Tanpa budaya dari berbagai suku bangsa tidak ada kebudayaan nasional.

Akan tetapi, tidak berarti

kebudayaan nasional sekadar penjumlahan semua budaya lokal di seantero Nusantara. Kebudayan
Nasional merupakan realitas karena kesatuan nasional merupakan realitas. Kebudayaan Nasional akan
mantap apabila di satu pihak budaya-budaya Nusantara asli tetap mantap, dan di lain pihak kehidupan
nasional dapat dihayati dengan makna atau penghayatan oleh seluruh warga masyarakat Indonesia.
Jadi, kebudayaan nasional Indonesia secara hakiki terdiri atas semua budaya yang terdapat dalam
wilayah Republik Indonesia.

1. Kalimat simpulan paragraf tersebut adalah . . . .

A. Tanpa budaya dari berbagai suku bangsa tidak ada kebudayaan nasional yang kita temukan saat ini di
Indonesia.

B. Tidaklah berarti kebudayaan nasional sekadar penjumlahan semua budaya lokal di seantero
Nusantara.

C. Kebudayan nasional merupakan realitas karena kesatuan nasional merupakan realitas.

D. Budaya Indonesia akan mantap apabila dihayati dengan makna atau penghayatan oleh seluruh
masyarakat Indonesia.

E. Kebudayaan nasional Indonesia secara hakiki terdiri atas semua budaya yang terdapat dalam wilayah
Republik Indonesia.

Setelah raja mendengar sembah saudagar itu maka diamat-amati rupanya. Maka dikenal oleh raja itu
akan suaminya itu dengan saudaranya, serta segala mereka yang kena penyakit bala itu pun
dikenalkannya oleh raja sekalian.

Maka titah raja, ”Hai Saudagar! Hendaklah tuan hamba suruh mereka itu berkata benar, jangan ia
berdusta; syahdan apa juga sebabnya maka mereka itu sekalian kena penyakit yang demikian itu,
hendaklah dikatakannya supaya hamba beri obat akan dia serta meminta doa kepa Allah taala. Jikalau
tiada ia mau berkata benar, tiadalah hamba mau mengobati dia.

Setelah sudah saudagar mendengar titah raja yang demikian itu, maka kata saudagar itu, ”Hai, Saudara!
Hendaklah engkau persembahkan kepada raja dengan sebenarnya, apa sebabnya maka engkau beroleh
penyakit ini; katakanlah di hadapan baginda benar-benar, jangan dusta, supaya engkau dikarunia
baginda obat.”

Maka sembah saudagar itu, ”Apa sebab tuanku mengatakan demikian itu karena tiada patik ketahui
perbuatan itu maka titah tuanku suruh mengampunin dosanya.”

Setelah raja mendengar kata saudagar itu maka titahnya, Hai, Saudagarku! Jangan tiada tuan hamba
ketahui segala perbuatan mereka akan istri tuan hamba itu sebab itulah maka minta ampun kepada
saudagar.”
Maka sembah saudagar, ”Telah patik ampuni dosanya, tetpi kematian istri patik itu teraniayalah karena
tiada dosanya.

Hikayat Bayan Budiman

2. Isi kutipan tersebut adalah . . .

A. Raja mendengar sembah saudagar agar saudara-saudaranya mau mengakui segala dosanya yang
telah mereka lakukan terhadap istrinya (membunuh istri saudagar).

B. Raja mengobati orang-orang yang mengakui dosa-dosa yang telah dilakukan orang tersebut agar
sekalian yang kena penyakit, yang sedang mereka rasakan dapat disembuhkannya.

C. Saudagar sangat menyayangi dan mencintai istrinya, tetapi istrinya telah dibunuh oleh saudara-
saudaranya, sementara itu dia juga sangat mencintai sauadara-saudaranya sendiri.

D. Seorang saudagar yang membawa saudara-saudaranya berobat kepada seorang raja, tetapi sebagai
persyaratan raja menyuruh mereka mengakui dengan jujur penyebab penyakit mereka.

E. Raja berkata benar bahwa istri saudagar telah dibunuh oleh saudara-saudarnya sendiri dan hal itu
disampaikannya secara jujur dan dia tidak berdusta agar pengobatan daapat dilakukannya.

3. Barang siapa mengenal Allah,

suruh dan tegahnya tiada ia menyalah.

Maksud isi gurindam tersebut adalah . . . .

A. orang yang tidak yakin dengan adanya Allah, dia akan berada pada kebimbangan dan keragu-raguan
dalam hidupnya

B. mengenal Allah adalah menjauhi segala larangan-Nya (perbuatan dosa) dan melaksanakan suruhan
dan perintah-Nya

C. yang berusaha menghindari perbuatan jahat dan menjauhi perbuatan dosa, akan mendapatkan
ketenangan dalam hidupnya

D. seorang yang telah mendapat hidayah dari Tuhan, tentu dia akan selalu mensyukuri atas segala
rahmat dari Tuhan

E. orang yang selalu membuat kejahatan dalam hidupnya tidak menjalankan kebaikan akan mendapat
ganjaran dari Allah

Bacalah puisi berikut, lalu kerjakan soal nomor 4 s.d. 6.

GADIS PEMINTA-MINTA

Setiap bertemu, gadis kecil berkaleng kecil

Senyummu terlalu kekal untuk kenal duka

Tengadah padaku, pada bulan merah jambu

Tapi kotaku jadi hilang, tanpa jiwa

Ingin aku ikut, gadis kecil berkaleng kecil

Pulang ke bawah jembatan yang melulur sosok

Hidup dari kehidupan angan-angan yang gemerlapan

Gembira dari kemayaan riang

Duniamu yang lebih tinggi dari menara katedral

Melintas-lintas di atas air kotor, tapi yang begitu kau hafal

Jiwa begitu murni

Untuk bisa membagi dukaku

Kalau kau mati, gadis kecil berkaleng kecil

Bulan di atas itu, tak ada yang punya

Dan kotaku, ah kotaku

Hidupnya tak lagi punya tanda

Toto Sudarto Bachtiar (Angkatan ’66)

4. Maksud dari puisi tersebut adalah . . . .

A. kecemasan seseorang melihat anak-anak penjadi pengemis

B. kesungguhan hati seseorang ingin membantu pengemis

C. kegundahan hati seseorang melihat anak-anak pengemis

D. keempatian seseorang terhadap nasib anak-anak sebagai pengemis

E. ketidakberdayaan seseorang membantu pengemis miskin

5. Makna lambang kata berkaleng kecil dalam puisi tersebut adalah . . .

A. meminta-minta D. memegang kaleng

B. bermain-main E. bernyayi-nyayi

C. menabung uang

6. Tema dari puisi tersebut adalah . . . .

A. anak kecil C. orang miskin E. anak susah

B. seorang hina D. pengemis

Peralatan pertanian yang biasa digunakan adalah seperti cangkul, tajak, sabit, parang, kelewang,
tenggala, kuku kambing, pencakar, dan sebagainya. Masyarakat moderen pada masa kini sudah tidak
menggunakan alat tradisionil lagi karena telah dikalahkan oleh peralatan dengan sistym canggih yang
memudahkan dan mengefektivkan proses kerja.

7. Kata serapan yang tepat penulisannya untuk memperbaiki kata yang tercetak miring adalah . . . .

A. moderen, tradisional, sistem, mengefektifkan

B. moderen, tradisional, sistim, mengeffektifkan

C. modren, tradisonil, sistim, mengefektifkan

D. modren, tradisional, sistem, mengefektifkan

E. modern, tradisional, sistem, mengefektifkan

Banyak orang yang bilang bahwa Gus Dur bukan cuma mantan Presiden RI ke-4, melainkan juga
memiliki harisma tinggi. Hal ini dapat dilihat pada saat hari wafat beliau. Masyarakat dari golongan
mana pun, datang menyambut zenazah dan melepasnya untuk dimakamkandi dekat kota asalnya,
Jombang, di kompleks Pondok Pesantren Tebu Ireng, Jombang, Jawa Timur.Tangis sedih pun tidak dapat
dibendung mereka, termasuk Dorce.

8. Kata baku yang tepat dalam paragraf tersebut adalah . . .

A. mengatakan, hanya, karisma, jenazah

B. katakan, cuman, harisma, jenajah

C. mengatakan, cuman, karisma, jenazah

D. katakan, cuman, harisma, zenajah

E. mengatakan, hanya, karisma, zenajah

Setelah dilakukan pengisian angket kepada siswa SMA Negeri 05 untuk mengumpulkan pendapat
mereka tentang bentuk acara pelepasan. Mereka diberikan tiga pilihan, yaitu: pilihan I, diadakan di
sekolah dengan biaya ditanggung sekolah, pilihan II diadakan di gedung dan biaya ditanggung siswa, dan
Pilihan III diadakan di luar kota (Bali) sambil berwisata dan biaya ditanggung siswa. Hasil pengisian
angket dari lima kelas, yaitu kelas XII IPS 1 memilih pilihan I sebanyak 90%, kelas XII IPS 2 memilih 80%
pilihan I, kelas XII IPS 3 memilih 85% pilihan I, sama dengan XII 4, dan XII IPA memilih 100% Pilihan I. ...

9. Kalimat simpulan yang tepat untuk melengkapi paragraf generalisasi tersebut adalah . .

A. Sudah sepantasnya siswa memilih pelepasan di sekolah tanpa mengeluarkan biaya.

B. Dengan demikian, banyak siswa memilih acara pelepasan diadakan di sekolah.

C. Alangkah bijaknya pilihan siswa yang memilih acara pelepasan mereka di sekolah.

D. Dengan demikian, dapat diketahui bahwa siswa kelas XII sudah berpikir matang.

E. Dapat dipastikan acara pelepasan tetap semarak karena sesuai dengan pilihan siswa.

Novel Ayat Ayat Cinta yang ditulis oleh seorang novelis sekaligus sarjana lulusan Universitas Al Azhar,
Habiburrahman El Shirazy, adalah sebuah novel roman Islami yang menyajikan nilai-nilai ajaran Islam
dengan gaya artistik yang sangat berbeda dengan novel Islami yang selama ini telah banyak dihasilkan.
Banyak hal lain yang mungkin dapat pembaca temukan dalam novel ini. Karena begitu banyaknya nilai-
nilai bermanfaat yang dapat kita gali dari novel ini, baik dari segi nilai-nilai ajaran agama, khususnya
Islam, hubungan sosial dan budaya, juga masalah percintaan dalam kehidupan kaula muda pada
khususnya, novel ini dapat dikatakan tidak hanya sebagai sebuah novel cinta (seperti tergambar dalam
judul), tetapi juga dapat dikatakan sebagai sebuah novel religi dan juga novel budaya.

10. Kalimat yang berupa keunggulan novel untuk ditulis dalam resensi adalah . . .

A. Novel Ayat Ayat Cinta yang ditulis oleh seorang novelis sekaligus sarjana lulusan Universitas Al Azhar,
Habiburrahman El Shirazy,

B. Seperti novel yang lainnya, di sini juga digali segi nilai-nilai ajaran agama, khususnya Islam, hubungan
sosial, dan budaya.

C. Dalam novel ini juga disajikan masalah percintaan dalam kehidupan kaula muda, namun tidak hanya
sebagai sebuah novel cinta.

D. Ayat Ayat Cinta sebuah novel roman Islami yang menyajikan nilai-nilai ajaran Islam dengan gaya
artistik yang sangat berbeda.

E. Banyak hal lain yang mungkin dapat pembaca temukan dalam novel ini karena begitu banyaknya
hiburan bermanfaat.