Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • Matriks Relevansi Pengamalan Pancasila Dengan Konsep Keadilan Dalam Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Oleh Rizki Iramdan Fauzi

    Diunggah oleh

    Riris
    29 tayangan1 halaman
    File saya 567

    Judul Asli

    5_6296186408260338246

    Hak Cipta

    © © All Rights Reserved

    Format Tersedia

    DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Laporkan Dokumen Ini
    File saya 567

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    29 tayangan1 halaman

    Matriks Relevansi Pengamalan Pancasila Dengan Konsep Keadilan Dalam Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Oleh Rizki Iramdan Fauzi

    Diunggah oleh

    Riris
    File saya 567

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    dari 1

    MATRIKS

    RELEVANSI PENGAMALAN PANCASILA DENGAN KONSEP KEADILAN


    DALAM ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
    Oleh Rizki Iramdan Fauzi

    *Terdapat persinggungan konsep makna antara sila-sila dalam Pancasila, terutama


    antara sila kedua dan sila kelima dalam lingkup konsep keadilan.
    Memahami Secara Holistik Dilema Sila Kedua dan Sila Kelima
    Variabel Sila Kedua Sila Kelima
    Sebab-Akibat Sebab: manusia adalah Sebab: karena manusia adalah
    makhluk bebas secara naluriah makhluk bebas, maka dirinya harus
    dan secara lahiriah memiliki mengupayakan sejahtera lahir dan
    HAM batin

    Akibat: Manusia harus Akibat: manusia harus berlaku adil,


    mengakui dan memperlakukan berperilaku/akhlaq luhur serta
    manusia lainnya sebagai melaksanakan kewajiban asasinya
    seorang yang bebas dan guna tercapainya sejahtera secara
    bermartabat sosial
    Aspek Keadilan Bermakna adil yang Bermakna adil yang mengutamakan
    mengutamakan/menjunjung keseimbangan hak dan kewajiban
    kemanusiaan (kembali konteks tanpa
    manusia punya HAM) tanpa membatasi/mengurangi/mencerabut
    membedakan identitas dan hak-haknya, agar tercapainya
    atribut yang dimiliki kesejahteraan sosial dan
    kemakmuran bagi seluruh manusia
    Aspek Spasial Universal (karena HAM bersifat Universal dan jika berkenaan nilai
    universal) dan/atau jika praksis lebih ke kegiatan yang
    berkenaan nilai praksis bersifat program (subsidi, bantuan
    (pengamalan) lebih kegiatan kesejahteraan sosial dsb) atau
    kemanusiaan yang rutin seperti kegiatan bersifat kekeluargaan dan
    menolong dan membantu orang gotong royong seperti kerja bakti.
    yang kesulitan guna
    meringankan beban
    Konsekuensi Secara Personal: Harus saling Secara personal: harus
    mengakui, menghormati, menghormati hak, membantu orang
    mencintai, toleransi dan tidak lain agar sejahtera, dan tidak
    menyalahgunakan HAM menyalahgunakan hak yang dapat
    merugikan kepentingan bersama.
    Secara Universal: Harus
    merasa dirinya bagian dari Secara Universal: ikut terlibat
    seluruh manusia di dunia dan agenda-agenda dalam rangka
    terbiasa untuk bekerja sama kemajuan yang merata dan
    dengan bangsa lain dalam berkeadilan sosial, baik melalui
    urusan HAM apresiasi karya, bekerja keras dan
    melakukan kegiatan sosial
    kemasyarakatan

    Anda mungkin juga menyukai