‫اج َه ِة‬ ِ ِ ِ

َ ‫اه َدة َوالْ ُم َكالَ َم ة َوالْ ُم َو‬

َ ‫َوه َي حَمَ ُّل الْ ُم َش‬
perjalanannya adalah penyaksian [keagungan
Alloh].

)ُ‫ت هِنَ َايتُه‬ ‫َوالْ ُم َكافَ َح ِة‬

ْ َ‫ت بِ َد َايتُهُ أَ ْشَرق‬
ْ َ‫(فَ َم ْن أَ ْشَرق‬
(Maka siapa saja yang bersinaran di permulaan Haribaan nan suci itu adalah tempat [titik fokus]
perjalanannya, maka akan bersinaran batas akhir penyaksian, dialog, tatap muka, dan penghadapan.
perjalanannya) ِ ‫ودخوهُل ا ي ُكو ُن بِتَح ِقي ِق ما َت َقدَّم ِمن الْعاَل م‬
‫ات‬
ِ ِ ِ ِ ُ ‫فَِإ ْش ر‬ َ َ َ َ َ ْ ْ ْ َ َ ُْ ُ َ
ْ ‫اق الْب َدايَ ة ه َي الْ َق ِرحْيَ ةُ َوالْ ِوقَ َادةُ َوالْ َك ُّد َواجْل ُّد يِف‬ َ Dan memasuki haribaan kesucian itu bias terwujud
ِ‫س و ِعمار ِة اأْل َوقَات‬ ِ
ْ َ َ َ ِ ‫الن ْف‬ َّ ‫اه َدة‬
َ َ‫جُم‬ dengan merealisasikan hal-hal yang terdahulu dari
berbagai tanda [ma’rifat kepada Alloh].

‫ض ا الَّ ِذ ْي ُه َو ُم َس َّمى اأْل َمْسَ ِاء‬

Adapun bersinaran di permulaan adalah suatu
karakter, semangat menyala-nyala [bergairah], ً ْ‫ف احْلَ ُّق َت َع اىٰل أَي‬
ُ ‫َويُ ْع َر‬
kerja keras dan kesungguhan dalam memerangi
ِ ‫اب اخْلَْف‬ ِ ‫َسب‬ ِ ‫ضأ‬ ِ
nafsu, dan menyemarakakan waktu-waktu [dengan ‫ض‬ َ ْ ‫َي بأ‬ْ ِ ‫حُبُُر ْوف اخْلَْف‬
aktivitas ibadah].
Dan bisa dikenal juga Al-Haqq (Alloh) Ta’ala
ِ ِ ِ ‫اق الن‬
ْ ‫ِّهايَ ة ُه َو َد َو ُام ُش ُه ْود احْلَ ِّق َوالْعُ ُك ْوف يِف‬َ ُ ‫َوإِ ْش َر‬
yang merupakan Zat yang diberi nama dengan
berbagai nama, dengan huruf-huruf khofadh,
ِ ْ‫ضَر ِة الْ ُق ْد ِس َوحَمَ ِّل اأْل ُن‬
‫س‬ ْ ‫َح‬ yakni dengan berbagai sebab khofadh
(merendah),
Sedangkan bersinaran di penghujung adalah
ِ ‫الن ْفس َويُْن ِز ُل هِبَ ا إِىٰل أ َْر‬
‫ض‬ ِ ِ
langgengnya menyaksikan Al-Haqq [Alloh] dan َ َّ ‫ض‬ ُ ‫َوه َي ُك ُّل َم ا خُيْف‬
‫َّم َوال ٰلّهُ أ َْعلَ ُم‬ ِ ِ ُّ ‫التَّواض ِع و‬
menetap di haribaan kesucian dan tempat
kenyamanan [bersama-Nya]. َ ‫الس ْفليَّات َك َما َت َقد‬ َ ُ َ
‫ان َومَلْ َت ْرتَِف ْع‬
ِ َ‫والنَّاس ثَاَل ثَةُ أَقْس ٍام َق وم َقَنع وا مِب ََق ِام اإْلِ مْي‬
ُْ ٌ ْ َ ُ َ
yaitu setiap sesuatu yang bisa merendahkan nafsu
dan menurunkan nafsu itu ke tanah perendahan
ِ
ِ ‫ب الْعي‬ ‫مِه‬
‫ان‬ َ ِ َ‫َُّت ُه ْم إِىٰل طَل‬
hati dan berbagai bentuk kerendahan lainnya
sebagaimana uraian terdahulu, dan hanya Alloh
Manusia itu ada tiga macam, yaitu ①kelompok yang Maha Mengetahui.
orang yang merasa puas di satu derajat keimanan,
‫﴿وإِىٰل ﴾ إِ َش َارةٌ إِىَل‬ ِ َّ ‫﴿فَ ِم ْن﴾ إِ َش ارةٌ إِىَل ابْتِ َد ِاء‬
dan tidak naik cita-cita mereka kepada mencari َ ‫الس رْي‬ َ
penyaksian secara langsung [kepada Alloh].
‫انْتِ َهائِِه‬
ِِ ِ
َ ‫َو ٰه ُؤاَل ء اَل َسْيَر هَلُ ْم َف ُه ْم َع َو ُّام الْ ُم ْسلمنْي‬ ﴾Maka [huruf khofadh] min “‫[ ” ِم ْن‬dari]﴿
Dan mereka itu tidak ada perjalanan [penjelajahan merupakan isyarat kepada permulaan perjalanan ﴾
ruhani] pada diri mereka, maka mereka itu adalah dan [huruf khofadh] ilã “‫[ ”إِ ٰلى‬ke]﴿ sebagai isyarat
golongan awam kaum muslimin. kepada batas akhirnya.
‫اس َت ْع َملُ ْوا َش ْيأً ِم ْن‬ ِ ‫ت مِه َُّتهم بِالْو‬
ُ ُ ْ ُ ْ ‫َو َق ْو ٌم َت َعلَّ َق‬
ْ ‫ص ْول َو‬ ُ‫اه َدة‬ ِ ‫هِن‬
َ ‫اه َدةُ َو َ َايتُهُ ه َي الْ ُم َش‬
ِ
َ ‫فَالْ ُم ِريْ ُد بِ َد َايتُهُ ه َي الْ ُم َج‬
ِ َّ‫ِعباد ِة الظ‬
‫اه ِر‬ ََ Maka seorang murid permulaan perjalanannya
adalah memerangi [hawa nafsu] dan batas akhir
َ ‫ت مَلْ خَت ْ ُر ْق ِم ْن َن ْف ِس‬
‫ك‬ ِ
َ ْ‫ك الْ َع َوائ ُد َوأَن‬
َ َ‫ف خُتْ َر ُق ل‬
َ ‫َكْي‬
Dan ②kelompok orang yang menggantungkan
cita-cita mereka pada pencapaian [hadirat Alloh]
)‫الْ َع َوائِ َد‬ dan mereka meperkerjakan diri dengan sesuatu
berupa ibadah lahiriah,

َ‫ٰل ِك ْن مَلْ يَظْ َفُر ْوا بِ َشْي ٍخ الت َّْربِيَّة‬

Bagaimana bisa dirobek berbagai kebiasaan yang
ada pada dirimu, sementara kamu belum merobek
berbagai kebiasaan dari nafsumu).
akan tetapi mereka tidak sukses meraih [hasil]
‫ص ْو ِل َوظََف ُر ْوا بِ َش ْي ٍخ‬ ‫وق وم اِرتفع مِه‬
ُ ‫ت َ ُم ُه ْم إِىَل الْ ُو‬ ْ َ ََ ْ ٌ ْ َ َ didikan seorang Syeh [mursyid],

‫ص ْحبَتِ ِه َو ِخ ْد َمتِ ِه‬ ٰ ‫ص ْحبَتِ ِه َومَلْ تَ ْس َم ْح نُ ُف ْو ُس ُه ْم‬ ِ

ُ ‫الت َّْربِيَّةَ َو َق َّو ُاه ُم اللّهُ َت َعاىٰل َع ٰلى‬ ُ ‫أ َْو مَلْ َي ْق د ُر ْوا َع ٰلى‬
Dan ③kelompok orang yang meninggi cita-cita ‫َّج ِريْ ِد َو َخ ْر ِق الْ َع َوائِ ِد‬
ْ ‫بِالت‬
mereka menuju wushūl, dan mereka mendapat
asuhan dari seorang Syeh [mursyid], dan Alloh atau mereka tidak sanggup untuk bergaul dengan
Ta’ala telah menguatkan mereka untuk bergaul Syeh itu dan jiwa-jiwa mereka tidak toleran
dengan Syeh itu dan melayaninya. (menolak) untuk melucuti diri dan merobek
berbagai kebiasaan.
‫اه َد ِة‬
َ ‫ت بِ َد َايُت ُه ْم بِالْ ُم َج‬ ْ ‫َوجَتَ َّر ُد ْوا ِم ْن َع َوائِ ِد ِه ْم فَأ‬
ْ َ‫َش َرق‬ ِ ‫ضا ِم ْن َع َّام ِة أ َْه ِل الْيَ ِمنْي‬ ‫و ٰهؤاَل ِء حِل‬
ً ْ‫صا ُْو َن أ َْبَر ٌار َو ُه ْم أَي‬َ ُ َ
‫َوالْ ُم َكابَ َد ِة‬
Mereka itulah orang-orang sholeh lagi pelaku
Dan mereka telah melucuti diri dari berbagai kebajikan, dan mereka juga termasuk golongan
kebiasaan mereka, maka bersinaran permulaan awam dari ahlul Yamin (orang-orang yang
perjalanan mereka dengan memerangi [hawa berkedudukan baik).

‫الز َّه ِاد أَ ِو الْعُبَّ ِاد أَ ِو الْعُلَ َم ِاء اأْل َجْنَ ِاد‬
ُّ ‫َس َواءٌ َكانُ ْوا ِم َن‬
nafsu] dan menderitakan [nafsu mereka].

َّ ‫اه َد ِة َف ٰه ُؤاَل ِء ِم ْن َخ‬

‫اص ِة‬ ‫َش رقَ هِن‬
َ ‫ت َ َايُت ُه ْم بِ َد َو ِام الْ ُم َش‬ ْ َ ْ ‫َوأ‬ Sama saja, adanya mereka itu dari para pelaku
‫اص ِة‬
َّ َ‫اخْل‬ zuhud, para ahli ibadah, ataupun ulama yang luhur,
ِ ِ ُ ‫أِل َن َُّه ْم َحْي‬
Dan bersinaran penghujung perjalanan mereka itu ْ ‫ث مَلْ خَي َْر ُق ْوا َع َوائ َد أَْن ُفس ِه ْم مَلْ َيتَ َحق‬
‫َّق‬
dengan kelanggengan penyaksian [kemaha
sempurnaan Alloh]. Maka mereka itu termasuk ‫َسْي ُر ُه ْم‬
kalangan istimewa diantara kalangan istimewa,
karena sesungguhnya mereka, sekiranya mereka
ِّ ‫السابِ ُق ْو َن َج َعلَنَا ال ٰلّهُ ْم ِن َخ َو‬
‫اص ِه ْم‬ َّ ‫َو ُه ُم الْ ُم َقَّربُ ْو َن‬ belum mengoyak berbagai kebiasaan nafsu-nafsu
mereka, maka belum nyata perjalanan
dan merekalah orang-orang yang selalu [penjelajahan ruhani] mereka itu.

‫السائِِريْ َن‬ ُّ ‫(لَ ْو اَل َميَ ِاديْ ُن‬

mendekatkan diri lagi orang-orang yang terdepan
[di sisi Alloh]. Semoga Alloh menjadikan kita َ ‫الن ُف ْو ِس َما حَتَق‬
َّ ‫َّق َسْي ُر‬
tergolong orang-orang yang istimewa diantara
mereka, Ãmĩn. (Seandainya tidak ada ajang-ajang pertempuran
nafsu-nafsu, maka tidak akan nyata perjalanan
ِ ‫الش و‬ ِِ ِ ِ ِ
‫اغ ِل‬ َ َّ ‫﴿و َع ْن﴾ تُش ْي ُر إىَل الْ ُم َج َاو َزة َع ِن الْ َعاَل ئ ق َو‬
ruhani oleh para penjelajah.
َ
‫اغ ِل‬ِ ‫السير مع الْعاَل ئِ ِق والشَّو‬ ِ ِ
َ َ َ َ َ ُ ْ َّ ‫إ ْذ اَل يَص ُّح‬
Beruntunglah orang yang telah mengosongkan ﴾Dan [huruf khofadh] ‘an “‫[ ”ع َْن‬menjauh dari]﴿
berbagai penyibuk ۞ dan kepada Tuhannya, ia mengisyaratkan kepada hal melampaui [menjahui
menghadapkan diri. diri] dari berbagai pengait dan berbagai penyibuk

َّ ‫﴿و َع ٰلى﴾ إِ َش َارةٌ إِىَل ااْلِ ْس تِ ْعاَل ِء َعلَى‬

[lalai terhadap Alloh], sebab tidak sah suatu
‫س بِ الْ َق ْه ِر‬
ِ ‫الن ْف‬ َ perjalanan ruhaniyang disertai dengan [masih
‫الر َعايَ ِة َو َعلَى اهْلِ َدايَ ِة‬ َّ ‫َوالْغَلَبَ ِة َو َعلَى‬
ْ ‫الس رْيِ بِالن‬
adanya] berbagai pengait dan berbagai penyibuk.
ِّ ‫َّص ِر َو‬
‫بِالت َّْم ِكنْي ِ َوالْعِنَايَِة‬ ‫ي َر ِض َي ال ٰلّهُ َت َع اىٰل َعْن هُ َي ُق ْو ُل إِ ْن‬
ُّ ‫َو َكا َن َشْي ُخنَا الُْب ْو َزيْ ِد‬
ِ ِ ِ
﴾Dan [huruf khofadh] ‘Alã “‫[ ”ع َٰلى‬di atas]﴿ ْ ‫ش ْئتُ ْم أُقْس ُم لَ ُك ْم أَنَّهُ اَل يَ ْد ُخ ُل َع امَلَ الْ َملَ ُك ْوت َم ْن يِف‬
mengisyaratkan kepada menaikkan diri di atas ٌ‫َق ْلبِ ِه َعلَ َقة‬
nafsu dengan memaksa dan mengalahkan [nafsu],
dan [menaikkan diri] di atas penjelajahan ruhani Adalah guru kami Syeh Al-Buzaidiy ---semoga
dengan pertolongan dan perlindungan, dan Alloh Ta’ala meridhoi beliau--- mengatakan: “Jika
[menaikkan diri] di atas petunjuk dengan kalian inginkan, maka saya bisa bersumpah kepada
pemberian peluang dan bantuan [dari Alloh]. kalian, bahwasanya tidak bisa memasuki alam
َ‫ُأ ٰٓولئ َك َع ٰلى ُه ًدى ّم ْن َّر ّبه ْم َو ُأ ٰٓولئ َك ُه ُم امْل ُ ْفل ُح ْون‬ malakut (alam kerajaan besar Alloh), orang yang di
ِ ِ ِِ ِ ِ dalam hatinya terdapat suatu pengait [hatinya].”

“Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari ‫ال ال ٰلّهُ َت َعاىٰل َولََق ْد ِجْئتُ ُم ْونَا ُفَرا ٰدى‬
َ َ‫َوق‬
Tuhan mereka dan merekalah orang-orang yang
beruntung.” (QS. Al-Baqoroh [2]: 5 / QS. Luqman Alloh Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya kamu
[31]: 5) sekalian datang kepada Kami sendiri-sendiri….”
(QS. Al-An’am [6]: 94)
‫َّم ُّك ِن فِْي َه ا مَتَ ُّك َن‬ ِ ْ َ‫﴿ويِف ﴾ إِ َشارةٌ إِىٰل ُد ُخو ِل احْل‬
َ ‫ضَرة َوالت‬ ْ َ ْ َ ِ ‫ض رتِنَا ُف را ٰدى ِم ْن َعاَل ئِ ِق الْ َق ْل‬
‫ب‬ ‫أ ْ ِ ِىٰل‬
‫ف‬ِ ‫ف يِف الظَّر‬ ِ ‫الْمظْرو‬ َ َ ْ ‫َي جْئتُ ْم إ َح‬
ْ ُْ َ ‫اغلِ ِه‬
ِ ‫و َشو‬
﴾Dan [huruf khofadh] fĩ “‫[ ”فِ ْي‬di dalam]﴿
َ َ
Mengisyaratkan kepada memasuki haribaan Yakni kalian datang ke hadapan Kami [Alloh] satu
[Alloh] dan menempatkan diri di sana, dengan persatu [bersendirian jauh] dari berbagai pengait
penempatan diri yang diwadahi dalam satu wadah, hati dan berbagai penyibuknya.

‫ش َق ْلبِ ِه فِْي َه ا يَ ْس ُك ُن َوإِلَْي َه ا يَأْ ِو ْي‬ ِ ‫ال ال ٰلّهُ َت َعاىٰل أَمَلْ جَيِ ْد َك يَتِْي ًما فَ ٰآوى‬
َ َ‫َوق‬
َ ‫َفتَص ْي ُر َم أْ َواهُ َو َم ْع َش‬
‫ش َق ْلبِ ِه‬ ِ ٰ ِ ِّ ‫وي ِش ْير إِىَل‬
َ ‫الذ َهاب يِف اللّ ِه َفتَص ْي ُر َم أْ َواهُ َو َم ْع َش‬ ُ َُ
Dan Alloh Ta’ala berfirman: “Bukankah Dia
mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia
‫اب يِف ال ٰلّ ِه‬
ِ ‫الذ َه‬ ِّ ‫فِْي َها يَ ْس ُك ُن َوإِلَْي َها يَأْ ِو ْي َويُ ِشْير إِىَل‬
ُ melindungimu.” (QS. Adh-Dhuha [93]: 6)
ِ ‫ضرتِِه وقَ َال الش‬ ِ َ‫السو ِاء ف‬ ِ ِ ‫أ‬
maka haribaan [Alloh] itu menjadi tempat
tinggalnya dan tempat bersarang hatinya, di
:‫َّاع ُر‬ َ َ ْ ‫آو َاك إىٰل َح‬
َ َ َّ ‫َي يَتْي ًما م َن‬
ْ
sanalah hatinya itu bersemayam dan menuju ke Yakni kesendirian dari selain-Nya, lalu Alloh
sanalah hatinya berpulang. Dan huruf fĩ (‫)فِ ْي‬ menempatkanmu ke hadirat-Nya. Dan sorang
mengisyaratkan kepada bepergian ke dalam penyair berkata:
haribaan [Alloh]. ِ ِ َّ
َ‫َّوا ۞ غ َل َول َم ْواَل هُ َت َو َّجه‬
َ ‫فَ َاز َم ْن َخلى الش‬
 ِ َّ ‫ِح َكايَ ةً َع ْن َخلِْيلِ ِه َعلَْي ِه‬
ْ‫ َوقَ َال إيِّن‬:‫الس اَل ُم‬
‫قَ َال َت َع اىٰل‬
kekayaan yang teramat besar dan kegembiraan
yang tiada tara.

‫ت لَ هُ الْعِنَايَ ةُ َو ُح ْس ُن الظَّ ِّن‬ ِ ِ‫هِت‬ ‫َريِّبْ َسَي ْه ِديْ ِن‬ ‫ب إِىٰل‬ ِ

ٌ ‫َذاه‬
ْ ‫أ َْو إِىٰل َك ْث َر ْم ل َم ْن َس َب َق‬
‫بِال ٰلّ ِه َوبِعِبَ ِاد ِه‬ Alloh Ta’ala berfirman dengan menceritakan
tentang kekasih-Nya, Nabi Ibrohim as.: “Dan
Ibrohim berkata: ‘Sesungguhnya aku pergi
Atau [rubba (kerapkali) mengisyaratkan] kepada menghadap kepada Tuhanku, dan Dia akan
jumlah mereka [para pemilik keistimewaan di sisi memberi petunjuk kepadaku’.” (QS. Ash-Shoffat
Alloh] itu banyak, itu ditujukan bagi siapa saja [37]: 99)
yang pertolongan [Alloh] sudah lebih dahulu
diberikan untuknya, dan berbaik sangka kepada ُ ‫اب إِلَْي ِه َو ُه َو اإْلِ ْس تِ ْغَر‬
‫اق‬ ِّ ‫اب فِْي ِه َب ْع َد‬
ِ ‫الذ َه‬ ِ ‫الذ َه‬ ِّ ‫َي إِىَل‬ ْ‫أ‬
Alloh dan [kepada] para hamba-Nya.
‫َح ِديَِّة‬
َ ‫يِف ْ حَبْ ِر اأْل‬
‫ٰه يِف ْ َس رْيِ ِه ْم‬
ِ ّ‫﴿والْب اء﴾ إِ َش ارةٌ إِىٰل إِس تِعانَتِ ِهم بِالل‬
ْ َ ْ َ ُ َ َ
‫ص ْوهِلِ ْم‬ ِٰ ِ Yakni kepada bepergian ke dalam haribaan-Nya
ُ ‫َوظَْف ِره ْم بِاللّه يِف ْ ُو‬ setelah kepergian diri menuju-Nya, yaitulah
menenggelamkan diri di dalam lautan ke-Esaan.
﴾Dan [huruf khofadh] ba “‫ب‬ ِ ” [dengan]﴿
mengisyaratkan kepada permintaan tolong mereka ُ ‫اب فِْي ِه َح‬
‫ال‬ ُ ‫الس ائ ِريْ َن َوال ِّذ َه‬ ُ ‫اب إِلَْي ِه َح‬
َّ ‫ال‬ ُ ‫فَال ِّذ َه‬
kepada Alloh di dalam perjalanan ruhani mereka, ِِ
dan kesuksesan mereka dengan sebab pertolongan َ ‫الْ َواصلنْي‬
Alloh di dalam pencapaian mereka [ke hadirat
Alloh] itu. Maka bepergian menuju-Nya adalah kondisi para
penjelajah ruhani, sedangkan bepergian ke dalam-
‫فَمن َكانَت بِال ٰلّ ِه بِ َدايته َكانَ ِ هِن‬
ُ‫ت إِلَْيه َ َايتُه‬ .Nya adalah kondisi para pencapai [haribaan Alloh]
ْ ُ َُ ْ َْ
‫ص ْو ِص يَّ ِة قَ َال‬ ِ ِِ
Maka siapa saja yang permulaan penjelajahan
ruhaninya dengan sebab pertolongan Alloh, maka
ُ ُ‫ب﴾ إِ َش َارةٌ إِىٰل قلَّة ُو ُج ْود أ َْه ِل اخْل‬ َّ ‫﴿و ُر‬
َ
adalah kepada-Nya akhir penjelajahannya. ‫ َوقَلِْي ٌل ِم ْن‬: ‫ال اللّٰهُ َت َع اىٰل‬ َ َ‫ َوق‬.‫ َوقَلِْي ٌل َّما ُه ْم‬: ‫َت َع اىٰل‬
‫ص ْوهِلِ ْم‬ ِ ِ‫هِت‬ ِ‫هِل‬ ِ
ُ ‫َف ُه ْم ُمَبِّر ُئ ْو َن م ْن َح ْو ْم َو ُق َّو ْم يِف ْ َسرْيِ ه ْم َو ُو‬ ‫ َف ُه ْم إِ ْك ِسْي ُر الْ ُو ُج ْو ِد‬.‫الش ُك ْو ُر‬
َّ ‫ي‬ ِ ِ
َ ‫عبَاد‬
Maka mereka adalah orang-orang yang berlepas ﴾Dan [huruf khofadh] Rubba “ َّ‫[ ”رُب‬sedikit sekali;
diri dari daya mereka dan kekuatan mereka sendiri, kerapkali]﴿ mengisyaratkan kepada betapa sedikit
di dalam penjelajahan ruhani mereka dan
adanya kalangan istimewa itu. Alloh Ta’ala
pencapaian mereka [ke hadirat Alloh].
berfirman: “…dan amat sedikitlah mereka ini…”
‫ض ْو ِر ِه ْم‬ ِ ِ ِ ِ ‫أَو إِ َش ارةٌ إِىٰل مص‬
ُ ‫احبَت ِه ْم للّٰه يِف ْ َغْيبَت ِه ْم َو ُح‬
َ َُ َ ْ
(QS. Shod [38]: 13). Dan Alloh Ta’ala berfirman:
“…dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang
‫َويِف ْ مَجِ ْي ِع ُشُئ ْوهِنِ ْم‬ berterima kasih.” (QS. Saba’ [34]: 13). Maka
mereka adalah bagian terkecil dari segala yang
wujud (ciptaan Alloh).
Atau [huruf ba “‫ب‬ ِ ” itu] mengisyaratkan kepada
menyertainya persahabatan mereka kepada Alloh,
disaat mereka tidak ada [tidak bersama orang lain]
ِّ ‫َو َم ْن ظََفَر هِبِ ْم ظََفَر بِالْغِىٰن اأْل َ ْكرَبِ َو‬
‫السِّر اأْل َْب َه ِر‬
dan disaat mereka hadir [bersama orang lain], dan Dan siapa saja yang beroleh sukses [bisa ikut]
di semua kondisi mereka. bersama mereka, maka ia telah sukses dengan
 ‫ب ِع ْل ُم احْلََقائِ ِق‬
ِ ْ‫َّج ِري‬ ِ ‫وجِّر‬ ‫َّاس َجانِبًا‬ ِ ‫قَ ْد اخَّتَ ُذوا ال ٰلّه‬
ْ ‫ب فَفي الت‬
ْ ََ َ ‫صاحبًا َوَتَر ُك ْوا الن‬
َ َ ْ
Dan uji cobalah hal [persahabatan dengan orang Sungguh mereka telah menjadikan Alloh sebagai
semacam] itu, karena di dalam penguji cobaan penyerta, dan mereka tinggalkan manusia sebagai
terdapat pengetahuan tentang hakikat-hakikat. orang asing.
َ ّٰ َ َ ْ َّ َ َ
‫َّش بِْي ِه بِ الْ َق ْوِم يِف ْ ِزيِّ ِه ْم‬
ْ ‫اف﴾ تُ ِش ْي ُر إِىَل الت‬ ُ ‫﴿والْ َك‬ َ ‫ه‬%ٗ ‫ل‬% ‫ا‬%‫ن‬%َ ‫د ْو َن ِم ْن ُد ْو ِن الل ِه َو َه ْب‬%ُ ‫ب‬%ُ ‫م ا َي ْع‬% َ ‫زل ُه ْم َو‬%َ ‫ت‬% ‫اع‬ ‫فلما‬
ِ
‫َخاَل ق ِه ْم‬ ِ
ْ ‫َو َسرْيِ ه ْم َوأ‬ ‫اق َو َي ْع ُق ْو َب‬ َ ‫إ ْس َح‬
ِ
﴾Dan [huruf khofadh] kaf “‫ك‬ “Maka ketika Ibrohim sudah menjauhkan diri dari
َ ” [seperti]﴿
mereka dan dari apa yang mereka sembah selain
mengisyaratkan kepada menyerupakan diri kepada Alloh, Kami anugerahkan kepadanya Ishaq dan
suatu kaum, [meniru] dalam hal penampilan Ya’qub…” (QS. Maryam [19]: 49)
mereka, sikap tingkah laku mereka dan berbagai
ِ ‫ب يِف َمو ِاه‬ ِ ِ ِ
‫ب احْلَ ِّق‬ َ ْ ٌ َ‫فَاإْل ْعتَز ُال َع ِن اخْلَْلق َسب‬
etika mereka.

ِ ‫فَ َم ْن تَ َشبَّهَ بَِق ْوٍم َف ُه َو ِمْن ُه ْم بِ َش ْر ِط الْ َع َم ِل َواإْلِ ْخاَل‬

‫ص‬ Maka menjauhkan diri dari makhluk merupakan
penyebab dalam beroleh berbagai pemberian Al-
Karena siapa saja yang menyerupai diri dengan Haqq [Alloh].
suatu kaum, maka ia termasuk kaum itu, dengan
ِ ِ ‫ِ مِب‬ ِ ِ ‫أَو إِىٰل مص‬
ُ ‫احبَت ِه ْم ل َم ْن يَ ُد ُّل َعلَى اللّٰه ََقال ه َو َيْن َه‬
‫ض‬
syarat berbuat dan ikhlas.
َ َُ ْ
‫اق الْ ِواَل يَ ِة َو ِم ْل ِك َه ا‬
ِ ‫﴿والاَّل م﴾ إِ َش ارةٌ إِىَل اس تِح َق‬
ْ ْ َ ُ َ ‫إلَْي ِه حِب َالِِه‬
‫َّج ِريْ ِد ِم َن‬ ِ ‫َّش بِْي ِه بِ الْ َق ْوِم َم َع اإْلِ ْخاَل‬
ْ ‫ص َوالت‬ ْ ‫بِالْ َم َحبَّ ِة َوالت‬ Atau [huruf ba “‫ب‬
ِ ” itu] mengisyaratkan kepada
‫الْ َعاَل ئِ ِق‬ persahabatan mereka kepada orang yang bisa
menunjukkan kepada Alloh melalui ucapannya,
﴾Dan [huruf khofadh] am “‫[ ”ل‬untuk, meneliti]﴿ dan bisa memotivasi menuju Alloh melalui sikap
perilakunya.
mengisyaratkan kepada penentuan hak kewalian
ِ ‫الص حبةُ ِعْن َد ٰه ؤاَل ِء ر ْكن َكبِي ر ِمن أَر َك‬
ِ ‫ان التَّص ُّو‬
‫ف‬ َ ْ ُّ َ‫ف‬
dan memilikinya, dengan mencintai dan
menyerupakan diri dengan suatu kaum [sufi], َ ْ ْ ٌْ ٌ ُ ُ
disertai dengan keikhlasan dan melucuti diri dari ‫اح َد ٍة‬
ِ ‫ي ْد ِر ُك هِب ا يِف ساع ٍة و‬
َ َ َ ْ َ ُ
berbagai pengait hati,
ِ
َ ‫َحىّٰت تَ ْش َر َق َعلَْي ِه أَْن َو ُار احْلََق ائِ ِق َومَيْل‬
ْ ‫ك الْ ُو ُج ْو َد بِأ‬
‫َس ِر ِه‬
Maka persahabatan menurut mereka [para ahli
tashowuf] merupakan satu pilar besar diantara
‫ِم ْن َع ْر ِش ِه إِىٰل َف ْر ِش ِه‬ pilar-pilar ber-tashowuf, yang seseorang
dengannya bisa mencapai dalam tempo yang
singkat,
hingga bersinarlah pada dirinya berbagai cahaya
kehakikatan, dan ia dapat menguasai semua yang
ada di dirinya, mulai dari sisi teratas dirinya hingga
‫اه َد ِة َوالْ ُم َكابَ َد ِة‬ ِِ
َ ‫َما اَل يُ ْد َر ُك يِف ْ سننْي َ بِالْ ُم َج‬
sisi terbawah dirinya,
sesuatu yang tidak bisa dicapai dalam beberapa
ُ ‫ف فِْي ِه هِبِ َّمتِ ِه َويَ ُد ْو ُر يِف ْ لَ ْم َح ٍة بِِفكَْرتِ ِه َويُ َق‬
tahun, [meskipun] melalui memerangi dan
ُ‫ال لَ ه‬ ُ ‫ص َّر‬َ َ‫َيت‬ menderitakan [hawa nafsu].
:‫ِحْينَئِ ٍذ‬
 ِ ِ ِ َّ ‫والْ ِفع ل الَّ ِذي يَتو‬
ُ ‫ص ُل بِ ه الْ ُو‬
‫ص ْو ُل‬ ُ ْ‫ص ُل بِ ه إِىَل اللّٰه َوحَي‬
dimana ia memberdayakan diri dalam dirinya
ََْ ُْ َ dengan sebab cita-citanya, dan ia berkeliling dalam
ْ ‫إِىٰل َح‬
‫ضَر ِة الْ ُق ْد ِس‬ pandangan selintasnya dengan fikirannya. Dan
dikatakan kepadanya ketika hal ini terjadi:
Dan fi’il [perbuatan] yang bisa mengantarkan diri
dengannya kepada Alloh dan bisa berhasil ‫ش ُك ُّل َي ْوٍم ِم ْن‬ ِ
ْ ‫َّه ُر طَ ْوعٌ َواأْل َنَ ُام َعبِْي ٌد ۞ فَع‬
ْ ‫ك ال د‬َ َ‫ل‬
dengannya pencapaian ke haribaan nan suci,
‫ك ِعْي ٌد‬ َ ِ‫َز َمان‬
‫َّص ِمْي َم َو ُه َو الْ َع ْز ُم َعلَى‬ ِ
ْ ‫ف بَِق ْد الَّيِت ْ تُفْي ُد اجْلَ ْز َم َوالت‬ُ ‫يُ ْع َر‬ Bagi dirimu sepanjang masa itu ketaatan,
َّ ‫الْرِب ِّ َو‬
‫الت ْق ٰوى‬ sementara manusia lainnya hanyalah pelaku ibadah
۞ maka hiduplah kamu. Setiap hari dari masamu
itu adalah hari raya.
bisa diketahui dengan qod [sungguh] yang
memberi faidah kebulatan tekad dan kemantapan
hati, kesungguhan yang dimaksud adalah kebulatan ‫ف الْ َق َس ِم﴾ إِ َش َارةٌ إِىٰل َك ْوهِنِ ْم لَ ْو أَقْ َس ُم ْوا َعلَى‬ ُ ‫﴿و ُح ُر ْو‬ َ
ِ ِٰ
َ ‫اللّه أَل ََبَّر ُه ْم يِف ْ قَ َسم ِه ْم َو ُه َو َم َق ُام الْ َم ْحُب ْوبِنْي‬
tekad untuk berbuat kebajikan dan ketakwaan.

ِ َّ ‫َّص ِمْي ُم بِ َد َو ِام‬ ِ

َ ‫السرْيِ َحىّٰت يَص َل أ َْو مَيُْو‬
‫ت‬ ْ ‫منْي َ َواجْلَْز ُم َوالت‬ ﴾Dan huruf-huruf qosam [difungsikan untuk
Dan kebulatan tekad dan kemantapan hati itu bersumpah]﴿ mengisyaratkan kepada keadaan
[didapat] dengan melanggengkan penjelajahan mereka [kaum sufi], yaitu seandainya mereka
ruhani, hingga ia sampai [ke haribaan Alloh] atau bersumpah atas nama Alloh, maka pastilah Dia
ia wafat [baru sampai haribaan Alloh]. akan membalas kebaikan kepada mereka di dalam
sumpah mereka. Dan hal ini adalah kedudukan
ِ
ُ ‫ص ُل إِىَل الْ ُم ِريْد الْ ُو‬
‫ص ْو ُل‬ ُ ْ‫فَبِ ٰه َذا حَي‬ orang-orang yang dicintai [oleh Alloh].
ِ ِ ِ ِ ‫جعلَنَا ال ٰلّه ِمن خو ِّ مِب‬
Maka dengan hal-hal ini bisa berhasil suatu wushul
[pencapaian ke haribaan Alloh] oleh seorang
َ ‫اص ِه ْم َنِّه َو َكَرمه آمنْي‬ ََ ْ ُ ََ
murid. Semoga Alloh berkenan menjadikan kita tergolong
kalangan istimewa diantara mereka [para pelaku
ُ ‫َف َق ْد قَ الُْوا يِف ْ ُش ُر ْو ِط الْ َف ِقرْيِ ِه َي ُح ْس ُن اخْلِ ْد َم ِة َو ِح ْف‬
‫ظ‬ kesufian] itu dengan karunia-Nya dan kemurahan-
Nya. Ãmĩn.
‫ِّع َم ِة‬ ِ ِ
ْ ‫احْلُْر َمة َوَت ْعظْي ُم الن‬ ِ ‫ف وتَ ِاء التَّأْنِي‬
‫ث‬ ُ ‫﴿والْ ِف ْع ُل يُ ْع َر‬
ِ ِّ ‫ف بَِق ْد و‬
Maka sungguh mereka [kaum sufi] telah berkata:
ْ َ َ ‫الس نْي َو َس ْو‬ َ َ
“Mengenai syarat-syarat seorang faqir [orang yang ﴾‫الساكِنَ ِة‬َّ
sangat butuh kepada Alloh], yaitu ①pengabdian
yang baik, ②menjaga kehormatan dan ﴾Dan fi’il [kata kerja] dapat diketahui dengan
③menghargai nikmat, menerima huruf qod, sin, saufa dan ta’ ta’nits
ِ ِ
َّ ‫ص ِمْي ُم الْ َع ْزم َعلَى‬
‫الس رْيِ إِىَل‬ ْ َ‫َونُ ُف ْوذُ الْ َع ِزمْيَ ة ُه َو ت‬
sakinah [huruf ta’ yang disukunkan untuk
menujukkan pelaku suatu perbuatan adalah
‫ص ْو ِل‬
ُ ‫الْ ُو‬ perempuan atau yang dikategorikan perempuan
pada benda-benda yang tidak berkelamin
Dan ④merealisasikan tekad, yaitu memantapkan
perempuan]﴿
tekad atas penjelajahan ruhani hingga mencapai
wushul [pencapaian haribaan Alloh].
 ِ ِ ‫ض عف ج دَّد الْع زم حىّٰت ي‬ ِ
َ ‫ص َل َويِف ْ ٰذل‬
‫ك‬ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ‫فَ إ َذا َك َّل أ َْو‬
:‫َي ُق ْو ُل الْ َقائِ ُل‬
Lalu apabila ia telah merasa letih atau melemah,
maka ia terus memperbaharui tekad itu hingga ia
wushul. Dan mengenai hal itu, seorang penyair
mengatakan:

‫قَ ْد َكابَ َد اجْلِ ُّد َحىّٰت َم َّل أَ ْكَث ُر ُه ْم ۞ َو َع انِ ِق الْ ُم ِج َّد َم ْن‬
َ ‫َواىٰف َو َم ْن‬
‫صَبَرا‬
Sungguh berkesungguhan telah memberi beban
derita, hingga merasa jemu mayoritas mereka ۞
dan rangkullah orang yang sungguh-sungguh,
yaitu orang yang telah menunaikan dan seorang
penyabar.