KATA PENGANTAR

Puji syukur saya ucapkan kepada Allah SWT, yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga
makalah tentang “Iman kepada Hari Akhir” ini dapat diselesaikan dengan baik. Tidak lupa shalawat dan
salam semoga terlimpahkan kepada Rasulullah Muhammad SAW, keluarganya, sahabatnya, dan kepada
kita selaku umatnya.

Makalah ini saya buat untuk melengkapi tugas Portofolio mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan
Budi Pekerti. Dan kami juga menyadari pentingnya akan sumber bacaan dan referensi internet yang telah
membantu dalam memberikan informasi yang akan menjadi bahan makalah.

Saya menyadari masih banyak kekurangan dalam penulisan makalah ini sehingga saya mengharapkan
kritik dan saran yang bersifat membangun demi penyempurnaan makalah ini.

Saya mohon maaf jika di dalam makalah ini terdapat banyak kesalahan dan kekurangan, karena
kesempurnaan hanya milik Yang Maha Kuasa yaitu Allah SWT, dan kekurangan pasti milik kita sebagai
manusia. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi kita semuanya

Cicurug, 15 Februari 2020

Penyusun
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR..........................................................................................i

DAFTAR ISI........................................................................................................ii

BAB I PENDAHULUAN......................................................................................1

A. Latar Belakang..............................................................................................1

B. Rumusan Masalah........................................................................................1

BAB II PEMBAHASAN.......................................................................................2

A. Pengertian Iman kepada Hari Akhir............................................................2

1. Hari Akhir Menurut al-Qur’an.......................................................................2

a. Kiamat Sugra (Kecil)....................................................................................2

b. Kiamat Kubra (Besar)..................................................................................3

2. Hari Kiamat Menurut Ilmu Pengetahuan...................................................3

a. Menurut Geologi.........................................................................................3

b. Menurut Teori Fisika..................................................................................

3. Bukti Indrawi Terjadinya Hari Akhir..........................................................

B. Periode Hari Akhir.....................................................................................

1. Yaumul Ba’atş............................................................................................

2. Yaumul Hasyr.............................................................................................

3. Buku Catatan..............................................................................................

4. Yaumul Hisab dan Mizan..........................................................................

5. As-Sirat.......................................................................................................

6. Yaumul Jaza’..............................................................................................

7. Balasan Perbuatan Baik dengan Surga....................................................

8. Balasan Perbuatan Buruk dengan Neraka...............................................

C. Hakikat Iman kepada Hari Akhir..............................................................

D. Hikmah Iman kepada Hari Akhir..............................................................

BAB III PENUTUP...........................................................................................

A. Kesimpulan................................................................................................

B. Saran..........................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................
BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Perlukah bukti tentang adanya hari akhir? Kehidupan sesudah mati pasti adanya. Bukankah makhluk
yang termulia adalah makhluk yang berjiwa? Bukankah yang termulia di antara mereka adalah yang
memiliki kehendak dan kebebasan memilih? Kemudian yang termulia dari kelompok ini adalah yang
mampu melihat jauh ke depan, serta mempertimbangkan dampak kehendak dan pilihan-pilihannya.

Demikian logika kita berkata. Dari sini pula jiwa manusia memulai pertanyaan-pertanyaan baru.
Sudahkah manusia melihat dan merasakan akibat perbuatan-perbuatan mereka yang didasarkan oleh
kehendak dan pilihan mereka itu? Sudahkah yang berbuat baik memetik buah perbuatannya? Sudahkah
yang berbuat jahat menerima nista kejahatannya? Jelas tidak, atau belum, bahkan alangkah banyak
manusia-manusia baik yang teraniaya, dan sementara banyak pula orang-orang jahat yang menikmati
gemerlap dunia.

Karena itu, demi tegaknya keadilan, harus ada satu kehidupan baru ketika semua pihak akan memeroleh
secara adil dan sempurna hasil-hasil perbuatan yang didasarkan atas pilihan masing-masing. Itu
sebabnya al-Qur’an menamai hidup di akhirat sebagai al-hayat yang berarti “hidup yang sempurna” dan
kematian dinamainya wafat yang arti harfiahnya adalah “kesempurnaan.”

Banyak ayat al-Qur’an yang menjelaskan hakikat di atas, antara lain Q.S. Táhá/20:15 “Sesungguhnya saat
(hari kiamat) akan datang. Aku dengan sengaja merahasiakan (waktu)-nya. Agar setiap jiwa diberi
balasan (dan ganjaran) sesuai hasil usahanya”.(Q.S Taha/20:15).

Menurut pemahaman umum, hari akhir adalah penghancuran dari semua makhluk, kebangkitan
makhluk yang telah mati dan penghakiman untuk seluruh makhluk. Waktu dan kapan terjadinya tidak
ada satupun makhluk Tuhan yang mengetahuinya, tetapi Allah telah memberikan tanda-tanda besar dan
tanda-tanda kecil yang akan terjadi mendekati waktu Qiyamah (kehancuran) dan kesemuanya telah
didokumentasikan. Pengadilan terakhir membentuk satu tema utama dari ayat al-Qur’an. Banyak ayat-
ayat al-Qur’an, khususnya yang paling pertama, didominasikan dengan kisah menjelang Hari
Kebangkitan.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah yang akan dibahas di dalam makalah ini
adalah sebagai berikut:

1.Apa pengertian iman kepada hari akhir?

2.Bagaimana tahapan periode hari akhir?

3.Apa hakikat iman kepada hari akhir?

4.Apa hikmah iman kepada hari akhir?

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Iman kepada Hari Akhir

Hari Akhir menurut bahasa artinya “Hari Penghabisan” juga disebut “Hari Pembalasan”. Sedangkan
menurut istilah, hari akhir adalah hari mulai hancurnya alam semesta berikut isinya dan berakhirnya
kehidupan semua makhluk Allah Swt. Hari akhir juga disebut hari Kiamat, yaitu hari penegakan hukum
Allah Swt. yang seadil-adilnya.

Kebenaran akan datangnya hari akhir dapat ditemukan melalui kajian ayat-ayat al-Qur’an, ilmu
pengetahuan, dan pancaindra. Melalui kajian akan kebenaran adanya hari akhir, dapat menghayati akan
nilai-nilai keimanan kepada hari akhir. Berikut disajikan informasi terkait dengan hari akhir menurut
ketiga sudut pandang tersebut.

1. Hari Akhir Menurut al-Qur’an

Hari Akhir atau Hari Kiamat menurut al-Qur’an dapat dibagi menjadi dua:

a. Kiamat Sugra (Kecil)

Kiamat sugra adalah peristiwa datangnya kematian bagi semua makhluk termasuk manusia yang bersifat
lokal dan individu. Firman Allah Swt. dalam Q.S. Ali Imran/3:185:

“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah
disempurnakan pahalamu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, Maka
sungguh ia telah beruntung. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan”.

Sebelum terjadi hari kiamat, mereka yang telah mati mengalami proses awal kehidupan akhirat yang
disebut alam barzakh. Barzakh adalah alam yang menjadi batas antara alam dunia dan alam akhirat.
Pada masa itu roh manusia sudah menyadari akan kebenaran janji Allah Swt., bahkan kepada mereka
yang jahat sudah diperlihatkan neraka dan siksa.

Peristiwa-peristiwa yang harus diimani yang akan terjadi sesudah mati antara lain:

1) Fitnah kubur, yaitu beragam pertanyaan yang diajukan kepada orang yang meninggal tentang
Tuhannya, agamanya, nabinya, imannya, dan kiblatnya.

2) Siksa dan nikmat kubur, siksa kubur diperuntukkan bagi orang yang zalim, munafik, kafir dan musyrik.
Nikmat kubur diperuntukkan bagi orang yang baik amal ibadahnya di dunia.

b. Kiamat Kubra (Besar)

Peristiwa berakhirnya seluruh kehidupan makhluk dan hancur leburnya alam semesta secara total dan
serentak. Proses terjadinya hari kiamat tersebut dijelaskan oleh Allah Swt. dalam banyak ayat, di
antaranya dalam Q.S. at-Takwír/81:1-3:

“Apabila matahari digulung, apabila bintang-bintang berjatuhan, dan apabila gunung-gunung

dihancurkan.”

Dalam Q.S. az-Zalzalah/99:1-5 dijelaskan peristiwa terjadinya kiamat dimulai dengan datangnya gempa
yang sangat dahsyat. Dalam Q.S. al-Qari’ah/101:1-5 dijelaskan keadaan manusia bagaikan anai-anai yang
bertebaran dan gunung-gunung bagai bulu yang dihambur-hamburkan.

Berdasarkan ayat-ayat tersebut, peristiwa kiamat merupakan kejadian yang sangat hebat, yaitu tatkala
Malaikat Israfil meniup sangkakala. Kemudian bumi diangkat, gunung-gunung dibenturkan dan terjadilah
kerusakan hebat. Langit pecah bergelegar, benda-benda bumi pun bertebaran laksana kabut. Sementara
manusia akan kacau balau kebingungan hanya Allah Swt. saja Yang Maha Kekal.

2. Hari Kiamat Menurut Ilmu Pengetahuan

a. Menurut Geologi

Bumi terjadi dari gas yang berputar (chaos catastrope). Setelah diam gas itu menjadi dingin, maka gas
yang berat mengendap ke bawah, yang ringan berada di atas. Melalui proses evolusi yang lama sekali,
gas bagian luar mengeras menjadi batu, kerikil, pasir, dan sebagainya, sedangkan bagian tengah masih
panas. Zat panas bercampur lava, lahar, batu, dan pasir panas. Bumi beredar karena adanya daya tarik
matahari terhadap bumi berkurang. Akibatnya bumi akan bergeser dari matahari sehingga putaran bumi
semakin cepat dan akan mengalami nasib seperti meteor (menyala/hancur).

b. Menurut Teori Fisika

Letak matahari kira-kira 150 juta km jauhnya dari bumi, namun sinar matahari sampai ke bumi selama 8
menit 20 detik. Garis tengah matahari = 1,4 juta km, dan luas permukaannya 616 x 1010 km = 622.160
km. Menurut ahli fisika energi matahari dipancarkan ke angkasa dan sekitarnya 5,7 x 1027 kalori =
5853,9 kalori/menit dan mampu menyala 50 milyar tahun dengan panas 15 juta derajat celcius.l

Kalau suatu ketika matahari tidak muncul atau cahayanya redup karena tenaga/sinarnya habis, maka
tidak ada angin dan awan yang berakibat hujan tidak akan turun. Selanjutnya gunung-gunung akan
meletus, ombak bergulung-gulung, air laut naik sehingga hancurlah bumi ini.

3. Bukti Indrawi Terjadinya Hari Akhir

Imam Ath Thabari dan Ibnu Katsir berpendapat bahwa telah diperlihatkan peristiwa-peristiwa yang
menakjubkan di dunia sebagaimana berikut ini:

Peristiwa pembunuhan yang dipermasalahkan oleh Bani Israil, akan dihidupkan kembali oleh Allah Swt.
hanya dengan perantaraan daging sapi yang dipukulkan ke tubuh orang yang terbunuh.
Peristiwa Nabi Ibrahim dan burung-burung yang dicincangnya kemudian diletakkan di tiap-tiap bagian di
atas bukit lalu Allah Swt. berfirman: “Panggillah! Niscaya mereka datang kepadamu dengan segera.” (Q.S.
al-Baqarah/2:260).

Kedua informasi di atas memang dijelaskan oleh al-Qur’an, tetapi bukan merupakan berita langsung
bahwa Hari Akhir akan datang, melainkan informasi historis (sejarah) tentang peristiwa yang pernah
terjadi dan menjadi bukti secara indrawi bahwa kiamat pasti datang.

B. Periode Hari Akhir

Setelah alam semesta hancur secara total dan kehidupan semua makhluk Allah berakhir, maka mulailah
manusia menjalani tahapan kehidupan baru dan proses menuju alam baqa’. Tahapan tersebut dapat
dijelaskan sebagai berikut:

1. Yaumul Ba’atş

Sesudah hancur dan musnahnya alam semesta termasuk manusia, terjadilah hari kebangkitan. Hari
kebangkitan adalah proses dibangkitkannya seluruh makhluk dari alam kubur. Firman Allah Swt.:

“Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitahukan-Nya kepada mereka apa saja
yang mereka telah kerjakan, dan Allah mengumpulkan semua amal perbuatan mereka padahal mereka
sudah melupakannya dan Allah menyaksikan atas segala sesuatu.” (Q.S. al-Muja dalah/58:6).

2. Yaumul Hasyr

Yaumul Hasyr yaitu hari berkumpulnya manusia setelah dibangkitkan dari kuburnya masing-masing.
Kemudian semua manusia digiring ke tempat yang luas yaitu Padang Mahsyar (tempat berkumpul).
Firman Allah Swt.:

“Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat
melihat bumi itu datar dan Kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak Kami tinggalkan seorang pun
dari mereka.” (Q.S. al-Kahfi/18:47).

3. Buku Catatan

Setiap manusia di alam mahsyar mempunyai buku catatan (kitab perjalanan hidup) yang sudah dicatat
Malaikat Raqib dan ‘Atid. Kitab catatan ini berisi semua perbuatan dan perkataan manusia sewaktu hidup
di dunia. Firman Allah Swt.:

“Dan diletakkan kitab, lalu akan kamu lihat rang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang tertulis di
dalamnya dan mereka berkata “Wahai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak melupakan yang kecil dan
tidak pula yang besar, melainkan ia mencatat semuanya. Mereka memperoleh di hadapan mereka apa-
apa yang telah mereka kerjakan. Dan Tuhanmu tidak akan menganiaya seseorang pun.” (Q.S. al-
Kahfi/18:49).

4. Yaumul Hisab dan Mizan

Yaumul Hisab adalah hari ketika Allah Swt. memperlihatkan semua amalan di akhirat untuk dihisab.
Segala dosa besar dan kecil dihitung dengan saksama dan teliti. Ketika amalan mereka dihitung, anggota
tubuh mereka ikut menjadi saksi. Firman Allah Swt.:

“Pada hari itu lidah, tangan, dan kaki masing-masing menjadi saksi atas perbuatan yang telah mereka
kerjakan.” (Q.S. an-Nµr/24:24).

Tahapan selanjutnya adalah Mizan. Mizan adalah timbangan yang adil berisi kebajikan dan kejahatan
yang telah diperbuat setiap manusia. Setiap orang ditimbang amalnya dengan seadil-adilnya. Firman
Allah Swt.:

“Dan Kami letakkan timbangan yang tepat (adil) pada hari kiamat dan tidak seorang pun dirugikan walau
sedikit. Dan jika amalan itu hanya seberat zarah pasti kami berikan (pahalanya). Dan cukuplah kami saja
yang memperhitungkannya.” (Q.S. al-Anbiya’/21:47).

5. As-Sirat

As-Sirat adalah jembatan yang terbentang di atas neraka menuju surga. Mudah atau sulitnya melewati
as-sirat itu tergantung kepada amal setiap manusia. Rasulullah saw. bersabda: “Terbentanglah jembatan
(as-sirat) itu di antara dua tepi Neraka Jahanam.” (H.R. Muslim).l

6. Yaumul Jaza’

Yaumul Jaza’ yaitu suatu hari ketika semua manusia akan menerima balasan Allah Swt. (Jaza’). Balasan
yang diterima seseorang sesuai dengan amalnya selama ia hidup di dunia. Firman Allah

“Pada hari itu tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang telah diusahakannya. Tidak seorang pun
dirugikan pada hari tersebut. Sesungguhnya Allah sangat cepat perhitungan-Nya.” (Q.S al-
Mukmin/40:17).

7. Balasan Perbuatan Baik dengan Surga

Setelah seluruh manusia dihisab dan melalui timbangan, mereka diberikan balasan yang sesuai dengan
amal perbuatannya. Pada saat itu terbagilah manusia menjadi dua golongan. Adapun bagi mukmin yang
bertakwa kepada Allah Swt. pasti akan menerima balasan yang setara, yaitu berupa surga. Surga
disediakan Allah Swt. sebagai karunia kepada hamba-Nya

8. Balasan Perbuatan Buruk dengan Neraka

Adapun orang yang selama hidup di dunia lebih banyak mengerjakan perbuatan jahat, maksiat, tercela,
dan kafir terhadap Allah Swt. kufur kepada ajaran dan nikmat Allah Swt., maka akan menerima balasan
yang jahat pula. Sebagian kegetiran dan kerasnya siksaan neraka, digambarkan melalui firman Allah Swt.
dalam Q.S. al-Gasyiyah/88:4-7:
“Memasuki api yang sangat panas (neraka), diberi minuman dengan air dari sumber yang sangat panas.
Mereka tidak memperoleh makanan selain dari pohon yang berduri yang tidak menggemukkan dan tidak
pula menghilangkan lapar.”

C. Hakikat Iman kepada Hari Akhir

Iman kepada hari akhir merupakan rukun iman yang kelima yang harus diyakini oleh setiap umat Islam.
Segala perbuatan yang dilakukan oleh setiap manusia, baik maupun buruk akan dipertanggungjawabkan
di akhirat kelak. Oleh sebab itu, keimanan kepada hari akhir hendaknya dijadikan landasan utama untuk
menyadarkan diri agar selalu taat kepada ajaran Allah Swt.

Banyak ayat dan hadis yang memerintahkan kita agar meyakini datangnya Hari Akhir, di antaranya adalah
firman Allah Swt. pada Q.S. al-Baqarah/2:4 berikut:

“Dan mereka yang beriman kepada (al-Qur’an) yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dan (kitab-
kitab) yang telah diturunkan sebelum engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat”.

Kemudian dalam percakapan Rasulullah dengan Malaikat Jibril yang panjang tentang iman, Islam, dan
ihsan, beliau bersabda (ketika ditanya tentang iman):

“Kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para Rasul-Nya, hari akhir, dan
takdir baik dan buruk”. (H.R. Muslim).

Dalam ayat di atas ditegaskan bahwa meyakini adanya hari akhir merupakan salah satu ciri orang
beriman. Sedangkan dalam penggalan hadis di atas, Rasulullah saw. menyebut hari akhir sebagai salah
satu perkara yang wajib diyakini, yang kemudian disebut rukun iman. Iman kepada Hari Akhir berarti
percaya dengan penuh keyakinan bahwa kehidupan yang kekal hanyalah di akhirat.

D. Hikmah Iman kepada Hari Akhir

Semua ciptaan Allah Swt. yang lahir di dunia mempunyai hikmah karena Allah Swt. tidak menjadikan
sesuatu sia-sia belaka tanpa tujuan dan hikmah di dalamnya. Di bawah ini beberapa hikmah iman kepada
hari akhir:

Muncul rasa kebencian yang dalam kepada kemaksiatan dan kebejatan moral yang mengakibatkan
murka Allah Swt. di dunia dan di akhirat;

Menyejukkan dan menggembirakan hati orang-orang mukmin dengan segala kenikmatan akhirat yang
sama sekali tidak dirasakan di alam dunia ini;

Senantiasa tertanam kecintaan dan ketaatan terhadap Allah Swt. dengan mengharapkan mau’nah-Nya
pada hari itu;

Senantiasa termotivasi untuk beramal baik dengan ikhlas;

Senantiasa menghindari niat-niat yang buruk apalagi melaksanakannya;

Menjauhkan diri dari asumsi-asumsi yang mengiaskan apa yang ada di dunia ini dengan apa yang ada di
akhirat.

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Hari akhir adalah hari kiamat yang diawali dengan pemusnahan alam semesta. Semua manusia, sejak
jaman dari Nabi Adam a.s sampai terjadinya hari akhir akan dibangkitkan untuk mendapatkan balasan
semua amal perbuatan mereka. Iman kepada hari akhir adalah percaya dengan penuh keyakinan adanya
hidup yang kekal abadi di akhir kelak.

Setelah alam semesta hancur secara total dan kehidupan semua makhluk Allah berakhir, maka mulailah
manusia menjalankan tahapan kehidupan baru dan proses menuju alam baqa’. Tahapan tersebut dapat
dijelaskan sebagai berikut: yaumul ba’ats, yaumul hasyr, buku catatan, yaumul hisab, mizan, shirat,
yaumul jaza’, balasan amal baik surga dan balasan amal buruk neraka

Beriman kepada hari akhir akan menumbuhkan rasa tanggung jawab yaitu merasa bahwa hidup di dunia
ini hanya bersifat sementara saja, cepat atau lambat semua manusia pasti akan kembali kepada Allah
Swt. Dan semua perbuatan mereka selama hidup di dunia akan dipertanggungjawabkan di hadapan
Allah Swt., sehingga hidup yang dijalaninya akan ditempuh dengan penuh kehati-hatian, sikap dan
perilaku yang sesuai dengan tuntunan agama;

Mengimani hari akhir membuat manusia sadar bahwasanya manusia itu lemah dan kerdil di hadapan
Allah Swt. Kesadaran ini diharapkan dapat menghilangkan sikap takabur, sombong, egois, dengki, dan
penyakit hati lainnya.

B. Saran

Marilah kita selalu berusaha mendekatkan diri kepada Allah Swt. baik dengan melakukan ibadah ritual
(seperti salat) maupun dengan ibadah sosial, yaitu semua kegiatan yang bermanfaat bagi sesama.

DAFTAR PUSTAKA

Arifin, Bey. 1998. Hidup Sesudah Mati. Jakarta: Kinanda.Haris, Abd., dkk. 2012. Pendalaman Materi Ajar
PAI. Jakarta: FITK UIN Jakarta.Iim Halimah, Abd. Rahman, Sholeh Dimyathi. 2013. Pendidikan Agama
Islam dan Budi Pekerti SMK Kelas X, XI, dan XII. Jakarta: PT. Erlangga.Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan. 2015. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas XII. Jakarta: Kementerian Pendidikan
dan Kebudayaan.Tim IMTAQ MGMP PAI. 2010. Modul Bahan Ajar Pendidikan Agama Islam SMA/SMK
Kelas X, XI, dan XII. Jakarta: PT. Kirana Cakra Buana.
IMAN KEPADA HARI AKHIR

Oleh :

MARWAN ABDUL HOLIK

Kelas
XII
IPS 2

SMA NEGERI 1 CICURUG