1

MUQADDIMAH
‫ــــــــــــــــــم الل ِه ال َّر ْح َمنِ ال َّر ِح ْي ِم‬
ِ ‫ب ِْس‬

Segala puji hanya untuk Allah yang wajib wujud dan kekal serta
tiada suatu pun yang boleh mengubah dan mengatasi kuasa-
Nya. Sesungguhnya Allah adalah Maha Agung, segala nikmat
dan pemberian-Nya yang amat luas samada di bumi dan di langit
merupakan bukti atas keesaan-Nya. Tidak ada sesuatu yang boleh
menyerupai, menyamai, melebihi mahupun mengatasi Allah
Subhanahu Wa Ta’ala samada dari segi sifat-sifat dan nama-nama-
Nya apatah lagi kuasa mahupun pemerintahan-Nya. Kami memuji
dan mensyukuri di atas segala nikmat dan rahmat yang dikurniakan
oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala .

Kami bersaksi bahawa tiada tuhan yang layak disembah dengan

sebenar- benarnya melainkan Allah Subhanahu Wa Ta’ala, bahkan
tiada sekutu bagi-Nya, dan kami bersaksi bahawa Nabi Muhammad
Sallallahu ‘Alaihi Wasallam adalah hamba dan pesuruh-Nya yang
diutus oleh Allah untuk membawa agama dan petunjuk yang
benar, seterusnya dizahirkan kebenaran agama Islam tersebut
keseluruhannya walaupun mendapat tentangan dari musuh-
musuhnya. Selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad
Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, keluarganya dan para sahabat
Radhiallahu ‘Anhum.

Kita dapati bahawa tidak ada seorang pun dari kalangan para
sahabat, tabi’in, tabi’ tabi’in dan Salafus Soleh Radhiallahu ‘Anhum
yang menyamakan dan menyerupakan sifat-sifat Allah dengan
sifat-sifat makhluk bahkan mereka beriman dengan apa yang Allah
nyatakan di dalam al-Quran tanpa sebarang ta’wil.

Mereka juga beriktikad bahawa apa sahaja yang terlintas dalam

akal fikiran mereka atau apa yang tergambar di dalam hati sanubari
mereka, semuanya itu pasti tidak menyerupai sifat-sifat Allah
berdasarkan firman-Nya dalam surah As-Syura ayat 11 :
3
 Ertinya: “Tiada sesuatu pun yang sebanding dengan-Nya (dengan
zat-Nya, sifat-Nya dan pentadbiran-Nya) dan Dialah yang Amat
Mendengar lagi Amat Melihat”.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah menjelaskan di dalam al- Quran bahawa

ayat-ayat yang terkandung di dalam al-Qur’an terbahagi kepada dua,
iaitu ayat muhkamat dan ayat mutasyabihat. Allah Subhanahu Wa Ta’ala
berfirman dalam surah Ali-Imran ayat 7:

Ertinya: “Dia lah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad)

kitab suci al-quran. Sebahagian besar dari al-Quran itu ialah ayat-
ayat “muhkamaat” (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta
jelas maksudnya); ayat-ayat muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok)
isi al-Quran. dan yang lain lagi ialah ayat-ayat “mutasyaabihaat”
(yang samar-samar, tidak terang maksudnya). oleh sebab itu
(timbullah faham yang berlainan menurut kandungan hati
masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya
kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut
apa yang samar-samar dari al-Quran untuk mencari fitnah dan
mencari-cari takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang
disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya (tafsir
maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang
yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-
ilmu agama, berkata:” kami beriman kepadanya, semuanya itu
datangnya dari sisi tuhan kami” dan tiadalah yang mengambil
pelajaran dan peringatan melainkan orang yang berfikiran”.

Ayat di atas menegaskan bahawa di dalam al-Qur’an terdapat

4
ayat-ayat muhkamat dan ayat-ayat mutasyabihat. Ayat muhkamat
ialah ayat-ayat yang terang, jelas dan tegas maksudnya, dapat difahami
dengan mudah. Sedangkan ayat mutasyabihat ialah ayat yang tidak jelas
maksudnya. Ayat mutasyabihat juga terbahagi kepada dua. Pertama,
ayat mutasyabihat yang pengertiannya hanya Allah yang mengetahui,
antaranya ayat-ayat yang berhubungan dengan hal-hal ghaib seperti
ayat-ayat mengenai hari kiamat, syurga, neraka dan lain-lain. Kedua, ayat
mutasyabihat yang dapat diketahui maksudnya oleh orang yang tetap
teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama setelah
membuat penyelidikan

Ayat tersebut mengecam orang yang memahami ayat

mutasyabihat dengan tujuan untuk menimbulkan fitnah dan kekeliruan
seperti mereka menyamakan sifat- sifat Allah dengan sifat- sifat makhluk.
Lebih mengelirukan lagi apabila mereka mendakwa Allah mempunyai
anggota seperti tangan dan wajah tetapi anggota tersebut tidak sama
dengan anggota makhluk. Oleh itu, ayat-ayat tersebut apabila ditafsirkan
secara zahir ayat maka akan menimbulkan bahawa Allah memiliki sifat
kekurangan, sifat yang mustahil baginya dan sifat yang menyerupai
makhluk-Nya.

Dalam mentafsirkan ayat-ayat mutasyabihat tersebut, Ahlussunnah

Wal-Jama’ah (Al- Asya’irah dan Al- Maturidiyyah) memiliki dua kaedah:

Pertama, kaedah tafwidh yang diikuti oleh majoriti ulama Salaf

Soleh, iaitu tidak melakukan apa-apa penafsiran terhadap nas-nas tersebut.
Mereka juga menerima dan menyerahkan sepenuhnya penetapan sifat-
sifat yang telah Allah tetapkan bagi Zat-Nya, serta meyakini Allah maha
suci daripada segala kekurangan dan penyerupaan terhadap semua
perkara yang bersifat baru. Dalam masa yang sama menyerahkan
pengertian maksud yang sebenarnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Kedua, kaedah ta’wil yang diikuti oleh majoriti ulama Khalaf

dan sebahagian ulama Salaf, iaitu mentafsirkan nas-nas mutasyabihat
tersebut dari makna yang zahir kepada tafsiran dan maksud yang selari
dengan nas-nas lain yang muhkamat bagi memastikan Allah maha suci
dari mempunyai arah, tempat dan anggota tubuh seperti makhluk-Nya.
Contohnya firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala di dalam surah al- Fath ayat
10:

5
 Ertinya: Sesungguhnya orang-orang yang memberi pengakuan
taat setia kepadamu (wahai Muhammad - untuk berjuang
menentang musuh), mereka hanya sanya memberikan pengakuan
taat setia kepada Allah; Allah mengawasi keadaan mereka
memberikan taat setia itu (untuk membalasnya). Oleh itu, sesiapa
yang tidak menyempurnakan janji setianya maka bahaya tidak
menyempurnakan itu hanya menimpa dirinya; dan sesiapa yang
menyempurnakan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah,
maka Allah akan memberi kepadanya pahala yang besar.

Perkataan (tangan Allah) di atas tangan-tangan mereka,

di ta’wilkan kepada Kekuatan dan Kekuasaan Allah mengatasi kekuatan
dan kekuasaan mereka. Ta’wilan ini dibuat selari dengan ayat muhkamat
di dalam surah al-Baqarah ayat 20:

Ertinya: ...Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Justeru, panel penyusun telah berusaha sedaya upaya merujuk kitab-kitab

tafsir yang muktabar, seterusnya mengumpul ayat-ayat mutasyabihat
yang berkaitan dengan persoalan aqidah seperti sifat-sifat Allah,
kemudian menyelaraskan tafsiran perkara-perkara tersebut berdasarkan
tafsiran para ulama’ salaf dan khalaf agar pemahaman dalam menghayati
dan memahami Tafsiran Pimpinan Al-Rahman ini bertepatan dengan
aqidah Ahli Al-Sunnah Wa Al-Jamaah (Al- Asya’irah dan Al- Maturidiyyah).

Hanya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala kami memohon taufiq,

hidayah dan Inayah- Nya untuk kekal dalam pegangan aqidah yang
benar di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala, seterusnya diberi kekuatan untuk
mempertahankannya sehingga ke hari kiamat. Semoga usaha ini memberi
manfaat yang besar kepada seluruh umat Negeri Johor Darul Takzim dan
mengharap keredhaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala jua.

Panel penyusun dan perujuk,

Majlis Agama Islam Negeri Johor

Disahkan oleh:
Sahibus Samahah Y.B Dato’ Hj. M.Tahrir bin Dato’ Hj. Samsudin
Mufti Negeri Johor

6
 TAFSIRAN AYAT-AYAT
MUTASYABIHAT

BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN

1. Surah Al-Baqarah ayat 1. Mereka dibalas • Tafsir Al-Mawardi
15: dengan • Tafsir Al-Tobari.
sebab mereka • Tafsir Ibn Abi
memperolok- Hatim.
olokkan.
2. Memerangi • Tafsir Al-Mawardi.
dan mengazab • Al-Asma’ Wa Al-
perolok-olokkan Sifat Al-Baihaqi.
mereka.

2. Surah Al-Baqarah ayat 1. . ...Maha tinggi • Tafsir Al-Tobari.

29: kuasa-Nya,
pemerintahan-
Nya dan
keagungan-
Nya...
2. . ...Berkehendak • Al-Irsyad Imam
untuk Al-Haramain.
menciptakan • Al-Mafatih Syarah
langit... Misykat Al-
Masobih.
• Al-Muharrar
Al-Wajiz Fi Tafsir
Al-Kitab Al-Aziz.

7
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. Surah Al-Baqarah ayat ...Qiblat untuk • Tafsir Ibn Abi
115: menghadap Allah... Hatim.
• Sunan Al-Tirmizi.
• Zad Al-Masir Fi
ilmi Al-Tafsir.
• Al-Asma’ Wa
Al-Sifat Imam Al-
Baihaqi.

4. Surah Al-Baqarah ayat ...Perintah Allah dan • Tafsir Al-Nasafi.

210: azab-Nya... • Tafsir Al-Qurtub.
• Tafsir Al-Jalalain.

5. Surah Al-Baqarah ayat 1. . ...Menginfaq • Tafsir Al-Jalalain.

245: hartanya di jalan • Tafsir Al-Qurtubi.
Allah... • Tafsir Al-Nasafi.

2. . ...Melakukan • Tafsir Al-Baidawi.

amal soleh
yang bertujuan
mencari pahala...

3. . ...Berjihad... • Tafsir Al-Mawardi.

4. . ...Pintu-pintu • Tafsir Al-Mawardi.

kebaikan...

8
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
6. Surah Al-Baqarah ayat 1. . ...Keluasan Ilmu • Tafsir Jami’ Al-
255: Allah... Bayan.
• Al-Kasyf
Walbayan.
• Tafsir Sufyan Al-
Tsauri,

2. ...Pemerintahan • Tafsir Al-Razi.

dan Kekuasaan • Tafsir Al-Baidawi.
Allah... • Tafsir Al-Nukat Wa
Al- ‘Uyun.

3. . ...Perkara yang • Ma’ani Al-Quran

agung dari Wa I’rabuhu.
Allah...

7. Surah Ali-Imran ayat 1. ...Azab- • Tafsir Ibn Kathir.

30: Nya kerana • Tafsir Al-Baghawi.
berkawan
dengan musuh-
musuh Islam
dan memusuhi
orang yang
beriman...
2. 2. ...Keadilan • Tafsir sahal Al-
Allah... Tustari.

8 Surah Ali-Imran ayat 1. 1. ...Allah • Tafsir Al-Tobari.

54: membalas tipu
daya mereka...

1. 1. Bukan tipu • Al-Asma’ Wa Al-

daya kepada Sifat Al-Baihaqi.
makhluk tetapi
Istidraj Allah

9
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
kepada mereka
(kesenangan
dan nikmat
yang Allah
beri kepada
orang yang
menjauhkan
diri dari Allah,
sebenarnya
adalah azab
baginya, adakah
ia bertaubat
atau semakin
jauh).
9. Surah Ali-Imran ayat 1. . ...Diangkat • Tafsir Al-Nasafi.
55: ke langit dan • Bahr Al-Muhit.
tempat para • Tafsir Al-Izz Bin
malaikat... Abdi As-Salam.

2. . ...Pada tempat • Tafsir Bahr Al-

yang tidak ada Muhit.
penghakiman
secara zahir
dan sebenar-
benarnya kecuali
penghakiman-
Ku...
3. . ...Pada tempat • Tafsir Bahr Al-
pahala mu... Muhit.

10 Surah An-Nisa’ ayat 1. 1. ...Agama • Tafsir Al-Tobari.

119: Allah... • Sunan Said Bin
Manthur.
• Tafsir Abdul
Razzak.
• Tafsir Ibn Abi
Hatim.

10
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN

11. Surah An-Nisa’ ayat 142 1. . ...Membalas • Tafsir Al-Qurtubi.

tipu daya • Tafsir Al-Jalalain.
mereka...

2. ...Allah • Tafsir Ibn Abi

memberikan Hatim.
cahaya kepada • Al-Asma’ Wa Al-
orang munafiq Sifat Al-Baihaqi.
pada hari kiamat • Tafsir Ibn Kathir.
untuk berjalan
bersama
orang Islam
sebagaimana
mereka bersama
di dunia.
Kemudian Allah
mencabut
cahaya
tersebut dan
memadamkan-
nya lalu mereka
berdiri dalam
kegelapan
dan dibuatkan
pagar di antara
mereka...

11
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. Istidraj daripada • Al-Asma’ Wa Al-
Allah kepada Sifat Al-Baihaqi.
mereka iaitu
kesenangan
dan nikmat
yang Allah
beri kepada
orang yang
menjauhkan
diri dari Allah,
sebenarnya
adalah azab
baginya, adakah
ia bertaubat
atau semakin
jauh.
12. Surah al-Maaidah ayat 1. . ...Nikmat Allah.. • Tafsir al-Qurtubi.
64: • Tafsir Izz bin abdi
salam.
• Tafsir al-mawardi.

2. . ...Kekuatan dan • Tafsir sahal Al-

kekuasaan... Tustari.
• Tafsir al-Qurtubi.

13. Surah al-Maaidah ayat 1. . …Hakikat Allah • Tafsir al-Qurtubi.

116: dan Zat- Nya… • Tafsir Al-Razi.

2. 2. …Perkara • Tafsir Al-Baghawi.

yang ghaib
daripada Allah…

12
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
14. Surah Al-An’am ayat ...Setiap sesuatu • Al-Asma’ Wa
18: yang menguasai/ Al-Sifat Imam Al-
menggagahi Baihaqi.
sesuatu yang • Tafsir Al-Tobari.
lain bermaksud
berkuasa ke
atasnya...

15. Surah Al-An’am ayat ...Kebinasaan dari • Ma’ani al-Quran

158: tuhanmu ke atas Wa I’rabuhu.
mereka dan azab- • Tafsir Al-Kabir.
Nya... • Tafsir Al-Jalalain.

16. Surah Al-A’raf ayat 15: 1. ...Kami • Al-Asma’ Wa

tinggalkan Al-Sifat Imam Al-
mereka jauh Baihaqi.
daripada • Tafsir Al-Tobari.
rahmat...

2. . ...Kami biarkan • Tafsir Ibn Abi

mereka di dalam Hatim.
neraka... • Tafsir Al-Jalalain.
• Tafsir Ibn Kathir.

13
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
17. Surah Al-A’raf ayat 54: 1. ...Sempurna • Tafsir AlNukat Wa
urusan-Nya. .. Al- ‘Uyun.
• Al-Bahr AlMuhit.

2. Sempurna • Tafsir Ahkam

dengan AlQuran AlJassas
kelembutan dan
pentadbiranNya.

3. Mengatasi dan • Ghorib AlQuran

menguasai. Wa Tafsiruhu.
• Ma’ani AlQuran
Wa I’rabuhu

18. Surah Al-Anfal ayat 30 : 1. . ...Allah • Tafsir AlTobari.

menggagalkan
tipu daya
mereka...

2. . ...Allah • Tafsir AlNasafi.

membalas tipu • Tafsir AlQurtubi.
daya mereka.

3. ...Allah • Tafsir AlTobari.

membinasakan
mereka
yang mahu
mengganggu
dakwah
Rasulullah
Sallallahu ‘Alaihi
Wasallam ...

14
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
19. Surah At-Taubah ayat 1. ...kami • Asma’ Wa Sifat
67: tinggalkan Imam Al-Baihaqi.
mereka jauh • Tafsir AlTobari.
daripada
rahmat...

2. 2. ...Kami biarkan • Tafsir Ibn Abi

mereka di dalam Hatim.
neraka... • Tafsir AlJalalain.
• Tafsir Ibn Kathir

20. Surah Hud ayat 37: 1. ...Dengan • Tafsir Jami Al-

pengawasan Ahkam Al-Qurtub
Kami..

2. ...Dengan • Tafsir Jami’

perintah Kami... Al-Ahkam Al-
Qurtubi.

3. ...Dengan • Zad AlMasir Fi

pemeliharaan Ilmi AlTafsir.
Kami... • Rumuz al- Kunuz
Fi Tafsir Kitab al-
Aziz.
• Al-Tafsir AlKabir

4. ...Dengan • Tafsir Ibn Kathir.0

pemerhatian • Ma’alim AlTanzil
kami.. Wa Haqaiq
AlTa’wil

15
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
21. Surah Hud ayat 56: 1. ...Dia yang • Al-Kasyf Wal
menghidupkan Bayan.
dan • Al-jami’ li al-
mematikannya.. Ahkam.

2. ...Menguasai dan • Tafsir Al-Jalalain.

menghinanya • Ta’wil Musykil
dengan kerajaan Al-Quran Ibn
dan kekuasaan- Qutaibah.
Nya...

22. Surah An-Nahl ayat 26: 1. ...Allah • Tafsir Al-Qurtubi.

mendatangkan • Tafsir Al-Jalalain.
gempa atau
angin kencang ke
atas bangunan-
bangunan itu lalu
membinasakan
-nya...

2. ..Mendatangkan • Tafsir Al-Tobari.

azab dari langit...

3. ...Mencabut • Tafsir Ibn Kathir.

bangunan itu
dari asalnya dan
membinasakan
mereka...

16
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
23. Surah Al- Kahfi ayat 28: 1. ...Ketaatan dan • Tafsir Al-Qurtubi.
keikhlasan • Tafsir Al-
kepada Allah... Baghawi.

2. ..Keredaan Allah... • Tafsir Al-Baidawi.

• Tafsir Al-Nasafi.

24. Surah Toha ayat 5: 1. ...Sempurna • Tafsir Al-Nukat

urusan-Nya ... Wa Al- ‘Uyun Al-
Mawardi.
• Al-Bahr Al-
Muhit.

2. ...Sempurna • Ahkam Al-Quran.

dengan
kelembutan dan
pentadbiran-
Nya...
3. ...Mengatasi dan • Ghorib Al-Quran
menguasai... Wa Tafsiruhu.
• Ma’ani Al-Quran
Wa I’rabuhu.

4. (Allah wujud • Ar-Risalah Al-

tanpa tempat) Qusyairiyyah
zat-Nya dan Syarah Aqidah
menafikan Allah Imam Al-Ghazali.
bertempat.
Hakikatnya Ia
tetap wujud

17
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
dengan zat-
Nya, dan
segala sesuatu
wujud dengan
ketentuan-Nya
sebagaimana
yang dikehendaki-
Nya.

5. Sifat yang • Al-Risalah Al-

tidak boleh Qusyairiah
digambarkan
keadaannya oleh
makhluk.

25. Surah Toha ayat 84: 1. ...Segera datang • Tafsir Al-Qurtubi.

ke tempat yang • Al-Bahr Al-Muhit.
diperintahkan • Tafsir Al-Razi.
pergi.

26. Surah Al-Anbiya’ ayat 2: 1. ...Proses • Jami’ Al-Bayan

Penurunannya Tafsir Al-Tobari.
itulah yang • al-Asma’ Wa Al-
baharu. .. Sifat Al-Baihaqi.
• Siyar A’lam Al-
Nubala’.
2. ...Yang baru
diturunkan
kepada kita...

18
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
27. Surah An-Nur ayat 35: 1. Allah Yang • Al-Kasyf Wal
Berkuasa Bayan.
Menghiasi langit • Tafsir Al-
dan bumi... Baghawi.

2. ...Allah Yang • Tafsir Al-Tobari.

Memberi • Tafsir Ibn Abi
Petunjuk kepada Hatim.
penghuni langit
dan bumi...

3. Allah Yang • Tafsir Al-Tobari.

Mengatur dan • Tafsir Ibn Kathir.
Mentadbir urusan
langit dan bumi...

4. Allah Yang • Tafsir Al-Jalalain.

memberi cahaya • Tafsir Al-Kabir.
kepada langit dan • Tafsir Al-Bahr Al-
bumi... Muhit.

28. Surah As-Syu’ara’ ayat 1. ...Proses • Jami’ Al-Bayan

5: Penurunannya Tafsir Al-Tobari.
kepada kita itulah • al-Asma’ Wa Al-
yang baru. .. Sifat Al-Baihaqi.

2. ...Yang baru • Siyar A’lam Al-

diturunkan Nubala’.
kepada kita ...

29. Surah Al-Qasas ayat 88: 1. ...Kecuali zat-Nya • Al-Nukat Wa al-

. .. ‘Uyun.
• Ma’anil Quran.
• Majaz Al-Quran.

19
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
2. ...Kecuali sesuatu • Ad-Durr Al-
amal yang Manthur.
dilakukan dengan • Al-Kasyf Wa Al-
ikhlas kerana Bayan.
Allah... • Syu’ab Al-Iman.

3. ...Kecuali kerajaan • Al-Kasyf Wal

Allah... Bayan.

4. ...Kecuali agama- • Al-Kasyf Wal

Nya... Bayan.
• Tafsir Al-Qurtubi.

30. Surah Yasin ayat 71: 1. ...Kekuatan dan • Tafsir Yahya Bin
kekuasaan... Salam.
• Ma’ani Al-Quran
Al-Karim.
• Tafsir Al-Razi.
• Tafsir Al-Jalalain.

2. ...Daripada ciptaan • Tafsir Ibn Abi

Kami (Allah)... Hatim Al-Razi.

31. Surah As-Saffat ayat 99: 1. ...(Nabi Ibrahim • Tafsir Al-Tobari.

AS) pergi (dengan • Tafsir Al-Qurtubi.
keredhaan Allah) • Tafsir Al-Izz Bin
melalui amal Abdi As-Salam.
ibadah, hati dan
niat...
2. ...Berhijrah • Tafsir Al-Tobari.
daripada negeri
kaumku ke Baitul
Maqdis ...

20
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. ...Berhijrah ke • Tafsir Al-Jalalain.
tempat yang • Tafsir Al-Mawardi.
diperintahkan
ke atasku oleh
Tuhanku ke
Negeri Syam
(Baitul Maqdis)...
32. Surah Sod ayat 72: 1. …Daripada roh • Tafsir Al-Qurtubi.
(ciptaan Allah) • Al-Asma’ Wa Al-
yang Allah Sifat Al-Baihaqi.
miliki…

2. ...Disandarkan roh • Tafsir Al-Razi.

kepada diri-Nya • Tafsir Al-Jalalain.
(Allah) untuk
menunjukkan
kemuliaan dan
keistimewaan
Nabi Adam AS...

3. ...Rahmat Allah • Al-Asma’ Wa Al-

yang dikurniakan Sifat Al-Baihaqi.
ke atas mereka
yang beriman ...

33. Surah Az-Zumar ayat 1. ...Taat kepada • Tafsir Ibn Kathir.

56: Allah... • Tafsir Al-Jalalain.
• Tafsir Al-Nasafi.
• Tafsir Al-Tobari.
• Al-Asma’ Wa Al-
Sifat Al-Baihaqi.
2. ...Zikir (ingat) • Tafsir Al-Qurtubi.
kepada Allah... • Tafsir Al-Mawardi.

3. ...Mendekatkan • Tafsir Al-Mawardi.

diri kepada Allah... • Tafsir Al-Izz Ibni
Abdi As-Salam.

21
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
34. Surah Al-Fath ayat 10: 1. ...Allah akan • Al-Kasyf Wal
menepati janjinya Bayan.
dengan kebaikan • Tafsir Al-
kepada mereka... Baghawi.
• Rumuz Al-Kunuz.
• Tafsir Al-Jalalain.

2. ...Pemberian dan • Daf’u Syubah

kebaikan Allah... At-Tasybih Biakuf
At-Tanzih.
• Ma’ani Al-Quran.

3. ...Kekuatan • Tafsir Sahal At-

dan kekuasaan Tustari.
Allah mengatasi • Tafsir Al-Wasit
kekuatan dan Al-Wahidi.
kekuasaan • Zad Al-Masir.
mereka... • Ta’sis At-Taqdis.
35. Surah Qaf ayat 16: 1. ...Ilmu Allah yang • Tafsir Al-Jalalain.
al-Qadim... • Tafsir Al-Nasafi.

2. ...Para Malaikat... • Tafsir Ibn Kathir.

3. ...Allah lebih • Tafsir Al-Qurtubi.

memiliki dan
menguasainya
berbanding urat
lehernya...

36. Surah Az-Zariyat ayat ...Kekuatan dan • Tafsir Al-Tobari.

47: kekuasaan Allah yang • Tafsir Al-Jalalain.
mutlak... • Tafsir Ibn Kathir.

22
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
• Ma’ani Al-Quran
Wa I’rabuhu.
• Tafsir Al-
Maturidi.

37. Surah Az-Zariyat ayat 1. Bertaubat kepada • Al-Nukat Wal

50: Allah dengan ‘Uyun.
taubat nasuha... • Tafsir Ibn Kathir.

2. Menjauhkan • Tafsir Al-Qurtubi.

diri daripada • Tafsir Al-Jalalain.
kemurkaan Allah • Tafsir Al-
dan neraka- Baghawi.
Nya dan dalam
masa yang sama
melakukan
ketaatan yang
boleh membawa
kepada
keredhaan Allah,
Maghfirah,
Rahmat dan
syurga-Nya...
38. Surah At-Tur ayat 48: 1. ...Dalam • Tafsir Al-
pengetahuan dan Maturidi.
pengawasan Kami • Al-Nukat Wal
(Allah)... ‘Uyun.

2. ...Dalam • Tafsir Sahal At-

perhatian, Tustari.
perlindungan, • Tafsir Al-Jalalain.
keredhaan,
kecintaan dan
penjagaan
Allah daripada
ancaman musuh...

23
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. ...Dalam • Tafsir Al-Tobari.
pemerhatian, • Tafsir Ibn Kathir.
pengawasan dan • Ma’ani Al-Quran
pemeliharaan Wa I’rabuhu.
Allah... • Tafsir Al-Kabir.
• Ta’sis At-Taqdis.

39. Surah Al-Qamar ayat 1. ...Dengan • Tafsir Ibn Kathir.

14: pengawasan Kami • Tafsir Al-
(Allah)... Baghawi.

2. ...Dengan perintah • Tafsir Jami

Kami (Allah)... Al-Ahkam Al-
Qurtubi.
3. ...Dengan • Al-Wasit Fi Tafsir
pemeliharaan Al-Quran Al-
Kami (Allah)... Majid.
• Zad Al-Masir Fi
Ilmi At-Tafsir.
• Al-Kunuz Fi Tafsir
Kita Al-Aziz.
• At-Tafsir Al-Kabir.

4. ...Dengan • Tafsir Ibn Kathir.

pemerhatian Kami • Ma’alim At-Tanzil
(Allah)... Wa Haqaiq At-
Ta’wil.

40. Surah Ar-Rahman ayat 1. Janji ancaman • Tafsir Al-Tobari.

31: dari Allah kepada • Al-Asma’ Wa Al-
hamba-Nya Sifat Al-Baihaqi.
(yang melakukan • Ma’ani Al-Quran.
keingkaran) dan • Tafsir Ibn Kathir.
perkara ini adalah
amat mudah ba gi
Allah.
2. Untuk • Al-Kasyf Wal
menghitung dan Bayan.

24
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
menghisab... • Tafsir Al-Jalalain.
• Ta’wil Musykil
Al-Quran.
41. Surah Al-Waqi’ah ayat 1. Bertaubat kepada • Tafsir Al-Jalalain.
85: Allah dengan • Tafsir Al-Nasafi.
taubat nasuha...

2. ...Para Malaikat... • Tafsir Ibn Kathir.

42. Surah Al-Hadid ayat 4: 1. ...Allah Maha • Tafsir Bahr Al-

mengetahui (hal Muhit.
ehwal) kamu • Tafsir Al-Tobari.
sekalian. • Addur Al-
Manthur.
• Al-Asma’ Wa Al-
Sifat Al-Baihaqi.
• Tafsir Al-Jalalain.
• Tafsir Ibn Kathir.
2. ...Maha • Tafsir Al-Tobari.
Mengetahui dan • Tafsir Ibn Kathir.
menyaksikan.

43. Surah Al-Mujadilah 1. Dalam ilmu • Tafsir Al-Jalalain.

ayat 7: Allah al-Qadim • Tafsir Al-Tobari.
Yang Maha • Tafsir Ibn Kathir.
Mengetahui lagi
Maha Mendengar
apa yang mereka
bisikkan.
2. Dia Yang Maha • Tafsir Al-Qurtubi.
Mendengar apa
yang mereka kata
dan bisikkan.

25
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. Allah Maha • Tafsir Ibn Kathir.
Mengetahui
dan Mendengar
percakapan, rahsia
dan bisikan mereka
dan dalam masa
yang sama para
malaikat juga
menulis apa yang
mereka lakukan.
44. Surah Al-Mulk ayat 1. ...Pemerintahan, • Tafsir Al-Jalalain.
16: kekuasaan Allah dan • Tafsir Al-Qurtubi.
azab-Nya...

2. …Kerajaan Allah… • Tafsir Al-Qurtubi

3. ...Para Malaikat... • Tafsir Al-

Mawardi.

4. …Arasy Allah… • Al-Asma- Wa Al-

Sifat.

45. Surah Al-Qalam ayat 1. ...Hari Qiamat dan • Ma’ani Al-Quran.

42: kedahsyatannya... • Al- Asma’ Wa Al-
Sifat Al-Baihaqi.
2. ...Perkara yang • Ad-Durr Al-
dahsyat... Manthur.
• Tafsir Al-Tobari.
• Tafsir Al-Jalalain.
3. ...Tabir pemisah di • Tafsir As-Sam’ani.
antara dunia dan
akhirat...
4. ...Menyingkap • Tafsir Al-Tobari.
sesuatu yang
tertutup di mana
pahala dan dosa
akan dizahirkan. ..

26
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
46. Surah Al-Haqqah ayat 1. ...Dengan • Al-Kasyf Wa Al-
45: kekuatan dan Bayan.
kekuasaan Allah... • Tafsir Al-Tobari.
• Ma’alim Al-Tanzil
Wa Haqoiq Al-
Ta’wil.
• Tafsir Al-Jalalain.
2. ...Kami (Allah) • Tafsir As-
membalas Sama’ani
dengan kekuatan
dan kekuasaan...
3. Dengan • Tafsir Al-Tobari.
kebenaran.
4. Menggunakan • Ta’wil Musykil
perkataan “kanan” Al-Quran
kerana pada
kebiasaannya
“kanan” itu adalah
simbol kekuatan
yang mutlak.
47. Surah Al-Qiyamah ayat 1. ...(Allah • Tafsir Al-Nasa’i.
51: menurunkan
al-Quran kepada
Nabi Muhammad
SAW melalui Jibril
AS) - dan Jibril AS
membacakan-
nya kepada Nabi
Muhammad SAW,
lalu Baginda SAW
mendengarnya
dengan penuh
penelitian
dan kemudian
membacanya
mengikut
bacaannya...

27
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
2. ...Bacaan • Ma’ani Al-Quran.
yang telah • Tafsir Al-Jalalain.
disempurnakan
oleh Jibrail AS ke
atas kamu (Nabi
Muhammad
SAW)...

3. ...Kami (Allah) • Tafsir Al-

menghimpunkan Maturidi.
-nya di dada Nabi
Muhammad SAW
sehingga kekal
dalam ingatannya
tanpa lupa...

48. Surah Al-Insan ayat 9: 1. ...Iaitu semata- • Ta’wil Musykil

mata kerana Al-Quran.
Allah...
2. ...Mencari • Tafsir Al-Tobari.
keredhaan Allah
dan mendekatkan
diri kepada-Nya...
3. ...Mencari pahala • Tafsir Al-Jalalain.
daripada Allah... • Ma’ani Al-Quran
Wa I’rabuhu.

49. Surah Al-Fajr ayat 14: 1. ...Allah Maha • Tafsir Al-Tobari

Mendengar lagi • Tafsir Ibn Kathir.
Maha Melihat... • Tafsir Ibn Abi
Hatim.

2. ...Mengawasi • Ad-Durr Al-

perbuatan Bani Manthur,
Adam... • Tafsir Ibn Abi
Hatim.

28
BIL AYAT TAFSIRAN RUJUKAN
3. ...Membalas • Ad-Durr Al-
perbuatan Bani Manthur.
Adam... • Tafsir Ibn Abi
Hatim.

50. Surah Al-Fajr ayat 22: 1. ...Perintah dan • Tafsir Al-Wasit

keputusan Allah... Lilwahidi.
• Al-Kasyf Wal
Bayan.
• Tafsir Al-
Baghawi.
• Tafsir Al-Kabir.
• Tafsir Al-Jalalain.

2. ...Pahala dan • Manaqib Ahmad

kekuasaan-Nya... Lilbaihaqi.
• Daf’u Syubah Al-
Tasybih.
• Al-Bidayah Wa
Al-Nihayah.

51. Surah Al-‘Alaq ayat 19: 1. ...Ketaatan dan • Ta’sis Al-Taqdis.

kehambaan. • Tafsir Al-Jalalain.

2. ...Dan carilah • Tafsir Al-Razi.

ketinggian
darjatmu di sisi
Allah melalui
sujud dan
penghambaan
dirimu kepada-
Nya.

29
 RUJUKAN

1. Ahkam al-Quran, Ahmad bin Ali Abu Bakr al-Razi al-Jassas al-Hanafi,
Dar Ihya al-Turath al-Arabi, Beirut 1405 H.
2. Al- Asma’ Wa al-Sifat, Ahmad bin Husain, Abu Bakr al-Baihaqi, Maktabah
al- Sawadi, Jeddah, Saudi Arabia, 1993- 1413.
3. Al- Durr al- Manthur, Abd al-Rahman bin Abi Bakr, Jalal al- Din al- Suyuti,
Dar al- Fikr, Beirut, Lebanon.
4. Al- Kasyf Wa al- Bayan ‘An Tafsir al- Quran, Abu Ishaq, Ahmad bin Muhammad bin
Ibrahim al- Tha’labi, Dar Ihya’ al- Turath al- ‘Arabiy, Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 2002/
1422.
5. Al- Mafatih Fi Syarh al- Masabih, al- Muzhiri, al- Husain bin Mahmud bin al- Hasan,
Dar al- Nawadir, Kuwait, Cetakan 1, 2012/ 1433.
6. Al- Muharar al- Wajiz Fi Tafsir al- Kitab al- Aziz, Abu Muhammad Abd al- Haq bin
Ghalib bin Abd al- Rahman, Dar al- Kutub al- ‘Ilmiyyah, Beirut, Lebanon, Cetakan 1,
1422.
7. Al- Nukat Wa al-‘Uyun,Abu al-Hasan, Ali bin Muhammad al-Mawardi, Dar al-Kutub
Al-‘llmiyyah, Beirut, Lebanon.
8. Al- Risalah al –Qusyairiah, Abd al- Karim bin Hawazin bin Abd al- Malik al- Qusyairi,
Dar al- Ma’arif, Kaherah, Mesir.
9. Al- Wasit Fi Tafsir al- Quran al- Majid, Abu al-Hasan Ali bin Ahmad bin Muhammad
bin Ali al- Wahidi, Dar al- Kutub al- ‘Ilmiyyah, Beirut, lebanon, Cetakan 1, 1994/ 1415.
10. Al-Bahr al-Muhit, Abu Hayyan, Muhammad bin Yusuf, Al-Andalusi, Dar al-Fikr, Beirut,
1420.
11. Al-Irsyad Ila Qawati’ al-Adillah Fi Usul al-I’tiqad, Abu al- Ma’ali Abd al-Malik bin
Abdullah al-Juwaini, Maktabah al-Tawbah, Arab Saudi, 1998.
12. Al-Jami’ Li Ahkan al-Quran, Abu Abdullah, Muhammad bin Ahmad al_Qurtubi, Dar al
Kutub al-Misriah, Kaherah, 1964-1384.
13. Anwar al- Tanzil Wa Haqaiq al-Ta’wil, Nasir al-Din, Abdullah bin Omar al-Baidawi, Dar
Ihya Al- Turath al-Arabi, 1418.
14. Daf’ Syubah al- Tasybih bi Akuf al- Tanzih, Abd al- Rahman bin Abi al- Hasan al –
Jawzi, Maktabah al- Kulliyyat al- Azhariah, Mesir, 1991.
15. Gharib al- Quran, Abu Muhammad Abdullah bin Muslim bin Qutaibah al- Dainuri,
Dar al- Kutub al- ‘Ilmiyyah, 1978/ 1398.
16. Jami’ al-Bayan Fi Ta’wil al-Quran, Muhammad bin Jarir Al-Tabari, Muassasah al-
Risalah, 2000-1420.
17. Ma’alim al-Tanzil Fi Tafsir al-Quran, Abu Muhammad, al- Husein bin Mas’ud, al-
Baghawi, Dar Ihya al- Turath al-Arabi, Beirut, 1420.
18. Ma’ani al- Quran Wa I’rabuhu, Abu Ishaq al- Zujaj, Ibrahim bin al- Sariy bin Sahal, Alim
al- Kutub, Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 1988/ 1408.
19. Ma’ani al- Quran, Abu Zakriya Yahya bin Ziyad bin Abdullah bin Manzur al- Daylami
al- Farra’, Dar al- Misriyah Li al- Ta’lif Wa al- Turjumah, Cetakan 1.
20. Mafatih al-Ghaib, Abu Abdullah, Muhammad bin Omar, Fakhr al- Din al-Razi, Dar Ihya
Turath al-Arabi, 1420.

30
21. Majaz al- Quran, Abu ‘Ubaidah Ma’mar bin al Muthanna al- Taimi, Maktabah al-
Khanaji, Kaherah, 1381.
22. Rumuz al- Kunuz Fi Tafsir Kitab al- Aziz, ‘Izz al- Din Abd al- Raziq bin Rizqullah,
Maktabah al- Asadi Li al- Nasyr Wa al- Tawzi’, Makkah al- Mukarramah, Arab Saudi,
2008.
23. Siyar A’lam al- Nubala’, Syams al- Din Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin
Uthman bin Qaimaz al- Zahabi, Muassasah al- Risalah, Cetakan 3, 1985/ 1405.
24. Sunan Sa’id bin Mansur, Abu Uthman Sa’id bin Mansur bin Syu’bah al- Kharasani al-
Jawzajani, Al- Dar al- Salafiah, India, Cetakan 1, 1982/ 1402.
25. Syarh Aqidah al- Imam al- Ghazali, Sidi Ahmad Zarruq, Dar al –Kirz, Kaherah, Mesir,
2007.
26. Syu’ab al- Iman, Ahmad bin Husain bin Ali bin Musa Abu Bakr al- Baihaqi, Maktabah
al- Rusyd li al- Nasyr Wa al- Tauzi’, Riyadh, Arab Saudi, Cetakan 1, 2003/ 1423.
27. Ta’sis al – Taqdis, Muhammad bin Omar, Fakhr al- Din al-Razi, Dar Nur al-Sabah,
Lebanon, 2011.
28. Ta’wil Musykil al-Quran, Abu Muhammad Abdullah bin Muslim bin Qutaibah al-
Dainuri, Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, Beirut, Lebanon.
29. Tafsir al- Maturidi (Ta’wilat Ahlus Sunnah), Abu Mansur al- Maturidi, Muhammad bin
Mahmud, Dar al- Kutub al- ‘Ilmiyyah, Beirut, Labanon, Cetakan 1, 2005/1426.
30. Tafsir al- Thauri, Abu Abdullah Sufyan bin Sa’id bin Masruq al- Thauri al- Kufi, Dar al-
Kutub al- ‘Ilmiyyah, Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 1983/ 1403.
31. Tafsir Abd al- Razzaq, Abu Bakr Abd al-Razzaq bin Hammam bin Nafi’ al- San’ani, Dar
al-Kutub al- ‘Ilmiyyah, Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 1419H.
32. Tafsir al- Sam’ani, Mansur bin Muhammad bin Abd al- Jabbar bin Ahmad al- Sam’ani,
Dar al- Watan, Riyadh, Arab Saudi, Cetakan 1, 1997/1418.
33. Tafsir al-Jalalain, Jalal al-Din Muhammad bin Ahmad al-Mahalli, Jalal al-Din Abd
Rahman bin Abi Bakr, al-Suyuti, Dar al-Hadis, Kaherah, Mesir.
34. Tafsir al-Nasafi, Abu al- Barakat, Abdullah bin Ahmad al-Nasafi, Dar al-Kalim al-Tayyib,
Beirut, 1998-1419.
35. Tafsir al-Quran al-‘Azim, Abu al-Fada’, Ismail bin Omar bin Kathir, Dar al-Tayyibah Li
al-Nasyr Wa al-Tawzi’, 1999-1420.
36. Tafsir al-Quran al-‘Azim, Abu Muhammad, Abd Rahman bin Muhammad, al-Razi Ibn
Abi Hatim, Maktabah Nazzar Mustafa al-Baz, Mamlakah al-Arabiyyah al- Saudiyyah,
1419.
37. Tafsir al-Quran, Abu Muhammad ‘Izz al- Din Abd al- Aziz bin Abd Al- Salam, Dar Ibn
Hazm, Beirut, Cetakan 1, 1996/1416.
38. Tafsir al-Tustari, Abu Muhammad, Sahl bin Abdullah al-Tustari, Dar al –Kutub al-
‘Ilmiyyah, Beirut, 1423.
39. Tafsir Ibn Abi Hatim, Abu Muhammad Abd al- Rahman bin Muhammad bin Idris bin
al- Munzir al- Tamimi al-Razi bin Abi Hatim, Maktabah Nizar Mustafa al-Baz, Arab
Saudi, Cetakan 1, 1419H.
40. Tafsir Yahya bin Salam, Yahya bin Salam bin Abi Tha’labah, Dar al- Kutub al-‘Ilmiyyah,
Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 2004/ 1425.
41. Zad al- Masir Fi ‘Ilm al- Tafsir, Jamal al- Din Abu al- Farj Abd al- Rahman bin Ali bin
Muhammad al- Jawzi, Dar al- Kutub al- ‘Arabi, Beirut, Lebanon, Cetakan 1, 1422
SENARAI NAMA PANEL PENYUSUN BUKU:

31
 SENARAI NAMA PANEL
PENYUSUN BUKU:

1. Kiyai Hj. Muhammad Idrus Bin Ramli ( Pakar Rujuk ),

Dewan Pakar Ahli Sunnah Wal Jamaah.

2. Dato’ Hj. Yahya Bin Ahmad,

Timbalan Mufti Johor,
Jabatan Mufti Johor.

3. Tuan Hj. Nooh Bin Kadri,

Ketua Penoliong Pengarah,
Bahagian Undang-undang Syara’,
Jabatan Agama Johor.

4. Tuan Hj. Suhaimi Bin Rebu,

Ketua Penolong Mufti Bahagian Fatwa,
Jabatan Mufti Johor.

5. Tuan Hj. Nujaimi Bin Muhamad,

Ketua Penolong Mufti Bahagian Rujukan Fatwa,
Jabatan Mufti Johor.

6. Tuan Hj. Sabaruddin Bin Isnin,

Penolong Pengarah,
Bahagian Pengurusan Masjid,
Jabatan Agama Johor.

7. Tuan Hj. Makhdir Bin Abdan,

Penolong Pengarah,
Bahagian Undang-undang Syara’,
Jabatan Agama Johor.

8. Dr. Mikdar Bin Rasidi,

Pensyarah Kanan,
Fakulti Sains, Teknologi Dan Pembangunan Insan,
Universiti Teknologi Tun Hussein Onn.

32