1

Sukses UAMBN 2019

 2
Sukses UAMBN 2019

SERI PENGEMBANGAN MATERI

KISI-KISI UAMBN SKI KELAS IX
TP. 2018/2019

NO INDIKATOR KOMPETENSI
1 Menjelaskan kondisi masyarakat Mekah sebelum kedatangan agama Islam
Contoh Soal :
1.1. Sebelum Islam datang, prilaku masyarkat Mekah dikenal dengan istilah zaman jahiliyah, contoh nyata prilaku tersebut adalah
…
a. Masyarakat Mekah senang berperang
b. Masyarakat mekah senang berfoya-foya
c. Masyarakat mekah mengubur hidup-hidup bayi perempuan
d. Masyarakat mekah menganut faham animisme dan dinamisme
1.2. Pada awalanya masyarakat mekah adalah penganut agama tauhid yang dibawwa oleh nabi Ibrahim As. Setelah Nabi
Ismail wafat masyarakat Makkah mulai menyembah selain Allah. Proses perpindahan penyembahan tersebut
disebabkan oleh seseorang yang bernama.
A. Amir bin Luay
B. Hubal
C. Ya’uq
D. Nasar
1.3. Berikut ini Kondisi buruk dalam kehidupan masyarakat Arab pra Islam adalah…
A. Taat beribadah
B. Mengesakan Allah
C. Menghormati Wanita
D. Membunuh Anak perempuan
Materi Pembahasan :
 Sebelum datang Islam, penduduk Mekkah dikenal dengan penduduk jahiliyah (bodoh). Mereka bukan bodoh secara
intelektual tapi mereka mememiliki prilaku yang buruk di aspek agama, sosial, ekonomi, dan politik. Dari aspek agama,
mereka menyembah berhala yang berada di sekitar Ka’bah. Penyembahann berhala pertama kali ketika Amr bin Luay
membawa berhaa Hubal yang ia dapati ketika di Syam. Dari aspek sosial, mereka suka minum hamar, mabuk, berzinah
dan merampok. kedudukan wanita di tempat yang paling rendah, mengubur anak perempuan hidup-hidup dan masalah
perbudakan masih ada. Dari aspek ekonomi, mereka mempraktekan riba dan menjual barang dengan harga yang tinggi
untuk mendapatkan keuntungan besar. Dari aspek politik, mereka sangat gemar berperang dan sering terjadi perang
antar suku.
 Masyarakar Mekkah memiliki karakter positif antara pemberani, fisik yang kuat, daya ingat yang kuat, loyalitas tehadap
pimpinan. Profesi mereka adalah berdagang, bertani dan berternak. Mereka melakukan perniagaan ke Syam di musim
dingin, dan pergi ke Syam di musim panas.

2 Menghubungkan peristiwa2 penting yang berkaitan dengan dakwah Nabi Muhammad Saw di Mekah
Contoh Soal :
2.1 Nabi Muhammad Saw. Ketika berdakwah di Mekah menunjukkan sikap ysng terpuji dalam berdakwah, sikap yang harus
diteladani adalah …
a. Merasa diri tak mampu, karena musuh lebih kuat
b. Berani bertindak tanpa memikirkan resiko
c. Selalu menunggu pertolongan sebelum bertindak
d. Sabar dan amanah
2.2 Masyarakat Arab di Mekah ada yang menerima ajaran Islam secara Ikhlas, tapi pada umumnya masyarakat Mekah menolak dan
tidak menghendaki kehadiran Islam . mereka yang menolak mengejek, menghina, mengecam dan menyiksa Nabi Muhammad
Saw. Semua hambatan tersebut dihadapi dengan …
a. Kekuatan tandingan
b. Balasan yang sama
c. Marah dan tegas
d. Hati yang lapang

Materi Pembahasan :
Nabi memulai dakwah, terbagi ke dalam dua fase.
 Fase pertama secara sembunyi-sembunyi (Sirriyah). Fase ini dimulai setelah turunnya QS. Al-Mudaśśir [74]:1-7) yang
menjelaskan akan tugas Rasulullah Saw. yaitu menyeru umat manusia untuk beribadah kepada Allah dan mengesakan Allah
Swt. Dengan perintah tersebut Rasulullah Saw. mulai berdakwah secara sembunyi-sembunyi. Dakwah pertama beliau
adalah pada keluarga dan sahabat-sahabatnya. Orang pertama yang beriman kepada-Nya ialah Khadijah (isteri Nabi),
kemudian Ali bin Abi Thalib (putra paman Nabi) dan Zaid bin Haritsah (budak Nabi yang dijadikan anak angkat). Setelah itu
beliau menyeru Abu Bakar (sahabat karib Nabi). Kemudian dengan perantaraan Abu Bakar banyak orang orang yang masuk
Islam. diantaranya adalah Utsman bin Affan, Zubair bin Awwan, Sa’ad bin Abi Waqas, Thalhah bin Ubaidillah Abdurrahman
bin Auf, Abu Ubaidah bin Jarrah dan Al-Arqam bin Abil Arqam. Orang-orang yang masuk Islam, pada masa dakwah secara
sembunyi-sembunyi, yang namanya sudah disebutkan di atas disebut as-Sābiqūna al- Awwalūn (pemeluk Islam generasi
awal). 18
 Fase kedua secara terang-terangan (jahriyah). Tiga tahun lamanya Rasulullah Saw. melakukan dakwah secara sembunyi-
sembunyi. Kemudian Allah memerintahkan Nabi untuk berdakwah kepada sanak kerabatnya setelah Allah SWT
menurunkan firmanya QS As-Syu’ara 214 . Kemudian turunlah firman Allah Swt., QS. Al-Ḥ ijr [15]:94 yang memerintahkan
agar Rasulullah Saw. berdakwa secara terang-terangan. Pertama kali seruan yang bersifat umum ini beliau tujukan pada
kerabatnya, kemudian penduduk Makkah baik golongan bangsawan, hartawan maupun hamba sahaya. Setelah itu pada
 3
Sukses UAMBN 2019

kabilah-kabilah Arab dari berbagai daerah yang datang ke Makkah untuk mengerjakan haji. Sehingga lambat laun banyak
orang Arab yang masuk Agama Islam.
 Keberhasilan dakwah Islam dikarenakan Nabi Muhammad memiliki karakter pendukung yaitu kesabaran menghadapi
ancaman, kegigihan dan keuletan dalam menyebarkan Islam, memiliki kenyakinan yang kuat, memiliki akhlak yang mulya
dan selalu menghindari kemungkaran, dan mengakui kesetaraan derajat manusia

3 Menentukan salah satu langkah awal dakwah Nabi Muhammad ketika tiba di Madinah
Contoh Soal :
3.1. Beberapa langkah dakwah yang dilakukan Nabi Muhammad Saw di Madinah.
1. Pembangunan bidang sosial dan pemerintahan
2. Membuat perjanjian dengan kaum yahudi
3. Mempersaudarakan kaum muslimin
4. Membangun Masjid
Berdasarkan langkah-langkah dakwah diatas, yang pertama kali dilakukan Nabi ketika tiba di Madinah ditunjukkan oleh
nomor …
a. 4
b. 3
c. 2
d. 1
3.2. Dibawah ini yang bukan termasuk metode dakwah Nabi Muhammad SAW dalam membangun masyarakat Madinah
adalah ... .
a. mempersaudarakan kuam Muhajirin dan Anshor
b. toleransi dalam malaksanakan ibadah
c. menempatkan fakir miskin di masjid
d. memperkuat jalinan antar pemberi dan penerima zakat
3.3. langkah awal nabi Muhammad Saw ketika pertama kali tiba di Madinah adalah …
a. mempersaudarakan orang muslim
b. membangun masjid
c. membuat pengajian
d. membangun perekonomian

Materi Pembahasan :
Langkah- langkah dakwah Nabi di Madinah adalah :
Setelah hjirah ke Madinah, misi utama dakwah Nabi di Madinah adalah membentuk masyarakat yang berlandaskan
dengan ajaran Islam. Usaha-usaha Rasulullah SAW dalam mewujudkan masyarakat islam seperti tersebut adalah :
a. Membangun Masjid
Mesjid yang pertama kali dibangun oleh Rasulullah SAW ialah Masjid Quba, yang berjarak 5 Km, sebelah barat daya
Madinah. Masjid Quba ini dibangun pada tanggal 12 Rabiul Awal tahun pertama hijrah (20 September 622 M)
Fungsi atau peranan mesjid pada masa Rasulullah SAW adalah sebagai berkut:
 Mesjid sebagai sarana pembinaan umat Islam dibidang Akidah, ibadah dan ahklak.
 Masjid merupakan sarana ibadah, khususnya shalat lima waktu, shalat jum’at, shalat tarawih, shalat idul fitri, dan
idul adha (lihat Quraisy Al Jinn, 72: 181).
 Masjid merupakan tempat belajar dan mengajar tentang agama Islam yang bersumber pada AlQur’an dan Hadist.
 Masjid sebagai tempat pertemuan untuk menjalin hubungan persaudaraan sesame Muslim (ukhuwah Islamiyah)
demi mewujudkan persatuan.
 Menjadikan masjid sebagai sarana kegiatan sosial, misalnya sebagai tempat penampungan zakat, infak dan sedekah
dan menyalurkannya kepada yang berhak menerimanya terutama para fakir miskin dan anak-anak yatim terlantar.
 Menjadikan halaman masjid dengan memasang tenda, sebagai tempat pengobatan para penderita sakit, terutama
para pejuang Islam yang menderita luka akibat perang melawan orang-orang kafir. Sejarah. Mencatat adanya
seorang perawat wanita terkenal pada masa Rasulullah SAW yang bernama “Rafidah”.
 Rasulullah SAW menjadikan masjid sebagai tempat bermusyawarah dengan para sahabatnya. Masalah-masalah
yang dimusyawarahkan antara lain: Usaha-usaha untuk mengatasi kesulitan, usaha-usaha untuk memajukan umat
Islam, dan strategi peperangan melawan musuh-musuh Islam agar memperoleh kemenangan.
b. Mempersaudarakanantar kaum Muhajirin dan Ansar.
Muhajirin adalah para sahabat Rasulullah SAW penduduk Mekah yang berhijrah ke Madinah. Ansar adalah para
sahabat penduduk asli Madinah yang memberikan pertolongan kepada kaum Muhajirin. Rasulullah SAW memberi
contoh dengan mengangkat Ali bin Abu Thalib sebagai saudaranya. Apa yang dicontoh oleh Rasulullah SAW di contoh
oleh seluruh sahabatnya misalnya :
 Hamzah bin Abdul Muthalib, paman Rasulullah SAW, pahlawan Islam yang berani bersaudara dengan Zaid bin
Haritsah, mantan hamba sahaya, yang kemudian dijadikan anak angkat Rasulullah SAW.
 Abu Bakar Ash-Shiddiq, bersaudara dengan Kharizah bin Zaid
 Umar bin Khatab bersaudara dengan Irban bin Malain Khazraji (Ansar).
 Utsman bin Affan bersaudara dengan Aus bin Tsabit.
 Abdurrahman bin Aur bersaudara dengan Sa’ad bin Rabi (Ansar).
Kaum ansar dengan ikhlas memberikan pertolongan kepada kaum Muhajirin berupa tempat tinggal, sandang,
pangan dan lain-lain yang diperlukan. Namun kaum Muhajiri juga tidak berpengku tangan, mereka berusaha sekuat
tenaga untuk mencari nafkah agar dapat hidup mandiri. Misalnya Abdurrahman bin Auf menjadi pedagang, Abu Bakar,
Umar bin Khatab dan Ali bin Abu Thalib menjadi petanu kurma.
d. Meletakkan dasar-dasar Politik, Ekonomi, dan Sosial Islami demi Terwujudnya Masyarakat Madani.
 4
Sukses UAMBN 2019

 Bidang Politik: Sebagai kepala Negara, Rasulullah SAW telah meletakkan dasar bagi sistem politik Islam, yakni
musyawarah. Melalui musyawarah, umat Islam dapat mengangkat wakil-wakil rakyat dan kepala
pemerintahan, serta membuat peraturan-peraturan yang harus ditaati oleh seluruh rakyatnya. Dengan syarat,
peraturan itu tidak menyimpang dari tuntunan Al-Qur’an dan Hadist (dalil Naqlinya Q.S An-Nisa’ 4: 59).
 Dalam bidang ekonomi Rasulullah SAW telah meletakkan dasar bahwa sistem ekonomi Islam itu harus dapat
menjamin terwujudnya keadilan sosial. Usaha-usaha dalam membangun perekonomian diantaranya:
1) menempatkan orang-orang fakir-miskin yang tidak punya tempat-tinggal di Masjid. Mereka dikenal
dengan Ahlu Shuffah, yaitu orang-orang miskin atau sedang menuntut ilmu dan tinggal di laman masjid.
2) bekerjasama dengan kaum Anshar menciptakan lapangan pekerjaan bagi kaum Muhajirin.
3) Nabi saw menganjurkan bagi kaum Muhajirin yang mempunyai pengalaman dagang dan modal sebagai
pedagang.
4) bagi kaum Muhajirin yang tidak mempunyai modal, Nabi Muhammad mengajurkan mereka bekerja
sebagai petani. Karena madinah dikenal dengan tanah subur dan memiliki hasil pertanian yang bagus,
terutama buah kurma dengan berbagai jenisnya.
5) setelah menerima perintah zakat, pembinaan perekonomian umat Islam lebih mendapat perhatian. Nabi
Muhammad saw mengefektifkan zakat dan memperkuat jalinan antara pemberi zakat dan penerima zakat
4 Menjelaskan sikap Nabi Muhammad dalam membangun masyarakat melalui kegiatan ekonomi
Contoh Soal :
4.1. Di bawah ini usaha-usaha yang telah dilakukan Nabi Muhammad SAW dalam membangun perekonomian masyarakat di
Madinah adalah ….
A. merampas tanah-tanah orang Yahudi
B. memisahkan perkampungan berdasarkan suku dan agama
C. mendirikan pasar-pasar Islam dan melakukan pengawasan
D. bekerjasama dengan kaum Anshar menciptakan lapangan pekerjaan bagi kaum Muhajirin.
4.2. Dibawah ini yang bukan termasuk hikmah dari misi Nabi Muhammad SAW dalam membangun masyarakat Madinah
adalah ....
A. berdagang dengan tekun
B. menjalin persaudaraan dan silaturrahim
C. Saling tolong menolong dalam perbuatan kebajikan dan taqwa
D. Senantiasa berdakwa dengan sabar dan tabah
Materi Pembahasan :
Dalam bidang ekonomi Rasulullah SAW telah meletakkan dasar bahwa sistem ekonomi Islam itu harus dapat menjamin
terwujudnya keadilan sosial. Usaha-usaha dalam membangun perekonomian diantaranya:
1) menempatkan orang-orang fakir-miskin yang tidak punya tempat-tinggal di Masjid. Mereka dikenal dengan Ahlu Shuffah,
yaitu orang-orang miskin atau sedang menuntut ilmu dan tinggal di laman masjid.
2) bekerjasama dengan kaum Anshar menciptakan lapangan pekerjaan bagi kaum Muhajirin.
3) Nabi saw menganjurkan bagi kaum Muhajirin yang mempunyai pengalaman dagang dan modal sebagai pedagang.
4) bagi kaum Muhajirin yang tidak mempunyai modal, Nabi Muhammad mengajurkan mereka bekerja sebagai petani.
Karena madinah dikenal dengan tanah subur dan memiliki hasil pertanian yang bagus, terutama buah kurma dengan
berbagai jenisnya.
5) setelah menerima perintah zakat, pembinaan perekonomian umat Islam lebih mendapat perhatian. Nabi Muhammad saw
mengefektifkan zakat dan memperkuat jalinan antara pemberi zakat dan penerima zakat
Untuk mewujudkan persatuan antar sesama umat Islam dan sesama penduduk Madinah, Nabi Muhammad Saw melakukan
usaha-usaha sebagai berikut:
1. Mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Anshar berdasar agama bukan kesukuan atau kabilah (Ukhuwah
Islamiyah, Ukhuwah Wathaniyah dan Ukhuwah Basyariyah)
2. Mengadakan perjanjian damai dengan Yahudi dan Nasrani Madinah yang dikenal dengan Piagam Madinah (Watsiwah
Madinah/Mitsaq Madinah). Isi pokok perjanjian ini diantaranya;
- Kaum Muslim dan Yahudi akan hidup berdampingan dan bebas menjalankan agamanya masing-masing.
- Apabila salah satu pihak diperangi musuh, maka pihak yang lain wajib membantu.
- Apabila terjadi perselisihan antara keduanya, penyelesaian diserahkan kepada Nabi Muhammad SAW selaku
pemimpin tertinggi di Madinah.
- Dalam Piagam Madinah tersebut terdapat beberapa asas, yaitu: asas kebebasan beragama, asas persamaan, asas
keadilan, asas perdamaian dan asas musyawarah

5 Menjelaskan sikap Nabi Muhammad dalam membangun masyarakat melalui kegiatan perdagangan
Contoh Soal :
5.1. Salah satu sikap yang dianjurkan Nabi ketika sampai keMadinah khusunya kepada kaum Muhajirin yang mempunyai modal
adalah …
a. Menganjrkan mereka untuk bertani, karena Madinah dikenal dengan tanah yang subur
b. Menganjurkan untuk menciptakan lapangan pekerjaan
c. Menganjurkan untuk berdagang
d. Menganjrkan untuk memberikan modal kepada kaum anshor
Materi Pembahasan :
# Sama dengan materi di soal No. 4
6 Mengidentifikasi salah satu Khulafaurrasyidin dengan prestasinya
Contoh Soal :
6.1. Pada zaman Utsman bin Afan wilayah kekuasaan Islam sudah sangat luas. Hal ini menimbulkan adanya perbedaan
bacaan Al-Qur’an dikalangan umat Islam. Untuk menghindari perbedaan tersebut, maka khalifah melakukan suatu
usaha yang sampai saat ini masih dapat kita rasakan manfaatnya. Usaha tersebut adalah …
 5
Sukses UAMBN 2019

a. Pembukuan Al-Qur’an
b. Pengumpulan Al-Qur’an
c. Perbaikan bacaan Al-Qur’an
d. Pemantauan hafalan Al-Qur’an
6.2. Dakwah Islam telah dilakukan oleh para khulafaurrasyidin sepeninggal Nabi Muhammad SAW. Seorang Khalifah yang
menggunakan strategi pembukukan Al-Qur’an menjadi satu mushaf adalah …
A. Abu Bakar ash-Shidiq
B. Umar bin Khatab
C. Utsman bin Affan
D. Ali bin Abi
6.3. Peletak dasar keadministrasian negara dalam pemerintahan Islam adalah...
A. Abu bakar Ash-shiddiq C. Umar bin Khottob
B. Usman bin Affan D. Ali bin Abi Tholib
6.4. Beberapa prestasi yang menonjol berhasil dicapai oleh Usman bin Affan adalah sebagai berikut kecuali..
A. kodifikasi mushaf dan penyatuan bacaan Al Qur’an C. pembentukan angkatan laut
B. renovasi masjid Nabawi D. mengganti pejabat yang kurang cakap
6.5. Berikut ini termasuk prestasi yang dicapai oleh kholifah Umar bin Khattabyang hingga kini masih dipergunakan
adalah ….
A. memerangi kaum murtad C. mengumpulkan mushaf Al Qur’an
B. perluasan wilayah Islam D. penetapan kalender hijriah
6.6. Untuk menciptakan pemerintahan yang bersih pada saat kita dapat mencontoh yang dilakukan oleh Ali bin Abi Thalib
saat menjadi khalifah yaitu dengan ….
A. memajukan ilmu bidang bahasa
B. mengangkat pejabat yang ahli dan tidak korup
C. memajukan bidang pembangunan
D. membenahi keuangan negara
6.7. Perhatikan usaha-usaha yang pernah dilakukan oleh Ali bin Abi Thalib selama menjadi khalifah;
1) Mengganti pejabat yang kurang cakap dan KKN
2) Membenahi keuangan negara
3) Mamajukan bidang ilmu Bahasa.
6.8. Dari uraian diatas menunjukan gaya kepemimpinan beliau adalah..
A. Diktator C. Tegas
B. Otoriter D. Adil
Materi Pembahasan :
ž Khulafaur Rasyidin berarti para pengganti yang mendapat petunjuk. Khulafaur rasyidin terdiri dari empat sahabat
utama Rasulullah yaitu : 1. Abu Bakar As Sidiq (11 – 13 H / 632 – 634 M), 2. Umar bin Khattab (13 – 23 H / 634 – 644 M),
3. Usman bin Affan (23 – 35 H / 644 – 655 M), 4. Ali Bin Abi Thalib (35 – 40 H / 655 – 660 M)
ž Usaha dan Prestasi Khalifah Abu Bakar As Sidiq yang menonjol:
1) Memerangi Kaum Murtad, nabi palsu dan kaum yang ingkar membayar Zakat
2) Melakukan Kodifikasi Al Qur’an (pembukuan Al Qur’an ) atas ide Umar bin Khatab dengan alasan banyaknya para
penghafal Al Qur’an yang meninggal dalam perang Yamamah dan Al Qur’an saat itu tertulis pada benda yang mudah
rusak
3) Melakukan Perluasan Dakwah Islam ke Damaskus, Palestina, Yordania dan Hims
ž Usaha dan Prestasi Khalifah Umar bin Khatab yang menonjol:
1) Melakukan Perluasan wilayah Islam (futuhat al Islamiyah), meliputi: wilayah Damaskus, Yordania, Yerusalem, Mesir,
Hims dan Antiokia
2) Menata Administrasi dan Keuangan Pemerintahan, dengan cara membentuk Baitul Mal yang mengurusi keuangan
negara dan Dewan Perang yang mengurusi tentara
3) Menetapkan kalender Hijriyah
Usaha dan Prestasi Khalifah Utsman bin Affan yang menonjol:
1) Melakukan Kodifikasi terhadap Mushaf Al Qur’an untul penyatuan bacaan karena terjadi perbedaan pembelajaran Al-
Qur’an di beberapa pelosok wilayah. Perbedaan itu meliputi susunan surah-surahnya atau lafal(dialek) nya
2) Melakukan renovasi / pemugaran Masjid Nabawi
3) Membentuk pasukan Angakatan laut yang pertama
4) Melakukan Perluasan Dakwah Islam ke Khurasan, Armenia, Tunisia, Azarbaijan dan Cyprus
Usaha dan Prestasi Khalifah Ali bin Abi Thalib yang menonjol;
1) Mengganti Pejabat yang Kurang Cakap
2) Membenahi Keuangan Negara (Baitul Mal)
3) Memajukan Bidang Ilmu Bahasa dengan menugaskan Abu Aswad Ad Duali untuk menyusun ilmu nahwu

7 Memahami pola kepemimpinan Khalifah Utsman bin Affan

Contoh Soal :
7.1. Berikut ini adalah beberapa gaya kepemimpipinan khulafaurrasiddin yaitu ….
A. lemah lembut, cerdas, penyantun, demokratis C. tidak tegas tapi sabar
B. lemah lembut, keras, menakutkan D. selaku berfihak kepada fakir miskin
7.2. Khalifah Utsman Bin Afan adalah salah satu khulafaurrasyidin yang mempunyai karakter kepemimpinan yang patut kita
contoh. Diantara karakter tersebut yaitu …
a. Saleh, penyantun dan sabar c. Saleh, tanpa kompromi dan tegas
b. Pemaaf dan pemarah d. Pemberi dan dermawan
Materi Pembahasan :
 6
Sukses UAMBN 2019

Para khulafa’ Rasyidin adalah tokoh-tokoh yang memiliki akhlak dan kepribadian mulia, diantara beberapa karakter mereka
yang menonjol adalah:
1) Khalifah Abu Bakar as-Sidiq mempunyai karakter lembut dan tegas
2) Khalifah Umar bin Khotob mempunyai karakter yaitu cerdas, tegas dan mengutamakan kepentingan rakyat
3) Khalifah Usman bin Affan memiliki karakter pemimpin yang saleh, penyantun, dan sabar
4) Khalifah Ali bin Abi Thalib merupakan karakter pemimpin yang tegas dan mengutamakan kebenaran

8 Memahami sikap tegas Khulafaurrasyidin

Contoh Soal :
8.1. Perhatikan usaha yang pernah dilakukan Ali bin Abi Thalib selama menjadi khalifah, antara lain :
a. Mengganti pejabat yang kurang cakap dan KKN
b. Membentuk keuangan Negara
c. Memjukan dibidang bahasa dan pembangunan
Dari uraian di atas, gaya kepemimpinan Ali bin Abi Thalib adalah …
a. Moderat c. Tegas
b. Otoriter d. Adil
Materi Pembahasan :
# Sama dengan soal yang di No. 7.

9 Memahami kemajuan pada masa dinasti Umayyah

Contoh Soal :
9.1. Pada masa Walid bin Abdul Malik merupakan masa kejayaan dinasti Umayah, yaitu penaklukan kota Spanyol (Andalusia). Yang
bukan merupakan faktor yang memudahkan umat Islam menaklukan Spanyol adalah ..
a. Figur raja yang dzalim dan lemah
b. Semangat jihad umat Islam yang tinggi
c. Takluknya Afrika Utara oleh Umat Islam
d. Bantuan bangsa Mongol pada umat Islam
9.2. Perhatikan pernyataan berikut!
1) menjadikan bahasa arab sebagai bahasa resmi
2) mengirim para ulama dan pendakwah ke daerah-daerah
3) menterjemahkan buku-buku asing
4) menghapus bayaran jizyah bagi orang non muslim
5) memintah mengumpulkan hadits Nabi saw
6) memindahkan sekolah kedokteran dari iskandariyah ke antiokiya dan harran (turky)
Prestasi Khalifah Umar bin Abdul Azis ditunjukan pada nomor…..
a. 1),2),3),5) dan 6)
b. 1),2),4),5) dan 6)
c. 1),2),3),4) dan 6)
d. 2),3),4),5) dan 6)

Materi Pembahasan :
 Di Bidang Administrasi Pemerintahan, Dinasti Bani Umayah melakukan perubahan sistem pemerintahan dari
demokrasi ke Monarki, membangun sistem pemerintahan sentralistik dengan membagi pemerintahan ke beberapa
wilayah. Untuk memperlancar hubungan antar wilayah dibentuk beberapa departemen yaitu Diwan Rasail (urusan
surat menyurat) , Diwan Kharaj (urusan pajak dan keuangan) , Diwan jundy (Urusan ketentaraan), Diwan Khatam
(urusan perundang-undangan). Pemerintah memiliki lambang negara dan menerapkan bahasa Arab sebagai bahasa
administrasi
 Di bidang Sosial kemasyarakata, Dinasti Bani Umayah mendirikan panti sosial dan membagi masyarakat menjadi dua
kelompok yaitu Arab dan Mawali (non Arab), serta mengeluarkan peraturan-peraturan dan membangun infrakstruke
sebagi sarana pendukung kehidupan masyarakat.
 Di bidang seni budaya, Dinasti Bani Umayah menjadikan bahasa arab sebagai bahasa resmi, mata uang tersendiri dan
membangun infrastruktur seperti gedung, pabrik, irigasi pertanian, pusat ilmu dan adab, serta membuat sistem
administrasi keuangan negara.
 Di bidang ekonomi, dinasti Bani umayah mengoptimalkan pengelolaan zakat di Baitul Maal serta menerapkan mata
uang sendiri dan pengorgaisasian keuangan negara. Juga Di bidang pendidikan, Bani umayah membangun tempat-
tempat pendidikan seperti kuttab, masjid, penterjemahan buku buku kedalam bahasa Arab (Arabisasi)
 Di bidang Politik dan militer, Dinasti Bani Umayah membentuk lembaga-lembaga pemerintah yaitu An Nizam Al
Syiyasyi (lembaga politik), an Nizam Al Maly (lembaga keuangan), Nizam Idary (lembaga tata usaha negara), Nizam,
Qady (lembaga kehakiman), dan Nizam harby (lembaga ketentaraan). Serta kebijakan militer, Dinasti Bani Umayah
memberlakukan undang-undang militer dan melakukan ekspansi (perluasan wilayah).

10 Memahami Ilmuan muslim pada masa dinasti bani Umayah bidang ilmu ilmu bahasa dan sastra
Contoh Soal :
10.1. Di bawah ini yang masuk kategori ilmuan dalam bidang bahasa dan sastra pada masa Dinasti Umayah adalah …
a. Imam Sibawaihi dan Abul Aswad Aduwali
b. Imam Sibawaihi dan Ibnu Sina
c. Imam Syafi’i dan Imam Malik\
d. Ibnu Rusydi dan Imam Malik
Materi Pembahasan :
Ilmuan dibidang Bahasa dan Sastra pada masa Dinasti Umayah adalah :
 7
Sukses UAMBN 2019

1. Imam Sibawaihi dengan karyanya : Al-kitab

2. Nu’man bin Basyir al-Anshari
3. Qays bin Mulawamah, termasyhur dengan sebutan Laila Majnun
4. Abul Aswad al-Duwali
5. Al-Farazdaq
6. Jarir
11 Memahami perkembangan Islam pada masa Dinasti Umayyah dalam bidang militer
Contoh Soal :
11.1 Selama Dinasti Umayah berkuasa banyak kemajuan-kemajuan yang didapatkanya. Diantaranya yaitu kemajuan dibidang polotik
militer. Di bidang Politik dan militer, Dinasti Bani Umayah membentuk lembaga-lembaga pemerintah yaitu An Nizam Al
Syiyasyi (lembaga politik), an Nizam Al Maly (lembaga keuangan), Nizam Idary (lembaga tata usaha negara), Nizam, Qady
(lembaga kehakiman), dan Nizam harby (lembaga ketentaraan). Disisi lain, Dinasti Umayah juga menerapkan kebijakan
militer yaitu berupa…
a. Kebebasan membunuh dalm berperang
b. Undang-undang militer
c. Undang-undang tentara militer
d. Undang-undang tatanan militer

Materi Pembahasan :
# SAMA DENGAN MATERI DI NO. 9

12 Memahami ilmuan ahli fiqih masa dinasti Bani Umayyah

Contoh Soal :
12.1. Yang termasuk dari Ilmuan ahli dalam bidang fiqih periode Dinasti Umayah adalah …
a. Syuriyah bin al-Harits
b. Imam Syafi’i
c. Imam Turmudzi
d. Ibnu Rusydi
Materi Pembahasan :
ilmuan dibidang Ilmu fiqih pada masa Dinasti Umayah yaitu :
1. Syuriah bin al-Harits
2. Al-qomah bin Qois
3. Masuruq a;-Ajda
4. Al-aswad bin Yazid

13 Memahami ahli sejarah dan geografi masa dinasti Bani Umayyah

Contoh Soal :
Yang termasuk Ilmuan dalm bidang sejarah dan geografi pada masa Dinasti Umayah …
a. Ubaid bin Syariyah Al-Jurhumi dengan karyanya : al-mulk wal akhbar al-madhi
b. Ibnu Sina : Qonun Fi al-Tib
c. Arrazi : Al-Hawi
d. Imam Bukhori : Shohih Bukhori Muslim
Materi Pembahasan :
Ilmuan dibidang sejarah dan geografi pada masa Dinasti Umayah yaitu :
1. Ubaid bin Syariyah Al-Jurhumi dengan karyanya : al-mulk wal akhbar al-madhi
2. Shuhara Abdi : Kitabul Amsal

14 Mengklasifikasi sikap terpuji Umar bin Abdul Aziz

Contoh Soal :
14.1.Khalifah Umar bin Abdul Aziz secara garis keturunan memiliki hubungan darah dengan umar bin Khatab. Salah satu sifat yang
dapat diteladani darinya adalah amanha dengan tidak mau kekuasaanya untuk kepentingan pribadi. Keteladanan yang bisa kita
teladani adalah …
a. Tegas menghadapi suap
b. Bersikap tegas terhadap koruptor
c. Tidak menghamburkan uang negara
d. Tidak sewenang-wenang menggunakan fasilitas negara
Materi Pembahasan :

15 Mengklasifikasi keberhasilan kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz

Contoh Soal :
15.1. Perhatikan pernyataan berikut!
1) menjadikan bahasa arab sebagai bahasa resmi
2) mengirim para ulama dan pendakwah ke daerah-daerah
3) menterjemahkan buku-buku asing
4) menghapus bayaran jizyah bagi orang non muslim
5) memintah mengumpulkan hadits Nabi saw
6) memindahkan sekolah kedokteran dari iskandariyah ke antiokiya dan harran (turky)
Prestasi Khalifah Umar bin Abdul Azis ditunjukan pada nomor…..
A. 1),2),3),5) dan 6)
B. 1),2),4),5) dan 6)
 8
Sukses UAMBN 2019

C. 1),2),3),4) dan 6)
D. ,2),3),4),5) dan 6)
Materi Pembahasan :
Umar bin Abdul Azis adalah satu-satunya kholifah bani umayah yang dipilih langsung oleh umat Islam.Beberapa
kebijakan dalam masa pemerintahan Umar bin Abdul Azis antara lain menghapus cacian terhadap Ali bin Abi Thalib dan
pengikutnya, mengembalikan harta yang bukan haknya, memecat pegawai yang tidak cakap dan menyelewengkan
kekuasaannya, menghapus pengawal pribadi, memfokuskan pelayanan rakyat miskin, membangkitkan semangat
keislaman, menterjemahkan buku-buku asing, mengirim para ulama dan pendakwah ke daerah-daerah, menghapus
bayaran jizyah bagi orang non muslim, memintah mengumpulkan hadits Nabi saw, serta mindahkan sekolah kedokteran
dari iskandariyah ke antiokiya dan harran (turky)

16 Memahami sejarah berdirinya Dinasti Bani Abasiyah

Contoh Soal :
1. Perhatikan teks dibawah ini !
1. Figur khalifah yang lemah dan korup
2. Khalifah yang otoriter terhadap rakyatnya
3. Persaingan antarsuku Arab utara dan selatan
4. Serangan bangsa Mongol terhadap Bani Umayah
Peristiwa yang melatar belakangi benrdirinya Dinasti Abbasiyah terdapat pada nomor …
a. 2 dan 1
b. 2 dan 4
c. 3 dan 2
d. 3 dan 4
Materi Pembahasan :
Menceritakan sejarah berdirinya dinasti Abasiyah
Dinamakan Dinasti Abbasiyah karena para pendiri dan penguasanya merupakan keturunan abbas bin Abdul Mutholib, paman
Rosulululloh. Nama Abbasiyah berasal dari kata Al-Abbas dan Abbas itu adalah nama seorang keturunan Bani Hasyim.
Berdirininya Dinasti Abbasiyah dilatar belakangi oleh terjadinya kekeacauan dlam kehidupan bernegara Dinasti Umayyah.
Diantaranya:
1) Dinasti ini menganakemaskan (mengistimewakan) bangsa Arab Suriah dan merendahkan kaum muslim non Arab
(Mawali), sehingga orang – orang Mawali merasa kecewa atas perlakuan ini.
2) Dinasti ini memihak pada salah satu golongan dari suku Arab yang bersaing dalam persaingan antara Arab Utara
(Mudariyah) dan Arab Selatan (Himyariyah), Pemguasa dinasti Umayyah Mendukung salah satu suku yaitu suku
Himyariyah, sehingga suku yang tidak mendapat dukungan merasa kecewa.
3) Dinasti ini selalu menindas para pengikut Ali dan Bani Hasyim. Dinasti ini juga mengingkari salah satu isi dari
perjanjian “Ammul Jamaah” yaitu setelah jabatan Khalifah Muawiyah berakhair kekuasaan akan diserahkan pada
musyawarah kaum muslimin tetapi Muawiyah dan penursnya justru mengangkat putra mahkota.
4) Banyak diantara pemimpin Dinasti Umayyah melakukan pelanggaran terhadap ajaran islam, yaitu bergaya hidup
mewah dan berfoya – foya meniru gaya hidup penguasa Romawi, sehingga para penguasa Dinasti ini memiliki figur
yang lemah dan banyak pejabat yang korup.

17 Memahami langkah2 Bani Abas dalam mendirikan Daulah Abbasiyah

Contoh Soal :
17.1.Salah satu langkah awal yang ditempuh oleh para pendiri Dinasti Abasiyah untuk mendirikan Dinasti Abasiyah adalah …
a. Gerakan propaganda (adu domba) untuk melemahkan kepercayaan kepada Dinasti Umayah
b. Gerakan menyusun kekuatan militer
c. Perang gerilnya melawan Dinasti Umayah
d. Meyerang secara terang-terangan dengan kekuatan seadanya
Materi Pembahasan :
Proses berdirinya Dinasti Abbasiyah dimulai dari tahap persiapan dan perencanaan yang dilakukan oleh Ali bin Abbdulloh bin
Abbas. Gerakan bawah tanah dan propaganda untuk mendirikan Dinasti Abbasiyah ini dimulai ketika Dinasti Umayyah berada
di bawah kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz (717 – 720 M). Peluang emas yang di miliki Bani Abbas untuk merebut kekuasaan
Bani Umayyah itu terjadi pada masa Kholifah Marwan bin Muhammad (127 – 132 H = 745 – 750 M). Maka secara resmi
pemerintahan abasiyah berdiri pada tahun 132 H/750 M.
Tokoh penting dalam proses berdirinya dinasti Abasiyah adalah:
1. Muhammad bin Ali bin Abdullah (tokoh penggagas gerakan dakwah Abasiyah)
2. Ibrahim al Iman , (Penerus dakwah Abasiyah)
3. Abu Muslim Al Khurasani (Panglima perang dan tokoh propaganda Abasiyah)
4. Abdul Abbas as-Shaffah (Khalifah pertama Abasiyah dan mendapat julukan Haus darah)
5. Abu Ja’far Al Mansyur (Peletak dasar pemerintahan Abasiyah)

18 Memahami kemajuan kebudayaan Islam pada masa dinasti Abbasiyah

Contoh Soal :
18.1.Salah satu pelajaran yang dapat diambil dari perkembangan kebudayaan dan peradaban Islam pada masa kepemimpinan Harun Al-
Rasyid yang dapat dilakukan dalam kehidupan sehari-hari adalah …
a. Berpikiran maju dan berprestasi
b. Mengembangkan potensi yang dimiliki
c. Berpikir positif terhadap lawan politiknya
d. Berpikiran negatif terhadap budaya asing
 9
Sukses UAMBN 2019

Materi Pembahasan :

19 Mengidentifikasi bukti kemajuan kebudayaan Islam pada masa Dinasti Abbasiyah Bidang administrasi pemerintahan
Contoh Soal :
19.1. Dalam menjalankan pemerintahan, Khalifah Bani Abbasiyah pada waktu itu dibantu oleh seorang wazir (perdana mentri)
atau yang jabatanya disebut dengan wizaraat . Sedangkan wizaraat itu dibagi lagi menjadi 2 yaitu:
a. Wizaraat Tanfidz dan Wizarat Tafwidl
b. Diwan al kharaz dan Diwan al jund
c. Diwanul kitabah
d. Wizarat Tanfidz dan Diwan al rasail

Materi Pembahasan :
Kemajuan Dinasti Abasiyah dibidang administrasi pemerintahan
Dalam menjalankan pemerintahan, Khalifah Bani Abbasiyah pada waktu itu dibantu oleh seorang wazir (perdana mentri) atau
yang jabatanya disebut dengan wizaraat .
630BSedangkan wizaraat itu dibagi lagi menjadi 2 yaitu:
1) 631BWizaraat Tanfidz (sistem pemerintahan presidensil ) yaitu wazir hanya sebagai pembantu Khalifah dan bekerja atas nama
Khalifah.
632B2) Wizaaratut Tafwidl (parlemen kabimet). Wazirnya berkuasa penuh untuk memimpin pemerintahan. Sedangkan Khalifah
sebagai lambang saja. Pada kasus lainnya fungsi Khalifah sebagai pengukuh Dinasti-Dinasti lokal sebagai gubernurnya
Khalifah.
63BSelain itu, untuk membantu Khalifah dalam menjalankan tata usaha negara diadakan sebuah dewan yang bernama diwanul
kitaabah (sekretariat negara) yang dipimpin oleh seorang raisul kuttab (sekretaris negara). Dan dalam menjalankan
pemerintahan negara, wazir dibantu beberapa raisul diwan (menteri departemen-departemen).
634BBeberapa departemen yang dibentuk daiantaranya:
1) 635BDiwan al Kharaj (Departemen Perpajakan)
2) 63BDiwan al Zimam (Departemen Urusan Pengawasan Negara)
3) 637BDiwan al Jund (Departemen Pertahanan dan Keamanan)
4) 638BDiwan al Barid (Departemen Pos dan Perhubungan)
5) 639BDiwan al Rasail (Departemen Kearsipan)
640BKhalifah juga dibantu oleh Diwan al Kitabah (Sekretariat Negara) yang terdiri atas beberapa sekretaris diantaranya;
1. 641BKatib al Rasail (Sekretaris Negara Urusan Persuratan)
2. 642BKatib al Kharaj (Sekretaris Urusan Keuangan)
3. 643BKatib al Jundi (Sekretaris Urusan Kemiliteran)
4. 64BKatib al Syurthah (Sekretaris Urusan Kepolisian)
5. 645BKatib al Qadla (Sekretaris Urusan Kehakiman)
64BTata usaha negara bersifat sentralistik yang dinamakan an-nidhamul idary al-markazy. Selain itu, dalam zaman daulah Abbassiyah
juga didirikan angkatan perang, amirul umara, baitul maal, organisasi kehakiman.

20 Mengidentifikasi tokoh ilmu kedoteran pada masa dinasti Abbasiyah

Contoh Soal :
20.1. Ilmuan Ibnu Sina adalh tokoh ahli dibidang kedoteran. Sala satu karyanya yang sangat terkenal adalah al-qanun fi at-tiib.
Karyanya ini menjadi bahan rujukan para ilmuan dan dokter dunia hingga abad ke-18 M. salah satu keteladanan yang bisa
diteladani dari ilmuan ini adalah …
a. Guru harus dimuliakan dan dihargai
b. Ilmu pengetahuan agama da umum sama pentingnya
c. Sarana dan prasarana pendidikan harus memadai
d. Mengutamakan ilmu pegetahuan agama dibandingkan ilmu umum
20.2. Karya ibnu Sina dibidang kedokteran yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris dengan judul "Canon of Medicine'
adalah…
A. Al Qanun fi Thib C. Al Syifa'
B. Uyun al Hikmah D. Mantiq Al Masyriqiyin
20.3. Kitab Al-Hawi diterjemahkan ke dalam bahasa Latin tahun 1279 M, dan menjadi rujukan di universitas-universitas Eropa
sampai abad ke-17 M, ditulis oleh….
A. Zakaria ar-Razi C. Ibnu Sina
B. Ali Ibn Rabbani at-Tabari D. Ibnu Bajjah
20.4. Tokoh kedokteran pada masa Abbasiyah yang menemukan jenis penyakit cacar dan cara pengobatanya yaitu ....
A. Ibnu Musawa C. Ibnu Rusyd
B. Al Razi D. Ibnu Sina
Materi Pembahasan :
llmu kedokteran mendapatkan perhatian paling besar dan kedudukan terhormat. Mulai berkembang pada akhir
masa Abbasiyah I, yaitu masa Khalifah Al-Watsiq, sedangkan puncaknya terjadi pada masa Abbasiyah II, III, dan IV. Buku-
buku karya Ar-Razi banyak dijumpai di museum-museum Eropa dan banyak digunakan sebagai buku rujukan untuk dunia
kedokteran. Semua khalifah memiliki dokter pribadi. Khalifah Al-Mansur memindahkan pusat kedokteran dari Jundisapur
ke Baghdad. Pada masa khalifah Harun Ar-Rasyid, tercatat sebanyak 800 orang dokter, mencerminkan kemajuan
pengetahuan dalam bidang kedokteran. Rumah sakit-rumah sakit didirikan sekaligus dijadikan sebagai pusat kegiatan
praktek ilmu kedokteran, sementara teorinya diajarkan di masjid dan madrasah. Pada masa itu telah didirikan apotik yang
pertama di dunia yaitu tempat menjual obat.
Beberapa ilmuwan di bidang kedokteran yang terkenal diantaranya:
1. Ali bin Rabban At-Tabbari adalah orang pertama yang mengarang buku kedokteran yiatu Firdaus al-Hikmah (850 M).
 10
Sukses UAMBN 2019

2. Ar-Razi atau Razes (809-873 M), menulis buku terkenal mengenai cacar dan campak yang diterjemahkan dalam bahasa
latin. Karyanya Al Hawi, Al Judari wal Hasbat
3. Ibnu Sina, menemukan sistem peredaran darah pada manusia dan menjadi sangat termasyhur karena bukunya Qanun
fi al-Thibb, diterjemahkan di Eropa pada pertengahan kedua bad 15 M dan dijadikan pegangan dalam bidang kedokteran
hingga sekarang. Dia dijuluki Ibnu “Raja Obat” serta dianggap sebagai perintis tentang penyakit syaraf dan berbagai
macam penyakit.
4. Hunain bin Ishaq Al Abadi (810-878 M), dokter dari ahlu Dzimmah, penganut agama Kristen dari mazhab Nastarian,
Ahli mata, Dia mengabdikan keahliannya pada masa Al-Makmun, Al-Mu’tashim, Al-Watsiq, dan Al-Mutawakil. Dia adalah
satu-satunya dokter yang berhasil menyembuhkan Al-Mutawakkil setelah para dokter istana yang lain gagal

21 Mengidentifikasi tokoh dalam bidang filsafat

Contoh Soal :
21.1.Al-kindi adalah filosuf pertama yang lahir dari kalangan Islam. Ia mengatakan antara filsafat dan agama tidak ada pertentangan
dan tidak perlu dipertentangkan, karena keduanya sama sama mencari kebenaran. Salah satu keteladanan utama yang bisa diambil
dari ilmuan ini adalah …
a. Ilmu filsafat bisa merusak akidah umat Islam
b. Ilmu filsafat dan agama bisa dipelajari bersamaan
c. Tidak mempelajari ilmu filsafat sebelum mempelajari Ilmu Agama
d. Ilmu filsafat itu baiknya hanya dipelajari untuk kalangan elit
21.2.Tokoh filusuf yang memberikan pencerahan di dunia Barat dengan istilah Aufklarung dan berlanjut dengan
munculnya revolusi industri adalah … .
A. Al-Farobi
B. Ibnu Rusydi
C. Ibnu Bajjah
D. Ibnu Tufail.
21.3.Pemikiran filsafat kenegaraan yang di munculkan oleh Al-Farobi membagi negara menjadi 4 yakni Al-Madinah al-
Fadhilah, Al-Madinah al-Jahilah, Al-Madinah al-Fasiqoh, Al-Madinah al-Dhalalah. Adapun ciri-ciri Al-Madinah al-
Fadhilah adalah … .
A. Negara yang penduduknya penuh dengan orang-orang cerdas.
B. Negara yang penduduknya dalam kebahagiaan.
C. Negara yang penduduknya hidup makmur.
D. Negara yang penduduknya dipimpin raja yang adil.
21.4.Gambaran sebuah negara yang penduduknya mengenal Tuhan dan juga mengenal ( mendapatkan ) banyak
kebahagiaan, serta berbagai pengetahuan berkembang di tengah-tengah masyarakat tersebut namun prilaku
masyarakatnya menunjukkan prilaku yang jauh dari ajaran Tuhan. Menurut Al-Farobi negara seperti ini masuk dalam
kriteria … .
A. Al-Madinah Al-Fadhilah
B. Al-Madinah Al-Jahilah
C. Al-Madinah Al-Fasiqoh
D. Al-Madinah Al-Dholalah
Materi Pembahasan :
Ilmuan ahli filsafat pada masa Abasiyah, diantaranya;
1) Al – Kindi, lahir pada tahun 801 M di Kindah, pemikir muslim pertama yang menyelaraskan filsafat dan agama. Beliau
Risalah fi Madkhal al Mantiq bi Istifa al Qawl fih yang berisi tentang sebuah pengatar ilmu logika
2) Al-Farabi, lahir di Farab tahun 870 M. di Eropa dikenal dengan Pharabius, berjuluk “Guru Kedua” beliau menyusun
kitab al-Jam’u Baina Ra’yi al-Hakimaini (mempertemukan dua pendapat filsuf, Plato dan Aristoteles) dan Uyun al-Masail
(pokok-pokok Persoalan). Pemikirannya diantaranya tentang negara yang utama (al Madinah al Fadilah) adalah Negara
yang dipimpin oleh Nabi dan Filusuf
3) Al-Gazali lahir di kota Gazalah tahun 1058 M, beliau seorang pemikir, teolog, filsuf, dan sufi berjukuk Hujjatul Islam,
beliau menyusun kitab Maqasid al-falasiyah (Tujuan dari Filsuf), Tahafut al-Falasiyah (Kekacauan para Filsuf),
Ihya’Ulumudin (Menghidupkan ilmu-ilmu Agama). Al-Munqiz min ad-Dalal (Penyelamat dari Kesesatan)
4) Ibnu Rusyd lahir di Cordova, Spanyol tahun 1126 M, Di Eropa dia sangat dikenal Averroes karyanya: Fasl al-Maqal fi
ma baina asy-Syari’ah wal Hikmah minal Ittisal (Pembeda yang jelas hubungan antara Syariat dan Filsafat). Al-Kasyf’an
Manahij al-Adillah fi Aqaid al-Millah (Menyingkap Metodologi Dalil dalam Akidah Agama), dan Tahafut at-Tahafut
(Kerancauan Berpikir dalam buku kerancauan filsafat)

Materi tambahan :
Ilmuwan Muslim dibidang Filsafat pada masa Dinasti Abbasiyah adalah :
1. Al-Farobi
2. Ibnu Rusydi
3. Ibnu Bajjah
4. Ibnu Tufail

1. Al-Farobi
Nama lengkap : Muhammad bin Turkhan Abi Nasir Al-Farabi
Tempat, Tahun lahir : Farab , Turki Tengah , 870 M
Bidang keahlian : Filsafat, Logika, Matematika, Etika, Ilmu Politik, Musik, Ilmu Jiwa, Matematika.
Karya-karya : diantaranya :
1. Agrad al-Kitab ma Ba’da ( Tabi’ah Intisari Buku metafisika )
2. Al-Jam’u bain Ra’yain Al-Hakimah ( Mempertemukan dua pendapat Filusuf : Plato dan
Aristoteles )
 11
Sukses UAMBN 2019

3. ‘Uyun al-Madinah ( Pikiran-pikiran Penduduk Kita )

4. Ihsa’ al-‘Ulum ( Statistik Ilmu )
Pemikiran : 2 pemikiran terkenal :
1. Filsafat Kenabian
2. Filsafat Kenegaraan
1) Al- Madinah al-Fadhilah ( Negara Utama )
2) Al-Madinah al- Jahilah ( Negara orang-orang bodoh )
3) Al-Madinah al-fasiqoh ( Negara orang-orang fasik )
4) Al-Madinah al-dhalalah ( Negara sesat )
Panggilan : Alfarabius, Avennasar .
2. Ibnu Rusydi
Nama lengkap : Abu al-Khalid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Rusyd
Tempat, Tahun lahir : Cordova, 520 H / 1126 M
Bidang keahlian : Filsafat, Kedokteran
Karya-karya : diantaranya :
1. Bidayah Al-Mujtahid
2. Fasl al-Maqal fi ma bain al-Hikmah wa al-Syar’iah min al-Ittisal
Pemikiran : 2 pemikiran terkenal :
1. Komentator Aristoteles
2. Pencerahan di Barat dengan istilah Aufklarung, Renaissance
Panggilan : Averroes.
3. Ibnu Bajjah ( Ibnu Salig )
Nama lengkap : Abu Bakr Muhammad Ibnu Yahya ibnu as-Sa.ig at-Tujibi as-Sarakusti
Tempat, Tahun lahir : Saragosa , Spanyol, 1802
Bidang keahlian : Filsafat, Astronom, Musisi, Dokter, Fisika, Psikologi, Pujangga, Ahli Logika, Matematika,
Penyair, Politik.
Karya-karya : diantaranya :
1. Tadbir al-Mutawahhid ( Tentang Ahlak dan Politik )
2. Risalat al-Wada’
3. Kitab al-Nafs.
Pemikiran : 2 pemikiran terkenal : Tentang perbuatan manusia.
1. Perbuatan Hewani.
2. Perbuatan Manusiawi.
Panggilan : Ibnu Bajjah, Ibnu As-Sa’ig
4. Ibnu Tufail
Nama lengkap : Abu Bakr Muhammad Abd al-Malik ibn Muhammad ibn Tufail al-Qaisi.
Tempat, Tahun lahir : Cadix,Granada,Spanyol 506 H / 1110 M
Bidang keahlian : Filsafat, Kedokteran, Matematika, Kesusasteraan,
Karya-karya : diantaranya :
- Hayy Ibn Yaqzan fi asrar al-Hikmah al-Masyriqiyyah.
Pemikiran : pemikiran terkenal :
- Dalam kitab Hayy Ibn Yaqzan menjelaskan jalan menemukan kebenaran bagi orang yang
telah mencapai tingkat kewalian.
Panggilan : Ibnu Tufail
22 Memahami ibrah/hikmah yang bisa diteladani dari tokoh ilmu pengetahuan masa Bani Abasiyah
Contoh Soal :
22.1.Pada masa Dinasti Abasiyah banyak lahir Ulama yang ahli dalam bidangnya seperti Imam Syafi’idengan karyanya Al-Um, Imam
Malik dengan karyanya Al-Muwatha’. Sikap keteladanan yang dapat diambil dari mengenal ulama-ulama’ tersebut adalah …
a. Gigih dan ulet dalam belajar akan menjadikan seseorang berilmu dan bermanfaat
b. Bangga terhadap ulam’-ulama yang memiliki karya besar
c. Senang memiliki ulama’-ulama yang genius
d. Bersyukur menjadi bagian dari umat Islam
22.2.Al-Hawarizmi sebagai penulis kitab Al-Mukhtasor fi Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah telah banyak memberikan
banyak inspirasi terhadap ilmuwan setelahnya. Beliau telah membuka jendela dunia dibidang ilmu hitung. Bagi
dunia Islam sumbangan keilmuannya dapat dirasakan dalam berbagai hal diantaranya … .
A. Menentukan pembagian wilayah pemerintahan
B. Menentukan waktu sholat
C. Menentukan pemimpin masa depan
D. Menentukan ramalan bintang
22.3.Bentuk mengambil ibrah yang tepat terhadap jasa para mufasirin di masa lalu adalah … .
A. Menjadikan kitab tafsir sebagai sumber hukum Islam yang pertama
B. Membanggakan para mufasirin yang telah mampu memberikan penjelasan terhadap Al-Quran
C. Menolak munculnya kitab-kitab tafsir dimasa sekarang
D. Memunculkan hiroh untuk mengkaji Al-Quran lebih banyak

Materi Pembahasan :
Hal-hal tidak ternilai harganya yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam pada masa Abbasiyah , antara lain :
1) Harus menjadi contoh bagi umat Islam guna dijadikan cermin untuk meraih kemajuan Islam pada masa yang akan
dating.
2) Memberi motivasi kepada kaum Muslimin bahwa pada masa lampau umat Islam pernah merebut keunggulan dalam
berbagai bidang ilmu pengetahuan, yang sekarang harus direbut kembali
 12
Sukses UAMBN 2019

3) Menyadarkan umat Islam dari ketertinggalan dan mencari penyebab kehilangan mutiara yang hilang itu (Kemajuan
Ilmu pengetahuan)
4) Menggugah kepada generasi muda Islam untuk terus belajar tanpa mengenal lelah agar bangsa Indonesia bisa sejajar
dengan bangsa-bangsa lain yang sudah maju, bahkan bisa mengunggulinya
5) Bersyukur sebagai seorang muslim karena memiliki tokoh tokoh yang dapat diteladani.
6) Bersyukur dan bangga bahwa umat Islam telah memiliki tokoh-tokoh berkaliber dunia sejak zaman dulu.
7) Mengagumi dan berusaha mencontoh dan menteladani para ilmuwan muslim yang telah memberikan sumbangan besar bagi
khasanah dunia pengetahuan dan kemajuan umat manusia.
8) Menyadari bahwa prestasi yang dicapai oleh para ilmuwan karena berkat usaha yang serius,gigih dan penuh himmah keislaman.
9) Penelitian dan penemuan para ilmuwan muslim yang memunculkan berbagai kemajuan diberbagai bidang menjadikan inspirasi
bagi kita agar dapat mengikuti jejaknya.
10) Menjadikan para ilmuwan sebaga teladan dalam kehidupan.

23 Memahami ulama2 penyusun Kutubus sittah yang muncul pada masa Bani Abasiyah
Contoh Soal :
23.1. Dua orang .ahli hadits yaitu Imam Bukhori dan Muslim dalam periwayatan (rowi) ,sering disebut .
A. Syaikhani C. Shahabataini ·
B. Muslimaini . D. Bukhoraini
23.2. Perkembangan ilmu hadits masa Dinasti Abbasiyah terjadi pada periode....
A. pertama den kedua c. ketiga dan keempat
B. kedua dan ketiga d. kelima dan keenam
23.3. Berikut ini adalah tokoh ahli Hadits pada masa Abasiyah.
1) Bukhari
2) Abi Dawud
3) Muslim
4) Nasai
5) Turmudzi
6) Ibnu Hanbal
Kitab sunan merupakan karya dari
A. 1,3,4 c. 2,4,5
B. 1,2,4 d. 2,4,6

23.4. Kutubussittah terdiri dari dua kitab shohih dan empat kitab sunan. Pembeda antara kitab shohih dengan kitan sunan
dalam kutubussittah disebabkan dari … .
A. Pemberian nama kitab oleh para penulis kitab tersebut
B. Penulisan hadits menurut bab pembahasan yang ada pada kitab tersebut
C. Panjang pendeknyas anad hadits yang ada pada kitab tersebut
D. Ditentukan siapakah perowi hadits yang ada pada kitab tersebut

23.5. Perhatikan beberapa pernyataan dibawah ini :

1) Sanadnya bersambung
2) Perawinya Adil
3) Perawinnya Dhabith
4) Sanad dan Matan Hadits tidak Syadz
5) Sanad dan matan Hadits tidal ada ‘illat
Lima kriteria diatas merupakan syarat hadits… .
A. Shohih
B. Sunan
C. Buchori
D. Muslim
23.3.Pengertian kitab As-Sunan adalah sebagai berikut… .
A. Kitab Hadits yang dalam penulisannya memenuhi ketentuan sunah Rosululloh s.a.w
B. Kitab Hadits yang perowinya merupakan orang-orang yang adil,Tsiqoh, Dlobith dan ahli sunnah
C. Kitab Hadits yang ditulis pada masa keemasan dunia Islam dari periode Dinasti Abbasiyah
D. Kitab Hadits yang metode penulisannya disesuaikan dengan kitab fiqh pada umumnya
23.4. Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Buchori dan Imam Muslim dan sanad pada tingkat sahabat bertemu maka
hadits tersebut dikatakan… .
A. Syaikhani
B. Akhrojahu Jama’ah
C. Akhrojahu Sittah
D. Mutafaq ‘Alaih
23.5. Hadits dengan istilah Akhrajahu Arba’ah atau akhrajahu Ahab as-Sunan adalah hadits yang diriwayatkan oleh… .
A. Abu Dawud, Tirmizi, Ibnu Majah
B. Buchori, Muslim, Abu Dawut, Tirmidzi
C. Buchori, Muslim, Nasai, Ibnu Majah
D. Abu Dawud, Ibnu Majah, Ibnu Katsir, Ibnu Syihab

Materi Pembahasan :
 13
Sukses UAMBN 2019

Ulama ahli Hadits, penyusun kutubus sittah fil hadits (enam kitab pokok hadits)
1) Bukhari, karyanya antara lain Sahih al-Bukhari, at-Tarikh as-Sagir, at-Tarikh, al-Ausat, Tafsir al-Musnad al-Kabir,
Kitab al-illal, Kitab ad-Duafa, Asami as-Sahab, dan Kitab al-Kura.
2) Muslim, karya terbesarnya adalah al-Jami’as-Shahih Muslim yang lebih dikenal dengan sebutan Shahih Muslim. Kitab
ini memuat hadits yang telah disaringnya dari 300.000 hadits yang diketahuinya
3) Abu Dawud, karyanya yaitu Sunan Abi Dawud. Kitab hadits itu memuat 4.800 hadits dari sekitar 500.000 hadits yang
dikumpulkannya.
4) At Tirmidzi , diantara kelebihan Sunan at-Tirmidzi adalah pencantuman riwayat dari sahabat lain mengenai suatu
masalah yang dibahas dalam hadits pokok, baik yang isinya semakna, berbeda, maupun bertentangan secara langsung
atau tidak langsung
5) An Nasai penyusun Kitab as-Sunan al-Mujtaba’ atau lebih dikenal Sunan An Nasa’i yang memuat 5.716 hadits
6) Ibnu Majah, penyusun kitab sunan ibnu Majah. Beliau menyusun kitabnya dengan sistematika fikih, yang tersusun
atas 32 kitab dan 1500 bab dan jumlah haditsnya sekitar 4.000 hadits.
Usaha dalam memelihara hadits pada periode Abasiyah: 1) Menghafal hadits-hadits, 2) Memperbaiki susunan kitab-
kitab hadits, 3) Mengumpulkan hadits-hadits yang masih berserakkan ke dalam bagian-bagian yang lebih sistematis, 4)
Membuat kitab syarah atau penjelasan terhadap kitab-kitab hadits terdahulu

24 Mengidentifikasi karya yg terkenal dari tokoh ulama hadits masa dinasti Abasiyah
Contoh Soal :
24.1.Perhatikan nama nama ilmuwan muslim dinasti abasiyah berikut:
1. Bukhari 6. Abu dawud
2. Safi’I 7. hambali
3. Muslim 8. Nasa’i
4. Maliki 9. Ibnu Majah
5. Turmudzi 10. Hanafi
Ulama Penyusun Kutubus Sittah dinasti Abbasiyah di tunjukan pada Nomor….
A. 1,3,5,6,8 dan 9 C. 1,2,3,4,5 dan 9
B. 2,4,5,7,8 dan 10 D. 2,3,4,5,6 dan 10

Materi Pembahasan :
1. Imam Bukhori
Nama Lengkap : Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail ibn Ibrahim ibn al-Mughirah ibn Bardizbah al-
Ju’fi al-Bukhari
Tempat lahir : Bukhara, Usbekistan bulan Syawal 194 H
Tempat meninggal : I Syawal 265 H
Dimakamkan di desa Khartand , Samarkand , usia 62 Th.
Kitab Hadits : Shahih Buchari
Karya lain : Diantara karya Imam Buchori yang lain :
1) Al-Adab al-Mufrad,Ad-Du’afa as-Saqir
2) At-Tarikh as-Saqir
3) At-Tarikh al Ausad
4) At-Tarikh al-Kabir
5) At-Tafsir Al-Kabir
6) Al-‘llal
7) Raful Yadain fi as-Salah
8) Birr al-Walidain
9) Ad-Du’afa
10) Al-Hibah
2. Imam Muslim
Nama Lengkap : Abdul al-Husain Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim ibn Qusyairi an-Naisaburi
Tempat lahir : Naisabur 202 H / 817 M
Tempat meninggal : Nasr Abad, Naisabur, hari Ahad 24 Rajab 264 H / 4 Mei 875 usia 55 th.
Kitab Hadits : Al-Jami’ as- Shahih
Karya lain : Diantara karya Imam Muslim yang lain :
1) Al-Musnad Al-Kabir
2) Al-Asma’ al-Kunyah
3) Al-‘ilal
4) Sualat Ahmad ibn Hanbal
3. Imam Abu Dawud
Nama Lengkap : Sulaiman bin al-Asy’as bin Ishaq bin Basyir bin Syidad bin ‘Amr al-Azdi AS-Sijistani
Tempat lahir : Sijistan, 202 H / 817 M
Tempat meninggal : Basrah , 6 Syawal 275 H / 889 M
Kitab Hadits : Sunan Abu Dawud
Karya lain : Karya Imam Abu Dawud :
1) Al-Murasil
2) Al-Qadr , An-Nasikh wa al-Mansukh
3) Fadha’il al-A’mal
4) Az-Zuhd
 14
Sukses UAMBN 2019

4. Imam Tirmidzi
Nama Lengkap : Muhammad bin ‘Isa bin Saurah bin Musa as-Sulami at-Tirmidzi. Dan beliau
memiliki nama kunyah Abu ‘Isa.1
Tempat lahir : Tirmidz , 209 H.
Tempat meninggal : Tirmidz, Senin 13 Rajab 279 H , 8 Oktober 892 M ,Usia 70 Th.
Kitab Hadits : As- Sunan
Karya lain : Karya At-Tirmidzi :
1) Al-‘Ilal
2) Al-Asma’ As- Shahabah
3) Al-Asma’ Al-Kunyah
5. Imam An-Nasa’i
Nama Lengkap : Ahmad ibn Syu’aib ibn Ali ibn Sinan Abu Nasai Abd ar-Rahman an-
Tempat lahir : Khurasan , 215 H ( daerah Nasa’ )
Tempat meninggal : Ramelah, Palestina, 303 H, dimakamkan di Baitul Maqdis.
Kitab Hadits : As- Sunan Al- Kubra ( Sunan Nasa’i )
Karya lain : Karya Imam An-Nasa’i
1) As- Sunan Mujtaba
2) At- Tamyiz
3) Ad-Dhuafa’
4) Khasa’is Ali
5) Musnad Ali
6) Musnad Malik
7) Manasik Al-Hajj
6. Imam Ibnu Majah
Nama Lengkap : Imam Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Majah ar-Rabi’i al-Qazwini
Tempat lahir : Qazwin, Iraq 209 H / 824 M
Tempat meninggal : Qazwin, Iraq, 22 Ramadhan 273 H / 887 M.
Kitab Hadits : Sunan Ibnu Majah
Karya lain :1) Kitab Tafsir Al-Qur’an, sebuah kitab tafsir yang besar manfatnya seperti
diterangkan Ibnu Katsir.
2) Kitab Tarikh, berisi sejarah sejak masa sahabat sampai masa Ibnu Majah.

25 Mengidentifikasi karya Ulama Tafsir pada masa Dinasti Abasiyah

Contoh Soal :
25.1. Iman ibnu Jarif At Tabari adalah seorang ulamaahli Tafsir Pada masa pemerintahan bani abasiyah karya yang
memceritakan Sejarah pada rasul dan raja Berjudul ....
a. Fadail Ahlak bait c. Ad durar al kaminah
b. Tarikh Ar rusul wal mulk d. Al Mu’jam Al mukhlak
Materi Pembahasan :
Ulama ahli Tafsir diantaranya :
1) Abu Jafar Muhammad bin Jarif At thabari karya jami’al bayan fi Tafsir Al Qur’an atau disingkat dengan At Tafsir atau tafsir
Tabari, Tarikh Rasul Walmulud(sejarah) Tarikh Rijal ( hadist).
2) Az zamakhsyri, ia lahir di khaweirismi tahun 1075 M dan meninggal di Jurjaniyah tahun 1134 M. Penganut Muktazilah
karyanya Tafsir Az Azamakhsyari sangat terkenal adalah Al kasyafan haqaid at tanzil Wa uyun al aqowil /penganut
muktazilah.
3) Fahruddin Ar Rozi Lahir di Ray irun tahun 1149 M meninggal di Heart Afqanisfun tahun 1209 M karyanya Mafatikh Al
ghaib (Tafsir ur rozi)
4) Imam Ibnu Katsir
Nama Lengkap : Imaduddin Isma’il ibn ‘Umar ibn Katsir al- Qurasyi al-Busrawi
Tempat lahir : Basrah, Mijdal 701 H / 1302 M
Tempat meninggal : Damascus, Syam, Sya’ban 774 H / 1373
Kitab Tafsir : Tafsir Al-Quran Ibnu Katsi
Karya lain : Al-Bidayah wa Nihayah.

26 Memahami proses berdirinya Dinasti Al Ayubiyah

Contoh Soal :
26.1. Pendiri Dinasti Ayyubiyyah dilahirkan di ....
A. Tikrit, tepi sungai Tigris pada 1138 M
B. Bashrah, tepi sungai Tigris pada 1138 M
C. Tikrit, tepi sungai Eufrat pada 1138 M
D. Bashrah, tepi sungai Eufrat pada 1138 M
26.2.Hadits-hadits mutafaq ‘alaih dihimpun oleh Muhammad Fuad Abdul Baqi dalam satu kitab … .
A. Bulughul Marom
B. Riyadhus Sholihin
C. Al-Lu’lu’ wa al-Marjan
D. Arba’in Nawawi

26.3.Kitab Kutubussittah yang merupakan karya enam ahli hadits memiliki namanya sendiri sendiri. Adapun kitab As-Sunan Al Kubra
merupakan karya dari Imam … .
A. Abu Dawut
 15
Sukses UAMBN 2019

B. Tirmidzi
C. Nasa’i
D. Ibnu Majah

26.4.Kitab-kitab hadits Kutubussittah banyak diberikan syarah oleh para ulama. Fathul Bari merupakan syarah dari kitab
hadits … .
A. Shohih Buchori
B. Shohih Muslim
C. Shohih Abu Dawud
D. Shohih Ibnu Majah

26.5.Kitab Jami’us Shohih merupakan kitab hadits yang di tulis oleh Imam … .
A. Buchori
B. Muslim
C. Abu Dawut
D. Tirmidzi

Materi Pembahasan :
Dinasti Ayyubiyah didirikan oleh Shalahudin Yusuf al-Ayubi pada tahun 569 H/1171 M. nama dinasti ini dinisbatkan kepada
kakek Shalahudin bernama Ayyub. Keluarganya berasal dari Bani Ayub, Suku Kurdi, Azarbaijan yang tinggal di Tikrit, Irak.
Selama lebih kurang 75 tahun Dinasti Ayyubiyah berkuasa, dipimpin oleh 9 orang penguasa. Dan diantara yang termasyhur
adalah Shalahuddin Yusuf al-Ayyubi (1171-1193 M), Al-Malik al-Adil Saifuddin (1200-1218 M), dan Al-Malik al-Kamil Muhammad
(1218-1238 M).

27 Mengklasifikasikan bukti perkembangan kebudayaan islam pada masa Dinasti AL- Ayyubiyah
Contoh Soal :
27.1. Salah satu usaha yang dilakukan Shalahudin dalam membangun pemerintahan pada masa Dinasti Ayyubiyah adalah ….
A. mengganti Qadi-qadi Syiah dengan Qadi Sunni
B. mengadakan banyak peperangan dengan tentara Salib
C. mendirikan madrasah bermadzhab Hambali
D. mengizinkan orang-orang Kristen berziarah ke Baitul Maqdis
Materi Pembahasan :
 Shalahuddin berhasil membawa Dinasti Ayyubiyah ke puncak kejayaan. Prestasi besarnya adalah merebut kembali
Yerussalem (Baitul Maqdis) dari pasukan salib pada hari Jum’at 27 Rajab 583 H /2 Oktober 1187 M, beliau juga dianggap
sebagai pembaharu di Mesir karena dapat mengembalikan madzhab Sunni sebagai madzhab resmi Dinasti Ayyubiyah.
Beliau memprakarsai peringatan maulid Nabi Muhammad Saw. secara besar-besaran untuk membangkitkan semangat
jihad umat Islam, membangun madrasah-madrasah untuk mengembangkan pendidikan dan ilmu pengetahuan.
 Usaha-usaha Salahudin dalam membangun pemerintahan yang bersih dan berwibawa adalah ; 1.Mengganti
qadi-qadi Syi’ah dengan qadi-qadi Sunni. 2.Mengganti pegawai pemerintahan yang melakukan korupsi. 3.Memecat
pegawai yang bersekongkol dengan penjahat dan perampok.
 Beberapa kemajuan dan perkembangan kebudayaan/peradaban pada masa Dinasti Ayyubiyah:
1. Bidang Pendidikan
 Ketika Ibnu Jubair yang mengunjungi Damaskus pada tahun 1184 M, ia mendapati sekitar 20 Madrasah dan
2 rumah sakit bebas beaya di kota ini.
 Kemudian Salahuddin memperkenalkan sekolah model Madrasah ini ke Mesir, Yerussalem dan Hejaz.
 Salah satu Akademi terkemuka pada masa itu adalah Akademi As-Shalahiyah di Kairo.
 Pada masa Khalifah Al Adil, juga dibangun sekolah dengan nama Al-Adliyah di Damaskus.
 Al-Azhar semula digunakan sebagai tempat ibadah (masjid), untuk mengajarkan paham Syiah, kemudian
berkembang menjadi tempat pengajaran paham Suni, dan saat ini berkembang menjadi Universitas ternama
di Kairo Mesir.
2. Bidang Kesehatan
 Salahuddin juga mendirikan 2 buah rumah sakit di Kairo, dengan model rumah sakit di Damaskus
3. Bidang Arsitektur.
 Salah satu peninggalan yang menunjukkan kemajuan Arsitektur pada masa Dinasti Ayyubiyah adalah
“Benteng Qal’atul Jabal” di Kairo yang dibangun pada tahun 1183 M oleh Shalahuddin al-Ayyubi
4. Bidang ekonomi & Perdagangan
 Kemajuan di bidang ini dapat kita lihat pada masa Al-Kamil, sumbangan yang diberikan untuk dunia Islam
pada masanya adalah adanya pembangunan kincir air untuk irigasi dan majunya pertanian
 Sudah ada mata uang yang terbuat dari emas (Dinar), perak (Dirham) dan perunggu (Fulus). Fulus dibuat
pada masa Sultan al-Kamil Muhammad

28 Memahami keberhasilan shalahudin al-ayyubi, Al-Adil dan Al-Kamil

Contoh Soal :

28.1. Diantara prestasi Salahuddin al-Ayyubi bagi perkembangan kebudayaan/peradaban Islam pada masa Dinasti Al
Ayyubiyah yaitu ….
A. membentuk majelis-majilis dzikir
B. membangun masjid di perkampungan orang Yahudi
C. mengganti pegawai pemerintahan yang melakukan korupsi
D. menerjemahkan buku-buku filsafat ke dalam bahasa Arab
 16
Sukses UAMBN 2019

28.2. Salahuddin al-Ayyubi dalam menciptakan pemerintahan yang bersih dan berwibawa dengan cara ....
A. mengangkat konsultan ahli di bidang pemerintahan
B. membangun masjid di Mesir sebagai kantor pemerintahan
C. mengganti pegawai pemerintah yang korup
D. menerjemahkan buku-buku filsafat ke bahasa Arab
Materi Pembahasan :
Shalahuddin berhasil membawa Dinasti Ayyubiyah ke puncak kejayaan. Prestasi besarnya adalah merebut kembali
Yerussalem (Baitul Maqdis) dari pasukan salib pada hari Jum’at 27 Rajab 583 H (2 Oktober 1187), beliau juga dianggap
sebagai pembaharu di Mesir karena dapat mengembalikan madzhab Sunni sebagai madzhab resmi. Beliau memprakarsai
peringatan mauled Nabi Saw secara besar-besaran untuk membangkitkan semangat jihad umat Islam, membangun
madrasah-madrasah untuk mengembangkan pendidikan dan ilmu pengetahuan. Untuk membangun pemerintahan yang
bersih dan berwibawa beliau usahanya diantaranya : 1.Mengganti kadi-kadi Syi’ah dengan kadi-kadi Sunni. 2.Mengganti
pegawai pemerintahan yang melakukan korupsi. 3.Memecat pegawai yang bersekongkol dengan penjahat dan perampok.
ž Beberapa kemajuan dan perkembangan kebudayaan/peradaban pada masa Dinasti al-Ayyubiyah:
1. Bidang Pendidikan
 Ketika Ibnu Jubair yang mengunjungi Damascus pada tahun 1184 M, ia mendapati sekitar 20 Madrasah dan 2 rumah
sakit bebas beaya di kota ini.
 Kemudian Salahuddin memperkenalkan sekolah model Madrasah ini ke Mesir, Yerussalem dan Hejaz.
 Salah satu Akademi terkemuka pada masa itu adalah Akademi Ash Shalahiyah di Kairo.
 Pada masa Khalifah Al Adil, juga dibangun sekolah dengan nama Al Adliyah di Damascus.
 Al Azhar yang semula mengajarkan paham Syiah kemudian dijadikan tempat pengajaran paham Suni.
2. Bidang Kesehatan
Salahuddin juga mendirikan 2 buah rumah sakit di Kairo, dengan model rumah sakit di Damaskus
3. Bidang Arsitektur.
Salah satu peninggalan yang menunjukkan kemajuan Arsitektur pada masa Dinasti Al Ayyubiyah adalah Benteng Kairo
yang dibangun pada tahun 1183 oleh Shalahuddin Al Ayyubi
4. Bidang Pertanian & Perdagangan
Kemajuan di bidang ini dapat kita lihat pada masa Al Kamil, sumbangan yang diberikan untuk dunia Islam pada
masanya adalah adanya pembangunan Kincir air untuk irigasi dan majunya pertanian.
29 Memahami keberhasilan Shalahudin al-Ayyubi dalam bidang keagamaan
Contoh Soal :
Salah satu keberhasilan Shalahudin al-Ayyubi dalam menjalanka roda kekuasaan dalam bidang keagamaan adalah …
a. Mengembalikan madzhab zunni sebagai madzhab resmi dan memprakarsai maulid Nabi
b. Membangun masjid Al-Azhar
c. Membangun benteng Qol’atul Jabal
d. Membangun masjid Baitul Maqdis
Materi Pembahasan :

30 Memahami Ilmuan Muslim dinasti Al-Ayyubiyah dalam bidang sastra

Contoh Soal :
1. Salah satu Ilmua Muslim dalam bidang sastra pada masa Dinasti Ayyubiyah adalah …
a. As-Suhrawardi al-maqtul
b. Ibn al-azim
c. Al-Busyiri
d. Abdul Latif al-Bagdadi

Materi Pembahasan :

NO. BERIKUTNYA MATERI KELAS IX

31 Mengidentifikasi sejarah masuknya Islam di Nusantara melalui perdagangan, sosial dan pengajaran
Contoh Soal :
31.1.Salah satu jalan masuknya Islam ke Indonesia adalah melalui jalur perdagangan. Hal ini terjadi sejalan dengan ramainya lalu
lintas perdagangan laut. Penyebaran Islam tersebut dilakukan dengan cara …
a. Berinteraksi dan berasimilasi dengan penduduk setempat
b. Berinteraksi, berasimilasi dan menyebarkan agama Islam
c. Langsung menyebarkan agama Islam
d. Menguasai pusat-pusat perdagangan

31.2. Perhatikan hal-hal berikut!

1) Perdagangan 4) peperangan
2) Paksaan 5) perkawinan
3) Pengajaran 6) Penjajahan
Masuknya Islam ke Indonesia melalui cara
a. 3,2,1
b. 4,5,6
c. C. 1,3,5
d. D. 6,2,4
Materi Pembahasan :
 17
Sukses UAMBN 2019

Cara penyebaran Islam di Nusantara melalui saluran;

• Perdagangan. datangnya para saudagar muslim ke Nusantara memungkinkan terjadinya interaksi yang bisa saja
menimbulkan rasa simpati masyarakat nusantara terhadap pendatang muslim yang dikenal jujur dan santun.
• Perkawinan. Para pedagang muslim dipandang memiliki status sosial yang lebih tinggi dan lebih baik daripada kebanyakan
masyarakat pribumi, sehingga penduduk pribumi, terutama putri-putri bangsawan tertarik untuk menjadi istri-istri
saudagar-saudagar tersebut. Sebelum menikah, mereka masuk islam lebih dahulu. setelah mereka mempunyai keturunan,
lingkungan mereka semakin meluas dan akhirnya muncul kampung-kampung, daerah-daerah dan kerajaan-kerajaan
muslim.
• Tasawuf. Tasawuf adalah ajaran (cara dan sebagainya) untuk mengenal dan mendekatkan diri kepada Allah. Tasawuf bentuk
Islam yang di ajarkan kepada penduduk pribumi mempunyai persamaan dengan alam pikiran mereka yang sebelumnya
menganut agama Hindu, sehingga agama baru tersebut mudah dimengerti dan diterima.
• Pendidikan & Pengajaran. yaitu melalui pondok pesantren yang dilakukan dan diselenggarakan oleh guru-guru agama, kiyai-
kiyai dan ulama-ulama. Di pesantren calon ulama, guru, dan kiyai mendapat pendidikan agama. Setelah keluar dari pesantren,
mereka pulang ke kampung masing-masing atau berdakwah ke tempat tertentu untuk mengajarkan agama Islam.
• Kesenian dan Tradisi. Yaitu penyebaran Islam melalui kesenian dan tradisi yang sudah berkembang di masyarakat yang
dipadukan dengan ajaran Islam misalnya melalui kesenian wayang, gamelan, tembang, babad/hikayat dan lain-lain. Seni dan
tradisi tersebut diisi dengan nasihat dan ajaran Islam seperti yang dilakukan oleh sunan Kalijaga dengan Wayang dan
gamelan, Sunan Giri dengan tembang-tembang.
• Politik. Di beberapa daerah di Indonesia kebanyakan rakyat masuk Islam setelah penguasa atau rajanya masuk Islam
terlebih dahulu. Pengaruh politik para raja dan penguasa sangat membantu tersebarnya Islam di Nusantara ini. Di samping
itu kerajaan-kerajaan yang sudah memeluk agama Islam menaklukkan kerajaan-kerajaan non Islam.

32 Menjelakan sejarah masuknya Islam di Nusantara melalui perdagangan, sosial dan pengajaran
Contoh Soal :
32.1. Islam masuk ke Indonesia melalui berbagai jalur, yaitu pedagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf dan kesenian. Penyebaran
Islam melalui jalur pengajaran oleh para penyebar Islam dilakukan dengan cara …
a. Mendirikan pesantren sebagai tempat belajar dan mengajarkan agama Islam
b. Para Wali menyebarkan Islam ke beberapa daerah di Pulau jawa
c. Memerdekakan budak, kemudian mengislmkan budak tersebut
d. Mengadakan perkawinan dengan wanita-wanita pribumi
Materi Pembahasan :
Sama dengan materi di No. 31
33 Mengidentifikasi peranan penting dari kerajaan di sumatera
Contoh Soal :
33.1.Samudra Pasai adalah kerajaan Islam pertama di Sumatera. Kerajaan ini mempunyai peranan yang sangat penting dalam proses
penyebaran dan pengembangan Islam di Nusantara. Salah satu perananya adalah …
a. Kekayaan laut yang melimpah
b. Menjadi pusat perekonomian dunia yang ramai
c. Sikap masyarakat yang peduli terhadapa ajaran Islam
d. Letaknya strategis berada di jalur Lalu Lintas para pedagang Islam
33.2. Sebab yang melatar belakangi berdirinya kesultanan Aceh Darussalam diantaranya:
a. Menurunya pengaruh kekuasaan kerajaan Demak
b. Menurunnya pengaruh kerajaan Malaka sejak dikuasai oleh Portugis
c. C. Semakin kuatnya pengaruh kerajaan Samudra Pasai
d. D. Semakin banyaknya pemeluk Islam di Sumatera
Materi Pembahasan :
Data Sejarah dan Bukti keberadaan kerajaan Samudra Pasai:
 Letak : Pesisir Timur Laut Aceh, Merupakan Kerajaan Islam pertama di Indonesia, Pendiri : Meurah Khair (Mahmud Syah),
Tahun berdiri : Abad 11 M (1286) Nama-nama Sultan yang berkuasa :
 Dinasti Maurah Khair : Mahmud Syah, Mansyur Syah, Giyasuddin Syah, Maurah Noe (Maharaja Nuruddin)
 Dinasti Maurah Silu : Sultan Malik Al Saleh, Malik Az Zahir I, Malik Az Zahir II, Malik At Tahir III
 Sultan terkenal : Sultan Malik Az Zahir II.
 Kehidupan Ekonomi : dari sektor Perdagangan dan pelayaran.
 Bukti Peninggalan arkeologis : Batu nisan Sultan Malik Al Saleh, Jirat Putri Pasai, penemuan koin-koin bertuliskan raja-raja
Pasai.
Bukti kemajuan :
 memiliki mata uang berupa dirham
 penerapan sistem pajak/cukai dalam perdagangan untuk barang-barang yang masuk
 diberlakukannya hukum/syariat Islam
 Pernah dikunjungi Marcopolo tahun 1292 dan Ibnu Bathutoh 1345 M
Data sejarah Kerajaan Aceh Darussalam:
 Letak : Sebelah utara pulau Sumatera (Ujuang pantai Aceh). Pendiri : Sultan Ali Mughoyat Syah. Tahun berdiri : 1513 M
 Latar belakang : Kerajaan Aceh berdiri diatas puing-puing kerajaan Lamuri. Melemahnya Kerajaan Samudera Pasai dan
dikuasainya Malaka oleh Portugis mendorong berdirinya kerajaan Aceh DS.
 Nama-nama Sultan yang berkuasa :Sultan Ali Mughoyat Syah,Salahuddin, Alaudin Riayat Syah Al kahar, Sultan Iskandar
Muda, Sultan Iskandar Sani, Sultanah Tajul Alam Safiatuddin Syah.
 Sultan terkenal : Sultan Iskandar Muda
 Kemunduran Aceh disebabkan terjadi persaingan antara kelompok Teuku (bangsawan) dengan Tengku (Tokoh Agama)
dalam memperebutkan pengaruh dan lemahnya para sulthanah
 Kehidupan Ekonomi : dari sektor Perdagangan dan pelayaran.
 18
Sukses UAMBN 2019

 Bukti Peninggalan : Karya Sastra Hikayat putrou Gumbok Meuh dan kitab Bustanussalatin.
Bentuk Penghargaan masyarakat Aceh terhadap kaum perempuan :
1. Kaum Perempuan diberlakukan sama /sederajat dengan laki-laki.
2. Kaum perempuan masih tetap memiliki hartanya ketika sudah menikah.
3. Kaum laki-laki harus meminta ijin pada istri ketika mau menceraikan istrinya.(Hak cerai ada pada istri)

34 Menentukan kerajaan Islam yang pertama berdiri di jawa

Contoh Soal :
Berikut ini adalah kerjaan Islam pertama di pulau Jawa ....
a. Kerajaan Demak
b. Kerajaan Banten
c. Kerajaan Mataram
d. Kerajaan Ternate dan Tidore
Materi Pembahasan :
Data sejarah mengenai kesultanan Demak:
 Letak : Bintoro (Glagah wangi /Muara Sungai Demak). Merupakan kerajaan Islam pertama di pulau Jawa. Pendiri : Raden
Patah. Tahun berdiri 1500 M. Latar belakang berdirinya karena melemahnya kerajaan Majapahit. Nama-nama Sultan yang
berkuasa : Raden Patah, Sultan Trenggono, Adi Pati Unus, Sunan Prawoto, Joko Tingkir (Sultan Hadi Wijoyo).
 Peristiwa penting: Adi Pati Unus menyerang Portugis di Malaka : 1513. Fatahillah berhasil menguasai Sunda Kelapa : 22 Juni
1527 kemudian diubah namanya menjadi “Jayakarta”
 Wilayah kekuasaan :Jepara Tuban, Sedayu, Palembang, Jambi dan beberapa daerah di Kalimantan
 Kerajaan Demak memiliki peran penting dalam penyebaran Islam di pulau Jawa khususnya dengan adanya para wali songo
sebagai penasihat kerajaan dan penyebar Islam yang bijaksana. Kerajaan Demak juga mendirikan kerajaan Cirebon dan
Banten untuk membendung pengaruh kerajaan Hindu di Pajajaran
 Kehidupan Ekonomi : dari sektor pertanian dan Perdagangan
 Bukti Peninggalan : Masjid Agung Demak, Tradisi Sekaten, Makam para Wali. Wayang Kulit.
 Faktor Keruntuhan : (1)Karena perebutan kekuasaan, (2)Karena perang saudara, (3) Karena pemindahan ibukota dari
Demak/Bintoro ke Pajang oleh Joko Tingkir.

35 Menunjukkan bukti kejayaan kerajaan di Sulawesi

Contoh Soal :
35.1.Salah satu kerajaan Islam yang berkembang pesat di daerah Sulawesi adalah kerajaan Gowa Tallo. Kerajaan ini Merupakan
kerajaan Maritim terbesar di Indonesia, Hal ini disebabkan beberapa faktor: 1) Menjadi tempat transit internasional, 2)
masyarakatnya pandai membuat kapal : Kapal Pinisi dan Lambo. 3) Letaknya dekat dengan pusat penghasil rempah-
rempah. Kesuksesan kerajaan Gowa Tallo tersebut tidak lepas dari sosok kepemimpinan rajanya yang hebat. Raja tersebut
bernama …
a. Mapasomba
b. Sultan Alaudin
c. Sultan Hasanudin
d. Sultan Iskandar Muda
Materi Pembahasan :
Sejarah Kerajaan Sulawesi. Gowa Tallo/Makasar:
 Letak : di Sulawesi Selatan. Raja Muslim pertama: Sultan Alaudin. Tahun berdiri : 1591 M
 Latar belakang : Raja Gowa masuk Islam berkat dakwah seorang penyiar Islam “Dato’ Ri Bandang” ke Sulawesi.
 Nama-nama Sultan yang berkuasa : Sultan Alaudin, Sultan Muhammad Said, Sultan Hassanudin, Mapasomba.
 Sultan terkenal : Sultan Hasanudin (bergelar “Ayam Jantan dari Timur, gelar ini diberikan karena keberaniannya menentang
VOC)
 Merupakan Kerajaan Maritim terbesar di Indonesia, Hal ini disebabkan beberapa faktor: 1) Menjadi tempat transit
internasional, 2) masyarakatnya pandai membuat kapal : Kapal Pinisi dan Lambo. 3) Letaknya dekat dengan pusat pengahsil
rempah-rempah
 Penyebab Kemunduran terjadi konflik adu domba antara Gowa Tallo dengan Bone, perang antara Sultan Hasanudin dengan
VOC karena persaingan dagang yang diakhiri perjanjian Bongaya (Berisi: Gowa Tallo harus menyerahkan daerah
kekuasaanya, VOC boleh mendirikan benteng dan memonopoli dagang di Makasar, Kerajaan Gowa wajib membayar upeti
kepada VOC)
 Kehidupan Ekonomi : dari sektor Perdagangan dan pelayaran
 Bukti Peningggalan arkeologis: Benteng Rotterdam

36 Menunjukkan peran Walisongo dalam mengembangkan Islam di Indonesia

Contoh Soal :
31.1.Dalam Kehidupan sehari-hari kita harus berani mengambil sikap dari hal-hal kurang baik yang terjadi di masyarakat dan berani
untuk mengatakan tidak. Hal ini sesuai dengan ajaran salah satu sunan Wali Songo dan ajaranya. Kesesuaian sunan dengan ajaran
yang dimaksud adalah …
a. Sunan Ampel dengan ajaran Moh Limo
b. Sunan Gresik dengan ajaran bercocok tanam
c. Sunan Kalijaga dengan ajaran tembang suluknya
d. Sunan Giri dengan ajaran tembang Asmarandana

Materi Pembahasan :

37 Menunjukkan metode dakwah salah satu Walisongo dalam mengembangkan Islam di Indonesia
 19
Sukses UAMBN 2019

Contoh Soal :
37.1.Metode dakwah yang digunakan Sunan Maulana Malik Ibrahim adalah dengan menarik simpatik masyarkat terhadap Islam.
Prilaku yang dapat kita teladani dari metode tersebut adalah …
A. Memperbanyak ceramah dibandingkan komunikasi
B. Berkomunikasi langsung dengan baik
C. Menjadi seorang orator ulung
D. Menjadi seorang ahli debat

Materi Pembahasan :

38 Menentukan peran Abdurrauf Singkel

Contoh Soal :
38.1.Abdurrouf As-Singkili adalah ulama’ yang menetap di singkil aceh. Ia memeperoleh pengetahuan Islam dari ayahnya yang seorang
ulama. Setelah itu ia belajar pada ulama-ulama di Fansur Aceh. Saat perjalananya menunaikan ibadah haji, ia juga belajar pada
berbagai Ulama di Timur Tengah untuk mendalami Agama Islam. Keteladanan yang dapat diambil dari tokoh Abdurrouf Singkil
adalah …
A. Teguh dalam mempertahankan aqidah
B. Berjiwa sosial di lingkunganya
C. Semangat dalam berjihad
D. Rajin menuntut ilmu

Materi Pembahasan :
Perilaku baik yang dapat diteladani dari tokoh Abdurrauf Sinkel:
- Produktivitas para ulama dalam berijtihad menjelaskan kandungan al-Qur’an melalui kitab-kitab tafsirnya dan buku-
buku hasil karya lainnya
- Produktiitas para Ulama dalam menghasilkan karya bagi Umat, seperti: Kitab, Karya seni, Peninggalan Bangunan,
Karya sastra, dll.
- Sikap kepedulian para ulama dalam meluruskan dan membebaskan masyarakat dari bentuk penyelewengan akidah
dan syariat.
- Sikap tidak mudah mengkafirkan kepada orang lain yang berbeda pandangan dengan dirinya .

39 Mengambil ibrah dari peran K.H. Ahmad Dahlan

Contoh Soal :
39.1.Gagasan pendirian organisasi Muhammadiyah oleh K.H. Ahmad Dahlan mendapatkan tantangan dan perlawanan baik dari keluarga
maupun masyarakat, bahkan ada pula yang hendak membunuhnya. Namun rintangan tersebut dihadapinya dengan sabar.
Keteguhan hatinya untuk melanjutkan cita-cita dan perjuangan pembaharuan Islam di Tanah Air bisa mengatasi semua. Ibrah yang
bisa kita ambil dari kisah perjalan K.H. Ahmad Dahlan dalam mendirikan Muhammadiah adalah …
A. Mencoba terus berusaha, sekalipun kegagalan sedang menghantui
B. Ketika kita mendapatkan ejekan dan cacian, cukuplah kita berssabar
C. Membuat sesuatu yang baru itu tak semudah yang kita bayangkan
D. Pasrahkan semuanya pada yang berkuasa
Materi Pembahasan :

40 Mengambil ibrah dari peran K.H. Hasyim Asyari

Contoh Soal :
40.1.K.H Hasyim As’ary merupakan ulama besar Indonesia yang berangkat dari pesantren dan telah berhasil membentuk organisasi
besar di Indonesia yang diberi nama …
A. Muhammadiyah
B. Nahdlatul Ulama’
C. Serikat Islam
D. Syubanul Wathon
Materi Pembahasan :

41 Mengidentifikasi keteladanan Muhmmad Arsyad Al-Banjari

Contoh Soal :
41.1. Keteladanan yang bisa diambil dari tokoh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam mengembangkan ilmu pengetahuan dan
dakwah adalah ….
A. Gemar membetulkan arah kiblat masjid-masjid di nusantara
B. lebih memilih pulang ke tanah air daripada di luar negeri
C. tidak menyukai kehidupan istana (kemewahan)
D. kegigihan mengembangkan pendidikan dan menulis
41.2. Sebagai pelajar, kita dapat mencontoh perilaku M. Arsyad al Banjari diantaranya:
A. Belajar keras dan sungguh-sungguh c. menuntut ilmu kalau ada imbalan
B. Belajar semau kita d. selalu berbuat baik kepada jika dilihat
Materi Pembahasan :
Perilaku baik yang dapat diteladani dari tokoh M. Arsyad al Banjari:
- Kepedulian untuk membimbing masyarakat agar dapat menjalankan syariat Islam secara sungguh-sungguh
- Kesungguhan dalam menciptakan lembaga pendidikan yang dapat menghasilkan para kader dakwah.
 20
Sukses UAMBN 2019

- Kesungguhan menuangkan hasil pemikiran dalam bentuk tulisan sehingga dapat dipelajari oleh banyak orang.

42 Menentukan organisasi perjuangan Islam yang didirikan oleh K.H. Ahmad Dahlan
Contoh Soal :
42.1. K.H. Ahmad Dahlan pada tahun 1912 M mendirikan organisasi (gerakan pembaharuan Islam di Nusantara) untuk
mengajak umat Islam Indonesia kembali hidup menurut tuntunan Al-Qur’an dan Al-Hadis. Organisasi tersebut adalah...
a. Nahdlatul Ulama (NU) C. Majlis Ulama Indonesia (MUI)
b. Muhammadiyah (Md) D. Persatuan Islam (Persis)
42.2. Organisasi Muhamadiyah yang didirikan di Yogyakarta pada tahun 1912 M adalah gerakan pembaharuan Islam yang
didirikan oleh... .
a. Muhammad Arsyad al-Banjari C. K.H. Ahmad Dahlan
b. K.H. Hasyim Asy’ari D. Abdurrauf Singkel
Materi Pembahasan :
K.H. Ahmad Dahlan; Pada tahun 1912 M beliau mendirikan Organisasi Muhamadiyah di Yogyakarta untuk melaksanakan
cita-cita pembaharuan Islam di Nusantara. Beliau ingin mengadakan suatu pembaharuan dalam cara berfikir dan beramal
menurut tuntunan agama Islam yaitu Al-Qur’an dan Hadis.

43 Menentukan seni budaya lokal wayang yang berisi ajaran Islam

Contoh Soal :
43.1 Kesenian yang merupakan budaya lokal yang digunakan oleh Sunan Kalijaga sebagai media dakwah di Jawa Tengah yang
isinya mengandung nilai religius, pendidikan dan filosofi adalah... .
A. Ketoprak C. Tari Zapin
B. Wayang kulit D. Tari Saman
43.2 Berikut ini beberapa judul wayang karya Sunan Kalijaga kecuali... .
A. Jamus Kalimasada C. Mahabarata
B. Wahyu Toh Jali D. Wahyu Purboningrat
Materi Pembahasan :
Wayang adalah salah satu kesenian budaya lokal yang berasal dari India (Hindu) dengan judulnya yang terkenal “Mahabarata”
dan “Ramayana”. Pada abad ke-16 wayang dibawa ke Indonesia oleh Raja Jayabaya dari Mamenang, Kediri, Jawa Timur (masih
versi Hindu). Kemudian Sunan Kalijaga mengubah wayang dalam versi Islam (Wayang Purwa/kulit) yang digunakan sebagai
media dakwah di daerah Jawa Tengah, yang di dalam isi cerita mengandung nilai religius, pendidikan, dan filosofi. Beberapa judul
wayang karya Sunan Kalijaga adalah; Jamus Kalimasada, Babad Alas Wanamarta, Wahyu Toh Jali, Wahyu Purbaningrat, dll.

44 Menentukan pengertian Hadrah

Contoh Soal :
44.1.Jenis suara yang menampilkan lagu-lagu sholawat serta lagu Islami yang diringi dengan alat musik klasikal dari Arab adalah
pengertian dari kesenian …
a. Qosidah
b. Hadroh
c. Tari zapin
d. Sekatenan
Materi Pembahasan :

45 Mengklasifikasikan tradisi umat Islam dengan asal daerahnya

Contoh Soal :
45.1.Kesesuasaian antar asal tradisi dan contoh kesenian atau adat istiadatnya adalah ..
A. Madura : wayang C. Bugis : menata konde
B. Jawa : Sekaten D. Sunda : Nyadran

Materi Pembahasan :

Tradisi Islam Jawa Tradisi Islam Tradisi Islam Tradisi IslamTradisi Tradisi Islam
Sunda Melayu Bugis Islam Madura
Minang
1. Tahlilan 1. Tingkeban/7 1. Petang 1. Upacara Adat 1. Salawat 1. Shalawatan
2. Sekaten Bulan megang Ammatenga Dulang 2. Rokat Tase
3. Grebeg Maulid 2. Reuneuh 2. Mandi 2. Barzanji 2. Makan (Petik Laut )
4. Takbiran Mundingeun Balimau Kasai Bajamba 3. Rokat
5. Penanggalan Hijriah 3. Memelihara 3. Jalur Pacu, 3. Madi 4. Maulid Nabi
6. Selikuran Tembuni Kuantan Balimau
7. Megengan/Dandangan 4. Gusaran Singingi
8. Suranan 5. Sunatan 4. Tahlil
9. Nyadran 6. Cucurak Jamak/Kendu
10. Lebaran Ketupat ri Ruwah
5. Barzanji

46 Menyebutkan contoh tradisi umat Islam di Bugis

Contoh Soal :
 21
Sukses UAMBN 2019

46.1.Uacara adat bugis yang bernama amantenga adalah adat tradisi ketika seseorang dalam suatu kampung meninggal dunia.
Keluarga, kerabat dekat maupun jauh juga masyarakat sekitar rumah ikut berbondong-bondong menjenguknya. Hikmah yang
bisa kita petik dari adanya adat tradisi ini adalah …
a. Ikut berbelasungkawa atas meninggalnya saudara sesama muslim
b. Mengingatkan kita pada kematian, yang kapan dan dimanapun waktunya kita tidak tahu
c. Memberikan suntikan motifasi untuk tetap tabah kepada keluarga yang ditinggalkan
d. Jangan pernah merasa angkuh dan semaunya sendiri, karena kita pasti butuh bantuan orang lain walau itu berupa
menguburkan jasad kita

Materi Pembahasan :

47 Menyebutkan contoh tradisi Umat Islam Madura

Contoh Soal :
47.1.Upacara adat suku madura yang bernama Rokat Tase (petik laut) adalah tradisi melepaskan sesaji kelaut yang bertujuan untuk …
a. Mensyukuri karunia serta nikmat yang diberikan oleh sang pencipta
b. Memberikan sesaji untuk para penghuni laut
c. Melambangkan kesuksesan dan keselamatan hidup di Dunia
d. Berhura-hura dan pesta bersama

Materi Pembahasan :

48 Menganalisis perbedaan pendekatan antara wayang dan kasidah

Contoh Soal :

48.1.Diantara proses isllamisasi yang dilakukan oleh para Wali Songo di Nusantara ini adalah menggunakan pendekatan kesenian
tradisional yang sudah diakulturasikan dengan ajaran Islam, seperti halnya kesenian wayang dan qosidah. Hal yang membedakan
dari pendektan keduanya adalah …
a. Wayang melalui pendekatan suluk, jika qosidah melalui musik
b. Qosidah melalui pendekatan syair dan musik islami, jika wayang cukup cerita
c. Wayang melalu kisah-kisah yang diselipi ajaran-ajaran agama dalam cerita, jika qosidah cukup syair dan musik
d. Wayang perlu gamelan, cerita, sinden dan dalang, jika qosidah lebih ringkas
Materi Pembahasan :

49 Membedakan bentuk trdisi Islam yang berkembang di Indonesia

Contoh Soal :
49.1.Keterkaitan antara budaya lokal dengan tradisi Islam Nusantara adalah ..
a. Budaya lokal dijadikan sebagai metode dakwah islamiyah
b. Budaya lokal menjadi tontonan bukan lagi tuntunan
c. Budaya lokal dapat dikembangkan untuk diperjualbelikan
d. Budaya lokal menjadi tradisi yang wajib dijalankan

Materi Pembahasan :

50 Menentukan nilai tradisi Islam yang berkembang di Indonesia

50.1. Salah satu bentuk apresisasi terhadap tradisi dan upacara adat kesukuan Nusantara adalah ..
a. Mewajibkan semua lapisan masyarakat untuk melaksanakan adat dan tradisi lokal
b. Melarang negara lain menampilkan tradisi dan upacara adat kesukuan Nusantara
c. Mengucilkan masyarakat yang tidak mau melaksanakan tradisi lokal
d. Melestarikan tradisi dan upacara adat sesuai dengan ajaran Islam

( Manusia Hidup di Dunia Harus mengusahakan

Keselamatan, Kebahagiaan, dan Kesejahteraan, Serta
memberantas Sifat Angkara Murka )
By : Sunan Kali Jaga