Mkdu4110 PDF

Hak Cipta  dan Hak Penerbitan dilindungi Undang-undang ada pada
Universitas Terbuka - Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan

Jalan Cabe Raya, Pondok Cabe, Pamulang, Tangerang Selatan - 15418
Banten – Indonesia
Telp.: (021) 7490941 (hunting); Fax.: (021) 7490147;
Laman: www.ut.ac.id
Dilarang mengutip sebagian ataupun seluruh buku ini

dalam bentuk apa pun, tanpa izin dari penerbit
Edisi Kesatu
Cetakan pertama, Juli 2008 Cetakan kedelapan belas, November 2014
Cetakan ketiga, Mei 2009 Cetakan kesembilan belas, Desember 2015
Cetakan kelima, Maret 2010 Cetakan kedua puluh, Januari 2016
Cetakan kedelapan, November 2010 Cetakan kedua puluh satu, Februari 2016
Cetakan kesepuluh, April 2011 Cetakan kedua puluh dua, Mei 2016
Cetakan keempat belas, November 2012 Cetakan ke dua puluh tiga, September 2016
Cetakan keenam belas, November 2013 Cetakan kedua puluh empat, September 2016
Penulis: 1. Dra. B. Esti Pramuki, M.Pd. 4. Dra. Lis Setiawati, M.Pd.

2. Dra. Yeti Mulyati, M.Pd. 5. Drs. Asep Supriyana.
3. Nunung Supratmi, S.Pd.
Penelaah Materi : 1. Dra. Lis Setiawati, M.Pd.
2. Dra. Siti Samsiyah.
Pengembang Desain Instruksional : 1. Dra. Lis Setiawati, M.Pd.
2. Dra. Siti Samsiyah.
Desain Cover & Ilustrator : Sunarty

Lay-outer : Sapriyadi
Copy Editor : Siti Nurhayati
499.221
MAT MATERI pokok bahasa Indonesia; 1 – 9/ MKDU4110/
3 sks/ B. Esti Pramuki [et.al.]. -- Cet.24; Ed .1 --
Tangerang Selatan: Universitas Terbuka, 2016.
375 hal: ill; 21 cm.
ISBN: 978-979-011-341-1
1. bahasa indonesia
I. Pramuki, Esti [et al.]
iii
Daftar Isi
TINJAUAN MATA KULIAH ........................................................... ix
MODUL 1: SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA

INDONESIA 1.1
Kegiatan Belajar 1:
Perkembangan dan Kedudukan Bahasa Indonesia ............................. 1.3
Latihan …………………………………………............................... 1.12
Rangkuman ………………………………….................................... 1.13
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 1.14
Kegiatan Belajar 2:
Peran dan Fungsi Bahasa Indonesia dalam IPTEK dan IPTAK ........ 1.17
Latihan …………………………………………............................... 1.22
Rangkuman ………………………………….................................... 1.23
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 1.25
KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 1.28

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 1.30
MODUL 2: HAKIKAT BAHASA 2.1

Kegiatan Belajar 1:
Hakikat, Sifat, dan Fungsi Bahasa ..................................................... 2.3
Latihan …………………………………………............................... 2.16
Rangkuman ………………………………….................................... 2.17
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 2.17
Kegiatan Belajar 2:
Keterampilan Berbahasa Indonesia ................................................... 2.20
Latihan …………………………………………............................... 2.31
Rangkuman ………………………………….................................... 2.32
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 2.33
iv

GLOSARIUM .................................................................................... 2.36
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 2.37
MODUL 3: MENYIMAK 3.1

Kegiatan Belajar 1:
Hakikat Menyimak ............................................................................. 3.3
Latihan …………………………………………............................... 3.19
Rangkuman ………………………………….................................... 3.20
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 3.21
Kegiatan Belajar 2:
Menyimak Informatif ......................................................................... 3.24
Latihan …………………………………………............................... 3.29
Rangkuman ………………………………….................................... 3.30
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 3.30

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 3.34
LAMPIRAN .................................................................................... 3.35
MODUL 4: MEMBACA KARYA ILMIAH POPULER 4.1

Kegiatan Belajar 1:
Hakikat Membaca .............................................................................. 4.4
Latihan …………………………………………............................... 4.21
Rangkuman ………………………………….................................... 4.22
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 4.23
Kegiatan Belajar 2:
Hakikat Karya Ilmiah dan Karya Ilmiah Populer .............................. 4.26
Latihan …………………………………………............................... 4.35
Rangkuman ………………………………….................................... 4.36
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 4.36
v

GLOSARIUM .................................................................................... 4.42
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 4.43
MODUL 5: PENERAPAN KEMAMPUAN MEMBACA 5.1

Kegiatan Belajar 1:
Mengungkapkan Isi Bacaan ............................................................... 5.3
Latihan …………………………………………............................... 5.20
Rangkuman ………………………………….................................... 5.22
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 5.23
Kegiatan Belajar 2:
Menilai Isi Bacaan .............................................................................. 5.26
Latihan …………………………………………............................... 5.39
Rangkuman ………………………………….................................... 5.40
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 5.42

GLOSARIUM .................................................................................... 5.47
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 5.48
MODUL 6: BERBICARA 6.1

Kegiatan Belajar 1:
Hakikat Berbicara .............................................................................. 6.3
Latihan …………………………………………............................... 6.13
Rangkuman ………………………………….................................... 6.13
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 6.14
Kegiatan Belajar 2:
Berbicara Formal ............................................................................... 6.17
Latihan …………………………………………............................... 6.31
Rangkuman ………………………………….................................... 6.31
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 6.32
vi

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 6.37
MODUL 7: HAKIKAT MENULIS 7.1

Kegiatan Belajar 1:
Konsep Menulis dan Jenis-jenis Tulisan ............................................ 7.4
Latihan …………………………………………............................... 7.11
Rangkuman ………………………………….................................... 7.13
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 7.14
Kegiatan Belajar 2:
Pengembangan Paragraf ..................................................................... 7.17
Latihan …………………………………………............................... 7.32
Rangkuman ………………………………….................................... 7.34
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 7.34

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 7.39
MODUL 8: MENULIS RINGKASAN DAN RESENSI 8.1

Kegiatan Belajar 1:
Menulis Ringkasan ............................................................................. 8.3
Latihan …………………………………………............................... 8.20
Rangkuman ………………………………….................................... 8.22
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 8.23
Kegiatan Belajar 2:
Menulis Resensi ................................................................................. 8.26
Latihan …………………………………………............................... 8.35
Rangkuman ………………………………….................................... 8.36
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 8.37
vii

GLOSARIUM .................................................................................... 8.42
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 8.43
MODUL 9: MENULIS MAKALAH 9.1

Kegiatan Belajar 1:
Rancangan Karangan ......................................................................... 9.3
Latihan …………………………………………............................... 9.9
Rangkuman ………………………………….................................... 9.10
Tes Formatif 1 ……………………………..…….............................. 9.11
Kegiatan Belajar 2:
Menulis Makalah ................................................................................ 9.14
Latihan …………………………………………............................... 9.32
Rangkuman ………………………………….................................... 9.35
Tes Formatif 2 ……………………………..…….............................. 9.36

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 9.40
ix
Tinjauan Mata Kuliah
B ahasa memiliki fungsi utama sebagai alat komunikasi. Sebuah

komunikasi akan efektif jika kedua belah pihak (komunikan dan
komunikator) saling memahami bahasa dan cara menggunakan bahasa
tersebut. Berdasarkan hal tersebut, mata kuliah ini dirancang untuk
menerampilkan mahasiswa berbahasa Indonesia untuk berbagai keperluan.
Komunikasi dapat dilakukan secara lisan maupun tulis. Oleh sebab itu, di
dalam buku materi pokok (BMP) ini disajikan uraian, contoh, dan latihan
yang membimbing mahasiswa agar terampil berbahasa lisan yakni menyimak
dan berbicara, serta terampil berbahasa tulis yakni membaca dan menulis.
Dengan demikian, setelah mempelajari BMP ini diharapkan mahasiswa
memiliki kemampuan menyimak, berbicara, membaca, dan menulis.
Keterampilan berbahasa yang akan dimiliki mahasiswa berkaitan dengan
komunikasi yang bersifat akademik.
Di samping empat keterampilan berbahasa tersebut, mahasiswa juga
diberikan wawasan tentang sejarah lahirnya bahasa Indonesia, hakikat, sifat,
dan fungsi-fungsi bahasa. Untuk mencapai tujuan tersebut, para penulis BMP
ini menyajikan materi-materi yang dikelompokkan secara sistematis ke dalam
sembilan modul sebagai berikut.
1. Sejarah Perkembangan Bahasa Indonesia.
2. Hakikat Bahasa.
3. Menyimak.
4. Membaca Karya Ilmiah Populer.
5. Penerapan Kemampuan Membaca.
6. Berbicara.
7. Hakikat Menulis.
8. Menulis Ringkasan dan Resensi.
9. Menulis Makalah.
Untuk membantu pemahaman Anda, pelajarilah materi-materi tersebut

secara utuh (jangan beralih ke modul lain) jika modul yang sedang Anda
baca/pelajari belum selesai. Gunakanlah kemampuan membaca Anda
(skimming) dan lakukanlah/kerjakan latihan yang disediakan. Jika Anda
x
mengalami kesulitan, Anda harus bertanya kepada orang yang Anda anggap
menguasai masalah yang Anda hadapi atau bertanyalah kepada tutor Anda.
Kami sarankan juga agar Anda mengikuti tutorial online (Tuton) yang
disediakan oleh UT. Anda dapat mendaftar menjadi peserta Tuton di UPBJJ
terdekat.
Selamat belajar, suksek selalu!

xi
Pet a Ko m pe ten si
Bahasa Indonesia/MKDU4110/3 sks
Modul 1
Sejarah Perkembangan Bahasa

Indonesia
Dra. B. Esti Pramuki, M.Pd.
PE N D A HU L UA N
S eperti kita ketahui bersama bahwa bahasa Indonesia adalah bahasa yang
digunakan oleh rakyat Indonesia dalam berkomunikasi. Bahasa Indonesia
menjadi identitas bangsa di tengah-tengah bangsa lain di dunia. Sebelum
resmi menjadi bahasa nasional, bahasa Indonesia dikenal sebagai bahasa
Melayu. Sejak tanggal 28 Oktober 1928, bahasa Indonesia dipakai resmi
oleh bangsa Indonesia sebagai bahasa nasional.
Modul pertama ini secara umum akan membahas materi Sejarah
Perkembangan Bahasa Indonesia. Sementara itu, kajian khusus dalam modul
ini meliputi: (1) perkembangan bahasa Indonesia; (2) kedudukan bahasa
Indonesia sebagai bahasa negara dan bahasa persatuan; dan (3) menjelaskan
peran dan fungsi bahasa Indonesia dalam pembangunan bangsa.
Apabila berbagai tujuan di atas sudah dapat Anda pahami, mulailah
mempelajari modul ini dengan memahami uraian pada setiap kegiatan
belajar. Langkah berikutnya ialah mengerjakan latihan yang ada pada setiap
akhir kegiatan belajar sesuai petunjuk yang ada. Apabila Anda mengalami
kesulitan, bacalah Petunjuk Jawaban Latihan yang tersedia pada setiap
kegiatan belajar. Dengan bantuan petunjuk itu silakan Anda kembali
mengerjakan latihan sampai dapat terselesaikan semua. Apabila Anda dapat
mengerjakan dengan benar sebanyak 80% dari bahan latihan yang tersedia,
lanjutkan kegiatan Anda dengan mengerjakan tes formatif yang ada di
bawahnya. Setelah semua nomor tes formatif dapat Anda kerjakan, cocokkan
jawaban Anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif yang tersedia pada akhir
modul. Jika hasil pekerjaan Anda yang benar mencapai 80% atau lebih Anda
dapat melanjutkan untuk mempelajari kegiatan belajar berikutnya. Jika hasil
yang Anda capai kurang dari 80%, pelajari kembali materi yang belum Anda
1.2 Bahasa Indonesia
kuasai pada kegiatan belajar yang bersangkutan sampai Anda benar-benar

dapat memahaminya.
Selamat belajar, semoga sukses!

MKDU4110/MODUL 1 1.3
Kegiatan Belajar 1
Perkembangan dan Kedudukan

Bahasa Indonesia
B ahasa Indonesia yang kini kita gunakan sebagai bahasa resmi di negara
kita berasal dari bahasa Melayu. Bahasa Melayu yang kita gunakan
tersebut merupakan bahasa Melayu tua yang sampai sekarang masih dapat
kita selidiki sebagai peninggalan masa lampau. Penelitian lebih lanjut yang
dilakukan oleh para ahli, bahkan menghasilkan penemuan bahwa bahasa
Austronesia itu juga mempunyai hubungan kekeluargaan dengan bahasa-
bahasa yang dipergunakan di daratan Asia tenggara.
Bukan baru sekarang bahasa Indonesia atau bahasa Melayu itu
digunakan sebagai bahasa penghubung di beberapa negara Asia Tenggara.
Sudah sejak dulu kala, bahasa Indonesia atau bahasa Melayu itu dikenal oleh
penduduk daerah yang bahasa sehari-harinya bukan bahasa Indonesia atau
Melayu. Hal tersebut dibuktikan oleh adanya beberapa prasasti yang
ditemukan di daerah-daerah yang bahasa sehari-hari penduduknya bukan
bahasa Indonesia atau Melayu. Tentu saja ada juga ditemukan di daerah yang
bahasa sehari-hari penduduknya sudah menggunakan bahasa Indonesia atau
Melayu. Sejarah perkembangan bahasa ini dapat dibuktikan dengan adanya
prasasti Kedukan Bukit (683 M), Talang Tuo (684 M), Kota Kapur (686 M),
Karah Barahi (686 M).
Ketika bangsa Eropa pertama kali datang ke Indonesia, bahasa Melayu
sudah mempunyai kedudukan yang luar biasa di tengah-tengah bahasa-
bahasa daerah di Nusantara ini. Pigafetta yang mengikuti perjalanan
Magelhaen mengelilingi dunia, ketika kapalnya berlabuh di Tidore pada
tahun 1521 menuliskan kata-kata Melayu. Itu merupakan bukti yang jelas
bahwa bahasa Melayu yang berasal dari bagian barat Indonesia pada zaman
itu pun sudah menyebar sampai ke bagian Indonesia yang berada jauh di
sebelah timur.
Demikian juga menurut Jan Huygen van Lischoten, pelaut Belanda yang
60 tahun kemudian berlayar ke Indonesia, mengatakan bahwa bahasa Melayu
bukan saja sangat harum namanya tetapi juga dianggap bahasa yang
terhormat di antara bahasa-bahasa negeri timur. Hal tersebut dapat
dibandingkan dengan orang yang tidak dapat atau tidak tahu bahasa
Indonesia, seperti orang yang tidak tahu dan tidak dapat berbahasa Prancis di
Negeri Belanda pada zaman itu. Berarti hal tersebut menunjukkan bahwa
bahasa Indonesia sudah demikian terkenal dan terhormat pada masa itu.
Pada tanggal 28 Oktober 1928, bahasa Indonesia resmi menjadi bahasa
persatuan atau bahasa nasional. Nama bahasa Indonesia tersebut sifatnya
adalah politis, karena setujuan dengan nama negara yang diidam-idamkan
yaitu Bangsa Indonesia. Sifat politik ditimbulkan karena keinginan agar
bangsa Indonesia mempunyai semangat juang bersama-sama dalam
memperoleh kemerdekaan agar lebih merasa terikat dalam satu ikatan: Satu
Tanah Air, Satu Bangsa, Satu Bahasa.
Persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia diikrarkan melalui butir-butir
Sumpah pemuda sebagai berikut.
Pertama : Kami putra dan putri Indonesia mengaku bertumpah darah yang
satu, tanah Indonesia.
Kedua : Kami putra dan putri Indonesia mengaku berbangsa yang satu,
bangsa Indonesia.
Ketiga : Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan,
bahasa Indonesia.
Pada ketiga ikrar tersebut terdapat perbedaan ikrar antara ikrar ketiga
dengan ikrar pertama dan kedua yaitu pada kata mengaku dan menjunjung.
Ikrar pertama dan kedua menyatakan ”mengaku bertumpah darah yang satu
dan mengaku berbangsa yang satu”. Artinya, tanah air dan bangsa kami
hanya satu yaitu Indonesia. Berbeda dengan ”menjunjung bahasa persatuan,
bahasa Indonesia”. Ikrar ini menunjukkan bahwa bahasa Indonesia
merupakan bahasa yang digunakan dalam mempersatukan bangsa Indonesia.
Tidak berarti bahwa, bahasa daerah dihapuskan. Bahasa daerah tetap harus
dijaga dan dilestarikan sebagai kekayaan budaya bangsa. Jadi, sangatlah
keliru jika ada warga daerah yang malu menggunakan bahasa daerahnya
dalam berkomunikasi.
Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan diartikan sebagai bahasa
yang digunakan di dalam kegiatan berkomunikasi yang melibatkan banyak
tokoh atau masyarakat yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia. Itulah
sebabnya bahasa Indonesia memiliki fungsi dan kedudukan sebagai bahasa
persatuan.
Apa sebab justru bahasa melayu yang dijadikan bahasa nasional?

Mengapa bukan bahasa Jawa atau bahasa Sunda yang jumlah pemakaiannya
meliputi hampir seluruh penduduk Indonesia. Juga bahasa yang
kesusastraannya sudah maju dibandingkan dengan bahasa Melayu dan
bahasa-bahasa daerah lainnya? Prof. Dr. Slametmulyana mengemukakan
faktor-faktor yang menjadi penyebabnya, sebagai berikut.
1. Sejarah telah membantu penyebaran bahasa melayu. Bahasa Melayu
merupakan lingua franca di Indonesia, bahasa perhubungan atau bahasa
perdagangan. Dengan bantuan para pedagang, bahasa Melayu disebarkan
ke seluruh pantai Nusantara terutama di kota-kota pelabuhan. Bahasa
Melayu menjadi bahasa penghubung antara individu.
2. Bahasa Melayu mempunyai sistem yang sederhana, mudah dipelajari.
Tak dikenal tingkatan bahasa seperti dalam bahasa Jawa atau bahasa
Bali, atau perbedaan pemakaian bahasa kasar dan halus seperti dalam
bahasa Sunda atau bahasa Jawa.
3. Faktor psikologis, yaitu suku bangsa Jawa dan Sunda telah dengan
sukarela menerima bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional, semata-
mata didasarkan pada keinsafan akan manfaatnya ada keikhlasan
mengabaikan semangat dan rasa kesukuan karena sadar akan perlunya
kesatuan dan persatuan.
4. Kesanggupan bahasa itu sendiri juga menjadi salah satu faktor penentu.
Jika bahasa itu tidak mempunyai kesanggupan untuk dapat dipakai
menjadi bahasa kebudayaan dalam arti yang luas, tentulah bahasa itu
tidak akan dapat berkembang menjadi bahasa yang sempurna. Pada
kenyataannya dapat dibuktikan bahwa bahasa Indonesia adalah bahasa
yang dapat dipakai untuk merumuskan pendapat secara tepat dan
mengutarakan perasaan secara jelas.
Prof. Soedjito menjelaskan secara sederhana alasan mengapa bahasa

Melayu yang dijadikan landasan lahirnya bahasa Indonesia sebagai berikut.
1. Bahasa Melayu telah digunakan sebagai lingua franca (bahasa
perhubungan) selama berabad-abad sebelumnya di seluruh kawasan
tanah air kita (Nusantara). Hal tersebut tidak terjadi pada bahasa Jawa,
Sunda, ataupun bahasa daerah lainnya.
2. Bahasa Melayu memiliki daerah persebaran yang paling luas dan
melampaui batas-batas wilayah bahasa lain meskipun penutur aslinya
tidak sebanyak penutur asli bahasa Jawa, Sunda, Madura, ataupun

bahasa daerah lainnya.
3. Bahasa Melayu masih berkerabat dengan bahasa-bahasa Nusantara
lainnya sehingga tidak dianggap sebagai bahasa asing.
4. Bahasa melayu bersifat sederhana, tidak mengenal tingkat-tingkat bahasa
sehingga mudah dipelajari. Berbeda dengan bahasa Jawa, Sunda, Madura
yang mengenal tingkat-tingkat bahasa.
5. Bahasa melayu mampu mengatasi perbedaan-perbedaan bahasa
antarpenutur yang berasal dari berbagai daerah. Dipilihnya bahasa
Melayu menjadi bahasa persatuan tidak menimbulkan perasaan kalah
terhadap golongan yang lebih kuat dan tidak ada persaingan antarbahasa
daerah.
Sehubungan dengan hal yang terakhir itu, kita wajib bersyukur atas
kerelaan mereka membelakangkan bahasa ibunya demi cita-cita yang lebih
tinggi, yakni cita-cita nasional. Tiga bulan menjelang Sumpah Pemuda,
tepatnya 15 Agustus 1926, Soekarno dalam pidatonya menyatakan bahwa
perbedaan bahasa di antara suku bangsa Indonesia tidak akan menghalangi
persatuan, tetapi makin luas bahasa Melayu (bahasa Indonesia) itu tersebar,
makin cepat kemerdekaan Indonesia terwujud.
Pada zaman Belanda ketika Dewan Rakyat dibentuk, yakni pada 18 Mei
1918 bahasa Melayu memperoleh pengakuan sebagai bahasa resmi kedua di
samping bahasa Belanda yang berkedudukan sebagai bahasa resmi pertama
di dalam sidang Dewan rakyat. Sayangnya, anggota bumiputra tidak banyak
yang memanfaatkannya.
Masalah bahasa resmi muncul lagi dalam Kongres Bahasa Indonesia
pertama di Solo pada tahun 1938. Pada kongres itu ada dua hal hasil
keputusan penting yaitu bahasa Indonesia menjadi (1) bahasa resmi dan
(2) bahasa pengantar dalam badan-badan perwakilan dan perundang-
undangan.
Demikianlah ”lahir”nya bahasa Indonesia bukan sebagai sesuatu yang
tiba-tiba jatuh dari langit, tetapi melalui perjuangan panjang disertai
keinsafan, kebulatan tekad, dan semangat untuk bersatu. Api perjuangan itu
berkobar terus untuk mencapai Indonesia merdeka yang sebelum itu harus
berjuang melawan penjajah.
Pada tahun 1942 Jepang menduduki Indonesia dan Jepang tidak dapat
menggunakan bahasa lain selain bahasanya sendiri. Bahasa Belanda jatuh
dari kedudukannya sebagai bahasa resmi. Bahkan, dilarang untuk digunakan.

Jepang mengajarkan bahasa Jepang kepada orang Indonesia dan bermaksud
menggunakan bahasa Jepang sebagai pengganti bahasa Belanda untuk
digunakan oleh orang Indonesia. Akan tetapi, usaha itu tidak dapat dilakukan
secara cepat seperti waktu dia menduduki Indonesia. Karena itu, untuk
sementara Jepang memilih jalan yang praktis yaitu memakai Indonesia yang
sudah tersebar di seluruh kepulauan Indonesia. Satu hal yang perlu dicatat
bahwa selama zaman pendudukan Jepang 1942-1945 bahasa Indonesia
dipakai sebagai bahasa pengantar di semua tingkat pendidikan.
Demikianlah, Jepang terpaksa harus menumbuhkan dan mengembang-
kan bahasa Indonesia secepat-cepatnya agar pemerintahannya dapat berjalan
dengan lancar. bagi orang Indonesia hal itu merupakan keuntungan besar
terutama bagi para pemimpin pergerakan kemerdekaan. Dalam waktu yang
pendek dan mendesak mereka harus beralih dari bahasa Belanda ke Bahasa
Indonesia. Selain itu, semua pegawai negeri dan masyarakat luas yang belum
paham akan bahasa Indonesia, secara cepat dapat memahami bahasa
Indonesia.
Waktu Jepang menyerah, tampak bahwa bahasa Indonesia sebagai
bahasa persatuan makin kuat kedudukannya. Berkaitan dengan hal di atas,
semua peristiwa tersebut menyadarkan kita tentang arti bahasa nasional.
Bahasa nasional identik dengan bahasa nasional yang didasari oleh
nasionalisme, tekad, dan semangat kebangsaan. Bahasa nasional dapat terjadi
meskipun eksistensi negara secara formal belum terwujud. Sejarah bahasa
Indonesia berjalan terus seiring dengan sejarah bangsa pemiliknya.
A. KEDUDUKAN DAN FUNGSI BAHASA INDONESIA
Kedudukan diartikan sebagai status relatif bahasa sebagai sistem

lambang nilai budaya yang dirumuskan atas dasar nilai sosial bahasa yang
bersangkutan. Sedangkan fungsi adalah nilai pemakaian bahasa yang
dirumuskan sebagai tugas pemakaian bahasa itu dalam kedudukan yang
diberikan kepadanya.
Bahasa Indonesia memiliki kedudukan sebagai bahasa nasional dan
sebagai bahasa negara. Kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional
dimiliki sejak diikrarkan Sumpah Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928,
sedangkan kedudukan sebagai bahasa negara dimiliki sejak diresmikan
Undang-Undang Dasar 1945 (18 Agustus 1945). Dalam UUD 1945, Bab XV,
Pasal 36 tercantum ”Bahasa negara ialah Bahasa Indonesia”.
1. Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Nasional

Salah satu kedudukan bahasa Indonesia adalah sebagai bahasa nasional.
Kedudukan sebagai bahasa nasional tersebut dimiliki oleh bahasa Indonesia
sejak dicetuskannya Sumpah Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928.
kedudukan ini dimungkinkan oleh kenyataan bahwa bahasa Melayu, yang
mendasari bahasa Indonesia, telah dipakai sebagai lingua franca selama
berabad-abad sebelumnya di seluruh kawasan tanah air kita. Dan ternyata di
dalam masyarakat kita tidak terjadi persaingan bahasa, yaitu persaingan di
antara bahasa daerah yang satu dan bahasa daerah yang lain untuk mencapai
kedudukan sebagai bahasa nasional.
Di dalam kedudukannya sebagai bahasa nasional, bahasa Indonesia
berfungsi sebagai (1) lambang kebanggaan nasional, (2) lambang identitas
nasional, (3) alat pemersatu berbagai suku bangsa yang berlatar belakang
sosial budaya dan bahasa yang berbeda, dan (4) alat perhubungan antardaerah
dan antarbudaya.
Sebagai lambang kebanggaan nasional, bahasa Indonesia mencerminkan
nilai-nilai sosial budaya yang mendasari rasa kebanggaan kita. Melalui
bahasa nasional, bangsa Indonesia menyatakan harga diri dan nilai-nilai
budaya yang dijadikannya pegangan hidup. Atas dasar itulah, bahasa
Indonesia kita pelihara dan kita kembangkan. Begitu pula rasa bangga dalam
memakai bahasa Indonesia wajib kita bina terus. Rasa bangga merupakan
wujud sikap positif terhadap bahasa Indonesia. Sikap positif itu terungkap
jika lebih suka menggunakan bahasa Indonesia dari pada bahasa atau kata-
kata asing.
Sebagai lambang identitas nasional, bahasa Indonesia dapat
menimbulkan wibawa, harga diri, dan teladan bagi bangsa lain. Hal ini dapat
terjadi jika bangsa Indonesia selalu berusaha membina dan mengembangkan
bahasa Indonesia secara baik sehingga tidak tercampuri oleh unsur-unsur
bahasa asing (terutama bahasa Inggris). Untuk itu kesadaran akan kaidah
pemakaian bahasa Indonesia harus selalu ditingkatkan.
Percampuran bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris dalam berbahasa
masih sering kita temukan, seperti contoh berikut ini.
Papan usaha : Anditya Tailor; Service Televisi.

Ujaran : ”Aku lebih suka belanja di supermarket daripada di pasar
tradisional”.
Bahasa campuran seperti di atas tidak bagus dipandang dari segi

kebanggaan suatu bangsa dan tidak benar dipandang dari segi kebahasaan.
Agar pemakai dapat dijadikan teladan dan dihormati orang lain terutama
orang asing, pemakaian bahasa seperti contoh di atas harus diubah dan
diperbaiki menjadi seperti berikut ini.
Papan usaha : Penjahit Anditya; memperbaiki Televisi.

Ujaran : ”Aku lebih suka belanja di swalayan dari pada di pasar
tradisional”.
Sebagai alat pemersatu, bahasa Indonesia mampu menunjukkan

fungsinya yaitu mempersatukan bangsa Indonesia yang terdiri atas berbagai
suku, agama, budaya, dan bahasa ibunya. hal itu tampak jelas sejak
diikrarkannya Sumpah Pemuda.
Pada zaman Jepang yang penuh kekerasan dan penindasan, bahasa
Indonesia digembleng menjadi alat pemersatu yang ampuh bagi bangsa
Indonesia. Dengan bahasa nasional itu kita letakkan kepentingan nasional di
atas kepentingan daerah atau golongan.
Sebagai alat perhubungan, bahasa Indonesia mampu memperhubungkan
bangsa Indonesia yang berlatar belakang sosial budaya dana bahasa ibu yang
berbeda-beda. Berkat bahasa Indonesia, suku-suku bangsa yang berbeda-beda
bahasa ibu itu dapat berkomunikasi secara akrab dan lancar sehingga
kesalahpahaman antarindividu antarkelompok tidak pernah terjadi. Karena
bahasa Indonesia pula kita dapat menjelajah ke seluruh pelosok tanah air
tanpa hambatan.
Sehubungan dengan hal tersebut, bahasa Indonesia memungkinkan
berbagai suku bangsa mencapai keserasian hidup sebagai bangsa yang
bersatu dengan tidak perlu meninggalkan identitas kesukuan dan kesetiaan
pada nilai-nilai sosial budaya serta latar belakang bahasa daerah yang
bersangkutan. Dengan bahasa nasional, kita dapat meletakkan kepentingan
nasional kita jauh di atas kepentingan daerah dan golongan kita.
Sejalan dengan fungsinya sebagai alat perhubungan antardaerah dan
antarbudaya, bahasa Indonesia telah berhasil pula melaksanakan fungsinya
sebagai alat pengungkapan perasaan. Jika beberapa tahun yang lalu masih
ada orang yang merasa bahwa bahasa Indonesia belum sanggup
mengungkapkan nuansa perasaan yang halus, maka sekarang dapat kita lihat
dalam kenyataan bahwa seni sastra, baik yang tertulis maupun lisan, serta
dunia perfilman kita telah berkembang sedemikian rupa sehingga nuansa
perasaan yang betapa halus pun dapat diungkapkan dengan menggunakan
bahasa Indonesia. Kenyataan tersebut tentulah menambah tebalnya rasa
bangga kita akan kemampuan bahasa nasional yaitu bahasa Indonesia.
2. Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Negara

Selain kedudukan sebagai bahasa nasional, bahasa Indonesia juga
berkedudukan sebagai bahasa negara, sesuai dengan ketentuan yang tertera di
dalam Undang-Undang Dasar 1945, Bab XV, Pasal 36. Di dalam kedudukan
sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia berfungsi sebagai: (1) bahasa resmi
negara; (2) bahasa pengantar di dalam dunia pendidikan; (3) alat
perhubungan dalam tingkat nasional untuk kepentingan perencanaan dan
pelaksanaan pembangunan nasional serta kepentingan pemerintah; dan
(4) alat pengembangan kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan teknologi.
Salah satu fungsi bahasa Indonesia di dalam kedudukannya sebagai
bahasa negara adalah pemakaiannya sebagai bahasa resmi kenegaraan. Di
dalam hubungan dengan fungsi ini, bahasa Indonesia dipakai di dalam segala
upacara, peristiwa, dan kegiatan kenegaraan baik secara lisan maupun dalam
bentuk tulisan.
Dokumen-dokumen dan keputusan-keputusan serta surat-surat yang
dikeluarkan oleh pemerintah dan badan-badan kenegaraan lainnya seperti
Dewan Perwakilan Rakyat dan Majelis Permusyawaratan Rakyat ditulis di
dalam bahasa Indonesia. Pidato-pidato, terutama pidato kenegaraan, ditulis
dan diucapkan di dalam bahasa Indonesia. Hanya di dalam keadaan tertentu,
demi kepentingan komunikasi antarbangsa, kadang-kadang pidato resmi
ditulis dan diucapkan di dalam bahasa asing, terutama bahasa Inggris.
Demikian pula halnya dengan pemakaian bahasa Indonesia oleh warga
masyarakat kita di dalam hubungan dengan upacara, peristiwa, dan kegiatan
kenegaraan. Dengan kata lain, komunikasi timbal balik antarpemerintah dan
masyarakat berlangsung dengan mempergunakan bahasa Indonesia.
Untuk melaksanakan fungsinya sebagai bahasa resmi kenegaraan dengan
sebaik-baiknya, pemakai bahasa Indonesia di dalam pelaksanaan administrasi
pemerintahan perlu senantiasa dibina dan dikembangkan, penguasaan bahasa
Indonesia perlu dijadikan salah satu faktor yang menentukan di dalam

pengembangan ketenagaan seperti penerimaan karyawan baru, kenaikan
pangkat baik sipil maupun militer, dan pemberian tugas-tugas khusus baik di
dalam maupun di luar negeri. Di samping itu, mutu kebahasaan siaran radio
dan televisi perlu pula senantiasa dibina dan ditingkatkan.
Di dalam kedudukannya sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia
berfungsi pula sebagai bahasa pengantar di lembaga-lembaga pendidikan
mulai dari taman kanak-kanak sampai dengan perguruan tinggi di seluruh
Indonesia kecuali di daerah-daerah bahasa seperti daerah bahasa Aceh,
Batak, Sunda, Jawa, Madura, Bali, dan Makasar. Di daerah-daerah bahasa
ini bahasa daerah yang bersangkutan dipakai sebagai bahasa pengantar
sampai dengan tahun ketiga pendidikan dasar.
Sebagai alat perhubungan tingkat nasional, bahasa Indonesia dipakai
sebagai alat komunikasi timbal balik antara pemerintah dan masyarakat luas,
alat perhubungan antardaerah dan antarsuku, dan juga sebagai alat
perhubungan dalam masyarakat yang latar belakang sosial budaya dan bahasa
yang sama. Dewasa ini orang sudah banyak menggunakan bahasa Indonesia
apapun masalah yang dibicarakan, apakah itu masalah yang bersifat nasional
maupun kedaerahan.
Sebagai alat pengembang kebudayaan nasional, ilmu pengetahuan, dan
teknologi, bahasa Indonesia adalah satu-satunya bahasa yang digunakan
untuk membina dan mengembangkan kebudayaan nasional yang memiliki
ciri-ciri dan identitas sendiri. Di samping itu, bahasa Indonesia juga dipekai
untuk memperluas ilmu pengetahuan dan teknologi modern baik melalui
penulisan buku-buku teks, penerjemahan, penyajian pelajaran di lembaga-
lembaga pendidikan umum maupun melalui sarana-sarana lain di luar
lembaga pendidikan.
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa bahasa Indonesia
merupakan bahasa terpenting di kawasan republik kita ini. Penting tidaknya
suatu bahasa didasari oleh tiga faktor, yaitu (1) jumlah penuturnya, (2) luas
penyebarannya, dan (3) peranannya sebagai sarana ilmu, susastra, dan
ungkapan budaya yang bernilai tinggi.
Penutur suatu bahasa yang berjumlah sedikit menutup kemungkinan
bahasa tersebut memiliki peranan yang penting. Artinya, jika ada dua bahasa
yang satu jumlah penuturnya sedikit dan bahasa yang satu memiliki jumlah
penutur yang banyak, maka bahasa dengan jumlah penutur sedikit akan
kurang mendapat perhatian dari penutur lainnya.
Luas penyebaran suatu bahasa menunjukkan banyak hal. Pertama,

bahasa tersebut banyak disenangi oleh pengguna. kedua, bahasa tersebut
mudah dipelajari dan enak digunakan. Ketiga, masyarakat penggunanya
adalah orang-orang yang memiliki wibawa, prestasi dan prestise yang tinggi
sehingga masyarakat dari luar bahasa itu berasal akan merasa bangga jika
menggunakan bahasa tersebut.
Sebuah bahasa menjadi sangat penting jika memiliki fungsi atau selalu
digunakan dalam penyebaran ilmu pengetahuan, sastra, dan teknologi. Hanya
orang-orang terpelajar yang selalu berusaha menambah dan mengembangkan
ilmu pengetahuan baik sastra maupun teknologi. Tidak dapat dibayangkan
jika bahasa yang berfungsi sebagai pengembang ilmu pengetahuan tersebut
tidak ada.
Demikian saudara pembahasan kita tentang sejarah, kedudukan, dan
fungsi bahasa Indonesia. Sebagai warga negara Indonesia yang baik,
mencintai dan menjunjung martabat bangsa dan negara menjadi kewajiban
yang harus selalu dilaksanakan. Bangga menggunakan bahasa Indonesia yang
baik dan benar merupakan satu cara menjaga martabat bangsa dan negara
dihadapan bangsa-bangsa lain.
LAT IH A N
Untuk memperdalam pemahaman Anda mengenai materi di atas,

kerjakanlah latihan berikut!
1) Jelaskan mengapa bahasa Melayu menjadi dasar lahirnya bahasa
Indonesia!
2) Jelaskan perbedaan kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional
dan sebagai bahasa negara!
3) Berikan contoh penggunaan bahasa Indonesia yang bercampur dengan
bahasa asing dan tuliskan perbaikannya.
4) Berikan pendapat Anda tentang orang-orang Indonesia yang lebih
merasa bangga menggunakan bahasa asing daripada bahasa Indonesia!
Petunjuk Jawaban Latihan
1) Kaitkan jawaban Anda dengan sejarah perjuangan bangsa Indonesia.

2) Kaitkan jawaban anda dengan kepentingan bangsa dan kepentingan
negara.
3) Gunakan pengalaman Anda ketika berbahasa, baik bahasa lisan maupun
bahasa tulis.
4) Kaitkan jawaban anda dengan rasa nasionalis sebagai bangsa Indonesia.
R A NG KU M AN
Bahasa Indonesia lahir dari bahasa Melayu. Alasan bahasa Melayu

digunakan sebagai dasar lahirnya bahasa Indonesia adalah sebagai
berikut.
1. Bahasa Melayu merupakan lingua franca, bahasa perhubungan atau
bahasa perdagangan.
2. Bahasa Melayu mempunyai sistem yang sederhana, mudah
dipelajari.
3. Suku bangsa Jawa dan Sunda telah dengan sukarela menerima
bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional, semata-mata didasarkan
pada keinsafan karena sadar akan perlunya kesatuan dan persatuan
bangsa.
4. Pada kenyataannya dapat dibuktikan bahwa bahasa Indonesia adalah
bahasa yang dapat dipakai untuk merumuskan pendapat secara tepat
dan mengutarakan perasaan secara jelas.
Sejalan dengan pendapat Slametmulyana di atas, Soedjito

menjelaskan secara sederhana alasan mengapa bahasa Melayu yang
dijadikan landasan lahirnya bahasa Indonesia sebagai berikut.
Bahasa Melayu telah digunakan sebagai lingua franca (bahasa
perhubungan) selama berabad-abad sebelumnya di seluruh kawasan
tanah air kita (Nusantara). Hal tersebut tidak terjadi pada bahasa Jawa,
Sunda, ataupun bahasa daerah lainnya.
Bahasa Melayu memiliki daerah persebaran yang paling luas dan
melampaui batas-batas wilayah bahasa lain meskipun penutur aslinya
tidak sebanyak penutur asli bahasa Jawa, Sunda , Madura, ataupun
bahasa daerah lainnya.
Bahasa Melayu masih berkerabat dengan bahasa-bahasa Nusantara
lainnya sehingga tidak dianggap sebagai bahasa asing.
Bahasa Melayu bersifat sederhana, tidak mengenal tingkat-tingkat

bahasa sehingga mudah dipelajari. Berbeda dengan bahasa Jawa, Sunda,
Madura yang mengenal tingkat-tingkat bahasa.
Bahasa Melayu mampu mengatasi perbedaan-perbedaan bahasa
antarpenutur yang berasal dari berbagai daerah. Dipilihnya bahasa
Melayu menjadi bahasa persatuan tidak menimbulkan perasaan kalah
terhadap golongan yang lebih kuat dan tidak ada persaingan antarbahasa
daerah.
Di dalam kedudukannya sebagai bahasa nasional, bahasa Indonesia
berfungsi sebagai: (1) lambang kebangsaan nasional, (2) lambang
identitas nasional, (3) alat pemersatu berbagai suku bangsa yang berlatar
belakang sosial budaya dan bahasa yang berbeda, dan (4) alat
perhubungan antardaerah dan antarbudaya.
Di dalam kedudukan sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia
berfungsi sebagai (1) bahasa resmi negara; (2) bahasa pengantar di
dalam dunia pendidikan; (3) alat perhubungan dalam tingkat nasional
untuk kepentingan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional
serta kepentingan pemerintah; dan (4) alat pengembangan kebudayaan,
ilmu pengetahuan, dan teknologi.
TE S F OR M AT IF 1
Pilihlah satu jawaban yang paling tepat!

1) Prasasti berbahasa Indonesia yang ditemukan pada tahun 683 Masehi
adalah ....
A. Kedukan Bukit
B. Talang Tuo
C. Kota Kapur
D. Karah Barahi
2) Bangsa Eropa yang menemukan bukti pada tahun 1521 bahwa bahasa
Indonesia/Melayu yang berasal dari bagian barat Kepulauan Indonesia
sudah menyebar sampai ke bagian Indonesia yang berada jauh di sebelah
timur adalah ....
A. Magelhaen
B. Pigafetta
C. Jan Huygen
D. Van Lischoten
3) Seorang ulama terkenal yang sudah menetap di Aceh pada tahun 1617
bernama Ar-Raniri berasal dari negara ....
A. Malaysia
B. Arab
C. Persia
D. India
4) Bahasa Indonesia digunakan di lembaga-lembaga pendidikan, dalam hal

ini bahasa Indonesia berkedudukan sebagai bahasa ....
A. negara
B. nasional
C. internasional
D. regional
5) Bahasa Indonesia berfungsi sebagai alat pemersatu berbagai suku

bangsa, dalam hal ini bahasa Indonesia berkedudukan sebagai bahasa ....
A. regional
B. internasional
C. nasional
D. negara
6) Berikut ini merupakan faktor-faktor penentu bahwa suatu bahasa

menjadi sangat penting, kecuali ....
A. jumlah penuturnya
B. luas penyebarannya
C. derajat pemakainya
D. perannya di berbagai bidang
7) Kedudukan bahasa Indonesia yang diikrarkan melalui Sumpah Pemuda

pada tanggal 28 Oktober 1928 adalah sebagai bahasa ....
A. perhubungan
B. nasional
C. negara
D. resmi
8) Kedudukan bahasa Indonesia yang diatur sesuai dengan ketentuan yang

tertera di dalam Undang-Undang Dasar 1945, Bab XV, Pasal 36 adalah
sebagai bahasa ....
A. perhubungan
B. kebangsaan
C. nasional
D. negara
Cocokkanlah jawaban Anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif 1 yang

terdapat di bagian akhir modul ini. Hitunglah jawaban yang benar.
Kemudian, gunakan rumus berikut untuk mengetahui tingkat penguasaan
Anda terhadap materi Kegiatan Belajar 1.
Jumlah Jawaban yang Benar

Tingkat penguasaan = × 100%
Jumlah Soal
Arti tingkat penguasaan: 90 - 100% = baik sekali

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang
Apabila mencapai tingkat penguasaan 80% atau lebih, Anda dapat

meneruskan dengan Kegiatan Belajar 2. Bagus! Jika masih di bawah 80%,
Anda harus mengulangi materi Kegiatan Belajar 1, terutama bagian yang
belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Peran dan Fungsi Bahasa Indonesia dalam

IPTEK dan IPTAK
D i dalam kedudukannya sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia

berfungsi sebagai alat pengembangan kebudayaan nasional, ilmu
pengetahuan dan teknologi, serta kegiatan keagamaan. Di dalam hubungan
ini, bahasa Indonesia adalah satu-satunya alat yang memungkinkan kita
membina serta mengembangkan kebudayaan nasional sedemikian rupa
sehingga ia memiliki ciri-ciri dan identitasnya sendiri, yang membedakannya
dari kebudayaan daerah. Pada waktu yang sama, bahasa Indonesia kita
pergunakan sebagai alat untuk menyatakan nilai-nilai sosial budaya nasional
kita.
A. BAHASA INDONESIA DALAM ILMU PENGETAHUAN DAN

TEKNOLOGI
Di samping itu, bahasa Indonesia berfungsi sebagai bahasa pendukung

ilmu pengetahuan dan teknologi modern untuk kepentingan nasional kita.
Bahasa adalah kunci untuk membuka khasanah pengetahuan. Bila di dalam
karya sastra terdapat pengetahuan dan nilai-nilai spiritual kultural, maka di
dalam buku-buku ilmu pengetahuan terdapat ilmu pengetahuan dan teknologi
dari berbagai disiplin ilmu. Hanya dengan bahasalah kita dapat menguasai
ilmu tersebut.
Ilmu pengetahuan di Indonesia masih tertinggal jika dibandingkan
dengan di Inggris. Perkembangan bahasa Inggris seimbang dengan
perkembangan ilmu pengetahuannya. Hal tersebut disebabkan buku-buku
yang dipergunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan dan teknologi
menggunakan bahasa Inggris. Keadaan tersebut tidak sebaik pada bahasa
Indonesia. Bahasa Indonesia selalu ketinggalan, perkembangannya tak selaju
perkembangan budaya bangsanya. Oleh sebab itu, walaupun bahasa
Indonesia sudah berperan sebagai alat persatuan tetapi belum dapat berperan
sebagai pengantar ilmu pengetahuan.
Penyebarluasan ilmu pengetahuan dan teknologi modern serta manfaat
yang dapat diberikan ilmu pengetahuan dan teknologi tersebut dapat
dilakukan baik melalui penulisan maupun penerjemahan buku-buku teks serta

penyajian pelajaran di lembaga-lembaga pendidikan yang dilaksanakan
dengan mempergunakan bahasa Indonesia.
Bagi bangsa Indonesia, sebagian besar ilmu pengetahuan masih asing.
Untuk itu, bangsa Indonesia perlu membiasakan sikap ilmiah dengan cara
melengkapi buku-buku ilmiah sebagai salah satu syarat. Menurut Amran
Halim (dalam Bakry, 1981: 179) kesalahan tersebut bukan disebabkan
kemiskinan bahasa Indonesia. Artinya, hal tersebut bukan disebabkan oleh
ketidakmampuan bahasa Indonesia sebagai pengantar ilmu pengetahuan,
tetapi karena kekurangan bahasa Indonesia dalam hal peristilahan ilmu
pengetahuan dan teknologi. Itulah sebabnya, Pusat Bahasa sampai saat ini
masih melakukan upaya untuk menciptakan istilah-istilah baru untuk bidang
ilmu pengetahuan dan teknologi.
Usaha lain yang harus dilakukan untuk mengembangkan ilmu
pengetahuan dan teknologi adalah dengan cara kita harus menerjemahkan
semua buku ilmu pengetahuan di dunia ini ke dalam bahasa Indonesia.
Dengan adanya informasi ilmiah dalam bahasa Indonesia itu, pasti akan ada
kemajuan pesat di bidang ilmu pengetahuan yang berarti meningkatkan mutu
bahasa Indonesia sebagai bahasa ilmiah. Berarti pula bahasa Indonesia
mampu duduk sejajar dengan bahasa-bahasa modern lain, sejajar dengan
bahasa Inggris, Prancis, dan Jerman.
Selain itu, dewasa ini bahasa Indonesia di negara sudah menjadi wahana
kegiatan keagamaan yang cukup efektif. Hal tersebut tidak mengherankan,
sebab sejak zaman dulu, waktu masih bernama bahasa Melayu, bahasa
Indonesia sudah menjadi alat pengkajian dan penyiaran agama yang andal.
B. BAHASA INDONESIA DALAM KEGIATAN KEAGAMAAN
Seperti kita ketahui bersama, bahwa dewasa ini bahasa Indonesia banyak
dipergunakan dalam aktivitas keagamaan sebagai alat/sarana komunikasi
untuk menginformasikan pesan-pesan keagamaan kepada masyarakat. Hal
tersebut sudah terjadi sejak negara maritim Sriwijaya yang beribu kota di
Sumatra pernah menjadi pusat pengajian dan penyiaran agama Budha.
I Tsing, musafir dari Cina, memperdalam pengetahuannya tentang agama
Budha di ibu kota Sriwijaya tersebut. Dengan bahasa, apa lagi agama Budha
kala itu dipelajari dan disebarkan dari ibu kota Sriwijaya kalau tidak dengan
bahasa wilayah itu juga, bahasa Indonesia, bahasa Melayu, bahasa Sriwijaya,
atau apapun namanya. Di samping itu, di wilayah Jawa Tengah terdapat

sebuah prasasti yang berasal dari abad VII, dikenal dengan nama prasasti
Canggal, ditulis dalam bahasa Melayu. Di situ pasti sudah ada bahasa untuk
komunikasi antarpenduduk setempat, bahasa Jawa. Prasasti itu berkaitan
dengan kegiatan keagamaan.
Setelah agama Islam masuk ke wilayah Asia Tenggara, tak dapat
diragukan lagi bahwa bahasa Melayu juga ikut memegang peranan penting
untuk penyebarannya agama ke daerah-daerah yang jauh. Hal tersebut tidak
mengherankan karena secara kebetulan penutur asli bahasa tersebut tinggal di
daerah strategis yang banyak disinggahi atau juga dijadikan tempat
bermukim untuk waktu pendek ataupun panjang oleh para pedagang dan para
musafir.
Demikian pula dengan bangsa Portugis, bangsa Eropa yang pertama kali
datang ke Indonesia, dalam usaha perdagangan dan misinya menyebarkan
agama di Kepulauan Maluku, juga menggunakan bahasa Melayu bukan
bahasa Portugis dan bukan pula bahasa setempat sebagai bahasa pengantar.
Atas dasar itu, kiranya tidak salah bila disimpulkan bahwa sudah sejak
dulu bahasa Indonesia atau bahasa Melayu menjadi bahasa pengantar bagi
penyebaran agama di wilayah Indonesia dan bahkan di wilayah Asia
Tenggara. Meskipun tidak ada atau sedikit sekali bukti yang mendukungnya,
agaknya tidak terlalu salah bila diperkirakan bahwa agama Hindu dan Budha
yang ada sejak zaman dulu dipeluk oleh banyak penduduk di Indonesia/Asia
Tenggara dikaji dan disebarkan dengan pengantar bahasa Indonesia atau
bahasa Melayu. Memang tidak ada atau sedikit sekali bukti yang
menunjukkan kegiatan keagamaan itu, tetapi tidak berarti kegiatan tersebut
tidak ada. Hal tersebut hanya karena kegiatan baca tulis pada waktu itu juga
menggunakan peralatan yang tidak efektif dan tidak dapat tahan lama. Akan
tetapi pada masa sesudahnya, setelah ditemukan alat tulis yang praktis,
ditemukan cukup banyak bukti kegiatan pengajian dan penyiaran agama. Hal
yang demikian itu, kita ketahui melalui bukti yang cukup banyak, yaitu
berkat kemajuan teknologi perekaman, khususnya perekaman berupa tulisan.
Sejak ditemukan kertas, banyak kegiatan di masa lampau termasuk kegiatan
keagamaan dapat diketahui. Dengan demikian, dapatlah disimpulkan bahwa
kegiatan keagamaan di Indonesia khususnya dan di wilayah Asia Tenggara
pada umumnya dulu ataupun sekarang sudah banyak dilakukan dengan
bahasa pengantar bahasa Indonesia yang pada masa lampau bernama bahasa
Melayu. Agama yang dikaji dan disiarkan tersebut adalah agama Hindu,
Budha, Kristen, dan Islam.
C. BAHASA INDONESIA DALAM KOMUNIKASI KEAGAMAAN
Pada sebagian masyarakat, kegiatan keagamaan tidak dapat dipisahkan

dari kegiatan lainnya. Sebelum menuai padi, para petani memanjatkan puji
syukur karena Tuhan telah berkenan memberikan panen yang baik. Sebelum
turun ke laut untuk menangkap ikan, para nelayan dalam upacara keagamaan
memohon kepada Tuhan agar mereka memperoleh ikan yang banyak. Masih
banyak contoh lain lagi yang tidak dapat disebutkan. Puji syukur para petani
dan permohonan para nelayan itu tentu saja menggunakan bahasa. Oleh
sebab itu, sukar untuk ditetapkan kapan mulainya bahasa digunakan dalam
komunikasi keagamaan. Bila hendak dikatakan juga, ”bahasa digunakan
sejak manusia melakukan kegiatan dengan menggunakan bahasa”.
Kegiatan keagamaan yang menggunakan bahasa Indonesia sebagai
sarana komunikasi juga sudah ada sejak lama sekali. Adanya mantra-mantra
yang sampai sekarang masih dikenal orang, menunjukkan bukti kegiatan itu.
Para ahli berpendapat bahwa mantra-mantra itu sudah ada sejak sebelum
agama Islam datang ke Indonesia, bahkan sebelum agama Hindu dan Budha.
Mantra-mantra itu diajarkan oleh guru kepada murid, oleh generasi yang satu
kepada generasi berikutnya. Tentu saja semuanya masih serba lisan sebab
tulisan pada saat itu belum dikenal.
Hal itu menjadi salah satu bukti bahwa pada saat itu bahasa Indonesia
dipakai sebagai sarana komunikasi keagamaan. Jika komunikasi keagamaan
tersebut dapat juga ditafsirkan bukan hanya komunikasi dari manusia kepada
Tuhan, dan sebaliknya, tetapi juga dari manusia kepada manusia sepanjang
masih dalam rangka kegiatan keagamaan, maka saat tersebut juga dapat
menjadi buktinya. Kegiatan keagamaan agar dapat juga dilakukan oleh orang
lain haruslah diajarkan. Mengajarkannya tentulah dengan bahasa dalam
masyarakat Indonesia. Selanjutnya, kira-kira pada permulaan tarikh Masehi
datanglah agama Hindu dan Budha dari India. Di tanah aslinya bahasa yang
digunakan dalam komunikasi untuk kedua agama itu ialah bahasa Sanskerta
untuk agama Hindu dan bahasa Pali untuk agama Budha. Untuk
penyebarannya ke daerah lain, bantuan bahasa setempat sangatlah diperlukan.
Wilayah Indonesia yang paling dekat dan paling mudah dicapai dari
India adalah di sekitar Selat Malaka. Oleh karena itu, dalam usaha
menyiarkan kedua agama itu ke wilayah Indonesia lainnya, bahasa Indonesia

tetap memegang peranan yang penting.
I Tsing, seorang musafir Cina, yang juga penulis, berkunjung ke
Sriwijaya pada abad ketujuh mengatakan bahwa bahasa Kwunlun (K’un-lun)
adalah bahasa agama Budha yang penting di kawasan Asia Tenggara.
Bahkan, banyak terjemahan ke dalam bahasa Cina dalam masalah agama
Budha itu yang bersumber pada bahasa Kwunlun. Apa yang dimaksud
dengan bahasa Kwunlun oleh I Tsing tidak lain adalah bahasa Indonesia atau
bahasa Melayu. Sriwijaya memang pada waktu itu menjadi pusat ilmu agama
Budha. Banyak orang terpelajar datang ke situ untuk memperdalam ilmu itu,
baik dari wilayah Indonesia lainnya maupun dari negara lain. Karena bahasa
negara Sriwijaya adalah bahasa Indonesia atau bahasa Melayu, dengan
sendirinya bahasa itu memberikan sumbangan yang besar dalam penyiaran
agama itu ke daerah-daerah lain. Selanjutnya, ketika agama Islam datang ke
kawasan Asia Tenggara, bahasa setempat pertama-tama berkenalan dengan
agama itu adalah bahasa Indonesia juga. Raja yang pertama memeluk agama
Islam di Indonesia adalah Sultan Malik al-Saleh, di Perlak, Aceh, yang
meninggal pada tahun 1297. Bahasa negara bagi kesultanan itu adalah bahasa
Indonesia juga. Dari Kerajaan Samudra itu agama Islam kemudian
berkembang ke Malaka dan dari Malaka itulah kemudian Islam berkembang
ke wilayah Indonesia lainnya. Memang dalam perkembangannya kemudian,
bahasa Indonesia bukan merupakan bahasa yang tunggal untuk penyiaran
agama Islam di Indonesia sebab ada pula bahasa Jawa yang dipakai di Pulau
Jawa untuk orang-orang yang berbahasa Jawa, Sunda, Madura, serta bahasa
Bugis dan Makasar untuk penduduk di wilayah timur. Walaupun demikian
bahasa Indonesia tetap memegang peranan yang terpenting. Ini diakui oleh
para ulama. Mereka menggunakan istilah allughat al-Jawi. Penggunaan Jawi
sampai sekarang bukan hanya untuk bahasa atau suku Jawa, tetapi untuk
seluruh kawasan Asia Tenggara.
Betapa pun pentingnya peranan bahasa Indonesia untuk sarana
komunikasi keagamaan dapat dibuktikan dari perbandingan jumlah kata
pinjaman dari kedua bahasa agama itu, yaitu bahasa Sanskerta dan bahasa
Arab. Kata pinjaman dalam bidang agama seperti sorga, neraka, dewa (dari
bahasa Sanskerta), mesjid, kitab, subuh (dari bahasa Arab) jauh lebih banyak
dibandingkan dengan kata pinjaman dalam bidang-bidang lainnya. Hal ini
berbeda dengan kata pinjaman yang berasal dari bahasa Belanda dan bahasa
Inggris, misalnya, perbandingan antara kata-kata dalam bidang keagamaan

dengan bidang-bidang lainnya tidak seperti itu.
Ketika datang agama Kristen, baik Katolik maupun Protestan yang
dibawa oleh orang Eropa, bahasa Indonesia juga menjadi bahasa pembuka
jalan untuk penyiarannya ke wilayah Indonesia lainnya. Kitab Injil dalam
bahasa setempat yang pertama terbit juga dalam bahasa Indonesia.
Demikian juga halnya, banyak tempat ibadah yang dalam waktu-waktu
yang lalu hanya menyelenggarakan khotbah-khotbahnya dalam bahasa
daerah atau bahasa lainnya, sekarang sudah menggunakan bahasa Indonesia.
Juga lembaga pendidikan keagamaan tradisional, yaitu pondok pesantren
yang dulu hanya menggunakan bahasa daerah sebagai bahasa pengantar dan
bahasa pergaulan, sekarang sudah banyak yang menggunakan bahasa
Indonesia. Hal itu dapat dipahami karena makin banyak santri yang datang
dari daerah lain yang tidak memahami bahasa-bahasa daerah tempat ia
belajar. Juga karena para kiai dan santri daerah itu sendiri makin banyak
yang dapat berbahasa Indonesia sehingga tidak mengalami kesukaran dalam
penggantian bahasa pengantar dan bahasa pergaulan di lingkungan pondok
pesantren itu. Buku-buku keagamaan dalam bahasa Indonesia juga makin
banyak yang diterbitkan, termasuk penerjemahan kitab-kitab suci. Di
samping untuk turut memasyarakatkan bahasa Indonesia, penerbit dan juga
pengarangnya menginginkan agar buku-bukunya dibaca oleh sebanyak-
banyaknya orang. Itu hanya dapat dicapai kalau buku-buku yang diterbitkan
ditulis dalam bahasa Indonesia, bukan bahasa daerah atau bahasa asing.
Menurut catatan, dari sekian jumlah penerbitan akhir-akhir ini sebagian
besar merupakan buku-buku agama (terutama Islam). Ini mempunyai arti
bahwa penggunaan bahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi keagamaan
akan meningkat sesuai dengan perkembangan dan kemajuan bangsa.
LAT IH A N

1) Mengapa ilmu pengetahuan di Indonesia masih tertinggal jika
dibandingkan dengan di Inggris?
2) Mengapa bahasa Indonesia/bahasa Melayu memegang peranan penting
bagi penyebaran agama-agama di Indonesia?
3) Jelaskan bahwa bahasa Indonesia dipakai sebagai sarana komunikasi

keagamaan?
1) Perkembangan bahasa Inggris seimbang dengan perkembangan ilmu

pengetahuannya. Hal tersebut disebabkan buku-buku yang dipergunakan
untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan dan teknologi menggunakan
bahasa Inggris. Berbeda halnya dengan yang terjadi di Indonesia. Masih
banyak buku ilmu pengetahuan yang belum diterjemahkan ke dalam
bahasa Indonesia dari sumbernya.
2) Para pedagang dan musafir menggunakan bahasa Indonesia/Melayu,
bukan bahasa Portugis, Cina, ataupun bahasa setempat, pada saat
berinteraksi dengan penduduk setempat. Dan secara kebetulan para
pedagang dan para musafir di daerah strategis yang banyak disinggahi
atau juga dijadikan tempat bermukim dalam jangka waktu pendek
ataupun panjang.
3) Pada sebagian masyarakat, kegiatan keagamaan tidak dapat dipisahkan
dari kegiatan lainnya. Sebelum menuai padi dan sebelum turun ke laut
untuk menangkap ikan, mereka memanjatkan puji syukur yang tentu saja
menggunakan bahasa. Kegiatan keagamaan yang menggunakan bahasa
Indonesia sebagai sarana komunikasi juga sudah ada sejak lama sekali.
Adanya mantra-mantra yang sampai sekarang masih dikenal orang,
menunjukkan bukti kegiatan itu. Para ahli berpendapat bahwa mantra-
mantra itu sudah ada sejak sebelum agama Islam datang ke Indonesia,
bahkan sebelum agama Hindu dan Budha. Mantra-mantra itu diajarkan
oleh guru kepada murid, oleh generasi yang satu kepada generasi
berikutnya. Tentu saja semuanya masih serba lisan sebab tulisan pada
saat itu belum dikenal.
R A NG KU M AN
Bahasa adalah kunci untuk membuka khasanah pengetahuan.

Hanya dengan bahasalah kita dapat menguasai ilmu pengetahuan dan
teknologi.
Walaupun bahasa Indonesia sudah berperan sebagai alat persatuan
tetapi belum dapat berperan sebagai pengantar ilmu pengetahuan. Hal
tersebut mengharuskan kita menerjemahkan semua buku ilmu

pengetahuan di dunia ini ke dalam bahasa Indonesia. Dengan adanya
informasi ilmiah dalam bahasa Indonesia itu, pasti akan ada kemajuan
pesat di bidang ilmu pengetahuan yang berarti meningkatkan mutu
bahasa Indonesia sebagai bahasa ilmiah.
Demikian pula halnya bahwa dewasa ini bahasa Indonesia banyak
dipergunakan dalam aktivitas keagamaan sebagai alat/sarana komunikasi
untuk menginformasikan pesan-pesan keagamaan kepada masyarakat.
Hal tersebut sudah terjadi sejak negara maritim Sriwijaya yang beribu
kota di Sumatra pernah menjadi pusat pengajian dan penyiaran agama
Budha.
Setelah agama Islam masuk ke wilayah Asia Tenggara, tak dapat
diragukan lagi bahwa bahasa Melayu juga ikut memegang peranan
penting untuk penyebarannya agama ke daerah-daerah yang jauh.
Demikian pula dengan bangsa Portugis, bangsa Eropa yang pertama kali
datang ke Indonesia, dalam usaha perdagangan dan misinya
menyebarkan agama di Kepulauan Maluku, juga menggunakan bahasa
Melayu bukan bahasa Portugis dan bukan pula bahasa setempat sebagai
bahasa pengantar.
Atas dasar itu, kiranya tidak salah bila disimpulkan bahwa sudah
sejak dulu bahasa Indonesia atau bahasa Melayu menjadi bahasa
pengantar bagi penyebaran agama di wilayah Indonesia dan bahkan di
wilayah Asia Tenggara.
Pada bahasa Indonesia dapat disebutkan kegiatan keagamaan yang
menggunakan bahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi juga sudah
ada sejak lama sekali. Adanya mantra-mantra yang sampai sekarang
masih dikenal orang, menunjukkan bukti kegiatan itu. Para ahli
berpendapat bahwa mantra-mantra itu sudah ada sejak sebelum agama
Islam datang ke Indonesia, bahkan sebelum agama Hindu dan Budha.
Mantra-mantra itu diajarkan oleh guru kepada murid, oleh generasi yang
satu kepada generasi berikutnya. Tentu saja semuanya masih serba lisan
sebab tulisan pada saat itu belum dikenal.
Hal itu menjadi salah satu bukti bahwa pada saat itu bahasa
Indonesia dipakai sebagai sarana komunikasi keagamaan.
TE S F OR M AT IF 2
1) Di dalam kedudukannya sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia

berfungsi sebagai alat pengembangan, kecuali ....
A. bahasa daerah
B. kebudayaan nasional
C. kegiatan keagamaan
D. ilmu pengetahuan dan teknologi
2) Bahasa adalah sebagai kunci untuk membuka ....

A. khasanah pengetahuan
B. kebudayaan daerah
C. kegiatan agama
D. pintu teknologi
3) Salah satu syarat untuk membiasakan diri untuk bersikap ilmiah yaitu
dengan cara ....
A. selalu berbahasa Indonesia
B. akrab dengan buku-buku ilmiah
C. membaca majalah
D. ikut organisasi
4) Bahasa Indonesia sudah dipergunakan sebagai aktivitas keagamaan

sebagai alat/sarana komunikasi untuk menginformasikan pesan-pesan
keagamaan kepada masyarakat sejak ....
A. Sriwijaya menjadi pusat pengajian dan penyiaran agama Budha
B. I Tsing, musafir dari Cina, menyebarkan agama Budha di Sumatra
C. agama Islam masuk ke Asia Tenggara
D. prasasti Canggal ditemukan
5) Prasasti Canggal yang ditemukan di Jawa Tengah bertuliskan dalam

bahasa ....
A. Portugis
B. Belanda
C. Melayu
D. Arab
6) Bangsa Eropa yang pertama kali datang ke Indonesia dengan misi

menyebarkan agama di Kepulauan Maluku adalah bangsa ....
A. Belanda
B. Inggris
C. Spanyol
D. Portugis
7) Selain menyebarkan agama, bangsa tersebut (jawaban pada nomor 6)

datang ke Indonesia untuk keperluan ....
A. berdagang
B. menjajah
C. mencari tenaga kerja
D. memberikan bantuan keuangan
8) Di tanah aslinya bahasa yang digunakan dalam komunikasi untuk agama

Hindu adalah bahasa ....
A. Pali
B. Urdu
C. India
D. Sanskerta
9) Di tanah aslinya bahasa yang digunakan dalam komunikasi untuk agama

Budha adalah bahasa ....
A. Pali
B. Urdu
C. India
D. Sanskerta
10) Kata pinjaman dalam bidang agama seperti surga, neraka, dewa berasal
dari bahasa....
A. Arab
B. India
C. Urdu
D. Sanskerta


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

meneruskan dengan modul selanjutnya. Bagus! Jika masih di bawah 80%,
belum dikuasai.
Kunci Jawaban Tes Formatif
Tes Formatif 1
1) A. Talang Tuo ditemukan pada tahun 684 M, Kota Kapur tahun 686 M,
sedangkan Karah Barahi pada tahun 686 M.
2) B. Magelhaen adalah pelaut yang mengelilingi dunia, sedangkan
Pigafetta adalah pengikut Magelhaen yang berlabuh di Tidore dan
menuliskan kata-kata Melayu.
3) D. Ar-Raniri ulama berasal dari India yang pada tahun 1617 sudah
menetap di Aceh dan menguasai bahasa Indonesia dengan baik.
4) A. Sebagai bahasa negara bahasa Indonesia digunakan dalam kegiatan-
kegiatan yang bersifat kenegaraan atau bersifat resmi.
5) C. Dengan perannya sebagai alat pemersatu berbagai suku bangsa,
bahasa Indonesia berkedudukan sebagai bahasa nasional.
6) C. Derajat pemakai atau pengguna bahasa tidak menjadi faktor penentu
penting tidaknya suatu bahasa.
7) B. Kedudukan bahasa Indonesia yang diikrarkan melalui Sumpah
Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928 adalah sebagai bahasa
nasional.
8) D. Kedudukan bahasa Indonesia yang diatur sesuai dengan ketentuan
yang tertera di dalam Undang-Undang Dasar 1945, Bab XV,
Pasal 36 adalah sebagai bahasa negara.
Tes Formatif 2
1) A. Jawaban yang benar adalah opsi A, karena bahasa Indonesia bukan
sebagai alat pengembangan bahasa daerah.
2) A. Opsi A benar, karena bahasa adalah kunci untuk membuka khasanah
pengetahuan.
3) B. Jawaban yang benar adalah opsi B, karena selalu akrab dengan
karya-karya ilmiah akan membantu seseorang dalam bersikap
ilmiah.
4) A. Bahasa Indonesia sudah dipergunakan sebagai aktivitas keagamaan
sebagai alat/sarana komunikasi untuk menginformasikan pesan-
pesan keagamaan kepada masyarakat sejak Sriwijaya menjadi pusat
pengajian dan penyiaran agama Budha.
5) C. Jawaban yang benar adalah opsi C yaitu bahasa Melayu.
6) D. Jawaban yang benar adalah opsi D yaitu bangsa Portugis.

7) A. Jawaban yang besar adalah opsi A yaitu usaha perdagangan.
8) D. Jawaban yang benar adalah bahasa Sanskerta digunakan di tanah
asli agama tersebut berada.
9) A. Jawaban yang benar adalah opsi A.
10) D. Jawaban yang benar adalah opsi D.
Daftar Pustaka
Arifin, E. Zaenal dan Amran Tasai. (1989). Cermat Berbahasa Indonesia.

Jakarta: Penerbit Antarkota.
Bakry, Oemar. (1981). Bunga Rampai Sumpah Pemuda. Satu Bahasa, Bahasa
Indonesia. Jakarta: Mutiara.
Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. (1981). Politik Bahasa

Nasional. Jakarta: PN Balai Pustaka.
----------. (1985). Kongres Bahasa Indonesia IV. Jakarta: Departemen

Pendidikan dan Kebudayaan.
Tasai, Amran dan Abdul Rozak Zaidan. (2001). Pembinaan dan

Pengembangan Bahasa Indonesia (modul). Jakarta: Universitas
Terbuka.
Modul 2
Hakikat Bahasa
Dra. Lis Setiawati, S. Pd., M. Pd.
PE N D A HU L UA N
audara, melalui Modul 1 Anda memperoleh pengetahuan dan

S pemahaman yang cukup mengenai sejarah kelahiran bahasa Indonesia.
Anda juga memahami manfaat bahasa Indonesia bagi persatuan dan kesatuan
bangsa. Pengetahuan yang mendalam tentang sejarah dan manfaat bahasa
Indonesia kami mengharap Anda dapat mengimplementasikan penggunaan
bahasa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari dengan percaya diri yang
tinggi, bangga dan membanggakan bahasa ini di hadapan siapa pun untuk
meraih kemajuan di segala bidang yang pada akhirnya akan mengangkat
derajat bangsa Indonesia di mata dunia.
Menggunakan bahasa memerlukan tata tertib atau memiliki etika dan
estetika yang harus diperhatikan oleh pengguna. Namun, sebelum Anda
mempelajari tentang hal tersebut, terlebih dahulu kami akan mengajak Anda
untuk memahami hakikat bahasa. Hal ini kami anggap sangat penting agar
pemahaman Anda tentang bahasa menjadi utuh, sehingga ketika
menggunakan bahasa baik lisan maupun tulis tidak timbul keraguan untuk
menerapkan kaidah-kaidah bahasa secara konsisten.
Tujuan penyajian materi ini adalah agar pemahaman Anda terhadap
bahasa khususnya bahasa Indonesia menjadi lebih mendalam dan lebih
mantap, sehingga Anda dapat memanfaatkan kemampuan berbahasa Anda
untuk berbagai keperluan sehari-hari dan keperluan studi atau keperluan
akademik.
Secara rinci, tujuan mempelajari modul ini adalah agar Anda dapat:
1. menjelaskan hakikat bahasa;
2. menjelaskan sifat-sifat bahasa;
3. menjelaskan fungsi bahasa;
4. menjelaskan hubungan keterampilan berbahasa yang satu dengan
keterampilan berbahasa yang lain; dan
5. memberi contoh cara berbahasa yang baik dan benar.
Kompetensi-kompetensi di alas sangat bermanfaat bagi Anda dalam

mempelajari modul-modul berikutnya. Di samping itu, kompetensi tersebut
juga akan membantu Anda dalam menerapkan sikap disiplin berbahasa, baik
bagi Anda maupun bagi para siswa Anda.
Untuk memperoleh kompetensi-kompetensi di atas, Anda harus
menguasai materi-materi yang disajikan dalam modul ini. Materi-materi
tersebut akan disajikan dalam dua kegiatan belajar. Kegiatan Belajar 1 akan
membahas tentang Hakikat, Sifat, dan Fungsi Bahasa, sedangkan Kegiatan
Belajar 2 akan membahas tentang Hubungan antarketerampilan Berbahasa.
Untuk memudahkan Anda dalam mempelajari modul ini, ikutilah
petunjuk mempelajari modul berikut ini.
1. Bacalah uraian materi modul ini dengan sungguh-sungguh.
2. Kerjakan soal-soal latihan dengan sungguh-sungguh.
3. Kerjakan pula soal-soal tes formatif dengan baik (tanpa melihat kunci
jawaban) terlebih dulu.
4. Pelajari kembali bagian-bagian materi yang belum Anda pahami.
5. Belajarlah bersama teman sejawat/kelompok, jika ada yang tidak dapat
Anda pahami, bertanyalah pada tutor Anda di daerah atau di pusat
melalui surat, telepon, fax, atau E-mail ke lis@mail.ut.ic.id.
Selamat Belajar!
Kegiatan Belajar 1
Hakikat, Sifat, dan Fungsi Bahasa
A. HAKIKAT BAHASA
Allah menciptakan manusia sebagai makhluk sosial tentu dengan tujuan

untuk kebaikan manusia itu sendiri. Manusia adalah makhluk yang paling
lemah dibandingkan dengan makhluk yang lain. Jika ada manusia yang
memiliki kelebihan, itu adalah karena akalnya. Akal manusia dapat
digunakan dengan bantuan bahasa, tanpa bahasa manusia tidak dapat
berpikir. Jelasnya orang berpikir dengan menggunakan bahasa.
Begitu pentingnya bahasa bagi manusia. Pertanyaannya apa itu bahasa?
Untuk dapat menjawabnya, mari kita perhatikan seseorang yang sedang
berbicara. Apa yang dapat kita tangkap? Anda akan menjawab saya
mendengar kalimat, kata, pembicaraan, dan mungkin ada di antara Anda
yang menjawab bunyi yang diujarkan atau dilafalkan secara lisan. Semua
jawaban tersebut benar, tetapi secara mendasar kata atau kalimat yang
diujarkan oleh seorang pembicara adalah susunan bunyi-bunyi yang teratur,
dalam hal ini adalah bunyi bahasa.
Ilustrasi di alas menggambarkan bahwa bahasa merupakan (1) kumpulan
bunyi-bunyi yang tersusun secara teratur sehingga menimbulkan makna;
(2) diujarkan secara lisan; (3) digunakan untuk mengungkapkan pikiran.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahasa adalah kumpulan bunyi-bunyi
yang bermakna yang diujarkan dengan tujuan mengungkapkan pikiran.
Kesimpulan di atas menurunkan pengertian tentang hakikat bahasa.
1. Bahasa pada hakikatnya adalah bunyi ujar (lisan) yang berwujud
lambang.
2. Bahasa memiliki sistem.
3. Bahasa itu bermakna.
4. Bahasa memiliki fungsi.
Pada hakikatnya bahasa adalah bunyi ajar atau lisan. Hal ini dapat
dijelaskan dengan menggunakan fakta sejarah bahwa orang atau kelompok
orang (masyarakat) sejak dahulu kala telah dapat melakukan komunikasi
dengan menggunakan bahasa yang telah disepakati bersama secara lisan.
Bahasa tulis baru datang kemudian setelah muncul para ahli linguis yang
menciptakan lambang-lambang tulis yang juga didasari alas kesepakatan

bersama. Kesepakatan masing-masing kelompok/lingkungan masyarakat
penggunaan bahasa tersebut.
Bahasa memiliki sistem. Bunyi-bunyi bahasa yang diujarkan disusun
berdasarkan ketentuan-ketentuan yang dibuat oleh kelompok masyarakat
pengguna bahasa tersebut. Contoh, suatu masyarakat (kita sebut sebagai
kelompok A) menyusun bunyi /a/, /t/, /o/, /s/ → [a t o s] dan memberi makna
`keras' namun ada pula kelompok masyarakat lain (kelompok B) menyusun
bunyi-bunyi yang sama [a t o s] namun memberi makna yang berbeda yaitu
'sudah'. Jika bunyi-bunyi tersebut disusun menjadi [t s o a] kedua kelompok
tersebut tidak akan pernah mengenalnya dan tidak mengerti maknanya karena
di dalam kelompok mereka tidak pernah ada kesepakatan susunan bunyi atau
sistem bunyi seperti itu. Jadi sistem bahasa suatu masyarakat ditentukan oleh
pengguna masyarakat itu sendiri.
Bahasa itu bermakna. Konsep ini berkaitan dengan konsep tentang
sistem bahasa di atas. Artinya, bunyi-bunyi yang disusun secara teratur
berdasarkan kesepakatan tersebut diberi makna sehingga dapat dipahami oleh
pengguna. Bunyi-bunyi yang disusun tidak berdasarkan sistem tidak akan
bermakna. Sebagai contoh silakan Anda baca susunan bunyi-bunyi bahasa
Indonesia berikut ini. `uukbiiniilkmsyaa'. Bagaimana? Kami yakin tidak ada
satu orang Indonesia pun yang memahami bunyi-bunyi bahasa yang disusun
seperti itu, ini artinya susunan bunyi-bunyi bahasa seperti itu tidak bersistem.
Jika bunyi-bunyi itu disusun sesuai dengan sistem bahasa Indonesia maka
akan menjadi 'buku ini milik saya'. Kami yakin Anda sudah paham, apalagi
jika disusun sesuai dengan sistem atau kaidah penyusunan kalimat "Buku ini
milik saya."
Demikian Saudara penjelasan tentang pengertian bahwa bahasa adalah
susunan bunyi-bunyi yang bermakna. Artinya, jika tidak bermakna, itu bukan
bahasa dan makna itu akan muncul karena penggunaan sistem secara benar.
Bahasa memiliki fungsi. Orang berbahasa karena ingin mengungkapkan
sesuatu yang ada di dalam pikirannya. Apakah sesuatu tersebut diungkapkan
pada dirinya sendiri atau pada orang lain, seperti contoh ungkapan berikut
ini.
Contoh:
1. "Jika saya punya komputer, saya tidak perlu membayar orang untuk
mengetikkan makalah ini." Ungkapan ini diujarkan seseorang kepada
dirinya sendiri. Pikiran tersebut merupakan ide yang diperuntukkan bagi

dirinya.
2. "Bu besok di rumah saya ada acara, tolong siapkan 25 potong ayam
goreng dan 25 porsi nasi lalap ya." Ujaran ini diungkapkan seorang ibu
kepada pengusaha rumah makan atau juru masak.
Melalui contoh di atas, kita dapat menarik kesimpulan bahwa
bahasa itu digunakan oleh masyarakat untuk kepentingan dirinya. Jika
bahasa merupakan sesuatu yang digunakan, maka dapat dipastikan
bahwa bahasa itu adalah alat.
Demikian Saudara pembahasan kita mengenai hakikat bahasa. Kita
lanjutkan pembahasan kita yaitu tentang sifat-sifat bahasa berikut mi.
B. SIFAT-SIFAT BAHASA
Hakikat bahasa mengandung sifat-sifat bahasa itu sendiri. Bahasa pada

hakikatnya adalah bunyi. Bunyi memiliki kandungan irama, dinamik, dan
tempo. Irama, dinamik, dan tempo merupakan unsur pokok di dalam seni.
Seni identik dengan keindahan. Oleh sebab itu, bahasa memiliki sifat seni
atau keindahan.
Bahasa adalah bunyi-bunyi yang diujarkan oleh pengguna. Bahasa dapat
berkembang karena digunakan oleh manusia. Dengan kata lain, hanya
manusia yang dapat menggunakan dan mengembangkan bahasa. Dalam hal
ini bahasa memiliki sifat manusiawi.
Manusia adalah makhluk yang berakal budi. Dengan akal budinya
manusia dapat mengubah-ubah susunan bunyi-bunyi bahasa tersebut menjadi
bunyi bahasa yang berbeda-beda. Perbedaan bunyi-bunyi itu membuat bahasa
menjadi produktif. Jadi selain manusiawi, bahasa juga memiliki sifat
produktif.
Manusia yang berakal budi juga memiliki sifat yang tidak suka pada
sesuatu yang statis atau tetap. Manusia pada umumnya selalu menginginkan
sesuatu yang lain dari yang pernah dimilikinya. Demikian pula dengan
bahasa yang digunakannya, sering kali bahasa khususnya kata dapat berubah
makna karena keinginan penggunanya. Hal ini membuat bahasa memiliki
sifat dinamis.
Manusia memiliki karakter yang berbeda antara yang satu dengan yang
lainnya. Perbedaan karakter ini menyebabkan orang menggunakan bahasa
secara berbeda pula. Perbedaan di dalam menggunakan bahasa menyebabkan
munculnya ragam atau variasi bahasa. Dengan demikian, bahasa memiliki

sifat variatif.
Bahasa memiliki sistem. Sistem yang terdapat di dalam bahasa
ditentukan dan disepakati oleh para pengguna bahasa yaitu manusia.
Berdasarkan kesepakatan atau konvensi tersebut, maka dikatakan bahwa
bahasa memiliki sifat konvensional.
Bahasa juga digunakan untuk memberi nama atau istilah terhadap
sesuatu, pemberian nama atau istilah ini tidak didasari oleh hubungan sebab
akibat. Artinya, pemberian nama terhadap suatu benda misalnya dilakukan
secara makna suka oleh pengguna bahasa. Sikap makna suka atau
sekehendak hati ini menjadi dasar berkembangnya bahasa. Dengan demikian,
bahasa dikatakan memiliki sifat manasuka atau disebut dengan istilah
arbitrer.
Uraian di atas menunjukkan bahwa bahasa memiliki sifat-sifat sebagai
berikut.
1. Bahasa itu bersifat indah.
2. Bahasa itu bersifat manusiawi.
3. Bahasa itu bersifat produktif.
4. Bahasa itu bersifat dinamis.
5. Bahasa itu bersifat variatif.
6. Bahasa itu bersifat konvensional.
7. Bahasa itu bersifat arbitrer.
Penjelasan tentang sifat-sifat bahasa adalah sebagai berikut.
1. Bahasa Itu Indah

Pada hakikatnya bahasa itu adalah bunyi. Jika bunyi-bunyi ini disusun
dengan cara memadukan bunyi-bunyi vokalnya atau juga konsonannya akan
menghasilkan keindahan yang tidak dimiliki oleh yang lainnya. Sebagai
contoh perhatikan paduan bunyi-bunyi dan persajakan berikut ini.
a. "Hom pi la hom pim pah alaihum gambreng"
Susunan bunyi-bunyi tersebut tidak memiliki makna namun dapat
dirasakan keindahannya.
b. "Yang penting, matikan yang gak penting”

Selain indah, dalam ujaran tersebut juga terdapat pemahaman makna.
Perhatikan garis-garis gurindam berikut ini. Anda akan menemukan
keindahan bunyi dan kepadatan maknanya. Baca, rasakan, dan

renungkanlah.
c. Tahu pekerjaan tak baik tetapi dikerjakan,

bukannya manusia yaitulah setan.
d. Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,

di situlah setan punya jamuan.
e. Jika kamu bersifat dermawan,

segala orang dapat kau tawan.
f. Jika kamu bersifat murah,

segala manusia datang menyerah.
Demikian Saudara, bahasa itu indah, bermakna, dan menarik. Tidak

hanya itu, bahasa juga bukan sesuatu yang monoton. Dalam mengekspresikan
pikiran atau perasaan dengan menggunakan bahasa, seseorang memerlukan
intonasi agar pikiran dan perasaannya dapat dipahami oleh orang yang
mendengarkannya. Di dalam intonasi terkandung panjang-pendek (irama),
keras-lunak (dinamik), tinggi-rendah (nada), dan cepat-lambat (tempo), serta
hentakan-hentakan (stakkato) bunyi bahasa " yang diujarkan. Sebagai contoh,
coba Anda ujarkan kata berikut ini.
"Pergi... - "Pergi?" - "Pergi!" Kata-kata yang sama jika diujarkan dengan
intonasi yang berbeda akan menimbulkan nuansa yang berbeda. Perbedaan
yang disebabkan oleh unsur-unsur seni ini membuat bahasa itu menjadi
indah. Contoh lain, Anda tentu pernah mendengar orang berbahasa Sunda.
Bahasa Sunda banyak mengandung unsur irama dan nada yang meliuk-liuk
seperti "Euleh-euleeeh bageur pisaan, putrana saaha sing kasep nya?"
Sangat berbeda dengan bahasa yang digunakan oleh masyarakat kota Tegal
yang banyak mengandung hentakan-hentakan atau tekanan-tekanan yang
kuat.
Bahasa yang memiliki unsur-unsur keindahan yang melekat pada bahasa
tersebut antara lain bahasa Arab. Panjang pendek dan tekanan yang terdapat
dalam bahasa Arab sesuatu yang mutlak tidak boleh diabaikan, karena unsur-
unsur tersebut terkait dengan makna. Misal, kata 'jamal' dan 'jamaal' memiliki
makna yang berbeda. Jadi, masing-masing kelompok masyarakat memiliki

bahasa dengan unsur-unsur keindahannya masing-masing.
Saudara, keindahan bahasa dapat kita nikmati tidak hanya karena bahasa
yang berbeda. Anda juga dapat menikmati keindahan bahasa dengan cara
bermain kata dan kalimat dalam bahasa Anda sendiri. Coba Anda perhatikan
contoh kalimat ujaran berikut mi. "Makan, makan. Nggak, nggak. Jangan
makan yang nggak-nggak" (Makan, makan. Tidak, tidak. Jangan makan yang
tidak-tidak). Anda tentu dapat membuat contoh yang lebih baik lagi dalam
hal menikmati keindahan bahasa ini.
2. Bahasa Itu Manusiawi

Chomsky dalam Pateda (1990) berpendapat bahwa anak yang lahir ke
dunia ini telah membawa kapasitas atau potensi bahasa. Masih dalam Pateda,
Mackey berpendapat bahwa bahasa dapat dilihat dari dua hal, yakni sebagai
aktivitas jiwa dan sebagai aktivitas otak. Bahasa sebagai aktivitas otak
bermakna bahwa ujaran seseorang diproses di dalam otaknya. Dengan
demikian terdapat kaitan antara otak manusia dan bahasa. Hal ini tidak
pernah terjadi pada binatang.
Jika Anda memperhatikan perkembangan seorang anak manusia dari sisi
bahasanya, Anda akan dapat mencatat perkembangan bahasa sang anak.
Sejak mereka mulai meracau (menyuarakan bunyi-bunyi vokal),
membunyikan suku kata, kata, hingga mereka belajar berbicara. Kejadian
atau proses berbahasa ini dapat Anda rekam untuk membuktikan
kebenarannya. Untuk mengetahui apakah ada persamaan antara anak manusia
dengan anak binatang dalam hal bahasa, Anda juga dapat mengamati
perkembangan bahasa pada dunia binatang.
Secara jujur harus kita nyatakan bahwa sejak lahir sampai tuanya, seekor
sapi tidak pernah mengeluarkan bunyi yang berbeda, begitu pula dengan
hewan-hewan yang lainnya. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa
binatang tidak memiliki bahasa sebagai alat komunikasi. Mereka melakukan
hubungan sesama jenis hanya berdasarkan insting.
3. Bahasa Itu Produktif

Kata produktif bermakna menghasilkan atau memberi hasil. Dalam
bahasa (linguistik) produktif berarti mampu menghasilkan terus menerus dan
akan dipakai secara teratur untuk membentuk unsur-unsur baru. Bahasa
memiliki unsur-unsur, salah satunya adalah fonem. Perhatikan contoh

produktivitas unsur-unsur bahasa berikut ini.
a. Fonem
1) Fonem /a/ misalnya, fonem ini mampu membentuk banyak kata
dengan cara bekerja sama dengan fonem-fonem lain seperti kata
ada; apa; aba; abu; acak; acar; acara; dan lain-lain.
2) Kelompok fonem /b/u/a/t/, kelompok fonem tersebut dapat
membentuk kata: buat; baut; buta; tabu; batu; tuba.
b. Morfem
1) Morfem bebas: misal morfem `ajar' dapat dibentuk menjadi kata
ajaran; belajar; pelajar; pelajaran; pengajar; mengajar; mengajarkan.
2) Morfem terikat: misal prefik 'meN-' dapat membentuk kata mencari;
mencuci; menyapu; mengapur; mengecat; dan lain-lain.
c. Kalimat
Susunan kalimat 'Kami pagi ini membaca koran.' dapat diubah
susunannya menjadi sebagai berikut.
1) Membaca koran kami pagi ini.
2) Pagi ini kami membaca koran.
3) Kami membaca koran pagi ini.
Demikian beberapa contoh yang menunjukkan bahwa bahasa memiliki

sifat produktif. Banyak contoh lain yang dapat Anda buat dengan
memanfaatkan sifat produktif pada bahasa.
4. Bahasa itu Dinamis

Sejalan dengan sifat manusiawi pada bahasa, sifat dinamis pada bahasa
mengikuti sifat manusia yang selalu senang akan sesuatu yang baru. Artinya
tidak jarang unsur-unsur suatu bahasa mengalami perubahan. Kita ambil
contoh perubahan yang pernah terjadi pada bahasa Indonesia. Sudah tiga kali
ejaan bahasa Indonesia mengalami perubahan yaitu: 1) ejaan Vanopusen
berubah menjadi 2) ejaan Suwandi, kemudian menjadi 3) ejaan yang
disempurnakan. Berikut ini contoh kedinamisan yang pernah terjadi dalam
bahasa Indonesia.
Tabel 2.1.
Perubahan Ejaan dalam Bahasa Indonesia
Ejaan
No.
Vanopusen Suwandi EYD
1. Soerabaja Surabaja Surabaya
2. Boedjangan Budjangan Bujangan
3. Mentjoetji Menyuci Mencuci
Tabel 2.2.
Perubahan makna
Makna
Kata
Dahulu Sekarang
Sarjana orang yang cerdik pandai lulusan perguruan tinggi
Canggih cerewet sangat rumit; sangat hebat
Perubahan dalam bahasa dapat terjadi pada semua tataran, baik pada
tataran fonologi, morfologi, sintaksis, maupun semantik, terutama pada
penambahan kosakata baik yang muncul dari sumber dalam yaitu kosakata
yang berasal dari bahasa daerah di Indonesia maupun muncul dari sumber
luar yaitu kosakata yang berasal dari bahasa asing. Kosakata baru ini disebut
sebagai kata-kata serapan. Kata-kata serapan ini diperoleh melalui beberapa
cara, misalnya dengan cara adopsi yaitu diambil secara utuh atau dengan cara
adaptasi yaitu melakukan penyesuaian.
Berikut ini contoh kata-kata baru yang diserap dari bahasa daerah dan
bahasa asing yang dilakukan baik secara adopsi maupun adaptasi.
Tabel 2.3a.
Kata-kata Baru berasal dari Bahasa Daerah
Kata Baru Sumber Dalam Makna

adang Jawa menanak nasi menggunakan dandang
rajok Minangkabau batas tanah/daerah dengan menggunakan
pohon hidup
engap-engap Jakarta/Betawi megap-megap; terengah-engah
emang Sunda paman
akang; abang Sunda; Jakarta/Betawi Kakak laki-laki
gegabah Jawa terlampau berani sehingga mengakibatkan
Kata Baru Sumber Dalam Makna

kurang hati-hati
reguk Minangkabau memasukkan air ke dalam tenggorokan dan
menelannya sampai habis; teguk
rojol - merojol Jakarta/Betawi sembul; tersembul; keluar dari lubang
Tabel 2.3b.
Kata-kata Baru Berasal dari Bahasa Asing
Kata Baru Sumber Luar Makna

analisis Belanda penyelidikan terhadap suatu peristiwa
promosi Inggris kenaikan pangkat; reklame
tarbiah Arab pendidikan
taoco Cina makanan terbuat dari kedelai
ikhwan Arab Saudara; teman laki-laki
akhwat Arab Teman perempuan
engkoh Cina Kakak laki-laki
ria Arab Sombong; congkak
5. Bahasa Itu Variatif

Bahasa itu memang milik manusia sehingga dia (bahasa) mengikuti apa
yang diinginkan manusia. Menurut Chaer dalam Muliastuti dan krisanjaya
(2007: 1.10) bahwa ada tiga istilah yang perlu diketahui sehubungan dengan
variasi bahasa yaitu, ideoleg, dialeg, dan ragam. Ideoleg adalah variasi
bahasa yang bersifat perorangan. Dialeg adalah variasi bahasa yang
digunakan oleh sekelompok orang. Sedangkan ragam adalah variasi bahasa
yang digunakan dalam situasi tertentu.
Ideoleg merupakan variasi bahasa yang bersifat perorangan. Artinya,
setiap orang memiliki gaya bahasa yang berbeda-beda, biasanya yang
menandakan adanya variasi bahasa pada setiap orang adalah penerapan
intonasi. Intonasi adalah panjang pendek, keras lunak, tinggi rendah nada
yang digunakan seseorang ketika berbahasa (berbicara).
Dialeg dipengaruhi oleh karakteristik bahasa daerah. Orang Sunda yang
berbahasa Indonesia membawa ragam bahasa Sunda di dalam berbahasa
Indonesia. Demikian pula orang Batak, Manado, Jawa, dan sebagainya. Oleh
sebab itu kita sering dengan mudah menduga seseorang berasal dari daerah
mana hanya melalui dialeg bahasanya. Namun perlu Anda ketahui, seorang
pengguna bahasa Indonesia yang baik adalah yang tidak bahasa yang tidak
terpengaruh oleh dialeg bahasa daerah.
Ragam bahasa dapat diklasifikasi berdasarkan beberapa aspek yaitu,

wacana, sarana, dan pendidikan. Sebagai sebuah wacana bahasa dibedakan
menjadi: a) ragam ilmiah, dan b) ragam populer. Ragam ilmiah adalah
ragam bahasa yang digunakan dalam kegiatan-kegiatan ilmiah seperti
seminar, ceramah, tulisan berupa makalah, skripsi, tesis, dan lain-lain. Ragam
populer adalah ragam bahasa yang digunakan dalam kegiatan berbahasa
sehari-hari dan dalam tulisan-tulisan populer.
Dipandang dari segi sarana bahasa dikelompokkan menjadi: a) ragam
lisan, dan b) ragam tulis. Ragam lisan adalah ragam bahasa yang digunakan
dengan cara mengujarkan bunyi-bunyi bahasa secara lisan. Kebermaknaan
bahasa lisan sangat dipengaruhi oleh intonasi (irama, nada, tempo, dinamik,
perhentian). Sedangkan ragam tulis adalah ragam bahasa yang digunakan
dengan menggunakan media tulis dan makna pada ragam tulis dipengaruhi
oleh bentuk, pola kalimat, dan tanda baca.
Pada bidang pendidikan, bahasa dikelompokkan menjadi: a) ragam
baku, dan b) ragam tidak baku. Ragam bahasa baku adalah ragam yang
secara konsisten melaksanakan kaidah-kaidah atau aturan-aturan bahasa.
Ragam tidak baku berarti ragam bahasa yang tidak sepenuhnya atau tidak
secara konsisten menerapkan kaidah bahasa.
6. Bahasa itu konvensional

Konvensi bermakna sepakat atau kesepakatan. Bahasa (kata-kata)
dibentuk berdasarkan kesepakatan antarpengguna. Contoh: untuk
membunyikan vokal [a] disepakati bentuk /a/ tetapi orang Arab menyepakati
bunyi [a] dengan bentuk / Π/.
7. Bahasa itu Arbitrer

Sifat konvensional para pengguna bahasa menimbulkan sifat arbitrer
pada bahasa. Arbitrer bermakna sewenang-wenang atau mana suka. Artinya,
tidak kaitan antara bunyi dengan benda-benda yang dibahasai atau antara
lambang bunyi dengan yang dilambangkan. Contoh: Masyarakat Jawa
menyebut [w a t u] untuk benda keras yang terdapat di alam atau biasanya
banyak terdapat di sungai, dalam bahasa Indonesia disebut batu. Penyebutan
nama 'watu' atau 'batu' tidak didasari oleh suatu apapun. Penyebutan itu
hanya berdasarkan kesepakatan bersama. Orang Arab yang menyebut benda
yang sama yaitu batu dengan sebutan [h a j a r: ] dan orang Inggris
menyebutnya [s t o n e]. Jadi, semua nama-nama benda tidak memiliki
dengan benda-bendanya itu sendiri. Jika ada benda-benda tertentu yang

memiliki hubungan dengan namanya itu pun disebabkan oleh kesepakatan
masyarakat setempat juga. Misal, bunga bangkai, nama yang diberikan untuk
jenis bunga ini disepakati oleh masyarakat karena aroma bunga ini yang
berbau bangkai; oleh penemunya seorang bangsa Belanda yang bernama
Raffles bunga ini diberi nama rafflesia. Contoh lain, dalam ilmu fisika ada
yang disebut hukum achimides teori ini ditemukan oleh seorang ahli fisika
yang bernama Achimides. Jadi sebutan-sebutan atau nama-nama sesuatu
(ilmu, benda, d1l) muncul atas kesepakatan masyarakat pengguna bahasa
(konvensional) dan tidak ada hubungan antara benda dan nama benda
tersebut atau antara lambang dan yang dilambangkan (suka-suka/semena-
mena/arbitrer).
Perhatikan nama-nama benda yang sama dengan sebutan yang berbeda.
Tabel 2.4.
Contoh Penerapan Sifat Arbitrer dalam Bahasa
Benda/gambar Indonesia Jawa Inggris Arab
pintu lawang door babun/albaabun
nasi sego rice ruzun/arruzun
bawang brambang onion Basol/albasolu
ikan iwak fish samak/assamak

Bagaimana Saudara, semoga uraian tentang sifat arbitrer dalam bahasa

ini dapat Anda pahami dengan baik, demikian pula dengan sifat-sifat bahasa
yang lain.
B. FUNGSI BAHASA
Saudara, banyak ahli yang memberikan definisi tentang fungsi bahasa.

Dengan demikian, banyak pula definisi yang dapat kita ketahui. Untuk itu
mari kita lihat definisi-definisi yang diungkapkan kembali oleh Soemarsono
(2004) berikut ini.
1. Aristoteles (2004: 58) menyatakan bahasa adalah alat untuk
mengungkapkan pikiran dan perasaan manusia.
2. Karl Raemind Popper mengemukakan 4 fungsi bahasa.
a) Fungsi ekspresif yaitu; fungsi untuk mengungkapkan atau
menyatakan diri.
b) Fungsi sinyal yaitu; fungsi mereaksi, menjawab, atau memberi
tanggapan.
c) Fungsi deskriptif yaitu; fungsi yang mencakup kedua fungsi di atas,
hanya caranya memberi gambaran atau mendeskripsikan secara rinci
apa-apa yang akan disampaikan.
d) Fungsi argumentatif yaitu; fungsi bahasa dalam memberikan alasan
atau argumen.
3. Karl Buhler, seorang sarjana Jerman membedakan 3 fungsi bahasa.
a) Appel yaitu fungsi memerintah.
b) Ausdruch yaitu fungsi untuk mengungkapkan suasana hati.
c) Darstellung yaitu fungsi yang mengacu objek tertentu yang berada
di luar diri penutur.
4. Halliday mengemukakan 7 fungsi bahasa.
a) Instrumental, bahasa digunakan sebagai alat untuk memperoleh
kebutuhan fisik.
b) Regulatori, bahasa digunakan untuk mengontrol atau mengendalikan
orang lain.
c) Interaksional, bahasa digunakan untuk berhubungan atau bergaul
dengan orang lain.
d) Personal, bahasa digunakan untuk mengungkapkan diri.
e) Heuristik, bahasa digunakan untuk mengungkapkan dunia di
sekitarnya atau mengutarakan pengalaman.
f) Imajinatif, bahasa digunakan untuk mencipta.

g) Informatif, bahasa digunakan untuk mengomunikasikan informasi
baru.
Saudara, mari kita perhatikan secara seksama definisi-definisi tentang

fungsi bahasa di alas. Kata `sebagai',,., untuk', 'digunakan', mengacu pada
pengertian alat. Kata `mengungkapkan', 'menyatakan', 'mengutarakan',
'mengomunikasikan', mengacu pada pengertian berkomunikasi. Jika kita
simpulkan definisi-definisi tersebut akan kita peroleh hakikat dari fungsi
bahasa adalah sebagai alat komunikasi. Hal sangat jelas jika kita mengacu
pada definisi yang dikemukakan oleh Aristoteles yaitu bahasa adalah alat
untuk mengungkapkan pikiran dan perasaan manusia. Dengan demikian,
dapat dikatakan bahwa fungsi bahasa pada hakikatnya adalah sebagai alat
komunikasi. Dengan kata lain, fungsi utama bahasa adalah sebagai alat
komunikasi.
Bagaimana kita menggunakan bahasa dalam komunikasi. Mari kita
gunakan fungsi-fungsi bahasa yang dikemukakan Halliday sebagai contoh.
Bahasa sebagai alat komunikasi, digunakan untuk:
1. memperoleh kebutuhan fisik. Artinya, ketika fisik kita memerlukan
sesuatu misalnya lapar, kita akan mengujarkan "Saya mau makan."
2. mengontrol atau mengendalikan orang lain. Misal, ketika sedang
mendidik anak akan keluar ujaran "Ayo, dicuci dulu tangannya, baru
makan.";
3. berhubungan atau bergaul dengan orang lain. Dalam hal ini bahasa
digunakan sebagai fungsi sosial, dapat berupa kata-kata sapaan "Selamat
pagi, apa kabar" dan sebagainya;
4. mengungkapkan diri. Di sini seseorang dapat memperkenalkan diri atau
memberikan identitas diri dengan ujaran-ujaran "nama saya Eki, saya
tinggal di JI. Jamblang, saya bekerja ...", dan seterusnya;
5. mengungkapkan dunia di sekitarnya atau mengutarakan pengalaman.
Dengan bahasa orang menceritakan peristiwa atau kejadian-kejadian
yang pernah dialami, masa lalu, masa kini, di berbagai lingkungan;
6. mencipta. Orang dapat memanfaatkan bahasa untuk mencipta, dapat
berupa ide-ide kreatif atau berupa karya sastra (cerita, puisi, drama);
7. mengomunikasikan informasi baru. Dengan bahasa orang dapat saling
memberi informasi, apakah berupa berita tentang peristiwa atau berupa
ilmu dan teknologi.
Nah Saudara, demikian pembahasan kita tentang hakikat, sifat bahasa

yang secara langsung berkaitan dengan fungsi bahasa. Satu hal yang harus
selalu Anda ingat adalah bahwa, apapun tujuan seseorang menggunakan
bahasa kita akan bertemu pada satu fungsi mama bahasa yaitu sebagai alat
komunikasi.
LAT IH A N

1) Jelaskan tentang hakikat bahasa.

2) Berikan contoh sifat-sifat bahasa yang:
a. indah
b. dinamis
c. arbitrer
d. produktif
3) Berikan contoh berupa ujaran-ujaran berdasarkan fungsi-fungsi bahasa
yang dikemukakan Halliday.
1) Kaitkan jawaban dengan asal mula bahasa yang digunakan sebagai alat
komunikasi.
2) a. Kaitkan jawaban dengan paduan-paduan bunyi pada bahasa.
b. Kaitkan jawaban dengan perubahan-perubahan yang terjadi pada
ejaan dan makna-makna kata.
c. Pahami pengertian istilah arbitrer.
d. Kaitkan dengan produktivitas yang dapat dikaitkan oleh unsur-unsur
bahasa.
3) Kaitkan jawaban dengan fungsi-fungsi bahasa yang dikemukakan
Halliday.
R A NG KU M AN
Bahasa merupakan (1) kumpulan bunyi-bunyi yang melambangkan

sesuatu, pada bahasa tulis bunyi-bunyi yang merupakan lambang
tersebut diwujudkan dengan simbol-simbol misalnya, /a/, /e/, /i/, /o/, /u/;
2) bunyi-bunyi tersebut disusun secara teratur berdasarkan sistem yang
berlaku sehingga menimbulkan makna; (3) diujarkan secara lisan;
(4) digunakan untuk mengungkapkan pikiran atau perasaan, artinya
bahasa memiliki fungsi. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahasa
adalah kumpulan bunyi-bunyi yang bersistem dan bermakna yang
diujarkan, serta berfungsi sebagai alat mengungkapkan pikiran atau
perasaan manusia.
Berdasarkan hakikatnya, bahasa memiliki sifat-sifat indah,
manusiawi, produktif, dinamis, variatif, konvensional, dan arbitrer.
Halliday mengemukakan 7 fungsi bahasa yaitu instrumental, regulatori,
interaksional, personal, heuristik, imajinatif, dan informatif.
TE S F OR M AT IF 1
1) Bahasa berbentuk bunyi-bunyi ujar yang memiliki makna. Berdasarkan

pernyataan tersebut dapat dipastikan bahwa pada hakikatnya bahasa
adalah ....
A. lisan
B. tulisan
C. bentuk
D. gambaran
2) Bahasa adalah kumpulan bunyi-bunyi yang tersusun secara teratur

sehingga menimbulkan makna. Pernyataan tersebut menjelaskan bahwa
bahasa memiliki ....
A. media
B. sistem
C. lambang
D. tanda
3) Bahasa digunakan untuk mengungkapkan pikiran kepada orang lain.

Pernyataan tersebut menunjukkan bahwa fungsi bahasa adalah sebagai
alat ....
A. berpikir
B. komunikasi
C. mempengaruhi orang lain
D. mengajak orang berpikir
4) Cap cip cup terbang kuncup; Beli kecap buat bang Ucup.
Permainan kata seperti contoh di atas memperlihatkan sifat bahasa
yaitu ....
A. dinamis
B. manusiawi
C. variatif
D. indah
5) Bahasa memiliki sifat produktif. Artinya ....

A. bahasa dapat digunakan untuk berpikir
B. dengan fonem yang sama bahasa dapat membentuk kata-kata yang
berbeda
C. berbeda bangsa berbeda pula bahasa yang digunakannya
D. bahasa memiliki beragam bentuk dan dialeg
6) Tidak ada hubungan antara lambang bahasa dengan yang dilambangkan.

Pernyataan ini menyiratkan bahwa bahasa memiliki sifat ....
A. manusiawi
B. konvensional
C. arbitrer
D. variatif
7) Penjelasan bahwa bahasa memiliki fungsi instrumental adalah ....

A. bahasa digunakan oleh berhubungan atau berteman dengan orang
lain
B. menggunakan bahasa untuk mengungkapkan diri
C. bahasa digunakan untuk memperoleh kebutuhan diri sendiri
D. menginformasikan sesuatu yang baru
8) Bahasa dapat digunakan untuk mengutarakan pengalaman. Fungsi

bahasa ini adalah ....
A. regulatori
B. interaksional
C. heuristik
D. imajinatif
9) Orang-orang kreatif memanfaatkan bahasa sesuai dengan fungsi yang

dimiliki bahasa, yaitu ....
A. regulatori
B. interaksional
C. heuristik
D. imajinatif
10) Fungsi bahasa yang digunakan untuk mengungkapkan diri adalah ....
A. regulatori
B. interaksional
C. heuristik
D. personal


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Keterampilan Berbahasa Indonesia
A. PENGERTIAN
Keterampilan berasal dari kata terampil yang bermakna cakap atau

mampu dan cekatan. Kata 'terampil' mendapat imbuhan ke- -an menjadi
keterampilan yang bermakna kecakapan atau kemampuan dan kecekatan.
Keterampilan berbahasa adalah kemampuan dan kecekatan menggunakan
bahasa yang dapat meliputi mendengarkan/menyimak, berbicara, membaca,
dan menulis.
Telah kita ketahui bahwa fungsi mama bahasa adalah sebagai alat
komunikasi baik lisan maupun tulis. Dengan demikian, terampil berbahasa
Indonesia artinya terampil menggunakan bahasa Indonesia dalam komunikasi
baik secara lisan maupun tertulis. Keterampilan berbahasa lisan meliputi
menyimak dan berbicara, sedangkan keterampilan berbahasa tulis meliputi
membaca dan menulis. Dilihat dari sifatnya, keterampilan menyimak dan
membaca bersifat reseptif yaitu menerima atau memahami pesan yang
disampaikan oleh pembicara atau penulis, sedangkan berbicara dan menulis
bersifat produktif, artinya menghasilkan pembicaraan atau tulisan. Untuk
lebih memahami jenis dan sifat masing-masing keterampilan tersebut
perhatikan tabel berikut ini.
Tabel 2.5.
Sifat Keterampilan Berbahasa
Keterampilan Berbahasa
Sifat
Lisan Tulis
Menyimak Membaca Reseptif
Berbicara Menulis Produktif
Keterampilan berbahasa lisan dilakukan secara tatap muka atau secara

langsung dengan dan tanpa media penghubung (telepon). Keterampilan
berbahasa tulis dilakukan tanpa tatap muka antara pembaca dan menulis.
Saudara, apa dan bagaimana empat keterampilan berbahasa tersebut,
mari kita ikuti uraian berikut ini.
B. KETERAMPILAN RESEPTIF
1. Menyimak
Menyimak atau dalam kurikulum sekolah digunakan istilah
mendengarkan adalah kegiatan berbahasa dengan tujuan memahami pesan
yang disampaikan pembicara. Dapat disimpulkan bahwa menyimak berbeda
dengan mendengar.
Setiap orang yang memiliki alat pendengaran yang sehat pasti dapat
mendengar segala macam bunyi dan suara dengan baik, artinya alat dengar
berfungsi membantu setiap makhluk (manusia dan hewan) mendengar bunyi-
bunyi yang keluar dari berbagai sumber dan Arab. Jika ada bunyi benda
meledak tidak hanya manusia yang dapat mendengar, hewan yang ada di
sekitar benda yang meledak tersebut pun dapat mendengar bunyi ledakan itu.
Suara kicau burung di hutan tidak hanya dapat didengar oleh manusia, hewan
lain pun dapat mendengar kicauan burung tersebut.
Demikian pula halnya dengan mendengar bahasa, jika seseorang hanya
mendengar ujaran orang lain, artinya dia hanya mendengar bunyi-bunyi ujar
tersebut tanpa tahu maksud atau makna yang terkandung di dalamnya. Lalu
apa bedanya dengan menyimak atau mendengarkan?
Menyimak atau mendengarkan memang menggunakan alat yang sama
yaitu alat dengar, namun seperti yang diungkapkan di atas bahwa menyimak
memiliki tujuan sedangkan mendengar tidak. Tarigan (1980) mencontohkan
ungkapan tentang menyimak "Tuhu ngeibegina, tapi labo idengkehkenna"
yang artinya "Memang didengarnya, tetapi tidak disimaknya." Para orang tua
pun sering menasihati putra-putrinya sebagai berikut "kalau orang tua sedang
berbicara jangan hanya sekadar didengar, masuk telinga kiri keluar telinga
kanan." Artinya, jika orang tua memberi nasihat diperhatikan dan diterapkan.
Penjelasan di alas menunjukkan bahwa ada perbedaan yang mendasar
antara mendengar dan mendengarkan atau menyimak. Dalam bahasa Inggris,
padanan mendengar adalah to hear, sedangkan menyimak adalah to listen
atau hearing dan listening.
Di dalam menyimak orang tidak hanya mengaktifkan pendengarannya,
tetapi juga haus berkonsentrasi serta menggunakan sikap-sikap positif, baik
terhadap pembicara maupun bahan pembicaraan. Sikap positif terhadap
bahan simakan atau pembicaraan akan membantu penyimak berkonsentrasi
dalam memahami simakan. Jika sebelum menyimak seseorang sudah tidak
menyenangi topik pembicaraan, ia tidak akan melakukan kegiatan menyimak
dengan sungguh-sungguh, yang terjadi adalah ia hanya mendengar saja atau

menjadi penyimak pasif. Hal yang sama akan terjadi jika penyimak tidak
menyukai pembicaranya. Apapun yang disampaikan pembicara akan dinilai
tidak baik oleh penyimak, sehingga kegiatan menyimak pun menjadi tidak
efektif.
Menyimak bersifat interaktif dan noninteraktif. Menyimak interaktif
adalah menyimak dengan melakukan tanya jawab dengan pembicara atau
dengan penyimak yang lain. Artinya, kegiatan menyimak interaktif dapat
dilakukan secara dua arah dan multi arah. Kegiatan menyimak interaktif
sering kita saksikan atau kita lakukan. Contohnya, ketika kita menyimak atau
mendengarkan penjelasan guru di kelas, ceramah agama di majelis-majelis
taklim, dalam kegiatan diskusi atau musyawarah. Menyimak interaktif jarak
jauh terjadi ketika pelaku bahasa melakukan kegiatan bertelepon.
Menyimak noninteraktif adalah kegiatan menyimak yang tidak disertai
dengan tanya jawab atau interaktif antara pembicara dan penyimak. Kegiatan
ini kita lakukan ketika mendengarkan siaran radio atau televisi (siaran berita,
promosi/iklan, lawak, dan sebagainya). Pada kegiatan tatap muka juga sering
kita melakukan menyimak noninteraktif, seperti mendengarkan pidato,
ceramah yang tidak disertai dengan tanya jawab, atau mendengarkan nasihat.
Anda dapat mencari contoh lain tentang kegiatan menyimak interaktif dan
noninteraktif.
2. Membaca
Sebagaimana menyimak, membaca adalah kegiatan berbahasa dalam
rangka memahami pesan. Jika pada menyimak pesan yang berusaha dipahami
disampaikan secara lisan, maka pesan yang dipahami oleh pembaca adalah
pesan yang disampaikan melalui tulisan. Artinya, keterampilan membaca
tergolong ke dalam keterampilan berbahasa tulis.
Banyak keterampilan membaca yang dapat dimiliki oleh setiap orang,
namun pada mata kuliah ini keterampilan yang akan Anda pelajari dan Anda
latih adalah keterampilan yang sesuai dengan yang Anda butuhkan, yaitu
keterampilan membaca pemahaman.
Bloom (2001) menerjemahkan pemahaman sebagai suatu proses dalam
rangka mengetahui isi sebuah komunikasi atau gagasan yang
dikomunikasikan baik dalam bentuk lisan maupun tulis. Di dalam
pemahaman terdapat unsur tujuan, sikap, dan respon yang dapat mewakili
sesuatu pengertian dari pesan yang disampaikan. Smith dalam Solkhan
(1987) membagi pemahaman dalam membaca menjadi empat kategori yaitu:

(1) pemahaman literal, (2) interpretatif, (3) kritis, dan (4) kreatif.
C. KETERAMPILAN PRODUKTIF
1. Berbicara
Saudara, kegiatan berbicara yang dimaksudkan di sini berkaitan dengan
kegiatan ilmiah, bukan berbicara sebagaimana orang-orang berbicara dalam
situasi nonformal seperti mengobrol atau kongko-kongko kata orang Jakarta.
Berbicara yang diuraikan pada bahan ajar ini adalah kegiatan berbicara dalam
rangka memperoleh dan menyampaikan pengetahuan dalam rangka
mempraktikkan keterampilan berbahasa.
Jenis-jenis kegiatan berbicara yang biasa dilakukan pelajar/mahasiswa
adalah diskusi, seminar, memberi sambutan atau pidato, melakukan
wawancara untuk memperoleh informasi, dan lain-lain.
Berbicara adalah kegiatan menyampaikan pesan kepada orang lain
(penyimak) dengan media bahasa lisan. Suhendar (1992: 20) mendefinisikan,
berbicara adalah proses perubahan wujud pikiran/perasaan menjadi wujud
ujaran.
Sebagai suatu proses tentu banyak alat dan cara yang diperlukan dalam
melakukan kegiatan berbicara. Alat utama yang digunakan orang dalam
melakukan kegiatan berbicara adalah alat-alat ucap yang meliputi seluruh
bagian mulut (bibir, lidah, langit-langit keras, langit-langit lunak, gigi,
tenggorokkan, anak tekak, pita suara), paru-paru, dan juga hidung. Jika satu
dari sekian alat-alat ucap tersebut ada yang tidak sehat akan mengganggu
pelafalan atau ujaran pembicara.
Kegiatan berbicara yang baik dilakukan dengan melalui tahapan-
tahapan, yaitu tahap persiapan, tahap pelaksanaan, dan tahap evaluasi. Pada
tahap persiapan, pembicara harus melakukan kegiatan menentukan tujuan,
mengumpulkan referensi, menyusun kerangka, dan melakukan latihan. Pada
tahap pelaksanaan, pembicara melalui tahapan membuka pembicaraan,
menyampaikan gagasan, dan menutup pembicaraan. Evaluasi dapat
dilakukan dengan cara mendengarkan kembali kegiatan berbicara jika dibuat
rekaman ketika berbicara atau meminta masukan dari pendengar, khususnya
teman yang mendengarkan apa dan bagaimana kita berbicara.
Keterampilan berbicara sama dengan keterampilan berbahasa yang lain
(menyimak, membaca, dan menulis) yang memerlukan pengetahuan,
pengalaman, serta kemampuan berpikir yang memadai. Setiap orang dapat

memiliki keterampilan berbicara yang baik, asal bersungguh-sungguh belajar
untuk memahami konsep-konsep tentang berbicara dan melakukan latihan
secara berkesinambungan. Pada modal berikutnya yaitu modal yang khusus
membahas tentang keterampilan berbicara Anda akan mempelajari dan
berlatih berbicara yang berkaitan dengan kepentingan Anda sebagai
mahasiswa.
2. Menulis
Menulis adalah keterampilan berbahasa kedua yang bersifat produktif.
Jika pada keterampilan berbicara orang menyampaikan pesan, gagasan, atau
buah pikiran dengan menggunakan bahasa lisan, dalam menulis pesan
disampaikan penulis melalui bahasa tulis. Seperti halnya pada berbicara,
menulis juga memerlukan proses. Untuk memperoleh tulisan yang baik
penulis juga harus melalui tahapan-tahapan, yaitu tahap pra penulisan, tahap
penulisan, dan tahap pasca penulisan.
Tahap pra penulisan atau tahap persiapan, pada tahap ini penulis harus
melakukan kegiatan menentukan topik, mengorganisasikan tulisan,
menentukan sasaran atau pembaca, mengumpulkan informasi, dan menyusun
kerangka karangan. Pada tahap penulisan, penulis mulai menyusun tulisan
atau melakukan kegiatan menulis. Tulisan penulis pada tahap ini masih
dalam bentuk draf atau buram. Setelah tulisan dianggap selesai, penulis
masuk pada tahap pasca penulisan, yaitu membaca ulang tulisan,
memperbaikinya dengan cara menambah atau mengurangi dan memperbaiki
tulisan yang bersifat mekanis sampai dianggap tulisan benar-benar final.
Haffemian dan Lincoln berpendapat bahwa "Menulis merupakan suatu
proses. Pada waktu menulis seseorang memerlukan lebih banyak waktu untuk
berpikir, menuangkan ide-idenya di atas kertas dengan cara mengembangkan
topik, memilih kata-kata, membaca kembali apa yang ditulisnya,
memikirkannya, mempertimbangkannya, dan memperbaikinya."
Saudara, keterampilan menulis tidak didapatkan seseorang dengan cara
yang mudah atau sekali jadi. Richek, dkk. (1997) mengungkapkan bahwa:
"Penulis yang baik tidak menghasilkan tulisan dengan cam yang mudah atau
sekali jadi, melainkan melalui tahapan-tahapan yang panjang." Penyataan
yang sama juga diungkapkan oleh Hock (1999): "Menulis atau mengarang
adalah suatu kemahiran yang berbeda dengan kemahiran berbahasa yang lain
(menyimak, berbicara, dan membaca). Kemahiran atau keterampilan menulis

dapat diperoleh seseorang melalui latihan-latihan yang intensif."
Sebagai suatu proses menulis memerlukan waktu yang panjang dan
tahapan-tahapan yang harus dilalui. Mengapa memerlukan waktu yang
panjang dan tahapan-tahapan yang banyak? Gere (1985) mengungkapkan
bahwa "Menulis adalah berkomunikasi, menulis adalah mengekspresikan
diri, menulis adalah menginstruksikan, dan menulis adalah usaha untuk
belajar”. Untuk memperoleh keterampilan menulis seperti yang diungkapkan
oleh Gere di atas dapat diartikan bahwa untuk dapat menjadi penulis yang
baik, seseorang dituntut untuk memiliki beberapa pengetahuan sekaligus.
Pertama, seorang penulis memerlukan pengetahuan tentang isi (substansi)
tulisan, sedangkan pengetahuan tentang bagaimana menuliskannya adalah
pengetahuan yang menyangkut tentang aspek-aspek kebahasaan dan teknik
penulisan.
Amran Halim, dkk. (1979) mengemukakan lima komponen penting yang
terdapat di dalam sebuah karangan. Komponen-komponen tersebut adalah:
(1) isi karangan, (2) bentuk karangan, (3) tata bahasa, (4) gaya, dan (5) ejaan
dan tanda baca.
Isi atau substansi karangan adalah hal-hal yang dituangkan ke dalam
karangan. Isi karangan dapat berupa ide, pengalaman, fakta, atau informasi-
informasi yang diperoleh melalui bacaan.
Bentuk karangan dapat dibedakan menjadi dua yaitu karangan dalam
bentuk formal dan nonformal. Contoh karangan dalam bentuk formal antara
lain laporan, surat dinas, jurnal, dan karya ilmiah. Sedangkan karangan yang
berbentuk nonformal antara lain cerpen, dongeng, novel, dan karya-karya
sejenis.
Tata bahasa merupakan aturan-aturan bahasa yang berlaku. Tata bahasa
dalam tulisan meliputi tata cara menggabungkan kata atau morfem
(morfologi), penyusunan 'kalimat (sintaksis), serta aturan-aturan atau tata
cara penulisan.
Gaya, berhubungan dengan pilihan kata (diksi) dan gaya bahasa yang
digunakan oleh seorang penulis. Komponen ini besar pengaruhnya terhadap
isi tulisan. Pilihan kata banyak memiliki keterkaitan dengan komponen-
komponen lain dalam tulisan, terutama keterkaitannya dengan tujuan, bentuk
tulisan, terutama keterkaitannya dengan pembaca.
Penerapan ejaan dan tanda baca dalam sebuah tulisan harus disesuaikan
dengan ejaan yang berlaku. Penggunaan ejaan yang tidak mengikuti aturan-
aturan kebahasaan akan mengganggu pemahaman pembaca terhadap isi

tulisan, hal ini menimbulkan tulisan menjadi tidak komunikatif. Hal yang
fatal juga dapat timbul dari informasi yang disampaikan dengan cara yang
tidak komunikatif, yaitu terjadinya salah penafsiran.
Nah Saudara, demikian tegasnya penyataan-penyataan para ahli bahasa
tersebut tentang bagaimana caranya seseorang mendapatkan keterampilan
menulis, memang tidak mudah. Banyak pengetahuan dan kemampuan lain
yang diperlukan untuk memperoleh tulisan yang baik. Namun, Anda jangan
dulu pesimis, sebagai seorang mahasiswa yang memiliki semangat belajar
yang tinggi Anda pasti dapat menjadi penulis yang baik melalui belajar dan
berlatih secara berkesinambungan, banyak bertanya, membaca, menyimak
pembicaraan orang lain, Anda tidak akan hanya terampil menulis, tetapi
seluruh keterampilan berbahasa (menyimak, berbicara, membaca, dan
menulis) dapat Anda kuasai.
Anda tidak percaya? Mari kita buktikan! Sebelum kita berlatih menulis,
camkanlah dulu tip-tip berikut ini.
a. Jangan tumbuhkan rasa takut salah ketika akan menulis.
b. Pastikan bahwa Anda punya sesuatu yang layak diinformasikan.
c. Pastikan bahwa Anda menguasai gagasan yang akan Anda tulis.
d. Jangan pikirkan judul apa yang akan Anda gunakan.
e. Jangan pikirkan orang-orang yang Anda anggap lebih pandai akan
mencemooh Anda.
f. Tulis topik dan sub-subtopik yang akan Anda tulis/kembangkan.
g. Segera lakukan, jangan ditunda.
Saya akan memberikan ilustrasi berikut ini.

Anda menyaksikan beberapa orang asing bermain gamelan dengan
sangat baik. Apakah ada sesuatu yang muncul dalam pikiran Anda? Misal,
Anda terpikir mengapa mereka orang asing mau bermain musik tradisional
Indonesia, padahal anak-anak muda Indonesia sekarang lebih merasa bangga
jika dapat menjadi anak band. Munculkanlah ide untuk menulis tentang
dilema ini.
Contoh.
Indonesia, negara besar di dunia. Indonesia berada di atas bumi
yang kekayaannya sangat melimpah. Seni dan budayanya beraneka
ragam jenis dan bentuknya. Jumlah penduduknya nomor tiga terbanyak
di dunia. Apa yang kurang dari negeri ini? Alamnya, budayanya,

Keseniannya, hasil kerajinannya, sampai pada jumlah penduduknya.
Ragam musik tradisional, calung, angklung, gambang kromong,
gamelan, cianjuran, saluang, kolintang, dan berbagai jenis alat-alat
musik. Masing-masing daerah yang ditempati oleh berbagai suku lebih
dari 350 suku yang terdapat di Indonesia. Lebih dari separuh penduduk
ini adalah anak-anak dan remaja. Namun, berapa banyak dari mereka
yang bisa memainkan alat-alat musik tradisional seperti gamelan yang
dimainkan oleh anak-anak dari Australia, Jerman, Belanda, Inggris, dan
negara asing lainnya? Ke mana mereka, anak-anak bangsa ini. Apa yang
terjadi pada mereka? Tidakkah ada rasa cinta lagi mereka pada tanah
ini? Di manakah orang tua mereka? Di manakah guru-guru mereka? Di
manakah pemimpin-pemimpin mereka? Masih berapa gelintirkah orang
yang peduli dengan kekayaan bangsa ini? Akankah kekayaan negara ini
akan benar-benar punah dari bumi persada ini. Mulai dari kayu di hutan,
naskah-naskah lama yang merantau dan telantar, sungai-sungai yang
tercemar, barang tambang yang hilang, dan yang sangat menyedihkan,
merosotnya nilai-nilai moral serta lupa pada Tuhan yang mengasihi dan
menyayangi bangsa ini.
Tulisan tersebut masih dapat dikembangkan dengan memunculkan sub-

subtopik sesuai dengan pengetahuan Anda tentang hal tersebut. Setelah Anda
menulis seperti contoh di atas, adakah yang ingin Anda tanyakan? ... Bagus!
Apa judul yang pantas untuk tulisan seperti itu. Tip di atas mengatakan
bahwa jangan pikirkan judul sebelum Anda menulis. Pikirkanlah ide, topik
yang akan Anda kembangkan. Judul dapat Anda tentukan setelah tulisan
selesai. Terdapat beberapa kriteria untuk menentukan judul yang baik, yaitu
buatlah judul yang menarik, kaitkan judul dengan isi tulisan, judul yang baik
berapa penyataan bukan pertanyaan.
Baiklah Saudara, Anda boleh menggunakan judul untuk tulisan di atas
sebagai berikut. `Nilai-nilai yang Hilang', `Kekayaan yang Dilupakan', 'Hati-
hati Kekayaanmu Punah', Mencari Satu Juta Hilang satu Triliun', dan lain-
lain.
Demikian Saudara uraian tentang keterampilan berbahasa yang bersifat
reseptif (menyimak dan membaca) serta produktif (berbicara dan menulis)
telah Anda pahami dengan baik. Selanjutnya akan kita bahas tentang
hubungan antarketerampilan berbahasa tersebut. Apakah masing-masing
keterampilan berbahasa tersebut saling berdiri sendiri atau saling
berhubungan. Kita ikuti uraian berikut ini.
D. HUBUNGAN ANTARKETERAMPILAN BERBAHASA
Empat keterampilan berbahasa di atas baik lisan (menyimak dan

berbicara) maupun tulis (membaca dan menulis) memiliki keterkaitan yang
sangat erat. Satu keterampilan akan mendukung keterampilan yang lainnya.
Hubungan antarragam bahasa memang lebih erat dibandingkan hubungan
keterampilan di luar ragam, artinya hubungan antara menyimak dengan
berbicara lebih erat dibandingkan hubungan menyimak dengan membaca
atau menulis. Dengan kata lain, hubungan keterampilan pada ragam yang
sama dapat disebut hubungan langsung, sedangkan hubungan keterampilan
pada ragam yang berbeda hubungannya adalah hubungan tidak langsung.
Perhatikan tabel berikut ini.
Tabel 2.6.
Hubungan Keterampilan Berbahasa
Keterampilan Berbahasa
Sifat
Lisan Tulis
Menyimak Membaca Reseptif
Berbicara Menulis Produktif
Saudara melalui tabel di atas kita kaji hubungan antarketerampilan

berbahasa mi. Kita lihat hubungan ini dari segi ragam. Pada ragam lisan,
yaitu menyimak dan berbicara berada pada ruang yang sama. Hal ini
menunjukkan kedekatan hubungan antarkeduanya. Dalam kegiatan berbahasa
lisan secara tatap muka, penyimak dan pembicara dapat bertukar atau
berganti peran. Penyimak bertukar peran menjadi pembicara dan sebaliknya,
pembicara menjadi penyimak. Pergantian peran ini biasanya terjadi pada
kegiatan tanya jawab, saling memberi masukan atau interaktif.
Interaktif antara penyimak dan pembicara merupakan satu kelebihan
yang dimiliki bahasa ragam lisan. Pada kegiatan berbahasa ini pengguna
bahasa dapat seketika memperbaiki kesalahan berbahasa yang terlanjur
terjadi. Penyimak pun dapat lebih cepat memahami pesan yang disampaikan
pembicara karena dibantu oleh ekspresi dan media atau alat bantu yang
digunakan pembicara.
Sumbangan keterampilan menyimak; pengetahuan yang diperoleh
seseorang melalui menyimak dapat digunakan untuk meningkatkan
kemampuannya berbicara. Dengan kata lain, untuk dapat menjadi pembicara
yang baik, orang harus memiliki keterampilan menyimak yang baik.
Perhatikan tanda panah pada tabel antara menyimak dan berbicara (↓).
Sebagaimana menyimak dan berbicara, keterampilan membaca dan
menulis juga dapat berganti peran. Anda ingat ketika Anda menerima dan
menulis surat untuk teman atau keluarga Anda yang berada jauh dari tempat
tinggal Anda. Ketika Anda menerima sepucuk surat, Anda membaca surat
tersebut maka Anda menjadi pembaca. Ketika Anda menulis surat balasan
maka Anda menjadi penulis. Hal ini juga merupakan kelebihan bahasa ragam
tulis, yaitu mengatasi kesulitan berkomunikasi jarak jauh. Tidak mungkin dua
orang yang berada di tempat yang berjauhan melakukan kegiatan berbahasa
dengan ragam lisan.
Sumbangan keterampilan/membaca; pengetahuan seseorang yang
diperoleh melalui membaca dapat digunakan untuk memperoleh atau
meningkatkan keterampilan menulis. Dengan kata lain, untuk dapat menjadi
penulis yang baik, orang harus memiliki keterampilan membaca yang baik.
Perhatikan tanda panah pada tabel antara membaca dan menulis (↓).
Bagaimanakah hubungan keterampilan berbahasa dari segi sifat?
Keterampilan berbahasa yang memiliki sifat sama pasti memiliki hubungan
yang erat. Keterampilan menyimak dan membaca keduanya bersifat reseptif.
Pengetahuan seseorang yang diperoleh melalui kegiatan menyimak akan
menjadi skemata yang akan membantunya ketika memahami isi bacaan,
demikian pula sebaliknya; pengetahuan yang diperoleh dari bacaan atau hasil
membaca akan menjadi skemata yang akan membantu dalam memahami isi
simakan. Artinya, kedua keterampilan berbahasa reseptif ini selalu saling
mendukung. Dapat disimpulkan bahwa, seseorang yang terampil membaca
juga terampil menyimak atau sebaliknya.
Jika antarketerampilan berbahasa reseptif memiliki hubungan yang erat,
maka dapat diasumsikan bahwa antarketerampilan berbahasa produktif juga
memiliki hubungan yang erat. Pada sebuah kegiatan seminar, penyaji tidak
mungkin langsung berbicara di hadapan peserta seminar. Jauh hari sebelum
kegiatan seminar berlangsung penyaji sudah menyiapkan makalah sebagai
bahan seminar. Ini artinya, seorang pembicara yang baik juga adalah seorang
penulis yang baik atau sebaliknya, penulis yang baik juga seorang pembaca
yang baik. Anda dapat membuktikan hal ini dengan cara memperhatikan
seorang penulis pada waktu dia berbicara di sebuah pertemuan ilmiah.
Uraian di atas menunjukkan bahwa hubungan antarketerampilan
berbahasa pada ragam yang sama dan pada sifat yang sama memiliki
hubungan yang sangat erat. Pertanyaan berikutnya, apakah keterampilan
berbahasa pada ragam dan sifat yang berbeda juga memiliki hubungan. Mari
kita kaji.
Apakah terdapat hubungan antara keterampilan menyimak (lisan
reseptif) dengan keterampilan menulis (tulis produktif)? Ide, gagasan, atau
pesan yang akan disampaikan melalui bahasa tulis dapat diperoleh seseorang
(penulis) melalui kegiatan membaca dan juga menyimak. Artinya,
keterampilan menyimak yang dimiliki seseorang dapat digunakan untuk
memperoleh atau meningkatkan keterampilan menulisnya. Dengan demikian
terdapat hubungan antara keterampilan menyimak dengan keterampilan
menulis.
Hal yang sama juga dimiliki oleh keterampilan membaca dan berbicara.
Pengetahuan yang diperoleh seseorang dari membaca dapat digunakannya
ketika ia mengemukakan gagasan pada kegiatan berbicara. Artinya
keterampilan membaca yang dimiliki seseorang dapat meningkatkan
keterampilan berbicaranya.
Demikian uraian tentang hubungan antarketerampilan berbahasa baik
dilihat dari segi ragam maupun sifat keterampilan tersebut. Kesimpulannya
adalah setiap keterampilan berbahasa tersebut memiliki hubungan satu
dengan yang lainnya dan saling mendukung. Tidak akan seseorang yang
hanya memiliki satu keterampilan berbahasa saja, misal orang yang terampil
menulis tetapi tidak terampil membaca atau terampil membaca tetapi tidak
terampil berbicara. Namun demikian untuk memperoleh keterampilan
tersebut tidak bias tidak harus melalui latihan yang berkesinambungan.
LAT IH A N

Bacalah wacana berikut ini, kemudian lakukanlah latihan-latihan yang
diminta berikutnya.
Menimba Pelajaran dari Bencana
Karena bencana, kita tidak boleh saling menyalahkan. Dari bencana, kita
bersama-sama mengambil pelajaran. Ketika bencana bertubi-tubi datangnya,
baik bencana alam maupun bencana buatan manusia, kita tidak bisa berbuat
lain kecuali bertanya pada diri sendiri. Apa makna dari semua ini?
Benarkah bencana alam dan bencana buatan manusia datang bertubi-tubi
menimpa dan membelenggu kita, bangsa Indonesia? Sepertinya, iya, dari
bencana alam seperti gempa, gelombang tsunami, kekeringan, wabah
penyakit, sampai bencana kekerasan. Kita lebih cenderung asyik dengan
urusan masing-masing. Hal itu membuat bencana terasa lebih dahsyat dari
kemauan dan kemampuan kita untuk menghadapinya.
(Kompas, 1 April dalam Kompeten Berbahasa Indonesia untuk SMA)

Dengan sedikit perubahan
1) Tentukanlah tema wacana di alas.

2) Susunlah pedoman wawancara untuk mendapatkan pendapat masyarakat
tentang bencana yang banyak menimpa bangsa Indonesia.
3) Gunakanlah pedoman wawancara tersebut untuk memperoleh data.
4) Buatlah wacana baru (artikel) dengan menggunakan tema yang Anda
tentukan dan data yang Anda peroleh melalui wawancara.
5) Sajikanlah artikel/makalah tersebut di sebuah seminar atau diskusi.
R A NG KU M AN
Terampil berbahasa Indonesia artinya terampil menggunakan bahasa

Indonesia dalam komunikasi baik secara lisan maupun tertulis.
Keterampilan berbahasa lisan meliputi menyimak dan berbicara,
sedangkan keterampilan berbahasa tulis meliputi membaca dan menulis.
Dilihat dari sifatnya, keterampilan menyimak dan membaca bersifat
reseptif yaitu menerima atau memahami pesan yang disampaikan oleh
pembicara atau penulis, sedangkan berbicara dan menulis bersifat
produktif, artinya menghasilkan pembicaraan atau tulisan.
Menyimak memiliki sifat interaktif dan noninteraktif Menyimak
interaktif adalah menyimak dengan melakukan tanya jawab dengan
pembicara atau dengan penyimak yang lain. Menyimak interaktif jarak
jauh dilakukan ketika pelaku bahasa melakukan kegiatan bertelepon.
Menyimak noninteraktif adalah kegiatan menyimak yang tidak disertai
dengan tanya jawab atau interaktif antara pembicara dan penyimak.
Sebagai keterampilan berbahasa tulis yang bersifat reseptif, kegiatan
membaca bertujuan memahami isi bacaan. Pemahaman dalam membaca
dikelompokkan menjadi empat kategori yaitu: (1) pemahaman literal,
(2) interpretasi, (3) membaca kritis, dan (4) membaca kreatif.
Berbicara adalah kegiatan menyampaikan pesan kepada orang lain
(penyimak) dengan media bahasa lisan. Suhendar (1992: 20)
mendefinisikan, berbicara adalah proses perubahan wujud
pikiran/perasaan menjadi wujud ujaran.
Keterampilan berbahasa yang bersifat produktif lainnya adalah
menulis. Jika pada keterampilan berbicara orang menyampaikan pesan,
gagasan, atau buah pikiran dengan menggunakan bahasa lisan, dalam
menulis pesan disampaikan penulis melalui bahasa tulis. Seperti halnya
pada berbicara, menulis juga memerlukan proses. Untuk memperoleh
tulisan yang baik penulis juga harus melalui tahapan-tahapan, yaitu tahap
pra penulisan, tahap penulisan, dan tahap pasca penulisan.
Setiap keterampilan berbahasa memiliki hubungan satu dengan yang
lainnya dan saling mendukung. Keterampilan berbahasa reseptif yang
dimiliki seseorang dalam memperoleh dan meningkatkan keterampilan
berbahasa produktif. Tidak ada cara lain untuk memperoleh keterampilan
berbahasa, baik reseptif dan produktif yaitu dengan cara berlatih dan
berlatih secara berkesinambungan.
TE S F OR M AT IF 2
1) Keterampilan berbahasa yang bersifat reseptif adalah ....

A. menyimak dan berbicara
B. menyimak dan menulis
C. menyimak dan membaca
D. membaca dan menulis
2) Keterampilan berbahasa yang bersifat produktif adalah ....

B. berbicara dan menulis
C. menulis dan membaca
D. membaca dan berbicara
3) Kegiatan menyimak interaktif adalah ....

A. mendengarkan pidato
B. mendengarkan siaran berita
C. berdiskusi
D. mengisi kuesioner
4) Keterampilan mewujudkan pikiran atau perasaan dalam bentuk ujaran

adalah ....
A. keterampilan berbicara
B. keterampilan menulis
C. keterampilan membaca
D. keterampilan menyimak
5) Istilah pengetahuan yang telah dimiliki seseorang dan dapat digunakan di

dalam kegiatan berbahasa adalah ....
A. ilmu
B. skemata
C. kemampuan
D. wawasan
6) Keterampilan berbahasa yang bersifat interaktif dalam hubungan jarak

jauh adalah ....

D. membaca dan menulis
7) Orang yang ingin terampil menulis sebaiknya terampil pula ....

D. membaca dan berbicara


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) A. Bunyi ujar berbentuk bahasa lisan.
2) B. Segala sesuatu yang disusun secara teratur dan bermakna artinya
memiliki sistem.
3) B. Berbahasa dengan orang lain artinya berkomunikasi.
4) D. Persamaan bunyi tersebut menimbulkan keindahan.
5) B. Produktif artinya menghasilkan dalam hal ini bahasa dapat
mengembangkan diri dengan bunyi-bunyi yang dimilikinya.
6) C. Arbitrer bermakna suka-suka.
7) C. Instrumen bermakna alat, jadi bahasa dijadikan alat untuk
memenuhi kebutuhan diri.
8) C. A. Regulatori, fungsi untuk mengontrol atau mengendalikan orang
lain. B. Interaksional, fungsi untuk menjalin hubungan dengan orang
lain. D. Imajinatif, fungsi untuk mencipta.
9) D. Perhatikan kunci jawaban nomor 8.
10) D. Personal berarti perorangan, fungsi personal dalam bahasa berarti
menggunakan bahasa untuk kepentingan perorangan atau pribadi.
Tes Formatif 2
1) C. Reseptif bersifat menerima, dalam keterampilan berbahasa
memahami pesan yang disampaikan baik secara lisan maupun tulis.
2) C. Produktif artinya mampu menghasilkan, dalam keterampilan
berbahasa menghasilkan atau menyampaikan ide atau pemikiran.
3) C. A dan B kegiatan menyimak satu arah, D. Kegiatan membaca
4) A Bunyi-bunyi bahasa tergolongkan ke dalam bahasa lisan (berbicara).
5) B. A. Pengetahuan yang diperoleh melalui belajar, C. Keterampilan
yang diperoleh melalui latihan secara berkesinambungan,
D. Pengetahuan yang luas yang diperoleh dari berbagai sumber.
6) D. Soal ini mengaitkan hubungan antar keterampilan berbahasa yang
satu dengan yang lain. Jawaban A. Dapat dilakukan secara tatap
muka, B. Kedua keterampilan berbahasa ini tidak dapat dilakukan
dalam waktu yang sama, demikian pula dengan C.
7) C. Menulis merupakan keterampilan berbahasa yang bersifat produktif,
sangat membutuhkan keterampilan berbahasa reseptif yaitu
menyimak dan membaca.
Glosarium
Arbitrer : sewenang-wenang; manasuka; suka-suka.

Interaktif : bersifat melakukan aksi; saling aktif.
Interpretasi : pemberian kesan; pendapat atau pandangan.
Kaji; mengaji : penyelidikan tentang sesuatu; mempelajari secara
mendalam; menyelidiki sesuatu.
Kreatif : memiliki daya cipta; memiliki kemampuan untuk
menciptakan.
Kreativitas : daya cipta; perihal berkreasi; kemampuan untuk
mencipta.
Kritik : kecaman atau tanggapan yang disertai uraian
pertimbangan baik buruk terhadap suatu hasil karya.
Kritis : bersifat tidak lekas percaya; tajam dalam
penganalisisan.
Produksi : proses mengeluarkan hasil.
Produktif : mampu menghasilkan; mampu menghasilkan terus-
menerus dan dipakai secara teratur untuk membentuk
unsur-unsur baru.
Reseptif : mau menerima; bersifat menerima; terbuka dan
tanggap terhadap pendapat, saran, dan anjuran orang
lain.
Skemata : pengetahuan, pengalaman yang tersimpan dalam
ingatan yang dapat membantu memahami
sesuatu/pengetahuan baru.
Terjemah, : mengalihbahasakan; memindahkan satu bahasa ke
menerjemahkan bahasa lain.
Terjemahan : alih bahasa; hasil menerjemahkan.
Daftar Pustaka
Bloom, Benyamin S. (1979). Taxonomy of Educational Objektive. London:

Longman Group Limited.
Hock, Mary. (1999). What is a Writing Intensive Course. Hypatian

Standford. Idu.arch/hcic/uahcic/sldOl3.htm.
James, A.W. Hafferman dan John, E. Lincoln. (1986). Writing A Collage

Handbook. New York: W. W. Norton & Company.
Pusat Bahasa. (2001). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka
Richek, Margareth Ann., List, Lynne K, and Leaner, Janet W. (1989).

Reading Problems Assessment. New Jersey: Practice Hall, Inc.
Suhendar, M.E. (1992). Sari Mata Kuliah MKDU Bahasa Indonesia.

Bandung: Pioner Jaya.
Tim Edukatif (2007). Kompeten Berbahasa Indonesia untuk SMA Kelas X.

Jakarta: Erlangga.
T.w., Solkhan, dkk. (1987). Interaksi Belajar Mengajar Bahasa Indonesia

(Modal). Jakarta: Universitas Terbuka.
Modul 3
Menyimak
Nunung Supratmi, S.Pd.
PE N D A HU L UA N
S audara mahasiswa, senang berjumpa kembali dengan Anda. Semoga

semangat Anda dalam belajar tak pernah padam dimakan kesibukan
kerja. Konsentrasi dan semangat belajar merupakan kunci keberhasilan Anda
dalam mengikuti studi di Universitas Terbuka.
Seperti yang telah Anda ketahui bahwa keterampilan berbahasa meliputi
empat aspek keterampilan, yaitu keterampilan menyimak, berbicara,
membaca, dan menulis. Nah, pada modul tiga ini tidak semua keterampilan
berbahasa tersebut akan dibahas, hanya keterampilan menyimak saja yang
akan di bahasa pada modul ini. Sedangkan pembahasaan keterampilan
berbicara, membaca, dan menulis akan dibahas pada modul-modul
berikutnya.
Apa saja yang akan dibahas pada Modul 3 ini? Ya, yang akan dibahas
pada Modul 3 ini adalah Hakikat keterampilan menyimak, jenis-jenis
keterampilan menyimak, dan berlatih keterampilan menyimak, terutama
keterampilan menyimak informatif. Pembahasan materi tersebut terbagi
dalam dua kegiatan belajar berikut ini.
Kegiatan Belajar 1 : Hakikat Menyimak.
Kegiatan Belajar 2 : Menyimak Informatif.
Setelah mempelajari modul ini Anda diharapkan dapat memiliki
keterampilan menyimak yang baik untuk mendukung Anda memperoleh
berbagai macam informasi yang Anda butuhkan. Secara khusus, tujuan
mempelajari modul ini adalah agar Anda dapat:
1. menjelaskan perbedaan mendengar, mendengarkan, dan menyimak;
2. menjelaskan pengertian menyimak;
3. menjelaskan ciri-ciri penyimak yang baik;
4. menjelaskan faktor-faktor menyimak;
5. menjelaskan strategi menyimak yang baik;
6. meningkatkan daya simak dengan;
7. menjelaskan jenis-jenis menyimak;

8. memiliki keterampilan menyimak dengan baik.
Saudara, modul ini juga dilengkapi dengan media audio yang berbentuk
kaset rekaman yang berguna untuk melatih keterampilan menyimak Anda.
Oleh sebab itu, sebelum mempelajari modul ini, Anda siapkan tape recorder
untuk menyetel kaset rekaman tersebut. Siapkan alat tulis untuk mencatat
hal-hal penting yang Anda temukan ketika Anda berlatih menyimak.
Kerjakan dengan sungguh-sungguh seluruh latihan menyimak dalam modul
ini agar kemampuan menyimak Anda semakin baik. Kerjakan pula tes
Formatif 1 dan 2 sebagai alat mengukur seberapa besar pemahaman Anda
terhadap uraian materi yang terdapat dalam modul ini dan juga untuk
mengukur seberapa besar kemampuan Anda dalam menyimak.
Selamat belajar, semoga Anda sukses!

Kegiatan Belajar 1
Hakikat Menyimak
S audara, pembahasan materi dalam Kegiatan Belajar 1 ini berangkat dari

pertanyaan-pertanyaan seputar keterampilan menyimak yang akan saya
ajukan pada Anda. Pertanyaan-pertanyaan tersebut adalah: (1) Apa yang
Anda ketahui tentang keterampilan menyimak?; (2) Apakah menyimak sama
artinya dengan mendengar?; (3) Apakah menyimak sama artinya dengan
mendengarkan?; (4) Kalau berbeda, di mana letak perbedaannya?; (5) Kapan
pertama kali kita mulai belajar menyimak?; (6) Mengapa keterampilan
menyimak perlu kita miliki?; (7) Apa saja ciri-ciri penyimak yang baik?;
(8) Faktor-faktor apa saja yang harus diperhatikan untuk dapat menyimak
yang baik?; dan (9) Adakah strategi agar kita dapat menyimak dengan baik?
Selain pertanyaan-pertanyaan tersebut yang akan dibahas pada Kegiatan
Belajar 1 ini, Anda juga akan berlatih meningkatkan daya simak Anda.
Saudara, kita sering mendengar orang tua berkata seperti berikut ini.
Nak, kalau orang tua sedang

berbicara, jangan hanya
mendengar saja tetapi
simaklah dan masukkanlah
dalam hati. Jangan cuma
masuk lewat telinga kanan
dan keluar lewat telinga kiri.
Gambar 3.1
Dari perkataan tersebut terdapat kata mendengar dan simaklah. Apakah

dua kata tersebut memiliki arti yang berbeda? bila berbeda, di mana letak
perbedaannya? Bukankah kegiatan menyimak juga adalah kegiatan
mendengar?
Saudara, kata mendengar dan menyimak

Menyimak memiliki arti yang berbeda. Kata mendengar
# memiliki arti dapat menangkap suara (bunyi)
Mendengar dengan telinga (KBBI: 2001), sedangkan
menyimak memiliki arti suatu proses kegiatan
mendengarkan lambang-lambang lisan dengan
penuh perhatian, pemahaman, apresiasi, serta interpretasi untuk memperoleh
informasi, menangkap isi, serta memahami makna komunikasi yang telah
disampaikan oleh si pembicara melalui ujaran atau bahasa lisan (Tarigan,
1993: 28). Berdasarkan pengertian tersebut terlihat jelas perbedaan kedua
kata tersebut. Di dalam kegiatan mendengar terdapat suatu proses penerimaan
bunyi yang datang dari luar tanpa banyak memperhatikan makna bunyinya,
sedangkan dalam kegiatan menyimak terdapat proses mendengar,
memahami, mengapresiasi, dan menginterpretasi bunyi yang diterimanya dan
bukan sekedar mendengar bunyi yang masuk telinga kanan dan keluar telinga
kiri, tetapi menyimak adalah mendengar untuk memahami apa yang
dikatakan oleh orang lain.
Kegiatan mendengar merupakan kegiatan yang sangat mudah bagi orang
yang memiliki pendengaran normal, semudah kita menghirup udara dan
mengeluarkannya lagi. Pendengaran yang normal dan adanya suara-suara di
sekeliling kita maka kegiatan mendengar sudah kita lakukan tanpa kita
sadari. Ketika kita mendengar kemudian terjadi proses memilih secara
sadar apa yang kita butuhkan dari sekian banyak suara/informasi yang masuk
ke telinga hingga kita mengerti, memahami, dan dapat menilai informasi
yang kita dengar maka kegiatan tersebut sudah berubah menjadi kegiatan
menyimak. Di dalam kegiatan menyimak, bukan saja pendengaran dan suara-
suara yang kita libatkan, tetapi juga melibatkan otak untuk berpikir dan aspek
kepribadian untuk melakukan penilaian dan tindakan atas informasi yang kita
simak.
Bagaimana dengan mendengarkan, apakah mendengarkan juga
memiliki makna yang berbeda dengan menyimak? Beberapa pendapat
mengatakan bahwa mendengarkan dan menyimak adalah dua kata yang
memiliki makna yang sama. Penggunaan kata mendengarkan dan menyimak
sebagai suatu istilah yang memiliki makna yang sama dapat dilihat pada
kurikulum mata pelajaran bahasa Indonesia 2004. Di dalam kurikulum
tersebut menggunakan istilah mendengarkan untuk kegiatan menyimak.
Beberapa pendapat yang menyatakan bahwa mendengarkan dan menyimak
adalah istilah yang memiliki makna berbeda menyatakan bahwa perbedaan

antara mendengarkan dan menyimak terletak pada unsur pemahaman. Pada
kegiatan mendengarkan sudah terdapat unsur kesengajaan dan tujuan tetapi
belum terdapat unsur pemahaman, sedangkan pada kegiatan menyimak sudah
terdapat unsur kesengajaan, tujuan, dan pemahaman.
Untuk lebih memahami perbedaan mendengar, mendengarkan, dan
menyimak, bacalah baik-baik ilustrasi berikut.
1. Ambar sedang membaca novel di ruang tamu. Di luar rumah

terdengar anak-anak sedang berbicara dan sesekali terdengar tawa
sangat keras. Mendengar suara tawa yang keras, Ambar hanya
berkata dalam hati ”berisik sekali” dan ia tetap melanjutkan
membaca novel.
2. Damar sedang mengemudikan mobilnya di jalan tol yang sepi. Karena
merasa kesepian, Damar menyetel kaset yang berisi lagu-lagu Iwan
Fals. Damar terlihat bernyanyi mengikuti irama lagu-lagu yang
dinyanyikan oleh Iwan Fals tersebut.
3. Andaru dan Ganis menonton berita tentang gempa bumi di Bengkulu
yang ditayangkan oleh salah satu stasiun televisi swasta. Mereka
terlihat serius mendengarkan berita tersebut. Tiba-tiba Andaru
berkata ”kasihan juga nasib para pengungsi di Bengkulu, mereka
kekurangan bahan makanan. Bagaimana kalau kita mengajak teman-
teman untuk mengumpulkan sumbangan untuk korban gempa di
Bengkulu.” Perkataan Andaru dijawab dengan anggukan kepala oleh
Ganis.
Pada ilustrasi 1, terlihat tidak adanya unsur kesengajaan, tujuan, dan

tidak ada keinginan untuk memahami pembicaraan anak-anak di luar rumah.
Ambar tetap saja asyik membaca novel. Pada ilustrasi 2, Damar hanya
sebatas mendengarkan lagu-lagu dan mengikutinya dengan tujuan mengusir
rasa sepi tanpa ingin tahu apa makna yang terkandung dalam lagu-lagu yang
ia dengar tersebut. Pada ilustrasi 3, Andaru dan Ganis sengaja menonton
berita untuk mengetahui bagaimana keadaan masyarakat Bengkulu
pascagempa bumi. Andaru dan Ganis sudah dapat menilai isi berita yang
disimaknya dan juga sudah ada tindakan untuk melakukan sesuatu setelah
proses menyimak berita tersebut.
Berdasarkan ilustrasi tersebut dapat dijabar perbedaan antara mendengar,

mendengarkan, dan menyimak melalui tabel berikut.
No Kegiatan kesengajaan tujuan pemahaman

1. mendengar tidak disengaja tidak memiliki tujuan tidak sampai pada
pemahaman
2. mendengarkan disengaja memiliki tujuan tidak sampai pada
pemahaman
3. menyimak disengaja memiliki tujuan sampai pada
pemahaman
Bagaimana Saudara, Apakah sekarang Anda sudah mengerti perbedaan

mendengar, mendengarkan, dan menyimak? Bagus bila sudah! Pertanyaan
berikutnya yang akan kita bahas adalah:
Kapankah kita mulai memiliki

kemampuan menyimak?
Gambar 3.2.
Saudara, Anda pasti pernah mendengar bahwa janin dalam kandungan

sudah memiliki kemampuan mendengar suara. Menurut Adi Tagor yang
dikutip oleh Aditya (2006), ”kemampuan mendengar suara pada bayi sudah
ada sejak ia masih di kandungan pada sekitar usia 3-4 bulan kehamilan. Ada
faktor intrinsik yang mengenal irama, kekerasan suara, frekuensi, dan nada-
nada suara. Karena itu, bayi bisa menerima sinyal-sinyal meskipun belum
mengerti. Menurut Don Campbell yang dikutip Lis (2007: 1.7) bayi dalam
kandungan ternyata juga menutup telinga mereka sebagai reaksi ketika
mendengar bunyi keras. Setelah lahir, pendengaran bayi menjadi sangat peka.
Suara menjadi jelas terdengar karena tak terhalang air ketuban maupun
dinding perut ibu. Lewat sinyal-sinyal verbal yang dilemparkan (sinyal
audio), bayi akan memberi reaksi. Jika mendengar suara keras, bayi akan
bereaksi kaget dengan tangan ke atas. Bayi juga akan memandang orang yang
sedang berbicara padanya, ia juga akan terlihat tersenyum atau tertawa ketika
kita berbicara sambil tersenyum atau tertawa padanya. Hal ini menunjukkan
adanya kegiatan menyimak yang dilakukan seorang bayi. Berdasarkan
penjelasan tersebut dapat disimpulkan bahwa keterampilan menyimak adalah
keterampilan berbahasa yang pertama kali dimiliki oleh manusia dan sudah
dimiliki sejak dalam kandungan.
Mengapa keterampilan menyimak sangat penting kita miliki?
Saudara, perlu Anda

Manfaat menyimak: ketahui bahwa ketika kita
1. memperlancar komunikasi berkomunikasi, kegiatan
2. memperoleh informasi untuk menyimak lebih banyak
menambah wawasan kita gunakan ketimbang
pengetahuan dan pengalaman kegiatan berbicara,
tentang kehidupan. membaca, dan menulis
3. sebagai dasar belajar bahasa seperti yang diungkapkan
oleh Wilga M. Rivers
(1978) yang dikutip oleh Mukhsin, kebanyakan orang dewasa diperkirakan
telah menggunakan waktunya dalam aktivitas komunikasi: 45% digunakan
untuk mendengarkan, 30% untuk berbicara, 16% untuk membaca, dan 9%
untuk menulis. Berdasarkan hal tersebut jelas terlihat betapa pentingnya
keterampilan menyimak bagi kehidupan manusia. Orang yang tidak memiliki
keterampilan menyimak yang baik maka ia akan kesulitan memahami
informasi yang diberikan oleh orang lain secara lisan.
Pernahkah Anda berbicara dengan orang yang memiliki kemampuan
menyimak yang kurang baik? Bagaimana reaksinya ketika Anda
menyampaikan suatu informasi padanya? Saya yakin dia akan terus bertanya
apa yang sedang Anda bicarakan atau maksud pembicaraan Anda, dan Anda
akan berulang kali menjelaskan informasi yang Anda sampaikan padanya.
Bila Anda tidak sabar, mungkin Anda akan menghentikan pembicaraan atau
Anda akan berkata ”mengerti tidak sih apa yang saya katakan?” Oleh sebab
itu, keterampilan menyimak sangat penting kita miliki untuk memperlancar
komunikasi. Selain itu, Melalui kegiatan menyimak, banyak manfaat yang
kita peroleh ketimbang hanya sekedar mendengar. Kita akan memperoleh
banyak informasi untuk menambah wawasan pengetahuan dan pengalaman
tentang kehidupan. Hal ini sesuai dengan tujuan menyimak yang

diungkapkan oleh Suhendar (1992:7), yaitu untuk memperoleh informasi,
menangkap isi, serta memahami makna komunikasi yang hendak
disampaikan oleh si pembicara melalui ujaran.
Keterampilan menyimak juga memiliki peranan yang sangat besar ketika
seseorang sedang belajar bahasa. Menurut Tarigan (1993:12), mempelajari
suatu bahasa dapat dilakukan dengan jalan menyimaknya, menirunya, dan
mempraktekkannya. Saya yakin Anda pasti pernah belajar bahasa Inggris.
Cobalah Anda ingat kembali pengalaman Anda belajar bahasa Inggris.
Sebelum Anda dapat mengucapkan sebuah kata atau kalimat dan mengerti
artinya, Anda pasti terlebih dahulu menyimak baik-baik bagaimana guru
bahasa Inggris Anda mengucapkan kata atau kalimat tersebut dan
menjelaskan artinya. Benar bukan? Contoh lain, jika Anda memiliki seorang
anak yang sedang belajar berbicara, perhatikanlah bagaimana ia
mengucapkan kata demi kata sederhana, misalnya mama, papa, dada,
mamam, mimi, dan sebagainya. Kemampuan anak Anda tersebut pasti
diawali melalui proses mendengarkan apa yang Anda katakan secara
berulang-ulang dan memahami maksud kata-kata tersebut hingga akhirnya
anak Anda dapat mengucapkan kata-kata sesuai dengan maksud yang ia
inginkan. Ia akan memanggil mama atau papa pada Anda, mengatakan mimi
bila ia haus, mengatakan mamam bila ia lapar. Hal ini menunjukkan bahwa
ketika belajar bahasa terdapat proses menyimak karena di dalamnya terdapat
unsur pemahaman terhadap apa yang didengar.
Berdasarkan penjelasan tersebut, terlihat jelas begitu pentingnya
keterampilan menyimak bagi manusia. Inilah mungkin salah satu penjelasan
mengapa Tuhan menciptakan telinga untuk manusia yaitu agar kita dapat
berkomunikasi dengan baik di muka bumi ini.
Bagaimana Anda mengetahui bahwa Anda adalah penyimak

yang baik?
Saudara, untuk mengetahui apakah Anda adalah penyimak yang baik,

jawablah pertanyaan saya berikut ini.
1) Apakah Anda memiliki kesiapan fisik dan mental ketika Anda akan
menyimak?
2) Apakah Anda berkonsentrasi dengan baik ketika menyimak dan tidak

mudah terganggu dengan hal-hal di luar pembicaraan yang sedang Anda
simak?
3) Apakah Anda memiliki motivasi dalam menyimak?
4) Apakah Anda berpikiran objektif terhadap pembicaraan yang Anda
simak?
5) Apakah Anda menyimak pembicaraan secara utuh?
6) Apakah Anda selektif dalam memilih bagian-bagian yang penting dari
bahan simakan?
7) Apakah Anda bersungguh-sungguh dalam menyimak pembicaraan
walaupun isi pembicaraan tidak Anda senangi?
8) Apakah Anda dapat menyesuaikan diri dengan situasi dan materi
pembicaraan?
9) Apakah Anda dengan cepat dapat menduga arah pembicaraan?
10) Apakah setelah selesai menyimak Anda dapat menyimpulkan isi
pembicaraan?
11) Apakah Anda dapat menilai apakah gagasan yang disampaikan
pembicara didukung oleh argumentasi yang kuat atau tidak?
12) Apakah Anda dapat merespon hasil pembicaraan (menerima atau tidak
menerima hasil pembicaraan)?
Sudah Anda jawab seluruh pertanyaan di atas? Bila jawaban Anda ya,
berarti Anda adalah penyimak yang baik. Bila jawaban Anda tidak, berarti
Anda belum dikatakan sebagai penyimak yang baik.
Ketidakmampuan Anda dalam menyimak mungkin disebabkan oleh
beberapa faktor yang menjadi penentu keberhasilan. Nah, pertanyaan
berikutnya yang akan kita bahasa adalah:
Faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi daya simak

seseorang?
Saudara, banyak sekali faktor yang mempengaruhi daya simak

seseorang. Menurut Suhendar, ada beberapa faktor yang harus diperhatikan
untuk dapat menyimak dengan baik, yaitu:
1. alat dengar si pendengar (penyimak) dan alat bicara si pembicara baik;
2. situasi dan lingkungan pembicara itu harus baik;
3. konsentrasi penyimak pada pembicaraan;

4. pengenalan tujuan pembicaraan;
5. Pengenalan paragraf atau bagian pembicaraan dan pengenalan kalimat-
kalimat inti pembicaraan;
6. Kesanggupan menarik kesimpulan dengan tepat;
7. memiliki intelegensi yang tinggi;
8. latihan yang teratur. (Suhendar, 1992: 5-6).
Ketika sedang berkomunikasi maka alat dengar si pendengar dan alat

bicara si pembicara haruslah baik. Logikanya adalah mana mungkin seorang
yang alat dengarnya kurang baik (tuli) mampu menyimak informasi yang
disampaikan oleh si pembicara. Begitu juga sebaliknya, sebaik apapun alat
dengar si penyimak tetapi bila bunyi bahasa yang diucapkan oleh si
pembicara tidak jelas maka pesan yang disampaikan si pembicara pun tidak
dapat diterima dengan baik.
Situasi lingkungan juga mempengaruhi daya simak seseorang.
Logikanya adalah bila situasi di sekeliling kita gaduh atau ramai maka kita
tidak dapat menyimak dengan baik, misalnya ketika Anda dan teman Anda
berbicara di dalam gerbong kereta api yang penuh sesak dan kereta apapun
sedang melaju dengan kencang, apakah Anda dengar apa yang sedang teman
Anda katakan? Saya yakin Anda tidak dapat menangkap maksud
pembicaraan teman Anda dengan baik. Benar bukan?
Konsentrasi penyimak pada pembicaraan juga sangat penting. Logikanya
adalah jika penyimak berkonsentrasi terhadap suatu pembicara secara terus
menerus dan tidak terputus maka alur pikiran pembicaraan pun tidak terputus
diterimanya. Contohnya bila Anda sedang menyimak pembicaraan dalam
sebuah seminar dan tiba-tiba handphone Anda tiba-tiba berdering maka
konsentrasi Anda pasti akan terputus dan Anda cepat-cepat menjawab
telepon tersebut. Ketika Anda menjawab telepon tersebut maka Anda akan
kehilangan informasi penting yang disampaikan pembicara.
Mengetahui tujuan pembicaraan juga sangat penting ketika kita akan
menyimak suatu pembicaraan penyimak. Kita akan lebih menyimak apabila
kita mengetahui tujuan pembicaraan yang diungkapkan baik secara langsung
maupun tidak langsung oleh si pembicara.
Untuk memahami suatu pembicaraan, kita tidak perlu mengingat satu
demi satu kata yang diucapkan oleh si pembicara, kita hanya perlu
menangkap pokok-pokok pikiran dari pembicaraan yang kita simak. Selain
itu, penyimak yang baik adalah penyimak yang mampu menarik kesimpulan
dari isi pembicaraan. Sering kali pembicara menyampaikan kesimpulan
secara eksplisit tugas menyimaklah yang merumuskan kesimpulan dari
sebuah pembicaraan.
Seorang dapat menyimak dengan baik bila penyimak memahami bahasa
yang digunakan oleh si pembicara. Selain itu, untuk memahami suatu
pembicara, penyimak juga harus memiliki intelegensi yang tinggi. Tanpa
memiliki kemampuan berbahasa yang baik dan intelegensi yang tinggi maka
si penyimak akan kesulitan menangkap isi pembicaraan.
Untuk memperoleh sebuah keterampilan yang baik maka kita harus
selalu berlatih, begitu juga dengan menyimak yang merupakan salah satu
keterampilan berbahasa. Dengan berlatih secara terus menerus maka
keterampilan menyimak yang kita miliki akan semakin baik.
Adakah strategi menyimak agar kita dapat menangkap isi

simakan dengan baik?
Saudara, ketika Anda sedang menyimak suatu pembicaraan, mungkin

ada di antara kalian yang kesulitan untuk menangkap isi pembicaraan. Nah,
untuk dapat menyimak isi pembicaraan dengan baik, Anda dapat
menggunakan dua strategi, yaitu memusatkan perhatian dan membuat
catatan. Bila ada yang mengatakan bahwa ketika menyimak lalu membuat
catatan akan mengganggu konsentrasi dalam menyimak, itu ada benarnya.
Apa yang harus Anda lakukan agar konsentrasi Anda dalam menyimak tidak
terganggu? Caranya sangat mudah. Anda tidak perlu mencatat semua isi
simakan, Anda cukup mencatat ide-ide pokok atau informasi yang Anda
anggap penting saja dan gunakan singkatan-singkatan dan simbol-simbol
yang Anda pahami untuk membantu Anda dalam mencatat. Tetapi ingat,
catatan yang Anda buat harus jelas sehingga Anda tidak mengalami kesulitan
ketika membaca ulang. Bagaimana saudara, mudah bukan?
Saudara, sekarang cobalah latih daya simak Anda. Gunakan prinsip
berlatih dari yang mudah ke sukar dan dari sederhana ke yang kompleks.
Mulailah dari kegiatan menyimak yang sederhana, yaitu berlatih
membedakan fonem dalam konteks, menentukan maksud dari kalimat yang
diucapkan, dan menentukan kesalahan pengucapan kata. Setelah kegiatan
berlatih menyimak tersebut telah Anda lakukan maka lanjutkan kembali

latihan menyimak yang lebih tinggi yaitu menangkap isi dari sebuah
percakapan dan isi sebuah wacana baik wacana ilmiah maupun wacana
nonilmiah yang dibacakan. Bila Anda sudah siap marilah kita mulai untuk
berlatih menyimak. Selamat berlatih.
A. MEMBEDAKAN FONEM DALAM KONTEKS
Saudara, sebelum Anda berlatih menyimak untuk membedakan fonem

dalam konteks maka perlu Anda ketahui bahwa dua buah kata atau lebih akan
memiliki arti yang berbeda jika di dalam kata-kata tersebut terdapat fonem
yang berbeda. perhatikan contoh kalimat berikut ini.
Anton di larang mengambil sarang burung yang ada di pohon
rambutan. Di dalam kalimat tersebut terdapat dua kata yang mirip, namun
memiliki arti yang berbeda karena terdapat fonem yang berbeda. Coba Anda
tentukan kata apa yang dimaksud. Ya, tepat sekali jika Anda mengatakan
bahwa dua kata tersebut adalah larang dan sarang. Dua kata tersebut
memiliki makna yang berbeda karena terdapat perbedaan fonem di dalam
kata-kata tersebut yaitu /l/ dan /s/. Kata larang pada kalimat tersebut
bermakna larangan (tidak boleh melakukan sesuatu), sedangkan kata sarang
bermakna tempat yang dibuat atau dipilih oleh burung untuk bertelur dan
memelihara anaknya. Bagaimana Saudara, Anda sudah dapat memahami
penjelasan tersebut? Jika sudah, sekarang cobalah Anda identifikasi kata-kata
yang mirip, namun memiliki arti yang berbeda yang disebabkan perbedaan
fonem. Kalimat-kalimat tersebut terdapat pada rekaman kaset, yang
menyertai BMP Anda ini.
Selamat berlatih
Putarlah kaset rekaman Anda. Simaklah baik-baik

pembacaan kalimat-kalimat yang di dalamnya mengandung kata-kata
yang berbeda arti karena perbedaan fonem. Konsentrasilah agar
Anda dapat menemukan kata-kata yang memiliki perbedaan arti
karena perbedaan fonem. Anda diberi waktu 15 detik untuk
menentukan kata-kata yang berbeda arti karena perbedaan fonem
dari setiap kalimat yang dibacakan. Setelah Anda temukan kata-
kata tersebut, tulislah pada tabel berikut. Selamat berlatih.
Kalimat 1 ........................... dan ...............................
Kalimat 2 ........................... dan ................................
Kalimat 3 ........................... dan ................................
Kalimat 4 ........................... dan ................................
Kalimat 5 ........................... dan ................................
Kalimat 6 ........................... dan ................................
Kalimat 7 ........................... dan ................................
Kalimat 8 ........................... dan ................................
Kalimat 9 ........................... dan ................................
Kalimat 10 ........................... dan ................................
Sudah Anda tulis kata-kata yang berbeda arti karena perbedaan

fonem pada tabel di atas? Bagus bila sudah. Sekarang, cocokan
jawaban Anda dengan kunci jawaban latihan menyimak ini yang
terdapat pada lampiran. Jika jawaban Anda benar semua dapat
dikatakan bahwa Anda telah memiliki keterampilan menyimak yang
baik. Jika belum, Anda ulangi latihan menyimak ini sampai jawaban
Anda benar semua.
B. BERLATIH MENANGKAP MAKSUD TUTURAN DARI SEBUAH

KALIMAT
Saudara, pernahkah Anda salah menafsirkan maksud tuturan yang

diucapkan oleh seseorang? Ya, kita sering kali salah menafsirkan maksud
tuturan karena kita tidak memperhatikan intonasi kalimat (panjang-pendek,
tekanan, dan nada kalimat) yang kita dengar tersebut. Nah, latihan menyimak
berikutnya adalah Anda menentukan maksud tuturan dari sebuah kalimat.
Selamat berlatih.

pembacaan kalimat-kalimat dalam rekaman tersebut. Tugas Anda
adalah menentukan maksud kalimat-kalimat yang Anda simak
tersebut. Anda diberi waktu 15 detik untuk menentukan maksud
dari setiap kalimat yang dibacakan. Setelah Anda mengetahui
maksud kalimat tersebut, Anda tulis maksud tersebut pada tabel
berikut ini. Selamat berlatih!
Maksud kalimat 1 ..................................................................
Maksud kalimat 2 .................................................................
Maksud kalimat 3 .................................................................
Maksud kalimat 4 .................................................................
Maksud kalimat 5 .................................................................
Sudah Anda tulis maksud kalimat yang telah Anda dengar tadi
pada tabel di atas? Bagus bila sudah. Sekarang, cocokan jawaban
Anda dengan kunci jawaban latihan menyimak ini yang terdapat
pada lampiran. Jika jawaban Anda benar semua dapat dikatakan
bahwa Anda telah memiliki keterampilan menyimak yang baik. Jika
belum, Anda ulangi latihan menyimak ini sampai jawaban Anda
benar semua.
C. MENENTUKAN KESALAHAN PENGUCAPAN SEBUAH KATA
Saudara, kita sering kali mendengarkan orang yang mengucapkan kata

dengan lafal yang salah, bahkan mungkin kita sendiri juga pernah ditegur
karena melakukan hal yang sama. Kesalahan-kesalahan yang tampaknya
kecil ini sangat berpengaruh terhadap makna atau isi sebuah komunikasi atau
kalimat. Pada latihan menyimak kali ini Anda akan berlatih menentukan
kesalahan pengucapan sebuah kata. Dengarkanlah kalimat-kalimat yang
dibacakan kemudian tentukan kata mana yang pengucapannya salah. Selamat
berlatih.
Putarlah kaset rekaman Anda. Simaklah baik-baik pem-

bacaan kalimat dalam kaset rekaman tersebut. Tugas Anda adalah
menentukan kata-kata yang pengucapannya salah pada kalimat
tersebut. Anda dapat menggunakan tabel di bawah ini untuk
mencatat kata-kata yang pengucapan/pelafalannya salah. Jika Anda
telah selesai menyimak dan mengisi tabel, matikan kaset dan
cocokkan jawaban Anda dengan kunci jawaban latihan menyimak ini
yang terdapat pada lampiran. Jika Anda sudah siap untuk menyimak
putarlah kaset. Selamat menyimak.
Kata-kata yang Perbaikan pengucapan

pengucapannya salah
1. ....................................... .......................................
2. ....................................... .......................................
3. ....................................... .......................................
4. ....................................... ......................................
5. ....................................... .......................................
Sudah Anda tulis kata-kata yang salah pengucapannya pada tabel di

atas? Bagus bila sudah. Sekarang, cocokan jawaban Anda dengan
kunci jawaban latihan menyimak ini yang terdapat pada lampiran.
Anda dapat mengulangi latihan menyimak ini sampai Anda benar-
benar terlatih.
D. MENANGKAP ISI SEBUAH PERCAKAPAN
Saudara, ketika kita berada dalam situasi percakapan baik percakapan

resmi maupun tidak resmi diperlukan keterampilan menyimak agar apa yang
dibicarakan dalam percakapan tersebut dapat kita pahami. Untuk dapat
menjadi penyimak percakapan dengan baik diperlukan konsentrasi yang baik
pula. Coba saja kita bayangkan ketika kita sedang berada di suatu percakapan
dan kita tidak konsentrasi maka apa yang sedang dibicarakan pada
percakapan tersebut tidak dapat kita pahami. Selain konsentrasi, sikap
objektif terhadap permasalahan yang sedang dibicarakan sangat penting
dimiliki oleh seorang penyimak. Dengan memiliki sikap objektif maka kita
akan lebih mudah untuk memutuskan menyetujui atau tidak menyetujui
pembicaraan yang sedang kita simak.
Kegiatan berikut ini adalah kegiatan berlatih menyimak sebuah
percakapan. Dengan menyimak percakapan ini, selain dapat meningkatkan
daya simak Anda juga akan memperoleh informasi yang berguna.
Selamat berlatih!

percakapan antara Tuti dan Nina. Setelah Anda selesai menyimak
percakapan tersebut, matikan kaset dan jawablah pertanyaan-
pertanyaan berikut ini. Selamat berlatih.
1. Apa topik percakapan tersebut?
2. Siapakah yang jatuh dari motor?
3. Apa yang disarankan orang pada Tuti?
4. Sebutkan manfaat bawang putih bagi kesehatan!
5. Mengapa bawang putih dapat digunakan untuk mencegah
penyakit kanker?
6. Berapa persen Bawang putih dapat menghambat perkembangan
kanker pada wanita?
7. Berapa persen Bawang putih dapat menghambat perkembangan
kanker pada pria?
8. Mengapa bawang putih tidak direkomendasikan sebagai obat
penyakit kanker?
Sudah Anda jawab pertanyaan-pertanyaan di atas? Bagus bila

sudah. Sekarang, cocokkan jawaban Anda dengan kunci jawaban
latihan menyimak ini yang terdapat pada lampiran. Jika jawaban
Anda benar semua dapat dikatakan bahwa Anda telah memiliki
keterampilan menyimak yang baik. Jika belum, Anda ulangi latihan
menyimak ini sampai jawaban Anda benar semua.
E. MENANGKAP ISI SEBUAH WACANA ILMIAH
Saudara, kegiatan menyimak wacana ilmiah lebih difokuskan pada ide

atau gagasan yang dinilai penting bagi penyimaknya. Konsentrasi dalam
menyimak sangat diperlukan agar kita dapat menangkap isi wacana ilmiah
dengan baik. Beberapa jenis wacana karya ilmiah dapat Anda gunakan
sebagai bahan untuk berlatih keterampilan menyimak, misalnya artikel,
skripsi, tesis, disertasi, laporan penelitian, kalibrasi, modul, dan resensi buku.
Wacana-wacana ilmiah tersebut dapat Anda simak melalui rekaman, baik
secara utuh maupun melalui bagian-bagian tertentu. Sekarang cobalah Anda
latih keterampilan menyimak Anda dengan menyimak baik-baik pembacaan

sebuah artikel pendek yang berjudul Vitamin D Cegah Kanker Payudara.
Untuk mengetahui seberapa besar pemahaman Anda terhadap isi artikel yang
Anda simak, jawablah pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan isi
artikel tersebut. Selamat berlatih.

pembacaan sebuah artikel pendek yang berjudul Vitamin D Cegah
Kanker Payudara. Setelah Anda selesai menyimak percakapan
tersebut, matikan kaset dan jawablah pertanyaan-pertanyaan
berikut ini. Selamat berlatih.
1. Apa topik artikel tersebut?
2. Vitamin D dapat mencegah penyakit apa?
3. Makanan dan minuman apa yang banyak mengandung
vitamin D?
4. Aktivitas di luar ruangan dan berhubungan langsung dengan
sinar matahari pada remaja usia 10-20 tahun memberikan
dampak pada saat mereka memasuki usia berapa?
5. orang-orang yang rajin minum susu sebanyak lima gelas tiap
pekannya, pada usia 20-29 tahun akan memiliki resiko lebih
kecil terkena penyakit apa?
Sudah Anda jawab pertanyaan-pertanyaan di atas? Bagus bila

sudah. Sekarang, cocokkan jawaban Anda dengan kunci jawaban
latihan menyimak ini yang terdapat pada lampiran. Jika jawaban
Anda benar semua artinya Anda memiliki kemampuan menyimak
yang baik. Jika belum, ulangi latihan menyimak ini sampai Anda
benar-benar terlatih.
F. MENANGKAP ISI SEBUAH WACANA NONILMIAH
Saudara, tidak berbeda jauh dengan menangkap isi wacana ilmiah,

berlatih menangkap isi wacana nonilmiah juga diperlukan konsentrasi yang
tinggi agar apa yang kita simak dapat kita pahami isinya. Beberapa jenis
wacana nonilmiah dapat Anda gunakan sebagai bahan untuk berlatih
keterampilan menyimak, misalnya cerpen, puisi, berita, resensi film,

petunjuk/tips, pidato, ceramah, dan iklan. Untuk menyimak wacana-wacana
tersebut Anda dapat melakukannya dalam kegiatan Anda sehari-hari.
LAT IH A N

1) Jelaskan perbedaan mendengar, mendengarkan, dan menyimak!
2) Jelaskan mengapa keterampilan menyimak sangat penting kita miliki?
3) Jelaskan mengapa alat dengar dan alat bicara yang baik merupakan salah
satu faktor penting dalam kegiatan menyimak?
4) Apakah dalam kegiatan menyimak, kita boleh membuat catatan?
Jelaskan jawaban Anda!
5) Putarlah kaset rekaman yang berisi pembacaan sebuah wacana pendek
dan simaklah baik-baik. Setelah Anda selesai menyimak pembacaan
wacana tersebut, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini.
Putarlah kaset rekaman pembacaan wacana

pendek yang berjudul Beda Probiotik dan Prebiotik.
Simaklah baik-baik pembacaan wacana tersebut agar Anda
dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan
dengan wacana tersebut. Selamat menyimak.
a. Apa yang dimaksud dengan probiotik?

b. Apa yang dimaksud dengan prebiotik?
c. Asam lemak berantai pendek yang dihasilkan oleh bahan prebiotik
dapat digunakan sebagai apa oleh tubuh kita?
1) Anda dapat menggunakan bagan berikut ini untuk menjelaskan

perbedaannya dengar, mendengarkan, dan menyimak.
No. Kegiatan kesengajaan tujuan pemahaman

1. mendengar tidak disengaja tidak memiliki tidak sampai pada
tujuan pemahaman
2. mendengarkan disengaja memiliki tujuan tidak sampai pada
pemahaman
3. menyimak disengaja memiliki tujuan sampai pada
pemahaman
2) Untuk menjawab soal nomor 2, pahami penjelasan tentang manfaat

menyimak.
3) Untuk menjawab soal nomor 3, pahami penjelasan tentang faktor-faktor
menyimak.
4) Untuk menjawab soal nomor 4, pahami penjelasan tentang strategi
menyimak.
5) Anda simak baik-baik rekaman pembacaan wacana pendek yang
berjudul Beda Probiotik dan Prebiotik. Berkonsentrasilah agar Anda
dapat memahami isi wacana tersebut.
R A NG KU M AN
Mendengar, mendengarkan, dan menyimak memiliki makna yang

berbeda. Di dalam kegiatan mendengar belum terdapat unsur
kesengajaan untuk menyimak bunyi-bunyi yang didengarnya, sedangkan
dalam kegiatan mendengarkan sudah terdapat unsur kesengajaan dan
tujuan tetapi belum terdapat unsur pemahaman. Berbeda dengan
kegiatan mendengar dan mendengarkan, di dalam kegiatan menyimak
sudah terdapat unsur kesengajaan, tujuan, dan pemahaman.
Kegiatan menyimak memiliki manfaat yaitu memperlancar
komunikasi, memperoleh informasi untuk menambah wawasan
pengetahuan dan pengalaman tentang kehidupan, dan sebagai dasar
belajar bahasa. Untuk dapat menyimak dengan baik, maka kita harus
memperhatikan faktor-faktor menyimak, yaitu alat dengar dan alat
bicara, situasi dan lingkungan, konsentrasi, pengenalan tujuan
pembicaraan, pengenalan paragraf atau bagian pembicaraan dan
pengenalan kalimat-kalimat inti pembicaraan, kesanggupan menarik

kesimpulan dengan tepat, memiliki intelegensi yang tinggi, dan latihan
yang teratur.
Membedakan fonem dalam konteks, menangkap maksud tuturan
dalam sebuah kalimat, menentukan kesalahan pengucapan sebuah kata,
menangkap isi sebuah percakapan, menangkap isi wacana karya ilmiah
dan nonilmiah ,merupakan kegiatan-kegiatan yang dapat Anda lakukan
untuk berlatih keterampilan menyimak.
TE S F OR M AT IF 1

1) Proses mendengar, memahami, mengapresiasi, dan menginterpretasi
bunyi yang diterimanya dan bukan sekedar mendengar bunyi yang
masuk telinga kanan dan keluar telinga kiri, tetapi untuk memahami apa
yang dikatakan oleh orang lain disebut kegiatan ....
A. dengar
B. mendengar
C. mendengarkan
D. menyimak
2) Menurut Wilga M. Rivers kebanyakan orang dewasa diperkirakan

telah menggunakan waktunya untuk kegiatan menyimak sebesar ....
A. 45%
B. 55%
C. 65%
D. 75%
3) Perhatikan ilustrasi berikut.

Amir sedang mencuci mobilnya sambil mengikuti irama lagu-lagu yang
dinyanyikan oleh Iwan Fals yang terdengar dari tape recorder yang
terdapat dalam mobilnya.
Kasus tersebut menunjukkan adanya kegiatan ....
A. dengar
B. mendengar
C. mendengarkan
D. menyimak
4) Perhatikan ilustrasi berikut.

Jihan sedang membaca sebuah buku di ruang tamu. Ayah ibunya sedang
menonton berita yang disiarkan salah satu stasiun televisi. Ketika
penyiar berita sedang membacakan berita tentang perkembangan
Gunung Kelud, Jihan menutup bukunya dan berjalan ke ruang tamu
untuk menonton berita tersebut. Setelah selesai berita tersebut
dibacakan keluar komentar dari Jihan ”Penduduk di lereng Gunung
Kelud kok masih ada yang tidak mengungsi apakah mereka tidak takut
jika malam hari tiba-tiba gunung kelud meletus?”
Ilustrasi tersebut menunjukkan adanya kegiatan ....
A. dengar
B. mendengar
C. mendengarkan
D. menyimak
5) Berikut ini yang bukan termasuk faktor-faktor menyimak adalah ....

A. alat dengar yang baik
B. situasi dan lingkungan
C. strategi menyimak
D. konsentrasi
Untuk soal nomor. 6-10 Anda diminta untuk memutar kaset

yang berisi rekaman pembacaan sebuah wacana pendek dan
simaklah baik-baik pembacaan wacana tersebut. Setelah selesai
menyimak matikan kaset dan jawablah pertanyaan-pertanyaan
berikut ini.
6) Topik wacana pendek yang telah dibacakan adalah?

A. cara membuat dan menggunakan pupuk daun muda
B. cara memberikan pupuk pada tanaman
C. cara membuat pupuk kandang
D. cara merawat tanaman
7) Jika kita menggunakan daun muda sebagai pupuk, dibutuhkan waktu

berapa minggu untuk menghasilkan akar dan daun?
A. satu minggu
B. dua minggu
C. tiga minggu
D. empat minggu
8) Hormon apa yang merangsang terbentuknya akar dan daun?

A. nodus
B. auksin
C. toksin
D. modus
9) Mengapa pemberian daun-daun muda sebagai pupuk tanaman tidak

boleh terlalu banyak atau sering?
A. akar yang terbentuk sangat sedikit dan menghambat pertumbuhan
daun
B. pertumbuhan akar akan terganggu
C. akar yang terbentuk menjadi sangat banyak dan akan mengganggu
media tanam.
D. akar yang terbentuk akan mengganggu media tanam
10) Untuk ukuran pot biasa, berapa banyak irisan daun-daun muda
digunakan sebagai pupuk?
A. Satu genggam tangan
B. dua genggam tangan
C. tiga genggam tangan
D. empat genggam tangan


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Menyimak Informatif
audara, banyak cara yang digunakan untuk memperoleh Informasi yang

S kita butuhkan, salah satunya melalui kegiatan menyimak. Berbagai jenis
Kegiatan Belajar 2 ini akan dibahas berbagai macam jenis kegiatan
menyimak yang bertujuan untuk memperoleh informasi. Bila Anda sudah
siap untuk berlatih keterampilan menyimak informasi, mari kita mulai.
Saudara, sebelum kita berlatih menyimak berbagai macam informasi,
perlu Anda pahami terlebih dahulu berbagai jenis menyimak. Jenis-jenis
menyimak yang akan kita pelajari pada Kegiatan Belajar 2 ini adalah sebagai
berikut.
Jenis-jenis Menyimak
Berdasarkan situasi Berdasarkan intensitas

menyimak 1. menyimak Ekstensif
1. menyimak a menyimak sekunder
interaktif b menyimak pasif
2. menyimak c menyimak estetis
noninteraktif 2. menyimak Intensif
a menyimak kritis
b menyimak
konsentratif
c menyimak kreatif
Berdasarkan situasi dalam menyimak, menyimak terbagi menjadi dua

jenis yaitu menyimak secara interaktif dan menyimak secara noninteraktif.
Menyimak secara interaktif terjadi dalam percakapan tatap muka dan
percakapan di telepon. Menyimak secara noninteraktif terjadi pada situasi
ketika Anda menonton TV, mendengarkan radio, mendengarkan khotbah,
dan lain sebagainya.
Pertanyaan saya sekarang adalah mengapa percakapan tatap muka dan
bertelepon termasuk kegiatan menyimak secara interaktif? Cobalah Anda
perhatikan ketika Anda melakukan percakapan di telepon atau ketika Anda
sedang berdialog dengan seseorang apakah ada kegiatan menyimak di

dalamnya? Ya, dalam kegiatan percakapan tersebut tidak terlepas dari
kegiatan menyimak. Ketika lawan bicara Anda sedang berbicara, otomatis
Anda menyimak apa yang lawan bicara Anda katakan. Begitu juga
sebaliknya, ketika Anda sedang berbicara maka lawan bicara Anda secara
otomatis juga menyimak apa yang sedang Anda bicarakan. Dengan kata lain,
dalam kegiatan tersebut secara bergantian Anda dan lawan bicara Anda
melakukan aktivitas berbicara dan menyimak.
Berdasarkan segi intensitas, menyimak dapat terbagi menjadi dua jenis
yaitu menyimak ekstensif dan intensif. Kedua jenis menyimak tersebut akan
dijelaskan sebagai berikut.
A. MENYIMAK EKSTENSIF
Menyimak ekstensif adalah kegiatan menyimak yang berhubungan

dengan hal-hal yang bersifat umum dan tidak memerlukan bimbingan
langsung seorang guru. Hal ini dikarenakan penyimak hanya menyimak
bagian-bagian yang penting saja, secara umum, sepintas, dan garis-garis
besarnya saja. Kegiatan menyimak ekstensif ini dikelompokkan menjadi tiga
jenis menyimak yaitu menyimak sekunder, pasif, dan estetis. Penjelasan
tentang ketiga jenis menyimak tersebut adalah sebagai berikut.
1. Menyimak Sekunder
Menurut Tarigan (1993:38), menyimak sekunder adalah sejenis kegiatan
menyimak secara kebetulan (casual listening) dan ekstensif (extensive
listening). Menyimak sekunder memiliki kesamaan dengan mendengarkan.
Mengapa demikian, karena kegiatan menyimak sekunder dilakukan ketika
seseorang melakukan pekerjaan lain atau dilakukan bersamaan dengan
kegiatan lain. Untuk lebih memahami bagaimana menyimak sekunder itu,
perhatikan ilustrasi berikut.
Ambar terlihat sedang sibuk memasak di dapur sambil mendengarkan

lagu-lagu dari radio. Sesekali terdengar Ambar bernyanyi mengikuti
irama lagu-lagu yang ia dengar. Ketika lagu ”menghitung Hari” yang
dinyanyikan oleh Krisdayanti diputar, Ambar buru-buru memperbesar
volume radio dan mengikuti lagu sambil menyelesaikan pekerjaan
memasaknya.
2. Menyimak Pasif
Menyimak pasif memiliki kemiripan dengan menyimak sekunder. Di
mana letak persamaannya? Yaitu melakukan kegiatan sambil melakukan
pekerjaan lain. Lalu apa perbedaannya? Pada menyimak pasif, perhatian
dapat beralih sepenuhnya dari satu kegiatan lain yang lebih menarik perhatian
penyimak. Pernahkah Anda belajar sambil mendengarkan musik? Ketika
musik yang Anda dengar tersebut lebih menarik perhatian Anda dan Anda
lebih memilih mendengarkan musik tersebut maka Anda sudah dikatakan
sebagai penyimak pasif.
3. Menyimak Estetis
Menyimak estetis disebut juga menyimak apresiatif. Jika Anda
melakukan kegiatan menyimak ini maka imajinasi Anda harus ikut terlibat
agar Anda dapat merasakan, melakukan, dan mengalami apa yang dilakukan
oleh tokoh cerita yang Anda simak. Contohnya adalah ketika Anda menonton
sebuah pagelaran drama atau sinetron, atau menyimak sandiwara radio, atau
menyimak pembacaan cerita pendek, atau menyimak pembacaan sebuah
puisi maka Anda harus menyimak sungguh-sungguh agar Anda dapat
merasakan kegembiraan, kesedihan, atau kecemasan yang digambarkan
dalam cerita yang Anda simak. Jelasnya, kegiatan menyimak estetis adalah
kegiatan menyimak yang bahan simakannya berupa karya-karya sastra.
Selamat berlatih.
B. MENYIMAK INTENSIF
Berbeda dengan menyimak ekstensif, menyimak intensif merupakan

kegiatan menyimak yang memerlukan bimbingan dan arahan karena
penyimak harus memahami secara terperinci, teliti, dan mendalam apa yang
ia simak. Kegiatan menyimak intensif ini dikelompokkan menjadi tiga jenis
kegiatan menyimak, yaitu menyimak kritis, menyimak kreatif, dan menyimak
konsentratif. Ketiga jenis menyimak intensif ini akan dijelaskan berikut ini.
1. Menyimak Kritis
Menurut Bustanul Arifin, dkk (2007: 2.20) menyimak kritis adalah
kegiatan menyimak yang dilakukan dengan sungguh-sungguh untuk
memberikan penilaian secara objektif, menentukan keaslian, kebenaran, dan
kelebihan, serta kekurangan-kekurangan bahasa simakan. Kegiatan
menyimak kritis dapat dilakukan dengan cara antara lain; menyimak

pagelaran sebuah drama panggung atau menyimak sebuah film kemudian
Anda buat resensinya; menyimak pembacaan sebuah wacana kemudian
menentukan ide pokok wacana tersebut, serta menentukan fakta dan opini
dari wacana tersebut, dan menilai kekurangan dan kelebihan bahasa yang
digunakan dalam wacana tersebut, menyimak sebuah berita dan memberikan
komentar atau pendapat terhadap isi berita yang disimak.
Saudara, Anda pasti sudah sering melakukan kegiatan-kegiatan seperti
disebutkan di atas hanya mungkin Anda belum berkonsentrasi pada seni
bahasa yang digunakan. Setelah menempuh mata kuliah bahasa Indonesia ini
Anda dapat memanfaatkan kegiatan-kegiatan tersebut untuk melatih
keterampilan menyimak Anda. Selamat berlatih.
2. Menyimak Kreatif
Menurut Bustanul Arifin, dkk (2007) menyimak kreatif adalah kegiatan
menyimak yang bertujuan untuk mengembangkan daya imajinasi dan
kreativitas pembelajar. Kreativitas penyimak dapat dilakukan dengan cara
menceritakan kembali isi simakan dengan bahasa sendiri, mengubah puisi
yang disimak menjadi sebuah cerpen; mengubah suatu informasi menjadi
sebuah puisi, cerita, artikel, dan sebagainya.
Saudara, untuk melatih kemampuan menyimak kreatif Anda, simaklah
baik-baik rekaman pembacaan sebuah berita. Setelah Anda menyimak
pembacaan berita tersebut, cobalah Anda buat sebuah puisi yang
menggambarkan tentang peristiwa yang terjadi dalam berita tersebut.
Selamat berlatih.
Putarlah kaset rekaman pembacaan sebuah berita

tentang Terumbu Karang Teluk Lampung Memprihatinkan.
Catatlah hal-hal yang Anda anggap penting. Setelah selesai
menyimak, matikan kaset dan buatlah sebuah puisi atau artikel
yang menggambarkan tentang peristiwa dalam berita tersebut.
Bagaimana saudara, apakah Anda telah mampu membuat puisi atau

artikel yang menggambarkan berita yang telah Anda dengar? Bagus bila
sudah. Hal ini menunjukkan bahwa Anda telah memiliki keterampilan
menyimak kreatif dengan baik.
3. Menyimak Konsentratif
Menyimak konsentratif memiliki kesamaan dengan kegiatan menelaah.
Kegiatan menyimak ini memerlukan konsentrasi yang tinggi agar informasi
yang diperoleh dapat dipahami dan diikuti dengan baik. Berikut ini yang
termasuk kegiatan menyimak konsentratif adalah:
a. Menyimak sebuah petunjuk kemudian mengikutinya.
b. Menyimak pembicaraan.
c. Menyimak sebuah wacana/berita untuk mendapatkan butir-butir
informasi tertentu yang dibutuhkan.
d. Menyimak sebuah wacana/berita/yang dibacakan atau menyimak
pembicaraan untuk memahami urutan ide-ide.
Saudara, untuk melatih menyimak konsentratif, simaklah baik-baik
rekaman petunjuk menggunakan losion berikut ini. Konsentrasilah dalam
menyimak agar informasi yang diungkapkan dalam rekaman tersebut dapat
Anda pahami dan ikuti dengan baik. Selamat berlatih.
Putarlah kaset rekaman pembacaan petunjuk

menggunakan losion berikut ini. Konsentrasilah agar
informasi dalam rekaman tersebut dapat Anda pahami dan
ikuti dengan benar. Setelah selesai menyimak, matikan kaset
dan jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini.
1. Kapankah sebaiknya kita menggunakan losion?
2. Untuk mengangkat sel-sel mati, apakah yang sebaiknya
kita gunakan?
3. Losion yang bagaimanakah yang sebaiknya kita gunakan
pada malam hari?
4. Apakah akibatnya jika tidur semalaman dalam ruang ber
AC?
Baiklah Saudara, semoga dengan latihan-latihan menyimak ini Anda

akan memperoleh kemampuan menyimak yang memadai dan dapat Anda
gunakan dalam memperluas dan memperdalam ilmu pengetahuan.
Demikian penjelasan tentang jenis-jenis menyimak. Bila Anda belum
memahaminya, ulangi lagi membaca materi yang telah dijelaskan hingga
Anda betul-betul memahaminya. Bila Anda sudah memahaminya, Anda
dapat langsung mengerjakan latihan berikut ini. Selamat mengerjakan.
LAT IH A N

Putarlah kaset rekaman yang berisi pembacaan sebuah puisi dan

simaklah baik-baik. Setelah Anda selesai menyimak pembacaan puisi
tersebut, ubahlah puisi tersebut menjadi sebuah cerita atau cerpen.
Putarlah kaset rekaman Anda. Pahami dan tangkap isinya.
Untuk dapat mengerjakan soal latihan di atas ikutilah rambu-rambu

mengerjakan latihan berikut ini.
1. Simaklah dengan baik puisi yang berjudul “Jadi” karya Sutardji Calzoum
Bachri yang terdapat dalam kaset Anda.
2. Pahami atau tangkap isi puisi tersebut.
3. Buatlah catatan yang berkaitan dengan puisi tersebut.
4. Olahlah catatan-catatan tersebut menjadi sebuah cerita.
R A NG KU M AN
Salah satu cara untuk mendapatkan informasi salah satunya adalah

melalui kegiatan menyimak. Berbagai jenis kegiatan menyimak dapat
digunakan untuk memperoleh informasi. Jenis-jenis menyimak
dikelompokkan menjadi dua yaitu berdasarkan situasi menyimak dan
berdasarkan intensitas.
Jenis menyimak berdasarkan situasi menyimak yaitu menyimak
interaktif dan menyimak noninteraktif. Sedangkan jenis menyimak
berdasarkan intensitas yaitu: menyimak ekstensif yang terdiri dari
menyimak sekunder, pasif, dan estetis; dan menyimak intensif yang
terdiri dari menyimak kritis, kreatif dan konsentratif.
TE S F OR M AT IF 2

1) Menyimak estetis disebut juga menyimak ....
A. interaktif
B. apresiatif
C. kreatif
D. pasif
2) Menonton pagelaran sebuah drama panggung kemudian meresensi

pagelaran drama tersebut merupakan contoh kegiatan menyimak ....
A. kritis
B. kreatif
C. konsentratif
D. interaktif
3) Berikut ini yang termasuk contoh kegiatan yang di dalamnya terdapat

kegiatan menyimak interaktif adalah ....
A. percakapan tatap muka
B. menyimak berita di radio
C. menyimak ceramah agama
D. menonton TV
4) Berikut ini yang termasuk menyimak intensif adalah ....

A. menyimak sekunder
B. menyimak pasif
C. menyimak interaktif
D. menyimak kreatif
5) Berikut ini yang termasuk menyimak ekstensif adalah ....

A. menyimak noninteraktif
B. menyimak estetis
C. menyimak kritis
D. menyimak konsentratif


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) D. Kegiatan menyimak sudah terdapat unsur kesengajaan, tujuan, dan
pemahaman.
2) A. Kegiatan berbahasa yang paling sering digunakan dalam aktivitas
komunikasi adalah kegiatan yaitu sebesar 45%, sedangkan kegiatan
berbicara sebesar 30%, membaca 16% dan menulis 9%.
3) C. Di dalam ilustrasi tersebut sudah terdapat unsur kesengajaan tetapi
tidak sampai pada tahap pemahaman.
4) D. Di dalam ilustrasi tersebut sudah terdapat unsur kesengajaan, tujuan,
dan pemahaman.
5) A. Strategi menyimak bukan termasuk faktor-faktor menyimak.
6) A. Di dalam wacana tersebut membicarakan tentang cara membuat dan
menggunakan pupuk daun muda.
7) A. Dalam waktu satu minggu setelah diberikan pupuk daun muda,
tanaman akan mengeluarkan akar dan daun.
8) B. Auksin adalah nama latin dari hormon perangsang terbentuknya
akar dan daun.
9) C. Sesuatu yang diberikan secara berlebihan mengakibatkan efek yang
kurang baik pula. Begitu juga dengan pupuk daun muda, bila
diberikan secara berlebihan akar yang terbentuk akan banyak dan
mengganggu media tanam.
10) A. Tanaman yang ditanam menggunakan pot ukuran sedang cukup
diberikan pupuk daun muda sebanyak satu genggam tangan.
Tes Formatif 2
1) B. Menyimak apresiatif sama artinya dengan menyimak estetis.
2) A. Meresensi drama panggung yang ditonton adalah memberikan
evaluasi terhadap kelebihan dan kekurangan pertunjukkan drama
tersebut. Untuk dapat memberikan penilaian dibutuhkan kegiatan
menyimak kritis.
3) A. Kegiatan menyimak interaktif adalah kegiatan menyimak secara
bergantian dan salah satu contoh kegiatan menyimak interaktif
adalah kegiatan menyimak yang dilakukan pada saat percakapan
tatap muka.
4) D. Menyimak kreatif termasuk salah satu jenis menyimak intensif

selain menyimak kritis dan konsentratif.
5) B. Menyimak estetis termasuk salah satu jenis menyimak intensif
selain menyimak sekunder dan pasif.
Daftar Pustaka
Adnan, Toha Hasan. Deep Listening. Tersedia pada

http:/jejakkelana.wordpress.com.
Ahmadi, Mukhsin. (1990). Strategi Belajar-Mengajar Keterampilan

Berbahasa dan Apresiasi Sastra. Malang: YA3 Malang.
Arifin, Bustanul, dkk. (2007). Menyimak. Jakarta: Universitas Terbuka.
Hartono, Santi. (2005). Losion Sepele tapi Perlu. Nakita No. 331/VII/6
Agustus 2005. Angkasa Bandung.
Kurnianingsih, Hesti. (2006). Daun Muda sebagai Pupuk. terdapat pada

Intisari, September 2006.
Mengajak Bayi Bicara, dalam adityabr.blogspot.com/2006/06.
Mulyati, Yetty dkk. (2007). Keterampilan Berbahasa Indonesia SD. Jakarta:

Universitas Terbuka.
Nanny. Dikira TBC Ternyata Jamuran. terdapat pada Intisari

Desember 1990.
Pradopo, Rachmat Djoko.2007. Puisi. Jakarta: Universitas Terbuka.
Suhendar, M.E dan Pien Supinah. (1992). MKDU Bahasa Indonesia.

Bandung: Pionir Jaya.
Tarigan, Henry Guntur. (1985). Menyimak sebagai suatu Keterampilan

Berbahasa. Bandung: Angkasa.
Terumbu Karang Teluk Lampung Memprihatinkan. Tersedia pada www.

Antara. co.id.
Lampiran
I. Kegiatan Belajar 1
A. Naskah Audio latihan membedakan fonem dalam konteks
Kalimat 1 : Ketika bernyanyi suara Ida terdengar sumbang karena

bibirnya sedikit sumbing.
Kalimat 2 : Acara malam ini ditutup dengan salam.
Kalimat 3 : Ketika Dodi di suruh untuk menyanyikan lagu ”Kembali Ke
Jakarta”, ia terlihat ragu karena tidak hafal syairnya.
Kalimat 4 : Simpan sampan itu di samping rumah!
Kalimat 5 : Pasukan yang berada di tengah hutan jangan sampai lengah.
Kalimat 6 : Warung sate Pak Kumis berada di daerah Parung.
Kalimat 7 : Di antara peserta diskusi itu hanya dua orang yang terlihat
tua yaitu Ujang dan Dedi.
Kalimat 8 : Banyak binatang buas di hutan yang luas itu.
Kalimat 9 : Dani terus mencari orang yang mencuri motornya.
Kalimat 10 : Rina datang terlambat karena laju mobilnya terhambat oleh
kemacetan lalu lintas.
Kunci jawaban latihan membedakan fonem dalam konteks
Kalimat 1 sumbang dan sumbing

Kalimat 2 malam dan salam
Kalimat 3 lagu dan ragu
Kalimat 4 simpan dan sampan
Kalimat 5 tengah dan lengah
Kalimat 6 warung dan parung
Kalimat 7 dua dan tua
Kalimat 8 buas dan luas
Kalimat 9 mencari dan mencuri
Kalimat 10 terlambat dan terhambat
B. Naskah Audio latihan menangkap maksud tuturan dari sebuah

kalimat
Kalimat 1 : Buku Sejarah/baru terbit tahun depan.

Kalimat 2 : Adik Ibu Rudi/ sakit.
Kalimat 3 : Pak /guru bahasa Indonesia/ tidak hadir hari ini.
Kalimat 4 : Kakak/Istri Pak Agus/bulan depan pindah ke Bandung.
Kalimat 5 : Cerita teman/ ayah Juhana dan Arin/ teman baik Pak Widi.
Kunci jawaban latihan menangkap maksud tuturan dari sebuah kalimat
Maksud kalimat 1 yang akan terbit tahun depan adalah
buku sejarah
Maksud kalimat 2 Ibu Rudi memiliki adik yang sedang
sakit
Maksud kalimat 3 menginformasikan kepada seorang
bapak bahwa guru bahasa Indonesia
tidak hadir hari ini
Maksud kalimat 4 menginformasikan kepada kakak
bahwa istri Pak Agus akan pindah ke
Bandung bulan
Maksud kalimat 5 Ayah Juhana dan arini adalah teman
baik Pak Widi

C. Naskah Audio latihan menentukan kesalahan pengucapan sebuah

kata
Kalimat 1 : Pokus kegiatan menyimak hari ini adalah menyimak untuk

menemukan ide atau gagasan sebuah wacana
Kalimat 2 : Janganlah males berkerja karna akan merugikan diri
sendiri
Kalimat 3 : Gudek adalah masakan khas masarakat Yogyakarta
Kalimat 4 : Toko Bangunan Bahagia akan membuka cabang di daerah
Sawangan pada bulan nopember
Kalimat 5 : Apotik Sumber Waras yang terletak di Jalan Merica tetap
buka selama bulan Puasa
Kunci jawaban latihan menentukan kesalahan pengucapan sebuah kata
Kata-kata yang pengucapannya Perbaikan pengucapan

salah
1. pokus fokus
2. males berkerja malas bekerja
3. masarakat masyarakat
4. nopember november
5. apotik apotek
D. Naskah audio untuk latihan menangkap isi sebuah percakapan
Tuti : Aku kemarin jatuh dari sepeda motor, ada orang menyarankan
agar aku memakan bawang putih. Apa tidak salah?
Nina : Tidak. Bawang putih dapat digunakan sebagai obat antibakteri,
antijamur, dan agen antivirus
Tuti : Banyak juga fungsi bawang putih, ya Nin!.
Nina : Ya. Bahkan beberapa penelitian menunjukkan bawang putih
dapat menurunkan glukosa darah, mencegah kanker lambung
dan kanker usus.
Tuti : aku baru dengar sekarang. Hebat sekali khasiat bawang putih ya!
Nina : Ya, aku pernah membaca di sebuah majalah kesehatan, bawang

putih dapat menghambat perkembangan kanker 23 persen pada
laki-laki dan 32 persen pada perempuan. Hal ini terjadi karena
bawang putih mengandung mineral selenium.
Tuti : Mengapa bawang putih tidak direkomendasikan sebagai obat
penyakit tersebut?
Nina : Sulit menentukan dosisnya secara pasti, para ahli sedang
melakukan penelitian.
Tuti : O... begitu!
Kunci jawaban latihan menangkap isi sebuah percakapan

1. manfaat bawang putih
2. Tuti
3. memakan bawang putih
4. sebagai obat antibakteri, antijamur, agen antivirus, menurunkan glukosa
darah, mencegah kanker lambung dan kanker usus.
5. karena bawang putih mengandung mineral selenium
6. 23 persen
7. 32 persen
8. Sulit menentukan dosisnya secara pasti, para ahli sedang melakukan
penelitian
E. Naskah audio untuk latihan menangkap isi wacana ilmiah
Vitamin D Cegah Kanker Payudara
Sebuah temuan medis baru-baru ini menyatakan bahwa vitamin D

amat penting bagi tubuh, apalagi bagi kaum remaja. Berdasarkan
penelitian, vitamin D dapat mencegah terjadinya kanker payudara. Seperti
dikatakan dr Julia Knight dari rumah sakit Mount Sinai, Toronto, vitamin
D sangat berguna dalam mencegah penyakit kanker payudara. ”Beberapa
makanan seperti ikan dan susu adalah salah satu jenis makanan dengan
kandungan vitamin D cukup tinggi,” kata dia. Menurutnya, dari makanan
itu, diperoleh manfaat karena dapat mencegah kanker payudara terkait
dengan kandungan gizi yang ada di dalamnya. Penemuan tersebut
dilakukan dengan membandingkan 576 wanita pada kelas usia 20-59

tahun yang terdiagnosis kanker payudara dengan 1.135 wanita normal
sebagai kontrolnya.
Nah dari penelitian yang telah dilakukan itu, ternyata aktivitas di luar
ruangan dan berhubungan langsung dengan sinar matahari pada remaja
usia 10-20 tahun memberikan dampak pada saat memasuki usia 20-29
tahun. Sementara itu, konsumsi minyak ikan selama 10 tahun lamanya
juga turut membantu dalam mencegah kanker payudara. Tak hanya itu,
orang-orang yang rajin minum susu sebanyak lima gelas tiap pekannya,
pada usia 20-29 tahun juga memiliki risiko lebih kecil terkena kanker
payudara. Berdasarkan bukti temuan tersebut, knight semakin yakin
bahwa keberadaan vitamin D pada masa pertumbuhan amatlah signifikan.
Hal itu disebabkan efek dari vitamin D lebih bersifat jangka panjang
karena dapat mencegah terjadinya kanker payudara sejak dini.
Kunci jawaban latihan menangkap isi wacana ilmiah

1. Vitamin D pencegah kanker payudara?
2. Kanker Payudara
3. ikan dan susu
4. 20-29 tahun
5. kanker payudara
Naskah Audio untuk soal latihan
BEDA PROBIOTIK DAN PREBIOTIK
Bisa dikatakan probiotik merupakan bakteri baik secara alami ada di

dalam saluran pencernaan manusia. Disebut sebagai bakteri
baik/menguntungkan karena bila mikroorganisme tersebut dikonsumsi
dalam jumlah tertentu dapat memberikan positif bagi kesehatan. Contoh
bakteri asam laktat dan Bifidobacterium. Sedangkan prebiotik adalah
bahan/komponen yang dapat bermanfaat untuk perkembangan mikroflora
di dalam usus tadi. Di dalam usus, bahan prebiotik selain akan akan di
fermentasi oleh bakteri baik-terutama bifidobacteria dan lactobacilus-juga
akan menghasilkan asam lemak berantai pendek yang oleh tubuh dapat
digunakan sebagai sumber energi.
Naskah Audio untuk soal tes formatif 1
Daun Muda Sebagai Pupuk
Begitu selesai menanam tanaman hias dalam pot atau di halaman rumah,
kita Cuma rutin menyirami, tapi sering lupa merawat dengan memberinya
pupuk. Entah mungkin karena merasa jijik berurusan dengan pupuk hewan
atau enggan membeli pupuk buatan.
Jika ingin tanaman menjadi sehat tanpa pupuk kandang atau pupuk buatan,
cobalah tips berikut ini.
1. Ambil daun-daun muda dari tanaman apa saja (lebih baik jika berasal
dari tanaman berdaun lebar), lalu iris-iris daun-daun itu.
2. Letakkan rajangan daun itu di bagian atas media tanaman yang ingin
dipupuk.
3. Siram setiap hari.
Hanya perlu waktu seminggu untuk bisa melihat hasilnya. Perakaran akan
berkembang, begitu juga dengan daunnya. Bagaimana hal itu bisa terjadi?
Pada bagian pucuk-pucuk daun muda terdapat hormon pertumbuhan yang
bernama auksin. Hormon inilah yang berperan merangsang terbentuknya
nodus (bakal) akar dan daun.
Namun, pemberian daun-daun muda itu tidak boleh terlalu banyak atau
terlalu sering. Sebab, akan menyebabkan akar yang terbentuk menjadi
sangat banyak dan malah mengganggu media tanam, terutama jika
tanaman diletakkan di dalam pot. Untuk ukuran pot biasa, cukuplah
dengan segenggam tangan saja.
II. Kegiatan Belajar 2
Naskah Audio latihan menyimak kreatif (Naskah Berita)
Terumbu Karang Teluk Lampung Memprihatinkan
Terumbu karang di Teluk Lampung dan sekitarnya dalam kondisi

memprihatinkan karena hampir 18 persen karang di kawasan itu mati.
Kepala Dinas Kelautan dan Perikanan (DKP) Provinsi Lampung, Untung
Sugiyatno, pada Senin mengatakan bahwa matinya karang di kawasan
perairan yang luasnya sekitar 150 kilometer persegi itu disebabkan oleh
ledakan bom-bom ikan yang digunakan nelayan.
Berdasarkan data yang ada, antara empat hingga 28 persen terumbu karang
di kawasan itu tertutup pasir, sementara 0,6 hingga 45 persennya pecah
atau bentuk morfologisnya sudah tidak utuh lagi.
Demi kelestarian dan menjaga keseimbangan lingkungan, Untung
menghimbau nelayan agar tidak menangkap ikan menggunakan bom atau
alat lain yang merusak terumbu karang.
Naskah Audio latihan menyimak konsentratif (Cara Menggunakan Losion

dengan benar)
Cara Menggunakan Losion
Pada prinsipnya, losion pelembab cukup dioleskan 2 kali sehari setiap

selesai mandi. Keringkan tubuh dengan handuk setelah mandi. Jangan
digosok, cukup ditekan-tekan ke seluruh tubuh. Saat tubuh masih lembab,
gosokkan perlahan losion ke seluruh tubuh.
Kebanyakan pelembab tubuh tak dapat bertahan sepanjang hari, jadi ulangi
lagi pemakaian cairan pelembab ini setiap beberapa jam. Bisa lebih sering
bila kulit Anda sangat kering.
Agar kulit bersih dan bercahaya, perlu perawatan kulit untuk mengangkat
sel-sel kulit yang mati, gunakan body scrub atau lulur seminggu sekali
sebelum mandi. Setelah itu mandi bersih-bersih dan selanjutnya gunakan
pelembab tubuh. Jangan menggosok badan terlalu keras bila menggunakan
body scrub/mangir.
Setiap malam sebelum tidur, oleskan lagi losion ke seluruh tubuh.

Beberapa produsen kosmetik terkenal mulai memperkenalkan pelembab
khusus untuk malam hari yang teksturnya lebih ringan dan dapat dipakai
oleh mereka yang berkulit kering ataupun normal.
Sebaiknya hindari tidur semalaman dalam ruangan ber AC sebab kadar air
di dalam tubuh Anda dapat berkurang gara-gara AC. Keadaan ini
menyebabkan kulit menjadi kering.
Naskah Audio soal latihan (Puisi yang berjudul Jadi)
Jadi
Sutardji Cazoum Bachri
tidak setiap derita

jadi luka
tidak setiap sepi
jadi duri
tidak setiap tanda
jadi makna
tidak setiap tanya
jadi ragu
tidak setiap jawab
jadi sebab
tidak setiap seru
jadi mau
tidak setiap tangan
jadi pegang
tidak setiap kabar
jadi tahu
tidak setiap luka
jadi kaca
Modul 4
Membaca Karya Ilmiah Populer

Dra. Yeti Mulyati, M.Pd.
PE N D A HU L UA N
D alam kehidupan, terlebih-lebih dalam kehidupan akademis,

keterampilan membaca mutlak harus dimiliki oleh setiap orang. Di
lingkungan akademis, pembuatan dan pelaporan hasil baca yang berkaitan
dengan bentuk-bentuk tulisan ilmiah, seperti makalah, laporan buku,
laporan hasil penelitian: skripsi, tesis, atau disertasi, laporan praktikum, dan
lain-lain merupakan bentuk-bentuk tuntutan akademis yang harus dipenuhi
oleh kalangan insan akademis dalam lingkungan dunianya. Masyarakat
akademis dikenal bukan saja sebagai pencari dan penggali ilmu, melainkan
juga sebagai penyebar dan pengamal ilmu. Oleh karena itu, tuntutan bagi
insan akademis, di samping harus mencari dan menggali berbagai ilmu
pengetahuan juga harus mampu menyebarluaskan hasil penemuannya itu
kepada khalayak, kepada orang banyak. Penyebaran ilmu melalui komunikasi
lisan sangatlah terbatas. Media yang dapat menjangkau sasaran secara lebih
luas tanpa terhalang oleh jarak dan rentang waktu adalah media komunikasi
tulis.
Anda selaku mahasiswa merupakan salah satu unsur insan akademis
yang tidak terlepas dari peran pencari dan pengamal ilmu. Keterampilan
membaca merupakan modal dasar untuk mengusung maksud tersebut. Di
samping itu, pengenalan akan karakteristik sumber-sumber sajian ilmu juga
penting dimiliki. Setiap medium sumber ilmu memiliki karakteristik yang
berbeda dalam menyajikan informasi. Pengenalan akan kekhasan dan
karakteristik dimaksud akan mempermudah Anda dalam menggali informasi
yang tersaji di dalamnya.
Modul ini akan mengetengahkan hal-hal yang berkaitan dengan
membaca karya tulis. Karya tulis itu sendiri banyak ragamnya ditinjau dari
berbagai sudut. Dari sudut sifatnya, tulisan dapat dibagi atas tulisan fiksi dan
tulisan nonfiksi. Ditinjau dari keformalan pengungkapannya, tulisan dapat
diklasifikasikan menjadi tulisan/karya ilmiah dan tulisan/karya ilmiah
populer. Khusus pada modul ini, Anda akan berkesempatan mempelajari

ihwal membaca karya ilmiah populer.
Modul ini terbagi ke dalam dua kegiatan belajar. Kegiatan Belajar 1
berisi uraian tentang "Hakikat Membaca", dan Kegiatan Belajar 2 berisi
uraian tentang "Karya Ilmiah Populer”.
Setelah mempelajari modul ini, Anda diharapkan memiliki kompetensi
membaca yang memadai, khususnya kemampuan dalam membaca karya
ilmiah populer.
Secara rinci, Anda diharapkan dapat:
1. menjelaskan hakikat membaca;
2. menjelaskan tingkatan-tingkatan membaca;
3. membedakan karya ilmiah dan karya ilmiah populer;
4. menunjukkan perbedaan sifat tulisan/karya ilmiah dan karya ilmiah
populer;
5. menjelaskan ciri-ciri karya ilmiah populer;
6. menjelaskan macam-macam karya ilmiah populer;
7. menjelaskan bentuk tulisan ilmiah populer.
Sekarang, silakan pahami dan renungkan tujuan di atas. Setelah Anda

dapat memahaminya, pelajarilah modul ini dengan perhatian yang penuh
sehingga tujuan tersebut dapat Anda capai. Pelajarilah setiap kegiatan belajar
dengan seksama. Mulailah dengan membaca konsep, uraian, dan contoh pada
bagian awal kegiatan belajar. Bila menemukan kata atau istilah yang tidak
dipahami, gunakanlah glosarium untuk memperoleh kejelasan artinya. Akan
lebih bagus jika Anda juga membandingkan petunjuk-petunjuk yang terdapat
dalam modul ini dengan contoh-contoh tulisan yang sesungguhnya dari
berbagai sumber rujukan yang ada. Hal ini akan membantu Anda dalam
memahami konsep-konsep yang disajikan dalam modul ini.
Bila Anda telah memahami semua konsep, uraian, dan contoh pada
setiap kegiatan belajar dari modul ini; kerjakanlah soal-soal latihan satu per
satu hingga selesai. Setelah itu, lihatlah kunci jawaban/petunjuk jawaban
latihan. Bila Anda belum berhasil menjawab secara tepat semua soal latihan,
perhatikan baik-baik sekali lagi kunci jawaban/petunjuk jawaban latihan. Jika
perlu, baca kembali konsep, uraian, dan contoh yang berkaitan dengan
jawaban latihan. Bila Anda berhasil menjawab sebagian besar soal-soal
latihan, lanjutkan dengan mengerjakan Tes Formatif.
Di dalam mengerjakan tes formatif, jawablah terlebih dulu semua soal

sampai selesai sebelum mengecek kunci jawaban untuk masing-masing soal.
Seandainya Anda belum berhasil, jangan putus asa. Pelajarilah kembali
modul ini sekali lagi untuk memperoleh hasil yang memuaskan.
Selamat belajar!
Kegiatan Belajar 1
Hakikat Membaca
A. KONSEP MEMBACA
Keterampilan membaca memegang peranan penting dalam aktivitas

komunikasi tertulis. Aktivitas membaca menjadi bagian dari kebutuhan
aktivitas keseharian kita. Aktivitas membaca dilakukan untuk berbagai
keperluan, mulai dari sekedar untuk kepentingan pemenuhan kebutuhan
perolehan informasi secara umum, untuk kepentingan hiburan, atau untuk
kepentingan perolehan informasi secara khusus, hingga untuk kepentingan
studi dan pendalaman disiplin ilmu. Sumber bacaannya pun beragam, mulai
dari bacaan populer seperti tulisan-tulisan pada koran, surat kabar, dan
majalah hiburan; karya-karya fiksi seperti novel dan cerpen; tulisan ilmiah
populer seperti pada majalah-majalah khusus; dan tulisan-tulisan keilmuan
untuk disiplin-disiplin ilmu tertentu seperti yang kita dapati pada jurnal-
jurnal ilmiah, buku-buku teks, dan karya publikasi ilmiah lainnya.
Untuk berbagai keperluan tersebut diperlukan keterampilan membaca
yang fleksibel. Strategi membaca yang dipergunakan untuk masing-masing
bahan bacaan dan untuk masing-masing keperluan akan berbeda-beda.
Pembaca fleksibel adalah pembaca yang pandai memilih dan menerapkan
strategi yang tepat dalam menghadapi bahan bacaannya.
Lalu, apa sebenarnya hakikat dari membaca itu? Untuk menjawab
pertanyaan tersebut kita harus menelusurinya dari pengertian dan hakikat
membaca itu sendiri.
1. Membaca merupakan proses pengubahan lambang visual (katon)
menjadi lambang bunyi (auditoris). Pengertian ini menyiratkan makna
membaca yang paling dasar yang terjadi pada kegiatan membaca
permulaan. Pada tahap ini kegiatan membaca lebih ditujukan pada
pengenalan lambang-lambang bunyi yang belum menekankan aspek
makna/informasi. Sasarannya adalah melek huruf.
2. Membaca merupakan suatu proses decoding, yakni mengubah kode-kode
atau lambang-lambang verbal yang berupa rangkaian huruf-huruf
menjadi bunyi-bunyi bahasa yang dapat dipahami. Lambang-lambang
verbal itu mengusung sejumlah informasi. Proses pengubahan lambang
menjadi bunyi berarti itu disebut proses decoding (proses pembacaan

sandi).
3. Membaca merupakan proses merekonstruksi makna dari bahan-bahan
cetak. Definisi ini menyiratkan makna bahwa membaca bukan hanya
sekedar mengubah lambang menjadi bunyi dan mengubah bunyi menjadi
makna, melainkan lebih ke proses pemetikan informasi atau makna
sesuai dengan informasi atau makna yang diusung si penulisnya. Dalam
hal ini, pembaca berusaha membongkar dan merekam ulang apa yang
tersaji dalam teks sesuai dengan sumber penyampainya (penulis).
4. Membaca merupakan suatu proses rekonstruksi makna melalui interaksi
yang dinamis antara pengetahuan siap pembaca, informasi yang tersaji
dalam bahasa tulis, dan konteks bacaan (Anthony, Pearson, & Raphael,
1993:284).
Keempat definisi di atas memperlihatkan rentangan definisi membaca

dari yang paling sederhana yang bertumpu pada kemampuan melek huruf
hingga kemampuan sesungguhnya yang bertumpu pada melek wacana. Yang
dimaksud dengan melek huruf adalah kemampuan mengenali lambang-
lambang bunyi bahasa dan dapat melafalkannya dengan benar. Sementara,
yang dimaksud dengan kemampuan melek wacana adalah kemampuan
mengenali, memahami, dan memetik makna/maksud dari lambang-lambang
yang tersaji dalam bahasa tulis itu dalam artian yang sesungguhnya. Tentu
saja, definisi membaca yang relevan dengan bahasan modul ini dan yang
sesuai dengan kepentingan Anda sebagai mahasiswa adalah definisi
membaca yang bertumpu pada kemampuan melek wacana.
Selanjutnya, mari kita bicarakan ihwal tingkatan-tingkatan membaca
yang senafas dengan definisi membaca yang relevan dengan kepentingan
kita.
B. TINGKATAN-TINGKATAN MEMBACA
Terdapat dua klasifikasi membaca yang relevan dengan pengertian

membaca yang bertumpu pada kemampuan melek wacana dan relevan
dengan kebutuhan Anda sebagai mahasiswa, yakni membaca intensif dan
membaca ekstensif. Menurut Grellet (1989), kemampuan membaca intensif
perlu dimiliki oleh semua orang yang ingin mengembangkan kemampuan
belajar, karena menurutnya belajar membaca intensif identik dengan belajar

‘bagaimana belajar’.
Kegiatan membaca tidak selalu digunakan untuk kepentingan belajar.
Ada berbagai tujuan yang ingin kita peroleh melalui kegiatan membaca.
Untuk hal-hal yang bersifat serius dan mendalam kita gunakan strategi
membaca intensif. Akan tetapi, jika kita memerlukan informasi yang
komprehensif, meluas, meskipun tidak mendalam, kita perlu menguasai
teknik membaca ekstensif.
Mari kita kenali kedua teknik membaca dimaksud dalam paparan
berikut.
1. Membaca Intensif
a. Hakikat Membaca Intensif
Apa sesungguhnya membaca intensif itu? Membaca intensif adalah
kegiatan membaca yang dilakukan secara cermat untuk memperoleh
pemahaman terhadap teks bacaan secara tepat dan akurat. Tarigan (1979)
lebih memfokuskan kegiatan membaca intensif untuk pembelajaran di dalam
kelas. Menurutnya, membaca intensif (intensive reading) adalah studi
seksama, telaah teliti, dan penanganan terperinci yang dilaksanakan di dalam
kelas terhadap tugas-tugas pendek, kira-kira dua sampai empat halaman
setiap hari. Teks-teks yang biasa dibaca secara intensif antara lain dokumen-
dokumen resmi, dokumen-dokumen kontrak, buku-buku pelajaran, teks-teks
hukum, karya ilmiah, jurnal-jurnal ilmiah, dan lain-lain. Kemampuan
membaca intensif ditandai oleh kemampuan memahami detil-detil informasi
secara lengkap, akurat, dan kritis terhadap fakta-fakta, konsep, gagasan, ide,
pengalaman, pesan, dan perasaan yang tertuang dalam bahasa tulis.
Untuk sampai pada kemampuan tersebut, Munby (dalam Grellet)
mengajukan sejumlah keterampilan mikro yang harus dimiliki pembaca
dalam melakukan kegiatan membaca intensif. Keterampilan-keterampilan
dimaksud meliputi kemampuan:
1) mengenali lambang-lambang tulis suatu bahasa;
2) memahami dan menggunakan butir-butir leksikal yang tak dikenal;
3) memahami informasi tersurat;
4) memahami fungsi komunikatif kalimat dan ujaran;
5) memahami makna-makna konseptual;
6) memahami hubungan antarkalimat dalam paragraf;
7) memahami hubungan antarparagraf dalam bacaan;
8) mengenali dan memahami fungsi sarana kohesi dan koherensi;

9) mengidentifikasi sarana petunjuk konteks;
10) mengidentifikasi butir-butir informasi penting dalam sebuah teks;
11) membedakan ide utama dan ide pendukung;
12) menyarikan butir-butir penting untuk membuat simpulan;
13) menyeleksi butir-butir informasi yang diperlukan sesuai dengan
kebutuhan;
14) membaca cepat untuk mendapatkan gambaran umum isi bacaan;
15) membaca cepat untuk menemukan informasi khusus/tertentu;
16) mengubah gaya penyajian teks (misalnya, dari paparan ke dalam bentuk
diagram, tabel, grafik, dan lain-lain).
Membaca intensif sering diidentikkan dengan teknik membaca untuk

belajar. Kegiatan membaca ini melibatkan aktivitas kognitif dalam berbagai
tataran. Hal ini berarti peranan skemata dalam kegiatan membaca intensif
sangatlah penting. Skema/skemata adalah abstraksi pengalaman seseorang
yang secara konstan mengalami pemantapan sesuai dengan informasi baru
yang diperolehnya. Oleh karena itu, semakin banyak pengalaman seseorang
maka semakin banyak dan kaya pula skematanya.
Seseorang yang memiliki kekayaan skemata yang memadai akan
membantu proses pemahaman yang lebih mudah dan cepat dalam kegiatan
membaca. Proses pemahaman isi bacaan akan bergantung pada kemampuan
pembaca dalam menghubungkan pengetahuan siapnya yang tersimpan dalam
skemata dengan informasi baru yang tertulis dalam teks bacaan. Proses
demikian menunjukkan interaksi yang simultan antara proses baca dengan
model top-down (menerka) dengan model bottom-up (menarik informasi).
b. Tingkatan Pemahaman dalam Membaca Intensif

May (dalam Marzano, 1995) membagi tingkat-tingkat pemahaman itu ke
dalam empat klasifikasi, yakni pemahaman literal, interpretatif, kritis, dan
kreatif.
1) Pemahaman Literal
Pemahaman literal merupakan keterampilan memahami yang paling
sederhana atau paling dasar karena hanya memerlukan sedikit kegiatan
berpikir. Keterampilan ini merupakan keterampilan menemukan makna kata
dan kalimat dalam konteks secara langsung. Contoh: Bagaimana pembaca
memahami isi bacaan jika ada teks sebagai berikut.
Indonesia berhasil mengatasi masalah para tenaga kerja Indonesia (TKI)

yang selama ini tidak terselesaikan, yaitu banyaknya para TKI yang
bekerja ke berbagai negara tetangga melalui cara-cara yang ilegal. Para
TKI itu masuk ke negara tetangga Malaysia, Singapura, Thailand, dan
negara lainnya dengan tidak memenuhi persyaratan administrasi yang
berlaku. Sekarang Indonesia telah berhasil menertibkan para TKI
tersebut. Setiap calon TKI diperiksa kelengkapan administrasinya,
oknum-oknum yang memberangkatkan TKI ke luar negeri dengan cara
ilegal mendapat perhatian ekstra ketat. Setiap oknum yang diketahui
mengambil manfaat dengan cara menipu para TKI akan segera ditindak
tegas. Sekarang kita boleh merasa bangga karena tahun ini pemerintah
akan mengirimkan sekitar 3500 TKI sebagai pembantu rumah tangga dan
pekerja kasar ke berbagai negara.
Saudara, pembaca yang berada pada kategori pemahaman literal akan

memahami wacana di alas apa adanya, sebagai berikut `Pemerintah telah
berhasil mengatasi masalah TKI yang selama ini belum terselesaikan'. Selain
dari pemahaman itu tidak ditemukan atau tidak ada pemikiran lain dari
pembaca pada tingkat pemahaman literal ini.
2) Interpretasi
Pemahaman kategori atau tingkat kedua ini adalah pemahaman yang
melibatkan keterampilan berpikir yang diperlukan pembaca untuk
mengidentifikasi gagasan dan makna yang tidak secara eksplisit dinyatakan
dalam teks. Untuk dapat menemukan makna yang implisit ini, keterampilan
berpikir pembaca meliputi kemampuan menggeneralisasi, menemukan
hubungan sebab akibat, mengidentifikasi motif-motif, menemukan hubungan
antarbagian teks, memprediksi kesimpulan, dan membuat perbandingan.
Kita gunakan lagi contoh wacana di atas (pemahaman literal). Pembaca
yang berada pada kategori pemahaman interpretasi akan menggunakan
keterampilan berpikirnya, menggunakan pengetahuannya tentang masalah
negara yang berkaitan dengan TKI (menggeneralisasi), kesulitan yang
dihadapi para TKI di negara orang (hubungan sebab akibat), karakter orang
Indonesia baik TKI maupun oknum penyalur tenaga kerja (mengidentifikasi
motif), menemukan ide pokok antarkalimat dan antarparagraf (menemukan
hubungan antarparagraf), dan menyimpulkan serta membuat perbandingan
jika ada.
Pembaca dengan tingkat pemahaman interpretasi akan menjelaskan
makna teks di alas bukan hanya sebagai suatu keberhasilan pemerintah
mengatasi masalah TKI, pembaca pada tingkat ini akan menggunakan
pengetahuannya tentang masalah ini dan mengaitkannya dengan isi teks,

terutama pada bagian:
"Sekarang kita boleh merasa bangga karena tahun ini pemerintah akan
mengirimkan sekitar 3500 TKI sebagai pembantu rumah tangga dan
pekerja kasar ke berbagal negara.
Pembaca pada tingkat ini akan menganalisis isi wacana kalimat demi
kalimat. Pembaca juga akan membandingkan keberhasilan pemerintah dalam
menertibkan para TKI dan agen pengirimnya dengan profesi TKI. Pembaca
akan dapat menangkap makna implisit yang dikemukakan penulis, bahwa
dengan mengirimkan tenaga kerja pembantu rumah tangga dan pekerja kasar
ke negara tetangga bukanlah sesuatu yang membanggakan tetapi mungkin
justru sangat menyedihkan, karena bangsa kita tetap saja menjadi budak atau
lebih halus disebut buruh di negara orang.
Demikian saudara, bahwa untuk menjadi pembaca pada kategori
interpretasi orang harus memiliki pengetahuan yang sesuai dengan gagasan
yang terdapat dalam bacaan atau yang disebut dengan istilah skemata dan
harus mampu menggunakan berbagai keterampilan berpikir. Keterampilan
membaca tingkat ini dapat dimiliki setiap orang yang mau berlatih yaitu
dengan cara banyak membaca dengan berbagai jenis bacaan.
3) Pemahaman Kritis
Keterampilan membaca dengan pemahaman kritis adalah keterampilan
membaca yang dimiliki oleh pembaca yang tidak hanya mampu memaknai
bacaan secara literal dan menginterpretasikannya. Pembaca pada kategori ini
juga mampu menilai apa yang dibacanya. Pembaca mampu menilai secara
kritis gagasan-gagasan yang disampaikan penulis dan juga kesahihan apa
yang dibacanya.
Masih dengan contoh teks yang sama di atas. Pembaca kritis pasti
memahami atau mampu menangkap isi teks secara literal atau apa adanya.
Pembaca kritis juga mampu menangkap makna implisit atau makna yang
terkandung di balik teks tersebut atau disebut makna tersirat. Lebih dan itu
pembaca kritis juga mampu menilai teks tersebut secara keseluruhan. Misal,
pembaca dapat menilai kesahihan atau keabsahan teks tersebut, artinya
pembaca mengetahui betul bahwa teks laporan reporter tersebut benar adanya
yaitu ada fakta bahwa seluruh TKI yang berangkat ke negara tetangga
dibekali dengan berkas-berkas administrasi yang cukup atau legal. Benar
bahwa ada 3500 TKI yang akan menjadi pekerja baru di negara-negara
tetangga.
Pembaca kritis juga mampu menilai kebermanfaatan teks atau baik atau
buruk teks tersebut bagi pembaca. Misal, pembaca berpendapat bahwa
komentar pelapor yang menanyakan pemirsa tentang apakah informasi
tersebut menjadi sesuatu yang membanggakan atau menyedihkan merupakan
suatu gagasan yang sangat baik, karena merangsang pembaca untuk berpikir.
Jadi pembaca kritis adalah pembaca yang menggunakan lebih banyak
kemampuan berpikirnya, pengetahuan, dan pengalamannya.
4) Pemahaman Kreatif
Keterampilan membaca dengan pemahaman kreatif merupakan
keterampilan membaca yang berada pada tingkat paling tinggi. Di samping
memiliki kemampuan yang dimiliki oleh pembaca tingkat pemahaman literal,
interpretasi, dan kemampuan berpikir kritis, pembaca kategori ini mampu
menerapkan gagasan-gagasan yang ada pada teks atau bacaan ke situasi baru;
mengombinasikan gagasan yang dimiliki pembaca dengan gagasan yang
dalam teks serta mampu memperluas konsep-konsep yang ada dalam teks
dibacanya. Secara singkat dapat dikatakan bahwa pembaca kreatif berusaha
secara kreatif menciptakan sesuatu yang baru berdasarkan gagasan-gagasan
yang ada dalam teks.
Berikut ini contoh pembaca yang kreatif yang membuat tulisan
berdasarkan kemampuannya memahami, menginterpretasi, dan menilai teks
yang dibacanya. Berikut ini gagasan baru yang dituliskannya.
Suatu kemajuan telah dicapai oleh pemerintah kita dalam hal mengatasi
masalah tenaga kerja Indonesia yang telah bertahun bahkan berpuluh
tahun tidak dapat diselesaikan. Tahun ini merupakan tahun cemerlang
bagi departemen tenaga kerja yang telah mampu menumpas oknum-
oknum pengiriman TKI ke luar negeri. Tiga ribu lima ratus tenaga kerja
telah disebar ke berbagai negara tetangga, suatu kemajuan yang sangat
luar biasa. Negara kita juga menjadi bersih dari orang-orang rakus yang
mementingkan diri sendiri, tidak peduli dengan kesulitan dan
penderitaan orang lain.
Apakah pengiriman tiga ribu lima ratus orang Indonesia bekerja di
negara orang sebagai pembantu rumah rangga, tukang kebun, supir, kuli
bangunan, dapat dikatakan sebagi suatu kebanggaan? Bukankah jenis
pekerjaan itu merupakan suatu pekerjaan yang tidak beda dengan
pesuruh pada tingkat yang paling rendah? Apakah mereka, tenaga-
tenaga kerja itu lebih merasa terhormat jika bekerja dengan bangsa
lain dibandingkan dengan bangsanya sendiri?
Mereka, para pekerja itu seharusnya sadar bahwa sebenarnya mereka

bukan hanya menjual tenaga mereka, tetapi mereka juga telah menjual
kehormatan mereka sebagai bangsa. Jangan juga lupa bahwa mereka
juga sebenarnya telah mempertaruhkan nyawa mereka secara sia-sia.
Para pejabat, Jangan Anda menganggap diri Anda sebagai pemimpin
jika belum mampu memaknai masalah ini lebih mendalam. Mengekspor
TKI ke luar negeri mungkin akan menghasilkan devisa yang sangat besar,
tetapi menjual kehormatan bangsa adalah kerugian yang lebih besar.
Jika para pejuang kemerdekaan hidup kembali, mereka akan menangis,
mereka sangat terpukul dengan keadaan seperti ini. Dan seterusnya.
Saudara, wacana di atas merupakan hasil karya seorang pembaca kreatif

yang diperoleh dari hasil membaca. Karya-karya baru yang dapat dihasilkan
seorang pembaca kreatif tidak hanya berupa karya tulis baru, tetapi juga
menghasil hasil karya dalam bentuk lain. Misal, dari sebuah teks cerita atau
puisi, seorang pembaca yang pelukis dapat membuat lukisan berdasarkan
cerita atau puisi yang dibacanya; dan hasil membaca, seorang pembaca
kreatif dapat memunculkan ide baru berupa sebuah industri rumahan yang
dapat menampung tenaga kerja baru. Karya-karya baru yang muncul dari
seorang pembaca kreatif sangat beragam, bergantung bahan bacaan yang
dibacanya.
Demikian Saudara, keterampilan membaca tingkat kreatif seperti di atas
dapat Anda latih dengan cara banyak membaca.
c. Teknik-teknik Membaca Intensif

Teknik membaca intensif bertolak pada teori skemata. Menurut
Rumelhart (1983), inti dari sebuah pemahaman ditentukan oleh suatu struktur
kognitif yang disebut skemata. Menurut teori ini, pengetahuan yang
diperoleh seseorang dari lingkungan sekitarnya disimpan dalam memorinya
dalam bentuk jaringan atau struktur yang saling terkait, yang membentuk
skemata.
Kepemilikan skemata berpengaruh terhadap kualitas pemahaman
seseorang terhadap suatu permasalahan. Menurut Adams (1977),
pemahaman akan sesuatu bergantung pada struktur pengetahuan yang
dimiliki pembacanya. Pendapat ini senada dengan temuan Branford dan
Franks (1995). Menurutnya, kemampuan membaca seseorang akan sangat
bergantung pada banyaknya informasi awal yang diterima dan dimilikinya.
Struktur pengetahuan itu disebut skemata. Skemata itu sendiri terbagi ke
dalam tiga kategori, yakni (1) skemata isi berkaitan dengan isi pengetahuan,
tema atau topik disiplin ilmu; (2) skemata formal berkaitan dengan bentuk
penyampaian pesan, seperti puisi, prosa fiksi, prosa nonfiksi, dll.; dan
(3) skemata linguistik berkaitan dengan kompetensi bahasa dan berbahasa.
Pemanfaatan skemata untuk memprediksi apa yang dibaca mencerminkan
model membaca top-down. Pembaca yang mengandalkan informasi dari teks
dalam proses membacanya tergolong bergaya bottom-up. Model membaca
yang memadukan kedua model tersebut disebut model interactice. Model
membaca interaktif akan mengaktifkan struktur kognitif (skemata), baik
sebelum, selama, maupun sesudah kegiatan membaca dilakukan.
Selanjutnya, mari kita bicarakan teknik-teknik membaca intensif yang
prosedur pelaksanaannya berlandaskan pada teori membaca interaktif dari
Rumelhart. Teknik-teknik dimaksud lazim digunakan untuk kepentingan
studi, yakni SQ3R (SURTABAKU menurut istilah Tampubolon), KWLH,
dan CATU.
1) Teknik SQ3R (SURTABAKU)

Teknik ini pertama kali digagas oleh seorang guru besar Psikologi dari
Ohio State University, Prof. Francis P. Robinson (1941). SQ3R merupakan
singkatan dari Survei, Question, Read, Recite, dan Review. Tampubolon
mengindonesiakannya menjadi SURTABAKU, singkatan dari Survei, Tanya,
Baca, Katakan, dan Ulang. Singkatan ini sekaligus juga mencerminkan
suatu prosedur atau langkah-langkah yang ditempuh dalam melakukan
kegiatan membaca intensif. Teknik SQ3R lebih tepat digunakan untuk
kepentingan studi atau membaca untuk studi. Membaca untuk studi tidak
selalu didasarkan atas minat dan kebutuhan. Kadang-kadang pembaca
melakukan aktivitas bacanya itu lebih didorong oleh suatu keharusan,
misalnya untuk kepentingan tes dan ujian. Artinya, bahan bacaan apapun,
diminati atau tidak, disukai atau tidak, dibutuhkan atau tidak, tetap harus
dibaca, dipahami, dan dikuasai.
Teknik SQ3R lebih tepat digunakan untuk membaca buku. Prosedur
pelaksanaannya dalam membaca intensif menempuh langkah-langkah
berikut.
a) Survei (Menjajagi)
Pada langkah ini, pembaca melakukan penjajagan atau survei awal
mengenai gambaran umum isi buku itu sebelum kegiatan membaca yang
sesungguhnya dilakukan. Sasaran survei biasanya ditujukan terhadap anatomi
buku. Hal-hal yang harus anda cermati pada saat survei adalah hal-hal
berikut:
(1) bagian pendahuluan, meliputi: halaman cover luar (judul buku,
pengarang, penerbit, tempat dan tahun terbit, edisi, cetakan), daftar isi,
daftar tabel, daftar grafik/gambar, kata pengantar, abstrak;
(2) bagian isi, meliputi urutan dan tata penyajian isi buku, dan
(3) bagian akhir/penutup, meliputi: bagian kesimpulan dan rekomendasi,
biografi penulis, apendiks, daftar pustaka.
Catatan: Pertanyaan-pertanyaan pemandu yang bisa anda ajukan pada
saat survei ini berkenaan dengan gambaran umum isi buku,
kebermanfaatannya, kemenarikan, letak-letak informasi fokus
yang diperlukan, otoritas dan kredibilitas pengarang,
keorisinilan dan aktualitas tema tulisan, kemutakhiran dan
kelengkapan sumber-sumber rujukan, kelogisan dan
kesistematisan sajian, dan lain-lain.
b) Question (Bertanya)
Setelah memperoleh gambaran umum mengenai buku yang akan
dibacanya, langkah berikutnya adalah mengajukan sejumlah pertanyaan
mengenai buku itu. Pertanyaan-pertanyaan itu mungkin berkenaan dengan
apa yang ingin Anda ketahui, apa yang seharusnya anda ketahui, atau apa
yang anda ragukan. Mula-mula anda akan mencatat pertanyaan apapun
yang muncul dalam benak Anda tanpa mempedulikan payung-payung
temanya. Selanjutnya, pertanyaan-pertanyaan itu harus dikelompokkan
berdasarkan payung-payung temanya. Pertanyaan-pertanyaan yang anda buat
akan memandu kegiatan baca anda secara aktif untuk mencari jawaban,
membuktikan jawaban, menolak, mengkritiki, atau mengukuhkan gagasan
pengarangnya.
c) Read (Membaca)
Langkah berikutnya adalah kegiatan membaca. Terdapat beberapa
teknik membaca yang bisa anda gunakan, misalnya skimming, scanning,
membaca cepat pola vertikal, pola diagonal, pola wig-zag, pola blok, pola
spiral, pola horizontal, dan lain-lain. Dengan berpedoman pada pertanyaan
yang anda rumuskan, kegiatan membaca yang anda lakukan akan bersifat
fleksibel, yakni kegiatan membaca yang disesuaikan dengan bahan, jenis,
tingkat kesulitan bahan, tujuan, keperluan, dari pembacanya. Tidak semua
bahan bacaan akan dihadapi dengan cara yang sama, baik dalam tempo,
kecepatan, teknik dan strategi baca yang anda terapkan.
Melalui kegiatan membaca, anda akan memperoleh beberapa alternatif
simpulan: (1) pertanyaan terjawab, (2) pertanyaan tidak terjawab,
(4) pertanyaan terjawab tetapi tidak puas dan tidak lengkap,
(4) memunculkan pertanyaan-pertanyaan baru, (5) menolak gagasan penulis,
(6) mengukuhkan gagasan penulis, dan lain-lain.
d) Recite (Menceritakan)
Setelah kegiatan membaca dilakukan, langkah berikutnya adalah
mengecek hasil baca tersebut melalui langkah penceritaan kembali.
Maksudnya, setelah kegiatan membaca selesai dilakukan anda akan
menginternalisasikannya ke dalam sistem memori anda guna meyakinkan
perolehan informasi yang anda dapatkan dengan menggunakan kata-kata
sendiri. Ada beberapa teknik yang bisa digunakan orang dalam langkah ini.
Ada yang memadukannya dengan kegiatan membuat ikhtisar bacaan,
mencatat butir-butir penting bacaan, membuat peta konsep hasil bacaan,
membuat bagan atau skema, dan lain-lain.
e) Review (Meninjau Ulang)

Untuk memastikan pemahaman anda terhadap buku yang dibaca,
langkah terakhir dari SQ3R adalah meninjau ulang seluruh rangkaian
kegiatan baca anda, terutama butir-butir penting yang mungkin tidak atau
belum terkuasai. Jika ada bagian yang menurut anda lemah, anda harus
mengulang kembali langkah 2, 3, dan 4 (Question, Read, dan Recite) secara
intensif. Melalui kegiatan review, anda bukan sekedar bisa mendeteksi dan
mempelajari ulang bagian yang belum terkuasai, tetapi juga dapat
memantapkan bagian yang sudah anda kuasai.
Ingin memahami buku dengan baik lewat kegiatan membaca? Cobalah
gunakan metode/teknik SQ3R!
2) Teknik KWLH
Teknik ini sebagaimana teknik SQ3R juga cocok digunakan untuk
kepentingan studi. KWLH merupakan singkatan dari Know, Want, Learned,
dan How. Melihat deretan kata-kata yang terbentuk dari singkatan itu, teknik
KWLH hendak menuntun pembaca pada kegiatan membaca selektif sesuai
dengan kebutuhan dan keperluan.
Prosedur pelaksanaan teknik KWLH dalam membaca intensif

menempuh langkah-langkah berikut.
(a) Know Pengetahuan Siap

Langkah pertama dari teknik ini adalah pengecekan pengetahuan siap
yang dimiliki pembaca mengenai topik bacaan yang akan dibacanya.
Pertanyaan kunci yang dapat diajukan pada langkah ini adalah “Apa yang
sudah saya ketahui mengenai topik ini?” Pengetahuan tentang topik yang
akan dibaca sebenarnya tidak wajib ada, tetapi alangkah baiknya jika
pembaca memilikinya. Ketersediaan pengetahuan siap ini akan membantu
pembaca dalam memahami bacaan dan berkontribusi terhadap kecepatan
baca. Dengan demikian, pembaca dapat meningkatkan kecepatan membaca
secara interaktif dan fleksibel.
(b) Want Keinginan/Keperluan

Berdasarkan pengecekan pengetahuan siap yang sudah tersedia, langkah
berikutnya adalah mengidentifikasi hal-hal yang ingin atau hendak diketahui
lebih lanjut mengenai topik tersebut. Pertanyaan kunci yang dapat diajukan
pada langkah ini adalah “Apa yang ingin dan harus saya ketahui mengenai
topik ini?”Pembaca perlu menetapkan hal-hal yang ingin dan harus diketahui
dari bacaannya itu. Hal-hal yang ingin dan harus diketahui pembaca itu
mungkin berkaitan dengan konsep/informasi yang: (1) tidak tersedia dalam
pengetahuan siapnya, (2) memerlukan pendalaman dan penguatan,
(3) berbeda atau bahkan bertentangan dengan pengetahuan siap yang telah
dimilikinya, (4) mencerminkan perspektif baru pengarangnya, (5) sesuai
dengan kebutuhan fungsional pembacanya.
(c) Learn (ed) Keharusan Mempelajari

Berbekal hal-hal yang ingin dan harus diketahui dari bacaan itu, langkah
berikutnya adalah mempelajari hal-hal dimaksud melalui kegiatan membaca.
Pertanyaan kunci yang dapat diajukan pada langkah ini adalah “Apa dan
bagian mana dari bacaan itu yang harus saya baca dan pelajari?;
Informasi apa yang sudah saya peroleh dari kegiatan membaca itu?”
Melalui kegiatan membaca, pembaca akan mencari dan menemukan
informasi yang diperlukannya. Kegiatan ini pun sekaligus dapat dijadikan
tolok ukur untuk mengukur apa-apa saja yang dapat diperolehnya dari
kegiatan membaca itu.
(d) How Pengontrolan Hasil Baca, “Bagaimana?”

Melalui kegiatan membaca, pembaca berusaha mencari, menemukan,
dan mempelajari apa yang diperlukannya dari bacaan. Untuk meyakinkan diri
bahwa apa yang telah dipelajari itu dianggap memadai dan cukup dikuasai,
langkah berikutnya adalah melakukan perenungan dan internalisasi.
Pertanyaan kunci yang dapat diajukan pada langkah ini adalah “Apakah saya
masih memerlukan informasi tambahan untuk melengkapi informasi yang
sudah saya peroleh dari bacaan itu? Yang dimaksud dengan informasi
tambahan bisa berarti penguatan terhadap bagian-bagian yang dianggap
penting atau bagian-bagian yang belum dikuasai dengan baik. Atau,
informasi tambahan bisa juga berarti penambahan dan perluasan atas suatu
informasi tertentu yang memerlukan pendalaman.
Teknik KWLH menuntut pembaca untuk melakukan kegiatan membaca
secara kritis. Oleh karena itu, hal pertama yang harus dilakukannya adalah
mengingat dan menyiapkan seluruh pengetahuan siap yang telah dimilikinya
mengenai berbagai informasi. Selanjutnya, pembaca melakukan identifikasi
dan menentukan apa-apa yang ingin dan perlu diketahui dari bacaan yang
hendak dibacanya Berbekal keingintahuannya itu, pembaca melakukan
kegiatan baca secara sungguh-sungguh, intensif, dan kritis. Melalui proses
perenungan dan internalisasi, pembaca akan dapat mengukur kuantitas dan
kualitas perolehan informasi dari kegiatan membacanya itu. Dengan begitu,
ia akan dapat menentukan kegiatan tindak lanjut. Jika apa yang diperolehnya
dirasakan cukup dan telah memenuhi keperluannya, dia tidak perlu
melakukan kegiatan membaca ulang atau membaca sumber lain yang
berkaitan. Akan tetapi, jika hal itu belum terpenuhi, pembaca akan terus
melakukan pencarian, pendalaman, dan perluasan bahan bacaan.
3) Teknik CATU
CATU merupakan kependekan dari Cari, Tulis-kembali, dan Uji. Teknik
ini lebih cocok digunakan untuk membaca karya-karya ilmiah yang lebih
pendek mengenai suatu topik tertentu, misalnya pada artikel-artikel ilmiah,
bab-bab atau sub-subbab sebuah buku, atau mungkin catatan-catatan kuliah.
Sama seperti halnya dengan teknik SQ3R dan KWLH, singkatan yang
menamai teknik ini juga mencerminkan prosedur atau langkah-langkah
kegiatan membaca yang harus ditempuh pembacanya.
Langkah-langkah dimaksud meliputi prosedur berikut.

(a) Cari (CA)
Langkah ini mengharuskan pembaca untuk mencari butir-butir penting
bacaan, setelah sebelumnya menentukan informasi fokus yang hendak
dipelajari. Pada teknik ini, pembaca tidak dituntut untuk melakukan
penjajagan awal atau survei terlebih dahulu, karena informasi fokus yang
hendak dipelajari sudah tertentu. Oleh karena itu, kegiatan langsung
diarahkan pada kegiatan membaca untuk mencari butir-butir penting bacaan
dan mengolahnya menjadi sebuah pemahaman.
(b) Tulis-kembali (T)

Pada langkah ini, pembaca akan menginternalisasikan apa yang sudah
diperoleh dan dipahaminya dari bacaan itu dengan cara menuliskannya
kembali dengan menggunakan kata-kata sendiri. Ada banyak cara yang bisa
ditempuh dalam langkah ini. Membuat ringkasan bacaan, peta konsep dalam
bentuk bagan atau skema, ringkasan dalam bentuk kerangka atau outline, dan
lain-lain. Setiap orang memiliki kebiasaan, cara/gaya, kecocokan, dan
kesukaan yang berbeda dalam membuat “jembatan keledai”. Semakin banyak
dan lengkap informasi yang bisa direkam ulang dengan kata-kata sendiri
dalam langkah ini, semakin baik pula pemahaman yang diperoleh dari
kegiatan membaca itu.
(c) Uji (U)

Langkah terakhir dari teknik CATU adalah pengujian atau pengecekan
pemahaman. Pemahaman pembaca terhadap hasil baca yang ditunjukkan
lewat langkah dua (tulis-kembali) belum tentu tepercaya. Untuk mengukur
keterandalan dan ketepercayaannya, pembaca perlu melakukan langkah 3
yakni pengujian atau pengecekan hasil baca. Pengujian dapat dilakukan
dengan jalan mencobakan atau mengimplementasikan konsep-konsep yang
diperoleh itu pada hal-hal lain yang memiliki kesamaan masalah. Pengujian
dapat pula dilakukan dengan memberikan contoh-contoh lain yang berbeda
dari apa yang dicontohkan dalam bacaan. Jika hal itu dapat dilakukan
pembaca dengan mudah, artinya dia telah memahami dan menguasai apa
yang telah dipelajari dan dibacanya itu dengan baik.
2. Membaca Ekstensif
a. Hakikat Membaca Ekstensif
Membaca ekstensif lebih ditujukan untuk membaca secara komprehensif
dengan cakupan bahan bacaan yang lebih luas. Jenis membaca ini
dipergunakan untuk mengakses informasi sebanyak-banyaknya dari beragam
bacaan dengan cepat. Membaca ekstensif bukan untuk kepentingan
pendalaman informasi, melainkan untuk perluasan informasi.
Sementara ahli menyebutkan bahwa membaca ekstensif sering
dimanfaatkan untuk menumbuhkan minat dan kebiasaan membaca.
Kegiatan membaca dipandang sebagai kebutuhan rohani yang harus selalu
dipenuhi.
b. Karakteristik Membaca Ekstensif

Berdasarkan penjelasan di atas, terdapat beberapa indikator yang dapat
dijadikan karakteristik bagi membaca ekstensif. Beberapa karakteristik
dimaksud meliputi hal-hal berikut.
1) Cakupan bacaan lebih luas, lebih banyak, lebih variatif.
2) Bahan bacaan sesuai dengan pilihan pembaca (minat dan keperluan).
3) Tujuan membaca lebih ditujukan pada pemahaman secara komprehensif,
memperkaya informasi, atau memenuhi kesenangan daripada
pemahaman yang mendalam.
4) Kecepatan baca bertaraf sedang.
5) Kegiatan membaca bersifat individual.
6) Tindak lanjut kegiatan membaca lebih mengarah pada respons personal
ketimbang pengujian atau pengetesan.
Berdasarkan beberapa karakteristik di atas, membaca ekstensif

bermanfaat untuk hal-hal berikut:
1) memperkaya input (pengetahuan siap/skemata) sebagai dasar untuk
meningkatkan kualitas pemahaman dalam menerima informasi baru;
2) menambah dan meningkatkan kompetensi bahasa dan kompetensi
berbahasa;
3) memperkaya perbendaharaan kosakata;
4) mengenali dan memahami berbagai jenis dan bentuk tulisan sebagai
dasar untuk menumbuhkan keterampilan menulis;
5) menumbuhkan minat dan kebiasaan membaca atas dasar motivasi
intrinsik; dan
6) menumbuhkan rasa percaya diri.
c. Teknik-teknik Membaca Ekstensif

Menurut Broughton (1978), membaca ekstensif dapat dilakukan melalui
tiga cara, yakni: a) survei reading (membaca survei), b) skimming (membaca
sekilas), dan c) superficial reading (membaca dangkal). Penggunaan ketiga
teknik membaca ini dilakukan secara fleksibel bergantung pada situasi dan
kondisi, terutama bergantung pada tujuan baca dan waktu yang tersedia untuk
membaca.
1) Survei Reading (Membaca Survei)
Teknik membaca ini dipergunakan jika pembaca ingin mengetahui
gambaran umum sebuah atau beberapa buah buku/bacaan, atau memperoleh
informasi sebanyak-banyaknya dalam waktu yang sesingkat-singkatnya.
Ketika kita pergi ke toko buku atau pameran buku kadang-kadang kita
dihadapkan pada banyak pilihan, padahal kita tidak memiliki banyak waktu
untuk berlama-lama menentukan pilihan. Untuk situasi seperti ini, teknik
membaca survei sangat cocok dipergunakan.
Hal-hal yang sebaiknya menjadi fokus perhatian dalam membaca survei
adalah bagian-bagian bacaan berikut ini:
(a) bagian sampul depan buku: judul, pengarang, penerbit, tahun dan kota
terbit; cetakan ke-...
(b) bagian halaman-halaman awal buku: kata pengantar, daftar isi, daftar
tabel, daftar grafik;
(c) bagian halaman belakang: biografi pengarang, daftar pustaka, indeks,
lampiran-lampiran, glosarium;
(d) bagian dalam buku: judul-judul bab dan subbab, bagan, skema, gambar-
gambar dan ilustrasi lain.
Bagian-bagian yang menjadi fokus survei tadi akan memberikan

gambaran umum isi buku, meliputi (a) hakikat isi bacaan, (b) pengorganisasi
tulisan, (c) pendekatan dan sikap pengarang terhadap masalah yang
ditulisnya. Berbekal gambaran umum tersebut, pembaca akan dapat
memutuskan tingkat kepentingan buku itu untuk dirinya.
2) Skimming (Membaca Sekilas)

Teknik ini digunakan untuk tujuan-tujuan berikut: (a) memperoleh kesan
umum sebuah bacaan; (b) menemukan informasi tertentu dari suatu bacaan;
dan (c) mencari bahan/sumber bacaan di perpustakaan.
Teknik skimming merupakan teknik membaca cepat dengan karakteristik

sebagai berikut:
(a) membaca dengan kecepatan tinggi;
(b) memfokuskan perhatian hanya pada butir-butir penting bacaan atau
bagian-bagian informasi yang dibutuhkan;
(c) menentukan terlebih dahulu informasi khusus yang dibutuhkan;
(d) menyiapkan/mengingat kata kunci (inti) yang hendak dicari.
Dalam kehidupan sehari-hari, secara fungsional teknik membaca

skimming sering kita gunakan pada saat mencari informasi-informasi tertentu
dari bacaan, misalnya mencari nomor telepon seseorang pada buku telepon,
mencari iklan tertentu dari surat kabar, menemukan jadwal penerbangan
pesawat, jadwal kereta api, mencari penjelasan suatu istilah dalam sebuah
indeks buku, dan lain-lain. Untuk hal-hal tersebut, teknik skimming itu
sering juga disebut membaca memindai.
3) Superficial Reading (Membaca Dangkal)

Membaca dangkal (Superficial Reading) pada dasarnya digunakan untuk
tujuan memperoleh pemahaman ala kadarnya, pemahaman dangkal yang
bersifat luaran, tidak mendalam, atau membaca untuk mencari kesenangan
dan hiburan. Mengingat tujuannya yang tidak mendalam, teknik membaca ini
lebih cocok digunakan untuk hal-hal berikut; (1) membaca koran/surat kabar,
(2) majalah-majalah hiburan, (3) karya-karya sastra untuk penikmatan (bukan
pendalaman atau pengkritisian) seperti cerpen, novel, dongeng, hikayat-
hikayat, dan lain-lain, (4) pamplet-pamplet, brosur, iklan, pengumuman, dan
sejenisnya.
Ketiga teknik membaca (survei, skimming, dan dangkal) yang tergolong
ke dalam teknik membaca ekstensif ini lebih tepat dilakukan di luar kelas dan
bersifat individual. Untuk kepentingan studi dan belajar, penggunaan teknik
membaca intensif hanyalah tahap awal yang masih harus diikuti oleh teknik-
teknik membaca intensif.
LAT IH A N

1) Definisi membaca itu tergolong ke dalam dua kategori, yakni definisi

yang bertumpu pada kemampuan melek wacana dan kemampuan melek
huruf. Coba jelaskan maksud pernyataan tersebut!
2) Pembaca yang baik itu adalah pembaca yang fleksibel. Coba Anda
jelaskan maksud pernyataan tersebut!
3) Jelaskan perbedaan jenis membaca intensif dan ekstensif baik dari segi
hakikat maupun karakteristiknya!
4) Sebutkan salah satu teknik membaca yang cocok untuk kepentingan
studi dan jelaskan langkah-langkah penerapannya dalam membaca!
5) Pemahaman terhadap suatu bacaan yang diperoleh dari kegiatan
membaca intensif menunjukkan tingkatan-tingkatan. Jelaskan tingkatan-
tingkatan pemahaman dimaksud!
Bagaimana, mudah, bukan? Jika Anda ragu-ragu dengan hasil jawaban

Anda, silakan Anda cocokkan dengan rambu-rambu jawaban berikut.
1) Hakikat melek huruf adalah mengenali lambang-lambang dan bisa
membunyikan atau melafalkannya. Hakikat melek wacana adalah
mengenali dan memahami maknanya. Silakan jabarkan lebih lanjut!
2) Fleksibel berarti lentur, artinya dapat menyesuaikan teknik baca, waktu
tempuh baca, dengan tujuan baca, jenis dan bentuk bacaan, dan lain-lain.
3) Membaca intensif sering diidentikkan sebagai membaca untuk studi
(belajar) dengan cakupan bacaan yang lebih spesifik dan tertentu untuk
mencapai pemahaman. Membaca ekstensif dipergunakan untuk
kepentingan perolehan informasi yang komprehensif, meluas, tidak
mendalam, dan untuk kepentingan kesenangan atau hiburan.
4) Anda boleh memilih teknik SQ3R, KWLH, atau Catu. Kepanjangan dari
masing-masing singkatan dalam teknik itu menunjukkan langkah-
langkah atau prosedur kegiatan membaca yang harus ditempuh.
5) Tingkatan pemahaman dalam membaca intensif adalah pemahaman
a) literal, b) interpretatif, c) kritis, dan d) kreatif.
R A NG KU M AN
Kegiatan membaca dilakukan untuk berbagai tujuan dan keperluan.

Oleh karena itu, diperlukan keterampilan membaca yang fleksibel.
Pembaca fleksibel adalah pembaca yang pandai memilih dan
menerapkan strategi baca yang tepat dalam menghadapi bahan
bacaannya. Definisi membaca yang dikemukakan para ahli dapat
dikategorikan ke dalam dua kategori yang menunjukkan tingkatan, yakni
(1) definisi yang bertumpu pada kemampuan melek huruf, (2) definisi
yang bertumpu pada melek wacana. Yang dimaksud dengan melek
huruf adalah kemampuan mengenali lambang-lambang bunyi bahasa dan
dapat melafalkannya dengan benar. Sementara, yang dimaksud dengan
kemampuan melek wacana adalah kemampuan mengenali, memahami,
dan memetik makna/maksud dari lambang-lambang yang tersaji dalam
bahasa tulis itu dalam arti yang sesungguhnya.
Dilihat dari cakupan bahan dan keperluannya, terdapat dua jenis
membaca yang sering digunakan, yakni membaca intensif dan membaca
ekstensif. Membaca intensif sering diidentikkan sebagai membaca untuk
studi (belajar) dengan cakupan bacaan yang lebih spesifik dan tertentu
untuk mencapai pemahaman. May (dalam Marzano, 1995) membagi
tingkat-tingkat pemahaman itu ke dalam empat klasifikasi, yakni
pemahaman literal, interpretatif, kritis, dan kreatif. Untuk menerapkan
strategi membaca intensif terdapat beberapa teknik membaca yang bisa
digunakan, antara lain teknik SQ3R, KWLH, dan OPQRST.
Membaca ekstensif dipergunakan untuk kepentingan perolehan
informasi yang komprehensif, meluas, tidak mendalam, atau untuk
kepentingan kesenangan dan hiburan. Oleh karena itu, cakupan bahan
bacaannya lebih banyak dan tidak terfokus pada satu buku atau bacaan
tertentu. Terdapat tiga teknik yang tergolong ke dalam teknik membaca
ekstensif, yakni (1) teknik survei, (2) teknik skimming atau membaca
sekilas, dan (3) teknik membaca dangkal atau suferficial reading.
TE S F OR M AT IF 1

1) Hakikat membaca pada kegiatan membaca lanjut adalah melek ....
A. huruf
B. wacana
C. angka dan aksara
D. iptek
2) Pembaca fleksibel menunjukkan karakteristik berikut, kecuali ....

A. membaca dengan kecepatan tinggi
B. menyesuaikan strategi baca dengan tujuan baca
C. menyesuaikan strategi baca dengan jenis dan bentuk bacaan
D. membaca sesuai dengan keperluan
3) Pengklasifikasian jenis membaca intensif dan membaca ekstensif lebih

didasarkan pada aspek ....
A. tujuan membaca
B. cara membaca
C. cakupan bahan bacaan
D. waktu tempo baca
4) Pembaca dapat menyebutkan beberapa fakta tersurat yang tersaji dalam

bacaan secara tepat. Tingkatan pemahaman itu tergolong ....
A. literal
B. interpretatif
C. kritis
D. kreatif
5) Teknik-teknik berikut cocok untuk kepentingan studi, kecuali ....

A. SQ3R
B. CATU
C. KWLH
D. Suferficial Reading
6) Pengujian pemahaman hasil baca pada teknik SQ3R tercermin dalam

langkah ....
A. survei
B. read
C. recite
D. review
7) Membaca ekstensif cocok digunakan untuk keperluan berikut, kecuali ....

A. hiburan
B. pemahaman komprehensif
C. belajar di kelas
D. bahan yang luas
8) Membaca intensif menunjukkan karakteristik berikut, kecuali ....

A. bahannya tertentu
B. menyerap informasi sebanyak-banyaknya
C. pemahaman yang mendalam
D. bahan bacaan bersifat serius
9) Membaca dan menulis memiliki hubungan yang erat. Hal ini tercermin
dari pernyataan berikut ....
A. kegiatan membaca dan menulis tergolong ke dalam komunikasi tulis
B. kemampuan membaca dan menulis dipengaruhi oleh faktor bakat
C. membaca dan menulis tergolong keterampilan reseptif
D. kualitas tulisan tidak dipengaruhi oleh kualitas dan kuantitas
membaca
10) Jika anda mencari pengertian suatu istilah tertentu dalam waktu yang
cepat, sebaiknya menyurveinya pada bagian ....
A. daftar pustaka
B. indeks
C. daftar isi
D. apendiks


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Hakikat Karya Ilmiah dan

Karya Ilmiah Populer
K
1.
ita sudah sangat sering mendengar istilah "ilmiah". Ungkapan-
ungkapan berikut sudah sering kita dengar.
"Pembicaraanmu itu sama sekali tidak ilmiah, mana mungkin manusia
bisa terbang", kata seorang pemuda kepada temannya.
2. Para mahasiswa sering diminta membuat karya ilmiah sebagai salah
satu tugas akhir perkuliahannya.
3. “Rasanya, saya lebih bisa memahami tulisan ilmiah populer daripada
tulisan ilmiah murni", aku Rini.
Beberapa contoh ungkapan di atas, masing-masing menggunakan istilah

"ilmiah". Pada kasus pertama istilah ilmiah digunakan untuk konteks yang
lebih luas. Sementara, pada kasus kedua dan ketiga, istilah tersebut sudah
mengarah pada penggunaan istilah yang bersifat spesifik dalam bentuk karya
tulis, yakni karya/tulisan ilmiah. Bahkan istilah "karya/tulisan/karangan
ilmiah" dikontraskan dengan istilah “karya/tulisan/ karangan ilmiah
populer". Apa sebenarnya makna yang terkandung di balik pengertian
"karya/karangan/tulisan ilmiah, dan karya/karangan/tulisan ilmiah populer"
tersebut?
Mari kita lihat perbedaan kedua istilah tersebut dalam uraian berikut ini.
A. PENGERTIAN DAN TUJUAN
Sesuatu yang dituliskan oleh seseorang disebut tulisan atau karangan

atau karya tulis Sebagian orang membedakan pengertian tulisan dan
karangan. Istilah tulisan sering dikaitkan orang dengan ide ilmiah,
sedangkan karangan sering dikaitkan orang pada ide nonilmiah. Dengan
demikian, untuk tulisan-tulisan yang bersifat fiksi, orang cenderung
mengatakannya sebagai karangan, sedangkan untuk tulisan-tulisan yang
nonfiksi orang cenderung mengatakannya sebagai karya tulis atau tulisan.
Dalam modul ini, kita mengambil istilah karya untuk kedua jenis
pengungkapan itu. Lebih khusus lagi pembahasan kita diarahkan pada jenis
karya ilmiah.
Ada orang yang berpendapat bahwa karya ilmiah adalah karya tulis yang
didasarkan atas karya penelitian yang saksama. Ali Sastrohoetomo
(1977:11), misalnya, memberikan batasan karya ilmiah (beliau memakai
istilah karangan ilmiah) sebagai suatu karangan yang ditulis berdasarkan
kenyataan ilmiah yang didapat dari penyelidikan-penyelidikan, seperti
penyelidikan pustaka, laboratorium, atau penyelidikan lapangan.
Benarkah demikian? Umar Kayam dengan tegas menjawab "tidak
seluruhnya benar". Beliau mengilustrasikan hal tersebut dengan mengambil
contoh novel Shogun karya James Clavell yang menghebohkan itu, yang
ditulis pengarangnya berdasarkan serangkaian penelitian (baik penelitian
lapangan maupun studi pustaka) terlebih dahulu yang memakan waktu
berbulan-bulan. Konon, pengarang Jepang tersebut telah membentuk tim
kecil (tim peneliti) yang dibiayainya secara pribadi untuk mengumpulkan
data yang akurat tentang Jepang dan zaman pra-Tokugawa. Di samping itu,
telah pula dilakukan observasi dan wawancara, baik langsung maupun tidak
langsung, yang dilakukan sendiri oleh pengarangnya. Namun, setelah pada
akhirnya karya tersebut terlahir menjadi sebuah novel yang diberinya judul
Shogun, tampaknya tidak seorang pun berani mengatakan bahwa karya
James Clavel tersebut sebagai sebuah karya ilmiah. la hanyalah sebuah
karya sastra. Artinya suatu karya rekaan, karya fiksi. Data serta informasi
faktual yang dikumpulkan oleh penulisnya berfungsi untuk menghidupkan
serta meyakinkan latar dan dunia rekaan yang dijalin oleh sang novelis
tersebut itu.
Lebih lengkap Umar Kayam mencontohkan karya-karya jurnalis besar
seperi Times Out of Hands karya Robert Shaplen. Tulisan tersebut terlahir
atas dasar hasil penelitian yang saksama, pengamatan yang cermat, serta hasil
wawancara yang akurat. Akan tetapi, orang menyebut karya Shaplen ini
bukan karya ilmiah, melainkan karya jurnalistik yang cemerlang atau
mungkin sering diistilahkan dengan karya ilmiah populer.
Seorang ahli bernama Jones (I960) membedakan kedua istilah tersebut
dari sasaran pembacanya. Menurutnya, karya ilmiah ditujukan untuk
masyarakat pembaca tertentu (profesional); sedangkan karya ilmiah populer
ditujukan untuk masyarakat (pembaca) umum.
Slamet Suseno (1980) memberikan batasan tulisan ilmiah populer
sebagai sebuah tulisan yang bersifat ilmiah, tetapi sekaligus juga ditulis
dengan cara penuturan yang mudah dimengerti. Lebih jauh beliau

menjelaskan istilah "bersifat ilmiah" yang menurutnya, tulisan tersebut tidak
harus selalu berupa hasil penelitian ilmiah Petunjuk teknik, cerita
pengalaman nyata hasil pengamatan biasa, yang bukan hasil penelitian ilmiah
tetapi disajikan dalam bentuk tulisan yang mendalam sebagai hasil kajian
dengan metode ilmiah merupakan karya tulis yang dipandang memiliki nilai
ilmiah. Ciri utama dari metode ilmiah adalah keobjektifan pandangan
yang dikemukakan dan kedalaman cerita yang disajikan.
Dilihat dari segi tujuannya, karya/tulisan ilmiah memiliki tujuan yang
berbeda. Tujuan-tujuan tersebut meliputi:
1. memberikan penjelasan (memerikan);
2. memberikan komentar dan atau penilaian;
3. memberikan saran dan usulan;
4. memberikan sanggahan dan penolakan;
5. membuktikan hipotesis;
6. membuat suatu rancangan.
B. MACAM-MACAM KARYA ILMIAH
Pada dasarnya semua tulisan ilmiah itu merupakan laporan ilmiah.

Mengapa? Karena tulisan dimaksud merupakan bentuk laporan dari suatu
kegiatan ilmiah, kegiatan kajian dan penelitian, baik penelitian lapangan,
laboratorium, maupun kepustakaan. Meskipun begitu, bentuk laporan dari
suatu kegiatan ilmiah ini sangat beragam bergantung pada tujuan, materi,
sistematika penyajian, panjang-pendek laporan, dan sebagainya. Oleh karena
itu, kita mengenal berbagai penamaan dan istilah yang berbeda untuk setiap
jenis tulisan ilmiah yang memiliki ciri-ciri tertentu yang bersifat khusus.
Misalnya, kita sering mendengar istilah laporan praktikum, naskah berkala,
skripsi, tesis, disertasi, buku teks, dan sebagainya.
Baiklah, selanjutnya kita akan membicarakan selintas mengenai jenis-
jenis karya ilmiah yang paling umum yang sering kita jumpai dalam
kehidupan akademik.
1. Laporan
Yang dimaksud dengan laporan di sini adalah tulisan yang dimaksudkan
untuk melaporkan hasil kegiatan ilmiah yang berupa penelitian atau
percobaan, baik di laboratorium, di lapangan, atau penelitian kepustakaan.
Oleh karena itu, istilah laporan ini diberi istilah yang lebih operasional sesuai
dengan objek kajiannya. Jika karya ilmiah ini dimaksudkan untuk
melaporkan hasil penelitian/praktik di laboratorium, maka karya tulisnya
disebut laporan praktikum. Jika tulisan tersebut digali dari hasil penelitian
lapangan, maka disebut laporan praktik. Jika tulisan merupakan hasil dari
kajian pustaka, tulisan itu disebut laporan buku. Perlu diingat bahwa tulisan
ilmiah jenis ini masih dalam lingkup yang sangat terbatas yang memerlukan
pengkajian teori dan kajian pustaka yang lengkap dan luas. Kadang-kadang,
praktik semacam ini tidak menambah atau menghasilkan suatu penemuan
baru, melainkan mempraktikkan teori yang sudah ada. Karena keterbatasan
lingkup penelitiannya tersebut, maka tulisan ilmiah jenis ini dibedakan dari
tulisan sebagai hasil dari suatu penelitian yang dapat menghasilkan simpulan-
simpulan yang relatif baru. Jenis tulisan seperti itu layak ditempuh oleh para
cendekiawan sebagai persyaratan untuk memperoleh gelar akademik tertentu.
Karya ilmiah seperti itu, misalnya kita kenal sebagai skripsi, tesis, atau
disertasi.
2. Kertas Kerja atau Makalah

Kertas kerja atau paper ini sebenarnya dapat diklasifikasikan ke dalam
dua jenis, yaitu term-paper dan working-paper. Untuk kedua jenis kerja
tersebut, orang sering menyebutnya dengan satu istilah yang sama, yakni
makalah. Makalah pada umumnya disajikan secara deskriptif atau secara
ekspositoris, meskipun ada juga yang bersifat argumentatif. Panjang tulisan
berkisar antara 5-20 halaman.
Apa sebenarnya perbedaan dari kedua ragam tulisan ilmiah jenis kertas
kerja ini. Term-paper merupakan tulisan ilmiah yang berkenaan dengan
pembahasan suatu persoalan tertentu dari bidang disiplin ilmu tertentu.
Dengan demikian, sumber dari pokok satu-satunya dari jenis tulisan ilmiah
ini adalah kepustakaan. Tulisan ilmiah jenis ini biasa dikerjakan para
mahasiswa dalam upaya memenuhi tuntutan tugas terstruktur dari dosennya
sebagai upaya untuk memperdalam pengetahuan tentang bidang disiplin ilmu
tertentu secara mendalam. Dengan tulisan ini dimaksudkan agar para
mahasiswa belajar memahami prinsip-prinsip ilmiah dengan jalan membaca
sendiri dan mengungkapkannya kembali dengan bahasa sendiri. Jadi, term-
paper ini dapat berupa ikhtisar atau intisari atau penyimpulan dari sebuah
bacaan atau beberapa buah bacaan dengan topik dan disiplin ilmu yang
sejenis serta hasil kajian terhadapnya secara mendalam. Ada ahli lain yang
mengistilahkan term-paper ini sebagai naskah berkala.
Working-paper atau kertas kerja berisi prasaran, pendapat, gagasan-
gagasan yang di dalamnya membahas suatu pokok persoalan untuk disajikan
dalam sebuah seminar, lokakarya, simposium, dan lain-lain. Working-paper
memiliki jangkauan pembahasan yang lebih luas dari term-paper. Pada
working-paper, si penulis tidak hanya sekedar menyarikan suatu teori tertentu
dari pustaka yang dibacanya, melainkan menyodorkan gagasan sebagai hasil
dari pemahaman, penafsiran, dan internalisasinya terhadap bacaan yang
dibacanya.
3. Skripsi
Skripsi merupakan tulisan ilmiah sebagai hasil dari kerja ilmiah berupa
penelitian, baik penelitian kepustakaan maupun penelitian lapangan. Karya
ilmiah ini biasanya dijadikan persyaratan akademis untuk mencapai gelar
sarjana strata-1 (S-l) yang dalam pembuatannya memerlukan pembimbingan
dari dosen yang dianggap berkualifikasi dalam bidangnya. Karya ilmiah ini
harus dipertanggungjawabkan si pembuatnya di hadapan dewan penguji.
Dibandingkan dengan makalah, skripsi yang merupakan laporan hasil
penelitian relatif lebih panjang dengan uraian lebih mendalam. Tidak ada
ketentuan yang baku tentang panjang tulisan dari sebuah skripsi. Namun,
pada umumnya minimal lebih kurang 50 halaman; sedangkan batas jumlah
halaman maksimalnya akan sangat bergantung pada permasalahan yang
ditelitinya.
Secara umum, unsur kerangka karya ilmiah yang lengkap (skripsi atau
tesis, misalnya) adalah: (a) pembuka (preliminaries), terdiri atas: halaman
judul,lembar pernyataan khusus (bersifat manasuka), kata pengantar, ucapan
terima kasih, abstrak, daftar isi, daftar tabel/gambar/diagram; (b) isi (batang
tubuh), terdiri atas: pendahuluan (introduction), induk tulisan (main body)
terdiri atas: bahan (kajian teori) dan metodologi, data hasil penelitian,
diskusi/pembahasan hasil analisis, kesimpulan/saran; (c) penutup terdiri atas:
daftar pustaka, lampiran, indeks, curriculum vitae (riwayat hidup).
4. Tesis
Pada dasarnya tesis tidak jauh berbeda dengan skripsi. Perbedaan utama
terletak pada kedalaman dan ketajaman pengkajian serta kadar kompleksitas
masalahnya. Masalah yang diajukan dalam tesis hendaknya memperlihatkan
keaslian (belum pernah diteliti orang). Pengkajian dan pembahasannya dapat

mempergunakan teori-teori yang sudah ada. Karya ilmiah jenis ini biasanya
dibuat oleh para mahasiswa strata-e (S-2) sebagai persyaratan untuk
memperoleh gelar magister.
5. Disertasi
Dalam hal tertentu, disertasi merupakan lawan dari skripsi. Jika skripsi
merupakan karya akademik pertama yang mengawali karier kesarjanaan
seseorang, maka disertasi merupakan karya akademik terakhir sebagai karya
puncak dari perjalanan akademik seseorang di bangku kuliah. Disertasi
merupakan laporan penelitian yang jauh lebih mendalam dan tajam dari
skripsi dan tesis. Karya ini merupakan persyaratan untuk mencapai gelar
doktor (S-3).
Penulis disertasi disebut promovendus. Di bawah beberapa orang guru
besar sebagai promotornya, promovendus harus mempertahankan dan
mempertanggungjawabkan disertasinya di hadapan dewan penguji.
6. Textbook (Buku Teks)

Buku teks termasuk ke dalam karya ilmiah yang bersumber dari kajian
pustaka. Di dalamnya dikupas tentang prinsip-prinsip atau hukum-hukum
ilmiah yang diakui dan diterima secara umum. Selain itu, buku teks dapat
juga merupakan paduan dari prinsip-prinsip ilmiah yang sudah berterima
dengan hasil penemuan-penemuan penulis yang diakui dalam bidangnya.
Karya ini disusun untuk kepentingan pendidikan dan pengajaran.
Pengenalan dan penanaman pengertian-pengertian ilmiah menjadi ciri ilmiah
dari buku teks.
C. CIRI-CIRI KARYA ILMIAH POPULER
Menurut Slamet Soeseno (1984), istilah tulisan ilmiah populer kini

digunakan bagi sebuah tulisan yang bersifat ilmiah tetapi ditulis dengan cara
penuturan yang mudah dimengerti. Istilah populer itu sendiri merujuk pada
pemaknaan sesuatu yang akrab, menyenangkan bagi populus (rakyat).
Artinya, sesuatu yang disukai banyak orang karena menarik dan mudah
dipahami.
Istilah “ilmiah” dalam karya tulis ilmiah populer tidak identik dengan
tulisan yang berupa hasil penelitian ilmiah. Tulisan-tulisan dimaksud dapat
berupa petunjuk teknis, cerita pengalaman nyata, laporan pengamatan yang

bukan merupakan hasil penelitian ilmiah, namun disajikan dalam bentuk
tulisan yang mendalam dan mencerminkan sebuah hasil kajian dengan
metode atau tata cara yang bersifat ilmiah.
Sebuah tulisan yang berlandaskan metode ilmiah dilandasi oleh dua ciri
utama, yakni (a) keobjektifan pandangan, dan (b) kedalaman kupasan.
Ciri “keobjektifan” sebuah tulisan distandari oleh hal-hal berikut:
1. berisi fakta empiris yang sudah teruji dan dapat diuji kebenarannya;
2. tidak subjektif;
3. tidak mengandung unsur spekulatif dan bersifat sensasional.
Sementara, ciri kedalaman sebuah tulisan ditandai oleh hal-hal berikut:

1. memperlihatkan kerja nalar dan bersifat analitis;
2. mampu menjelaskan ’mengapa’ dan ‘bagaimana’ sesuatu yang disajikan
itu terjadi;
3. bahasan tidak menyimpang atau melebar dari pokok/tema tulisan.
Perbedaan yang menonjol dari karya ilmiah dan karya ilmiah populer
terletak pada penggunaan istilah ‘populer’ itu sendiri. Jika ditelusuri dari segi
esensi materi sajian, kedua bentuk tulisan itu sama-sama berlandaskan pada
dua ciri di atas, yakni keobjektifan dan kedalaman. Perbedaan yang paling
jelas terletak pada penggunaan bahasa sajian. Bahasa yang digunakan dalam
kupasan tulisan ilmiah populer lebih cair, tidak kaku, enak dibaca, menarik,
dan mudah dipahami, tetapi juga bukan berarti mencerminkan penggunaan
bahasa yang ceroboh dan tidak beretika.
Penggunaan kosakata dan istilah dipilih sesuai dengan perkembangan
dan dinamika perbendaharaan kosakata dan istilah yang terjadi dan berlaku
secara umum di masyarakat pada saat itu. Penggunaan kosakata dan istilah
yang terlalu teknis dan hanya berlaku di lingkungan tertentu yang terbatas
akan menyulitkan pembacanya. Meskipun begitu, tidak berarti juga penulis
boleh menggunakan kosakata atau istilah yang tidak mewakili makna secara
tepat. Pertimbangan ketepatan dan kesesuaian makna yang diusung dalam
menggunakan kosakata dan istilah harus tetap diprioritaskan.
D. BENTUK TULISAN ILMIAH POPULER
Bentuk tulisan ilmiah populer sangat berkaitan dengan sasaran

konsumennya. Pada dasarnya, pembaca tulisan ilmiah populer di masyarakat
kita dapat dikelompokkan ke dalam tiga klasifikasi, yakni pembaca
(a) tingkat dasar/pemula (siswa SLTA), (b) tingkat menengah (mahasiswa),
dan (c) tingkat lanjut/tinggi (sarjana). Ketiga kelompok pembaca ini sering
dijadikan bahan pertimbangan oleh para penulis karya ilmiah populer dalam
menyuguhkan tulisannya supaya tepat sasaran.
Pada dasarnya, karya ilmiah populer disajikan dalam bentuk deskriptif,
namun tingkatan deskriptifnya berjenjang sesuai dengan sasaran pembaca
dan tujuan sajian tulisannya. Dikatakan berbentuk deskriptif karena pada
dasarnya karya ilmiah populer berusaha menyajikan suatu pengetahuan
sebagai suatu kumpulan fakta. Tujuannya adalah untuk memberitahukan
sesuatu melalui pelukisan agar pengetahuan pembacanya menjadi meningkat.
Ketiga bentuk tulisan ilmiah populer dimaksud adalah: (a) deskriptif-naratif,
(b) deskriftif-ekspositoris, dan (c) deskriptif-argumentatif.
Deskriptif-naratif lebih ditujukan untuk para pembaca ilmiah populer
tingkat dasar (SLTA). Pada tingkatan ini, sajian tulisan lebih ditujukan
terhadap pendeskripsian fakta. Meskipun tidak terlalu mendalam, kupasannya
setingkat lebih tinggi dari sajian dalam buku pelajaran. Sebagai contoh, karya
ilmiah populer yang mengetengahkan tulisan tentang ‘ikan hias’ untuk
tingkat pemula cukup dengan sajian informasi yang berkenaan dengan nama-
nama jenis ikan hias, bentuk, dan ciri-ciri lain dari setiap jenis ikan hias itu,
keunikan dan keistimewaan dari setiap jenis ikan tersebut, serta karakteristik
lain yang dianggap menarik disertai suguhan gambarnya.
Tulisan ilmiah populer bentuk pertama ini relatif lebih ringan. Bentuk
tulisan ini tidak merangsang kepenasaranan dan daya pikir pembacanya.
Tulisan-tulisan bentuk ini cukup hanya sekedar memenuhi rasa ingin tahu
pembacanya. Dapat dinikmati secara rileks. Tulisan-tulisan seperti ini banyak
kita jumpai pada kebanyakan koran, majalah-majalah wanita, majalah umum,
majalah keterampilan.
Deskriptif-ekspositoris menyuguhkan kupasan tulisan yang lebih
mendalam. Bentuk tulisan ilmiah populer kedua ini lebih dari sekedar
melukiskan sesuatu tetapi lebih ke penggalian sesuatu. Pada bentuk ini
dikupas riwayat penemuan atau sejarah terjadinya sesuatu secara historis,
juga berisi penjelasan tentang proses pembentukan sesuatu itu. Di samping
itu, isi tulisan juga berisi penjelasan yang berkenaan dengan pertanyaan
mengapa (sesuatu itu seperti itu) dan bagaimana (sesuatu itu bisa terjadi
seperti itu).
Kembali kepada contoh kita tentang ‘ikan hias’ tadi. Untuk tulisan
ilmiah populer bentuk kedua, selain akan dijelaskan dan dideskripsikan jenis,
ciri, karakteristik, keunikan, dan kelemahan dari masing-masing jenis ikan
hias, juga akan dipaparkan secara khusus salah satu jenis ikan hias tertentu
secara lebih mendetil dan mendalam. Tulisan itu akan menyajikan informasi
ihwal riwayat penemuannya, asal atau tempat penemuan, bagaimana proses
perkembangbiakannya, bagaimana cara pemeliharaan dan perawatannya,
berikut alasan-alasan mengapa harus diperlakukan seperti itu.
Tulisan ilmiah populer bentuk kedua ini sering kita dapati pada koran-
koran yang bertaraf nasional, misalnya Kompas, majalah Intisari, Tempo,
Matra, Trubus, dan lain-lain. Bentuk-bentuk tulisan ini tidak sekedar dapat
memenuhi rasa ingin tahu pembaca, namun juga dapat merangsang
kepenasaranan dan keingintahuan mengenai sesuatu secara lebih lanjut.
Deskriptif-argumentatif akan menambah penjelasan dari kedua bentuk
tadi dengan penyodoran masalah yang diikuti dengan cara pemecahan
masalahnya. Topik tulisan tentang ikan hias tadi jika disertai dengan sajian
masalah pelestarian ekosistem di tempat asal ditemukannya, faktor-faktor
perusak ekosistem yang mengancam kepunahan ikan dimaksud yang disertai
beberapa bukti (hasil pengamatan atau hasil penelitian), serta solusi-solusi
yang ditawarkan guna mempertahankan ekosistem dan melindungi ikan
tersebut dari kepunahan akan menjadi sebuah tulisan yang lebih mendalam.
Solusi-solusi yang ditawarkan penulis, bukan sekedar harus bernalar tetapi
juga harus kritis-analitis yang bersandar pada temuan empiris atau kajian
teoretis.
Tulisan bentuk ketiga ini tidak hanya sekedar merangsang
keingintahuan, tetapi juga merangsang pemikiran. Tulisan-tulisan ini sering
kita dapati dalam berbagai jurnal yang secara spesifik menangani disiplin
ilmu tertentu. Misalnya saja pada majalah Medika, Prisma, jurnal
Masyarakat Linguistik Indonesia, dan lain-lain.
LAT IH A N

1) Coba Anda jelaskan persamaan dan perbedaan karya ilmiah dan karya
ilmiah populer!
2) Karya ilmiah harus memenuhi prinsip objektif, empiris, dan rasional.
Coba Anda jelaskan maksud pernyataan tersebut!
3) Karya ilmiah yang tergolong sebagai karya akademik kesarjanaan ada
tiga macam, yaitu skripsi, tesis, dan disertasi. Coba Anda jelaskan
persamaan dan perbedaan dari ketiga jenis karya ilmiah tersebut!
4) Penyajian tulisan ilmiah telah memiliki konvensi pola umum yang baku.
Coba Anda kemukakan pola umum untuk karya ilmiah yang relatif
panjang (laporan penelitian) dan karya ilmiah yang relatif pendek
(makalah)!
5) Jelaskan perbedaan asumsi dan hipotesis dalam sebuah penelitian
(skripsi) serta berikan contohnya!

1) Untuk persamaan ketiga istilah tersebut dapat dilihat dari bahan dan
tujuan tulisan; sedangkan perbedaannya dapat dilihat dari penyajian
(baik sistematika maupun. gaya dan bahasa penyajian) dan khalayak
sasaran pembacanya.
2) Prinsip objektif, empiris, dan rasional berkenaan dengan kejujuran
ilmiah, baik dalam mengumpulkan, mengolah, dan menyimpulkan data
penelitian. Lihat uraian tentang "Ciri-ciri karya Ilmiah".
3) Tentang persamaan dan perbedaan skripsi, tesis, dan disertasi, lihat
uraian kegiatan belajar ini. Untuk persamaannya lihat dari segi prosedur
ilmiahnya; sedangkan untuk perbedaannya lihat dari segi fungsinya.
4) Lihat uraian butir C dalam kegiatan belajar ini.
5) Ingat, mana yang tak boleh terbantah dan mana yang mungkin masih
bisa berubah!
R A NG KU M AN
Istilah tulisan sering dikaitkan dengan ide ilmiah, sedangkan

karangan sering dikaitkan pada ide nonilmiah. Karya ilmiah diartikan
sebagai tulisan yang mengungkapkan buah pikiran sebagai hasil dari
pengamatan, tinjauan, penelitian yang saksama dalam bidang ilmu
pengetahuan tertentu, menurut metode tertentu, dengan sistematika
penulisan tertentu, serta isi, fakta, dan kebenarannya dapat dibuktikan
dan dapat dipertanggungjawabkan.
Karya ilmiah populer adalah karangan ilmiah yang berisi
pembicaraan tentang ilmu pengetahuan dan hal-hal yang berhubungan
dengan masalah kehidupan sehari-hari, dengan teknik dan gaya
penyajian yang lebih sederhana dan mudah dipahami. Featur adalah
sejenis karangan ilmiah populer yang dalam penyajiannya sudah
menyertakan kreativitas penulisnya.
Suatu karya ilmiah memiliki prinsip-prinsip ilmiah, yakni objektif,
empiris, rasional, dan deduktif-induktif. Jenis-jenis karya ilmiah antara
lain laporan, makalah, skripsi, tesis, disertasi, dan buku teks.
Secara umum, unsur kerangka karya ilmiah yang lengkap (skripsi
atau tesis, misalnya) adalah: (a) pembuka (preliminaries), terdiri atas:
halaman judul,lembar pernyataan khusus (bersifat manasuka), kata
pengantar, ucapan terima kasih, abstrak, daftar isi, daftar
tabel/gambar/diagram; (b) isi (batang tubuh), terdiri atas: pendahuluan
(introduction), induk tulisan (main body) terdiri atas: bahan (kajian teori)
dan metodologi, data hasil penelitian, diskusi/pembahasan hasil analisis,
kesimpulan/saran; (c) penutup terdiri atas: daftar pustaka, lampiran,
indeks, curiculum vitae (riwayat hidup).
TE S F OR M AT IF 2
1) Pengertian karya ilmiah yang paling tepat adalah ....

A. karangan keilmuan yang disajikan dengan metode yang benar yang
ditujukan bagi masyarakat tertentu
B. karangan keilmuan yang disajikan dengan sistematika yang rumit
C. karangan keilmuan yang diselesaikan melalui proses ilmiah
D. karangan keilmuan yang disajikan bagi masyarakat umum
2) Ditinjau dari panjang-pendeknya tulisan, karya ilmiah dapat

dikategorikan ke dalam dua jenis, yaitu ....
A. laporan (penelitian) dan makalah
B. artikel dan disertasi
C. karangan ilmiah dan karangan ilmiah populer
D. karangan ilmiah dan featur
3) Karya ilmiah mengandung prinsip objektif, artinya ....

A. fakta harus berdasarkan pengalaman empirik penulis
B. fakta harus diakui pembaca
C. fakta harus dapat dibuktikan kebenarannya
D. fakta harus seluruhnya dapat dianalisis
4) Karya ilmiah yang baik harus memenuhi 5 syarat metode ilmiah, seperti
yang dikemukakan John Dewey. Jika ditinjau dari unsur kerangka, lima
syarat ini ada pada ....
A. pengantar
B. pembuka
C. isi
D. penutup
5) Sebuah karya ilmiah dikatakan memiliki penalaran yang logis, jika ....
A. tidak menyimpan banyak pertanyaan
B. pembahasan dikaji dengan tuntas
C. tidak mempedulikan unsur emosi peneliti
D. sesuai dengan alur penalaran deduktif atau induktif
6) Karya ilmiah yang mencerminkan karya puncak bagi kalangan

akademisi disebut ....
A. skripsi
B. tesis
C. disertasi
D. jurnal ilmiah
7) Makalah yang biasa disajikan dalam seminar, lokakarya, simposium,

dan sejenisnya sering disebut ....
A. working–paper
B. term–paper
C. paper
D. scientific–paper
8) Istilah populer dalam "karya ilmiah populer" mengacu pada

pengertian ....
A. masalah yang disajikan bukan masalah serius
B. masalah ilmiah disajikan dengan gaya penuturan yang lebih
sederhana, memikat, dan mudah dipahami
C. tulisan rekaan yang menggunakan fakta ilmiah
D. tulisan yang bukan merupakan hasil penelitian ilmiah
9) Hal-hal berikut tergolong preliminaries, kecuali ....

A. kata pengantar
B. daftar isi
C. halaman judul
D. daftar pustaka
10) Penulis disertasi sering disebut sebagai ….

A. promotor
B. promovendus
C. kandidat
D. guru besar


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) B. Pada kegiatan membaca lanjut, sasaran utamanya adalah melek
huruf, artinya lambang-lambang bunyi bahasa bukan hanya sekedar
dikenali dan bisa dibunyikan, melainkan yang lebih penting adalah
dipahami dan di mengerti makna dan maksudnya.
2) A. Pernyataan B, C, dan D benar. Pernyataan A tidak benar, karena
kecepatan membaca untuk pembaca fleksibel tidaklah konstan. Ada
kalanya pembaca dituntun untuk membaca dengan kecepatan tinggi,
sedang, atau bahkan lambat, bergantung pada tujuan dan jenis bahan
bacaannya.
3) C. Pengklasifikasian intensif dan ekstensif dalam membaca lebih
didasarkan pada cakupan bahannya. Semakin sempit dan spesifik
bahan bacaan, semakin menuntut keintensifan membaca.
Sebaliknya, jika cakupan bahannya banyak dan luas, kegiatan
membacanya dilakukan secara ekstensif.
4) A. Pemahaman literal merupakan tingkatan pemahaman yang paling
dasar, yakni pemahaman atas informasi-informasi tersurat yang
secara eksplisit dinyatakan dalam bacaan.
5) D. Pernyataan A, B, dan C benar; sedangkan teknik Suferficial Reading
(membaca dangkal), merupakan teknik membaca ekstensif.
6) C. Recite artinya menceritakan. Dalam teknik SQ3R, recite merupakan
langkah keempat, setelah kegiatan read (membaca) yang
dimaksudkan untuk mengecek atau mengukur perolehan hasil
bacanya.
7) C. Untuk kepentingan belajar lebih tepat menggunakan jenis membaca
intensif
8) B. Bahan spesifik, pemahaman mendalam, jenis bacaan tidak ringan
merupakan ciri membaca intensif; sedangkan pemahaman yang
komprehensif (banyak tapi tidak mendalam) merupakan ciri dari
membaca ekstensif.
9) A. Keterampilan membaca (reseptif) dan menulis (produktif) bukan
bawaan. Kualitas dan kuantitas membaca seseorang akan
mempengaruhi produksi tulisannya. Kedua keterampilan ini
digunakan dalam komunikasi tulis.
10) B. Indeks itu berisi keterangan atau petunjuk mengenai tempat

terdapatnya suatu informasi (istilah, konsep, nama-nama tokoh, dll)
dalam buku itu.
Tes Formatif 2
1) A. Karya ilmiah disajikan dengan mengikuti konvensi ilmiah yang
sudah baku, bukan rumit, dilakukan melalui proses ilmiah, dan pada
umumnya ditujukan untuk kalangan pembaca tertentu. Meskipun
begitu, kalangan umum yang berminat dapat juga membaca karya
tersebut.
2) A. Laporan penelitian meliputi skripsi, tesis, disertasi; makalah
meliputi artikel, kertas kerja, dan lain-lain. Featur bukan karya
ilmiah, karya ilmiah berbeda pula dengan karya ilmiah populer.
3) C. Fakta dalam karya ilmiah tidak harus selalu digali dari pengalaman
empiris penulisnya. Fakta bisa diambil dari penelitian pustaka, hasil
penelitian orang lain, penelitian lapangan, dan sebagainya. Fakta
yang disajikan dalam karya tulis belum tentu untuk kajian analisis.
Penulis mungkin memanfaatkannya untuk kepentingan sokongan
argumentasinya agar lebih kuat dan meyakinkan. Oleh karena itu,
fakta harus objektif, harus dapat dibuktikan kebenarannya.
4) C. Bagian isi itu adalah batang tubuhnya sebuah karya ilmiah. Bagian
pengantar, pembuka, dan penutup bukan merupakan inti dari sebuah
tulisan, melainkan berfungsi sebagai pelengkap yang dapat
memperjelas inti tulisan yang diketengahkan pada bagian isi (batang
tubuh) tulisan.
5) C. Yang dimaksud dengan penalaran yang logis adalah tulisan yang
dihasilkan dari proses berpikir ilmiah yang menggunakan
kemampuan berpikir dan bernalar, bukan berdasarkan perasaan dan
pendapat pribadi yang bersifat subjektif. Proses penalarannya itu
sendiri dapat dilakukan secara induktif ataupun deduktif.
6) C. Disertasi ditulis oleh mahasiswa S-3; sedangkan skripsi dan tesis
masing-masing ditulis oleh mahasiswa S-l dan S-2. Jurnal ilmiah
dapat ditulis oleh siapa saja yang memiliki minat yang tinggi
terhadap suatu permasalahan dari disiplin ilmu tertentu.
7) A. Paper terbagi ke dalam dua bentuk, yakni working-paper dan term-
paper (cukup jelas).
8) B. Meskipun menggunakan istilah "populer", karya ilmiah populer

tidak harus berupa penyajian masalah yang tidak serius atau tulisan
yang bukan merupakan hasil penelitian ilmiah. Banyak karya ilmiah
populer bersumber dari masalah serius sebagai hasil dari penelitian,
baik penelitian pustaka (kajian terhadap teori dalam buku-buku)
maupun sebagai hasil dari penelitian lapangan. Yang membedakan
karya ilmiah dan karya ilmiah populer terletak pada gaya
penyampaiannya. Karya ilmiah populer disampaikan dengan gaya
yang ringan, sederhana, dan mudah dipahami.
9) D. Bagian preliminaries terletak di bagian-bagian awal sebuah tulisan,
misalnya kata pengantar, daftar isi, halaman judul, dan sebagainya;
sedangkan daftar pustaka terletak di bagian akhir tulisan.
10) B. Makna istilah-istilah tersebut dapat Anda lihat pada kamus besar
bahasa Indonesia.
Glosarium
akurat : tepat, sesuai benar.

berkualifikasi : memiliki keahlian dalam bidangnya.
diinternalisasi : diendapkan dulu, dipikirkan dan direnungkan untuk
mendapatkan pemahaman yang sebaik-baiknya.
empiris : dapat dibuktikan kebenarannya.
eksplisit : tersurat, dinyatakan dalam teks/bacaan.
faktual : bersifat nyata.
hipotesis : dugaan/jawaban sementara terhadap suatu per-
masalahan penelitian.
implisit : tersirat, tidak dinyatakan secara jelas dalam
teks/bacaan.
implementasi : penerapan, penggunaan.
konsisten : tetap, ajeg, tidak berubah-ubah.
kontinuitas : kelangsungan, kesinambungan.
konvensi : ketentuan tidak tertulis yang disepakati umum.
memerikan : menjelaskan, menguraikan, mendeskripsikan.
objektif : jujur, dengan sebenarnya, apa adanya.
penyelaan, disela : penyelingan, diselingi.
saksama : cermat dan teliti.
subjektif : dipengaruhi oleh emosi pribadi, lawan dari objektif.
versi : ala, cara.
Daftar Pustaka
Ambary, Abdullah. (1983). Bahasa Indonesia: Tata Karangan Ilmiah untuk

SMA dan SMTA. Bandung: Djatnika.
Harjasujana, Ahmadslamet, dkk. (1988). Materi Pokok Membaca. Jakarta:

Harras, Kholid A, dkk. (2007). Membaca 1. Jakarta: Universitas Terbuka.
Kana, Niko L, dkk. (1985). Metode dan Teknik Penulisan Ilmiah. Surakarta:
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret.
Keraf, Gorys. (1977). Komposisi. Ende, Flores: Nusa Indah.
Laksono, Kisyani, dkk. (2007). Membaca 2. Jakarta: Universitas Terbuka.
Mappatoto, Andi Baso. (1992). Teknik Penulisan Featur. Jakarta: Gramedia.

Pustaka Utama.
Nuttall, Christine. (1989). Teaching Reading Skills in a Foreign Language.

Hei-Neman Educational Books.
Parera, J.D. (1983). Menulis Tertib dan Sistematik. Jakarta: Erlangga.
Sastrohoetomo, Ali. (1977). Karangan Ilmiah suatu Penuntun Menulis

Laporan dan Skripsi. Jakarta: Pradnya Paramita.
Siswoyo. (1982). Karya Ilmiah. Jakarta: Erlangga.
Soeseno, Slamet. (1980). Teknik Penulisan Ilmiah Populer. Jakarta:

Gramedia.
Sudarso. (1988). Sistem Membaca Cepat dan Efektif. Jakarta: Gramedia.

Sudjiman, Panuti dan Sugono, Dendy. (1993). Petunjuk Penulisan Karya

Ilmiah. Jakarta: Kelompok 24 Pengajar Bahasa Indonesia.
Tampubolon, D.P. (1989). Kemampuan Membaca: Teknik Membaca Efektif

dan Efisien. Bandung: Angkasa.
Tarigan, H.G. (1986). Membaca sebagai suatu Keterampilan Berbahasa.

Bandung: Angkasa.
Widyamartaya, A. (1992). Seni Membaca untuk Studi. Yogyakarta: Kanisius.

Modul 5
Penerapan Kemampuan Membaca

PE N D A HU L UA N
P eranan membaca dalam kehidupan manusia menduduki posisi yang amat

penting. Dalam peran apapun kita, rasanya mustahil kita dapat
mengabaikan keterampilan yang satu ini. Untuk hidup layak, kita
membutuhkan ilmu pengetahuan dan informasi sebanyak-banyaknya yang
sesuai dengan perkembangan zamannya. Salah satu jembatan yang dapat kita
gunakan untuk mencapai hal tersebut adalah keterampilan membaca. Bahkan,
banyak orang yang berpendapat bahwa kemampuan membaca merupakan
conditio sine quanon atau prasyarat mutlak untuk mencapai hidup layak.
Untuk keperluan studi, tingkat kepentingan kepemilikan kemampuan
membaca menjadi semakin berlipat ganda. Salah satu penentu keberhasilan
studi itu adalah kemampuan membaca. Masalahnya, keterampilan membaca
bukanlah keterampilan yang bersifat bawaan. Artinya, tanpa pembiasaan dan
keteraturan melakukannya keterampilan ini tidak akan bisa dikuasai siapa
pun. Padahal, keterampilan ini merupakan jembatan bagi keberhasilan
seseorang dalam mencapai kehidupan yang layak, khususnya dalam studi.
Melalui sajian modul lima yang berjudul Penerapan Kemampuan
Membaca, Anda akan saya ajak untuk berlatih meningkatkan keterampilan
membaca, terutama yang berkenaan dengan bahan bacaan nonfiksi, baik yang
bersifat ilmiah maupun ilmiah populer yang tersaji dalam media cetak atau
media elektronik. Untuk itu, modul ini akan menyajikan dua Kegiatan Belajar
(KB) utama, yakni (a) Kegiatan Belajar 1 yang memuat pokok bahasan
"Mengungkapkan Isi Bacaan", dan (b) Kegiatan Belajar 2 yang memuat
pokok bahasan "Menilai Bacaan". Untuk lebih memudahkan Anda dalam
mempelajari modul ini, sebaiknya Anda membaca dan mempelajari modul
lain yang berkaitan dengan keterampilan membaca. Setelah mempelajari
modul ini, Anda diharapkan dapat meningkatkan kemampuan membaca,
terutama dalam memahami dan menilai bacaan.
Secara khusus Anda diharapkan dapat:

1. memahami hakikat kemampuan membaca;
2. menentukan kecepatan efektif membaca (KEM);
3. menjelaskan hakikat membaca memindai;
4. menerapkan teknik skimming dan scanning dalam membaca memindai;
5. mengaplikasikan tahapan kegiatan membaca dalam membaca
pemahaman;
6. menilai isi bacaan.
Untuk mencapai tujuan tersebut, pelajarilah setiap kegiatan belajar

dengan saksama. Uraian dan contoh yang tersaji dalam setiap kegiatan
belajar akan membantu Anda dalam memahami setiap konsep materi sajian
dengan lebih baik. Bila Anda menemui kesulitan dengan kosakata dan istilah
yang digunakan dalam modul ini, periksalah glosarium yang terdapat pada
bagian akhir modul ini. Untuk memastikan pemahaman Anda, latihan dan tes
formatif yang tersaji pada setiap kegiatan belajar akan membantu Anda
dalam penguasaan materi modul ini. Oleh karena itu, kerjakanlah setiap
latihan dan tes formatif dengan sungguh-sungguh dengan tidak terlebih
dahulu melihat rambu-rambu jawaban latihan ataupun kunci tes formatif.
Tidak ada satu jenis keterampilan pun yang akan dapat dikuasai dengan
baik oleh seseorang tanpa melalui ketekunan berlatih. Demikian juga dengan
keterampilan menulis. Oleh karena itu, latihan dan tes formatif yang tersaji
dalam modul ini bukanlah satu-satunya sarana dan media untuk berlatih.
Dengan motivasi intrinsik yang Anda miliki, Anda akan memanfaatkan
berbagai sumber dan media yang dipandang relevan untuk ajang berlatih.
Selamat belajar dan selamat berlatih!

Kegiatan Belajar 1
Mengungkapkan Isi Bacaan
D alam kegiatan belajar ini, kita akan memfokuskan pembelajaran pada

keterampilan membaca pemahaman untuk kepentingan studi yang biasa
dilakukan dengan kegiatan membaca dalam hati. Untuk itu, anda akan saya
ajak untuk memahami konsep membaca dalam hati, yang meliputi makna
kemampuan membaca dan cara atau strategi untuk memperoleh kemampuan
tersebut.
A. KEMAMPUAN MEMBACA
Coba Anda perhatikan beberapa ilustrasi berikut ini.

1. Dalam sebuah percakapan di sebuah halaman sebuah sekolah dasar,
seorang ibu muda yang tengah menunggui putrinya memasuki hari
pertama sekolah di sekolah itu dengan bangga bercerita kepada ibu muda
lainnya. Inilah rekaman percakapannya.
Ibu A : “Anak saya, si Gina sudah pandai membaca sejak dia di TK lho
Bu!”
Ibu B : “Oya..., pintar ya anak Ibu”.
Ibu A : “Iya, sekarang dia sudah bisa baca koran, bahkan judul-judul
buku bapaknya yang berbahasa Inggris pun, dia baca”.
Ibu B : “Apa dia juga bisa berbahasa Inggris”.
Ibu A : “Tidak, tapi dia bisa melafalkan tulisan yang ada pada judul-
judul buku itu, Maksud saya, melafalkan huruf-huruf itu sesuai
dengan lafal bunyi-bunyi bahasa kita, bukan lafal bahasa
Inggris”.
2. Seorang guru bahasa Inggris di sebuah SMP meminta muridnya untuk

membacakan sebuah teks bahasa Inggris kepada salah seorang murid
barunya di kelas 1-B. Hari itu merupakan hari pertama sekolah pada
tahun ajaran baru tahun itu.
Inilah rekaman percakapannya!
Guru : “Hari ini, kalian akan belajar bahasa Inggris. Coba buka buku
paket kalian, halaman pertama. Bapak beri kesempatan kalian
5 menit untuk membacanya dalam hati”.
Siswa : (Hening .... Semua melakukan aktivitas membaca dalam hati).
Guru : “Ya, cukup! Coba sekarang Bapak minta Gumelar
membacakan teks itu dengan nyaring!”
Gum : (Membaca nyaring teks itu dengan lancar dan lafal yang baik)
Guru : “Bagus! Kemampuan membacamu bagus sekali”.
3. Kasus yang sama terjadi di sebuah SMA. Salah seorang murid yang
duduk di bangku kelas 11 (kelas 2 ) dapat membacakan (secara nyaring)
sebuah teks bahasa Inggris dengan lancar dan lafal yang baik, namun
tidak memahami apa yang dibacanya. Inilah rekaman percakapannya!
Siswa A : (Membacakan sebuah teks bahasa Inggris dengan lancar dan
lafal yang baik).
Guru : “Bagus, pelafalanmu bagus sekali. Nah... coba sekarang
kamu ceritakan maksud teks yang kamu baca itu dengan
bahasamu sendiri!”
Siswa A : (Diam sejenak, lalu menggelengkan kepala). “Saya tidak
tahu, Pak! Saya tidak mengerti”.
Berdasarkan ketiga ilustrasi di atas, kita menjadi bingung dengan definisi

atau batasan “:kemampuan membaca”. Apa sebenarnya “kemampuan
membaca itu? Apakah Gina pada ilustrasi (1) di atas dapat dikategorikan
pada kelompok anak yang memiliki kemampuan membaca? Bagaimana
dengan Gumelar pada ilustrasi (2); dan bagaimana pula dengan siswa A pada
ilustrasi (3)?
Dilihat dari kelompok pembacanya, ketiga siswa pada ketiga ilustrasi di
atas menunjukkan kelompok pembaca yang berbeda. Gina (ilustrasi 1)
merupakan kelompok pemula; sedangkan Gumelar dan Si A (ilustrasi 2 dan
3) merupakan kelompok pembaca lanjut. Definisi “kemampuan membaca”
untuk kedua kelompok pembaca ini tentu saja berbeda. Kemampuan
membaca untuk kelompok pemula sama dengan melek huruf, yakni dapat
mengenal lambang-lambang tulis dan membunyikannya dengan lafal yang
benar. Sementara kemampuan membaca untuk kelompok pembaca lanjut
adalah melek wacana, yakni dapat mengenali lambang-lambang tulis dan
memahami arti/makna/maksud di balik lambang-lambang itu, baik makna
tersurat, makna tersirat, bahkan makna tersorot.
Dalam modul ini, kemampuan membaca yang dimaksud adalah
kemampuan membaca yang identik dengan melek wacana. Bahkan
kemampuan membaca dapat ditolokukuri oleh dua kemampuan utama, yakni
(1) kemampuan visual dan (2) kemampuan kognisi. Yang dimaksud dengan
kemampuan visual adalah kemampuan mata melihat dan menangkap
lambang-lambang tulis secara cepat. Sementara kemampuan kognisi adalah
kemampuan otak memahami makna dan maksud lambang-lambang secara
tepat. Berdasarkan patokan kedua komponen tadi, yakni kecepatan mata
melihat lambang dan ketepatan otak memaknai lambang merupakan
cerminan dari kemampuan membaca yang sesungguhnya. Kemampuan itu
sering juga disebut kemampuan (ada juga yang menyebutnya kecepatan)
efektif membaca atau populer dengan istilah KEM. Jadi, KEM itu adalah
perpaduan antara kemampuan visual (kecepatan mata melihat lambang) dan
kemampuan kognisi (ketepatan otak memaknai lambang). Dengan demikian,
semakin cepat orang membaca dan semakin banyak informasi bacaan yang
dapat dipahaminya, maka semakin bagus/tinggi KEM-nya. Sebaliknya,
semakin lambat membaca dan semakin sedikit informasi yang dapat
dipahami dari teks yang dibacanya, maka semakin jelek/kecil KEM-nya.
Untuk mencapai KEM yang tinggi terdapat dua aspek yang perlu
mendapat perhatian, yaitu kecepatan membaca dan ketepatan memahami isi
bacaan. Untuk mencapai kecepatan membaca dimaksud, pembaca perlu
menguasai berbagai strategi membaca cepat, seperti skimming dan scanning.
Kegiatan membaca dimaksud dilakukan dalam hati secara senyap. Untuk
mencapai tingkat pemahaman yang tinggi, pembaca perlu mengerahkan
segenap konsentrasi dan menerapkan berbagai strategi membaca yang
disesuaikan dengan karakteristik bahan bacaan dan tujuan membaca. Pada
umumnya, untuk kepentingan studi dan perluasan informasi kita sering
berhubungan dengan wacana-wacana informatif. Pada kegiatan belajar ini,
anda akan saya ajak untuk mengenali jenis wacana dimaksud dan cara
membacanya.
B. MEMBACA WACANA INFORMATIF
Kita sering mendengar komentar orang-orang di sekitar kita atau di

koran-koran bahwa kita telah memasuki abad informasi. Pernyataan ini tentu
saja terutama berlaku bagi masyarakat modern yang tinggal di kota-kota yang
telah dilengkapi dengan berbagai sarana komunikasi, seperti koran, majalah,
buku-buku, jurnal, radio, tv, dan internet. Setiap hari di hadapan kita, sebagai
bagian dari masyarakat modern, tersedia berlimpah informasi yang bagaikan
tak terbatas.
Sebagian dari informasi yang berlimpah tersebut tersedia dalam wujud
bahan bacaan berupa koran, majalah, jurnal, buku, serta surat elektronik
(email), artikel, dan berita/artikel yang disampaikan melalui internet. Dalam
situasi kita menghadapi sumber informasi yang melimpah itu, kita dituntut
memiliki kemampuan memilih bahan bacaan dengan cepat serta
berkemampuan membaca cepat pula. Untuk itu, diperlukan strategi-strategi
membaca yang efektif. Berikut ini, akan kita bicarakan beberapa strategi
membaca tersebut.
1. Membaca Memindai
Ketika mengunjungi perpustakaan, sering kali kita perlu membaca
dengan cepat judul-judul buku dalam kartu-kartu katalog serta kode-kode
buku yang terpanjang di rak sebelum memutuskan mengambil salah satu di
antaranya. Demikian juga ketika kita akan makan di restoran, kita kadang-
kadang merasa perlu membaca menu makanan dan minuman dengan cepat
sebelum memutuskan memesan makanan dan minuman yang kita inginkan.
Dengan kata lain, kita perlu memindai judul-judul buku dalam kartu katalog
dan kode-kode buku di rak sebelum memutuskan mengambil satu atau dua
buah buku dari suatu rak, dan kita perlu memindai daftar makanan dan
minuman di sebuah restoran sebelum memutuskan memesan makanan dan
minuman. Jenis kegiatan membaca seperti ini disebut membaca memindai,
yang sering pula disebut membaca scanning (Mikulecky, 1990:138).
Setelah menemukan judul buku yang kita cari di sebuah rak
perpustakaan, misalnya kita bertanya-tanya apakah buku tersebut memang
sesuai dengan kebutuhan kita. Lalu, kita pun berupaya melakukan survei
terhadap buku tersebut. Dengan cepat kita baca identitas buku pada halaman-
halaman depan, daftar isi, daftar indeks, dan beberapa halaman bagian dalam
buku tersebut. Setelah itu, baru kita mengambil kesimpulan bahwa buku
tersebut sesuai dengan kebutuhan kita atau tidak. Jenis kegiatan membaca
tersebut dapat disebut juga membaca memindai, yaitu membaca dengan cepat
sesuatu bahan bacaan untuk mendapatkan sesuatu kesan awal atau untuk
menemukan sesuatu yang kita cari yang mungkin terdapat di dalamnya.
Sebagian pakar menamakan kegiatan membaca demikian dengan istilah
membaca skimming (Mikulecky, 1990:138).
Kedua jenis kegiatan membaca ini sangat penting bagi kita. Oleh karena
itu, di samping kita perlu berlatih agar menguasai kedua jenis keterampilan
membaca tersebut, para murid pun perlu kita latih agar dapat memanfaatkan
kedua jenis keterampilan membaca tersebut.
a. Scanning
Mikulecky (1990:49-51) memberikan penjelasan mengenai jenis
kegiatan membaca yang disebut scanning, seperti berikut. Scanning adalah
keterampilan membaca yang bertujuan menemukan informasi khusus dengan
sangat cepat. Dengan demikian, dalam kegiatan membaca jenis ini kita tidak
perlu membaca kata demi kata dan tidak perlu membaca secara teliti
keseluruhan bahan bacaan yang kita hadapi guna menemukan informasi
khusus yang kita butuhkan. Yang kita perlukan adalah kemampuan mata kita
menjangkau kelompok-kelompok kata sebanyak-banyaknya secara sekaligus
dan kemampuan berpindah dari satu jangkauan pandangan ke jangkauan
pandangan berikutnya dengan cepat sampai menemukan informasi khusus
yang kita cari.
Keterampilan membaca scanning hanya dapat diperoleh dengan
melakukan latihan-latihan. Kita harus berlatih memperluas jangkauan
pandangan mata kita terhadap kelompok-kelompok kata dan berpindah
dengan cepat. Misalnya, dengan berlatih menemukan suatu kata dalam
kamus, menemukan informasi mengenai harga emas dalam sebuah koran.
Dalam melakukan scanning, kita hanya perlu menangkap kata kunci
yang menandai informasi yang kita cari. Misalnya, kita ingin menemukan
berita mengenai masalah pendidikan dalam suatu surat kabar, kita tinggal
memindai judul-judul berita pada halaman-halaman surat kabar tersebut
dengan berbekal kata kunci pendidikan. Bahkan, dalam mencari kata tertentu
dalam kamus atau ensiklopedia, kita hanya perlu memindai huruf pertama,
kemudian huruf kedua, dan huruf berikutnya dari kata yang kita cari daftar
kata yang ada dalam kamus ensiklopedia. Kita akan melewati dengan sangat
cepat kata yang memiliki huruf pertama yang berbeda dengan huruf awal
kata yang kita cari, sampai menemukan kata yang kita cari tersebut.
Tentu saja latar belakang pengetahuan pembaca turut menentukan
kecepatan seseorang dalam membaca skimming. Misalnya, seseorang yang
ingin menemukan iklan baris mengenai penjualan rumah, sebelumnya ia telah
mengetahui bahwa iklan tersebut terletak pada halaman 11 surat kabar yang
dibacanya, kemudian iklan jenis tersebut berkemungkinan akan dapat
membaca scanning dengan kecepatan yang lebih tinggi dibandingkan dengan
orang yang tidak memiliki pengetahuan mengenai letak iklan yang dimaksud
itu sebelumnya bila luas jangkauan pandangan mata dan kecepatan berpindah
pandangan mereka relatif sama.
Untuk tingkat permulaan, kita dapat melatih murid kita membaca
scanning melalui perlombaan antarkelompok murid atau antarmurid dalam
menemukan informasi khusus yang kita tentukan dalam sebuah bacaan.
Misalnya, kita sediakan daftar acara televisi yang biasa dimuat di koran-
koran. Lalu, kita minta murid menemukan acara tertentu dan kita hitung
kecepatan membacanya. Kemudian, berdasarkan kecepatan mereka
menemukan yang dicari, kita tentukan pemenang 1 sampai 3 di antara para
murid.
Untuk tingkat selanjutnya, latihan membaca scanning dapat ditingkatkan
dengan mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang lebih banyak dan bervariasi
kepada murid. Kegiatan ini pun dapat diperlombakan. Misalnya, kita
sediakan daftar iklan baris yang berisi lowongan kerja yang kita ambil dari
sebuah koran. Kemudian, kita ajukan pertanyaan-pertanyaan berikut untuk
diperebutkan.
1) Iklan lowongan kerja jenis apa yang mensyaratkan pelamarnya memiliki
kemampuan menggunakan program auto card?
2) Jenis lowongan kerja apa yang mensyaratkan pelamarnya jujur dan mau
bekerja keras?
3) Jenis-jenis lowongan kerja apa saja yang mensyaratkan pelamarnya
berijazah minimal SMA?
4) Jenis pekerjaan apa yang mensyaratkan pelamarnya memiliki SIM C?
Untuk setiap pertanyaan yang dijawab dengan benar diberi skor 25.
Yang memiliki skor tertinggi merupakan pemenang lomba. Kita pun masih
perlu terus berlatih membaca scanning guna meningkatkan kecepatan kita
dalam membaca. Dalam berlatih, kita dapat meminta bantuan teman untuk
mengajukan beberapa pertanyaan sehubungan dengan suatu bacaan dan

mengukur kecepatan kita dalam membaca dengan menggunakan stopwatch.
b. Skimming
Menurut Fry dalam Mikulecky (1990:138), skimming memiliki
kesamaan dengan scanning, yaitu memerlukan kecepatan membaca yang
tinggi. Namun, skimming memiliki perbedaan dengan scanning. Scanning
merupakan jenis membaca cepat dengan tujuan untuk menemukan informasi
khusus dalam suatu teks, Sedangkan skimming menuntut pembaca memiliki
kemampuan memproses teks dengan cepat guna memperoleh gambaran
umum mengenai teks tersebut. Dalam hal ini, melalui skimming pembaca
memperoleh kesan umum mengenai bentuk dan isi teks, yaitu mengenai
organisasi, gaya, dan fokus tulisan, gagasan-gagasan utama yang
disampaikan dan sudut pandang penulis, termasuk mengenai kaitan teks
dengan kebutuhan dan minat pembaca.
Berdasarkan informasi yang diperoleh melalui skimming, pembaca dapat
mengambil keputusan apakah akan terus membaca bahan bacaan tersebut
secara keseluruhan atau cukup membaca bagian tertentu saja yang sesuai
dengan kebutuhan dan minatnya. Selain itu, skimming juga bermanfaat
sebagai review terhadap teks yang sudah dibaca sebelumnya.
Berdasarkan uraian tersebut, dapat dikatakan bahwa skimming menuntut
pembaca sekurang-kurangnya memiliki pengetahuan mengenai organisasi
teks, pengetahuan leksikal, terutama kata-kata yang menyatakan suatu
petunjuk (lexsical clues), dan kemampuan menemukan ide pokok dari suatu
bacaan. Dengan demikian, pembaca diharapkan memiliki kemampuan
jangkauan mata yang luas dan beralih dengan cepat dari bagian demi bagian
teks yang penting dibaca, berdasarkan pengetahuan mengenai organisasi teks
dan pengetahuan mengenai kata-kata petunjuk teks. Seseorang baru dapat
dikatakan sebagai pembaca skimming yang baik bila dapat memproses teks
yang berisi sekitar 800 kata dalam satu menit.
Skimming sangat bermanfaat bagi kita dalam kehidupan, misalnya dalam
mengambil keputusan berkenaan dengan hal berikut ini.
1) Kita akan membeli sebuah buku mengenai cara mengajar membaca
permulaan. Di toko buku terdapat empat buah buku yang ditulis oleh
pengarang yang berbeda mengenai subjek itu. Kita harus memilih satu di
antara keempat buku tersebut.
2) Kita ingin mengetahui sedikit mengenai suatu peristiwa. Dari judul

berita pada sebuah surat kabar, kita mengetahui bahwa peristiwa tersebut
disajikan secara panjang lebar. Tetapi, kita tidak memiliki banyak waktu.
3) Kita membaca sebuah buku beberapa tahun lalu. Kita diundang untuk
menceritakan isi buku tersebut pada acara bedah buku besok pagi. Kita
tidak mempunyai banyak waktu.
4) kita mempunyai beberapa buah buku mengenai suatu subjek yang ditulis
oleh pengarang yang berbeda. Kita ingin mengetahui gagasan-gagasan
mereka, tapi kita tidak memiliki banyak waktu.
2. Membaca Pemahaman
Dalam modul ini kita menggunakan istilah membaca pemahaman guna
merujuk kepada jenis kegiatan membaca dalam hati yang dilakukan untuk
memperoleh pengertian tentang sesuatu atau untuk tujuan belajar sehingga
memperoleh wawasan yang lebih luas tentang sesuatu yang dibaca. Tarigan
(1993) menyebut jenis kegiatan membaca ini dengan istilah membaca teliti.
Namun, kita tidak menggunakan istilah membaca teliti mengingat ada kesan
bahwa membaca teliti selalu dilakukan dengan lambat. Padahal, dalam
membaca pemahaman kecepatan membaca yang kita gunakan mungkin
bervariasi, tergantung pada bahan bacaan yang kita baca. Bila bahan yang
dibaca itu berisi penjelasan mengenai ciri-ciri negara demokrasi, misalnya
kita akan membaca bagian itu berisi detail data berupa angka-angka
(misalnya) mungkin kecepatan kita dalam membaca agak berkurang. Selain
itu, cakupan konsep membaca pemahaman ini tidak sama persis dengan
cakupan konsep membaca dalam hati yang dikemukakan oleh Tarigan
(1993).
a. Prabaca (previewing)
Guna mendapatkan gambaran umum mengenai bahan bacaan yang akan
kita baca, kita hendaknya melakukan kegiatan prabaca (previewing).
Kegiatan prabaca akan memberikan pemahaman awal kepada kita mengenai
bahan bacaan yang dihadapi. Selain itu, menurut Mikulecky (1990:33),
kegiatan prabaca dapat mengaktifkan pengetahuan yang telah kita miliki
sebelumnya berkenaan dengan bahan bacaan yang akan kita baca.
Kegiatan prabaca (previewingi) yang perlu kita lakukan ketika akan
membaca sebuah buku, antara lain berikut ini.
1) Bacalah halaman judul dan halaman copyright. Temukan nama

pengarang buku dan tahun terbitnya. Mengetahui tahun terbit buku
sangat penting guna mengetahui seberapa baru (how up-to-date) buku
tersebut di antara buku-buku sejenis.
2) Bacalah daftar isi. Amati organisasi buku, meliputi bab dan subbabnya.
3) Lakukan skimming terhadap bagian (bab) pendahuluannya. Kemudian,
perhatikan ilustrasi-ilustrasi, diagram-diagram, tabel-tabel. Bacalah
judul-judul dan amati apakah setiap akhir bab terdapat rangkuman atau
pertanyaan-pertanyaan untuk didiskusikan.
4) Perhatikan halaman pertama pada setiap bab.
5) Lakukan skimming terhadap bab terakhir karena biasanya bab terakhir
merupakan kesimpulan atau rangkuman dari isi buku.
6) Perhatikan pula bagian akhir buku, apakah terdapat indeks, glosarium,
daftar pustaka, dan hal lain yang dapat membantu memahami isi buku.
Selanjutnya, berikut ini adalah petunjuk melakukan prabaca

(previewing) terhadap sebuah bab dari suatu buku atau sebuah artikel.
1) Bacalah judul buku atau artikel.
2) Perhatikan seluruh ilustrasi yang ada.
3) Apabila bab atau artikel tersebut terdiri atas sub-subbab atau
subsubtopik, lakukan skimming terhadap judul sub-subbab atau
subsubtopik tersebut.
4) Lakukan pula skimming terhadap paragraf awal dan akhir serta
rangkuman bab atau artikel tersebut. Apabila terdapat pertanyaan-
pertanyaan pada akhir bab, lakukan pula skimming terhadapnya.
Beberapa manfaat melakukan prabaca (previewing).

Pertama, kegiatan prabaca memungkinkan pembaca mengetahui jenis
bacaan yang dihadapi, konteks bacaan, tema bacaan, tingkat kesulitan, dan
pengorganisasian bacaan.
Kedua, ini yang paling penting, dengan mengetahui tema bacaan
pembaca akan segera mengaktifkan latar belakang pengetahuan siap
(skemata) yang telah dimilikinya yang berkaitan dengan tema itu. Dengan
begitu, pembaca akan lebih mudah menangkap dan memahami maksud
bacaannya dengan lebih baik, meskipun mungkin pembaca menemui
beberapa pemakaian kosakata/istilah asing yang tidak dipahaminya. Di
samping itu, pembaca juga akan dapat memanfaatkan waktu tempuh bacanya
dengan lebih cepat.
Ketiga, kegiatan prabaca dapat menumbuhkan kesadaran pembaca
bahwa untuk memahami isi/maksud sebuah bacaan, proses membaca tidak
harus dilakukan secara kata demi kata yang disisir habis, namun dapat
dilakukan secara terpilih dengan melewati bagian-bagian yang dianggap tidak
perlu atau bagian yang dianggap sudah tersedia dalam bank pengetahuan siap
kita (Mikulecky, 1990: 35-38).
b. Pendugaan (predicting)
Setelah selesai atau selama melakukan prabaca (previewing), sebaiknya
pembaca melakukan dugaan terhadap kemungkinan isi/maksud bacaan dari
bacaan yang dihadapinya. Sebagai contoh, ketika anda membaca sebuah
judul buku yang berbunyi Sejarah Pendidikan Indonesia (karangan Prof. Dr.
Nasution, M.A.) mungkin kita menduga bahwa salah satu informasi yang
akan kita peroleh dari buku itu antara lain informasi tentang perkembangan
pendidikan di Indonesia, sejak masa sebelum, semasa, dan sesudah
kemerdekaan, bahkan hingga saat buku itu ditulis. Dugaan-dugaan mengenai
isi bacaan terus kita lakukan ketika atau setelah mengamati ilustrasi berupa
gambar, diagram, dan informasi lain yang diperoleh ketika melakukan
prabaca (previewing). Ketika melakukan dugaan, kita berupaya mendapatkan
informasi:
1) jenis bahan bacaan yang akan kita baca, apakah berupa laporan
penelitian buku pelajaran, artikel, cerita, iklan atau lainnya;
2) apa yang sudah dan apa yang belum kita ketahui mengenai isi bacaan;
3) seberapa teliti kita harus membaca suatu bacaan. Apakah kita perlu
mengingat bagian-bagian tertentu dari bahan bacaan, bagian mana saja
kita perlu melakukan scanning untuk mendapatkan informasi tertentu?
Apakah kita hanya perlu membaca untuk tujuan bersenang-senang saja

tanpa perlu mengingat-ingat sesuatu dari bahan bacaan tersebut?
c. Membaca dengan Kecepatan Bervariasi dan Menandai Bahan Bacaan

Setelah kita melakukan kegiatan prabaca dan menduga-duga isi bacaan
yang kita hadapi, kita pun mulailah melakukan kegiatan membaca yang
sesungguhnya. Berdasarkan hasil kegiatan prabaca dan juga dugaan kita
terhadap teks yang kita hadapi, mungkin kita akan menggunakan beberapa
keterampilan dalam membaca. Untuk memperoleh pemahaman yang utuh

mengenai bahan bacaan yang benar-benar baru bagi kita, kita perlu
menggunakan keterampilan membaca skimming terhadap seluruh bacaan,
kemudian membaca ulang dengan tempo yang lebih lambat bagian-bagian
ketelitian. Misalnya, membaca ulang bab-bab atau bagian-bagian bab yang
masih belum kita pahami, membaca kembali tabel-tabel yang berisi data
statistik, formula-formula atau rumus-rumus penting.
Apabila bahan bacaan dalam buku atau artikel yang kita hadapi tidak
seluruhnya baru, berdasarkan hasil prabaca dan dugaan yang sudah
dilakukan, mungkin untuk bagian-bagian yang sudah kita pahami, kita baca
dengan sangat cepat (melakukan skimming) judul-judul bab atau subbabnya
saja, sedangkan bab-bab atau sub-bab yang belum kita pahami, kita baca
dengan cepat (skimming) guna memperoleh kesan umum dan dibaca ulang
dengan teliti bagian-bagian yang kita anggap perlu untuk itu.
Selama membaca ulang bagian-bagian yang kita anggap perlu dibaca
dengan teliti, berilah tanda pada bagian-bagian yang Anda anggap penting.
Jangan segan pula membuat catatan-catatan, baik pada halaman bacaan
maupun pada kartu-kartu yang Anda siapkan untuk itu. Misalnya, bubuhilah
garis bawah pada kalimat atau garis tegak pada pinggir paragraf yang Anda
anggap memuat informasi penting. Tulis tanda tanya pada bagian yang masih
belum Anda pahami atau Anda ragukan kebenarannya atau Anda tidak setuju
terhadapnya.
Untuk membantu Anda mengingat organisasi bahan bacaan, gunakan
halaman kosong pada bagian akhir buku untuk membuat diagram pohon
mengenai organisasi/isi buku. Cukup Anda tuliskan kata-kata kunci pada
diagram tersebut. Sedangkan yang menyedihkan adalah masih ada orang tua
dan guru yang berpesan pada anak agar jangan mencoret atau menulis pada
halaman buku bacaan/pelajaran. Perlu kita ingat baik-baik bahwa sangatlah
keliru bila kita menginginkan halaman-halaman buku atau margin dari artikel
yang dibaca selalu bersih dari tanda-tanda atau tulisan. Lebih baik buku-buku
menjadi buruk rupa atau rusak karena dibaca secara sungguh-sungguh
daripada dibiarkan bersih mengilat, namun tidak dimengerti, kecuali buku-
buku yang dibiarkan bersih mengilat itu adalah buku-buku atau majalah yang
dibaca untuk tujuan mendapatkan hiburan.
C. BERLATIH MENGUNGKAPKAN ISI BACAAN
Berikut ini disediakan beberapa teks informatif. Silakan Anda baca teks
dimaksud dengan menerapkan berbagai strategi membaca cepat seperti yang
telah dijelaskan di muka. Setiap kali hendak memulai kegiatan membaca,
lihatlah jam tangan Anda, lalu catat waktu mulai membaca. Misalnya mulai
membaca pk. 10.03. Demikian juga ketika selesai membaca, catat pula
waktunya. Dengan demikian, Anda akan mengetahui berapa lama waktu
yang Anda gunakan untuk membaca teks tersebut!
Teks 1
Mulai membaca pukul: .....
RADAR KELELAWAR DETEKSI TUMOR
Para ilmuwan di Skotlandia berharap radar mimik kelelawar dapat
mengetahui lokasi dan mengidentifikasi tumor yang tersembunyi dalam
tubuh. Tim peneliti dari Universitas Strathclyde telah mengembangkan
sebuah teknik diagnosis yang sama dengan teknik beberapa binatang dalam
mendeteksi objek atau targetnya.
Navigasi kelelawar dan serangga pemburu yang menggunakan indra
penglihatan dan pendengaran dengan memanfaatkan gema coba
dikembangkan saat ini. Tim ini sedang melihat penggunaan prinsip yang
sama untuk menemukan tumor yang tersembunyi dalam tubuh seseorang
dengan menggunakan ultrasuara itu.
Menurut laporan yang diterbitkan oleh majalah Engineer edisi 12
November 2007, penelitian ini sedang memfokuskan pada cara pendeteksian
dengan menggunakan panduan kemampuan kelelawar, lumba-lumba, dan
ikan paus dalam menangkap mangsanya. Ketiga jenis hewan ini memang
terkenal memiliki kemampuan canggih untuk menangkap mangsanya dengan
menggunakan sinyal ultrasuara yang dikeluarkannya.
“Kode akustik” ini digunakan untuk mengidentifikasi objek yang
berbeda-beda. Seekor kelelawar sebagai contohnya, pancaran ultrasuara
dari bunyi “citcit” hewan ini diyakini digunakan untuk menangkap
mangsanya. Gema yang dihasilkan dari seekor kelelawar berfungsi untuk
mendeteksi sebuah serangga yang sedang terbang, yang kemudian akan
membimbingnya menangkap mangsanya itu.
“Kelelawar, ikan lumba-lumba, dan ikan paus menggunakan perangkat
akustik yang kompleks dalam mengidentifikasi dan membimbing dalam
menangkap mangsanya,” ujar Profesor Gordon Hayward, yang memimpin

penelitian ini. Tim mesinnya telah menggunakan matematika untuk
menemukan kode akustik kelelawar dalam menangkap mangsa yang
berbeda-beda, termasuk nantinya untuk menangkap sel kanker. Penelitian ini
diharapkan akan selesai dalam waktu tiga tahun ke depan Sistem ini
nantinya juga diharapkan dapat digunakan dalam militer untuk mendeteksi
dan menangkal ranjau bawah laut.
Dalam tim ini juga bergabung beberapa ilmuwan dari Universitas
Virginia dan Universitas South California. Dalam penelitiannya, mereka
akan menggunakan suara ultra untuk menyusun gambar dari tingkat sel
pada organ tubuh manusia. (Jumlah kata: 276) Sumber: Pikiran Rakyat,
22 November 2007.
Selesai membaca pukul: ........
Cobalah Anda jawab pertanyaan-pertanyaan berikut yang digali dari teks

di atas. Pertanyaan-pertanyaan dimaksud dapat membimbing Anda
memahami bacaan di atas. Persentase kebenaran jawaban Anda menunjukkan
tingkat pemahaman Anda terhadap isi bacaan tersebut.
Pertanyaan Teks 1:
1. Binatang apa yang diduga para ilmuwan Skotlandia dapat
mengidentifikasi lokasi tumor dalam tubuh manusia?
2. Mengapa serangga pemburu yang menggunakan indra penglihatan dan
pendengaran dipilih untuk proyek penelitian pendeteksian lokasi tumor?
3. Di samping kelelawar, binatang apa lagi yang menggunakan sinyal
ultrasuara dalam menangkap mangsanya?
4. Bagaimana cara kerja kelelawar dalam menangkap mangsanya?
Jelaskan!
5. Apa yang dimaksud dengan “kode akustik”?
6. Siapakah Prof. Gordon Hayward itu?
7. Adakah kaitan antara kode akustik pada kelelawar dengan sel kanker?
8. Dengan cara bagaimana kode akustik kelelawar dalam menangkap
mangsa ditemukan?
9. Jika penelitian ini berhasil, apa sumbangsihnya bagi militer?
10. Coba kemukakan cara kerja suara ultra pada penelitian kanker!
Dengan data jumlah kata yang dibaca, waktu yang diperlukan untuk
membaca, dan skor jawaban yang benar, Anda dapat menghitung banyaknya
skor KEM. Untuk mengukur KEM seseorang/Anda perlu dilakukan hal-hal
berikut ini.
1. Mengukur Kecepatan Membaca (KM)

Cara untuk mengukur kecepatan membaca adalah menghitung jumlah
kata dalam bacaan dibagi dengan jumlah waktu baca dalam hitungan detik,
jumlah waktu ini dibagi 60 sehingga menjadi menit.
Jumlah kata dalam bacaan (KB)

KM=
Jumlah waktu baca: 60 (SM)
2. Mengukur Pemahaman Isi (PI)

Caranya adalah menghitung persentase skor jawaban yang benar atas
skor jawaban ideal dari pertanyaan tes pemahaman bacaan.
Skor jawaban benar

PI = ×100%
Skor jawaban ideal
3. Mengukur Kemampuan Efektif Membaca (KEM)
KB PI
KEM = × KPM
SM:60 100
Keterangan:
KM = Kemampuan Membaca
KB = Jumlah Kata dalam Bacaan
SM = Jumlah Sekon (detik) Membaca
PI/100 = Persentase Pemahaman Isi
KEM = Kemampuan Efektif Membaca
KPM = Jumlah Kata per Menit
Agar lebih jelas, perhatikan contoh sebagai berikut.

KB = 1000
SM = 120 (2 menu)
PI = 80
1000 80
KEM = × KPM = 400KPM
120:60 100
Masalahnya sekarang adalah berapakah KEM yang harus kita miliki?

Berikut ini adalah standar minimal KEM seseorang berdasarkan latar
belakang pendidikannya.
Pendidikan KEM
SD/SMP 200 Kata per menit
Kelas I 60−80 kata per menit
Kelas 2 90−110 kata per menit
SMA 250 kata per menit
Mahasiswa 325 kata per menit
Karya siswa (pascasarjana) 400 kata per menit
Orang dewasa(tidak sekolah) 200 kala per menit
Akan tetapi, tidak semua jenis bacaan harus dibaca secara cepat.
Pembaca yang efisien mempunyai kecepatan membaca sesuai dengan bahan
yang dihadapi dan tujuan membacanya. Soedarso (1991) membaginya
sebagai berikut.
a. Membaca secara skimming dan scanning (kecepatan lebih dari 1.000
KPM) digunakan untuk:
1) mengenali bahan yang akan dibaca;
2) mencari jawaban atas pertanyaan tertentu;
3) mendapatkan struktur dan organisasi bacaan serta menemukan
gagasan bacaan.
b. Membaca dengan kecepatan yang tinggi (500 − 800 KPM) digunakan
untuk:
1) membaca bahan-bahan yang muda dan tidak dikenal;
2) membaca novel ringan untuk mengikuti jalan cerita.
c. Membaca secara cepat (350 − 500 KPM) digunakan untuk:
1) membaca bacaan yang mudah dalam bentuk deskriptif dan bahan-
bahan nonfiksi lain yang bersifat informatif;
2) membaca fiksi yang agak sulit untuk menikmati keindahan sastranya

dan mengantisipasi akhir cerita.
d. Membaca dengan kecepatan rata-rata (250 − 350 KPM) digunakan
untuk:
1) membaca fiksi yang agak sulit untuk analisis watak serta jalan
cerita;
2) membaca nonfiksi yang apak sulit untuk mendapatkan detail,
mencari hubungan atau membuat evaluasi ide penulis.
e. Membaca lambat (100 − 125 KPM) digunakan untuk:
1) mempelajari bahan-bahan yang sulit dan untuk menguasai isi;
2) menguasai bahan-bahan ilmiah yang sulit dan bersifat teknik;
3) membuat analisis bahan-bahan bernilai sastra klasik;
4) memecahkan persoalan yang ditunjuk dengan bacaan yang bersifat
instruksional (pedoman).
Contoh menghitung KEM

Jumlah kata dalam teks 290. Jumlah waktu baca 30 detik. Skor yang Anda
peroleh menjawab soal/pertanyaan 90, maka:
290
KM = = 580 / menit
30 : 60
90
PI = ×100% = 90%
100
290 90
KEM = × = 522 KPM
30 : 60 100
Teks 2
Mulai membaca pukul: .....
RAHASIA KHASIAT BAWANG PUTIH
Bawang putih memang dikenal sebagai bahan pangan penghasil bau
menyengat. Tapi, jangan sekali-kali menyepelekan khasiatnya. Para peneliti
Inggris telah berhasil mengungkap misteri penyebab makan bawang putih
bisa membantu menjaga kesehatan jantung. Kuncinya adalah allicin, yang
diuraikan menjadi senyawa sulfat sangat berbau yang mencemarkan bau
nafas. Senyawa ini bereaksi dengan darah merah dan menghasilkan sulfida
hidrogen yang merenggangkan saluran darah dan membuat darah mudah
mengalir.
Meski demikian, para pakar Inggris memperingatkan bahwa

mengonsumsi suplemen bawang putih bisa menimbulkan efek samping.
Sulfida hidrogen menghasilkan bau telur busuk dan dipergunakan untuk
memproduksi bom bau (stink bom). Sedangkan pada kadar rendah, senyawa
itu memainkan peran vital dalam membantu sel-sel saling berkomunikasi
dengan sesamanya. Pada pembuluh darah, senyawa itu merangsang sel yang
membentuk lapisan mengendur dan menyebabkan pembuluh melebar. Pada
gilirannya hal itu akan mengurangi tekanan darah, memungkinkan darah
mengangkut lebih banyak oksigen ke organ tubuh esensial dan mengurangi
tekanan pada jantung.
Tim peneliti Universitas Alabama mencelupkan pembuluh darah tikus
pada larutan yang mengandung ekstrak dari bawang putih yang diremukkan.
Para peneliti juga mendapati bahwa sel darah merah yang terkena sedikit
sekali sari bawang putih yang dijual di toserba segera menghasilkan sulfida
hidrogen.
Percobaan lanjutan memperlihatkan bahwa reaksi kimia berlangsung
utamanya pada permukaan sel darah merah. Tim peneliti menunjukkan
indikasi bahwa produksi sulfida hidrogen dalam sel darah merah mungkin
bisa digunakan untuk menetapkan standar kadar bawang putih yang
ditambahkan ke makanan. Kepala peneliti, Dr. David Kraus mengatakan
hasil penelitian yang mereka lakukan memperlihatkan bawang putih dalam
makanan itu sangat bagus. “Tentu saja di kawasan tempat konsumsi bawang
putih tinggi, seperti di Laut Tengah dan Timur Jauh, tingkat terjadinya
penyakit kardiovaskuler rendah.”
Sementara itu, Judy O’Sulivan, ahli rawat jantung pada Yayasan
Jantung Inggris (BHF), mengatakan penelitian menarik ini mengindikasikan
bawang putih mungkin bermanfaat bagi kesehatan jantung. “Namun, tetap
saja belum ada bukti yang cukup untuk mendukung gagasan pemakaian
bawang putih sebagai obat untuk mengurangi risiko mengalami penyakit
jantung,” kata O’Sulivan. “Perlu dicamkan bahwa suplemen (bawang putih)
dalam kadar tinggi mungkin berinteraksi dengan obat pengencer darah dan
mungkin memperbesar resiko pendarahan,” kata Judy O’Sulivan. (Jumlah
kata: 336) Sumber: Pikiran Rakyat, 22 November 2007.
Selesai membaca pukul: ........

Pertanyaan Teks 2:
1. Siapakah yang pertama kali menguak misteri khasiat bawang putih?
2. Mengapa bawang putih diyakini dapat menjaga kesehatan jantung?
3. Pada kondisi bagaimanakah bawang putih dapat menimbulkan efek
samping?Mengapa?
4. Bagaimana cara kerja para peneliti dari Universitas Alabama dalam
membuktikan hasil temuannya? Jelaskan!
5. Bagaimana reaksi dari pencelupan pembuluh darah tikus pada larutan
ekstrak bawang putih yang diremukkan?
6. Menurut teks di atas, bawang putih dapat berkhasiat dapat pula
berakibat. Coba Anda jelaskan, kapan bawang putih berkhasiat dan
kapan berakibat?
7. Daerah manakah yang diperkirakan tingkat terjadinya kardiovaskulernya
rendah? Berikan alasannya!
8. Siapakah Judy O’Sulivan itu?
9. Bagaimana pendapat Judy O’Sulivan tentang bawang putih?
10. Bawang putih bisa mengobati penyakit jantung. Apakah pernyataan itu
sesuai dengan isi teks di atas? Berikan alasan Anda! Seperti halnya pada
teks 1 di atas, pada teks 2 ini pun Anda dipersilakan untuk menghitung
persentase kebenaran jawaban Anda dan menghitung KEMnya.
Selanjutnya, silakan hitung KEM Anda jika jumlah kata teks tersebut
276.
LAT IH A N

1) Apa yang dimaksud dengan KEM dan bagaimana cara mengukurnya?
Jelaskan!
2) Dalam membaca memindai, terdapat dua jenis teknik membaca
memindai yang bisa digunakan pembaca, yakni skimming dan scaning.
Coba Anda jelaskan persamaan dan perbedaan kedua jenis membaca
memindai dimaksud!
3) Kapan Anda menggunakan teknik skimming dan scanning dalam

kegiatan membaca? Jelaskan dan berikan contohnya!
4) Untuk kepentingan pemahaman, kegiatan membaca harus
memperhatikan 3 aspek berikut: preview, predicting, dan fleksible
(kecepatan variatif). Coba Anda jelaskan masing-masing aspek
dimaksud dalam kaitannya dengan kegiatan membaca!
5) Jika Anda membaca sebuah wacana yang terdiri atas 834 kata dalam
waktu 2 menit lebih 5 detik. Sementara pemahaman Anda terhadap isi
bacaan itu lebih kurang 70%. Berapakah kemampuan membaca Anda
yang sesungguhnya jika menggunakan rumus KEM!
Bagaimana hasil pekerjaan Anda? Mudah, bukan? Jika Anda ragu-ragu

dengan hasil jawaban Anda, silakan Anda cocokkan dengan rambu-rambu
jawaban berikut.
1) KEM (Kecepatan Efektif Membaca), yakni paduan antara kemampuan
visual dan kemampuan kognisi. KEM dapat ditentukan dengan membagi
jumlah kata yang dibaca dengan waktu tempuh baca, lalu dikalikan
dengan persentase pemahaman bacaan.
2) Skimming dan scanning sama-sama digunakan sebagai salah satu strategi
membaca cepat. Skimming untuk memperoleh gambaran umum isi
bacaan secara komprehensif, scanning untuk memperoleh informasi
tertentu/khusus.
3) Skimming hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan perolehan
informasi/kesan umum secara komprehensif. Scanning hal-hal yang
berkaitan dengan kepentingan perolehan informasi tertentu secara khusus
(lihat uraian 2.1)
4) Preview: kegiatan prabaca; predicting: kegiatan pada saat membaca
berlangsung dengan melakukan dugaan-dugaan; fleksible mengatur
tempo dan kecepatan baca secara bervariasi sesuai dengan karakteristik
bahan dan tujuan baca.
5) Gunakan rumus KEM, lalu masukkan data-datanya!
834 70
× = .... kpm; atau
125:60 100
(834/125 dt) X (70/100) X 60 = ..... kpm
R A NG KU M AN
Kemampuan membaca dapat ditolokukuri oleh dua kemampuan

utama, yakni: (1) kemampuan visual dan (2) kemampuan kognisi.
Kemampuan visual adalah kemampuan mata melihat dan menangkap
lambang-lambang tulis secara cepat. Sementara kemampuan kognisi
adalah kemampuan otak memahami makna dan maksud lambang-
lambang secara tepat. Kemampuan membaca yang sesungguhnya itu
sering juga disebut kemampuan/kecepatan efektif membaca (KEM).
KEM merupakan perpaduan antara kemampuan visual (kecepatan mata
melihat lambang) dan kemampuan kognisi (ketepatan otak memaknai
lambang). KEM dapat ditentukan dengan membagi jumlah kata yang
dibaca dengan waktu tempuh, lalu dikalikan dengan persentase
pemahaman bacaan.
Dalam menghadapi sumber informasi yang melimpah, pembaca
dituntut memiliki kemampuan memilih bahan bacaan dengan cepat serta
berkemampuan membaca cepat pula. Untuk itu, diperlukan strategi-
strategi membaca yang efektif. Membaca memindai sebagai salah
satunya. Terdapat dua jenis membaca memindai, yaitu scanning dan
skimming. Scanning merupakan jenis membaca cepat dengan tujuan
untuk menemukan informasi khusus/tertentu yang telah ditetapkan
sebelumnya dalam suatu teks. Skimming menuntut pembaca memiliki
kemampuan memproses teks dengan cepat guna memperoleh
gambaran/kesan umum mengenai suatu teks, meliputi organisasi, gaya,
fokus tulisan, gagasan-gagasan utama, dan sudut pandang penulis,
termasuk mengenai kaitan teks dengan kebutuhan dan minat pembaca.
Untuk kepentingan pemahaman, kegiatan membaca harus
memperhatikan 3 aspek berikut: preview, predicting, dan fleksible
(kecepatan variatif). Preview: kegiatan prabaca; predicting: kegiatan
pada saat membaca berlangsung dengan melakukan dugaan-dugaan;
fleksible mengatur tempo dan kecepatan baca secara bervariasi sesuai
dengan karakteristik bahan dan tujuan baca.
Selanjutnya, untuk memastikan pemahaman Anda akan uraian
materi Kegiatan Belajar 1, silakan Anda kerjakan Tes Formatif 1
berikut ini.
TE S F OR M AT IF 1
1) Tujuan membaca untuk pembaca pemula adalah melek ....

A. huruf
B. wacana
C. baca-tulis
D. bahasa
2) Yang dimaksud dengan KEM adalah ....

A. kecepatan rata-rata membaca dalam satu menit
B. ketepatan memahami isi bacaan
C. kemampuan mengungkapkan isi bacaan
D. paduan kemampuan visual dan kemampuan kognisi
3) Jika hendak mencari makna suatu kata tertentu dari kamus, sebaiknya
menggunakan strategi membaca ....
A. skimming
B. scanning
C. intensif
D. ekstensif
4) Teknik skimming digunakan untuk tujuan berikut, kecuali ....

A. mengetahui kesan umum bacaan
B. mengenal organisasi tulisan
C. mencari informasi khusus
D. menentukan perlu-tidaknya bacaan itu dibaca
5) Pernyataan berikut benar, kecuali ....

A. gunakan teknik scanning saat menyurvei bacaan
B. gunakan teknik skimming saat mencari buku di toko buku
C. teknik skimming dan scanning merupakan jenis membaca memindai
D. teknik skimming dan scanning merupakan kegiatan membaca cepat
6) Kecepatan rata-rata membaca dapat diketahui dengan cara membagi ....

A. waktu tempuh dengan jumlah kata yang dibaca
B. jumlah kata yang dibaca dengan waktu tempuh
C. jumlah kata dengan jumlah baris
D. waktu tempuh dengan jawaban benar
7) Jika seseorang bisa membaca 3000 kata dalam waktu 6 menit dengan
pemahaman 70%, maka KEM pembaca itu sebesar ....
A. 300 kpm
B. 350 kpm
C. 420 kpm
D. 500 kpm
8) Untuk memahami bacaan sebaiknya menggunakan kecepatan fleksibel,

artinya:
A. menggunakan kecepatan membaca cepat secara konstan
B. menggunakan kecepatan membaca sedang
C. menggunakan kecepatan baca secara variatif sesuai dengan
keperluan
D. menggunakan kecepatan membaca secara perlahan-lahan dan hati-
hati
9) Sebelum memutuskan untuk membaca, seorang pembaca melihat-lihat

dulu daftar isi, judul-judul bab dan subbab, daftar pustaka, kata
pengantar, dan lain-lain. Dalam membaca, kegiatan itu dilakukan dalam
tahap ....
A. preparing
B. predicting
C. previewing
D. prereading
10) Pada saat melakukan predicting, pembaca sebaiknya ....

A. memeriksa daftar isi buku
B. memeriksa indeks dan glosarium
C. membaca halaman-halaman awal buku
D. menduga jawaban atas beberapa pertanyaan saat membaca


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Menilai Isi Bacaan
M emahami apa yang telah dibaca merupakan sasaran yang paling

sederhana dari kegiatan membaca. Setelah itu, lebih jauh Anda dituntut
untuk dapat menilai apa yang telah Anda baca itu dari berbagai aspek. Untuk
dapat menilai bacaan, diperlukan keterampilan membaca kritis. Oleh karena
itu, melalui modul ini, Anda akan saya ajak untuk mengenal, memahami, dan
menerapkan keterampilan membaca kritis dalam kegiatan membaca. Dengan
demikian, Anda diharapkan bukan saja memiliki kemampuan memahami
bacaan dengan baik, melainkan juga dapat memberikan penilaian secara kritis
terhadap apa yang dibaca.
A. HAKIKAT MEMBACA KRITIS
Dalam kegiatan membaca, setelah Anda dapat memahami isi bacaan

yang dibaca, mungkin timbul pertanyaan dalam diri Anda, “Apa maksud
penulis sebenarnya?” Sewaktu kegiatan membaca berlangsung, pertanyaan-
pertanyaan berikut juga mungkin muncul dalam benak Anda. “Mengapa
penulis menulis seperti itu? Apa maksud yang diusung di balik tulisannya
itu? Apakah yang disampaikannya itu mengandung kebenaran? Dan
mungkin masih banyak pertanyaan lain bermunculan dalam benak Anda. Jika
itu yang terjadi, maka berbahagilah Anda karena sesungguhnya Anda telah
bersikap kritis terhadap bacaan dan penulisnya.
Pada dasarnya, saat seseorang membaca kritis (critical reading) dia
melakukan kegiatan membaca dengan bijaksana, penuh tenggang hati,
mendalam, evaluatif, serta analitis, dan bukan ingin mencari-cari kesalahan
penulis. Membaca kritis adalah kemampuan memahami makna tersirat dan
tersorot sebuah bacaan. Untuk itu, di dalam membaca kritis diperlukan
kemampuan berpikir dan bersikap kritis. Dalam kegiatan membaca kritis,
pembaca mengolah bahan bacaan secara kritis. (Harris et. al. 1983; Smith,
1986; dalam Tarigan, 1988:89).
Membaca kritis merupakan suatu strategi membaca yang bertujuan untuk
mendalami isi bacaan berdasarkan penilaian yang logis-rasional, analitis, dan
kritis. Pembaca turut terlibat sedemikian rupa secara mendalam dengan
pikiran-pikiran penulisnya. Dia melakukan analisis demi analisis dalam
memaknai setiap informasi yang tersaji dalam bacaan. Dengan membaca

kritis, pembaca dapat pula mencamkan lebih dalam apa yang dibacanya. Di
samping itu, pembaca pun akan memiliki kepercayaan diri yang lebih, dalam
mengkritisi pikiran orang lain.
Melalui kegiatan membaca kritis, pembaca bukan hanya sekedar
berupaya menemukan fakta-fakta, informasi-informasi, kebenaran-kebenaran
yang tertulis dalam suatu bacaan, melainkan juga menemukan alasan-alasan
mengapa sang penulis mengatakan/mengemukakan apa yang ditulisnya itu.
Dengan kata lain, pembaca bukan hanya sekedar menemukan apa yang
dikatakan penulis, melainkan juga menemukan jawab, mengapa hal itu
dikatakannya. Itulah ciri dari berpikir kritis sebagai hasil dari kegiatan
membaca kritis.
B. KARAKTERISTIK MEMBACA KRITIS
Coba Anda renungkan, apa dan bagaimana kebiasaan membaca Anda?

Apakah Anda membaca hanya sekedar mencari tahu bermacam-macam
informasi, memahami bacaan, atau lebih jauh menilai apa yang Anda baca?
Jika proses membaca Anda sudah sampai pada penilaian terhadap apa yang
dibaca, biasanya Anda tidak akan bisa menghindar dari keinginan untuk
memberikan komentar, tanggapan, pendapat, bahkan usulan. Jika Anda
mengalami pengalaman seperti itu, artinya Anda sudah memasuki tahap
membaca kritis.
Salah satu ciri dari membaca kritis adalah berpikir dan bersikap kritis.
Berpikir dan bersikap kritis itu ditandai oleh hal-hal berikut: (a) kemampuan
menginterpretasi secara kritis; (b) menganalisis secara kritis;
(c) mengorganisasi secara kritis; (d) menilai secara kritis; dan (e) menerapkan
konsep secara kritis (Nurhadi, 1987:143).
Lebih jauh, Nurhadi (1987) memberikan sejumlah teknik yang dapat
digunakan untuk meningkatkan sikap kritis, yakni: (a) kemampuan
mengingat dan mengenali bahan bacaan, (b) kemampuan menginterpretasi
makna tersirat, (c) kemampuan mengaplikasikan konsep-konsep dalam
bacaan, (d) kemampuan menganalisis isi bacaan, (e) kemampuan menilai isi
bacaan, (f) kemampuan mencipta (to create) bacaan.
Keenam sikap kritis tersebut sejalan dengan konsep berpikir pada tataran
ranah kognitif dalam Taksonomi Bloom yang sudah direvisi oleh Anderson
dan Krathwhol (2001:268). Ranah-ranah dimaksud meliputi hal-hal berikut.
1. Kemampuan mengingat dan mengenali

Kemampuan mengingat dan mengenali meliputi kemampuan:
a. mengenali peristiwa-peristiwa, latar, tempat dalam bacaan;
b. menyebutkan tokoh-tokoh cerita dan sifat-sifatnya;
c. menyatakan kembali definisi-definisi, prinsip-prinsip;
d. menyatakan kembali fakta-fakta atau detil bacaan;
e. menyatakan kembali fakta-fakta perbandingan, unsur-unsur hubungan;
f. sebab-akibat, karakter tokoh, dan sebagainya.
2. Kemampuan memahami/menginterpretasi makna tersirat

Tidak semua gagasan yang terdapat dalam teks bacaan itu dinyatakan
secara tersurat atau secara eksplisit pada baris kata-kata atau kalimat-kalimat
(reading on the line). Sering kali pula, gagasan serta makna tersebut
terkandung di balik baris kata-kata atau kalimat-kalimat tersebut (reading
between the line), dan untuk menggalinya diperlukan sebuah interpretasi dari
Anda sebagai pembacanya. Anda harus mampu menafsirkan kata, frase,
kalimat, pernyataan ide, baik pokok maupun penunjang yang tidak
dinyatakan secara eksplisit oleh penulisnya. Pembaca harus mampu
menafsirkan fakta-fakta dan informasi-informasi yang disajikan secara kritis.
Kemampuan menginterpretasi makna tersirat ditandai oleh kemampuan
berikut:
a. menafsirkan maksud kata/frase/kalimat/pernyataan;
b. membuat perbandingan-perbandingan antarfakta;
c. menentukan persamaan-persamaan dan perbedaan-perbedaan antarfakta;
d. menafsirkan makna-makna tersirat suatu bacaan.
3. Kemampuan mengaplikasikan konsep-konsep

Pembaca kritis, di samping memahami makna tersirat melalui
pemahaman dan interpretasi secara kritis, juga mampu menerapkan konsep-
konsep yang terdapat dalam bacaan ke dalam situasi baru yang bersifat
problematik.
Kemampuan mengaplikasikan konsep-konsep meliputi kemampuan:
a. mengikuti petunjuk-petunjuk dalam bacaan;
b. menerapkan konsep-konsep/gagasan utama ke dalam situasi baru yang
problematik;
c. menunjukkan kesesuaian antara gagasan utama dengan situasi yang
dihadapi;
d. membuat contoh-contoh praktis dari konsep teoretis.
4. Kemampuan menganalisis
Kemampuan menganalisis ialah kemampuan pembaca melihat
komponen-komponen atau unsur-unsur yang membentuk sebuah kesatuan.
Kesatuan dalam bacaan meliputi gagasan-gagasan utama, pernyataan-
pernyataan, simpulan-simpulan, dan sebagainya.
Pembaca kritis diharapkan melihat fakta-fakta, detil-detil penunjang,
atau unsur pembentuk yang lain yang tidak disebutkan secara eksplisit.
Sebuah teks bacaan pada dasarnya merupakan sebuah kesatuan gagasan yang
bulat dan utuh. Setiap penulis memiliki gaya yang berbeda dalam menyajikan
dan mengungkapkan gagasannya itu. Ada yang jelas tersurat, samar tersirat,
atau jauh tersorot.
Kemampuan menganalisis bacaan ditandai oleh kemampuan-
kemampuan berikut:
a. mengidentifikasi ide pokok bacaan;
b. menentukan kalimat utama paragraf;
c. membedakan fakta dan opini;
d. mengidentifikasi jalan pikiran penulis.
5. Kemampuan menyimpulkan (Sintesis)

Gagasan-gagasan yang disampaikan penulis terangkai dalam berbagai
bentuk dan berbagai cara. Kemampuan menganalisis bacaan dengan baik
akan menjadi dasar bagi kemampuan menyimpulkan bacaan. Fakta-fakta
yang tersaji dalam bacaan, dihubung-hubungkan, dibanding-bandingkan,
dicari-cari persamaan-persamaan dan perbedaan-perbedaannya, lalu pembaca
menemukan pikiran atau gagasan baru. Hal itu merupakan ciri dari kerja
sintetis dalam kegiatan membaca.
Bentuk-bentuk atau hasil kerja penyintesisan dapat berupa simpulan/
ringkasan/ikhtisar, tema bacaan, judul yang sesuai untuk bacaan, organisasi
tulisan.
Contoh-contoh kemampuan menyintesis yang didasari oleh kemampuan
menganalisis, meliputi kemampuan berikut:
a. menghubung-hubungkan gagasan utama bacaan dan mengungkapkannya
kembali dengan kata-kata sendiri;
b. menyimpulkan bacaan;
c. membuat sinopsis;
d. mengorganisasikan gagasan utama bacaan;
e. menentukan tema bacaan;
f. menyusun kerangka bacaan;

g. membuat judul yang tepat pada sebuah bacaan;
h. membuat ringkasan/ikhtisar bacaan.
6. Kemampuan menilai isi bacaan

Kemampuan menilai isi bacaan secara kritis dilakukan melalui kegiatan
mempertimbangkan, menilai, dan menentukan keputusan. Untuk mengecek
kebenaran gagasan, fakta-fakta, atau pernyataan-pernyataan yang
dikemukakan oleh penulis, pembaca dapat mengajukan pertanyaan-
pertanyaan berikut. Apakah pernyataan tersebut benar? Jika benar, apa
buktinya dan mana fakta pendukungnya? Adakah maksud terselubung
penulis di balik tulisannya itu?
Kemampuan menilai bacaan menyiratkan sikap kritis pembacanya.
Artinya, si pembaca tidak begitu saja mempercayai apa yang disampaikan
penulis melalui tulisannya itu. Pembaca terlebih dahulu mengkaji bacaan itu
secara cermat, saksama, dan kritis, baik terhadap aspek bahasa maupun aspek
isi.
Secara rinci, kemampuan menilai bacaan itu meliputi kemampuan-
kemampuan Berikut:
a. menilai kebenaran setiap gagasan pokok secara keseluruhan;
b. menentukan dan membedakan fakta dan opini disertai alasan;
c. menilai dan menentukan hakikat isi tulisan (realitas atau fantasi);
d. menentukan maksud/tujuan terselubung penulisnya;
e. menilai relevansi pengembangan gagasan dengan tujuan penulisannya;
f. menentukan keselarasan antara data yang diungkapkan dengan simpulan
yang dibuat;
g. menilai keakuratan penggunaan bahasa dalam berbagai tataran.
C. SYARAT DAN MANFAAT MEMBACA KRITIS
Kegiatan membaca kritis akan dapat dilakukan jika pembaca memenuhi

beberapa persyaratan pokok berikut ini:
1. memiliki pengetahuan yang memadai mengenai bidang ilmu yang
disajikan dalam bacaan;
2. tidak tergesa-gesa dalam bertanya dan menilai bacaan;
3. berpikir analitis, kritis, logis, dan sistematis;
4. menerapkan berbagai metode analisis yang logis dan ilmiah.
(Nurhadi,1988; Harjasujana dkk.,1988)
Beberapa manfaat yang bisa Anda petik dari kegiatan membaca kritis
adalah sebagai berikut:
1. pemahaman yang mendalam dan komprehensif terhadap materi bacaan;
2. kemampuan mengingat yang lebih kuat dan lama sebagai hasil dari
usaha memahami berbagai hubungan antarfakta dalam bahan bacaan,
antar fakta di luar bacaan, dan hubungan dengan pengalaman personal;
3. kepercayaan diri yang mantap dalam memberikan pendapat tentang isi
bacaan.
D. LANGKAH-LANGKAH MEMBACA KRITIS UNTUK MENILAI

BACAAN
Secara sederhana, kritik terhadap teks bacaan dapat dilakukan dengan

cara:
1. memahami isi bacaan;
2. mencari dan mencatat kelemahan-kelemahan bacaan, baik yang
menyangkut isi maupun cara penyajian;
3. mencari kriteria atau aturan yang benar mengenai objek yang dinilai; dan
4. membandingkan kelemahan dengan kriteria.
Untuk melakukan kegiatan membaca kritis dalam rangka menilai bacaan,

Nurhadi (1988) memberikan beberapa tips ihwal kegiatan membaca kritis,
yakni:
1. Berpikirlah secara kritis.
2. Lihatlah apa yang ada di balik kata-kata itu untuk mengetahui motivasi
penulis.
3. Waspadalah terhadap kata-kata yang berlebihan, tidak tentu batasannya,
emosional, ekstrem, atau generalisasi yang berlebihan.
4. Waspadailah terhadap perbandingan yang tidak memenuhi persyaratan.
5. Cermati logika penulis yang tidak logis.
6. Perhatikan pernyataan-pernyataan yang Anda baca.
Secara rinci, menilai bacaan secara kritis dapat dilakukan dengan

mengikuti langkah-langkah berikut ini: a) memahami maksud penulis,
b) memahami organisasi dasar tulisan; dan c) menilai penyajian
penulis/pengarang.
1. Memahami maksud penulis

Langkah pertama yang harus dilakukan dalam menilai bacaan melalui
kegiatan membaca kritis adalah menentukan serta memahami maksud dan
tujuan penulis. Kebanyakan tulisan memenuhi satu (atau lebih) dari keempat
tujuan tulisan, yaitu: memberitahu (to inform), meyakinkan (to convince),
mengajak, mendesak, meyakinkan (to persuade), atau menghibur (to
entertain). Tujuan penulis itu dapat teridentifikasi dengan jelas atau bahkan
samar-samar. Seorang pembaca yang kritis, akan berusaha mencari dan
mendapatkan maksud yang tersembunyi ini.
Beberapa petunjuk untuk mencari maksud penulis adalah sebagai berikut
ini.
a. Baca paragraf-paragraf pendahuluan dan paragraf-paragraf penutup.
b. Kadang-kadang maksud penulis dinyatakan secara eksplisit atau tersirat
di bagian tersebut.
c. Perhatikan pilihan kata dan peletakan penekanan informasi yang
menunjang maksudnya itu.
d. Pahami maksud tulisan dari cara mengorganisasikan tulisan.
Pengorganisasian tulisan sering kali mengindikasikan maksud tulisan.
Tulisan yang dimaksudkan untuk memberitahukan akan memerikan
pokok tulisannya secara langsung dan nyata. Tulisan yang mengandung
maksud mendesak atau mengajak akan ditata dalam suatu urutan atau
susunan yang logis. Tulisan yang mengandung maksud meyakinkan,
selain memenuhi dua kriteria di atas ditambah lagi dengan daya tarik
yang dapat mendongkrak emosi pembaca.
Pahami maksud tersirat berdasarkan pilihan ragam teks bacaan. Misalnya

surat dagang mungkin mencoba mendesak/mengajak pembaca membeli
sesuatu. Suatu artikel politik, keagamaan, atau masalah sosial mungkin
mengajak pembaca pada sudut pandang atau sikap tertentu. (Albert
[etal]:1981b:2).
2. Memahami organisasi dasar tulisan

Maksud penulis dalam tulisan yang berbentuk artikel biasanya akan
tampak dalam pengorganisasian tulisannya. Organisasi tulisan pada dasarnya
terbagi ke dalam tiga bagian, yaitu pendahuluan, isi, dan kesimpulan.
Pendahuluan
Dalam paragraf-paragraf pembukaan, biasanya penulis akan
memperkenalkan subjek/fokus/tema tulisan beserta pendekatan khusus untuk
mengupas hal itu. Penulis sering kali menunjukkan secara singkat pokok-
pokok penting cakupan tulisan secara garis besar dan menetapkan aspek-
aspek masalah apa yang akan dimasukkan atau dikeluarkan. Di samping itu,
sering pula dia menjelaskan maksud penulisan artikel itu, baik secara
langsung maupun tidak langsung. Pada paragraf-paragraf pembukaan itu juga
akan tersirat karakteristik dan nada artikel tersebut, misalnya berat atau
ringan, harfiah atau satiris, serius atau humor, dan sebagainya.
Pembaca yang seksama akan mencermati indikasi-indikasi dimaksud
untuk memudahkannya membaca dengan pemahaman yang lebih tinggi serta
mendalam, dan menilai karya itu secara lebih jujur.
Isi
Artikel-artikel yang baik dapat menjelaskan di mana pendahuluan
berakhir, dan di mana pula isi artikel itu bermula. Biasanya isi suatu uraian
terdiri atas beberapa bagian. Bagian ini merupakan ruang bagi penulis untuk
mengutarakan gagasan-gagasannya segamblang mungkin. Kadang-kadang
kita dapat menemui petunjuk-petunjuk tipografi mengenai bagian-bagian
penting itu, misalnya penggunaan angka Romawi, judul-judul bercetak tebal,
kata-kata/frase-frase bercetak miring, atau spasi-spasi terbuka. Kadang-
kadang kita juga mendapati kata-kata petunjuk konteks yang mengacu pada
langkah-langkah. Kata-kata seperti pertama, kedua, lebih lanjut, akhirnya,
dan sebaliknya menunjukkan langkah-langkah dalam suatu uraian yang
tersusun secara logis. Jika tanda-tanda itu tidak muncul, kita harus mencari
kalimat-kalimat, klausa-klausa atau frase-frase tradisional yang menunjukkan
perubahan atau perpindahan perkembangan pikiran. Penulis yang cermat
akan membuatnya semudah mungkin agar para pembacanya dapat mengikuti
kecenderungan pikirannya. Pada saat tersebut, kita mungkin menemukan
bantuan dan harus menyandarkan diri pada pembacaan teliti kita sendiri
untuk memperhatikan bagian-bagian uraian itu. Dalam setiap kasus, tugas
kita sebagai pembaca yang cerdas adalah menemukan organisasi dasar
pengarang, rangka dasarnya, dan memanfaatkannya untuk mencapai
pemahaman.
Kesimpulan
Pada akhir tulisan, para penulis biasanya mulai mengalihkan perhatian
dari apa yang sedang dikatakan menuju apa yang telah dikatakannya. Inilah
suatu pertanda bagi kita bahwa dia akan menutup atau menyimpulkan
tulisannya itu. Penulis yang seksama kerapkali menegaskan kembali apa-apa
yang telah dikatakannya pada paragraf-paragraf pembukaan mengenai
pokok-pokok penting dari perkembangannya. Kita hendaknya memperguna-
kan bantuan-bantuan serupa itu untuk menolong kita meresensi atau
meninjau kembali keseluruhan penyajian tersebut. Andaikata sang penulis
tidak memberikan bantuan-bantuan tersebut kepada kita, maka seyogianyalah
kita berhenti sejenak setelah menyelesaikan artikel tersebut, dan meninjau
kembali dalam hati apa-apa yang telah dikatakannya tadi. Kemudian cobalah
menilai sampai di mana keberhasilannya dalam menyajikan pokok masalah
tulisannya itu secara jelas, dalam upaya pencapaian maksud serta tujuannya.
Para pembaca yang teliti dan cermat, para penjaga yang bertanggung jawab,
akan tetap waspada baik terhadap indikasi-indikasi yang eksplisit maupun
yang implisit dari tema, maksud, ruang, lingkup, dan organisasi umum sang
penulis. Kerapkali pula, para pembaca yang kurang berpengalaman gagal
memanfaatkan dengan sebaik-baiknya bantuan yang beraneka ragam yang
disajikan oleh pengarang. (Albert, etal, 1961:9-10).
3. Menilai penyajian penulis/pengarang

Selaku pembaca kritis, kita harus mampu menilai atau mengevaluasi
penyajian bahan sang penulis. Di samping memperhatikan maksud dan cara
menyampaikan tulisan, kita juga harus dapat menentukan apakah si penulis
telah menguraikan cakupan pokok masalahnya secara memuaskan, atau tidak.
Beberapa pertanyaan yang dapat diajukan untuk menilai bacaan antara lain.
a. Dari segi informasi:

1) Sumber-sumber informasi apakah yang digunakan sang
penulis?Apakah sumber-sumber tersebut dapat dipercaya?
2) Apakah terdapat jurang-jurang dalam informasinya itu? Apakah
terdapat petunjuk-petunjuk bahwa dia tidak mengetahui hal itu atau
salah memberi keterangan? Bagaimana kita dapat mengecek hal itu?
3) Apakah analisis atau interpretasinya mengenai informasi itu
lengkap?
Apakah interpretasinya itu relevan dengan judul/topik?
4) Apakah terdapat problem-problem atau masalah penting yang harus

dipecahkan, namun tidak dipecahkan?
5) Apakah informasi dan isi umum tulisan sesuai dengan maksud
tulisannya?
b. Dari segi logika:

1) Apakah sang penulis menuntut intelek pembaca atau perasaan
pembaca?
2) Apakah dia membedakan fakta-fakta dan interpretasinya sendiri
mengenai fakta-fakta tersebut?
3) Apakah sang penulis menunjang pendapat-pendapat serta
kesimpulan-kesimpulannya dengan fakta-fakta?
4) Apakah terdapat sejumlah jurang analisis atau dalam argumen-
argumennya?
5) Apakah dia secara sengaja atau tidak sengaja keliru mengenai buah
pikiran?
6) Apakah dia bisa membedakan fakta dan opini?
7) Apakah generalisasi yang dibuatnya itu gegabah (membuat suatu
pernyataan umum yang tidak didukung oleh fakta-fakta)
8) Apakah fakta-faktanya itu cukup memuaskan atau tidak berat
sebelah?
9) Apakah terdapat analogi yang salah?
10) Apakah tidak mengemis masalah? (mengira benar apa yang tidak
dibuktikan/belum dibuktikan benar).
11) Apakah penulis berkecenderungan membuat fakta-fakta yang
menunjang posisinya (mempergunakan kata-kata yang dibumbui
atau kata-kata sugestif untuk menciptakan suatu sikap emosional
terhadap masalah suatu masalah).
c. Dari segi bahasa:

1) Apakah sang penulis menyandarkan diri pada makna kata-kata yang
denotatif, harfiah, atau pada nilai kata-kata yang konotatif,
emosional?
2) Apakah dia mempergunakan kata-kata emosional yang berlebih-
lebihan?
3) Apakah pilihan kata-katanya memberat sebelahan fakta-fakta yang
disajikannya?
4) Apakah pilihan kata-katanya secara umum, baik sengaja atau tidak

sengaja, mempengaruhi pembaca?
5) Apakah pilihan kata-katanya mencerminkan preferensi-preferensi
(pilihan-pilihan), prasangka-prasangka, asumsi-asumsi (anggapan-
anggapan), atau sikap-sikapnya sendiri?
d. Dari segi kualifikasi:

Pertanyaan-pertanyaan berikut ini akan menolong kita untuk menilai
kemampuan seseorang penulis.
1) Siapa dia? Apa minatnya, kedudukannya, pengalaman-
pengalamannya?
2) Apakah latar belakang pendidikan atau pengalaman yang
dimilikinya dapat menjamin mutu tulisannya?
3) Apakah sumber-sumber informasi yang digunakannya relevan dan
dapat dipercaya?
4) Mengapa dan untuk apa dia menulis buku atau artikel ini?
5) Apakah dia jujur dan objektif dalam mempergunakan fakta-
faktanya?
e. Dari segi sumber-sumber informasi :

1) Apakah informasi-informasi itu diambil dari sumber-sumber yang
diakui dan dapat dipercaya?
2) Apakah informasi-informasi itu diambil dari sumber-sumber ilmiah
atau hanya dari sumber-sumber populer?
3) Apakah ahli-ahli atau sumber-sumber tempat mereka mengambil
informasi itu berwewenang dalam bidang mereka?
4) Apakah majalah-majalah, koran-koran, pamplet-pamplet, buku-
buku, atau sumber-sumber itu dapat mengubah interpretasi mereka
terhadap fakta-fakta?
5) Apakah sumber-sumber penulis itu mewakili atau menggambarkan
segala jenis masalah, ataukah terbatas pada suatu posisi tertentu
saja? Apakah pengarang mengemukakan suara yang sama kepada
semua orang yang mengemukakan point of view yang berbeda atau
menantang?
6) Apakah pengarang sadar akan keterbatasan-keterbatasan sumber-
sumbernya? Apakah pengarang mempergunakannya secara
bijaksana? (Albert, et al. 1961b:14-16).
D. MENILAI BACAAN SEHARI-HARI: KORAN DAN MAJALAH
Bertumpuknya bahan bacaan mendorong kita untuk memiliki prinsip-

prinsip yang dapat membimbing kita untuk dapat memilih bahan bacaan
secara arif. Pada dasarnya, santapan bacaan kita haruslah sesuatu yang
bermanfaat, terutama untuk menjaga agar kita dapat mengikuti
perkembangan zaman dalam berbagai bidang kehidupan. Di samping itu, kita
juga memerlukan informasi-informasi yang bersifat umum.
Para pembaca yang teliti dan kritis akan terus mengevaluasi ide-ide yang
disajikan bacaan pada mereka, terutama sekali untuk melihat apakah ide-ide
itu menarik perhatian, penting, dan bermanfaat bagi dirinya. Para pembaca
koran dan majalah yang sudah berpengalaman dapat mengambil keuntungan
dari edisi harian itu dalam waktu yang relatif singkat. Mereka akan
mengetahui di mana harus mencari informasi yang diingini. Mereka juga
akan membaca dengan berbagai strategi; bagian-bagian mana yang harus
dibaca sekilas dan bagian-bagian mana pula yang harus dibaca dengan teliti.
Mereka dapat memanfaatkan pokok-pokok berita secara efisien, memilih
mana yang harus dibaca dan mana yang tidak pantas dibaca.
Inilah pertanyaan-pertanyaan pembimbing untuk menilai koran atau
majalah.
1. Siapa pemilik koran atau majalah itu?
2. Pengaruh apa yang hendak ditanamkan melalui ulasan berita dan politik,
serta kebijakan tajuk rencana penerbitan tersebut?
3. Cermati kebijakan penerbit dalam tajuk rencana! Meskipun semua koran
dan majalah diharapkan berlaku objektif dalam menyajikan berita,
namun pada prakteknya kerapkali memihak, baik secara terang-terangan
ataupun secara rahasia. Kebijakan-kebijakan tajuk rencana biasanya
dapat diprediksi dengan cara membacanya secara tetap dan teratur, serta
membanding-bandingkan pendapat-pendapat yang diekspresikan pada
halaman tajuk rencana dengan berita-berita lainnya yang dimuat dalam
koran tersebut.
4. Cermati tata sajiannya! Jumlah dan tipe kolom-kolom yang disingkatkan
(digabungkan) kerapkali memberikan petunjuk terhadap posisi umum
penerbitan tersebut.
5. Afiliasi-afiliasi politik, sosial, ekonomi, atau keagamaan yang manakah
dari penerbitan itu yang dapat mewarnai pendapat-pendapatnya?
6. Apakah penerbitan itu mengikatkan dirinya pada sesuatu program

umum, regional, nasional, atau internasional?
7. Posisi apakah yang biasanya diambil oleh penerbitan itu pada masalah-
masalah yang kontroversial atau yang sedang ramai diperdebatkan?
8. Bagaimanakah janji-janji atau komitmen-komitmen tajuk rencana
penerbitan itu dalam mempengaruhi ulasan beritanya? Jenis-jenis berita
apakah yang biasanya ditaruh di halaman tengah atau belakang?
9. Dari sumber-sumber manakah penerbitan itu mengambil berita
internasional, nasional, atau lokalnya? Apakah penerbitan itu hanya
menggunakan salah satu jawatan pengumpul berita utama saja, ataukah
dari beberapa jawatan?
Bagaimanakah nilai berita lokal itu dibandingkan dengan berita atau

ulasan yang berasal dari kantor-kantor berita tadi? Jawaban-jawaban terhadap
pertanyaan-pertanyaan serupa itu takkan dapat diperoleh dengan tepat dan
memuaskan dengan jalan menelaah satu atau dua nomor penerbitan saja. Para
pembaca yang bijaksana akan sampai pada kesimpulan-kesimpulan mereka
setelah membaca secara kritis dan ekstensif koran-koran mereka sehari-hari
secara rutin dan teratur.
Sebagai tambahan terhadap nilai-nilai umum yang telah dijelaskan tadi,
para pembaca berpengalaman juga harus memperhatikan hal-hal lain, seperti:
1. Penyensoran tersembunyi (hidden censorship)

Berita-berita yang tidak dicetak kerap kali menyatakan kebijaksanaan
tajuk rencana sebuah koran. Apakah kita yakin bahwa koran itu telah
memberikan segala informasi yang berhubungan dengan topik-topik secara
lengkap dan komprehensif pada kolom-kolomnya? Kita dapat mengecek hal
itu melalui pembandingan dari koran-koran lain mengenai berita topik yang
sama.
2. Pilihan bahasa (choice of language)
Apakah koran itu menggunakan kata-kata yang tampak objektif namun
sebenarnya membelokkan arah berita? Bandingkanlah nomina-nomina,
verba-verba, dan kata-kata yang menentukan sifat, misalnya dalam
melaporkan perundingan-perundingan antara penguasa industri dan
karyawan/buruh. Apakah pilihan kata-katanya benar-benar objektif, ataukah
mencerminkan pendapat atau keputusan editorial?
3. Posisi (position)
Posisi dan panjangnya suatu artikel berita kerap kali mencerminkan
skema nilai para editor (redaktur). Semua pertanyaan serta petunjuk di atas
akan membantu kita dalam membangun sikap waspada dan kehati-hatian
terhadap segala pendapat dan sumber informasi. Sikap kritis kita dalam
menghadapi bacaan akan membentur media antara penerimaan atau
penolakan tak berdasar dengan penerimaan atau penolakan yang berdasar
(Albert, et al; 1961-b:17-19).
LAT IH A N

1) Coba jelaskan hakikat dari membaca kritis!
2) Untuk dapat menilai bacaan diperlukan kemampuan berpikir dan
bersikap kritis. Coba Anda jelaskan ciri-ciri dari kemampuan tersebut!
3) Coba jelaskan 6 macam teknik untuk meningkatkan sikap kritis!
4) Konsep berpikir kritis erat kaitannya dengan konsep berpikir ranah
kognitif Taksonomi Bloom. Coba Anda jelaskan tataran-tataran kognisi
dimaksud!
5) Terdapat 3 langkah yang harus ditempuh untuk dapat menilai bacaan
secara kritis. Coba Anda jelaskan!

jawaban berikut.
1) Membaca kritis (critical reading) adalah kegiatan membaca dengan
bijaksana, penuh tenggang hati, mendalam, evaluatif, serta analitis,
bukan mencari-cari kesalahan penulis
2) Berpikir dan bersikap kritis itu ditandai oleh hal-hal berikut:
(a) kemampuan menginterpretasi; (b) menganalisis; (c) mengorganisasi;
(d) menilai; dan (e) menerapkan konsep secara kritis.
3) Enam teknik meningkatkan sikap kritis, yakni: (a) kemampuan
mengingat dan mengenali bahan bacaan, (b) kemampuan meng-
interpretasi makna tersirat, (c) kemampuan mengaplikasikan konsep-

konsep dalam bacaan, (d) kemampuan menganalisis isi bacaan,
(e) kemampuan menilai isi bacaan, (f) kemampuan mencipta (to cerate)
bacaan.
4) Ranah-ranah kognisi Bloom meliputi: (a) kemampuan mengingat dan
mengenali; (b) kemampuan memahami/menginterpretasi makna tersirat;
(c) kemampuan mengaplikasikan konsep-konsep; (d) kemampuan meng-
analisis; (e) kemampuan menyimpulkan (sintesis); dan (f) kemampuan
menilai isi bacaan.
5) Menilai bacaan secara kritis dapat dilakukan dengan mengikuti langkah-
langkah berikut ini.
a) Memahami maksud penulis;
b) Memahami organisasi dasar tulisan; dan
c) Menilai penyajian penulis/pengarang.
Untuk mengingatkan Anda akan uraian materi pada Kegiatan Belajar 1,

silakan Anda baca ulang bagian Rangkuman berikut.
R A NG KU M AN
Untuk dapat menilai bacaan diperlukan kemampuan membaca kritis.

Membaca kritis (critical reading) adalah kegiatan membaca dengan
bijaksana, penuh tenggang hati, mendalam, evaluatif, serta analitis, dan
bukan mencari-cari kesalahan penulis.
Salah satu ciri dari membaca kritis adalah berpikir dan bersikap
kritis. Berpikir dan bersikap kritis itu ditandai oleh hal-hal berikut:
(a) kemampuan menginterpretasi; (b) menganalisis; (c) mengorganisasi;
(d) menilai; dan (e) menerapkan konsep secara kritis. Terdapat enam
teknik yang dapat digunakan untuk meningkatkan sikap kritis, yakni:
(a) kemampuan mengingat dan mengenali bahan bacaan, (b) kemampuan
menginterpretasi makna tersirat, (c) kemampuan mengaplikasikan
konsep-konsep dalam bacaan, (d) kemampuan menganalisis isi bacaan,
(e) kemampuan menilai isi bacaan, (f) kemampuan mencipta (to cerate)
bacaan.
Keenam sikap kritis tersebut sejalan dengan konsep berpikir pada
tataran ranah kognitif dalam Taksonomi Bloom yang sudah direvisi
oleh Anderson dan Krathwhol (2001:268). Ranah-ranah dimaksud
meliputi hal-hal berikut. (a) kemampuan mengingat dan mengenali;
(b) kemampuan memahami/menginterpretasi makna tersirat;

(c) kemampuan mengaplikasikan konsep-konsep; (d) kemampuan
menganalisis; (e) kemampuan menyimpulkan (sintesis); dan
(f) kemampuan menilai isi bacaan.
Kegiatan membaca kritis akan dapat dilakukan jika pembaca
memenuhi beberapa persyaratan berikut ini: (a) memiliki pengetahuan
yang memadai mengenai bidang ilmu yang disajikan dalam bacaan;
(b) tidak tergesa-gesa dalam bertanya dan menilai bacaan; (c) berpikir
analitis, kritis, logis, dan sistematis; (d) menerapkan berbagai metode
analisis yang logis dan ilmiah.
Secara sederhana, kritik terhadap teks bacaan dapat dilakukan
dengan cara:1) memahami isi bacaan; 2) mencari dan mencatat
kelemahan-kelemahan bacaan, baik yang menyangkut isi maupun cara
penyajian; 3) mencari kriteria atau aturan yang benar mengenai objek
yang dinilai; dan 4) membandingkan kelemahan dengan kriteria.
Menilai bacaan secara kritis dapat dilakukan dengan mengikuti
langkah-langkah berikut ini: a) memahami maksud penulis,
b) memahami organisasi dasar tulisan; dan c) menilai penyajian
penulis/pengarang.
Beberapa manfaat yang bisa dipetik dari kegiatan membaca kritis
adalah:
(a) pemahaman yang mendalam dan komprehensif terhadap materi
bacaan; (b) kemampuan mengingat yang lebih kuat dan lama sebagai
hasil dari usaha memahami berbagai hubungan antarfakta dalam bahan
bacaan, antarfakta di luar bacaan, dan hubungan dengan pengalaman
personal; (c) kepercayaan diri yang mantap dalam memberikan pendapat
tentang isi bacaan.
Untuk menilai bacaan sehari-hari seperti koran, di samping harus
memperhatikan hal-hal umum tadi, juga harus memperhatikan:
1) penyensoran tersembunyi (hidden censorship); 2) pilihan bahasa
(choice of language); dan 3) posisi (position).
Selanjutnya, untuk memastikan pemahaman Anda akan uraian

materi Kegiatan Belajar 1, silakan Anda kerjakan Tes Formatif 2
berikut ini.
TE S F OR M AT IF 2
1) Pernyataan berikut sesuai dengan hakikat membaca kritis, yakni ....

A. membaca secara mendalam dan evaluatif
B. berpikir dan bersikap kritis
C. mencari dan memperbaiki kesalahan penulis
D. membaca dengan bijaksana dan tenggang hati
2) Berpikir dan bersikap kritis ditandai oleh hal-hal berikut, kecuali ....
A. kemampuan menafsirkan
B. kemampuan menerapkan
C. kemampuan mengoreksi kesalahan
D. kemampuan mengorganisasikan
3) Ranah kognisi Bloom pada tataran pertama berkenaan dengan

kemampuan membaca informasi secara ....
A. tersurat
B. tersirat
C. tersorot
D. terpusat
4) Seorang pembaca yang menunjukkan kemampuan mengikuti petunjuk

yang diperolehnya dari bacaan mengindikasikan kemampuan kognisi
pada tataran ....
A. mengingat
B. aplikasi
C. analisis
D. sintesis
5) “Apakah latar belakang pendidikan atau pengalaman yang dimilikinya

dapat menjamin mutu tulisannya?” Pertanyaan tersebut cocok untuk
menilai ....
A. informasi
B. kualifikasi
C. referensi
D. logika
6) Dalam sebuah artikel, maksud pengarang biasanya dapat kita temukan

pada bagian ....
A. penutup
B. uraian isi
C. transisi pendahuluan dan isi
D. pendahuluan
7) Dalam Tajuk Rencana sebuah harian surat kabar biasanya dapat kita
temukan informasi-informasi berikut, kecuali ....
A. topik aktual yang dibicarakan surat-surat kabar pada umumnya
B. sikap penerbit itu terhadap pokok masalah yang disoroti
C. kecenderungan-kecenderungan surat kabar terhadap pokok masalah
D. fakta-fakta objektif mengenai suatu pokok masalah
8) Untuk menilai kualitas sebuah surat kabar dapat dilakukan dengan cara
berikut, kecuali ....
A. memberikan perhatian khusus terhadap rubrik Tajuk Rencana
B. membacanya secara teratur dan kontinu
C. membanding-bandingkan pemberitaan topik sejenis dengan koran
lain
D. meneliti jenis kertas dan kuantitas iklan yang dapat dimuatnya
9) Panjang-pendeknya suatu artikel berita kerap kali mencerminkan skema

nilai redakturnya. Hal ini merupakan pertimbangan penilaian koran dari
segi ....
A. choise of language
B. position
C. hidden censorship
D. choise of words
10) Kemampuan menganalisis dapat digali melalui contoh pertanyaan

berikut ....
A. Siapakah penggagas teknik diagnosis tumor melalui ultra suara
kelelawar?
B. Apa yang dimaksud dengan “kode akustik” pada teks di atas?
C. Coba berikan judul yang tepat untuk teks yang tidak berjudul tadi?
D. Apa ide pokok paragraf pertama teks di atas?


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) A. Melek huruf, artinya pengenalan terhadap lambang bunyi dan
pelafalannya dengan benar disertai pemahaman awal pada tingkat
dasar.
2) D. Paduan kemampuan visual dan kemampuan kognisi, yakni paduan
antara ke kecepatan rata-rata membaca sebagai hasil kerja fisik
organ mata dan ketepatan rata-rata memahami isi bacaan sebagai
hasil kerja otak.
3) B. Scanning digunakan jika informasi yang hendak dicari telah
ditentukan sebelum kegiatan membaca dilakukan.
4) C. Untuk mencari informasi khusus lebih tepat digunakan teknik
scanning dari pada skimming, karena skimming lebih ditujukan
untuk mendapatkan gambaran/kesan umum sebuah bacaan.
5) A. Menyurvei bacaan merupakan bagian dari penjajagan gambaran
umum sebuah bacaan, bukan bagian dari scanning.
6) B. Kecepatan rata-rata membaca dapat diketahui dengan jalan
membagi jumlah kata yang dibaca dengan waktu tempuh. Namun,
kemampuan ini bukanlah kemampuan membaca yang sesungguhnya
karena baru mengukur satu sisi dari kegiatan membaca.
7) B. 350 kpm (3000/6) x (70/100).
8) C. Fleksibilitas membaca itu ialah kemampuan mengatur dan
menggunakan kecepatan baca secara variatif sesuai dengan
keperluan dan bahan bacaan, bukan kecepatan yang konstan.
9) C. Tahap previewing itu merupakan tahap penjajagan sebelum kegiatan
membaca yang sesungguhnya dilakukan.
10) D. Menduga jawaban atas beberapa pertanyaan saat membaca
merupakan aktivitas prediksi; sedangkan memeriksa daftar isi,
indeks, glosarium, halaman-halaman bacaan merupakan kegiatan
previewing.
Tes Formatif 2
1) C. Mencari dan memperbaiki kesalahan penulis bukanlah ciri dari
membaca kritis.
2) C. Kemampuan mengoreksi kesalahan bukanlah ciri dari sikap kritis.
3) A. Tersurat, artinya dapat menyebutkan kembali informasi-informasi
yang diterakan secara jelas dalam bacaan.
4) B. Dapat mengikuti petunjuk artinya sama dengan dapat mengaplikasi
konsep-konsep.
5) B. Pertanyaan tersebut mempertimbangkan kualifikasi penulisnya.
6) D. Pada bagian pendahuluan (paragraf-paragraf awal) biasanya penulis
mengetengahkan pokok masalah tulisan, tujuan, pendekatan yang
digunakan, dan lain-lain.
7) A. Setiap surat kabar memiliki kecenderungan tertentu terhadap topik
aktual yang hendak disorotinya. Jadi, tidak mungkin seragam.
8) D. Kualitas sebuah pemberitaan lebih berorientasi pada isi dari pada
fisik, meskipun masalah fisik bukan berarti tidak penting. Jenis
kertas merupakan masalah fisik dan kuantitas iklan lebih bersifat
komersial.
9) B. Position itu berkenaan dengan pengaturan lokasi, panjang-pendek,
tata letak dan tata sajian sebuah tulisan.
10) D. Apa ide pokok paragraf pertama teks di atas? Pertanyaan tersebut
menuntut pembaca untuk melakukan kerja analisis.
Glosarium
Akurat : tepat, sesuai benar.

Berkualifikasi : memiliki keahlian dalam bidangnya.
Eksplisit : tersurat, dinyatakan dalam teks/bacaan.
Evaluatif : bersifat menilai, menimbang
Faktual : bersifat nyata
Implisit : tersirat, tidak dinyatakan secara jelas dalam
teks/bacaan.
Implementasi : penerapan, penggunaan.
Indeks : daftar kata atau istilah mengenai subjek
tertentu, diletakkan di bagian halaman akhir
buku, disusun secara alfabetis, berisi
keterangan singkat berikut letak halamannya.
Dalam buku itu konsisten : tetap, ajeg, tidak berubah-ubah.
Kontinuitas : kelangsungan, kesinambungan.
Membaca kritis : kegiatan membaca dengan bijaksana, penuh
tenggang hati, mendalam, evaluatif, logis,
analitis.
Opini : pendapat seseorang terhadap suatu pokok
masalah yang bersifat personal dan subjektif.
Saksama : cermat dan teliti.
Scanning : teknik membaca cepat untuk mencari dan
menemukan informasi tertentu dari bacaan
yang telah ditentukan sebelum kegiatan
membaca dilakukan.
Skimming : teknik membaca cepat untuk mendapatkan
kesan/gambaran umum sebuah bacaan.
Subjektif : dipengaruhi oleh emosi pribadi, lawan dari
objektif.
Versi : ala, cara.
Daftar Pustaka
Anderson, Lorin W & David R. Kratwohl. (2001). A Taxonomy for Learning,

Teaching, and Assessing: A Revition of Bloom’s Taxonomy of Education
Objectives. New Yorks: Longman.
Burmeister, L.E. (1978). Reading Strategies for Middle and Secondary

School Teachers. California: Addison-Wesley Publishing Company.
Harras, Kholid A, dkk. (2007). Membaca 1. Jakarta: Universitas Terbuka.
Harjasujana, Ahmadslamet, dkk. (1988). Materi Pokok Membaca. Jakarta:

Laksono, Kisyani, dkk. Membaca 2. Jakarta: Universitas Terbuka.
Nurhadi. (1987). Bagaimana Meningkatkan Kemampuan Membaca.

Bandung: Sinar Baru.
Smith, Frank. (1986). Understanding Reading: A Psycholinguistic Analysis

of Reading and Learning to Read. London: Lawrence Associate
Publishers.
Soedarso. (1988). Sistem Membaca Cepat dan Efektif. Jakarta: Gramedia.
Tampubolon, D.P. (1989). Kemampuan Membaca: Teknik Membaca Efektif

dan Efisien. Bandung: Angkasa.
Tarigan, H.G. (1986). Membaca Sebagai suatu Keterampilan Berbahasa.

Bandung: Angkasa.
Widyamartaya, A. (1992). Seni Membaca untuk Studi. Yogyakarta: Kanisius.

Modul 6
Berbicara
Asep Supriyana, S.S.
PE N D A HU L UA N
B erbicara merupakan keterampilan berbahasa yang bersifat produktif.

Artinya, melalui kemampuan berbicara seseorang menyampaikan
pengalaman, pikiran, ide kreatif, dan pendapatnya kepada orang lain dengan
menggunakan bahasa yang baik dan benar. Kemampuan berbicara seseorang
ditentukan dengan tingkat penguasaannya terhadap topik pembicaraan dan
kebahasaan.
Modul 6 mata kuliah Bahasa Indonesia/MKDU4110 ini akan
menguraikan hakikat berbicara yang meliputi pengertian, ruang lingkup,
syarat-syarat pembicara yang baik, berbicara dalam situasi formal dan
nonformal, serta bagaimana menjadi pembicara yang baik dalam situasi
formal. Materi-materi tersebut dipilah menjadi 2 kegiatan belajar. Kegiatan
Belajar 1 membahas tentang Hakikat Berbicara. Kegiatan Belajar 2
menguraikan tentang Kegiatan Berbicara.
Secara umum tujuan atau kompetensi yang akan diperoleh setelah
mempelajari modul ini adalah Anda terampil berbicara dalam situasi formal.
Secara rinci kompetensi/indikator-indikator kemampuan yang akan Anda
peroleh adalah:
1. menjelaskan pengertian berbicara;
2. menjelaskan syarat-syarat menjadi pembicara yang baik;
3. menjelaskan perbedaan berbicara dalam situasi formal dan berbicara
dalam situasi nonformal;
4. menunjukkan kemampuan berbicara dalam situasi formal.
Untuk memudahkan Anda menguasai modul ini, ikutilah petunjuk

mempelajari modul Berbicara berikut ini.
1. Pelajari uraian dan contoh yang disajikan dalam modul ini, alangkah
baiknya jika Anda dapat melakukannya/berdiskusi dengan teman Anda.
2. Kerjakanlah soal-soal latihan yang disediakan dengan sungguh-sungguh.
3. Berlatihlah berbicara dengan topik yang telah Anda tentukan di muka

cermin, atau Anda meminta teman Anda untuk memberi masukan
terhadap kemampuan berbicara Anda.
4. Anda dapat mengikuti tutorial online untuk mata kuliah ini.
5. Anda dapat berkonsultasi kepada tutor Anda.
Selamat Belajar Sukses Selalu.

Kegiatan Belajar 1
Hakikat Berbicara
A. PENGERTIAN BERBICARA
Dalam mengungkapkan pengertian berbicara, para ahli menggunakan

sudut pandang yang berbeda. Oleh karena itu, jangan heran jika Anda
menemukan beberapa pengertian berbicara yang berbeda satu sama lainnya.
Muljana mengatakan bahwa suatu pengertian harus dilihat kemanfaatannya
dalam menjelaskan fenomena yang dibatasi (2001: 42). Sesuai dengan
kebutuhannya, dapat saja berbicara didefinisikan secara sempit, misalnya
berbicara adalah bentuk komunikasi dengan menggunakan media bahasa
lisan.
Secara umum, berbicara merupakan proses penuangan gagasan dalam
bentuk ujaran. Dalam hal ini Suhendar mengatakan, “Berbicara adalah proses
perubahan wujud pikiran/perasaan menjadi wujud ujaran.” (1992: 20). Ujaran
yang dimaksud adalah bunyi-bunyi bahasa yang bermakna. Coba Anda
bayangkan, jika seseorang meminta sesuatu kepada orang lain dengan
menggunakan gerak dan isyarat tangan, tanpa menggunakan ujaran.
Komunikasi hanya dengan isyarat dapat saja berjalan, tetapi komunikasi
seperti itu memiliki keterbatasan. Komunikasi tanpa ujaran akan berlangsung
tidak selancar komunikasi dengan ujaran, karena akan ada gagasan yang
tidak saling dipahami oleh kedua belah pihak.
Jadi, apa hakikat berbicara sebenarnya, silakan ikuti uraian atau pendapat
beberapa pakar komunikasi tentang pengertian berbicara.
1. Berbicara Merupakan Ekspresi Diri

Kepribadian seseorang dapat dilihat dari pembicaraannya. Kemarahan,
kesedihan, kebahagiaan, bahkan ketidakjujuran seseorang tidak dapat
disembunyikan selama dia masih berbicara. Kartapati mengatakan bahwa
berbicara merupakan ekspresi diri. Dengan berbicara seseorang dapat
menyatakan kepribadian dan pikirannya, berbicara dengan dunia luar, atau
hanya sekedar pelampiasan uneg-uneg (1981: 9).
2. Berbicara Merupakan Kemampuan Mental Motorik

Berbicara tidak hanya melibatkan kerja sama alat-alat ucap secara
harmonis untuk menghasilkan bunyi bahasa. akan tetapi, berbicara juga
melibatkan aspek mental. Bagaimana bunyi bahasa dikaitkan dengan gagasan
yang dimaksud pembicara merupakan suatu keterampilan tersendiri.
Kemampuan mengaitkan gagasan dengan bunyi-bunyi bahasa (kata dan
kalimat) secara tepat merupakan kemampuan yang mendukung keberhasilan
berbicara.
3. Berbicara Terjadi dalam Konteks Ruang dan Waktu

Berbicara harus memperhatikan ruang dan waktu. Tempat dan waktu
terjadinya pembicaraan mempunyai efek makna pembicaraan. Muljana
memberikan contoh betapa tempat pembicaraan dapat menentukan efek
makna. Topik-topik yang lazim dipercakapkan di rumah, tempat kerja, atau
tempat hiburan akan terasa kurang sopan bila dikemukakan di masjid
(2001:103). Orang yang mendengar percakapan tersebut akan memersepsikan
kurang baik terhadap orang yang terlibat dalam percakapan tersebut.
Waktu juga sangat mempengaruhi makna ucapan seseorang. Seseorang
yang mengucapkan selamat pagi pada karyawan yang baru tiba di kantor
pukul 10.00 WIB akan dimaknai sebagai sindiran oleh orang yang
mendengar ujaran itu.
Di samping itu, suasana atau situasi juga sangat berpengaruh dalam
kegiatan berbicara. Misal, suatu saat kita sedang membutuhkan bantuan
seorang teman, ketika kita akan berbicara kepadanya kita melihat raut
wajahnya sedang murung atau susah, tentu kita akan mengurungkan niat
membicarakan kesulitan kita. Contoh lain, seorang pemberi sambutan di
acara pernikahan yang dilaksanakan dalam suasana banjir tentu kata-kata
yang dipilih dan kalimat-kalimat yang disusun tidak sama dengan ketika
memberi sambutan pada acara yang sama dengan situasi atau keadaan tidak
sedang kebanjiran. Dengan demikian, pembicara yang baik selalu berbicara
sesuai dengan ruang, waktu, dan suasana.
4. Berbicara Merupakan Keterampilan Berbahasa yang Bersifat

Produktif
Produktif di sini bukan berarti menghasilkan suatu produk berupa
barang. Produk yang dihasilkan oleh seorang pembicara berupa ide, gagasan,
atau buah pikiran. Ide, gagasan, atau pikiran seorang pembicara memiliki
hikmah atau dapat dimanfaatkan oleh penyimak. Misal, seorang guru,

instruktur, atau dai berbicara dalam rangka mentransfer ilmu pengetahuan
kepada para siswa atau penyimak. ilmu tersebut dapat dipraktikkan dan
dimanfaatkan oleh siswa, pendengar/penyimak dalam kehidupan sehari-hari.
Jadi, orang yang terampil berbicara bukanlah orang yang banyak
berbicara tanpa dapat ditangkap isi pembicaraannya atau pembicaraan tidak
memiliki makna dan manfaat bagi orang yang mendengarkannya. Orang yang
terampil berbicara adalah orang yang pandai menyampaikan buah pikirannya
dengan bahasa yang baik dan benar, serta isi pembicaraannya bermakna dan
bermanfaat bagi pendengarnya.
B. TUJUAN DAN JENIS BERBICARA
1. Tujuan Berbicara
Tujuan utama berbicara adalah menyampaikan informasi berupa
gagasan-gagasan kepada pendengar. Secara khusus, berbicara memiliki
banyak tujuan. Tujuan tersebut antara lain untuk memberi informasi,
menyatakan diri, mencapai tujuan, berekspresi, menghibur, dan lain-lain.
Berbicara dengan tujuan memberi informasi. Dalam kegiatan berbicara
ini pembicara memiliki informasi-informasi yang akan disampaikan kepada
pendengar. Contoh berbicara dengan tujuan memberi informasi misalnya,
kegiatan berbicara seorang guru kepada para siswanya di dalam kelas,
seorang penyaji dalam kegiatan seminar, seorang dai dalam kegiatan
pengkajian Al-Quran, atau pembicara dalam kegiatan-kegiatan pelatihan.
Berbicara dengan tujuan menyatakan diri. Contoh kegiatan berbicara
dengan tujuan menyatakan diri berupa kegiatan berbicara yang dilakukan
seseorang ketika memperkenalkan diri atau ketika menyampaikan
argumentasi dalam suatu masalah.
Berbicara dengan tujuan mencapai tujuan adalah kegiatan berbicara yang
dilakukan untuk memperoleh sesuatu. Contoh kegiatan berbicara dengan
tujuan antara lain berbicara dalam mempresentasikan program dalam rangka
memperoleh jabatan, berbicara dalam kampanye, berbicara dalam rangka
memperoleh pinjaman, menawarkan barang dagangan, dan lain-lain.
Berbicara dengan tujuan berekspresi. Kegiatan berbicara dengan tujuan
berekspresi biasanya dilakukan oleh orang-orang yang berkecimpung dalam
bidang karya sastra. Contohnya, ketika mendongeng, menyatakan perasaan
kepada orang lain, dan berbicara berdasarkan empati.
Berbicara untuk menghibur. Berbicara dengan tujuan menghibur adalah

kegiatan berbicara dengan menggunakan kata-kata yang mengandung humor.
Contoh kegiatan berbicara dengan tujuan menghibur biasa dilakukan oleh
para pelawak atau acara-acara yang bersifat komedi.
2. Jenis Berbicara
Jenis berbicara dalam pembahasan ini mengacu pada situasi. Situasi
yang dimaksud adalah situasi yang berkaitan dengan tujuan berbicara, di
mana, kapan, dan dengan siapa orang berbicara. Berdasarkan situasi tersebut,
berbicara dikelompokkan ke dalam dua situasi yaitu berbicara dalam situasi
nonformal dan berbicara dalam situasi formal.
Berbicara dalam situasi nonformal tidak terikat oleh aturan-aturan seperti
yang ada dalam berbicara dalam situasi formal. Berbicara dalam situasi
formal sama artinya dengan berbicara formal. Berbicara yang berlangsung
dalam situasi formal, terikat oleh aturan-aturan tertentu dan berlangsung
melalui tahapan-tahapan tertentu.
a. Berbicara dalam situasi nonformal

Untuk menjelaskan batasan mengenai berbicara nonformal, ada baiknya
dilakukan dengan membahas beberapa ilustrasi yang berkaitan dengan
kegiatan berbicara nonformal berikut. Ilustrasi pertama, merupakan contoh
tindak komunikasi melalui media telepon. Perhatikanlah cuplikan berikut!
Penelepon : Hallo, Selamat pagi!

Penerima : Selamat pagi. Di sini 47076534, ada yang bisa di bantu?
Penelepon : Ya, terima kasih, saya Sudirman, bisakah saya berbicara
dengan Pak Ali?
Penerima : Oh, Pak Dirman. Kebetulan Bapak sedang ada rapat, dan
beliau tidak bisa diganggu. Beliau pesan jika ada yang
menelepon mohon tinggalkan pesan. Apakah ada pesan?
Penelepon : Oh, sayang sekali. Tidak usah. Terima kasih. Saya ingin
berbicara langsung dengan beliau. Kira-kira jam berapa
saya dapat menghubungi beliau?
Penerima : Maaf Pak, saya tidak dapat memastikan, berhubung
rapatnya juga baru dimulai. Tapi, biasanya Bapak rapat
tidak lebih dari tiga jam. Jadi, Bapak dapat menelepon
kembali kira-kira tiga jam lagi.
Penelepon : Baiklah, kalau begitu. Terima kasih atas informasinya. Oh,

ya, jika sempat, tolong sampaikan bahwa saya menelepon.
Penerima : Baik, Pak. Terima kasih kembali.
Anda perhatikan bagaimana penerima telepon berbicara dengan bahasa

yang cukup santun. Mengapa dia berbicara dengan bahasa seperti itu?
Apakah karena profesi dia sebagai sekretaris (berdasarkan konteks wacana di
atas)? Apakah dia tahu siapa yang bernama Sudirman yang berbicara di
ujung telepon sana? Apakah penelepon itu adalah orang penting? Sebelum
menjawab pertanyaan itu semua, perhatikan pula cuplikan berikut!
Penelepon : Hallo, Selamat pagi!

Penerima : Selamat pagi. Di sini 47076534, ada yang bisa di bantu?
Penelepon : Hallo, apa kabar sekretaris manis?
Penerima : Ah, kamu Rin. Kirain siapa. Ada apa kamu telepon-telepon
segala. Lagi sibuk nih. Ganggu aja.
Penelepon : Aduh, dasar orang sibuk. Udah nggak mau aja diganggu
dikit sama temen lama yang udah turut serta menjadikan
kamu begini adanya.
Penerima : Enak aja, kamu! Aku jadi begini, karena keringatku sendiri.
Ngapain kamu ngaku-ngaku punya andil segala? Pasti ada
maunya, ya?
Penelepon : Tahu aja, si enon ini. Begini Des, kamu tahu kan Pak Amir?
Penerima : Iya, gue tahu. Emangnya ada apa dengan Pak Amir. Dia kan
salah satu rekanan bisnis perusahaan tempat gue kerja.
Penelepon : Tepat! Begini Des, saat ini perusahaan tempatku kerja
sedang mengadakan pembicaraan yang cukup serius
mengenai ekspor salah satu produk perusahaanku. Dia
bersedia menjadi eksportirnya dengan segala biaya
operasional dia yang nanggung. Kebetulan bosku
menyerahkan masalah ini ke aku untuk mem-follow up-nya.
Penerima : Lalu, ngapain ngomong ke aku segala. Itu kan urusanmu
sendiri.
Penelepon : Eh, entar dulu, jangan dulu motong pembicaraanku! Kamu,
kan, tadi bilang bahwa Pak Amir itu salah satu rekanan
perusahaan tempat kamu kerja. Pasti kan kamu sudah
banyak tahu tentang dia.
Penerima : Iya, memang dia itu orangnya enak diajak kerja sama, jujur,
dan mengerti apa yang harus dilakukan. Perusahaanku tak
pernah kecewa jika kerja sama dengannya. Lalu, apa yang
harus aku lakukan?
Penelepon : Begini, Des. Tolong kamu ceritakan segala macam hal

tentang dia. Misalnya, keinginan dan kebiasaan dia kalau
mengadakan kerja sama dengan perusahaanmu, dan kalau
bisa, kamu temenin aku kalau nanti kuundang dia untuk
makan siang.
Penerima : Enak aja, itu sama aja dengan membuka rahasia
perusahaan.
Penelepon : Tolonglah Des, please Des! Kapan lagi kamu mau bantu
temenmu ini.
Penerima : Ah, dasar rayuan gombal, kamu ini enggak bisa berubah
dari dulu, bisanya cuma minta tolong melulu. Kapan kamu
nolongin aku?
Penelepon : Enak aja, gue nggak pernah nolong lo. Ingat gak, waktu lo,
minta disalamin sama si Fredy, siapa tuh yang jadi mak
comblangnya, kan gue sahabat setiamu ini.
Penerima : Sssst! Udah ah, itu masa lalu.
Penelepon : Masa lalu, sih masa lalu, tapi jangan dilupain gitu aja dong.
Itu kan cinta pertamamu.
Penerima : Udah, ah, jangan diomongin lagi. Jadi, udah nih, minta
bantuannya? Gue banyak kerjaan nih.
Penelepon : Sabar dong, non! Ya, apa lagi ya? Oke, untuk sementara
segitu dulu keperluan gue. Secepatnya gue kontak lo lagi.
Sudah ya, selamat bekerja Desi Fredyanti (seharusnya Desi
Febriyanti)
Penerima : Apa lo bilang, sompret. Dasar perempuan bawel ….
(“Truup”, telepon dari ujung sana sudah ditutup)
Anda perhatikan kedua wacana di atas. Kedua wacana tersebut dimulai

dengan ucapan yang sama, yaitu seorang sekretaris sebuah perusahaan
menerima telepon dari dua penelepon yang berbeda. Penelepon pada wacana
pertama adalah seorang rekanan bisnis perusahaan tempat sekretaris itu
bekerja, sedangkan penelepon pada wacana kedua adalah seorang sahabat
lama dari sekretaris tersebut. Pada awalnya, sekretaris itu memberi respon
yang sama dalam kedua wacana. Akan tetapi, respon yang diberikan
sekretaris mengalami perubahan setelah dia tahu siapa yang menelepon.
Keseluruhan respon yang diberikan sekretaris pada wacana pertama
menunjukkan respon yang penuh dengan santun bahasa. Kalimat-kalimat
yang digunakannya, walaupun mungkin dari segi struktur kurang gramatikal,
merupakan kalimat-kalimat yang cukup dipertimbangkan kesantunannya. Hal
ini berbeda dengan respon yang diberikan pada wacana kedua. Walaupun
penelepon tidak mengatakan langsung identitasnya, sekretaris itu sudah tahu

siapa yang menelepon dari suaranya atau dari aspek-aspek kebahasaan
lainnya, sehingga respon yang dikembangkannya pun merupakan respon-
respon yang berbeda sama sekali dengan pada wacana pertama. Suasana
pembicaraan dibawa ke arah suasana akrab. Muncullah kata-kata percakapan
dan slang yang mungkin biasa diungkap ketika mereka berbicara dalam
keadaan tatap muka.
Ilustrasi di atas menunjukkan bahwa berbicara nonformal tidak begitu
saja lepas dari aturan-aturan. Jika aturan-aturan gramatikal, mungkin ya.
Akan tetapi, aturan-aturan yang bersifat situasi dan kontekstual sangat
diperhatikan. Dapatkah Anda bayangkan jika respon yang diberikan
sekretaris pada wacana pertama seperti ketika dia memberikan respon kepada
penelepon pada wacana kedua? Apa jadinya dengan perusahaan tempat dia
bekerja? Sebaliknya, jika respon yang diberikan sekretaris pada wacana
kedua seperi respon yang diberikannya peda wacana pertama. Bagaimana
kira-kira kesan yang diterima penelepon (yang di sapa “Rin”) tentang
sekretaris itu? Mungkin kejadian itu akan mengubah kebiasaan yang akrab
menjadi serba kaku. Tentu Anda pun dapat membayangkan efek-efek lain
dari kejadian itu.
Kegiatan berbicara sangat didukung oleh konteks pembicaraan dan
kurang terikat oleh aturan-aturan kebahasaan yang bersifat gramatikal. Untuk
menjelaskan hal itu, dapat Anda perhatikan cuplikan komunikasi berikut ini!
Pembeli : Bang, ini berapa?

Penjual : Itu dua puluh ribu, Neng.
Pembeli : Sekilo?
Penjual : Iya, sekilo.
Pembeli : Kok, mahal Bang. Lebih mahal dari ayam negeri.
Penjual : Ya, ini kan beda dengan ayam negeri. Asli dari kampung,
Neng.
Pembeli : Nggak bisa kurang?
Penjual : Boleh, dikit.
Pembeli : Tujuh belas, yah!
Penjual : Dikit lagi, Neng!
Pembeli : Delapan belas dua lima!
Penjual : Sudahlah Neng lempengin aja, delapan belas setengah.
Pembeli : Yah, udah. Sekilo aja.
Penjual : Dipotong-potong?
Pembeli : Potong dua belas, Bang!
Pembicaraan tersebut berlangsung dengan latar belakang pasar, dengan

melibatkan pembeli dan pedagang daging ayam kampung sebagai pelaku
komunikasinya. Kalimat-kalimat yang digunakannya merupakan kalimat-
kalimat yang mengandung pelesapan atau terpotong-potong. Misalnya, secara
gramatikal ungkapan iya, sekilo/dipotong-potong?/Potong dua belas, Bang!
Merupakan kalimat yang tidak berterima, karena tidak didukung oleh
kehadiran fungsi-fungsi yang menjadi syarat sebuah kalimat. Akan tetapi,
mengapa “kalimat-kalimat” tersebut dapat dipahami dengan ajeg oleh
masing-masing pelaku komunikasi? Itulah kalimat-kalimat yang biasa
digunakan dalam kegiatan berbicara nonformal.
Kegramatikalan kalimat dalam kegiatan berbicara nonformal bukan
merupakan hal yang penting. Yang terpenting adalah bagaimana kalimat-
kalimat yang digunakan itu komunikatif, walaupun kalimat itu tidak
berterima secara gramatikal. Untuk memaknai ungkapan yang dianggap
kalimat seperti di atas, memerlukan bantuan konteks untuk memahami
ungkapan-ungkapan tersebut, sehingga pihak-pihak yang terlibat dalam
komunikasi sama-sama akan memaknai ungkapan-ungkapan tersebut dalam
kesepahaman. Cobalah Anda kembalikan wacana ketiga di atas ke dalam
struktur yang gramatikal!
Konteks sangat mendukung proses pemaknaan kalimat-kalimat yang
digunakan dalam kegiatan berbicara nonformal. Karena konteks cukup
menentukan keberlangsungan berbicara nonformal, akan menjadi hal yang
cukup menjadi masalah dalam kegiatan berbicara nonformal yang melibatkan
pihak-pihak yang sedang belajar sebuah bahasa setelah bahasa pertama atau
kedua yang dipahaminya. Misalnya, orang asing sedang belajar bahasa
Indonesia. Berbicara dengan mereka tidak bisa menggunakan bahasa dengan
kalimat-kalimat yang fungsi-fungsinya banyak dilesapkan, seperti pembicara
antara pembeli dan penjual daging ayam di atas. Hal ini terjadi karena
konteks pembicaraan belum sepenuhnya mendukung keberlangsungan
kegiatan berbicara.
Berdasarkan uraian di atas, jelaslah bahwa yang dimaksud dengan
kegiatan berbicara nonformal adalah kegiatan berbicara yang tidak
mementingkan unsur gramatikal kalimat dan sangat tergantung kepada
kesepahaman konteks ketika kalimat itu diucapkan.
b. Konteks pembicaraan
Dalam Kamus Linguistik, Kridalaksana mengemukakan bahwa konteks
mempunyai dua pengertian. Pertama, konteks adalah aspek-aspek lingkungan
fisik atau sosial yang kait-mengait dengan ujaran tertentu. Kedua, konteks
adalah pengetahuan yang sama-sama dimiliki pembicara dan pendengar
sehingga pendengar paham akan apa yang dimaksud pembicara. (2001: 120)
Seorang pembicara ketika akan menyampaikan sesuatu secara verbal
kepada orang lain terlebih dahulu harus mempertimbangkan kesepahaman
konteks, agar pendengar dapat mengerti secara jelas apa yang
disampaikannya. Konteks dapat berupa aspek-aspek lingkungan fisik dan
sosial yang harus diketahui oleh pihak-pihak yang terlibat dalam kegiatan
berbicara, sehingga mereka dapat saling memahami tentang sesuatu yang
menjadi pokok pembicaraan.
Lebih luas dari yang dikemukakan oleh Kridalaksana, Mulyana (2001:
69-70) mengemukakan bahwa konteks wacana menyangkut segala aspek di
luar pelaku komunikasi. Aspek-aspek tersebut adalah:
a. aspek yang bersifat fisik, seperti iklim, cuaca, suhu udara, bentuk
ruangan, warna dinding, penataan tempat duduk, dan jumlah peserta
komunikasi;
b. aspek psikologis, seperti sikap, kecenderungan, prasangka, dan emosi
para pelaku komunikasi;
c. aspek sosial, seperti norma kelompok, nilai sosial, dan karakteristik
budaya;
d. aspek waktu, seperti hari apa, jam berapa, pagi, siang, sore, dan malam.
Komunikasi-komunikasi humor sering memanfaatkan konteks sebagai

media untuk mengundang tawa pendengar. Untuk memahami komunikasi
humor yang menggunakan konteks sebagai media, jelas memerlukan
pemahaman yang sama dari pihak-pihak yang terlibat dalam komunikasi
tersebut tentang materi yang menjadi objek humor. Misalnya, humor-humor
sufi sering memanfaatkan konteks sebagai medianya, seperti contoh berikut
ini.
Nasrudin lewat di gang di kota Qauniyah. Dia melihat sebuah rumah
yang tinggi dan besar. Karena kagum akan kebesaran dan keindahan
bangunannya, ia memandanginya lama sekali. Seorang jongos tiba-tiba
berdiri di hadapannya.
“Mengapa kamu begitu memperhatikan rumah ini?” tanya si jongos
dengan curiga.
“Aku sedang mengagumi bangunan yang indah dan besar ini,” jawab
Nasrudin dengan tak acuh.
“Ini tempat penggilingan tepung,” pembantu rumah itu berkelakar.
“Tentu hewan yang tinggal dan bekerja di sini juga besar-besar, ya?”
kata Nasrudin.
Pendengar tertawa mendengar banyolan di atas mungkin karena

penghuni rumah itu disamakan dengan hewan. Akan tetapi, mengapa
Nasrudin mengatakan bahwa hewan yang tinggal di rumah itu juga besar-
besar, karena dikaitkan dengan konteks, yaitu pada zaman dahulu
penggilingan tepung selalu menggunakan tenaga hewan (kerbau atau sapi)
sebelum ditemukannya peralatan disel seperti zaman sekarang. Jika
pendengar tidak mempunyai pemahaman terhadap konteks itu, mungkin akan
menganggap Nasrudin menyamakan penghuni rumah itu dengan hewan,
sesuatu yang bersifat pelecehan dan pendengar tidak akan tertawa. Akan
tetapi, jika pendengar memahami konteks itu, pendengar akan tertawa dan
tidak menganggap penyamaan penghuni rumah dengan hewan, bukan
merupakan pelecehan, karena penyamaan tersebut merupakan kesimpulan
dari sebuah silogisme.
c. Situasi berbicara nonformal

Situasi berbicara nonformal tidak seketat berbicara formal. Jika berbicara
formal dibatasi ruang dan waktu, situasi dalam berbicara nonformal tidak
terbatas oleh ruang dan waktu. Di mana pun kegiatan berbicara dapat
dilangsungkan tanpa harus ada persiapan sebelumnya. Misalnya, seseorang
bertemu dengan temannya di sebuah pasar swalayan. Pertemuan tersebut
boleh jadi tidak direncanakan sebelumnya. Walaupun tidak direncanakan
sebelumnya, pertemuan tersebut telah memunculkan kegiatan berbicara.
Begitu pun waktunya, juga tidak direncanakan sebelumnya. Selain itu, jangka
waktu yang digunakan untuk mengadakan pembicaraan tersebut juga tidak
ditentukan. Mungkin bisa sebentar, lama, bahkan dapat saja melebihi waktu
yang digunakan untuk melakukan kegiatan berbicara formal.
LAT IH A N

1) Jelaskan pengertian berbicara secara umum!
2) Sebutkan berbagai tujuan berbicara yang Anda ketahui dan berikan
contohnya
3) Jelaskan perbedaan berbicara dalam situasi nonformal dengan berbicara
dalam situasi formal.
Untuk menjawab soal-soal tersebut, selain memahami uraian dan

penjelasan di atas, Anda juga dapat memanfaatkan pengalaman Anda
berbahasa khususnya berbicara dalam kehidupan sehari-hari.
R A NG KU M AN
Secara umum, berbicara merupakan proses penuangan gagasan

dalam bentuk ujaran-ujaran. Ujaran-ujaran yang muncul merupakan
perwujudan dari gagasan yang sebelum berada pada tataran ide.
Ada beberapa hal yang perlu diungkapkan berkaitan dengan batasan
berbicara, yaitu.
1. berbicara merupakan ekspresi diri;
2. berbicara merupakan kemampuan mental motorik;
3. berbicara terjadi dalam konteks ruang dan waktu;
4. berbicara merupakan keterampilan berbahasa yang produktif.
Tujuan utama berbicara adalah untuk menuangkan gagasan-gagasan

pembicara kepada pendengar dengan media bahasa lisan. Secara khusus
tujuan berbicara antara lain memberi informasi, menyatakan diri,
mencapai tujuan, berekspresi, menghibur, dan lain-lain.
Dalam kehidupan sehari-hari, kegiatan berbicara dikelompokkan
berdasarkan situasi, yakni berbicara dalam situasi nonformal dan
berbicara dalam situasi formal. Berbicara nonformal atau berbicara
dalam situasi nonformal tidak seketat berbicara formal. Jika berbicara
formal dibatasi ruang dan waktu, situasi dalam berbicara nonformal tidak
terbatas ruang dan waktu. Di mana pun kegiatan berbicara dapat

dilangsungkan tanpa harus ada persiapan sebelumnya.
TE S F OR M AT IF 1
1) Berbicara dapat diartikan sebagai kegiatan ....

A. berbahasa yang dilakukan manusia
B. menuangkan gagasan dengan menggunakan media bahasa tulis
C. menuangkan gagasan dengan menggunakan media bahasa lisan
D. menangkap ide atau gagasan yang disampaikan secara lisan
2) Berbicara dapat dikatakan sebagai ekspresi diri. Artinya ....

A. orang mengungkapkan perasaannya dengan berbicara
B. ketika berbicara orang melibatkan kerja sama alat-alat ucap untuk
menghasilkan bunyi bahasa
C. berbicara terkait dengan ruang dan waktu
D. ketika berbicara orang harus mengolah lambang-lambang bahasa
menjadi ujaran yang bermakna
3) Berbicara dapat dikatakan sebagai keterampilan yang bersifat produktif.

Artinya ....
A. orang mengungkapkan perasaannya dengan berbicara
B. ketika berbicara orang melibatkan kerja sama alat-alat ucap untuk
menghasilkan bunyi bahasa
C. berbicara terkait dengan ruang dan waktu
D. ketika berbicara orang harus mengolah lambang-lambang bahasa
menjadi ujaran yang bermakna
4) Seseorang yang berbicara dengan orang lain ketika menunggu di ruang

tunggu rumah sakit merupakan kegiatan berbicara yang bertujuan
untuk ....
A. memberi informasi
B. menghibur
C. mengisi waktu luang
D. mencapai tujuan
5) Contoh tujuan berbicara untuk menghibur adalah ....

A. seorang guru yang memberi penjelasan kepada siswanya
B. seorang ahli pemasaran yang memasarkan barang dagangannya
C. seorang dokter yang memberi petunjuk kepada pasiennya

D. seorang pelawak yang menjalankan tugasnya di hadapan masyarakat
6) Seorang dokter yang memberi petunjuk kepada pasiennya merupakan

contoh kegiatan berbicara yang bertujuan untuk ....
A. memberi informasi
B. mengekspresikan diri
C. mengisi waktu luang
D. mencapai tujuan
7) Dasar pemilahan jenis kegiatan berbicara menjadi berbicara nonformal

dengan berbicara formal adalah ....
A. tempat berbicara itu berlangsung
B. siapa lawan bicara
C. situasi ketika melakukan kegiatan berbicara
D. tujuan yang ingin dicapai melalui berbicara
8) Letak perbedaan antara berbicara nonformal dengan berbicara formal

adalah ....
A. tempat berbicara
B. orang yang berbicara
C. situasi berbicara
D. aturan berbicara
9) Menurut Kridalaksana, aspek-aspek yang termasuk ke dalam konteks

adalah ....
A. aspek fisik, psikis, sosial, dan aspek waktu
B. aspek fisik, psikis, dan aspek sosial
C. aspek psikis, sosial, dan aspek waktu
D. aspek fisik, psikis, dan aspek waktu
10) Berhubungan dengan tahapan-tahapan berbicara, kegiatan berbicara

nonformal adalah kegiatan berbicara yang ....
A. mewajibkan adanya persiapan atau perencanaan
B. tidak memerlukan adanya persiapan atau perencanaan
C. harus dilaksanakan pada waktu tertentu
D. harus dilaksanakan setelah dibuatkan perencanaan


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Berbicara Formal
S ecara umum pengertian berbicara formal telah diuraikan pada Kegiatan

Belajar 1, pada Kegiatan Belajar 2 ini akan dibahas secara rinci hal-hal
yang berkenaan dengan kegiatan berbicara formal. Bahasan berbicara formal
ini harus benar-benar Anda kuasai karena dari sinilah Anda akan memiliki
kemampuan berbicara sebagaimana layaknya seorang akademisi.
Berbicara formal dikelompokkan menjadi dua yaitu monolog dan dialog.
Berbicara monolog adalah berbicara satu arah, artinya dalam kegiatan
berbicara tersebut tidak terjadi interaksi antara pembicara dengan pendengar.
Kegiatan berbicara yang bersifat monolog; pidato/sambutan dan memandu.
Memandu dapat berupa memandu acara atau mewara dan memandu
wisatawan. Kegiatan berbicara yang bersifat dialog; wawancara dan diskusi.
Diskusi memiliki ragam antara lain seminar dan simposium.
Untuk memperoleh keterampilan berbicara formal diperlukan
penguasaan terhadap faktor-faktor yang menentukan keberhasilan berbicara.
Faktor-faktor tersebut adalah faktor kebahasaan dan nonkebahasaan.
A. FAKTOR KEBAHASAAN
Faktor kebahasaan adalah faktor yang berkaitan dengan unsur-unsur

kebahasaan. Penguasaan terhadap unsur-unsur kebahasaan dapat membuat
pembicaraan menjadi jelas, enak didengar, dan menarik. Unsur-unsur
kebahasaan yang dapat menunjang keefektifan berbicara yaitu, pengucapan
fonem, intonasi, pilihan kata, dan penerapan struktur kalimat.
1. Pengucapan Fonem
Fonem dalam bahasa terdiri atas fonem vokal dan konsonan. Kesalahan
dalam pengucapan fonem baik vokal maupun konsonan akan mengganggu
kelancaran komunikasi antara pembicara dan pendengar. Artinya, kesalahan
pengucapan fonem dapat membuat pendengar salah menafsirkan isi
pembicaraan. Sebagai contoh perhatikan ujaran berikut ini.
”Mereka memang bukan dari keluarga mampu, tetapi mereka adalah
orang-orang yang memiliki semangat hidup yang tinggi. Pernah
beberapa kali pindah tempat tinggal, pada tahun tujuh puluhan mereka di
Serang [sərang], sekarang mereka menjadi orang-orang berhasil dan

tinggal di pemukiman orang-orang berkelas.”
Perhatikan kalimat kedua; Pernah beberapa kali pindah tempat tinggal,

pada tahun tujuh puluhan mereka di Serang [sərang]. Kesalahan
pelafalan/pengucapan fonem /e/ menjadi [ə] akan mengganggu komunikasi
bahkan kesalahan penafsiran. Bisa saja pendengar menjadi bingung, misalnya
pendengar berpikir ”Kok diserang, siapa yang menyerang, mereka kan orang
baik-baik.”
Demikian Saudara jika pembicara membuat kesalahan dalam melafalkan
fonem, baik vokal maupun konsonan. Pendengar tidak saja akan menjadi
bingung, mungkin juga akan terjadi hal lebih tidak menyenangkan.
2. Penerapan Intonasi
Intonasi adalah unsur bahasa yang tergolong ke dalam suprasegmental,
yaitu unsur bahasa yang dapat membedakan makna yang disebabkan oleh
tinggi rendah, tekanan, dan jeda atau persendian. Perhatikan contoh perapan
persendian atau jeda pada ujaran berikut ini. Ujaran ini diucapkan pembicara
yang sedang memberi penjelasan kepada guru-guru senior tentang bagaimana
meningkatkan kualitas pembelajaran.
”Seorang guru baru/dikatakan profesional jika mampu memperlihatkan
pembelajaran yang berkualitas. Kualitas pembelajaran baru/dapat
diperoleh dengan cara guru selalu mau belajar untuk mengetahui/
perubahan-perubahan yang ada dalam dunia pendidikan”.
Mendengar ujaran ini, para guru (senior) pasti akan bingung, kepada
siapa sebenarnya ujaran ini ditujukan, karena yang hadir pada saat itu tidak
ada guru baru. Demikian pula halnya dengan kalimat 2, kualitas
pembelajaran baru itu seperti apa?
Jika ujaran tersebut diperbaiki, orang yang mendengarkan akan menjadi
lebih mengerti. Berikut perbaikan penerapan jeda pada kalimat tersebut.
”Seorang guru/baru dikatakan profesional jika mampu memperlihatkan
pembelajaran yang berkualitas. Kualitas pembelajaran/baru dapat di-
peroleh dengan cara guru selalu mau belajar/untuk mengetahui
perubahan-perubahan yang ada dalam dunia pendidikan”.
Iya, persendian atau jeda, atau perhentian sejenak sangat berpengaruh

terhadap makna sebuah kalimat. Penerapan persendian yang salah akan
berakibat seperti contoh di atas. Penguasaan terhadap intonasi tidak hanya
terletak pada aspek persendian, kesalahan penerapan penekanan dan aspek
intonasi lain juga akan berakibat sama, yaitu gangguan atau kekeliruan
komunikasi.
3. Pilihan Kata
Keterampilan memilih dan menentukan kata yang akan digunakan dalam
kegiatan berbicara sangat penting bagi pembicara. Sama halnya dengan
penguasaan terhadap pelafalan fonem dan penerapan intonasi, pilihan kata
yang salah ketika melakukan kegiatan berbicara pun akan menimbulkan
dampak yang sama yaitu, gangguan atau kekeliruan komunikasi. Perhatikan
contoh berikut ini.
”Bapak-bapak dan Ibu-ibu, masalah keluarga selalu ada di setiap rumah
tangga. Suami dan istri harus selalu saling menghormati dan tenggang
rasa. Artinya, seorang istri harus memahami bagaimana kerjanya seorang
suami dalam mencari nafkah? Suami pun harus bisa mengerti bagaimana
lelahnya ketika istri dalam kandungan. Oleh sebab itu, suami dan istri
harus selalu bekerja sama dan saling membantu”
Bagaimana Saudara, Anda dapat menangkap kekeliruan pilihan kata

pada ujaran di atas? Pada bagian manakah letak kesalahan pilihan kata
tersebut? Bagus, kesalahan pilihan kata terletak pada kalimat ketiga dan
keempat. Mari kita lihat bersama-sama.
Artinya, seorang istri harus memahami bagaimana kerjanya seorang
suami dalam mencari nafkah?
Kata apa yang salah penggunaannya pada kalimat tersebut? Iya,

penggunaan kata ’kerja’ pada kalimat tersebut tidak tepat, karena kata tanya
bagaimana berarti menanyakan kerja, bukan menanyakan suami. Berikutnya
kita lihat kalimat keempat.
Suami pun harus bisa mengerti bagaimana lelahnya ketika istri dalam
kandungan.
Kata ’dalam kandungan’ sangat tidak tepat, bagaimana mungkin ada istri
di dalam kandungan. Kata apakah yang tepat untuk mengganti kata-kata
tersebut. Perhatikan perbaikan ujaran tersebut.
”Bapak-bapak dan Ibu-ibu, masalah keluarga selalu ada di setiap rumah
tangga. Suami dan istri harus selalu saling menghormati dan tenggang
rasa. Artinya, seorang istri harus memahami bagaimana lelahnya
seorang suami dalam mencari nafkah? Suami pun harus bisa mengerti
bagaimana lelahnya ketika istri sedang mengandung. Oleh sebab itu,
suami dan istri harus selalu bekerja sama dan saling membantu”
4. Penerapan Struktur Kalimat

Struktur kalimat berkaitan dengan susunan kata-kata yang sesuai dengan
fungsi kata dalam kalimat. Kalimat yang tidak jelas salah satu fungsinya akan
mengganggu kelancaran komunikasi. Perhatikan ujaran berikut ini.
”Dalam rapat yang dihadiri oleh semua anggota DPR itu membahas
masalah Nanggroe Aceh Darussalam.”
Apakah Anda dapat melihat kejanggalan ujaran di atas? Mari kita lihat
konstituen-konstituen kalimat tersebut.
Dalam rapat yang dihadiri oleh semua anggota DPR = keterangan
membahas = predikat
masalah Nanggroe Aceh Darussalam = objek
Pertanyaannya, siapa yang membahas masalah dalam rapat itu? Artinya

kalimat tersebut tidak memiliki subjek. Saudara, kalimat yang tidak jelas
seperti contoh di atas memiliki dampak yang sama dengan kelemahan
terhadap faktor-faktor kebahasaan sebelum ini (pelafalan fonem, penerapan
intonasi, pilihan kata) yaitu kebingungan dan kekeliruan informasi. Lalu
bagaimana struktur kalimat yang benar untuk ujaran di atas? Berikut ini
perbaikannya.
a. ”Rapat yang dihadiri oleh semua anggota DPR itu membahas masalah
Nanggroe Aceh Darussalam.” atau
b. ”Dalam rapat yang dihadiri oleh semua anggota DPR itu dibahas
masalah Nanggroe Aceh Darussalam.”
Saudara, demikian penjelasan tentang penguasaan faktor-faktor

kebahasaan dalam kegiatan berbicara. Uraian berikutnya adalah tentang
penguasaan terhadap faktor nonkebahasaan yang harus dimiliki oleh seorang

pembicara dalam rangka menjadi pembicara yang baik.
B. FAKTOR NONKEBAHASAAN
Faktor nonkebahasaan adalah faktor-faktor di luar unsur kebahasaan

yang turut mendukung keberlangsungan kegiatan berbicara. Maidar Arsjad
dan Mukti U.S. (mengemukakan sembilan faktor yang dapat dikategorikan
sebagai faktor-faktor nonkenahasaan, yaitu keberanian, kelancaran,
kenyaringan suara, pandangan, gerak-gerik, penalaran, dan sikap yang wajar.
1. Keberanian
Keberanian dalam kegiatan berbicara tidak hanya dibutuhkan untuk
mengatasi demam panggung. Keberanian di sini menyangkut keberanian
dalam mengemukakan pendapat dan keberpihakan terhadap gagasan yang
diyakini kebenarannya. Pendapat yang harus dikemukakan kadang-kadang
bersifat kontroversial. Tidak banyak pembicara yang berani mengemukakan
pendapat seperti ini. Mereka lebih cenderung mencari aman, lebih-lebih jika
pendapat tersebut menyangkut dengan kepentingan pihak yang sedang
berkuasa.
2. Kelancaran
Kelancaran berbicara sangat ditunjang oleh penguasaan materi yang
baik. Kurangnya menguasai materi akan menyebabkan kebingungan
menentukan kata dan kalimat apa yang harus diungkapkan, sehingga kalimat-
kalimat yang keluar banyak diselingi bunyi-bunyi yang tidak bermakna.
Nurgiantoro (1988: 261) mengungkapkan beberapa hal yang
menunjukkan ketidaklancaran berbicara, yaitu
a. pembicaraan selalu terhenti dan terputus-putus;
b. pembicaraan sangat lambat;
c. pembicaraan sering tampak ragu, dan kalimat yang diucapkan tidak
lengkap;
d. pengelompokan kata kadang-kadang tidak tepat;
e. masih terdengar bunyi-bunyi yang tidak bermakna.
3. Kenyaringan Suara
Penjelasan yang dikemukakan harus juga ditunjang oleh suara yang
nyaring dan jelas. Kenyaringan di sini tidak berarti keras, tetapi didasarkan
kepada apakah orang yang paling jauh dari pembicara dapat mendengar
dengan jelas suara pembicara. Oleh karena itu, suara yang dikeluarkan tidak
harus keras, tetapi secara efektif suara yang dikeluarkan dapat didengar jelas.
4. Pandangan Mata
Pandangan mata sebaiknya diarahkan ke lawan bicara. Jika pembicaraan
ini dilakukan dengan melibat pendengar banyak (misalnya seminar, pidato,
ceramah), pandangan mata hendaknya secara teratur dan proporsional
diarahkan ke segala arah.
Kadang-kadang seorang pembicara hanya mengarahkan pandangan
hanya ke satu arah, bahkan ada juga yang menunduk atau menengadah. Arah
pandangan mata seperti ini tentunya tidak mendukung keefektifan berbicara,
sementara kontak mata dengan pendengar sangat mendukung hubungan
psikologis antara pembicara dengan pendengar.
5. Gerak-gerik dan Mimik

Gerakan tubuh dan mimik wajah sangat diperlukan dalam menunjang
keefektifan berbicara. Gerakan tubuh dan mimik ini digunakan dengan tujuan
mendukung dan memperjelas penjelasan verbalisme. Jangan juga gerak dan
mimik ini dilakukan secara berlebihan, karena hal ini akan mengundang
perhatian pendengar terfokus pada gerak dan mimik pembicara.
Tidak sedikit pembicara melakukan gerak-gerakan tubuh yang tidak
terkontrol, misalnya secara tidak disadari seorang pembicara mempunyai
kebiasaan mengibas-ngibas rambut, memegang ujung baju atau kancing baju,
atau memain-mainkan tangan. Jika tidak cepat disadari dan segera diatasi,
gerakan-gerakan seperti ini akan mengganggu keefektifan berbicara.
6. Penalaran
Penalaran juga cukup menunjang efektivitas berbicara. Materi yang
diungkapkan harus ditunjang data-data atau argumen-argumen yang masuk
akal. Begitu pun susunan kalimat yang diungkapkan harus logis. Jangan
sekali-kali mengungkapkan fakta yang tidak jelas sumbernya. Bila perlu
setiap argumen yang dikemukakan disebutkan sumbernya yang autentik.
Ketidaknalaran sebuah pembicaraan dapat terjadi pada kalimat-kalimat

yang digunakan sebagai media penyampaian gagasan tidak logis. Selain itu,
ketidaknalaran dapat juga terjadi pada materi gagasan yang disampaikan.
Misalnya, pembicara banyak menggunakan fakta-fakta yang tidak dapat
diterima akal sehat.
7. Sikap yang Wajar

Pembicara sebaiknya menampilkan sikap yang wajar, tenang, dan tidak
kaku. Ketenangan sikap yang ditampilkan pada awal pembicaraan menjadi
modal berharga dalam membangun penampilan selanjutnya. Hal ini tentunya
dipengaruhi oleh situasi, khalayak, dan penguasaan materi pembicaraan.
Dalam situasi tertentu, adakalanya seorang pembicara diharuskan
berpenampilan lain dari kebiasaannya. Hal ini dapat saja dilakukan selama
penampilan tersebut tidak mengganggu keefektifan berbicara.
Dalam menyikapi sebuah fenomena yang menjadi materi pembicaraan,
seorang pembicara kadang-kadang harus menentukan sikap yang tepat. Sikap
ini hendaknya tidak dibuat-buat, tetapi harus menunjukkan sikap yang
merupakan respon yang wajar dari fenomena tersebut.
C. TAHAP-TAHAP KEGIATAN BERBICARA
Kegiatan berbicara formal harus melalui beberapa tahapan yaitu, tahap

persiapan, pelaksanaan, dan evaluasi. Tahap persiapan dilakukan sebelum
kegiatan berbicara berlangsung. Tahap pelaksanaan adalah tahap menerapkan
segala apa yang telah disiapkan sebelumnya (tahap persiapan). Tahap
evaluasi adalah tahap yang dilakukan setelah kegiatan berbicara berlangsung.
Evaluasi dilakukan untuk memperoleh masukan dalam rangka perbaikan atau
peningkatan kualitas kemampuan berbicara. Berikut ini uraian tahapan-
tahapan kegiatan berbicara tersebut.
1. Persiapan Kegiatan Berbicara

Kegiatan berbicara dalam situasi formal merupakan kegiatan yang
memerlukan persiapan yang baik. Berhasil tidaknya kegiatan berbicara
tersebut sangat ditentukan oleh persiapan yang telah dilakukan. Beberapa
kegiatan yang harus dilakukan pada tahap persiapan ini adalah penentuan
tujuan, penentuan topik, pengumpulan referensi, penyusunan kerangka, dan
berlatih.
a. Penentuan tujuan
Sebelum kegiatan berbicara dilakukan, harus diperjelas dulu tujuan Anda
berbicara. Jangan sampai kegiatan berbicara dilakukan tanpa tujuan yang
jelas. Banyak tujuan yang dapat dicapai melalui kegiatan berbicara, seperti
yang telah diuraikan dalam Kegiatan Belajar 1.
Penentuan tujuan berbicara berkaitan dengan komponen acara atau
kegiatan dan masalah pembicaraan. Komponen acara misalnya, seminar,
ceramah agama, upacara proklamasi, dan lain-lain. Masalah pembicaraan
berkaitan dengan topik. Jika dalam seminar misalnya, tentu ada masalah yang
akan dibahas. Seminar ekonomi misalnya, aspek atau masalah ekonomi
bidang apa yang akan dibahas, apakah pemasaran, produksi, teknologi
produksi, atau yang lain. Jadi dalam menentukan tujuan pembicaraan bukan
keinginan pembicara yang dimunculkan, melainkan dalam rangka apa
pembicaraan dilakukan dan apa masalah yang akan dibicarakan.
b. Penguasaan topik
Topik pembicaraan harus betul-betul dikuasai oleh seorang pembicara.
Pembicara yang menguasai topik dengan baik akan membantu penguasaan
terhadap unsur-unsur lain, seperti kelancaran berbicara, mengatasi
kegugupan, dan menumbuhkan keberanian.
Sehubungan dengan penentuan topik, Maidar dan Mukti U.S. (1986: 3.9)
mengungkapkan beberapa hal yang dapat menjadi bahan pertimbangan
sebagai berikut.
1) Topik harus menarik; kemenarikan sebuah topik harus diukur dari sudut
pembicara dan pendengar. Beberapa hal yang harus dipertimbangkan
agar topik yang dipilih itu menarik, adalah:
a) berisi masalah yang menyangkut persoalan bersama;
b) berisi pemecahan masalah yang sedang dihadapi masyarakat;
c) tidak terlalu sulit atau terlalu mudah bagi daya tangkap pendengar;
d) bersifat aktual, sedang menjadi pembicaraan dalam waktu yang
relevan;
e) mengandung nilai manfaat;
2) Topik tidak terlalu luas dan juga tidak terlalu sempit.
3) Topik yang dipilih hendaklah belum banyak diketahui pendengar.
4) Topik yang dipilih juga hendaklah jangan yang tidak Anda ketahui dan
kurang didukung bahan dari sumber-sumber yang cukup.
c. Pengumpulan referensi
Banyak sumber informasi yang dapat dijadikan referensi atau pendukung
kegiatan berbicara, misalnya media cetak, media elektronik, buku, dan
internet. Ini dapat diperoleh di banyak tempat dengan mudah. Satu hal yang
harus menjadi pegangan seorang pembicara dalam mencari referensi adalah
keautentikan referensi yang dijadikan pendukung dalam berbicara.
Keautentikan referensi menjadi bahan pertimbangan agar uraian-uraian
pembicaraan dapat dipertanggungjawabkan. Jika ada tanggapan dari
pendengar, walaupun tanggapan tersebut menyalahkan uraian pembicara,
pembicara dapat menunjukkan bahwa referensi yang digunakan dapat
dipertanggungjawabkan kebenarannya.
Dalam berbicara, referensi dapat berfungsi untuk memperkuat gagasan
atau dapat juga dijadikan untuk mementahkan opini-opini yang berkembang
di masyarakat. Hal tergantung dari tujuan berbicara yang dilakukannya. Jika
berbicara ditujukan untuk memperluas wawasan pendengar, tentunya
referensi yang digunakan adalah referensi yang bersifat informatif. Jika
berbicara untuk tujuan meyakinkan, tentunya harus didukung oleh banyak
referensi yang bersifat argumentatif.
d. Penyusunan kerangka
Kerangka dalam kegiatan berbicara berfungsi untuk membimbing arah
pembicaraan. Dengan kerangka ini, pembicara dapat mengatur keluasan dan
kedalaman gagasan yang diuraikannya, sehingga uraiannya terfokus pada
satu pokok pembicaraan.
Topik yang telah ditentukan dengan segala pertimbangannya dipecah-
pecah menjadi beberapa subtopik yang menunjukkan hubungan bagian.
Subtopik-subtopik tersebut harus menunjukkan bagian dari topiknya.
Misalnya, Anda menentukan topik “Peranan Orang Tua dalam Membina
Hubungan Harmonis Antaranggota Keluarga” dalam kegiatan ceramah, maka
kerangka yang dapat disusun seperti contoh berikut ini.
1) Mukadimah.
2) Pendahuluan.
3) Bila perlu, uraian-uraian pemikat (dapat berupa puisi, lagu, atau cerita
anekdot).
4) Uraian pokok:
a) fungsi orang tua dalam keluarga,
b) jenis-jenis hubungan yang perlu dibangun dalam sebuah keluarga,
c) pentingnya membina hubungan harmonis dalam keluarga,

d) kiat-kiat yang dapat dilakukan orang tua dalam membangun
hubungan harmonis.
5) Pertanyaan dan tanggapan.
6) Penutup.
e. Berlatih
Berlatih merupakan tahapan terakhir dalam persiapan. Berlatihlah dalam
kualitas dan kuantitas yang mendukung dan terarah. Banyak cara dapat
dilakukan dalam berlatih. Latihan dapat dilakukan dengan cara sendiri atau
meminta bantuan pihak lain.
Secara mandiri, cobalah berlatih di depan cermin agar segala gerak-gerik
tubuh dari atas sama bawah dapat diamati. Dengan cara seperti ini, Anda
sebagai pembicara berfungsi ganda, yaitu sebagai pembicara dan pengamat.
Amatilah setiap gerakan dan ucapan yang Anda lakukan. Berilah penilaian
yang jujur.
Jika dengan cara mandiri dirasakan kurang memungkinkan karena akan
membuyarkan konsentrasi Anda, latihan dapat dilakukan dengan meminta
bantuan orang lain. Orang lain dapat berperan sebagai pengamat atau
pendengar (dilakukan dengan cara simulasi). Mintalah masukan dari mereka.
Jika perlu siapkanlah lembar pengamatan yang dapat diisi oleh “pendengar”
Anda, agar pengamatan terfokus pada hal-hal yang memang perlu mendapat
perhatian lebih.
Jika proses ini sudah Anda lakukan, siapkanlah mental dan fisik Anda,
agar pada saat melakukan kegiatan berbicara yang sesungguhnya dapat
berjalan seperti yang telah direncanakan.
2. Pelaksanaan Kegiatan Berbicara

Tibalah saatnya kegiatan berbicara yang sesungguhnya. Anda harus
percaya diri bahwa segala sesuatunya telah dilakukan. Lakukanlah apa-apa
yang telah diuraikan dalam bab 3 dan 4 sebelumnya, yaitu mengenai
kemampuan dasar berbicara dan kiat-kiat mengatasi hambatan berbicara jika
memang hambatan tersebut muncul.
Secara umum, pelaksanaan kegiatan berbicara dapat dilakukan melalui
beberapa tahapan, yaitu
a. pembuka
Pembuka berisi tentang pengantar sebelum masuk ke pembahasan
pokok. Dalam bagian ini biasa beriris tentang:
1) doa pembuka (jika kegiatan berbicara berkaitan dengan masalah
keagamaan);
2) latar belakang masalah yang berkaitan dengan pembahasan;
3) tujuan pembahasan.
b. Pembahasan Pokok
Bagian ini merupakan inti dari pembicaraan. Bagian ini menuntut
banyak persiapan pembicara, karena di bagian inilah kemampuan
pembicara yang sesungguhnya dalam berbicara di uji. Bukan berarti
bagian lain tidak penting. Bagian lain pun sama menuntut keterampilan
khusus, tetapi pada bagian inilah seorang pembicara betul diuji
kemampuannya sebagai pembicara profesional.
c. Penutup
Bagian ini merupakan akhir dari seluruh kegiatan berbicara. Oleh karena
itu, hal-hal yang diungkapkan adalah simpulan dari seluruh uraian.
Tahapan-tahapan di atas merupakan tahapan-tahapan yang biasa

dilakukan dalam kegiatan berbicara formal. Namun, saat ini berkembang
teknik baru dalam berbicara yang sering dilakukan oleh pembicara, yaitu
dengan menyisipkan satu kegiatan di antara pembukaan dan pembahasan
pokok atau di antara pembahasa dan penutup, yaitu ungkapan-ungkapan yang
berfungsi sebagai pemikat atas daya tarik untuk memusatkan perhatian
pendengar dengan pengungkapan puisi, lagu, atau cerita anekdot yang
berkaitan dengan pokok bahasan. Rangkaian kegiatan berbicara tersebut
dapat digambarkan seperti berikut ini.
3. Evaluasi
Adakalanya evaluasi perlu dilakukan untuk mendapat masukan tentang
kegiatan berbicara yang telah dilakukan seorang pembicara. Dengan masukan
tersebut seorang pembicara dapat menentukan kualitas pembicaraannya.
Sesuatu yang masih kurang dapat segera diperbaiki, sedangkan yang sudah
bagus harus dipertahankan kualitasnya, bahkan kalau mungkin lebih
diperbagus lagi.
Sama halnya dengan ketika berlatih, penilaian dapat dilakukan baik
secara mandiri maupun bantuan orang lain. Secara mandiri, penilaian dapat
dibantu dengan alat perekam, baik rekaman auditif maupun rekaman audio-
visual. Rekaman ini dapat saja dilakukan atas permintaan pembicara sendiri
dan dengan perlengkapan yang disediakannya sendiri. Hasil rekaman diputar
ulang, lalu amatilah setiap segmen-segmen yang dilakukan. Dengan
demikian, Anda dapat memberukan penilaian terhadap kualitas Anda
berbicara.
Selain itu, penilaian pun dapat dilakukan dengan minta bantuan orang
lain, baik itu orang yang diminta secara khusus oleh pembicara maupun
pendengar. Mintalah masukan dari mereka. Masukkan tersebut dapat saja
berupa masukan yang kurang baik, yang baik, bahkan mungkin saja yang
menyudutkan. Jadikanlah semua itu sebagai bahan untuk memperbaiki diri,
agar kemampuan berbicara Anda menjadi kompetensi yang banyak
diperhitungkan orang.
D. CONTOH KEGIATAN BERBICARA FORMAL
1. Wawancara
Wawancara merupakan bagian dari aktivitas seorang mahasiswa.
Wawancara sebagai salah satu bentuk kegiatan berbicara digunakan
mahasiswa sedalam keperluan penelitian. Sebagai seorang mahasiswa,
tentunya penelitian bukan merupakan sesuatu yang aneh. Ada sepuluh tujuan
wawancara menurut Tubbs dan Moss, yaitu mendapatkan informasi, memberi
informasi, membujuk, memecahkan masalah, konsultasi, mencari kerja,
menerima keluhan, meninjau kinerja, memperbaiki atau memperingatkan,
mengukur stres (2000: 41-42).
a. mendapatkan informasi
Wawancara dengan tujuan mendapatkan informasi dapat dilakukan
mahasiswa untuk keperluan penelitian, misalnya penitian untuk tugas
akhir atau penelitian-penelitian lainnya. Dalam hal ini, pewawancara
mengumpulkan informasi yang berkaitan dengan fakta, pendapat, atau
sikap dari responden.
b. memberi informasi
Dalam hal ini, pewawancara menyajikan fakta, pendapat, atau sikap
untuk ditanggapi oleh responden. Jadi, fakta, pendapat, sikap merupakan
rangsangan bagi responden agar respon yang diberikan sesuai dengan
yang diharapkan pewawancara. Wawancara dengan tujuan seperti ini
dapat dilakukan dalam penelitian yang berkaitan dengan sikap manusia
atau sebuah komunitas terhadap sebuah fenomena. Misalnya, dalam

penelitian tentang bagaimana sikap sekelompok masyarakat terhadap
pengaruh budaya asing, pewawancara dapat memberikan informasi
tentang fakta, pendapat, atau sikap manusia modern sebagai rangsangan
bagi responden untuk memberikan respon yang diharapkan.
Contoh:
Pewawancara : Seperti yang Saudara ketahui, manusia modern
mempunyai kecenderungan untuk menyikapi
pengaruh budaya asing dengan anggapan bahwa
penyesuai sikap hidup dengan budaya asing
merupakan sebuah keharusan dalam kehidupan
modern saat ini. Bagaimana pendapat Saudara
tentang pendapat seperti?
Responden : Maaf, perlu kami katakan bahwa pendapat
semacam itu menunjukkan bahwa orang tersebut
tidak mempunyai daya saring yang baik terhadap
budaya asing. Mereka menganggap bahwa semua
budaya yang berasal dari barat itu baik. Itu
pendapat yang keliru, dan kami merasa
berkewajiban untuk meluruskan sikap seperti itu.
c. membujuk
Wawancara semacam ini dilakukan dengan tujuan mempengaruhi orang
lain agar orang tersebut mau mengubah perilaku atau sikapnya.
Misalnya, seorang mahasiswa mengadakan suatu pembicaraan dengan
seorang dosen untuk membujuk dosen agar diberi kesempatan untuk
diberi ujian perbaikan. Walaupun tidak berlangsung dalam wawancara
formal, mahasiswa melakukannya dengan pola-pola wawancara.
d. memecahkan masalah
Wawancara yang bertujuan untuk memecahkan masalah dapat dilakukan
oleh mahasiswa jika mereka ini mencari jalan keluar dari sebuah
masalah dihadapi. Misalnya, secara bersama mahasiswa dan dosen
mencari pemecahan masalah yang berkaitan dengan proses belajar
mengajar. Masing-masing pihak memberikan masukan berdasarkan
sudut pandangnya masing-masing. Mahasiswa dapat saja memberi
masukan tentang cara-cara yang dilakukan dosen dalam mengajar kurang
menggunakan metode yang bervariasi. Sebaliknya, dosen dapat
mengungkapkan bahwa mahasiswa harus mempunyai inisiatif sendiri
untuk mencari sumber-sumber informasi terbaru berkaitan dengan mata

kuliah tertentu.
e. Konsultasi
Dalam hal ini, dapat terjadi, misalnya, responden meminta nasihat
pewawancara tentang masalah yang dihadapinya. Kemudian
pewawancara mengadakan diagnosis terhadap responden tentang segala
hal yang berkaitan dengan masalah tersebut melalui serangkaian
pertanyaan.
f. mencari kerja
Setelah lulus, setiap sarjana baru tentu dihadapkan pada tahapan baru,
yaitu mencari pekerjaan. Sebelum diterima bekerja di sebuah perusahaan
atau instansi, selalu diadakan wawancara yang merupakan bagian dari
seleksi massal. Pewawancara menanyakan segala hal kepada pelamar
berkaitan dengan latar belakang yang dimilikinya. Selain itu, dapat juga
ditanyakan hal-hal yang bersifat kemungkinan jika pelamar pekerja itu
diterima di perusahaan tempat ia melamar.
g. menerima keluhan
Kadang-kadang seorang pewawancara menerima keluhan dari seorang
responden. Keluhan-keluhan itu di tampung dengan menggunakan
pertanyaan-pertanyaan yang terencana.
h. meninjau kinerja
Meninjau kinerja seorang karyawan kerap dilakukan manajernya dalam
rangka penilaian, baik yang bersifat rutin maupun insidental. Hal ini juga
dapat dilakukan dengan pola wawancara yang terencana.
i. memperbaiki atau memperingatkan
Wawancara ini biasanya terjadi di antara atasan dan bawahan dalam
sebuah komunitas kerja, lembaga negeri maupun swasta. Bahkan
wawancara ini dapat merupakan lanjutan dari wawancara dengan tujuan
meninjau kinerja.
j. mengukur stres
Wawancara ini biasa dilakukan antara seorang psikiater dan pasiennya.
Pewawancara dapat mendiagnosis seluruh masalah yang sedang dihadapi
pasien tersebut. Pertanyaan yang diajukan pewawancara harus maupun
mendeteksi kondisi pasien, sehingga dapat diketahui tingkat stres yang
dialami pasien tersebut.
Biasanya, wawancara ini digunakan oleh mahasiswa sebagai salah satu

cara pengambilan data penelitian. Setiap mahasiswa yang akan
menyelesaikan studinya diwajibkan membuat karya tulis sebagai syarat
kelulusan. Karya tulis tersebut dapat berupa hasil penelitian. Teknik yang
digunakan dalam pencarian data dapat dilakukan dengan cara wawancara.
Komunikasi yang terjadi dalam wawancara adalah komunikasi lisan.
Oleh karena itu, diperlukan keterampilan berbicara yang memadai jika
mahasiswa ingin mendapat data yang lengkap dan jelas. Kekurangmahiran
berbicara akan mengakibatkan efek-efek yang kurang menguntungkan,
misalnya data yang didapatkan tidak lengkap atau terjadi salah pengertian
antara pewawancara dengan orang yang diwawancarai.
Saudara, demikian pembahasan kita tentang kegiatan berbicara formal.
Wawancara hanya satu dari sekian banyak kegiatan berbicara formal, jika
Anda berminat untuk mengetahui jenis-jenis berbicara formal lainnya seperti
pidato, diskusi, memandu, dan seminar dapat Anda baca pada modul mata
kuliah Berbicara/PBIN4330.
LAT IH A N

Buatlah naskah pidato dengan menggunakan bahasa yang baik dan
benar! Kemudian naskah tersebut Anda bawakan dalam sebuah simulasi
pidato! Terapkanlah pemahaman Anda tentang faktor-faktor penentu
keberhasilan berbicara di atas.
Selamat berlatih!
R A NG KU M AN
Kegiatan berbicara formal adalah kegiatan berbicara yang dilakukan

dalam situasi atau acara-acara formal. Berbicara formal dikelompokkan
menjadi dua yaitu monolog dan dialog. Berbicara monolog adalah
berbicara satu arah, artinya dalam kegiatan berbicara tersebut tidak
terjadi interaksi antara pembicara dengan pendengar. Kegiatan berbicara
yang bersifat monolog; pidato/sambutan dan memandu. Memandu dapat
berupa memandu acara atau mewara dan memandu wisatawan. Kegiatan
berbicara yang bersifat dialog; wawancara dan diskusi. Diskusi memiliki

ragam antara lain seminar dan simposium.
Untuk memperoleh keterampilan berbicara formal diperlukan
penguasaan terhadap faktor-faktor yang menentukan keberhasilan
berbicara. Faktor-faktor tersebut adalah faktor kebahasaan dan
nonkebahasaan. Faktor kebahasaan meliputi pengucapan atau pelafalan
fonem, penerapan intonasi, pilihan kata, dan penggunaan struktur
kalimat. Faktor nonkebahasaan meliputi keberanian, kelancaran,
kenyaringan suara, pandangan, gerak-gerik, penalaran, dan sikap yang
wajar.
TE S F OR M AT IF 2
1) Untuk menjadi pembicara yang baik, pembicara harus menguasai faktor

kebahasaan dan nonkebahasaan. Unsur yang tergolong ke dalam faktor
kebahasaan adalah ....
A. keberanian
B. intonasi
C. sikap
D. mimik
2) Unsur yang tergolong ke dalam faktor nonkebahasaan dalam kegiatan

berbicara adalah ....
A. pilihan kata
B. intonasi
C. pelafalan fonem
D. mimik
3) Akibat yang akan timbul karena kesalahan pengucapan/pelafalan fonem

adalah ....
A. pembicaraan menjadi menarik
B. komunikasi menjadi terganggu
C. pembicaraan menjadi terfokus
D. komunikasi menjadi terekspos
4) Selain dapat mengatasi demam panggung, keberanian dalam kegiatan

berbicara juga diperlukan dalam ....
A. menarik perhatian pendengar
B. mengemukakan dan mempertahankan pendapat
C. menolak pendapat para pendengar

D. menunjukkan kemampuan berbicara
5) Berikut ini adalah hal-hal yang menunjukkan bahwa pembicara tidak

lancar dalam berbicara, kecuali ....
A. pembicaraan sering terputus-putus
B. pembicaraan berjalan dengan lancar
C. terdengar bunyi-bunyi yang tidak bermakna
D. pembicaraan sering tampak ragu
6) Ia seorang yang sangat rapi, selalu menggunakan baju panjang tangan,

berdasi, dan sepatu yang selalu mengkilat karena disemir. Jika kalimat
tersebut diujarkan oleh seorang pembicara, terdengar ada kata/frase yang
kurang tepat sehingga mengganggu pemahaman pendengar. Frase yang
kurang tepat tersebut adalah ....
A. sangat rapi
B. panjang tangan
C. selalu mengkilat
D. karena disemir
7) Beberapa contoh kegiatan berbicara formal adalah ....

A. wawancara, diskusi, mewara
B. berbelanja, berbicara dalam arisan
C. bercakap-cakap, menasihati anak
D. memberi sambutan, memerankan drama
8) Menyusun kerangka pembicaraan dilakukan pada tahap ....

A. pembuka
B. persiapan
C. pelaksanaan
D. evaluasi
9) Untuk membantu menghasilkan penilaian yang lebih objektif, kegiatan

evaluasi dapat menggunakan alat berupa ....
A. audio dan video
B. audio saja
C. video saja
D. gambar
10) Wawancara dapat digunakan untuk beberapa keperluan sebagai berikut,

kecuali ....
A. membujuk
B. mencari kerja
C. mengukur stres
D. menyampaikan pendapat


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) C. Berbicara pada hakikatnya adalah kegiatan menuangkan gagasan,
perasaan, pengalaman dengan menggunakan media bahasa lisan
2) A. Kata Ekspresi bermakna mengungkapkan perasaan atau isi hati.
3) D. Orang yang berbicara melakukan kegiatan mengolah lambang-
lambang bahasa yang menghasilkan ide atau hasil pemikiran yang
dapat dikonsumsi atau dipahami orang lain/pendengar.
4) C. Orang yang ketika menunggu sesuatu mengisi waktu luang.
5) D. Guru, ahli pemasaran, dan dokter tidak berbicara dengan tujuan
menghibur.
6) A. Petunjuk yang diberikan seorang dokter kepada pasiennya
merupakan informasi.
7) C. Dasar pemilahan jenis kegiatan berbicara menjadi berbicara
nonformal dan berbicara formal situasi.
8) D. Aturan berbicara nonformal tidak seketat aturan pada berbicara
formal.
9) A Menurut Kridalaksana aspek fisik, psikis, sosial, dan aspek waktu
termasuk ke dalam konteks berbicara.
10) B. Berhubungan dengan tahapan-tahapan berbicara, kegiatan berbicara
nonformal adalah kegiatan berbicara yang mewajibkan adanya
persiapan atau perencanaan.
Tes Formatif 2
1) B. A, C, dan D merupakan unsur-unsur nonkebahasaan.
2) D. A, B, dan C merupakan unsur-unsur kebahasaan. dalam kegiatan
berbicara.
3) B. Jika pembicara salah mengucapkan/melafalkan fonem akan terjadi
gangguan terhadap komunikasi atau pemahaman terhadap
pembicaraan.
4) B. Keberanian diperlukan oleh seorang pembicara dalam dapat
mengatasi demam panggung sekaligus keberanian mengemukakan
dan mempertahankan pendapat.
5) B. Jelas.
6) B. Panjang tangan merupakan ungkapan (konotatif) bagi orang yang

suka mencuri. Baju berlengan atau bertangan panjang (denotatif).
7) A. B, C, dan D merupakan kegiatan berbicara nonformal.
8) B. Sebelum masuk tahap pelaksanaan, pembicara yang baik akan
menyusun kerangka berbicara terlebih dulu yakni pada tatah
persiapan.
9) A. Kegiatan evaluasi kegiatan berbicara sangat baik jika dibantu oleh
alat atau.
10) D. Menyampaikan pendapat dapat dilakukan dalam kegiatan berupa
pidato atau seminar.
Daftar Pustaka
Albernathy, Rob dan Mark Reardon. (2001). Dua Puluh Lima Kiat Dahsyat
menjadi Pembicara Hebat. Bandung: Kaifa.
Arsyad, Maidar dan Mukti U.S. (1993) Pembinaan Kemampuan Berbicara

Bahasa Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Carnegie, Dale. (2000). Cara Cepat dan Mudah Berbicara Efektif. Jakarta:
Pustaka Delapratasa.
Ehriich, Eugene dan Gene. Hawes. (1990). Komunikasi Lisan. Semarang:

Dahara Prize.
Slamet, Ahmad dan M.E. Suhendar. (1986). Buku Materi Pokok

Kebahasaan 1. Modul. Jakarta: Universitas Terbuka.
Wragg, E.C. dan George Brown. (1996). Menjelaskan. Jakarta: Grasindo.

Modul 7
Hakikat Menulis
Dra, Yeti Mulyati, M. Pd.
Neneng Sri Wulan, S. Pd.
PE N D A HU L UA N
A pa yang Anda bayangkan ketika mendengar kata “menulis”? Biasanya

bagi sebagian orang, ketika mendengar kata “menulis”, mungkin akan
terlintas bayangan kegiatan yang tidak menarik dan bahkan menjemukan.
Mengapa? Karena pemahaman sebagian orang tentang menulis, masih
sebatas kegiatan “menuliskan sesuatu” tanpa ada “isi” di dalamnya. Padahal
bila semua orang memahami konsep menulis, tentu mereka akan merasa
tertarik bahkan akan merasa tertantang untuk melakukannya.
Menulis merupakan kegiatan penuangan ide dan gagasan seseorang ke
dalam media tulisan. Kegiatan tersebut dilakukan untuk mengusung berbagai
tujuan, misalnya untuk mencatat, merekam, meyakinkan, melaporkan,
menginformasikan, dan atau bahkan untuk mempengaruhi pembaca. Jadi,
dengan kegiatan menulis, kita akan bisa menuangkan segala macam ide atau
gagasan yang sebelumnya hanya terpendam di dalam benak kita. Menarik,
bukan?
Agar bisa menulis dengan baik dan bisa dipahami orang lain, terlebih
dahulu kita harus memahami hakikat dari menulis itu sendiri. Melalui modul
ini, Anda akan saya ajak untuk mempelajari hakikat menulis, yang cakupan
bahasannya meliputi:
1. konsep menulis dan jenis-jenis tulisan;
2. kalimat efektif;
3. pengembangan paragraf.
Melalui pembahasan subtopik “Konsep Menulis dan Jenis-jenis Tulisan”

Anda akan mengkaji berbagai konsep dan definisi menulis, jenis-jenis
tulisan, serta batang tubuh isi tulisan, Selanjutnya, melalui subtopik kedua,
“Kalimat Efektif”, Anda akan memperoleh pengetahuan praktis yang
berkenaan dengan ciri-ciri kalimat efektif, yang meliputi kesepadanan dan
kesatuan, kesejajaran bentuk, penekanan, kehematan, kevariasian dalam

struktur kalimat. Melalui subtopik ketiga, “Pengembangan Paragraf”, Anda
akan memperoleh pengetahuan mengenai syarat-syarat pengembangan
paragraf dan pengetahuan praktis tentang cara mengembangkan kalimat
dengan berbagai teknik, yakni cara alamiah, khusus-umum dan umum
khusus, klimaks – antiklimaks. Paragraf juga dapat Anda kembangkan sesuai
dengan fungsinya, yakni perbandingan – pertentangan, analogi, contoh-
contoh, sebab – akibat, definisi luas, dan klasifikasi.
Untuk memantapkan pemahaman Anda akan isi modul ini, sebaiknya
Anda juga mempelajari modul-modul sebelumnya, terutama yang berkaitan
dengan kegiatan menulis. Hal ini akan membantu Anda dalam meningkatkan
pemahaman Anda tentang “konsep menulis”. Bila Anda sudah menguasai
konsep menulis, Insya Allah Anda akan mampu menulis dengan hasil yang
baik dan mudah dipahami orang lain.
Setelah mempelajari modul ini, Anda diharapkan dapat:
1. menjelaskan pengertian menulis;
2. menjelaskan syarat-syarat tulisan yang baik;
3. mengidentifikasi kalimat efektif dan kalimat tidak efektif;
4. menunjukkan berbagai jenis paragraf;
5. mengembangkan paragraf dengan baik.
Untuk mencapai tujuan di atas, Anda hendaknya berusaha mempelajari

modul ini dengan sebaik-baiknya. Uraian materi, contoh-contoh, dan latihan
yang terdapat dalam modul ini, diharapkan akan membantu Anda dalam
memahami hakikat menulis. Daftar pustaka yang terdapat pada bagian akhir
modul ini, dapat dijadikan acuan untuk lebih mendalami materi modul ini.
Bila hal-hal tersebut Anda pelajari dengan segenap hati, Insya Allah Anda
tidak akan mengalami kesulitan yang berarti di dalam memahami materi
modul ini.
Dalam modul terdapat pula soal-soal latihan yang harus Anda kerjakan.
Pemahaman Anda akan semakin mantap, bila Anda berhasil mengerjakan
soal-soal latihan itu dengan baik. Untuk meyakinkan kebenaran jawaban
Anda, Anda dapat melihat rambu-rambu jawaban latihan. Bila ternyata
hasilnya kurang memuaskan, berarti Anda harus mempelajari kembali materi
modul yang masih belum Anda kuasai. Bila sudah merasa yakin dengan
pemahaman Anda, silakan lanjutkan dengan pengerjaan Tes Formatif.
Keberhasilan Anda dalam mengerjakan Tes Formatif menjadi tolok ukur bagi
keberhasilan Anda dalam mempelajari materi dalam modul ini. Oleh karena
itu, kejujuran dan kesungguhan Anda untuk tidak melihat Kunci Jawaban Tes
Formatif sebelum Anda selesai mengerjakan Tes Formatif, akan sangat
menentukan kualitas pemahaman Anda. Cobalah untuk belajar jujur dan
sungguh-sungguh. Anda pasti akan berhasil! Bila Anda berhasil, tentu Anda
pun akan merasa puas, bukan?
Selamat belajar!
Kegiatan Belajar 1
Konsep Menulis dan Jenis-jenis Tulisan
A. KONSEP MENULIS
Sebelum memulai proses menulis, seseorang harus memahami terlebih

dulu konsep menulis. Menulis adalah suatu kegiatan menurunkan atau
melukiskan lambang-lambang grafis dari suatu bahasa yang disampaikan
kepada orang lain (pembaca) sehingga orang lain (pembaca) itu dapat
membaca dan memahami lambang-lambang grafis tersebut sebagaimana
yang dimaksudkan oleh si penyampainya (penulis).
Menulis merupakan suatu representasi bagian dari kesatuan-kesatuan
bahasa (Lado dalam Tarigan, 1983: 21). Dengan kata lain, menulis
merupakan suatu cara untuk menyampaikan gagasan atau ide kita kepada
orang lain agar orang lain dapat memahaminya.
Menulis pada dasarnya merupakan suatu kegiatan yang produktif dan
ekspresif. Dalam kegiatan menulis, seorang penulis harus terampil
memanfaatkan grafologi, struktur bahasa, dan kosakata. Keterampilan
menulis digunakan untuk mencatat, merekam, meyakinkan, melaporkan,
menginformasikan, dan mempengaruhi pembaca. Maksud dan tujuan seperti
itu hanya dapat dicapai dengan baik oleh para pembelajar yang dapat
menyusun dan merangkai jalan pikiran dan mengemukakannya secara tertulis
dengan jelas, lancar, dan komunikatif. Kejelasan ini bergantung pada pikiran,
organisasi, pemakaian dan pemilihan kata, serta struktur kalimat
(McCrimmon, 1967: 122).
Berdasarkan penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa kegiatan
menulis mengusung berbagai tujuan dan keperluan. Tentu saja, tujuan-tujuan
itu bisa dicapai bila sang penulis memiliki kemampuan mengekspresikan apa
yang hendak disampaikannya itu dengan baik. Si penulis memiliki kiat
menulis yang jitu, pandai memilih kata (diksi) yang tepat, dan piawai
menyusun kata-kata dan kalimat-kalimat dalam suatu pengorganisasian yang
enak dan mudah dibaca.
Selain pemilihan kata yang tepat dan penyusunan bahasa yang apik,
penulis pun tidak boleh lupa dengan penyajian “organ tubuh” tulisannya.
Sebuah tulisan yang baik biasanya berisi “organ-organ” pembuka, isi, dan
penutup. Pada bagian pembuka, biasanya penulis mengajak pembaca untuk
mengenali arah tulisannya yang meliputi topik atau masalah yang akan
disajikan, tujuan, dan manfaat yang bisa dipetik, cara pemecahan masalah
yang ditawarkan, dan lain-lain. Pendek kata, pada bagian pendahuluan ini
penulis berusaha mengantarkan pembaca pada inti persoalan dari tulisan yang
hendak disajikannya pada bagian isi.
Pada bagian isi, barulah penulis memaparkan pokok-pokok inti tulisan
yang hendak disajikannya itu melalui penataan payung-payung masalah
dengan jelas dan gamblang. Pada bagian penutup, penulis biasanya
menyodorkan simpulan, keinginan-keinginan, atau harapan-harapan yang
ingin dicapainya melalui tulisan itu.
B. JENIS-JENIS TULISAN
Secara garis besar tulisan dikelompokkan menjadi dua, yaitu fiksi dan
nonfiksi.
Tulisan fiksi adalah tulisan yang bersifat imajinatif. Artinya, penulis atau
pengarang tulisan fiksi menggunakan kekuatan atau daya imajinasinya ketika
menulis. Namun demikian, bukan berarti seluruh isi tulisan fiksi merupakan
khayalan pengarang.
Pada umumnya tulisan atau karya tulis imajinasi yang baik adalah karya
tulis yang didasari oleh fakta/data yang ada. Fakta dan data ini diolah dengan
sangat cermat, menggunakan gaya bahasa yang sangat menarik, sehingga
menjadi bumbu-bumbu penyedap atau tambahan yang bersifat imajinatif.
Contoh tulisan fiksi antara lain; cerita pendek, novel, drama, dan jenis karya
sastra yang lain.
Tulisan nonfiksi adalah tulisan yang bersifat faktual. Fakta dan data pada
tulisan nonfiksi harus akurat. Di samping itu, penulis tulisan jenis nonfiksi
tidak diperkenankan menyertakan/menggunakan daya imajinasinya. Penulis
justru harus bersifat objektif, menggunakan bahasa formal atau baku, tidak
menggunakan gaya bahasa sastra. Contoh tulisan nonfiksi antara lain; artikel,
resensi, laporan, karya ilmiah, dan sejenisnya.
C. KALIMAT EFEKTIF
Ketika membuat suatu tulisan atau karangan, kita sering menghadapi

banyak persoalan. Salah satunya adalah keefektifan kalimat yang kita
gunakan. Kita sering bertanya-tanya apakah pembaca bisa memahami
maksud tulisan kita. Apakah kalimat-kalimat yang kita buat dapat dipahami
pembaca dengan baik? Dengan kata lain, apakah kalimat-kalimat yang kita
buat cukup efektif dalam mengusung maksud si pembuatnya?
Untuk menjawab pertanyaan tersebut, sebaiknya mari kita kenali dan
pahami dulu mengenai konsep kalimat efektif itu sendiri. Apa yang dimaksud
dengan kalimat efektif itu?. Kalimat efektif adalah kalimat yang mampu
menyampaikan informasi dari penulis kepada pembaca secara tepat,
sehingga pembaca bisa memahami informasi yang tersaji dalam kalimat itu
secara tepat pula. Sebuah kalimat efektif haruslah memiliki kemampuan
untuk menimbulkan kembali gagasan-gagasan pada pikiran pembaca seperti
apa yang ada dalam pikiran penulisnya.
Agar kalimat yang kita tulis dapat memberikan informasi kepada
pembaca secara tepat seperti yang diharapkan oleh penulisnya, perlu
diperhatikan beberapa hal yang merupakan ciri-ciri kalimat efektif. Ciri-ciri
dimaksud meliputi: (1) kesepadanan dan kesatuan, (2) kesejajaran bentuk, (3)
penekanan, (4) kehematan, dan (5) kevariasian dalam struktur kalimat.
1. Kesepadanan dan Kesatuan

Syarat pertama kalimat efektif adalah memiliki struktur kalimat yang
baik. Hal ini berarti bahwa kalimat itu minimal harus memiliki unsur-unsur
subjek dan predikat. Mari kita lihat contoh berikut ini.
1. Adikku menyiram bunga di kebun belakang.
2. Adikku yang sedang menyiram bunga di kebun belakang.
Kalimat 1 maknanya jelas. Kalimat tersebut, paling tidak memiliki dua
unsur fungsi inti, yakni subjek dan predikat. Di samping itu, hubungan antara
unsur subjek (adikku) dengan predikat (menyiram), dan antara predikat
dengan objek (bunga) dan keterangan (di kebun belakang) menunjukkan
keseimbangan dan kesesuaian antara gagasan dan struktur bahasa yang
dipergunakan. Kalimat tersebut akan menjadi lain jika susunan katanya
diubah, misalnya menjadi seperti berikut ini.
3. *Adik bunga menyiram kebun di belakang saya.
Pernyataan 2 pada contoh di atas bukanlah kalimat, apabila sebagai
kalimat efektif. Pernyataan tersebut hanya terdiri atas satu unsur fungsi, yakni
fungsi subjek. Kalimat tersebut tidak memiliki predikat. Hal ini disebabkan
oleh kehadiran kata tugas yang terselip di antara kata adikku dan sedang
menyiram. Kehadiran kata tugas yang mengacaukan hubungan antara fungsi
subjek dan fungsi predikat. Pengacauan unsur fungsi subjek tampak juga
dalam kalimat berikut.
4. *Kepada para mahasiswa harap berkumpul di depan aula.
5. *Di dalam rapat itu memutuskan beberapa keputusan penting.
Perhatikan pemakaian kata kepada dan di dalam, pada kedua kalimat di
atas. Pemakaian kedua kata itu mengacaukan fungsi subjek. Jika keduanya
dihilangkan, kalimat itu menjadi efektif dengan unsur fungsi yang jelas serta
menunjukkan hubungan yang jelas pula.
Pemakaian konjungsi (kata penghubung) yang tidak tepat juga sering
kali mengaburkan fungsi-fungsi kalimat. Konjungsi terbagi ke dalam dua
kategori, yakni (1) konjungsi intra kalimat yang berfungsi menghubungkan
kata dengan kata lain dalam sebuah frase atau menghubungkan satu klausa
dengan klausa lain dalam sebuah kalimat, dan (2) konjungsi antarkalimat
yang berfungsi menghubungkan kalimat yang satu dengan kalimat lainnya
dalam sebuah paragraf.
Mari kita amati penggunaan konjungsi dalam dua kalimat berikut ini.
6. Siswa putri membersihkan kelas, sedangkan siswa putra
membersihkan halaman.
7. Anda akan berhasil dalam ujian jika seluruh materi modul dikuasai.
Konjungsi sedangkan pada kalimat 6 tidak dapat diletakkan di bagian
awal kalimat karena jika hal itu dilakukan akan merusak makna dan keutuhan
kalimat. Sementara konjungsi jika dalam kalimat 7 dapat menduduki posisi
di awal kalimat tanpa merusak makna kalimatnya. Keefektifan sebuah
kalimat menjadi rusak akibat pemakaian dan penempatan konjungsi yang
keliru. Ada beberapa konjungsi yang tidak bisa menempati posisi di awal
kalimat, misalnya sedangkan, sehingga, dan, kalau.
Coba saja, apa yang terjadi pada kalimat-kalimat berikut? Efektifkah?
8. *Sedangkan kami bekerja, dia bermalas-malasan.
9. *Dan mereka pun siap mengikuti ujian.
10. *Sehingga kecelakaan itu tak terelakkan.
2. Kesejajaran Bentuk
Yang dimaksud dengan kesejajaran (paralelisme) dalam kalimat adalah
penggunaan bentuk-bentuk bahasa yang sama atau konstruksi bahasa yang
sama yang dipakai dalam susunan serial.
Coba Anda perhatikan contoh kalimat berikut ini!

11. Tahap terakhir penyelesaian rumah itu adalah pengecatan
temboknya, memasang listrik, dan pengaturan tata ruangnya.
Kalimat tersebut tidak efektif. Coba Anda perhatikan pemakaian kata
pengecatan…, memasang …, dan pengaturan…. Perhatikan jenis katanya:
nomina, verba, dan nomina. Tentu saja hal ini menunjukkan ketidaksejajaran
atau tidak paralel. Oleh karena itu, kalimat itu dipandang tidak efektif.
Kalimat tersebut akan menjadi efektif bila pilihan kata-katanya
disejajarkan.
Mari kita perbaiki dengan alternatif-alternatif berikut!
12. Tahap terakhir penyelesaian rumah itu adalah pengecatan tembok,
pemasangan listrik, dan pengaturan tata ruangnya.
13. Tahap terakhir penyelesaian rumah itu adalah mengecat tembok,
memasang listrik, dan mengatur tata ruangnya.
3. Penekanan Kalimat
Setiap kalimat memiliki fokus informasi/maksud kalimat. Fokus
informasi/maksud inilah yang biasanya ingin ditekankan oleh penulisnya.
Terdapat beberapa cara yang dapat dipergunakan penulis untuk memberikan
penekanan maksud dalam kalimat. Cara-cara dimaksud meliputi; (a) posisi
dalam kalimat, (b) urutan yang logis, dan (c) pengulangan/repetisi.
a. Posisi dalam kalimat

Untuk memberikan penekanan informasi dalam sebuah kalimat, penulis
dapat mengikuti kaidah posisi, yakni bagian yang ditekankan sebagai fokus
informasi sebaiknya ditempatkan atau diposisikan di bagian awal kalimat.
Perhatikan contoh berikut ini!
14. Kepala SMA Merah Putih, Drs. H. Eka Rhamdani, memberikan
sambutan pada pembukaan Lomba Cepat Tepat tingkat SMA itu.
Yang menjadi tekanan atau fokus informasi pada kalimat 14 di atas
adalah subjeknya, yakni Kepala SMA Merah Putih. Oleh karena itu, bagian
atau gagasan yang ditekankan/dipentingkan itu diletakkan di awal kalimat.
Coba bandingkan dengan posisi kalimat berikut!
15. Pada pembukaan Lomba Cepat Tepat tingkat SMA, Kepala SMA
Merah Putih, Drs. H. Eka Rhamdani, memberikan sambutan.
Ketika posisi keterangan pada kalimat 15 diletakkan di depan, maka
informasi itulah yang hendak ditekankan penulisnya. Jadi, tekanan informasi
pada kalimat 14 terletak pada fungsi subjeknya; sedangkan pada kalimat 15

terletak pada fungsi keterangan.
b. Urutan yang logis

Informasi yang akan disajikan dalam suatu kalimat hendaknya diurutkan
secara logis sesuai dengan tingkat kepentingannya. Urutan yang logis dapat
ditunjukkan melalui susunan secara kronologis, penataan urutan tingkat
kepentingannya yang semakin meningkat (makin lama makin penting), dan
atau menggambarkan suatu proses kejadian.
Perhatikan contoh berikut ini!
16. Undang-undang itu disahkan untuk menjaga stabilitas pertahanan,
keamanan, serta persatuan dan kesatuan masyarakat.
c. Pengulangan kata
Penegasan terhadap bagian yang dipentingkan dapat pula menggunakan
repetisi. Pemakaian repetisi sebagai gaya bahasa dalam upaya menekankan
bagian yang dipentingkan tidak dianggap sebagai pemborosan.
Perhatikanlah contoh berikut ini!
17. Kemajuan yang harus dicapai bangsa yang sedang berkembang
seperti bangsa kita meliputi kemajuan ekonomi, kemajuan politik,
dan kemajuan hankam.
4. Kehematan
Kehematan dalam kalimat efektif merupakan kehematan dalam
pemakaian kata, frase, atau bentuk lainnya yang dianggap tidak diperlukan,
baik yang berkaitan dengan aspek gramatikal bahasa maupun aspek makna.
Unsur-unsur yang harus diperhatikan dalam memenuhi prinsip kehematan
adalah hal-hal berikut.
a. Pengulangan subjek kalimat

Pengulangan yang dipandang tidak memperjelas maksud kalimat
tergolong ke dalam kemubaziran. Coba Anda perhatikan contoh berikut ini!
18. Gadis itu segera berlari setelah ia mengetahui bahaya
mengancamnya.
Subjek kalimat itu adalah gadis itu. Ia merujuk pada gadis itu, yang
dalam kalimat tunggalnya berfungsi sebagai subjek. Setelah digabungkan
menjadi kalimat kompleks, kata ia tidak lagi berfungsi sebagai subjek
melainkan bagian dari fungsi keterangan (setelah ia mengetahui bahaya

mengancamnya).
b. Hiponimi
Hiponimi adalah kata yang ruang lingkup maknanya mencakup hal-hal
umum dan menyangkut aspek-aspek yang lebih luas.
Perhatikanlah contoh berikut ini.!
19. Ia pergi hari Kamis kemarin.
20. Tukang cat itu turun ke bawah melalui tangga darurat.
Kalimat-kalimat itu dapat diperbaiki dengan mengurangi kata hari dan
ke bawah.
c. Pemakaian kata depan “dari” dan “daripada”

Dalam bahasa Indonesia kita mengenal kata depan dari dan daripada.
Berikut ini contoh penggunaan kata dari untuk menunjukkan arah dan asal-
usul.
21. Pak Raden berangkat dari Jakarta tadi pagi.
22. Baju itu terbuat dari kain sutra Kasmir.
Penggunaan kata dari yang tidak tepat terdapat dalam kalimat berikut!
23. *Anak dari paman saya akan datang hari ini.
Dalam bahasa Indonesia kata daripada berfungsi untuk membandingkan
suatu benda atau hal dengan benda atau hal lainnya. Perhatikanlah contoh
berikut ini.
24. Anak itu lebih baik daripada adiknya.
Bandingkan dengan pemakaian kata daripada pada contoh kalimat
berikut!
25. Kepentingan daripada rakyat harus lebih diutamakan.
5. Kevariasian dalam Struktur Kalimat

Sebuah tulisan yang baik merupakan suatu komposisi yang dapat
memikat dan mengikat pembacanya agar terus membaca sampai selesai. Oleh
sebab itu, seorang penulis harus bisa mengolah tulisannya agar pembaca
tidak bosan ketika membacanya. Untuk menjaga agar pembaca tidak merasa
bosan adalah dengan melakukan variasi-variasi. Variasi-variasi ini dapat
terjadi dalam hal:
1. Cara memulai tulisan; kalimat pembuka dapat menggunakan berbagai
variasi struktur yang berbeda. Kalimat bisa diawali oleh subjek (paling
umum), predikat (susun inversi), atau keterangan. Kalimat tidak pernah

diawali oleh objek atau pelengkap.
2. Panjang-pendek kalimat; panjang-pendeknya suatu kalimat tidak
mencerminkan efektivitas kalimat itu. Kalimat yang pendek belum tentu
efektif, begitu pula sebaliknya kalimat panjang belum tentu tidak efektif.
3. Ragam kalimat;variasi kalimat juga dapat dilakukan melalui penerapan
berbagai ragam kalimat. Dalam bahasa Indonesia terdapat tiga ragam
kalimat, yaitu kalimat berita, kalimat tanya, dan kalimat perintah.
4. Bentuk kalimat; bentuk kalimat aktif dan pasif digunakan secara variatif.
5. Kalimat langsung dan tidak langsung digunakan secara variatif. Kalimat
langsung digunakan untuk memperjelas dan menghidupkan pikiran atau
gagasan seseorang. Kalimat tidak langsung biasanya merupakan hasil
olahan penulisnya sendiri.
LAT IH A N

1) Coba Anda jelaskan secara singkat mengenai hakikat menulis!
2) Jelaskanlah ciri-ciri tulisan yang baik!
3) Jelaskan perbedaan tulisan fiksi dan nonfiksi!
4) Jelaskanlah dan berilah contoh kesepadanan dan kesatuan dalam
kalimat!
5) Jelaskanlah dan berilah contoh kesejajaran bentuk dalam sebuah kalimat!
6) Jelaskanlah dan berilah contoh penekanan dalam sebuah kalimat!
7) Jelaskanlah dan berilah contoh kehematan dalam sebuah kalimat!
8) Jelaskanlah dan berilah contoh kevariasian dalam struktur kalimat
Bagaimana hasil latihan Anda? Dapatkah Anda menjawab dengan benar

seluruh soal latihan di atas? Baiklah, jika Anda merasa tidak yakin dengan
jawaban Anda, silakan Anda cocokkan dengan rambu-rambu kunci jawaban
berikut ini.
1) Jawaban Anda harus memuat informasi tentang pelaku, bentuk, media,
maksud dan tujuan.
2) Tulisan yang baik itu adalah tulisan yang “organ tubuh” tulisannya
lengkap.
3) Kaitkan jenis tulisan dengan imajinatif.
4) Kesepadanan dan kesatuan dalam sebuah kalimat erat hubungannya
dengan jabatan kata (fungsi kalimat) dan susunan kata dalam kalimat.
Hubungan antara unsur yang satu dengan yang lainnya saling menunjang
dan merupakan kesatuan bentuk yang membangun kepaduan makna.
Contoh: Kami selalu ingin menambah ilmu (S-P-O)
*Kami yang selalu ingin menambah ilmu (Hanya unsur S saja)
5) Bila ingin mencapai kesejajaran (paralelisme) dalam sebuah kalimat, kita
harus mempergunakan bentuk-bentuk bahasa yang sama.
Contoh:
Kita harus segera melakukan perencanaan dengan matang, penggantian
pengurus, dan melaksanakan program kerja. (tidak paralel)
Kita harus segera melakukan perencanaan dengan matang, mengganti
pengurus, dan melaksanakan program kerja. (paralel)
6) Penekanan maksud kalimat menitikberatkan pada posisi penempatan
kata dalam kalimat. Sesuatu yang dipentingkan diletakkan di bagian
awal kalimat.
Contoh:
Kami akan mendiskusikan materi-materi sulit hari ini. (tekanan pada S)
Hari ini, kami akan mendiskusikan materi-materi sulit. (tekanan pada
Ket.)
7) Dalam hal ini, sebuah kalimat sebaiknya tidak menghambur-hamburkan
kata.
Jika ada pemakaian kata secara berulang namun tidak memperjelas
maksud kalimat, hal itu dianggap sebagai pemborosan kata.
Contoh:
Anak-anak yang tergolong cerdas diberi materi pengayaan setelah
mereka berhasil menyelesaikan materi pokok.
8) Kevariasian berkaitan dengan usaha penulis untuk menarik perhatian
pembaca melalui variasi penggunaan kalimat pembuka, panjang-pendek
kalimat, ragam kalimat, jenis kalimat, bentuk kalimat, dan pemakaian
kalimat langsung tak langsung Anda baru saja menyelesaikan soal-soal
latihan pada Kegiatan Belajar 2 dari modul ini. Sebelum Anda
melanjutkan kegiatan belajar pada kegiatan belajar berikutnya,
camkanlah hasil kegiatan belajar yang baru Anda pelajari tersebut

dengan mengkaji ulang bagian rangkuman di bawah ini.
Setelah Anda berhasil menyelesaikan soal-soal latihan di atas,

camkanlah hasil kegiatan belajar yang baru Anda pelajari tersebut dengan
mengkaji ulang bagian rangkuman berikut ini.
R A NG KU M AN
Menulis merupakan suatu kegiatan yang dilakukan oleh si penulis

sebagai penyampai pesan untuk menyampaikan gagasan atau ide kepada
si penerima pesan (pembaca) melalui media bahasa tulis dengan tujuan
agar penerima pesan (pembaca) memahami gagasan atau ide yang
disampaikannya itu sesuai dengan maksud si penyampainya.
Kegiatan menulis digunakan untuk berbagai keperluan, misalnya
mencatat, merekam, melaporkan, menginformasikan, meyakinkan, dan
mempengaruhi pembaca. Agar tulisan itu dapat dipahami pembaca
dengan baik, penulis harus pandai memilih kata, menyusunnya dalam
kalimat dan bahasa yang tertib, serta pengorganisasian tulisan yang baik
agar ide atau gagasan penulis tersampaikan dengan baik dan dipahami
pembacanya dengan baik pula.
Ketika membuat sebuah tulisan, seorang penulis pasti berharap agar
tulisannya itu bisa dipahami oleh orang lain sejelas maksud yang
terkandung dalam pikirannya. Oleh karena itu, penggunaan kalimat
efektif menjadi bagian yang amat penting dalam menuangkan gagasan.
Kalimat efektif adalah kalimat yang mampu menyampaikan informasi
kepada pembaca sejelas dan seakurat pikiran atau gagasan penulisnya.
Untuk menyusun sebuah kalimat efektif, penulis perlu memperhatikan
beberapa hal seperti kesepadanan dan kesatuan, kesejajaran bentuk,
penekanan, kehematan, dan kevariasian dalam struktur kalimat.
TE S F OR M AT IF 1
1) Pernyataan berikut ini benar, kecuali ….

A. menulis digunakan untuk mencatat, merekam, meyakinkan,
melaporkan, menginformasikan, dan mempengaruhi pembaca
B. menulis adalah kegiatan menyampaikan pendapat atau ide melalui
tulisan dengan tujuan agar orang lain memahami pendapat atau ide
yang kita sampaikan
C. menulis adalah kegiatan menyampaikan informasi secara lisan
kepada orang lain
D. menulis adalah kegiatan memahami pesan atau informasi yang
disampaikan orang lain
2) Bagan atau pola tulisan yang baik ditandai oleh hal-hal berikut,
kecuali ….
A. isi tulisan penting dan bermanfaat bagi pembaca
B. tulisan disajikan dengan bagan pembuka, isi, dan penutup yang padu
C. menggunakan ragam bahasa santai
D. bisa memanfaatkan grafik, skema, dan diagram untuk memperjelas
tulisan
3) Untuk mencapai tujuan melalui tulisannya, penulis harus memiliki

kemampuan ....
A. menyusun kata-kata hingga menarik simpati pembaca
B. mengekspresikan apa yang hendak disampaikannya dengan baik
C. memilih dan menentukan topik-topik yang akan dikembangkan
D. memilih penerbit yang akan memublikasikan tulisannya
4) Sebuah karya sastra termasuk jenis tulisan ....

A. fiksi
B. nonfiksi
C. formal
D. nonformal
5) Berikut ini merupakan beberapa contoh jenis tulisan nonfiksi, kecuali ....
A. laporan penelitian
B. skenario sinetron
C. skripsi
D. tesis
Petunjuk: Pilihlah
A. jika (1) dan (2) benar
B. jika (1) dan (3) benar
C. jika (2) dan (3) benar
D. jika (1), (2), dan (3) benar
6) Contoh kalimat tidak efektif adalah ….

(1) di kantor pendaftaran tanah melakukan pendataan mahasiswa baru
(2) para ibu-ibu itu datang ke Posyandu terdekat
(3) pengarang itu menceritakan tentang pengalaman masa kecilnya
7) Yang dimaksud dengan kalimat efektif adalah ….

(1) kalimat yang memperlihatkan kesatuan gagasan
(2) kalimat yang mampu menyampaikan informasi kepada pembaca
secara tepat seperti gagasan penulisnya
(3) kalimat yang hemat dalam mempergunakan kata
8) Contoh kalimat efektif adalah ….

(1) Ibu dan anak itu pergi bersama menuju terminal
(2) Ia diberi tugas untuk membuat laporan harian, penyusunan daftar
laba-rugi, pencatatan barang, dan merancang agenda rapat
(3) Pak Budi membeli sebuah laptop keluaran terbaru yang sangat
canggih
9) Gadis yang mengenakan kebaya warna merah muda itu, sangat cantik
sekali. Paragraf di atas dapat diefektifkan dengan menghilangkan
kata ….
(1) muda
(2) warna
(3) sangat
10) Cara yang dapat digunakan bila kita ingin memberi penekanan dalam
kalimat adalah ….
(1) adanya repetisi dalam kalimat
(2) menggunakan urutan yang logis
(3) memosisikan bagian yang penting di awal kalimat


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Pengembangan Paragraf
A. PENGERTIAN
Paragraf merupakan inti penuangan buah pikiran dalam sebuah

karangan. Dalam paragraf terkandung sebuah pikiran pokok yang didukung
oleh satu atau beberapa kalimat penjelas. Kalimat-kalimat dalam paragraf
berfungsi sebagai kalimat pengenal, kalimat inti, kalimat penjelas, hingga
kalimat penutup. Semua kalimat itu saling bertalian untuk mengungkapkan
sebuah gagasan tertentu.
Dalam pengungkapan gagasannya itu, sebuah paragraf didukung oleh
unsur-unsur tertentu dengan fungsi yang berbeda-beda. Unsur-unsur itu
disebut dengan gagasan utama dan gagasan penjelas. Istilah gagasan
bersinonim juga dengan pikiran dan ide. Sementara kata utama bersinonim
juga dengan kata pokok, sentral, inti. Dengan demikian, frasa gagasan utama
sering juga disinonimkan dengan ide utama, ide pokok, ide sentral, gagasan
pokok, gagasan inti, pikiran utama, pikiran pokok, dan lain-lain. Istilah-
istilah yang berbeda tersebut mengacu kepada makna dan maksud yang sama.
Gagasan utama adalah gagasan yang menjadi dasar pengembangan
sebuah paragraf. Keberadaan gagasan utama dapat dilihat secara eksplisit
atau secara implisit. Gagasan utama yang eksplisit biasanya dijumpai dalam
jenis paragraf deduktif, induktif, atau campuran. Gagasan yang implisit
biasanya dijumpai dalam jenis paragraf deskriptif. Gagasan pokok dapat
dinyatakan dalam bentuk kata, frase, klausa, dan kalimat. Dengan demikian,
setiap kalimat pokok/utama pastilah gagasan/ide pokok. Akan tetapi, tidak
setiap ide pokok dinyatakan dalam wujud kalimat.
Gagasan penjelas adalah gagasan-gagasan pendukung yang berfungsi
menjelaskan gagasan utama. Gagasan penjelas biasanya dinyatakan oleh
lebih dari satu kalimat.
B. PEMBAGIAN DAN SYARAT-SYARAT PENGEMBANGAN

PARAGRAF
Terdapat 5 jenis paragraf yang bisa dikembangkan penulis sesuai dengan

tujuan dan keperluan yang diusungnya. Kelima jenis paragraf dimaksud
adalah sebagai berikut ini.
1. Narasi adalah jenis tulisan yang menceritakan atau mengisahkan suatu
peristiwa dengan tujuan agar pembaca seolah-olah mengalami kejadian
yang diceritakan itu. Jenis tulisan ini sering juga disebut tulisan kisahan.
2. Deskripsi adalah jenis tulisan yang menggambarkan atau melukiskan
suatu objek dengan sejelas-jelasnya agar pembaca memiliki daya bayang
tinggi, merasa seolah-olah melihat sendiri objek yang digambarkan atau
dilukiskan itu dengan mata kepalanya sendiri. Jenis tulisan ini sering
juga disebut tulisan lukisan.
3. Eksposisi adalah jenis tulisan yang memaparkan atau menjelaskan
sejumlah pengetahuan atau informasi dengan tujuan agar pembaca
mendapat pengetahuan atau informasi tentang sesuatu itu dengan jelas.
Tulisan eksposisi biasanya memuat data, fakta, atau proses terjadinya
sesuatu. Jenis tulisan ini sering juga disebut tulisan paparan.
4. Argumentasi adalah jenis tulisan yang bertujuan untuk membuktikan
suatu hal sehingga pembaca meyakini kebenaran akan sesuatu yang
disampaikan penulisnya itu. Pembuktian dalam tulisan argumentasi
memerlukan fakta dan data yang akurat serta argumen-argumen atau
alasan-alasan yang kuat dan meyakinkan pembacanya. Jenis tulisan ini
sering juga disebut tulisan pembuktian atau alasan.
5. Persuasi adalah jenis tulisan yang bertujuan untuk mempengaruhi
pembaca agar mereka setuju dan sepaham dengan ide atau gagasan yang
disampaikan penulisnya. Jenis tulisan ini tidak sekedar menyampaikan
fakta berikut argumen-argumennya, melainkan juga disertai dengan
sikap dan opini penulisnya yang bernada ajakan. Oleh karena itu, jenis
tulisan ini sering juga disebut tulisan ajakan/bujukan.
Untuk lebih memahami jenis-jenis paragraf yang telah dipaparkan di

atas, mari kita lihat contoh-contoh berikut ini!
Pada malam yang dingin itu, Aji kembali menjadi raja jalanan
bersama si Hijau, motor barunya. Dia melajukan si Hijau dengan
kecepatan yang hanya bisa disaingi kencangnya angin. Si Hijau
meraung hingga suaranya sampai memekakkan telinga. Aji terus
melaju tanpa memedulikan apapun. Bahkan kedipan lampu merah di
pertigaan pun tak dihiraukannya. Dia menerobosnya. Tiba-tiba,
muncul sebuah truk dari arah yang berlawanan. Aji mencoba
menghentikan si Hijau, namun terlambat. Si Hijau dan truk itu tak
dapat menghindari tabrakan, maka terjadilah sebuah kecelakaan
tragis malam itu. Aji tewas seketika.
Paragraf tersebut akan terasa berbeda ketika dikembangkan dengan cara

yang lain. Coba Anda bandingkan dengan contoh berikut ini!
Pada malam itu terjadi sebuah kecelakaan tragis. Sebuah motor

Kawasaki keluaran terbaru berwarna hijau terang bertabrakan
dengan sebuah truk yang mengangkut barang-barang bekas, yang
datang dari arah berlawanan. Kepala berhadapan dengan kepala
dengan kondisi yang tidak seimbang. Ibarat kepala semut berhadapan
dengan kepala gajah. Kondisi motor tampak rusak berat. Setang
motor terpisah dari badannya. Kedua roda hancur. Knalpot dan
badan kiri motor penyok-penyok. Barang bawaan pengendara berupa
seperangkat peralatan elektronik pun hancur tak bersisa. Pengendara
motor diduga tewas seketika.
Pemaparan pada paragraf kedua lebih rinci dan deskriptif. Kejadian

tabrakan dan kondisi motor setelah tabrakan digambarkan atau dilukiskan
dengan jelas, sehingga pembaca seolah-olah bisa melihat kejadian itu dengan
mata kepalanya sendiri. Paragraf pertama berjenis narasi, sedangkan yang
kedua berjenis deskripsi.
Selanjutnya, mari kita perhatikan contoh tulisan yang lain!
Penjualan sepeda motor di Kota Bandung setiap tahun terus

meningkat. Misalnya, pada tahun 2003 sebanyak 138.396 unit. Pada
tahun 2004 meningkat jadi 202.108 unit. Pada tahun 2005 meningkat
lagi jadi 278.286 unit. Pertumbuhan sepeda motor di Kota Bandung
dari Tahun 1997 hingga Tahun 2007 sebesar 52% suatu kenaikan
yang cukup fantastis dan luar biasa. Hal itu mengindikasikan bahwa
pengendara sepeda motor di jalanan kota Bandung akan semakin
banyak.
Paragraf di atas bergaya pemaparan atau penjelasan yang dikembangkan

dengan pola ilustrasi. Ilustrasi tersebut digunakan untuk memberikan
informasi atau menjelaskan sesuatu kepada pembaca. Untuk penjelasan
informasinya itu, penulis memanfaatkan data dan fakta yang bisa
memperjelas paparannya. Oleh karena itu, jenis tulisan itu kita sebut jenis
tulisan eksposisi. Tulisan eksposisi dapat juga dikembangkan dalam pola
proses dan pola sebab-akibat.
Contoh paragraf di atas akan terasa berbeda bila dikembangkan dalam
jenis argumentasi. Perhatikan contoh berikut ini!
Kepadatan lalu lintas di kota Bandung setiap tahun terus

meningkat. Peningkatan yang signifikan terjadi pada pengguna
sepeda motor. Pengguna sepeda motor di Kota Bandung memang
terus meningkat. Hal itu bisa dilihat dari meningkatnya permintaan
terhadap sepeda motor. Pada Tahun 2003 permintaan itu tercatat
sebanyak 138.396 unit. Pada Tahun 2004 permintaan motor
meningkat menjadi 202.108 unit. Pada 2005 meningkat lagi menjadi
278.286 unit. Secara kuantitatif, pertumbuhan sepeda motor di kota
Bandung dari Tahun 1997 hingga Tahun 2007 sebesar 52%. Hal ini
akan berdampak pada penggunaan jalan. Kepadatan dan kemacetan
lalu lintas di kota Bandung tidak lagi akan terelakkan. Padahal
sekarang saja, lalu lintas di kota Bandung sudah sangat padat dan
berkesan semrawut. Kondisi seperti ini harus segera diantisipasi.
Pemkot Bandung harus segera mengaturnya melalui kebijakan-
kebijakan yang bisa mengakomodasi kepentingan berbagai pihak
secara proporsional.
Berdasarkan contoh-contoh di atas, bisa dilihat bahwa paragraf eksposisi

dan tulisan argumentasi memiliki beberapa persamaan, antara lain sebagai
berikut.
a. Keduanya sama-sama menjelaskan pendapat atau gagasan kita.
b. Keduanya sama-sama membutuhkan fakta yang bisa disajikan dalam
bentuk grafik, peta, angka, diagram, dan lain-lain.
c. Keduanya sama-sama menggali ide dari pengalaman, pengamatan, dan
penelitian.
Selain memiliki persamaan, kedua jenis paragraf ini pun memiliki

beberapa perbedaan, antara lain sebagai berikut.
a. Tujuan eksposisi hanya menjelaskan atau memaparkan sesuatu sehingga
pembaca memperoleh informasi yang jelas tentang sesuatu itu. Tulisan
argumentasi bertujuan untuk membuktikan sesuatu kepada pembaca
mengenai kebenaran dari sesuatu itu sehingga pembaca mengakui dan
merasa yakin akan kebenaran dari sesuatu (informasi) tersebut.
b. Eksposisi menggunakan contoh angka atau grafik untuk menjelaskan
sesuatu, sedangkan argumentasi untuk membuktikan bahwa pendapat
penulis itu benar.
c. Penutup pada eksposisi biasanya menegaskan lagi sesuatu yang telah
dipaparkan sebelumnya. Penutup pada argumentasi biasanya berupa
simpulan.
Selanjutnya, mari kita bandingkan lagi dengan contoh tulisan berikut ini!
Lalu lintas di kota Bandung semakin padat. Kepadatan ini

ditandai dengan semakin banyaknya volume kendaraan di jalanan.
Pengguna kendaraan roda dua kini sebanyak 326.782 unit dan
pengguna kendaraan roda empat sebanyak 257.605 unit. Kepadatan
seperti ini sangat rawan akan kecelakaan. Pada Tahun 2006 saja
sudah terjadi 212 kasus kecelakaan. Jika kepadatan lalu lintas
semakin meningkat, bukan tak mungkin kecelakaan lalu lintas pun
akan ikut meningkat pula. Kondisi ini menuntut para pengguna jalan,
baik yang berkendaraan maupun tidak berkendaraan untuk mematuhi
dan menaati segala aturan tata tertib berlalu lintas dengan penuh
tanggung jawab. “Kesadaran tertib berlalu lintas” di antara para
pengguna jalan menjadi hal yang mutlak dan tidak bisa ditawar-
tawar. Tentu saja, kesadaran ini harus dimulai dari diri kita sendiri.
Bukankah, budaya sadar hukum itu akar dari keamanan,
ketenteraman, dan kenyamanan?
Dari contoh di atas, kita bisa melihat bahwa tulisan persuasi berisi hal-
hal yang sifatnya bisa mempengaruhi pembaca. Hal itu bisa berupa ajakan,
himbauan, atau seruan untuk melakukan sesuatu.
Dengan pengenalan dan pemahaman akan kelima jenis paragraf di atas,
semoga Anda mempunyai bekal untuk menuangkan gagasan ke dalam media
tulis. Tentu saja, semua jenis tulisan memiliki karakteristik dan kekhasan
masing-masing sesuai dengan keperluannya. Mau menjadi penulis? Cobalah
dari yang ringan-ringan! Manfaatkan pengetahuan Anda tentang berbagai
jenis tulisan di atas untuk kepentingan tulisan Anda. Selamat mencoba!
Berdasarkan tujuannya, paragraf dapat dibedakan atas paragraf

pembuka, paragraf penghubung, dan paragraf penutup.
1. Paragraf pembuka berperan sebagai pengantar atau pendahuluan
sebelum sampai pada inti permasalahan. Oleh sebab itu, paragraf
pembuka harus dapat menarik perhatian pembaca.
2. Paragraf penghubung berisi inti persoalan. Oleh sebab itu, dari segi
kuantitatif biasanya paragraf inilah yang paling panjang.
3. Paragraf penutup berisi simpulan, penegasan, atau harapan dari
penulis.
Dalam mengembangkan sebuah paragraf terdapat sejumlah persyaratan

yang harus dipedomani agar paragraf itu tersusun dengan baik. Paragraf yang
baik memiliki kualitas daya-sampai yang tinggi dalam mengusung maksud
penulisnya. Hal apa saja yang harus kita perhatikan dalam menyusun dan
mengembangkan paragraf?
Mari kita ikuti uraian berikut. Paragraf yang baik harus memperhatikan:
(a) kesatuan, (b) kepaduan, dan (c) kelengkapan.
a. Kesatuan (Kohesi)
Sebuah paragraf dianggap memiliki kesatuan bila semua kalimat yang
ada di dalamnya berfokus pada topik atau ide pokok paragraf. Semua kalimat
yang membangun paragraf itu saling berkaitan antara satu dengan lainnya
membentuk sebuah keutuhan. Jika terdapat satu kalimat saja yang
menyimpang dari ide pokoknya, kesatuan paragraf itu akan menjadi rusak.
Kalimat yang demikian harus dikeluarkan dari paragraf itu, lalu membangun
paragraf baru yang sehaluan dan seide pokok dengannya. Kesatuan dalam
paragraf lebih berkaitan dengan muatan isi yang ditandai oleh ketaatan
pikiran-pikiran penjelas dalam membantu menjabarkan dan memperjelas ide
pokoknya.
Mari kita perhatikan contoh berikut!
Dokumen-dokumen, keputusan-keputusan, serta surat menyurat yang
dikeluarkan pemerintah dan badan-badan kenegaraan lainnya, ditulis
dalam bahasa Indonesia (1). Pidato-pidato terutama pidato kenegaraan,
ditulis dan diucapkan di dalam bahasa Indonesia (2). Kita memiliki
lembaga formal yang mengurusi masalah bahasa (3). Hanya dalam
keadaan tertentu, demi kepentingan komunikasi antarbangsa kadang-
kadang pidato resmi ditulis dan diucapkan dalam bahasa asing,
terutama bahasa Inggris (4). Demikian juga pemakaian bahasa
Indonesia oleh masyarakat dalam upacara, peristiwa, dan kegiatan
kenegaraan (5).
Dalam pembacaan sepintas, kesatuan paragraf di atas seperti utuh.

Namun, jika Anda mencermati kalimat (3), baru kita sadari bahwa kesatuan
paragraf itu menjadi rusak gara-gara kehadiran kalimat itu. Kalimat (3) tidak
mendukung gagasan pokok yang dibicarakan dalam paragraf tersebut. Pokok
pembicaraan paragraf di atas berfokus pada masalah “fungsi bahasa
Indonesia” bukan “lembaga yang mengurusi masalah bahasa”.
b. Kepaduan (Koherensi)
Kepaduan dalam sebuah paragraf dititikberatkan pada hubungan antar-
kalimat dalam membangun sebuah paragraf. Antara kalimat yang satu dengan
kalimat lainnya terjalin dengan padu. Jika kesatuan berorientasi pada
gagasan pokok, kepaduan lebih berorientasi pada struktur dan sarana
kebahasaannya. Oleh karena itu, sarana-sarana kebahasaan ini sering kali
dijadikan indikator untuk menentukan kepaduan-ketidakpaduan sebuah
paragraf.
Kepaduan (koherensi) dalam paragraf dapat dibangun dengan
memperhatikan: (1) unsur kebahasaan, dan (2) penguraian isi paragraf.
Sarana kebahasaan yang dapat membingkai kepaduan paragraf adalah
pemakaian:
1) repetisi atau pengulangan kata kunci

2) kata ganti (kata ganti orang: ia, dia mereka, dll. dan kata ganti tunjuk:
ini, itu, hal ini, hal itu, tersebut, dll)
3) kata transisi (konjungsi intra kalimat dan interkalimat), dan
4) paralelisme.
Mari kita lihat contoh paragraf berikut!

Mi telah lama dikenal dan dikembangkan oleh masyarakat Cina
dan Jepang sejak 5000 tahun yang lalu (1). Bangsa Asia, khususnya
masyarakat Indonesia telah menganggap mi sebagai salah satu
makanan pokok (2). Berdasarkan jenisnya, mi digolongkan menjadi
tiga macam, yaitu mi basah, mi kering, dan mi instan (3). Di
Indonesia, mi instan merupakan salah satu jenis mi yang populer (4).
Rasanya yang lezat serta proses penyajian yang mudah dan cepat
membuat mi instan digemari dan berpotensi besar sebagai salah satu
bahan makanan substitusi parsial bagi makanan pokok beras (5).
Kepaduan paragraf di atas dibangun oleh pemakaian repetisi kata kunci

yang menjadi ide pokok paragraf tersebut. Perhatikan penggunaan kata “mi”
yang senantiasa hadir dalam setiap kalimat. Pengulang-ngulangan kata
tersebut yang muncul dalam setiap kalimat menjadi pembingkai bagi
kepaduan paragraf tersebut.
Coba Anda bandingkan dengan contoh berikut!

Komunikasi dalam sebuah organisasi tak ubahnya dengan urat
nadi pada tubuh manusia. Dia bisa berdenyut normal, atau mungkin
malah sebaliknya. Apabila ia berdenyut dengan normal, pertanda
bahwa organisasi itu hidup. Sebaliknya, apabila ia tidak berdenyut
sama sekali, maka ajal telah menjemput keberadaan organisasi itu.
Dengan demikian, nyatalah bahwa komunikasi itu merupakan
kekuatan utama dalam membangun organisasi, karena komunikasi
turut menentukan hidup-matinya sebuah organisasi.
Pada contoh paragraf di atas, kepaduan paragraf dibangun oleh beberapa

sarana kebahasaan. Kadang-kadang menggunakan repetisi, kata ganti, bahkan
kata transisi (konjungsi). Silakan Anda cermati kata-kata yang bercetak tebal!
Kepaduan paragraf juga dapat dilihat dari proses penguraian isi paragraf.
Penguraian isi paragraf dapat dilakukan dengan mempertimbangkan:
1) urutan kronologis: mengikuti alur urutan waktu
2) urutan logis: mengikuti alur hubungan sebab-akibat, akibat-sebab,
khusus-umum, dan atau umum-khusus.
3) urutan ruang (spasial)
4) urutan proses
5) urutan sudut pandang
Mari kita lihat contoh-contoh paragraf berikut!

Kasus malapraktik yang dilakukan tim medis di rumah sakit atau
di tempat-tempat praktik cenderung meningkat. Terbukti,
Departemen Kesehatan Republik Indonesia, khususnya Dirjen
Pelayanan Medik belakangan ini banyak menghadapi gugatan
malapraktik. Setidaknya 206 kasus dugaan malapraktik masuk dalam
daftar ‘waiting list’ yang harus diselesaikan LBH Depkes RI.
Sebagian besar gugatan tersebut digulirkan oleh pasien keluarga
miskin.
Dari segi kepaduan, paragraf di atas menunjukkan keutuhan. Dengan

cara urutan logis, yakni dengan memberikan tambahan penjelasan atas ide
pokoknya dalam alur umum-khusus (deduktif), paragraf tersebut menjadi
lebih jelas dan mudah dipahami. Demikian juga dengan contoh paragraf
berikut ini.
Bangsa Yunani telah mengenal magnet lebih dari 25.000 tahun

yang lalu, ketika meneliti sejenis batu yang dapat menarik besi kecil.
Seorang doktor Inggris yang juga salah satu perintis penelitian
magnet, William Gilbert mengemukakan bahwa bumi itu sendiri adalah
sebuah magnet raksasa. Magnet merupakan benda yang sangat penting
dalam elektromagnet. Sebuah elektromagnet raksasa di National
Magnet Laboratory Amerika Serikat menghasilkan efek panas yang
luar biasa. Untuk mendinginkannya dibutuhkan pendingin 9000 liter
setiap menitnya.
Pokok pembicaraan paragraf di atas ialah tentang magnet. Ide pokok
tersebut lalu diperjelas dengan ide-ide penjelas mengenai magnet dari
berbagai sudut pandang. Dengan cara seperti itu, kesatuan (kekohesifan)
paragraf menjadi terbangun. Sarana-sarana kebahasaan yang membingkai

kesatuan paragraf ini, berdampak pula pada kepaduan isinya (kekoherensian).
c. Kelengkapan
Sebuah paragraf dikatakan lengkap jika berisi kalimat-kalimat penjelas
yang cukup menunjang kalimat inti. Sebaliknya, paragraf dikatakan tidak
lengkap bila tidak dikembangkan dengan baik. Paragraf yang miskin dengan
ide-ide atau kalimat-kalimat penjelas menunjukkan ketidaklengkapan.
C. TEKNIK DAN POLA PENGEMBANGAN PARAGRAF
Dalam mengembangkan sebuah paragraf, ada beberapa teknik yang

dapat digunakan. Teknik-teknik dimaksud adalah sebagai berikut ini.
1. Secara alamiah
Dalam pola pengembangan ini, penulis menggunakan pola yang sudah
ada pada objek yang dibicarakan. Pola ini mengikuti susunan logis objek
yang ditulis. Ada dua macam urutan logis dalam pola pengembangan ini,
yakni urutan spasial yang membawa pembaca dari satu titik ke titik
berikutnya dalam suatu ruang dan urutan waktu yang menggambarkan proses
terjadinya suatu peristiwa.
Mari kita lihat contoh berikut ini.

W. S. Rendra merupakan salah seorang penyair penting di
Indonesia bahkan di dunia. Sajak-sajaknya yang menarik perhatian
mulai diumumkan dalam majalah-majalah di Solo dan Jakarta sekitar
tahun 1954. Sejak saat itu sajak-sajaknya terus mengalir. Berbeda
dari sajak-sajak Indonesia ketika itu yang kebanyakan berupa lirika,
sajak-sajak Rendra kebanyakan berupa epika. “Ballada Orang-orang
Tercinta” (1957) adalah buku kumpulan sajaknya yang pertama.
Pada tahun itu juga ia mendapat Hadiah Sastra Nasional dari Badan
Musyawarat Kebudayaan Nasional (BKMN) sebagai salah satu
penyair terbaik tahun 1955-1956 (Sajak-sajak Sepatu Tua, 2003).
Pada contoh paragraf di atas peristiwa-peristiwa digambarkan secara

kronologis.
2. Klimaks dan Antiklimaks

Pada pola pengembangan ini gagasan utama mula-mula diperinci dengan
sebuah gagasan bawahan yang dianggap paling rendah kedudukannya.
Kemudian berangsur naik ke gagasan lain yang lebih tinggi kedudukan atau
kepentingannya dari gagasan penjelas sebelumnya. Demikian seterusnya,
penjelasan diberikan dengan mengikuti pola urutan kedudukan atau
kepentingan yang terendah atau terkecil hingga ke gagasan penjelas yang
paling tinggi.
Mari kita lihat contoh di bawah ini!

Bentuk traktor mengalami perkembangan dari zaman ke zaman
sesuai dengan kemajuan teknologi yang dicapai umat manusia. Pada
waktu mesin uap baru jaya-jayanya, ada traktor yang dijalankan
dengan mesin uap. Pada waktu tank menjadi pusat perhatian orang,
traktor pun ikut-ikutan diberi model seperti tank. Keturunan traktor
model tank ini sampai sekarang masih dipergunakan orang, yaitu
traktor yang memakai roda rantai. Traktor semacam ini adalah hasil
perusahaan Caterpillar, Ford pun tidak ketinggalan dalam
pembuatan traktor dan alat-alat pertanian lainnya. Jepang pun tidak
kalah saing dalam bidang ini. Produk Jepang yang khas di Indonesia
terkenal dengan nama “padi traktor” yang bentuknya sudah
mengalami perubahan dari model-model sebelumnya (Keraf, 1980
dalam Akhadiah, 160).
Gagasan utama paragraf di atas adalah “bentuk traktor dari zaman ke

zaman”. Gagasan tersebut dikembangkan dengan mengikuti pola urut
klimaks. Gagasan-gagasan pendukungnya tercermin dari penjelasan tentang:
(a) traktor uap, (b) traktor roda rantai, (c) traktor buatan Ford, dan (d) traktor
Jepang. Bentuk-bentuk traktor yang dijelaskan dalam paragraf di atas
mengikuti pola klimaks. Secara kronologis, penulis memerinci bentuk traktor
yang paling tua hingga yang terkini.
Variasi lain dapat dilakukan dengan pola urut antiklimaks. Penulis
memulai gagasannya dari gagasan yang paling tinggi (kedudukan
kepentingannya), lalu menurun hingga sampai ke gagasan yang paling
rendah.
3. Umum-Khusus (Deduktif) dan Khusus-Umum (Induktif)

Pola pengembangan umum-khusus (deduktif) adalah pola
pengembangan paragraf yang diawali dengan pernyataan yang bersifat umum
atau bersifat generalisasi, lalu diikuti oleh penjelasan-penjelasan yang
bersifat khusus. Gagasan utama pola deduktif ini diletakkan di bagian awal
paragraf.
Silakan Anda cermati contoh berikut ini!
Masa kecil merupakan masa terindah dalam hidupku. Setiap
minggu, ayah selalu mengajak aku dan kakak-kakakku pergi berjalan-
jalan. Kami tidak selalu pergi ke tempat-tempat yang jauh. Terkadang
kami hanya pergi ke taman dekat rumah. Kami pergi ke sana hanya
untuk sekedar bermain. Kakak-kakakku asyik bermain layang-layang,
sedangkan aku dan ayahku hanya berlari-lari di sekeliling mereka,
mencoba mengejar layang-layang yang sudah terbang tinggi.
Beberapa saat kemudian, kami akan terbahak-bahak menertawakan
kekonyolan aku dan ayahku.
Pada contoh paragraf tersebut, gagasan utama terdapat pada awal

paragraf, yakni “masa kecil merupakan masa yang paling indah”. Keindahan
tentang masa kecil itu, lalu diikuti oleh penjelasan-penjelasan yang
mendukung ide utamanya. Coba saja simak tentang acara rutin mingguan si
tokoh aku yang suka jalan-jalan dengan anggota keluarga lain, bermain-main,
berlari-lari, tertawa-tawa, dan lain-lain.
Pola pengembangan khusus-umum (induktif) adalah kebalikan dari
pola pengembangan umum-khusus. Pada pola ini gagasan utama terdapat di
akhir paragraf. Perhatikan contoh berikut ini!
Dari mana datangnya pelangi pikiran? Kilasan warna,

keanggunan, dan keindahan yang sangat benderang menerangi
kehidupan kita? Otak telah dianalisis dan dipetakan, dibedah dan
diselidiki, diwarnai dan difoto. Pengetahuan tentang banyaknya
hubungan listrik dan reaksi kimia di dalam otak telah meningkat
secara luar biasa. Namun, interaksi-interaksi unik yang mengisi
pikiran kita tersebut tetap menjadi misteri. Walaupun kita telah
memahami proses menuju pelangi, menuju kreativitas, otak tetaplah
sangat rumit sehingga mungkin kita tak akan pernah benar-benar
dapat memahami cara kerjanya (Joyce Wycoff, 2004).
Pola pengembangan paragraf juga ditentukan oleh fungsi paragraf

tersebut dalam sebuah tulisan. Ada paragraf yang berfungsi untuk
menjelaskan, membandingkan, mempertentangkan, menggambarkan, atau
memperdebatkan. Perhatikanlah macam-macam fungsi paragraf berikut ini.
4. Pola Pengembangan dengan Perbandingan dan Pertentangan

Perbandingan dan pertentangan digunakan untuk memperjelas sebuah
paparan atau gagasan tertentu. Gagasan utama diperjelas dengan uraian yang
memperlihatkan perbandingan-perbandingan. Gagasan pendukung yang satu
diperbandingkan atau dipertentangkan dengan gagasan pendukung lainnya.
Perhatikanlah contoh berikut ini!

Jennifer Lopez adalah salah satu selebritis dunia yang seringkali
bergonta-ganti kekasih. Namun setiap kali berganti kekasih, ia selalu
memilih kekasih yang berbeda tipe, baik dari segi fisik maupun
kepribadiannya. Ben Afflek adalah pacar terlamanya. Ben merupakan
selebritis yang digandrungi wanita karena ketampanannya. Belahan
dagunya menjadi salah satu daya tariknya. Tak hanya itu, badannya
yang tegap dan kepribadiannya yang keras pun menjadi daya tarik
tersendiri. Mungkin karena itu pulalah J-Lo bersedia bertunangan
dengannya. Tapi setelah beberapa tahun menjalin hubungan, J-Lo
memutuskan berpisah dengannya dan memilih menjalin hubungan
dengan Marc Anthony. Bila dibandingkan dengan Ben, Marc memang
berbeda. Bila daya tarik Ben adalah badan tegapnya, maka Marc
memiliki suara emas sebagai daya pikat. Mungkin karena itu pulalah,
J-Lo bersedia mengikat janji seumur hidup dengan Marc.
5. Pola Pengembangan Analogi

Analogi biasanya digunakan untuk membandingkan sesuatu yang sudah
dikenal umum dengan sesuatu yang belum atau kurang dikenal umum.
Analogi bertujuan untuk memperjelas hal atau sesuatu yang belum atau
kurang dikenal itu.
Mari kita lihat contoh berikut ini.

Filsafat dapat diibaratkan sebagai pasukan marinir yang
merebut pantai untuk pendaratan infantri. Pasukan infantri ini
diibaratkan sebagai ilmu pengetahuan yang di antaranya terdapat
ilmu. Filsafatlah yang memenangkan tempat berpijak bagi kegiatan
keilmuan. Setelah itu ilmulah yang membelah gunung dan merambat
hutan, menyempurnakan kemenangan ini menjadi pengetahuan yang
dapat diandalkan. Filsafat menyerahkan daerah yang sudah
dimenangkan itu kepada pengetahuan-pengetahuan lainnya. Setelah
penyerahan dilakukan, maka filsafat pun pergi kembali menjelajah
laut lepas, berspekulasi dan meneratas (Akhadiah, 1995).
Dalam contoh di atas, filsafat dianalogikan sebagai pasukan marinir

yang merebut pantai untuk pendaratan infantri. Pasukan infantri dianalogikan
sebagai ilmu pengetahuan. Dengan analogi ini kita dapat melihat kedudukan
filsafat dan ilmu.
6. Pola Pengembangan Contoh-contoh

Sebuah gagasan yang terlalu umum sifatnya memerlukan ilustrasi-
ilustrasi yang konkret sehingga dapat dipahami oleh pembaca. Untuk ilustrasi
terhadap gagasan-gagasan yang umum itu sering dipergunakan contoh-
contoh konkret.
Coba Anda cermati paragraf berikut ini!

Penanggulangan masalah sampah telah sampai pada tahap yang
menggembirakan. Hal itu terjadi karena hampir setiap warga kini
“sadar buang sampah”. Mereka tidak hanya membuang sampah pada
tempatnya saja, tapi juga sudah membuang sampah pada tempatnya
berdasarkan jenis sampahnya. Mereka telah bisa membedakan mana
sampah organik dan anorganik. Sampak organik adalah sampah yang
bisa mengurai sendiri, misalnya seperti kertas, daun, dan sisa buah-
buahan. Sampah anorganik adalah sampah yang tidak bisa mengurai
sendiri, misalnya seperti sampah plastik atau kaleng.
7. Pola Pengembangan Sebab-Akibat

Pengembangan sebuah paragraf dapat pula dinyatakan dengan
mempergunakan sebab-akibat sebagai dasar. Dalam hal ini sebab bisa
bertindak sebagai gagasan utama, sedangkan akibat sebagai perincian

pengembangannya. Tetapi dapat juga dibalik, akibat dijadikan gagasan
utama, sedangkan sebab dijadikan perinciannya.
Perhatikanlah dengan baik contoh berikut ini.

Gunung Merapi kembali menunjukkan keperkasaannya. Hal ini
sempat menggegerkan penduduk. Penduduk sekitarnya serta daerah
lain cukup repot dibuatnya. Debu gunung Merapi yang cukup tebal
menyelimuti beberapa daerah, menyebabkan terhentinya berbagai
kegiatan penduduk, dari mulai kegiatan perekonomian hingga
pendidikan. Itulah gunung berapi, jika dia beraksi kita tak bisa
melawan.
8. Pola Pengembangan Definisi luas

Yang dimaksud dengan definisi luas dalam pengembangan sebuah
paragraf adalah usaha penulis untuk memberikan keterangan atau arti
terhadap sebuah istilah atau suatu hal melalui penjelasan-penjelasan yang
bersifat definitif.
Untuk lebih jelasnya, mari kita lihat contoh berikut ini.

Apresiasi sastra adalah kegiatan menggauli cipta sastra dengan
sungguh-sungguh hingga tumbuh pengertian, penghargaan, kepekaan
pikiran kritis, kepekaan perasaan yang baik terhadap cipta sastra.
Kegiatan apresiasi sastra dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu
cara langsung dan cara tidak langsung. Kegiatan apresiasi sastra
dengan cara langsung artinya kita langsung berhubungan dengan
karya sastra itu, misalnya dengan langsung membaca puisi, cerpen,
atau drama. Kegiatan apresiasi sastra dengan cara tidak langsung
artinya kita tidak berhubungan langsung dengan karya sastra,
misalnya kegiatan mempelajari teori sastra, mempelajari esai dan
kritik sastra, dan mempelajari sejarah sastra (S. Effendi, 2002).
Contoh di atas memperlihatkan penjelasan tentang apa itu “apresiasi

sastra” dan “bagaimana cara melakukannya”. Dengan penjelasan ini,
diharapkan pembaca memahami konsep apresiasi sastra.
9. Klasifikasi
Yang dimaksud dengan klasifikasi adalah sebuah proses untuk
mengelompokkan hal-hal yang dianggap mempunyai kesamaan-kesamaan
tertentu. Sebab itu klasifikasi bekerja dua arah yang berlawanan, yaitu
pertama, mempersatukan satuan-satuan ke dalam suatu kelompok, dan kedua,
memisahkan kesatuan tadi dari kelompok yang lain.
Perhatikanlah contoh berikut ini.

Dalam tulis-menulis, dituntut beberapa kemampuan antara lain
kemampuan yang berhubungan dengan kebahasaan dan kemampuan
pengembangan atau penyajian. Yang termasuk kemampuan
kebahasaan adalah kemampuan menerapkan ejaan, pungtuasi,
kosakata, diksi, dan kalimat. Sedangkan yang dimaksud dengan
kemampuan pengembangan ialah kemampuan penataan paragraf,
kemampuan membedakan pokok bahasan, subpokok bahasan, dan
kemampuan membagi pokok bahasan dalam urutan yang sistematik
(Akhadiah, 1995).
Begitulah uraian sekilas mengenai pengembangan paragraf. Apakah

Anda mendapat kesulitan memahami uraian di atas? Mudah, kan? Bila ada
yang belum dipahami, cobalah Anda baca sekali lagi. Bila sudah dimengerti,
silakan mengukur kemampuan Anda dengan mengerjakan latihan berikut ini.
LAT IH A N

1) Jelaskanlah hubungan antara gagasan utama dan gagasan penjelas!

2) Jelaskan fungsi dan peranan paragraf pembuka, paragraf penghubung,
dan paragraf penutup!
3) Carilah tiga buah paragraf dari surat kabar, lalu komentarilah unsur
kesatuan, unsur koherensi, dan unsur kelengkapannya!
4) Buatlah sebuah paragraf yang dikembangkan dengan salah satu pola
pengembangan dari pola-pola berikut: pola alamiah, klimaks-
antiklimaks, umum khusus, dan khusus-umum!
5) Berikan paling tidak tiga buah contoh pengembangan paragraf ditinjau

dari sudut fungsinya!

Anda, silakan Anda coba cocokkan dengan rambu-rambu jawaban berikut!
1) Gagasan utama dan gagasan penjelas dalam suatu paragraf memiliki
hubungan yang erat. Informasi yang terkandung dalam gagasan utama
akan menjadi lengkap dan utuh setelah diperjelas oleh gagasan
penjelasnya.
2) Paragraf pembuka: mengantarkan pembaca pada pokok persoalan
tulisan; paragraf penghubung: berisi kupasan tentang inti isi tulisan, dan
paragraf penutup: berisi simpulan atau penegasan terhadap isi tulisan.
3) Paragraf yang baik memenuhi syarat: kesatuan (kohesi): semua kalimat
mendukung dan menjelaskan gagasan utamanya, saling berkaitan, tidak
ada yang menyimpang dari gagasan utamanya.; kepaduan (koherensi):
semua kalimat yang membangun paragraf itu terjalin dengan harmonis,
saling berkaitan, dibingkai oleh berbagai sarana kebahasaan (repetisi,
kata ganti, konjungsi, para lelisme); dan kelengkapan: gagasan utama
dijelaskan oleh beberapa kalimat penjelas sehingga informasinya
menjadi lengkap dan utuh..
4) Pahamilah konsep masing-masing pola pengembangan paragraf. Pelajari
lagi kegiatan belajar 3.
5) Pelajari lagi ciri-ciri dan contoh pengembangan paragraf (sesuai dengan
fungsinya) dengan pola pengembangan perbandingan dan pertentangan,
analogi, contoh-contoh, sebab-akibat, definisi luas, dan klasifikasi.
Bila Anda sudah selesai mengerjakan latihan di atas, dan merasa puas
dengan hasil yang telah Anda capai, maka silakan Anda baca rangkuman
berikut ini!
R A NG KU M AN
Sebuah paragraf mengandung satu gagasan utama dan satu atau

lebih gagasan penjelas. Kedua gagasan ini saling mendukung dan saling
berkaitan erat. Paragraf bisa dibedakan berdasarkan tujuannya, yakni
paragraf pembuka, paragraf penghubung, dan paragraf penutup.
Paragraf yang baik memenuhi tiga persyaratan berikut: kepaduan
(kohesi), koherensi (koherensi), dan kelengkapan. Kohesi berkaitan
dengan keutuhan isi gagasannya. Koherensi berkaitan dengan kepaduan
jalinan kalimat-kalimatnya. Kelengkapan berkaitan dengan keutuhan dan
kelengkapan informasinya.
Sebuah paragraf dapat dikembangkan dengan berbagai teknik
pengembangan, yakni secara alamiah, klimaks-antiklimaks atau
kebalikannya, dan umum-khusus atau kebalikannya. Paragraf juga bisa
dikembangkan berdasarkan fungsinya, yakni dengan pola pengembangan
perbandingan dan pertentangan, analogi, contoh-contoh, sebab-akibat,
definisi luas, dan klasifikasi.
TE S F OR M AT IF 2
1) Dari 13 sungai yang masuk ke wilayah DKI Jakarta, tiga sungai

terbesar mengakibatkan banjir. Ketiga sungai tersebut berhulu di tempat
yang berdekatan, yaitu Puncak dan Bogor. Ketiga sungai besar itu kini
sedang “sakit”.
Untuk menentukan sebuah sungai sehat atau sakit dipakai parameter
perbedaan angka debit maksimum dan debit minimum sungai itu.
Gagasan utama paragraf di atas tercermin dalam kalimat .…
A. kesatu
B. kedua
C. ketiga
D. keempat
2) Penyusunan paragraf dengan menyajikan gagasan utama pada bagian

akhir merupakan cara pengembangan paragraf dengan pola ....
A. definisi luas
B. induktif
C. deduktif
D. analogi
3) Pencabangan suatu bahasa menjadi dua bahasa baru atau lebih, serta
setiap bahasa baru itu dapat bercabang pula dan seterusnya, dapat
disamakan dengan pencabangan sebatang pohon. Pada suatu waktu
batang pohon tadi mengeluarkan cabang-cabang baru: tiap cabang
kemudian bertunas dan bertumbuh menjadi cabang-cabang baru.
Cabang-cabang yang baru ini kemudian mengeluarkan ranting-ranting
yang baru. Demikian seterusnya. Begitu pula pencabangan pada
bahasa.
Paragraf di atas dikembangkan dengan pola pengembangan…
A. definisi Luas
B. contoh-contoh
C. klasifikasi
D. analogi
4) Sebuah paragraf akan lebih mudah dipahami pembaca bila telah

memenuhi syarat-syarat pengembangannya. Berikut ini adalah syarat-
syarat pengembangan paragraf, kecuali ....
A. semua kalimat dalam paragraf itu saling terkait sehingga
membentuk satu kesatuan
B. paragraf itu mengandung beberapa gagasan utama, sehingga isinya
lebih menarik
C. paragraf itu mengandung kalimat-kalimat yang saling berhubungan.
D. semua kalimat penjelas dalam paragraf itu mendukung gagasan
utamanya
5) Perhatikan kalimat-kalimat di bawah ini!

a. Sarana untuk kendaraan pribadi lebih lebar, bahkan sarana jalan
untuk kendaraan umum pun boleh dipakai.
b. Jadi, keseimbangan seperti ini yang masih kurang terjamin.
c. Ada sesuatu yang timpang dalam pengaturan pemerataan sarana,
dan ini perlu dirumuskan kembali dalam GBHN yang akan datang.
d. Di Jakarta perbandingan sarana jalan untuk kendaraan pribadi dan
kendaraan umum tidak seimbang.
e. Kita lihat saja contoh kecil yaitu soal transportasi.
f. Kalau kita hitung berapa persen masyarakat Jakarta yang memiliki
kendaraan pribadi, tentu lebih besar jumlah mereka yang memakai
kendaraan umum.
Kalimat-kalimat di atas akan menjadi sebuah paragraf yang baik bila
disusun dengan susunan kalimat .…
A. d- a- f- b- e- c
B. c- a- -f- b- e- d
C. d- f- b- c- e- a
D. c- e- d- a- f- b
6) Devisa adalah semua barang yang dapat diterima di dunia internasional

sebagai alat pembayaran. Dengan kata lain, devisa adalah alat-alat
pembayaran luar negeri. Devisa yang dimiliki suatu negara ada dua,
yaitu devisa umum dan devisa kredit.
Paragraf di atas dikembangkan dengan pola pengembangan .…
A. klasifikasi
B. definisi luas
C. contoh-contoh
D. analogi
7) Putu Wijaya lahir di Tabanan, Bali, pada tanggal 11 April 1944. Dalam
menulis drama, Putu Wijaya sudah sering memenangkan sayembara
penulisan lakon drama yang diselenggarakan Dewan Kesenian Jakarta
sejak tahun 1972. Demikian juga dalam sayembara penulisan cerpen,
roman, dan esai, ia berkali-kali menjadi pemenang. Bersama beberapa
sastrawan Indonesia lain, Putu Wijaya pernah mengikuti International
Writing Program di Iowa, Amerika Serikat. Ia juga pernah bergabung
dengan sebuah kelompok teater profesional di Jepang, pernah pula
menetap di Wisconsin AS, dan menjadi dosen tamu di Universitas
Wisconsin AS.
Paragraf di atas dikembangkan dengan pola pengembangan .…
A. induktif
B. deduktif
C. alamiah
D. klimaks-antiklimaks
8) Pola pengembangan paragraf yang menggunakan perbandingan antara

sesuatu yang sudah dikenal umum dengan sesuatu yang belum atau
kurang dikenal umum disebut .…
A. contoh-contoh
B. definisi luas
C. klasifikasi
D. analogi
9) Pertumbuhan otak berkaitan erat dengan kecerdasan. Oleh karena itu,

untuk memperoleh Sumber Daya Manusia yang bermutu perlu
dialokasikan anggaran yang besar pula. Padahal, anggaran Negara
untuk sektor pendidikan dan kesehatan sangatlah kecil, kurang dari
enam persen total anggaran APBN 2001. Ketika alokasi anggaran itu
kecil, yang diperoleh pun adalah SDM dengan mutu yang kurang
memadai. Hal ini akan berpengaruh pada proses pendidikan SDM
berikutnya.
Gagasan utama paragraf di atas .…
A. Pertumbuhan otak berkaitan erat dengan kecerdasan
B. SDM bermutu memerlukan anggaran besar
C. Anggaran Negara sangat kecil
D. Hal ini berpengaruh pada proses pendidikan SDM
10) Dari hasil evaluasi pelajaran Bahasa Indonesia di kelas kami, diperoleh
data sebagai berikut: 20 siswa mendapat nilai 9; 11 siswa mendapat
nilai 8; 9 siswa mendapat nilai 7. Jadi, dapat disimpulkan bahwa siswa
kelas kami memiliki kemampuan yang membanggakan.
Dilihat dari cara bernalar, paragraf di atas dikembangkan dengan
teknik .…
A. induktif
B. deduktif
C. alamiah
D. antiklimaks-klimaks


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) C. Menulis adalah kegiatan menyampaikan pendapat atau ide dengan
media tulisan bukan lisan.
2) B. Tulisan yang baik adalah tulisan yang mengandung pembuka, isi,
dan penutup, dan ketiga elemen itu mengandung koherensi.
3) B. Menulis pada hakikatnya adalah mengekspresikan apa yang hendak
disampaikan.
4) A. Karya sastra pada umumnya digolongkan ke dalam tulisan fiksi
dengan baik.
5) B. Laporan penelitian, skripsi, dan tipis tergolong jenis tulisan nonfiksi.
6) D. Ketiga kalimat tersebut tidak efektif.
7) D. Semua pilihan merupakan ciri-ciri kalimat efektif.
8) B. Kalimat kedua mengandung ketidaksejajaran dalam kalimat.
9) C. Kata warna dan sangat membuat kalimat menjadi tidak efektif.
10) D. Jawaban yang benar.
Tes Formatif 2
1) A. Paragraf ini termasuk deduktif, jadi gagasan utamanya berada di
awal paragraf.
2) B. Paragraf induktif adalah paragraf yang gagasan utamanya berada di
akhir paragraf.
3) D. Analogi adalah paragraf yang isinya membandingkan suatu hal
dengan hal yang lain yang lebih umum/lebih dikenal, untuk melihat
persamaannya sebagai bahan ilustrasi.
4) B. Sebuah paragraf yang baik biasanya hanya memiliki satu gagasan
utama dan beberapa gagasan penjelas.
5) D. Tentukan kalimat topiknya dan kaitkan dengan kalimat lain sebagai
kalimat penjelas.
6) B. Paragraf definisi berisi keterangan atau arti dari suatu hal.
7) C. Paragraf yang berisi riwayat hidup biasanya dikembangkan dengan
cara alamiah urutan waktu.
8) D. Paragraf analogi biasanya membandingkan suatu hal dengan hal
yang lain yang lebih dikenal, sebagai bahan ilustrasi.
9) A. Paragraf ini termasuk paragraf deduktif, jadi gagasan utamanya
berada di awal paragraf.
10) A. Gagasan utama paragraf ini berada di bagian akhir paragraf.
Daftar Pustaka
Akhadiyah, Sabarti dan Arsyad G. Ridwan. (1995). Pembinaan Kemampuan

Menulis Bahasa Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Alwi, Hasan, dkk. (1998). Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta:
Balai Pustaka.
Keraf, Gorys. (1980). Komposisi. Ende: Nusa Indah.
Razak, Abdul. (1985). Kalimat Efektif: Struktur, Gaya, dan Variasi. Jakarta:
Gramedia.
Sugono, Dendy. (1999). Berbahasa Indonesia dengan Benar. Jakarta: Puspa

Swara.
Tarigan, Henry Guntur. (1983). Menulis sebagai suatu Keterampilan

Modul 8
Menulis Ringkasan dan Resensi

PE N D A HU L UA N
D alam kehidupan akademis, kita sudah sangat akrab dengan salah

satu bentuk tugas akademik, yang dikenal dengan istilah "meringkas"
atau "merangkum" dan "meresensi". Tugas ini biasanya merupakan tugas
pengiring yang biasanya menyertai tugas membaca. Namun, kegiatan
meringkas atau merangkum dan menyadur dapat juga dilakukan terhadap
hasil simakan dari suatu proses menyimak. Untuk dapat menyarikan inti
permasalahan yang dibicarakan dalam sebuah perkuliahan atau ceramah
keagamaan misalnya, seseorang dituntut untuk dapat menyarikannya dalam
bentuk pengambilan pokok-pokok pembicaraan dan penyajian ringkasan atau
ikhtisarnya.
Untuk kepentingan studi, keterampilan membuat ringkasan/rangkuman
dan resensi akan sangat menunjang keberhasilan Anda dalam belajar. Dalam
kaitannya dengan tugas Anda sebagai guru, pengetahuan mengenai materi ini
dapat Anda manfaatkan dan aplikasikan dalam kegiatan belajar mengajar
untuk keberhasilan belajar siswa Anda.
Melalui sajian modul tujuh yang berjudul Menulis Ringkasan dan
Resensi, Anda akan saya ajak untuk berlatih meningkatkan keterampilan
menulis, terutama yang berkenaan dengan keterampilan membuat ringkasan
dan keterampilan membuat resensi. Untuk itu, modul ini akan menyajikan
dua Kegiatan Belajar (KB) utama, yakni (a) Kegiatan Belajar 1 yang
memuat pokok bahasan "Membuat Ringkasan", dan (b) Kegiatan
Belajar 2 yang memuat pokok bahasan "Menulis Resensi". Untuk lebih
memudahkan Anda dalam mempelajari modul ini, sebaiknya Anda membaca
dan mempelajari modul lain yang berkaitan dengan keterampilan menulis.
Setelah mempelajari modul ini, Anda diharapkan dapat membuat
ringkasan dan membuat resensi. Keterampilan "menulis ringkasan" dan
"menulis resensi" ini dapat dilakukan terhadap sebuah tulisan melalui proses
membaca ataupun terhadap sebuah tuturan melalui proses menyimak.
Secara khusus Anda diharapkan dapat:

1. menjelaskan pengertian "ringkasan/ikhtisar";
2. menunjukkan perbedaan istilah ikhtisar, sinopsis, parafrase, dan abstrak.;
3. membuat ikhtisar/rangkuman hasil bacaan/simakan;
4. membuat sinopsis;
5. membuat abstrak;
6. membuat parafrase.
Untuk mencapai tujuan tersebut, pelajarilah setiap kegiatan belajar

dengan saksama. Uraian dan contoh yang tersaji dalam setiap kegiatan
belajar akan membantu Anda dalam memahami setiap konsep materi sajian
dengan lebih baik. Bila Anda menemui kesulitan dengan kosakata dan istilah
yang digunakan dalam modul ini, periksalah glosarium yang terdapat pada
bagian akhir modul ini.
Untuk memastikan pemahaman Anda, latihan dan tes formatif yang
tersaji pada setiap kegiatan belajar akan membantu Anda dalam penguasaan
materi modul ini. Oleh karena itu, kerjakanlah setiap latihan dan tes formatif
dengan sungguh-sungguh dengan tidak terlebih dahulu melihat rambu-rambu
jawaban latihan ataupun kunci tes formatif.
Tidak ada satu jenis keterampilan pun yang akan dapat dikuasai dengan
baik oleh seseorang tanpa melalui ketekunan berlatih. Demikian juga dengan
keterampilan menulis. Oleh karena itu, latihan dan tes formatif yang tersaji
dalam modul ini bukanlah satu-satunya sarana dan media untuk berlatih.
Dengan motivasi intrinsik yang Anda miliki, Anda akan memanfaatkan
berbagai sumber dan media yang dipandang relevan untuk ajang berlatih.
Selamat belajar, dan selamat berlatih!

Kegiatan Belajar 1
Menulis Ringkasan
A. PENGERTIAN
Istilah ringkasan dan meringkas bukan hal yang asing bagi kita. Dalam
kehidupan sehari-hari, terutama dalam kehidupan akademis, para guru dan
siswa sudah sangat akrab dengan istilah ini. Di samping istilah tersebut, kita
juga sering mendengar istilah-istilah lain yang tampak berkerabat dengan
istilah "ringkasan". Istilah-istilah tersebut antara lain ikhtisar, sinopsis, dan
abstrak.
Apa persamaan dan perbedaan dari keempat istilah tersebut dengan
"ringkasan". Mari kita perhatikan ilustrasi berikut.
1. "Ibu Gina tidak bisa masuk kelas hari ini," demikian jelas ketua kelas
III-A salah sebuah SLTP di pinggiran kota Cianjur kepada teman-teman
sekelasnya. "Beliau meminta kita untuk meringkas bacaan yang terdapat
dalam Buku Paket dari halaman 25-30. Tulis hasil pekerjaan kita dalam
buku tugas bahasa Indonesia, lalu kumpulkan di meja Bu Gina di ruang
guru. Oya, beliau berpesan agar ringkasan yang kita buat tidak lebih dari
satu halaman. Demikian pesannya, tambah Gumelar, sang ketua kelas,
mengakhiri pengumuman untuk teman-temannya.
2. Senin 12 Juni 2007.
Jika sedang musim hujan seperti ini, rasanya waktu begitu cepat
berlalu. Tiga buku acuan untuk bahan ujian besok belum sempat
kusentuh. Padahal buku yang sedang ku pelajari sekarang pun baru
seperempatnya saja. Akhirnya aku mengambil jalan pintas. Keempat
buku acuan ini berhasil ku pelajari seluruhnya hanya dengan jalan
membaca bagian-bagian ikhtisarnya saja. Kebetulan buku-buku tersebut
menyajikan ikhtisar pada setiap akhir bab dari buku tersebut. (Catatan
harian seorang gadis).
3. Dalam suatu diskusi kelas, Pak Adi, salah seorang guru bahasa
Indonesia, sedang mengadakan perbincangan dengan para siswanya di
seputar masalah-masalah karya prosa, khususnya novel-novel yang
termasuk ke dalam angkatan 70-an. Saat itu, beberapa orang anak
diminta menceritakan jalan cerita satu-dua buah contoh novel yang
pernah dibacanya. Di luar dugaan Pak Adi, Orin, salah seorang muridnya
yang agak pendiam, mengetahui tokoh-tokoh dan jalan cerita hampir
seluruh novel yang diceritakan kawannya. Ketika Pak Adi bertanya,

apakah Orin telah membaca seluruh novel yang diceritakan kawannya,
Orin dengan tenang menjawab "tidak!". Dia mengetahui semua itu
karena dia memiliki kumpulan sinopsis dari novel-novel tadi. Tak satu
pun dari novel itu telah ia baca secara tuntas, tetapi ia telah membaca
sinopsisnya.
4. Setiap mahasiswa yang telah merampungkan masa studinya dengan
meraih gelar sarjana pendidikan wajib menyerahkan tiga eksemplar
skripsi berikut abstraknya ke perpustakaan", demikian bunyi sebuah
pengumuman yang terpampang dalam papan pengumuman kampus UT.
Dari kelima contoh ilustrasi di atas, secara berturut-turut Anda

mendapati lima buah istilah yang tampaknya berkerabat. Kelima istilah
dimaksud adalah ringkasan, ikhtisar, sinopsis, abstrak, dan parafrase.
Bahkan, ada satu istilah lagi yang sering juga dikelompokkan ke dalam
kelompok istilah tersebut, yakni rangkuman. Apa sebenarnya pengertian dari
istilah-istilah tersebut? Adakah persamaan dan perbedaannya?
Mari kita perhatikan kembali ilustrasi (1). Pada ilustrasi tersebut kita
jumpai istilah ringkasan. Proses kerjanya disebut meringkas. Ringkasan
merupakan alih bahasa dari summary. Istilah ini mengandung makna sebagai
salah satu wujud/bentuk penyingkatan suatu informasi dengan hanya
menyajikan informasi atau butir-butir pentingnya. Meskipun sebuah
ringkasan hanya berisi butir-butir penting atau butir-butir pokok dari sebuah
informasi lengkap dan komplit, namun tidak berarti pikiran penulis atau
pembicara tidak bisa disarikan secara utuh.
Gorys Keraf (1978:84) melukiskan ringkasan (summary) sebagai suatu
cara yang efektif untuk menyajikan suatu karangan yang panjang dalam
bentuk yang singkat. Menurutnya, membuat ringkasan atas sebuah karangan
yang panjang dapat diumpamakan sebagai memangkas sebatang pohon yang
rindang sehingga yang tersisa hanyalah batang-batang dan cabang-cabangnya
yang terpenting. Pernyataan ini menyiratkan makna bahwa meskipun yang
tersisa tinggal batang dan cabang pohon yang terpenting, namun tidak berarti
kebermaknaan sebuah pohon menjadi hilang. Kebermaknaan sebuah pohon
akan tetap bisa dilihat dan dipertahankan sebagaimana kita melihat wujud
semula.
Lebih jauh dia menjelaskan bahwa "keindahan gaya bahasa, ilustrasi
serta penjelasan-penjelasan yang terperinci dihilangkan, serta sari
karangannya dibiarkan. Meskipun bentuknya ringkas dan singkat, namun

ringkasan itu tetap mempertahankan pikiran pengarang dan pendekatannya
yang asli.
Selanjutnya, mari kita amati ilustrasi (2). Pada ilustrasi tersebut Anda
dapati sebuah kata bercetak miring, yaitu ikhtisar. Istilah ini merupakan alih
bahasa dari bahasa Inggris ‘precis’. Ahmadi (1990:88) menjelaskan bahwa
ikhtisar sebenarnya merupakan sinonim dari ringkasan. Di samping istilah
ikhtisar, istilah-istilah lain yang dianggap bersinonim dengan ringkasan
adalah sinopsis, abstrak, dan parafrase. Menurutnya, keempat istilah yang
disebutkan tadi merupakan sinonim dari ringkasan yang mempunyai
kemiripan dan kedekatan makna, tetapi biasanya dengan konotasi dan
konteks pemakaian yang khusus (berbeda-beda).
Mari kita amati kembali kelima ilustrasi yang tersaji di bagian awal
kegiatan belajar ini. Dilihat dari maknanya, kelima istilah yang terdapat
dalam kelima ilustrasi di atas memiliki makna dasar yang sama, yakni
pemadatan dan penyingkatan informasi hingga tersisa butir-butir pokok
yang merupakan cerminan ide atau pikiran penulis/pembicara aslinya.
Meskipun kelima istilah tadi berkerabat, bersinonim, memiliki kemiripan
dan kedekatan makna, namun konteks pemakaiannya berbeda-beda. Coba
Anda perhatikan pemakaian istilah "sinopsis" pada ilustrasi (3). Istilah ini
biasa digunakan untuk lingkungan sastra, khususnya karya prosa (cerpen dan
novel) dan drama. Dijelaskan Ahmadi (1990:89), "sinopsis biasanya
digunakan untuk meringkas cerita atau lakon (dan hasil ringkasannya itu)
sehingga tetap memperlihatkan langkah-langkah atau plot cerita itu".
Istilah lain yang berkerabat dengan ringkasan adalah abstrak. Istilah ini
biasa digunakan dalam konteks tulisan ilmiah, seperti tulisan-tulisan dalam
jurnal ilmiah, skripsi, disertasi, dan lain-lain. Abstrak merupakan intisari dari
sebuah tulisan dalam bentuk mini. Parera (1982) mengartikan intisari atau
abstrak ini sebagai bentuk rangkuman yang sangat ketat dan dipergunakan
dalam bidang ilmu pengetahuan dan industri.
Abstrak lebih banyak dipergunakan secara profesional sebagai satu
panduan untuk mengetahui informasi-informasi baru dalam bidang ilmu
pengetahuan tertentu. Sebagai contoh, di Indonesia LIPI (Lembaga Ilmu
Pengetahuan Indonesia) sering menerbitkan abstrak dari buku-buku baru
dalam disiplin ilmu tertentu. Informasi singkat dan padat mengenai isi buku
itu biasanya sangat bermanfaat untuk para pembaca, terutama para
cendekiawan dan para pakar di bidang disiplin ilmu dimaksud. Kalangan

perguruan tinggi juga sering meminta para pembuat karya ilmiah seperti tesis
(S-2) dan disertasi (S-3) untuk menyertakan abstrak dari karya yang telah
dibuatnya. Dengan demikian, orang yang membutuhkan informasi tentang
karya tersebut tidak harus membaca seluruh karya (tesis, disertasi) dimaksud,
melainkan cukup dengan membaca abstraknya.
B. PROSEDUR PEMBUATAN RINGKASAN
Prosedur pembuatan ringkasan dapat kita klasifikasikan ke dalam dua

kategori, yakni (a) prosedur umum, dan (b) prosedur khusus. Prosedur umum
merupakan langkah-langkah kerja yang bersifat umum dan berlaku untuk
pembuatan suatu ringkasan dan sinonim-sinonimnya, seperti ikhtisar,
sinopsis, rangkuman, dan abstrak. Sementara, prosedur khusus merupakan
langkah-langkah kerja yang bersifat khusus untuk pembuatan salah satu
wujud pemadatan atau penyingkatan, salah satu tulisan tertentu dalam
konotasi dan konteks tertentu pula.
Prosedur umum dalam pembuatan sebuah ringkasan, pada dasarnya
terbagi ke dalam empat langkah, yakni membaca, menyeleksi, menulis, dan
membandingkan. Pada tahap membaca si pembuat ringkasan harus membaca
dan mengkaji secara saksama bahan bacaan yang hendak diringkasnya. Pada
tahap menyeleksi, pembuat ringkasan memilah-milah bagian inti dan bukan
inti, menyeleksi pikiran utama dan pikiran penjelasnya. Pikiran-pikiran utama
penulis dikumpulkan untuk dijadikan dasar bagi penulisan ringkasan. Pada
tahap menulis pembuat ringkasan menulis ulang ide-ide pengarang yang
dikumpulkan dalam wujud yang lebih singkat yang berbeda dari wujud
semula. Hal penting yang harus diperhatikan dalam langkah ini adalah
merekonstruksi ide, menyaring, serta memadatkannya tanpa mengganggu
keutuhan dan keaslian maksud penulis aslinya.
Langkah selanjutnya adalah membandingkan hasil ringkasan dengan teks
aslinya. Hal-hal penting yang harus diperhatikan dalam langkah terakhir ini
adalah:
1. inti isi bacaan direproduksi dengan bahasa sendiri;
2. jika hendak menyertakan pikiran penjelas, maka pikiran penjelas di-
maksud harus benar-benar terpilih, yakni yang memberikan sokongan
berarti bagi pikiran utamanya;
3. tidak boleh menyertakan pikiran lain di luar pikiran asli penulisnya.
Bagaimana mewujudkan prosedur kerja di atas ke dalam langkah

operasional, jika Anda hendak membuat sebuah ringkasan, baik ringkasan
dari hasil membaca maupun ringkasan hasil menyimak? Mari kita ikuti
langkah-langkah kerja berikut.
C. TAHAP DAN CONTOH PEMBUATAN MACAM-MACAM

RINGKASAN
Selanjutnya, mari kita berlatih membuat ringkasan bacaan. Di samping

prosedur umum tadi yang berlaku umum untuk semua langkah kerja dalam
proses pembuatan ringkasan (ikhtisar, sinopsis, abstrak, dan parafrase),
terdapat pula prosedur khusus yang berlaku untuk masing-masing bentuk
ringkasan.
Pada bagian ini kita akan mencoba mempelajari bagaimana cara
membuat ikhtisar bacaan.
1. Contoh 1
Langkah-langkah dan Contoh Membuat Ikhtisar Bacaan
a. Langkah 1: Membaca teks asli
Silakan Anda baca contoh bacaan berikut!
Pelajaran bahasa mempunyai nilai yang lebih penting bila dibandingkan

dengan mata-mata pelajaran lain, oleh karena hal itu akan menjadi kunci
pembuka pintu. Maksudnya, pelajaran bahasa akan membukakan pintu
yang akan dilalui oleh mata-mata pelajaran lain. Hasil pekerjaan remidi
yang dilakukan oleh para ahli dalam membantu murid-murid yang
terbelakang telah membuktikan pernyataan di atas. Antara lain dapat
disebutkan di sini hasil pekerjaan yang telah dilakukan Dr. Fernald.
Pada umumnya murid-murid yang kurang menguasai pemakaian bahasa

memperlihatkan gejala-gejala perkembangan mental yang lambat bila
dibandingkan dengan perkembangan mental anak-anak yang baik
penguasaan bahasanya. Biasanya, anak-anak yang kurang mampu
berbahasa mempunyai sifat pemalu, pendiam, dan kurang dapat
menyesuaikan diri dalam pergaulan. Hasil pekerjaan remidi dalam mata
pelajaran bahasa membuktikan, bahwa segera setelah si anak baik
penguasaan bahasanya, dari anak yang tadinya dianggap bodoh oleh
karena sering tidak naik kelas, ia sekarang memperlihatkan dirinya
sebagai seorang anak yang cerdas. Malah ada di antara mereka yang
kecerdasannya bahkan melebihi anak yang tadinya dianggap guru lebih
cerdas. Dalam pergaulan di sekolah pun anak tersebut tidak lagi bersifat
malu-malu dan suka mengasingkan diri. la menjadi anak yang periang dan
disukai teman-temannya dalam pergaulan.
Banyak contoh yang dapat kita kemukakan bahwa anak-anak yang kurang
baik penguasaan bahasanya bukanlah semata-mata disebabkan oleh
kebodohannya, tetapi mungkin pula disebabkan oleh kesalahan
pengajaran bahasa yang diberikan kepadanya. Kesalahan pelaksanaan
pengajaran bahasa yang diterimanya menyebabkan ia benci kepada mata
pelajaran itu. la menjadi berputus asa dan akibatnya ia tidak
memperoleh penguasaan bahasa yang baik. Kekurangmampuan berbahasa
ini berakibat pula terhadap mata-mata pelajaran lainnya, sehingga ia
sering gagal dalam mengikuti pelajaran dan akhirnya tertinggal dari
teman-temannya.
Gambaran tersebut memperlihatkan kepada kita, betapa pentingnya

pengajaran bahasa. Oleh karena itu, menjadi kewajiban guru bahasalah
untuk melaksanakan pengajaran ini dengan sebaik-baiknya.
Dikutip dari: Pandu Bahasa l.a halaman 72-

73 dengan perubahan seperlunya
b. Langkah 2: Menandai informasi penting bacaan

Langkah pertama yang harus kita lakukan dalam membuat ikhtisar
bacaan adalah membaca dan memahami teks asli. Sambil membaca, cobalah
menandai bagian-bagian informasi yang dipandang penting. Penandaan
dimaksud dapat dilakukan dengan stabilo (mewarnai) atau dengan jalan
menggarisbawahi bagian-bagian yang dianggap penting tersebut.
Anda mungkin bertanya, bagian mana dari bacaan itu yang tergolong ke
dalam butir-butir penting. Ada beberapa hal yang bisa dijadikan dasar bagi
ukuran penting dan tidaknya sebuah informasi. Ukuran-ukuran dimaksud
adalah sebagai berikut:
1) Bagian bacaan tersebut berisi informasi yang dibutuhkan pembacanya;
2) Bagian bacaan tersebut merupakan ide pokok dari setiap paragraf yang
terdapat dalam bacaan tersebut;
3) Bagian bacaan tersebut merupakan ide penjelas yang memberikan
sokongan kuat terhadap ide pokok.
Kembali kepada contoh bacaan kita di atas, selanjutnya mari kita tandai
bacaan tersebut berdasarkan kriteria ide pokok dan ide penjelas yang benar-
benar memberikan sokongan kuat terhadap ide pokoknya. Pengetahuan
tentang bagaimana cara mencari ide pokok suatu paragraf telah Anda pelajari
dalam modul Keterampilan Membaca. Jika Anda lupa, Anda dapat membaca
ulang modul tersebut untuk menyegarkan kembali ingatan Anda. Sekarang,
mari kita perhatikan paragraf pertama dari bacaan itu.
Pelajaran bahasa mempunyai nilai yang lebih penting bila dibanding-

kan dengan mata pelajaran-mata pelajaran lain, oleh karena hal itu
akan menjadi kunci pembuka pintu. Maksudnya, pelajaran bahasa akan
membukakan pintu yang akan dilalui oleh mata-mata pelajaran lain. Hasil
pekerjaan remidi yang dilakukan oleh para ahli dalam membantu murid-
murid yang terbelakang telah membuktikan pernyataan di atas. Antara
lain dapat disebutkan di sini hasil pekerjaan yang telah dilakukan
Dr. Fernald.
Bagian yang digarisbawahi dan bercetak tebal pada paragraf di atas

merupakan ide pokok dari paragraf tersebut, sedangkan yang bercetak tebal
tanpa garis bawah merupakan ide tambahan yang memberikan dukungan kuat
terhadap ide pokoknya. Dengan demikian, ide pokok paragraf pertama di atas
adalah pengajaran bahasa memiliki nilai yang lebih penting bila
dibandingkan dengan mata-mata pelajaran lainnya.
Selanjutnya, mari kita lihat paragraf yang kedua.
Pada umumnya murid-murid yang kurang menguasai pemakaian bahasa

memperlihatkan gejala-gejala perkembangan mental yang lambat bila
dibandingkan dengan perkembangan mental anak-anak yang baik
penguasaan bahasanya. Biasanya, anak-anak yang kurang mampu
berbahasa mempunyai sifat pemalu, pendiam, dan kurang dapat
menyesuaikan diri dalam pergaulan. Hasil pekerjaan remidi dalam mata
pelajaran bahasa membuktikan, bahwa segera setelah si anak baik
penguasaan bahasanya, dari anak yang tadinya dianggap bodoh oleh
karena sering tidak naik kelas, ia sekarang memperlihatkan dirinya
sebagai seorang anak yang cerdas. Malah ada di antara mereka yang
kecerdasannya akhirnya melebihi anak yang tadinya dianggap guru lebih
cerdas. Dalam pergaulan di sekolah pun anak tersebut tidak lagi bersifat
malu-malu dan suka mengasingkan diri. la menjadi anak yang periang dan
disukai teman-temannya dalam pergaulan.
Paragraf ketiga
Banyak contoh yang dapat kita kemukakan bahwa anak-anak yang

kurang baik penguasaan bahasanya bukanlah semata-mata disebabkan
oleh kebodohannya, tetapi mungkin pula disebabkan oleh kesalahan
pengajaran bahasa yang diberikan kepadanya. Kesalahan pelaksanaan
pengajaran bahasa yang diterimanya menyebabkan ia tidak suka kepada
mata pelajaran itu. la menjadi berputus asa dan akibatnya ia tidak
memperoleh penguasaan bahasa yang baik. Kekurangmampuan berbahasa
ini berakibat pula terhadap mata-mata pelajaran lainnya, sehingga ia
sering gagal dalam mengikuti pelajaran dan akhirnya tertinggal dari
teman-temannya.
Paragraf terakhir
Gambaran di atas memperlihatkan kepada kita, betapa pentingnya

pengajaran bahasa. Oleh karena itu, menjadi kewajiban guru bahasalah
untuk melaksanakan pengajaran ini dengan sebaik-baiknya.
Penggunaan berbagai metode dan teknik pengajaran yang variatif dan
kreatif akan merangsang minat anak untuk belajar bahasa.
c. Langkah 3: Mencatat butir-butir informasi penting dalam bentuk

kerangka ide
Berdasarkan analisis terhadap ide pokok dan ide penjelas yang
memberikan sokongan kuat terhadap ide pokok, maka akan kita dapati
kerangka idenya. Kerangka ide dimaksud merupakan kumpulan ide-ide
pokok dari setiap paragraf. Untuk lebih jelasnya, inilah contoh kerangka ide
dari bacaan kita di atas.
1) Pelajaran bahasa lebih penting dari mata pelajaran lain:

a) kunci pembuka;
b) membantu murid-murid terbelakang melalui remidi.
2) Anak yang kurang dalam penguasaan bahasa cenderung perkembang-
an mentalnya lambat:
a) Pemalu, pendiam, sulit menyesuaikan diri
(1) Penguasaan bahasa anak berkaitan dengan kesalahan
pengajarannya oleh guru.
(2) Kewajiban guru bahasa untuk melaksanakan pengajaran
bahasa dengan sebaik-baiknya.
d. Langkah 4: Menulis ikhtisar bacaan

Sekarang kita sudah siap dengan butir-butir informasi yang dianggap
penting dari bacaan kita di atas. Selanjutnya kita akan mencoba mereproduksi
butir-butir informasi tersebut ke dalam bentuk ikhtisar atau ringkasan
bacaan.
Hal yang perlu diingat dalam membuat ikhtisar adalah kebebasan
menggunakan kata-kata sendiri dengan tidak merusak ide asli/semula. Agar
kaitan antar ide menjadi runtun dan padu, maka si pembuat ikhtisar boleh
menggunakan kata-kata sambung/hubung/konjungsi, dan sejenisnya yang
dapat mengikat keutuhan ikhtisar yang dibuatnya.
Berikut ini contoh ringkasan dari bacaan di atas.
Pelajaran bahasa lebih penting dari pelajaran lainnya, karena

penguasaan bahasa merupakan kunci pembuka bagi mata-mata pelajaran
lain. Karenanya, remidi untuk anak-anak terbelakang juga sering
dilakukan melalui pengajaran bahasa. Anak yang mengalami hambatan
bahasa, cenderung menunjukkan kelambatan perkembangan mental:
pemalu, pendiam, dan sulit menyesuaikan diri dalam pergaulan. Kadang-
kadang kekurangmampuan siswa dalam berbahasa sering disebabkan oleh
ketidaktepatan dalam pengajarannya. Hal ini menjadi kewajiban guru
bahasa untuk menanganinya.
Sekarang Anda sudah dapat membuat ikhtisar sebuah bacaan atau

mungkin ikhtisar hasil simakan. Setelah Anda berhasil membuat ikhtisar
bacaan, mungkin timbul pertanyaan kecil pada benak Anda. Apakah ikhtisar
yang Anda buat tersebut benar-benar telah mencerminkan ide penulis asal?
Apakah ikhtisar yang Anda buat itu tidak menyelipkan ide atau gagasan
Anda sendiri? Untuk dapat menjawab pertanyaan tersebut, Anda masih harus
melakukan satu tahap kegiatan lagi dari proses pembuatan ikhtisar, yakni
tahap peninjauan ulang hasil ikhtisar yang dibuat dengan jalan
memperbandingkannya dengan tulisan aslinya.
e. Langkah 5: Membandingkan ikhtisar dengan teks semula

Ikhtisar yang telah Anda buat harus diperiksa ulang untuk memastikan
bahwa informasi yang telah Anda reproduksi lewat ikhtisar itu tidak
menyimpang dari tulisan aslinya. Bandingkanlah ikhtisar yang telah Anda
buat tersebut dengan kerangka ide bacaan yang telah Anda buat pada langkah
(3). Dengan jalan memperbandingkan kerangka ide dengan hasil reproduksi
ide dimaksud, Anda akan dapat menilai ketepatan dan kecocokan ikhtisar
tersebut dengan pikiran-pikiran penulis aslinya.
Saudara, ada suatu hal penting yang harus selalu diingat, yaitu jangan
sekali-kali Anda memasukkan pemikiran-pemikiran Anda terhadap kerangka
ide yang telah Anda buat. Jika hal ini Anda lakukan, yang terjadi Anda bukan
membuat ringkasan tetapi membuat tulisan baru.
2. Contoh 2
Langkah-langkah dan Contoh Membuat Sinopsis
Seperti telah dijelaskan pada bagian awal modul ini bahwa "sinopsis"
pada dasarnya merupakan suatu istilah yang berkerabat dengan "ringkasan",
namun dipakai dalam pengertian yang lebih khusus. Istilah ini sering
digunakan untuk pembuatan ringkasan atau ikhtisar dari sebuah karya
sastra yang berbentuk prosa (cerpen dan novel) dan drama.
Langkah-langkah umum yang ditempuh untuk membuat sinopsis sama
seperti halnya prosedur umum pembuatan sebuah ringkasan. Secara khusus,
langkah-langkah pembuatan sinopsis hendaknya mengikuti langkah-langkah
berikut.
a. Langkah 1: Menuliskan identitas buku

Sebelum membuat sinopsis, langkah awal yang harus kita perhatikan
adalah memperhatikan dan menuliskan kembali secara cermat identitas
buku/bacaan (novel, cerpen, drama) yang hendak dibuat sinopsisnya.
Identitas bacaan tersebut meliputi: judul buku, pengarang, penerbit, tahun
penerbitan, cetakan dan edisi, tebal halaman, harga buku (bila perlu).
Sebagai gambaran langkah ini, perhatikan contoh berikut.
I. IDENTITAS BUKU
Judul novel : Raumanen
Pengarang : Marianne Katopo
Penerbit : FT Gaya Favorit Press, Jakarta
Tahun terbit : 1977
Cetakan/Edisi : II (1986)
Tebal halaman : 95 halaman
Harga : Rp 1.900,00
b. Langkah 2: Membaca buku secara keseluruhan

Membaca novel tersebut secara keseluruhan, sambil berusaha memahami
hal-hal berikut ini.
1) Siapa tokoh-tokohnya dan bagaimana karakternya?
2) Di mana kejadian itu berlangsung serta bagaimana latarnya?
3) Apa tema cerita itu serta bagaimana jalan ceritanya?
4) Bagaimana cara pengarang bercerita (sudut pandang), apakah bergaya
orang pertama atau bergaya orang ketiga?
5) Bagaimana gaya bertutur, gaya bahasa, dan daya tarik pengarang dalam
menyajikan ceritanya?
c. Langkah 3: Menuliskan sinopsis buku

Menulis ringkasan cerita dengan memperhatikan hal-hal berikut.
1) Tema, latar dan tempat kejadian, serta para tokoh cerita ditulis setelah
penulisan "Identitas Buku".
2) Mulailah sistem penulisan dengan menggunakan sudut pandang orang
ketiga. Kalimat-kalimat pembuka yang dapat digunakan untuk
mengawali sinopsis ini, antara lain:
Novel yang berjudul... ini mengisahkan ... dan seterusnya.
Buku yang ditulis oleh ... ini berjudul ... dan seterusnya.
Kisah ini diawali ... dan seterusnya.
3) Jika diperlukan, mengutip seutuhnya bagian-bagian yang dipandang
penting dari buku tersebut dengan mencantumkan halaman dari kutipan
tersebut.
4) Panjang sinopsis berkisar antara 2-4 halaman.
II. GAMBARAN UMUM BUKU
Tema novel : Masalah adat: kawin paksa

Tempat kejadian : Jakarta dan sekitarnya
Latar : Kehidupan muda-mudi masa kini serta
aktivitas-aktivitasnya
Tokoh : 1. Raumanen (Manen), seorang gadis Manado
berusia 18 tahun yang berparas cantik dan
lugu.
2. Hamonang Pohan (Monang) seorang insinyur
muda yang sering dijuluki "buaya darat".
Selanjutnya, mari kita perhatikan sinopsisnya!
III. SINOPSIS
Novel Raumanen karya Marianne Katopo yang berhasil meraih
hadiah harapan pada Sayembara Penulisan Novel yang
diselenggarakan Dewan Kesenian Jakarta tahun 1975 ini
mengisahkan tokoh utama yang bernama Raumanen (Manen) dan
Hamonang Pohan (Monang). Manen seorang gadis Manado berumur
18 tahun. la dikenal sebagai gadis cantik yang lugu, aktif dalam
berbagai kegiatan organisasi. Dalam suatu kegiatan yang diikutinya,
dia bertemu dengan Ir. Monang, seorang pemuda Batak lulusan ITB.
Pertemuan itu berbuntut terus. Hubungan yang semula
dianggapnya sebagai "persahabatan" berlanjut pada hubungan
sepasang kekasih. Meskipun begitu, Manen tidak terlalu merisaukan
peringatan teman-temannya akan bahaya "menjadi mangsa si perebut
hati wanita", karena pada pandangannya Monang lebih
memperlakukannya sebagai "adik" daripada sebagai kekasih.
Dalam perkembangan selanjutnya, hubungan mereka semakin
mesra. Seiring itu pula, ayah, ibu, serta teman-teman Manen tak
bosan-bosannya memperingatkan gadis lugu itu pada sebuah falsafah
Batak yang juga pasti dianut keluarga Monang. Putra laki-laki sulung
Batak harus kawin dengan gadis sesukunya. Peringatan tersebut tidak
membuat Manen memutuskan hubungannya dengan Monang, malah
tali kasihnya semakin kuat. Hubungan kedua insan itu menyadarkan
dirinya masing-masing. Monang bagi Manen merupakan cinta
pertamanya; sedangkan Manen bagi Monang merupakan satu-satunya
gadis yang mampu menaklukkan petualangan cintanya selama ini.
Kemesraan kedua insan itu pada akhirnya sampai jua pada titik
yang melampaui batas. Sebuah bungalow di Cibogo merupakan awal
bencana bagi keduanya. Monang berjanji akan bertanggung jawab dan
mengawini Manen. "Kalau cuma itu sebabnya hingga kau mau kawin
denganku ... kurasa lebih baik kau lupakan saja," kata Manen (hlm.
48). Gadis itu tak mau kawin dengan lelaki yang bermaksud
menikahinya hanya karena terpaksa. Tetapi demikianlah yang
sesungguhnya. Monang begitu mencintai gadis itu, sayang
keluarganya tak merestuinya. Ibu Monang telah menjodohkan
Monang dengan gadis Batak pilihan keluarganya. Monang tak kuasa

menolaknya, akhirnya dia kawin dengan gadis pilihan keluarganya.
Lain halnya dengan keluarga Manen, "begitu luas pandangannya,
begitu lapang hatinya. Bagi mereka Indonesia itu bukan cuma istilah
kosong saja, yang dapat sewaktu-waktu didesak oleh kesetiaan yang
berlebih-lebihan pada peninggalan leluhur Minahasa" (hlm 73).
Manen hamil. Menurut dokter, bayinya akan lahir cacat sebagai
akibat dari penyakit siphilis yang diidap bapaknya, Monang. Dokter
menyarankan untuk menggugurkannya tetapi nurani Manen
menyangkalnya. Ini anaknya, darah dagingnya sendiri. la rela
menderita sungguhpun itu disebabkan oleh kehidupan tak sehat
Monang sebelum kenal dengannya.
Suatu senja, di dalam keputusasaannya yang amat sangat Manen
mengurung diri di kamarnya. la teringat kisah-kasih cinta pertama
sekaligus cinta terakhirnya, suka-duka bersamanya, kepedihan
hatinya. Ia tak kuasa membendung perasaan bersalahnya yang
mendalam. Inilah akibat dari segalanya "... Aku terbuang selama-
lamanya dari Tuhan dan manusia" (hlm 92). Gadis manis yang
malang itu, akhirnya mengambil jalan pintas, memilih jalannya
sendiri, menghukum dirinya sendiri. la bunuh diri!
Meskipun membaca sinopsis sebuah karya sastra (seperti novel,

misalnya), dapat memberikan informasi umum tentang isi novel tersebut,
namun ada unsur lain yang terabaikan. Membaca karya sastra tidak hanya
sekedar memetik intisari jalan ceritanya, siapa pelakunya, kapan dan di mana
terjadinya, melainkan yang lebih penting adalah mengapresiasi unsur
estetiknya serta mengambil makna dan hikmah dari karya tersebut.
Pembuatan sinopsis karya sastra sesungguhnya bukan dimaksudkan untuk
dijadikan bahan bacaan, melainkan untuk sekedar mengarsipkan agar mudah
mengungkap data jika sewaktu-waktu diperlukan.
3. Contoh 3
Langkah-langkah dan Contoh Membuat Abstrak
Abstrak merupakan salah satu bentuk ringkasan yang biasa dilakukan
terhadap karya-karya ilmiah, seperti skripsi (S-1), tesis (S-2), disertasi (S-3),
dan karya-karya eksposisi formal lainnya, misalnya artikel-artikel dalam
jurnal ilmiah, dan rekaman peristiwa pengadilan yang berkenaan dengan
suatu kasus/peristiwa hukum yang menjadi tanggung jawabnya. Untuk

memudahkan kita dalam mempelajari ihwal abstrak dan penulisannya,
bahasan kita mengenai abstrak akan kita batasi pada abstrak dari laporan
hasil penelitian, seperti skripsi, tesis, atau mungkin disertasi.
Mengapa kita dituntut untuk dapat membuat abstrak?
Ada beberapa manfaat yang bisa kita petik melalui abstrak, di antaranya
sebagai berikut.
a. Abstrak memberi peluang pada pembacanya untuk menghemat waktu
bila dibandingkan dengan membaca dokumen aslinya.
b. Dengan waktu yang sama, orang dapat memperoleh informasi yang lebih
banyak dari sejumlah abstrak yang dibacanya.
c. Memberikan kemudahan kepada para penggunanya untuk melakukan
seleksi bacaan secara efektif dan efisien.
d. Mengurangi kesulitan penafsiran penggunaan bahasa bila dibandingkan
dengan tulisan aslinya.
e. Membantu pembaca untuk memperkaya sumber literatur, karena banyak
tulisan ilmiah yang tidak dipublikasikan.
f. Membantu para pustakawan di dalam menyuguhkan informasi-informasi
melalui kartu-kartu katalog yang harus disiapkannya.
Siapa sebenarnya penulis abstrak itu? Abstrak dapat ditulis oleh si

penulis karangan aslinya sendiri, dapat juga ditulis oleh pihak lain
(abstraktor) yang memang ahli dalam bidangnya masing-masing.
Bagaimanakah rambu-rambu penulisan sebuah abstrak? Ada beberapa
kriteria yang bisa dipedomani dalam menyusun abstrak. Kriteria-kriteria
dimaksud adalah sebagai berikut.
a. Abstrak disajikan dalam bentuk paparan informatif.
b. Bahasa yang digunakan lugas, singkat, padat, dan jelas.
c. Panjang abstrak lebih kurang 500 - 1500 perkataan.
d. Isi abstrak sekurang-kurangnya harus mencakup: masalah dan tujuan
penelitian, gambaran singkat mengenai metode dan teknik penelitian
yang digunakan, hasil-hasil penelitian, kesimpulan dan saran.
Selanjutnya, mari kita perhatikan contoh abstrak berikut. Abstrak ini

ditulis berdasarkan laporan hasil penelitian seorang peneliti.
ABSTRAK
RELEVANSI PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA
DALAM BUKU TEKS PELENGKAP UNTUK SMU
DENGAN KURIKULUM/GBPP 1994 BAHASA INDONESIA
Masalah yang diajukan dalam penelitian ini adalah "bagaimana

tingkat relevansi pembelajaran bahasa Indonesia dalam buku teks
pelengkap untuk SMU dengan Kurikulum/GBPP 1994 Bahasa Indonesia".
Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui sejauh mana tingkat
kesesuaian pembelajaran bahasa Indonesia yang terdapat dalam buku teks
pelengkap untuk SMU yang digunakan di Jawa Barat dengan tuntutan
Kurikulum/GBPP 1994. Tingkat kesesuaian (relevansi) dimaksud meliputi
tingkat relevansi wacana dengan tema, bahan ajar pemahaman struktur
dengan rambu-rambu 17, bahan ajar penggunaan struktur dengan rambu-
rambu 18, bahan ajar pemahaman kosakata dengan rambu-rambu 17,
bahan ajar penggunaan kosakata dengan rambu-rambu 18, bahan ajar
dalam GBPP dengan pengembangannya dalam buku pelengkap,
pembelajaran kosakata dalam GBPP dengan pengembangannya dalam
buku pelengkap.
Untuk mencapai tujuan tersebut digunakan metode deskriptif-
kualitatif dengan teknik analisis kaji banding antara konsep-konsep yang
terdapat dalam buku teks pelengkap dengan konsep-konsep yang
merupakan tuntutan dalam Kurikulum 1994. Pencatatan dan pengumpulan
data dilakukan dengan sistem kartu data. Tuntutan pembelajaran bahasa
Indonesia menurut Kurikulum 1994 dikajibandingkan dengan deskripsi
pembelajaran dan pengembangannya dalam buku pelengkap.
Beberapa simpulan yang diperoleh dari hasil penelitian ini adalah:
a) Wacana pembelajaran yang relevan dengan tema dalam buku teks
PBBII (69.84%), MBI (83.87%), PBSII (79-17%).
b) Pembelajaran kosakata yang relevan dengan pengembangannya dalam
buku teks PBBII (80%), MBI (55.56%), PBSII (50%).
c) Pembelajaran struktur yang relevan dengan pengembangannya dalam
buku teks PBBII (53.85%), MBI (38.46%), PBSII (60%)
d) Bahan ajar pemahaman struktur, baik dalam buku teks PBBII
maupun MBI tergolong relevan dengan rambu-rambu 17.
e) Bahan ajar penggunaan struktur, baik dalam buku teks MBI maupun
PBBII tidak relevan dengan rambu-rambu 18.
f) Membaca menyimak, menulis, dan berbicara dalam PBBII tidak dija-
dikan rujukan untuk bahan ajar pemahaman dan penggunaan struktur.
g) Bahan ajar pemahaman dan penggunaan terpadu kosakata, baik dalam

PBBII maupun MBI tidak relevan dengan rambu-rambu 17 dan 18.
Berdasarkan beberapa temuan tersebut ada beberapa saran untuk para

pemakai buku teks (siswa, guru, sekolah, atau pihak lain) agar berhati-hati
dan cermat dalam menentukan buku yang layak pakai untuk kepentingan
pegangan belajar para siswa di sekolah. Para penulis buku teks, selain
dituntut untuk menguasai isi dari disiplin ilmu yang ditulisnya juga harus
paham benar tentang Kurikulum/GBPP yang berlaku di sekolah pada saat
itu.
Jika kita perhatikan contoh abstrak di atas, kita akan mendapatkan empat
ide pokok dari abstrak tersebut.
a. Ide pokok paragraf pertama berkenaan dengan rumusan masalah dan
tujuan penelitian.
b. Paragraf kedua berkenaan dengan penggunaan metode dan teknik
penelitian.
c. Paragraf ketiga berkenaan dengan hasil penelitian
d. Paragraf terakhir berkenaan dengan saran-saran sebagai tindak lanjut
dari hasil penelitian tadi.
D. MENILAI RINGKASAN
Bagaimana menilai ringkasan? Pertanyaan ini akan muncul manakala

Anda ingin mengetahui kualitas hasil tulisan reproduksi Anda dalam bentuk
ringkasan. Hal apa saja yang harus diperhatikan serta bagaimana proses dan
tahapan kerjanya? Silakan Anda ikuti saran berikut ini!
1. Bandingkan hasil ringkasan yang Anda buat dengan teks aslinya.
Pertanyaan-pertanyaan pemandu yang bisa Anda gunakan antara lain:
a. Apakah ringkasan yang dibuat itu tergolong sinopsis, abstrak, atau
ikhtisar?
b. Jika jenis/macam ringkasan yang dibuat sudah jelas klasifikasinya,
apakah hasil ringkasan itu sesuai dengan karakteristik dari jenis
ringkasan yang dibuat itu?
c. Apakah esensi maksud, makna, informasi yang termuat dalam
ringkasan sudah mencerminkan maksud, makna, dan informasi yang
terkandung dalam teks aslinya?
d. Apakah panjang ringkasan (kuantitas kata dan kalimat) lebih padat

dan singkat; tidak lebih dari 1/3 teks aslinya?
e. Apakah orisinalitas pikiran penulis aslinya dapat tetap dipertahankan
sehingga tidak tercemari oleh masuknya pikiran dan pendapat si
pembuat ringkasan?
2. Periksa sistematika dan pengorganisasian sajian ringkasan! Pertanyaan-

pertanyaan pemandu yang dapat Anda gunakan antara lain:
a. Apakah kalimat-kalimat yang terangkai dalam paragraf sudah runtun
dan padu?
b. Apakah pemakaian kata sambung (konjungsi), kata-kata petunjuk
konteks, kata ganti dapat mendukung kesatuan dan kepaduan
paragraf?
c. Apakah teknis sajian ringkasan lebih memudahkan pembaca dalam
memahami dan menangkap informasi yang tersaji dalam ringkasan?
3. Periksa pemakaian bahasa dalam ringkasan. Pertanyaan-pertanyaan

pemandu yang dapat Anda gunakan antara lain:
a. Apakah tingkat keterbacaan kata dan kalimat dalam ringkasan lebih
mudah dibaca dan tidak menyimpang dari esensi maksud teks
aslinya?
b. Apakah kalimat-kalimat yang mengusung esensi maksud teks asli
sudah efektif?
c. Apakah penggunaan ejaan dan tanda baca dalam ringkasan sudah
benar dan tepat?
Untuk sekedar rambu-rambu dalam menilai kualitas hasil tulisan

reproduksi dalam bentuk ringkasan, Anda dapat menggunakan pedoman
sederhana di atas dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan pemandunya. Jika
jawaban Anda atas pertanyaan-pertanyaan tersebut minimal 80%
menunjukkan jawaban “ya”, artinya kualitas ringkasan Anda tergolong
bagus. Namun, jika sebaliknya, ringkasan Anda tergolong kurang bagus.
LAT IH A N

Tugas Anda ialah mengidentifikasi ilustrasi-ilustrasi yang tersedia
berikut ini ke dalam klasifikasi ikhtisar, sinopsis, atau abstrak. Kemukakan
alasannya. Pada latihan lain, Anda diminta untuk mengikhtisarkan wacana
yang tersedia ke dalam 6-7 kalimat.
Perhatikan ilustrasinya!
1) Seorang petugas perpustakaan sebuah universitas sedang sibuk mengkaji
skripsi-skripsi para alumnusnya untuk dipilah dan diklasifikasikan ke
dalam bidang kajian atau topik sejenis. Melalui proses pembacaan,
penyeleksian, penulisan, dan pembandingan, kemudian petugas tersebut
melakukan upaya pemadatan dan penyingkatan setiap skripsi, yang
dituangkannya ke dalam 2-3 halaman HVS kuarto. Hasil kerjanya
tersebut kemudian dihimpun dalam satuan-satuan bidang kajian skripsi.
Hal ini dimaksudkan untuk memberikan kemudahan bagi para pembaca
dalam mencari informasi yang dibutuhkan dalam waktu yang singkat.
2) Mia, seorang murid SLTP yang duduk di kelas III, tengah asyik
membaca di ruang belajarnya. Sambil membaca, tangan mungilnya
sesekali menandai bagian-bagian tertentu dari bacaannya tersebut.
Setelah menyelesaikan bacaan terhadap lima buah cerpen mutakhir, dia
mengambil catatan dan mulai menulis. Pada bagian awal tulisannya
tampak identitas cerpen yang dibacanya, mulai dari judul, pengarang,
penerbit, dan lain-lain. Pada bagian seterusnya, tampak tulisan yang
berbunyi "Kumpulan cerpen yang ditulis oleh Umar Kayam ini
berjudul...."
3) Bacalah wacana berikut, kemudian buat ikhtisarnya dalam 6-7 kalimat.
INDUSTRI SEPATU INDONESIA
Dewasa ini sepatu yang terbuat dari kanvas niaupun kulit, serta barang
jadi kulit lainnya menjadi komoditi nonmigas Indonesia yang andal.
Meskipun jumlah ekspor sepatu masih relatif kecil dalam pasaran
international, namun tahap-tahap pemantapan penguasaan daerah
pemasaran dan konsumen, cukup menjanjikan harapan yang gemilang pada
masa depan. Hal ini didukung dengan adanya kebijakan pemerintah yaitu
dengan dikeluarkannya serangkaian paket deregulasi dan debirokrasi, serta
pengaturan tata niaga ekspor kulit yang lebih menguntungkan.
Pemerintah memandang industri sepatu kulit maupun kanvas
mempunyai keterikatan kuat untuk mendukung perekonomian nasional.
Selama ini bahan baku sepatu, seperti kulit dan karet, banyak sekali diekspor
dalam bentuk asal atau bahan baku mentah. Hal ini membuat kita hanya
menikmati nilai dasarnya dan tidak memperoleh nilai tambah yang banyak.
Dengan demikian, keuntungan banyak dinikmati oleh negara-negara yang
mengimpor bahan mentah tersebut dari Indonesia. Mereka memperoleh
trilyunan rupiah dari hasil impor sektor industri sepatu, padahal mereka
tidak menghasilkan bahan mentah.
Investasi pendirian pabrik sepatu olah raga akhir-akhir ini menunjukkan
grafik yang meningkat tajam. Permohonan pendirian pabrik sepatu olah
raga yang diterima oleh Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM)
hampir setiap minggu. Investor-investor ini kebanyakan berasal dari Taiwan,
Korea Selatan, dan Hongkong. Ada beberapa alasan mengapa mereka
mengalihkan investasinya ke Indonesia. Pertama, murahnya tenaga kerja di
Indonesia. Kedua, tersedianya bahan baku yang cukup. Ketiga, kondisi
politik dalam negeri Indonesia yang mantap selama ini.

jawaban berikut.
1) Kebenaran jawaban Anda ditentukan oleh kejelian Anda dalam mengkaji
ilustrasi (kasus), terutama:
a. ketepatan mengidentifikasi sumber asli: fiksi atau nonfiksi,
ilmiah atau nonilmiah, dan lain-lain. Skripsi termasuk karya fiksi
atau nonfiksi?
b. ketepatan mengidentifikasi konteks pemakaiannya.
c. Ketepatan mengidentifikasi proses pembuatan serta tujuan
pembuatannya.
2) Idem seperti no. (1) di atas.
3) Jawaban ditentukan oleh ketepatan mengidentifikasi ide-ide pokok
bacaan, agar informasi-informasi penting dari bacaan itu termuat dalam
ikhtisarnya. Oleh karena itu, ikhtisar dimaksud sekurang-kurangnya,

memuat informasi tentang:
a. Sepatu dan barang jadi dari kulit merupakan komoditi nonmigas
Indonesia yang andal dewasa ini.
b. Industri sepatu dipandang mendukung perekonomian nasional.
c. Meningkatnya grafik pendirian industri sepatu yang juga melibatkan
investor-investor asing.

R A NG KU M AN
Rangkuman merupakan bentuk pemadatan informasi dari suatu

pokok persoalan yang diuraikan secara rinci dengan hanya mengambil
intisari pembicaraan. Ada bermacam-macam istilah untuk bentuk-bentuk
tulisan pemadatan ini yang memiliki makna yang lebih khusus, antara
lain: ikhtisar, ringkasan, sinopsis, dan abstrak. Ikhtisar dan ringkasan
biasanya digunakan untuk pemadatan yang dilakukan terhadap sebuah
bacaan (hasil baca) atau hasil simakan yang sifatnya umum. Sinopsis
biasa digunakan untuk pemadatan tulisan yang berupa karya sastra,
seperti cerpen dan novel; sedangkan abstrak biasa digunakan untuk
tulisan ilmiah, seperti artikel dalam jurnal-jurnal ilmiah, skripsi, tesis,
dan disertasi.
Pembuatan tulisan dalam bentuk padat dimaksud pada dasarnya
melalui prosedur umum yang sama, yakni melalui tahap-tahap berikut:
membaca (menyimak), menyeleksi, menulis, dan membandingkan.
Secara khusus, untuk membuat ikhtisar bacaan hendaknya
menempuh langkah-langkah berikut: (a) membaca/menyimak teks asli,
(b) mengidentifikasi ide pokok bacaan dan ide penjelas yang dianggap
sangat mendukung atau penting, (c) mencatat ide-ide penting dimaksud
dalam bentuk kerangka, dan (d) menulis ikhtisar bacaan dengan
memperhatikan jumlah kata maksimal yang diinginkan dan keluwesan
merangkai kerangka ide pokok menjadi uraian yang padu, informatif,
singkat, padat, dan jelas.
Dalam pembuatan sinopsis cerpen atau novel hendaknya dilakukan
dengan menempuh langkah-langkah berikut: (a) identitas buku,
(b) membaca cerpen/novel secara keseluruhan, (c) menulis sinopsisnya,
dengan memperhatikan hal-hal berikut: tema, latar, tempat kejadian,
tokoh dan penokohan; menggunakan sudut pandang orang ketiga;

mengutip seutuhnya bagian yang dianggap penting dan mendukung; dan
panjang sinopsis berkisar antara 2-4 halaman.
TE S F OR M AT IF 1
1) Gumgum sedang membaca novel terbaru Iwan Simatupang. Setelah

selesai membaca novel tersebut kemudian dia menuliskan ikhtisarnya.
Artinya, Gumgum sedang menulis ....
A. sinopsis
B. rangkuman
C. parafrase
D. abstrak
2) Bentuk penyederhanaan suatu bentuk tulisan tertentu ke dalam bentuk

tulisan lain dengan mempertimbangkan unsur panjang-pendeknya tulisan
tergolong bentuk berikut, kecuali ....
A. sinopsis
B. rangkuman
C. parafrase
D. abstrak
3) Penulis sinopsis biasanya bersudut pandang ....

A. orang pertama
B. orang ketiga
C. orang kedua
D. orang pertama dan orang kedua
4) Manakah di antara pernyataan berikut yang termasuk ke dalam prinsip

pembuatan parafrase?
A. menyederhanakan panjang tulisan.
B. mencatatkan informasi dalam bentuk yang sederhana.
C. menyederhanakan penyampaian maksud tulisan.
D. mengubah bentuk tulisan.
5) (1) Jika tidak, malah sebaliknya akan menyesatkan pemahaman para

pembacanya.
(2) Ejaan dan tanda baca memegang peranan penting dalam sebuah
karangan.
(3) Tentu saja jika penerapan kaidah dimaksud sesuai dengan ketentuan
yang berlaku.
(4) Hal ini terutama sangat membantu pembaca dalam upaya
memahami maksud pengarangnya.
Jika keempat kalimat acak tersebut disusun menjadi sebuah paragraf

yang padu, maka susunannya yang logis adalah ....
A. (1), (2), (3), (4)
B. (2), (3), (1), (4)
C. (1), (4), (3), (2)
D. (2), (4), (3), (1)
6) Ide pokok dari keempat kalimat acak yang terdapat pada soal no. 5
tersebut, tercermin dalam kalimat ke-....
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
7) Mereproduksi tulisan biasanya menggunakan gaya penceritaan

dengan menggunakan sudut pandang orang ketiga, tetapi ada juga yang
berlaku sebagai orang pertama, misalnya dalam penulisan ....
A. sinopsis
B. abstrak
C. parafrase
D. rangkuman
8) Pada umumnya bentuk-bentuk tulisan reproduksi tidak menggunakan

kalimat-kalimat langsung atau mengutip bentuk-bentuk kalimat
langsung, kecuali dalam ….
A. sinopsis
B. abstrak
C. parafrase
D. rangkuman
9) Kalimat-kalimat berikut mencerminkan gaya penulisan dengan

menggunakan sudut pandang orang ketiga, kecuali ....
A. Novel yang berjudul ... ini mengisahkan ....
B. Dasar pemikiran yang penulis jadikan landasan dalam penelitian
adalah ...
C. Artikel ini berisi uraian tentang ....

D. Dalam menuangkan gagasannya, penulis ....
10) Setiap bentuk tulisan hasil reproduksi memiliki istilah-istilah tertentu

sesuai dengan jenis dan sifat tulisan aslinya. Ditinjau dari jenis
tulisannya (fiksi-nonfiksi) tulisan-tulisan hasil reproduksi dapat
dikelompokkan ke dalam dua kelompok besar, yakni ....
A. sinopsis-parafrase dan abstrak-ikhtisar
B. ikhtisar-sinopsis dan parafrase-abstrak
C. abstrak-sinopsis dan parafrase-ikhtisar
D. parafrase dan sinopsis-abstrak-ikhtisar


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Menulis Resensi
P ada Kegiatan Belajar 1 kita sudah mempelajari ihwal ringkasan berikut

variasi atau macam, cara membuat, dan cara menilainya. Pembuatan
ringkasan lebih ditujukan untuk kepentingan perolehan informasi dalam
bentuk intisari. Dalam kegiatan belajar ini, Anda akan saya ajak untuk
mempelajari bentuk lain dari kegiatan kolaboratif antara kegiatan membaca
dan menulis yang dituangkan dalam bentuk resensi.
Anda pasti sering mendengar istilah resensi. Di dalam media massa,
seperti koran, jurnal, majalah ilmiah populer, dan sejenisnya kita sering
menemukan atau bahkan membaca sebuah artikel yang berisi resensi buku.
Artikel itu biasanya menginformasikan serba selintas tentang sebuah buku
dilengkapi dengan ulasan-ulasan sebagai pertimbangan atas buku tersebut
dari berbagai sudut pandang.
Apa sebenarnya yang Anda pahami tentang resensi? Untuk memastikan
pemahaman Anda tidak keliru, mari kita bahas ihwal resensi itu dalam uraian
berikut.
A. PENGERTIAN, TUJUAN, DAN FUNGSI RESENSI
Istilah resensi oleh Gorys Keraf (1980:274) didefinisikan sebagai sebuah

tulisan atau ulasan mengenai nilai sebuah karya atau buku. Tulisan
dimaksud lebih dimaksudkan untuk memberikan pertimbangan atau
penilaian. Oleh karena itu, istilah resensi sering juga disinonimkan dengan
frase timbangan buku. Mengapa ‘timbangan buku”? Karena timbangan-
timbangan itu pada umumnya dilakukan terhadap karya tulis yang berupa
buku.
Yus Rusyana (1996:1) memberikan definisi yang senada dengan Gorys
Keraf dengan objek resensi yang lebih luas. Menurutnya, resensi adalah
tulisan mengenai buku pengetahuan, sastra, kamus, ensiklopedi, dan
sebagainya yang mengikhtisarkan, menggambarkan, menjelaskan, dan
menilai buku. Ke dalam batasan atau definisi ini tercakup juga timbangan
atas film dan drama atau bahkan bentuk-bentuk pementasan seni lainnya.
Oleh karena itu, kita juga sering mendengar istilah resensi film atau resensi
drama.
Resensi merupakan penilaian mengenai kualitas buku, baik isi maupun

perwajahannya disertai alasan dan bukti. Tulisan-tulisan resensi biasanya
terdapat dalam surat kabar, majalah, atau jurnal-jurnal ilmiah. Nama
rubriknya bermacam-macam. Ada yang menamainya Bedah Buku,
Timbangan Buku, atau Resensi Buku.
Buku yang di resensi biasanya buku-buku baru sehingga dengan
membaca resensi buku tersebut para pembaca mengetahui serba sedikit
mengenai buku itu dan dapat mempertimbangkan perlu-tidaknya membaca
buku tersebut.
Tujuan pokok penulis resensi dalam menyajikan tulisan resensinya itu
mencakup tiga hal, yakni (1) memberikan sugesti kepada pembaca, apakah
sebuah buku/film patut dibaca/ditonton atau tidak; (2) melukiskan dan
memaparkan pendapatnya melalui sebuah timbangan atau penilaian; dan
(3) menyodorkan kriteria-kriteria yang jelas dalam mengemukakan
pendapatnya itu.
Sebuah resensi paling tidak memiliki tiga fungsi utama. Ketiga fungsi itu
adalah sebagai berikut.
1. Fungsi informatif, yakni menginformasikan keberadaan buku/film
tertentu sehingga pembaca merasa tertarik untuk mengetahuinya lebih
lanjut.
2. Fungsi komersial, yakni mempromosikan produk baru untuk
kepentingan komersial (keuntungan materi).
3. Fungsi akademik, yakni interaksi antara penulis/pengarang buku,
penerjemah, editor, dan peresensi dalam membentuk wacana keilmuan
serta berbagi pengalaman dan sudut pandang ihwal topik tertentu yang
dijadikan fokus resensi.
B. PROSEDUR PEMBUATAN RESENSI
Secara umum, tulisan resensi (dalam hal ini difokuskan terhadap resensi
buku) terdiri atas dua bagian penting. Pertama, ia menceritakan isi buku
yang di resensinya. Kedua, resensi berisi kupasan dan bahasan akan isi buku
itu sebagai hasil dari kerja analisis-kritis yang dilengkapi dengan
perbandingan-perbandingan dengan karya lain.
Penyuguhan gambaran umum isi buku yang di resensi itu penting
mengingat dua hal, yakni (1) pembaca belum tentu pernah membaca buku itu
(meskipun buku itu sudah terbit lama, terlebih-lebih untuk buku yang relatif
baru atau baru akan terbit), (2) pembaca harus mendapatkan keputusan untuk
membaca atau tidak membaca buku itu. Bahkan cukup banyak orang
mengandalkan resensi karena memang tak mau atau tak bisa membaca buku
aslinya.
Kualitas kupasan dan bahasan atas buku yang di resensi terletak pada
ketajaman analisis dan tingkat kekritisan si peresensinya. Tentu saja,
kemahiran menulis resensi tidak bisa diperoleh secara serta-merta.
Keterampilan itu membutuhkan proses. Keterampilan itu membutuhkan
intensitas dan kemauan. Keterampilan itu memerlukan pelatihan.
Buku yang bagaimanakah yang sebaiknya menjadi objek resensi?
Berikut ini akan diberikan beberapa kriterium yang dapat Anda gunakan
untuk mempertimbangkan buku sebagai bahan resensi.
1. Buku yang mau di resensi untuk konsumsi media massa sebaiknya buku
baru yang aktual.
2. Buku yang di resensi merupakan buku yang cukup baik, bermanfaat,
dan layak baca.
3. Buku yang mau di resensi memuat informasi penting untuk diketahui
pembaca/masyarakat.
4. Topik/tema buku yang di resensi relevan dengan konteks situasi dan
kondisi saat itu, baik konteks nasional maupun konteks internasional.
Bekal apa yang sebaiknya dimiliki oleh seorang peresensi? Untuk

menjadi peresensi yang baik, Anda perlu memperhatikan hal-hal berikut.
1. Peresensi harus memiliki latar belakang pengetahuan yang memadai
mengenai tema buku yang di resensi.
2. Peresensi memiliki latar belakang pengetahuan bahasa dan kosakata
yang memadai untuk menyampaikan gagasannya.
Sistematika resensi biasanya mengikuti pola berikut ini.

1) Judul resensi (boleh sama dan boleh berbeda dengan judul buku yang
diresensi). Judul harus menarik (eye-cathing)
2) Perwajahan (jati diri buku), bagian ini disebut heading, meliputi:
a. judul buku,
b. nama pengarang/penulis
c. nama penerbit dan tahun terbit
d. jumlah halaman
e. jenis huruf
f. halaman sampul (cover), dan

g. harga buku (boleh dicantumkan boleh tidak)
3) Pembukaan merupakan alinea pembuka (dalam teknik penulisan berita,
disebut sebagai Lead) meliputi:
a. uraian, deskripsi, rangkuman, yang menjelaskan isi buku secara
umum;
b. kutipan bagian-bagian buku yang memperjelas isi buku.
c. kaitannya dengan hal di luar isi buku (bila perlu);
d. kaitannya dengan konteks situasi yang sedang menghangat di
masyarakat;
e. bersifat pemancing untuk menarik perhatian pembaca.
4) Pembahasan berisi komentar, ulasan, analisis-kritis, dan penilaian
terhadap isi buku. Inilah esensi dari suatu resensi, yakni si peresensi
mengomentari dan menilai suatu buku dari berbagai aspek: aspek luar
dan aspek isi meliputi:
a. analisis terhadap isi buku disertai alasan dan bukti yang ada dalam
isi buku;
b. analisis kekuatan dan kelemahan (bila ada) isi buku yang di resensi
c. pembandingan dengan sumber-sumber yang berbeda
d. gagasan-gagasan penulis mengenai buku itu
5) Penutup meliputi penilaian penulis resensi mengenai perlu-tidaknya
pembaca resensi membaca atau memiliki buku tersebut. Kalimat penutup
ini lebih merepresentasikan rekomendasi untuk para pembaca, meskipun
kadang-kadang tidak dinyatakan secara eksplisit.
6) Identitas peresensi sering juga dicantumkan di bagian akhir resensi guna
menunjukkan otoritas dan kredibilitas peresensinya.
C. TAHAP DAN TEKNIK PEMBUATAN RESENSI
Ada tiga macam teknik meresensi buku yang dapat Anda lakukan, yakni
(1) teknik "cutting and glueing", (2) teknik "focusing", dan (3) teknik
"comparing". Ketiga teknik dimaksud mencerminkan tahapan dalam berlatih
menulis resensi. Penjelasan selengkapnya dapat Ada baca dalam uraian
berikut.
1. Teknik Cutting and Glueing
Secara harfiah, cutting berarti "memotong" dan glueing berarti
"merekatkan". Meresensi buku dengan teknik ini berarti merekatkan
potongan-potongan tulisan. Potongan tersebut berupa materi yang menarik

perhatian Anda yang terdapat di dalam buku yang hendak Anda resensi..
Selain bagian materi yang menarik perhatian Anda, bagian yang dipotong itu
hendaknya mencerminkan gagasan-gagasan inti si penulis buku itu.
Kumpulan "potongan" materi yang sudah terpilih itu, lalu disusun dan
dirangkaikan ke dalam sebuah susunan yang logis. Proses ini disebut tahap
"perekatan" atau “penempelan”. Yang harus dijaga dalam proses ini adalah
kesatuan dan kepaduan gagasan antara potongan yang satu dengan potongan
lainnya. Upayakan agar resensi Anda seolah-olah menghadirkan si penulis
dalam menyampaikan gagasan-gagasannya. Peran Anda dalam resensi itu
hanya dalam konteks menyambungkan, mengalirkan, dan mengaitkan
gagasan yang satu dengan gagasan yang lain.
Mengenai kesan dan pandangan Anda terhadap objek resensi harus
terefleksikan dalam judul. Selain itu, Anda dapat memasukkan kesan dan
opini Anda pada kalimat/paragraf pembuka resensi ada bagian kesimpulan.
Komentar dan ulasan Anda harus bertolak pada gagasan penulisnya.
Teknik "cutting and glueing" ini merupakan teknik yang paling
sederhana dan elementer dalam berlatih menulis resensi. Apabila Anda rajin
berlatih dengan teknik ini, Anda pasti dapat meningkatkan kemampuan Anda
dalam menulis resensi. Selanjutnya Anda dapat meneruskannya dengan
menggunakan teknik kedua.
2. Teknik Focusing
Teknik ini berkaitan dengan kegiatan "memusatkan perhatian" kepada
satu aspek tertentu yang disajikan dalam objek resensi. Pemusatan perhatian
itu harus tetap berpangkal pada sesuatu yang menonjol, yang eye catching,
dan yang memang sangat menarik perhatian.
Bagian-bagian yang dianggap menonjol itu bisa terletak pada aspek
tema, metode pembahasan yang digunakan penulis, sampul luar, sosok
pengarang, gaya penyajian, atau latar belakang penerbitan buku tersebut.
Pendek kata, apa saja yang dianggap menonjol dapat diangkat dalam tulisan
resensi. Jika aspek-aspek yang menarik perhatian Anda begitu banyak, Anda
dapat memusatkan perhatian pada aspek tertentu yang paling menonjol dan
paling menarik perhatian Anda.
3. Teknik Comparing
Teknik ketiga dinamai teknik "comparing". Teknik ini mengajak seorang
peresensi untuk melakukan pembandingan-pembandingan atas hal-hal yang
terdapat dalam objek resensi dengan sumber lain mengenai topik sejenis..
Pembandingan itu dapat dilakukan atas dasar topik atau tema yang sama dari
pengarang yang berbeda atau pengarang yang sama mengenai topik-topik
lain yang berbeda.
Teknik comparing tidak mungkin dilakukan tanpa kegiatan membaca.
Peresensi wajib membaca beberapa sumber yang berbeda. Semakin kaya
bacaan peresensi, maka semakin kaya pula wawasan yang dapat dijadikan
input bagi ketajaman dan kedalaman pembandingannya. Peresensi dapat
menemukan kelebihan ataupun kekurangan yang terdapat di dalam sebuah
buku. Oleh karena itu, membaca beberapa sumber bacaan itu menjadi sesuatu
yang sangat penting dalam menentukan kualitas resensi Anda.
D. BEBERAPA TIPS MENULIS DAN MENILAI RESENSI
Menulis resensi pada dasarnya sama dengan menulis karya ilmiah

lainnya seperti artikel, opini, dan feature. Menulis resensi dapat dilakukan
dalam berbagai bentuk. Bentuk resensi yang sering disuguhkan dalam media
massa (koran, surat kabar, majalah) biasanya berbentuk artikel yang
panjangnya kira-kira antara 5000 sampai 8000 karakter. Ada juga yang
berbentuk ulasan naratif seperti feature, dan karakternya lebih panjang dari
8000 karakter.
Resensi dapat diklasifikasikan ke dalam tiga kategori. Pengklasifikasian
ini dilihat dari segi isi resensi yang berfokus pada penekanan aspek fungsi
dan tujuan yang diusungnya. Ketiga jenis itu adalah resensi berjenis
(a) informatif, (b) deskriptif, dan (c) kritis. Jenis pertama, resensi informatif
lebih menekankan pada pemberian informasi umum mengenai isi buku yang
di resensi. Jenis resensi deskriptif, ulasannya lebih detail dan rinci untuk
setiap bagian atau bab dari buku yang di resensi. Jenis ketiga, resensi kritis,
ulasannya lebih mengarah pada pengkritisan isi buku secara detail dengan
menggunakan pisau analisis dari disiplin ilmu tertentu secara kritis dan
objektif.
Tentu saja ketiga jenis resensi di atas tidak bersifat kaku dan baku.
Resensi yang baik dan lengkap adalah resensi yang memuat ketiga-tiganya,
yakni informatif, deskriptif, dan kritis.
Satu hal penting lain yang harus selalu dicamkan adalah bahwa menulis
itu merupakan keterampilan. Demikian juga dengan menulis resensi. Artinya,
keterampilan ini bukanlah sesuatu yang bersifat bawaan, melainkan sesuatu
yang bisa diperoleh siapa saja yang mau belajar dan mau berlatih, termasuk
Anda. Nah, berikut ini ada beberapa tips agar Anda piawai menulis resensi.
1. Tulisan resensi yang menggambarkan sinopsis sebuah buku atau film
harus sesuai dengan isi buku/film utuhnya. Oleh karena itu, syarat
pertama untuk meresensi sebuah buku/film adalah peresensi terlebih
dahulu membaca/menonton dan memahami buku/film yang akan di
resensinya itu secara cermat.
2. Lakukan analisis secara tajam dan bernalar. Pertama-tama, coba Anda
cermati kebermanfaatannya. Apakah buku itu bermanfaat bagi
pembacanya? Pada bagian mana buku itu dapat memberikan manfaat
untuk pembacanya. Tunjukkan dan sertakan bukti dan alasannya.
Bagaimana dengan kelebihan dan kekurangan buku itu? Tunjukkan dan
sertakan pula bukti dan alasannya! Untuk memperkuat bukti dan alasan,
Anda dapat menyodorkan kutipan atau nukilan bagian buku yang
dipandang mendukung kupasan Anda. Pada bagian ini, sebaiknya Anda
mengaitkan kupasan Anda dengan masalah sejenis dari sumber lain yang
berbeda sebagai pembanding. Pada kesempatan ini pula, Anda
berpeluang untuk menyampaikan gagasan Anda mengenai masalah yang
disajikan buku. Di sinilah tempat bertemunya masalah yang disodorkan
penulis buku dengan gagasan Anda sebagai penulis resensi. Tentu saja
Anda boleh bersetuju dan boleh tidak bersetuju dengan penulis buku.
Apapun pendapat Anda tentang buku itu, yang terpenting adalah
bagaimana Anda sendiri menawarkan dan menyodorkan argumen untuk
mendukung pendapat Anda tersebut.
3. Gunakan bahasa yang terstruktur, lugas, dan jelas sehingga memudahkan
pembaca memahami tulisan Anda. Hindari kalimat-kalimat kompleks
yang terlalu sarat dengan muatan ide. Penggunaan kalimat yang panjang
dan bertele-tele dapat mengaburkan pesan yang akan disampaikan.
Kalimat-kalimat yang terlalu panjang sebaiknya dipecah-pecah ke dalam
kalimat-kalimat yang lebih sederhana. Jangan lupa, pilih kata-kata yang
tepat dan sesuai untuk merangkai tulisan resensi Anda. Dengan cara ini,
niscaya pembaca akan gampang memahami maksud tulisan Anda. Tidak
sulit, bukan? Cobalah!
Berpatokan kepada tujuan pokok penulisan resensi, resensi yang baik

dapat ditolokukuri dengan pertanyaan-pertanyaan berikut:
a. Setelah membaca resensi itu, apakah Anda memperoleh gambaran umum
tentang buku/film yang di resensi tersebut?
b. Apakah Anda tertarik atau tergerak hati untuk mengetahui/membaca
lebih lanjut isi buku/film yang di resensi itu?
c. Apakah Anda dapat menemukan nilai (kelebihan atau keunggulan buku/
film yang di resensi) yang ditunjukkan oleh si penulis resensi?
d. Di samping kelebihan dan keunggulannya, apakah Anda juga
menemukan kelemahan-kelemahan, kekurangan, atau keterbatasan dari
buku/film yang di resensi itu?
e. Apakah penulis resensi bersikap objektif dalam menyampaikan
timbangan atas buku/film yang di resensinya?
f. Apakah Anda tertarik dengan gaya sajian dan bahasa yang ditampilkan
dalam resensi itu?
Hal-hal apa saja yang selayaknya dinilai dalam resensi buku? Secara
garis besar terdapat dua aspek penting yang harus dicermati, yakni aspek
luar (penampilan) dan aspek dalam (isi).
Aspek luar meliputi perwajahan buku atau kulit muka buku yang akan
di resensi. Pertanyaan-pertanyaan pemandu yang dapat Anda ajukan adalah:
1. Apakah tata wajah kulit muka buku enak dipandang dan menarik?
2. Bagaimana dengan ukuran buku dan ketebalannya, apakah ukuran buku
itu terlalu besar atau justru terlalu kecil? Apakah terlalu berat, terlalu
tebal, atau terlalu ringan dan tipis?
3. Apakah desain halaman dalamnya menarik atau membosankan?
4. Apakah jenis kertas yang digunakan (kertas koran, HVS, art paper,
kertas daur ulang, dan sebagainya) berwarna terang atau suram? Apakah
jenis kertasnya tergolong kuat atau rapuh?
5. Apakah jenis huruf yang digunakan terlalu kecil, sehingga menyulitkan
pembaca, atau justru terlalu besar sehingga memboroskan halaman?
Apakah tipografinya memudahkan pembacaan atau malah menyulitkan?
6. Bagaimana dengan kelengkapan dan kejelasan ilustrasinya? Apakah foto
dan gambar yang dipasang itu cukup jelas dan sesuai dengan muatan
informasinya? Apakah grafik dan tabel cukup efektif dan efisien dalam
memperjelas informasi?
7. Hal lain yang boleh dipertimbangkan adalah harga bukunya. Apakah

terlalu mahal bila dibandingkan dengan manfaat yang bisa dipetik
darinya?
Aspek isi meliputi paparan isi buku, gagasan, konsep, fakta, informasi,
esensi keilmuan. Pertanyaan-pertanyaan pemandu yang dapat Anda ajukan
adalah:
1. Apa gagasan pokok yang diajukan penulis? Apakah data dan argumen
yang ia ajukan untuk mendukung gagasan pokok tersebut cukup lengkap,
kuat, dan orisinal?
2. Pendekatan atau metodologi apa yang ia gunakan dalam membahas
masalah dan pokok pikiran dalam buku itu? Adakah unsur, pendekatan,
perspektif atau pengetahuan baru, yang bisa diperoleh dengan membaca
buku ini atau sama saja dengan buku-buku lain yang sudah lebih dulu
beredar?
3. Apakah isinya relevan dengan konteks situasi dan kondisi yang dihadapi
masyarakat dewasa ini?
4. Apakah buku itu memberikan kontribusi dan sumbangsih dalam
memperkaya khasanah ilmu pengetahuan yang terkait dengan tema buku
ini?
5. Apakah buku itu disusun secara cermat, teliti, mendalam, atau terkesan
ceroboh dan tergesa-gesa?
6. Adakah kesalahan fakta, data, atau analisis, dalam buku ini? Apakah
datanya valid? Apakah penulis cenderung subjektif dalam melihat per-
masalahan?
7. Apakah si pengarang memiliki kompetensi yang cukup untuk menulis
buku itu sesuai dengan keahliannya?
8. Apakah sistematika pembahasan dan penulisan buku itu logis dan
sistematis sehingga memudahkan pembaca untuk memahaminya, atau
justru sebaliknya terasa rumit dan membingungkan?
9. Apa tujuan penulisan buku itu sudah tercapai dengan terbitnya buku
tersebut?
Demikian, beberapa tips yang bisa Anda ikuti dan terapkan dalam belajar
menulis resensi. Tips menulis dan menilai resensi merupakan bagian yang
tidak terpisahkan dalam menghasilkan sebuah resensi yang baik.
LAT IH A N

1) Coba Anda jelaskan perbedaan tulisan yang berbentuk resensi dan
tulisan yang berbentuk sinopsis?
2) Resensi ditulis untuk mengusung beberapa tujuan. Coba Anda jelaskan!
3) Resensi memiliki beberapa fungsi. Sebutkan dan jelaskan masing-
masing fungsi tersebut!
4) Jika Anda hendak menulis sebuah resensi, terdapat tiga teknik penulisan
resensi yang bisa Anda terapkan. Coba Anda kemukakan ketiga teknik
dimaksud!
5) Penilaian atas sebuah resensi dapat berkenaan dengan aspek dalam dan
aspek luar. Coba anda jelaskan secara singkat masing-masing dari aspek
tersebut!

jawaban berikut.
1) Pada dasarnya resensi berisi dua hal penting, yakni (a) informasi
mengenai isi buku, dan (b) komentar, ulasan, penilaian, dan timbangan
atas buku itu. Sinopsis lebih mencerminkan ringkasan isi sebuah buku.
2) Tujuan pokok penulisan resensi mencakup tiga hal, yakni
(a) memberikan sugesti kepada pembaca, (b) melukiskan dan
memaparkan hasil timbangan/penilaian buku; dan (c) menyodorkan
kriteria-kriteria penilaian/timbangan buku.
3) Fungsi resensi: (a) informatif, (b) komersial, (c) akademik
4) Teknik penulisan resensi: (a) teknik cutting and glueing, (b) teknik
focusing, dan (c) teknik comparing.
5) Aspek luar meliputi perwajahan buku. Aspek isi meliputi paparan isi
buku, gagasan, konsep, fakta, informasi, esensi keilmuan.

R A NG KU M AN
Resensi adalah tulisan atau ulasan mengenai suatu buku

(pengetahuan, sastra, kamus, ensiklopedi, dan sebagainya) yang
mengikhtisarkan, menggambarkan, menjelaskan, dan memberikan
penilaian atas buku itu. Resensi merupakan penilaian mengenai kualitas
buku, baik isi maupun perwajahannya disertai alasan dan bukti. Istilah
resensi buku sering juga disebut timbangan buku atau bedah buku.
Timbangan/penilaian itu dapat juga dilakukan terhadap film, drama, atau
bahkan bentuk-bentuk pementasan seni lainnya. Oleh karena itu, kita
juga sering mendengar istilah resensi film atau resensi drama.
Tujuan pokok penulisan resensi mencakup tiga hal, yakni
(1) memberikan sugesti kepada pembaca, apakah sebuah buku/film patut
dibaca/ditonton atau tidak; (2) melukiskan dan memaparkan
pendapatnya melalui sebuah timbangan atau penilaian; dan
(3) menyodorkan kriteria-kriteria yang jelas dalam mengemukakan
pendapatnya itu.
Sebuah resensi paling tidak memiliki tiga fungsi utama, yakni
(1) fungsi informatif, yakni menginformasikan keberadaan buku/film
tertentu sehingga pembaca merasa tertarik untuk mengetahuinya lebih
lanjut; (2) fungsi komersial, yakni mempromosikan produk baru untuk
kepentingan komersial; dan (3) fungsi akademik, yakni interaksi antara
penulis/pengarang buku, penerjemah, editor, dan peresensi dalam
membentuk wacana keilmuan mengenai topik tertentu.
Secara umum, tulisan resensi buku terdiri atas dua bagian penting,
yakni (1) gambaran umum isi buku yang di resensi dan (2) kupasan,
bahasan, dan penilaian atas isi buku itu.
Sistematika resensi buku meliputi: (1) Judul resensi (boleh sama
dan boleh berbeda dengan judul buku yang di resensi); (2) Perwajahan,
meliputi: (a) judul buku, (b) nama pengarang/penulis, (c) nama penerbit
dan tahun terbit, (d). jumlah halaman , (e) jenis huruf, (f) halaman
sampul (cover), dan (g) harga buku; (3) Pembukaan meliputi: (a) uraian
yang menjelaskan isi buku secara umum; (b) kaitannya dengan hal di
luar isi buku (bila perlu); (4) Pembahasan meliputi: (a) analisis terhadap
isi buku disertai alasan dan bukti yang ada dalam isi buku, (b) analisis
kekuatan dan kelemahan (bila ada) isi buku yang di resensi, (c)
pembandingan dengan sumber-sumber yang berbeda, (d). gagasan-
gagasan penulis mengenai buku itu; dan (5) Penutup meliputi penilaian
penulis resensi mengenai perlu-tidaknya pembaca resensi membaca atau
memiliki buku tersebut.
Ada tiga macam teknik meresensi buku, yakni (1) teknik cutting and
glueing, (2) teknik focusing, dan (3) teknik comparing. Ketiga teknik
dimaksud mencerminkan tahapan dalam berlatih menulis resensi.
Resensi dapat diklasifikasikan ke dalam tiga kategori, yakni resensi
berjenis (a) informatif, menekankan aspek informasi mengenai isi buku;
(b) deskriptif, menekankan ulasan detail dan rinci untuk setiap bagian
atau bab dari buku yang di resensi dan (c) kritis, menekankan aspek
penilaian secara kritis dan objektif atas isi buku.
Secara garis besar terdapat dua aspek penting yang harus dicermati
dalam menilai resensi, yakni aspek luar (penampilan) dan aspek dalam
(isi). Aspek luar meliputi perwajahan buku atau kulit muka buku yang
akan di resensi. Aspek isi meliputi paparan isi buku, gagasan, konsep,
fakta, informasi, esensi keilmuan.
TE S F OR M AT IF 2

1) Esensi dari jenis tulisan ini adalah ulasan yang berisi penilaian ....
A. sinopsis
B. featur
C. resensi
D. tajuk
2) Pernyataan berikut merupakan tujuan penulisan resensi, kecuali ....

A. memberikan sugesti kepada pembaca
B. menyuguhkan penilaian atas kualitas sebuah buku
C. menyodorkan kriteria penilaian buku
D. mengupas kelemahan buku
3) Sebuah resensi berfungsi akademik, jika ....

A. membangun wacana keilmuan mengenai topik disiplin ilmu tertentu
B. mempengaruhi pembaca supaya tertarik untuk membeli buku itu
C. menginformasikan keberadaan sebuah buku
D. menilai kualitas sebuah buku
4) Analisis sebuah buku yang disertai bukti dan alasan dalam sebuah
resensi diletakkan pada bagian ....
A. perwajahan
B. pembahasan
C. pembukaan
D. penutup
5) Sebuah tulisan resensi berisi kutipan-kutipan buku yang di resensi yang

berikut ulasan-ulasannya. Hal ini mencerminkan penerapan teknik ....
A. cutting and glueing
B. writing
C. focusing
D. comparing
6) Sebuah resensi yang lebih menekankan aspek ulasan bagian-bagian isi

buku secara detil mencerminkan resensi berjenis ....
A. informatif
B. persuasif
C. deskriptif
D. kritis
7) Resensi dapat dilakukan terhadap hal-hal berikut, kecuali ....

A. buku
B drama
C. film
D. laporan faktual
8) Apakah data dan argumen yang ia ajukan untuk mendukung gagasan

pokok tersebut cukup lengkap, kuat, dan orisinal? Pertanyaan di atas
cocok untuk menilai aspek ....
A. bahasa
B. perwajahan
C. otoritas pengarang
D. isi
9) Pernyataan berikut yang tidak benar adalah ....

A. buku yang hendak di resensi hendaknya baru dan aktual
B. buku yang hendak di resensi karya pengarang dunia yang terkenal
C. buku yang hendak di resensi berisi informasi penting untuk pembaca
D. buku yang hendak di resensi hendaknya sesuai dengan konteks
zaman
10) Sebuah resensi dianggap tidak baik, jika ....

A. ulasannya kritis dan subjektif
B. ulasannya kritis dan objektif
C. menyodorkan bukti dan fakta
D. ulasannya logis dan sistematis


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) A. Istilah yang biasa digunakan secara spesifik untuk ikhtisar/
ringkasan fiksi-prosa adalah sinopsis.
2) C. Setiap bentuk penyederhanaan suatu bentuk tulisan biasanya
menuntut peringkasan dan pemadatan konsep/informasi sehingga
menjadi ringkas namun bentuk penyederhanaan dalam parafrase
bukan terletak pada keringkasan dan kehematan wujud tulisan,
melainkan dalam hal kejelasan makna dan maksud, sehingga bentuk
parafrasenya mungkin lebih panjang dari bentuk aslinya.
3) B. Si penulis sinopsis pada umumnya bukanlah penulis karya aslinya.
Oleh karena itu, dia berada di luar cerita buku itu. Penulis sinopsis
bertindak sebagai pencerita.
4) C. Lihat penjelasan no.2, meskipun mengubah bentuk tulisan termasuk
ke dalam prinsip pembuatan parafrase, namun prinsip tersebut juga
merupakan prinsip umum bagi kegiatan mereproduksi tulisan.
5) D. Penggunaan kalimat yang diawali dengan kata jika tidak, tentu saja,
dan hal ini tidak mungkin diletakkan di awal paragraf. Dengan
demikian, paragraf tersebut pasti dimulai dengan kalimat (2),
kemudian disusul oleh kalimat yang dianggap paling dekat
menjelaskan kalimat tersebut.
6) B. Sebagai konsekuensi dari penjelasan no.5 di atas, sudah barang
tentu, kalimat (2) tadi merupakan cerminan dari ide pokok paragraf
tersebut.
7) B. Abstrak tidak selalu ditulis oleh orang lain, melainkan mungkin juga
ditulis oleh si penulis karyanya sendiri; sedangkan sinopsis,
parafrase, dan rangkuman pada umumnya ditulis oleh seseorang
yang bukan penulisnya, kecuali untuk maksud-maksud tertentu.
8) A. Sinopsis memberikan kebebasan kepada penulisnya untuk mengutip
bagian-bagian dari tulisan aslinya yang dianggap mendukung
kejelasan informasi sinopsis yang dibuatnya. Oleh karena itu,
pernyataan-pernyataan yang berupa kutipan kalimat langsung
dibenarkan dalam sinopsis.
9) B. Penggunaan kata "penulis" dalam kalimat tersebut dapat

mengandung dua pengertian. Jika penulisnya orang lain, sebutan
"penulis" ditujukan bagi penulis aslinya. Jika, baik yang menulis
tulisan pertama maupun reproduksinya adalah penulis pertama,
maka sebutan "penulis" dimaksudkan untuk dirinya sendiri.
10) A. Sinopsis-parafrase istilah yang lazim digunakan bagi reproduksi
fiksi; sedangkan abstrak-ikhtisar bagi reproduksi tulisan nonfiksi.
Tes Formatif 2
1) C. (sinopsis, featur, dan tajuk lebih bersifat informatif, tidak berisi
penilaian dan timbangan penulisnya).
2) D. (menyuguhkan kelemahan buku yang di resensi hanyalah salah satu
aspek dari resensi, bukan tujuan utama).
3) A. (Pernyataan B dan C mengusung fungsi komersial, butir D
mengusung fungsi informatif, pernyataan A mengusung fungsi
akademik).
4) B. (Perwajahan mengupas identitas buku yang di resensi, pembukaan
mengupas gambaran umum isi buku, penutup mengetengahkan
kesimpulan; sedangkan sungguhan analisis berikut buktinya
diletakkan pada bagian pembahasan).
5) A. (Kebenaran pernyataan itu bisa dilacak dari makna harfiah masing-
masing istilah. Cutting and glueing berarti menggunting dan
menempel, writing bermakna menulis, focusing berarti pemusatan,
dan comparing berarti perbandingan).
6) C. (Deskriptif mengandung makna penggambaran atau penulisan
secara detil).
7) D. (Buku, drama, film merupakan objek resensi; sedangkan laporan
faktual tidak perlu diulas ke dalam sebuah resensi).
8) D. (Kelengkapan data dan argumen merupakan bukti dari kualitas isi
tulisan resensi).
9) B. (Buku yang di resensi harus aktual, penting, bermanfaat, sesuai
dengan konteks zaman, meskipun bukan karya pengarang dunia
yang terkenal).
10) A. (Tulisan resensi yang baik bersifat kritis, analitis, logis, sistematis,
objektif, lengkap dengan bukti dan fakta, tidak subjektif).
Glosarium
abstrak : intisari tulisan ilmiah, baik artikel maupun

berbagi jenis laporan hasil penelitian.
dominan : lebih banyak, lebih kuat.
eksplisit : tersurat, tercantum, tertera.
esensi : inti, pokok, utama, terpenting.
fiksi : tulisan yang bersifat rekaan, khayalan.
konsekuensi : akibat.
nonfiksi : tulisan faktual, tulisan ilmiah, bersifat
kenyataan.
objektif : jujur, sesuai dengan fakta.
parafrase : pengubahan bentuk tulisan dari puisi ke dalam
prosa.
plagiat : menjiplak atau meniru karya orang lain
tanpa menyebutkan sumbernya.
rekonstruksi : membangun ulang, menata ulang.
reproduksi : melahirkan kembali bentuk tulisan, menulis
ular suatu tulisan dalam bentuk yang berbeda.
resensi : adalah tulisan mengenai buku pengetahuan,
sastra, kamus, ensiklopedi, dan sebagainya
yang mengikhtisarkan, menggambarkan,
menjelaskan, dan menilai buku.
saduran : suatu bentuk tulisan yang dialami oleh tulisan
lain sebagai sumber penciptaan tulisan
tersebut.
sinopsis : ikhtisar (ringkasan) novel, cerpen, atau karya
sastra yang lainnya.
sinonim : persamaan makna.
spesifik : khusus, tertentu.
subjektif : tidak faktual, menyertakan pandangan pribadi
sudut pandang : titik tolak penceritaan dalam kegiatan menulis
ulang atau kegiatan menceritakan kembali.
terjemahan : alih bahasa dari bahasa yang satu ke bahasa
lain dengan tidak mengubah makna dan
maksud kalimat yang diterjemahkannya.
transfer : pemindahan, pengalihan.
Daftar Pustaka
Akhmadi, M. (1990). Dasar-dasar Komposisi Bahasa Indonesia. Malang:

Yayasan Asih Asah Asuh.
Hadimadja, A.K. (1981). Seni Mengarang. Jakarta: Pustaka Jaya.
Hernowo. (2003). Quantum Reading. Bandung: MLC.
Hernowo. (2003). Quantum Writing. Bandung: MLC.
Jassin, H.B. (1996). Chairil Anwar Pelopor Angkatan 45. Jakarta: Gramedia.
Jassin, H.B. (1983). Tifa Penyair dan Daerahnya. Jakarta: Gunung Agung.
Keraf. G. (1977). Komposisi: Bahasa dalam Gagasan dan Perwujudan

Sebuah Pengantar kepada Kemahiran Berbahasa. Ende, Flores: Nusa
Indah.
Parera J.D. (1983). Menulis Tertib dan Sistematik. Jakarta: Erlangga.
Soeseno, Slamet. (1984). Teknik Penulisan Ilmiah Populer. Jakarta:

Gramedia.
Modul 9
Menulis Makalah
Indra Nugrahayu Taufik, S.Pd.
PE N D A HU L UA N
ebagai insan akademik, kegiatan tulis-menulis menjadi bagian yang tidak

S terpisahkan dari kehidupan Anda. Kemampuan ini mutlak harus dikuasai
karena Anda akan dihadapkan pada tugas-tugas akademik, yang salah
satunya adalah menghasilkan karya tulis. Salah satu bentuk karya tulis itu
adalah makalah. Sudah berapa makalahkah yang telah Anda tulis?
Bagaimana cara Anda mengerjakannya? Apakah makalah-makalah yang
Anda tulis itu sudah memenuhi kriteria sebuah tulisan karya ilmiah yang
baik?
Sebelum Anda menuangkan gagasan ke dalam paragraf-paragraf dan
karangan formal yang utuh, seperti makalah misalnya, mula-mula Anda
membuat perencanaannya terlebih dahulu, bukan? Tahap ini berhubungan
dengan pembuatan kerangka karangan. Berdasarkan kerangka karangan
itulah, lalu Anda mengembangkannya menjadi sebuah tulisan yang utuh.
Baiklah, melalui modul ini Anda akan saya ajak untuk mengenal dan
memahami tulisan/karangan dan makalah sebagai salah satu bentuk tulisan
karya ilmiah. Untuk lebih jelasnya, melalui modul ini, Anda akan
mempelajari tentang:
1. rancangan karangan yang meliputi pengertian, manfaat, dan bentuk
kerangka karangan;
2. menulis makalah yang meliputi langkah-langkah menulis makalah dan
notasi ilmiah.
Topik-topik di atas akan dikemas dalam dua kegiatan belajar, yakni

Kegiatan Belajar 1: Rancangan Karangan dan Kegiatan Belajar 2: Menulis
Makalah.
Berdasarkan sajian dan rincian kegiatan belajar tersebut, Anda
diharapkan dapat menyiapkan, membuat, dan menyusun kerangka karangan
dalam merencanakan sebuah tulisan dan mengembangkannya menjadi sebuah

tulisan yang utuh.
Secara rinci, Anda diharapkan dapat:
1. menjelaskan hakikat kerangka karangan;
2. menjelaskan manfaat kerangka karangan;
3. menyusun rancangan/kerangka karangan;
4. mengembangkan kerangka karangan menjadi sebuah tulisan utuh;
5. menerapkan teknik-teknik notasi ilmiah dalam tulisan ilmiah;
6. menulis makalah/artikel dengan memperhatikan notasi ilmiah.
Selanjutnya, silakan pahami dan renungkan tujuan di atas. Setelah Anda

dapat memahaminya, pelajarilah modul ini dengan perhatian yang penuh
sehingga tujuan tersebut dapat Anda capai. Pelajarilah setiap kegiatan belajar
dengan seksama. Mulailah dengan membaca konsep, uraian, dan contoh pada
bagian awal kegiatan belajar. Bila menemukan kata atau istilah yang tidak
dipahami, gunakanlah glosarium untuk memperoleh kejelasan artinya. Akan
lebih bagus jika Anda juga membandingkan petunjuk-petunjuk yang terdapat
dalam modul ini dengan contoh-contoh tulisan yang sesungguhnya dari
berbagai sumber rujukan yang ada. Hal ini akan membantu Anda dalam
memahami konsep-konsep yang disajikan dalam modul ini.
Bila Anda telah memahami semua konsep, uraian, dan contoh pada
setiap kegiatan belajar dari modul ini; kerjakanlah soal-soal latihan satu per
satu hingga selesai. Setelah itu, lihatlah kunci jawaban/petunjuk jawaban
latihan. Bila Anda belum berhasil menjawab secara tepat semua soal latihan,
perhatikan baik-baik sekali lagi kunci jawaban/petunjuk jawaban latihan. Jika
perlu, baca kembali konsep, uraian, dan contoh yang berkaitan dengan
jawaban latihan. Bila Anda berhasil menjawab sebagian besar soal-soal
latihan, lanjutkan dengan mengerjakan Tes Formatif.
Di dalam mengerjakan tes formatif, jawablah terlebih dulu semua soal
sampai selesai sebelum mengecek kunci jawaban untuk masing-masing soal.
Seandainya Anda belum berhasil, jangan putus asa. Pelajarilah kembali
modul ini sekali lagi untuk memperoleh hasil yang memuaskan.
Selamat belajar!
Kegiatan Belajar 1
Rancangan Karangan
A. HAKIKAT RANCANGAN KARANGAN
Dalam menyusun sebuah karangan formal atau karya ilmiah, penulis

terlebih dahulu dituntut untuk membuat perencanaan yang baik dan matang.
Untuk itu, ada beberapa proses yang harus kita lalui sebelum menulis sebuah
karya ilmiah. Proses-proses tersebut meliputi pemilihan topik yang menarik,
pembatasan topik yang telah dipilih, pemilihan judul yang menarik dan
sesuai dengan topik, penentuan tujuan penulisan, pemilihan bahan untuk
penulisan, dan pembuatan rancangan atau kerangka karangan (outline).
Berbagai kegiatan itu tergolong ke dalam tahap prapenulisan.
Pada kesempatan ini, kita hanya akan membahas bagian prapenulisan
berupa penyusunan kerangka karangan. Dengan bekal pengetahuan ini, Anda
akan berkesempatan menjadi penulis yang baik, paling tidak dalam
menghasilkan karya-karya tulis yang ditugaskan kepada Anda. Berawal dari
keterpaksaan, lama-lama menjadi sebuah kebiasaan.
Kegiatan menyusun kerangka karangan sangat penting dilakukan
sebelum memasuki tahap penulisan. Gagasan-gagasan yang akan
dikembangkan menjadi tulisan utuh dapat dikontrol sejak awal. Untuk itu,
mari kita ikuti uraian berikut!
1. Pengertian Kerangka Karangan

Sebelum memasuki tahap penulisan karangan, terlebih dahulu kita
harus membuat kerangka karangan sebagai tahap prapenulisan. Kerangka
karangan adalah “suatu cara untuk menyusun suatu rangka yang jelas dan
struktur yang teratur dari isi karangan yang akan digarap” (Keraf, 1977: 155).
Jika dianalogikan dengan struktur tubuh manusia, kerangka karangan itu
ibarat kerangka tubuh manusia yang terdiri atas bangunan tulang-tulang yang
belum berdaging dan mengisyaratkan pola tubuh manusia yang
sesungguhnya. Kerangka karangan sering juga diistilahkan dengan “outline’.
Kerangka karangan merupakan suatu rencana kerja yang mengandung
ketentuan-ketentuan tentang bagaimana dan ke arah mana si penulis harus
menyusun dan mengembangkan tulisannya. Kerangka karangan merupakan
pola atau bentuk organisasi sebuah tulisan. Pola-pola organisasi itu
direncanakan dalam sebuah kerangka (otline) yang jelas dan struktur yang
teratur.
Kerangka karangan merupakan tahapan prapenulisan yang harus kita
lalui sebelum melakukan kegiatan penulisan. Melalui kerangka karangan, kita
akan memetakan dan mengorganisasikan ide, gagasan, pikiran yang akan
dituangkan ke dalam tulisan jadi. Pemetaan gagasan-gagasan melalui
kerangka karangan akan menuntun penulis pada pengembangan karangan
yang tersusun dengan baik, teratur, logis, dan meminimalisasi
penyimpangan-penyimpangan ide yang tidak mendukung tema tulisan yang
hendak dikembangkan.
2. Manfaat Kerangka Karangan

Mengapa sebelum melakukan tahap penulisan karangan, para penulis
atau calon penulis sangat dianjurkan untuk menyusun kerangka karangan
terlebih dahulu? Terdapat sejumlah manfaat yang bisa dipetik jika dalam
proses penulisan sebuah karya tulis melalui tahapan ini dulu. Manfaat-
manfaat dimaksud adalah sebagai berikut ini.
a. Kerangka karangan sangat membantu penulis untuk memetakan ide-
idenya secara teratur.
b. Kerangka karangan dapat menghindari pemunculan sebuah gagasan
secara berulang.
c. Kerangka karangan dapat membantu penulis dalam mengontrol kuantitas
dan kualitas gagasan-gagasan yang hendak dituangkan ke dalam tulisan
secara memadai dan proporsional.
d. Kerangka karangan dapat memandu penulis dalam mengontrol arah dan
sasaran tulisannya agar tidak keluar dan menyimpang dari topik dan
judul yang telah ditentukan.
e. Melalui kerangka karangan, penulis memiliki peluang untuk memperluas
bagian-bagian pokok karangan yang telah tersusun.
f. Melalui pemetaan ide-ide dalam kerangka karangan, kevariatifan
suasana dalam sebuah karangan dapat dibuat oleh penulis secara mudah.
g. Kerangka karangan akan mempermudah dan membantu penulis dalam
mencari bahan tulisan dan sumber-sumber rujukan yang diperlukan.
Mengingat besarnya manfaat yang bisa dipetik dari tahapan ini dalam
proses menulis, sebaiknya Anda tidak melewatkan tahapan ini dalam
kegiatan tulis-menulis. Mulailah dari tulisan-tulisan ringan yang berbasiskan
kerangka karangan. Bangun dulu kebiasaan, setelah terbiasa Anda akan

memperoleh kemampuan yang luar biasa. Cobalah!
3. Bentuk dan Langkah Penyusunan Kerangka Karangan

Jika hendak membuat kerangka karangan, bagaimana bentuknya?
Melalui pengumpulan (brainstorming) ide-ide atau gagasan-gagasan akan
terkumpul sejumlah ide yang masih berserakan. Ide-ide belum tersusun
dengan rapi dan logis. Ide-ide itu dapat berupa ide umum yang terlahir dalam
bentuk kata atau frase, mungkin juga ide yang sudah lengkap dan rinci yang
berwujud pernyataan lengkap (kalimat). Ide-ide yang berserakan itu akan
ditata, dipetakan, diorganisasikan, disusun dalam sebuah kerangka karangan.
Kerangka karangan dibuat setelah penulis menetapkan topik tulisan dan
merumuskan tujuan-tujuan yang ingin dicapainya. Untuk menghasilkan
sebuah kerangka karangan yang baik, cobalah ikuti prosedur berikut.
a. Daftarkan seluruh ide yang terbersit dalam benak Anda dan atau yang
sudah tersimpan dalam kartu data, yang berkaitan dengan topik yang
hendak Anda tulis.
b. Buatlah kerangka kasar/sementara yang berdasarkan ide-ide tadi.
c. Kelompokkan ide-ide yang terkumpul itu ke dalam rumpun-rumpun
topik idenya.
d. Pecahlah topik-topik ide itu ke dalam sub-subtopik yang lebih rinci.
e. Rincian subtopik sebaiknya dinyatakan dalam bentuk pernyataan yang
lebih lengkap.
f. Tinjau ulang kerangka kasar/sementara tadi untuk dicermati kuantitas,
kualitas, dan kelengkapan idenya.
Sekedar contoh, mari kita lihat sebuah kerangka kegiatan yang dibuat
oleh sebuah organisasi mahasiswa dalam merencanakan sebuah kegiatan.
Mula-mula ditampilkan kerangka kasarnya, selanjutnya dijabarkan lagi ke
dalam kerangka jadi.
a. Kerangka Kasar
Topik: Kegiatan Bakti Sosial bagi Korban Gempa Hima Satrasia FPBS-
UPI Rencana Kegiatan:
I. Kegiatan Perencanaan.
II. Kegiatan Pengumpulan Dana.
III. Kegiatan Pelaksanaan Bakti Sosial.
Setelah kita peroleh sebuah kerangka kasar, tahapan selanjutnya adalah

menyusun rincian untuk setiap bagian. Jika contoh di atas kita kembangkan,
maka hasilnya akan diperoleh seperti contoh di bawah ini.
b. Contoh Kerangka Karangan (Hasil Revisi)

Topik: Kegiatan Bakti Sosial bagi Korban Tsunami di Pangandaran
Hima Sastrasia, FPBS UPI.
1) Perencana Bakti Sosial bagi Korban Tsunami di Pangandaran
a) Pembentukan Panitia P2M
b) Penyusunan rencana pengumpulan dana
c) Penyusunan proposal kegiatan
d) Penyusunan pemetaan wilayah penyebaran proposal
2) Kegiatan Pengumpulan Dana
a) Pengajuan proposal kepada pihak-pihak terkait
(1) Pengajuan proposal kepada alumni
(2) Pengajuan proposal ke Lembaga/Instansi Pendidikan
(3) Pengajuan proposal ke perusahaan-perusahaan
b) Kegiatan Pengadaan Bazar “WMBS Expo”
(1) Bursa buku murah dari penerbit
(2) Pemberdayaan kantin-kantin dan pedagang kaki lima di seputar
kampus
(3) Pemberdayaan potensi-potensi usaha mahasiswa
c) Kegiatan Pengumpulan Barang-barang Layak Pakai untuk
Disumbangkan dari Civitas Akademik dan Masyarakat Sekitar
Kampus
(1) Pengumpulan buku-buku, majalah-majalah, dan bahan bacaan
lain
(2) Pengumpulan baju-baju seragam bekas: SD, SMP, SMA
(3) Pengumpulan peralatan sekolah bekas layak pakai
(4) Pengumpulan baju-baju umum layak pakai
3) Kegiatan Persiapan Pemberangkatan Bakti Sosial
a) Pengadministrasian Dana
(1) Penghitungan total dana terkumpul yang berupa uang
(2) Pengadministrasian, penghitungan, dan pengelompokan barang-
barang layak pakai
(3) Penyusunan jadwal Bakti Sosial
b) Kegiatan Persiapan Alat Transportasi

(1) Jenis dan jumlah alat transportasi yang akan digunakan
(2) Perusahaan/lembaga alat transportasi yang akan dipakai
(3) Penentuan tempat dan waktu keberangkatan
(4) Penentuan lokasi yang dituju beserta penyebarannya
c) Pembelian dan pengadaan sembako
(1) Penentuan jenis dan jumlah barang yang akan dibeli
(2) Penentuan jadwal pendistribusian sumbangan dan lokasinya
4) Pelaksanaan Bakti Sosial
a) Kegiatan Pembagian Sumbangan
(1) Pembagian barang-barang layak pakai
(2) Pembagian alat-alat tulis, buku-buku, bacaan, dan peralatan
sekolah lainnya bagi anak-anak korban Tsunami
(3) Pembagian Sembako bagi korban Tsunami
(4) Pembagian baju bekas dan barang-barang layak pakai lainnya
bagi korban
b) Kegiatan Pemberian Motivasi bagi Korban Tsunami
c) Kegiatan Perbaikan Beberapa Sarana dan Prasarana Penting dan
Mendesak
d) Kegiatan Proses Belajar Mengajar bagi Siswa Korban Tsunami di
Tempat Penampungan
Demikian, contoh kerangka kegiatan yang dapat dijabarkan ke dalam

sebuah tulisan utuh dan atau dapat pula dijabarkan ke dalam bentuk kegiatan-
kegiatan nyata dalam tindakan dan perbuatan. Anda bisa membandingkan
kerangka kasar (pada tahap pertama) dan kerangka jadi (hasil
penyempurnaan dan revisi).
Contoh bentuk kerangka karangan di atas dapat pula menggunakan
bentuk lain (Sistem Angka Romawi Bentuk Lurus) seperti tampak dalam
sketsa berikut.
I. .................................................................................
A. ............................................................................
1. ...........................................................................
2. .............................................................................
B. ............................................................................
1. ...............................................................................
2. ...............................................................................
C. ..............................................................................
II. ....................................................................
A. ...............................................................
1. ...........................................................................
2. .............................................................................
B. ...............................................................
1. ...........................................................................
2. .............................................................................
Dst.
Contoh bentuk kerangka karangan dengan mempergunakan sistem

Desimal bentuk Lekuk.
1. ..................................................................................................
a. ............................................................................................
1) ......................................................................................
2) ....................................................................................
b. .............................................................................................
1) ....................................................................................
2) .....................................................................................
2. ....................................................................................................
a. ..............................................................................................
1) .....................................................................................
2) ...................................................................................
b. .............................................................................................
1) .................................................................................
2) ...............................................................................
Contoh bentuk karangan dengan mempergunakan sistem lurus.
1. ...........................................................................................
a. ...........................................................................................
1) .....................................................................................
2) .....................................................................................
3) .....................................................................................
b. ............................................................................................
1) .....................................................................................
2) .....................................................................................
2. .............................................................................................
a. ............................................................................................
b. ............................................................................................
c. ............................................................................................
LAT IH A N

1) Berdasarkan pengalaman Anda, apakah kegiatan dalam tahap
prapenulisan (sebelum menulis karya ilmiah) itu ada? Jelaskan!
2) Bagaimanakah strategi Anda dalam mengumpulkan informasi untuk
keperluan menulis karya ilmiah?
3) Jelaskanlah beberapa manfaat kerangka karangan bagi Anda!
4) Jelaskanlah beberapa kesulitan-kesulitan yang Anda rasakan ketika
membuat kerangka karangan dan ungkapkan juga cara mengatasinya!
5) Jelaskanlah mengapa dalam menyusun kerangka karangan harus disusun
dulu kerangka kasar terlebih dahulu!
1) Tahapan persiapan itu ada. Hanya saja tahapan tersebut tidak selalu
disadari silakan Anda identifikasi komponen yang ada pada setiap
tahapan yang anda alami.
2) Pengumpulan data (informasi) biasanya bisa dilakukan sebelum, selama,

dan bahkan sesudah buram karangan selesai.
3) Silakan Anda ungkapkan manfaat kerangka karangan berdasarkan
pengalaman Anda. Salah satu manfaat kerangka karangan bagi penulis
modul ini adalah untuk memetakan ide-ide.
4) Silakan bercermin dari pengalaman Anda! Kesulitan yang sering
dihadapi biasanya adalah kehabisan gagasan sehingga tidak tahu harus
menulis apa lagi. Selain itu juga kebingungan untuk mengungkapkan
gagasan secara tepat sesuai dengan apa yang diinginkan. Kesulitan-
kesulitan tersebut dapat diatasi dengan cara mencari informasi sebanyak-
banyaknya, meringkasnya, dan memanfaatkannya sebagai bahan
penyusunan kerangka karangan.
5) Salah satu kegunaan kerangka kasar adalah untuk melakukan pemetaan
bagian sebelum melakukan rincian pada bagian-bagian kerangka
karangan.

R A NG KU M AN
Menulis sebagai suatu proses melibatkan beberapa tahapan kegiatan

yang terbagi atas tahap prapenulisan, penulisan, dan pasca penulisan.
Tahapan para penulisan merupakan tahap persiapan.
Kerangka karangan merupakan tahapan prapenulisan yang harus
dilalui oleh kita sebelum melakukan kegiatan penulisan. Melalui
kerangka karangan, kita mampu mengorganisasikan ide-ide. Sehingga
pemetaan gagasan dalam karangan yang kita hasilkan tersusun secara
teratur, logis, dan meminimalisasi kesalahan-kesalahan yang akan
muncul dalam penuangan ide.
Melalui kerangka karangan, kita berusaha memecahkan topik
menjadi subtopik atau mungkin juga dari subtopik yang telah dibuat
menjadi sub-subtopik. Penyusunan kerangka karangan sebaiknya
dilakukan dengan menyusun kerangka kasar (kerangka sementara)
terlebih dahulu. Setelah kita peroleh sebuah kerangka kasar, maka
tahapan selanjutnya adalah menyusun rincian untuk setiap bagian.
TE S F OR M AT IF 1
1) Menulis sebagai suatu proses melibatkan beberapa tahapan kegiatan

yang terbagi atas, kecuali ....
A. tahap prapenulisan
B. tahap penulisan
C. tahap pasca penulisan
D. tahap publikasi
2) Kerangka karangan tergolong pada tahapan ....

A. tahap prapenulisan
B. tahap penulisan
C. tahap pasca penulisan
D. tahap publikasi
3) Dalam mengarang, kerangka karangan berfungsi sebagai ....

A. pengorganisasian ide-ide
B. pencarian judul
C. pencarian topik
D. pencari bahan
4) Di bawah ini merupakan manfaat dari kerangka karangan, kecuali ....

A. memetakan ide-ide
B. menghindari pengulangan gagasan
C. memudahkan untuk pemunculan dua gagasan yang sama
D. memberikan kevariatifan suasana
5) Kesulitan-kesulitan yang muncul ketika menyusun kerangka karangan

adalah sebagai berikut, kecuali ....
A. kehabisan gagasan
B. kebingungan menentukan tema
C. kebingungan mengungkapkan gagasan yang tepat sesuai keinginan
D. kurangnya bahan tulisan
6) Hal yang sebaiknya terlebih dahulu dilakukan dalam penyusunan

kerangka karangan adalah ....
A. menyusun kerangka kasar
B. menentukan judul
C. melakukan penyuntingan
D. menentukan rincian-rincian gagasan
7) Kerangka karangan bagi penulis bermanfaat untuk mengontrol sasaran

sesuai dengan topik dan judul yang telah ditentukan, karena sudah ....
A. dipetakan sesuai bagian-bagian pokok karangan
B. ditentukan judulnya
C. dilakukan penyuntingan
D. tersusun sesuai dengan bahan
8) Pemetaan gagasan memiliki kegunaan bagi proses penuangan ide agar,

kecuali ....
A. tersusun secara teratur
B. tersusun secara logis
C. meminimalisasi kesalahan-kesalahan yang akan muncul
D. memaksimalkan bahan tulisan
9) Melalui kerangka karangan, penulis memiliki peluang untuk ....

A. memperluas bagian-bagian pokok karangan yang telah tersusun
B. memperoleh tema
C. mempermudah penyuntingan
D. mendapatkan banyak bahan tulisan
10) Setelah kita memperoleh sebuah kerangka kasar, maka tahapan

selanjutnya adalah ....
A. menyusun rincian untuk setiap bagian
B. menyunting seluruh karangan
C. menentukan topik penulisan
D. menentukan tujuan penulisan


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

belum dikuasai.
Kegiatan Belajar 2
Menulis Makalah
A. HAKIKAT MAKALAH
Makalah merupakan tulisan formal mengenai suatu topik tertentu untuk

disampaikan kepada khalayak, baik dalam bentuk tertulis maupun untuk
disampaikan dalam forum-forum ilmiah, seperti seminar, simposium, atau
diskusi-diskusi ilmiah lainnya. Kadang-kadang makalah juga disusun untuk
diterbitkan dalam media-media massa atau jurnal-jurnal ilmiah.
Makalah biasanya ditulis untuk kepentingan ilmiah dalam bidang
keilmuan tertentu yang disampaikan pada sebuah acara ilmiah. Para pakar
disiplin ilmu tertentu kerap kali menyampaikan dan menyebarluaskan disiplin
ilmu yang digelutinya kepada khalayak melalui sajian-sajian makalah. Selain
oleh seorang pakar dalam bidang keilmuan tertentu, makalah juga biasanya
disusun oleh para pelajar dan mahasiswa untuk memenuhi tuntutan akademik
di bangku sekolah atau di bangku kuliah.
Makalah merupakan salah satu bentuk karya tulis ilmiah. Suatu tulisan
bisa digolongkan ke dalam kategori tulisan ilmiah apabila dalam
penggarapannya dilakukan secara objektif, empiris, dan mendalam.
Keobjektifan tersebut harus didukung oleh fakta-fakta dan informasi-
informasi yang telah teruji kesahihannya. Selain keobjektifan, keilmiahan
informasi dari suatu makalah harus melewati hasil pengkajian yang
mendalam.
Makalah biasanya ditulis sesuai dengan konvensi berikut ini.
1. Halaman-halaman pendahuluan (kata pengantar, daftar isi).
2. Pendahuluan.
3. Isi Makalah.
4. Penutup.
5. Daftar Pustaka.
B. LANGKAH-LANGKAH MENULIS MAKALAH
Secara sederhana, ada beberapa langkah yang harus dilakukan dalam

menulis makalah. Langkah-langkah tersebut akan kita bahas lebih rinci di
bawah ini.
1. Menentukan Pokok Masalah (Topik)

Langkah pertama yang harus kita lakukan adalah menentukan topik atau
pokok masalah. Langkah ini sangatlah penting dilakukan karena tanpa ada
masalah kita akan mengalami kesulitan untuk mengumpulkan fokus bahan
tulisan.
Dalam menentukan pokok masalah, kita tidak dapat langsung
menentukan begitu saja tetapi perlu memperhatikan perkembangan empiris
dan memiliki standar acuan ideal dari sebuah pokok bahasan. Standar
tersebut diperlukan karena suatu masalah terjadi apabila adanya kesenjangan
antara kriteria ideal dengan hal yang terjadi di lapangan.
Contoh:
Siswa kelas II Sekolah Dasar idealnya sudah mampu untuk menulis
huruf abjad dari A sampai dengan Z dan menulis angka dari 1 sampai dengan
10. tetapi Anda menemukan hal yang berbeda di sekolah Anda (lapangan).
Ada beberapa siswa yang masih kurang mampu untuk menuliskan huruf-
huruf abjad dan angka-angka. Hal tersebut bisa dijadikan topik.
2. Menentukan Tujuan
Setelah menentukan topik, langkah selanjutnya adalah menentukan
tujuan. Tujuan itu bermacam-macam dalam menulis makalah, seperti untuk
presentasi tentang suatu bidang ilmu oleh seorang pakar atau hanya untuk
memenuhi salah satu tugas dari sebuah mata kuliah /mata pelajaran yang
dilakukan oleh pelajar atau mahasiswa.
3. Mengumpulkan Bahan Tulisan

Setelah pokok masalah ditentukan, kita melakukan langkah selanjutnya
yaitu mengumpulkan bahan tulisan. Pengumpulan bahan tulisan untuk
makalah bisa dari informasi di sekitar/lingkungan yang berkaitan dengan
pokok masalah atau sumber lain seperti buku, jurnal, dokumen, surat kabar,
dan sebagainya.
4. Menyusun Kerangka Makalah

Penjelasan mengenai kerangka karangan sudah dibahas secara mendetail
pada bagian sebelumnya. Penyusunan kerangka makalah sangatlah penting
untuk mengembangkan bagian pendahuluan dan tubuh (isi) makalah.
Sedangkan bagian lain seperti, kata pengantar, daftar isi, dan kesimpulan
akan ditulis berdasarkan hasil tulisan yang ada pada bagian pendahuluan dan
isi dari makalah.
5. Mengembangkan Kerangka Makalah

Dalam mengembangkan kerangka karangan, secara otomatis kita sudah
melewati langkah-langkah pengumpulan bahan tulisan dan penyusunan
kerangka karangan. Pengembangan kerangka makalah sangat bebas dalam
menggunakan istilah keilmuan yang sesuai dengan bidang yang sedang
dipermasalahkan.
6. Menyusun Daftar Pustaka

Sumber tertulis yang telah dikutip dalam makalah dicantumkan di daftar
pustaka. Adapun sumber-sumber lain yang tidak dikutip walaupun telah kita
baca tidak perlu dicantumkan dalam daftar pustaka.
Komponen-komponen yang harus ada dalam daftar pustaka adalah
a. nama pengarang;
b. tahun penerbitan;
c. judul sumber tertulis;
d. kota tempat terbit; dan
e. nama penerbit.
Contoh:
Keraf, Gorys 1998. Komposisi. Ende Flores: Nusa Indah
C. TEKNIK NOTASI ILMIAH
Teknik notasi ilmiah dalam makalah hampir sama dengan teknik notasi
ilmiah pada teknik notasi ilmiah karya ilmiah populer. Pembahasan mengenai
notasi ilmiah dalam makalah tidak jauh beda seperti diuraikan dalam teknik
notasi ilmiah populer.
Dalam penulisan karya ilmiah dikenal konvensi notasi ilmiah. Salah satu
jenis notasi ilmiah itu ialah catatan kaki. Catatan kaki berisi keterangan
tambahan yang tidak dicantumkan dalam uraian. Alasan pemindahan
keterangan dari uraian ke dalam catatan kaki adalah karena adanya
kekhawatiran keterangan tambahan tersebut akan merusak atau mengganggu
konsentrasi pembaca dari topik pembicaraan yang pokok. Namun, keterangan
itu sangat diperlukan bagi pembaca untuk memperluas cakrawala dan
wawasan pembaca berkaitan dengan persoalan yang dibicarakan. Oleh karena

penulis merasa perlu untuk menginformasikan keterangan tambahan yang
dapat menunjang informasi pokok tadi.
Dalam modul ini tidak akan diuraikan secara detil mengenai catatan kaki
tetapi modul ini akan menjelaskan tentang cara menuliskan kutipan,
pengertian, dan prosedur penelusuran bahan/sumber bacaan.
1. Cara Menuliskan Kutipan

Pembicaraan kita tentang pengutipan di sini terbagi ke dalam dua bagian,
yakni pengutipan yang berkenaan dengan: (a) catatan, dan (b) kutipan.
a. Catatan
Yang dimaksud dengan catatan adalah keterangan tambahan tentang
suatu fakta, teori, atau pernyataan yang terdapat dalam uraian. Catatan itu
sendiri terbagi ke dalam dua macam, yakni (a) catatan pustaka, dan
(b) catatan kaki.
b. Catatan Pustaka
Catatan pustaka merupakan keterangan tambahan yang diambil dari
sumber yang berupa buku, majalah, surat kabar, dan sejenisnya. Catatan
pustaka biasanya dicantumkan di dalam uraian teks. Untuk catatan jenis ini
tidak digunakan istilah-istilah ibid, op.cit, ataupun loc.cit. Istilah-istilah
tersebut biasanya digunakan untuk keterangan tambahan yang diletakkan di
bagian bawah halaman kertas dan terpisah dari uraian teks. Keterangan
tambahan semacam itu biasa disebut catatan kaki.
Untuk memperoleh kejelasan ihwal catatan pustaka, mari kita perhatikan
contoh berikut ini.
Contoh 1
Bloomfield (1969) menjelaskan linguistik sebagai ...
Contoh 2
Surachmad (1977:423) mengatakan bahwa metode penyajian grafik kini
telah menjadi suatu alat komunikasi.
Contoh 3
... Karena itu dalam belajar membaca, siswa harus dibina dengan metode
pengalaman bahasa, yaitu ...(Oka, 1983:42).
Contoh 4
Hukum yang didapat oleh seseorang dengan ijtihad dinamakan mazhab
(Rasjid, 1954).
Contoh 5
Tarigan (1983a) berpendapat bahwa keterampilan berbahasa ....
Pendapatnya itu dipertegas dengan mengatakan bahwa ... (Tarigan, 1983b).
Contoh 6
... validitas dapat dihitung dengan cara mengetahui korelasi ... (Subino,
Tanpa tahun:25).
Jika Anda perhatikan sistem penulisan catatan pustaka pada contoh-

contoh di atas, tentu Anda dapat melihat keragaman cara penulisannya.
Apakah teknik-teknik penulisan catatan pustaka di atas dibenarkan? Adakah
aturan-aturan khusus yang biasa dipedomani untuk menuangkan catatan
pustaka?
Baiklah, pada bagian ini kita akan mencoba membahas berbagai
teknik penyusunan pustaka yang lazim digunakan dalam penulisan karya
ilmiah.
1. Pada contoh 1 kita dapati penulisan nama belakang pengarang (nama
lengkapnya Leonard Bloomfield) yang diikuti tahun terbit buku yang
ditulisnya yang ditempatkan dalam tanda kurung, namun tidak disertai
penunjukan halaman. Teknik penulisan catatan pustaka seperti ini
dilakukan jika pernyataan yang diacu atau dirujuk terdapat merata di
dalam pustaka tersebut. Artinya, si pengarang sangat sering
mengungkapkan pernyataan tersebut di dalam bukunya. Jika demikian,
kita tidak perlu lagi merujukkan halamannya kalau memang si pengarang
sering menyatakan pernyataan dimaksud dalam buku yang ditulisnya.
2. Pada contoh 2, penunjukan tahun terbit buku diikuti oleh penunjukan

halamannya.
Angka 1977 menunjukkan tahun penerbitan buku; sedangkan angka 423
menunjukkan halaman di mana pernyataan yang kita rujuk itu terdapat.
Perhatikan antara angka tahun terbit buku dan angka halaman buku
diletakkan tanda titik dua (:) yang pengetikannya tidak diberi jarak
spasi.
3. Contoh 2 dan 4 memiliki pola penulisan yang berbeda dengan contoh 1
dan 2.
Perhatikan peletakan nama pengarangnya. Pada contoh 1 dan 2, nama
pengarang diletakkan di depan, sebelum penulisan pernyataannya.
Sementara, pada contoh 3 dan 4, nama pengarang diletakkan di belakang
bersama-sama dengan tahun terbit buku dan kode halamannya. Sesudah
penulisan nama belakang pengarang diberi tanda koma (,) selanjutnya
diberi spasi, baru kemudian diikuti oleh tahun terbit, tanda titik dua
(tanpa spasi), lalu halaman buku yang kesemuanya diletakkan dalam
tanda kurung. Dengan demikian, perbedaan yang kedua dari contoh 1
dan 2 dengan contoh 3 dan 4 terletak pada komponen yang mengisi
tanda kurung.
Dengan melihat keempat contoh model penulisan catatan pustaka di

atas, ada beberapa hal yang bisa kita simpulkan, yakni:
a. Jika kita mengambil suatu keterangan/pernyataan tertentu dari
sebuah buku sumber, dan pernyataan itu dinyatakan secara merata
(banyak) dalam sumber aslinya, maka pencatatan pustakanya tidak
perlu merujuk halamannya, melainkan cukup dengan
mencantumkan nama pengarang dan tahun terbit bukunya.
b. Jika hendak mendahulukan nama pengarang sebelum
pernyataannya, maka tulislah nama belakang pengarang, kemudian
diikuti tahun penerbitan dan tanpa atau dengan penunjukan
halamannya yang diletakkan di dalam tanda kurung.
c. Jika mendahulukan pernyataannya sebelum nama pengarangnya,
maka penempatan nama pengarang diletakkan di akhir pernyataan,
ditulis bersama-sama dengan tahun terbit dan halaman di dalam
tanda kurung.
4. Pada contoh 5 kita dapati tahun terbit yang diikuti oleh penandaan abjad
menggunakan huruf kecil secara alfabetis. Model pencatatan pustaka
contoh 5 dilakukan Jika kita mengambil sumber rujukan dari
pengarang yang sama dengan tahun penerbitan buku yang sama
pula. Sebagai ciri pembeda bahwa kita mengambil rujukan dari
pengarang yang sama, namun dengan judul buku yang berbeda, maka
buku-buku dimaksud diberi kode dengan menggunakan huruf (a, b, c,
dst.) secara alfabetis. Cara peletakan dan penulisan catatan pustakanya
dapat mengikuti contoh 1, 2, 4, atau 5, sesuai dengan selera dan
kondisi/persyaratan seperti yang dijelaskan pada butir c) di atas.
5. Ada kalanya kita mengambil rujukan dari sumber yang tidak

mencantumkan tahun penerbitan bukunya. Jika demikian, contoh
penulisan catatan pustaka pada contoh 6 dapat kita gunakan. Pertama-
tama kita sebutkan nama belakang pengarangnya, kemudian diikuti tanda
koma (tanpa spasi), setelah spasi diikuti keterangan "Tanpa Tahun"
ditulis dengan huruf kapital pada setiap awal katanya, diikuti tanda titik
dua (tanpa spasi), lalu setelah diberi spasi diikuti oleh pencantuman
halaman.
6. Bagaimana jika kita mengambil sumber rujukan dan buku yang ditulis
oleh dua orang pengarang atau bahkan lebih? Untuk rujukan yang
diambil dari buku yang ditulis dua orang pengarang, nama kedua
pengarang itu harus dicantumkan dan di antara keduanya kita gunakan
kata dan. Hal-hal lainnya sama seperti ketentuan-ketentuan terdahulu.
Sementara, jika pengarangnya lebih dari dua orang, sebaiknya digunakan
singkatan dkk. (dan kawan-kawan) yang diletakkan di belakang nama
penulis pertama, setelah tanda koma.
Perhatikan contoh berikut!

Contoh 7
…. proses belajar-mengajar yang membawa anak didik ke dalam
kegiatan ...
(Sudjana dan Ibrahim, 1990:123).
atau
Sudjana dan Ibrahim (1990) menegaskan bahwa guru dituntut untuk
selalu membuat persiapan mengajar sebelum ....
Contoh 8
Harjasujana, dkk. (1988:111) menjelaskan bahwa pada abad
informasi ini keterampilan membaca di kalangan siswa ...
atau
... Seorang mahasiswa dituntut untuk memiliki KEM sekurang-
kurangnya 350 kpm (Harjasujana, dkk., 1988:78).
7. Kasus yang lain, sering kali kita mengambil suatu pernyataan/informasi

tertentu yang sebenarnya telah kita jumpai dalam beberapa sumber yang
berbeda (dengan pengarang, judul buku, tahun terbit yang berbeda).
Bagaimana penulisan catatan pustakanya. jika beberapa sumber
informasi diacu bersama, nama-nama pengarang dan tahun terbit
tulisannya ditempatkan di dalam satu kurung. Penempatannya mengikuti
urutan tahun terbit. Artinya, penulisannya harus mendahulukan nama
pengarang yang tulisannya lebih dahulu terbit, diikuti oleh pengarang
dengan tahun-tahun terbit tulisan yang berurutan. Tanda titik koma (;)
digunakan untuk memisahkan sumber informasi yang satu dengan
sumber informasi yang lainnya.
Contoh 9
Kalimat utama merupakan suatu pernyataan yang berisi gagasan
utama pada sebuah paragraf (Weaver, 1957; Chaplen, 1974;
Ruggiero, 1981; McCrimmon, 1984).
8. Kadang-kadang, seorang pengarang menghasilkan karya yang lebih dari

satu jilid buku, sehingga bukunya itu kemudian diberi kode jilid 1,
jilid 2, dan seterusnya. Judul dan tahun terbitnya sama. Untuk penulisan
nomor jilid buku biasanya menggunakan angka Arab. Angka
dimaksud ditulis sesudah tahun terbit yang peletakannya dinaikkan

setengah spasi. Mari kita perhatikan contoh berikut!
Contoh 10
Alisjahbana (19571) menjelaskan bahwa bahasa terdiri atas dua
bagian, yakni bagian isi dan bentuk.
D. KUTIPAN
Kutipan dapat dibedakan menjadi kutipan langsung dan kutipan tidak

langsung. Kutipan langsung ialah pernyataan yang kita tulis dalam susunan
kalimat aslinya tanpa mengalami perubahan sedikit pun. Sedangkan kutipan
tidak langsung yaitu pengungkapan kembali maksud penulis dengan kata-
katanya sendiri. Jadi, yang dikutip hanyalah pokok-pokok pikiran, atau hanya
ringkasan dan kesimpulan dari sebuah tulisan, kemudian dinyatakan dengan
bahasa sendiri. Penjelasan mengenai kutipan langsung dan tidak langsung
akan dijelaskan di bawah ini.
1. Kutipan Langsung
Seperti telah diuraikan di atas, apabila seorang penulis mengungkapkan
suatu pernyataan/pendapat yang digali dari sumber lain dengan tidak
mengubah apa pun yang ada, apa adanya, disebut kutipan langsung.
Suatu karya ilmiah yang terlalu sarat dengan kutipan langsung dapat
berdampak negatif terhadap penilaian orang atas karya tersebut. Karya yang
demikian berkesan seolah-olah penulisnya kurang memiliki pendirian dan
kurang mampu memahami pustaka yang dirujuknya. Dengan demikian,
muncullah suatu tulisan yang berkesan sebagai parade pendapat orang tanpa
menyertakan pendapat penulisnya sendiri. Kutipan langsung dalam tulisan
sebaiknya hanya memiliki intensitas 30% dari semua kutipan yang kita
ambil.
Untuk mempertahankan keotentikan data atau bahan tulisan, kutipan
langsung sangat tepat dilakukan. Hal tersebut sangat membantu kita untuk
menjaga keaslian tulisan orang lain yang jika kita ubah bentuk
pernyataannya akan mengubah keotentikan datanya. Misalnya dalam
mengutip rumus-rumus, ayat-ayat dari kitab suci, karya sastra, pernyataan
ilmiah, peraturan-peraturan hukum, dan sebagainya.
Ada beberapa ketentuan penting yang harus diperhatikan dalam

menuliskan kutipan langsung. Ketentuan-ketentuan dimaksud adalah sebagai
berikut:
a. Jika suatu pernyataan yang dikutip kurang dari empat baris, maka
penulisannya harus ditempatkan bersama-sama dengan uraian di dalam
teks. Tidak ada ketentuan khusus tentang spasi yang digunakan. Karena
penulisan kutipan disatukan dengan uraian maka spasi disamakan
dengan spasi yang digunakan untuk menulis uraian. Kutipan langsung
yang demikian ditempatkan di dalam tanda petik, diawali dengan huruf
kapital. Perhatikan contoh 11 berikut ini!
Contoh 11
Siswoyo (1982:30) menegaskan, "Segala keputusan ilmiah hanya
merupakan kemungkinan besar (probability) dan tidak mengakui
adanya kebenaran mutlak (absolute truth)”.
b. Kutipan langsung yang terdiri atas empat baris atau lebih ditempatkan
terpisah dari uraian teksnya, segera setelah baris terakhir dari teks yang
mendahuluinya. Pengutipannya dilakukan dengan tidak menyertakan
tanda petik, berspasi satu, penempatan kutipannya menjorok sebanyak 5
ketukan ke bagian dalam dari margin kiri. Perhatikan contoh 12 berikut
ini!
Contoh 12
Selanjutnya, mari kita cocokkan dengan pendapat Parera (1983:168)
seperti tampak dalam pernyataannya berikut ini.
Rumus Gunning ini mudah dipergunakan. la menamakannya
FOG INDEX.
Rumus ini mengukur kesulitan pembacaan suatu tulisan.
Dengan rumus ini kita dapat menaksir tingkat keterbacaan dan
keterpahaman sebuah tulisan.
Atau
Ahli lain berpendapat sama tentang penggunaan rumus keterbacaan
ini. Hal ini dapat dilihat dari pernyataan berikut.
FOG INDEX.
Rumus ini mengukur kesulitan pembacaan suatu tulisan.
Dengan rumus ini kita dapat menaksir tingkat keterbacaan dan
keterpahaman sebuah tulisan (Parera, 1928: 168).
c. Jika mengambil kutipan dari sumber asing maka sebaiknya disertai

dengan kutipan tak langsung sebagai terjemahan bebas dari penulisnya.
Tata tertib pengutipannya sama dengan dua ketentuan di atas.
Contoh 13
Nattinger dalam Carter dan McCharty (1988:63) mengemukakan
pula tentang petunjuk konteks yang berfungsi sebagai cara untuk
mencari makna kata. Seperti dikatakannya, "Guessing vocabulary
from context is the most frequent way we discover the meaning
word”.
d. Jika pernyataan yang kita kutip bukan berupa kalimat, melainkan

kelompok kata maka secara gramatikal kutipan dimaksud merupakan
bagian dari kalimat penulisnya. Kutipan yang bukan kalimat tidak perlu
diawali dengan huruf kapital.

Contoh 14
Konsepsi pembudayaan oleh Herkovits (1976) diartikan sebagai suatu
proses yang dinyatakannya sebagai "wchich includes the whole gamut
of conditioning, conscious or unconcious".
e. Jika pernyataan yang hendak dikutip itu merupakan bagian dari suatu
pernyataan panjang yang sebenarnya tidak relevan untuk kita kutip,
maka bagian yang tidak relevan tersebut tidak perlu dimunculkan dalam
kutipan kita. Sebagai penggantinya, gunakan tanda titik-titik sebanyak
tiga buah atau empat buah, jika bagian yang dihilangkannya itu berupa
kalimat atau bagian akhir yang berada di ujung kalimat.
Perhatikan contoh 15 berikut ini!
Contoh 15
Ahli lain memberikan komentar yang hampir senada dengan
pernyataan ahli tadi, seperti tampak dalam pernyataan berikut.
... pendekatan secara ideal merupakan dasar-dasar teoretis yang
menentukan cara-cara memperlakukan atau menjabarkan silabus,
teknik adalah kegiatan instruksional pribadi seperti yang terjadi di
dalam kelas, metode merupakan gabungan ketiga faktor di atas, ....
(Tarigan, 1991:19).
f. Jika bagian yang kita kutip itu mengandung bagian yang aneh atau
bagian yang salah, baik dalam hal ejaan maupun dalam gramatika
kalimat, dan penulis bermaksud untuk memperbaikinya, perbaikan dari
penulis dimaksud harus diletakkan dalam tanda kurung kurawal {...} atau
tanda kurung siku [...].

Contoh 16
berikut.
FOG INDEX.
Rumus ini mengukur kesulitan pembacaan suatu tulisan. Dengan
rumus ini kita dapat menaksir tingkat keterbatasan [keterbacaan]
dan keterpahaman sebuah tulisan.
g. Jika menjumpai hal yang sama seperti halnya pada contoh 16 di atas,
tetapi penulis tidak bermaksud memperbaiki kesalahan/kekeliruan itu,
maka di belakang kata atau kalimat yang dianggap ganjil atau salah itu
diletakkan tanda [sic!], yang berarti penulis tidak bertanggung jawab atas
kesalahan tersebut dan dia hanya mengutip apa yang tercantum dalam
naskah asli sesuai dengan teks aslinya. Mari kita kutip kembali
contoh 16 di atas.
Contoh 16
berikut ini.
FOG INDEX.
Rumus ini mengukur kesulitan pembacaan sesuatu tulisan.
Dengan rumus ini kita dapat menaksir tingkat keterbatasan
[sic!] dan keterpahaman sebuah tulisan.
Contoh 17 (Mengutip Sanjak)

Untuk kutipan langsung pendek, baris-baris dari sanjak dijalin ke dalam
teks dan diletakkan di antara dua tanda kutip.
Contoh:
Chairil Anwar dalam sajaknya “Isa” kata pengikatnya adalah “Itu tubuh/
mengucur darah”
Kutipan langsung yang panjang untuk sanjak dengan sendirinya tidak
dapat dijalin ke dalam teks. Sanjak dikutip seperti bentuk aslinya dan
diletakkan ditengah-tengah, tanpa ada tanda petik.
Contoh:
Doa
Tuhanku
Dalam termangu
Aku masih menyebut namaMu
Biar susah sungguh
Mengingat Kau penuh seluruh
CayaMu panas suci
Tinggal kerdip lilin di kelam sunyi
Tuhanku
aku hilang bentuk
remuk
Tuhanku
Aku mengembara di negeri asing
Tuhanku
di pintuMu aku mengetuk
aku tidak bisa berpaling
(Chairil Anwar)
2. Kutipan Tak Langsung

Seorang ilmuwan dituntut untuk mampu menyatakan pendapat orang
lain dalam bahasa ilmuwan itu sendiri yang mencerminkan kepribadiannya.
Kutipan tidak langsung merupakan pengungkapan kembali maksud penulis
dengan kata-katanya sendiri. Jadi yang dikutip hanyalah pokok-pokok
pikiran, atau ringkasan dan kesimpulan dari sebuah tulisan, kemudian
dinyatakan dengan bahasa sendiri. Walaupun yang dikutip dari bahasa asing,
tetapi tetap dinyatakan dengan bahasa Indonesia.
Kutipan tidak langsung (parafrase) sebaiknya dilakukan sependek
mungkin, diperas sedemikian rupa sehingga tidak lebih dari satu paragraf.
Namun, karena sesuatu hal kutipan tidak langsung dapat melebihi satu
paragraf. Kutipan tidak langsung yang lebih dari satu paragraf inilah yang
disebut kutipan tidak langsung panjang.
Hal yang timbul dalam pengutipan tidak langsung panjang (parafrase)
yang lebih dari satu paragraf ini yaitu kesulitan mengidentifikasi paragraf-
paragraf tersebut sebagai kutipan, sebab gaya penulisannya sama dengan
gaya penulis. Oleh karena itu, hal tersebut di atasi dengan menyebutkan nama
penulis yang dikutip pada permulaan parafrase dan memberikan angka
catatan kaki pada akhir kalimat parafrase.
Demikianlah, hal-hal yang berkenaan dengan kutipan dalam teknik
penulisan ilmiah untuk tulisan/karya ilmiah.
E. PROSEDUR PENELUSURAN BAHAN/SUMBER BACAAN

MAKALAH
Bahan/sumber rujukan bagi sebuah makalah dapat dilihat dalam daftar

pustaka yang digunakannya. Daftar pustaka tersebut ditempatkan di bagian
akhir sebuah makalah. Sumber rujukan dimaksud dapat berupa buku,
majalah, koran, jurnal, internet, dan lain-lain. Terdapat beberapa istilah yang
bisa digunakan untuk memberi judul bagian ini, misalnya daftar pustaka,
pustaka acuan, sumber rujukan, daftar bacaan, referensi, dan lain-lain.
Penulisan daftar pustaka diurutkan berdasarkan urutan alfabetis.
Ketentuan pengurutannya sebagai berikut.
1. Jika sumber pustaka berupa buku, majalah, atau surat kabar yang
tercantum nama pengarangnya, maka peletakan urutan daftar pustaka
didasarkan pada urutan alfabetis nama-nama pengarangnya.
2. Jika nama pengarang tidak tercantum, maka pengurutan daftar pustaka

didasarkan pada nama-nama lembaga yang menerbitkannya.
3. Jika nama pengarang dan nama lembaga tidak ada, maka pengurutan
daftar pustaka didasarkan atas huruf pertama pada kata pertama dari
judul buku itu.
4. Ketentuan di atas tidak berlaku, jika judul diawali oleh artikel seperti the
dan a (bahasa Inggris); le, la, un, une (bahasa Perancis); der, die, das,
ein, eine (bahasa Jerman); de, bet, een (bahasa Belanda); dan al
(bahasa Arab). Untuk itu, pengurutan daftar pustaka didasarkan pada
kata kedua dari judul pustaka tersebut.
Ketentuan-ketentuan umum lainnya berkenaan dengan teknis penulisan.

Ada beberapa ketentuan yang harus diperhatikan, antara lain:
1. Penulisan daftar pustaka tidak diberi nomor urut
2. Jika dalam penulisan untuk setiap satu macam sumber pustaka melebihi
satu baris, maka baris kedua harus ditulis menjorok ke dalam sebanyak
sepuluh ketukan dari margin kiri.
3. Jarak pengetikan antara baris satu dan baris dua (untuk setiap sumber
pustaka berjarak satu spasi; sedangkan untuk jarak antarsumber pustaka
yang satu dengan pustaka yang lain berjarak dua spasi.
4. Tidak dibenarkan mengambil sumber acuan dari catatan kuliah, karena
hal itu tidak dapat dilacak secara empiris.
Berikut akan kita bicarakan penulisan daftar pustaka berdasarkan

sumber-sumber acuannya.
1. Buku sebagai Sumber Acuan

Urutan penulisannya mengikuti pola berikut: nama pengarang, tahun
terbit, judul: buku, tempat terbit, dan nama penerbit. Tiap-tiap penyebutan
komponen tersebut harus diakhiri dengan tanda titik (.), kecuali sesudah
tempat terbit digunakan tanda titik dua (:).. Penulisan judul buku ditulis
dengan huruf kapital pada setiap awal katanya dan diberi garis bawah di
bawah setiap katanya (jika menggunakan mesin tik) dan atau
dipertebal/dimiringkan (jika menggunakan komputer).
Untuk penulisan tahun terbit, terdapat dua pendapat yang berbeda.
Pertama, tahun terbit diletakkan di dalam tanda kurung, dan kedua tahun
terbit tidak ditempatkan di dalam tanda kurung. Mana di antara kedua versi
tersebut yang harus kita ikuti, tidaklah terlalu penting. Yang terpenting bagi
kita adalah bukan mana yang terbaik, melainkan mana pilihan kita dan
penggunaannya secara konsisten. Untuk contoh kedua versi penulisan daftar
pustaka dimaksud, mari kita perhatikan contoh berikut.
Contoh 18
Tarigan, H.G. 1983. Menulis Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa.
Bandung: Angkasa.
atau
Tarigan, M.G. (1983). Menulis Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa.
Bandung: Angkasa.
Untuk daftar pustaka yang tidak ada nama pengarangnya, maka urutan
pertama diduduki oleh nama lembaga/instansi/badan yang menerbitkan
pustaka tersebut. Mari kita perhatikan contoh berikut.
Contoh 19
Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. 1979a. Pedoman Umum
Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan. Jakarta: Balai
Pustaka.
atau
Biro Pusat Statistik. 1963. Statistical Pocketbook of Indonesia. Jakarta.
Pada contoh penulisan pustaka di atas, kita jumpai huruf a yang

diletakkan setelah tahun terbit. Hal ini berarti, pengarang/lembaga tersebut
pada tahun yang sama telah menerbitkan beberapa buah buku. Untuk
memudahkan perujukan bagi pembaca, beberapa buah buku itu diberi urutan
penomoran dengan menggunakan huruf kecil secara alfabetis sesuai dengan
jumlah bukunya.
Selanjutnya, hal lain yang harus kita perhatikan dalam penulisan daftar
pustaka ialah hal yang berkenaan dengan penulisan nama pengarang.
Ketentuan penulisan daftar pustaka yang berhubungan dengan nama
pengarang/lembaga adalah sebagai berikut.
a. Nama pengarang ditulis dengan cara terbalik, yakni mendahulukan
nama belakangnya diikuti tanda koma (,) lalu diikuti oleh nama pertama,
kedua, dst. Ketentuan ini tidak berlaku untuk nama-nama Tionghoa,

seperti Tan Sie Gie, Liem Swe King, dan sebagainya. Nama ditulis
lengkap tanpa pencantuman gelar akademik. Perhatikan contoh berikut!
Tarigan, Henry Guntur. 1984. ...
Hassan, Fuad. 1987. ...
Tan Sie Gie. 1992. ...
b. Jika sumber yang diacu ditulis oleh beberapa orang dan dieditori oleh
seseorang, maka yang dicantumkan adalah nama editornya dengan
menambahkan keterangan Ed. di belakang nama pengarang tersebut
yang diletakkan di dalam tanda kurung . Huruf pertama pada singkatan
editor ditulis dengan huruf besar, sehingga penulisannya menjadi tampak
seperti berikut.
Rusyana, Yus (Ed.). 1984. ...

Koentjaraningrat (Ed.). 1995. ...
c. Jika terdapat dua pengarang, kedua nama itu dicantumkan. Nama

pertama ditulis seperti ketentuan a) di atas; sedangkan nama keduanya
tetap ditulis seperti aslinya. Di antara kedua nama tersebut digunakan
kata dan. Perhatikan contoh berikut.
Hidayat, Kosadi dan lim Rahmina. 1984. ...

Wellek, Rene dan Austin Warren. 1949. ...
d. Jika terdapat lebih dari dua pengarang sebaiknya hanya mencantumkan

nama pengarang pertama dengan ditambah singkatan dkk. atau et.al
(untuk pengarang asing) di belakang nama tersebut. Perhatikan contoh
berikut!
Harjasujana, Ahmad Slamet, dkk. 1988. ...

Heilman, Arthur W., et.al. 1981. ...
e. Jika seorang pengarang menulis beberapa buah judul buku yang

diterbitkan dalam tahun yang sama dan kesemua bukunya itu kita acu,
maka nama pengarang itu ditulis berulang dan di belakang tahun terbit
dicantumkan huruf secara alfabetis untuk menunjukkan urutan bukunya.
Mari kita lihat contohnya!
Tarigan, Henry Guntur. 1984a. ...
Tarigan, Henry Guntur. 1984b. ...
2. Majalah sebagai Sumber Acuan

Penulisan daftar pustaka yang diambil dari majalah, susunan
penulisannya harus mengikuti pola berikut: nama pengarang; tahun terbit;
judul artikel; nama majalah edisi terbitan (jika ada): nomor majalah, bulan
terbit, dan nomor halaman; tempat terbit.
Judul artikel ditulis dengan menggunakan tanda petik (“…“), dimulai
dengan huruf kapital pada setiap awal kata, kecuali kata tugas.
Mari kita perhatikan contoh penulisannya!
Contoh 20 (Majalah sebagai Sumber Acuan)
Sundayana, Wahyu. 1996. "Pendekatan Deskriptif: Alternatif ke Arah
Pengajaran Bahasa Inggris yang Kreatif. Dalam Mimbar
Pendidikan Bahasa dan Seni XXIII: 21-24. Bandung: FPBS.
3. Surat Kabar sebagai Sumber Acuan

Penulisan daftar pustaka yang diambil dari surat kabar, susunan
penulisannya harus mengikuti pola berikut: nama pengarang; tahun terbit;
judul artikel; nama surat kabar; tanggal terbit, dan tempat terbit.
Ketentuan-ketentuannya sama dengan ketentuan-ketentuan untuk buku
dan majalah, kecuali untuk penulisan nama surat kabar dan tanggal terbit
tidak dipisahkan dengan tanda titik melainkan dengan koma.
Mari kita perhatikan contoh penulisannya!
Contoh 21 (Surat Kabar sebagai Sumber Acuan)
Salman, Darmawan. 1997. "Ketakberdayaan Petani Menghadapi
Pasar". Dalam Pikiran Rakyat, 19 Februari 1997. Bandung.
4. Antologi sebagai Sumber Acuan

Antologi adalah sebuah buku yang berisi kumpulan karya atau tulisan
dari seorang atau beberapa orang pengarang. Jika antologi kita jadikan
sumber rujukan, maka penulisan daftar pustakanya hendaknya mengikuti
pola berikut: nama pengarang, tahun terbit, judul karangan, nama

penghimpun/editor, tahun terbit antologi, judul antologi, nomor halaman,
tempat terbit, dan nama penerbit. Jika tahun terbit karangan tidak
dinyatakan, maka yang dicatat adalah tahun terbit antologinya.
Untuk penulisan nama penghimpun/editor tidak perlu dibalik seperti
menuliskan nama pengarangnya. Sebelum pencantuman nama editor
didahului oleh kata Dalam dan setelah nama editor dituliskan (Ed).
Contoh 22 (Antologi sebagai Sumber Acuan)
Kartodirdjo, Sartono. 1977. "Metode Penggunaan Bahan
Dokumen". Dalam Koentjaraningrat (Ed.). 1980. Metode-metode
Penelitian Masyarakat. Hlm. 67-92. Jakarta: Gramedia.
Jabbar, Hamid. 1981. "Di Taman Bunga, Luka Tercinta". Dalam Linus
Suryadi A.G. Ed.). 1987. Tonggak 4. Hlm. 22 Jakarta: Gramedia.
LAT IH A N

1) Bagaimanakah strategi Anda dalam mengumpulkan informasi untuk

keperluan menulis makalah?
2) Jelaskanlah beberapa kesulitan yang terasa oleh Anda ketika membuat
makalah dan ungkapkan juga cara mengatasinya!
3) Di bawah ini disediakan sederetan catatan tentang buku sumber yang
Anda gunakan dalam sebuah tulisan ilmiah. Cobalah Anda susun
sumber-sumber rujukan berikut ke dalam daftar pustaka.
Judul Buku/Majalah Pengarang/ Tempat, Tahun,

No. Judul Artikel
Majalah/Surat Kabar Lembaga/ Editor Penerbit
1. - Membaca sebagai Henry Guntur Bandung, 1984
Suatu Keterampilan Tarigan Angkasa
Berbahasa
2. Reading Ability Handbook of* George R. Klare New York,
Reading Research * P. David Pearson 1984, Longman
(Ed.)
3 - Prosedur Penelitian Suharsimi Arikunto Jakarta, 1983
Suatu Pendekatan Bina Aksara
Praktik
4. Ketakberdayaan Pikiran Rakyat Darmawan Salman Bandung, 1997
Petani Menghadapi 19-2-1997
Pasar
5. - Sensus Penduduk Biro Pusat Statistik Jakarta, 1982.
Indonesia 1980/81
4) Berikut ini disajikan beberapa pernyataan yang harus Anda kutip dalam
karya ilmiah Anda. Tugas Anda adalah mengutip pernyataan-pernyataan
dimaksud dengan ketentuan sebagai berikut:
a) Kutipan 1 berupa kutipan langsung dengan menempatkan nama
pengarang di muka pernyataannya.
b) Kutipan 2 berupa kutipan langsung dengan menempatkan nama
pengarang di belakang pernyataannya.
c) Kutipan 3 berupa kutipan tak langsung dengan menempatkan nama
pengarang di bagian awal.
d) Kutipan 4 berupa kutipan tak langsung dengan menempatkan
sumber di bagian belakang pernyataan.
Pernyataan dan sumbernya

a) Gorys Keraf dalam buku Komposisi, tahun 1978, halaman 16.
Pernyataannya:
Seseorang yang belum mahir mempergunakan bahasa akan
menemukan kesulitan-kesulitan, karena apa yang dipikirkan atau
dimaksudkan tidak akan sempurna dilahirkan kepada orang lain.
Hal ini akan menimbulkan kesalahpahaman.
b) Mukhsin Ahmadi dalam buku Dasar-dasar Komposisi Bahasa
Indonesia, tahun 1990, halaman 58.
Pernyataannya:
Pusat nosi (pengertian) dari koherensi adalah konsep tentang
ketergantungan. Satuan-satuan yang menyusun teks tidak hanya
berdiri dalam hubungan yang satu dengan yang lain, yang
distrukturkan ke dalam suatu sistem yang erat yang menunjukkan
keharusannya.
c) Ahmad Slamet Harjasujana dalam buku Materi Pokok Membaca,
tahun 1988.
Pernyataannya:
Membaca merupakan jantungnya pendidikan
d) Arthur W. Heilman, Principles and Practices of Teaching Reading,
tahun 1972.
Pernyataannya: Reading is guessing games.

1) Pengumpulan data (informasi) bisa dilakukan sebelum, ketika, dan
bahkan sewaktu buram karangan/tulisan telah selesai.
2) Silakan bercermin dari pengalaman Anda! Kesulitan yang sering
dihadapi biasanya adalah kehabisan gagasan sehingga tidak tahu harus
menulis apa lagi. Selain itu juga kebingungan untuk mengungkapkan
gagasan secara tepat seperti apa yang diinginkan. Kesulitan-kesulitan
tersebut dapat diatasi dengan cara mencari informasi sebanyak-
banyaknya, meringkasnya, dan memanfaatkannya sebagai bahan
penyusunan makalah.
3) Kebenaran jawaban Anda ditentukan oleh hal-hal berikut:
a) urutan daftar pustaka yang benar berdasarkan data di atas adalah:
no. 3, 5, 2, 4, 1.
b) sesuai dengan ketentuan penulisan daftar pustaka (perhatikan urutan
nama pengarang).
no. 3 —> buku sebagai sumber acuan
no. 5 —> buku sebagai sumber acuan, tanpa pengarang
no. 2 —> buku/antologi sebagai sumber acuan, disertai nania editor
no. 4 —> surat kabar sebagai acuan
no. 1 —> buku sebagai sumber acuan
4) Jawaban Anda dapat dicocokkan dengan uraian pada Kegiatan Belajar 2

tentang "Kutipan" berikut contoh-contoh di dalamnya.

R A NG KU M AN
Makalah merupakan tulisan formal mengenai suatu hal untuk

disampaikan kepada khalayak umum dalam forum ilmiah, seperti dalam
seminar, simposium, atau diskusi-diskusi ilmiah lainnya.. Kadang-
kadang makalah juga disusun untuk diterbitkan dalam majalah-majalah
atau jurnal-jurnal ilmiah.
Penyusunan makalah haruslah ilmiah. Suatu tulisan bisa
digolongkan ilmiah apabila dalam penggarapannya dilakukan
secara objektif dan mendalam. Keobjektifan tersebut harus didukung
oleh fakta-fakta dan informasi-informasi yang telah teruji kesahihannya.
Selain keobjektifan, keilmiahan informasi dari suatu makalah harus
melewati hasil pengkajian yang mendalam.
Makalah biasanya ditulis sesuai dengan bagian-bagian halaman-
halaman pendahuluan (kata pengantar, daftar isi), isi makalah, penutup,
daftar pustaka.
Secara sederhana, ada beberapa langkah yang harus dilakukan
dalam menulis makalah. Langkah-langkah tersebut adalah menentukan
pokok masalah (topik), menentukan tujuan, mengumpulkan bahan
tulisan, menyusun kerangka makalah, mengembangkan kerangka
makalah, dan menyusun daftar pustaka.
Sumber tertulis yang telah dikutip dalam makalah dicantumkan di
daftar pustaka. Adapun sumber-sumber lain yang tidak dikutip walaupun
telah kita baca tidak perlu dicantumkan dalam daftar pustaka.
Komponen-komponen yang harus ada dalam daftar pustaka adalah
nama pengarang, tahun penerbitan, judul sumber tertulis, kota tempat
terbit, dan nama penerbit. Contoh:
Keraf, Gorys. 1980. Komposisi. Ende Flores: Nusa Indah.
TE S F OR M AT IF 2
1) Suatu tulisan bisa digolongkan ilmiah apabila dalam penggarapannya

dilakukan secara ....
A. objektif dan mendalam
B. subjektif dan mendalam
C. individual dan mendalam
D. ekspresif dan mendalam
2) Makalah biasanya ditulis sesuai dengan bagian-bagian di bawah ini,

kecuali ....
A. halaman-halaman pendahuluan
B. pendahuluan
C. isi makalah
D. metodologi
3) Keobjektifan suatu karya ilmiah harus didukung oleh ....

A. fakta-fakta dan informasi-informasi yang telah teruji kesahihannya
B. pendapat-pendapat dan informasi apapun tanpa pengujian
C. tanggapan-tanggapan yang dilakukan sendiri
D. gambar-gambar dan tabel-tabel buatan sendiri
4) Langkah pertama dalam proses penulisan yang harus kita lakukan adalah
menentukan ....
A. tujuan
B. topik
C. kerangka
D. bahan tulisan
5) Komponen-komponen yang harus ada dalam daftar pustaka adalah,

kecuali ....
A. nama pengarang
B. tahun penerbitan
C. pimpinan tempat terbit
D. judul sumber tertulis
6) Keterangan tambahan tentang suatu fakta, teori, atau pernyataan yang

terdapat dalam uraian disebut ....
A. catatan
B. daftar pustaka
C. kutipan
D. kajian teoretis
7) Di bawah ini merupakan sumber keterangan tambahan yang dapat

dijadikan catatan pustaka, kecuali ....
A. buku
B. majalah
C. radio
D. surat kabar
8) Jika kita mengambil suatu keterangan/pernyataan tertentu dari sebuah

buku sumber, dan pernyataan itu dinyatakan secara merata (banyak)
dalam sumber aslinya, maka pencatatan pustakanya tidak perlu merujuk
halamannya, melainkan cukup dengan ....
A. mencantumkan nama pengarang dan tahun terbit bukunya
B. mencantumkan nama penerbit dan tahun terbitnya
C. mencantumkan nama pengarang dan judul bukunya
D. mencantumkan nama penerbit dan nama kota tempat terbitnya
9) Tanda yang digunakan untuk memisahkan sumber informasi yang satu

dengan sumber informasi yang lainnya adalah ....
A. titik koma (;)
B. titik dua (:)
C. titik (.)
D. koma (,)
10) Pernyataan yang kita tulis dalam susunan kalimat aslinya tanpa
mengalami perubahan sedikit pun ialah ….
A. kutipan tak langsung
B. kutipan langsung
C. catatan
D. daftar pustaka


Jumlah Soal

80 - 89% = baik
70 - 79% = cukup
< 70% = kurang

mengikuti Ujian Akhir Semester (UAS). Selamat! Jika masih di bawah 80%,
belum dikuasai.
Tes Formatif 1
1) D. Publikasi tidak termasuk kegiatan penulisan.
2) A. Kerangka karangan disusun sebelum kegiatan penulisan
berlangsung.
3) A. Fungsi kerangka karangan adalah untuk memperoleh organisasi
tulisan/pengembangan ide.
4) C. Dalam sebuah tulisan hanya ada satu gagasan pokok/tema.
5) B. Mengungkapkan gagasan masuk dalam kegiatan penulisan, bukan
penyusunan kerangka karangan.
6) A. Menyusun kerangka kasar merupakan awal dari kegiatan menyusun
kerangka karangan final.
7) A. Berkaitan dengan kegiatan penulisan, kerangka karangan digunakan
untuk mengontrol proses penulisan.
8) D. Memaksimalkan bahan tulisan berada di luar kegiatan pemetaan
gagasan.
9) D. Bahan tulisan diperoleh di luar kerangka karangan.
10) A. Kerangka karangan digunakan untuk menyusun rincian setiap
bagian.
Tes Formatif 2
1) A. Tulisan ilmiah harus digarap secara objektif dan mendalam.
2) D. Penulisan makalah tidak menuntut adanya metodologi.
3) A. Keberadaan fakta menjadi bukti keobjektifan.
4) B. Topik adalah satu aspek yang lebih dulu harus ada dalam sebuah
kegiatan penulisan.
5) C. Jelas.
6) A. Kerangka tambahan dalam sebuah tulisan diletakkan pada catatan
kaki.
7) C. Radio atau informasi lisan tidak dapat dijadikan sumber pada
pustaka.
8) A. Dalam kutipan hal yang paling penting adalah pengarangan dan
tahun terbit.
9) A. Jelas.
10) B. Jelas.
Daftar Pustaka
Akhdiyah, Sabarti, Arsyad G. Ridwan. (1995). Pembinaan Kemampuan

Menulis Bahasa Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Alwi, Hasan, dkk. (1998). Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta:
Balai Pustaka.
Ambary, Abdullah. (1983). Bahasa Indonesia: Tata Karangan Ilmiah untuk

SMA dan SMTA. Bandung: Djatnika.
Kana, Niko L, dkk. (1985). Metode dan Teknik Penulisan Ilmiah. Surakarta:
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret.
Keraf, Gorys. (1980). Komposisi. Ende: Nusa Indah.
Parera, J.D., (1983). Menulis Tertib dan Sistematik. Jakarta: Erlangga.
Siswoyo. (1982). Karya Ilmiah. Jakarta: Erlangga.
Sugono, Dendy. (1999). Berbahasa Indonesia dengan Benar. Jakarta: Puspa

Swara.
Tarigan, Henry Guntur. (1983). Menulis sebagai suatu Keterampilan

Kuesioner Bahan Ajar
Mahasiswa Program S1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Terbuka
Bahan ajar merupakan komponen penting yang berkaitan langsung dengan

keberhasilan mahasiswa. Peningkatan kualitas bahan ajar merupakan suatu
kegiatan penting yang harus selalu dilakukan. Untuk kepentingan tersebut
kami mohon bantuan Anda untuk mengisi kuesioner ini.
1. Berikan pendapat Anda dengan cara memberi tanda cek (√ ) pada skala
yang tersedia berikut.
No. Pernyataan Ya Tidak
Substansi BMP Mata Kuliah Bahasa Indonesia
1. Substansi/materi yang terdapat dalam buku materi
pokok (BMP) Bahasa menyadarkan saya akan
pentingnya peranan bahasa Indonesia bagi bangsa
dan negara Indonesia.
2. Substansi/materi yang dituangkan dalam buku materi
pokok (BMP) mata kuliah Bahasa Indonesia/
MKDU4110 sudah cukup membekali mahasiswa
untuk terampil berbahasa Indonesia.
3. Substansi/materi bahasa Indonesia yang disajikan
dalam BMP mudah dipahami/dicerna dengan baik.
4. Setelah menempuh/mempelajari modul-modul BMP
Bahasa Indonesia saya mengerti tujuan belajar bahasa
Indonesia.
5. Materi-materi yang disajikan dalam BMP mata
kuliah Bahasa Indonesia sangat membantu saya
meningkatkan kemampuan berkomunikasi dalam
bahasa Indonesia.
6. Materi-materi tersebut memacu saya untuk selalu
menggunakan bahasa Indonesia dengan baik dan
benar.
Sajian BMP Mata Kuliah Bahasa Indonesia
7. Sajian materi mata kuliah Bahasa Indonesia sangat
sistematis, sehingga memudahkan pola pikir
mahasiswa dalam mengikuti alur sajian.
8. Materi tentang bahasa dan keterampilan berbahasa
Indonesia sudah cukup memadai bagi seorang
mahasiswa untuk keperluan sehari-hari, baik yang
bersifat ilmiah maupun nonilmiah.
9. Bahasa yang digunakan dalam penyajian sangat
efektif dan komunikatif, sehingga memudahkan
mahasiswa/pembaca dalam memahami materi sajian.
10. Contoh-contoh yang diberikan sangat membantu
mahasiswa dalam memahami aspek-aspek bahasa dan
berbahasa.
11. Latihan-latihan yang diberikan sangat membantu
mahasiswa dalam memperoleh keterampilan
berbahasa Indonesia.
12. Soal-soal tes formatif dapat memacu mahasiswa
dalam menguasai kebahasaan dan keterampilan
berbahasa Indonesia.
Keterbacaan BMP Mata Kuliah Bahasa Indonesia
13. Bahasa yang digunakan dalam sajian BMP tidak
terlalu tinggi (mudah dipahami).
14. Bahasa yang digunakan dalam BMP disusun dengan
kalimat-kalimat yang efektif, sehingga sangat
komunikatif.
15. Dari segi pengetikan, tidak banyak kesalahan ketik
sehingga tidak mengganggu keterbacaan.
Perwajahan BMP Mata Kuliah Bahasa Indonesia
16. Wajah muka BMP mata kuliah Bahasa Indonesia
sangat menarik dan sesuai dengan isi BMP.
sangat menarik namun tidak sesuai dengan isi BMP.
tidak/kurang menarik namun sesuai dengan isi BMP.
tidak/kurang menarik dan tidak sesuai dengan isi
BMP.
20. Deskripsi yang terdapat di belakang sampul BMP
sangat membantu mahasiswa dalam memahami
tujuan mata kuliah Bahasa Indonesia.
Terima kasih atas bantuan Anda. Jika masih ada masukan yang akan Anda
sampaikan silakan tulis pada bagian bawah halaman ini. Mohon kuesioner
yang telah diisi dikirim ke Program Studi Pendidikan bahasa Indonesia,
FKIP-UT Jl. Cabe Raya Pondok Cabe Pamulang - Banten atau di fak, ke
nomor 021-7434590.

Mkdu4110 PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Mkdu4110 PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Hak Cipta  dan Hak Penerbitan dilindungi Undang-undang ada pada

Universitas Terbuka - Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan

Dilarang mengutip sebagian ataupun seluruh buku ini

Penulis: 1. Dra. B. Esti Pramuki, M.Pd. 4. Dra. Lis Setiawati, M.Pd.

Desain Cover & Ilustrator : Sunarty

TINJAUAN MATA KULIAH ........................................................... ix

MODUL 1: SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 1.28

MODUL 2: HAKIKAT BAHASA 2.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 2.35

MODUL 3: MENYIMAK 3.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 3.32

MODUL 4: MEMBACA KARYA ILMIAH POPULER 4.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 4.39

MODUL 5: PENERAPAN KEMAMPUAN MEMBACA 5.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 5.45

MODUL 6: BERBICARA 6.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 6.35

MODUL 7: HAKIKAT MENULIS 7.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 7.38

MODUL 8: MENULIS RINGKASAN DAN RESENSI 8.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 8.40

MODUL 9: MENULIS MAKALAH 9.1

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF ............................................. 9.39

Tinjauan Mata Kuliah

B ahasa memiliki fungsi utama sebagai alat komunikasi. Sebuah

Untuk membantu pemahaman Anda, pelajarilah materi-materi tersebut

Selamat belajar, suksek selalu!

Sejarah Perkembangan Bahasa

kuasai pada kegiatan belajar yang bersangkutan sampai Anda benar-benar

Selamat belajar, semoga sukses!

Perkembangan dan Kedudukan

Apa sebab justru bahasa melayu yang dijadikan bahasa nasional?

Prof. Soedjito menjelaskan secara sederhana alasan mengapa bahasa

tidak sebanyak penutur asli bahasa Jawa, Sunda, Madura, ataupun

dari kedudukannya sebagai bahasa resmi. Bahkan, dilarang untuk digunakan.

A. KEDUDUKAN DAN FUNGSI BAHASA INDONESIA

Kedudukan diartikan sebagai status relatif bahasa sebagai sistem

1. Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Nasional

Papan usaha : Anditya Tailor; Service Televisi.

Bahasa campuran seperti di atas tidak bagus dipandang dari segi

Papan usaha : Penjahit Anditya; memperbaiki Televisi.

Sebagai alat pemersatu, bahasa Indonesia mampu menunjukkan

2. Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Negara

Indonesia perlu dijadikan salah satu faktor yang menentukan di dalam

Luas penyebaran suatu bahasa menunjukkan banyak hal. Pertama,

Untuk memperdalam pemahaman Anda mengenai materi di atas,

Petunjuk Jawaban Latihan

1) Kaitkan jawaban Anda dengan sejarah perjuangan bangsa Indonesia.

Bahasa Indonesia lahir dari bahasa Melayu. Alasan bahasa Melayu

Sejalan dengan pendapat Slametmulyana di atas, Soedjito

Bahasa Melayu bersifat sederhana, tidak mengenal tingkat-tingkat

Pilihlah satu jawaban yang paling tepat!

4) Bahasa Indonesia digunakan di lembaga-lembaga pendidikan, dalam hal

5) Bahasa Indonesia berfungsi sebagai alat pemersatu berbagai suku

6) Berikut ini merupakan faktor-faktor penentu bahwa suatu bahasa

7) Kedudukan bahasa Indonesia yang diikrarkan melalui Sumpah Pemuda

8) Kedudukan bahasa Indonesia yang diatur sesuai dengan ketentuan yang

Cocokkanlah jawaban Anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif 1 yang

Jumlah Jawaban yang Benar

Arti tingkat penguasaan: 90 - 100% = baik sekali

Apabila mencapai tingkat penguasaan 80% atau lebih, Anda dapat

Peran dan Fungsi Bahasa Indonesia dalam