BAB I
RUQYAH
1. Definisi Ruqyah
2, Legalitas Hukum Ruqyah
3. Adab-Adab dalam Ruqyah
4. Syarat Menjadi Terapis Ruqyah
BAB II
JENIS JENIS PENYAKIT
1. Penyakit Jasmani 2
2. Penyakit Ruhani
3. Ciri - Ciri Gangguan Jin Saat Terjaga
4. Ciri - ciri Gangguan Jin Saat Tidur
5. Ciri - ciri Gangguan Jin Saat Dibacakan Ayat - ayat Ruqyah
3
BAB III
TAHAPAN DALAM RUQYAH
1, Persiapan Tempat
2, Menganalisa Keadaan Pasien
3, Hal - hal Yang Perlu Diperhatikan
4; Konseling
5. Bacaan Al-Fatihah Pembuka
6. Bacaan Mukodimah Ruqyah dan DoaPerlindungan
BAB IV
AYAT - AYAT RUQYAH
1, Ayat Ruqyah Standar
1. Ayat - ayat sihir
2. Ayat - ayat Azab
3, Ayat - Ayat Siksa
4. Ayat Penjagaan
5. Ayat - ayat Pembentengan
BAB V
TEKNIK - TEKNIK TERAPI RUQYAH TERAPIS ASWAJA
1. Cara Terapi diri sendiri
2. Cara membuat air suwuk atau air doa atupun air ruqyah
3. Cara Pembentengan diri dan Keluarga
4. Cara melindungi dan membentengi tempat tinggal
5. Pembentengan rumah/toko/tempat usaha dari sihir dan gangguan jin
6. Teknik menetralisir rumah dan tempat usaha dari gangguan sihir dan jin
7. Teknik Terapi dari Ikatan Sihir
8. Teknik Terapi dari pandangan 'Ain
9. Cara Menghancurkan Jin di Alam Mimpi
10. Cara Mengetahui Letak Bukhul Sihir
11. Cara Meruqyah Gangguan Indigo
12. Cara Meruqyah Orang Kesurupan
1
BAB VI
TERAPI HERBAL RUQYAH
1. Terapi Doa dan Herbal untuk mengatasi lesu dan malas
2. Terapi Daun Bidara
3. Terapi minum Serbuk Bidara
4. Terapi Habbatussuda untuk epilepsi
5. Terapi Habbatussauda untuk Vertigo
6. Terapi terhadap kemandulan ( ingin memperoleh keturunan).
BAB VII
DOA, SHALAWAT DAN HIZIB
1. Doa Penarik Rezki
2. Hizib Autad
3. Shalawat Cepat Haji
4, Hizib Akbar
5. Hizib Syakron
2
BAB I
A. Ruqyah
1. Definisi Ruqyah dan Masyru'iyahnya
Ruqyah berasal dari bahasa Arab dengan makna yang sangat luas. Lafaz " ruqyah"
diambil dari akar kata kerja: raqa - yarqi. Secara lughawi (etimologi), ruqyah berarti al -
'audzah atau at-ta'widz yaitu meminta perlindungan (istiadzah). Jadi ruqyah adalah
perlindungan yang dibacakan kepada orang sakit seperti demam, kesurupan, atau penyakit
- penyakit lain. Bentuk jamaknya ( plural ) adalah ruqa. Sedangkan dalam bahasa Indonesia
ruqyah dapat pula diartikan suwuk, jampi atau mantra.
Ruqyah menurut istilah syariat ( terminalogi) doa dan perlindungan dengan
membacakan ayat - ayat Al-Qur'an, nama - nama dan sifat - sifat Allah dan doa - doa syar'i
yang menggunakan bahasa Arab atau selain bahasa Arab yang diketahui maknanya
disertai hembusan nafas ( suwuk ) untuk mendapatkan kesembuhan. Pada hakikatnya
ruqyah merupakan doa dan tawasul kepada Allah untuk meminta kesembuhan bagi orang
sakit dan hilangnya penyakit dari tubuhnya..
Imam Ibnu Mandzur mengatakan," Ruqyah adalah doa perlindingan, kata pluralnya
ruqaa. Kita katakan," Aku meminta ruqyahnya dan ia meruqyahku. Maka ia disebut raqi."
Para ulama telah bersepakat untuk membolehkan dan membenarkan kegiatan ruqyah
sebagai metode pengobatan yang islami sesuai dengam syariat Islam. Rasulullah salallahu
alaihi wasalam bersabda :
3
Imam An-Nawawi berkata :
" Ruqyah dengan ayat - ayat Al-Qur'an dan dzikir-dzikir yang sudah dimaklumi
(ma'tsurat) tidak dilarang, bahkan hukumnya sunnah"
Masih banyak pendapat ulama - ulama lain yang ditulis dalam kitab - kitab mereka.
Keseluruhan pendapat ulama itu dirangkum dalam kesimpulan sebagai berikut :
1. Ruqyah itu dengan Kalamullah ( Al-Qur'an ) nama - nama dan sifat - sifatNya, serta
doa - doa dan dzikir - dzikir yang disyariatkan
2. Ruqyah itu dengan menggunakan bahasa Arab atau dengan bahasa yang bisa
dipahami. Bukan dengan kalimat - kalimat yang tidak bisa dipahami.
3. Hendaklan meyakini bahwa ruqyah itu sendiri tidak memberikan pengaruh apapun,
melainkan dengan kuasa Allah swt. Bacaan ruqyah dan orang yang
membacakannya (peruqyah) hanyalah sebagai perantara saja.
1. Dari Al-Qur’an
َوالَ َي ِز ْي ُد،رآن َما ه َُو ِش َفا ٌء َو َرحْ َم ٌة لِّ ْـلم ُْؤ ِم ِني َْن
ِ ُو ُن َن ِّز ُل ِم َن الق
َّ
َ الظالِ ِمي َْن إالَّ َخ
سارا
“Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-
orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim
selain kerugian.” (QS. Al Isra’: 82)
ُّ َيا أَ ُّي َها ال َّناسُ َق ْد َجا َء ْت ُك ْم َم ْو ِع َظ ٌة ِمنْ َر ِّب ُك ْم َو ِش َفا ٌء لِ َما ِفي ال
ِ ص ُد
ور
َ َو ُه ًدى َو َرحْ َم ٌة لِ ْلم ُْؤ ِم ِن
ين
ِ
Artinya:
Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan
penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat
bagi orang-orang yang beriman. (10: 57)
4
ٌّت َءا ٰ َي ُت ُهۥٓ ۖ َء ۬اعْ َجمِى ْ ص َل ِّ ُوا َل ْواَل ف۟ َُو َل ْو َج َع ْل ٰ َن ُه قُرْ َءا ًنا أَعْ َج ِم ًّيا لَّ َقال
ون ِف ٓىَ ين اَل ي ُْؤ ِم ُن َ وا ُه ًدى َو ِش َفٓا ٌء ۖ َوٱلَّ ِذ ۟ ين َءا َم ُن َ َو َع َر ِبىٌّ ۗ قُ ْل ه َُو لِلَّ ِذ
ٓ ٰ ُ۟
ان َب ِعي ٍد
ٍۭ َ
ك م
َّ ن مِ نَ وْ َاد َ
ن ي
ُ كَ ئ
ِ َ
ل َءا َذا ِن ِه ْم َو ْق ٌر َوه َُو َع َلي ِْه ْم َعمًى ۚ أو
Artinya
Dan jikalau Kami jadikan Al Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain Arab, tentulah
mereka mengatakan: "Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?" Apakah (patut Al Quran)
dalam bahasa asing sedang (rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: "Al Quran itu adalah
petunjuk dan penawar bagi orang-orang mukmin. Dan orang-orang yang tidak beriman
pada telinga mereka ada sumbatan, sedang Al Quran itu suatu kegelapan bagi mereka.
Mereka itu adalah (seperti) yang dipanggil dari tempat yang jauh".
Dari Al Hadist
Pertama, Diriwayatkan dari Auf bin Malik Al-Asya'i radiallahu anhu, ia berkata," Di
masa jahiliah dulu, kami biasa meruqyah, lalu kami berkata," Wahai Rasulullah, bagaimana
menurutmu terkait (ruqyah kami ) itu?" Beliau bersabda :
الر َقى َما َل ْم َي ُكنْ فِي ِه شِ ْر ٌك َ ْ اَل َبأ،ضوا َع َل َّي ُر َقا ُك ْم
ُّ س ِب ُ ا ِْع ِر
"Perlihatkan kepadaku ruqyah - ruqyah kalian. Tidak mengapa dengan ruqyah - ruqyah ,
selama tidak ada kesyirikan di dalamnya." ( HR. Muslim )
Dan masih banyak lagi dalil - dalil tentang ruqyah yang tidak bisa disebutkan satu persatu
dalam buku panduan singkat ini
Terapi Ruqyah
5
Terapi Ruqyah adalah salah satu terapi pengobatan yang diajarkan Islam, tata cara
dan adab-adabnya pun diajarkan di dalamnya, sehingga seseorang tidak melakukan terapi
pengobatan ruqyah secara asal - asalan , karena faktor ini yang akan membedakan dengan
seorang dukun. Seorang terapis ruqyah ( roqi/roqiat) yang selalu menjaga tata cara dan
adabnya dalam melakukan terapi ruqyah maka ia adalah terapis ruqyah yang
sesungguhnya dan sebaliknya seorang yang mengatasnamakan ruqyah namun tidak
menjaga tata cara dan adabnya sesuai dengan rel syariat Islam maka sesungguhnya ia
bukan seorang Terapis Ruqyah melainkan dukun pengobatan
1. Peruqyah dari kalangan orang yang baik, istiqamah, menjaga shalat lima waktu.
Menjaga ibadah, dzikir, tilawatil Qur'an , jauh dari perbuatan kemaksiatan,
meninggalkan dosa-dosa besar maupun kecil dan lain sebagainnya.
2. Peruqyah mengetahui ayat dan doa yang dibacakan untuk meruqyah dan
menghadirkan kekusyukan dalam melakukan ruqyah
4. Orang yang diruqyah adalah dari orang yang memiliki keinginan untuk sembuh, dan
mampu menghindari hal - hal yang mengandung maksiat, sebab terkadang bacaan
ruqyah tidak akan memberi banyak manfaat dan pengaruh kepada orang bermaksiat
atau tidak beriman ( tidak yakin ) serta tidak ada niat untik mendapatkan
kesembuhan pada dirinya sendiri.
5. Orang yang diruqyah juga harus diberikan pengertian bahwa media pengobatan
ruqyah adalah usaha seorang hamba untuk mendapatkan kebaikan seperti yang
telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW , adapun hasilnya menjadi hak dan
ketentuan Allah Ta'ala.
6. Peruqyah berkomitmen untuk menaga segala hal yang tidak perlu diketahui oleh
orang lain terhadap orang yang diruqyah. Ia menjaga kehormatannya, tidak
menceritakan aib-aibnya dan tidak membuat orang lain terpicu untik mengetahui
keburukan atau aib saudaranya.
7. Jika terapis ruqyah adalah seorang laki - laki dan yang diruqyah adalah seorang
perempuan maka hendaknya perempuan yang diruqyah ditemani oleh mahramnya
( tidak sendirian )
8. Terapis ruqyah harus memahami batas - batasan yang boleh ia lakukan kepada
perempuan yang diruqyah atau hal - hal yang melampaui batas.
9. Terapis ruqyah memakai sarung tangan kalau perempuan itu bukan mahramnya,
agar tidak terjadi sentuhan kulit secara langsung dengan perempuan yang diruqyah,
6
serta peruqyah berhati bersih tidak terkotori oleh hawa nafsunya saat meruqyah
perempuan muda apalagi cantik.
Syekh Riyadh Muhammad Samahah salah ulama dari Mesir dalam buku Cara
Penyembuhan Dengan Al-Qur'an ( Judul Asli: Dalilul Mu-alijin bil Qur'anil Karim)
menjelaskan syarat menjadi terapis ruqyah yang paling penting adalah dia harus orang
yang kuat imannya, selalu berprasangka baik kepada Allah dan kepada Kalamullah ( Al-
Qur'an), mampu menghadapkan wajah secara benar dan jujur kepada Allah. Tingkatan
keimanannya akan menentukan kekuatan pengobatannya.
Menbangun kesalehan diri adalah modal utama untuk menjadi seorang peruqyah. Orang
saleh itu hati dan tangannya selalu teingat kepada Alah Ta'ala dan syariat-Nya. Seorang
peruqyah idealnya adalah orang yang mengerti tentang ruqyah itu sendiri beserta hal -hal
yang terkait dengan ruqyah. Oleh sebab itu syarat seorang peruqyah dapat dibagi dua :
syarat dasar dan syarat pendukung.
1. Syarat dasar
Syarat dasar merupakan syarat yang paling pokok. Peruqyah harus bisa memberikan
solusi, dan ini membutuhkan ilmu. Kalau sekadar menadi peruqyah tanpa memberikan
pengaruh apapun pada diri pasiennya dari berbagai aspek : spiritual, pemikiran, psikis dan
fisik, maka sangat mudah, dan setiap orang bisa seperti itu. Ruqyah adalah metode dakwah
dan juga media dakwah. Jadi menjadi peruqyah adalah menjadi juru dakwah atau da'i yang
mempunyai tugas menuntun pasien bisa berubah lebih baik, bukan hanya menjadi seorang
terapis pengobatan saja.
7
mengomentarinya dengan menukil perkataan Ibnul Munir: " Maksud Al-Bukhari
adalah ilmu merupakan syarat sahnya sebuah ucapan dan perbuatan.Ucapan dan
perbuatan tidak akan berarti kecuali dengan ilmu. Ilmu lebih didahulukan daripada
keduanya karena ilmu akan meluruskan niat dan membenarkan amal. Al-Bukari
mengingatkan tersebut agar ucapan sebagian orang ilmu tidak berguna kecuali
disertai amal tidak dipahami sebagai pernyataan yang merendahkan kedudukan ilmu
dan meremehkan kewaiban menuntut ilmu"
Kalau seorang terapis ruqyah aswaja tidak memiliki ilmu yang memadai tentang apa
yang ia lakukan bisa saja ia mencampuradukkan cara pengobatan ruqyah yang
mulia ini dengan pengobatan yang tidak sesuai syariat Islam misalnya
menggabungkan ruqyah dengan ilmu - ilmu yang menyimpang dari syariat Islam.
Oleh karena itu disamping menjadi terapis ruqyah aswaja seorang peruqyah harus
terus belajar tentang ilmu syar'i meliputi aqidah, fiqih, tasawuf (akhlak ) dan secara
umum ilmu - ilmu keislaman yang menjadi pedoman hidup di dunia dan di akhirat.
Sehingga dia akan menjadi seorang terapis aswaja yang mampu membedakan
mana yang haq dan mana yang bathil dan mampu menjadi juru dakwah dengan
disiplin ilmu yang ia kuasai.
c. Memantapkan ibadah.
Landasan ibadah adalah ikhlas. Salah satu penentu keberhasilan ruqyah untuk
mengatasi berbagai macam persoalan masyarakat adalah ibadah. Dalam beribadah
yang dituntut adalah keikhlasan dan kesabaran. Seorang peruqyah seyogyanya
terus memperbaiki dan memperbanyak ibadah. Suka mempeberbanyak ibadah
sunnah .Beramal ibadah dilandaskan kepada Al-Qur'an, As-Sunnah, ijma, qiyas
serta fatwa - fatwa ulama ahlusunnah walamaah yang diakui keilmuannya.
d. Berakhlak Mulia
Seorang peruqyah hendaklah memiliki tingkah laku yang baik, sopan dan rendah
hati, tidak sombong. Menyombongkan diri sebagai seorang peruqyah merupakan
celah yang menadi pintu masuk setan untuk membawa dia dalam kesesatan.
Bangga diri dengan pamer ruqyahnya, suka memposting reaksi pasien dalam
meruqyah dan lain - lain yang itu semua bisa menimbulkan ujub dan sombong. Salah
satu akhlak yang mulia adalah selalu mendoakan pasien tanpa sepengetahuanya.
Seorang peruqyah seyogyanya berhias diri dengan akhlaq yang mulia. Diantaranya
adalah jujur, tawadhu' ( rendah hati ), selalu mengingatkan dalam kebaikan, amanah,
menjaga rahasia marqi. Menghormatinya serta melayani konsultasi dengan sabar.
Juga seorang peruqyah hendaklah mendalami ilmu tentang akhlaq ( tawawuf )
melalu melalui guru - guru yang tsiqah keilmuannya.
e. Amar Ma'ruf Nahi Mungkar
Dalam proses Seorang Terapis Aswaja, dakwah merupakan roh yang menjadi
penggerak. Sehingga seorang Terapis Aswaja memiliki peluang yang besar untuk
menyampaikan dakwahnya. Sebelum menjadikan terapi ruqyah sebagai metode
penyembuhan, jadikanlah dakwah sebagai tujuan utamannya. Sehingga tujuan
ruqyah yang sesungguhnya bisa tercapai.
f. Mengerti ilmu tajwid.
Seorang Terapis Ruqyah yang menggunakan ayat - ayat Al-Qur'an hendaklah
memperhatikan cara membaca Al-Qur'an yang benar sesuai hukum ilmu tajwid.
Sehingga tidak jatuh pada kesalahan - kesalahan yang dapat mengubah makna
ataupun merusak bacaan yang benar. Dan setiap peruqyah yang tergabung dalam
Terapis Aswaja Indonesia hendaknya terus menerus memberbaiki kwalitas baca'an
Qur'annya. Sehingga para praktisi ruqyah yang sudah punya dasar membaca Al-
8
Qu'an akan menjadi lebih baik lagi dengan ikut program tahsin untuk memperbaiki
bacaan Al-Qur'an
1. PENYAKIT JASMANI
Penyakit Jasmani bisa mengenai tubuh yang disebabkan oleh mikroba atau virus atau
terganngunya fungsi organ tubuh disebabkan oleh satu atau beberapa organisme.Penyakit
Ruhani bisa teradi karena adanya serangan ruhani dari luar yang mengenai tubuh dan
ruhani si sakit, lalu unsur dari luar itu menguasainya dan mengalahkannya. Dalam kondisi
ini dampak yang timbul mungkin saja bersifat fisik tetapi sebenarnya penyakit itu bukan
penyakit fisik. Ruh adalah pusat kendali yang mengontrol akal, hati dan saraf, oleh
karenanya penyakit itu pasti juga menyerang akal, jiwa dan saraf.
Pemyakit itu ada yang masuk kategori penyakit fisik murni ada juga yang ternasuk
penyakir fisik dan ruhani sekaligus. Untuk lebih detailnya bisa kita bagi sebagai berikut ini :
1. Fisik Murni, penyakit ini ikhtiar pengobatannya harus medis, penyakit fisik harus
diobati secara fisik yaitu kedokteran manusia, akan tetapi doa dan terapi Qur'an
harus juga dilakukan sebagai bentuk ikhtiar, doa dan penghambaan.
2. Ruhani fisik, penyakit ini mengakibatkan ekses buruk secara fisik juga. Berdasarkan
eksperimen di bidang terapi pengobatan Qur'an, terbuktilah bahwa jin mempunyai
kemampuan untuk menyerang fisik secara langsung. Serangan ini bisa menimpa
semua anggota tubuh si sakit. Salah satu contoh kasus ini adalah seseorang yang
menderita penyakit tertentu sudah berobat secara medis belum mendapatkan
kesembuhan lalu dia mencoba berobat dengan terapi Al Qur'an. Sesudah diterapi
dengan dibacakan ayat ayat dari Al Qur'an kepada si sakit, mulailah bereaksi hilang
kesadarannya dan jin berbicara dengan lidah si sakit ini dan memberitahu bahwa
dialah penyebab dari penyakit itu. Dia berencana ingin menyakiti si sakit lebih parah
lagi. Dengan nasehat dan terapi Qur'an sekalian penyampaian ajaran Islam, jin itu
bisa meninggalkan si sakit. Dan dari sinilah kesembuhan mulai diperoleh dan hilang
rasa sakit yang selama ini diderita. Masih banyak contoh kasus yang menunjukkan
jin mempunyai kemampuan untuk menyerang manusia dan mengakibatkan berbagai
macam penyakit fisik. Jadi banyak fenomena penyakit yang secara lahiriah penyakit
fisik tetapi hakikatnya tidaklah demikian.
3. Fisik dan Ruhani. Ada juga orang yang kena penyakit fisik ( medis ). Jadi penyakit
murni medis tetapi ruhaninya juga ada gangguan penyakit. Kalau seperti ini si sakit
harus ikhtiar pengobatan secara medis murni dan juga ikhtiar pengobatan dengan
terapi Qur'an. Khusus penyakit medis kita tetap mengharap kesembuhan kepada
Allah dan berobat dengan Al quran disamping itu juga harus menempuh usaha
lahiriah yakni pengobatan medis, karena keimanan kita mewajibkan hal itu. Usaha
lahiriah dan ruhaniah harus dijalankan secara beriringan.
2. PENYAKIT RUHANI
9
Penyaki ruhani muncul maka perlu segera penangan terapi, karena kalau dibiarkan akan
semakin tidak baik kepada si sakit. Penyakit ruhani muncul pada dua keadaan yang
berbeda yakni dalam keadaan tidur dan dalam keadaan terjaga. Untuk penyakit murni
pengobatan dengan terapi fisik sulit menghasilkan apapun.
a. Ciri - ciri penyakit ruhani yang menyerang di waktu tidur, contohnya adalah :
1. Insomnia atau tidak bisa tidur serta tak pernah bisa tidur secara nyenyak
2. Sering gelisah dalam berbagai bentuknya
3. Banyak bermimpi buruk
4. Sering Mimpi yang mengejutkan dalam berbagai bentuknya, mimpi mengerikan,
menggelisahkan, menyedihkan, dan menakutkan
5. Sering bermimpi melihat ular, kalajengking dan binatang lainnya seperti anjing,
kucing dan lainnya yang berbentuk binatang.
6. Sering berbicara dalam keadaan tidur atau menggigau, muncul suara seolah - olah
seperti mengeram atau terdengar suara yang tidak jelas.
7. Gigi - giginya menggeretak ketika tidur.
8. Berdiri dan berjalan ketika tidur dan tidak menyadarinya
9. Berteriak dan tertawa - tawa atau menangis padahal dalam keadaan tidur.
10. Bermimpi di tempat tidur bahwa dirinya telah terjatuh dari tempat yang tinggi atau
berjalan di pekuburan atau di tempat yang angker lainnya.
11. Sering Bermimpi melihat air dan darah.
12. Sering bermimpi melihat hantu
13. Sering bermimpi melihat manusia bentuk yang aneh, apakah mereka memiliki badan
yang sangat tinggi ataukah justru sangat pendek, atau yang serupa dengan itu.
14. Atau mimpi lain yang menyebabkan kesempitan yang menyesakkan dada, atau
keterkejutan atau ketakutan, atau mimpi yang terwujud nyata akan tetapi berdampak
buruk pada diri, seperti orang yang bermimpi melihat kecelakaan lalu terwujud nyata,
atau bermimpi melihat si fulan sakit atau mati lalu terjadi benar di alam nyata
15. Sering bermimpi berhubungan badan atau seperti diperkosa
b. Ciri - ciri penyakit ruhani yang menyerang diwaktu sadar atau terjaga dari tidur
adalah :
1) Sakit dan perih yang mengenai salah satu anggota badan si sakit tanpa di diketahui
sebabnya.
2) Pusing terus menerus tanpa diketahui penyebab fisiknya secara hakiki.
3) Kondisi-kondisi sedih, sesak, merasa sempit dan merasa tercekik
4) Melarikan diri meninggalkan rumah, suami atau istri, keluarga dan anak-anak.
5) Pertambahan intensitas detak jantung padahal si penderita tidak bekerja keras.
6) Bisikan untuk mengerjakan berbagai maksiat seperti tindak kejahatan pembunuhan
atau zina.
7) Terhalang dari dzikir mengingat Allah, taat kepadaNya, dan shalat, sampai ketika ia
berdiri mengerjakan shalat tiba-tiba ia lupa jumlah rakaat yang sudah dikerjakannya,
dan ia tidak mampu mengkonsentrasikan pikirannya di dalam shalat secara muthlak,
lalu ia tertimpa berbagai kondisi tertentu seperti pusing, muntah, mendesis nafasnya,
menangis tersedu- sedu,atau yang serupa dengan itu.
8) Kondisi - kondisi marah yang memuncak seolah seperti perbuatan spontan yang
tanpa dikehendaki.
10
9) Termasuk juga dia di serang dengan bisikan - bisikan nyata yang menyuruhnya
untuk meninggalkan shalat.
10). Melihat dengan jelalatan, berbicara tanpa aturan, berbuat secara gegabah atau
semua itu dilakukan olehnya
11), Berubah menjadi linglung
12). Merasakan lemah pada seluruh tubuh diiringi dengan rasa malas yang luar biasa
serta hilangnya kekuatan fisik.
13).Terbius atau lumpuhnya satu anggota tubuh atau lebih secara tidak wajar,
maksudnya hal itu terjadi tanpa si penderita menyadarkan anggota tubuh itu dalam
waktu yang lama, dan tanpa sebab fisik lainnya.
14), Menggigit - gigit gigi, tertimpa seperti penyakit epilepsi dan kejang otot, sering
terjadi kejang dan kram pada salah satu anggota badannya. Si penderita kehilangan
keinginan untuk menggerakkan anggota badannya itu tetapi tidak kehilangan
perasaannya, atau bisa juga kehilangan perasaanya lantas tertimpa kondisi ini
secara total lalu berjalan dan berbicara dengan pekataan yang tidak seperti
biasanya.
15). Seseorang merasakan bahwa ada orang yang terus membuntutinya, baik hanya
berupa persepsi perasaan, maupun melihat secara khayal dengan mata, atau pula
perasaan perasaan asing yang ada di dalam tubuhnya atau sebagian anggota
badannya.
16). Sering berprasangka buruk atau was - was
17). Merasa ada bisikan di telinga atau merasa ada yang memanggil dan sering
terdengar
18). Sering lupa jumlah rakaat shalat dan mudah terulang lupa rakaat dalam shalat
19). Bisa melihat sesuatu makhluk gaib atau benda yang orang lain tak bisa melihatnya
20). Terhalang jodohnya
21). Sulit punya keturunan padahal secara medis dinyatakan normal
22). Merasa tidak nyaman di kamar atau di rumah yang ditempati
23). Sering cekcok dalam rumahtangga padahal tidak masalah.
24). Rasa sakit yang berpindah - pindah dari anggota ke anggota tubuh yang lain
25). Sering mencium bau wangi - wangian, bau kembang atau dupa, bau anyir atau
busuk yang tidak terlihat sumber baunya.
Jika gejala penyakit yang disebutkan di atas , baik semuanya maupun sebagian, atau
bahkan satu saja, menimpa seseorang diwaktu tidur maupun diwaktu terjaga, dengan
bentuk yang tidak seperti biasanya dan teradi secara berulang - ulang, jelas kekuatannya
dan jumlahnya, terkumpul semua gejala itu di satu waktu, atau di waktu waktu terpisah dan
berjarak cukup lama, atau terjadi secara berurutan dan susul menyusul, yang kontras
dengan karakter pribadi penderita atau perangai aslinya, yang muncul secara tiba-tiba,
seolah olah ia bukanlah dirinya sendiri tetapi orang lain, maka sesungguhnya semua ini
menunjukkan bahwa orang tersebut tertimpa gangguan jin ataupun setan.
c. Ciri - ciri gangguan jin ( penyakit ruhani ) saat dibacalan ayat - ayat ruqyah
Di kalangan terapis ruqyah, gejala perubahan sewaktu diruqyah disebit reaksi. Ketika
dibacakan ayat - ayat Al-Qur'an biasanya terjadi reaksi yang tidak wajarl. Ciri - ciri gejala
yang timbul antara lain:
11
2. Berteriak dengan keras atau menangis
3. Mata mendelik - ndelik ke kiri dan ke kanan
4. Urat leher tegang dan dada membusung
5. Kedua mata memerah secara tidak wajar
6. Kekuatan fisiknya melebihi kekuatan normal
7.Gerakannya tidak wajar dan biasanya gerakannya itu tertumpu pada perut
8. Perut membenkat secara tidak wajar
9. Dadanya sesak
10. Muntah atau sekedar mengeluarkan air ludah saja
11. Tubuh bergetar atau bergoyang - goyang dengan keras
12. Suara berubah secara total atau mengeluarkan suara - suara aneh
13. Mengeluarkan gerakan jurus - jurus beladiri, gerakan binatang seperti ular, monyet,
harimau dan sebagainya
BAB III
TAHAPAN DALAM TERAPI RUQYAH
1. Tahap Pertama :
a. Persiapan Tempat
Masalah tempat yang perlu diperhatikan adalah:
1) Tempat untuk proses penangan ruqyah harus menjadi perhatian utama,
dengan membuat suasana tempat yang tenang dan nyaman.Tidak bising
dengan suara - suara yang bisa mengganggu kosentrasi dalam ruqyah.
Dengan demikian lantunan ayat - ayat Al-Qur'an yang dibacakan benar -
benar bisa meresap ke dalam hati pasien.
2) Membersihkan jimat - jimat yang berasal dari dukun ataupun benda - benda
yang dianggap keramat, biar tidak terjadi benturan dengan ruqyah yang
dibaca sehingga energi ruqyah benar - benar bisa masuk dan memberikan
efek positif kepada pasien.
3) Jauhkan tempat dari orang yang masih membuka aurat dan suara musik
12
mereka untuk kembali kepada Allah SWT, untuk bertobat, dan memohon
pertolongan Allah Ta'ala, karena hanya Dia yang Maha Kuasa untuk bisa
menyelesaikan semua masalah kita.
Berikanlah tausiyah, nasehat - nasehat agama tentang ilmu syar'i. Jika pasien
adalah perempuan dan belum terbiasa menutup aurat, nasehati supaya berkenan
menutup aurat, berikan dalil yang mudah diterima oleh mereka. Jika pasien jarang
shalat, nasehati tentang pentingnya shalat sebagai kewajiban muslim /muslimah.
Dan tentu masih banyak lagi yang perlu diperbaiki dari pasien tentang
pengetahuan agamanya.
Selanjutnya tanyakan kepada pasien bagian tubuh mana yang sering
mengalami sakit, kapan saja sakit tersebut menyerang. Tanyakanlah kepada
pasien apakah sering mengalami mimpi yang menakutkan. Kalau mimpinya sering
berumpa dengan binatang, itu termasuk tanda kemungkinan adalah gangguan
sihir dan jika sering bertemu dengan orang atau setan dan jatuh dari ketinggian ,
hal tersebut bisa jadi gangguan atau kerasukan jin.
13
ِ ِنعْ َم ْال َم ْو َلى َو ِنعْ َم ال َّن،َُحسْ ُب َنا هللاُ َو ِنعْ َم ْال َو ِك ْيل
َواَل، َواَل َح ْو َل،ُص ْير
هلل ْال َعلِيِّ ْال َعظيمِ قُ َّو َة إِاَّل ِبا،
6) Mulailah membacakan ayat - ayat ruqyah dengan tartil dan suara yang jelas.
7) Boleh menyentuh pasien atau tidak.
8) Jika pasien perempuan yang bukan mahram pakailah sarung tangan agar
tidak bersentuhan kulit dengan pasien perempuam ( marqiah )
d. Konseling
Sebelum mengawali proses ruqyah, seorang peruqyah harus memahami terlebih
dahulu masalah yang dihadapi oleh pasien. Berusaha mengetahui penyebab utama
masalah dan sakit yang ia derita. Kemudian mengambil langkah paling tepat untuk memulai
terapi ruqyah. Sehingga pasien lebih mudah dituntun untuk menggapai kesembuhan hakiki
yang diridhai oleh Allah SWT.
Terapis Ruqyah harus bersikap sebagai teman bagi pasien. Jadilah pendengar yang
baik bagi mereka. Bangunlah kepercayaan bagi mereka bahwa kita datang untuk
memberikan jalan keluar dari penderitaan mereka selama ini, dengan ijin Allah SWT.
Mengajak mereka untuk kembali kepada Allah SWT, untuk bertobat, dan memohon
pertolongan Allah Ta'ala, karena hanya Dia yang Maha Kuasa untuk bisa menyelesaikan
semua masalah kita.
Berikanlah tausiyah, nasehat - nasehat agama tentang ilmu syar'i. Jika pasien
adalah perempuan dan belum terbiasa menutup aurat, nasehati supaya berkenan menutup
aurat, berikan dalil yang mudah diterima oleh mereka. Jika pasien jarang shalat, nasehati
tentang pentingnya shalat sebagai kewajiban muslim /muslimah. Dan tentu masih banyak
lagi yang perlu diperbaiki dari pasien tentang pengetahuan agamanya.
Selanutnya tanyakan kepada pasien bagian tubuh mana yang sering mengalami
sakit, kapan saja sakit tersebut menyerang. Tanyakanlah kepada pasien apakah sering
mengalami mimpi yang menakutkan. Kalau mimpinya sering berumpa dengan binatang, itu
termasuk tanda kemungkinan adalah gangguan sihir dan jika sering bertemu dengan orang
atau setan dan jatuh dari ketinggian , hal tersebut bisa jadi gangguan atau kerasukan jin.
14
Beberapa hal yang perlu ditanyakan kepada pasien:
1. Pernahkah mereka melakukan dosa besar, mendzalimi orang, masih menyimpan
dendam, mendatangi paranormal/dukun orang pintar kemudian melakukan ritual
atau diberi pegangan yang tidak sesuai dengan ilmu syar'i maka suruhlah mereka
bertobat dan meninggalkan semua bentuk penyimpangan yang pernah dilakukan.
2. Pernahkah pasien melakukan ritual ilmu - ilmu pengisian khodam dan sejenisnya.
Jika pernah melakukan diminta keikhlasannya untuk membuang dan meninggalkan
itu semua.
ِ ِنعْ َم ْال َم ْو َلى َو ِنعْ َم ال َّن،َُحسْ ُب َنا هللاُ َو ِنعْ َم ْال َو ِك ْيل
َواَل، َواَل َح ْو َل،ُص ْير
هلل ْال َعلِيِّ ْال َعظيمِ قُوَّ َة إِاَّل ِبا
7. Saat membaca doa dan ayat ruqyah boleh menyentuh pasien atau tidak.
8. Jika pasien perempuan yang bukan mahram pakailah sarung tangan agar tidak
bersentuhan kulit dengan pasien perempuam ( marqiah )
Al-Qur'an adalah obat yang terbaik, karena direkomendasikan langsung oleh Allah
dalam firman Nya yang terdapat dalam surat Al-Isra' ayat 82. Dan hanya hamba yang
beriman yang memiliki keyakinan yang bulat tentang penyembuhan dengan Al-Qur'an serta
memiliki ketawakaan yang kuat kepada Allah SWT
Bacaan ayat - ayat ruqyah untuk gangguan jin dan sihir secara umum,tidak jauh
berbeda. Hanya saja untuk gangguan sihir dimasukkan beberapa ayat yang bersinggungan
dengan masalah sihir yang terdapat dalam Al-Qur'an dan Sunnah Nabi, dan doa - doa dari
para ulama
اَل َفا ِت َح ُة ِب ِن َّي ِة ِق َرا َع ِة الرُّ ْق َي ِة َو ِب ِن َّي ِة ْال َقب ُْو ِل َو َت َم ِام ُك ِّل س ُْو ٍل َو َمأْم ُْو ٍل
دَا ِف َع َة لِ ُك ِّل،ين َو ال ُّد ْن َيا َواأْل َ ِج َر ِة ِ اط َنا ِفي ال ِّد ِ صاَل ِح السَّأْ ِن َظ ِه َرا َو َب َ َو
َْشرٍّ َجالِ َي ًة لِ ُك ِّل َجي ٍْر َل َنا َولِ َوالِ ِد ْي َنا َوأَ ْو َل ِد ْي َنا َوأَحْ َب ِاب َنا َو َم َش ِاي ِج َنا ِفي
َ َّ َو َع َلى ِن َّي ِة أَن،ف َو ْال َعا ِف َي ِة
هللا ُي َنوِّ ُر قُلُ ْو َب َنا َو َق َوالِ َي َنا ِ ْن َم َع اللُّ ْط ِ ال ِّدي
15
ين اإْل ِسْ اَل ِم ِ ت َع َلى ِد ِ اف َو ْال ِغ َنى َو ْال َم ْو
ِ َم َع ْال ُه َدى َوال ُّت َقى َو ْال َع َف
ان َولِ ُك ِّل ِن َّي ٍةَ ان ِب َح ِّق َس ِّي ِد َو َل ِد َع ْد َن
ٍ ان ِباَل ِمحْ َن ٍة َواَل امْ ِت َح ِ اإل ْي َمِ َو
صلّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم َ ُط َفى َ صالِ َح ٍة َوإِ َلى َحضْ َر ِة ال َّن ِبيِّ ْالم َ
ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ُه
Al Fatihah biniyyati qirooati ruqyati wa biniyyatil qobuulin wa tamaami kulli su'lin wa
ma'muul, wa sholaahissa'ni dzohiro wa baathinaa fiddiinni waddunyaa wal aakhiroh,
daafiata likulli syarri zaaliyata likulli khoiri lanaa waliwaalidiinaa wa aulaadinaa wa
ahbaabinaa wa masyaayikhinaa fiddiini ma'a lutfi wal 'aafiyah. Wa 'alaa niyyati annalloha
yunawwiru quluubanaa wa qowaaliyanaa ma'al hudaa wattuqoo wal 'afaafi wal ghinaa wal
mauti 'alaa diinil Islaami wal iimaani bilaa mihnatin walamtihaan bihaqqi sayyidi waladi
'adnaani walikulli niyyatin shoolihatin wa ilaa hadrotinnabiyyilmusthofaa shollalloohu 'alaihi
wasallama. Bisirril faatihah
1. Ta'awudz
16
memperkuat ruh dan membrikannya gizi dan juga limpahkanlah shalawat dan salam
kepada segenap keluarganya dan segenap sahabatnya dengan jumlah yang besar
dalam setiap kedipan dan embusan napas dengan jumlah seluas pengetahuan Mu
ya Allah
3, Shalawat Asy-Asyifa
صاَل َة َ ،ِصحْ ِبه َ اركْ َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى اَلِ ِه َوِ ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َبَ الَّل ُه َّم
ٍ ْت َل َه َيا إِ َل ِهيْ َولِ ُك ِّل َكر
ب َ َواَ ْن،ُهللا َوسِ َل ُته
ِ ت ِح ْي َل ُت ُه َو َرس ُْو ُلْ ََّع ْب ِد َقل
َ
هللا الرَّ حْ َم ِن الرَّ ِحي ِْم
ِ ار ِبسْ ِم ِ َف َف َرجْ َع َّنا َما َنحْ نُ ِف ْي ِه ِبسِ رِّ أسْ َر،َعظِ ِي ْم
Ya Allah limpahkan shalawat dan salam serta keberkahan kepada junjungan kami
Muhammad SAW kepada segenap keluarganya dan seluruh sahabatnya. Shalawat yang
diberikan seorang hamba yang akan mengurangi segalah masalahnya Rasulullah menjadi
wasilah dan Engkau Wahai Tuhanku memberikan jalan keluar atas segala permasalahan.
Dan memberikan solusi atas segala problema kami dengan rahasia dari rahasia - rahasia "
Bismillaahirrahmaanirrahiim."
17
َ ف أَ ْن
اَل َشا ِفيْ إِاَّل، ْت ال َّشا ِفي ْب ال َبأ َ اس م ُْذ ِه
ِ إِ ْش،س
ِ ِ اللَّ ُه َّم ربَّ ال َّن
ً ِشفا ًء الَ ُي َغا ِد ُر َس َقما،ت َ أَ ْن
Ya Allah Tuhan manusa, pelenyap penyakit, sembuhkanlah, Engkau Maha
Penyembuh, tiada kesembuhan selain kesembuhan dari-Mu. Kesembuhan yang ( Ya
Allah, pemelihara sekalian manusia, hilangkanlah gangguan dan sembuhkanlah.
Tidak tidak meninggalkan penyakit.)
َ ف َل ُه إِاَّل أَ ْن
ت ِ اَل َك،ًك ِّش َفاء
َ اش َ ِب َي ِد،اس َ ْْس ِح ْال َبأ
ِ س َربَّ ال َّن َ ِام
Hapuskanlah penyakit, wahai Tuhan manusia, di tanganmu kesembuhan, tiada
pelerai baginya selain engkau
ُك ِفي ال َّس َما ِء َ أَمْ ر،ك َ س سْ ُم َ َت َق َّد،َر ُّب َنا هللاُ الَّذيْ ِفي ال َّس َما ِء
ك ِفي َ ك ِفي السَّما ِء َفاجْ َع ْل َرحْ َم َت َ َك َما َرحْ َم ُت،ض ِ َْواأْل َر
أَ ْن ِز ْل،الطي ِِّبي َْن
َّ ُّت َرب َ أَ ْن،اغ ِفرْ َل َنا َح ْو َب َنا َو َخ َطا َيا َنا ْ َو،ض ِ ْاأْل َر
ك َه َذا ْال َو َج ِع َ ك َو ِش َفا ًء ِمنْ ِش َفا ِئ َ ت ِمنْ ِع ْن ِدً َرحْ َم
Tuhan kami Allah yang di langit, kuduslah namamu, kuasaMu di langit dan di bumi, sebagaima
rahmat Mu di langit maka jadikanlah rahmat Mu di bumi, dan ampunilah kesalahan dan dosa kami.
Engkaulah Tuhannya orang - orang yang baik. Turunkanlah rahmat dari sisi Mu dan kesembuhan
dari kesembuhanmu pada rasa sakit ini.
Doa penangkal maksudnya adalah doa - doa yang dapat digunakan untuk menangkal berbagai
gangguan gaib dari sihir, jin dan gangguan setan atau untuk untuk menangkal penyakit. Doa
penangkal gangguan setan bisa dibaca kapanpun dan di manapun. Sangat baik untuk mengawali doa -
doa
Mengucapkan kalimat tammah sebagai berikut
18
ِ َو ِمنْ َشرِّ َط َو،ار
ار ِق اللَّي ِْل ِ َو ِمنْ َشرِّ ِف َت ِن اللَّيْلِ َوال َّن َه،ِم ْن َها
َ ُق ِب َخي ٍْر َي
ُارحْ َمن ُ ار ًقا َي ْطر ِ إِاَّل َط،ار
ِ َوال َّن َه
Aku berlindung dengan kalimat Allah yang sempurna, yang tidak didengar oleh orang
berbakti ataupun orang pendosa, dari kejahatan apa yang Dia Ciptakan, Dia jadikan dan
Dia buat serta dari kejahatan apa yang turun dari langit serta dari kejahatan apa yang
masuk di dalamnya serta dari kejahatan apa yang Dia ciptakan di bumi serta dari kejahatan
apa yang keluar darinya, serta dari kejahatan berbagai keburukan malam dan siang, serta
dari kejahatan berbagai keburukan malam dan siang , kecuali yang datang membawa
kebaikan Wahai Sang Maha Pengasih
8 Doa
19
ٍ ْن َحا ِق ٍد أَ ْو َعي
ْن َحاسِ ٍد ِ س أَ ْو َعي َ هلل أَرْ ِق ْي
ٍ ك ِمنْ ُك ِّل َن َّف ِ ِبسْ ِما
Dengan nama Allah aku meruqyahmu dari setiap jiwa atau mata dengki dan hasad
ِ ْت َواألَر
ض ِ الل ُه َّم أَب
َ ْط ْل َه َذا ألسِّحْ َر ِبقُ َّو ِت
ِ ك َيا َج َّبرُال َّس َم َوا
Ya Allah gagalkanlah kekuatan sihir ini dengan kekuatan Mu,wahai dzat yang Maha
Memaksakan kehendak Nya di langt dan bumi
7, Doa - doa yang untuk perlindungan dan pembentengan dari gangguan jin dan setan
اَللَّ ُه َّم ِق ِنى َواصْ ِرفْ َع ِّنى َو َعنْ أَهْ لِى َو َمالِى َو َعنْ َج ْو ِجى َوذُرِّ َي ِتى
َ إِ َّن،اأْل َ َذى.
ك َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َق ِدي ٌر
Allaahumma qinii washrif'anni wa'an ahlii wa maalii wa'an zaujii wa dzurriyyatil adza innaka
'ala kulli syai'in qodiir
" Ya Allah, jauhkanlah dan palingkanlah gangguan setan dariku, keluargaku, hartaku,
istriku, anak keturunanku, karena Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.'
ِ ْهللا الَّ ِذي اَل َيضُرُّ َم َع اسْ ِم ِه َشيْ ٌء ِفيْ اأْل َر
ض َواَل ِفيْ ال َّس َما ِء ِ ِبسْ ِم
َوه َُو ال َس ِم ْي ُع ْال َعلِ ْي ُم
BAB IV
20
AYAT - AYAT RUQYAH
Sebelum kita masuk pada teknik - teknik dalam ruqyah. Kitapun harus tahu dan paham ayat -
ayat yang sering dipakai dalam terapi Qur'an. Dan ayat - ayat ini nanti sering kita gunakan dalam
terapi ruqyah dengan Al-Qur'an. Jika ingin menggeluti dunia terapi ruqyah maka sebaiknya bisa
hapal ayat - ayat di bawah ini:
ين ()٢الرَّ حْ َم ِن ِبسْ ِم هَّللا ِ الرَّ حْ َم ِن الرَّ ِح ِيم (ْ )١ال َحمْ ُد هَّلِل ِ َربِّ ْال َعا َل ِم َ
َّاك َنسْ َت ِعينُ ()٥ َّاك َنعْ ُب ُد َوإِي َين ( )٤إِي َ الرَّ ِح ِيم (َ )٣مالِ ِك َي ْو ِم ال ِّد ِ
مْت َع َلي ِْه ْم َغي ِْرين أَ ْن َع َ ص َرا َط الَّ ِذ َ اهْ ِد َنا الص َِّرا َط ْالمُسْ َت ِقي َم (ِ )٦
ين (٧ ب َع َلي ِْه ْم َوال الضَّالِّ َ ْال َم ْغضُو ِ
2. Surah al-Baqarah 1-5
ين ي ُْؤ ِم ُن َ
ون
ين ( )2الَّ ِذ َ ْب ِفي ِه ُه ًدى لِ ْل ُم َّت ِق َ ك ْال ِك َتابُ اَل َري َ الم (َ )1ذلِ َ
ون (َ )3والَّ ِذ َ
ين ي ُْؤ ِم ُن َ
ون صاَل َة َو ِممَّا َر َز ْق َنا ُه ْم ُي ْن ِفقُ َ ُون ال َّ ب َو ُي ِقيم َ ِب ْال َغ ْي ِ
ون ( )4أُو َل ِئ َ
ك ك َو ِباآْل َ ِخ َر ِة ُه ْم يُو ِق ُن َ ْك َو َما أ ُ ْن ِز َل ِمنْ َق ْبلِ َ ِب َما أ ُ ْن ِز َل إِ َلي َ
()5 ك ُه ُم ْال ُم ْفلِح َ
ُون َع َلى ُه ًدى ِمنْ َرب ِِّه ْم َوأُو َل ِئ َ
3. Surat Al - Baqarah ayat 102 ) ( ayat gangguan sihir untuk rumah tangga
َوٱ َّت َبعُو ْا َما َت ۡتلُو ْا ٱل َّش ٰ َي ِطينُ َع َل ٰى م ُۡل ِك ُس َل ۡي ٰ َم ۖ َن َو َما َك َف َر ُس َل ۡي ٰ َمنُ َو ٰ َلكِنَّ
نز َل َع َلى ۡٱل َم َل َك ۡي ِن ِب َب ِاب َل ِ
اس ٱلس ِّۡح َر َو َمٓا أ ُ ُون ٱل َّن َ ٱل َّش ٰ َي ِط َ
ين َك َفرُو ْا ُي َعلِّم َ
ان ِم ۡن أَ َح ٍد َح َّت ٰى َيقُوٓاَل إِ َّن َما َن ۡحنُ ِف ۡت َنةَ ٞفاَل م
َ ِّ ل ُع
َ ي ا م
َ وَ َ ُوت َو ٰ َمر ۚ
ُوت ٰ َهر َ
ِ
ون ِب ِهۦ َب ۡي َن ۡٱل َم ۡر ِء َو َز ۡو ِج ِهۦۚ َو َما هُم ُون ِم ۡن ُه َما َما ُي َفرِّ قُ َ َت ۡكفُ ۡۖر َف َي َت َعلَّم َ
ُون َما َيضُرُّ هُمۡ َواَل َين َف ُعه ُۡۚم ين ِب ِهۦ ِم ۡن أَ َح ٍد إِاَّل ِبإِ ۡذ ِن ٱهَّلل ِۚ َو َي َت َعلَّم َ ضٓارِّ َ ِب َ
س َما َش َر ۡو ْا ٱش َت َر ٰى ُه َما َلهُۥ ِفي ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة ِم ۡن َخ ٰ َلقٖۚ َو َل ِب ۡئ َ َو َل َق ۡد َعلِمُو ْا َل َم ِن ۡ
ُون ()102 ِب ِهۦٓ أَنفُ َسه ُۡۚم َل ۡو َكا ُنو ْا َي ۡع َلم َ
21
Surat Al-Baqarah ayat 163 - 164
َوإِ ٰ َل ُه ُكمْ إِ ٰ َلهُ ٰ َو ِح ٌد ٓاَّل إِ ٰ َل َه إِاَّل ه َُو ٱلرَّ ۡح ٰ َمنُ ٱلرَّ ِحي ُم ()163
ار َو ۡٱلفُ ۡل ِك ٱلَّ ِتي هَ َّ
ن ٱلوَ ل يۡ َّ لٱ ف
ِ َ
ل ض َو ۡٱخ ِت ٰ ِ ر ۡ ت َوٱأۡل َِ و َ ٰ م
َ ٰ س
َّ ٱل ق لإنَّ ِفي َخ ۡ
ِ ِ ِ ِ
نز َل ٱهَّلل ُ ِم َن ٱل َّس َمٓا ِء ِمن مَّٓاءٍ اس َو َمٓا أَ َ َت ۡج ِري ِفي ۡٱل َب ۡح ِر ِب َما َين َف ُع ٱل َّن َ
يف
ص ِر ِ ث ِفي َها ِمن ُك ِّل دَ ٓابَّةٖ َو َت ۡ ض َب ۡع َد َم ۡو ِت َها َو َب َّ َفأ َ ۡح َيا ِب ِه ٱأۡل َ ۡر َ
ون (ض أَل ٓ ٰ َيتٖ لِّ َق ۡومٖ َي ۡع ِقلُ َ ب ۡٱلم َُس َّخ ِر َب ۡي َن ٱل َّس َمٓا ِء َوٱأۡل َ ۡر ِ ٱلرِّ ٰ َي ِح َوٱلس ََّحا ِ
)164
Surat Al - Baqarah 255
ٱهَّلل ُ ٓاَل إِ ٰ َل َه إِاَّل ه َُو ۡٱل َحيُّ ۡٱل َقيُّو ۚ ُم اَل َت ۡأ ُخ ُذهُۥ ِس َنةَ ٞواَل َن ۡوم ۚٞلَّهُۥ َما ِفي
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي َي ۡش َف ُع ِعندَ هُۥٓ إِاَّل ِبإِ ۡذ ِن ِهۦۚ َي ۡع َل ُم َما ت َو َما ِفي ٱأۡل َ ۡر ِ ۗ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ون ِب َش ۡيءٖ م ِّۡن ِع ۡل ِم ِهۦٓ إِاَّل ِب َما َشٓا ۚ َء يط َيهمۡ َو َما َخ ۡل َفه ُۡۖم َواَل ُي ِح ُ َب ۡي َن أَ ۡي ِد ِ
ظ ُه َم ۚا َوه َُو ۡٱل َعلِيُّ ض َواَل َُٔـُٔيو ُدهُۥ ِح ۡف ُت َوٱأۡل َ ۡر ۖ َ
َو ِس َع ُك ۡر ِس ُّي ُه ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ۡٱل َع ِظي ُم ()255
Surat Al Baqarah 256-257
ين َقد َّت َبي ََّن ٱلرُّ ۡش ُد ِم َن ۡٱل َغ ۚىِّ َف َمن َي ۡكفُ ۡر ِب َّ
ٱلط ٰـ ُغو ِ
ت آَل إِ ۡك َرا َه ِفى ٱل ِّد ِۖ
صا َم َل َه ۗا َوٱهَّلل ُ َس ِمي ٌع ك ِب ۡٱلع ُۡر َو ِة ۡٱلوُ ۡث َق ٰى اَل ٱن ِف َ َوي ُۡؤ ِم ۢن ِبٱهَّلل ِ َف َق ِد ۡ
ٱس َت ۡم َس َ
ت إِ َلى ٱل ُّن ِۖ
ور ين َءا َم ُنو ْا ي ُۡخ ِر ُجهُم م َِّن ُّ
ٱلظلُ َم ٰـ ِ َعلِي ٌم ( )٢٥٦ٱهَّلل ُ َولِىُّ ٱلَّ ِذ َ
ور إِ َلى ُّ
ن ٱل ِّن
َ م ُمه َ
ن ُوج ر ُخ وت ي ۡ
ُ ُ
غ ـٰ َّ
ٱلط مُ ه
ُ آؤُ يَ ِ ل وۡ ين َك َفر ُٓو ْا أَ َوٱلَّ ِذ َ
ِ ِ
ون ()257 ار هُمۡ ِفي َہا َخ ٰـلِ ُد َص َح ٰـبُ ٱل َّن ِۖ ك أَ ۡ ت أ ُ ْو َل ٰـٓ ِٕٮ َ ُّ
ٱلظلُ َم ٰـ ِۗ
Surat Al-Baqarah ayat 285-286
22
ون ُك ٌّل َءا َم َن ِبٱهَّلل ِ نز َل إِ َل ۡي ِه ِمن رَّ ِّب ِهۦ َو ۡٱلم ُۡؤ ِم ُن ۚ َ ِ
َءا َم َن ٱلرَّ سُو ُل ب َمٓا أ ُ
ِ ٓ
َو َم ٰ َل ِئ َك ِت ِهۦ َو ُك ُت ِب ِهۦ َو ُر ُسلِ ِهۦ اَل ُن َفرِّ ُق َب ۡي َن أَ َحدٖ مِّن رُّ ُسلِ ِهۦۚ َو َقالُو ْا
صي ُر ()285 ك ۡٱل َم ِ َس ِم ۡع َنا َوأَ َط ۡع َن ۖا ُغ ۡف َرا َن َ
ك َر َّب َنا َوإِ َل ۡي َ
اَل ُي َكلِّفُ ٱهَّلل ُ َن ۡفسًا إِاَّل وُ ۡس َع َه ۚا َل َها َما َك َس َب ۡت َو َع َل ۡي َها َما ۡٱك َت َس َب ۡۗت َر َّب َنا
صرٗا َك َما اَل ُت َؤا ِخ ۡذ َنٓا إِن َّن ِسي َنٓا أَ ۡو أَ ۡخ َط ۡأ َن ۚا َر َّب َنا َواَل َت ۡح ِم ۡل َع َل ۡي َنٓا إِ ۡ
ين ِمن َق ۡبلِ َن ۚا َر َّب َنا َواَل ُت َحم ِّۡل َنا َما اَل َطا َق َة َل َنا ِب ِهۦۖ َح َم ۡل َتهُۥ َع َلى ٱلَّ ِذ َ
نت َم ۡو َل ٰى َنا َفٱنص ُۡر َنا َع َلى ۡٱل َق ۡو ِم ٱغ ِف ۡر َل َنا َو ۡٱر َح ۡم َن ۚٓا أَ َ ٱعفُ َع َّنا َو ۡ َو ۡ
ين ()286 ۡٱل ٰ َك ِف ِر َ
Surat Ali Imran: 18-19
ٓ
َش ِه َد ٱهَّلل ُ أَ َّنهُۥ ٓاَل إِ ٰ َل َه إِاَّل ه َُو َو ۡٱل َم ٰ َل ِئ َك ُة َوأ ُ ْولُو ْا ۡٱل ِع ۡل ِم َقٓا ِئ ۢ َما ِب ۡٱل ِق ۡس ۚ ِط ٓاَل إِ ٰ َل َه
إِاَّل ه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم ()18
ك ِممَّنْ َت َشــا ُء ك َمنْ َت َشا ُء َو َتنز ُع ْالم ُْل َ ك ْالم ُْل ِك ُت ْؤ ِتي ْالم ُْل َ قُ ِل اللَّ ُه َّم َمالِ َ
ك َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َق ِدي ٌر ك ْال َخ ْي ُر إِ َّن ََو ُت ِع ُّز َمنْ َت َشا ُء َو ُت ِذ ُّل َمنْ َت َشا ُء ِب َي ِد َ
ـل َو ُت ْخـ ِر ُج ْال َحيَّ ـار ِفي اللَّ ْيـ ِ ار َو ُتولِ ُج ال َّن َهـ َ (ُ )26تولِ ُج اللَّ ْي َل ِفي ال َّن َه ِ
ب ـر ِح َس ـا ٍ ِّت ِم َن ْال َحيِّ َو َترْ ُز ُق َمنْ َت َشا ُء ِب َغ ْيـ ِ ت َو ُت ْخ ِر ُج ْال َمي َ ِم َن ْال َم ِّي ِ
()27
23
Surat Al A'raf 54-56
ٱس َت َو ٰى ض ِفي ِس َّت ِة أَيَّامٖ ُث َّم ۡ ت َوٱأۡل َ ۡر َ إِنَّ َر َّب ُك ُم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َخ َل َق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
س َو ۡٱل َق َم َرار َي ۡطلُ ُبهُۥ َح ِثيثٗا َوٱل َّش ۡم َ ش ي ُۡغ ِشي ٱلَّ ۡي َل ٱل َّن َه َ ۡ
َع َلى ٱل َع ۡر ۖ ِ
ك ٱهَّلل ُ َربُّ ت ِبأ َ ۡم ِر ِه ۗۦٓ أَاَل َل ُه ۡٱل َخ ۡل ُق َوٱأۡل َ ۡم ۗ ُر َت َب َ
ار َ َوٱل ُّنجُو َم م َُس َّخ ٰ َر ۢ ِ
ين ()54 ۡٱل ٰ َع َل ِم َ
ۚ
ين ()55 ضرُّ عٗا َو ُخ ۡف َي ًة إِ َّنهُۥ اَل ُيحِبُّ ۡٱلم ُۡع َت ِد َ ۡٱدعُو ْا َر َّب ُكمۡ َت َ
ص ٰ َل ِح َها َو ۡٱدعُوهُ َخ ۡوفٗا َو َط َمع ًۚا إِنَّض َب ۡعدَ إِ ۡ َواَل ُت ۡف ِس ُدو ْا ِفي ٱأۡل َ ۡر ِ
ين ()56 ت ٱهَّلل ِ َق ِريب ٞم َِّن ۡٱلم ُۡح ِس ِن َ
َر ۡح َم َ
) Surat Al A’raf 117-122 ( Ayat - Ayat untuk sihir
24
ص َنعُوا َك ْي ُد َسا ِح ٍر َواَل ك َت ْل َقفْ َما َ
ص َنعُوا إِ َّن َما َ َوأَ ْل ِق َما ِفي َي ِمي ِن َ
ْث أَ َتى 69- ُ -ي ْفلِ ُح السَّا ِح ُر َحي ُ
Surah al-Mu’minun 115-116
ُون (َ )115ف َت َعا َلى أَ َف َح ِس ْب ُت ْم أَ َّن َما َخ َل ْق َنا ُك ْم َع َب ًثا َوأَ َّن ُك ْم إِ َل ْي َنا اَل ُترْ َجع َ
ش ْال َك ِر ِيم (َ )116و َمنْ َي ْد ُع ك ْال َح ُّق اَل إِ َل َه إِاَّل ه َُو َربُّ ْال َعرْ ِ هَّللا ُ ْال َملِ ُ
َم َع هَّللا ِ إِ َلهًا آَ َخ َر اَل بُرْ َه َ
ان َل ُه ِب ِه َفإِ َّن َما ِح َسا ُب ُه ِع ْندَ َر ِّب ِه إِ َّن ُه اَل ُي ْفلِ ُح
ينت َخ ْي ُر الرَّ ا ِح ِم َ اغ ِفرْ َوارْ َح ْم َوأَ ْن َ ُون (َ )117وقُ ْل َربِّ ْ ْال َكا ِفر َ
ت ِذ ْكرً ا ()3 ت َزجْ رً ا (َ )2فال َّتالِ َيا ِ الزا ِج َرا ِ ص ًّفا (َ )1ف َّ ت َ َوالصَّا َّفا ِ
ض َو َما َب ْي َن ُه َما َو َربُّ ت َواألرْ ِ إِنَّ إِ َل َه ُك ْم َل َوا ِح ٌد (َ )4ربُّ ال َّس َم َوا ِ
ب (َ )6و ِح ْف ًظا ِمنْ ار ِق ( )5إِ َّنا َز َّي َّنا ال َّس َما َء ال ُّد ْن َيا ِب ِزي َن ٍة ْال َك َوا ِك ِ ْال َم َش ِ
ون ِمنْ ُون إِ َلى ْال َمإل األعْ َلى َو ُي ْق َذفُ َ ار ٍد ( )7اَل َي َّس َّمع َ ُك ِّل َش ْي َط ٍ
ان َم ِ
ف ب ( )9إِال َمنْ َخ ِط َ اص ٌ اب َو ِ ب (ُ )8دحُورً ا َو َل ُه ْم َع َذ ٌ ُك ِّل َجا ِن ٍ
ب ()10 اب َثا ِق ٌْال َخ ْط َف َة َفأ َ ْت َب َع ُه ِش َه ٌ
) Ayat - ayat Syifa ( penyembuh
َقا ِتلُو ُه ْم ي َُع ِّذ ْب ُه ُم هَّللا ُ ِبأ َ ْي ِدي ُك ْم َوي ُْخ ِز ِه ْم َو َي ْنصُرْ ُك ْم َع َلي ِْه ْم َو َي ْش ِ
ف
ين ()14 ور َق ْو ٍم م ُْؤ ِم ِن َ ص ُد َ ُ
Qātilụhum yu'ażżib-humullāhu bi`aidīkum wa yukhzihim wa yanṣurkum 'alaihim wa yasyfi
ṣudụra qaumim mu`minīn
25
Surat Yunus ayat 57
وردُ ص
ُّ ال ي ف
ِ ا م
َ ِ ل ٌ
ء ا َ
ف ش
ِ و
َ م
ْ ُ
ك ِّ
ب ر
َ ْن م
ِ ٌ
ة َ
ظ ع
ِ وْ م
َ مْ ُ
ك ْ
ت ء
َ ا ج
َ ْ
د َ
ق ُاس نَّ ال ا ه
َ ي
ُّ ََيا أ
ِ
) 57( ين َ َو ُه ًدى َو َرحْ َم ٌة لِ ْلم ُْؤ ِم ِن
Yā ayyuhan-nāsu qad jā`atkum mau'iẓatum mir rabbikum wa syifā`ul limā fiṣ-ṣudụri wa
hudaw wa raḥmatul lil-mu`minīn
26
ٌّت آ َيا ُت ُه ۖ أَأَعْ َجمِيٌّ َو َع َر ِبي
ْ ص َلِّ َُو َل ْو َج َع ْل َناهُ قُرْ آ ًنا أَعْ َج ِم ًّيا َل َقالُوا َل ْواَل ف
ون ِفي َآذا ِن ِه ْم َو ْق ٌرَ ين اَل ي ُْؤ ِم ُن َ ين آ َم ُنوا ُه ًدى َو ِش َفا ٌء ۖ َوالَّ ِذ َ ۗ قُ ْل ه َُو لِلَّ ِذ
) 33( ان َب ِعي ٍد ٍ ك ُي َنادَ ْو َن ِمنْ َم َك َ َوه َُو َع َلي ِْه ْم َعمًى ۚ أُو ٰ َل ِئ
Walau ja'alnāhu qur`ānan a'jamiyyal laqālụ lau lā fuṣṣilat āyātuh, a a'jamiyyuw wa 'arabiyy,
qul huwa lillażīna āmanụ hudaw wa syifā`, wallażīna lā yu`minụna fī āżānihim waqruw wa
huwa 'alaihim 'amā, ulā`ika yunādauna mim makānim ba'īd
Ayat Penjagaan
AYAT-AYAT PEMBENTENGAN
Ketika membaca ayat - ayat di bawah ini niatkan untuk membentengi diri, orang lain
atau rumah
a. Surat yasins ayat ke 9
َو َج َع ْلنَا ِم ْن بَي ِْن أَ ْي ِدي ِه ْم َس ًّدا َو ِم ْن َخ ْلفِ ِه ْم َس ًّدا فَأ َ ْغ َش ْينَاهُ ْم فَهُ ْم ال
٩( ُون َ ْصر ِ يُب
Dan Kami adakan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka dinding (pula), dan Kami
tutup (mata) mereka sehingga mereka tidak dapat melihat.
اLLًاآلخ َر ِة ِح َجاب
ِ ون ِب َ ُين اَل ي ُْؤ ِمن َ ك َوبَي َْن الَّ ِذ َ َآن َج َع ْلنَا بَ ْين
َ ْت ْالقُرَ َوإِ َذا قَ َر ْأ
رًاLوهُ َوفِي آ َذانِ ِه ْم َو ْقLLُ) َو َج َع ْلنَا َعلَى قُلُوبِ ِه ْم أَ ِكنَّةً أَ ْن يَ ْفقَه45( َم ْستُورًا
)46( ار ِه ْم نُفُورًا ِ َآن َوحْ َدهُ َولَّ ْوا َعلَى أَ ْدب ِ ْك فِي ْالقُر َ َّت َربَ َْوإِ َذا َذ َكر
27
Dan apabila kamu membaca Al Quran niscaya Kami adakan antara kamu dan orang-orang yang
tidak beriman kepada kehidupan akhirat, suatu dinding yang tertutup
ْض فَهَلِ ْون فِي اأْل َر َ قالُوا يَا َذا ْالقَرْ نَي ِْن إِ َّن يَأْجُو َج َو َمأْجُو َج ُم ْف ِس ُد
ك خَرْ جًا َعلَ ٰى أَ ْن تَجْ َع َل بَ ْينَنَا َوبَ ْينَهُ ْم َس ًّدا
َ َنَجْ َع ُل ل
قَا َل َما َم َّكنِّي فِي ِه َربِّي َخ ْي ٌر فَأ َ ِعينُونِي ِبقُ َّو ٍة أَجْ َعلْ بَ ْينَ ُك ْم َوبَ ْينَهُ ْم َر ْد ًما
Mereka berkata: “Hai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj itu orang-orang yang membuat
kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya
kamu membuat dinding antara kami dan mereka?”
Dzulkarnain berkata: “Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah
lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan
dinding antara kamu dan mereka
BAB V
Rasullah meruqyah dirinya sendiri berdasarkan hadits sayyidah Aisyah. Dari sayyidah
Aisyah, beliau radhiyallah ‘anha berkata,
28
َيه َما َف َق َرأ ِ ان إِ َذا أَ َوى إِ َلى ِف َر
َ ُث َّم َن َف،اش ِه ُك َّل َل ْي َل ٍة َج َم َع َك َّف ْي ِه
ِ ث ِف َ َك
ُ ُوذ ِب َربِّ ْال َف َل ِق ) َو ( قُ ْل أَع
ُوذ ُ يه َما ( قُ ْل ه َُو هَّللا ُ أَ َح ٌد ) َو ( قُ ْل أَع ِ ِف
اع ِمنْ َج َس ِد ِه َيبْدَ أ ُ ِب ِه َما َع َلى َر ْأ ِس ِه َ مْس ُح ِب ِه َما َما اسْ َت َط َ اس ) ُث َّم َي ِ ال َّن
ِّت ِب َربٍ ث َمرَّ ا َ َك َثال َ َِو َوجْ ِه ِه َو َما أَ ْق َب َل ِمنْ َج َس ِد ِه َي ْف َع ُل َذل
“Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ketika berada di tempat tidur di setiap malam, beliau
mengumpulkan kedua telapak tangannya lalu kedua telapak tangan tersebut ditiup dan
dibacakan ’Qul huwallahu ahad’ (surat Al Ikhlash), ’Qul a’udzu birobbil falaq’ (surat Al
Falaq) dan ’Qul a’udzu birobbin naas’ (surat An Naas). Kemudian beliau mengusapkan
kedua telapak tangan tadi pada anggota tubuh yang mampu dijangkau dimulai dari kepala,
wajah, dan tubuh bagian depan. Beliau melakukan yang demikian sebanyak tiga kali.” (HR.
Bukhari no. 5017)
Fungsi Terapi Mandiri dengan ayat - ayat Alquran hampir sama berfungsi sebagai doa.
Hanya saja dalam terapi ini kita sentuhkan dengan anggota tubuh kita. Dengan harapan
segala energi negatif, gangguan - gangguan fisik dan khususnya gangguan ruhani yang
ada di tubuh kita bisa berkurang bahkan hilang Bagi yang punya gangguan biasanya
efeknya bisa terasa langsung seperti tiba - tiba anggota tubuh terasa panas, kepala sakit
bahkan bisa mual - mual sampai muntah.
29
10) Biasanya akan muntah kalau ada penyakit lambung, dada atau penyakit non
medis.( sihir dan gangguan jin )
11) Melalukan ini selama kurang lebih 11 hari berturut - turut supaya maksimal
12) Lebih bagus setelah shalat 5 waktu atau satu hari satu kali
13) Bisa juga ditambah ayat kursi, Surat Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas.
Dalam pembentengan ini sebaiknya setelah ayat kursi dibacakan juga surat Yasin ayat
kesembilan ( ayat pembentengan ) baca 3 kali tiupkan ke telapak tangan.
Lakukan usapan ke seluruh tubuh dengan sempurna dengat NIAT membentengi tubuh dari
gangguan jin/sihir dan yakini proses pembentengannya.
Bisa dibaca saat hendak tidur atau selesai proses ruqyah mandiri dan masal
Pada teknik yang ke empat ini hampir sama dengan teknik sebelumnya. Pada tekni ke - 4
ini bacaan sama yaitu pada tiap bacaan ditiupkan ke telapak tangan, kemudian usap
dengan pelan dari kepala sampai ke kaki. Sama persis dengan langkah yang ke empat tadi.
Bedanya pada tahap yang ini adalah pada NIAT. Niatkan yang kuat :
" Saya niat menghancurkan dan memusnahkan semua gangguan jin, sihir yang ada
ditubuh saya dan segala penyakit yang mengganggu di tubuh saya
" Saya putuskan semua perjanjian gaib dari perjanjiannya para leluhur saya dengan ikatan
jin, Ya Allah Ya Maalik hancurkan dan putuskan segala perjanjian jahat itu, dan hilangkan
rasa sakit ini.
Biasanya kalau sungguh sungguh dan jika mempunyai gangguan dengan jin/sihir, maka
pada tahap ini akan merasakan beberapa gejala, seperti : kesemutan, panas, tiba tiba
kepala pusing, mules ingin buang air, sakit perut, sendawa merinding, bahkan sampai
muntah. Maka tetap usap dengan tangan dari kepala sampai kaki ( tangan,kaki, punggung,
perut, daerah sekitar kemaluan,dll) dengan telapak tangan yang sudah di bacakan ayat
ayat tadi. Selanjutnya menuju ke teknik berikutnya. Bisa diulangi lagi
30
5.Teknik Niat Membakar.
Teknik Ruqyah dengan tiupan dan usapan dengan membaca Alfatihah, Ayat Kursi, Al
Ikhlas, Al Falaq, An Naas dan bisa ditambah ayat - ayat lain
7. Teknik Cara membuat air suwuk atau air doa atupun air ruqyah secara umum
Teknik ke tujuh
Air suwuk merupakan air murni yang telah didoa'akan dengan membacakan ayat -
ayat dan doa ruqyah. Teknik air suwuk ini difungsikan sebagai ihktiar dalam upaya
menjemput kesembuhan berbagai penyakit.
Cara ini sangat sederhana dan dibutuhkan keyakinan yang kuat. Hendaklah kita
harus meyakini bahwa doa kita pasti dikabulkan oleh Allah swt, entah disegerakan,
ditunda atau disimpan. Hanya Allah Yang Maha Tahu.Kita bisa menerapi diri kita
sendiri dengan media air untuk diminumkan khususnya bagi yang merasa punya
gangguan jasmani dan ruhani. Dibacakan di air yaitu doa dan ayat - ayat ruqyah.
Partikel - partikel air ini sangat dahsyat untuk media terapi penyembuhan penyakit.
Bahkan berdasarkan penelitian air yang dibacakan dengan kata - kata yang baik
akan berbeda bentuk dengan yang dibacakan kata - kata kotor. Apalagi air tersebut
dibacakan dengan doa bahkan dibacakan dengan ayat - ayat Qur'an. Lebih bagus
lagi airnya dicampur dengan air zam - zam
31
Caranya :
1. Siapkan air di botol atau di gelas atau air galon, untuk air galon bisa diminum seluruh
keluarga
2. Menghadap kiblat, mata terpejam, khusuk
3. Dekatkan air ke bibir anda agar udara doa bisa nembus ke air
4. Dahulukan dengan membaca muqodimah ruqyah
5. Usahakan membaca muqodimah ruqyah, shalawat Ath-thibiyyah, shalawat Asy-
syifa" kalau belum hapal baca shalawat Ibrahimiyah atau shalawat lainnya.
6. Membaca Surat Al -Fatihah, Surat Al-Ikhlas 3 kali, Al-Falaq, An-Naas, Ayat Kursi
dan bisa ditambah ayat ruqyah lainnya ( bisa ditambah ayat - ayat sihir )
7. Kemudian berdoa
" Ya Allah jadikanlah partikel kecil dari air ini sebagai penyembuh segala macam
penyakit baik medis, gangguan jin, setan dan balatentaranya. Hamba mohon
hancurkanlah Ya Allah.
" Ya Allah jadikanlah setiap partikal kecil dari air ini menjadi pembakar, menjadi
senjatamu yang panas yang merambat dari lambung hingga ke ujung jari, dari pusat
jantung hingga ke otak dan pori - pori di setiap rambut rambut yang tumbuh di
sekujur tubuhku ini. Ya Allah, Ya Allah, Ya Muhaimin.Ya Syafi Isyfini
" Ya Allah, Ya Rahman, Ya Rahiim, Ya Hayyu, Ya Qoyyum, Wahai engkau yang
maha menjaga dan mengamankan hamba Nya, hamba mohon jadikanlah setiap
partikel air ini pelindung yang membentengi hati dan tubuhku dari gangguan jin jin ini
dengan cara yang Engkau kehendaki Ya Allah
8. Membaca al Ikhlas 3 kali tiupkan ke air
9. Membaca al falaq 1 kali tiupkan ke air
10. Membaca ke an Naas 1 kali tiupkan ke air
11. Setelah tiupan An Naas ucapkan " Wahai air yang mendengar, wahai setiap sel
tubuh yang mendengar, syaraf - syaraf, pembuluh - pembuluh darah, tulang tulang,
cairan tubuh, sel - sel tubuh dan semua yang tidak aku ketahui yang sudah
mendengarkan lantunan ayat ayat Allah tadi, dengarkanlah, takutlah kalian kepada
Allah, takutlah hanya kepada Allah dan jangan ikuti perintah dari makhluk makhluk,
jin ataupun sihir yang mau merusak kalian dan perbaiki kerusakan kerusakan tubuh
ini seperti sediakala. Takutlah hanya kepada Allah dan himpitlah jin jin seandainya
ada di tubuh ini dan tidak mau keluar setelah mendengar peringatan ini.
12. Tiup airnya lagi,
13. Baca Hasbunallah wani'mal wakiil, ni'mal maula wa ni'man nasiir. La haula walaa
quwwata illa bilahil aliyyil adziim 1 kali, setelah itu baca Basmallah dan airnya
diminum
14. Mata tetap terpejam, khusuk
15. Dirasakan air yang mengalir dalam tubuh, dan dalam hati berdoa kepada Allah dan
seperti memerintah organ tubuh untuk mengusir gannguan negatif tersebut.
Jika ada gangguan, anda akan merasakan reaksi - reaksi di tubuh.
Ingin hasil maksimal air bisa ditambahkan beberapa tetes minyak bidara dan
habatussauda
8. Teknik Menetralisir Rumah, Tempat Tinggal, Tempat Usaha ( Restoran, Toko dan
Lain-lain )
Teknik ke delapan
a. Cara pertama dengan wasilah Surat Al-Baqarah
32
Membaca surat al-Baqarah pada tempat yang di tempati dan tempat usahanya
setiap hari atau minimal tiga hari sekali, karena Rosulullah saw, telah
memberitahukan kepada kita bahwa surat Al- Baqarah dapat mengusir setan.
Jadikan bacaan surat al- Baqarah sebagai amalan rutin atau wirid.harian.
Membaca surat Al-Baqarah, adalah salah satu senjata jitu untuk mengusir jin/setan dari
rumah anda.
َ َمنْ َق َرأَ س
َ َُورا َة ْال َب َق َر ِة ِفي َب ْي ِت ِه َل ْيالً َل ْم َي ْد ُخ ِل ال َّش ْي َطانُ َب ْي َت ُه َثال
ث
ٍ َل َي
ال
Barang siapa membaca surat Al-Baqarah di dalam rumahnya malam hari, tidak akan
dimasuki setan di rumahnya selama tiga hari
Cara pengamalannya :
b. Cara kedua
33
1) Berwudhu
2) Mempersiapkan air ke dalam baskom
3) Kemudian duduk menghadap kiblat
4) Niat dalam hati menetralisir gangguan gaib, energi negatif maupun
gangguan jin dan setan yang ada dalam rumah tersebut
5) Membaca mukodimah ruqyah doa-doa penangkal
6) Masukkanlah tangan ke dalam baskom atau dekatlah mulut ke wadah
tersebut dan ucapkanlah sebanyak tiga kali :
Wahai para jin, aku peringatkan kalian akan janji ( sumpah ) yang telah diambil oleh Nabi
Sulaiman atas diri kalian, hendaklah kalian keluar dan tinggalkan rumah ini, Aku
peringatkan kalian dan jangan sakiti siapapun
34
khalaqa wa dzara'a wa bara'a, wa min syarri iblisa wa junudihi wa min syarri ma
yabghii.
Artinya :
"Dengan menyebut nama Allah, kami menjalani waktu sore karena Allah yang tiada
sesutu pun yang dapat menghalangi dia, dengan kemuliaan Allah yang tak dapat
dihempaskan dan tak dapat dipaksa, dengan kekuasaan Allah yang mampu mencegah
sehingga kita terhlangi, dengan seluruh nama-Nya yang indah, aku berlindung dari iblis-
iblis, dari kejahatan setan manusia dan setan jin, dari kejahatan semua orang yang berbuat
jahat baik terang terangan maupun tersembunyi, dari kejahatan apa saja yang keluar di
waktu malam dan bersembunyi di waktu siang serta apa saja yang keluar di waktu siang
dan bersembunyi di waktu malam, dari segala kejahatan seluruh makhluk yang dia
ciptakan, dia tumbuhkan dan da kembangbiakkan, dari kejahatan iblis dan bala tentaranya,
dari kejahatan seluruh makhluk melata yang kau pegang ubun-ubunnya, sesungguhnya
Rabbku berada pada jalan yang lurus. Aku berlindung kepada Allah sebagaimana Musa,
Isa dan Ibrahim berlindung kepada-Nya yang maha menyempurnakan perlindungan, dari
kejahatan apa saja yang dia ciptakan, dia tmbuhkan dan dia kembangbiakkan, dari
kejahatan iblis dan bala tentaranya, dan dari kejahatan apa saja yang seharusnya saya
berlindung darinya.
7) Setalah itu baca ta'awud dan basmalah kemudian ayat - ayat yang
direkomendasikan untuk ruqyah mulai Surat Al-Fatihah, awal Surat Al-
baqarah, ayat Kursi, akhir Surat, ayat - ayat yang berkenaan dengan
sihir,.sepuuh pertama Surat Ash-Shaaffaat, Surat Al-Ikhlas dan
Almu'awidzatain
8) Ditiupkan ke air dalam baskom
9) Disiramkan atau disemprotkan ke rumah, pojok pojok rumah, kamar -
kamar.
Selama membaca harus meyakini bahwa Allah pasti akan memberikan
perlindungan. Setelah disiramkan jika ada jin ataupun pengganggu gaib akan
kepanasan dan menyingkir dari rumah tersebut. Lakukan terapi Qur'an ini 3
kali sehari atau 11 hari berturut - turut sampai terasa gangguan itu hilang.
10. Air ini bisa diminum, bisa dicampur ke bak mandi.untuk mandi
-
3. Al a'raf (7/177-122)
35
( ون َ اك َفإِ َذا ِه َي َت ْل َقفُ َما َيأْ ِف ُك
َ صَ َوأَ ْو َح ْي َنا إِ َلى مُو َسى أَنْ أَ ْل ِق َع
كَ ِ) َف ُغلِبُوا ُه َنال118( ون َ ُ) َف َو َق َع ْال َح ُّق َو َب َط َل َما َكا ُنوا َيعْ َمل117
) َقالُوا120( ين َ ) َوأ ُ ْل ِق َي الس ََّح َرةُ َسا ِج ِد119( ين َ اغ ِرِ ص َ َوا ْن َق َلبُوا
)122( ُون َ ) َربِّ مُو َسى َو َهار121( ين َ آ َم َّنا ِب َربِّ ْال َعا َل ِم
Dan kami wahyukan kepada Musa.”Lemparkanlah tongkatmu.” Maka sekonyong-konyong
tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan. Karena itu. Nyatalah yang benar dan
batallah yang selalu mereka kerjakan. Maka mereka kalah di tempat itu dan jadilah mereka
orang-orang yang hina. Dan ahli-ahli sihir itu serta-merta meniarapkan diri dengan
bersujud. Mereka berkata, "Kami beriman kepada Tuhan semesta alam (yaitu) Tuhan Musa
dan Harun
4. Yunus (10/81-82)
َف َلمَّا َقا َل مُو َس ٰى َما ِج ْئ ُتم ِب ِه ٱلسِّحْ ُر ۖ إِنَّ ٱهَّلل َ َس ُيب ِْطلُ ُهۥٓ ۖ إِنَّ ٱهَّلل َ اَل
ين ٓ أَ ْل َق ْو ۟ا
َ يُصْ لِ ُح َع َم َل ْٱل ُم ْف ِس ِد
Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: "Apa yang kamu lakukan itu, itulah yang
sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidak benarannya" Sesungguhnya Allah
tidak akan membiarkan terus berlangsungnya pekerjaan orang-yang membuat kerusakan.
(Yunus 10:81)
5. Tohaa(20/69)
36
7. Al falaq dan An naas
8. Doa pembatal sihir
2) Setiap selesai satu surat dihembuskan ke dalam air dengan niat untuk
menghancurkan sihir di rumah dan membatalkan sihir yang menyerang
rumah/tempat usaha.
3) Percikkan seluruh air bacaan ke seluruh sudut rumah, tempat usaha, toko dan
lain - lain, disiram ke seluruh:
Dinding rumah/tempat usaha
Lantai
Halaman rumah (lakukan pembuatan air ruqyah, penyiraman
setiap hari sampai sihirnya hilang/reda)
Waktu memyiram baca doa pembatal sihir
9, Teknik Cara membuat air suwuk atau air doa atupun air ruqyah untuk
pembentengan rumah dan tempat usaha
Teknik ke sembilan
Kaidah cara pengamalannya :
1. Ditata niat dan keikhlasannya
2. Berniat meminta perlindungan kepada Allah swt
3. Berkeyakinan kepada Allah swt
4. Niat, sebelum membaca niatkan dalam hati ketika membaca doa dan ayat ayat
pembentengan, maka Allah swt akan melindungi rumah dan tempat usaha kita.
5. Membaca Hamdallah, shalawat dan Ta'awudz
6. Membaca kalimat Tammah
7. Membaca Al-Fatihah, Al Ikhlas, Al Falaq, An Naas, ayat Kursi
8. Membaca Surat Yasin ayat 9
37
Dan apabila kamu membaca Al Quran niscaya kami adakan antara kamu dan orang-orang
yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, suatu dinding yang tertutup. (17: 45), Dan
kami adakan tutupan di atas hati mereka dan sumbatan di telinga mereka, agar mereka
tidak dapat memahaminya. dan apabila kamu menyebut Tuhanmu saja dalam Al Quran,
niscaya mereka berpaling ke belakang Karena bencinya. (17: 46)
Cara pertama saat membaca ayat pembentengan bisa pakai telunjuk membayangkan
memutar telunjuk seakan membuat lingkaran seperti memagari sesuatu dengan pagar gaib,
bisa dipraktekkan untuk memagari kamar. rumah, tempat usaha atau seseorang dari jarak
dekat dan jauh
Cara kedua tiupkan ke air dan airnya bisa dimasukkan ke botol semprot kemudian
semprotkan ke semua isi rumah mulai dari dinding, pojok dinding, atap, kamar dan lain -
lain kecuali kamar mandi dan niatkan untuk membentengi rumah dari gamgguan sihir, jin
dan energi negatif lainnya. Saat penyemprotan sambil membaca surah atau ayat Qur'an
semisal ayat Kursi, Al-Falaq, An-Naas dan lain - lain
10. Teknik pembentengan dengan kaset ruqyah, Hizib Syakron dan Hizib Akbar
Teknik ke sepuluh
1) Setiap sore dan pagi hari putarkan kaset ruqyah di rumah atau toko
2) Setiap sehabis sholat bacakan Hizib Syakron 1 kali atau hizib Akbar 7 kali
dengan niat membentengi rumah dari serangan sihir.
Walaupun kita sholat di masjid tidaklah mengapa berniat membentengi
rumah/tempat usaha, walau jauh jaraknya sebab energi (daya/kekuatan)
ruqyah dan hizib tak terbatas jarak.
Bisa juga air itu dicampur dengan air pel dan digunakan untuk mengepel
lantai, sehingga lebih maksimal dan tidak ada ruang buat sihir sihir maupun jin
pengganngu tinggal di rumah dan toko.
Teknik ke sebelas
Mengembalikan Ain ( penyakit dari mata dengki ) kepada pendengki
Definisi Ain adalah penyakit yang ditimbulkan oleh tatapan mata makhluk Allah ( jin dan
manusia ) yang takjub sekaligus hasad kepada orang lain dan dapat menyebabkan orang
lain tertimpa suatu bahaya atau penyakit.
38
- Emosi berlebihan, paranoid dan marah yang tidak wajar.
- Sering sendawa dan sesak di dada.
- Sering menguap dan mendesah
- Sering ada masalah kesehatan tanpa penyebab yang jelas dan sulit diobati secara medis.
- Gatal - gatal pada kulit
- Sering menyendiri dan menjadi pemalas.
- Nangis tanpa sebab dan yang awalnya penurut menjadi pembangkang.
Doa penangkal agar terhindar dari gangguan 'Ain dengan kalimat Tammah
Doa untuk melindungi anak - anak dari tatapan mata yang jahat dan gangguan 'ain
ِ ش ْي َط
َومِنْ ُكل ِّ َع ْي ٍن،ٍان َوهَا َّمة َ ِّ هللا ال َتا َّم ِة مِنْ ُكل
ِ ت ِ أ ُ ِع ْي ُذ َك ِب َكلِ َما
ُ ار ْك فِ ْي ِه َو اَل َت
ُض َّره ِ الل ُه َّم َب.ٍالَ َّمة
Aku menyerahkan perlindunganmu dengan kalimat Allah yang sempurna dari semua setan
dan rasa cemas dan dari setiap mata yang membenci Ya Allah turunkanlah keberkahanmu
padanya dan jangan ijinkan sesuatu membuatnya celaka.
Teknik terapinya :
Definisi Sihir
Sihir adalah salah satu cara menggunakan jasa setan dari golongan jin untuk
menundukkan, menyakiti atau melakukan perjanjian dengannya. Itu tak kan bisa dilakukan
dengan sempurna kecuali pelakunya harus musyrik bahkan masuk kafir. Dalam praktek
sihir, jin atau setan dibebani tugas untuk mewujudkan kepentingan jahat tertentu yang
berkaitan dengan tempat tertentu atau waktu tertentu, atau diyujukan untuk kejadian
tertentu atau orang tertentu atau dapat pula dengan menampakkan fantasi dan halunisasi
dalam rangka menyakiti sasarannya.
39
Sihir berbeda dengan karomah. Sihir untuk wali setan sedangkan karomah untuk wali Allah.
1. Karomah diberikan Allah kepada manusia yang shalih selalu ittiba' kepada Nabi, memiliki
i'tikad yang benar serta selalu beramal shalih.
2. Orang yang diberi karomah oleh Allah tidak bebas taklif. Artinya dia tetap menjalankan
ibadah kepada Allah, bukan mentang - mentang sudah dipilih menjadi Allah lalu tidak
pernah shalat dan puasa dan sebagainya
3. Karomah diberikan Allah sebagai peneguh dan penopang dakwah seorang wali atau
sebagai penguat bagi eksistensi agama. Dengan melihat karomah seorang wali, seseorang
akan semakin yakin akan kebenaran Islam.
7. Karomah tidak akan muncul dari orang yang fasik. sedangkan sihir muncul dari orang
yang
Sihir pemisah atau sihir perceraian adalah sihir untuk memisahkan antara suami dan
isterinya atau menumbuhkan rasa kebencian dan permusuhan antara seseorang dengan
temannya. Misi utama sihir ini adalah untuk menceraiberaikan harmonisasi hubungan sosial
manusia.
Ini yang disebut dengan pelet. Melakukan sihir agar orang lain suka kepadanya.
40
Sihir yang bertujuan membuat orang lain menjadi gila.
Sihir yang bertujuan untuk memebuat seseorang malas. Loyo dan tidak punya semangat
Sihir yang menimbulkan mimpi buruk dan seperti ada pembisik di telinganya untuk berbuat
maksiat
Sihir yang dapat membuat seseorang sakit atau sampai mengalami penyakit yang sulit
disembuhkan;
Sihir yang bisa melumpuhkan kemampuan seksual seorang suami sehingga melemah dan
tak mampu melakukan hubunga suami istri.
Sihir yang membuat seorang perempuan terus ada pendarahan di luar masa haaidnya.
a. Bacakan ayat - ayat ruqyah standar, ayat penghancur sihir dan doa pembatal sihir
b. Ketika membaca ayat - ayat penghancur sihir dan doa pembatal sihir masing - masing
dibaca tujuh kali
c. Jika ketika dibacakan ayat - ayat penghancur sihir dan pembatal sihir si penderita
semakin keras tangisannya atau kesakitan maka biasanya kondisi ini adalah kondisi sihir.
Hampir tidak ada perbedaan yang signifikan dalam menangani berbagai macam kasus
sihir. Intinya ayat - ayat yang dibacakan untuk kasus sihir tidak banyak perbedaan.
41
س أَ ْو ِسحْ ٍر َسا ِحر أَ ْو َع َم ِل َعا ِم ٍل َ هللا أَرْ ِق ْي
ٍ ك ِمنْ َشرِّ ُك ِّل َن َّف ِ ِبسْ ِم
Dengan nama Allah aku meruqyahmu dari kejahatan setiap jiwa atau sihir penyihir atau
perbuatan para pelaku
ِ ْت َواألَر
ض َ الل ُه َّم أَب ِْط ْل َه َذا ألسِّحْ َر ِبقُ َّو ِت
ِ ك َيا َج َّبرُال َّس َم َوا
Ya Allah gagalkanlah kekuatan sihir ini dengan kekuatan Mu,wahai dzat yang Maha
Memaksakan kehendak Nya di langt dan bumi
Bacakan ayat - ayat ruqyah secara umum seperti terapi gangguan jin.
1. Jika kasusnya adalah sihir perceraian atau pemisah tambahkan bacaan surat Al-
Baqarah ayat 102
7.........× َوا َّت َبعُوا َما َت ْتلُواال َّش َيطيْنُ َع َل م ُْل ِك ُس َل ْي َم َن
Sampai akhir ayat dibaca tujuh kali
a. Saat memasuki suratl Ahqaf ayat 29 - 32 dan pada bacaan dibaca tujuh kali
7............اك
َ صَ ُوس أَنْ أَ ْل ِق َع
َ × َوأَ ْو َح ْي َنآإِ َلى م
Sampai ayat 122 dan pada bacaan dibawah ini diulang - ulang :
42
ص َنعُوا َك ْي ُد َسا ِح ٍر َواَل َ ك َت ْل َقفْ َما
َ ص َنعُوا إِ َّن َما َ َوأَ ْل ِق َما ِفي َي ِمي ِن
7 ْث أَ َتى ُ × ُي ْفلِ ُح السَّا ِح ُر َحي
e. Pada saat baca surat Al-Ahqaf sampai bacaan :
Selain terapi dengan mendengarkan ayat-ayat ruqyah yang dibaca langsung oleh
peruqyah, penderita disuruh meminum air yang sudah dibacakan ayat - ayat ruqyah,
khususmya ayat - ayat penghancur sihir, ayat 102 dari surat Al-Baqarah dan doa pembatal
sihir masing - masing dibaca tujuh kali. Melalukan terapi ini selama tujuh hari secara
istiqomah sampai pengobatan sihirnya bisa tuntas, Kemdian pengobatan disempurnakan
dengan mandi air ruqyah selama tujuh hari. Setelah terapi ini betul - betul sudah dijalankan,
harus dibuktikan apakah pengaruh sihir telah benar-benar hilang dari si sakit. Jika masih
ada. Maka perlu terapi secara berkelanjutan baik terapi mandiri maupun dengan bantuan
peruqyah.
Jika dalam proses ruqyah itu jin melakukan reaksi seperti berbicara maka yang perlu
ditanyakan antara lain :
* Agamanya. Jika beragama Islam maka peringatkan bahwa sesama muslim adalah
saudara, tidak boleh saling menyakiti. Jika jin adalah non muslim berikan dakwah
kepadanya agar mau masuk Islam dan mau keluar dari tubuh si sakit
* Alasan atau sebab. Mengapa ia masuk ke dalam jasad si sakit? Pertanyaan ini bertujuan
untuk mencari akar permasalahan atau sebab- sebab ia mengganggu manusia sehingga
mudah untuk menjelaskan kesalahan - kesalahan jin tersebut dan mengajaknya untuk
bertaubat. Jangan cepat percaya dengan omongan jin apalagi menyangkut tuduhan
terhadap seseorang.
* Adakah jin lain yang bersamanya. Jin adalah makhuk yang halus yang memiliki
kemampuan masuk ke tubuh manusia melalui aliran darah. Oleh sebab itu satu tubuh bisa
dihuni oleh beberapa jin.
* Bekerjasama dengan dengan dukun sihir apa tidak. Bekerja sama dalam kejahatan
adalah dosa dan kepatuhan kepada dukun sihir merupakan bentuk ketundukan kepada
selain Allah dan ini adalah suatu tindakan yang tidak dibenarkan.
43
* Letak jin dalam jasad yang dimasukinya. Jika diketahui tempat bersamayamnya di dalam
tubuh penderita seperti di mata, kaki, kepala dan sebagainnya maka memudahkan
peruqyah untuk kosentrasi pada titik tersebut. Wallahu A'lam
Bacakan ayat - ayat ruqyah terutama ayat - ayat yang bekaitan dengan sihir dan doa
pembatal sihir yang sudah dipaparkan di muka, tetapi tanpa membacakan ayat 102 dari
surat al-Baqarah dan menggantinya dengan ayat ke 14, 15, dan 16 dari surat at-Taghabun
yang berbunyi :
Jenis sihir ini bisa dimusnahkan dengan melakukan berbagai hal yang bisa mengusir setan,
diantaranya :
* Membaca ta'awudz
* Membaca basmalah
* Mengumandangkan adzan
4. Sihir gila
Penanganan sihir gila bisa dengan terapi dengan mendengarkan kaset rekaman. Karena
pengalaman penulis ketika memberikan terapi kepada penderita yang menderita gangguan
jiwa, susah untuk punya kesadaran mau diobati. Maka kepedulian keluarga sangat
dibutuhkan dalam terapi ini.
Terapinya:
Diperdengarkan kepadanya kaset rekaman yang berisi ayat - ayat ruqyah yang khusus
untuk melwan sihir : Surat Al-Baqarah, Hud, al-Hijr, ash-Shaffat, Qaf, ar-Rahman, al-Mulk,
al-Jinn, al-A'la, az-Zalzalah, al+Humazah, al-Kafirun dan al-Mu'awidzatain. Mendengarkan
44
ayat - ayat ini dilakukan dua kali sehari masing - masing diulang tiga kali dalam waktu satu
bulan. Namun pelaksanaannya bisa ditambah sampai tiga bulan.
Selama terapi terus minum air ruqyah yang sudah dibacakan ayat. Ayat penghancur sihir.
Jadikan minuman si sakit sehari - hari adalah air yang sudah dibacakan ayat - ayat ruqyah.
Terapinya :
* Bacakan kepada si penderita ayat - ayat. ruqyah dan ayat penghancur sihir
* Hal yang paling mudah dengan mendengarkan ayat - ayat Qur'an sebagai terapi mandiri.
Rekamkan kaset ruqyah ( bisa pakai flash disk atau HP ). Rekam beberapa surah Al-Qur'an
seperti surah Al-Fatihah, Ali Imran, surah Yasin, surah Ash-Shaffat, Ad-Dukhan, Adz-
Dzariyat, surah Al-Hasyr, surah Al-Ma'arij. Al-Ghasyiah, surah Az-Zalzalah, Al-Qari'ah dan
surat Al-Mu'awwidzat di atas. Didengarkan setiap pagi dan sore bacaan tersebut
* Jika si penerita merasa pusing minumkan air yang sudah dibacakan ayat ruqyah dan buat
mandi air ruqyahnya selama masa pengobatan. Jika merasa lambung sakit. Minumkan air
ruqyahnya.
6. Sihir Panggilan
Gejala yang paling jelas adalah bermimpi seperti ada yang memanggilnya, was - was,
sering gelisah, ragu - ragu kepada teman dan sahabat karib.
Terapinya :
* Jika kesurupan diajak dialog dan dan disuruh agar keuar dari tubuh ini.
* Terapi mandiri berwudhu membaca ayat kursi dan al-muawwidzatayn sebelum tidur ,
dihembuskan ke telapak tangan dan dan diusapkan ke seluruh tubuh, ulangi sebanyak tiga
kali
* Mendengarkan kaset yang direkam untuk terapi mandiri yaitu bacaan surat Fush-shilat, al
Fatih, al Jinn tiga kali setiap hari dalam kurun waktu tiga bulan penuh.
45
7, Sihir Sakit
Terapinya :
* Anda bacakan ruqyah bisa langsung langsung ada reaksi dan anda bisa berinterrtaksi
dengan jin agar dia mau keluar dari tubuh si sakit,
8 Jika tidak ada reaksi bacakan ruqyah pada minyak zaitun dan habbatussauda ( jinten
hitam ) kemudian mengoleskannya pada kening dan anggota tubuh yang terasakan sakit di
pagi dan sore hari Ruqyah yang dibaca:
1, Surat Al Fatihah
2. Al Mu'awwidzatayn
46
ِ ْت َواألَر
ض ِ الل ُه َّم أَب
َ ْط ْل َه َذا ألسِّحْ َر ِبقُ َّو ِت
ِ ك َيا َج َّبرُال َّس َم َوا
Ya Allah gagalkanlah kekuatan sihir ini dengan kekuatan Mu,wahai dzat yang Maha
Memaksakan kehendak Nya di langt dan bumi
Dua ayat dalam surat Yunus ( 81 - 82 ) ditulis dengan tinta yang suci pada wadah yang
bersih kemudian diolesi dengan minyak habbtasaauuda kemudian diminumkan pada orang
yang kena sihir dan digosokkan pada dahinya selama 3 hari
Lakukan juga :
1. Dibacakan pada telinga orang yang terkena ikatan sihir surat Al fatihah, ayat Kursi, dan
al Muawwisdzatayn masing - masing sebanyak tujuh puluh kali selama tiga hari.
2. Bacakan al Muawwidzatayn ( al Ikhlas, al Falaq, an Naas ) serta doa di bawah ini pada
air
اَل َشا ِفيْ إِاَّل، ْت ال َّشا ِفي َ ف أَ ْن ِ إِ ْش،س ْ َ اللَّ ُه َّم ربَّ ال َّناس م ُْذ ِه
ِ ب ال َبأ ِ
ً ِشفا ًء الَ ُي َغا ِد ُر َس َقما،ت َ أَ ْن
س ٍ َو ِمنْ ُك َّل َن َّف،ْكَ ك ِمنْ ُك َّل دَ ا ٍء ُي ْئ ِذي َ ك َوهللاُ َي ْشف ْي َ هللا أَرْ ِق ْي
ِ ِبسْ ِم
ْكَ هللا أَرْ ِقي
ِ ك ِبسْ ِم َ أَهللاُ َي ْشف ْي،ٍاسد ِ ْن َح ٍ أَ ْو َعي
اج َل َق
َ ت ِمنْ َشرِّ َم ِ هللا ال َّتمَّا
ِ ت ِ أَع ُْو ُذ ِب َكلِ َما
ِ ْهللا الَّ ِذي اَل َيضُرُّ َم َع اسْ ِم ِه َشيْ ٌء ِفيْ اأْل َر
ض َواَل ِفيْ ال َّس َما ِء ِ ِبسْ ِم
َوه َُو ال َس ِم ْي ُع ْال َعلِ ْي ُم
ِ ْت َواألَر
ض ِ الل ُه َّم أَب
َ ْط ْل َه َذا ألسِّحْ َر ِبقُ َّو ِت
ِ ك َيا َج َّبرُال َّس َم َوا
Kita bacakan doa - doa sebanyak tujuh kali kemudian digunakan untuk minum dan mandi
selama tiga hari. Dilanjutkan dibacakan ayat - ayat penghancur sihir sebanyak tujuh kali
pada air yang digunakan untuk mandi sekama tujuh hari
47
Dengan ijin Allah pengaruh sihir akan terangkat dan ikatan - ikatan itu akan hilang.
Si Sakit yang masih kena sihir, karena sihirnya belum hilang akibat bukhul sihir yang belum
ketemu.
Jika sudah didiagnosa dan ada keyakinan kalau penyakit klien adalah faktor dari sihir maka
bisa dilakukan ruqyah yang bertujuan menggali dimana bukhul sihir itu ditanam.
Si sakit yang ketika diruqyah ada reaksi, ajak dialog dan ditanya untuk nmenggali
keterangan dari jin yang kita ajak dialog, dimana dia atau majikan dia menanam bukhul sihir
tersebut.
Pengalaman penulis ketika menangani kasus seorang gadis yang sering kesurupan setelah
ditinggal mati ibunya, Beberapa kali ditangangi orang pintar dengan metode memakai
mediator. Tetapi masih belum tuntas dan sering kambuh. Ketika itu si gadis kesurupan lagi,
dan kita terapi dengan ruqyah. Saat dibacakan ayat - ayat ruqyah ketika reaksi, kita tidak
langsung suruh keluar jin tersebut, akan tetapi kita tanya dimana bukhul sihir tersebut
berada. Jika tidak mau mengaku kita bacakan ayat - ayat siksa dan azab berulang - ulang
sampai si jin betul - betul merasa tersiksa, selanjutnya kita tanya bagaimana dia bisa
keluar masuk ke tubuh gadis ini. Kata si jin ada barang ibu si gadis ini yang membuat dia
mudah keluar masuk. Singkat cerita si gadis yang posisi masih ada pengaruh jin tersebut
kita tuntun menunjukkan benda ibunya yang dimaksud, setelah melalui pencarian akhirnya
kita menemukan sebuah kalung dan menurut si jin, kalung inilah sumbernya, Akhirnya
dengan kerelaan hati kalung kita bawa untuk dinetrlisir dan si jin kita suruh keluar diawali
dengan pembacaan syahadat. dan akhirnya mau keluar. Dan alhamdulillah si gadis sembuh
dan tidak kumat lagi
Kita bisa mengetahui bahkan mengalahkan jin pengganggu dan jin sihir melalui mimpi. Dan
ini banyak dilakukan oleh para peruqyah dan si sakit sendiri. Dan terbukti cukup efektif
menghancurkan jin pengganggu atau kiriman sihir.
Dengan cara :
1. Persiapan yang matang sebelum tidur.
2, Berwudhu dan shalat hajat dua rakaat
3. Ketika mau tidur membaca ayat Kursi, surat al Ikhlas, al Falaq, an Naas lalu usapkan
ke seluruh tubuh.
4, Berdoa kepada Allah agar mendatangkan jin pengganggu itu ke dalam mimpi dengan
membaca surat al Baqarah ayat 148 dengan niat menarik jin ataupun siapa yang
mengganggu ke dalam mimpi
48
5. Minta kepada Allah agar diberi kekuatan untuk mengalahkan jin atau sosok
pengganggu tersebut.
6. Jika jin hadir di mimpi dalam bentuk apapun tidak boleh takut, hadapi dia bisa jadi dia
yang membuat anda sakit selama ini. Ambil senjata apapun dalam mimpi dan
hancurkan dia dengan senjata tersebut. Kalau dia lari kejar sampai dapat sambil
bacakan ayat Kursi
7. Bisa jadi yang datang adalah sosok orang lain dalam mimpi tersebut. Jangan takut,
sosok tersebut bisa dihancurkan dengan senjata apa saja yang anda lihat di alam
mimpi. Karena bisa jadi sosok tersebut adalah pelaku sihir kepada anda atau klien anda.
Berbagai pengalaman dalam mimpi macam - macam. Bisa jadi si sakit ( pasien ) tiba -
tiba seperti mendapat pertolongan orangtuanya dalam mimpi saat menyerang makhluk
yang dianggap jin pengganggu tersebut.
Teknik ini bisa terjadi ketika si sakit bisa melihat adanya jin pengganggu ataupun
saat diruqyah ada reaksi bisa melihat jin pengganggu atau ikatan sihirnya. Maka di
dini peran terapis ruqyah diperlukan untuk memberikan panduan kepada si sakit.
Ketika kita ruqyah tiba - tiba pasien reaksi dan bisa melihat adanya jin yang berada
di sekitar rumah atau berada di tempat tertentu maka kita tuntun si sakit untuk
membaca doa - doa ruqyah, jika si sakit tidak hapal, bisa kita tuntun untuk
mengikuti doa yang kita baca dengan mengajak si sakit membentuk kekuatan niat.
Langkah langkahnya :
- Suruh si sakit kosentrasi dengan penuh
- Membentuk kekuatan niat yang besar untuk menghancurkan jin tersebut
- Membaca atau tuntun membaca kalimat Tammah sesuai niat dan fokus ke titik jin
tersebut.
- Kosentrasikan penghancuran ( pembakaran ) bacaan tersebut ke titik dimana jin
berada
Setelah langkah - langkah tersebut biasan si sakit akan melihan jin seperti hancur
atau terbakar. Hanya saja teknik ini memerlukan kosentrasi, keberanian dan
kekuatan bathin baik Terapis Ruqyahnya maupun pasiennya.zasfew
49
Kemudian panggil nama si sakit yang sedang dalam pengaruh jin tersebut, kuatkan
jiwanya beri pengertian dia lebih kuat daripada jin dia lebih sempurna daripada jin
Selanjutkan kasih tahu bahwa anda mau menarik jin tersebut lewat kepala, suruh si
sakit bantu sekuat tenaga mendorong jin keluar dari raganya
Terapis fokus tanganya memegang kepala antara ubun ubun dan PK dengan
ucapkan takbir Allah Maha Besar, kekuatan Allah begitu nyata tarik seakan - akan
anda sedang menarik energi besar tersebut dan bi'idznillah jin biasanya ikut ketarik
dan pasien biasanya tersadar Teknik ini biasanya cukup efektif
Tapi ingat jin mudah menipu, lihat mata si sakit dan pastikan siapa dia
Kalau masih sekiranya ada gangguan jin, cari titik cekung di belakang telinga atau
jari manis kaki Tekan kalau masih ada biasanya jin menjerit melaui lisan si sakit
( pasien)
Ajak dialog dan suruh keluar baik - baik Berikan dakwah dulu, suruh masuk Islam
Pengertian anak indigo adalah anak yang bisa meraskan keberadaan dunia lain. Anak indigo
adalah istilah yang sering digunakan untuk anak yang memiliki kemampuan yang spesial yaitu
berkemampuan supranatural.
Pengalaman penulis beberapa kali pernah nangani kasus indigo yang mana satu kasus si anak
sering kali menjumpai sosok gaib di rumahnya dan saat di sekolah. Dampak sering menjumpai
penampakan tersebut si anak menjadi ketakutan dan tidak mau sekolah. Si anak merasa sangat
tergganggu. Tentu saja hal ini membuat bingung orang tuanya, Jika efek dari indigo atau mudah
menjumpai sosok gaib itu berakibat gangguan terhadap si anak. Maka dibutuhkan penangan
khusus salah satunya dengan ruqyah. Untuk terapi gangguan indigo, harus diberikan pemahamn
kepada anak dan juga ada kemauan dari anak. Ini untuk mempermudah proses terapinya.Akan
lebih bagus jika orang tua yang membacakan ruqyah sehingga setiap saat bisamelakukan
trapi kepada si anak.
50
2. Usahakan Terapis bisa akrab dengan si anak. Dengan keakraban maka akan mudah untuk
interaksi. Saat baca ruqyah terapisi bisa mendekap si anak dan penuh kasih sayang dan tangan
kita diletakan di kepala kemudian di dada
3, Baca shalawat Ath thibiyah, shalawat syifa dan muqodimah ruqyah seperti di buku panduam
4. Bacakan ayat-ayat Ruqyah lengkap sambil mendekap dan meletakan tangan di dadanya
sesekali meletakkan tangan di kepalanya
5.Setelah selesai membaca ayat ruqyah, tiupkan ke mata, telinga dan dada
6.Bacakan surah Al Anam 103 ditelinga si anak.
7. Bacakan surah Al Mukmin 97-98, Al Mukminun i 115. Bacakan An Naas dan tiup dada dan
telinganya, setelah cukup kwmudian bacakan ayat - ayat pembentengan niatkan untuk menutup
penglihatannya dari dunia lain/gaib, dan tiup matanya sambil berdoa agar tertutup pandangan
matanya dari gangguan gaib.
8. Lakukan ruqyah terhadap rumah juga dan setelah ruqyah bentengi dengan hizib akbar atau
hizib syakron bisa juga dengan ayat - ayat pemebentengan
8, Bisa juga ditambahkan si anak disuruh minum air ruqyah dan mandi air ruqyah
Penyakit yang menimpa anak itu bermacam - macam seprti panas diare dan lain lain
Agar daya tubuh anak kuat istiqomah meminum madu asli, sari kurma dan herbal
nabawi lainnya setiap hari
BAB VII
TERAPI HERBAL RUQYAH
51
Siapkan madu murni, teteskan atau masukkan setetes madu ke gigi yang sakit atau yang
berlubang. Saat madu masuk ke gigi, semakin terasa sakit rasanya. Tapi semakin lama
rasa sakit itu akan berkurang, dan terus tetesi madu ke gigi secara rutin. Insyaallah sembuh
dengan ijin Allah.
Madu disiapkan bacakan doa - doa yang berhubungan dengan kesembuhan tiupkan ke
madu tersebut,
Saat mengobati gigi yang sakit tangan sambil memegang pipi dan membaca doa sebagai
berikut :
52
3. Daun bidara mampu mengobati penyakit lambung, antara lain tukak lambung, maag
dan bahkan kanker lambung.
4. Mampu mencegah dan mengobati penyakit kardiovaskuler yang sangat berbahaya.
5. Mampu mengobati penyakit diabetes melitus, baik tipe 1, tipe 2 ataupun diebetes
gestasional, karena daun bidara mengandung glikemik yang sangat rendah.
1. Daun bidara sangat berguna untuk mengobati masalah mulut, seperti sariawan, bibir
pecah-pecah, gusi berdarah dan masih banyak lagi.
2. Daun bidara sangat berguna untuk mencegah dan mengobati penyakit pertumbuhan
jaringan abnormal, seperti kanker, tumor, kista dan masih banyak lagi.
3. Daun bidara dengan kandungan antiseptik, maka akan sangat berguna untuk
mengobati luka, baik luka baru ataupun luka yang sudah lama.
4. Daun bidara sangat berguna untuk memperbaiki sel-sel organ yang mengalami
kerusakan, sehingga organ tersebut dapat bekerja secara maksimal.
5. Daun bidara yang masih muda dan segar sangat berguna untuk mengatasi masalah
kewanitaan, seperti keputihan, haid tidak normal dan masih banyak lagi.
Lakukan cara di bawah ini dengan menggunakan Daun Bidara untuk mendapatkan
kasiatnya :
1. Serbuk Bidara digunakan untuk berendam
Caranya :
1. Gunakan satu sendok makan serbuk bidara, larutkan dalam air panas dan diaduk
2. Kemudian campurkan di air yang sudah disiapkan untuk berendam
3. Tambahkan sedikit garam kasar di air
4. Bacakan : Al-Fatihah, Ayat-Kursi, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas di air sebanyak 3 kali
kemudian ditiupkan dengan penuh keyakinan.
5. Berendamlah selama 15 - 20 menit setiap hari, sampai dirasa gangguan non medis
atau sihirnya telah hilang. Biasanya 30 hari sihir akan tuntas sepenuhnya.
Cara ini adalah salah satu cara paling cepat menghancurkan gangguan jin dan sihir
yang sulit disembuhkan selama bertahun-tahun. Dan sudah terbukti khasiatnya tidak
perlu di ragukan lagi.
Ingat : Saat berendam air kondisinya hangat, jangan pakai air dingin, malah bisa
masuk angin
53
3. Terapi minum Serbuk Bidara
Caranya :
1. Gunakan satu sendok teh serbuk bidara, kemudian larutkan dengan air panas.
2. Tambahkan madu asli dua sendok makan.
3. Bacakan : Al-Fatiha, Ayat-Kursi, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas di air sebanyak 3 kali.
4. Minum 2 kali sehari, sampai keluhan penyakitnya hilang.
5. Yakin kepada Allah swt
.
Untuk kecantikan: 1 sendok makan daun bidara larutkan dengan air panas, gunakan
sebagai mana menggunakan masker / lulur.
Gangguan perut / diabetes: Gunakan 1 sendok teh daun bidara dilarutkan dengan air panas
jadikan 1 gelas lalu diminum 1x sehari.
BAB VII
َّاأخافُ َوأَجْ َذرْ اَل قُ ْد َر َة لِ َمجْ لُ ْو ِق َم َع َ هللا أَ ْك َبرْ َوه َُو ِجرْ ٌز َما ِن ٌع ِمم ِ ِبسْ ِم
َ ْس َو َك
ان َ ْس أَ ْط ِمى َط ِمي َ قُ ْد َر ِة ْال َخالِ ِق َي ْل ِج ُم ُه ْم ِبلِ َج ِام قُ ْد َر ِت ِه أَحْ ِمى َح ِمي
َ َف َس َي ْك ِف ْي َك ُه ُم، ِك َف َي ُت َناs حمعسق ِح َما َي ُت َنا كهيعص،هللا َق َّويًا َع ِزي ًْزا
هللا َ
ِّهللا ْال َعلِي
ِ ت إِاَّل ِبا َ َوه َُو ال َّس ِم ْي ُع ْال َعلِ ْي ُم َواَل َح ْو َل َواَل َح ْو َل َواَل قُ َّو
صلَّى هللاُ َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى اَلِ ِه َوصّحْ ِب ِه َو َسلِّ َم َ َو،ْال َع ِظي ِْم
َتسْ لِ ْيمًا َك ِثيْرً ا
" Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Besar, dan Dia adalah benteng yang
mencegah dari segala yang aku takuti dan aku khawatirkan. Tidak ada kekuatan makhluk-
Nya bersama dengan kekuasaan Pencipta. Dia mengekang dengan kekangan kekuasaan-
Nya. Aku berlindung kepada Allah swt dan Allah dan Allah Maha Kuat lagi Perkasa. Haa
Mim Sin Qoof penjaga kami. Kaaf Haa Yaa 'Ain Shood pencukup hati kami , niscaya Allah
akan mencukupi gangguan mereka kepada-MU. Dan dia Maha lagi Maha Mengethui. Dan
tidak ada daya dan kekuatan melainkan melainkan hanya dari Alloh. Yang Maha Mulia lagi
Maha Agung . Semoga salam sejahtera selalu tercurah kepada junjungan kami Nabi
Muhmmad saw keluarganya, dan segenap sahabat-Nya
4. Hizib Syakron
َّ الر ْح َمن َّ ْ
َّ الل ِه
.الر ِح ِيم ِ ِبس ِم
ُ, ُق ْف ُل ُه َال إ َل َه إ َّال هللا,هللا
ُ اش َاءَ َ ُُ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ّ َّ ُ ّ
ِ ِ طوله م,هللا ِ اللهم ِإ ِنى أحتطت ِبدر ِب
َّ َ ُ َب ُاب ُه ُم َح َّم ٌد َر
ص َّلى هللا َعل ْي ِه َو َسل َم َ ,ول هللا
ِ ُ س
55
Bismillaahir-rahmaanir-rahiim. Alloohumma inni ahtath-tu bidarkillaah, thuuluhuu maa
syaa-Allooh, qufluhuu laa ilaaha illallooh, baabuhuu muhammadur-rasuulullooh shallalloohu
‘alaihi wasallam,
Artinya : “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Ya Allah!
Sungguh aku mengelilingi (rumahku) dengan penjagaan Allah. Panjangnya ‘Maa syaa-Alloh’
(sesuatu yang dikehendaki Allah). Kuncinya ‘Laa ilaaha illallooh’ (tiada tuhan selain Allah).
Pintunya ‘Muhammadur-rasuululloh, shallalloohu ‘alaihi wasallam’ (Mu-hammad adalah utusan
Allah saw
َ ْ َ ْ ُ َّ َ ّ ْ َ مَل َّ َ ْ َّ َّ ْ ْ َ َ
الحمد ِلل ِه ر ِب العا ِ ين. أحاط ِبنا ِمن ِبس ِم الل ِه الرحم ِن الر ِح ِيم
ُ َ ْ َ َ َّ َ ُ ُ ْ َ َ َّ ّ مالك َي ْوم.َ الرحيم َّ َ الر ْح.
َّ
. ِإياك نعبد و ِإياك نست ِعين. الد ِين ِ ِ ِ ِ ِ ِ ن ِ م
َْ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ُ مْل َ َ ّ َ ْ
ِصراط ال ِذين أنعمت علي ِهم غي ِر. الصراط ا ست ِقيم ِ ِاه ِدنا
َ ّ َّ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ مْل
)× 3 ( ُس ْور. وب علي ِهم وال الض ِالين ِ ا غض
Ahaatha binaa min : Bismillaahir-rahmaanir-rahiim. Alhamdulillaahi rabbil ‘aalamiin. Ar-
rahmaanir-rahiim, maaliki yaumiddiin. Iyyaaka na’budu wa iyyaaka nasta’iin. Ihdinas-
shiraathal mustaqiim. Shiraathalladziina an’amta ‘alaihim, ghairil maghdhuubi ‘alaihim
waladh-dhaalliin. ( Suur 3 x)
Artinya : Semoga Allah melindungi/mengelilingi kami dengan perantaraan (bacaan surat al-
Fatihah) “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji
bagi Allah, Tuhan semesta alam, Maha Pemurah lagi Maha Penya-yang, Yang menguasai hari
pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon
pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau
anugerahkan ni`mat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan)
mereka yang sesat.”(QS al-Fatihah : 1-7).. ( Pagarilah kami dibaca 3 x)
َ ُ َ ٌ ْ َ َ َ ٌ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ ُّ َ ْ ُّ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ُ َّ
له ما ِفي, ال تأخذه ِسنة و ال نوم,الله ال ِإله ِإال هو الحي القيوم
ُ َي ْع َلم, َم ْن َذا َّالذي َي ْش َف ُع ع ْن َد ُه إ َّال بإ ْذنه,ات َو َما في اأْل َ ْرض
ِ
َ الس َم
و َّ
ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ
َون ب َش ْي ٍء م ْن ع ْلمه إ َّال بما َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َْ َ َْ َ
ِ ِ ِِ ِ ِ ِ و ال ي ِحيط,ما بين أي ِد ِيهم وما خلفهم
56
َود ُه ح ْف ُظ ُه َما َو ُهو
ُ َو َال َي ُئ,ض َ الس َم َوات َو ْا َال ْر
َّ ُ َوس َع ُك ْرس ُّي,َش َاء
ه
ِ ِ ِ ِ
ُ.ْال َعل ُّي ْال َعظيم
ِ ِ
Alloohu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuum. Laa ta’khudzuhuu sinatun walaa nauum.
Lahuu maa fis-samaawaati wamaa fil ardhi, man dzalladzii yasyfa’u ‘indahuu illaa bi-idznih.
Ya’lamu maa baina aidiihim wamaa khalfahum walaa yuhiithuuna bisyai-in min ‘ilmihii illaa
bimaa syaa-a, wasi’a kursiyyuhus-samaawaati wal-ardha walaa ya-uuduhuu hifzhuhumaa
wahuwal ‘aliyyul ‘azhiim.
Artinya : “Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi
terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang
di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa`at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah
mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak
mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi
langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi
Maha Besar.” (QS al-Baqarah : 255).
ََْ َ ُ َّ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ مْل
ول ِبال خند ٍق ِ ِبنا استدارت كما استدار ِت ا ال ِئكة ِبم ِدين ِة الرس
ْ َو م ْن َجميع, َو َح َذر َم ْح ُذور, م ْن ُك ّل َق َدر َم ْق ُدور,َو َال ُس ْور
ِ ِ ِ ٍ ٍ ٍ ٍ ِ ِ ٍ
ْ َ َ ْ ّ ُ َ َ ََُّ ْ َ ْ َّ َ َ ُ ُّ
ش ِ ِمن س ِاق عر,هللا ×) ِمن عد ِونا وعد ِو3( ِ تترسنا ِباهلل,ور ِ الشر
َْ َْ َْ ُ َ َْ َ ُ َُ ْ َ ْ َ َ َ
فِ ف ال ِ ف ال ِ صنعته ال تنق ِطع ِبأل, ,ض هللا ِ ِإلى ق ِاع أر,هللاِ
ْ َ ْ ّ َ َّ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ
.الحول وال قوة ِإال ِباهللِ الع ِل ِي الع ِظي ِم
َ َِعز ْي َم ُت ُه َال َت ْن َش ُّق ب َأ ْلف َا ْلف َا ْلف َال َح ْو َل َو َال ُق َّو َة إ َّال باهلل
ّالع ِلي
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ْ
,ال َع ِظ ْي ِم
Binastadaarat kamastadaaratil malaa-ikatu bi madiinatir-rasuuli bilaa khandaqin walaa
suurin, min kulli qadarin maqduurin, wahadzarin mahdzuurin. wamin jamii’is-syuruur.
Tatarrasnaa billaahi (dibaca 3 x). Min ‘aduwwinaa wa’aduw-willaah, min saaqi
‘arsyillaah, ilaa qaa’i ardhillaah. Shan’atuhuu laa tanqati’u bi alfi alfi alfi laa haula
57
walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim. ‘Aziimatuhuu laa tansyaqqu bi alfi alfi
alfi laa haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim
Artinya : Kami terlindungi, sebagaimana para malaikat yang melindungi kota Rasulullah
(Madinah) denghan tanpa parit dan benteng, dari setiap kekuatan yang ditentukan, dari
kewaspadaan yang perlu diwas-padai, dari semua keburukan.( Kami hanya berpe-risaikan
dengan Allah 3 kali). Dari musuh kami dan musuh Allah, dari penjaga ‘arasy-nya Allah, ke
dasar bawah bumi Allah, berkat satu milyar ‘Laa haula walaa quwwata illaa billaahil
‘aliyyil ‘azhiim’. Ciptaannya yang tidak terputus dengan kemuliaan, satu milyar ‘Laa
ْ َْ ّ ْ َ
haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim’
ُ َ َ َ ٌ َ َ ْ َّ ُ َّ َ
سِ وء ِمن ال ِج ِن وا ِإلن ٍ ) ِبسdiisi nama yang sakit (اللهم ِإن أحد أراد ِنى
ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ
فارددهم ِفى,اس ٍ وش ِمن بش ٍر أوشيط ٍان أ أو وسو ِ والوح
َ َو َأ ْوب ْق ُه ْم من, َو َأ ْيد ْيه ْم فى إ ْف َالس, َو ُق ُلو َْب ُه ْم فى َو ْس َواس,ْانت َكاس
ِ ِ َ ٍ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ْ ٍ ِ
َْ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ ّ
فِ ف ال ِ ِبأل, وال جبلَ يقطَع, ال سهلَ يجدع,س ِ الرج ِل ِإلى الرأ ِ
ْ َ ُ َ َ
َ ِالف ال َح ْو َ‘ل َوال ق َّوة إ َّال باهلل ْ َ
.الع ِل ّ ِي ال َع ِظ ْي ِم ِ ِ ِ
َ.ص ْحبه َو َس َّلم َ لى َس ّيد َنا ُم َح َّمد َو َع َلى آله َو َ َ لى هللا
ع َّ َ َو
ص
ِِ ِِ ٍ ِِ
Alloohumma in ahadun araadanii,,,,( diisi nama si sakit ) bisuu-in minal jinni wal insi
wal wuhuusyi, min basyarin au syaithaanin au waswaasin, fardudhum fintikaasin,
waquluubuhum fii waswaasin, wa aidiyahum fii iflasin, wa aubiqhum minar-rijli ilar-
ra’si, laa sahla yajda’u, walaa jabala yuqtho’u, bi alfi alfi alfi laa haula walaa
quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim. Washallalloohu ‘alaa sayyidinaa muham-madin
wa aalihii washahbihii wasallam.
Artinya : Ya Allah! Jika seseorang ingin berbuat jahat kepadaku....., baik dari kalangan
jin, manusia, maupun binatang buas, baik dari manusia, syetan, penguasa (zhalim),
maupun bisikan jahat, maka kembalikan pandangan (pikiran) mereka dalam keadaan
terjung-kir, hati mereka dalam keragu-raguan, tangan-tangan mereka dalam keadaan
gagal (tak bisa berbuat banyak), hancurkan/hinakan mereka dari kaki sampai kepalanya,
tak mampu memotong (mengalahkan /berjalan) di tanah datar dan tidak mampu
memanjat di gunung, berkat beratus-ratus juta ‘Laa haula walaa quwwata illaa billaahil
‘aliyyil ‘azhiim’.
Semoga shalawat dan salam dilimpahkan Allah kepada junjungan kita, Muhammad,
beserta keluarga dan para sahabatnya.
58
ك ْال َح َرا ْم،صاَل ًة ُت َبلِّ ُغ َنا ِب َها َح َّج َب ْي ِت َ
صلِّى َع َلى َس ِّي ِدنا َ م َُح َّم ٍد َ الل ُه َّم َ
ف َو َعا ِف َي ٍةصاَل ِة َوال َّساَل ْمِ ،فيْ لُ ْط ِ ض ُل ال َّ ك َع َل ْي ِه أَ ْف َار ًة َقب ِْر َن ِب ِّي َ
َو ِز َي َ
وسلِّ ْم () ×3 صحْ ِب ِه َ َو َساَل َم ٍة َو ُبلُ ِغ ْال َم َرا ْمَ ،و َع َلى اَلِ ِه َو َ
) Ya Allah, melalui shalawat salam atas Nabi Muhammad ( serta keluarga dan sahabatnya
Takdirkanlah kami sampai ke Baitil Haram dan berziarah ke makam NabiMU dengan penuh
kemudian , sehat jasmani dan ruhani, dan selamat sampai di tempat tujuan
Al Fawatih
ص َّل هللاُ 1- هللا َ ْن َع ْب ِد ِ هللا م َُح َّم ِد ب ِْال َفا ِت َح ُة إِ َلى ر ُْو ِح َح ِبي ِْب َنا َرس ُْو ِل ِ
أز َوا ِج ِه َو ُذرِّ َيا ِت ِه َوأَهْ ِل َب ْي ِت ِه َوإِ ْخ َوا ِن ِه ِم َن َع َل ْي ِه َو َسلَّ ْم َوأَصْ َح ِاب ِه َو ْ
دَر َجا ِت ِه ْم ِفي ْال َج َّن ِةَ ،و َي ْن َف ُع َنا اأْل َ ْن ِب َيآ ِء َو ْالمُرْ َسلِي َْن ِبأَنَّ َ
هللا يُعْ لِيْ َ
ْن َوال ُّد ْن َيا َواأْل َ ِخ َر ِة، ار ِه ْم َو ُعلُ ْو ِم ِه ْم َو َب َر َكا ِت ِه ْم ِفي ال ِّدي ِ َ
ار ِه ْم َوأ ْن َو ِ
ِبأسْ َر ِ
َ
ش ُر َنا َو َيجْ َع ْل َنا ِمنْ ِخ ْز ِب ِه ْم َو َيرْ ُزقُ َنا َم َه َّب َت ُه ْم َو َي َت َو َّف َنا َع َلى ِملَّ ِت ِه ْم َو َيحْ ُ
ف َو َعا ِف َي ِة ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة ِ ......في ُزم َْر ِت ِه ْم ِفيْ َخي ِْر َولُ ْط ِ
ت 2- ْال َفا ِت َح ُة إِ َلى ر ُْو ِح َس ِّي ِد َنا ْال ُح َبا َب ِة َخ ِدي َْج ُة ْال ُكبْرى َو َج ِمي ِْع أ ُ َّم َها ِ
تَ ،وإِ َلى الزهْ َرا ِء َوأَ َخ َوا ِت َها ْال َك ِر ْي َما ِ اط َم َة َّ ْالم ُْؤ ِم ِني َْنَ ،وإِ َلى ال َّس ِّي َد ِة َف ِ
ْن ْال َح َس ِن ْن اإْل َما َمي ِ ْطي ِ ب َطالِبٍَ ،وإِ َلى ال ِّسب َ ْن أَ ِ
ال َّس ِّي ِد َنا َعلِيْ ب ِ
ُس ْي ِني َِّن ِمنْ ِ
آل ْن َو َج ِمي ِْع ال ُّساَل َل ِة ال َطا ِه َر ِة ِم َن ْال َح َس ِني َِّن َو ْالح َ َو ْالح َ
ُسي ِ
الج َّن ِةَ ،و َي ْن َف ُع َنا دَر َجا ِت ِه ْم ِفيْ َ ْفِ ،بأَنَّ َ
هللا يُعْ لِيْ َ ت ال َّن َب ِويِّ ال َّش ِري ِ ْال َب ْي ِ
59
ْن َوال ُّد ْن َيا َواأْل َ ِخ َر ِة ار ِه ْم َو ُعلُ ْو ِم ِه ْم َو َب َر َكا ِت ِه ْم ِفيْ ال ِّدي ِ َ
ار ِه ْم َوأ ْن َو ِ ِبأسْ َر ِ
َ
ِ .....ب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة
هللا 3- ْن َع ْب ِد ِ ْس ب ِب َس ِّي ِديْ إِ ْد ِري َ ْال َفا ِت َح ُة إِ َلى َس ِّي ِد َنا َو َم ْواَل َنا ْالقُ ْط ِ
تْسَ ،و ِج ِمي ِْع أَ ْب َنا ِئ ِه ِم َن السَّدَ ا ِ ْن إِ ْد ِري َ ْس ب ِ ْال َكا ِم ِل َوا ْب ِن ِه ْال َم ْو َل إِ ْد ِري َ
ْش إِ َلى أَ ِبي ْال َح َس ِن ال َّشا ِذلِيِّ َ
ْن َم ِشي ٍ ار َس ِة إِاَل َس ِّي ِد َنا َع ْب ِد ال َّساَل ِم ب ِ اأْل دَ ِ
ْس ،إِ َلى َس ِّي ِد َنا ْن إِ ْد ِري َ َّاغ إَ َلى َس ِّي ِد َنا أَحْ َمدَ ب ِ ْ
إَ َلى َس ِّي ِد َنا َع ْب ِد ال َع ِزي ِْزال َّدب ِ
َّاس
ْن َعب ٍ ْن َع ْب ِد ْال َع ِزي ِْز ْال َمالِ ِكيِّ َو َخلِ ْي َف ِت ِه ال َّس ِّي ِد َع َل ِويِّ ب ِ َّاس ب ِ َعب ِ
دَر َجا ِت ِه ْم ِفيْهللا يُعْ لِيْ َ اط َم َة ْالب ُْغدَ ا ِد َّي ِة ِ ،بأَنَّ َ ْال َمالِ ِكيِّ َو ْال ُح َبا َب ِة َف ِ
ار ِه ْم َو ُعلُ ْو ِم ِه ْم َو َب َر َكا ِت ِه ْم ِفيْ ال ِّدي ِ َ َ
ْن ار ِه ْم َوأ ْن َو ِ الج َّن ِةَ ،و َي ْن َف ُع َنا ِبأسْ َر ِ َ
َ .....وال ُّد ْن َيا َواأْل َ ِخ َر ِة ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة
ب 4- ب ْال َعلِ َّي ِة ِمنْ أَصْ َحا ِ اح َسادَ ا ِت َنا أَهْ ِل ْال َم َرا ِت ِ ال َفا ِت َحة إِ َلى أرْ َو ِ
ُ ْ
ب ال َّس ِن َّي ِة َس َّي ِد َنا ْال َح ِبيْب اب الرَّ َوا ِت ِ ُق الص ُّْو ِف َّي ِة ُجص ُْوصًا أَصْ َح َ الطر ِ ُّ
اراسْ ْن َع ْب ِد ِ
هللا َب َ ْج َعلِي ب ِ اسَ ،وال َّشي ِ ْن َع ْبدِالرَّ حْ َم ِن ْال َع َط َ ُع َم َر ب ِ
ْنْن َع َل ِويِّ ْأل َح َّد ْاد َو َس ِّي ِد َنا ْال َح ِبيْب َعلِي ب ِ هللا ب َِو َس ِّي ِد َنا ْال َح ِبيْب َع ْب ِد ِ
أَ ِبيْ َب ْك ِر ال َّس َّقافْ َ ،و َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم ال َّن َو ِوي َو َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم ْال َغ َزالِي
اعيْ َو َس ِّي ِد َنا َو َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم َع ْب ِد ْال َقا ِدرْ ْال ِج ْيالَ ِني َو َس ِّي ِد َنا أَحْ َم ْد الرِّ َف ِ
دَويْ َو َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم اإْل ِ َما ْم إِب َْرا ِهيْم ال َّدس ُْو ِقيْ َو َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم أَحْ َم ْد ْأل َب ِ
يجا ِنيْ َو َس ِّي ِد َنا أَ ِبي ْال َح َس ِن ال َّشا ِذلِيْ و َس ِّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم أَ ِبي ْال َعبَّاسْ ال ِّت َ
اح اأْل َ ْولِ َيا ِء َوال ُّش َهدَا ِء ِ وَ رْ ْن ع َُجي ٍْلُ ،ث َّم إِ َلى أَ ِ ب دَ م
َ حْ اإْل َما ْم أَ
ِ
اح ْال ِك َيا ِهي و َ رْ اش ِد ْي َناُ ،ث َّم إِ َلى أَ ِ الرَّ ةَوالصَّالِ ِح ْي َنا َواأْل َّ ِئ َّم ِّ
ِ
اريْ َو ْال ِك َيا ِهي ص ُْو َمرْ ص ُْو َو ْال ِك َيا ِهي أَب ُْو .........و ْال ِك َيا ِهي س ُْو َه ِ َ
60
صا ِد ْق َو ْال ِك َيا ِهي َع ْب ُد ْال َها ِدي َزا ِهيْد َو ْال ِك َيا ِهي علِي َو ْال ِك َيا ِهي َجعْ َفرْ َ
ْنْن ب ِ هللا َف ِقي ْه َو ْال َح ِبيبْ ُح َسي ٍ أَحْ َم ْد َمرْ ُز ْو ِقي َزا ِه ْيد َو ْال ِك َيا ِهي َع ْب ِد ِ
هللا ْال َم ْو َلى ِج ْي َل ْة ْن َع ْب ِد ِ َعلِي ْال َحا ِم ْيد َوأَهْ لِ ِه َو ْال َح ِبيبْ َع ْبدِالرَّ حْ َم ِن ب ِ
وي ذ ين َوا َ ِ دِّ ال ي ف
ِ ا نَ يْ خ
ِ اي
ِ شَ م
َ ْع ي م
ِ جَ و َ ا ن
ِ ي د ِ ِ ل ا و َ اح و
َ رْ َواَهْ لِ ِهُ ،ث َّم إِ َلى أَ
ِ ِ ِ
ت َّه ِذ ِه ْال َبدَ ِة ِم َن اح أَمْ َوا ِ ِ وَ رْ ينُ ،ث َّم إِ َلى أَ َ عِ م َ جْ ْال ُحقُ ْو ِق َع َل ْي َنا أَ
دَر َجا ِت ِه ْم ِفي هللا َي ْغ ِف ُر َل ُه ْم َو َيرْ َح ُم ُه ْم َويُعْ لِي َ ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِة ،أَنَّ َ
َ َ
وار ِه ْم َو ُعلُ ْو ِم ِه ْم َو َب َر َكا ِت ِه ْم ِفي رار ِه ِه ْم َوأ ْن ِ ْال َج َّن ِة َو ُي ِعي ُد َع َل ْي َنا ِمنْ أسْ ِ
.....ال ِّد ْي ِد َوال ُّد ْن َيا َواأْل ِخ َر ِة ِب ِسرِّ ال َفا ِت َح ِة
ْن َع َل ِوي 5- ُوي ْال َح ِبيبْ م َُح َّم ِد ب ِ ْالفا ِت َح ُة َس ٍّي ِد َنا اإْل ِ َما ْم َس ِّي ِد ْال َوالِ ْد أَب َ
دَر َجا ِت ِه ِفي ْال َج َّن ِةَ ،و ُي ِع ْي ُد هللا َيرْ َح ُم ُه َويُعْ لِيْ َ الح َس ِني ِبأَنَّ َ ْال َمالِ ِكي َ
ْن َوال ُّد ْن َيا ار ِه َو ُعلُ ْو ِم ِه َو َب َر َكا َت ِه ِفي ال ِّدي ِ و
َ ن ْ َع َل ْي َنا ِمنْ أَسْ رار ِه َوأَ
ِ ِ
َ ....واأْل َ ِخ َر ِة ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة
ْن َع َل ِوي ْال َمالِ ِكي 6- ْن م َُح َّم ِد ب ِ ض ْي َل ِة ال َّس ِّي ِد أَحْ َم َد ب ِ ْال َفا ِت َح ُة لِ َف ِ
ُمْر ِه َوإِجْ َوا ِن ِه ك ِف ْي ِه َو ِفي ع ِ ار ُ ص ُرهُ َو ُي َب ِ ظ ُه َو َي ْن ُ هللا َيحْ َف ُ ْال َح َس ِني ِبأَنَّ َ
ف َو َعا ِف َي ِة ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة .......وأَ ْواَل ِد ِه َو َتاَل ِم ْي ِذ ِه ِفي َخي ٍْر َولُ ْط ٍ َ
ْنِ ،بأَنَّ هللاَّ َيحْ َف ُ ُ ُ َ ْ
ظ ُه 7- وم ال ّدِ،ي ِ ال َفا ِت َحة أِل ِب ْي َنا م َُحمَّد إِحْ َيا ْء ُعل ِ
اع ِت ِه َوأَ ْواَل ِد ِه ك ِف ْي ِه َو ِفي ُعم ِْر ِه َوإِجْ َوا ِن ِه َو َج َم َ ار ُ ص ُرهُ َو ُي َب ِ َو َي ْن ُ
ف َو َعا ِف َي ِة ِب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة .......و َتاَل ِم ْي ِذ ِه ِفي َخي ٍْر َولُ ْط ٍ َ
61
ُمْر ِه ْم َوإِ ْخ َوا ِن ِه ْم ظ ُه ْم َو َي ْن ُ ِبأَنَّ هللاَّ َيحْ َف ُ
ك ِفي ِْه ْم َو ِفي ع ِ
ار ُ
ص ُر ُه ْم َو ُي َب ِ
َو َج َما َع ِت ِه ْم َوأَ ْواَل ِد ِه ْم َو َتاَل ِم ْي ِذ ِه ْم ِفي َخي ٍْر َولُ ْط ٍ
ف َو َعا ِف َي ِة
.......ب ِسرِّ ْال َفا ِت َح ِة
ِ
ب ال َّد َر ِك ،أَنَّ هللاَّ َيعْ ِطفُ َق ْل َب ُه .9 - صا ِح ِ ت َو َ ب ْال َو ْق ِ ْال َفا ِت َح ُة لِقُ ْط ِ
ك ِه َّم َت ُه إِ َل ْي َنا ِبا َّنصْ ِر َوال َّتأْ ِي ْي ِد َل َنا َولِ ْلم َُجا ِه ِد ْي َنا ِفي َس ِبي ِْل ِ
هللا َع َل ْي َنا َوي َُحرِّ ُ
انَ ،وإِلَى َحضْ َر ِة النَّبِ ِّي ْال ُمطَفَى َ
صلّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ِفي أَيِّ َم َك ٍ
ِ ........ب ِسرِّ ْالفَاتِ َحهُ
اَلفَاتِ َحةُ بِنِيَّ ِة قِ َرا َع ِة الرُّ ْقيَ ِة َو ِبنِيَّ ِة ْالقَب ُْو ِل َو تَ َم ِام ُك ِّل س ُْو ٍل 10-
ين َو ال ُّد ْنيَا َواأْل َ ِج َر ِة، اطنَا فِي ال ِّد ِ ح السَّأْ ِن ظَ ِه َرا َوبَ ِ ِ اَل ص
َ و
َ ل
ٍ وْ م
ُ َو َمأْ
َ َ
َدافِ َعةَ لِ ُكلِّ َشرٍّ َجالِيَةً لِ ُك ِّل َجي ٍْر لَنَا َولِ َوالِ ِد ْينَا َوأ ْولَ ِد ْينَا َوأحْ بَابِنَا
ف َو ْال َعافِيَ ِةَ ،و َعلَى نِيَّ ِة أَ َّن هللاَ يُنَ ِّو ُر ط ِ َو َم َشايِ ِجنَا فِ ْي ال ِّدي ِْن َم َع اللُّ ْ
ت َعلَى ِد ِ
ين اف َو ْال ِغنَى َو ْال َم ْو ِ قُلُ ْوبَنَا َو قَ َوالِيَنَا َم َع ْالهُ َدى َوالتُّقَى َو ْال َعفَ ِ
ان َولِ ُكلِّ ق َسيِّ ِد َولَ ِد َع ْدنَ َ ان بِ َح ِّ ان بِاَل ِمحْ نَ ٍة َواَل ا ْمتِ َح ٍ اإْل ِ ْساَل ِم َو ِ
اإل ْي َم ِ
صلّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم صالِ َح ٍة َوإِلَى َحضْ َر ِة النَّبِ ِّي ْال ُمطَفَى َ ِنيَّ ٍة َ
ِ ........ب ِسرِّ ْالفَاتِ َحهُ
62
Doa - doa di atas sebagian ijazah dari Abuya
KH M Ihya Ulumiddin Pujon Malang dan dari
beberapa masyayikh lainnya
MOHON TIDAK DI COPI ATAU DISEBARKAN
SENDIRI TANPA PERSETUJUAN PENULIS
63