Khutbah Jum'at
SIKAP UMAT ISLAM TERHADAP AL-QUR'AN
Jamaah sidang Jum’ah yang
berbahagia rahimakumullah.
Pada tanggal 17 Ramadlan 1431 H
yang lalu, sebagian umat Islam
memperingati Nuzulul Qur’an untuk
kesekian kalinya. Sebagian yang lain
tidak memperingatinya karena
menganggapnya sebagai bid’ah
agama yang Rasulullah saw sendiri
tidak pernah melakukannya.
Indonesia, negara kita tercinta, yang
seringkali ditegaskan oleh para
pejabat sebagai bukan negara agama
tapi juga bukan negara sekuler, justru
pemerintahannya melakukan
peringatan secara resmi di masjid
Istiqlal Jakarta, yang dihadiri oleh
presiden, wakil presiden, dan pejabat
tinggi negara lainnya, meskipun
pernah pula, memperingatinya di
Istana Negara — satu fenomena
sosial keagamaan yang jarang
ditemui di negara-negara Islam
lainnya maupun negara-negara yang
berpenduduk mayoritas Islam.
Sudah 14 abad lebih Al-Qur’an
hadir di tengah-tengah umat
manusia, khususnya kita umat Islam,
namun demikian kondisinya tetap
SETYADI RAHMAN
asli, otentik dan orisinal tanpa
tergoyahkan oleh perubahan zaman
dan pergolakan hidup umat manusia.
Rahasia keawetan Al-Qur’an
diungkapkan sendiri oleh Allah SwT
dalam firman-Nya:
Artinya: “Sesungguhnya Kami
yang telah menurunkan Adz-Dzikra
(Al-Qur’an) dan sungguh Kamilah
yang menjaganya.” (Q.s. Al-Hijr: 9).
Ada masa-masa yang pesan,
advis atau nasehat Al-Qur’an sangat
diperhatikan umat Islam, terutama di
zaman permulaan Islam dan zaman
umat Islam memimpin kemajuan
kebudayaan dan peradaban dunia.
Tetapi ada masa-masa yang pesan,
advis atau nasehat Al-Qur’an justru
diabaikan. Bahkan ditinggalkan umat
Islam, terutama di zaman umat Islam
mengalami kemerosotan ke titik nadir
di segala bidang kehidupan.
Ma’asyiral Muslimin
rahimakumullah.
Kini ada usaha sungguh-
sungguh dari sebagian umat Islam
untuk back to Al-Qur’an (kembali
kepada Al-Qur’an) meskipun
hasilnya belumlah menggembirakan.
Kalau sekilas dipotret setidaknya
terdapat empat kelompok umat Islam
yang mempunyai sikap berbeda-beda
ketika berhadapan dengan Al-
Qur’an, yakni sebagai berikut.
Pertama, kelompok umat Islam
yang tidak mempunyai kepedulian
apa pun terhadap Al-Qur’an. Mereka
Muslim tapi tidak memiliki Al-Qur’an
di rumah. Mereka Muslim tapi tidak
bisa membaca Al-Qu’an dalam
bahasa aslinya, Arab. Bahkan di
dalam kelompok ini terdapat Muslim
SUARA MUHAMMADIYAH 18 / 95 | 16 - 30 SEPTEMBER 2010
yang bersikap fobi (ketakutan yang
berlebihan) dan apriori
(berpraanggapan sebelum
mengetahui keadaan yang
sebenarnya) terhadap Al-Qur’an.
Kedua, kelompok umat Islam
yang peduli terhadap Al-Qur’an
tetapi terbatas hanya untuk
menguasai huruf-huruf Al-Qur’an
yang tertulis dalam bahasa Arab.
Ketika sudah menguasainya, mereka
pun berlomba-lomba untuk sesering
mungkin mengkhatamkan bacaan 30
juz Al-Qur’an. Apalagi di bulan
Ramadlan yang di dalamnya Allah
SwT menyediakan pahala berlipat
ganda bagi orang-orang Muslim
pelaku amal shalih. Setidaknya
terdapat dua motivasi utama yang
dimiliki kelompok kedua ini, yaitu
motivasi untuk memperoleh pahala
berlipat ganda dan motivasi untuk
mendapatkan syafa’at (pertolongan)
Allah SwT melalui Al-Qur’an pada
hari kiamat. Dalam hal ini mereka
tidak bersalah karena memang
terdapat riwayat yang berbicara
mengenai hal itu, sebagaimana sabda
Rasulullah saw berikut ini.
Artinya: “Barang siapa yang
membaca satu huruf dari Kitabullah
(Al-Qur’an), maka dia akan
memperoleh kebaikan, sedang satu
kebaikan bernilai sepuluh kali
lipat. Aku tidak mengatakan Alif
Laam Miim itu satu huruf, tetapi Alif
itu satu huruf, Laam itu satu huruf,
dan Miim itu satu huruf.” (H.R.
Tirmidzi).
31
Khutbah Jum'at
Artinya: “Bacalah Al-Qur’an
karena sesungguhnya ia akan
datang pada hari kiamat sebagai
penolong bagi orang-orang yang
gemar membacanya.” (H.R. Muslim).
Zumratal Mukminin
rahimakumullah.
Ketiga, adalah kelompok umat
Islam yang peduli terhadap Al-
Qur’an tetapi tidak menguasai huruf-
huruf Al-Qur’an yang tertulis dalam
bahasa Arab. Yang mereka lakukan
adalah membaca pesan kandungan
Al-Qur’an melalui makna
terjemahannya saja. Mereka adalah
orang-orang Muslim yang di masa
kecilnya tidak pernah berkenalan
dengan huruf Al-Qur’an. Mereka
tidak pernah belajar Al-Qur’an di
TPA-TPA (Taman Pendidikan Al-
Qur’an). Ketika kesadaran tentang
pentingnya Al-Qur’an bagi seorang
Muslim dalam menghadapi dinamika
hidup dan kehidupan muncul pada
diri mereka, maka mereka pun
bergegas mempelajari Al-Qur’an
secara intensif melalui
terjemahannya. Bisa jadi mereka tidak
tertarik mempelajari huruf-huruf Al-
Qur’an karena faktor kesibukan
profesi dan pekerjaan rutin mereka.
Bisa jadi pula karena faktor lidah
mereka yang terlanjur kelu dan kaku
sehingga kesulitan untuk beradaptasi
dengan huruf dan lafal Al-Qur’an.
Keempat, adalah kelompok umat
Islam yang sangat peduli terhadap
Al-Qur’an. Mereka lahir dan berada
dalam lingkungan yang benar.
Mereka tidak hanya mahir membaca
huruf-huruf Al-Qur’an — sebagian di
antara mereka bahkan mampu
menghafal Al-Qur’an 30 juz — tetapi
mereka juga berusaha menyelami
pesan-pesan Al-Qur’an dan berusaha
menjadikannya sebagai pedoman
hidup agar tidak tersesat di dunia
yang fana ini. Di samping itu, mereka
telah sampai ke tingkat keyakinan
32 7 - 21 SYAWWAL 1431
bahwa sesungguhnya Al-Qur’an
mempunyai banyak fungsi, tak
terkecuali memberikan inspirasi yang
luar biasa bagi setiap Muslim untuk
membuat karya-karya berkualitas, Jamaah sidang Jum’at yang
yang dibalut dengan rasa ikhlas berbahagia rahimakumullah.
karena Allah semata. Allah SwT Marilah kita akhiri pertemuan
berfirman: yang mulia ini dengan berdoa kepada
Allah SwT dengan penuh
kekhusukan dan ketundukan.
Semoga Allah SwT berkenan
menjadikan kita sebagai sahabat Al-
Qur’an dan ahli Al-Qur’an, serta
mampu mewujudkan pesan-pesan Al-
Artinya: “… dan telah Kami Qur’an dengan tepat dan benar
turunkan kepadamu Al-Kitab yang dalam kehidupan sehari-hari.l
menjelaskan bagi tiap-tiap sesuatu,
serta sebagai petunjuk, rahmat, dan
berita gembira bagi orang-orang
Muslim.” (Q.s. An-Nahl: 89).
Ma’asyiral Muslimin
rahimakumullah.
Apabila keempat sikap umat Islam
tersebut di atas kita telaah dari sisi
kemanfaatannya secara nyata di
dunia dan akherat, maka kelompok
umat Islam yang memiliki sikap
terbaik adalah kelompok keempat,
yang kemudian disusul secara
berurutan oleh kelompok ketiga,
kelompok kedua, dan kelompok
pertama.
KHUTBAH KEDUA
AGEN BARU
SUARA
MUHAMMADIYAH
SYAIFUDDIN G.
PDM Kab. Aceh Barat Meulaboh
Jl. Ci Runde, Meulaboh,
Aceh Barat NAD Telp. 42962
Khutbah Jum'at
TERUS MENJAGA SILATURRAHMI
Hadirin Jamaah Jum’at yang
dirahmati Allah.
Pertama-tama, marilah kita
sampaikan rasa syukur kita kepada
Allah SwT yang telah merahmati kita
dan yang telah memberi kita rejeki
yang tidak terkira jumlahnya.
Dengan rahmat dan rejeki dari
Allahlah, maka saat ini kita dapat
berkumpul di majelis Jum’at yang
mulia ini.
Selain itu, marilah kita
merenungkan perjalanan hidup kita
bersama, dan menyadari bahwa suka
duka kita dalam menjalani hidup
demikian banyaknya. Ini semua
makin menyadarkan bahwa hidup
kita tidak sendiri. Hidup kita selalu
bersama orang lain dan
membutuhkan kehadiran orang lain.
Coba simak, kita bisa hidup dan lahir,
selain karena rahmat Allah juga
karena kita memiliki ibu dan ayah.
Ketika kita bayi, kita membutuhkan
asuhan dan perhatian orangtua,
saudara dan tetangga. Kemudian
ketika sekolah, kita membutuhkan
MUSTOFA W HASYIM
guru pembimbing dan teman sekolah.
Dan ketika kita selesai sekolah dan
bekerja, kita membutuhkan orang lain
yang memberi kita pekerjaan, lalu kita
membutuhkan pimpinan, teman kerja,
dan klien. Atau ketika kita bekerja
mandiri, misalnya menjadi pedagang,
jelas kita membutuhkan kehadiran
orang lain. Kita butuh pemasok
barang, butuh orang atau pihak yang Artinya: Hai sekalian manusia,
menyediakan tempat atau ruang bertakwalah kamu kepada
usaha, butuh orang yang Tuhanmu yang telah menciptakan
meminjamkan modal dan jelas butuh kamu dari satu diri (manusia) dan
orang lain sebagai pembeli barang dari padanya Allah menciptakan
kita. Ketika kita ingin menikah dan pasangannya dan
membina rumah tangga yang memperkembangbiakkan dari
keduanya lelaki dan perempuan
sakinah, jelas kita membutuhkan
yang banyak (sebagai
orang lain untuk menjadi pasangan
keturunannya), dan bertakwalah
hidup kita. Dan ketika kita sudah
kepada Allah yang kamu saling
hidup tenteram dan senang bersama
meminta dengan (menyebut
pasangan hidup kita maka kita pun
nama)Nya dan (peliharalah)
membutuhkan kehadiran anak-anak
silaturahmi (keluarga).
kita sebagai buah dari kasih sayang
Sesungguhnya Allah sangat
antara kita dengan pasangan resmi memperhatikan kamu. (Q.s. An-
kita itu. Nisaa’: 1).
Jadi jelasnya, tidak mungkin kita Coba kita simak lagi sebuah
sekarang ini bisa hidup secara wajar Hadist yang terkenal:
kalau kita hidup sendirian mirip
Tarzan atau Robinson Croeso si anak
rimba. Lebih-lebih setelah mendalami
agama kita menyadari bahwa kita ini
hidup harus mampu memfungsikan
diri sebagai hamba Allah yang baik
dan sebagai khalifah Allah di bumi
juga dengan sebaik-baiknya. Untuk
menjadi hamba Allah yang baik kita Artinya: Dari Anas bin Malik ra,
senantiasa membutuhkan bimbingan bahwa Rasullah saw bersabda,
orang lain. Demikian juga untuk “Barangsiapa yang suka
memfungsikan diri kita sebagai dilapangkan rezekinya dan
khalifah Allah, kita memerlukan dilamakan bekas telapak kakinya
hadirnya orang lain. Untuk menjaga (dipanjangkan umurnya),
harmoni, untuk menjaga ketenangan hendaknya ia menyambung tali
dan keseimbangan hidup bersama silaturahmi. (HR. Bukhari).
maka yang disebut sebagai Dari dua dalil di atas jelas bahwa
silaturahmi menjadi sangat penting. memelihara tali silaturahim atau yang
Allah berfirman: lebih populer dengan tali silaturahmi
SUARA MUHAMMADIYAH 18 / 95 | 16 - 30 SEPTEMBER 2010 33
Khutbah Jum'at
adalah sangat dianjurkan. Bahkan Keramahan dan kedermawanan
sudah menjadi kewajiban kita untuk mereka kepada orang kecil sudah
menjaganya. Dengan menjaga tali dikenal di mana-mana. Bahkan Pak
silaturahmi hidup ini menjadi terasa AR setiap berkunjung ke daerah
lapang dan hangat. Sebab di mana selalu menyempatkan diri bertamu Jamaah Jum’at yang dimuliakan
pun berada kita akan menemukan kepada para pejabat setempat, lalu Allah.
saudara yang menyayangi kita dan menitipkan Muhammadiyah. Mari kita ingat kembali,
sekaligus kita sayangi. Ruang gerak Diplomasi beliau memang luar biasa, bagaimana Tuhan Allah SwT dan
kita menjadi sangat luas. Gerak hidup sehingga Muhammadiyah pun tetap Rasul Kita Muhammad saw telah
untuk mengembangkan kepentingan bertahan meski mendapat gempuran memerintahkan kita untuk senantiasa
pribadi, dalam usaha dan berdagang yang tidak ringan dari pihak-pihak menjaga dan memelihara tali
misalnya makin luas jika kita mampu yang tidak suka dengan silaturahmi. Ini artinya, kita dilarang
menjaga dan memperluas jaringan Muhammadiyah. Langkah mulia untuk memutus tali silaturahmi itu.
silaturahmi kita. Dalam kaitan ini kita membangun jaringan silaturahmi, Barangsiapa memutus tali
sudah sering menyaksikan kemudian memelihara dan silaturahmi, termasuk orang yang
bagaimana orang yang sukses, kaya, mengembangkannya terbukti efektif fasik dan termasuk orang yang tidak
dan dihormati orang adalah mereka dalam upaya menjaga dan disukai oleh Rasulullah saw.
yang sukses dalam menjaga dan mengembangkan Persyarikatan kita Semoga dengan menjalankan
mengembangkan jaringan silaturahmi ini. Menjadi keutamaan kita untuk perintah-perintah-Nya, kita termasuk
mereka seperti yang dimaksudkan meniru langkah yang mulia itu. orang yang terjaga hidup kita,
oleh pesan dalam Hadits di atas. Marilah kita perbaiki hidup kita, sehingga hidup kita akan senantiasa
Hidup juga terasa indah, sebab marilah kita perbaiki hidup keluarga selamat di dunia dan akhirat.
dimana-mana kita dapat menemukan kita, masyarakat kita, umat kita dan Demikian khutbah saya. Marilah kita
keramahan mereka yang kita sayangi marilah kita perbaiki Persyarikatan berdoa untuk memohon ampunan
dan mereka yang menyayangi kita kita, bangsa kita dan negara kita dan keselamatan dari Allah SwT.l
itu. Sukses dakwah para pendahulu dengan cara membangun kembali
kita, termasuk para perintis dan silaturahmi, kemudian memelihara
penerus Persyarikatan dan mengembangkan seluas
Muhammadiyah di semua tingkatan mungkin. Ini merupakan anjuran dari
juga ditandai oleh suksesnya beliau- ajaran agama kita, Islam yang benar,
beliau itu dalam menjaga dan baik dan mulia ini.
mengembangkan jaringan
silaturahmi. Dari KHA Dahlan sampai
Pak AR Fakhruddin kita menyaksikan
bagaimana mereka suka mengunjungi
daerah-daerah terpencil, untuk
menghidupkan Muhammadiyah. Pak
AR dikenal sebagai kiai atau ulama
yang rajin bersilaturahmi, kalau
berkunjung ke daerah lebih suka KHUTBAH KEDUA
menginap di rumah tokoh
Muhammadiyah setempat ketimbang
menginap di hotel. Sebab dengan
menginap di rumah tokoh
Muhammadiyah setempat keakraban
bisa terjalin, juga memudahkan Pak
AR untuk mendatangi masjid atau
musholla kecil untuk shalat
berjamaah, Pak Azhar Basyir, Pak
Syafii Maarif dan Pak Amien Rais
pun dikenal sebagai tokoh
Persyarikatan yang rajin menjalin
silaturahmi dengan siapa pun.
Termasuk dengan orang kecil.
34 7 - 21 SYAWWAL 1431