِتيث ي‬ ‫ب‬
‫ثي‬
‫ل‬ ‫ب‬‫يميوثصسيو ر‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫يواث ر‬ ‫يوثيصبـاَّ‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ييث س‬ ‫ب‬
‫يوثي ي‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪menemukan‬‬ ‫يويجيد‪ِ -‬يويجـدا‪ُ:‬‬ ‫‪berwakaf‬‬ ‫ف‪-‬يوقيصـفاَّ‪ُ:‬‬
‫يوقي ي‬ ‫‪berjanji‬‬ ‫يويعيد‪-‬يويعـدا‪ِ ُ:‬‬ ‫وثيب‪ِ -‬وثيصباَّ‪melompatِ ُ:‬‬
‫ي ي يـ‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لمبياَّعر‬ ‫يمبلييرع‬ ‫يل ِتيبليع‬ ‫بليع‬ ‫يمبلييرع‬ ‫بياَّئلرع‬ ‫بييصيصـعاَّ‬ ‫ييبلييسع‬ ‫ع‬
‫بياَّ ي‬ ‫ف‬
‫الييجيو س‬
‫‪binasa‬‬ ‫بياَّيد‪-‬بيصييـدا‪ُ:‬‬ ‫‪hilang‬‬ ‫ب‪-‬يغييبـاَّ‪ُ:‬‬
‫يغاَّ ي‬ ‫‪ragu-ragu‬‬ ‫ب‪-‬يرييصبـاَّ‪ُ:‬‬
‫يرا ي‬ ‫ع‪ِ -‬ب يصيصـعاَّ‪menjualِ ُ:‬‬
‫باَّ ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميرـمىَ‬ ‫يميرـمىَ‬ ‫يل ِتيصيرلم‬ ‫اليرلم‬ ‫يميرلممي‬ ‫يراـم‬ ‫يريميـاَّ‬ ‫يصييرلمي‬ ‫يريمىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫النصاَّق س‬
‫‪memadai‬‬ ‫يكيفىَ‪-‬كليفاَّييـة‪ُ:‬‬ ‫‪bercerita‬‬ ‫يحيكىَ‪-‬لحيكاَّييـة‪ُ:‬‬ ‫‪menangis‬‬ ‫بكىَ‪-‬بسيكاَّـء‪ُ:‬‬ ‫رمىَ‪ِ -‬ريمياَّ‪melemparِ ُ:‬‬
‫يـ‬ ‫يي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميرـوىَ‬ ‫يميرـوىَ‬ ‫يل ِتيصيرلو‬ ‫اليرلو‬ ‫يميرلو م‬
‫ي‬ ‫يراـو‬ ‫لريواييةـ‬ ‫يصييرلوي‬ ‫يريوىَ‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫اللصفيي س‬
‫‪berniat‬‬ ‫نيصيوىَ‪-‬نليصـة‪ُ:‬‬ ‫‪menseterika‬‬ ‫يكيوىَ‪-‬يكياَّ‪ُ:‬‬ ‫‪memanggang‬‬ ‫يشيوىَ‪-‬يشياَّ‪ُ:‬‬ ‫روىَ‪ِ -‬لروايـة‪meriwayatkanِ ُ:‬‬
‫يي‬ ‫يي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل يميصـقىَ‬ ‫يميوـقىَ‬ ‫يل ِتيلق‬ ‫لق‬ ‫يميوـقىَ‬ ‫يواـق‬ ‫لوقياَّييةـ‬ ‫ييلقي‬ ‫يويقىَ‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪terkumpul‬‬ ‫يويزىَ‪-‬يويزيـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menceritakan‬‬ ‫يويحىَ‪-‬يويحيـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mencukur‬‬ ‫يويسىَ‪-‬يسياَّ‪ُ:‬‬ ‫ويقىَ‪ِ -‬لوقياَّيـة‪mencegahُ:‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫‪Bagian Ketiga:‬‬
‫‪120‬‬ ‫القسم ِالثاَّلث‪ ُ:‬علم التصريف‬
‫فعهل‬
‫الباِب الول‪ ُ:‬فوـوعول‪َ-‬يوـ ي ه‬

‫ل‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفيعرل‬ ‫يل ِتيصيفعسيل‬ ‫اسفيصعسيل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فياَّلعرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفعسسل‬ ‫فيصيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫صرر‬ ‫ل‬ ‫نياَّلصرر‬ ‫صلحييسح‬
‫مين ي‬ ‫صرر‬‫يمين ي‬ ‫صير‬ ‫ل ِتيصين س‬ ‫صير‬
‫اسني س‬ ‫صيورر‬
‫يمين س‬ ‫صـرا‬
‫ني ي‬ ‫صسر‬‫يصيين س‬ ‫صير‬ ‫ني ي‬ ‫ال ي‬
‫ق‪-‬لريزقـاَّ‪memberiِ rezkiِ ُ:‬‬
‫يريز ي‬ ‫يكيفير‪ِ -‬سكيفـرا‪ِ ُ:‬‬ ‫كتيب‪ِ -‬كلتياَّبـة‪menulisِ ُ:‬‬ ‫ستصرا‪menutupُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫‪mengingkari‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يستيصير‪ ِ -‬ي ي ـ‬
‫لميردم‬ ‫يميردم‬ ‫ل ِتيصسرصد‬ ‫سرصد‬ ‫يميرسديورد‬ ‫يرادم‬ ‫يريدا‬ ‫يصيسريد‬ ‫يرصد‬ ‫ف‬
‫‪menolak‬‬ ‫يرصد‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menempati‬‬ ‫يحصل ِ– ِسحلسيوـل‪ُ:‬‬ ‫‪menarik‬‬ ‫يجصر‪ِ -‬يجيرا‪ِ ُ:‬‬ ‫‪melewati‬‬ ‫يمصر‪-‬سمسريوـرا‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengikat‬‬ ‫يشصد‪-‬يشيدا‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميقاَّرل‬ ‫يميقاَّرل‬ ‫يل ِتيصسقيل‬ ‫قسيل‬ ‫يمسقيورل‬ ‫قياَّئلرل‬ ‫قيصيوـل‬ ‫يصيسقيوسل‬ ‫قياَّيل‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫قياَّيل‪berkataِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪berpuasa‬‬ ‫صيوـماَّ‪ُ:‬‬
‫صاَّيم‪ -‬ي‬
‫ي‬ ‫‪mengunjungi‬‬ ‫يزاير‪-‬لزيياَّيرـة‪ِ ُ:‬‬ ‫‪bertobat‬‬ ‫ب‪ِ -‬تيصيوبيـة‪ِ ُ:‬‬
‫تياَّ ي‬ ‫‪thowaf‬‬ ‫ف‪ِ -‬طييوافـاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫طياَّ ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميدـعىَ‬ ‫يميدـعىَ‬ ‫ل‬
‫يل ِتييدعس‬ ‫اسيدعس‬ ‫يميدعسمو‬ ‫دايـع‬ ‫يديعيوـة‬ ‫يييدعسيو‬ ‫يديعاَّ‬ ‫ص‬‫النصاَّق س‬
‫‪berdo’a‬‬ ‫يديعاَّ‪ُ:‬‬ ‫‪berharap‬‬ ‫يريجاَّ‪-‬يريجاَّـء‪ُ:‬‬ ‫‪membaca‬‬ ‫تييل‪-‬تليليوـة‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menghapus‬‬ ‫يمياَّ‪ ِ -‬ييمـوا‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tinggi‬‬ ‫يسياَّ‪-‬سسسيوا‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المثُاِله ه‬
‫ث‪ ُ:‬فوـوعول‪َ-‬يوـيفعوهل‬ ‫الوباِ ه‬
‫اليسسم ِالصزيماَّلن ِ‪ِ /‬اليسسم ِالييميكاَّلن‬ ‫اللفيعسل‬
‫اليسسم ِايلليلة‬ ‫اللفيعسل ِالنصاَّلهي‬ ‫فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييميفعسيوسل‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫الفيعسل ِالص صس ي‬ ‫ل‬
‫‪/‬يم ي‬ ‫الاَّيلضي‬
‫ي‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفيعرل‬ ‫يل ِتيصيفيعيل‬ ‫الفيصيعيل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فياَّلعرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفيعسل‬ ‫فيصيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫لمينيرع‬ ‫يمينيرع‬ ‫يل ِيتينييع‬ ‫اليمنييع‬ ‫ييمنسصيوعر‬ ‫يماَّنلرع‬ ‫يمينصـعاَّ‬ ‫ييينييع‬ ‫يمنييع‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪mencetak‬‬ ‫طبصـعاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫طيبييع‪ -‬يي‬ ‫‪mengumpulkan‬‬ ‫يجييع‪-‬يجيـعاَّ‪ُ:‬‬ ‫‪memotong‬‬ ‫قيطييع‪-‬قيطيـعاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪membuka‬‬ ‫فيصتييح‪-‬فيصيتـحاَّ‪ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ضرع‬ ‫ل‬
‫ميي ي‬ ‫يميولضرع‬ ‫ضيع‬
‫يل ِتي ي‬ ‫ضيع‬
‫ي‬ ‫ضيوعر‬
‫يميو س‬ ‫يوالضرع‬ ‫ضـعاَّ‬
‫يو ي‬ ‫ضسع‬
‫يي ي‬ ‫ضيع‬
‫يو ي‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪meletakkan‬‬ ‫ضيع‪ِ ُ:‬‬
‫يو ي‬ ‫‪meninggalkan‬‬ ‫يويديع‪ِ -‬يويدـعاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪memberi‬‬ ‫ب‪-‬لهبيـة‪ُ:‬‬
‫يويه ي‬ ‫‪menjilat‬‬ ‫يولييغ‪-‬سولسيوـغاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميرـعىَ‬ ‫يميرـعىَ‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫يريعيـاَّ‪-‬لريعاَّييةـ‬ ‫ل‬
‫يل ِتيصير ي‬ ‫ع‬
‫اير ي‬ ‫يميرـعي‬ ‫يراـع‬ ‫يصييريعىَ‬ ‫يريعىَ‬ ‫ص‬
‫‪menyadur‬‬ ‫يميهاَّ‪-‬يميهيـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪melarang‬‬ ‫نيصيهىَ‪-‬نيصيهيـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪condong‬‬ ‫صيغيـاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫صيغىَ‪ -‬ي‬
‫ي‬ ‫‪berusaha‬‬ ‫يسيعىَ‪-‬يسيعيـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المرابههع‪ ُ:‬وفعهول‪َ-‬يوـيفعوهل‬
‫ل‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفيعرل‬ ‫يل ِتيصيفيعيل‬ ‫الفيصيعيل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فياَّلعرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفيعذسل‬ ‫فيعليل‬ ‫اليويزسن‬
‫ل يميمرد‬ ‫ييميمرد‬ ‫يل ييتيميد‬ ‫اليحييد‬ ‫ييمسميورد‬ ‫يحاَّلمرد‬ ‫يحيـدا‬ ‫ييييمسد‬ ‫يل‬
‫حيد‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪bermain‬‬ ‫ب‪-‬ليعلبـاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫ليع ي‬ ‫‪beramal‬‬ ‫يعلميل‪-‬يعيمـل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengetahui‬‬ ‫يعلليم‪-‬لعيلـماَّ‪ُ:‬‬ ‫‪mendengar‬‬ ‫يلسيع‪-‬يسيـعاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميع م‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫يميع ر‬ ‫ض‬
‫يل ِتيصيع ص‬ ‫ض‬
‫يع ص‬ ‫ض‬
‫ضيو ر‬
‫يميع س‬ ‫ض‬
‫يعاَّ م‬ ‫ضاَّ‬
‫يع ي‬ ‫ض‬
‫يصييع ي‬ ‫ض‬‫يع ص‬ ‫ف‬
‫‪sejuk‬‬ ‫قيصصر‪-‬قسصصررة‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪berbuatِ baik‬‬ ‫بيصصر‪-‬يمبيصصرـة‪ُ:‬‬ ‫‪menyentuh‬‬ ‫س‪-‬يميساَّ‪ِ ُ:‬‬
‫يم ص‬ ‫ض‪menggigitِ ُ:‬‬
‫يع ص‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميييجرل‬ ‫يميولجرل‬ ‫يل ِتيصيويجيل‬ ‫الييييل‬ ‫يميوسجيورل‬ ‫يوالجرل‬ ‫يويجـل‬ ‫يصييويجسل‬ ‫يولجيل‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪berdosa‬‬ ‫يولزير‪-‬لويزـرا‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪salah‬‬ ‫يولهيم‪-‬يويهـاَّ‪ُ:‬‬ ‫‪sakit‬‬ ‫صبـاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫ب‪-‬يو ي‬
‫ل‬
‫يوص ي‬ ‫‪takut‬‬ ‫يولجيل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لمياَّ ر‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫يمياَّ ر‬ ‫ف‬
‫يل ِيتي ي‬ ‫ف‬
‫يخ ي‬ ‫ف‬
‫يمسيو ر‬ ‫يخاَّئل ر‬
‫ف‬ ‫يخيوفـاَّ‬ ‫ف‬
‫ييياَّ س‬ ‫ف‬
‫يخاَّ ي‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪tidur‬‬ ‫نياَّيم‪-‬نيصيوـماَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berulat‬‬ ‫يدايد‪-‬يديوـدا‪ِ ُ:‬‬ ‫‪ta’at‬‬ ‫ع‪-‬طياَّيعـة‪ِ ُ:‬‬
‫طياَّ ي‬ ‫‪takut‬‬ ‫ف‪-‬يمياَّفيـة‪ِ ُ:‬‬
‫يخاَّ ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميـشىَ‬ ‫يميـشىَ‬ ‫ش‬
‫يل ِيتي ي‬ ‫ش‬ ‫ل‬
‫ايخ ي‬ ‫يميلشمي‬ ‫يخاَّـش‬ ‫يخيشييةـ‬ ‫ييييشىَ‬ ‫يخلشيي‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫ ِ‪binasa‬‬ ‫ن‪-‬فيصنياَّـء‪ُ:‬‬‫ل‬
‫في ي‬
‫‪sangat‬‬ ‫صـدىَ‬
‫ي‪ -‬ي‬
‫ل‬
‫صد ي‬‫ي‬ ‫ ِ‪lupa‬‬ ‫نيلسيي‪-‬نليسيياَّنـاَّ‪ُ:‬‬ ‫‪takut‬‬ ‫يخلشيي‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫‪ُ:dahaga‬‬
‫لميرـوىَ‬ ‫يميرـوىَ‬ ‫يل ِتيصيرلو‬ ‫اليرلو‬ ‫يميرلوويق‬ ‫يراـو‬ ‫يرياَّ‬ ‫يصييرلويي‬ ‫يرلو ي‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫ ِ‪sakit‬‬
‫يدلو ي‬
‫ي‪-‬يدـوىَ‪ُ:‬‬ ‫‪sesat‬‬
‫يغلو ي‬
‫ي‪-‬يغيواييـة‪ِ ُ:‬‬ ‫‪kuat‬‬
‫قيلو ي‬
‫ي‪-‬قسصصوـة‪ِ ُ:‬‬ ‫رلوي‪minumِ dgِ puasِ ُ:‬‬
‫ي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المرابههع‪ ُ:‬وفعهول‪َ-‬يوـيفعههل‬
‫ل اليسسم ِالصزيماَّلن ِ‪ِ /‬اليسسم ِالييميكاَّلن‬

‫اليسسم ِايلليلة‬ ‫اللفيعسل ِالنصاَّهي‬ ‫فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييميفعسيوسل‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫ي ي‬ ‫م‬ ‫‪/‬‬ ‫ي‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفعلرل‬ ‫يل ِتيصيفعليل‬ ‫الفيعليل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فياَّلعرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفعلسل‬ ‫فيعليل‬ ‫اليويزسن‬
‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫صلحييسح‬
‫يميس ر‬ ‫ب‬
‫ييمس ر‬ ‫ب‬‫يل ييتس ي‬ ‫ب‬
‫ايحس ي‬ ‫ب‬
‫ييمسسيو ر‬ ‫ب‬
‫يحاَّس ر‬ ‫سحيسبياَّنـاَّ‬ ‫ب‬
‫يييس س‬ ‫ب‬
‫يحس ي‬ ‫ال ي‬
‫اِ‬ ‫‪hina‬‬ ‫تيلفيه‪-‬تيصيفـهاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪lembut‬‬ ‫نيعليم‪-‬نيصيعيمـة‪ُ:‬‬ ‫‪menghitung‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫يحس ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫البو‬
‫ه‬ ‫ل يميصيرا ر‬
‫ث‬ ‫يميولر ر‬
‫ث‬ ‫يل ِتيلر ي‬
‫ث‬ ‫لر ي‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫يميوسريو ر‬ ‫يوالر ر‬
‫ث‬ ‫لويرثـاَّ‬ ‫ييلر س‬
‫ث‬ ‫يولر ي‬
‫ث‬ ‫اللثياَّسل‬ ‫ب‬
‫ ِ‪sangatِ marah‬‬ ‫يولحير‪-‬يويحـرا‪ُ:‬‬ ‫‪berbaring‬‬ ‫يولريك‪-‬يويرـكاَّ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menemukan‬‬ ‫يويجيد‪-‬سوسجيوـدا‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menerima‬‬ ‫ث‪-‬لرثيـة‪ِ ُ:‬‬
‫يولر ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫)‪(warisan‬‬
‫ل يميصـلىَ‬ ‫يميوـل‬ ‫يل ِتيلل‬ ‫لل‬ ‫يميوللم‬ ‫يواـل‬ ‫لويلييةـ‬ ‫ييلليي‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫يو ي‬ ‫اللتوي‬
‫ ِ‪sobek‬‬ ‫يولهيي‪-‬يويهيـاَّ‪ُ:‬‬ ‫‪berapi‬‬ ‫ي‪-‬يويريـاَّ‪-‬لرييـة‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫يور ي‬ ‫‪memerintah‬‬ ‫ل‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫يو ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫س‪ ُ:‬وفعهول‪َ-‬يوـيفعههل‬ ‫ال م ه‬
‫ساِد ه‬
‫اليسسم ِالصزيماَّلن ِ‪ِ /‬اليسسم ِالييميكاَّلن‬
‫اليسسم ِايلليلة‬ ‫اللفيعسل ِالنصاَّلهي‬ ‫اليسسم ِالييميفعسيوسل فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫‪/‬يم ي‬ ‫ي‬
‫لميفيعرل‬ ‫يميفعلرل‬ ‫يل ِتيصيفعليل‬ ‫الفيعليل‬ ‫يميفعسيورل‬ ‫فيعلييرل‬ ‫فيصيعـل‬ ‫يصييفعسسل‬ ‫فيصعسيل‬ ‫اليويزسن‬
‫‪-‬‬ ‫يميكيررم‬ ‫يل ِتييكسريم‬ ‫اسيكسريم‬ ‫‪-‬‬ ‫يكلريير‬ ‫يكيرـماَّ‬ ‫يييكسرسم‬ ‫يكسريم‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫ ِ‪dekat‬‬ ‫ب‪-‬قسصيربـاَّ‪ُ:‬‬
‫قيصسر ي‬ ‫‪damai‬‬ ‫صيلـحاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫صلسيح‪ -‬ي‬
‫ي‬ ‫‪mulia‬‬ ‫ف‪-‬يشيرفـاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫يشسر ي‬ ‫‪bakhil‬‬ ‫يبسيل‪-‬سبيـل ِ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫صغسر‪-‬صيغرا‪kecilِ ُ:‬‬ ‫يكثسصير‪-‬يكثيصيرـة‪ِ ُ:‬‬ ‫كبصرا‪besarِ ُ:‬‬ ‫ل‬ ‫الييمثلليةس‬
‫يي سـ‬ ‫‪banyak‬‬
‫يكبسصير‪ -‬ي ـ‬ ‫‪baik‬‬ ‫يحسسين‪-‬سحيسنـاَّ‪ِ ُ:‬‬
‫ل‬
‫ميييجهر‬
‫ل‬
‫يميوجهر‬ ‫يل ِتيصيوسجيه‬ ‫اسيوسجيه‬ ‫يميوسجيوهر‬
‫ل‬
‫يواجهر‬ ‫يويجاَّيهةـ‬ ‫يصييوسجهس‬ ‫يوسجهي‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪takut‬‬ ‫ب‪-‬سوسجيوبيـة‪ِ ُ:‬‬
‫يوسج ي‬ ‫‪teguh‬‬ ‫يوثسيق‪-‬يوثياَّقيـة‪ِ ُ:‬‬ ‫‪rendah‬‬ ‫يوثصسير‪-‬يوثياَّيرـة‪ِ ُ:‬‬ ‫‪megah‬‬ ‫يوسجيه‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لمطياَّرل‬ ‫يمطياَّرل‬ ‫يل ِتيطسيل‬ ‫طسيل‬ ‫يمطسيورل‬ ‫طيلوييرل‬ ‫طييوـل‬ ‫ييطسيوسل‬ ‫طياَّيل‬ ‫ف‬
‫‪panjang‬‬ ‫طاَّل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫لميرـخىَ‬ ‫يميرـخىَ‬ ‫يل ِتيصيرسخ‬ ‫اسيرسخ‬ ‫يميرسخمو‬ ‫يرلخمي‬ ‫يريخاَّيوـة‬ ‫يصييرسخسو‬ ‫يرسخيو‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪pemurah‬‬ ‫يسسخيو‪-‬يسيخاَّـء‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪terhormat‬‬ ‫يسسريو‪-‬يسيرـوا‪ُ:‬‬ ‫يشسهيو‪-‬يشيهيوـة‪ِ ُ:‬‬
‫‪enak‬‬ ‫‪lembut‬‬ ‫يرسخيو‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫بصهو‪-‬بصهاَّء‪-‬بصيهوـة‪bagusِ ُ:‬‬
‫يسي يي ـ ي ي‬ ‫‪sangatِ panas‬‬ ‫يهسجيو‪-‬يهيجاَّيوـة‪ِ ُ:‬‬ ‫حلسو‪-‬حيلوـة‪manisِ ُ:‬‬
‫يي ي ي‬ ‫طيرو‪-‬طيراوـة‪segarِ ُ:‬‬
‫سي ي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب ايلوموهل‪ ُ:‬أوفيـوعول‬
‫اللفيعسل ِالنصاَّلهي‬ ‫فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫سميفيعرل‬ ‫يل ِتصسيفعليل‬ ‫أيفيعليل‬ ‫سميفيعرل‬ ‫سميفعلرل‬ ‫إلفيصيعاَّـل‬ ‫يصسيفعلسل‬ ‫أيفيصيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫سميكيررم‬ ‫يل ِتسيكلريم‬ ‫أييكلريم‬ ‫سميكيررم‬ ‫سميكلررم‬ ‫إليكلراـماَّ‬ ‫يسيكلرسم‬ ‫أييكيريم‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪mendamaikan‬‬ ‫أي ي‬
‫صلييح‪ِ ُ:‬‬ ‫‪masukِ islam‬‬ ‫أييسلييم‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menjauhkan‬‬ ‫يأبيصيعيد‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berbuatِ baik‬‬ ‫أييحيسين‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫مصسيجلم‬ ‫يل ِتصسلجصل‬ ‫أيلجصل‬ ‫مصسيجلم‬ ‫سمصج صللم‬ ‫إليجيلـل‬ ‫سلييل‬ ‫أييجصل‬ ‫ف‬
‫‪menyesatkan‬‬ ‫أي ي‬
‫ضصل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mencintai‬‬ ‫أييح ص‬
‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menghormati‬‬ ‫أييجصل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menyedikitkan‬‬ ‫أيقيصل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫صرل‬
‫سميو ي‬ ‫يل ِتصسيولصيل‬ ‫أييولصيل‬ ‫صرل‬
‫سميو ي‬ ‫سميولصرل‬ ‫إليي ي‬
‫صاَّـل‬ ‫يصسيولصسل‬ ‫صيل‬ ‫أييو ي‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪mewajibkan‬‬
‫أييويج ي‬
‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengikat‬‬ ‫أييوثييق‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menciptakan‬‬ ‫أييويجيد‪ِ ُ:‬‬ ‫صل‪menyampaikanِ ُ:‬‬
‫أييو ي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميقاَّرم‬ ‫يل ِتسلقيم‬ ‫أيقليم‬ ‫سميقاَّرم‬ ‫سملقييرم‬ ‫إلقياَّيمةـ‬ ‫يسلقييسم‬ ‫أيقياَّيم‬ ‫ف‬
‫‪membolehkan‬‬ ‫أييجاَّيز‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menjawab‬‬
‫أييجاَّ ي‬
‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫‪memanjangkan‬‬ ‫أيطياَّيل‪ِ ُ:‬‬ ‫أيقياَّيم‪mendirikanِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميهـدىَ‬ ‫يل ِتصسيهلد‬ ‫أييهلد‬ ‫سميهـدىَ‬ ‫سميهـد‬ ‫ل‬
‫إيهيداءـ‬ ‫يصسيهلديي‬ ‫أييهيدىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪mengeluarkan‬‬ ‫أييجيلىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengalirkan‬‬ ‫أييجيرىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menampakkan‬‬ ‫أيبييدىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫أييهيدىَ‪memberiِ hadiahِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫سميرـوىَ‬ ‫يل ِتصسيرلو‬ ‫أييرلو‬ ‫سميرـوىَ‬ ‫سميرـو‬ ‫إيريواءـ‬ ‫يصسيرلويي‬ ‫أييريوىَ‬ ‫ف‬ ‫اللصفيي س‬
‫‪mengobati‬‬ ‫أييديوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪membinasakan‬‬ ‫أيتيصيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪melemahkan‬‬ ‫أي ي‬
‫ضيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪memuaskanِ dahagaِ ُ:‬‬ ‫أييريوىَ‬ ‫الييمثلليةس‬
‫صىَ‬
‫سميو ـ‬ ‫يل ِتس ل‬
‫ص‬ ‫أـيو ل‬
‫ص‬ ‫صىَ‬
‫سميو ـ‬ ‫سميو ـ‬
‫ص‬ ‫إليي ي‬
‫صاَّءـ‬ ‫يصسيولصيي‬ ‫صىَ‬ ‫أييو ي‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪menyempurnakan‬‬ ‫أييويف‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪memelihara‬‬ ‫أييويعىَ‪ُ:‬‬ ‫أيوحىَ‪mewahyukanِ ُ:‬‬
‫يي‬ ‫أيوصىَ‪memberikanِ wasiatِ ُ:‬‬
‫ي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المثُاِنهيي ‪ ُ:‬فوـمعول‬
‫ل‬
‫سميفصعرل‬ ‫يل ِتصسيفبعيل‬ ‫فيصبعيل‬ ‫سميفصعل‬ ‫سميفبعرل‬ ‫تيصيفعلييلـ‬ ‫يصسيفبعسل‬ ‫فيصصعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫ف‬
‫سميشصر ر‬ ‫ف‬
‫يل ِتسيشبر ي‬ ‫ف‬
‫يشبر ي‬ ‫ف‬
‫سميشصر ر‬ ‫ف‬
‫سميشبر ر‬ ‫تييشلرييصـفاَّ‬ ‫ف‬
‫يسيشبر س‬ ‫ف‬
‫يشصر ي‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪mendekatkan‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬
‫قيصصر ي‬ ‫ ِ‪memuliakan‬‬ ‫يكصريم‪ُ:‬‬ ‫‪mengalungkan‬‬ ‫قيصلصيد‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menyampaikanِ salam‬‬ ‫يسلصيم‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميصف ر‬
‫ف‬ ‫يل ِستيبف ي‬
‫ف‬ ‫يخبف ي‬
‫ف‬ ‫سميصف ر‬
‫ف‬ ‫سميبف ر‬
‫ف‬ ‫يتي ل يفيصـفاَّ‬ ‫سييبف س‬
‫ف‬ ‫يخصف ي‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫‪mengumumkan‬‬ ‫يعصميم‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengkhususkan‬‬ ‫ص‪ِ ُ:‬‬
‫ص ي‬
‫يخ ص‬ ‫‪mengulang-ulang‬‬ ‫يرصديد‪ِ ُ:‬‬ ‫يخصف ي‬
‫ف‪meringankanِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميوصحرد‬ ‫يل ِتصسيوبحيد‬ ‫يوبحيد‬ ‫سميوصحرد‬ ‫سميوبحرد‬ ‫تيصيولحييـدا‬ ‫يصسيوبحسد‬ ‫يوصحيد‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪menengahkan‬‬ ‫ط‪ِ ُ:‬‬
‫يوصس ي‬ ‫‪mewariskan‬‬ ‫ث‪ِ ُ:‬‬
‫يوصر ي‬ ‫‪mengarahkan‬‬ ‫يوصجيه‪ِ ُ:‬‬ ‫حيد‪mentauhidkanِ ُ:‬‬‫يو ص‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمطيصورل‬ ‫يل ِتسطيبويل‬ ‫طيبويل‬ ‫سمطيصورل‬ ‫سمطيبورل‬ ‫تيطيلوييـل‬ ‫يسطيبوسل‬ ‫طيصويل‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪memutarkan‬‬ ‫يدصوير‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mengelilingkan‬‬ ‫ف‪ِ ُ:‬‬
‫طيصو ي‬ ‫‪membolehkan‬‬ ‫يجصويز‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪memanjangkan‬‬ ‫طيصويل‪ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫صيلىَ‬ ‫صيلىَ‬ ‫صيلـة‬ ‫تي ل‬
‫صلييـة‪ -‬ي‬ ‫صبلىَ‬ ‫صصلىَ‬ ‫ل‬
‫سم ي‬ ‫صبل‬‫يل ِتس ي‬ ‫صبل‬
‫ي‬ ‫سم ي‬ ‫صيل‬
‫سم ي‬ ‫ي‬ ‫يس ي‬ ‫ي‬ ‫ص‬‫النصاَّق س‬
‫حصلىَ‪mengihiasi/menerangkan ِ ُ:‬‬
‫ي‬ ‫‪menamakan‬‬ ‫سىَ‪ِ ُ:‬‬
‫يص‬ ‫‪memelihara‬‬ ‫يرصب‪ِ ُ:‬‬ ‫‪shalat/masuk‬‬ ‫صصلىَ‪ِ ُ:‬‬
‫ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل‬
‫سميقيوىَ‬ ‫يل ِتصسيقبو‬ ‫قيصبو‬ ‫سميقيوىَ‬ ‫سميقيو‬ ‫تيصيقلوييةـ‬ ‫يصسيقبويي‬ ‫قيصصوىَ‬ ‫ف‬ ‫اللصفيي س‬
‫ ِ‪memanggang‬‬ ‫يحصوىَ‪ُ:‬‬ ‫‪menyiram‬‬ ‫يرصوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪menyamakan‬‬ ‫سوىَ‪ُ:‬‬ ‫قيصصوىَ‪menguatkanِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميويل‬ ‫يل ِتصسصولل‬ ‫يوبل‬ ‫سميويل‬ ‫سمصوـل‬ ‫تيصيوللييةـ‬ ‫يصسيوب ي‬
‫ل‬ ‫يوصل‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪menyembunyikan‬‬ ‫يوصرىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mempercepatkan‬‬ ‫يوصف‪ menyempurnakanِ ُ:‬يوصحىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪melantik‬‬ ‫يوصل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المثُاِله ه‬
‫ث ‪ ُ:‬وفاِوعول‬ ‫الوباِ ه‬

‫اللفيعسل النصاَّلهي‬ ‫فليعسل ايلييملر‬ ‫اليسسم الييفاَّلعسل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫الفيعسل الص صس ي‬ ‫اللفيعسل الاَّيلضي‬ ‫ل‬
‫سميفاَّيعرل‬ ‫يل تصسيفاَّلعيل‬ ‫فياَّلعيل‬ ‫سميفاَّيعرل‬ ‫سميفاَّلعرل‬ ‫سميفاَّيعليةـ‪ :‬فليعاَّـل‬ ‫يصسيفاَّلعسل‬ ‫فياَّيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫سمياَّطيبيةـ‪:‬لخطياَّبـاَّ‬ ‫ل‬ ‫صلحييسح‬
‫سمياَّطي ر‬ ‫ب‬‫يل ستياَّط ي‬ ‫ب‬
‫يخاَّط ي‬ ‫ب‬‫سمياَّطي ر‬ ‫ب‬‫سمياَّط ر‬ ‫ب‬
‫سيياَّط س‬ ‫ب‬
‫يخاَّطي ي‬ ‫ال ي‬
‫‪berperang‬‬ ‫قياَّتييل‪:‬‬ ‫‪menolong‬‬ ‫يساَّيعيد‪:‬‬ ‫‪mentela’ah‬‬ ‫طياَّلييع‪:‬‬ ‫‪bersurat-suratan‬‬ ‫سل‪:‬‬
‫يرا ي‬
‫سمياَّدم‬ ‫يل ستياَّصد‬ ‫يحاَّصد‬ ‫سمياَّدم‬ ‫سمياَّدم‬ ‫سمياَّيدـة‪:‬لحيداـدا‬ ‫سيياَّيد‬ ‫يحاَّصد‬ ‫ف‬
‫‪mengembalikan‬‬ ‫يراصد‪:‬‬ ‫‪menyelisihi‬‬ ‫يشاَّصق‪:‬‬ ‫‪bershof-shofan‬‬ ‫صاَّ ص‬
‫ف‪:‬‬ ‫ي‬ ‫‪memusuhi‬‬ ‫يحاَّصد‪:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميوافيرق‬ ‫يل تصسيوافليق‬ ‫يوافليق‬ ‫سميوافيرق‬ ‫سميوافلرق‬ ‫سميوافيصيقةـ‪:‬لوفياَّقـاَّ‬ ‫يصسيوافلسق‬ ‫يوافييق‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪bertimbang-timbangan‬‬ ‫يوايزين‪:‬‬ ‫‪menekuni‬‬ ‫ب‪:‬‬
‫يواظي ي‬ ‫‪menyambungkan‬‬ ‫صيل‪:‬‬
‫يوا ي‬ ‫‪setuju‬‬ ‫يوافييق‪:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميشاَّيورر‬ ‫ل تسيشاَّلوير‬ ‫يشاَّلوير‬ ‫سميشاَّيورر‬ ‫سميشاَّلورر‬ ‫سميشاَّيويرـة‪:‬لشيواـرا‬ ‫يسيشاَّلوسر‬ ‫يشاَّيوير‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪mengedarkan‬‬ ‫يدايوير‪:‬‬ ‫‪senatiasa‬‬ ‫يدايويم‪:‬‬ ‫‪menolong‬‬ ‫يعاَّيوين‪:‬‬ ‫‪bermusyawarah‬‬ ‫يشاَّيوير‪:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمنياَّـجىَ‬ ‫يل تصسنياَّلج‬ ‫نياَّلج‬ ‫سمنياَّـجىَ‬ ‫سمنياَّـج‬ ‫ل‬
‫سمنساَّيجةـ‪:‬نياَّءـ‬ ‫يصسنياَّلجيي‬ ‫نياَّيجىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪berlebih-lebihan‬‬ ‫غاَّييل‪:‬‬ ‫‪berzina‬‬ ‫بياَّيغىَ‪:‬‬ ‫‪memperdulikan‬‬ ‫بياَّيل‪:‬‬ ‫‪berbisik-bisik‬‬ ‫نياَّيجىَ‪:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫سميساَّـوىَ‬ ‫يل تسيساَّلو‬ ‫يساَّلو‬ ‫سميساَّـوىَ‬ ‫سميساَّـو‬ ‫سميساَّيوـة‪ :‬سيواءـ‬ ‫يسيساَّلويي‬ ‫يساَّيوىَ‬ ‫ف‬ ‫اللصفيي س‬
‫كاَّوىَ‪memakai :‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪memanggil‬‬ ‫نياَّيدىَ‪:‬‬ ‫‪mengalihkan‬‬ ‫قياَّيوىَ‪:‬‬ ‫ساَّوىَ‪menyamai :‬‬
‫يي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميواـل‬ ‫يل تصسيوال ي‬
‫ل‬ ‫يوالل‬ ‫سميواـل‬ ‫سميواـل‬ ‫سميواليةـ‪:‬لويلءـ‬ ‫يصسيوال ي‬
‫ل‬ ‫يوايل‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪menolong‬‬ ‫يوايسىَ‪:‬‬ ‫‪menyembunyikan‬‬ ‫يوايرىَ‪:‬‬ ‫‪berhadapan‬‬ ‫يوايزىَ‪:‬‬ ‫‪saling menolong‬‬ ‫يوايل‪:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب المرابههع ‪ :‬توـوفمعول‬

‫ل‬
‫سمتيصيفصعرل‬ ‫يل ِتيصتيصيفصعيل‬ ‫تيصيفصعيل‬ ‫سمتيصيفصعرل‬ ‫متيصيفبعرل‬ ‫تيصيفيعـل‬ ‫ييصتيصيفصعسل‬ ‫تيصيفصعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫سمتيصيعلصرم‬ ‫يل ِتيصتيصيعلصيم‬ ‫تيصيعلصيم‬ ‫سمتيصيعلصرم‬ ‫سمتيصيعلبرم‬ ‫تيصيعليـماَّ‬ ‫ييصتيصيعلصسم‬ ‫تيصيعلصيم‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪berhias‬‬ ‫يتيصميل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menanggungِ beban‬‬ ‫يتيصميل‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪mendekatkanِ diri‬‬ ‫ب‪ُ:‬‬
‫تيصيقصر ي‬ ‫‪’berwudhu‬‬ ‫ضيأ‪ِ ُ:‬‬
‫تيصيو ص‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتييمنصرن‬ ‫يل ِتيصتييمنصين‬ ‫يتينصين‬ ‫سمتييمنصرن‬ ‫سمتييمنبرن‬ ‫يت صيصنيصنـاَّ‬ ‫يصيتييمنصسن‬ ‫يتينصين‬ ‫ف‬
‫‪menjadiِ sebab‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬
‫تييسبص ي‬
‫‪melengkapiِ dgِ sempurna‬‬ ‫ضصميم‪ِ ُ:‬‬
‫تي ي‬ ‫‪berbilang‬‬ ‫تيصيعصديد‪ِ ُ:‬‬ ‫‪membantuِ ُ:‬‬ ‫يتينصين‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتيصيولصرد‬ ‫يل ِتيصتيصيولصيد‬ ‫تيصيولصيد‬‫سمتيصيولصرد‬ ‫سمتيصيولبرد‬ ‫تيصيوليـدا‬ ‫ييصتيصيولصسد‬ ‫تيصيولصيد‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪berhenti‬‬ ‫تيصيوقص ي‬
‫ف‪ِ ُ:‬‬ ‫جهي‪pergi/menghadapِ ُ:‬‬ ‫تيصيو ص‬ ‫‪menginjak‬‬ ‫تيصيوطصيأ‪ِ ِ ُ:‬‬ ‫‪terbit/munculِ ُ:‬‬ ‫تيصيولصيد‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتيصيعصورد‬ ‫يل ِتيصتيصيعصويد‬ ‫تيصيعصويد‬ ‫سمتيصيعصورد‬ ‫سمتيصيعبورد‬ ‫تيصيعيوـدا‬ ‫ييصتيصيعصوسد‬ ‫تيصيعصويد‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪berdusta‬‬ ‫تيصيقصويل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menikah‬‬ ‫تيصيزصويج‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪bersiwak‬‬ ‫تييسصويك‪ُ:‬‬ ‫تيصيعصويد‪terbiasaِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتييجيلىَ‬ ‫ل ِتيصتييجصل‬ ‫يتيصل‬ ‫سمتييجيلىَ‬ ‫سمتييجيلىَ‬ ‫يتيلبيـاَّ‬ ‫يصيتييجصلىَ‬ ‫يتيصلىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪terdidik‬‬ ‫تيصيرصب‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berpakaian‬‬ ‫تييكصسىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menentang‬‬ ‫يتيصدىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫يتيصلىَ‪nyata/munculِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل‬
‫سمتيصيقيوىَ‬ ‫ل ِتيصتيصيقصو‬ ‫تيصيقصو‬ ‫سمتيصيقيوىَ‬ ‫سمتيصيقيو‬ ‫تيصيقبويـاَّ‬ ‫ييصتيصيقصوىَ‬ ‫تيصيقصوىَ‬ ‫ف‬ ‫اللصفيي س‬
‫‪bergulung‬‬ ‫يتيصوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪bertamu‬‬ ‫تيصثيصصوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪sengaja‬‬ ‫تيصنيصصوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫تيصيقصوىَ‪menjadiِ kuatِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتيصيويف‬ ‫يل ِتيصيو ص‬
‫ف‬ ‫تيصيو ص‬
‫ف‬ ‫سمتيصيويف‬ ‫سمتيصيو ي‬
‫ف‬ ‫تيصيوفبصيـاَّ‬ ‫ييصتيصيوصف‬ ‫تيصيوصف‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪takut‬‬ ‫تيصيوصقىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berlindung‬‬ ‫تيصيوصرىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫حىَ‪berbekas ِ ُ:‬‬
‫تيصيو ص‬ ‫تيصو ص‬
‫ف‪wafatِ ُ:‬‬
‫س ‪ ُ:‬توـوفاِمعول‬ ‫ه‬
‫ب اليوخاِم ه‬

‫اللفيعسل ِالنصاَّلهي‬ ‫فليعسل ِايلييملر‬ ‫اليسسم ِالييفاَّلعلل‬ ‫صيدسر‬
‫ل‬
‫‪/‬يم ي‬ ‫الييميفعسيولل‬ ‫ي‬
‫سمتيصيفاَّيعرل‬ ‫يل ِتيصتيصيفاَّيعيل‬ ‫تيصيفاَّيعيل‬ ‫سمتيصيفاَّيعرل‬ ‫متيصيفاَّلعرل‬ ‫تيصيفاَّعسـل‬ ‫ييصتيصيفاَّيعسل‬ ‫تيصيفاَّصعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫ب‬
‫ضاَّير ر‬
‫سمتي ي‬ ‫ب‬
‫ضاَّير ي‬
‫يل ِتيصتي ي‬ ‫ب‬
‫ضاَّير ي‬
‫تي ي‬ ‫ب‬
‫ضاَّير ر‬
‫سمتي ي‬ ‫ضاَّلر ر‬
‫ب‬ ‫سمتي ي‬ ‫ضاَّسربـاَّ‬
‫تي ي‬ ‫ب‬
‫ضاَّير س‬
‫يصيتي ي‬ ‫ب‬
‫ضاَّير ي‬‫تي ي‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪pura-puraِ bodoh‬‬ ‫يتياَّيهيل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berani‬‬ ‫يتياَّيسير‪ِ ُ:‬‬ ‫‪salingِ memerangi‬‬ ‫تيصيقاَّتييل‪ِ ُ:‬‬ ‫ب‪salingِ memukulِ ُ:‬‬‫ضاَّير ي‬
‫تي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب‬
‫سمتييحاَّ م‬ ‫ب‬
‫يل ِتيصتييحاَّ ص‬ ‫ب‬
‫يتياَّ ص‬ ‫ب‬
‫سمتييحاَّ م‬ ‫ب‬
‫سمتييحاَّ م‬ ‫يتياَّبياَّ‬ ‫ب‬
‫يصيتييحاَّ ي‬ ‫ب‬‫يتياَّ ص‬ ‫ف‬
‫‪salingِ mencela‬‬ ‫تييذاصم‪ِ ُ:‬‬ ‫‪salingِ mencela‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬
‫تييساَّ ص‬ ‫‪berkumpul‬‬ ‫ضاَّصم‪ِ ُ:‬‬
‫تي ي‬ ‫ب‪salingِ mencintaiِ ُ:‬‬
‫يتياَّ ص‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ضرع‬
‫سمتيصيوا ي‬ ‫ضيع‬
‫يل ِتيصتيصيوا ي‬ ‫ضيع‬
‫تيصيوا ي‬ ‫ضرع‬
‫سمتيصيوا ي‬ ‫سمتيصيوالضرع‬ ‫ضـعاَّ‬
‫تيصيوا س‬ ‫ضسع‬
‫ييصتيصيوا ي‬ ‫ضيع‬‫تيصيوا ي‬ ‫اللثياَّسل‬
‫‪salingِ mewarisi‬‬ ‫ث‪ِ ُ:‬‬
‫تيصيواير ي‬ ‫‪berturut-turut‬‬ ‫تيصيواتيصير‪ِ ُ:‬‬ ‫‪salingِ berhadapan‬‬ ‫تيصيوايجيه‪ِ ُ:‬‬ ‫ضع‪’tawadhuِ ُ:‬‬
‫تيصيوا ي ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتيصيعاَّيورن‬ ‫يل ِتيصتيصيعاَّيوين‬ ‫تيصيعاَّيوين‬ ‫سمتيصيعاَّيورن‬ ‫سمتيصيعاَّلورن‬ ‫تيصيعاَّسونـاَّ‬ ‫ييصتيصيعاَّيوسن‬ ‫تيصيعاَّيوين‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪berbantah-bantahan‬‬ ‫تيطياَّيويح‪ِ ُ:‬‬ ‫ذ‪salingِ berlindungِ ُ:‬‬
‫تيصيعاَّيو ي‬ ‫‪kembali‬‬ ‫تيصيعاَّيويد‪ِ ُ:‬‬ ‫ن‪bekerjasamaِ ُ:‬‬
‫تيصيعاَّو ي‬
‫سمتيبياَّـكىَ‬ ‫يل ِتيصتيبياَّلك‬ ‫تيصبياَّلك‬ ‫سمتيبياَّـكىَ‬ ‫سمتيبياَّـك‬ ‫تيصبياَّكليـاَّ‬ ‫يصيتيبياَّيكىَ‬ ‫تيصبياَّيكىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪membiasakan‬‬ ‫تيصيعاَّيطىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menjauhkan‬‬ ‫يتياَّيمىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪salingِ melempar‬‬ ‫تيصيرايمىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫كىَ‪salingِ menangisiِ ُ:‬‬
‫تيصبياَّ ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ل‬
‫سمتييداـوىَ‬ ‫يل ِتييدالو‬ ‫تييدالو‬ ‫سمتييداـوىَ‬ ‫سمتييداـو‬ ‫تييدالويـاَّ‬ ‫يصيتييدايوىَ‬ ‫تييدايوىَ‬ ‫ف‬ ‫اللصفيي س‬
‫‪pura-puraِ bodoh‬‬ ‫تيصغياَّيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menyerupai‬‬ ‫تييساَّيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪jatuhِ satuِ persatuِ keِ jurang‬‬ ‫تيصيهاَّيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫تييداوىَ‪berobatِ ُ:‬‬
‫سمتيصيواـرىَ‬ ‫يل ِتيصيوالر‬ ‫تيصيوالر‬ ‫سمتيصيواـرىَ‬ ‫سمتيصيواـر‬ ‫تيصيوايريـاَّ‬ ‫ييصتيصيوايرىَ‬ ‫تيصيوايرىَ‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪berkumpul‬‬ ‫تيصيوايءىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪salingِ berwasiat‬‬ ‫صىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫تيصيوايل‪ berturut-turutِ ُ:‬تيصيوا ي‬ ‫تيصوارىَ‪bersembunyiِ ُ:‬‬
‫يي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫س ‪ :‬اهفيـتوـوعول‬ ‫ه‬
‫ب اليوخاِم ه‬

‫ل‬
‫سميفتيصيعرل‬ ‫ل ِتيصيفتيعليل‬ ‫الفيصتيعليل‬ ‫سميفتيصيعرل‬ ‫سميفتيعلرل‬ ‫الفيتليعاَّـل‬ ‫يصييفتيعلسل‬ ‫الفيصتيصيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫سميستيصليرم‬ ‫يل ِتييستيلليم‬ ‫اليستيلليم‬ ‫سميستيصليرم‬ ‫سميستيللرم‬ ‫اليستليلـماَّ‬ ‫يييستيللسم‬ ‫اليستيصلييم‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪serupa‬‬ ‫اليشتيبييه‪ِ ُ:‬‬ ‫‪terbakar‬‬ ‫اليحتيصيريق‪ِ ُ:‬‬ ‫‪memungut‬‬ ‫اليلتيصيق ي‬
‫ط‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berkumpul‬‬ ‫اليجتييميع‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سميرتيمد‬ ‫يلتيصيرتيصد‬ ‫اليرتيصد‬ ‫سميرتيمد‬ ‫سميرتيمد‬ ‫اليرتليداـدا‬ ‫يصييرتييد‬ ‫اليرتيصد‬ ‫ف‬
‫‪berpenyakit‬‬ ‫اليعتيصل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berhujjah‬‬ ‫اليحتيصج‪ِ ُ:‬‬ ‫‪lembab/basah‬‬ ‫لابيصتيصل‪ِ ُ:‬‬ ‫اليرتيصد‪murtadِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫يل ِتيصتص ل‬ ‫التص ل‬ ‫متص ل‬ ‫ل‬ ‫يصتص ل‬ ‫ل‬ ‫اللثياَّسل‬
‫صرل‬
‫سمتص ي‬ ‫صيل‬ ‫صيل‬ ‫صرل‬
‫سمتص ي‬ ‫صرل‬ ‫س‬ ‫اتب ي‬
‫صاَّـل‬ ‫صسل‬ ‫س‬ ‫اتص ي‬
‫صيل‬
‫ل‬ ‫الصتييد‪ِ ُ:‬‬ ‫التصصيفيق‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬ ‫الييمثلليةس‬
‫‪bersifat‬‬ ‫ف‪ِ ُ:‬‬ ‫اتص ي‬
‫ص ي‬ ‫‪bersatu‬‬ ‫‪setuju‬‬ ‫‪bersambung‬‬
‫اتص ي‬
‫صيل‪ِ ُ:‬‬
‫سميتياَّرر‬ ‫يل ِ ي يتتيصير‬ ‫اليختيصير‬ ‫سميتياَّرر‬ ‫سميتياَّرر‬ ‫اليختليياَّـرا‬ ‫يييتياَّسر‬ ‫اليختياَّير‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪istimewa‬‬ ‫اليمتياَّيز‪ِ ُ:‬‬ ‫‪ragu-ragu‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫ايرتياَّ ي‬ ‫‪membeli‬‬ ‫ع‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫ايبتاَّي ي‬ ‫ختياَّر‪memilihِ ُ:‬‬
‫اي ي‬
‫ل‬
‫الييمثلليةس‬
‫سميقتيـدىَ‬ ‫يل ِتيصيقتيلد‬ ‫القيصتيلد‬ ‫سميقتيـدىَ‬ ‫سميقتيـد‬ ‫لل‬
‫اقيتيداءـ‬ ‫يصييقتيلديي‬ ‫القيصتييدىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪memperhatikan‬‬ ‫اعتن‪ِ ُ:‬‬ ‫‪ridha‬‬ ‫ارتضىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪menguji‬‬ ‫ابتلىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫اقتدىَ‪mengikutiِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سيمتيصـوىَ‬ ‫يل ِ ييتتيلو‬ ‫اليحتيلو‬ ‫سيمتيصـوىَ‬ ‫سيمتيصـوىَ‬ ‫ل ل‬
‫ايحتيواءـ‬ ‫يييتيلويي‬ ‫اليحتيصيوىَ‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫‪mensetrika‬‬ ‫اليكتيصيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪rata‬‬ ‫اليستيصيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪dahaga‬‬ ‫اليرتيصيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫‪mencakup‬‬ ‫اليحتيصيوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمتصصـقىَ‬ ‫يل ِتيصتصلق‬ ‫التصلق‬ ‫سمتصصـقىَ‬ ‫سمتصـق‬ ‫ل‬
‫اتبصيقاَّءـ‬ ‫يصيتصلقيي‬ ‫التصصيقىَ‬ ‫ال صسيلتيلوي‬
‫‪mengambilِ diat‬‬ ‫التصيدىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫اتصيأىَ‪berjanjiِ ُ:‬‬ ‫‪betaqwat‬‬ ‫التصصيقىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ساِبههع ‪ ُ:‬اهنيـوفوعول‬
‫ب ال م‬

‫ل‬
‫سمينصيفيعرل‬ ‫ل ِتيصينصيفعليل‬ ‫النيصيفعليل‬ ‫سمينصيفيعرل‬ ‫سمينصيفعلرل‬ ‫النيصيفعاَّيـل‬ ‫يصيينصيفعلسل‬ ‫النيصيفيعيل‬ ‫اليويزسن‬
‫ل‬ ‫النيبليعاَّثـاَّ‬ ‫ل‬
‫ث‬‫سمينبيصيع ر‬ ‫ث‬‫يل ِتيصينبيعل ي‬ ‫ث‬‫انيصبيعل ي‬ ‫ث‬‫سمينبيصيع ر‬ ‫ث‬‫سمينبيعل ر‬ ‫ث‬‫يصيينبيعل س‬ ‫ث‬‫انيصبيصيع ي‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫‪tertutup‬‬ ‫النيطيبييق‪ِ ُ:‬‬ ‫‪terpancar‬‬ ‫النيصيفيجير‪ِ ُ:‬‬ ‫‪pecah‬‬ ‫النييكيسير‪ِ ُ:‬‬ ‫‪bangkit‬‬ ‫ث‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫انيصبيصيع ي‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمينيسلم‬ ‫يل ِتيصينيسصل‬ ‫النييسصل‬ ‫سمينيسلم‬ ‫سمينيسلم‬ ‫النيلسيللـ‬ ‫يصيينيسيل‬ ‫النييسصل‬ ‫ف‬
‫‪terbuka‬‬ ‫الينيصل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪gugur‬‬ ‫اليني ص‬
‫ت‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tertarik‬‬ ‫الينيصر‪ِ ُ:‬‬ ‫‪keluarِ dgِ sembunyi‬‬ ‫النييسصل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمينصيقاَّرد‬ ‫يل ِتيصينصيقيد‬ ‫النيصيقيد‬ ‫سمينصيقاَّرد‬ ‫سمينصيقاَّرد‬ ‫النيلقيياَّـدا‬ ‫يصيينصيقاَّسد‬ ‫النيصيقاَّيد‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪samar‬‬ ‫النيباَّيك‪ِ ُ:‬‬ ‫‪terkumpul‬‬ ‫ف‪ِ ُ:‬‬
‫ضاَّ ي‬
‫ل‬
‫اني ي‬ ‫ ِ‪laku‬‬ ‫ع‪ُ:‬‬ ‫ل‬
‫انيصبياَّ ي‬ ‫النيصيقاَّيد‪tundukِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمينيجـلىَ‬ ‫يل ِتيصينيجلل‬ ‫الينيلل‬ ‫سمينيجـلىَ‬ ‫سمينيجـل‬ ‫لل‬
‫اينيلءـ‬ ‫يصيينيجللي‬ ‫الينييلىَ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫‪bercabang‬‬ ‫النييشيطىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫ ِ‪berkenan‬‬ ‫النييديعىَ‪ُ:‬‬ ‫‪bengkok‬‬ ‫الينيين‪ِ ُ:‬‬ ‫‪nyata‬‬ ‫الينييلىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫سمينصيزـوىَ‬ ‫يل ِتيصينصيزلو‬ ‫النيصيزلو‬ ‫سمينصيزـوىَ‬ ‫سمينصيزـو‬ ‫ل‬
‫انيلزيواءـ‬ ‫يصيينصيزلوي‬ ‫النيصيزيوىَ‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫ ِ‪terlipat‬‬ ‫النيصيعيوىَ‪ُ:‬‬ ‫ ِ‪termasak‬‬ ‫النييشيوىَ‪ُ:‬‬ ‫‪berkumpul‬‬ ‫النيطييوىَ‪ِ ُ:‬‬ ‫النيصيزوىَ‪melingkarِ ُ:‬‬
‫ب الثُاِمن ‪ ُ:‬اهفيـوعمل‬

‫ل‬
‫سميفيعلم‬ ‫يل ِتيصيفيعيل‬ ‫الفيصيعصل‬ ‫سميفيعلم‬ ‫سميفيعلم‬ ‫لل‬ ‫ل‬
‫افيعل ي ـ‬ ‫يصييفيعيل‬ ‫الفيصيعصل‬ ‫اليويزسن‬
‫سميشيعلم‬ ‫يل ِتييشيعصل‬ ‫اليشيعصل‬ ‫سميشيعلم‬ ‫سميشيعلم‬ ‫اليشعليلـل‬ ‫يييشيعيل‬ ‫اليشيعصل‬ ‫صلحييسح‬ ‫ال ي‬
‫صيفصر‪ِ ُ:‬‬‫ل‬ ‫اليسيصد‪ُ:‬‬ ‫اليحيصر‪ُ:‬‬ ‫اليشيعصل‪ِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫‪tambahِ kuning‬‬ ‫اي‬ ‫ ِ‪bengkok‬‬ ‫‪tambahِ merah‬‬ ‫‪kusut‬‬
‫ج‬
‫سميعيو م‬ ‫يل ِتيصيعيوصج‬ ‫اليعيوصج‬ ‫ج‬
‫سميعيو م‬ ‫ج‬
‫سميعيو م‬ ‫اليعلويجاَّـجاَّ‬ ‫يصييعيويج‬ ‫اليعيوصج‬ ‫ف‬‫الييجيو س‬
‫‪putih‬‬ ‫اليحيوصز‪ِ ُ:‬‬ ‫‪hilang‬‬ ‫اليزيوصل‪ِ ُ:‬‬ ‫‪butaِ sebelah‬‬ ‫اليعيوصر‪ِ ُ:‬‬ ‫اليعيو ص‬
‫ج‪bengkokِ ُ:‬‬ ‫الييمثلليةس‬
‫ب الوعاِهشهر ‪ ُ:‬اهفيـوعموول‬
‫ل‬
‫الفيعسل ِالص صس ي‬ ‫اللفيعسل ِالاَّيلضي‬
‫سميفيعصورل‬ ‫يل ِتيصيفيعبويل‬ ‫الفيصيعبويل‬ ‫سميفيعصورل‬ ‫سميفيعبورل‬ ‫الفيعلصواـل‬ ‫يصييفيعبوسل‬ ‫الفيصيعصويل‬
‫سيمليصوذر‬ ‫يل ِ ييتليبويذ‬ ‫اليجليبويذ‬ ‫سيمليصوذر‬ ‫سيمليبوذر‬ ‫اليجللصواـذا‬ ‫يييليبوذس‬ ‫اليجليصويذ‬
‫جليصويذ‪laluِ denganِ cepatِ ُ:‬‬
‫اي‬
‫ل‬ ‫ ِ‪bergantungِ diِ pundak‬‬ ‫اليعليصويط‪ُ:‬‬
‫ب الحاِديِّ عشر ‪ ُ:‬اهفيـوعيووعول‬


‫ل‬
‫سميفيعيويعرل‬ ‫يل ِتيصيفيعيولعيل‬ ‫الفيصيعيولعيل‬ ‫سميفيعيويعرل‬ ‫سميفيعيولعرل‬ ‫الفي ليعيصيعاَّـل‬ ‫يصييفيعيولعسل‬ ‫الفيصيعيويعيل‬
‫سميغيريويررق‬ ‫يل ِتيصيغيريولريق‬ ‫اليغيريولريق‬ ‫سميغيريويررق‬ ‫سميغيريولررق‬ ‫اليغلرييصيراقـاَّ‬ ‫يصييغيريولرسق‬ ‫اليغيريويريق‬
‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬ ‫اليخلييولييق‪ُ:‬‬ ‫ل‬ ‫اليغيريوير ي‬
‫‪jadiِ hijau‬‬
‫ضي‬‫ضيو ي‬
‫ايخ ي‬ ‫ ِ‪buruk/mudah‬‬ ‫‪jadiِ banyak‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬
‫ايعيشيويش ي‬ ‫ق‪berlinangِ airِ mata ِ ُ:‬‬
‫‪mudahan‬‬ ‫‪rumput‬‬
‫ضير‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬ ‫اليخيريويريق‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬

‫‪jadiِ hijau‬‬ ‫ضيو ي‬
‫ايخ ي‬ ‫‪condong‬‬ ‫‪jadiِ kerasِ seperti‬‬ ‫ب‪ِ ُ:‬‬
‫ايخيشيويش ي‬
‫‪kayu‬‬
‫ب الثُاِني عشر‪ ُ:‬اهفيـوعاِمل‬

‫ل‬
‫سميفيعاَّمل‬ ‫يل ِتيصيفيعاَّيل‬ ‫الفيصيعاَّصل‬ ‫سميفيعاَّمل‬ ‫سميفيعاَّمل‬ ‫الفيعليييلـل‬ ‫يصييفيعاَّيل‬ ‫الفيصيعاَّصل‬
‫سميزيهاَّمر‬ ‫يل ِتيصيزيهاَّصر‬ ‫اليزيهاَّصر‬ ‫سميزيهاَّمر‬ ‫سميزيهاَّمر‬ ‫لل‬
‫هيصيراـرا‬
‫ايز ي‬ ‫يصييزيهاَّير‬ ‫اليزيهاَّصر‬
‫‪tambahِ lebihِ merah‬‬ ‫اليحياَّصر‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tambahِ hitam‬‬ ‫اليخيراصج‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tambahِ lebihِ biru‬‬ ‫اليزيراصق‪ِ ُ:‬‬ ‫اليزيهاَّصر‪tambahِ berbungaِ ُ:‬‬
‫‪biru‬‬
‫‪tambahِ marah‬‬ ‫اليسياَّصد‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tambahِ lebih‬‬ ‫ضاَّصر‪ِ ُ:‬‬ ‫ل‬

‫ايخ ي‬ ‫‪tambahِ hitamِ manis‬‬ ‫اليسياَّصر‪ِ ُ:‬‬ ‫‪tambahِ kusut‬‬ ‫اليشيعاَّصل‪ِ ُ:‬‬
‫‪hijau‬‬
‫و القسم الثُاِلث الرباِعي المجرد‬
‫وفيه باِب واحد‬

‫ل‬
‫سميفيعليرل‬ ‫يل ِتصسيفيعلليل‬ ‫فيصيعلليل‬ ‫سميفيعليرل‬ ‫سميفيعللرل‬ ‫فيصيعليليـة‪ِ ُ:‬فليعيلـل‬ ‫يصسيفيعللسل‬ ‫فيصيعلييل‬
‫سميديحيررج‬ ‫يل ِتسيديحلريج‬ ‫يديحلريج‬ ‫سميديحيررج‬ ‫سميديحلررج‬ ‫يديحيريجـة‪ِ ُ:‬لديحيراـجاَّ‬ ‫يسيديحلرسج‬ ‫يديحيريج‬
‫ف‪ِ ُ:‬‬
‫‪bersegera‬‬ ‫يهيذير ي‬ ‫بيصيرقييل‪ِ ُ:‬‬
‫‪dusta‬‬ ‫‪menundukkan‬‬ ‫طييمأيين‪ِ ُ:‬‬ ‫حرج‪mengumpulkanِ ُ:‬‬
‫يد ي ي ي‬
‫تيصرجم‪menterjemahkanِ ُ:‬‬ ‫جيهر‪mengumpulkanِ ُ:‬‬ ‫عن‪sombongِ ُ:‬‬
‫ييي‬ ‫ي يي‬ ‫فيصير ي ي‬ ‫‪mengumpulkan‬‬ ‫يحيريجيم‪ِ ُ:‬‬
‫يزبيصزب‪marahِ ُ:‬‬ ‫دب‪berbunyiِ ُ:‬‬
‫يي‬ ‫يدبي ي ي‬ ‫‪membinasakan‬‬ ‫يديميديم‪ِ ُ:‬‬ ‫يزلييزيل‪menggempakanِ ُ:‬‬
‫‪terbang‬‬ ‫ف‪ِ ُ:‬‬

‫يرفيصير ي‬ ‫خل‪memakaiِ gelangِ ُ:‬‬
‫يخيل ي ي‬ ‫دج‪gelapِ ُ:‬‬
‫يديج ي ي‬ ‫‪menjahui‬‬ ‫يزيحيزيح‪ِ ُ:‬‬
‫و القسم الرابع الرباِعي المزيد فيه‬
‫وفيه ثلثة أبواب‬
‫الباِب الول‬
‫ل‬
‫سمتيصيفيعليرل‬ ‫يل ِتيصتيصيفيعلليل‬ ‫تيصيفيعلليل‬ ‫سمتيصيفيعليرل‬ ‫سمتيصيفيعللرل‬ ‫تيصيفيعلسـل‬ ‫ييصتيصيفيعليسل‬ ‫تيصيفيعلييل‬
‫سميتبيصيرقيرع‬ ‫يل ِتيصيتبيصيرقليع‬ ‫تيصبيصيرقليع‬ ‫سميتبيصيرقيرع‬ ‫سميتبيصيرقلرع‬ ‫تيصبيصيرقسصـعاَّ‬ ‫يصييتبيصيرقيسع‬ ‫تيصبيصيرقييع‬
‫ف‪ِ ُ:‬‬
‫‪sombong‬‬ ‫تيصغيطيير ي‬ ‫‪panjangِ danِ kuat‬‬ ‫تيصيفيريعين‪ِ ُ:‬‬ ‫تييديحيريج‪ِ ُ:‬‬
‫‪berguling‬‬ ‫تيصبصرقيع‪memakaiِ tutupِ mukaِ ُ:‬‬
‫يي ي‬
‫تيصهمرس‪berwajahِ masamِ ُ:‬‬ ‫تيصغيطييريس‪ِ ُ:‬‬ ‫ف‪menghirupِ sedikit2ِ ُ:‬‬ ‫تيصيهيريش ي‬ ‫س‪ِ ُ:‬‬
‫ي يي ي‬ ‫‪bakhil/sombong‬‬ ‫‪berjalanِ dgِ sombong‬‬
‫هبصير ي‬
‫تيص ي ي‬
‫‪mengalir‬‬ ‫تيصيرقيصيريق‪ُ:‬‬ ‫حزح‪jauhِ ُ:‬‬
‫تيصيز ي ي ي‬ ‫تيصيزلييزيل‪gempaِ ُ:‬‬
‫‪mengalir‬‬ ‫تييضيحيضيح‪ِ ُ:‬‬ ‫كيأ‪berkumpulِ ُ:‬‬ ‫تييكأي ي‬ ‫‪pecah‬‬ ‫ض‪ِ ُ:‬‬

‫ضير ي‬
‫تيصير ي‬
‫الباِب الثُاِني‬

‫ل‬
‫سميفيعينصليرل‬ ‫يل ِتيصيفيعينلليل‬ ‫الفيصيعينلليل‬ ‫سميفيعينصليرل‬ ‫سميفيعينللرل‬ ‫الفيعلينيلـل‬ ‫يصييفيعينللسل‬ ‫الفيصينصيعلييل‬
‫سيميرينيرم‬ ‫يل ِ ييتيريلنيم‬ ‫اليحيريلنيم‬ ‫سيميرينيرم‬ ‫سيميريلنرم‬ ‫اليحلرينياَّـماَّ‬ ‫ييييريلنسم‬ ‫اليحيرينييم‬
‫‪berjahuan‬‬ ‫الفيصيرنيصيقيع‪ِ ُ:‬‬ ‫حرينيم‪berkumpulِ ُ:‬‬
‫ا يي ي‬
‫ل‬
‫الباِب الثُاِلث‬

‫ل‬
‫سميفيعليلم‬ ‫يل ِتيصيفيعللصل‬ ‫الفيصيعللصل‬ ‫سميفيعليلم‬ ‫سميفيعلللم‬ ‫الفيعلصلـل‬ ‫يصييفيعلليل‬ ‫الفيصيعليصل‬
‫سميقيشيعمر‬ ‫يل ِتيصيقيشعلصر‬ ‫القييشعلصر‬ ‫سميقيشيعمر‬ ‫سميقيشعلمر‬ ‫القيلشصعاَّـرا‬ ‫يصييقيشعلير‬ ‫القييشيعصر‬
‫‪tentram‬‬ ‫الطييمأيصن‪ِ ُ:‬‬ ‫‪berdiriِ tegak‬‬ ‫اليزيليصم‪ِ ُ:‬‬ ‫‪memanjangkanِ leher‬‬ ‫اليشيرأي ص‬
‫ب‪ِ ُ:‬‬ ‫شيعصر‪berdiriِ buluِ romaِ ُ:‬‬ ‫ل‬
‫اقي ي‬
‫‪buatِ melihat‬‬
‫‪gelapِ malam‬‬ ‫الطييريخصم‪ِ ُ:‬‬
PENUTUP
Demikianlah yang dapat kami sampaikan semoga bisa dipahami dan bermanfaat buat
kami dan saudara-saudaraku kaum muslimin lainnya. Dan semoga Allah Ta’ala memberkahi
kita semua di mana pun kita berada. Wallahum musta’an
Dan kami tutup tulisan ini dengan membaca:
‫وصلى ال و سلم على نبيناِ محمد و على آله و أصحاِبه‬
‫و سبحاِنك اللهم و بحمدك أشهد أن ل إله إل أنت أستغفرك و أتوب إليه‬
‫و الحمد ل رب العاِلمين‬
Penutup
138 ‫ُ علم التصريف‬:‫القسم ِالثاَّلث‬

Belajar Kaidah Bahasa Arab

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Belajar Kaidah Bahasa Arab

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Judul Buku:

Al Wajiz Lima’rifati Qowaidi Lughoti Ad-Din Al ‘Aziz

‫ي ِيويمصين‬ ‫صصاَّلللي ِ ِو ِأيصصحاَّبلله ِال ص ل ل‬

Semoga tulisan ini memberikan manfaat kepada saudara-saudaraku kaum muslimin

Bogor, 05 Sya’ban 1437 H

Ibnu Zainan as Sambasy

KEUTAMAAN BAHASA ‘ARAB

ِ ُ:‫قاَّل ِال ِتعاَّل‬

Imam Syafi’i cv pernah mengatakan1:

Beliau juga pernah mengatakan:

"‫أصحاَّب ِالعربية ِجن ِالنساَّن ِيبصرون ِماَّ ِل ِيبصر ِغيهم‬."

Syaikh Islam Ibnu Taimiyah cv berkata:

Beliau juga menegaskan:

Syaikh Abu Abdurrahman Muqbil bin Hadi al Wad’i cv berkata:

MUDAHNYA BELAJAR BAHASA ‘ARAB

Allah Ta’ala berfirman:

       

        

     

Muqoddimah Penyusun ................................................................................................. i

Keutamaan Bahasa ‘Arab ............................................................................................... iii

Mudahnya Bahasa ‘Arab................................................................................................. v

Daftar isi ......................................................................................................................... vi

Bagian Pertama: Kaidah shorof

Bab Pertama: Isim Ditinjau Dari Kaidah Shorof ........................................................ 1

Isim Ditnjau Dari Jenisnya ............................................................................................. 1

Isim Ditnjau Dari Jumlahnya ......................................................................................... 2

Isim Ditnjau Dari Kejelasannya ...................................................................................... 5

Isim Ditnjau Dari Bangunan Huruf Akhir ....................................................................... 10

Isim Ditinjau Dari Perubahan Harokat Akhir ................................................................ 12

Isim Ditnjau Dari Penyusunannya ................................................................................. 15

Bab Kedua: Fi’il Ditinjau Dari Kaidah Shorof ............................................................ 20

Fi’il Ditnjau Dari Objeknya............................................................................................. 20

Fi’il Ditnjau Dari Subjeknya............................................................................................ 21

Fi’il Ditnjau Dari Penyusunnya....................................................................................... 22

Fi’il Ditnjau Dari Bangunannya ..................................................................................... 24

Fi’il Ditnjau Dari Waktu Kejadiannya ............................................................................ 26

Bagian Kedua: Kaidah nahwu

Macam-Macam Kalimat (Kata) .......................................................................................

Jumlah Dan Syibhul Jumlah ............................................................................................ 27

Macam-macam isim rofa’ .............................................................................................. 28

Tanda-Tanda ‘Irob Isim Yang Dirofa’............................................................................... 29

Isim Kana ........................................................................................................................ 35

Khobar Inna .................................................................................................................... 38

Naibul Fa’il ...................................................................................................................... 41

Macam-macam isim Nashob .......................................................................................... 44

Tanda-Tanda ‘Irob Isim Yang Dinashob.............................................................................. 44

Khobar Kana ................................................................................................................... 46

Isim Inna ......................................................................................................................... 47

Maf’ulun Bih ................................................................................................................... 49

Maf’ul Mutlak ................................................................................................................. 50

Maf’ul Liajlih ................................................................................................................... 51

Maf’ul Ma’ah ................................................................................................................. 52

Maf’ul Fihi (Zhorof) ........................................................................................................ 53

Macam-macam Isim Yang Dijar ..................................................................................... 60

Tanda-Tanda Isim Yang Dijar .......................................................................................... 60

Majrur Dengan Huruf Jar................................................................................................ 61

Majrur Dengan Idhofah .................................................................................................. 62

Mamnu’ Minash Shorfi ................................................................................................... 63

Tawabi’ (Na’at, ‘Athof, Taukid, Dan Badal) ...................................................................... 65

Isim-Isim Mabni ..............................................................................................................

‘Irob Fi’il ......................................................................................................................... 73

Fi’il Mabni ....................................................................................................................... 78