Nama : Bagas Wiradinata

NIM : F031191032

‫ابو تمام حبيب بن اوس الطائي‬

Abu Tammam (Habib ibn Aus) bahasa Arab, ‫( أب و متام ح بيب بن أوس‬c805 – 845) adalah

seorang penyair Arab suku Tayy (meskipun berada yang megatakan bahwa dia adalah anak

lelaki dari seorang Kristen Apothecary yang bernama Thaddeus).Dia dilahirkan di Jasim

(Josem), Suriah, tempat ke sebelah timur laut Laut Tiberias atau dekat Manbij (Hierapolis). Dia

melewatkan masa mudanya di Homs, meskipun, memadai satu cerita, dia dipekerjakan selagi

masa kanak-kanaknya sebagai penjual air di mesjid di Kairo.

Penampilan pertamanya sebagai seorang penyair adalah di Mesir, tetapi sewaktu dia

merasa gagal di sana dia pergi ke Damaskus, dan lalu ke Mosul. Dari sana dia membuat

kunjungan kepada gubernur Armenia, yang menghadiahinnya dengan kekayaan. Setelah tahun

833 dia tinggal di Baghdad, di bawah pemimpin kalifah Mo'tasim. Dari Baghdad dia menghadiri

Khorasan, di mana dia berlatih kepada Abdallah ibn Tahir. Sekitar tahun 845 dia tinggal di

Ma'arrat, di mana dia menemui penyair al-Buhturi (820–897). Dia meninggal di Mosul.

Abu Tammam dikenal karena keahliannya pada kesusasteraan sehingga pada masa

seratus tahun ke-9 himpunan puisi permulaan mulanya dikenal sebagai Hamasah. Hamasah

(bahasa Arab, "desakan") adalah salah satu karya antologi bahasa Arab yang paling adun di bidang

kesusasteraan yang pernah ditulis.

Abu Tammam mengumpulkan karya ini sewaktu ia di Hamadan, di mana dia

mempunyai akses kepada perpustakaan istimewa. Berada sepuluh buku puisi di Hamasah, dan

digolongkan dalam beberapa subyek. Beberapa dari mereka adalah seleksi dari puisi panjang.

Karya ini adalah salah satu perbendaharaan permulaan bahasa Arab dalam puisi, dan puisi

kecantikan yang luar biasa.

 ‫عباس بن األحنف‬
Abu al-Fadl Abbas Ibn al-Ahnaf, (750 di Basra -809), Arab , ‫ عب اس بن األحنف‬, adalah

seorang penyair Abbasiyah Arab dari marga Hanifa. Karyanya hanya terdiri dari puisi cinta

( ghazal ). Ini "terutama berkaitan dengan keputusasaan cinta, dan persona dalam komposisinya

tampaknya pasrah pada hubungan kekurangan". Kosakata yang dipilihnya sederhana dan

gayanya lancar serta mudah.

Dia dibesarkan di Baghdad, dimana dia menjadi teman khalifah Abbasiyah Harun al-

Rashid yang mempekerjakannya dengan tujuan untuk menghiburnya di waktu senggang.

Karyanya memiliki pengaruh yang diakui pada Abdullah ibn al-Mu'tazz dan Abu al-Atahiya.

Ada banyak karakteristik puisi Abbas ibn al-Hanaf dalam pemintalan, dan karakteristik

inilah yang membuatnya unggul dalam warna puisi Arab ini dibandingkan dengan penyair Arab

lainnya, dan di antara karakteristik yang paling penting adalah sebagai berikut:

 Puisinya dicirikan oleh keindahan ritme yang disukai telinga dan hati, dan ini

memengaruhi kemudahan puisinya melekat di benak orang dan menjadi mudah

dipahami.

 Dia menggunakan makna puitis yang umum di masanya, tetapi dia biasa menyorotinya

dengan gaya yang murni dan unik, dan dalam bentuk puisi yang lebih indah daripada

makna dalam puisi penyair lain.

 Puisinya yang genit dianggap sangat manis, halus dan komposisinya kuat, dan dia

digambarkan sebagai orang.

Berikut ini adalah beberapa antologi dari puisi Al-Abbas bin Al-Hanaf, di mana ia menyoroti

keunggulannya dalam gaya pemintalan khusus yang ia bedakan dari penyair Arab lainnya:
‫ثل الذي‬ ‫ِ‬ ‫كد إمنا أبكي على ٍ‬ ‫اس ُكلّ ِهم ِ‬
‫نت أغىَن النّ ِ‬ ‫‪‬‬
‫وج ُدوا م َ‬
‫وق وال َك َم ُد ليتَهم إن ُعوقبُوا بدمي َ‬
‫الش ُ‬
‫جسد قَد بَراهُ ّ‬ ‫الشؤم والنّ ُ‬
‫ُ‬ ‫عنك لَوال‬ ‫ُ‬ ‫ُك ُ‬
‫الرقَ َاد َو ُه ْم ال يُبالوين إذا رقدوا‬ ‫ِ‬
‫أج ُد منعوا َعْيين ّ‬
‫وق وال َكم ِد املوت يا فوز خري يل وأروح يل من أ ْن أعيش حليف اهلم والس ِ‬
‫هد مل ا‬ ‫الش ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬
‫ُ ُْ ٌ‬ ‫أموت هبذا ّ‬
‫آخر األبد وأن َ‬‫فت أن ال أراكم َ‬ ‫قد خ ُ‬
‫َ ّ ّ ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ضر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فوز يا زهرة ال ّدنيا وزينتها أنْ َ ِ‬ ‫نك يا س َكين جعلته ش به الت ِ‬
‫أتاين كِتاب ِم ِ‬
‫ض جت قليب وألبَست اهلوى َكب دي ما ّ‬ ‫عضددي يا ُ‬
‫عويذ يف ُ‬ ‫ُ َ ََ ّ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬
‫ت‬ ‫عد طَالِع ه ومن رآها فلَن خَي ش ى من َّ ِ‬
‫األبد من جاورتْ ه جرى بالس ِ‬
‫أخ ر ِ‬ ‫ئت اليوم أرض هم أن ال يروا ضوء مَشْ ٍ ِ‬ ‫قوم اً ِ‬
‫وط ِ‬
‫آمس ُ‬
‫الر َم د َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫س َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُْ‬

‫والر َش ِد َتتَبّ َع ُّ‬

‫احلب‬ ‫ِ‬
‫أهل النّسك ّ‬
‫يثرب َ‬
‫أهل َ‬
‫بعض الناس من بلدي إين أُعي ُذ ُك ُم أن تَطْلُبُ وا بدمي يا َ‬
‫حج ُ‬‫بيثرب ال يأيت هلا خربٌ وال إذا ّ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اجلسد‬ ‫وح يف‬
‫الر ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫جمرى ّ‬
‫احلب َ‬
‫جرى ُّ‬
‫روحي يف َمسالكه حىت َ‬