BAB 3:

Sosiobudaya
Masyarakat
Kerajaan Alam
Melayu
Adrianna 2G
 Apa itu sosiobudaya?

• Cara hidup dan pemikiran sesebuah masyarakat

• Diamalkan mengikut kesesuaian situasi dan kreativiti kerajaan
• Sosiobudaya masyarakat kerajaan Alam Melayu Sentiasa berkembang
dan diwarisi dari satu generasi ke satu generasi

Bab 3.1: Bahasa & Tulisan

• Perkembangan bahasa berkait rapat dengan perkembangan sistem
tulisan
• Sifat keterbukaan masyarakat membolehkan sistem tulisan dan
bahasa berkembang
Kerajaan Bahasa Tulisan
Funan Bahasa Sanskrit Tulisan Orang Hu(tulisan orang India)
(batu bersurat abad ke2) Kalender Saka (India)
Champa Bahasa Melayu Champa, Tulisan Palava, Champa Kuno (inskripsi abad
Sanskrit (batu bersurat) keenam Raja Sambhuvarman) Abad
kelapan, agama Islam tersebar seiring
perkembangan tulisan Jawi
Srivijaya Bahasa Melayu Tulisan Palava (Kedukan Bukit, Kota Kapur,
(pengaruh bahasa Telaga Batu, Talang Tuwo di Sumatera abad
Sanskrit) 7)
Angkor Bahasa Sanskrit, Khmer Tulisan Palava, Khmer
(inskripsi dinding candi)
Majapahit Bahasa Jawa Kuno Tulisan Kawi, Pegon, huruf-huruf Arab
(inskripsi persuratan abad
14)
Kedah Tua Bahasa Sanskrit Tulisan Palava
(Batu bersurat S.Mas, (Batu bersurat S.Mas, Cherok Tok Kun abad
Cherok Tok Kun abad 5) 5)
 Bab 3.2: Persuratan
• Persuratan berkembang apabila sistem tulisan diperkenalkan
• Menunjukkan bukti keintelektualan masyarakat kerajaan Alam Melayu
• Bukti ditemukan adalah dan bentuk batu bersurat

Funan: batu bersurat abad 2

Champa: Kauthara (192m), 206 batu bersurat, manuskrip abad 13. Karya
sastera: Akayet Inra Patra, Akayet Deva Mano

Srivijaya: batu bersurat Karang Brahi, Palas Pasemah abad 7,

memerihalkan pengukuhkan kerajaan

Angkor: Sdok Kok Thom (barat laut Kemboja) mengisahkan Jayavarman II.
Inskripsi dinding aspek keagamaan, pemerintahan

Majapahit: Trowulan 1358 bahasa Jawa Kuno, Tulisan Kawi. Manuskrip

karya Nagarakertagama (Prapanca 1365)

Kedah Tua: di Bukit Choras, Bukit Meriam abad 5, inskripsi pinggan tanah
liat, kepungan emas dan perak tentang doa dan amalan agama Buddha

Pengaruh epik dan sastera India: Ramayana, Mahabrata, Purana, Jataka

disadurkan ke dalam bahasa tempatan di Alam Melayu

Sastera Islam: syair, gurindam, cerita hikayat dan nazam. Kisah hidupan
Nabi seperti Nabi Sulaiman AS dan Nabi Muhammad SAW; contohnya
Hikayat Nabi Bercukur, Hikayat Nabi Wafat, Hikayat Bulan Berbelah &
Hikayat Nabi Yusof. Karya epik mengisahkan perjuangan pahlawan Islam
diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu; misalnya Hikayat Amir Hamzah,
Hikayat Iskandar Zulkarnain & Hikayat Muhammad Ali Hanafiah
 Bab 3.3: Seni Bina
• Seni mereka bentuk sesebuah binaan yang mempunyai fungsi
tertentu
• Kecemerlangan masyarakat kerajaan Alam Melayu dapat dilihat
melalui hasil seni bina
• Seni bina candi, perkapalan dan sistem pengairan

Funan: kapal besar (700 orang, 1000 tan kargo barangan), Perahu
panjang (100 penumpang), sistem pengairan (mengawal limpahan air,
mengalirkan air masin keluar dari tanah pertanian)

Champa: candi (Cnadi Lembah Mi Son, Candi Dong Duong, Candi Po

Nagar)

Srivijaya: Candi Muara Takus, Candi Muara Jambi. Ibu kota menjadi pusat
binaan kapal di Palembang (Kun-lun-po) boleh belayar hingga pelabuhan
Tonkin dan tenggara China

Majapahit: Candi Tikus, Candi Cetho, pintu gerbang (Gapura Wringin

Lawang dan Gapura Bajang Ratu)

Kedah Tua: Candi Buddha di Bukit Choras, Bukit Pendiat, Bukit Meriam.
Candi Hindu di Bukit Batu Pahat, Bendang Dalam. Penagruh seni bina
kerajaan Chola,India.

Gangga Nagara: patung Buddha gangsa 18m di Tanjung Rambutan,

S.Siput dan Pangkalan. Pengaruh daripada kerajaan Gupta, India.
 Bab 3.4: Struktur Sosial
• Masyarakat kerajaan Alam Melayu terikat dengan struktur sosial yang
hampir sama
• Terbahagi kepada kelas atasan yang dikenali sebagai golongan
pemerintah
• Kelas bawahan dikenali sebagai golongan diperintah

Golongan Diraja

status tertinggi, raja, kerabat diraja

(permaisuri, putera, adik-beradik, ibu bapa
Kelas Atasan dan ahli keluarga)
golongan
pemerintah Bangsawan
(menjaga dan
melindungi
rakyat) mendukung sistem pentadbiran kerajaan
(pembesar, ilmuwan, golongan agama, Kelas Bawahan
pujangga, pendeta istana) golongan
diperintah
(memberikan
taat setia kepada
Rakyat merdeka golongan atasan)

mengukuhkan sistem beraja melalui konsep taat setia dan

menjana ekonomi kerajaan (pekerja istana, askar, petani,
penternak, pedagang, nelayan, artisan)

Hamba
berkhidmat dalam sector sosioekonomi dan meningkatkan status
pemiliknya (tawanan perang, hamba berhutang, rela menjadi hamba)
 BAB 8:
KERAJAAN
KEDAH,
KELANTAN,
NEGERI
SEMBILAN DAN
PERLIS
Adrianna 2G
 8.1 Pengasasan Kerajaan
Kerajaan Kedah

Maharaja Derbar Raja dari Parsi datang ke K.Sg.Merbok, Kedah,

630M

Tan Dermadewa dan Tun Perkasa, ketua orang Melayu Kedah

menghadap dan melantik Maharaja Derbar Raja menjadi Raja
Kedah

pemasyhuran disusuli dengan pengiktirafan alat kebesaran

yang dibawa dari Parsi, iaitu nobat.

Membina pusat kerajaan di Sungai Mas

Kawasan pemerintahan berkembang menerusi pembukaan kota atau pusat

pemerintahan baharu stelah pemerintah menaiki takhta, ini strategi
menghadapi ancaman dalam dan luar. Kota Siputih dibuka oleh Tunku
Ahmad (Raja Muda) 1282 untuk menghadapi ancaman Siam dan Acheh di
utara. Tempat bersemayam Sultan Kedah ke 6, Sultan Ibrahim (1321-1373).
Sultan Muhammad Jiwa Zainal Abidin Mu’adzam Shah II, Sultan Kedah
19(1710-1778) mengasaskan Alor Setar yang diisytiharkan sebagai ibu
negeri Kedah.

Kuala Sungai Merbok menghala Selat Melaka dan Gunung Jerai (puncak
tertinggi di Kedah) menarik kehadiran pedagang , membolehkannya menjadi
pusat perdagangan dan muncul sebagai sebuah negeri makmur. Penggantian
pemerintah daripada jurai keturunan pengasasnya
 Kerajaan Kelantan

Sebahagian Negara Patani Besar yang diasaskan oleh Raja Sakti

I(1650)

Kemangkatan Raja Bahar 1670 (pemerintah terakhir) menyebabkan

Kelantan berpecah (Kelantan Barat berpusat di Kota Kubang
Labu)(Kelantan Timur berpusat di Kota Pangkalan Datu)

Long Yunus, putera pemerintah di Kota Kubang Labu berjaya

menyatukan kedua-dua wilayah dan mengasaskan kerajaan
Kelantan 1762, Yang di-Pertuan Kelantan, mendapat pengiktirafan
Sultan Terengganu.

1777, memindah pusat pemerintah ke Kota Galoh di timur tebing

Sg.Kelantan, mengerahkan pembinaan Masjid Kampung Laut yang
merupakan simbol pentadbiran Islam di Kelantan

Sultan Muhammad II (1837-1886) mengasaskan Kota Bharu sebagai pusat

pemerintahan 1844. Istana Balai Besar dibina sebagai tempat bersemayam dan
pentadbiran kerajaan Kelantan, menguatkuasakan undang-undang syarak, Kelantan
menjadi negeri aman. Kelantan makmur menjadi tumpuan para pedagang dari negara
jiran dan negeri Melayu yang lain. Keturunan Long Yunus mewarisi Kelantan.

Che Siti Wan Kembang: memerintah wilayah tebing Sungai Lebir yang dikenali sebagai
Kampung Chali pada abad 17. Kijang merupakan binatang kesayangan yang dijadikan
simbol pemerintahan Kelantan
Puteri Saadong: Memerintah wilayah Kota Jelasin tahun 1667 yang kini dikenali
sebagai Kampung Kota. Pernah ditawan dan dibawa ke Siam
 Kerajaan Negeri Sembilan
Naungan Kesultanan Johor Riau

Abad 15, Minangkabau dari Sumatera merantau dan mendiami

beberapa wilayah

1770, empat Penghulu Luak terdiri daripada Sg.Ujong, Jelebu,

Johol, Rembau menghantar utusan untuk menjemput anak
raja Minangkabau di Sumatera bagi dirajakan

Raja Minangkabau mengutuskan Raja Melewar sebagai

pemerintah di Negeri Sembilan

Raja Melewar mengasaskan Negeri Sembilan berpusat di Seri

Meranti 1773, Yamtuan Seri Menanti, mendapat pengiktirafan
pemerintah Kesultanan Johor Riau

Yamtuan Antah (1872-1888) berusaha menjamin keamanan negeri daripada

campur tangan kuasa luar. Kestabilan membolehkan NS memperluaskan
hubungan perdagangan. Nama 9 Negeri (Kawasan/Daerah dalam istilah
Minangkabau) - Sg.Ujong, Jelebu, Jempol, Johol, Rembau, Tampin, Ulu Muar,
Inas, Gunung Pasir

Tradisi melantik pemerintah Minangkabau berakhir dengan kemangkatan

Yamtuan Lenggeng, Yam Tuan Radin(putera Yamtuan Lenggeng)1830
bermula sistem penggantian waris pemerintah tempatan daripada
keturunan Yamtuan Radin. Kuasa memilih ditentu oleh Undang Ynag Empat:
Sg.Ujong, Jelebu, Johol, Rembau. Seri Menanti tetap menjadi tempat
bersemayam. Istana Seremban istana hinggap.
 Kerajaan Perlis
Perlis sebahagian Kedah. Sultan Muhyiddin Mansur Shah,
Sultan Dhiauddin Mukarram Shah I dan Sultan Dhiauddin
Mukarram Shah II (Sultan Kedah) menjadikan Perlis pusat
pemerintahan kerajaan. Sultan Muhyiddin Mansur Shah Sultan
14(1651-1661) membina Kota Sena yang menjadi asas
perkembangan bandar Kangar

Sultan Dhiauddin Mukarram Shah I, Sultan 15 (1661-1688)

mengasas dan membangunkan Kota Kayong yang
merangkumi kawasan pelabuhan K.Perlis dan Kota Keran.
Baginda mangkat 1688, dimakamkan di Kota Sayong.

Sultan Dhiauddin Mukarram Shah II, Sultan ke-21 (1798-

1804) membangunkan Kota Kayang II semasa menjadi Raja
Muda, membentuk mukim Arau, melantik Syed Harun
Jamalullail sebagai Penghulu 1798.

Semasa di bawah pengaruh Siam 1839, Kedah dipecah kepada

4: Setul, Perlis, Kubang Pasu, Kedah. Perlis ditadbir oleh Syed
Hussin jamalullail. 1843, Siam mengiktiraf Syed Hussin
Jamalullail sebagai pemerintah Perlis dengan gelaran Phya
Songkhram Ramu Wichit Willis Asmara Phya Pelit, menjadikan
Arau pusat pemerintahan.

Setul kemudian diserap sebagai wilayah Siam, Kubang Pasu

kembali kepada wilayah Kedah 1859.

Bunga Mas merupakan sepohon bunga emas dan perkakas pengiring dengan
kadar yang ditentukan oleh pihak raja dan kerajaan Siam. Bunga Mas
dihantar ke Bangkok setiap 3 tahun, tanda persahabatan dan menjamin
keselamatan
 8.2 Hubungan Kerajaan Kedah, Kelantan,
Negeri Sembilan dengan Negeri-negeri
Melayu yang lain
Asas Hubungan
Tujuan: hendak memperkukuh kedaulatan, mendapatkan pengiktirafan
kedaulatan kerajaan, kestabilan mendorong menjalinkan hubungan luar
untuk kemakmuran negeri

Keserumpunan: persamaan dalam aspek bahasa dan budaya

memudahkan interaksi, sikap toleransi dalam menerima amalan
budaya kerajaan lain

Geografi: sempadan antara negeri berjiran memudahkan

perhubungan, hasil sumber alam dan sumber bumi, sungai penting
sebagai laluan perhubungan, mendorong menjamin keselamatan
laluan, pembentukan pelabuhan mengalakkan hubungan

Agama: berlaku melalui penerimaan Islam oleh pemerintah,

diperkukuhkan dalam kegiatan keagamaan menerusi peranan ulama,
berkongsi institusi pendidikan agama menerusi kehadiran penuntut
dari pelbagai wilayah
 Hubungan Diplomatik
Pengiktirafan

- bertujuan mengabsahkan sultan sebagai pemerintah, mewujudkan

hubungan antara kerajaan berdaulat yang mempunyai taraf yang sama
- abad 15, Sultan Mahmud Shah mengiktiraf Kedah sebagai kerajaan
berdaulat, kerajaan Kedah mengkui pertuanan Sultan Melaka
- 1775, Sultan Terengganu mengiktiraf Kelantan yang disatukan oleh Long
Yunus

Pertahanan

- aspek penting dalam memastikan kelangsungan sesebuah kerajaan,

dapat mengekalkan kedaulatan kerajaan daripada campur tangan kuasa
lain.
- Long Yunus mendapat bantuan ketenteraan daripada Terengganu,
kerajaan Reman di Hulu Perak untuk menyatukan Kelantan. Pelantikan
Long Gaffar dari Reman sebagai Perdana Menteri Kelantan merangkap
Panglima Perang telah membantu mengekalkan keamanan di Kelantan

Perkahwinan

- amalan tradisi, mengukuhkan hubungan, menjamin kedaulatan

- Orang Kening, puteri Kelantan dikahwinkan dengan Sultan Mahmud Shah
melahirkan Raja Muzaffar yang menjadi Sultan Perak pertama.
- Che’ Ku Wan, puteri Long Yunus dikahwinkan dengan Tengku
Muhammad, putera Sultan Terengganu
- Raja Perlis, Raja Syed Hussin berkahwin dengan Tengku Nor Asiah,
cucunda Sultan Abdulah Mukarram Shah, Sultan Kedah ke-20
 Hubungan Perdagangan

Pelabuhan

- asas pembentukan hubungan dengan pedagang tempatan serta

pedagang luar
- Kedah: pangkalan Lembah Bujang, Pangkalan K.Merbok di Sg.Merbok,
Pangkalan K.Muda di Sg.Muda. Sultan Muhammad Jiwa (1472-1506)
memperkemaskan penggunaan mata wang Kedah di pelabuhan
Kelantan: Pangkalan Galoh (Pgkln permata) di Sg. Kelantan,
menggunakan mata wang logam dinar sejak 1181
Perlis: pelabuhan K.Perlis di Sg.Perlis, Pekan Kangar terletak di
pertemuan cabang anak Sg.Perlis menjadi tempat pertemuan
pedagang
N.Sembilan: Pangkalan di Sungai Linggi pedagang Rembau menguasai
aktiviti perdagangan dengan pedagang luar

Barangan Dagangan

Kedah: emas, garam, damar, kapur barus, emas urai, gading dan gajah
(perdagangan entrepot); Perak / Melaka membawa arang kayu, papan,
ikan kering
Kelantan: emas, dikunjungi pedagang dalam dan luar Kepulauan
Melayu
Perlis: beras dan bijih timah dengan negeri berjiran dan Siam
Negeri Sembilan: bijih timah, sirih, kayu gaharu, kapur barus dengan
Johor dan Melaka
Afifah Najwa 2G

Bab 1 :
Kerajaan Alam Melayu
 1.1 : Konsep Alam Melayu
• Meliputi gugusan kepulauan dan tanah besar tenggara benua Asia. Dikenali sebagai
Kepulauan Melayu, Dunia Melayu. Persamaan kepercayaan, asal usul keturunan,
penggunaan bahasa, pengamalan budaya, kemasyarakatan.

Faktor Geografi:
· Profesor Emeritus Dato’ Dr. Nik Hassan Suhaimi Nik Abdul Rahman: dari Madagaskar ke Tanah Melayu, Papua
New Guinea, Australia, New Zealand, Kepulauan Pasifik ke Taiwan

· Profesor Emeritus Tan Sri Dato’ Pendeta (Dr.) Ismail Hussein: Selatan Vietnam, Kemboja, Selatan Myanmar,
Segenting Kra, Malaysia, Indonesia, Brunei, Filipina

· Profesor Dr Ding Choo Ming: Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapura, Selatan Thailand, Filipina

· Abdul Hadi Haji Hassan: Kepulauan Melayu hingga selatan Thailand

· Alfred Russel Wallace: Tanah Melayu hingga Tenasserim dan Kepulauan Nicobar, Filipina dan Kepulauan
Solomon hingga Papua New Guinea
Faktor Bahasa Faktor Budaya

• Profesor Emeritus Dato’ Dr. Asmah Haji Omar: • Dato’ A. Aziz Deraman: budaya di Alam Melayu
bahasa serumpun di Alam Melayu berkaitan berkembang melalui beberapa kepandaian dalam
dengan bahasa etnik peribumi bidang kesenian. Contohnya perbuatan gangsa,
seni mempertahankan diri, nilai serumpun di Alam
Melayu.
• Sutan Takdir Alisjahbana: Sifat orang Melayu yang
gemar belayar mengembangkan Bahasa Melayu
yang sederhana dan mudah dipelajari
membolehkannya diterima di Alam Melayu.
1.2 & 1.3 : Kewujudan Kerajaan Alam Melayu
dan Kerajaan Alam Melayu yang mahsyur
 1.4: Kerajaan Alam Melayu dan Kerajaan Luar
yang Sezaman
Abad 1: Empayar Rom, Parsi, Kushan, Dinasti Han (Funan)
Abad 9: Kerajaan Abbasiyah, Empayar Byzantine, Dinasti Tang, Kerajaan Chola ( Champa, Srivijaya, Angkor)
Abad 14: Empayar Mongol, Kerajaan Turki, Uthmanyah, Kesultanan Delhi (Champa, Srivijaya, Majapahit)
Hubungan diplomatic
Hubungan perdagangan Tujuan: mengukuh kedudukan kerajaan, membuka jalan kepada
Faktor: Kedudukan strategic dan kekayaan hasil bumi kegiatan perdagangan

China: Funan(abad3) bantuan tentera menentang Dai Viet

Hubungan keagamaan
Hindu: peranan pedagang, tentera dan golongan
Brahmin
Buddha: peranan Asoka, pemerintah empayar Maurya,
Sami Buddha
Islam: peranan pedagang, pemerintah dan pendakwah
Champa(abad3) menjernihkan hubungan
Srivijaya(abad7) mendapat pengiktirafan, memperkukuhhubungan
Kedah Tua(abad7) memperkukuh hubungan perdagangan
Angkor(abad12) memperkukuh hubungan persahabatan, perdagangan
Majapahit(abad14) menjalin hubungan persahabatan
India: Funan(abad3) mengukuh hubungan perdagangan, keagamaan
Srivijaya(abad9) mengukuh hubungan perdagangan, keagamaan
Angkor(abad12) mengerat hubungan persahabatan
Majapahit(abad14) mengerat hubungan persahabatan
Afifah Najwa 2G

Bab 6 :
Kesultanan Johor Riau
 6.1 Pengasasan Kesultanan Johor Riau
- Diasaskan oleh waris Kesultanan Melayu Melaka, mewarisi sistem pemerintahan, pentadbiran,
wilayah jajahan takluk dan naungannya. Tradisi kegemilangan dan keagungan kerajaan awal Alam
Melayu.
1. Pengasasan Kerajaan
- Raja Ali, putera Sultan Mahmud Shah dan Tun Fatimah, gelaran Sultan Alauddin Riayat Shah I (1528-
1564)
- Bendahari Seri Nara Diraja menghimpun rakyat membuka negeri di pesisir Sungai Johor
2. Pusat Pemerintahan Kota Kara, Pekan Tua
- semasa Sultan Alauddin Riayat Shah 1 (1528)
- terletak berhampiran sungai lebar dan dalam memudahkan keluar masuk kapal
- Kawasan berbukit bukau menjadi bentang pertahanan daripada ancaman luar
- diserang Portugis 1535
3. Pusat Pemerintahan Kota Sayong, Sayong Pinang
- Sultan Alauddin Riayat Shah I berundur ke sini
- selamat kerana kapal perang musuh sukar melintasi sungai sempit

4. Pusat Pemerintahan Kota Batu, Johor Lama (Tanjung Batu)

- semasa Sultan Alauddin Riayat Shah (1540)
- di Sungai Johor yang lebar dan dalam memudahkan kemasukan kapal dagang
 CABARAN KE ARAH KEGEMILANGAN
1. Persaingan Johor-Acheh-Portugis (Perang Tiga Segi/ Perang Seratus Tahun)
- untuk menguasai perdagangan di Selat Melaka
- berakhir apabila Johor memberikan bantuan Belanda mengalahkan Portugis dan menguasai
Melaka (1641). Acheh mengalami kemerosotan selepas kemangkatan Sultan Iskandar Thani.
- Acheh menyerang Johor kerana perdagangan Acheh tergugat; Johor menyerang Portugis
kerana hendak merampas semula Melaka; Acheh menyerang Portugis kerana Portugis
hendak menguasai perdagangan Acheh; Portugis menyerang Johor kerana adanya pakatan
Johor, Acheh.

2. Perang Johor-Jambi
- Johor menuntut Tungal daripada JambiKrisis peperangan berlaku dari 1659 Ke 1679.
-Johor menyerang Jambi bulan Jun 1679.Jambi tewas dan tanduk bawah kuasa Kesultanan
Johor Riau yang berpusat di Rlau.
3. Konflik Pembesar
- antara Bendahara Tun Habib Abdul Majid, Laksamana Tun Abdul Jamil untuk menguasai
pemerintahan
- berakhir dengan pengunduran Laksamana Tun Abdul Jamil ke Terengganu
- Keturunan Bendahara berpengaruh pemerintahan. Tun Habib meningaal dunia dan dikenali
Bendahara Padang Saujana. Bendahara digantikan oleh anaknya, Tun Abdul Jalil

4. Ancaman Raja Kechil

- menyerang Johor (1718) menuntut takhta kerajaan Johor. Mendakwa diri sebagai puteraa
Sultan Mahmud Shah I (Sultan Mahmud mangkat dijulang) (1685-1699) dan
mengisytiharkan diri sebagai Sultan Johor Riau dengan gelaran Sultan Abdul Jalil Riayat
Shah.
- Raja Sulaiman, putera Sultan Abdul Jalil Riayat Shah IV minta bantuan Opu Bugis Lima
Bersaudara untuk mengusir Raja Kechil.
- dapat dikalahkan (4 Oktober 1722) Raja Sulaiman ditabalkan sebagai Sultan Johor dengan
gelaran Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah (17222-1760). Daeng Merewah dilantik sebagai
Yang di-Pertuan Muda atau Yantuan Muda Bugis yang pertama di Johor.
 STRATEGI MENGHADAPI CABARAN
1. Pemindahan Kota Pemerintahan
- sebahagian besar terletak di pesisir Sungai Johor
- Sultan Ibrahim (1677-1685), kegemilangan diteruskan di Kepulauan Riau Lingga yang menjadi
pusat pemerintahan baharu.
- sering berpindah disebabkan keperluan strategi ketenteraan dan pertahanan serta muslihat
mempertahankan diri daripada ancaman Portugis dan Acheh.

2. Membina Kota Pertahanan

- sering berubah mengikut lokasi pusat pemerintahan, bentuk dan ciri tersendiri
- Kota Kara: terletak di Kuala Sungai Telor, pagar dibuat dengan pancang kayu besar 40 kaki
(12meter), diperkuatkan dengan bedil dan meriam
3. Menjalinkan hubungan dengan Belanda
- hubungan bermula pada 1602 apabila Belanda menawarkan bantuan kepada Sultan
Alauddin Riayat Shah II (1597-1615) untuk melindungi Johor daripada serangan Portugis
dan Acheh.
- Perjanjian ditandatangani (17Mei 1606) antara Admiral Belanda, Cornelis Matelif de Jonge
dan Sultan Alauddin Riayat Shah II di atas kapal Belanda bernama Oranje.
- Belanda meminta bantuan untuk menyerang Melaka.
- Johor: membantu pengangkutan peralatan perang, menggali parit kubu, menyekat musuh
lari ke dalam hutan, membuat tapak meriam, menaikkan semangat tentera Belanda
- membantu Belanda mengepung dan menyerang Portugis di Melaka (2 Ogos 1640)
- Portugis berjaya ditewaskan pada Januari 1641
 6.2 Kegemilangan kesultanan Johor Riau
PUSAT PERDAGANGAN YANG UNGGUL
1. Kedudukan Strategik
- Pelabuhan Johor Lama, Batu Sawar, Panchor mudah dimudiki kapal besar kerana S.Johor
lebar, dalam
- Lokasi di selatan Melaka mengawal lalu lintas kapal dagang Timur dan Barat
- Pelabuhan Riau di persimpangan maritim menjadi tumpuan pedagang luar berurus niaga

2. Tumpuan Para Pedagang

- China, Gujerat, Belanda, Inggeris, tanah jajahan, naungan, kerajaan Alam Melayu lain
- Jawa menjadikan Johor pelabuhan pilihan, tidak mahu berdagang dengan Portugis di
Melaka
- Siam memasarkan hasil pertanian, Melaka menjadi tumpuan pedagang pada abad 16, 17
3. Pusat Pengumpulan dan Pengedaran Pelbagai Barang Dagangan
- Gujerat (kain, wangian, manik), Siam & Jawa (beras)
- Tanah jajahan: lada hitam (Jambi), emas (Inderagiri), bijih timah (Klang, S.Ujong, Bernam,
P.Bangka Sumatera)
- Pahang, timur Sumatera, Kepulauan Riau, S.Ujong, Klang, Naning, Rembau (kelapa kering,
kayu gaharu, damar, kelembak, sagu, pinang, ikan masin, periuk belanga, lillin, garam)
- China (benang emas, kain sutera putih, tembikar, seramik, kuali besi, teh, tembaga) di
Pelabuhan Batu Sawar.

4. Kesibukan Pelabuhan Johor Riau

- 500-600 kapal dagang pelbagai bangsa terutama Pelabuhan Riau.
- Kapal Siam, Portugis, Inggeris dan pulau-pulau di Alam Melayu
 PENGURUSAN PELABUHAN
- kecekapan pengendalian barang dagangan dan pembekalan kapal cepat, murah menjadikannya
pelabuhan entrepot
1. Kemudahan Pelabuhan
- gudang bawah tanah (menyimpan barangan untuk mengelakkan kebakaran)
- pegawai terlatih mengendalikan urusan perdagangan
- membekalkan barang keperluan pedagang: lada hitam, rempah ratus

2. Urusan Jual Beli

- tukar barang dan menggunakan mata wang. Sultan Alauddin Riayat Shah I: wang emas=mas, wang
perak=kepang, wang timah=katun.
- Akhir abad ke-18, Dolar Sepanyol, Dolar Mexico, duit Belanda digunakan.
- Syahbandar: mengurus sistem jual beli dan kutipan cukai pelabuhan. Cukai pelabuhan dikenakan
berpatutan. Syahbandar menetapkan ukuran dan berat timbangan barangan.
3. Sistem Naungan
- pedagang luar dan tempatan mendapat naungan daripada Bendahara, Temenggung,
Laksamana dan Raja Indera Bongsu.
- Sebahagian hasil keuntungan diberikan kepada pihak yang memberikan naungan dalam
bentuk cukai perdagangan berdasarkan sistem naungan.
- mudah mendapat surat kebenaran Belanda, belayar tanpa gangguan di selat Melaka

4. Peranan Orang Laut

- pengawal pelabuhan, penunda kapal dagang, penunjuk arah kepada para pedagang dan
pengawal di perairan Johor dan Selat Melaka.
- mengawal keselamatan Kesultanan Johor Riau dengan menjadi tentera angkatan laut

5. Kemudahan Membaiki dan Membina Kapal

- kemudahan bersaiz kecil
- Orang Laut mahir membina kapal. Mereka membuat kapal pesisir pantai: kolek, banteng,
penjajap, balok, pencalang. Membantu memajukan Kesultanan.
 PUSAT PERSURATAN
- Batu Sawar, Pulau Penyengat, Riau memainkan peranan penting
- Karya agung bermaksud karya yang tertulis dalam Bahasa Melayu yang mampu
mencetuskan unsur pemikiran, sistem nilai dan kepercayaan, falsafah atau pandangan
hidup Bahasa Melayu. Karya Agung melambangkan pencapaian unggul dalam tamadun
Melayu yang mencerminkan pemikiran dan pandangan hidup bangsa Melayu.

1. Sulalatus Salatin
- Salasilah Raja-Raja atau Peraturan Segala Raja-raja. Asal bernama Hikayat Melayu telah
disusun dan situlis semula oleh Tun Seri Lanang pada 1612.
- menceritakan asal usul keturunan raja-raja Melaka, adat istiadat kerajaan, sejarah KMM.
2. Hikayat Hang Tuah
- dihasilkan oleh pengarang dari Johor selepas kekalahan Portugis di Melaka pada tahun 1641
- epik kepahlawanan yang merentas sepanjang zaman kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka
- berkaitan ketaatan/ kesetiaan Hnag Tuah kepada raja dan Kesultanan Melayu Melaka

3. Tun Seri Lanang

- Tun Muhammad bin Tun Ahmad Paduka Raja, dilahirkan di Bukit Seluyut, Kota Tinggi pada 1565
- menjadi Bendahara Johor semasa pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Shah II
- menyusun dan menulis semula Sulalatus Salatin atas titah Raja Abdullah, adidda Sultan Alauddin
Riayat Shah II.
- penasihat Sultan Iskandar Muda, Acheh, Raja Uleebalang di Samarlanga

4. Karya Lain
- Tajul Salatin/ Mahkota Raja-raja (Bukhari al-Jauhari) karya persuratan tersohor pada zaman KJR
- Tuhfat Al-Nafis, Salasilah Melayu dan Bugis, Gurindam 12 (Raja Ali Haji), Hikayat Anak Panah Sedasa
(Tun Hisap Misai), Syair Ungku Puteri (Raja Ahmad)
 AGAMA DAN KEPERCAYAAN

Kepercayaan Awal

ANIMISME

-kepercayaan bahawa makhluk,

hidupan dan tumbuhan memiliki roh
atau semangat.

-Kepercayaan terhadap makhluk halus

dan penyembahan roh nenek moyang.

DINAMISME

--kepercayaan terhadap kekuatan adalah mana atau semangat.

-benda atau makhluk dianggap mempunyai mana yang mempengaruhi kehidupan

seseorang.

Perkembangan Agama

Kerajaan Funan

• Agama Hindu danBuddha tersebar sejak abad pertama

• Raja Funan, Fan Shih-man berperanan besar perkembangan dalam perkembangan

agama Buddha.

• Candi Budhha tinggalan kerajaan Funan adalah candi Go Cay Thi.

Kerajaan Angkor

• Agama Hindu menjadi anutan utama sejak kerajaan diasaskan dan menjadi
gemilang semasa pemerintahan Suryavarman II.

• Candi Hindu termasyhur ialah Angkor Wat.

• Semasa pemerintahan Jayavarman VII pada abad ke-12, agama Buddha menjadi
agama utama.
Kerajaan Champa

• Agama Hindu tersebar sejak abad ke-4 ketika pemerintahan Bhadravarman.

• Beliau mendirikan candi Hindu di Lembah Mi Son/Siva-Bhadresvara dan di Po

Nagar.

• Candi Dong Duong ialah bukti penyebaran agama Buddha di Champa.

• Islam tersebar luas semasa pemerintahan Sultan Zainal Abidin pada abad ke-14

Kerajaan Srivijaya

• Merupakan pusat kegiatan agama Buddha sejak abad ke-7.

• Pendeta Buddha bernama I-Tsing dari China pernah datang ke Srivijaya untuk
mempelajari bahasa Sanskrit dan menterjemahkan kitab-kitab agama Buddha.

• Antara candi Buddha yang masyhur termasuklah Candi Muara Jambi, Candi Bahal,
dan Candi Muara Takus.

Kerajaan Majapahit

• Agama Hindu dan Buddha berkembang serentak.

•Hayam Wuruk menyatukan aliran dalam agama Hindu dan Buddha pada abad ke-14
dipanggil Tripaksa.

• Antara candi yang masyhur termasuklah Candi Jabong, Candi Sukuh dan Candi
Brahu.

• Agama Islam tersebar sejak abad ke-14. Buktinya, Wu Ping, pegawai kerajaan Ming
beragama Islam dilantik sebagai wakil tetap.

Kerajaan Kedah Tua

• Agama Buddha menjadi anutan utama sejak abad ke-5. Agama Hindu turut tersebar
kemudiannya.

• Kedah mula menerima pengaruh Islam pada abad ke-12. pemerintah Kedah yang
ke-9, iaitu Maharaja Derbar Raja II telah memeluk agama Islam pada tahun 1136.
Kerajaan Gangga Negara

• Menganut agama Buddha adalah penemuan arca-arca Buddha di Lembah Kinta

• Turut ditemui ialah patung Buddha Avalokitesvara di Perak bertarikh abad ke-6
hingga ke-9 M.

KEUNIKAN WARISAN MASYARAKAT KERAJAAN ALAM MELAYU

Pemilihan raja

- berasaskan keturunan dan pembesar mengesahkannya.

- wanita keturunan diraja boleh dilatik sebagai pemerintah-kerajaan Majapahit.
- keturunan diraja dianggap suci dan berdaulat.
- raja juga dipilih dari golongan tentera- kerajaan Funan dan Champa.

Gelaran Pemerintah

- Pengaruh Hindu dan Buddha memasyhurkan gelaran Raja dan Maharaja.

- Raja di Gunung dan Maharaja di Pulau adalah gelaran menggambarkan kebesaran
kuasa.
- Raja Funan, Champa, Angkor dan Srivijaya menggunakan gelaran Sanskrit
"varman"- gelaran mengikut identiti dan keunikan kerajaan.

Kedudukan Raja

- dianggap titisan dewa dan mesti dihormati (Hindu, Buddha)

- Sistem Khalifah (Islam)raja sentiasa ditaati, mengingkari raja dianggap mengingkari
Tuhan dan perbuatan adalah menderhaka

Kebijaksanaan Pemerintah
1. Memilih dan Membangunkan Pusat Pemerintahan
- lokasi strategic sebagai pusat pemerintahan, petemppatan dan pelabuhan iaitu di
pesisiran pantai atau lembah sungai
- memperkembangkan kegiatan pertanian di Kawasan subur seperti lembah sungai.
Sungai berfungsi sebagai laluan pengangkutan utama.
- memilih tempat menjadi laluan antarabangsa antara timur barat seperti Oc Eo di
Funan dan Palembang di Srivijaya
- mengambil kira petunjuk arah seperti bukit, gunung, teluk memudahkan pedagang
singgah di pelabuhan. Gunung Jerai mercu tanda kerajaan Kedah Tua. Bukit, teluk
merupakan aspek pertahanan.

2. Menjalinkan Hubungan Diplomatik

- Hubungan persahabatan: Srivijaya mengirimkan utusan persahabatan ke China

pada abad 7. Majapahit berhubungan dengan China pada abad 14

- Bantuan tenteraan atau senjata: Maharaja Chola India menghantar bantuan

tentera ke Srivijaya membantu selesaikan pemberontakan abad 11.

- Perkahwinan: Majapahit, Raden Vijaya dengan puteri Singhasari abad 13.

Mendapatkan perlindungan, meluaskan jaringan perdagangan, memperkukuh agama
dan budaya.

Kegiatan Ekonomi

1. Memanfaatkan kesuburan tanah

- untuk menjalankan kegiatan pertanian. (S.Mekong, S.Musi, S.Bengawan Solo,
S.Brantas)

2. Mencipta Sistem Pengairan

- baray dan system saliran memastikan bekalan air mencukupi di Kawasan pertanian
supaya tanaman diusahakan sepanjang tahun
3. Membina Pelabuhan
- Pelabuhan pembekal: pelabuhan persinggahan untuk membekalkan bahan
dagangan dan bekalan makanan

- Pelabuhan kerajaan: pelabuhan pembekal yang berkembang apabila eujudnya

pusat pentadbiran atau kerajaan.

- Pelabuhan entrepot: tumpuan pedagang dan berperanan sebagai barang dagangan

daripada para pedagang serantau antarabangsa

Perkembangan Sosiobudaya

1. Sistem Tulisan dan Bahasa

- mengadaptasi pengaruh luar untuk memperkembangkan system tulisan dan Bahasa
mereka
- Tulisan Palava dan Kawi berasal dari India digunakan dengan meluas sebagai
medium tulisan Bahasa tempatan dan Sanskrit.
- Huruf-huruf Arab disesuaikan sehingga terbentuknya tulisan Jawi

2. Persuratan
- berkembang dalam bentuk batu bersurat sehingga lahir karya-karya dalam bentuk
manuskrip

3. Seni Bina
- memudahkan kehidupa dalam kegiatan pertanian, pelayaran, pedagangan dan
keagamaan. Kehidupan di pesisiran pantai dan lembah sungai melahirkan petukang
kapal yang handal

Amalan Beragama
1. Sifat Terbuka
- Hindu, Buddha penyebaran awal Islam tersebar aman. Champa, Angkor menganuti
Hindu dan sebahagian lain menganut agama Buddha.

2. Sifat Toleransi
- Hindu membina Candi Prambanan berdekatan Barobudur penganut Buddha di Jawa
Tengah.

3. Simbol Penyatuan raja dan rakyat

- raja perlu golongan agama mengukuhkan kedudukannya. Brahmin berperanan besar
semasa pertabalan raja pengasas kerajaan Angkor, Jayavarman II diistiharkan
kedudukan sebagai Dewaraja oleh seseorang Brahmin bernama Hiranyadama.
- golongan agama diberi tempat dan status istimewa, dilantik sebagai pentadbir dan
penasihat pemerintah (Funan, Srivijaya, Angkor)

4. Lambang Keagungan Kerajaan (Candi Besar)

- Candi Borobudur, Angkor Wat, Candi Prambanan, Candi Muara Jambi
- institusi agama berperanan sebagai pusat ibadat, tempat pemujaan roh nenek
moyang dan pusat perhimpunan para pendeta.
- Masjid dibina sebagai pusat ibadat, Pendidikan dan kebajikan. Institusi pondok,
madrasah.
 9.1 WARISAN KERAJAAN KEDAH, KELANTAN DAN PERLIS

Sistem Pemerintahan Beraja

1. Penggunaan Gelaran Pemerintah

- Kedah, Kelantan: Sultan, Perlis: Raja

2. Cara Pelantikan Pengganti Pemerintah

- pelantikan putera Sultan atau Raja sebagai pengganti, daripada jurai keturunan
pemerintah pengasas

3.. Sistem Pemerintahan Beraja

- Sultan atau Raja merupakan hierarki tertinggi. Dikekalkan dengan kedudukan
Sultan atau Raja sebagai ketua bagi negeri, bertanggungjawab sebagai ketua agama
Islam dan merupakan lambang perpaduan
- Pembesar dilantik sebagai wakil pentadbir bagi pihak kerajaan dan
bertanggungjawab terhadap jajahan atau daerah
- Penghulu merupakan penguasa pada peringkat mukim, berperanan orang
perantaraan antara rakyat dengan pemerintah. Ketua kampung pada masa kini yang
mentadbir unit yang lebih kecil

Adat Istiadat
- keputeraan, perkahwinan, pertabalan, penganugerahan darjah kebesaran,
pemakaman pemerintah
- Pertabalan bertujuan memaklumi rakyat dan bagi mengabsahkan kedaulatan raja

1. Majlis Pemasyhuran Pengganti Sultan atau Raja

- sebelum jenazah pemerintah dimakamkan

2. Istiadat Pertabalan
- dimulai dengan mempersembahkan naskhah al-Quran dan alat kebesaran diraja,
Sultan/Raja yang dimasyhurkan membaca watikah pertabalan dan mengucup keris
kuasa. Menteri Besar mengetuai seruan “Daulat Tuanku”.

3. Penganugerahan Bintang dan Darjah Kebesaran

- oleh Sultan/Raja merupakan lambang hubungan pemerintah dengan rakyat.
Lazimnya, penganugerahan ini disempurnakan bersempena hari sambutan
keputeraan. Darjah kebesaran dianugerahkan sebagai pengiktirafan Sultan/Raja,
kerabat diraja dan rakyat yang berjasa

Perundangan
- Undang-undang Tubuh Kerajaan Kedah Daruiaman, Undang-undang Tubuh
Kerajaan Perlis, Undang-undang Perlembagaan Tubuh Kerajaan Kelantan
- Penggantian Pemerintah: Sultan atau Raja hendak lelaki, berketurunan raja,
berbangsa Melayu, Beragama Islam
- Peranan Sultan/Raja: Ketua Negeri, ketua agama Islam
- Badan Penasihat Sultan/Raja: kuasa Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri diketuai
oleh Menteri Besar sebagai Yang Dipertua membantu mentadbir negeri dan rakyat.
- Tanggungjawab Sultan atau Raja: larangan kepada Sultan/Raja, Menteri dan
Jemaah Menteri menyerahkan negeri atau kuasa kepada kerajaan lain
- Hak Rakyat dalam Pentadbiran: warganegara 21 tahun atau lebih yang tinggal di
dalam negeri layak menjadi Ahli Dewan Undangan Negeri mengikut Perlembagaan
Persekutuan

Pemantapan Undang-undang Islam

- Kedah memperkenalkan enakmen zakat yang diuruskan menerusi penubuhan
sebuah jawatankuasa 1955
- Kelantan memperkenalkan enakmen dan pekeliling berkaitan undang-undang
jenayah Islam dan busana cara Islam dalam kehidupan
- Hukum Maksiat di Kelantan ditulis pada abad 19 yang melarang perbuatan laga
lembu dan persembahan menora

Persuratan
- Al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah: Muhammad Hassan bin Dato’ Kerani
Muhammad Arshad pada tahun 1927. Mencatatkan sejarah istana dan pentadbiran
Perlis. Mengisahkan pengasasan dan senarai pemerintah, pembukaan ibu kota , alat
kebesaran diraja dan pengislaman pemerintah Kedah
- Hikayat Merong Mahawangsa: 1821, mengisahkan pengasasan kerajaan Kedah,
pembukaan Kota pentadbiran dan pengislaman pemerintah
- Salasilah atau Tarikh Kerajaan Kedah: Wan Yahya bin Wan Muhammad Tabib
1911, mencatatkan secara kronologi maklumat jurai pemerintah Kedah dari 630M
HINGGA1911, memaparkan perkembangan ekonomi dan pentadbiran kerajaan
Kedah menerusi pembahagian daerah
- Syair Sultan Maulana: zaman pemerintahan Sultan Ahmad Tajuddin Halim Shah
II 91804-1845) kisah perang tentera Kedah bentuk syair
- Hikayat Seri Kelantan: ditulis pada 1914, mengisahkan pemerintahan negeri
Kelantan sejak zaman Che Siti Wan Kembang, Puteri Saadong, Raja Abdullah hingga
1900
- Detik detik Sejarah Kelantan: Sa’ad Shukri bin Haji Muda 1971, mencatatkan
sejarah pengasasan kerajaan Kelantan dan peristiwa penting setiap pemerintah.

Kesenian
1. Seni Ukir: Kelantan, Kedah, motif haiwan digantikan dengan motif alam yang
bersesuaian dalam agama Islam
2. Seni Bina: berupa binaan istana serta hiasan ukiran daripada kayu berkualiti,
keunikan binaan rumah tradisional Melayu yang tebar layar berbentuk”V” terbalik
yang dihiasi ukiran bermotif alam. Banyak tiang menggunakan hasil hutan tempatan
dan berdaya tahan dengan perubahan cuaca.
3. Seni Pertukangan dan Barang Perhiasan daripada emas dan
perak: menyerlahkan kreativiti masyarakat tempatan. Pertukangan senjata tradisional
seperti keris berkembang pesat terutamanya di Kelantan
4. Seni Kraf Tangan: kreativiti hasil kraf tangan masyarakat seperti anyaman tikar
dan bakul rotan. Kelantan terkenal dengan perbuatan wau dan batik.
5. Seni Persembahan: keunikan pada setiap kerajaan. Awang Batil merupakan
penglipurlara Perlis. Wayang kulit telah diangkat sebagai warisan kebangsaan di
bawah kategori warisan tidak ketara. Mek Mulung merupakan teater tradisional
negeri Kedah yang kekal hingga kini.
6. Seni Silat: seni atau kepandaian berjuang dengan menggunakan ketangkasan
menyerang dan mempertahankan diri. Kini, sebagai persembahan istimewa dan
sesuatu majlis dan menjadi acara dipertandingkan pada peringkat antarabangsa

9.2 KEUNIKAN ADAT DAN PEMERINTAHAN NEGERI SEMBILAN

Keunikan Adat Perpatih

1. Jurai Keturunan Sebelah Ibu: kaum perempuan dianggap Ibu Soko, iaitu ibu
yang melahirkan anggota masyarakat. Setiap anak merupakan anggota suku ibunya.
Anggota suku dianggap sedarah kerana berasal daripada moyang perempuan yang
sama sebelah ibu.
2. Pelaksanaan hukuman: bersifat pemulihan dengan memberikan pertimbangan
terhadap pesalah ke arah kebaikan. Mengutamakan perasaan dan kepentingan
pesalah. Sekiranya berlaku kesalahan kecil, maka boleh diselesaikan dengan saling
bermaafan ataupun denda ringan.
3. Perkahwinan: sesama suku tidak digalakkan kerana dianggap sebuah keluarga
besar dan bersaudara. Menggalakkan perkahwinan luar suku bagi mewujudkan
persaudaraan antara suku. Lelaki berkahwin akan menjadi anggota keluarga suku
isteri, digelar “orang semenda” (orang mendatang). Wanita berkahwin sesama suku
akan hilang hak mewarisi pusaka, lelaki pula hilang hak untuk menyandang jawatan
dalam adat. Jika hendak mengembalikan ak perlu menjalankan adat memulih pusaka.
4. Upacara kedim: menerima orang suku lain atau orang luar menjadi ahli suku.
Bersumpah taat setia dan bersaudara dengan ahli suku yang akan disertai serta dibuat
penghebahan “Darah dicecah, doa ditampung, sumpah dilabuh, Quran dijunjung”.
5. Wanita mewarisi pusaka: termasuk tanah dan rumah bertujuan supaya wanita
tidak terabai. Diwarisi secara turun temurun daripada ibu kepada anak perempuan

Keunikan Pemerintahan di Negeri Sembilan

- perut, suku, luak berkuasa melantik penyandang pesaka adat atau pemimpin
- Penyandang pesaka adat pada semua peringkat dipilih melalui hasil permuafakatan
- Luak: daerah atau jajahan, merupakan kumpulan ketiga dan terbesar dalam susunan
masyarakat Minagngkabau
- Suku: merupakan unit kedua dalam sosiopolitik Adat Perpatih, dibentuk oleh
beberapa Perut yang menjadkan keluarga berkenaan semakin besar
- Perut: unit terkecil yang ahlinya terdiri daripada keturunan sebelah ibu
- Penghulu merupakan Ketua Luak atau Daerah bagi Inas, Terachei, Jempol, Ulu
Muar, Gunung Pasir
- Ibu Soko: dikenali dengan beberapa nama. Contohnya, di Luak Johol dikenali Ibu
Waris, di Luak Tampin sebagai Ibu Telapak dan di Minangkabau sebagai Bundo
Kandung
1. Yamtuan Besar atau Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan: dipilih oleh
Undang Yang Empat, berperanan sebagai ketua negeri, menjadi lambang kesatuan
dan persekutuan
2. Undang: ketua Luak yang dilantik oleh Lembaga, Undang yang Empat ialah
Undang Sungai Ujong, Undang Jelebu, Undang Johol dan Undang Rembau. Undang
yang Empat akan berkerapatan bagi seorang yang layak daripada keturunan Yamtuan
Radin untuk menjadi Yamtuan Besar atau Yang diPertuan Besar
3. Lembaga: Ketua Suku dan dilantik oleh Buapak. Memilih Undang dan Penghulu,
menjaga keamanan dan keselamatan, menyelesaikan pertelingkahan antara Suku,
mengurus pembahagian harta pusaka
4. Buapak: anak buah dalam Perut akan melantik seorang ketua yang digelar
Buapak. Buapak menjadi ketua rujukan aspek yang berkaitan dengan adat dan hukum
5. Ibu Soko: mengetahui, memahami dan menghafal adat dan asal usul kelompok
kekeluargaan yang diwakilinya. Terlibat secara langsung dalam pemilihan dan
pelantikan Buapak dalam kelompok yang diwakilinya. Jika tiada Ibu Soko, semua
peringkat pelantikan pemimpin adat di Negeri Sembilan tidak boleh dilaksanakan.
 BAB5:
KESULTANANMELAYUMELAKA

PENGASASAN

-Di
asaskanol
ehPar
ameswar
aseki
tart
ahun1400.

-Mer
upakankel
angsungankepadaker
ajaanmasy
hurdi
Alam Mel
ayu.

-Par
ameswar
a:

-Memi
l
ihl
okasistr
ategi
ci ai
tu dimuara SungaiBert
an/SungaiMel
aka.
Asal
nya merupakansebuahperkampungannel
ayandantempatber
jual
-
bel
iser
ta per
tukaranbar
angdaganganyangmempuny ai
:
-

-Lal
uanPer
dagangan:l
aluanper
daganganutamatimurbar
at
membol
ehkannyamengawal l
aluankapal
dagang.

-Bent
ukMukaBumi :ber
buki
t-
bukaudi
jadi
kanbant
eng
per
tahanan,
panduankapal
dagang.

-Terl
indungAnginMonsun:muarasungai di
Sel
atMelaka
ter
li
ndungangi nmonsoonmembol ehkankapaldagangdat
ang dan
ber
labuhdipel
abuhandenganselamat
KEGEMI
LANGAN

Fakt
or-
fakt
orKegemi
l
angan:

1.Kepi
mpi
nanRaj
a

i
.Ket
urunanRaj
aPal
embang

-zur
iatket
uranananakRajaPalembangber
susurgal
urdar
ipada I
skandar
Zul
kar
nain ( sumberdariSul
alat
usSal
ati
n)

-susurgal
urmemberikantar
afkedudukant
inggi
kepadaSul
tanMel
aka
dal
am keraj
aanl
aindiAlam Mel
ayu.

i
i
.Per
anany
angunggul

-menj
adi
simbol
per
paduandankemakmur
an

-ket
uaangkat
ant
ent
era

-menget
uai
hubungandi
plomat
ik

-meny
elar
askankegi
atanekonomi

-ket
uaagamaI
slam

-menegakkankeadi
l
an

i
i
i.Daul
atdanadatkebesar
an

-daul
at:
kuasadankewi
bawaanr
ajasebagai
pemi
mpi
n

-alatkebesar
andi
raj
a:capmohor ,
nobat
,keri
s,lembing,
mahkotadigunakan
semasaupacaraist
iadatper
tabal
an,
perkahwinan,
kemangkatanraja.

-konsep daul
at,adatkebesaran menjadi
kan rajatinggidan i
sti
mewa,
mengukuhkan kedudukandal
am si
stem pemeri
ntahan.

i
v.Kewi
bawaan

-adi
l
,ber
wibawadanmengambi
lber
att
erhadapkebaj
i
kanr
aky
at

-memer
int
ahber
dasar
kanbi
dangkuasaHukum KanunMel
aka

-Sul
tan Muzaff
arShah,Sultan MansurShah mengutamakan keamanan,
kebaj
i
kan r
akyat
.SultanMansurShahmenasihatputer
aadilt
er hadapr
akyat
,
menyiasat segalat
uduhandankerj
asamadenganpegawainya.
2.Si
stem Pent
adbi
ran

i
.Si
stem EmpatLi
pat
an

-pada set
iap per
ingkat pentadbir
an,t
erdapat pembesar di
l
ant
ik bagi
membant
u meli
cinkanpentadbir
an.

-pembesarmerupakan pent
adbi
rker
ajaan padaper
ingkatpusat
,jaj
ahan,
daer
ah, muki
m dankampung.

-Pembesarber
empat-
>ber
lapan-
>enam bel
as-
>ti
gapul
uhdua

i
i
.TugasPembesar

-mewujudkansist
em pentadbi
ranberkesan:menjagakeamanankawasan,
mengut i
p cukaidanhasillai
nmel al
uisist
em serah,membekalkantenaga
tenter
aketi
ka perangdanmeny ediakant
enagaburuhmelal
uisist
em
kerah.

-Pengur
niaankawasankhas:
bagi
mendapat
kansokonganpembesar

-Kawasanpegangan:
kawasany
angdi
kur
niakankepadapembesarber
empat

-Kawasanpemakanan:kawasany
angdi
kur
niakankepadapembesarj
ajahan
dan daer
ah

-Uf
ti
:cukai
yangdi
kut
ipol
ehpembesardanmeny
erahkepadapemer
int
ah

Pemer
int
ah pembesarperi
ngkatpusatyang mer
upakan t
onggak ut
ama
Ber
empat pent
adbir
an(
OrangKayaBerempat
)

Bendahar
a penasihatraj
a,menter
iutama pusat.Ket
ua t
uras angkat
an
perang,ket
uahaki
m,pemangkusul
tan

Penghul
u pemunguthasilat
auuf
ti
,ket
uabendahar
i,ket
uaur
usset
iai
stana,
Bendahar
i ket
uasyahbandar

Temenggung ket
ua poli
s dan penjar
a,penguasa bandardan kot
a Mel
aka,
pegawaipr
otokol
istana,haki
m didar
at

Laksamana Ket
uaangkat
anlaut,pengawalperi
badir
aja,ket
uadut
a,ket
ua
ut
usankel
uarnegar
a,hakim di
laut
.
3.Si
stem Per
undangan

i
.Hukum Kanun -Semasapemer
int
ahanSul
tanMuzaf
farShah(
1446-
1456)
Mel
aka
-Disusunsemul
asemasapemer
int
ahanSut
anMahmudShah
(1489-1511)

-44fasal
yangber
kai
tanhakkei
sti
mewaan,t
anggungj
awab
raj
a,pembesar
.

-Hukum I
slam ber
kai
tanj
enay
ah,
urusanj
ual
bel
i
,
kekel
uar
gaan.

-Mewuj
udkankeamanan,
menj
ami
nkesel
amat
anr
aky
at

i
i.Undang-undang -Di
i
tuli
ssemasapemerint
ahanSul
tanMahmudShah,
LautMelaka menentukanper
atur
anpel
ayar
andanperdagangan

-25fasalmener
angkanper
atur
andi
laut
,ter
ti
bber
niaga,
tat
acaraber
jual
bel
i

-Berkai
tant
enggungj
awabnakhoda,
anakkapal
,ki
wi,
syahbandar

-Menyebabkanakti
vi
tiper
daganganj
alanl
ancar
,member
i
keny
akinanpedagang

i
ii
.Undang-
undang -adatt
emenggung,
diasaskanol
ehdat
ukt
emenggung
adat
-berkai
tansistem pemeri
ntahan,perwar
isantakhta,
perkahwinan,per
war i
sanharta,per
undangan,sist
em
penggantiansult
an( t
akht
aker aj
aandiwari
siolehanakl
elaki
sul
ung)

-mengamal
kansi
stem pemer
int
ahanber
aja,
kuasat
ert
inggi
sul
tanat
auraj
a

-membolehkansi
stem per
war
isant
akht
aber
lakusecar
a
ter
atur
Aspek-
aspekKegemi
l
angan

1)Empay
arYangLuas

-mel
i
put
isel
uruhSemenanj
ungTanahMel
ayudanPant
aiTi
murSumat
era

-t
erdi
ridar
ipadat
anahj
ajahandannaungan

Car
aPembent
ukanEmpay
ar

Cara-
cara Kepent
ingan Contoh
1.Penakl
ukan menjaminkesel
amat
andan Kual
aLi nggi,Beruas,
kemakmuran Pahang, Ter
engganu,
Kel
atan( TanahMel ayu)
Si
ak,Rokan, Kampar ,
Rupat(Sumat era)

2.Per
kahwi
nan mengukuhkanhubungan Sult
anMansurShah
per
sahabatan,
kekel
uargaan denganRadenGal uh
CenderaKirana
(Majapahi
t)meny ebabkan
pengaruhMel akasemakin
l
uas

3.Naungan rel
a ber naung, r
aja naungan Li
ngga,
Pat
ani
,Kedah
dit
abal
kan

Kepent
inganPembent
ukanEmpay
ar

-Pol
i
tik:mel
uaskan wil
ayah dan j
ajahan t
akl
uk,mengukuhkan hubungan
dengan ker
ajaandi
takl
uk,menyekatpengar
uhkuasaserant
au

-Ekonomi:meneri
ma hadiah (wang,emas,timah,bantuan ket
ent
eraan)
,
mendapat bekal
an hasil per
tani
an, rempah-
rat
us, bij
i
h t i
mah untuk
di
per
dagangkandi pel
abuhanMel aka,
menguasaiper
dagangan

-Sosi
al:ber
lakuasi
milasibuday
atempatandenganArab,I
ndi
a,Chi
na,Al
am
Mel
ayu, wuj
udmasyarakatmajmukdar
ipadapel
bagai
sukudanbangsa

-Agama:mendor
ongusahapenyebar
anagamaIsl
am,
ber
kembangkePahang,
Kel
ant
an,Per
ak,
timurSumater
a,Pat
ani
Pent
adbi
ranEmpay
ar

-Pent
adbir
anpusat
:pusatpemeri
ntahandanpent
adbi
rant
erl
etakt
empatr
aja
ber
semayam,raj
adibant
upembesarpusat

-Pent
adbir
anKawasannaungan: Kawasanyangmengakui
ketuananMelaka,
menghantaruf
ti
,pemeri
ntahandiket
uaipemer
int
ahneger
idandibant
uoleh
pembesartempatan.

-Pent
adbi
ran Kawasan j
ajahan:pemer
int
ahan di
ket
uaipemer
int
ah y
ang
di
l
ant
ik olehSul
tanMelaka

2)PusatPeny
ebar
anAgamaI
slam

Cara Peny
ebaran Isl
am
Agama
Pengi
slamanPemeri
ntah Pengi sl
amanSul
tanIskandarShah,par
apembesardan
rakyat(
1414)
,Sul
tanMuzaf f
arShahmenjadi
kanIsl
am
agamar asmi

Per
kahwi
nan Put
eri
Sul
tanMansurShah,
put
eraRaj
aSi
ak

Per
ananUlamadan Menghant ar ul ama dan mubal igh ke Kawasan
Mubal
igh pengaruh,t asawufdansuf iberkembangmel al
uiul
ama
dariTi
murTengah,I ndi
a.SultanAlauddi
nRi ayatShah
menghant arul ama mengaj arRaj a Pahang,Kampar,
I
nderagiri
t entanghalehwal agama

Per
dagangan PedagangAr
ad,Indi
a,Chi
namempunyaisi
fatmubal
igh
yangmendorongpenyebar
anI
slam,merekamenyebar
keKawasandisi
nggahi

Pel
uasanKuasa Neger
inaungandanj ajahanmemelukIsl
am sebagai
t
andataatset
iakepadapemeri
ntahMel
aka
 Kesan Penyebar
an
TumpuanUt
ama Tumpuanul amadanpendakwah,Sul tanmenjadi
penaung akt
ivi
tidakwah dan per
bincangan ki
tab
agama

TempatPembel
ajar
an Semasapemerint
ahanSult
anMuzaf f
arshah,madrasah,
masj
iddansuraumenjaditempatpembel
ajar
anal-
Quran
dani
lmutasawuf

Per
sur
atan Pengar
uhIslam dalam sadurankaryasaster
adari
ArabdanParsi
,berlakuperkembangantul
isanJawi
dan Bahasa mel ayu, Bahasa Melayu menjadi
Bahasaper
surat
andanpenul i
san

Pemeri
ntahan dan Ulama memai nkan peranan pent
ing dal
am hal
Pent
adbir
an pentadbi
ran,muftidankadiwujuduntukkeli
cinan
pengurusanagamaI sl
am

3)PusatPer
dagangan

1.KedudukanSt
rat
egi
k

-t
erl
etakdilal
uanperdaganganutama(India,Chi
na)
,Sel
atMel
akamuncul
sebagai pusatper
dagangan,pel
abuhanmaju

2.PusatPengumpul
an,
pengedar
anpel
bagai
bar
angan

-timah,emas,kapurbar
us,hasi
lhut
an,r
empah r
atus dar
ipada neger
i
naungandan jaj
ahan

-benangemas,kai
npel
ekat
,bat
udel
i
ma,
tembi
kar
,wangi
an,
bahanmakanan
(neger
iluar
)

-membukt
ikansebagai
empor
ium maj
u

3.Di
kunj
ungi
Pedagangdar
iDal
am danLuarAl
am Mel
ayu

-Arab,Chi
na,Guj
eratpal
ingramai,
Pasai,j
awapali
ngramaidar
iAl
am Mel
ayu,
Brunei
,Pegu,Parsi
,Turki,Mesi
r,Luzon,Cey
lon,Bur
ma,Kemboja,Champa,
Annam

4.PusatPer
kapal
an

-kapalkeci
lper
ahu,sagur,payar,sampan,ghur
ab,penj
ajap,bal
uk,l
ancuang,
kakap, bal
ang,
kel
ulus,kapalbesarjong,
bahter
a

4)Pengur
usanPer
dagangan

1.Sy
ahbandar

-diur
uskan dengan t
erat
urdan cekap ol
eh pegawaiy
ang mahi
rdan
ber
pengal
aman

-urusan perdagangan dikenal

i
kan oleh syahbandar
,mengur uspasardan
Gudang, menjaga kebajikan dan keselamatan pedagang,tanggungjawab
memer iksaal
at t
imbang,sukatdan mat a wang,menj adihakim di
pelabuhan,menguruscukai, menguat kuasakanperat
urankeluarmasuk
kapal

2.Cukai
Per
dagangan

-sumberpendapat
anKesult
ananMelayu,cukairasmi(cukaii
mport)panduan.
Cukai ti
dakrasmi(hadi
ah)Chi
na,Jepunhadi
ah5%.Ar ab,
Indi
a,Ceylon,
Siam,Pegu
6%, Al am Mel
ayu3%bahanmakanant i
dakdikenakancukai.

3.Mat
aWang

-t
ukarbar
angChi
na,
Alam Mel
ayudenganBar
at,
Indi
a

-Awal
nya,
tukar
anni
l
aianseper
tij
ongkongt
imah,
ser
bukemas,
kul
i
tsi
put

-Matawangtimahdi
gunakandikenal
iCalani
s.Kepi
ngant
imaht
erpahatnama
Sul
tan Melakayangmemer i
ntah.Terdapatmatawangemas,perak.Mata
wangdari
Pasai
, Harmuz,
Cambaydi gunakan.

4.Or
angLaut

- member i
kan taat seti
a kepada r aj
a, memainkan peranan penting
mengekalkan kest
abi
lankeraj
aan,memasti
kanur usanperdagangan
l
ancer.Pelay
ardanpetunjuk arahy
angcekap.Tent
eramenj aminkesel
amat an
pedagangdi per
air
anMelaka.

5.KemudahanPel
abuhan
 -Gudangt
empatmeny
impanbar
ang,
kemudahanpengangkut
an

-kemudahanbekal
anmakanandanmi
numan,
khi
dmatmembai
kikapal

-Tempatpengi
napan,
syahbandarmenj
agakebaj
i
kanpedagang

-Tempatber
ibadat
.

5)HubunganLuar

Pasai (
dasar sama -Per
kahwi
nanSul
tandenganPut
eri
Rat
naKaumal
a
tar
af)
-Ber
kongsipendapatdanper
bincanganber
kai
tanhal
agamaIsl
am

Demak -Dasarkepent
inganper
dagangan,
peny
ebar
anI
slam

-Membekal
kanber
as,
bahanmakanan,
rempahr
atus,
tent
era

Al
am Maj
apahi
t -Per
kahwi
nan
Mel
ayu
-Mengukuhkanper
sahabat
an,
menj
adi
semaki
nluas,
tamatancaman

Makasar -Menghant
arut
usanper
sahabat
an

-Aspekper
dagangan,
per
kapal
an,
Isl
am,
kebuday
aan,
keseni
an

-Makasarmenghadi
ahi
‘BudakRaj
a’kepadaSul
tan
Mel
aka

Chi
na -Hubungandipl
omati
k,persahabatan,
per
dagangan,
kunj
unganutusandi
ketuai
Yi nChingdanLaksamana
ZhengHepada1405

-Pengurni
aanpayungkuni
ng,capmohor,
seper
sal
inan
pakai
ansebagait
andapengikti
raf
an.Mel
akamendapat
naungandanperl
i
ndunganChina

-Mengel
akkanSi
am.Melakamahusit
uasimenang-
menangdenganSi
am unt
ukmengekalkankedaul
atanny
a

LuarAl
am Ry
uky
u(Jepun) -Hubungandi
plomat
ikdanper
dagangan
Melayu
-Sult
anMansurShahber utussur
atdenganker
ajaan
Ryukyuberkai
tant
ingkahlakupedagangny
ayang
melanggarundangdiMelaka
 -Membant
umeni
ngkat
kanper
dagangan

Si
am -di
ancam Si
am (semasapemer
int
ahanPar
ameswar
a,
Sut
anMuzaffarShah)

-Di
plomat
ikdanper
dagangan

-Menghantarut
usankeSi
am di
ket
uai
olehTunTel
anai
,
Menter
iJanaPutera

-Memperolehbekal
ankay uj
ati
,beras,bahanmakanan,
menjaminkesel
amatan
Ker
ajaanl
ain -per
dagangan(Pegu,Luzon,
Gujerat,Koromandel
,
Bengal
)

-hubungan(
Mesi
r,Par
si,
Tur
ki,
Arab)

PENGAKHI
RAN

Ker
unt
uhanker
anakedat
anganPor
tugi
spadat
ahun1511

-Menandakanber
mul
any
aser
anganPor
tugi
sdanpenakl
ukankeat
asMel
aka

Fakt
orDal
aman

1.Masal
ahKepi
mpi
nan

-kelemahan Sul
tan MahmusShah dan pembesarmenyebabkan ket
idakst
abi
l
an pol
it
ik.
Amalanpili
h kasi
h,r
asuahdanpeny
elewengandal
am pent
adbi
ran.Per
balahansesamasendi
r i
dal
am kalangan pembesar

2.Masal
ahPer
paduan

-r
aky
att
idakbersatupadu,berl
akupersai
ngankuasaantar
apembesarMel
akameny
ebabkan
perpecahan,askarupahandaril
uart
idakt
aatseti
akepadaMel
aka

3.Ser
anganPor
tugi
s

-i
ngi
nmencapai
mat
lamatkekay
aan,
keagamaan,
kemasy
uran

-mengawal per
daganganr
empah,
menyebarkanagamaKri
sti
an,menghapuskanpenguasaan
pedagangIsl
am.HubunganMel
aka-
Portugi
smuladengankedatanganLopezdeSequeir
aII
September1509

-kegagal
anr
undi
nganmeny
ebabkanPor
tugi
sdibawahpi
mpi
nanAl
fonsodeAl
buquer
que
meny
erang Mel
aka

-Ser
angant
igakal
i
,25Jul
ai1511,
10Ogos1511,
24Ogos1511

St
rat
egi
Mel
akamenghadapi
ser
anganPor
tugi
s

-aspekdi
plomasi
,st
rat
egi
,er
tahanan,
per
tempur
an

-menggunakanl
ancar
andanper
ahuber
api
 -per
tahananMelakadi
pert
eguhkandikawasanpant
aidengankay
u-kay
andanpel
bagaij
eni
s
mer
iam ser
tapet
i-
pet
iber
isiser
bukpel
uru

-t
embakanmer
iam ber
tal
u-t
aludar
ipant
ai

-menggunakant
ent
eraber
gaj
ahbagi
menghadapi
ser
anganPor
tugi
s

Per
juanganMengembal
i
kanKedaul
atan

-Sul
tanMahmudShahber
undurdariMelakakebeber
apawi
l
ayahnaunganser
taj
ajahanny
a
kemudi
anber
semayam diBent
an

-1515hingga1519,Sul
tanMahmudShahmel akukant
igakal
iser
anganmendapatsemul
a
Mel
aka t etapigagal
.1526,
pusatpemer
int
ahanSul
tanMahmudShahdiBentandi
musnahkanol
eh
Por
tugi
s.

-Sul
tanMahmudShahber
undurkeKampardanmangkatpada1528.

BAB10:
SARAWAKDANSABAH

SARAWAK DAN SABAH DALAM ALAM MELAYU

-Sar
awakdi
bar
atday
apul
auBor
meo,
Sabahdi
uat
arapul
auBor
neo.

-Munculsei
ri
ngdenganker
ajaanawalseper
tiFunan,Champa,Sr
ivi
j
aya,Angkor
,Maj
apahi
t,
KedahTuadanGanggaNagara.

-Sejaksebelum Masihi,pendudukdipesi
sirSarawakdanSbahber hubungandenganAl am
Melayudandunial uarsepert
ikemunculanpusatpembuatantembikardiGuaNiah,Sarawak
dan diBuki tTengkor ak,Sempor na, Sarawak.Penduduk diBuki tTengkorak telah
menjalankanperdagangandengankawasanl uarSabah.Padaaabd3,munculChu- Po,i
aitu
pel
abuhandi ut
araSabahdanmenj adit
empat,engekspor
tbesikeFunandanChampa.

-Abad7,Sant ubongmunculsebagaikerajaanawalyangmempuny aipelabuhandilembah

sungaiSarawak,ter
dapatpenemuant embikarz
amanDi nast
iTangdanSung, membekalkan
kapurbarus,kayulaka,l
il
i
nl ebahdankuli
tpenyu.Abad13,munculindustr
ypeleburanbij
i
h
besideSantubong.Terdapatkemunculanpusatperdaganganlai
n:Gedong,BukitSandong,
Kalkayangmenj al
ankanperdagangandenganSiam,China.

-Kemaj uanper daganganmenarikker

ajaanlainmeluaskanpengar uhnya.Beber
apakawasan
pesisi
rpant aibaratl
autmerupakanzontamadunMel ay
umener imapengar uhkeraj
aanAlam
Melayu.Sr i
vi
jaya pernah mel
uaskan pengar uhny
a disel at
an Sar awak bagimengawal
perdaganganLautChi naSel
atan,Majapahitmempuny aipengar uhdiSar awakdanut ara
Sabah.Jumpaan gendang gangsa j enis Moko diPul au Banggi ,Sabah membuktikan
hubungan per dangan Majapahitdengan penduduk diut ara Sabah.Gendang gangsa ini
di
kenali sebagaiGendanggangsaTimbangDy angyangdibuatdiPul auJawa.

-Kemer
osot
anMajapahi
tmembawaperkembanganpengar
auhKesul
tananMelay
uBr unei
danSul
udikawasanbaratdanut
arapant
aiPulauBor
neo.Ber
lakupenyebar
ankuasadi
SarawakolehKesultananBr
unei.Abad14,Br uneimunculdanmenj ali
nkanper sahabat
an
dengan keraj
aan Sambas,
membol ehkan Sambas meny er
ahkan wil
ayahnya diSar awak
kepadaBrunei.Br
uneijugameluaskanpengaruhny akeutaraBorneo.Kesult
ananSul udi
utaraBor
neomembawakepadat ersebarny
apengar uhny
adipantai
timurlautBorneo.

-KebangkitanBruneimelemahkankeraj
aanSant ubong,Kal
ka,SamadongdanMel anodi
Srawakker anatumpuanperdagangandiali
hkan.Kesult
ananSuluabad15meni ngkat
kan
perdagangandiutaraSabah.Kawasani nikayadenganhasillaut
.Lautter
utamasarang
burungmenar i
kpedaganghina.Kedua-
duakesultananmengalamikemer
osotanmenjel
ang
abad19apabi l
abersai
ngdengankuasaBarat.

-SarawakdanSabahj ugadipengar uhikedat

anganagamaHi ndu,BuddhadanI sl
am, di
bawa
secaratidaklangsungolehker ajaanAl am Melayu.Padazamankegemi l
anganSr i
vij
aya
ter
dapattinggal
anobjekagamaBuddhadiSant ubong.Ter
dapatpenemuanpat ungGanesha
diLimbang.PengaruhBr
uneidiSabahdanSar awakmembawapeny ebaranagamaI sl
am dan
kesanketaraial
ahpeneri
maanI slam olehkebanyakanpendudukkaum Mel ayudanMel anau
dipesisi
rpantai.Sul
umemai nkanper ananpenti
ngdalam penyebar
anI sl
am Ipantaitimur
Sabah.

KEMUNCULANPEMERI
NTAHANTEMPATAN

SARAWAK

1.KEPI
MPI
NANKESUKUAN

-Dikawasanpedal amanterdapatkepimpinankesukuanber bezadar i

pada
muar a sungai.Setiapkaum mempuny aiketuay angbebasdari
padakawalan
kuasaluar. Masy arakatIbanmempuny aiket
uadi kenaliTuai
rumah.Kaum Kayan:
Kelunan Mar enatauHi punUma. Kaum Keny ah:PeranLepo,Kaum
Kelabi
t:Lai
hRayeh.

2.KEPI
MPI
NANLEMBAHSUNGAI

(
A)KERAJAAN

-Ter
dapatker
ajaandikawasanlembahsungai:Sawaku,Samadong,Kalka,
Sar
ibas danMelano,wuj
udi
nter
aksiant
araker
ajaaninidenganker
ajaanl
uar,
ker
ajaanini muncul abad7.

(
B)WAKI
LRAJA

- Pergerakan dan penghi

j
rahan penduduk membawa per ubahan dan
pembentukan tamadunyanglebihti
nggi.Pendudukdipesi sirpantai
ter
dir
i
dar
ipadadaripada kaum Melayudipengaruhiol
ehSr ivi
j
ay a,Bruneidan
Majapahi
t,Keraj
aanSewaku berpusatdiSatubong,ker
ajaan Samadong di
l
embahSungai Samar ahandan ker
ajaan Kalka diKual a SungaiKr ian
membent uksi
stem berker
ajaansendir
i denganmenggel arkanrajasebagai
Dat
u,DarukAbangdanDay ang.Kesult
anan Bruneimengekal kansi stem
pemeri
ntahankeraj
aanMel ayudiSarawakkecuali kaum Day ak yang
di
beri
kangelar
anOr angKay a.

-SAWAKU:
Sant
ubongdanseki
tarSungai
Sar
awak,
Dat
uMer
pat
i,abad7

-SAMADONG:
Samar
ahandanSadong,
abad7

-KALKA:
Kual
aSungai
Kal
ka,
Day
angHubudanDay
angRuku

-MELANO:
Sungai
Ret
us,
Tungau,
abad11

- SARI
BAS: Lembah Sungai Sari
bas dan Sungai Rimbas, Pengi
ran
TemenggungAbdulKadi
r,Pusatdi
TandangSar
iMuar
aSungaiRimbas,abad15

SABAH

1.
KEPI
MPI
NAN KESUKUAN

-MasyarakatpedalamanSabahmempuny aikesukuanter
susundanbebas
dari
pada kawalankuasa-kuasaluar
.Hali
nibolehdi
li
hatdal
am kepi
mpinan
kesukuankaum Kadasandusun,
MurutdanOrangSungai
.

-Kaum Kadasandusun,MurutdanOrangSungaimempuny
aiket
uadikenal
i
Or
ang Tua,Bobohizan/Bobohi
anbagiKadazandusundanBabal
ianbagikaum
Murutakan mengur ussoaladatdanpant
anglar
ang.

-Keter
bukaankawasanlembahsungaimembawakemuncul anti
gacor
ak
kepi
mpinan y angber
bezamengikutpengar
uhBr
unei
,Sul
udanket
uabebas.

2.KEPI
MPI
NANLEMBAHSUNGAI

(
a)WAKI
LRAJA

-Pengar
uhBr
uneidanSuludiSabahadal ahmener
usiwakilraj
a.Kuasa
pemer
int
ah wakilr
ajai
niadal
ahdal
am aspekkehaki
man,
menjagakeamanandan
kebaji
kan penduduk,mengut
ip cukaidar
ipada penduduk dan akt
ivi
ti
perdagangan.

(
b)KETUABEBAS

-Ment adbirwi l
ayahdimuarasungai,terdi
ridari
padaSy ari
fOsmany ang
menguasai kawasanMar ududanDat uKur undi
ngy angmenguasaikawasan
Tungku.Ket
ua bebas menegakkan kekuasaan dan menjal
ankan
undangsendi
ri,biasanya mempuny aipertal
i
an dengan kel
uarga di
raj
a
samaadadar iBrunei,Sul
uat
auArab Syari
f.Pendudukter
dir
idari
padapengikut
mereka.

KEGI
ATANEKONOMIMASYARAKATSARAWAKDANSABAH

SARAWAK

Lokasi Kegi
atan Kaum

Per
dagangan
·
  
  
 
Menangkapi
kan Mel
ayu
Pesi
sirpant
ai ·
  
  
 
Membuatper
ahu
·
  
  
 
Per
usahaansagu Mel
anau

Mel
ayu

Menanam padi I
ban

Lembahsungai Menanam buah-buahan Bi

saya
dansayur
-say
ur an
Melanau
 Bi
day
uh

Keny
ah

I
ban
Mengut
iphasi
lhut
an
Penan
Pedal
aman Membur
uhai
wanl
i
ar
Kay
an
Menanam padi
Kel
abi
t

Punan

SABAH

Lokasi Kegi
atan Kaum

Per
dagangan Ber
unai

·
  
  
 
Menangkapi
kan Baj
au
Pesi
sirpant
ai ·
  
  
 
Membuatper
ahu
·
  
  
 
Mengut
iphasi
lhut
an I
ranun

Sul
uk

Menanam padi Kadaz

andusun

Lembahsungai Menanam buah-buahan Rungus

dansayur
-say
ur an
Orangsungai

Mengut
iphasi
lhut
an

Pedal
aman Membur
uhai
wanl
i
ar Mur
ut
 Menanam padi

KEUNI
KANMASYARAKATBUMI
PUTERASARAWAKDANSABAH

MASYARAKATBUMI
PUTERASARAWAK

-Bumiput
eralai
n:Bi
saya,Buki
tan,Dusun,Keday
an,
Kaj
ang,
Kej
aman,
Lahanan,
Lisum,
Lugat
,
Sebop,
Sekapan,Si
peng,Tagal
,TanjongdanUkit
.

-IBAN:Berasaldar
iSungaiKapuasmul
aber
hij
rahdanmenet
apdikawasanhul
uSungai
BatangLupar.

-MELAYU:Ber
mul
aabad6,menet
apdisemuabahagi
anSar
awakseper
tiBel
anga,Bar
am
danSkr
ang.

-BI
DAYUH:
Ber
asal
dar
iSungkung,
Kal
i
mant
andankemudi
anber
hij
rahkesel
atanSar
awak.

-MELANAU:
Mendi
ami
kawasant
engahSar
awak.

-ORANGULU:Terdir
idari
padaKay
an,Kenyah,Kel
abi
t,PenandanPunan.KayandanKenyah
ber
asaldar
iSungaiKayandanber
hij
rahkekawasanhuluSungaiRajang,Balui
,Bar
am dan
Hul
uKemena.

MASYARAKATBUMI
PUTERASABAH

- Kaum l
ain:BalabakatauMolbog,Binadan,Bisay
a,Bul
ungan,I
dahan,Kaday
an,
Ber
unai
,I
ranun,Cocos,Lunday
eh,Rungus,TagaasdanTat
ana.

-KADAZANDUSUN:MnediamikawasanPanampang,Papar,Tuar
an,Tambunandan
Ranau.NamaDusundi
ber
iolehor
angBrunei
yangbermaksudpetanipedal
aman.

- BAJAU/ SAMA: Dua pendapat t ent

ang asal usulnya i ai
tu dar i
Sambaungan(Zamboanga)danJohor.
Menetapdikawasanpant
ait
imurdanbar at
Sabah,
keunikanyangt
inggal
dipant
aibar
atSabahi
alahbuday
amenunggangkuda.

-MURUT:Ti nggaldikawasanTenom hi
nggaKalabakan.NamaMur utdiber
ikanol
eh
orangBruneibermaksudorangbuki
tatauorangdaripedalamanpergununganyang
terpenci
l
.

-SULUK:
Ber
asal
dar
iKepul
auanSul
udanmenet
apdi
kawasanpant
ait
imurSabah.

-ORANGSUNGAI:Ti
nggaldiSungaiKi
nabat
angan,SungaiSugut
,SungaiPai
tandan
Sungai
Labuk.

-Tamumer upakanpasarter
bukajual
anpelbagaibar
angan:bar
angbasah,buah-
buahan,
kraftangandanpakai
an,t
empatper
temuankaum-kaum diSabah.
KEPENTI
NGANSUNGAI

-Kegunaanhar
ian

-Pengangkut
an

-Pet
empat
an

-Sumberr
ezeki

-Per
dagangan

-Kegi
atanr
ekr
easi

KESENI
AN

SARAWAK

1.TENUNANKAI
N

-IBAN:Puakambudibuatdar
ipadakai
nkapas,di
gunakandal
am pel
bagaimaj
l
is:kel
ahi
ran,
perkahwi
nandankemati
an.

-MELAYU:Keri
ngkam di
buatdari
padapel
bagaij
eni
skai
n:kai
nkapasdankai
nsut
era,kai
n
di
sul
am denganbenangemas,per
akdantembaga.

KRAFTANGAN

-IBAN:SintungDudukunt
ukmembawabeni
hpadi
,lanj
iunt
ukmembawahasi
lpadidan
basonguntukmemburu.

-ORANGULU:Menghiasibakuldenganmani
c.Si
mbolnaga,
manusi
a,bur
ungkeny
alangdan
har
imaudi
hiasi
padabakuldigunakanol
ehkel
asatasan.

-MELANAU:Penut
upkepal
aiai
tut
erendak,
digunakansemasaker
jahar
iandanadatt
ert
ent
u,
Pest
aKaul
.
PERTUKANGAN

-ORANG ULU:TiangTot
em mel
ambangkanst
atusmasy
arakat
,hany
amay
atgol
ongan
at
asanbol
ehdi
let
akti
nggi
diat
ast
iangi
ni.

-IBAN:Pat ung Bur

ung Kenyal
ang lambang kepahl
awanan.
Uki
ran di
gunakan sebagai
pemberisemangatkepadapahlawan.Patungmenjadipenj
agarumahpanj angdari
pada
semangatj
ahatdanpenyaki
t.

SABAH

TENUNANKAI
N

-RUNGUS:
MenggubahI
nav
oldanmenghasi
l
kansel
endangber
war
na-
war
ni.

-I
RANUN:
Kai
ndast
ary
angbi
asadi
gunakansebagai
tanj
ak.

KRAFTANGAN

-MASYARAKATKAWASAN PEDALAMAN:Bakulsebagaiwakeduntukmembawabar ang

besar,t
ayenunt
ukmembawahasilkebundanbar
anghantaranperkahwi
nan,danbuan
sebagait
empatmeny
impanbar
ang.

-BAJAU/SAMA:Baranganber
war
na-
war
nidar
ipadadaunser
dangseper
tit
ikarpandandan
duang(
tudungsaj
i
)

PERTUKANGAN

-BAJAU/SAMA:Mewari
sicara pembuat
an barangan besiseper
tiGuuk,Bdi
’unt
uk
memotongr
umputdanPi
da’
unt
ukupacaraper
kahwinan.

-PEDALAMANSABAH:
Jaketkul
i
tkay
u
PERAYAAN

SARAWAK

-IBAN,BIDAYU,ORANG ULU:PestaMenuaiat auGawaiDayak.Upacar aMiri

ng
di
lakukanunut
kmenyatakanr
asateri
makasihkepadapetar
aat
aut uhanbagiI
BAN.
AcaraKumangdanKeli
ngGawaiial
ahpemil
i
hanr at
ucanti
kdanj
ejakatampan.

-BI
SAYA:
Pest
aBabul
ang(pest
amenuai
),Lumbaker
bauant
araacar
a.

-KADAYAN:MakanTahundi
adakansebagait
andakesy
ukur
anat
ashasi
lyang
di
per
olehol
ehpet
ani
.

-MELANAU:Pest aKaulunt
ukmengelakmalapet
akaburukolehr
ohj ahatyang
di
panggi
lIpok.AcaraTi
baudi
adakani
ait
uper
mainanber
ayunol
ehgol
onganlel
aki.

SABAH

-KADAZANDUSUN,MURUT:Pest aKaamat anmer upakansimbolkesy ukuranuntuk

mer aikan semangatpadiat au Bambaazon at au Bambar ayon di
jalankan ol
eh
Bobohi zan/
Bobolian.
Pendudukberharapagart ahunhadapanakanmendapatl ebih
bany akhasiltuaian padi
.Acara:per t
andingan ratu cant
ikatau UndukNgadau,
berkaitandenganasalusulpengor bananHumi nodun(seorang puteriiait
uanak
KinoinganatauMi namangunpenciptayangmengor bankandir
inyaunutkmembant u
manusi adalam kesusahansemasakemar au.

-BAJAU/SAMA:PestaRegataLepamerupakanperay
aanmemperingat
iper
anan
l
epadal
am kehi
dupan.Acar
amenghi
asi
lepadanper
lumbaanper
ahu.

TARI
AN

SARAWAK
-TARI ANDATUNJULUD:Ber asaldari
padakaum OrangUl
u,sebagail
ambingkegembiraan
dant eri
makasi h.Penar
iny
ai alahwanitayangmemakaipakaianberwarna-warnidengan
perhi
asankepal a,buluburungkeny al
angdigunakansemasamenar i
.Di
iringial
atmuzuk
tr
adisional
,sape.

-NGAJAT:I ban dan Or

ang Ul
u .Jenis:Ngaj
atI
ndu,Ngaj
atLesung.Sebagaipember
i
semangatkepadapej
uangyanghendakpergi
ber
per
ang.

-BERMUKUN:Acarabergendang.Gendangnyayangdi
pal
uolehwanit
adanpenari
nyahanya
l
elaki
.Di
tar
ikansemasamajli
sperkahwi
nan,par
apemukulgendangakanber
bal
aspantun.

SABAH

-Diwari
sizaman-
ber
zaman.Ber
bezat
ari
an,hi
asanbaj
upenar
i,per
alat
andanger
ak
tar
ian.

-SUMAZAU:Kadazandusun.Terdapatvari
asimengi
kutkawasan:Penampangdan
Papar.Di
tar
ikansemasaPestaKaamat andanmajli
skeramai
an.Sumazaudiambil
dar
ipadaperkat
aan‘sazau’y
angmer uj
ukperger
akantanganpenar
isepert
iseekor
burunghel
ang.

-MAGUNATIP:Murur
tdikawasanpedal
aman.Menggunakanduabat
angbul
uh,
semasamaj
l
isker
amaian.

-LIMBAI:Baj
au/
Sma daripantaibarat
,secara ber
pasangan.Pasangan wani
ta
memakaisari
mpak(
hiasan kepal
a),dit
ari
kan semasa perkahwi
nan dan majl
is
ker
amaian.

SENIBI
NA

SARAWAK

-RUMAHPANJANG:I ban,Bidayuh,OrangUlu.
Tujuankeselamatandanpertahanan
sertamewuj udkankerj
asama,t empatberi
nter
aksidanmengadakanacar a-
acara
perayaan.Kayukerasdigunakant er
utamakayubel i
an.At
apnyadiperbuatdari
pada
daunt ebal
sepert
idaunrumbia.Bi
li
k-ruangbi
li
ksetiapkel
uarga.
Tanju-
ruangpelbagai
guna.Ruai-tempatber
kumpul untukmajli
sssosi
al.

-RUMAH TINGGI:Melanau.Dibi
na 10 met
erdariar
as t
anah unt
uk mengelak
ser
anganmusuh.Kay
uker asdanbul
atseper
tibel
i
anmenj
adibahanutamadalam
pembuat
anr
umah.
-RUMAHBARUK:Bi dayuh.Bulatdanberbent
ukkondenganpuncakdihi
asidengan
l
ambi ng burung kenyalang.
Menjaditemoatmeny impan t
engkor
ak,meny impan
senjat
a,pusatrit
ual,mesy uaratdanmaj l
issoci
al.Kayuker
as:beli
andigunakan
untukmembi na.At apnyaakandi t
utupdengandaunrumbi
adandindingdiperbuat
dari
padabuluh.

SABAH

-RUMAH PANJANG RUNGUS:Di kenalisebagaiVi natang.Bil

iktidurnya di
bina
dengan kedudukan kepala pada sudut t epat arah Gunung Ki nabalu.
Menjadi
kedi
amandankubuper t
ahananar i
padaser anganmusuh.Mewuj udkansemangat
bekerj
asamadanmel i
ndungiahli-
ahli
nya.Bahanperbuat an:kay
ubul at,bul
uh,kuli
t
kayudandaunni pah.
Ongkob-r uangbilikkeluar
ga.Apad-t empatber kumpuluntuk
majli
stert
ent
udant empatbersantaibersamapenghuni rumahpanjang.

-RUMAH PANJANG MURUT:Di knaliTulus dan Pahun.Di bina at as fakt

or
keselamat an dan pertahanan.Pint u dibi
na dit epir umah dan t er
dapatr uang
memanj angy angmemi sahkanbi l
ikeluarga.Ditengaht er
dapatt
empatper temuan
danl antaiuntuktari
anat aulansar
an. Bahanpembuat an:kay ubul
at,kul
itkayu,daun
tol
idus.Sulap-bil
ikkeluarga,
Lansaran-lantaitar
ian,Tabon-pintuutama,Sal o-r
uang
ter
besarunt ukmaj l
i
ssoci aldanagama.

-LEPA:PerahuBajau/Samadipant aiti
muruntukmengangkutbar angdanmenjadi
tempatkedi
aman.Diperbuatdar
ipadakay u;Kayuobasuluk,seray
a,mata-
matadan
gagir
.Bahagianatapdi per
buatdar i
padadaunni pah.Perbuatandiber
iper
hati
an
sepert
ihar
idanbul
anunt ukmengambi lkayudanbahanlainuntukmembuatny
a.