Anda di halaman 1dari 23

ARTI

KELFI
LSAFATI
LMU

1.PENGERTIANDANRUANGLI NGKUPFILSAFATILMU
2.PENGERTIANONTOLOGI ,
EPI
STIMOLOGI,AKSI
OLOGI
3.TOKOH-TOKOH FI LSAFAT DAN PENDAPATNYA TENTANG ONTOLOGI :
BEI
NG/REALITY/EKSISTENSI
/ESENSI
/SUBSTANSI
4.PERBANDINGAN ANTARA PENDAPATTOKOH FI LSAFATKLASIK DAN REALI
TA
PENEMUANSAI NSDANTEKNOLOGIKEKI NI
ANTENTANGBEI NG

5.KESI
MPULANDANANALI
SISKRI
TIS

Di
susunsebagait
ugast
erst
rukt
urMat
aKul
i
ah:Fi
l
saf
ati
l
mu

DosenPengampuh:

Dr
.Tauf
iqRamdani
,S.
Th.
I.
,M.
Sos

Di
susunOl
eh:

Nama :
NabilaDwiCahyani
NIM :
L1C020069
Fakul
tas&Pr
odi :
Fispol
-Sosi
ologi
Semester :
1

PROGRAM STUDISOSI
OLOGI
UNIVERSI
TASMATARAM
T.
A.2020/
2021

Kat
aPengant
ar
Assal
amual
aikum War
ahmat
ull
ahi
Wabar
akat
uh

Pujisyukursay ahaturkankepadaAl lahSWTAt asi zi


ndankar uni
any asehinggasay a
dapatmeny elesaikantugast erstrukt
urkul iahFi lsafatilmudengant epatwaktutanpa
kurangsuatuapapun.Shol awatser tasalam semogaAl l
ahmel impahkankepada
Rasulull
ahMuhammadSAW y angtelahmembi mbi ngkitamenuj uj al
anyanglurus.
Teri
makasi hsay aucapkankepadaBapakDr .Tauf iqRamdani ,
S.Th.I.
,M.Sosatas
bi
mbi ngannyasebagai dosenpengampuhmat akul i
ahFI l
safatIlmuy angt el
ahmembant u
danmembi mbi ngdal am penulisanartikelini.Say aj ugaber t
erimakasi hkepadapi hak-
pihakyangt elahmendukungpenul i
sanartikeli
ni.
Besarharapansay atugasiniakanmember ikanmanf aatdikemudi anharibagipara
pembaca.Say asangatber harsppadakr i
ti
kdansar andar iparapembacasebagai bagian
dari
r evi
si arti
kel ini.

Wassal
amual
aikum War
ahmat
ull
ahi
Wabar
akt
uh

Peny
usun,
Mat
aram,
!4Okt
ober2020

Nabil
aDwi Cahy
ani
L1C020069

DAFTARI
SI
HALAMANCOVER i
KATAPENGANTAR i
i
DAFTARI SI i
i
i
BABI.Penger ti
andanRuangLi ngkupFi l
safatI
lmu 1
BABII.PengertianOntol
ogi,Epi
sti
mologi ,
Aksiol
ogi .
.
BABIII.Tokoh-TokohFil
safatdanPendapat nyatent
angBeing(
Ontol
ogi
) .
.
BABIV.Per bandinganPendapatTokoh- TokohFil
safatKl
asi
kdanTemuan
Sains-
TeknologiKekini
antentangBeing .
.
BABV.Kesi mpulandanAnalisi
sKrit
is .
.
DAFTARPUSTAKA .
.
LAMPI RAN

KETENTUAN:

1.Penul
i
san:

Kert
asA4
Margin:
3x3x3x 3cm
Spasi1,
5
Font:Ar
ial
11
Jumlahhalaman: Minimal15
JumlahReferensiBuku,Web, sit
us,
blog,
dll
:Mi
nimal10
NomorHal amanKet ikdiSebelahpoj
okbawahsebel
ahkanan.

2.Tugasiniharussudahdiupl
oaddiScri
bdmini
malsehar
isebel
um j
adwaluj
i
anMI
D
sebagaisyar
atpresensi
kehadi
ranuj
ianMID.

3.SaatuploaddiScri
bdakanadaf it
ury angdisebutsebagaii
nformasidokumen,
makaket i
kkeywor
ds/kat
akunciber
ikut(Waj
ib):Fi
lsaf
atIl
mu,Dr.Taufi
qRamdani,
S.
Th.I
.,
M. Sos,
Univ
ersi
tasMat
aram,NamaPr odi,NamaKal i
anSendir
i.
BABI

Penger
ti
andanRuangLi
ngkupFi
l
saf
atI
lmu

Fil
safatmerupakansuatuil
mupenget ahuanyangber si
fatekstensi
alart
inyasangaterat
hubunganyadengankehidupankitasehari
-har
i.Bahkan,dapatdikatakanfi
lsaf
atl
ahy ang
menjadimotorpenggerakkehidupankit
asehar i
-har
isebagai manusiapri
badimaupun
sebagaimanusiakolekt
ifdal
am bentuksuatumasy arakatataubangsa.

Diti
njaudarisegihist
oris,hubunganant arafi
l
safatdanilmupenget ahuanmengal ami
perkembangany angsangatmeny olok.Padapermulaansejarahfil
safatdi Yunani
,
“phil
osophi
a”mel iput
ihampi rseluruhpemi ki
ranteor
it
is.Tetapidal
am per kembangani lmu
pengetahuandikemudi anhar i
,ter
ny ataj
ugakitali
hatadanyakecender ungany anglain.
Fil
safatYunaniKunoy angt adinyamer upakansuatukesatuankemudi anmenj adi
terpecah
-pecah(Bert
ens,1987,  Nuchelmans, 1982).

LebihlanjutNuchelmans( 1982),mengemukakanbahwadenganmuncul nyail


mu
pengetahuanal am padaabadke17, makamul ai
laht er
jadiperpi
sahanantarafi
lsafatdan
i
lmupenget ahuan.Dengandemi kiandapatl
ahdikemukakanbahwasebel um abadke17
tersebutil
mupenget ahuanadalahi denti
kdenganf i
lsafat
. Pendapatt
ersebutsejalan
denganpemi ki
ranVanPeur sen(1985) ,
yangmengemukakanbahwadahul uilmu
mer upakanbagi andari
fil
safat,
sehinggadefini
sitentangil
muber gantungpadasi stem
fi
lsafatyangdianut.

Dengandemi kian,per
kembangani l
mupenget ahuansemakinlamasemaki nmaj udengan
munculny ail
mu- il
mubar uyangpadaakhi r
nyamemuncul kanpulasub-subil
mu
pengetahuanbar ubahkankearahil
mupenget ahuanyanglebi
hkhususl agiseperti
spesial
isasi-
spesiali
sasi
.Olehkarenaitutepat
lahapayangdikemukakanol ehVan
Peursen( 1985),bahwailmupenget ahuandapatdil
i
hatsebagaisuatusist
em y angjal
i
n-
menjali
ndant aatasas(konsist
en)dariungkapan-
ungkapanyangsifatbenar-t
idaknya
dapatditentukan.

Untukmengat asisemaki nmaj uny aant


ar ailmuy angsat udengani l
muy anglainny a,
di
butuhkansuat ubidangi l
muy angdapatmenj embat anisert
amewadahi perbedaany ang
muncul .Olehkarenai tu,
makabi dangf
ilsafatlahy angmampumengat asihalter sebut.Hal
i
nisenadadenganpendapatI mmanuel kant( dalam kunt oWibisonodkk.,1997)y ang
meny atakanbahwaf il
safatmer upakandi si
plinilmuy angmampumenunj ukkanbat as-
batasdanr uanglingkuppenget ahuanmanusi asecar atepat.OlehsebabituFr ancis
bacon( dalam TheLi angGie,1999)meny ebutf i
lsafatsebagai i
buagungdar iil
mu- i
lmu
(t
hegr eatmot heroft hesciences) .

LebihlanjutKoentoWibisonodkk.( 1997)meny at
akan, karena pengetahuani l
mi ahatau
i
lmumer upakan“ ahi
gherlevelofknowl edge” ,
makal ahir
lahfil
safatil
mu  sebagai
penerusanpengembanganf il
safatpenget ahuan.Filsafatilmusebagai cabangf i
lsafat
menempat kanobjeksasarannya:Ilmu( Pengetahuan) .Bidanggar apanfil
safatil
mu
ter
utamadi ar
ahkanpadakomponen- komponeny angmenj adit
iangpeny anggabagi
eksi
stensi il
muy ai
tu:
ont ol
ogi,epistemologi danaksi ologi.Halinidi
dukungol ehIsrael
Scheffl
er( dal
am TheLiangGi e,1999) ,
yangber pendapatbahwa  f
il
safatil
mumencar i
pengetahuanumum t entangilmuat aut entangduni asebagai manadi t
unjukkanol ehil
mu.

I
nt eraksi
antarai
lmudanf il
safatmengandungar ti
bahwaf i
lsaf
atdewasai ni
tidakdapat
ber kembangdenganbai kji
kat er
pisahdari
il
mu.Ilmuti
dakdapatt umbuhdenganbai k
tanpakr i
ti
kdarifi
l
safat.Denganmengut ipungkapandari
Mi chael
Whi teman(dalam
Koent oWibisonodkk.1997),bahwai l
mukealamanpersoalannyadianggapbersif
atil
miah
kar
enater
li
batdenganper soal
an-persoal
anfil
saf
atisehi
nggamemi sahkansat
udariyang
l
ainti
dakmungkin.Sebal
iknya,banyakpersoal
anfil
safatisekar
angsangatmemer
lukan
l
andasanpenget
ahuani l
mi ahsupayaargumentasi
nyat i
daksalah.

Sebel
um pembahasanl ebi
hjauhtent
angf i
lsafati
l
mu,perludi
pahamitent
angmakna
keduakatater
sebut
,sehinggapadapembi caraansel
anj
utnyati
dakter
jadimaknayang
kaburdansamarsehinggaakandipahami secarakomprehensi
fdanmendalam t
entang
haki
katdanmaknailmusecar afi
l
osofis.
A.Pengerti
anFil
saf
at

Katafil
safatberasaldaribahasaYunani kuno:Phil
osophi
a, y
angt er
diriatasduakat a:
phil
os(cinta)atauphili
a(persahabatan,tertari
kkepada)dansophos( hi
kmah,
kebi
jaksanaan,penget ahuan,ket
erampi l
an, pengal
amanpr akti
s,i
nteli
gensia).Jadisecar
a
eti
mologi,fil
saf
atber art
icint
akebijaksanaanat aukebenaran(lov
eofwi sdom).Orang
yangberfil
safatdisebutfil
osofyangdal am bahasaAr abdi
sebutfailasuf.

Filsaf
atmer upakancaraber pi
kiryangkompl eks,suatupandanganatauteoriyangseri
ng
ti
dakber tuj
uanpr akt
is,t
etapiteor
etis.Fi
lsaf
atselalumemandangsebab- sebabt er
dal
am,
tercapaidenganakal budimur ni
.Fil
safatmembant uuntukmendalamipernyataanasasi
manusi atentangmaknar ealit
asdanr uanglingkupnyayangdapatdipelaj
arisecara
sistemati
kdanhi stori
s.

Adabeber
apapenger
ti
anpokokt
ent
angf
il
saf
atmenur
utkal
anganf
il
osofy
ait
u:

1.Upayaspekul
atifuntukmeny aj
ikansuat
upandangansistemati
kser t
alengkap
tent
angselur
uhr eal
itas.
2.Penyel
idi
kankri
tisataspengandaian-
pengandaiandanperny
ataan-perny
ataan
yangdiaj
ukanolehber bagai
bidangpengetahuan.
3.Disi
pli
nil
muy angber upayauntukmembant uandameli
hatapay angAndakatakan
danuntukmengat akanapay angAndali
hat.

Banyakpengerti
andefinisi-
definisitentangfil
safaty angtel
ahdikemukakanolehparafi
lsuf
.
MenurutMer r
iam Webst er(dalam Soepar mo, 1984) ,secar
aharafi
ahfi
l
safatberart
ici
nta
kebi
jaksanaan.Maksudsebenar ny a adalahpenget ahuantent
angkenyataan-keny
ataan
yangpalingumum dankai dah- kaidahrealit
asser t
ahakekatmanusi adalam segal
aaspek
peri
l
akuny aseper
ti
:logika,etika, estet
ikadant eoripengetahuan.

Diberi
kanjugapenger ti
ankat ahi kmah( sophos)y angmer upakansalahsatumaknadari
fal
safatyait
umenci ntaihi
kmah.FuadI frami,IbnuMundz ir
,Al-
Jurj
anidanIbnSina
member i
kanpenger ti
anhi kmahy angsecarat ekst
ual ber
bedanamunsecar akontekst
ual
tetapsej
alan.Salahsatudi antarany ayangdi defi
nisi
kanolehIbnSina.Menurut
nyahikmah
adalahmencar ikesempurnaandi r i
manusi adenganmenggambar kansegalaurusandan
mebenarkansegal ahakikatbai ky angber si
fatteorimaupunpr akt
ikmenurutkadar
kemampuanseseor ang.

Berdasarkanbeberapakoment aryangtelahdipaparkanolehparapakardiatas,maka
penuli
smeny i
mpul kansecar aseder hanadandomi nan bahwa fi
lsaf
atit
u: Fil
ein
(Mencintai
)dansophia( kebijaksanaa).Dengandemi ki
anfil
saf
atadalahil
muy ang
mencintaidanmencar ikebijaksanaan, ataupengetahuanmengenai semuahal melal
ui
sebab-sebabter
akhiryangdi dapatimelaluipenal
aranatauakalbudi.I
amencar idan
menjelaskanhakekatdar isegal asesuatu.

Olehkarenait
u Fil
safatpadaper i
sipnya adalahinduksemuai l
mu, demikiankatakaum
fi
losof
.Padaawal nya,cakupanoby ekfil
safatmemangj auhl ebihl
uasdi bandingkan
denganilmu.Keterbatasanil
muhany apadaoby ekkaji
any angbersifatempi r
issaja,
sementaraobyekkaj i
anf i
l
safatmencakupi selur
uhnyayaitubaiky angbersifatempiri
s
maupuny angbersifatnon-empir
is.Dalam perjal
ananselanjutnya,
ilmusemaki n
berkembangdenganpesat nyasehinggail
mui tusudahterlepasdar ii
ndukny adan
menyebabkanti
ndakanil
musemaki nliar,
arogandankompar tementali
sasiant
arasatu
bi
dangilmudenganbidangil
mul ai
nnya.Dengankondi si
seperti
itu,
diperl
ukanpemersatu
vi
sikei
lmuandariber
bagaidisi
pli
nil
mu.Fi l
safatsebagaii
ndukil
mupenget ahuan
di
harapkandapatber
perankembalisebagaimanaf ungsi
nyauntukmengay omisemua
bi
dangilmuagardapatberj
alanpadajalur
nyay ai
tuil
muunt ukkemaslahatanmanusia.

1.B.
 Penger
ti
anI
lmu

Katail
muber asal dari
bahasaAr ab: ‘
Ali
ma, y
a’l
amu, il
man, yangber ar
ti:mengerti
,
memahami benar -
benar.Dal
am bahasaI nggri
sdisebutsci ence( pengetahuan)
.Menur ut
kamusbahasaI ndonesiaadalahpenget ahuany angt ersusunsecar asistemati
s,l
ogis
denganmenggunakanmet odet ert
ent udanbersifatempi ri
s.AsleyMont agu,seorangGuru
BesarAntropologdi Rutger
sUni versit
ymeny impul kanbahwai l
muadal ahpengetahuan
yangdisusundal am suatusystem y angberasaldar ipengamat an,studidanpercobaan
untukmenent ukanhakikatprinsiptentanghal y
angsedangdi kaj
i.

Il
mumer upakansal ahsat udar ipengetahuanmanusia.I l
mumer upakanmat aki t
a
ter
hadapber bagai kekurangan.I lmut i
dakmengikatapr esi
asikit
aterhadapil
mui tusendiri
.
Il
mumer upakankumpul anpenget ahuanyangdisusunsecar akonsistendan
kebenarannyat el
aht eruj
i secaraempi ri
s.Ilmuhar
usdi usahakandenganakt i
v i
tas
manusia, akt
ivi
tasituhar usdi l
aksanakandenganmet odet er
tentu,
danakhirnyaakti
v i
tas
metodisitumendat angkanpenget ahuany angsi
stematis.Kesatuandaninteraksidi
ant ar
a
akti
vi
tas,met odedanpenget ahuandapatdi gambarkansebagai bagansegiti
gapeny usun
menjadiilmu.

1.C.
 Penger
ti
anFi
lsaf
atI
lmu

Fi
lsafatdanI l
muadal ahduakat ay angt erpi
sahtetapisal
ingter
kait.Filsafatsebagai
prosesber fi
ki
ryangsi stemat i
sdanr adikal mempuny aiobyekmat eri
al danoby ekfor
mal.
Oby ekmat eri
nyaadalahsegal ay angadabai kyangtampak( duniaempi ri
k)maupuny ang
ti
dakt ampak( al
am met af i
sik)
.Sement araIl
muj ugamemi l
i
kiduaoby eky ai
tuobyek
mat er
ialdanoby ekformal .Obyekmat erial
nyaadalahalam nyatami salnyat ubuhmanusia
untukilmukedokt er
an, planetuntuki l
muast r
onomi danlainsebagainy a.Sedangkan
obyekf or
mal nyaadalahmet odaunt ukmemahami obyekmat er
ialmi salnyapendekatan
i
ndukt i
fdandedukt i
f.

Fil
safatil
muadal ahsegenappemi kirany angrefl
ektift
erhadappersoalan-
persoal
an
mengenai segalahal yangmeny angkutl andasanilmumaupunhubungani l
mudengan
segalasegi darikehi
dupanmanusi a.Fi l
safatil
mumer upakansuatutelaahkri
ti
sterhadap
met odey angdi gunakanolehi l
mut ertentuter
hadapl ambang- l
ambangdanst rukt
ur
penalarant entangsistem lambangy angdigunakan.Filsaf
atil
muadal ahupayauntuk
mencar ikejelasanmengenai dasar-dasarkonsep, sangkawacanadanpost ulatmengenai
i
lmu.Filsafati l
mumer upakanst udi gabungany angt erdi
riat
asbeberapastudiyang
beranekamacam y angditunjukkanunt ukmenet apkanbat asyangdit
entukan.

Fi
lsaf
atilmudapatdibagimenjadi
dua,yait
u:(i
)Fil
safatil
mudal am arti
luas,y
aitu
menampungper masalahanyangmeny angkutberbagaihubunganluardar i
kegiat
anil
miah.
(i
i
)fil
safatil
mudalam art
isempityai
tumenampungper masalahany angbersangkut
an
denganhubunganhubungankedal am yangter
dapatdalam il
muy aitupengetahuanil
miah
dancara-caramengusahakansert
amencapai pengetahuanil
miah.

Denganmempelaj
arifi
l
safati
lmu,makakit
aakanmenget ahuidansekali
gusakan
menyadar
ibahwapadahakekatny
ailmuituti
dakbersi
fatstat
is(t
etap)namundinamis
sei
ramadenganperkembanganakaldanbudi
.Sesuatuyangdulunyadianggapsebagai
i
lmuy angdianut nyatetapipadamasat ert entuakanbasi dandi ti
nggalkankar enasudah
ti
daksesuai denganz aman.Di si
nil
ahper luny akitaselaluberusahaunt uk
mengembangkandansekal i
gusmemper bahar ui i
lmu.Kitameny adaribahwaunt uk
memahami hakekatsuat ukej adi
anat auhukum- hukum kausal i
tasitutidakcukuphany a
mengandal sumberday aindrawi semat a( sepertidenganmat a,pendengar an,penciuman,
danper asa)saj aakant etapiperl
uper enungany angsangatmendal am dengan
menggunakanakal ,budidanhat i(j
iwa) .Di sini
lahper l
uny aumatI slam berfi
lsafati
lmu.Bil
a
sement araor angmenganggapber fi
lsaf ati t
uhar am karenaakanmembuatmanusi a
murtaddar iajaranTuhan, makasesungguhny apandanganseper tiiniperl
udilakukan
kaj
iany angmendal am.Hal yangperlumenj adi bekalbil
aseseor angi nginberfil
safat
adalahdasarpenget ahuany angkuatt ent angber bagaihal,danmemi li
kikecerdasan
spi
ritualyangdapatmenghubungkanhukum- hukum sebabaki batdansenant iasa
mempuny aikedekat anhubungandenganSangPenci ptamel aluiketaatanmel aksanakan
aj
aran- Nyasehi nggailmuny amenj aditer bimbi ngdant erarah.

1.D.
 RuangLi
ngkupFi
l
saf
ati
lmu

Apay angmerupakanobj ekdanruangli


ngkupil
mu?I l
mumembat asi
li
ngkuppadabat asan
pengalamanmanusiaj ugadisebabkanmetodeyang diper
gunakandalam menyusun
kebenaranyangsecaraempi ri
s.Secar
aontol
ogisil
mumembat asidi
ripadapengkaj
i
an
yangberadadalam l
ingkuppengalamanmanusi a.

Objekdariil
muitusendi
r iadal
ahilmumerupakansuatuberkahpenyelamatbagiumat
manusia.Il
muitusendir
i bersi
fatnet
ral
,i
lmutidakmengenalbaikburuk,dansipemil
ik
penget
ahuani t
ulahyangmempuny aisi
kap.Ataudengankatalai
n,netr
ali
tasil
muterl
etak
padaepistemologi
nya,j
ikahitam kat
akanhit
am, j
ikaput
ihkatakanputi
h;tanpaberpi
hak
padasiapapunselai
nkebenar an.

Salahsat usub-bagiandar ibagianini adalahpenj elasantentangpenger ti


ani l
mudan
fi
lsafatil
mu.Di j
elaskanbahwai l
muadal ahbagi andar ipenegtahuan.Ilmumer upakan
pengetahuany angt erkl
asi f
ikasi,t
ersistem dant erukursertadapatdi bukti
kan
kebenaranny asecar aempi ri
s.Sement arapenget ahuanadal ahinformasi yangber upa
commonsensey angbel um tersusunsecar asi
st emat i
sbaikmengenai met afi
sikmaupun
fi
sik.Penulisaninijugameny impulkanbahwaf i
lsafatil
mumer upakankaj i
ansecar a
mendal am tentangdasar -
dasarilmusehi nggafilsafati
lmuper lumenj awabper soalan
ontologis(esensi,hakikat,oby ektelaah), epi
stemol ogis(cara,proses,prosedur e,
mekani sme)danaksi ologis(manf aat ,guna,unt ukapa) .

Padamakal ah ini j
ugadi jelaskanbahwapenget ahuansecar aempi r
isy ait
upenget ahuan
yangdi dapatmel al
ui pengal amandant erbuktikebenar annya.JohnLockeadal ahbapak
empi r
ismedengant eor i t
abul arasany a.Kel emahandar iteoriini t
erl
etakpada
kel
emahan/ keterbat asani nder asebagai pengumpul pengalaman.Teor i yangkedua
adalahr asionalismey angl ebi hmengut amakanpadakemampuanakal sebagai dasar
kepastianpenget ahuan.Penget ahuany angbenardi perolehdandi ukurdenganakal
melalui kegiatanmenangkapoby ek.Intuisi adalahsal ahsatusumberpenget ahuany ang
merupakanhasi l dariev olusi pemahamany angt er
ti
nggi ,demi kianyangdi katakanol eh
HenryBer gson.Sumberpenget ahuant ertinggiadalahwahy uy angmer upakan
penyampai anpenget ahuanl angsungdar iAl l
ahSWTmel aluinabi danr asul -
Ny atanpa
upaya, tanpaber susahpay ahdant anpamemer l
ukanwakt uunt ukmendapat kanny a.
Penget ahuanpar anabi danr asul t
erjadi ataskehendakAl l
ahSWTdenganmensuci kan
j
iwamer ekadandi terangkan- Nyajiwamer ekaunt ukmemper olehkebenar anmel alui
wahy u.

Ruangli
ngkupfi
lsaf
atil
mut erut
amadiar
ahkanpadakomponen-
komponenyangmenj
adi
ti
angpenyanggabagieksi
stensii
lmu,
yai
tuontol
ogi
,epi
stemol
ogi
,danaksi
ologi
.
1.Ont
ologi
ilmu

Ontol
ogi i
lmumel i
putiapahaki
katil
mui tu,apahakikatkebenarandankeny ataanyang
koherendenganpenget ahuani
lmiah,yangtidakter
lepasdaripersepsifi
lsafattentangapa
danbagaimanasebuahkebenar anitu.Paham moni smey angterpecahmenj adii
deali
sme
atauspiri
tuali
sme,paham dual
i
sme, plural
i
smedenganber bagainuansany a, merupakan
paham ont ol
ogiky
angpadaakhi r
yamenent ukanpendapatbahkankey akinanki t
amasi ng-
masingmengenai apadanbagai manakebenar anit
uadasebagai manamani fest
asi
kebenarany angki
tacari.

2.Epi
stemol
ogii
lmu

Epistemol ogi i
lmumel i
putisumber ,sarana, dant atacaramengunakansar anat ersebut
untukmencapai penget ahuan( il
mi ah).Perbedaanmengenal pil
ihanlandasanont ol
ogik
akandengansendi r
inyamengaki batkanper bedaandal am menent ukansar anay angakan
ki
tapi li
h.Akal ( v
er stand),akalbudi (
vernunf t)pengalaman,ataukomuni kasi antaraakal
danpengal aman, intui
si,mer upakansar anay angdimaksuddal am epistemol ogik,
sehinggadi kenal adany amodel model epistemol ogikseperti
:rasionalisme, empi ri
sme,
kri
tisismeat aur asionalismekr iti
s, positi
visme, f
enomenol ogidenganber bagai vari
asi
nya.
Dit
unj ukkanpul abagai manakel ebihandankel emahansesuat umodel epi stemol ogik
besert atolakukur nyabagi penget ahuan( il
mi ah)i t
usepadant eorikoher ensi ,
korespondesi ,pragmat is,dant eoriintersubjekt i
f.

3.Aksi
ologil
l
mu

Aksiologiil
mumel i
putinil
ai-
nil
ai(val
ues)y angbersi
fatnor
mat i
fdalam pember ianmakna
terhadapkebenar anataukeny ataansebagai manakitaj
umpai dalam kehidupanki t
ay ang
menj el
ajahiberbagaikawasan, sepert
i kawasansosial,
kawasansi mbol i
kat aupunfisi
k
mat eri
al.Lebihdarii
tunilai
-ni
laij
ugadi tunj
ukkanolehaksi
ologiinisebagai suatukondisi
(conditi
on)y angwajibdipatuhidalam kegiat
ankita,bai
kdal
am mel akukanpenel i
ti
an
maupundi dalam mener apkanilmu.

 
BabI
I

PENGERTI
ANONTOLOGI
,
EPI
STI
MOLOGI
,
AKSI
OLOGI

A.Penger
ti
anOnt
ologi

Ont ologi mer upakansal ahsat ukaji


anf i
l
saf atyangpal i
ngkunodanber asal dari
Yunani .St uditersebutmembahaskeber adaansesuat uyangber si
fatkonkr et.
TokohYunani yangmemi li
ki pandangany angber si
fatontol ogisdikenal seper t
i
Thal es,Plato, danAristoteles.Padamasany a,
kebany akanor angbel um
membedaanant arapenampakandengankeny ataan.Thalest erkenalsebagai f
il
suf
yangper nahsampai padakesi mpulanbahwaai rmer upakansubst ansiterdalam
yangmer upakanasal mul asegalasesuatu.Namuny angl ebihpent ingialah
pendi ri
anny abahwamungki nsekalisegalasesuat uit
uber asaldar isatusubst ansi
belaka( sehi nggasesuat ui tuti
dakbisadianggapadaber dirisendiri).

Haki
katkenyat
aanataureal
i
tasmemangbi
sadi
dekat
iont
ologi
dengandua
macam sudutpandang:

1.kuant i
tati
f,yai
tudenganmemper tanyakanapakahkenyataani
tut
unggal
ataujamak?
2.Kual i
tati
f,y
aitudenganmemper t
any akanapakahkenyataan(r
eal
i
tas)
tersebutmemi l
ikikual
i
tast
ert
entu,sepert
imisalny
adauny angmemil
iki
war nakehijauan,bungamawaryangber bauharum.

Secaraseder
hanaontol
ogibi
sadir
umuskansebagai
il
muy
angmempel
ajar
i
real
i
tasataukeny
ataankonkr
etsecar
akri
ti
s.

Beber
apaali
randalam bi
dangont
ologi
,yakni
Moni
sme,
Dual
i
sme,
Mat
eri
ali
sme,
I
deali
sme,Agnost
isisme

Monisme: ali
rany angmemper cay aibahwahakikatdarisegalasesuatuy angada
adal
ahsat usaj a,
bai kyangasai tuberupamat eri
maupunr uhaniyangmenj adi
sumberdomi nandar iyangl
ainny a.Parafi
l
osofpr a-Socr
atesseper t
iThales,
Demokr i
tos,danAnaxi mandert ermasukdal am kelompokMoni sme, selainj
uga
Plat
odanAr i
stoteles.Sementaraf il
osofModer nseperti
I.KantdanHegel adal
ah
peneruskelompokMoni sme,terutamapadapandanganI deali
smemer eka.

Ont ologimerupakansalahsatudiantar
al apangan-l
apanganpenyel
idikanfi
l
safat
yangpal ingkuno.Pertamakalidiper
kenalkanolehfil
osofYunanibernamaThal es
atasper nungannyaterhadapairyangterdapatdimana-mana,dansampai pada
kesimpul anbahwa“ ai
rmer upakansubstansiterdal
am yangmerupakanasal mula
dari segalasesuat
u”.Yangpent i
ngbagiki t
abukanlahmengenaikesimpulannya
tersebutmel ai
nkanpendiri
annyabahwamungki nsegalasesuatuberasaldari
satu
subst
ansi
saj
a.

Dualisme:kelompoki nimey akinisumberasal segalasesuat


uterdir
idaridua
hakikat,
yaitumat er
i(
jasad)danj asmani(spir
it
ual).Keduamacam hakikatit
u
masi ng-
masi ngbebasdanber dir
isendiri
,sama-samaabadi dam azali
.
Perhubunganant arakeduany aitul
ahy angmenci ptakankehi
dupandalam alam i
ni.
Cont ohyangpalingjelastentangadany akerj
asamakeduahaki kati
niial
ahdalam
di
rimanusi a.

Descartesadalahcontohfil
osofDual i
sdengani sti
l
ahduni
akesadaran(ruhani)
danduni ar
uang( kebendaan).Ari
stotel
esmenamakankeduahaki kati
tusebagai
materidanforma( bentukyangberupar ohanisaja)
.Umumny amanusiadengan
mudahmener i
mapr insi
pdual i
smei ni
,karenaakenyat
aanlahi
rdapatsegera
di
tangkappancai nderakit
a,sedangkankeny ataanbati
ndaptseger
adiakui adany
a
denganakal danperasaanhidup.

Material
isme:ali
ranini
menganggapbahway angadahanyalahmater
idanbahwa
segalasesuatuyanglai
nnyayangkitasebutjiwaataur
ohtidakl
ahmerupakan
suatukenyataanyangberdi
risendi
ri
.Menur utpahanmater
iali
smebahwajiwaatau
rohit
uhany alahmerupakanprosesgerakankebendaandengansal
ahsatucara
ter
tentu.

Mat eri
ali
smet er
kadangdi samakanorangdengannat ural
isme.Namunsebenar nya
terdapatperbedaanant ar
akeduanya.Natural
ismemer upakanal i
ranfil
safatyang
menganggapbahwaal am saj
ayangada, yanglai
nnyadi l
uaralam tidakada.
(Tuhany angdi l
uaralam ti
dakada).Sedangkanyangdimaksudal am (natur
al)
disanaialahsegala-
galanyameliput
ibendadanr oh.Sebalikny
amat erial
isme
menganggapr ohadalahkejadi
andar i
benda,jadit
idaksamani lai
nyadengan
benda.

Fil
safatYunani y
angper tamakal imuncul j
ugaber dasar kanmat er i
ali
sme, mereka
disebutf i
lsaf
atalam ( natuurf i
l
osof i
e).Mer ekameny el
idikiasal-usulkejadianal
am
i
ni padaunsur -unsurkebendaany angper tama.Thal es( 625-545s. M)menganggap
bahwaunsurasal i
tuai r.Anaximandr os( 610-545s. M)menganggapbahwaunsur
asalituapei r
ony akni suat uunsuryangt akt er
bat as.Anaxi menes( 585-528s. M)
menganggapbahwaunsurasal ituudara.Dant okohy angt erkenaldari al
ir
anini
adalahDemokr it
os( 460- 360s.M)menggapbahwahaki katal am inimer upakan
atom-at om yangbany akj umlahnyatakdapatdi hitungdansangathal us.At om-
atom itulahyangmenj adi asalkejadianper i
sti
waal am.PadaDemokr itosinil
ah
tampakpendaptmat eri
alismekl asi
ky angl ebi
ht egas.

Ideali
sme:i dealismemer upakanlawandar imaterial
ismey angj ugadi namakan
spiri
tuali
sme.Al i
ranmenganggapbahwahaki katkeny ataany angber anekawar na
i
t usemuaber asal dariroh(sukma)at auyangsejenisdengani tu.Int
iny asesuatu
yangt i
dakber bentukdany angt i
dakmenempat iruang.Menur utalir
ani nimat er
i
atauzati t
uhany alahsuatuj eni
sdaripadapenjelmaanr oh.Al asany angt erpenti
ng
dariali
rani niadalah“ manusi amenganggapr ohlebihber harga, l
ebiht i
nggi ni
lai
nya
darimat er
i bagi kehidupanmanusi a.Rohdianggapsebagai hakikaty ang
sebenar nya,sehinggamat erihany
alahbadanny a,baynganat aupenj elmaansaj a.

Agnosti
sisme:padainti
nyaAgnost i
sismeadalahpaham yangmengingkaribahwa
manusiamampumenget ahuihakikatyangadabaikyangberupamat er
iataupun
yangruhani
.Ali
raninij
ugamenol akpengetahuanmanusiatentanghalyang
tr
ansenden.Contohpaham Agnost i
sismeadalahparafi
l
osofEksist
ensial
isme,
seper
tiJeanPaulSar
trey
angjugaseorangAt
eis.Sar
tremenyat
akanti
dakada
haki
katada(bei
ng)manusia,
tet
apiyangadaadalahkeber
adaan(onbei
ng)
-ny
a.

B.Penget
ianEpi
stomol
ogi

Epi
stemol
ogi
dal
am kaj
i
anf
il
saf
ati
l
mu

padaper kembangani lmuterut


amapadabidangkaji
anf i
l
safatterdapathal-
hal pokoky ang
menjadi sebuahcabangkajianmengenaicar
amanusi aberpi
kir
. adat i
gacabang
diant
arany anyaontologi
,epist
emol
ogidanaksiol
ogi.Epi
stemologi ber
asaldar ikata
epist
emol ogiyait
usebuahpengetahuandanjugalogosyangber maknai l
mu,  sehingga
secara secaraetimologi
,epist
emol
ogidapatdiar
ti
kansebagaisebuaht eoritentangi l
mu
pengetahuanat autheoryofknowl
edge.

Epist
emologiial
ahsebuahkaj
ianil
muyangsangatpopul erdanmenj adi
sebuahhalyang
pali
ngmenarik.Olehkar
enait
usebuahhakikatdari
kebenarany angHakiki
yangdij
adikan
objekdal
am epistemol
ogimenjadi
halyangmustahilunt
ukdi dapat
kanolehpemiki
randan
rasadari
seorangmanusiasebagaimakhlukci
ptaantuhan.

Haki
katpenget
ahuandal
am pandanganepi
stemol
ogi
.

Epist
emol ogiber
bicar
amengenai sebuahkaj
ianpengetahuansert
aperandar i
pengetahuan.Terdapatduapandanganyangsangatbesarmengenai sebuahpengetahuan
yakniyai
tupengetahuantentangbagaimanadansebuahakt ual
i
sasipengetahuan.sebagai
contohyangsangatseder hanayai
tupenget
ahuantentangBagaimanacar amendapat kan
sesuatu.

Pengetahuandapatdiartikansebagai sebuahinfor
masi yangdi sadariatautelahdi
ket
ahui
secarasadarolehseseor ang.gari
sbesardar ipenget
ahuandapatber upasebuah
deskri
psi,konsep,hi
potesisataudugaan, sebuahprosedury angdi gunakanunt uk
mencapai sebuahkeberlakuansuat udugaanat aumencar isebuahf aktoryangmenjadi
penyebabt er
jadi
nyasesuat u.pengetahuanjugadapatdiartikansebagai sebuah
pemahamanmengenai gejalayangdiperoleholehseorangmanusi asebagai buahdar
i
akalpiki
ranmanusi ai
tusendi ri
.

Pengetahuandigunakanolehmanusiaber dasar
kankapasit
asberpi
ki
rdari
orang
Melakukanberpiki
rataupemiki
ran.Sumberdar ipenget
ahuandapatber
upacit
arasadan
Karsamengenai sebuahobjekpengetahuan.

Per
anandanpengar
uhepi
stemol
ogi

Perananepi
stemol ogisangatbesardalam sebuahperadabandant ingkatpendidi
kan
manusia.Ol
ehkar enaitusuatuperadabandapatdipengar uhiolehpenget ahuan.Kej
adi
an
yangterj
adidiI
tal
iamengenai nasibdar i
Galil
eogali
leit
ent unyamember i
kandampak
yangsangatbesarpadaper adabanmanusi a.Kaji
anepistemol oginamunpadadasar ny
a
manusiamemi li
kipembenar anbahwakebenar anhakikinyamemi li
kiIl
ahi,meskipunTi
dak
satupundiantarakitayangdapatatauper nahmelihatsecar alangsung.
C.Penger
ti
anAksi
ologi

Aksi
ologi ber
asaldarikat
aYunani axios(ni
lai)danl ogos(t
eori)
,yangberartit
eorit
entang
ni
lai
.Nilaiyangdimaksudadal ahsuatuy angdi mil
ikimanusi auntukmelakukanberbagai
pert
imbangant entangapay angdini
lai.Aksiologimer upakancabangi l
muf i
lsaf
atyang
memper tanyakanbagaimanamanusi amenggunakani l
muny a.Jadiyangingindi
capai
aksi
ologiadalahhakikatdanmanf aaty angterdapatdal am suatupengetahuan.
BabI
II

TOKOH-
TOKOHFI
LSAFATDANPENDAPATNYATENTANGBEI
NG

BABI
IITokohTokohFi
l
saf
atdanpendapat
nyat
ent
angBei
ng(
Ont
ologi
)1.
SOCRATES

Unt
ukmer
iway
atkanhi
dupSocr
atest
idakbany
akdi
ket
ahui
akant
etapi
sebagai
sumber
ut
amat
ent
angSocr
atesdi
per
olehdar
itul
i
sanAr
ist
ophoni
s,Xenopt
ion,
Plat
o,
Ar
ist
otel
es.Seper
tihal
nyay
angdi
ri
way
atkan,
Socr
atest
idakmemungutbi
ayaunt
uk
set
iapi
l
muy
angdi
ber
ikankepadamur
idny
a.Car
amember
ikanpel
ajar
ankepada
mur
idny
adengancar
aber
dial
og(
tany
ajawab)unt
ukmengupaskebenar
any
angsel
alu
meny
eli
mut
imur
idny
a.Socr
atesdenganpemi
ki
ranf
il
saf
atny
aunt
ukmeny
eli
diki
manusi
asecar
akesel
uruhan,
yai
tudenganmenghar
gai
nil
ai-
nil
aij
asmani
ahdan
r
ohani
ahy
angkeduany
ati
dakdapatdi
pisahkankar
nadenganket
erkai
tankeduahal
t
ersebutbany
akni
l
aiy
angdi
hasi
l
kan.

PLATO

Pl
atoadal
ahmur
iddar
iSocr
ates.i
adi
kenal
sebagai
ahl
ipi
ki
rdansast
rawandal
am
pemi
ki
ranf
il
saf
atny
a,i
amencobaunt
ukmeny
elesai
kanper
masal
ahandengan
l
ama:
manay
angbenarant
arapenget
ahuanl
ewati
ndr
adenganpenget
ahuanl
ewat
akal
.Penget
ahuani
ndr
a/penget
ahuanpengal
amanber
sif
att
idakt
etap,
sedangkan
penget
ahuanakal
ber
sif
att
etap.Danmenur
utPl
ator
eal
i
tasi
tuadapadaduni
aide.

ARI
STOTELES
Ar
ist
otel
esadal
ahmur
iddar
iPl
atodar
iusi
a17t
ahunsampai
Plat
omeni
nggal
duni
a
ki
ra-
kir
asel
ama20t
ahun.Ar
ist
otel
est
idaksependapatdengangur
uny
abahwa
r
eal
i
tasi
tuadapadaduni
aide.Menur
utAr
ist
otel
es,
yangr
eal
i
tasi
tuber
adapadahal
-
hal
khususdankonkr
et.Jadi
pemi
ki
ranf
il
saf
atAr
ist
otel
esadal
ahr
eal
i
tasy
ang
sungguh-
sungguht
erdapatpaday
angkhususdani
ndi
vi
dual
.Keber
adaanmanusi
a
bukandi
duni
aide,
tet
api
manusi
aber
adapaday
angsat
upersat
u.Dengandemi
ki
an,
r
eal
i
tasi
tut
erdapatpaday
angkonkr
et,
yangber
macam-
macam,
yangber
ubah-
ubah.
I
tul
ahr
eal
i
tasy
angsesungguhny
amenur
utAr
ist
otel
es.

4.
G.W.
.HEGEL

Di
a mey
aki
niadany
a esensiRoh Mut
lak adal
ah ket
idakt
eri
kat
an at
au kebebasan.
Komponen y
ang kemudi
an mel
ahi
rkan konsepsi sosi
al-
pol
i
tik dal
am negar
a.
Kebebasan y
ang sesungguhny
ater
jadidal
am suat
u negar
ayang r
asi
onal
,di
mana
kesadar
andi
risecar
asukar
elapat
uht
erhadaphukum di
l
akukanol
ehor
ang-
orangy
ang
sadar(
meny
adar
i)sebagaibagi
andar
ibuday
amer
eka.Or
ang-
orangt
idakdi
paksa
unt
uk pat
uh.Kesadar
an mer
upakan per
tumbuhan al
amidar
ipar
a war
ga negar
a.
Kebebasany
angdi
maksudkanadal
ahkebebasany
angt
idakber
sif
ati
ndi
vi
dual
i
sti
k,
sebabkebebasany
angi
ndi
vi
dual
i
sti
kakansel
alumel
ahi
rkananar
khi
.Per
kembanagn
kebebasandal
am sej
arahmanusi
adapatt
erl
i
hatdal
am ber
bagaiphaseper
kembangan.

BABI
VPERBANDI
NGANANTARAPENDAPATTOKOHFI
LSAFATKLASI
KDANREALI
TA
PENEMUANSAI
NSDANTEKNOLOGIKEKI
NIANTENTANGBEI
NG

Pemi
kir
anI
bnal
-Hay
tham

I
bnal
-Hay
tham di
l
ahi
rkandi
Basr
ahpadat
ahun354Hber
tepat
andengan965M.I
a
memul
aipendi
dikanawal
nyadi
Basr
ah.Set
elahi
tubel
i
aumengabdi
menj
adi
pegawai
pemer
int
ahdi
daer
ahkel
ahi
ranny
a.Set
elahbeber
apal
amaber
bakt
ikepadapi
hak
pemer
int
ahdi
sana,
bel
i
aumengambi
lkeput
usanmer
ant
aukeAhwazdanBaghdad.Di
per
ant
auanbel
i
aumel
anj
utkanpendi
dikandanmencur
ahkanper
hat
ianpadapenul
i
san.
Keci
ntaanny
akepadai
l
mut
elahmembawany
aber
hij
rahkeMesi
r.Sel
amadi
sanabel
i
au
mengambi
lkesempat
anmel
akukanbeber
apaker
japeny
eli
dikanmengenai
al
i
ranSungai
Nil
ser
tameny
ali
nbuku-
bukumengenai
mat
emat
ikadanf
alak.
Tuj
uanny
aadal
ahunt
ukmendapat
kanuangt
ambahandal
am menempuhper
jal
anan
menuj
uUni
ver
sit
asal
-Az
har
.Usahai
tumembuahkanhasi
l
,bel
i
aumenj
adi
seor
ang
y
angamatmahi
rdal
am bi
dangsai
ns,
fal
ak,
mat
emat
ika,
geomet
ri
,pengobat
an,
dan
f
alsaf
ah.

I
bnal
-Hay
tham mer
upakani
l
muwany
anggemarmel
akukanpeny
eli
dikan.
Peny
eli
dikanny
amengenai
cahay
atel
ahmember
ikani
l
ham kepadaahl
isai
nsBar
at
seper
tiBogerBacon,
danKepl
er,
penci
ptami
kroskopser
tat
eleskop.I
amer
upakan
or
angper
tamay
angmenul
i
sdanmenemukanber
bagai
dat
apent
ingmengenai
cahay
a.

Beber
apaper
cobaandi
l
akukanol
ehI
bnal
-Hay
tham,
diant
arany
aper
cobaant
erhadap
kacay
angdi
bakar
,dandar
isi
tudi
temukanl
aht
eor
ilensapembesar
.Teor
iit
utel
ah
di
gunakanol
ehpar
ail
muwandi
Ital
iunt
ukmenghasi
l
kankacapembesary
angper
tama
di
duni
adanpr
insi
pny
atet
apdi
adopsi
olehi
l
muwan-
il
muwanset
elahny
a.

I
bnal
-Hay
tham meni
nggal
diKai
ro,
Mesi
r,seki
tart
ahun1040M.Kar
ena
pengamat
anny
ayangmendal
am padabi
dangopt
ika,
konsep-
konsepny
amenj
adi
dasari
l
muopt
ika.Sel
aini
tu,
diamengant
arkanopt
ikapadakemaj
uanpesatmasaki
ni.
Dengandemi
ki
an,
Ibnal
-Hay
tham mendapatj
ulukansebagai
“BapakOpt
ikaModer
n.”

Beber
apapenemuani
bna-
Hay
tham:

Teor
iPengl
i
hat
an(
Opt
ik)
Denganmenggunakankaedahmat
emat
ikadanf
isi
kamoder
nyangbai
k,bel
i
audapat
membuateksper
imeny
angt
eli
ti
.Ibnual
-Hay
tham t
elahmel
etakkanpr
insi
p-pr
insi
p
opt
ikpadaasasy
angkokoh.Bel
i
aumenggabungkant
eor
idaneksper
imendal
am
penel
i
tianny
a.Dal
am peny
eli
dikanny
a,bel
i
aut
elahmengkaj
iger
akancahay
a,ci
ri
-ci
ri
bay
angdangambar
,ser
tabany
akl
agi
fenomenaopt
iky
angpent
ing.Bel
i
aumenol
ak
t
eor
iPt
olomydanEucl
i
dyangmengat
akanbahwamanusi
amel
i
hatbendamel
alui
pancar
ancahay
ayangkel
uardar
imat
any
a.Tet
api
menur
utI
bnual
-Hay
tham,
bukan
mat
ayangmember
ikancahay
atet
api
benday
angdi
l
ihati
tul
ahy
angmemant
ulkan
cahay
akemat
amanusi
a.

Cer
minKant
aCekungdanKant
aCembung

I
bnual
-Hay
tham t
elahmenggunakanmesi
nlat
he(
lar
ik)unt
ukmembuatcer
minkant
a
cekungdankant
acembungunt
ukpeny
eli
dikanny
a.Dengani
nibel
i
aut
elahmengkaj
i
t
ent
angcer
minsf
eradancer
minpar
abol
i
k.Bel
i
aumengkaj
iaber
asi
sfer
isdan
memahami
bahwadal
am cer
minpar
abol
akesemuacahay
adapatt
ert
umpupadasat
u
t
it
ik.

Teor
iBi
asanCahay
a

Teor
iini
agakmengagumkan,
bel
i
aut
elahmenggunakansegi
empatr
oadmappada
per
mukaanbi
asanbeber
apaabadsebel
um I
saacNewt
onmemper
kenal
kanny
adi
duni
aBar
at.Bel
i
auj
ugaper
cay
akepadapr
insi
pmasat
ersi
ngkatbagi
rent
asancahay
a
(
pri
nsi
pfer
mat
).

Kar
yaI
bnuHay
tham t
ent
angOpt
ik

I
bnHay
tham mer
upakanseor
angsar
janamusl
i
myangt
erkenal
diduni
aIsl
am danj
uga
t
erkenal
dikal
angansar
janaBar
at,
yangdi
kenal
disanadengannamaAl
haz
en(
965-
1039M)
.Kar
ya-
kar
yany
ati
dakkur
angdar
iduar
atusbuah,
yangmel
i
put
imat
emat
ika,
f
isi
ka,
ast
ronomi
,kedokt
erandanopt
ik,
ser
takar
yakar
yat
erj
emahanat
aukoment
ar
at
askar
yaf
il
saf
atAr
ist
otel
esdanGal
en.Kar
yamonoment
alny
aadal
ahdi
bidangopt
ik,
y
ait
ual
-Manāẓi
r,y
angmembahasmengenai
masal
ah-
masal
ahy
angber
kai
tandengan
mat
a.Kar
yat
ersebutmer
upakanr
efl
eksi
dar
iki
ner
jaeksper
iment
aly
angsudah
di
bangunny
a.Ki
ner
jai
l
miahy
angsudahdi
bangunol
ehbel
i
audi
tr
ansf
erol
ehRoger
Bacon,
yangdi
pandangdi
Bar
atsebagai
bapakdar
imet
odeeksper
iment
al.Al
-Manāẓi
r
i
nij
ugadi
ter
jemahkankedal
am bahasaLat
in,
Opt
icaeThesaur
us,
dandi
ter
bit
kandi
Bar
atpadaabadke-
16,
dankar
yai
nij
ugaamatber
pengar
uht
erhadap
Kepl
erdi
bidangopt
ik.Al
-Manāẓi
radal
ahsat
udar
ikar
yaI
bnal
-Hay
tham y
ang
t
eragungt
ent
angbi
dangkaj
i
anopt
ikdanbukut
ersebutper
nahmenj
adi
ruj
ukanbagi
par
aahl
ikaj
i
anopt
ikset
elahny
a.Kar
yai
nidi
ter
jemahkanol
ehWi
tel
opadat
ahun1270
M dankemudi
andi
ter
bit
kanol
ehF.Ri
snerpadat
ahun1572M dengannama
Thesaur
usOpt
icae.16Dal
am l
i
ter
aturl
aindi
j
umpai
bahwaki
tabal
-Manāẓi
rtel
ah
di
ter
jemahkankedal
am bahasaLat
indenganj
udul
Opt
icaeThesaur
usAl
hazeni
Arabi
s,
y
angdi
sebar
kanol
ehFr
iedRi
snerpadat
ahun1572denganl
i
bri
sept
em nuncpr
imum
edi
ti
.17.

Rel
evansi
Teor
iIbnal
-Hay
tham denganSai
nsMasaKi
niPemi
ki
ranI
bnal
-Hay
tham
mengenai
opt
ikt
elahbany
akmember
ikanpengar
uhkepadai
l
muwan-i
l
muwan
Bar
at,
hal
ini
ter
jadi
set
elahdi
ter
jemahkanny
akar
ya-
kar
yaI
bnal
-Hay
tham ke
dal
am bahasaLat
in.Padaabadke-
13M,
sar
janaI
nggr
is,
RogerBacon(
1214-
1294M)
,menul
i
stent
angkacapembesardanmenj
elaskanbagai
mana
membesar
kanbendamenggunakansepot
ongkaca.“
Unt
ukal
asani
ni,
alat
-al
at
i
nisangatber
manf
aatunt
ukor
ang-
orangt
uadanor
ang-
orangy
angmemi
l
iki
kel
emahanpadapengl
i
hat
an,
alati
nidi
sedi
akanunt
ukmer
ekaagarbi
sa
mel
i
hatbenday
angkeci
l
,ji
kai
tucukupdi
per
besar
,”j
elasRoger
Bacon.

I
bnal
-Hay
tham MembawaPengar
uhkeDuni
aBar
atI
bnual
-Hay
tham adal
ah
i
l
muwanmusl
i
myangmengkaj
ii
lmuopt
ikdengankual
i
tasr
isety
angt
inggi
dansi
stemat
is.Menur
utHowar
dRTur
ner
,dal
am kar
yany
a“Sci
encei
n
Medi
eval
Isl
am”
,sebagai
manadi
kut
ipol
ehFauzi
ah,
dal
am Kompasi
ana19,
i
l
muopt
ikmer
upakanpenemuany
angpal
i
ngor
isi
nil
danpent
ingdal
am
sej
arahI
slam.

PengembanganOpt
ikGeomet
ri

Al
brechtHeef
ferdal
am kar
yany
aKepl
er’
sNearDi
scov
eryoft
heSi
neLaw:
A
Qual
i
tat
iveComput
ati
onal
Model
meny
atakan,
“Ia(
al-
Hay
tham)adal
ahor
ang
per
tamay
angmengur
angi
ref
leksi
danpembel
okansi
narcahay
akekomponen,
v
ert
ikal
danhor
isont
aly
angmendasardal
am pengembanganopt
ikgeomet
ri
.”
Menur
utny
a,al
-Hay
tham j
ugamenemukant
eor
iyangmi
ri
pdenganhukum si
nus
Snel
l
,yangdi
kemukakanj
ugaol
ehAISabr
adal
am kar
yany
aTheor
iesofLi
ghtf
rom
Descar
test
oNewt
on.Menur
utKBWol
fdal
am kar
yany
a“Geomet
ryanddy
nami
csi
n
r
efr
act
ingsy
stems”
,pemi
ki
ranI
bnal
-Hay
tham dal
am BukuOpt
ikt
akseper
ti
i
l
muwankont
empor
er.JWadedanFi
nger
,menegaskan,
Ibnal
-Hay
tham sangat
di
har
gai
dandi
hor
mat
iber
katpenemuankamer
aobscur
adankamer
api
nhol
e.
I
lmuwanhebati
nij
ugamenul
i
spembi
asancahay
a,t
erut
amapadapembi
asan
at
mospher
ic,
peny
ebabpagi
dansenj
asor
e.21Pemi
ki
ran-
pemi
ki
ranpent
ingy
ang
di
ungkapol
ehI
bnal
-Hay
tham,
ant
aral
aint
ent
angpr
osespengl
i
hat
an,
bagi
an-
bagi
anmat
a,cat
opt
ri
csdandi
opt
ri
cs,
pembi
asancahay
a,cer
min,
danl
ensa.Sal
ah
sat
ukonsepdasaropt
ikay
angber
hasi
ldi
ungkapol
ehI
bnal
-Hay
tham adal
ah
t
ent
angpr
osespengl
i
hat
an.Penj
elasani
l
miaht
ent
angpr
osespengl
i
hat
any
ang
di
kemukakanI
bnal
Hay
tham adal
ahbahwasuat
uobj
ekbi
sat
ampakat
aut
erl
i
hat
ol
ehmat
akar
enaadany
asi
nar
-si
nary
angdi
pancar
kandar
iobj
ekt
ersebutkemat
a.
Si
nar
-si
nart
ersebutdi
fokuskanat
audi
biaskanpadar
eti
na,
kemudi
andi
sal
urkanke
ot
akmel
alui
sar
afopt
ik,
sehi
nggat
erbent
ukl
ahgambar
anobj
eky
angdi
l
ihatt
ersebut
.
Dal
am opt
ikay
angber
hubungandenganmat
a,I
bnal
-Hay
tham adal
ahor
ang
per
tamay
angmember
igambar
ansecar
aakur
att
ent
angbagi
an-
bagi
anmat
a.I
sti
l
ah
-
ist
il
ahpadabagi
an-
bagi
anmat
ayangdi
per
kenal
kanI
bnal
Hay
tham,
ant
aral
ain
r
eti
na,
konj
ungt
iva,
iri
s,l
ensa,
kor
nea,
humourv
iteous,
danhumour
aqueous.
Di
ajugamenj
elaskanper
ananmasi
ng-
masi
ngt
erhadappengl
i
hat
anmanusi
a.
Hasi
lpenel
i
tianal
-Hay
tham i
tul
aludi
kembangkanI
bnuFi
rnas,
diSpany
oldengan
membuatkacamat
a.

Car
aKer
jaPengamat
anI
lmuI
bnal
-Hay
tham I
bnual
-Hay
tham mel
akukansuat
u
pengamat
any
angseksamat
erhadapl
i
ntasancahay
ayangmel
alui
ber
bagai
medi
um danmenemukanhukum-
hukum pembi
asancahay
a.I
bnal
-Hay
tham
menj
adi
orangper
tamay
angmengungkapkansuat
uhukum y
angber
hubungan
dengansi
fat
-si
fatcahay
a,dansekar
angi
nidi
kenal
denganHukum Snel
l
ius,
y
akni
600t
ahunsebel
um Snel
lmenemukanhukumny
ait
u.I
bnal
-Hay
tham
j
ugal
ahy
angper
tamamel
akukanper
cobaanpengur
aian(
disper
si)cahay
a
menj
adi
war
na-
war
nat
ert
ent
u.Lebi
hlanj
utmengenai
penemuanI
bnal
-
Hay
tham t
ent
angopt
iky
angt
elahdi
kembangkanol
ehpar
ail
muwanpada
gener
asi
dimasaki
nimenj
adi
benday
angsangatpopul
erdanpent
ingbagi
pencat
atansej
arah,
yakni
kamer
a.Kat
akamer
ayangdi
gunakansaati
niber
asal
dar
ibahasaAr
ab,
yakni
qamar
a.Jauhsebel
um masy
arakatBar
atmenemukan
kamer
a,pr
insi
p-pr
insi
pdasarpembuat
ankamer
atel
ahdi
cet
uskanseor
ang
sar
janaAr
ab,
seki
tar1000t
ahunsi
l
am.Pel
etakpr
insi
pker
jakamer
ait
uadal
ah
seor
angsai
nti
slegendar
isAr
abber
namaI
bnal
-Hay
tham.Padaakhi
rabadke-
10M,
al-
Hay
tham ber
hasi
lmenemukansebuahkamer
aobscur
a.Penemuan
y
angsangati
nspi
rat
ifi
tuber
hasi
ldi
l
akukanal
-Hay
tsanber
samaKamal
uddi
nal
-
Far
isi
.Keduany
aber
hasi
lmenel
i
tidanmer
ekamf
enomena
kamer
aobscur
a.Penemuani
tuber
awal
ket
ikakeduany
amempel
ajar
iger
hana
mat
ahar
i.Unt
ukmempel
ajar
ifenomenager
hana,
al-
Hay
tham membuatl
ubang
keci
lpadadi
ndi
ngy
angmemungki
nkanci
tr
amat
ahar
isemi
nyat
a,
di
proy
eksi
kanmel
alui
per
mukaandat
ar.

Pemi
kir
anJabi
ribnHay
yan

Bel
i
aumer
upakanseor
angi
l
muwandanf
il
osoft
erkemukay
angmemi
l
iki
nama
l
engkapAbuMusaJabi
ribnHay
yanal
-Azdi
.Kal
anganBar
atmengenal
dengan
namaGeber
.Bel
i
aul
ahi
rdi
ThusKhur
asan,
Iran(
Per
sia)
,padat
ahun721M at
au
seki
tarabadke-
8.Jabi
radal
ahseor
angy
angber
ket
urunanAr
ab,
namunadaj
uga
y
angmengat
akanbahwai
aadal
ahor
angPer
sia.Ay
ahny
aber
namaHay
yanal
-
Azdi
ber
asal
dar
isukuAr
abAzdadal
ahseor
angy
angahl
idi
bidangf
armasi
dar
i
kabi
l
ahYamany
angbesary
ait
ukabi
l
ahAz
ad,
dansebagi
anbesardar
imer
eka
ber
hij
rahkeKuf
ahset
elahr
ubuhny
aBendunganMa’
ri
b.Di
sampi
ngseor
angy
ang
ahl
idi
bidangf
armasi
,ay
ahny
ajugamer
upakanseor
angy
angmendukungDi
nsat
i
Abbasi
yahdani
kutser
tamembant
umer
unt
uhkanDi
nast
iUmay
yah.Padamasa
kekuasaanBani
Umay
yah,
iahi
j
rahdar
iYamankeKuf
ahy
angmer
upakansal
ah
sat
ukot
apusatper
ger
akansy
i’
ahdi
Iraq.Ket
ikaay
ahny
asedangmel
akukan
pember
ont
akan,
iat
ert
angkapol
ehpasukanDi
nast
iUmay
yahdi
Khur
asan,
kemudi
ani
adi
eksekusi
dandi
hukum mat
i.Set
elahay
ahny
ameni
ggal
,Jabi
rdan
kel
uar
gany
akembal
ikeYamandani
amul
aimempel
ajar
ial
-Qur
’andanber
bagai
i
l
mul
ainny
adar
iseor
angi
l
muwany
angber
namaHar
bial
-Hi
myar
i.

Jabi
rkemudi
anmempel
ajar
iil
mukedokt
eranpadamasaKekhal
i
fahanAbbasi
yahdi
bawahpi
mpi
nanHar
unal
-Rashī
ddar
iseor
anggur
uyangber
namaBar
maki
Viz
ier
.
Jabi
rpunt
erusbeker
jadanber
eksper
imendal
am bi
dangki
miadengant
ekundi
sebuahl
abor
ator
ium dekatBawaddahdi
Damaskusdenganci
rikhaseksper
imen-
eksper
imenny
ayangdi
l
akukansecar
akuant
it
ati
f,bahkani
nst
rumen-
inst
rumeny
ang
di
gunakanunt
ukeksper
imenny
adi
buatsendi
ridar
ibahanl
ogam,
tumbuhandan
hewani
.Di
labor
ator
iumny
ait
ulahJabi
rber
hasi
lmenemukanber
bagai
penemuan
besary
angsangatber
manf
aatsampai
saati
ni,
bahkandi
labor
ator
ium i
tupul
atel
ah
di
temukanber
bagai
per
alat
anki
miami
l
ikny
a,danset
elahsempatber
kar
irdi
Damaskus,
Jabi
rdi
kat
akankembal
ikeKuf
ahset
elaht
erj
adi
tragedi
Bar
ami
kah.
Sekembal
i
nyakeKuf
aht
akbany
akl
agi
yangmenget
ahui
tent
angkeber
adaanny
a,
namunduaabadset
elahkemat
ianny
abar
ulahdi
temukanl
abor
ator
iumny
aseper
tiy
ang
t
elahdi
sebut
kant
adi
diat
as.Di
dal
amny
adi
dapat
iper
alat
anki
miany
ayanghi
nggaki
ni
masi
hmempesona,
dansebat
angemasy
angcukupber
at.

Beber
apapenemuanJabi
rIbnHay
yandi
ant
arany
aadal
ah:
asam kl
ori
da,
asam ni
tr
at,
asam si
tr
at,
asam aset
at,
tehni
kdi
sti
l
asi
dant
ehni
kkr
ist
ali
sasi
.Di
ajugay
ang
menemukanl
arut
anaquar
egi
a(denganmenggabungkanasam kl
ori
dadanasam ni
tr
at)
unt
ukmel
arut
kanemas.Jabi
rIbnHay
yanmampumengapl
i
kasi
kanpenget
ahuanny
adi
bi
dangki
miakedal
am pr
osespembuat
anbesi
danl
ogam l
ainny
a,ser
tapencegahan
kar
at.Di
ajugal
ahy
angper
tamamengapl
i
kasi
kanpenggunaanmangandi
oksi
dapada
pembuat
angel
askaca.
V

Kesi
mpul
an

Dar
ibeber
apamat
eri
yangdi
ataski
tadapatsej
arahf
il
saf
atl
ebi
hjauhdanl
ebi
hdal
am l
agi
,
ki
taj
ugadapatmenget
ahui
ber
bagai
pandanganpar
atokohf
il
saf
at.Ki
tadapatmenambah
penget
ahuandar
isai
nsy
angadadi
mat
eri
.Menambahpengat
ahuan,
pemahamanser
ta
membuatki
tamenger
tit
ent
angf
il
saf
ati
l
mu.
.
 
Daf
tarPust
aka

htt
ps:/
/afi
dbur
hanuddi
n.wor
dpr
ess.
com/
2013/
05/
21/
penger
ti
an-
dan-
ruang-
li
ngkup-
fi
l
safat-
il
mu-2/

ht
tps:
//i
d.wi
ki
pedi
a.or
g/wi
ki
/Ont
ologi

htt
ps:/
/www.
kompasi
ana.com/sri
wahyuni
8434/
5df
466a9097f
36512261adb2/
penger
ti
an-
epi
stemol
ogi
-dal
am-
kaj
ian-f
il
safat
-i
lmu

ht
tps:
//www.
kompasi
ana.
com/
nabi
l
aaul
i
a8299/
5da2eb48097f
363ba91c3df
5/f
il
saf
at-
aksi
ologi
Ahmad,
Zai
nal
Abi
din.Ri
way
atHi
dupI
bnRusy
d(Av
err
oes)
:Fi
l
osofI
slam Ter
besardi
Bar
at.Jakar
ta:
Bul
anBi
ntang,
1975.

Ar
if
,Sy
amsuddi
n.“
IbnuRusy
ddanKemaj
uanBar
at.
”Isl
ami
a:Jur
nal
Pemi
ki
ranI
slam
Republ
i
ka,
Kami
s,20Januar
i2011.

Chandr
a,Edy
.“Rel
i
giusi
tasdal
am Pendi
dikanKi
mia:
Pemi
ki
ranPendi
dikanKi
miawan
Kl
asi
kJabi
ribnHay
yan.
”Jur
nal
Sci
ent
iaeEducat
ia1,
no.1(
Apr
il2012)
.

Donal
dzen,
D.L.St
udi
esi
nMusl
i
m Et
hics.London:
t.p.
,1953.

Faj
ri
ati
,I
mel
da.“
Per
kembanganI
lmuKi
miadi
Duni
aMusl
i
m.”Jur
nal
Sosi
o-Rel
i
gia9,
no.3(
Mei
2010)
.
Fakhr
y,Madj
i
d.AHi
stot
yofI
slami
cPhi
l
osophy
.NewYor
kandLondon:
Col
umbi
a
Uni
ver
sit
yPr
ess,
andLongman,
1983.

al
-Far
uqi
,I
sma`
ilRaj
i
.At
lasBuday
aIsl
am:
Menj
elaj
ahKhazanahPer
adaban
Gemi
l
ang.Jakar
ta:
Miz
an,
1998.

Fauzi
ah.“
Rahasi
aDi
bal
i
kPenemuanKacamat
a”.ht
tp:
//www.
republ
i
ka.
co.
i
d/ang.
1999.
.

Anda mungkin juga menyukai