Anda di halaman 1dari 2

Tujuan Dzikir

‫الو ْص ُف‬
َ ‫أن يَقو َم‬ ْ ‫حال‬ ٌ ‫ إ ْذ ُم‬.‫على ُوجو ِد ذا ِت ِه‬ َ ‫ُبوت ْأوصا ِف ِه‬ ِ ‫ َو ِبث‬،‫أوصا ِف ِه‬ْ ‫ُبوت‬ ِ ‫على ث‬ َ ‫أسما ِئ ِه‬ ْ ‫ وبِوجو ِد‬.‫أسما ِئ ِه‬ ْ ‫على ُوجو ِد‬ َ ‫آثار ِه‬
ِ ‫َد ّ َل ب ُِوجو ِد‬
‫ ث ُّمَ يَ ُر ُّد ُه ْم إلى‬،‫بأسما ِئ ِه‬ْ ‫ق‬ ِ ُ ّ ‫ل‬‫َع‬
َّ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ِ‫ج‬ ‫ر‬
ْ ُ ُ ْ ُ َّ ‫ي‬ ‫ُم‬ ‫ث‬ ، ِ
‫ه‬ ِ
‫ت‬ ‫فا‬ ‫ص‬ ِ ِ
‫د‬ ‫هو‬ ‫ش‬
ُ ‫إلى‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬
ُ ‫ر‬
ْ ُ ّ ُ َ َّ ‫ي‬ ‫ُم‬ ‫ث‬ ، ‫ه‬ِ ِ
‫ت‬ ‫ذا‬ ‫َمال‬
ِ ‫ك‬ ‫ن‬
ْ ‫ع‬
َ ْ ُ‫م‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ُ ِ
‫ْش‬ ‫ك‬َ ‫ي‬ ‫ْب‬
ِ ‫ذ‬ ‫الج‬
َ ‫باب‬ُ ْ ‫فأر‬ . ِ
‫ه‬ ‫ِبنَفْ ِس‬
‫واحدٍ؛‬ِ ‫نى‬ً ْ َ ‫ع‬ ‫ِم‬
‫ب‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ْ ِ
‫ك‬ ‫ل‬ ‫؛‬ ‫ذوبين‬
َ ‫ج‬ ‫الم‬
ْ َ ‫ة‬
ُ َ ‫هاي‬ ِ
‫ن‬ ‫الكين‬
َ ‫الس‬
ّ ‫ة‬
ُ ‫ِداي‬
َ َ ‫ب‬ ‫و‬ ، ‫ذوبين‬
َ ‫ج‬ ‫الم‬
ْ َ ‫ة‬ُ َ ‫ِداي‬‫ب‬ ‫كين‬
َ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الس‬
ّ ‫ة‬
ُ َ ‫هاي‬ ِ
‫ن‬ ‫ف‬
َ . ‫هذا‬ ‫ْس‬ ِ ‫ك‬ ‫ع‬
َ ‫لى‬ ‫ع‬
َ ‫كون‬
َ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الس‬
ّ َ ‫و‬ .‫ه‬ِ ‫آثار‬
ِ ‫ُشهو ِد‬
ِ ‫ّيه وهذا في تَ َدل‬
‫ّيه‬ ِ ‫ هذا في تَ َرق‬،‫ريق‬ ِ ‫الط‬
َّ ‫ف َُربَّما التَقَيا في‬.

Segenap benda-benda ciptaan-Nya, Allah menunjukkan berbagai nama-Nya. Dan dengan


adanya nama-nama-Nya itu, Allah menunjukkan kekekalan sifat-sifat-Nya Allah
menunjukkan adanya zat-Nya, karena mustahil suatu sifat berdiri sendiri tanpa zat.
Bagi orang-orang yang tertarik kepada-Nya, maka akan disingkapkan kesempurnaan Zat-
Nya. Kemudian Dia akan mengembalikan mereka pada penyaksian sifat-sifat-Nya.
Setelah itu, dia mengembalikan mereka pada bergantung dengan nama-nama-Nya. Dan
kemudian mengembalikan mereka pada penyaksian benda-benda ciptaan-Nya. Sedangkan
bagi para penempuh jalan spiritual (salikin) adalah kebalikanna. Dimana puncak
pencapaian mereka adalah permulaan dari orang-orang yang tertarik kepada-Nya. Namun
demikian, ini semua tidaklah bermakna seperti apa adanya. Bisa jadi keduanya
bertemu di persimpangan jalan. Yang satu tengah mendaki dan yang lain sedang
menurun.

‫المل ِْك‬
ُ ‫هاد ِة‬
َ ‫السما ِء إل ّا في َش‬
َّ ‫وار‬ ِ ‫المل‬
ُ ْ ‫ ك َما ال تَ ْظ َه ُر أن‬.‫َكوت‬ َ ‫غَيْ ِب‬ ‫واألسرار إل ّا في‬
ْ ‫وار ال ُقلوب‬
ِ ْ ‫ال ي ُ ْعل َُم ق َْد ُر أن‬.

Kadar cahaya hati dan rahasia-rahasianya tidak diketahui, kecuali dalam alam
malakut yang gaib, sebagaimana cahaya langit tidak tampak kecuali di alam kerajaan
yang kasat mata (bumi ini)

َ ‫الجزا ِء‬
ً ‫عل َيْها آجِ ال‬ َ ‫لين ب ُِوجو ِد‬ ِ
َ ‫العام‬ ‫اعات عاجِ ال ً بَشا ِئ ُر‬
ِ ‫الط‬ ِ ‫دان ث ََم‬
ّ ‫رات‬ ُ ‫ ِو ْج‬.

Buah ketaatan yang dirasakan di dunia adalah kabar gembira bagi orang-orang yang
beramal di akhirat kelak

ِ ‫على ِص ْد ٍق ُه َو ُم ْه‬
‫ديه إل َيْ َك؟‬ َ ‫زاء‬
َ ‫الج‬
َ ‫ك َيْ َف تَ ْطل ُُب‬ ‫ أ ْم‬،‫ليك‬
َ ‫ع‬ َ ‫ع َم ٍل ُه َو ُمتَ َص ِ ّد ٌق ب ِِه‬
َ ‫على‬ ِ
َ ‫الع َو َض‬ ‫! ك َي ْ َف تَ ْطل ُُب‬

Mana mungkin engkau dapat menuntut imbalan atas suatu amal, padahal sebenarnya Dia-
lah yang menyedekahkan amal itu padamu? Dan bagaimana pula engkau dapat meminta
balasan pahala atas suatu ketulusan yang engkau lakukan, padahal Allah yang
menghadiahkan ketulusan itu kepadamu?

ِ ‫ نَعو ُذ ب‬.. ‫وار‬


‫ِالله ِم ْن‬ َ ْ ‫ْكار َوال أن‬
َ ‫ َوق َْو ٌم ال أذ‬،‫وار ُه ْم‬
ُ ْ ‫ْكار ُه ْم َوأن‬
ُ ‫ َوق َْو ٌم تَتَساوى أذ‬،‫وار ُه ْم‬
َ ْ ‫ْكار ُه ْم أن‬
ُ ‫ َوق َْو ٌم تَ ْسب ُِق أذ‬،‫ْكار ُه ْم‬
َ ‫وار ُه ْم أذ‬
ُ ْ ‫ق َْو ٌم تَ ْسب ُِق أن‬
‫ ذلِ َك‬.

Ada orang yang cahaya hatinya mendahului zikirnya. Ada orang yang zikirnya
mendahului cahayanya. Ada pula orang yang cahayanya bersama dengan zikirnya. Dan
ada pula orang yang tanpa zikir dan tanpa cahaya, dan kita berlindung kepada Allah
dari hal yang demikian

ِ ‫وار ُه َفب ِِذك ِْر ِه يُ ْهتَدى َوب‬


‫ِنور ِه يُقْتَدى‬ ُ ْ ‫ْكار ُه َوأن‬
ُ ‫ت أذ‬
ْ ‫استَ َو‬
ْ ‫ َوالَّذي‬،ً‫َكان ذا ِكرا‬
َ ‫نار َقل ْبُ ُه ف‬ ْ ‫ َوذا ِك ٌر‬،ً‫َكان ذا ِكرا‬
َ َ‫است‬ َ َ‫ذا ِك ٌر َذك ََر ِلي َ ْست‬.
َ ‫نير َقل ْبُ ُه ف‬

Ada orang yang berzikir agar hatinya semakin terang, dan ia adalah ahli zikir. Dan
ada pula orang yang berzikir yang hatinya sudah terang, ia pun disebut ahli zikir.
Sedangkan orang yang zikirnya bersamaan dengan cahayanya, maka dengan zikirnya itu
ia mendapat petunjuk. Dan dengan cahayanya itu ia mengikuti

ِ ‫ع ْن‬
‫باط ِن ُشهو ٍد َو ِفك ٍْر‬ ٍ ‫اه ُر ِذ‬
َ ‫كر إال‬ ِ ‫كان َظ‬
َ ‫ما‬.

Tidaklah akan tampak zikir, kecuali yang timbul dari penyaksian batin dan proses
perenungan
‫والسرا ِئ ُر‬ َ ْ َ‫حقَّق‬
َّ ُ ‫ت بأ َح ِدي َّ ِت ِه القُل‬
‫ْوب‬ َ َ‫ َوت‬،‫واه ُر‬ َ ّ ‫ت بِإلهي َّ ِت ِه‬
ِ ‫الظ‬ ْ ‫أش َه َد َك ِم ْن قَبْ ِل‬.
ْ َ‫أن ِي َـ َِْستَ ْش ِه َد َك َفن َ َطق‬ ْ

Allah membuatmu bersaksi (akan keagungan-Nya) sebelum memintamu bersaksi, hingga


semua makhluk mengakui wujud ke-Tuhanan-Nya (uluhiyah), sementara semua hati serta
relung batin menyadari akan keesaan-Nya.

،‫ إ ْذ َحقّ ََق ِن ْسبَتَ ُه ل ََدي ْ َك‬،‫ َو َج َعل ََك َمذْكورا ً ب ِِه‬،‫عل َيْ َك‬
َ ‫يان ِذك ِْر ِه‬ َ ‫أهال ً ِل‬
ِ ‫ج َر‬ ْ ‫ َول َْوال ف َْضل ُُه ل َْم تَك ُْن‬،‫ َج َعل ََك ذا ِكرا ً ل َُه‬:‫َالث‬
ٍ ‫ِكرامات ث‬
ٍ ‫الله ب‬
ُ ‫أك َْر َم َك‬
َ ‫ َو َج َعل ََك َمذْكورا ً ِعن ْ َد ُه َفتَ َّم َم ِن ْع َمتَ ُه‬.
‫عل َيْ َك‬

Allah menganugrahimu tiga kemuliaan, yaitu: Dia membuatmu ingat (zikir) kepada-Nya;
kalaulah bukan karena karunia-Nya, engkau tidak pantas menjadi ahli zikir kepada-
Nya. Dia membuatmu diingat oleh-Nya (mazkur), karena Dia sendiri yang menisbahkan
zikir itu untukmu. Dan Dia juga membuatmu diingat di sisi-Nya, di mana Allah
menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu.

‫داد ُه‬
ُ ‫أم‬ْ ‫َثير ٌة‬
َ ‫آماد ُه ك‬
ُ ‫ع ُم ٍر قَليل َ ٌة‬
ُ ‫ب‬
َّ ‫ َو ُر‬،‫داد ُه‬
ُ ‫أم‬ ْ َّ ‫آماد ُه َو َقل‬
ْ ‫ت‬ ُ ‫ت‬
ْ ‫ع ُم ٍر اتّ ََس َع‬
ُ ‫ب‬
َّ ‫ ُر‬.

Kadang umur seseorang panjang masanya tapi sedikit manfaatnya. Dan ada pula umur
yang pendek masanya, namun penuh dengan manfaat.

‫اإلشار ِة‬
َ ‫بار ِة َوال تَل َْحقُ ُه‬ ِ ‫ت َدوا ِئ ِر‬
َ ‫الع‬ ِ
ْ َ‫الله تَعالى ما ال يَ ْد ُخ ُل ت‬
َ ‫ح‬ ‫سير ِم َن ال ّز ََم ِن ِم ْن ِمن َ ِن‬ ْ ‫ع ُم ِر ِه‬
ٍ َ ‫أد َر َك في ي‬ ُ ‫ور َك ل َُه في‬
ِ ُ‫ َم ْن ب‬.

Siapa yang diberkahi umurnya, maka dalam waktu singkat ia dapat meraih berbagai
karunia Allah, sebuah karunia yang sulit diungkapkan melalui kata-kata, dan tidak
terjangkau lewat isyarat.

َ ‫ َوتَ ِق ّ َل‬،‫ج َه إل َي ْ ِه‬


‫عوا ِئقُ َك ث ُّمَ ال تَ ْر َح َل إل َي ْ ِه‬ ِ ‫الش‬
َ ّ ‫واغ ِل ث ُّمَ ال تَتَ َو‬ َ ‫ْالن أ َ ْن تَتَفَ َّر‬
َّ ‫غ ِم ْن‬ ِ ‫ْالن ك ُُّل‬
ِ ‫الخذ‬ ِ .
ُ ‫الخذ‬

Betapa mengecewakan apabila engkau terbatas dari kesibukan, namun tidak juga
menghadap kepada-Nya. Dan apabila engkau sedang ada sedikit rintangan, tidak juga
beranjak menuju-Nya.

ِ ‫يادين األَغ‬
‫ْيار‬ ِ ‫ال ِفك َْر ُة َسيْ ُر القَل ِْب في َم‬.

Fikir itu merupakan perjalanan hati dalam alam ciptaan Allah

‫إضاء َة ل َُه‬
َ ‫ت فَال‬ ُ ‫ال ِفك َْر ُة ِس‬.
ْ َ‫ فَإذا ذ ََهب‬،‫راج القَل ِْب‬

Fikir adalah lentera hati, bila fikir itu padam, maka tak ada lagi cahaya di hati

ِ ْ‫االس ِتب‬
‫صار‬ ْ ‫الشهو ِد َو‬ ِ ‫ َوالثّا ِني َ ُة لِأ َ ْر‬،‫بار‬
ُّ ‫باب‬ ِ ‫االع ِت‬
ْ ‫باب‬ِ ‫ فَاألُولى لِأ َ ْر‬.‫يان‬
ٍ ‫ َو ِفك َْر ُة ُشهو ٍد َو ِع‬،‫إيمان‬
ٍ ٍ ‫ ِفك َْر ُة تَ ْص‬:‫تان‬
‫ديق َو‬ ِ ‫ال ِفك َْر ُة ِفك َْر‬

Fikir itu ada dua macam: fikir yang timbul dari tashdiq (pembenaran) dan keimanan,
dan fikir yang timbul dari penyaksian atau penglihatan. Yang pertama itu bagi ahli
i’tibar, sedangkan yang kedua bagi kaum yang telah menyaksikan dan melihat dengan
mata batin

Anda mungkin juga menyukai