MAKALAH SUNAN KALIJAGA

SUNAN KALIJAGA
Sunan Kalijaga – Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali songo yang memiliki perbedaan
menonjol dari para wali lainnya. Perbedaan tersebut di antaranya yaitu dalam hal berpakaian
dan berdakwah. Beliau lebih cenderung menggunakan pakaian yang berwarna hitam dengan
blangkon khas Jawa. Hal ini menunjukkan bahwa beliau merupakan sosok seorang yang
sederhana.

Dalam melakukan dakwahnya beliau cenderung memasukkan ajaran agama Islam dalam
kebiasaan atau tradisi Jawa. Beliau tidak merubah sama sekali adat istiadat yang di pegang
orang Jawa. Selain itu, beliau memiliki karya seni yang bernuasa Hindu-Budha.

Perjalan Sunan Kalijaga Hingga Menjadi Wali

Kala itu Raden said (Sunan kalijaga) merasa prihatin melihat keadaan masyarakat Tuban
akibat adanya upeti dan musim kemarau panjang. Kemudian beliau berinsiatif untuk
membongkar gudang kadipaten dan membagikan makanan tersebut kepada orang-orang yang
membutuhkan. Namun saat itu belaiu tertangkap basah oleh penjaga gudang yang kemudian
beliau di laporkan kepada ayahnya.

Semasa berdakwah, setiap para wali tentunya memiliki cara atau metode yang unik untuk
memikat hati masyarakatnya. Setiap wali memiliki hubungan baik itu hubungan saudara atau
hubungan antara guru dan murid, rata-rata para wali (sunan) bukan merupakan penduduk asli
Jawa. Berikut perjalan sunan Kalijaga hingga beliau menjadi seorang wali

Masa Kecil dan Muda Sunan Kalijaga

Nama kecil sunan Kalijaga menurut sejarah adalah Raden mas Syahid atau Raden Said.
Beliau merupakan putra dari seorang adipati Tuban yang bernama Ki Tumenggung Wilatikta,
namun ada juga mengatakan bahwa nama ayahnya adalah Raden Sahur Tumenggung
Wilatikta. Nama lain dari sunan Kalijaga adalah Lokajaya, Syekh Malaya dan Pangeran
Tuban.

Pada masa mudanya beliau merupakan seorang yang giat belajar dalam mencari ilmu,
terutama ilmu agama Islam. Beliau juga pernah berguru kepada Sunan Bonang, Sunan
Gunung Jati dan Sunan Ampel. Menurut cerita sejarah sunan Kalijaga memiliki usia hingga
100 tahun, dengan begitu berarti beliau mengalami berakhirnya kekuasaan kerajaan
Majapahit.

Selain itu beliau juga mengalami masa kesultanana Demak, Cirebon dan Banten. Bahkan juag
merasakan kerajaan Pajang yang berdiri pada tahun 1546 Masehi, dan juga kerajaan Mataram
yang di pimpin oleh senopati. Beliau juga di ceritakan ikut serta dalam merancang
pembangunan masjid Agung Demak dan masjid Agung Cirebon.
Raden Said merupakan putra dari adipati Tuban yang sangat dekat dengan rakyat jelata atau
miskin. Pada saat itu terjadi musim kemarau sangat panjang yang membuat masyarakat gaga
panen, namun dalam waktu yang bersamaan pemerintah pusat memerlukan dana besar untuk
mengatasi pembangunan, dan mau tidak mau rakyat miskin harus membayar pajak yang
tinggi.

Melihat adanya keadaan yang kontradiksi antara pemerintah dan rakyat jelata, Raden Said
yang merasa dekat dengan rakyat jelata, beliau bergerak tanpa pikir panjang untuk membantu
rakyat tersebut. Beliau mencuri hasil bumi untuk di bagikan kepada rakyat yang tidak mampu
tersebut di gudang penyimpanan ayahnya.

Hasil bumi tersebut merupakan upeti dari masyarakat yang akan di setorkan kepada
pemerintah pusat. Biasanya pada malam hari Raden Said bergerak untuk melakukan aksinya
dan hasilnya di bagikan langsung kepada rakyat jelata secara sembunyi-sembunyi tanpa
sepengatahuan rakyat sekalipun.

Seiring berjalannya waktu, penjaga gudang merasa curiga, karena upeti yang ada di gudang
mulai berkurang. Karena penasaran, si penjaga gudang dengan sengaja meninggalkan gudang
dan mengintip dari kejauhan, namun ternayata penjaga gudang berhasil memergoki aksi
Raden Said tersebut, dan kemudian Raden Said di bawa kapada ayahandanya.

Raden Said di marahi habis-habisan oleh ayahandanya, dan beliau mendapatkan hukuman
tidak boleh keluar rumah. Setelah lepas sepekan, Raden Said tidak merasakan jera atas
hukumannya tersebut. Beliau tetap melakukan aksinya di luar istana, yang targetnya adalah
orang-orang kaya dan pelit.

Hasil dari aksinya tersebut kemudian ia bagikan kepada rakyat jelata. Karena aksinya di luar
istana, Raden Said menggunakan pakaian serba hitam dan topeng layaknya seorang ninja.
Hingga suatu hari, Raden Said di jebak oleh perampok asli. Di suatu malam, perampok
tersebut melakukan pemerkosaan sekaligus memperkosa wanita cantik dengan memakai
pakaian yang sama seperti Raden Said ketika melakukan aksinya.

Di saat Raden Said ingin menolong wanita tersebut, perampok yang asli berhasil meloloskan
diri. Dengan pakaian yang sama, Raden Said terjebak dan menjadi kambing hitam
masyarakat karena sudah mengepungnya. Dengan kejadian tersebut ayah Raden Said kecewa
terhadapnya dan langsung mengusirnya.

Sunan Kalijaga Berguru Kepada Sunan Bonang

Setelah di usir oleh ayahnya, Raden Said tinggal di hutan Jatiwangi, lagi-lagi beliau
melakukan askisnya untuk menolong rakyat jelata. Namun, saat itu itu beliau tidak
menggunakan nama aslinya, melainkan menggunakan nama Brandal Lokajaya selama tinggal
di hutan Jatiwangi tersebut.
Dan suatu ketika lewatlah seseorang yang berpakain serba putih dengan membawa tongkat
yang gagangnya seperti emas yang berkilauan. Raden Said merebut tongkat dari orang
berbaju putih tersebut secara paksa hingga menyebabkan orang yang berbaju serba putih
tersebut tersungkur jatuh. Sambil mengelaurkan air mata orang tersebut bangun.

Ketika tongkat telah berada di tangannya, Raden Said mengamatinya, ternyata tongkat
tersebut tidak terbuat dari emas. Karena heran melihat orang yang berbaju serba putih
tersebut menangis, Raden Said pun mengembalkan tongkatnya. Dan kemudian orang tersebut
berkata “Bukan tongkat itu yang aku tangisi” sambil menunjukkan rumput di telapak
tangannya.

Sambil menunjukkan rumput di telapak tangannya orang tersebut berkata “Perhatikanlah aku
sudah berbuat dosa, melakukan perbuatan sia-sia, karena rumput itu tercabut karena saat aku
jatuh tadi”. Kemudian Raden Said menimpali “Cuma beberapa helai rumput saja kamu
merasa berdosa?” tanya Raden Said dengan heran.

Orang tersebut kembali menjawab “Ya, memang berdosa ! karena kamu mencabutnya tanpa
sebuah kebutuhan, apabila untuk makanan ternak tidak apa, namun jika untuk sebuah kesia-
siaan sungguh sebuah dosa!” Setelah mengetahui perbuatan Raden Said, orang tersebut
mengatakan sebuah perumpaan terhadap perbuatan Raden Said tersebut.

Bahwa apa yang dilakukan oleh Raden Said itu ibarat mencuci pakaian yang kotor dengan
menggunakan air kencing yang hanya akan menambah kotor dan bau pakaian tersebut. Raden
said pun termenung dengan pernyataan tersebut. Raden Said pun di buat takjub dengan
keajaiban yang di tunjukkan mengubah pohon aren menjadi emas.

Karena penasaran beliau memanjatnya, namun ketiak hendak mengambil buahnya, tiba-tiba
pohon tersebut rontok dan mengenai kepalanya, hingga akhirnya belaiu terjatuh dan pingsan.
Setelah Raden Said tersadar bahwa orang tersebut bukanlah merupakan orang biasa.
Sehingga timbul rasa ingin belajar kepadanya.

Akhirnya di kejarlah orang yang berbaju putih tersebut, setelah berhasil di kejarnya belaiu
menyampaikan keinginannya untuk berguru kepadanya. Kemudian Raden Said di beri sebuah
syarat yaitu Raden Said di perintahkan untuk menjaga tongkat dan tidak boleh beranjak
sebelum orang itu kembali.

Setelah tiga tahun kemudian datanglah orang berbaju putih tersebut menemui Raden Said
yang ternyata masih menjaga tongkat yang di tancapkan di pinggir kali (sungai). Orang
berbaju putih tersebut merupakan sunan Bonang, dan kemudian Raden said di ajaknya ke
Tuban untuk di beri pelajaran agama.

Oleh karena itu nama Kalijaga beliau dapat dari kata kata kali yang artinya sungai dan Jaga
yang artinya menjaga. Meski sebelumnya Raden Said pernah mencuri untuk menolong orang,
perbuatan tersebut terlihat mulia, namun tetap merupakan jalan yang salah.
Istri Dan Anak Sunan Kalijaga

Menurut beberapa cerita yang ada sunan Kalijaga menikah dengan Dewi Saroh yang
merupakan putri dari Maulana Ishaq dan mempunyai putra dan puteri Raden Umar Said
(sunan Muria), Dewi Rakayuh dan Dewi Sofiah.
MAKALAH SUNAN GIRI
 SUNAN GIRI
Sunan Giri – Sunan Giri adalah salah satu sunan atau wali songo yang di zaman dahulu
menjadi penyebar agama islam di Indonesia, khususnya di Pulau Jawa. Sunan Giri atau yang
sering disebut dengan nama Raden Paku, sempat diberi nama Joko Samudro oleh ibu
angkatnya. Karena ia ditemukan di lautan, sehingga diberi nama Samudro atau Samudra.

Kemudian oleh salah seorang gurunya, Sunan Giri diberi nama lagi Syeikh Maulana Ishaq
sesuai dengan nama ayahnya. Sunan Giri merupakan putra dari seorang Mubaligh, yang
berasal dari daerah Asia Tengah. Ayah Sunan Giri menikah dengan Dewi Sekardadu. Yang
merupakan seorang putri dari Raja Hindu di Blambangan Jawa Timur.

Asal Usul Sunan Giri

Sunan Giri adalah putra dari Syekh Maulana Ishaq seorang ulama yang berasal dari Gujarat,
yang kemudian menetap di Indonesia tepatnya di Pasai. Atau yang kini lebih kita kenal
dengan nama Aceh. Sedangkan ibunya adalah Dewi Sekardadu, yang merupakan putri dari
seorang Raja Hindu di Blambangan Jawa Timur.

Kisah dari salah satu Wali Songo alias Sunan Giri ini dimulai ketika, ayahnya yaitu Maulana
Ishaq tertarik untuk mengunjungi wilayah Jawa Timur. Tujuannya adalah untuk menyebarkan
agama islam di sana. Saat itu ia bertemu dengan Sunan Ampel yang masih menjadi
sepupunya. Ia pun disarankan untuk berdakwah di daerah Blambangan, yang letaknya di
sebelah Selatan Banyuwangi Jawa Timur.

Pada saat itu hampir seluruh masyarakat di Blambangan sedang terjangkit suatu penyakit.
Termasuk Dewi Sekardadu yang merupakan seorang putri dari raja yang berkuasa di sana.
Sudah banyak tabib yang mencoba mengobatinya, tetapi belum ada yang berhasil
menyembuhkannya. Hingga pada suatu ketika, Raja pun membuat suatu sayembara.

Yang dimana isinya yaitu sebagai berikut : ” Barang siapa yang mampu atau berhasil
mengobati Sang Dewi, maka akan dijodohkan oleh Sang Dewi jika ia laki-laki. Tetapi jika ia
perempuan maka ia akan diangkat menjadi saudara perempuan Sang Dewi.” Sayangnya pada
saat itu tidak ada yang mampu menyanggupi hal itu, atau yang memenangkan sayembara
yang dibuat oleh Raja.

Di tengah keputusasaannya Raja pun mengutus Bajul Sengara untuk mencari seorang pertapa
sakti pada zaman itu. Di dalam pencariannya Sang Patih pun bertemu dengan seorang pertapa
sakti yang bernama Resi Kandayana. Resi tersebut memberi informasi tentang keberadaan
Syekh Maulana Ishaq.

Tetapi Syekh mau melakukan pengobatan untuk Sang Dewi, dengan catatan Raja dan
keluarga harus masuk islam, jika ia berhasil menyembuhkan Sang Dewi. Ternyata ia berhasil
menyembuhkan Sang Dewi, dan tidak lama kemudian mereka pun dinikahkah. Raja dan
keluarga Dewi Sekardadu pun masuk islam sesuai perjanjian, tetapi sayangnya Sang Raja
tidak masuk islam dengan sepenuh hati.

Ia juga iri dengan keberhasilan Syekh Maulana dalam mengajak sebagian besar rakyatnya
untuk masuk agama islam. Singkat cerita, ia pun berusaha menghalangi syiar islam yang
dilakukan oleh Syekh Maulana. Bahkan ia juga mengutus orang kepercayaannya untuk
membunuh Syekh Maulana. Sampai akhirnya Syekh kembali ke Pasai karena merasa jiwanya
terganggu di sana.

Kelahiran Sunan Giri

Sebelum Syekh Maulana Ishaq pergi ia pun berpesan kepada Dewi Sekardadu, yang saat itu
sedang hamil 7 bulan. Ia berpesan bahwa jika anaknya lahir nanti mohon diberi nama Raden
Paku. Tetapi sayangnya karena kebencian Sang Raja pada Syekh, ketika cucunya yang adalah
Sunan Giri itu lahir ia pun membuangnya ke lautan.

Dilansir dari sebuah buku mengenai Kisah Teladan Wali Songo, kelanjutan cerita dari Sunan
Giri ini yaitu ditemukannya ia di lautan oleh seorang awak kapal dagang. Yang berasal dari
Kota Gresik yang pada saat itu sedang menuju ke Pulau Bali. Bayi yang ia temukan itu
diberikan kepada Nyai Ageng Pinatih, yang merupakan pemilik dari kapal tersebut.

Tak lama kemudian bayi yang ditemukan di laut tersebut, diangkat anak oleh Nyai Ageng
Pinatih. Yang juga merupakan saudagar kaya yang berasal dari Kota Gresik. Oleh Nyai
Ageng Pinatih Sunan Giri diberi nama Joko Samudro. Lalu Joko Samudro yang tak lain
adalah Sunan Giri, diasuh dan juga dibesarkan oleh Nyai Ageng Pinatih.

Pada saat ia berumur 7 tahun Nyai Ageng Pinatih menitipkannya di sebuah padepokan Sunan
Ampel. Untuk belajar agama islam, yang letaknya di wilayah Kota Surabaya. Sunan Ampel
pun memberinya gelar yang disebut dengan Maulana Ainul Yaqin. Karena Sunan Giri
dianggap sebagai murid yang cerdas oleh Sunan Ampel.

Pada akhirnya ia belajar agama islam di padepokan Sunan Ampel selama bertahun-tahun. Ia
dan Raden Maulana Makhsum Ibrahim yang merupakan anak dari Sunan Ampel, diutus oleh
Sunan Ampel untuk belajar islam lebih dalam di Makka. Tetapi sebelumnya ia harus
menemui Syekh Maulana Ishaq di Pasai, yang merupakan ayah dari Sunan Giri.

Sunan Ampel memang ingin mempertemukan ayah dan anak yang telah terpisah selama
bertahun-tahun lamanya. Selama sekitar 7 tahun belajar agama islam di Pasai dengan
ayahnya, mereka pun kembali lagi ke Pulau Jawa. Saat itulah Maulana Ishaq memberi Sunan
Giri segenggam tanah, dan ia diminta untuk membangun pesantren di tanah yang jenis dan
baunya sama dengan tanah yang ia beri.

Kisah Dan Perjuangan Sunan Giri Dalam Menyebarkan Agama Islam

Setelah kembali ke Pulau Jawa Sunan Giri atau Raden Paku pun pulang ke Kota Gresik, dan
di sanalah ia membangun sebuah pesantren sesuai dengan yang diamanahkan oleh ayahnya.
Ia pun berjalan cukup jauh untuk menemukan tanah yang dimaksud oleh ayahnya. Setelah
menemukan tanah yang serupa dengan segenggam tanah yang diberikan ayahnya, ia pun
mendirikan sebuah pesantren di sana.

Nama daerah tempat ia membangun pesantren tersebut adalah Desa Sidomukti, yang terletak
di daerah dataran tinggi. Itulah mengapa ia diberi nama Sunan Giri, karena Giri artinya
adalah gunung atau dataran tinggi. Lambat laun pesantren yang ia bangun pun dikenal oleh
seluruh Nusantara, hanya dalam waktu 3 bulan saja.

Dengan terkenalnya pesantren Sunan Giri tersebut, banyak sekali anak-anak yang menimba
ilmu agama islam di pesantrennya. Sehingga hal itu semakin memudahkannya untuk
berdakwah di Pulau Jawa. Sunan Giri memiliki pengaruh yang cukup besar bagi kerajaan-
kerajaan islam baik di Pulau Jawa, maupun di luar Pulau Jawa.

Selain itu Sunan Giri juga telah mendirikan sebuah kerajaan yang dinamakan Giri Kedaton.
Kerajaan tersebut hanya bertahan selama 200 tahun saja. Setelah ia meninggal, ia pun
digantikan oleh beberapa orang keturunannya. Diantaranya yaitu :

1. Sunan Dalem

2. Sunan Sedomargi

3. Sunan Giri Prapen

4. Sunan Kawis Guwa

5. Panembahan Ageng Giri

6. Panembahan Mas Witana Sideng Rana

7. Pangeran Sinonegoro (bukan keturunan Sunan Giri)

8. Pangeran Singosari

Saat itu Pangeran Singosari berjuang keras dalam mempertahankan Sunan Giri Kedaton, dari
serangan Sunan Amangkurat II yang pada saat itu ingin merebut kerajaan. Perjuangan
tersebut dibantu oleh VOC dan Kapten Jonker. Pada akhirnya perjuangan yang dilakukan
oleh Sunan Giri ini mendapat hasil yang tidak terlalu buruk.

Tetapi setelah Pangeran Singosari wafat di tahun 1679 Masehi, akhirnya Kerajaan Giri
Kedaton pun ikut hancur dan musnah. Tetapi walaupun begitu Sunan Giri tetap dikenang
sebagai seorang Ulama Besar Wali Songo sepanjang masa. Bahkan hingga hari ini.

Metode Dakwah Yang Dilakukan Oleh Sunan Giri

Sunan Giri dianggap sebagai penggerak agama islam, yang pada saat itu berpusat di Giri
Kedathon. Sama halnya dengan metode dakwah yang dilakukan oleh para penyebar islam
lainnya, yaitu dengan cara mendirikan sebuah pesantren. Yang tujuannya yaitu untuk
mendidik anak-anak negeri kala itu dengan berbagai macam ilmu pengetahuan agama islam.

Hal lainnya yang ia lakukan dalam berdakwah adalah dengan menciptakan beberapa lagu
anak-anak. Serta beberapa jenis permainan yang dimana, dengan sengaja ia memasukkan
unsur jiwa yang agamis ke dalamnya. Di antara beberapa permainan anak yang diciptakan
oleh Sunan Giri yang sangat terkenal di masyarakat Jawa Timur adalah, Jelungan atau
Jitungan.

Permainan tersebut memiliki simbol yaitu 1 tonggak kayu dan pohon yang kuat, dan filosofi
yang terdapat di dalamnya yaitu mengajarkan setiap manusia tentang keselamatan hidup.
Caranya yaitu dengan selalu berpegang teguh pada agama islam. Sunan Giri juga
menciptakan lagu anak-anak yang bermakna agamis, yang berjudul Dolanan Bocah dan Lir
Ilir yang hingga kini masih dikenal luas.

Contoh Keteladanan Yang Dimiliki Oleh Sunan Giri

Keteladanan yang dimiliki oleh Sunan Giri dalam menyebarkan agama islam yang dapat kita
petik adalah, diperlukan strategi yang baik dalam kegiatan berdakwah. Agar dakwah tersebut
mengalami perkembangan yang juga baik. Strategi yang dilakukan oleh Sunan Giri dalam
bidang politik adalah, menjadi Sang Propaganda Ulung.

Yang dimana ia mampu menaklukan kerajaan Majapahit sehingga pada akhirnya kerajaan
tersebut mengakui kekuasaan Beliau. Kerajaan Majapahit pada zaman itu juga memberi
kebebasan pada Sunan Giri untuk berdakwah. Karena dalam menjadi seorang ulama tidak
hanya pengetahuan agama islamnya saja yang diperlukan, tetapu dibutuhkan juga kepintaran
umum.

Selain itu diperlukan juga kemampuan dalam bernegosiasi dan kepemimpinannya di

Pemerintahan. Karena hal itulah yang kita perlukan dalam berdakwah, agar keberadaan kita
diakui oleh Pemerintahan. Dengan ikut berkecimpung di dunia politik, maka keberadaan
Sunan Giri pun dilihat dan diakui oleh orang-orang di pemerintahan.

Dengan adanya pengakuan dan legalitas yang diharapkan dapat menjadi kemudahan bagi
kita, dalam menyebarkan agama islam dengan lebih luas lagi.