Rangkuman Kitab

‫أشراط الساعة الحشر وقيام الساعة‬

TANDA-TANDA KIAMAT
(Syaekh Mahir Ahmad Ash-Shuffi)
Kitab ini terdiri dari 3 Jili (Jilid I, 574 h, Jilid II, 667 h dan Jilid III, 539 h)

Kajian Pertemuan Pertama :

BAB I
KEHIDUPAN DUNIA DAN AKHIRAT
Oleh : Rusyana DS
1. Menyingkap penciptaan alam semesta dan
peredaran waktu mrnurut Al-Qu’an
2. Tujuan Penciptaan Manusia dan Rahasia dibalik
Ujian dan Cobaan
3. Perbandingan dunia dan akhirat
4. Tanda-tanda Kiamat adalah bukti adanya kiamat
5. Apakah Allah merahasiakan waktu kiamat secara
mutlak
6. Manusia merupakan mahkluk yang terakhir
diciptakan
7. Ayat-ayat dan Hadits yang menjelaskan Kiamat
Telah Dekat
8. Kiamat pasti datang

=========================================
 ( 01 )
MENYINGKAP AWAL PENCIPTAAN ALAM SEMESTA
DALAM PERSEPEKTIF AL-QUR’AN
Oleh : Rusyana DS
1. Tidak ada makhluk yang menyaksikan ketika proses penciptaan langit
dan bumi
Firman Allah QS. Al-Kahfi (18) : 51
      
      
51. Aku tidak menghadirkan mereka (iblis dan anak cucunya) untuk
menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan tidak (pula) penciptaan
diri mereka sendiri; dan tidaklah aku mengambil orang-orang yang
menyesatkan itu sebagai penolong.
2. Langit dan bumi asalnya menyatu
Firman Allah QS. Al-Anbiya (21) : 30
      
       
    S 
30. Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya
langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian
Kami pisahkan antara keduanya. dan dari air Kami jadikan segala
sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?
3. Allah menciptakan alam semesta dalam 6 hari
Firman Allah QS. Al-Araaf (7) : 54
        
       
    
        
   
54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan
langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas
'Arsy[548]. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya
dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-
bintang (masing-masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah,
menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha suci Allah,
Tuhan semesta alam.
[548] Bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuai
dengan kebesaran Allah dsan kesucian-Nya.
Menurut HR. Muslim, Ahmad, An-Nasa,i, Al-Bukhari dan Al-Baihaqi
bahwa Rasulullah Saw. bersabda :
‫وم‬,,‫ال ي‬,,‫ا الجب‬,,‫ق فيه‬,,‫ وخل‬, ‫خلق هللا عز وجل التربة يوم السبت‬
‫وم‬,,‫روه ي‬,,‫ق المك‬,,‫ وخل‬, ‫نين‬,,‫وم االث‬,,‫جر ي‬,,‫ق الش‬,,‫ وخل‬, ‫د‬,,‫األح‬
‫وم‬,‫دواب ي‬,‫ا ال‬,‫ وبث فيه‬, ‫اء‬,‫وم األربع‬,‫ور ي‬,‫ق الن‬,‫ وخل‬, ‫الثالثاء‬
‫ة‬,,‫وم الجمع‬,,‫ر من ي‬,,‫د العص‬,,‫ وخلق أدم عليه السالم بع‬, ‫الخميس‬
‫فيما بين العصر الى الليل‬
Allah Azza wa Jalla menciptakan tanah (bumi) pada hari Sabtu, Di
dalamnya Allah menciptakan gunung-gunung pada hari Ahad, Lalu
Allah menciptakan pepohonan pada hari Senin, Menciptakan sesuatu
yang dibenci pada hari selasa, menciptakan cahaya p[ada hari Rabu,
Di dalamnya Allah menyebarkan hewan-hewan pada hari Kamis,
Derta Allah menciptakan Adam as. sesudah Asar dari hari jum’at,
yakni antara Ashar hingga malam (magrib)
4. Allah menciptakan per-satu tahun terdapat 12 bulan
Firman Allah QS. Yunus (10) : 5
       
       
       
 
5. Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya ‫ يض رب بعض كم‬,‫ اال ال ترجعوا بع دى ض الال‬,‫فيسألكم عن أعمالكم‬
dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi
perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan
‫ فلع ل من‬,‫ اال ه ل بلغت؟ اال ليبل غ الش اهد منكم الغ ائب‬.‫رقاب بعض‬
perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu ‫يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه‬
melainkan dengan hak[669]. Dia menjelaskan tanda-tanda
(kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui. [669] Sesungguhnya darah, harta, - dan aku mengira beliau mengatakan-
dan kehormatanmu diharamkan atas kalian seperti diharamkannya
Maksudnya: Allah menjadikan semua yang disebutkan itu bukanlah dengan percuma,
melainkan dengan penuh hikmah. hari ini, di bulan ini, di negeri kalian ini. Kalian akan bertemu dengan
Rabb kalian dan Allah akan bertanya tentang perbuatan kalian.
Firman Allah QS. At-Taubah : 36 Ingatlah, jangan sampai setelah aku wafat, kalian kembali kepada
          kesesatan, kalian saling membunuh. Ingatlah bukankan aku telah
       menyampaikan? Ingatlah, yang hadir pada saat ini hendaklah
        
      menyampaikan pada yang tidak hadir, bisa jadi yang tidak hadir lebih
       faham dari pada sebagian yang mendengar (langsung) (HR. Ahmad)
 
36. Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas
bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan
bumi, di antaranya empat bulan haram[640]. Itulah (ketetapan) agama
yang lurus, Maka janganlah kamu Menganiaya diri[641] kamu dalam
Sabda Rasulullah saw. HR. Ahmad
bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya
sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah
bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. ‫ السنة اثنا عش ر‬,‫اال ان الزمان قد استدر كهيئته يوم خلق هللا السموات واألرض‬
‫ ثالث ة متوالي ات ذوالقع دة وذوالحج ة والمح رم ورجب‬, ‫شهرا منها أربعة حرم‬
[640] Maksudnya antara lain Ialah: bulan Haram (bulan Zulkaidah, Zulhijjah,
Muharram dan Rajab), tanah Haram (Mekah) dan ihram.
‫مضر الذى بين جمادى وشعبان‬
[641] Maksudnya janganlah kamu Menganiaya dirimu dengan mengerjakan perbuatan
yang dilarang, seperti melanggar kehormatan bulan itu dengan Mengadakan Ketahuilah, bahwa zaman berputar seperti keadaannya pada saat
peperangan.
Allah menciptakan langit dan bumi. satu tahun terdiri dari 12 bulan,
empat diantaranya adalah bulan-bulan suci. tiga ber-urutan yaitu
sabda Rasulullah saw. Ahmad
Dzulqa’dah, Dzulhijjah dan Muharrom, serta Rojab Mudhar yang
‫ف ان دم اءكم وأم والكم – وأحس به ق ال – وأعراض كم عليكم ح رام‬ berada diantara Jumadi dan Sya’ban ( HR. Ahmad)
‫ وس تلقون ربكم‬.‫ في بل دكم ه ذا‬,‫ في ش هركم ه ذا‬,‫كحرمة ي ومكم ه ذا‬
5. Pengenalan bulan dalam sejarah para Rosul
6. Nama-nama bulan Islam Muharrom , Shoffar, Rabiul Awwal , Rabiuts –
Tsani, Jumadil Ula, Jumadits-Tsaniyah, Rojab, Sya’ban, Ramadhan,
Syawwal, Dzulkaidah dan Dzulhijjah.
7. Sejarah tahun Syamsiyah ( Miladiyah, Masehi)
8. Sejarah tahun Qomariyah ( Hijriyah)
9. Nama-nama bulan Islam
Muharrom , Shoffar, Rabiul Awwal , Rabiuts – Tsani, Jumadil Ula, Jumadits-
Tsaniyah, Rojab, Sya’ban, Ramadhan, Syawwal, Dzulkaidah dan Dzulhijjah.
10. Pengenalan Bulan dan Tahun dalam Catatan Sejarah
1) Nabi Nuh as. diutus 3650 SM. Merujuk pada suatu hadits dari Ibnu Abbas.
Bahwa Nabi Saw, bersabda “ Nabi Nuh as. diutus ketika usia 480 th,
berdawah selama 5 abad. Dia mengarungi banjir besar ketika usia 600
tahun. Hidup setelah banjir besar selama 350 tahun. 1527 – 1407 SM
2) Diutusnya Nabi Musa as. 1527 – 1407 SM - Ditenggelamkannya Firaun
dan bala tentranya pada tanggal 10 Muharram. Nabi Musa as. meninggal
dalam usia 120 tahun
3) Lahirnya Nabi Muhammad saw. 12 Rabiul Awwal Tahun Gajah/ 570 – 571
M. wafat 12 Rabiul Awwal 11 H/632 M.
11. Jenis-jenis penanggalan (kalender) di Indonesia
1. Kalender Masehi
2. Kalender Hijriyah
3. Kalender Jawa
4. Kalender Cina
5. Kalender Saka yang digunakan oleh Umat Hindu
1) Kalender Masehi
a. Penanggalan Tarikh Masehi adalah penanggalan yang dipakai
kalangan gereja yang dinamakan Anno Domini (AD) terhitung sejak
kelahiran Nabi Isa as (Yesus). Penangalan ini dibuat oleh seorang
Rahib/Pendeta Katolik yang bernama Julian kemudian dinamai Julian
Kalender kemudian dibawa ke kaisaran Roma oleh seorang
Rahib/Pendeta Katolik Gregorian kemudian dinamai Gregorian
Kalender. Sejak tahun 527 M Kaisar Justinian memerintahkan agar
pimpinan Gereja membuat perhitungan tahun bertitik tolak pada
tahun kelahiran Yesus yang pada awalnya merujuk ke tahun kelahiran
kota Roma.
b. Awalnya Romawi Kuno hanya memiliki 10 bulan
1. Martius (Maret) - Dewa Mars (Dewa perang atau dewa
Perlindungan)
2. Aparailis (April) – Asal dari Aphrodite, nama dewi Venus dalam
nahasa dan metologi Yunani. Kata April juga dihubungkan dengan
kata aperire yang artinya terbuka. terbuka disini mengacu pada
bunga yang mekar pada musim panen.
3. Maius (Mei)- Dewa Maia (Dewi yg paling cantik, sang dewi
bumi)
4. Junius (Juni)- Dewi Juno (Ratu langit, merupakan istri dari Dewa
Yupiter dalam mitologi Roma)
5. Quintilis (Juli) Urutan/susunan bulan (Quinque : ke lima). Akan
tetapi karena Julius Caisar lahir pada bulan Quintiis dan beliau
banyak memberikan pengaruh besar terhadap kekuasaan Romawi,
nama bulan kelima dikalendar Romawi diubah manjadi Juli.
6. Sextilis (Agustus) – Sextilis ke enam) oleh karena Kaisar Romari
pertama bernama Augustus Kaisar maka diubah menjadi Agustua
7. September (September) – Asal dari kata Septem artinya ketujuh.
8. October (Oktober) – Asal dari kata okte artinya ke delapan.
9. November (November) –Asal dari kata Septemartinya bulan ke
sembilan
10. Desember (Desember) – Asal dari kata Desem yaitu bulan ke
sepuluh
Pada masa Raja Romawi ke 2 yang bernama Numa Pompillus pada
tahun 717 M. ditambah 2 bulan, yaitu :
1. Januarius : Disandarkan kepada Dewa Janus Dewa (dalam metologi
Romawi ) yang berwajah 2 (depan dan belakang) yang dapat
melihat masa lalu dan yang akan datang. Maka oleh karena itu
ditempatkan sebagai bulan pertama.
 2. Februarius : Disandarkan pada Dewa Februus adalah dewa
pemurnian dewa kekayaan atau dewa kematian. Setiap tanggal 15
Februari orang Roma selalu mengadakan upacara Februa, yaitu
upacara ritual pemurnian, pembersihan bersih atau rituan
penganpunan dosa.

c. Penamaan nama-nama hari

1) Sunday : Hari penyembahan Dewa Matahari

2) Monday : Hari penyembahan Dewi bulan
3) Tuesday : Hari penyembahan Dewa Tiw atau Tiwes / Tevas
4) Wenesday : Hari penyembahan Dewa Woden atau (Dewa kayu /
Tumbuhan)
5) Thursday : Hri penyembahan Dewa Tor
6) Friday : Hari penyembahan Dewa Friyy atau Frigg atau Frigid
7) Saturday : Hari penyembahan Dewa Saturnus
2) Sejarah Tahun Hijriyah
Pada masa Khalifah Ummar Ibnul Khattab 638 M / 17 H. Beliau menulis
sebuah surat yang dirimklan kepada Abu Musa Al-Asya’ari. Abu Musa
Al-Asy’ari memberikan jawaban kepada Ummar Ibnul Khattab” Surat
yang Amirul Mukminin dikirimkan kepada kami telah kami terima,
tetapi kami merasa kebingunan berkaitan yahun pelaksanakannya,
karena tertanggal Syaban tetapi tanpa tahun. Kemudian Ummar Ibnu
Khattab melakukan musyawarah dan dipuskan sandaran Tahun Islam
kepada Hijriyah.
=====================================
(02)
MENYINGKAP RAHASIA
DI BALIK PENCIPTAAN MANUSIA DAN ALAM SEMESTA
Oleh : Rusyana DS
1. Rahasia di balik penciptaan manusia
1) Manusia diciptakan tidak sis-sia
Firman Allah QS. Al-Qiyamah (75) : 36
     
36. Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa
pertanggung jawaban)?
Firman Allah QS. Al-Mukminun (23) ; 115
      
 
115. Maka Apakah kamu mengira, bahwa Sesungguhnya Kami
menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan
dikembalikan kepada kami?

2) Tugas manusia adalah beribadah kepada Allah

 Firman Allah QS. Adz-Dzariyaat (51) : 55-56
      
     
55. Dan tetaplah memberi peringatan, karena Sesungguhnya peringatan
itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman. 56. Dan aku tidak
menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi
kepada-Ku
3) Tujuan hudup manusia yaitu mardhatillah
Firman Allah QS. At-Taubah (9) : 72
      
      
         
  
72. Allah menjanjikan kepada orang-orang mukmin, lelaki dan
perempuan, (akan mendapat) surga yang dibawahnya mengalir sungai-
sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang
bagus di surga 'Adn. dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah
keberuntungan yang besar.
4) Allah membekali manusia potensi hawasyiyah, jasadiyah dan aqliyah
Firman Allah An-Nahl (16) : 78
      
      
 
78. Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam Keadaan tidak
mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan
dan hati, agar kamu bersyukur.
Konsekwenasi bagi orang yang tidak menggunakannya
Firman Allah QS. Al-Araaf (7) : 179
       
       
       
       
 
179. Dan Sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam)
kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak
dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka
mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-
tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak
dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). mereka itu sebagai
binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. mereka Itulah orang-
orang yang lalai.
5) Allah memberikan hidayah diniyyah
Firman Allah QS. Al-Maidah (5) ; 15 – 16
        
      
     
    
15. Hai ahli Kitab, Sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami,
menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al kitab yang kamu sembunyi kan,
dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang
kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan[408]. 16.
Dengan kitab Itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti
keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah
mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang
terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan
yang lurus.
2. Alam semesta diciptakan sebagai pasilitas dalam melaksakan ibadah
Firman Allah QS. Al-Baqarah (2) : 29
         
       
  
29. Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk
kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya
tujuh langit. dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu.
Firman Allah QS. Al-Baqarah (2) : 164
       
      
        
        
     
     
164. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya
malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna
bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu
dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia
sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan
yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda
(keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.
==============================
(3)
PERBANDINGAN DUNIA DAN AKHIRAT
Oleh : Rusyana DS
1. Akhirat lebih baik dari pada dunia
Firman Allah QS. 1 – 5
        
        
    
1. demi waktu matahari sepenggalahan naik, 2. dan demi malam
apabila telah sunyi (gelap), 3. Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan
tiada (pula) benci kepadamu[1581]. 4. dan Sesungguhnya hari
kemudian itu lebih baik bagimu daripada yang sekarang (permulaan)
[1582]. 5. dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya
kepadamu , lalu (hati) kamu menjadi puas.
Firman Allah QS. Al-An’am (6) : 23
       
       
32. dan Tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan
senda gurau belaka[468]. dan sungguh kampung akhirat itu lebih
baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Maka tidakkah kamu
memahaminya?
2. Tingkatan manusia dalam mensikapi kehidupan dunia dan akhirat
1) Lebih mementingkan kehidupan akhirat
Firman Allah QS. Al-Qashash (28) : 77
        
       
          
  
77. Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah
kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu
melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat
baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat
baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka)
bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang
berbuat kerusakan.
2) Menyeimbangkan antara dunia dan akhirat
Firman Allah QS. Al-Furqan (25) : 67
       
  
67. Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta),
mereka tidak berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah
(pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian.
3) Lebih mengutamakan kehupan dunia dari pada akhirat
Firman Allah Allah QS.’Al- ‘Ala (87) : 14 – 17
       
      
   
 14. Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri
(dengan beriman), 15. Dan Dia ingat nama Tuhannya, lalu Dia
sembahyang. 16. Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih
kehidupan duniawi. 17. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih
baik dan lebih kekal.
4) Tenggelam kehidupan dunia dan melupakan kehidupan akhirat
Firman Allah QS. Al-qiyamah (75) : 20 – 25
      
      
       
   
20. Sekali-kali janganlah demikian. sebenarnya kamu (hai
manusia) mencintai kehidupan dunia, 21. Dan meninggalkan
(kehidupan) akhirat. 22. Wajah-wajah (orang-orang mukmin)
pada hari itu berseri-seri. 23. Kepada Tuhannyalah mereka
melihat. 24. Dan Wajah-wajah (orang kafir) pada hari itu muram,
25. Mereka yakin bahwa akan ditimpakan kepadanya malapetaka
yang Amat dahsyat.
orang yang bodoh; tetapi mereka tidak tahu. 14. Dan bila mereka
berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka
mengatakan: "Kami telah beriman". dan bila mereka kembali
kepada syaitan-syaitan mereka[25], mereka mengatakan:
"Sesungguhnya Kami sependirian dengan kamu, Kami hanyalah
berolok-olok." 15. Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan
membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka.
16. Mereka Itulah orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk,
Maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka
mendapat petunjuk. [25] Maksudnya: pemimpin-pemimpin
mereka.
=======================================

Menggadaikan agama demi kehidupan dunianya

Firman Allah Q. Al-Baqarah (2): 13-16
       
       
      
      
     
       (4)
    
     HIDUP DI DUNIA HANYA SESAAT
     Oleh : Rusyana DS
13. Apabila dikatakan kepada mereka: "Berimanlah kamu
sebagaimana orang-orang lain telah beriman." mereka menjawab:
Firman Allah QS. Yunus (10) : 45
"Akan berimankah Kami sebagaimana orang-orang yang bodoh
itu telah beriman?" Ingatlah, Sesungguhnya merekalah orang-
       
       
     
45. dan (ingatlah) akan hari (yang di waktu itu) Allah
mengumpulkan mereka, (mereka merasa di hari itu) seakan-
akan mereka tidak pernah berdiam (di dunia) hanya sesaat di
siang hari, (di waktu itu) mereka saling berkenalan.
Sesungguhnya rugilah orang-orang yang mendustakan
Pertemuan mereka dengan Allah dan mereka tidak mendapat
petunjuk
1) Hidup di dunia hanya singgah
Firman Allah QS. Al-Insyiqaq : 6-15
      
 
6. Hai manusia, Sesungguhnya kamu telah bekerja dengan
sungguh-sungguh menuju Tuhanmu, Maka pasti kamu akan
menemui-Nya.[1565]
[1565] Maksudnya: manusia di dunia ini baik disadarinya atau tidak
adalah dalam perjalanan kepada Tuhannya. dan tidak dapat tidak Dia
akan menemui Tuhannya untuk menerima pembalasan-Nya dari
perbuatannya yang buruk maupun yang baik.
Hadits riwayat Imam Tirmidzi dari Abdullah bin Mas’ud,
Bahwa Rasulullah Saw.bersabda :
‫ م ا ان ا في ال دنيا اال ك راكب اس تظل تحت‬, ‫م ا َلى وم ا لل دنيا‬
‫ ثم راح وتركها‬, ‫الشجر‬
Tidaklah aku dengan dunia dan tidaklah dunia denganku.
Tidaklah aku di dunia ini, kecuali bagaikan kecuali seorang
pengendara yang berteduh di bawah suatu pohon, kemudian
beristirahat ( sejenak) kemudian meninggalkannya.
2) Harta kekayaan di dunia bagaikan setetes air di lautan
Sabda Rasulullah saw
‫ فأدخ ل‬, ‫م ا ال دنيا فى األخ رة اال كم ا يمش ي أح دكم الى اليم‬
) ‫اصبعه فيه ما خرج منه فهي الدنيا (الحاكم‬
Tidaklah perbandingan dunia dengan akhirat melainkan
seperti salah seorang dian anaatara kalian menuju lautan,
lalu ia memasukan jarinya ke dalam lautran itu, maka air
yang dapat keluar (ikut membasahi) jarinya itulah dunia ( HR.
Hakim)
3) Hari-hari dan perbedaan limit waktunya:
a) Satu hari di dunia 12 jam
Firman Allah QS. Al-Araaf (7) : 54
     
      
       
Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya
dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan
dan bintang-bintang (masing-masing) tunduk kepada
perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah
 hanyalah hak Allah. Maha suci Allah, Tuhan semesta
alam.

b) Satu hari di akhirat seribu tahun dalam hitungan dunia

Firman Allah QS. Al-Haj (22) : 47
      
        
47. Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu
disegerakan, Padahal Allah sekali-kali tidak akan
menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari disisi
Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu

c) Satu hari pada hari kiamat 50 ribu tahun dalam hitungan (5)
dunia TANDA-TANDA KIAMAT
Firman Allah QS. Al-Ma’arij (70) : 1-4 BUKTI AKAN TERJADINYA KIAMAT
       Oleh : Rusyana DS
        
      
    1. Diutusnya Nabi Muhammad saw. sebagai Rasul yang terakhir
1. Seseorang telah meminta kedatangan azab yang akan Firman Allah QS. Al-Ahzab : 40
menimpa, 2. Orang-orang kafir, yang tidak seorangpun         
    
dapat menolaknya, 3. (yang datang) dari Allah, yang 40. Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki
mempunyai tempat-tempat naik. 4. Malaikat-malaikat dan di antara kamu tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi.
Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang
kadarnya limapuluh ribu tahun.[1510] Imam Ahmad dan Imam meriwayatkan, bahwa Rasulullah Saw.
bersabda :
[1510] Maksudnya: malaikat-malaikat dan Jibril jika menghadap ) ‫بعثت في نسم الساعة ( رواه أحمد والحاكم‬
Tuhan memakan waktu satu hari. apabila dilakukan oleh manusia, Aku diutus pada awal tanda kiamat (HR. Ahmad dan Hakim)
memakan waktu limapuluh ribu tahun.
========================================= 2. Terbelahnya bulan
 Firman Allah QS. Al-Qomar : 1-2
      
     
1. telah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan[1434]. 2.
dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda
(mukjizat), mereka berpaling dan berkata: "(Ini adalah) sihir yang
terus menerus".
Dari Anas ra. ia berkata:
‫أن أهل مكة سألوا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن يريهم‬
) ‫ فأراهم انشقاق القمر مرتين ( رواه مسلم‬, ‫أية‬
Penduduk Mekkah pernah meminta kepada Rasulullah Saw. untuk
memperlihatkan kepada mereka suatu tanda (kenabiannya). Maka
beliau pun memperlihatkan kepada mereka terbelahnya bulan
sebanyak dua kali (HR. Muslim)
3. Wafatnya Nabi Muhammad saw dan yg lainnya
Rasulullah Saw. menyatakan bahwa wafatnya beliau merupakan
salah satu dari tanda kiamat. Rasulullah Saw. bersabda kepada Auf
bin Malik :
, ‫ ثم فتح بيت المق دس‬, ‫ م وتي‬, ‫أعدد ستا بين يدي الس اعة‬
‫ ثم استفاضة المال حتى‬, ‫ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم‬
‫ ثم فتن ة ال يبقى بيت‬,‫يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا‬
‫ ثم هدن ة تك ون بينكم وبين ب نى‬, ‫من الع رب اال دخلت ه‬
‫ تحت ك ل‬,‫األص فر فيغ درون في أتونكم تحت ثم انين غاي ة‬
) ‫غاية اثنا عشر ألفا ( مسلم‬
Hitunglan 6 (enam) hal di ambang kiamat : 1) kewafatan-ku, 2)
penaklukan Baitu Maqdis 3) Mewabahnya penyakit kematian yang
biasanya menimpa hewan ternak seperti kambing, 4) Melimpah ruahnya
harta sehingga ketika ketika seseorang diberi seratus dinar ia masih tidak
suka 5) Fitnah yang memasuki setiap rumah orang arab dan 6) genjatan
senjata antara kalian dengan Bani Ashfar, akan tetapi mereka
berkhianat, lalu mendatangi kalian dengan 80 panji, setiap panji terdapat
12 ribu prajurit (HR. Muslim)
======================================
Catatan :
1. Wafatnya Nabi Muhammad saw . Nabi saw. Lahir 12 Rabiul Awwal Tahun Gajah/22
April 570/571 M ( Imam Thabari, Ibnu Kholdun, DR. Hameedullah, Ibnu Hisyam Abu
Hasan Ali bin Muhammad Al-Mawardi dan Ibnu Ishak. Wafatnya Nabi Saw 12
Rabiul Awwal 11 H – 8 juni 632 M.
2. Penaklukan Baitul Maqdis ( Palestina /Masjidil Aqsa)
Firman Allah QS. Al-Isra : 1
        
         
   
1. Maha suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam
dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi
sekelilingnya[84] agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda
(kebesaran) kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha mendengar lagi Maha
mengetahui. [847] Maksudnya: Al Masjidil Aqsha dan daerah-daerah sekitarnya
dapat berkat dari Allah dengan diturunkan nabi-nabi di negeri itu dan kesuburan
tanahnya.
Masjid yang pertama dibangun adalah Masidil Haram dan yang kedua Masjidil
Aqsha. Tahun pembangunan Masjidil Aqsha 957 SM Oleh Nabi Daud as.
kemudian dilanjutkan pembangunannya oleh Nabi Sulaeman as. Keberadaan Baitul
Maqdis (Masjidil Aqsha) menjadi persengketaan antara Yahudi dengan Umat Islam.
Sehingga sepanjang zaman menjadi persebutan. Pembebasan Masjidil Aqsa / Baitul
Maqdis oleh kaum Muslimin menjadi salah satu dari tanda kiamat. Merujuk kepada
berbagai keterangan sampai terjadinya kiamat akan terjadi 3 x pembebasan baitul
Maqdis :
 1) Pada masa khalifah Ummar Ibnul Khatab pada tahun 637 M berada DR. Muhammad Ahmad Al-Mubayyadh menjelaskan bahwa Romawi di akhir
dalam kekuasaan kaum muslimun selama 462 tahun. zaman adalah AS dan sekutu-sekutunya. Adapun musuh bersama mereka yang
2) Pada Masa Salahuddin Al-Ayubi. Salahuddin Yusuf bi Ayyub kisaran tahun 532 digempur (bersama umat Islam ) adalah Israel. Dalam priode ke enam adalah
H / 1137 M – 589 M/ 1193 M (dalam Usia 56 Th)
perdamaian antara kalian (kaum Muslimin) dengan Bani Ashfar (Yaitu Romawi dan
3) Di akhir zaman oleh Nabi Isa as. bersama Al-Mahdi
eropah)
3. Wabah penyakit yang menimpa seperti wabah binatang ternak =====================================
a. Flu Spanyol disebabkan oleh virus infleza tipe a subtype Hi Ni yang
menyebabkan faru-faru menjadi berat seperti Spon yang penuh air yang
tersumbat cairan darah. Setelah dua atau tiga hari terjangkit penyakit ini wajah
korban menjadi ungu pucat, napas menjadi sesak seperti mayat kehabisan
napas menjelang ajal. Penyaki ini muncul di afrika dan Prancis antara Maret (6)
1918 sampai juni 1920 dengan korban jiwa 50 ribu jiwa. TIMBULNYA PERPECAHAN DI KALANGAN UMAT ISLAM
b. Wabah Justinian Sabda Rasulullah Saw. :
Penyakit ini disebabkan oleh mikroba bakteri Yesinia pestis yang disebarkan
oleh hewan pengerat seperti tikus. Epek dari panyakit ini menimbulkan lepuhan
besar bernanah pada kulit melahirkan disfungsi tubuh yang menyebabkan
‫ ق وم يحس نون القي ل ويس يئون‬, ‫سيكون في أم تى اختالف وفرق ة‬
kematian. Penyakit ini pernah melanda kekaisran Bijantium pada tahun 541. ‫ يمرقون من الدين م روق‬,‫ يقرئون القرأن ال يجاوز تراقيهم‬,‫الفعل‬
yang menyebabkan kematian 100 juta jiwa di seluruh dunia.
c. Black Death ‫ هم‬, ‫ ال يرجع ون ح تى يرت د الس هم الى فوق ه‬, ‫السهم من الرمي ة‬
Wabah penyakit ini melalui tiga varian :
 Varian pertama yang paling umum adalah varian PES dengan
‫ ي دعون الى كت اب‬,‫ طوبى لمن قتلهم وقتلوه‬,‫شرار الخلق والخليقة‬
pembengkakan sebesar telur ayam sehingga sebesar buah apel di ‫ من ق اتلهم ك ان أولى باهلل منهم س يماهم‬, ‫هللا وليسوا منه في ش يئ‬
leher, ketiak, ataupu pangkkal paha, biasanya setelah menderita
penyakit ini hanya mampu bertahan hidup selama 1 pekan ) ‫التحليق ( رواه أبودوود و بن ماجه‬
 Varian kedua pneumonia yang menyerang pernapasan dari hembusan
udara sipenderita yang membuat si korban bertahan hidup satu atau Akan muncul di tengah-tengah umatku perselisihan serta perpecahan.
dua hari. Yakni suatu kaum yang bagus perkataannyanamun buruk perbuatannya.
 Varian yang ketiga yaitu Septicemia yang menyerang system
Merreka membaca Al-Qur,an akan tetapi ayat-ayat tersebut tidak sampai
peredaran darah, korban hanya dapat bertahan hidup selama 4
sampai 7 hari. Penyakit ini telah melanda Asia Selatan dan menyebar
melewati kerongkongan mereka. Mereka keluar dari agama bagaikan anak
ke eropa pada tahun 1348 sampai 1351 dengan memakan korban panah keluar dari busurnya. Mereka tidak akan kembali sampai anak
kisaran 75 sampai 200 juta jiwa. panah kembali ke dalam busurnya. Mereka adalah seburuk-buruk makhluk
4. Melimpah ruahnya harta kekayaan sehingga ketika seseorang diberi 100 dinar ia dan ciptaan. Beruntunglah orang-orang yang memerangi dan diperangi
masih tidak suka/puas/merasa sedikit
oleh mereka. Mereka mengajak kepada Kitab Allah, tetapi mereka tidak
5. Fitnah yang meninpa setiap rumah orang arab
6. Genjatan senjata dengan bani asfahar
termasuk di dalammnya sedikitpun. Orang yang memerangi mereka lebih
mulia di sisi Allah disbanding mereka. Tanda mereka adalah mencukur
kepala mereka. (HR. Abu Daud, Ibnu Majah, Al-hakim, dan Ahmad)
1. Perpecahan Umat pada masa khulafaurrasyidin
Sepeninggal Rasulullah saw. jatuhlah kepada Khulaurrasyidin, Yaitu :
1) Abu bakar Asyidiq lahir tahun 568 M. 55 tahun sebelum hijrah. Abu
Bakar Asy-syidiq 2 tahun menjadi khalifah, meningnggal tahun 634
M
2) Ummar Ibnul Khattab lahir pada tahun 583 – 644 M. 12 tahun lebih
muda dari Rasulullah saw. Masa kelifahan Ummar Ibnul Khattab 10
tahun 6 bulan. sejak 13 – 23 H / 634 – 644 M. Meninggal dalam usia
63 tahun dibunuh oleh Abu Lukluk ( Fairuz) seorang hamba sahaya
dari Persia yang masuk Islam ketika Persia ditaklukan Umar.
3) Ustman bin Affan Lahir 576 di Thaif. Menjadi khalifah selama 12
tahun, sejak tahun 23 – 35 H/ 644- 656 M. Meninggal dalam usia 82
tahun dibunuh oleh pemberontak yang tidak diketahui pelakunya.
4) Ali Bin Abi Thalib Lahir memrintah selama 6 tahun. Menjadi khalifah
selama 4 tahun 9 bulan 35 – 40 H/ 656 661 M . meninggal dalm usia
63 tahun. Akibat perselisihan antara Ali bin Abi Thalib dengan
Mu’awiyyah bin abi Sufyan, Lahirlah firqah-firqah atau kelompok –
kelompok umat Islam dinataranya, Khawarij, Murji’ah, Syi’ah,
Jabariyyah, Qadariyyah, Asy,Ariyyah, Muturidiyyah dan Mu’tazilah
2. Dinasti Bani Umayah mulai 41 – 132 H/662-750 M dengdn 14 khalifah
3. Dinsti i Bani Abasiyyah 132 – 656 H / 750 – 1258 M 37 khalifah
4. Perpecahan pada masa setelah kakhalifahan sampai hari ini 1441 H/2109 M
Sabda Rasulullah Saw. tentang perpecahan Umat nya. (HR. Thabrani)
‫ واف ترقت‬, ‫اف ترقت اليه ود على اح دى أو اثن تين وس بعين فرق ة‬
‫ وس تفترق أم تى على ثالث‬, ‫النص ارى على اح دى او اثن تين فرق ة‬
‫ من الناجية ؟‬: ‫ قيل‬.‫ الناجية منها واحدة والباقون هلكى‬, ‫وسبعين فرقة‬
‫ م ا ان ا علي ه‬: ‫ وما السنة والجماعة ؟ ق ال‬: ‫ قيل‬.‫أهل السنة والجماعة‬
‫اليوم وأصحابه‬
------------------------------------------
(7)
MUNCULNYA PARA
SEBAGAI TANDA AKHIR ZAMAN
Oleh : Rusyana DS
Dari Abu Huraeroh, bahwa Rasulullah saw. bersabda
: ‫ يق ول‬,‫اذا فرغ أح دكم من التش هد األخ ر فليتع وذ باهلل من أرب ع‬
‫اللهم انى أع وذ ب ك من ع ذاب جهنم ومن ع ذاب الق بر ومن فتن ة‬
) ‫المحيا وامماتى ومن شر فتنة المسيح الدجال (رواه مسلم‬
Apabla salah seorang diantara kamu telah selesai membaca tansyahud
akhir, hendaklah ia berlinung diri kepada Allah dari empat hal. Kemudian
dia membaca : Ya Allah, aku berlindung diri dari Adzab (neraka) Jahanam,
siksa qubur, fitnah hidup dan fitnah mati, dan dari fitnah sentuhan
(kejahatan) dajjal. (HR. H.R. Muslim)
1. Berlindung diri kepada Allah dari neraka Jahannam
Firman Allah QS. An-Naba ( 78) : 22-26
       
        
        
21. Sesungguhnya neraka Jahannam itu (padanya) ada tempat
pengintai[1547], 22. Lagi menjadi tempat kembali bagi orang-orang
 yang melampaui batas 23. Mereka tinggal di dalamnya berabad-abad
lamanya, 24. Mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak
(pula mendapat) minuman, 25. Selain air yang mendidih dan nanah, 26.
Sebagai pambalasan yang setimpal.
2. Berlindung diri kepada Allah dari adzab kubur
Firman Allah QS. Al-Mukmin (24) : 45 – 46
       
       
    
45. Maka Allah memeliharanya dari kejahatan tipu daya mereka, dan
Fir'aun beserta kaumnya dikepung oleh azab yang Amat buruk. 46.
Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi dan petang[1324], dan
pada hari terjadinya kiamat. (Dikatakan kepada malaikat):
"Masukkanlah Fir'aun dan kaumnya ke dalam azab yang sangat keras".
[1324] Maksudnya: dinampakkan kepada mereka neraka pagi dan petang sebelum hari
berbangkit.
3. Berlindung diri kepada Allah dari fitnah hidup dan mati
Fitnah hidup dan mati yaitu kehidupan dan kematian menjadi
malapetaka bagi dirinya
Firman Allah QS. Al-Mumtahanah (60) : 5
       
      
5. "Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau jadikan Kami (sasaran) fitnah
bagi orang-orang kafir. dan ampunilah Kami Ya Tuhan kami.
Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana".
4. Berlindung diri kepada Allah dari kejahatan dajjal
Munculnya para dajal yang mengaku menjadi nabi
Sabda Rasulullah saw.
‫ال تقوم الساعة ح تى يبعث دج الون ك ذابون ق ريب من ثالثين كلهم‬
‫يزعم أنه رسول هللا‬
Tidak akan terjadi kiamat sampai muncul para Dajjal sebagai para
pendusta, yang jumlahnya hampir mencapai tiga puluh, masing-
masing dari mereka mengaku dirinya sebagai rasul (utusan Allah)
(HR. Muslim)
Sabda Rasulullah saw.
‫في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم أربع نس وة‬
‫واني خاتم النبيين ال نبي بعدي‬
Di antara umatku ada para Dajjal (para pendusta) yang berjumlah
dua puluh tujuh orang. Di antara mereka ada empat wanita.
Padahal sesungguhnya aku adalah penutup para nabi, tidak ada
nabi setelahku (HR. At-Thabrani)
Sabda Rasulullah saw
‫ال تقوم الساعة ح تى يخ رج ثالث ون ك ذابا أخ رهم األع ور‬
‫الدجال‬
Tidak akan terjadi kiamat sampai tiga puluh orang pendusta, yang
terakhir dari mereka adalah Dajjal (sang penduta) yang cacat
matanya (HR. Ahmad dan Thabrani)
5. Di antara para Dajjal yang mengaku menjadi nabi :
1) Musailimah bin Habib lalu di kenal dengan nama Musailimah Al-Kadz-Dzab di Jazirah Arab
yang mengaku menjadi Nabi pada zaman nabi saw.
2) Abhalah bin Ka,ab bin Ghauts pada zaman Nabi Saw
3) Thualihah bin Khuwailid bin Naufal pada masa Nabi saw
4) Sajjah / Sijah binti Al-Harist bin Suwaid at-Tamamiyah, Seorang dukun atau kahin dari
bani tamimi pada masa Khalifah Muawiyyah
5) Malik bin Nuwairah dia adalah ketua Bani Yarbu, sebuah sakte besar yang mempengaruhi
bani tamim, tinggal di wilayah imur laur Arabia, antara Bahrain dan Najd.
6) Al-Aswad Al-‘Ansi adalah Ablaha bin Ka’ab seorang pemimpin (khalifah) suku Al-Ansi. Dia
yinggal di Yaman memproklamirkan sebagai Nabi pada akhir karasulan Nabi Muhammad
Saw. meninggal pada tahun 632 M.
 Di antara para Dajjal yang mengaku menjadi nabi :
7) Al-Mukhtar bin Ubaid Ats-Tsaqafi adalah seorang revolusioner yang mengaku menjadi Pada Zaman Para Sahabat muncul: 1) Musailimah Al-Kadz-Dzab di
nabi dan membenrontak kepada kekhalifahan Bani Umayah. Meninggal pada tahun 687 M Madinah Malik bin Nuwairah 2) Al-Aswad Al-‘Ansi 3) Sajjah seorang
di Kufah Iraq
wanita (Pada Masa Tabiin) muncul 4) Al-Mukhtar Ats-Tsaqafi 5)
8) Mirza Abbas di Iran pada Tahun 1233 H.
9) Mirza Ali Muhammad pada abad 19 Pendiri agama Babisme dan dihukum mati di Iran Mirza Abbas di Iran pada Tahun 1233 H. 6) Mirza Gulam Ahmad di
tahun 1843 India. 1) Muhmud Thaha dari sudan yang banyak menyesastkan
10)
orang dan dieksekusi pada tahun 1985. Juga muncul dari Indonesia
11) Muhmud Thaha dari sudan yang banyak menyesastkan orang dan dieksekusi pada tahun
1985 8) Ahmad Muzadek di Bogor 9) Ahmad Sayuti di Bandung 10)
12) Ahmad Muzadek di Bogor seorang lulusan akademi Abri 1970,kemudian pemimpin Ahmad di Jakarta pusat juga mengaku sebagai Jibril Lia Eden
Gafatar dan mengaku menjadi nabi pada tahun 2006 setelah menyatakan mendapatkan
dengan agama salamullahnya.
wahyu di gunung Bundar di wilayah Bogor. Meninggal tahun 2019 M
13) Ahmad Sayuti yang tergabung dengan Komunitas Muslim Muda Al-Fikr di Bandung, yang
bekerja sebagai seorang tukang cukur. Mengaku menjadi nabi pada tahun 2008. 2. Situasi yang aman
14) Ahmad ( Lulusan IAIN) di Jakarta pusat
3. Kekaisaran Persi dan Romawi runtuh
15) Juga Lia Aminuddin atau yang dikenal dengan lia Eden (Wanita) lahir di Jakarta 21 Agustus
1947 M. Mengaku mendapatkan wahyu (di Puncak) dari Jibril (bhkan ia mengaku sebagai 4. Sampainya agama senagai mana sampainya siang dan malam
jelmaan Malaikat Jibril) untuk menda’wahkan sebuah aliran kepercayaan baru
melanjutkan ajaran 3 Agama Samawi (Yahudi, Kristen an Islam ) yang mengaku (jelmaan
dari Jibril) dengan ajaran salamullahnya
16) Mirza Gulam Ahmad
Adalah seorang yang mengaku menjadi nabi dari India dengan melakukan Plagiat
(pengubahan) ayat-ayat Al-Qur’an dengan Kitabnya “ADZ-DZIKRA” salah satu ayat yang
dijadikan dasar Firman Allah QS. As-Shaf (61) : 6
           
            
       
6. Dan (ingatlah) ketika Isa Ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, Sesungguhnya aku
adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, Yaitu Taurat, dan
memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku,
yang namanya Ahmad (Muhammad)." Maka tatkala Rasul itu datang kepada mereka Di antara para Dajjal yang mengaku menjadi nabi :
dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata. Pada Zaman Para Sahabat muncul: 1) Musailimah bin
Sekian Trima Kasih Habib lalu di kenal dengan nama Musailimah Al-Kadz-
Wassalamu alaikum warohmatullahi wa barokatuh.
Dzab di Jazirah Arab yang mengaku menjadi Nabi pada
1. Situasi yang aman zaman nabi saw.,
1. Kekaisaran Persi dan Romawi runtuh
2. Sampainya agama senagai mana sampainya siang dan malam
2) Malik bin Nuwairah, 4) Sajjah seorang wanita (Pada Masa Tabiin)

3) Al-Aswad Al-‘Ansi adalah Ablaha bin Ka’ab seorang 5) Al-Mukhtar Ats-Tsaqafi adalah seorang revolusioner
pemimpin (khalifah) suku Al-Ansi. Dia yinggal di Yaman yang mengaku menjadi nabi dan membenrontak kepada
memproklamirkan sebagai Nabi pada akhir karasulan kekhalifahan Bani Umayah. Meninggal pada tahun 687 M
Nabi Muhammad Saw. meninggal pada tahun 632 M. di Kufah Iraq ,

6) Mirza Abbas di Iran pada Tahun 1233 H.,

7) Muhmud Thaha dari sudan yang banyak menyesastkan

orang dan dieksekusi pada tahun 1985,
8) Ahmad Muzadek di Bogor seorang lulusan akademi
Abri 1970,kemudian pemimpin Gafatar dan mengaku
menjadi nabi pada tahun 2006 setelah menyatakan
mendapatkan wahyu di gunung Bundar di wilayah Bogor.
Meninggal tahun 2019 M ,
9) Ahmad Sayuti yang tergabung dengan Komunitas
Muslim Muda Al-Fikr di Bandung, yang bekerja sebagai
seorang tukang cukur. Mengaku menjadi nabi pada tahun
2008.
10) Ahmad ( Lulusan IAIN) di Jakarta pusat,
11) Juga Lia Aminuddin atau yang dikenal dengan lia Eden
(Wanita) lahir di Jakarta 21 Agustus 1947 M.
Mengaku mendapatkan wahyu (di Puncak) dari Jibril
(bhkan ia mengaku sebagai jelmaan Malaikat Jibril) untuk
menda’wahkan sebuah aliran kepercayaan baru
melanjutkan ajaran 3 Abgama Samawi (Yahudi, Kristen an
Islam ) yang mengaku (jelmaan dari Jibril) dengan ajaran
salamullahnya 12) Mirza Gulam Ahmad
 seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang
namanya Ahmad (Muhammad)." Maka tatkala Rasul itu
datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang
nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata.

Sekian Trima Kasih

Wassalamu alaikum warohmatullahi wa
barokatuh.

adalah seorang yang mengaku menjadi nabi dari India

dengan melakukan Plagiat (pengubahan) ayat-ayat Al-
Qur’an dengan Kitabnya “ADZ-DZIKRA” salah satu ayat
yang dijadikan dasar Firman Allah QS. As-Shaf (61) : 6
       
       
      
       
 
6. Dan (ingatlah) ketika Isa Ibnu Maryam berkata: "Hai
Bani Israil, Sesungguhnya aku adalah utusan Allah
kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, Yaitu Taurat,
dan memberi khabar gembira dengan (datangnya)
 SEBAGAI INDIKASI AKHIR ZAMAN

1. Muncul berbagai fitnah yang mengancam eksistensi iman

Sabda Rasulllah saw.
‫ يصبح الرجل‬, ‫ان بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع اليل المظلم‬
‫ يبيع دينه‬, ‫ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا‬, ‫مؤمنا ويمسي كافرا‬
) ‫بعرض من الدنيا ( رواه أبو دادود‬
Sesungguhnya mendekati kiamat akan terjadi akan muncul
berbaagai fitnah bagaikan kepingan-kepingan malam yang gelap
gulita. Seseorang beriman dipagi hari dan di sore harinya kafir dan
beriman di sore hari di pagi harinya kafir. Dia menjual agamanya
demi kepentingan dunia. (HR. Abu Daud)

2. Putus asa dan lebih memilih kematian

Sabda Rasulullah Saw.

‫ال تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرج ل فيق ول ي اليتنى‬
) ‫مكانه ( رواه الشيخان‬
Kiamat tidak akan terjadi, sehingga seseorang melewati kuburan
orang lain, lalu ia berkata “Alangkan baiknya sekiranya aku berada
di dalam tempatnya (HR. Asy-Syaihkan )

3. Mudah melakukan pembunuhan tanpa alasan yang kuat. Sabda

Rasulullah Saw.
, ‫ ال تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس ي وم‬,‫والذى نفسى بيده‬
(8) ‫ وقي ل كي ف‬, ‫ وال المقتول فيم ا قت ل‬, ‫ال يدرى القاتل فيم قتل‬
MARAJALELANYA FITNAH DAN AL-HARJ (PEMBUNUHAN) ‫ القاتل والمقتول فى النار‬,‫ الهرج‬: ‫يكون ذلك ؟ قال‬
 Demi Dzat yang jiwaku berada dalam genggaman tangannya, Dunia ‫ وح تى‬, ‫ال تق وم الس اعة ح تى تق اتلوا قوم ا نع الهم الش عر‬
tidak akan lenyap sehingga datang kepada manusia suatu hari,
seorang pembunuh tidak tahu (tidak menyadari) kenapa ia ‫ ذل ف األن وف‬, ‫تقاتلوا ال ترك ص غار األعين حم ر الوج وه‬
membunuh, demikian juga orang yang dibunuh tidak tahu mengapa ‫كأن وجوههم المجان المطرقة‬
ia dibunuh. Dia bertanya “ Bagai mana hal itu bisa terjadi? Kiamat tidak akan terjadi sampai kalian memerangi suatu kaum
Rasulullah Saw. menjawab “ Banyaknya pembunuhan (padahal) yang bersandal bulu, dan sampai kalian memerangi bangsa Turki
orang yang membunuh dan yang terbunuh (kelak) berada di dalam yang bermata sipit, berwajah merah berhidung kecil dan seakan-
neraka (HR. Muslim) akan wajah mereka bagaikan tameng yang ditempa palu. (HR.
4. Maraknya Kasus Pembunuhan ( Anatar sesama muslim) Imam yang Enam kecuali An-Nasa,i)
Sabda Rasulullah Saw
Sabda Rasulullah Saw.
‫ ان ه‬,‫ قال القتل‬,‫ قالوا وما الهرج‬,‫ان بين يدى الساعة الهرج‬
, ‫ال تقوم الساعة ح تى تق اتلوا خ وزا وكرم ان من األع اجم‬
‫ ح تى يقت ل‬,‫ ولكن قتل بعض كم بعض ا‬,‫ليس بقتلكم المشركين‬
‫ ق الوا‬,‫ ويقتل ابن عم ه‬,‫ ويقتل عمه‬,‫ ويقتل أخاه‬,‫الرجل جاره‬ ‫ وج وههم‬, ‫حم ر الوج وه قطس األن وف ص غار األعين‬
,‫ومعنا عقولنا يومئذ؟ قال انه لتنزع عق ول أه ل ذل ك ال زمن‬ ‫المجان المطرقة نعالهم الشعر‬
,‫ يحس ب أك ثرهم أنهم على ش يئ‬,‫ويخلف له هباء من الن اس‬ Kiamat terjadi sampai kalian memerangi Khuz dan dan Karman dari
kaum ‘Azam (non Arab) yang berwajah merah, berhidung mancung,
‫وليس على شيئ‬ bermata sipit, wajah mereka bagaikan tameng yang ditempa palu,
Sesungguhnya menjelang kiamat akan akan muncul Al- haraj. Para sahabat
bertanya, ‘Apakah itu Al-Haraj ? Beliau menjawab, ‘ Pembunuhan, tetapi
dan bersandal bulu. (HR> Al-Bukhari)
kalian bukan memerangi orang yang musyrik, melainkan kalian saling
membunuh satu sama lain. Sampai-sampai seseorang membunuh =============================================
tetangganya, saudaranya, pamannya, dan anak pamannya, Apakah pada
saat itu kami masih punya akal sehat ?. Beliau menjawab, ‘Sesungguhnya
akal orang pada zaman itu akan dicabut dan diganti oleh manusia –
manusia yang bodoh. Kenabuakan dari mereka mengira bahwa mereka
benar, akan tetapi sebenarnya tidak (HR. Ahmad) ===============
5. Fitnah Tatar (Tar-tar ) dan serangan Turki
Sungguh fitnah tatar yang telah diberitakan oleh Rasulullah Saw,
dan termasuk salah satu tanda akhir zaman. Sabda Rasulullah Saw.
 AL- QADZAF DAN MENYALAHI KEBENARAN

Sabda Rasulullah saw.

)‫بين يديى الساعة مسخ وخسف و قذف (رواه ابن ماجه‬

Menjelang kiamat akan terjadi Masakh, Khasaf dan qadzaf
(Ibnu Majah)

Sabda Rasulullah saw

‫ قلت يارسول هللا أنهلك‬: ‫يكون في أخر األمة خسف ومسخ وقذف قالت‬
)‫ نعم اذا ظهر الخيث ( رواه الترمذى‬: ‫وفينا الصالحون قال‬
Pada umat ini akan terjadi Khasaf, Maskh dan Qadzaf. Aisyah
bertanya ‘ Ya Rasulallah ! Apakah kami akan binasa padahal diantara
kami ada orang-orang yang shalih Rasulullah menjawab “benar ‘ Jika
keburukan telah mekela (HR, Turmudzi)

Sabda Rasulullah saw.

‫ فق ال رج ل من المس لمين ي ا‬, ‫في هذه األم ة خس ف و مس خ وق ذف‬

‫ ق ال اذا ظه رت القين ات والمع ازف وش ربت‬, ‫رسول هللا ومتى ذاك‬
)‫الخمور (رواه الترمذى‬
Pada umat ini akan terjadi Khasaff, Maskh dan Qadzaf. Maka
seseorang dari kaum muslimin bertanya “ Ya Rasulullah, kapankah hal
itu akan terjadi? Beliau menjawab “ Bila bermunculannya wanita-
wanita penghibur (penyanyi) , alat music dan khamer. (H.R At-
Turmudzi)

1. Al-Maskh
(09) Yaitu Allah akan mengubah suatu kaum atau kelompok yang
BAGIAN DARI TANDA AKHIR ZAMAN menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah dan mengharamkan
AKAN BANYAK TERJADI BENCANA Al-MASKH, AL-KHASAF, apa yang dihalalkan oleh Allah.
 Al-Qadzaf (menyampakkan) Umat Islam adalah umat yang
Firman Allah QS. An-Nakhl (16) : 116 dicampakan, atau Bumi akan menyeburkan (mencampakan) segala
        sesuatu yang ada di dalamnya baik berupa lahar, larva, api dan yang
         lainnya
      
116. Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-
sebut oleh lidahmu secara Dusta "Ini halal dan ini haram", untuk Dari An-Nas bin Malik bahwa Rasulullah Saw, bersabda :
mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang-
orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah Tiadalah ‫ي أتي على الن اس زم ان – الص ابر فيهم على دين ه كالق ابض على‬
beruntung.
) ‫الجمر (رواه الترمذى‬
2. Al- Khasaf
Akan datang suatu masa (zaman) bagi manusia, orang yang
Al-Khasaf (melenyapkan) adalah Allah akan membenamkan
berpegang teguh kepada agamanya seperti orang yang mengenggam
permukaan bumi sehingga sampai ke dalamnya, dan tidak ada yang
bara api (HR. At-Turmudzi )
dapat mengetahuinya selain Allah.

4. Menyalahi kebenaran dan menodai kemuliaan

Dari Ummu Salamah ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda :
Ali bin Abi Thalib dan Abu Khuraeroh meriwayatkan :

‫ وخس ف بجزي رة‬, ‫ وخس ف ب المغرب‬,‫سيكون بعدى خسف بالمش رق‬

‫ وتعلم‬, ‫ الزك اة مغرم ا‬,‫ واألمان ة مغنم ا‬, ‫اذا اتخذ الفيء دوال‬
‫ أيخسف باألرض وفيها الصالحون ؟ ق ال‬, ‫ فقلت يارسول هللا‬, ‫العرب‬
)‫ اذا أكثر أهلها الخبث (رواه الطبرنى‬: ‫لها رسول هللا ص‬
‫ وأدنى صديقه‬,‫ وعق أمه‬, ‫ وأطاع الرجل امرئته‬, ‫لغير الدين‬
Sepeninggalku akan terjadi penenggelaman bumi si sebelah timur,
penenggelaman bumi di sebelah barat dan penenggelaman bumi di
‫ وس اد القبيل ة‬, ‫ وظهرت األصوات فى المساجد‬, ‫وأقصي أباه‬
jajazirah Arab. Aku bertanya “Apakah bumi akan ditenggelamkan
sementara ada di dalamnya orang-orang yang shalih? Rasulullah ‫ وأكرم الرجل مخافة شره‬, ‫ وكان زعيم القوم أرذلهم‬, ‫فاسقهم‬
Saw. berkata “jika penduduknya sudah banyak melakukan kepasikan
dan kekejian.
‫ ولعن أخ ر‬, ‫ وشربت الخمور‬, ‫ وظهرت القينات والمعازف‬,
3. Al-Qadzaf
‫ فل يرتقبوا عن د ذل ك ريح ا حم راء وزلزل ة‬, ‫هذه األمة أوله ا‬
) ‫وخسفا ومسخا وقذفا (رواه الترمذى‬
Jika pa’i dipergilirkan untuk suatu kaum saja, amanah dijadikan
sebagai tempat pengasilan, zakat dijadikan sebagai utang, ilmu
dipelajari bukan untuk agama, suami tunduk kepada istrinya, durhaka
kepada ibunya, akrab dengan kawannya dan jauh dengan ayahnya,
Suara-suara meninggi di masjid-masjid, kabilah dipimpin oleh orang
yang fasik, sauatu kaum dipimpin oleh oleh orang yang paling hina
dari mereka, seseorang dimuliakan karena takut kejahatannya,
munculnya penyanyi-penyanyi wanita, alat music dan menuman
keras, serta umat yang terakhir melaknat umat yang terdahulu, maka
saat itulah mereka menantikan datangnya angin mereh, gempa,
khasaf, maskh dan qadzaf.
Catatan :
Pada tahun 232 H. di awal pemerintahan Al-Mutawakkil pada masa dinasti Bani
Abasiyah bertiup angin kencang dari wilayah Irak. Angin tersebut membakar kebu-
kebun di Kufah, Bashrah dan Bagdad serta banyak menewaskan para musafir, itu
berlangsung selama 50 hari.
=============================================
(10)
TANDA AKHIR ZAMAN
KEMUNCULAN AL-MAHDI (IMAM MAHDI)DAN
KEKHALIFAHANNYA
1. Al-Mahdi akan memimpin dengan kebajikan dan keadilan
‫لو لم بيق من ال دنياء اال ي وم لط ول هللا ح تى يبعث هللا رجال م ني أو‬
‫ يمأل‬, ‫ واس م أبي ه اس م أبي‬,‫ ي واطئ اس مه اس مي‬, ‫من أهلي بي تي‬
) ‫ كما ملئت جورا وظاما (رواه أبوداود‬, ‫األرض قسطا وعدال‬
Andaikan dunia hanya tersisa satu hari, pasti Allah akan
memanjangkan hari iu, sapai dia mengutus seorang laki-laki dariku
atau dari keluargaku yang namanya sama denganku, dan nama
ayahnya sama dengan ayahku. Ia akan memenuhi buni dengan
kebajikan dan keadilan, sebagaimana ia (bumi) telah dipenuhi dengan
kesewenang-wenangan dan kedhaliman sebelumnya ( HR. Abu Daud
dalam Shahih Al-Jami’ Ash-Shaghir, VI/70, hadits no. 5180)
2. Tanda Fisik Al-Mahdi dan masa kepemimpinannya
, ‫ يمأل األرض قس طا وع دال‬, ‫ أقنى األنف‬, ‫المهدي مني أجلى الجبهة‬
‫كما ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين‬
Al-Mahdi berasal dari keluargaku, keningnya lebar, dan hidungnya
mancung, Ia akan memenuhi bumi denhgan kebajikan dan keadilan,
sebahaimana ia (bumi) telah dipenuhi kesewenang-wenangan dan
kedhaliman sebelum itu. Ia akan berlkuasa selama tujuh tahun (HR.
Abu Daud dalam Shahih Al-Jami’ Ash-Shaghir, IV/165. Al-Bani
mengatakan hdits ini shahih)
3. Allah akan menurunkan kemakuran dalam kepemimpinan Al-Mahdi
 ‫ وتخ رج األرض‬, ‫ يس فيه هللا الغيث‬, ‫يخ رج في أخ ر أم تي المه دي‬
‫ يعيش‬, ‫ وتعظم األم ة‬, ‫ وتكثر الماشية‬, ‫ ويعطى المال صحاحا‬, ‫نباتها‬
) ‫سبعا أو ثمانيا يعنى حججا (رواه أبواداود‬
Al-Mahdi akan keluar pada akhir zaman. Allah akan menurunkan
hujan untuknya dan bumi akan menumbuhkan tanam-tanaman, harta
bendan akan dibagikan secara tepat, banyak ternak dan umat akan
menjadi mulia. Ia akan hidup selama tujuh atau delapan tahun ( HR.
Al-hakim dalam Mustadrak dan Jami Ash-Shaghir< VI/22. Al-bani
mengatakan hadits ini shahih )
4. Nabi Isa as. mempersilahkan Al-Mahdi untuk menjadi Imam Shalat
Al-Mahdi Al-Mahdi akan datang bersama pasukan dari Khurasan dan
menunggang kuda yang membawa bendera hitam sebagai penguat.
Diantara bukti yang menunjukan kemuliaan Al-Mahdi ialah ketika Isa
bin Maryam turun dari langit pada waktu shalat (shubuh) di menara
timur Damaskus, Ia mendekati Al-mahdi, lalu Isa as. dipersilahkan
untuk mengimami shalat , namun ia menolaknya untuk mengimami
shalat, dan meminta Al-Mahdi untuk menjdi Imam sebagai
penghormatan (Allah) kepada umat ini (umat nabi Muhammad Saw)
Hadits dari abu huraerah. Rasul bersabda :
‫كيف أنتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم‬
Bagaimana kalian, jika Isa bin Maryam turun diantara kalian, Lalu
imam kalian diantara kalaian. Yang dimaksud Imam kalian dari
golongan kalian adalah Imam Mahdi. (HR. Muslim Muhtashar
No.2061
( 11 )
ISYARAT Al-QUR’AN TENTANG TANDA-TANDA KIAMAT
Oleh : Rusyana DS
Firman Allah QS. Al-An’am (6) : 158
       
         
        
         
  
158. Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan
Malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa mereka) atau
kedatangan (siksa) Tuhanmu atau kedatangan beberapa ayat
Tuhanmu[524]. pada hari datangnya ayat dari Tuhanmu, tidaklah
bermanfaat lagi iman seseorang kepada dirinya sendiri yang belum
beriman sebelum itu, atau Dia (belum) mengusahakan kebaikan dalam
masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah olehmu Sesungguhnya
Kamipun menunggu (pula)". [524] Maksudnya: tanda-tanda kiamat.
Bila tiga tanda kiamat telah muncul, maka tertutuplah pintu taubat
Hadits Riwayat Imam Turmudzi
‫ثالث اذا خرجن ال ينفع نفس ا ايمانه ا لم تكن أمنت من قب ل أو‬
‫ طل وع الش مس من مغربه ا وال دجال‬, ‫كسبت في ايمانها خيرا‬
‫ودابة األرض‬
Ada tiga hal jika ia telah kelua, maka tidaklah bermanfaat keimanan
seseorang bagi dirinya yang sebelum beriman sebelumnya atau belum
melakukan kebaikan, yaitu: matahari terbit dari sebelah barat, dajjal
dan binatang melata di bumi (HR. At-Turmudzi)
1. Matahari terbit dari arah barat
Hudzaifah berkata, aku bertanya kepada Rasulullah saw. “. Apakah
tanda matahari terbit dari sebelah barat ? Beliau menjawab. “ Malam
akan menjadi panjang sehingga sepanjang dua malam. Abdullah bin
Umar berkata “ Rasulullah saw. bersabda “ Malam itu menjadi panjang
sehingga panjang dua arau tiga malam, maka orang yang takut kepada

Rabbnya bangun, shalat dan bekerja sebagai mana biasanya dan tidak
menyadari bahwa bintang telah berada pada tempatnya. Kemudian
mereka tidur, lalu bangun dan menunaikan shalat dan malam seakan
tidak berakhir.
Sabda Rasulallah saw dari Abdullah bin Ummar :
‫ وخ روج‬,‫ان أول األيات خروج ا طل وع الش مس من مغربه ا‬
‫ فأيتهم ا ك انت قب ل ص احبتها ف األخرى أثره ا‬, ‫الدابة ضحى‬
‫قريبا‬
Sesungguhynya tanda pertama terjadi matahari terbit dari sebelah
barat dan binatang melata keluar di waktu dhuha. Mana saja di
antara keduanya yang keluar terlebih dahulu, yang lain menyusul
keluar setellahnya. (HR. Muslim )
Dari Abu Huraeroh bahwa Nabi saw. bersabda :
‫ ف اذا طلعت من‬.‫ال تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربه ا‬
‫مغربها أمن الناس كلهم أجمعين ( فيومئذ ال ينف ع نفس ا ايمانه ا‬
) ‫لم تكن أمنت من قبل أوكسبت في ايمانها خيرا‬
Tidak akan terjadi kiamat sehingga matahari terbit dari arah barat.
Apabila matahari telah terbit dari arah barat maka semua manusia
percaya (beriman), maka pada saat itu tidak ada gunanya lagi iman
3. Munculnya dajjal
seseorang yang sebelumnya belum beriman dan tidak akan diterima
amal yang sebelumnya belum beramal (HR. Bukhari, Muslim, Ahmad
dan Abu Daud)
2. Munculnya binatang melata
Firman Allah QS. An-Naml : 82
‫أۡل‬ ۡ
ِ ‫ لَهُمۡ َدٓاب َّٗة ِّم َن ٱ َ ۡر‬,‫ا‬, َ‫و ُل َعلَ ۡي ِهمۡ أَ ۡخ َر ۡجن‬,ۡ ,َ‫ َع ٱلق‬, َ‫َوإِ َذا َوق‬
‫ض تُ َكلِّ ُمهُمۡ أَ َّن‬
٨٢ ‫ون‬ ْ ُ‫اس َكان‬
َ ُ‫َٔا ٰيَتِنَا اَل يُوقِن‬,َ‫وا ٔ‍ِب‬ َ َّ‫ٱلن‬
82. Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan
sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada
mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada
ayat-ayat Kami.
Tanda fisik binatang melata . Ibnu Zubair menceritakan . Bawha tanda
fisik binang itu : telinganya seperti telinga gajah, tanduknya seperti
tanduk rusa, punduknya seperti punduk unta, dadanya seperti dada
singa, warnanya seperti warna harimau, lambungnya seperti lambung
kucing, ekornya seperi ekor domba, perawakannya seperti perawakan
unta dan jarak antara dua tulang rusuknya dua belas hasta.
Ibnu Abbas menjelaskan : Binatang itu mempunyai punduk yang
panjang yang dapat dilihat oleh orang yang ada di bumi bagian timur
dan barat, wajahnya seperti manusia dan paruhnya seperti paruh
burung, mempunya banyak bulu di tubuh dan kepalanya.
Binatang itu memberi tanda kepada orang-orang yang beiman dengan
cahaya di wajahnya dan memberikan tanda kepada orang yang kafir
dihidungnya.
Hadits Riwayat Imam Ahmad dan dan Abu Daud. Ubadah bin Shamit
berkata, “Rasulullah saw. bersabda:
‫ ان المس يح‬, ‫اني حدثتكم عن الدجال حتى خشيت ان ال تعقل وا‬
‫ أع ور مطم وس العين ليس‬, ‫ أفجح جع د‬, ‫الدجال رجل قصير‬
‫ ف ان البس عليكم ف اعلموا أن ربكم تب ارك‬,‫بناتئ ة وال حج زاء‬
 ‫وتع الى ليس ب أعور وانكم لن ت روا ربكم ح تى تموت وا (رواه‬
)‫أحمد وأبوداو‬
Sesungguhnya aku telah menceritakan Dajjal kepada kalian sehingga
aku khawatir kalian tidak percaya. Sesungguhnya Al-Masih Ad-dajjal
adalah laki-laki yang pendek, pahanya lebar, rambutnya keriting,
mata sebelah kanannya buta dan rata. tidak menonjol ke luar dan
tidak tenggelam. Jika ia menipu kalian (mengaku sebagai tuhan),
ketahuilah bahwa Rabb kalian (Allah) itu tidak buta, dan kalian tiak
akan pernah melihatnya sampai kalian meninggal (HR. Imam Ahmad
dan Abu Daud)
4. Para nabi telah mengingatkan umatnya tentang Dajjal
‫ أال ان ه أع ور وان‬, ‫ما بعث نبي اال أنذر أمته األعور الك ذاب‬
‫ وان بين عيني ه مكت وب " ك افر " ( رواه‬,‫ربكم ليس ب أعور‬
) ‫البخاري‬
Tidak satu nabipun yang diutus kecuali telah mengingatkan umatnya
dari seoral.;kmng pendusta. Katahuilah bahwa matanya buta sebelah,
sedangkan Rabb kalian tidak buta dan diantara kedua manya tertulis
kata “Kafir” (HR Al-Bukhari)
=========================================
(12 ) ASAL-USUL, TANDA FISIK, TANDA WAKTU
DAN LAMANYA DAJJAL ADA DI BUMI
Oleh : Rusyana DS
1. Asal-usul Dajjal
Ayah dan Ibu Dajjal adalah keturunan Yahujjah (Yahudi). Ayahnya
berbadan tinggi dan besar sedangkan Ibunya gemuk, mereka sebagai
penyembah berhala (patung sapi betina) pada zaman setelah Syam dan
Nuh as. Ayah Dajjal lahir di wilayah sekitar Palestina dekat daerah
Samirah/Sodom atau Gomorah (tempat umat kaum Nabi Luth as) Ayah
Dajjal lahir hasil dari hubungan bebas antar mahrom atau sedarah.
Setelah ayah Dajjal menikah selama 30 tahun belum punya anak.
Mereka melakukan penyembahan kepada berhala dan meminta agar
mereka diberi anak. Pada suatu malam terjadi hujan lebat dan tiupan
angin yang menakutkan mereka mendengar berhala yang mereka
sembah berbicara kepada mereka “ Aku (berhala) telah meridoi dan
hendak memberikan kepada kamu anak.
Dajjal lahir 100 tahun sebelum kelahiran Nabi Musa as. Ada sumber
yang menyebutkan cikal bakal Dajjal lahir dari nama Musa Samiri si
pembuat patung (berhala) sapi dari emas.
Dajjal dari sejak lahir terus menerus tidur dan jarang bangun. Setelah
kira-kira usia 4 tahun pada suatu malam anak itu bergerak dan
merangkak seperti balita biasanya, ia berjalan kearah berhala dan tidur
di sisi (pangkuan) berhala tersebut. Sang ayah Dajjal pun bangun pada
keesokan harinya dan mendapatkan anaknya tidur di sisi (pangkuan)
berhala yang mereka yakini sebagai tuhan mereka.
Peristiwa itu menyebar luas dan disaksikan oleh penduduk di sekitarnya.
Kemudian hakim Istana mendengar berita tersebut dan berkeinginan
untuk memiliki anak tersebut, karena dia memandang bahwa dia itu
bayi ajaib dengan harapan akan membawa kebaikan. Hakim (istana)
menghukum ayah Dajjal dengan tuduhan bahwa ayah Dajjal telah
melakukan perbuatan menghinakan Tuhan mereka(berhala) dengan
menempatkan dan membiarkan anaknya tidur di samping (pangkuan)
berhala (tuhan yang mereka sembah. Akhirnya Ayah Dajjal dihukum
(dipenjara, disiksa dan diansingkan) dan meniggal dalam pengasingan.
Sementara Ibunya meninggal karena penyakit payu dara akibat dari air kepadaku untuk memeluk Islam. Ia menuturkan pengalamannya yang
susunya yg tidak di minum oleh bayinya (Dajjal). sama persis dengan apa yang pernah kusampaikan kepada kalian
perihal Dajjal.
Sabda Rasulallah saw. “Ayah dan Ibu Dajjal melewati pernikahan
Ia berlayar dengan sebuah perahu bersama 30 orang dari kabilah
selama 30 tahun tanpa melahirkan seorang anak pun. Kemudian
Lakham dan Judzam. Dalam perjalanan omabak mengombang-ambing
lahirlah dari mereka seorang anak laki-laki buta sebelah matanya. Ia
mereka selama 1 bulan. Mereka lalu menaiki sakoci ke sebuah pulau
menjadi orang yang paling berbahaya dan yang paling sedikit
terpencil menuju daratan menunggu matahari terbenam. Tiba-tiba
manfaatnya (bagi orang tua dan bagi umat manusia). Kedua matanya,
mereka bertemu dengan seekor binatang melata yang berbulu sangat
tertidur tetapi hatinya tetap terjaga,” (HR. Ahmad)
lebat. Mereka berkata “ Celaka, makhluk apa ini? Ternyata binatang itu
bisa berbicara selayaknya manusia. “Aku Al-Jassasah? Apa itu Al-Jasash?
Setelah berada di Istana kira-kira 1 tahun 1 bulan (usia Dajjal 5 tahun 1
tanya mereka lagi.
bulan) Negeri Samirah/ Samiri penyembah berhala tersebut dilanda
bencana yang dahsyat (sunami/banjir) sehingga membinasakan mereka.
Binatang itu tidak menjawab, malah berkata “Pergilah kalian menemui
Kemudian Allah memerintahkan Malaikat Jibril untuk menyelamatkkan
seorang laki-laki di sebuah tempat pengasingan (gua) karena ia sangat
anak itu dan membawanya ke sebuah pulau terpencil yang terletak di
ingin mendengar kabar dari kalian. Kami pun bergegas menuju tempat
tengah-tengal lautan luas yang disebut laut Yaman.
tersebut. Ternyata di sana kami menjumpai seorang laki-laki tertubuh
besar (raksasa) yang belum pernah kami lihat sebelumnya. Manusia
Pulau yang di diami Dajjal itu dikenal dengan nama “ ats-tsu’ban ar-
(Laki-laki) tersebut dalam keadaan terbelenggu, kedua tangannya
Rahib wa ad-dabbah Al-halba” Yakni sebuah pulau yang terdapat ular
terikat dileher, antara lutut dan kedua mata kakinya dirantai dengan
yang mengerikan (menakutkan) dan hewan berbulu tebal. Hewan
besi. Kemudian Tamim Ad-Dari bertanya, celaka! makhluk apakah
berbulu tebal itu disebut al-Jasasah dan hewan inilah yang menemani
engkai ini?
Dajjal selama berada di pulau tersebut. Dajjal selama di pulau tersebut
sesalu tidur di dalam gua selayaknya penghuni gua.
Manusia raksasa itu menyahut, “Kalian telah ditakdirkan untuk
mengetahui kabar tentang aku. Karena itu beri tahukan kepadaku
Amir bin Syarahil asy-Sya’bi pernah meminta kepada Fatimah binti Qois
siapakah kalian? Tamin Ad-Dari menjawab “ Kami adalah rombongan
ra. tetang hadits yang didengarnya langsung dari Nabi Saw. Kemudian
orang-orang Arab yang sedang berlayar, terombang – ambing selama
ia bercertita. Seusai melaksanakan shalat Nabi Saw. meminta kepada
satu bulan sehingga kami terdampar di pulau ini. Kemudian manusia
para shabat untuk tidak meninggalkan tempatnya masing-masing. Nabi
raksasa itu bertanya.
naik mimbar kemudian bersabda “ Tahukan kalian kenapa aku
1) Beri tahukan kepadaku tentang kebun kurma Baisan, apakah
mengumpulkan kalian? Para Shahabat menjawab “Allah dan Rasul-Nya
masih berbuah? Kami menjawab, ya masih berbuah. Manusia
yang lebih mengetahui”. Nabi pun bersabda “ Demi Allah aku
raksasa itu mengatakan “ Ketahuilah sebentar lagi kebun kurma
mengumpulkan kalian bukan untuk berbagi kegemiraan (materi/harta)
di baisan itu tidak akan berbuah lagi.
kepada kalian dan juga bukan untuk meminta bantuan kepada kalian “.
2) Berihatukan kepadaku tentang Danau Tiberias. “Ketauilah Danau
Aku kumpulkan kalian, aku akan ceritakan kepada kalian “Bahwa Tamim
Tiberis itu sebentar lagi akan kering.
Ad-Dari yang pada mulanya seorang nasrani datang dan berbait
 3) Beritahukan kepadaku tentang tentang keadaan mata air tidak buta dan kalian tidak akan pernah melihat-Nya sampai kalian
Zughar, Apakah mata air itu masih memancar (mengalir)? Kami meninggal (HR. Imam Ahmad dan Abu Daud)
menjawab ya.
4) Berti tahukan kepadaku tentang Nabi yang tidak bisa baca tulis
3. Terdapat Tulisan “Kafir” di antara kedua matanya
itu. Apa yang sudah ia lakukan? Kami mmenjawab “ Nabi itu
Abu Umamah berkata, Rasulullah saw. bersabda tentang sifat Dajjal :
sudah muncul di Mekkah dan sekarang sudah menetap di Yasrif
(Madinah). Nabi itu kini telah menjadi pemimpin bangsa Arab
dan mereka mentaatinya. Manusia raksasa itu mengatakan. “ ‫ يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب‬, ‫مكتوب بين عينيه كافر‬
semestinya memang mereka mengikuti Nabi itu.

Kemudian manusia raksasa itu berkata “ Ketahuilah aku adalah al-
Masih (Dajjal). sebentar lagi aku akan diizinkan utnuk keluar. Setelah
aku keluar aku akan berjalan di seluruh muka bumi sehingga tidak
ada satu tempatpun yang aku tidak singgahi dalam waktu 40 malam
(hari) kecuali Mekkah dan Thayyibah (Madinah). Kedua tempat itu
4. Kondisi sebelum Dajjal keluar
diharamkan untukku. Setiap kali aku akan memasuki salah satunya ,
aku dihadang oleh satu Malaikat yang menghunus pedang untuk
menahanku dan seluruh jalan di kedua tempat tersebut di jaga oleh
Maiakat-Malaikat.
2. Tanda Fisik tentang Dajjal
Dari Ubadah bin Shamith, bahwa Rasulullah saw. bersabda :
‫ ان المس يح‬,‫اني حدثتكم عن ال دجال ح تى خش يت ان ال تعقل وا‬
‫ ليس‬, ‫ أع ور مطم وس العين‬,‫ أفحج جع د‬,‫الدجال رجل قص ير‬
‫ ف ان ألبس عليكم ف اعلموا أن ربكم تب ارك‬, ‫بناتئ ة وال حج زاء‬
‫ وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا‬, ‫وتعالى ليس بأعور‬
Aku telah menceritakan Dajjal kepada kalian sehingga aku khuwatir jika
kalian tidak percaya. Sesuhgguhnya A-Masih Ad-Dajjal adalah laki-laki
yang pendek, pahanya lebar, rambutnya keriting, mata sebelah
kanannya buta dan rata, tidak menonjol keluar juga tidak tenggelam.
Jika ia menipu kalian (mengaku Tuhan), ketahuilah bahwa Rabb kalian
Di anttara kedua matanya tertulis “ kafir” yang bisa dibaca oleh setiap
mikmin yang bisa menulis ataupun yang tidak tidak bisa menulis (HR.
Ibnu Majah, Al-Hakim dan Ibnu Khuzaimah )
Abu Umamah ra berkata,” Saya mendengar Rasulullah saw. berkata
tentang Dajjal”. Beliau bersabda : Sebelum kemunculan Dajjal, akan
terjadi 3 tahun masa sulit. Pada masa itu manusia akan ditimpa
kelaparan yang sangat parah.
 Pada tahun pertama Allah memerintahkan langit agar menahan
hujan 1/3 dari hujan biasanya dan menyuruh bumi agar menahan
1/3 dari tanam-tanamannya.
 Pada tahun kedua Allah memerintahkan langit agar menahan 2/3
hujan dari biasanya dan memerintahkan bumi untuk menahan
tanam-tanamannya.
 Pada tahun ketiga Allah mererintahkan langit agar tidak
menurunkan hujan setetespun dan menyuruh bumi agar tidak
menumbuhkan satu pun dari tanaman. Semua binatang binasa
kecuali yang dikehendaki oleh Allah.
  Lalu dikatakan wahai Rasulullah! Lantas dengan apa manusia hidup,
jika kondisinya demikian? Nabi saw. menjawab, “ membenarkan (meyakini) kemunculannya adalah pendapat
Tasbih dan Takbir, itu akan berfungsi sebagai makanan bagi
mereka ( HR, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah dan Al-Hakim)
5. Lamanya Dajjal berada di Bumi
An-Nawas bin Sam’an meriwayatkan bahwa para sahabat bertanya
kepada Rasulullah Saw. tentang lamanya Dajjal tinggal di Bumi. Para
sahabat bertanya “ Berapa lamakah Dajjal tinggal di Bumi? Beliau
menjawab :
‫ س ائر‬, ‫ ويوم كجمعة‬, ‫ ويوم كشهر‬, ‫ يوم كسنة‬,‫أربعون يوما‬
‫ قلن ا ي ا رس ول هللا ف ذالك الي وم ال ذى كس نة‬, ‫أيام ه كأي امكم‬
‫ قال ال اقدروا له قدره ( مسلم‬, ‫أتكفينا فيه صالة يوم‬
Empat pulu hari, satu hari (pertama) bagaikan setahun, satu hari
(kedua) bagaikan sebulan, satu hari (ketiga) bagaikan sepekan, dan
hari-hari berikutnya seperti hari-hari biasa. “ Kami bertanya “ Wahai
Rasulullah, tentang satuhari yang seperti setahun itu, cukuplah kami
shalat seperti satu hari (lima kali saja)? Rasulullah saw. menjawab,
perkirakanlah seperti waktu shalat biasa, (HR. Muslim)
================================
(13)
KEMUNCUAN AL-MAHDI DAN KEKHALIFAHANNYA
Berkaitan dengan hadits – hadits yang menjelaskan kemunculan
Al-Mahdi terdapat perselisihan/khilaf (perbedaan pendapat),
ada yang mendustakan ada juga yang membenarkan.
Sebagai salah satu argumentasi bagi golongan yang
atau pandangan para ulama ( yang didak diragukan lagi kafaah
keilmuannya) yang meneliti tentang keabsahan hadits-hadits
yang berkaitan dengan Al-Mahdi.
Diantara yang membenarkan (meyakini) hadits-hadits tentang
kemunculan Al-Mahdi adalah Syakh Abdul Aziz bin Bazz yang
dikenal dengan sebutan Syaikh Abdullah bin Bazz, beliau adalah
seorang alim (ulama) kontemporer Arab Saudi yang cukup
terkenal di kalangan ulama dan kaum muslimin di dunia
Beliau (Syaikh Abdullah bin Bazz) mengatakan “ Permasalah Al-
Mahdi telah jelas dan hadits-hadits tentangnya juga banyak
sekali bahkan mutawatir dan saling mengatkan”. Al-Hafidz Ibnu
Katsir secara khusus telah membahas tentang Al-Mahdi dalam
salah satu tulisannya tersendiri, salah satunya dalam kitab Al-
Fitan wal Malahim. Ibnu Hajar dengan karyanya yang berjudul
“Al-Qaul Al-Muhtasar fi Alamati Al-Mahdi Al-Muntadar.
Di tengah - tengah fitnah besar yang menimpa seluruh kaum
muslimin di dunia, baik yang berkaitan dengan agama
(keyakinan) maupun eksistensinya, Allah mengutus seorang
laki-laki dari keluarga Muhammad , dari keturunan Fatimah
binti Muhammad Saw.
Sabda Rasulullah Saw.
‫لو لم يبق من الدنيا اال يوم لط ول هللا ذل ك الي وم ح تى يبعث هللا‬
‫ واس م أبي ه‬,‫ ي واطئ اس مه اس مى‬, ‫رجال منى أو من أهل بي تى‬
‫ يمأل األرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما‬, ‫اسم أبي‬
Andaikan dunia hanya tersisa satu hari, pasti Allah akan
memanjangkan hari itu, sampai Dia mengutus dari ahli
baitku (keluargaku), yang namanya sama dengan namaku,
dan nama ayahnya seperti nama ayahku. Ia memenuhi bumi
dengan kebajikan dan keadilah, sebagai mana ia (bumi)
sebelumnya telah dipenuhi dengan kesewenang-wenangan
dan kedzaliman (HR. Abu Daud –Shohih Al-Jami – Ash-Shaghir
No. 5180)
Sabda Rasulullah Saw.
‫ يمأل األرض قس طا‬,‫ أق نى األن ف‬,‫المه دى م نى أجلى الجبه ة‬
‫ يملك سبع سنين‬, ‫ كما ملئت جورا وظلما‬,‫وعدال‬
Al-Mahdi berasal dari keluargaku, keningnya lebar, dan
hidungnya mancung. Ia akan memenuhi bumi dengan
kebajikan dan keadilan, sebagai mana ia (bumi) sebelumnya
telah dipenuhi dengan ke sewenwng-wenangan dan
kedzaliman, ia akan berkuasa selama 7 tahun. ((HR. Abu
Daud –Shohih Al-Jami – Ash-Shaghir Al-Bani
mengatakanhadits ini shahih)
‫المهدى من عترتى من ولد فاطمة‬
Sabda Rasulullah Saw
Al- Mahdi berasal dari keturunanku, dari anak (keturunan )
Fatimah (HR. ((HR. Abu Daud, Ibnu Majah –Shohih Al-Jami –
Ash-Shaghir Al-Bani mengatakanhadits ini shahih)
Sabda Rasulullah Saw.
‫ وتخ رج األرض‬,‫يخرج فى أخر أمتى المهدى يس قيه هللا الغيث‬
, ‫ وتعظم األم ة‬, ‫ وتك ثر الماش ية‬,‫ ويعطى المال ص حاحا‬,‫نباتها‬
‫ يعنى حججا‬, ‫يعيش سبعا أو ثمانيا‬
Al-Mahdi akan keluar di akhir zaman. Allah akan menurunkan
hujan untuknyua dan bumi akan menumbuhkan tanam-
tanamannya, harta b enda akan dibagikan secara tepat
(merata), banyak ternak, dan umat akan menjadi mulia
(berkecukupan/ Kaya). Ia hidup (menjadi khalifah) selama
tujuh atau delapan yahun. (Ht. Imam Hakim dalam Al-
Mustadrak dan Shohih Al-Jami – Ash-Shaghir Al-Bani
mengatakan hadits ini shahih)
Sabda Rasulullah Saw.
‫كيف أنتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم‬
Bagai mana kalian, jika Isa bin Maryam tutun di antara
kalian, Lalu imam kalian dari kalian ( yang dimaksud imam
kalian dari kalian adalah Al-Mahdi)
 1. Hadits-hadts berkaitan dengan suai Euphrat
Abu Huraeroh berkata: Rasulillah Saw. bersabda : Maka Isa
bin Maryam turun pada waktu shalat, dan Al-Mahdi telah
membariskan manusia unyuk mengimami mereka. Al-Masih
berkata, ‘ Isa kemarilah, jafilah imam shalat kami. ‘Isa
menjawab, tidak, sesungguhnya sebagian kalian adalah
pemimpin bagi yang lain, sebagai penghormatan dari Allah
kepada umay ini. (HR. Muslim – Muhtashor Muslim , hadits
no. 2061)
===================================
(14 )
HAL-HAL YANG AKAN TERJADI
SEBELUM MUNCULNYA DAJJAL
(Tersibaknya Gunung Emas di Sungai Eufrat)
‫ فمن حض ره فال‬, ‫يوش ك الف رات أن يحس ر عن ك نز من ذهب‬
)‫يأخذ منه شيئا ( البخاري‬
Hampir semua sungai Eufrat menyimbak timbunan emas. Siapa yang
mendatanginya maka dia tidak boleh mengambilnya sedikitpun dari
padanya (HR. Bukhari)
Rasulullah Saw bersabda:
‫ فيقتت ل علي ه‬, ‫يوش ك أن يحس ر الف رات عن جب ل من ذهب‬
) ‫ حتى يقت ل من ك ل عش رة تس عة ويبقى واح د ( أحم د‬,‫الناس‬
Hampir saja sungai Eufrat menyibak giunung emas, manusia akan
saling membunuh demi gunung emas itu, sehingga dari setiap sepuluh
orang yang terbunuh, seorang yang selamat (HR. Imam Ahmad)
Rasulullah Saw bersabda :
‫قال رسول هللا صل هللا عليه وسلم ال تق وم الس اعة ح تى يحس ر‬
‫ فيقت ل من ك ل‬, ‫ فيقتتل الناس علي ه‬, ‫الفرات عن جبل من ذهب‬
‫ ويق ول ك ل رج ل منهم لعلي أك ون ال ذى‬, ‫مائة تسعة وتس عون‬
) ‫أنجو ( البخاري‬
Tidak akan datang hari Kiamat, sehingga sungai Furat (Efrat)
menyingkap gunung emas yang menyebabkan orang-orang berperang
karenanya. Dari setiap seratus orang yang berperang 99 dan masing-
masing mengatakan “Mudah-mudahan aku yang beruntung”. {HR.
Bukhari}
Rasulullah saw. bersabda :
 ‫ واذا س مع ب ه الن اس‬, ‫يوشك الف رات يحس رعن جب ل من ذهب‬
‫ فيق ول من عن ده لئن تركن ا الن اس يأخ ذون من ه‬,‫س اروا الي ه‬
‫ ق ال فيقتتل ون علي ه فيقت ل من ك ل مائ ة تس عة‬, ‫ليذهبن به كل ه‬
) ‫وتسعون ( مسلم‬
Hampir saja sungai Efrat menyibak gunung emas. Ketika orang-orang
mendengar hal itu, mereka pun menuju ke sana, lalu orang yang berada
di sisinya berkata “ Jika kita membiarkan orang-orang mengambilnya,
pasti meteka akan menghabiskan semuanya. Mererkapun saling
membunuh demi gunu emas itu. Sehingga dari 100 orang, 99 yang
terbunuh. (HR. Muslim)
2. Munculnya gunung emas menjadi pemicu terjadinya Al-Malhamah
Sabda Rasulullah Saw.
‫ ثم‬, ‫ ثم فتح بيت المق دس‬, ‫ م وتي‬, ‫تا بين ي دي الس اعة‬,,‫أعدد س‬
‫ ثم استفاضة المال حتى يعطى‬, ‫موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم‬
‫ ثم فتنة ال يبقى بيت من العرب‬,‫الرجل مائة دينار فيظل ساخطا‬
‫ ثم هدن ة تك ون بينكم وبين ب نى األص فر فيغ درون‬, ‫اال دخلت ه‬
) ‫ تحت كل غاية اثنا عشر ألفا ( مسلم‬,‫فيأتونكم تحت ثمانين غاية‬
Hitunglan 6 (enam) hal di ambang kiamat : 1) kewafatan-ku, 2) penaklukan
Baitu Maqdis 3) Mewabahnya penyakit kematian yang biasanya menimpa
hewan ternak seperti kambing, 4) Melimpah ruahnya harta sehingga ketika
ketika seseorang diberi seratus dinar ia masih tidak suka 5) Fitnah yang
memasuki setiap rumah orang arab dan 6) genjatan senjata antara kalian
dengan Bani Ashfar, akan tetapi mereka berkhianat, lalu mendatangi kalian
dengan 80 panji, setiap panji terdapat 12 ribu prajurit (HR. Muslim)
Abu Darda meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda:
‫ان قسطاط المسلمين يوم الملحمة في أرض الغوط ة في مدين ة‬
‫يقال لها دمسق من خير مدائن الشام‬
Benteng kaum muslimin pada hari malhamah adalah adalah Ghuthah
sampai ke bagian kota yang disebut Damaskus, salah satu kota terbaik
di Syam (HR, Abu Daud)
3. Kondisi Sungai Eufrat saat ini
Baru-baru ini dikutip dari halaman linkedin, riset terkini yang dilakukan
oleh Nasa dan juga Universitas California sukses menguak dalil yang
diucapkan Rasulullah Saw. benar-benar akan terjadi. Kedua lembaga itu
telah mempelajari sistem sungai di timur tengah, Para ilmuwan
menemukan sepanjang 7 tahun terakhir, semenjak tahun 2003 debit air
sejauh sungai Tigris dan juga Efrat dari mulai Turki, Suriyah, Irak dan
juga Iran, telah berkurang sebabanyak 144 juta km kubik. Maksudnya
sungai ini terus – menerus airnya berkurang ( menuju untuk mengering)
4. Sungai Eufrat Secara Geografis
Dalam hadits itu, Rasulullah pernah bersabda, bahwa sungai yang
mengalir di tiga negara besar, Turki, Suriah, dan Irak itu pada saatnya
nanti akan menyingkapkan harta karun yang besar berupa gunung emas.
Selain itu, dalam kitab Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman,
diungkapkan bahwa keringnya sungai Eufrat merupakan saat datangnya
Al-Mahdi di akhir zaman.
Sungai itu membelah pengunungan Toros, lalu melewati Suriah di kota
Jarablus, melewati Irak di kota al-Bukmal, dan bertemu Sungai Tigris di
Al-Qurnah yang bermuara di Teluk Arab (teuk Persia),’’ ujar Dr Syauqi.
Panjang sungai itu mencapai 2.375 kilometer. Dua anak sungainya, yakni
Al-Balikh dan Al-Khabur sudah mengering.
 Inilah (Foto ilustrasi ) Gunung Emas di Akhir Zaman 1. Waktu Keluarnya Dajjal
Munculnya Dajjal diantara kemunculan Imam mahdi dan Nabi Isa as.

‫ وخ راب ي ثرب خ روج‬, ‫عم ران بيت المق دس خ راب ي ثرب‬

‫ وفتح القس طنطينية‬, ‫ وخروج الملحمة فتح قسطنطينية‬, ‫الملحمة‬
‫خروج الدجال‬
Kemakmuran Baitul Maqdis adalah saat kehancuran Madinah. Saat
kehancuran Madinah terjadilah Al-malhamah dan pada saat terjadinya
Al-Malhamah dan penaklukan Kontaninopel , Dajjal akan keluar (HR.
Ahmad, Halim dan Ibnu Abi Syaibah)

Abdullah bin Busr berkata bahwa Rasulullah Saw. bersabda :

‫ ست سنين ويخ رج‬, ‫بين الملحمة وفتح المدينة أي القسطنطينية‬
‫الدجال في السابعة‬
Jarak antara Al-Malhamah dan penaklukan kota Kontantinopel enam
tahun dan Dajjal akan keluar pada tahun ketujuh ( HR. Abu Daud)

Foto hanya ilustrasi: Flickr Abu Darda meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda:
NAMA sungai Eufrat telah disebutkan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam sebagai
salah satu pertanda akhir zaman. Sungai ini dikenal dengan nama Al-Furat dalam
‫ان قسطاط المسلمين يوم الملحمة في أرض الغوط ة في مدين ة‬
bahasa arab, yang artinya air paling segar. Menurut Dr Syauqi Abu Khalil dalam
Athlas Al-Hadith Al-Nabawi, Eufrat adalah sungai yang mengalir dari timur laut
‫يقال لها دمسق من خير مدائن الشام‬
Turki. ========================================================== Benteng kaum muslimin pada hari malhamah adalah adalah Ghuthah
sampai ke bagian kota yang disebut Damaskus, salah satu kota terbaik
di Syam (HR, Abu Daud)
(15)
2. Tempat keluarnya Dajjal
BAHASAN LANJUTAN TENTANG DAJJAL
(WAKTU KELUAR, TEMPAT KELUAR DAJJAL) ‫الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان‬
Oleh : Rusyana DS
 Dajjal akan keluar dari bumi sebelah timur yang disebut Khurasan (HR. tangan kaum muslimin) -Tsaur [2] (salah seorang perawi hadits)
MusliM ) berkata, “Aku tidak mengetahuinya kecuali beliau berkata, ‘Yang ada di
lautan.’” Kemudian mereka mengucapkan untuk kedua kalinya, ‘Laa
3. Penaklukan Kostantinopel ilaaha illallaah wallaahu Akbar,’ akhirnya salah satu sisi lainnya jatuh
Merupakan tanda-tanda nubuwwat adalah penaklukan kota (ke tangan kaum muslimin). Lalu mereka mengucapkan untuk ketiga
Konstantinopel di akhir zaman. Dijelaskan dalam sebuah hadits dari Abu kalinya: ‘Laa ilaaha illallaah wallaahu Akbar,’ lalu diberikan
Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa kelapangan kepada mereka. Mereka masuk ke dalamnya dan
sallam bersabda : mendapatkan harta rampasan perang, ketika mereka sedang membagi-
bagikan harta rampasan perang, tiba-tiba saja datang orang yang
berteriak meminta tolong, dia berkata, “Sesungguhnya Dajjal telah
‫ ِر؟‬,ْ‫ا فِي ْالبَح‬,َ‫انِبٌ ِم ْنه‬,‫رِّ َو َج‬,َ‫ا فِـي ْالب‬,َ‫انِبٌ ِم ْنه‬,‫َس ِم ْعتُ ْم بِ َم ِدينَ ٍة َج‬ keluar,’ lalu mereka meninggalkan segala sesuatu dan kembali.’” [3]
‫ا‬,,َ‫ا َعةُ َحتَّى يَ ْغ ُز َوه‬, ‫الس‬ َّ ‫و ُم‬,,ُ‫ الَ تَق‬:‫ا َل‬,,َ‫ ق‬.ِ‫و َل هللا‬, ‫ا َر ُس‬,,َ‫ نَ َع ْم ي‬:‫الُوا‬,,َ‫ق‬ (HR. Muslim (Kitab Al-Fitan wa Asyratussa’ah ( XVIII43 -44 Syarh An-

‫اتِلُوا‬,,َ‫ فَلَ ْم يُق‬،‫وا‬,,ُ‫ا نَ َزل‬,,َ‫إِ َذا َجا ُءوه‬, َ‫ ف‬،‫ق‬ َ ‫ َحا‬, ‫ا ِم ْن بَنِي إِ ْس‬,,ً‫ُون أَ ْلف‬
َ ‫ ْبع‬, ‫َس‬ Nawawi )

ُ‫قُط‬, ‫ فَيَ ْس‬،ُ‫ر‬, َ‫هَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ أَ ْكب‬, ‫ الَ إِل‬:‫ قَالُوا‬،‫ح َولَ ْم يَرْ ُموا بِ َسه ٍْم‬ ٍ َ‫بِ ِسال‬
Al-Hafizh Ibnu Katsir berpendapat sesungguhnya hadits ini
menunjukkan bahwa bangsa Romawi memeluk Islam di akhir zaman.
-:‫ال‬,َ ,َ‫ هُ إِالَّ ق‬,‫ث) الَ أَ ْعلَ ُم‬ ِ ‫ ِد ْي‬,‫ َد ُر َوا ِة ْال َح‬,‫ورٌ( أَ َح‬, َ َ‫ق‬- ‫أَ َح ُد َجانِبَ ْيهَا‬
ْ ,َ‫ال ث‬ Bisa terjadi penaklukan kota Konstantinopel dilakukan oleh sebagian
ُ‫قُط‬, ‫ فَيَ ْس‬،ُ‫ ثُ َّم يَقُولُوا الثَّانِيَةَ الَ إِلهَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ أَ ْكبَر‬،‫الَّ ِذي فِي ْالبَحْ ِر‬ dari mereka, sebagaimana diungkapkan oleh hadits terdahulu,
‘Sesungguhnya 70.000 orang dari bani Ishaq memeranginya.’” Pendapat
،‫ َّر ُج لَهُ ْم‬,َ‫ فَيُف‬،ُ‫ر‬,َ‫هَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ أَ ْكب‬,‫ الَ إِل‬:‫وا‬,,ُ‫ ثُ َّم يَقُول‬،ُ‫ ر‬,‫آلخ‬ َ ‫َجانِبُهَا ْا‬ ini diperkuat dengan kenyataan bahwa mereka dipuji di dalam hadits al-
‫ا َء هُ ُم‬,,‫ إِ ْذ َج‬،‫ائِ َم‬,,َ‫ون ْال َغن‬ َ ‫ ُم‬,,‫ا هُ ْم يَ ْقتَ ِس‬,,‫ فَبَ ْينَ َم‬،‫وا‬,,‫ فَيَ ْغنَ ُم‬،‫ ْد ُخلُوهَا‬,,َ‫فَي‬ Mustaurid al-Qurasy, dia berkata, “Aku mendengar Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda
‫ ْي ٍء‬,,‫ َّل َش‬,,‫ون ُك‬,,َ ‫ فَيَ ْت ُر ُك‬,،‫ َر َج‬,,‫ ْد َخ‬,,َ‫َّال ق‬ َ َ‫ فَق‬،‫ ِري ُخ‬,,‫الص‬
,َ ‫ َّدج‬,,‫ إِ َّن ال‬:‫ال‬,, َّ
َ ‫َويَرْ ِجع‬
.‫ُون‬ ‫ا‬,,‫رْ َم‬,‫ْص‬ ِ ‫ أَب‬:‫ رٌو‬,‫هُ َع ْم‬,َ‫ا َل ل‬,,َ‫ فَق‬،‫اس‬ ِ َّ‫ ُر الن‬,َ‫رُّ و ُم أَ ْكث‬,,‫ا َعةُ َوال‬,‫الس‬َّ ‫و ُم‬,,ُ‫تَق‬
.‫لَّ َم‬,,‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َس‬َ ِ‫ْت ِم ْن َرسُـول هللا‬ ُ ‫ أَقُو ُل َما َس ِمع‬:‫ قَا َل‬.ُ‫تَقُول‬
“Pernahkah kalian mendengar satu kota yang satu sisinya ada di daratan
sementara satu sisi (lain) ada di lautan?” Mereka menjawab, “Kami ‫ َد‬,‫اس ِع ْن‬ ِ َّ‫ا إِنَّهُ ْم َألَحْ لَ ُم الن‬,,‫االً أَرْ بَ ًع‬, ‫ص‬َ ‫ك إِ َّن فِي ِه ْم لَ ِخ‬
َ ِ‫ت َذل‬َ ‫ لَئِ ْن قُ ْل‬:‫قَا َل‬
pernah mendengarnya, wahai Rasulullah!” Beliau berkata, “Tidak akan ،‫ َّر ٍة‬, َ‫ َد ف‬,‫ َّرةً بَ ْع‬,‫ ُكهُ ْم َك‬, ‫ َوأَ ْو َش‬،‫يبَ ٍة‬, ‫ص‬
ِ ‫ َد ُم‬,‫ةً بَ ْع‬, َ‫ َر ُعهُ ْم إِفَاق‬, ‫ َوأَ ْس‬،‫ ٍة‬, َ‫فِ ْتن‬
tiba hari Kiamat sehingga 70.000 dari keturunan Nabi Ishaq
menyerangnya (kota tersebut), ketika mereka (bani Ishaq) ‫ةٌ َوأَ ْمنَ ُعهُ ْم‬,َ‫ َو َخا ِم َسةٌ َح َسنَةٌ َج ِميل‬،‫يف‬ ٍ ‫ض ِع‬ َ ‫َو َخ ْي ُرهُ ْم لِ ِم ْس ِكي ٍن َويَتِ ٍيم َو‬
mendatanginya, maka mereka turun. Mereka tidak berperang dengan
senjata, tidak pula melemparkan satu panah pun, mereka mengucapkan,
ِ ُ‫ِم ْن ظُ ْل ِم ْال ُمل‬
.‫وك‬
‘Laa ilaaha illallaah wallaahu Akbar,’ maka salah satu sisinya jatuh (ke
 ‘Kiamat akan terjadi sehingga bangsa Romawi adalah manusia yang
paling banyak,’” lalu ‘Amr berkata (kepada al-Mustaurid),
“Jelaskanlah apa yang kau ucapkan itu!” dia berkata, “Aku
mengatakan apa yang aku dengar dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam.” Dia berkata, “Jika demikian yang engkau ungkapkan, maka
sesungguhnya di dalam diri mereka ada empat (keistimewaan):
sesungguhnya mereka adalah manusia paling tenang ketika datang
fitnah, paling cepat sadar ketika terjadi musibah, paling cepat
menyerang setelah mundur, dan sebaik-baiknya (manusia) dalam
menghadapi orang miskin, anak yatim dan orang lemah, dan yang
kelima adalah sesuatu yang indah lagi elok, yaitu mereka orang yang
paling bersemangat mencegah kezhaliman para raja.” (Muslim)
4. Al-Malhamah Qubra
Merupakan tanda nubuwwah adalah akan terjadinya perang besar di
akhir zaman antara pasukan Al-Mahdi (kaum muslimin) dan Komando
Romawi (Bani Ashfar). Kata Rasulullah Saw. pada masa itu kembali ke
zaman batu. Sehingga peperangan di akhir zaman tersebut tidak
menggunakan senjata berat, meriam, senapan otomatis atau peralatan
elektronik modern lainnya. zaman itu kembali ke zaman baheula,
senjata yang digunakan adalah, pedang tombak, panah, kuda dan
peralatan manual lainnya. Manusia seluruh dunia akan mengalami
zaman kembali ke zaman kegelapan, tanpa listrik dan penerangan,
tanpa mesin dan alat-alat elektronik, tanpa mobil dan pesawat, mirip
sebagai mana manusia gunung di zaman silam. Tempat/ pusat perang
Akhir zaman akan terjadi di Syam (suriyah). Bumi yang menjadi medan
da’wah, hijrah dan jihad para nabi dan rasul.
============================================
(16)
PARA PENGIKUT DAJJAL
Firman Allah QS. Al-Baqarah (2) : 257
‫ر ُٓو ْا‬,,,,َ‫ور َوٱلَّ ِذينَ َكف‬
ِ ۖ ُّ‫ت إِلَى ٱلن‬ ُّ َ‫ ِر ُجهُم ِّمن‬,,,,‫وا ي ُۡخ‬,,,,
ِ ‫ٱلظلُ ٰ َم‬ ْ ُ‫ٱهَّلل ُ َولِ ُّي ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬
ٓ ۗ ٰ ُ ُّ ٰ ُ ُ َۡ
َ , ِ‫ت أُوْ ٰلَئ‬
‫ار‬ ۡ َ‫ك أ‬
ِۖ َّ‫ ٰ َحبُ ٱلن‬, ‫ص‬ ِ ‫ور إِلَى ٱلظل َم‬ ِ ُّ ‫ن‬ ‫ٱل‬ َ‫ن‬ ‫م‬
ِّ ‫ُم‬ ‫ه‬َ ‫ن‬ ‫و‬,
,‫ج‬ُ ‫ر‬
ِ ۡ
‫ُخ‬ ‫ي‬ ُ
‫وت‬ ُ
‫غ‬ َّ ‫ٱلط‬ ‫أولِيَٓاؤه ُم‬
٢٥٧ َ‫هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدون‬
257. Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan
mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-
orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang
mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan (kekafiran).
Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.
1. Para Pengikut Dajjal adalah orang-orang Yahudi, Azam (non Arab),
arab Baduy, para wanita dan orang-orang kafir (sesat) yang lainnya.
Sabda Rasulullah Saw.
‫يتبع الدجال من يهود أصبحان سبعون عليهم الطيالسة‬
Dajjal akan dikuti oleh 70.000 (tujuh puluh ribu) orang yahudi Asbahan
yang mengenkan jubah hijau (HR. Muslim dan Ahmad )
Ibnu Ummar berkata, “Rasulullah bersabda” :
‫ فيكون أكثر من يخرج اليه‬, ‫ينزل الدجال فى هذه السبخة بمرقناة‬
,‫ا‬,,‫ه فيوثقوه‬,,‫ه وعمت‬,,‫ه وابنت‬,,‫ حتى ان الرجل ليرجع الى أم‬,‫النساء‬
) ‫مخافة أن تخرج اليه ( رواه أحمد‬
Dajjal akan turun di sebuah tabah yang tandus di Mariganah.
Kebanyakan yang datang adalah wanita, sehingga seseorang ( yang
beriman) akan pergi menemui ibunya, anak perermpuannya, saudara
perempuannya, dan bibinya untuk meneguhkan hati mereka karena
khatir mereka akan pergi menemjoi Dajjal (HR. Ahmad dalam Musnad
5353)
2. Gambaran visual tentang Dajjal
Dari Ubadah bin Shamith, bahwa Rasulullah saw. bersabda :
‫ ان المس يح‬,‫اني حدثتكم عن ال دجال ح تى خش يت ان ال تعقل وا‬
‫ ليس‬, ‫ أع ور مطم وس العين‬,‫ أفحج جع د‬,‫الدجال رجل قص ير‬
‫ ف ان ألبس عليكم ف اعلموا أن ربكم تب ارك‬, ‫بناتئ ة وال حج زاء‬
‫ وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا‬, ‫وتعالى ليس بأعور‬
Aku telah menceritakan Dajjal kepada kalian sehingga aku khuwatir jika
kalian tidak percaya. Sesuhgguhnya A-Masih Ad-Dajjal adalah laki-laki
yang pendek, pahanya lebar, rambutnya keriting, mata sebelah
kanannya buta dan rata, tidak menonjol keluar juga tidak tenggelam.
Jika ia menipu kalian (mengaku Tuhan), ketahuilah bahwa Rabb kalian
tidak buta dan kalian tidak akan pernah melihat-Nya sampai kalian
meninggal (HR. Imam Ahmad dan Abu Daud)
3. Simbol Dajjal dan Illuminati (Penyembah Setan )

Illuminati berasal dari frasa yang berarti mencerahkan. Banyak yang

Perbesar
beranggapan illuminati merupakan perkumpulan rahasia yang paling populer
di dunia. Perkumpulan tersebut disebut-sebut sedang menyusun apa yang
Hitler adalah salah seorang yang mempopulerkan simbol ini. Menurut
disebut tatanan dunia baru. Ada beberapa simbol yang biasa
teori konspirasi, Hitler sebenarnya dipaksa oleh Amerika Serikat untuk
digunakan illuminati, berikut beberapa di antaranya.
masuk ke dalam Perang Dunia Kedua tanpa ia sadari. Bank-bank dan
perusahaan-perusahaan yang mendapat keuntungan saat PD II
1) All Seeing Eye
sebenarnya menjadi sumber pemasukan bagi kaum illuminati.

3) The Owl of Minerva

Simbol ini merupakan simbol illuminati yang paling populer. Simbol ini
berarti Lucifer melihat segala sesuatu gengan teori konspirasi. Simbol ini
juga bermakna ‘ia’ melihat dan menonton semua pengikutnya mengubah
dunia. Simbol ini dapat ditemukan di uang dolar Amerika Serikat. Simbol
ini sebenarnya berasal dari Mesir dan biasa disebut mata pemeliharaan.
2) Nazi Salute
Perbesar
Burung hantu merupakan perwujudan dari Dewi Kebijaksanaan Minerva.
Minerva merupakan dewi agama pagan yang kuat dan penguasa dunia
bawah. Illuminati menggunakan simbol ini untuk menggambarkan pesan
 bahwa mereka kuat dan menguasai dunia. Simbol ini juga terdapat di
uang dolar Amerika Serikat.

Disebut juga api abadi. Api yang menghasilkan cahaya menggambarkan

4) The Obelisk illuminati. Di sini simbol tersebut bermaksud illuminati merupakan
lambang pencerahan. Api juga merupakan simbol bahwa tatanan dunia
lama akan hancur dan diganti oleh tatanan dunia baru. Patung Liberty
memegang api abadi dan menjadi simbol kekuasaan illuminati.
6) Pentagram

Simbol ini terdapat di banyak tempat di dunia. Simbol ini terkait dengan
dewa Mesir yang disebut Ra. Beberapa tempat yang memiliki obelisk
adalah Washington, London, New York, dan Vatican. Beberapa orang
percaya, apabila obelisk dilihat dari atas, akan tampak seperti titik dalam
lingkaran yang merupakan simbol illuminati yang terkenal. Obelisk Pentagram menandakan praktek dan promosi illmu hitam. Pentagram juga
merupakan simbol kekuasaan. merupakan penanda kemenangan atas semangat untuk mengubah dunia.
Banyak pula yang mengaitkan pentagram dengan lambang kambing
5) Eternal Flame
bertanduk.

7) Piramida

Ada banyak interpretasi terhadap piramida. Bagian atas menunjukkan
anggota elit illuminati, sedangkan bagian tengah dan bawah piramida
merupakan lambang orang-orang biasa yang diperintah oleh kaum elit.
8) Salam tiga jari (mettal) sebagai labang pemuja setan
Isyarat/ salam dengan jari melipat jati tengah, jari manis dan ibu jari
secara filosofis (idiologis) sebagai faham kebebasan. Isyarat simbol ini
diciptakan oleh Helen Keller tetlibat dalam sakte okultis seperti
Swedenborgianisme dan Teosofis. Teosofis adalah kelompok pemuja
setan (pengkultus setan) yang didirikan oleh Helena Blavatsky, seorang
mistiskus Rusia. Merupakan anggota-anggota resmi dari Church of Satan
adalah grup ban musik rock heavy metal, simbolnya yang dikenal dengan
salam 3 jari (metal).
Kebanyakan para pengikut aliran Satanic mengekspresikan diri dengan
melaksanakan Ritual atau bermain Musik ( Heavy Metal, Black Metal,
Death Metal, dll )
Konon, ‘tanda’ yang juga dikenal dengan berbagai nama seperti maloik,
devil sign, devil horns, goat horns, metal horns, death fist, horns up,
slinging metal, metal sign, sticks up, throwing the goat, rocking the goat,
sign of the goat, throwing the horns, evil fingers, the horns, forks, metal
fist, satan salute dan jackal ini sempat dibawa ke kultur populer oleh
Anton LaVey yang menjadi pendiri sekaligus pemimpin agung Church of
Satan meski tak jelas kapan tepatnya.
Sudah bukan rahasia lagi, jika Freemasonry mempunyai tujuan utama
menghapuskan semua agama, menghapus tiang-tiang kebajikan kehidupan
dan menggantikannya dengan “ Tatanan Dunia Baru” mereka.
Tatanan Dunia Baru yang tanpa agama, tatanan dunia baru yang memuja
kesesatan. Symbol salam tiga jari hanyalah salah satu cara di antara beribu
cara lainnya yang digunakan mereka untuk menyesatkan manusia.
Di kota Bolsevor inggris terkenal dengan restoran, tempat minum dan
perpustakaan yang bagus. Namun di balik kelebihan dan indahnya kota
tersebut, ternyata memiliki komunitas peganut (penyembahan/ajaran)
setan yang terbesar di Inggis. Pada sensus yang dilakukan tahun 2011,
tercatat sebanyak 76.000 (tujuh puluh enam ribu) penduduk kota
tersebut sebagai penganut aliran setanisme. =============

(17)
MACAM-MACAM FITNAH DAJJAL
Oleh : Rusyana DS
Dajjal menjadi fitnah terbesar dalam sejarah manusia
‫يأيه ا الن اس ان ه لم تكن فتن ة في األرض من د ذرأ هللا ذري ة أدم‬
‫ وه و‬. ‫أعظم من فتنة الدجال وأنا أخ ر األنبي اء وأنتم أخ ر األمم‬
‫خارج فيكم ال محالة‬
Wahai manusia! Sesungguhnya tidak pernah terjadi fitnah di muka bumi
yang lebih besar dari fitnah Dajjal sejak Allah menciptakan anak cucu
Adam. Aku adalah Nabi terakhir dan kalian adalah umat yang terakhir.
Pasti ia akan keluar pada masa kalian. (HR. Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah
dan Al-Hakim)
1. Lamanya Dajjal menyebar fitnah di bumi selama 40 hari.
Disebutkan dalam hadis riwayat Imam Tirmidzi dan Imam
Muslim berikut ini
‫لى‬,,‫ول هللا ص‬,,‫ قال ذكر رس‬ ‫عن النواس بن سمعان رضي هللا عنه‬
‫ه‬,‫ا لبث‬,‫ول هللا وم‬,‫ا رس‬,‫ ” ي‬:‫ا‬,‫ قلن‬:‫هللا عليه وسلم الدجال إلى أن قال‬
‫وم‬,,‫هر وي‬,,‫وم كش‬,,‫نة وي‬,,‫وم كس‬,,‫ا ي‬,,‫ون يوم‬,,‫ أربع‬:‫ال‬,,‫في األرض؟ ق‬
‫ذي‬,,‫وم ال‬,,‫ فذاك الي‬:‫ يا رسول هللا‬:‫ قلنا‬.‫كجمعة وسائر أيامه كأيامكم‬
‫ اقدروا له قدره‬,‫كسنة أتكفينا فيه صالة يوم؟ قال ال‬
Dari Nawas bin Sim’an al-Kilabi ra berkata  Rasulullah Saw menyebut
tentang Dajjal, sampai kita berkata, “Ya Rasulullah berapa lama dia di
bumi?” Rasul menjawab, “Selama empat puluh hari, hari seperti setahun,
hari seperti sebulan, dan sehari seperti seminggu, dan seluruh hari-
harinya seperti hari-hari kalian.” Mereka berkata, “Pada hari itu apakah
memadai bagi kamu shalat seperti sekarang?” Kata Nabi, “Tidak, maka
hendaknya shalat sebagaimana kadar seperti biasanya.” (HR. Muslim)
Imam Nawawi mengatakan maksud hadis ini bukan kiasan,
namun makna sebenarnya bahwa tiga hari pertama memang terasa
sangat lama.
2. Dajjal dapat menahan matahari dan menjalankannya
Ibnu Mas’ud berkata, “Rasulullah saw. menceritakan tentang Dajjal.
Nabi bersabda, (bahwa Dajjal akan berkata) “ Aku (Dajjal) adalah Rabb
seluruh ala mini dan matahari ini berjalan dengan perintahk. Aapakah
kalian menginginkan agar aku menahannya? merfeka menjawab,
“Tentu”. “Maka ia menahan matahari, sehingga mengakibatkan satu hari
sepeeti satu bulan, dan satu pekan (minggu) seperti satu tahun. Ia berkata
lagi. “Apakah aku ingin agar aku menjalankannya ? Merteka menjawab
Tentu “ Maka ia menjadikan satu hari seperti satu jam ( Hadits Riwayat
Imam Hakim dari Na’im bin Hammad dalam Al-Isya’ah Li Asyrati As-
Sa’ah).
3. Kecepatan Dajjal mengelilingi bumi
 Jabir ra. meriwayatkan bahwa Rasulllah saw. bersabda “ Dajjal akan
keluar ketika agama ini telah lemah dan ilmu tidak lagi diperhatikan. Dia
memiliki waktu 40 hari untuk berkeliling (dunia). Satu hari seperti satu
tahun, satu hari (berikutnya) seperti satu bulan, satu hari (berikutnya)
seperti sepekan kemudian sisanya seperti hari biasa kalian. Dia akan
menunggangi seekor keledai yang lebar, Antara kedua telinganya 40
hasta. Dia akan mendatangi manusia dan berkata “ Aku adalah tuhan
kalian. Ketahuilah bahwa Rabb kalian tidak buta sebelah. Tertulis
diantara kedua matanya “ Kafir” yang dapat dibaca oleh setiap juslim
baik yang dapat menulis (membaca) maupun tidak. Ia kan singga di semua
tempat kecuali Mekah dan Madinah. Kedua kota itu diharamkan oleh
Allah baginya, dan di setiap pintunya dijaga oleh Malaikat. (HR. Ahmad)
Imam Hakim menjelaskan dalam Al-Mustadrak bahwa hadits ini sahih.
Nuwas bin Sam’an meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. bersabda:
ِ ‫َك ْال َغ ْي‬
‫ث ا ْستَ ْدبَ َر ْتهُ ال ِّري ُح‬
Seperti hujan yang diakhiri(ditiup) angin” (H.R Muslim) “
Dajjal akan keliling dunia dengan kecepatan seperti hujan yang ditup angin.
10 tempat kejadian angin terkencang di dunia.
1) Gruissa, Prancis kecepatan angin 30 km/jm).
2) Rio Gallegos, Argentina, 100 km/jm
3) Commonwealth Bay, Antartika kutub selatan, kecepatan angin 160
km/jm
4) Wellington, Selandia baru, telah terjadi kecepatan angin 247 km/jam.
5) Cape Blanco, Orego telah terjadi 204 km/jm
6) Gunung Everes, Pebruari 2004 kecepatan angin mencapai 281 km/jm
7) Ab-Paran, Ghawt, Afganistan, 2008,kecepatan angin 330 km/jm
8) Gunung Wasington, 12 April 1934 kecepatan angin 370 Km/Jam)
9) Pulau Barrow, Australia, 10/4/ 1996 - topan Olivia 407 Km/Jm.
10) Bridge Creek, Oklahoma, 3 Mei 1999 terjadi tornado 480 Km/Jm
Kecuali 2 tempat yang tidak akan dapat disinggahi, Yaitu ; Mekkah dan
Madinah.
َ ‫ لَي‬، َ‫ة‬, َ‫ إِالَّ َم َّكةَ َو ْال َم ِدين‬، ‫ َّدجَّا ُل‬,,‫يَطَ ُؤهُ ال‬, ‫ ٍد إِالَّ َس‬,,َ‫ْس ِم ْن بَل‬
‫هُ ِم ْن‬,,َ‫ْس ل‬ َ ‫لَي‬
ُ ‫ ثُ َّم تَرْ ج‬، ‫ونَهَا‬,,‫ُس‬
‫ف‬,,ُ ُ ‫ يَحْ ر‬، ‫ين‬ َ ِّ‫اف‬,,‫ص‬ َ ُ‫ ة‬,,‫ ِه ْال َمالَئِ َك‬,,ْ‫ا نَ ْقبٌ إِالَّ َعلَي‬,,َ‫نِقَابِه‬
ٍ ِ‫ فَي ُْخ ِر ُج هَّللا ُ ُك َّل َكافِ ٍر َو ُمنَاف‬، ‫ت‬
‫ق‬ ,ٍ ‫ث َر َجفَا‬ َ َ‫ْال َم ِدينَةُ بِأ َ ْهلِهَا ثَال‬
“Tidak ada suatu negeri pun yang tidak akan dimasuki Dajjal kecuali
Makkah dan Madinah, karena tidak ada satu pintu masuk pun dari pintu-
pintu gerbangnya kecuali ada para malaikat yang berbaris menjaganya.
Kemudian Madinah akan berguncang sebanyak tiga kali sehingga Allah
mengeluarkan orang-orang kafir dan munafiq daripadanya” (HR. Bukhori
dan Muslim)
Dari dua hadist di atas menjelaskan, bahwa dajjal akan mengelilingi bumi
secepat pergerakan angin, cara ini cara pertama dajjal untuk mengumpulkan
orang munafik dan dan kafir sebagai pengikutnya.
4. Dapat mendatangkan air dan api
Atas izin Allah SWT, Dajjal mempunyai kekuatan yang luar biasa, fitnah
yang kedua ini yang ia lakukan untuk menjebak, menipudaya umat manusia
dengan mendatangkan air dan api
  ‫ار ٌد َو َما ُؤهُ نَا ٌر فَالَ تَ ْهلِ ُكوا‬
ِ َ‫إِ َّن َم َعهُ َما ًء َونَارًا فَنَا ُرهُ َما ٌء ب‬
“Sesungguhnya bersamanya ada air dan api, apinya adalah air dingin dan
airnya adalah api, karena itu janganlah kalian binasa.” (HR Bukhori dan
Muslim)
Maksud dari hadis ini adalah kenikmatan yang ditawarkan dan
ditunjukkannya itu berupa keburukan sedangkan keburukan yang ada itu
berupa kenikmatan yang sesungguhnya. Manusia tanpa iman akan mudah
tertipu, kenikmatan duniawi tentunya akan mudah terjebak dalam fitnah ini.
5. Bekerja sama dengan setan menghidupkan orang mati
Pastinya dajjal akan bekerjasama dengan setan, karena ia akan senantiasa
mengajak umat manusia dalam kesesatan, Cara dajjal bekerjasama dengan
setan dikatakan dalam sebuah hadist
‫ك‬ َ ‫اك َوأُ َّم‬,
َ ,َ‫ك أَب‬ ُ ‫ْت إِ ْن بَ َع ْث‬
َ , َ‫ت ل‬ َ ‫ َرابِ ٍّى أَ َرأَي‬,‫ول ألَ ْع‬, َ ,ُ‫ ِه أَ ْن يَق‬, ِ‫َوإِ َّن ِم ْن فِ ْتنَت‬ agar menurunkan hujan, lalu langit menurunkan hujan. Ia
‫ان فِى صُو َر ِة أَبِي ِه َوأُ ِّم ِه‬ ِ َ‫ فَيَتَ َمثَّ ُل لَهُ َش ْيطَان‬.‫أَتَ ْشهَ ُد أَنِّى َرب َُّك فَيَقُو ُل نَ َع ْم‬
memerintahkan bumi agar mengeluarkan tumbuh-tumbuhan,
lalu bumi mengeluarkan tumbuh-tumbuhan. Sehingga mereka
َّ َ‫فَيَقُوالَ ِن يَا بُن‬
‫ى اتَّبِ ْعهُ فَإِنَّهُ َرب َُّك‬ senang karena punuk binatang ternak mereka punduknya
“Di antara fitnah Dajjal adalah, ia akan berkata kepada seorang Arab, panjang (gemuk), lambung yang lebar dan kantong susu (banyak
‘Pikirkanlah olehmu, sekiranya aku dapat membangkitkan ayah dan ibumu menhasilkan air susu.- Kemudian ia mendatangi kaum (yang
yang telah mati, apakah kamu akan bersaksi bahwa aku adalah Rabbmu? ‘ lain)dan menyeru mereka, namun mereka tidak menyambutnya.
Laki-laki arab tersebut menjawab, ‘Ya.’ Kemudian muncullah setan yang Lalu ia meninggalkan mereka. Ketika pagi tiba, mereka tidak
menjelma di hadapannya dalam bentuk ayah dan ibunya, maka keduanya menjumpai lagi hartanya. Setelah itu Dajjal melewati
berkata, ‘Wahai anakku, ikutilah ia, sesungguhnya dia adalah Rabbmu.”
reruntuhan lalu berkata padanya: ‘Keluarkan harta
(Shohih Al-jami’ ash-shagir)
simpananmu.’ Lalu harta simpanannya mengikutinya seperti
====================================== lebah-lebah jantan.” (HR Muslim)
7. Dajjal akan membunuh pemuda
Rosulullah SAW pernah membicarakan tentang fitnah yang satu
ini beliau bersabda
Kajian lanjutan tentang Dajjal
‫ض‬ َ ‫ فَيَ ْن ِز ُل بَ ْع‬، ‫اب ا ْل َم ِدينَ ِة‬ َ َ‫يَأْتِى الد ََّّجا ُل َوه َُو ُم َح َّر ٌم َعلَ ْي ِه أَنْ يَد ُْخ َل نِق‬
6. Benda mati dan hewan patuh akan perintah Dajjal
‫ ُر‬F‫و َخ ْي‬F َ F‫ ٌل َو ْه‬F‫ ٍذ َر ُج‬F ِ‫ ِه يَ ْو َمئ‬F‫ ُر ُج إِلَ ْي‬F‫ فَيَ ْخ‬، َ‫ة‬F َ‫اخ الَّتِى تَلِى ا ْل َم ِدين‬ِ َ‫ب‬F ‫الس‬
ِّ
Dajjal memerintahkan benda mati dan hewan, dan mereka akan ‫ َّدثَنَا‬F‫د ََّّجا ُل الَّ ِذى َح‬F‫ َه ُد أَنَّ َك ال‬F‫ش‬ ْ َ‫و ُل أ‬Fُ‫ فَيَق‬، ‫س‬ ِ ‫ا ِر النَّا‬FFَ‫س أَ ْو ِمنْ ِخي‬ ِ ‫النَّا‬
mematuhinya (dengan izin Allah) ‫د ََّّجا ُل أَ َرأَ ْيتُ ْم‬FF‫ فَيَقُو ُل ال‬، ُ‫سو ُل هَّللا ِ – صلى هللا عليه وسلم – َح ِديثَه‬ ُ ‫َر‬
‫أْ ُم ُر‬FFَ‫ فَي‬,ُ‫ه‬Fَ‫ون ل‬ َ ُ‫تَ ِجيب‬F‫س‬ ْ َ‫ ِه َوي‬Fِ‫ون ب‬F َ Fُ‫ ْدعُو ُه ْم فَيُ ْؤ ِمن‬Fَ‫و ِم فَي‬F ْ Fَ‫فَيَأْتِى َعلَى ا ْلق‬ ُ‫ه‬F ُ‫ فَيَ ْقتُل‬. َ‫ون ال‬ Fَ ُ‫ون فِى األَ ْم ِر فَيَقُول‬ ُ َ‫ َه ْل ت‬، ُ‫إِنْ قَتَ ْلتُ َه َذا ثُ َّم أَ ْحيَ ْيتُه‬
َ ‫ش ُّك‬
‫ا‬FF‫و َل َم‬F َ F‫سا ِر َحتُ ُه ْم أَ ْط‬
َ ‫وح َعلَ ْي ِه ْم‬ ُ ‫ فَتَ ُر‬, ُ‫ض فَتُ ْنبِت‬ َ ‫س َما َء فَتُ ْم ِط ُر َواألَ ْر‬ َّ ‫ال‬ ‫ ُد‬F ‫ فَيُ ِري‬. ‫و َم‬F ْ Fَ‫يرةً ِمنِّى ا ْلي‬
َ F‫ص‬ ِ َ‫ َّد ب‬F ‫ش‬ َ َ‫ثُ َّم يُ ْحيِي ِه فَيَقُو ُل َوهَّللا ِ َما ُك ْنتُ فِيكَ أ‬
‫ ثُ َّم يَأْتِى ا ْلقَ ْو َم فَيَ ْدعُو ُه ْم‬-‫ص َر‬ ِ ‫ض ُرو ًعا َوأَ َم َّدهُ َخ َوا‬ ُ ُ‫سبَ َغه‬ ْ َ‫َكانَتْ ُذ ًرا َوأ‬ َ ُ‫الد ََّّجا ُل أَنْ يَ ْقتُلَهُ فَالَ ي‬
‫سلَّطُ َعلَ ْي ِه‬
‫س‬ َ ‫ين لَ ْي‬ َ ِ‫ون ُم ْم ِحل‬ َ ‫بِ ُح‬FF‫ص‬ ْ ُ‫ فَي‬,‫ ِرفُ َع ْن ُه ْم‬FF‫ص‬ َ ‫هُ فَيَ ْن‬FFَ‫ ِه قَ ْول‬FF‫ُّون َعلَ ْي‬
َ ‫ ُرد‬FFَ‫فَي‬ “Dajjal datang dan diharamkan masuk jalan Madinah.  Lantas ia
‫ ِر ِجى‬F‫ا أَ ْخ‬FF‫و ُل لَ َه‬FFُ‫ ِة فَيَق‬F َ‫ر بِا ْل َخ ِرب‬F َ F‫ ْى ٌء ِمنْ أَ ْم‬F ‫ش‬
ُّ F‫ َويَ ُم‬,‫والِ ِه ْم‬F َ ‫ ِدي ِه ْم‬F ‫بِأ َ ْي‬ singgah di lokasi yang tak ada tetumbuhan dekat Madinah.
Kemudian ada seseorang yang mendatanginya yang ia adalah
‫ب النَّ ْح ِل‬ ِ ‫سي‬ ِ ‫ فَتَ ْتبَ ُعهُ ُكنُو ُز َها َكيَ َعا‬.‫وز ِك‬ َ ُ‫ُكن‬
sebaik-baik manusia atau di antara manusia terbaik, dia berkata,
Ia mendatangi kaum dan menyeru mereka, mereka ‘Saya bersaksi bahwa engkau adalah Dajjal yang Rasulullah
mempercayainya dan menerimanya, Ia memerintahkan langit shallallahu ‘alaihi wa sallam telah ceritakan kepada kami.’
Kemudian Dajjal mengatakan, ‘Apa pendapat kalian jika aku yang bergejolak. Bila ada yang menjumpainya, hendaklah
membunuh orang ini lantas aku menghidupkannya, apakah mendatangi surga yang ia lihat berupa api dan hendaklah
kalian masih ragu terhadap perkara ini?’ Mereka menjawab,
‘Tidak’. Maka Dajjal membunuh orang tersebut kemudian menutup mata, kemudian hendaklah menundukkan kepala lalu
menghidupkannya, namun orang tersebut tiba-tiba mengatakan, meminumnya karena sesungguhnya itu adalah air dingin.”(HR.
‘Ketahuilah bahwa hari ini, kewaspadaanku terhadap diriku tidak Muslim No. 2934 )
sebesar kewaspadaanku terhadapmu! ‘ Lantas Dajjal ingin
membunuh orang itu, namun ia tak bisa lagi
9. Dajjal bekerja sama dengan syetan
menguasainya.” (HR Bukhori )
Tidak diragukan lagi bahwa Dajjal telah berkongsi dengan setan.
8. Fitnah dengan jannah (surga) dan naar (neraka) Sudah amat maklum bahwa setan tidaklah mungkin mengabdi
kecuali pada orang yang benar-benar sesat dan mengabdi pada
Dalam hadits disebutkan,
selain Allah. Perhatikan hadits berikut ini,
‫إِنَّ َم َعهُ َما ًء َونَا ًرا فَنَا ُرهُ َما ٌء بَا ِر ٌد َو َما ُؤهُ نَا ٌر فَالَ تَ ْهلِ ُكوا‬
“Sesungguhnya bersamanya ada air dan api, apinya adalah air
َ‫اكَ َوأُ َّمك‬FFَ‫كَ أَب‬FFَ‫رابِ ٍّى أَ َرأَ ْيتَ إِنْ بَ َع ْثتُ ل‬F
َ F‫و َل ألَ ْع‬FFُ‫ ِه أَنْ يَق‬F ِ‫َوإِنَّ ِمنْ فِ ْتنَت‬
dingin dan airnya adalah api, karena itu janganlah kalian
‫ ِه‬F‫ور ِة أَبِي‬
َ F‫ص‬ ُ ‫ ْيطَانَا ِن فِى‬F‫ش‬ َ ُ‫ه‬Fَ‫ فَيَتَ َمثَّ ُل ل‬.‫و ُل نَ َع ْم‬FFُ‫ َه ُد أَنِّى َر ُّبكَ فَيَق‬F‫َش‬ ْ ‫أَت‬
binasa.(HR. Bukhari No.7130 Muslim 2934 ) . َ‫َوأُ ِّم ِه فَيَقُوالَ ِن يَا بُنَ َّى اتَّبِ ْعهُ فَإِنَّهُ َر ُّبك‬
Di antara fitnah Dajjal adalah, ia akan berkata kepada seorang
Dalam hadits lainnya, Nabi  Saw. bersabda, Arab, ‘Pikirkanlah olehmu, sekiranya aku dapat membangkitkan
ayah dan ibumu yang telah mati, apakah kamu akan bersaksi
‫ى‬ َ ‫ ُد ُه َما َر ْأ‬F‫ا ِن أَ َح‬Fَ‫ان يَ ْج ِري‬ ِ ‫ر‬Fَ ‫هُ نَ ْه‬F‫هُ َم َع‬F‫ال ِم ْن‬ ِ ‫د ََّّج‬F‫ َع ال‬F‫ا َم‬F‫ا أَ ْعلَ ُم بِ َم‬Fَ‫ألَن‬ bahwa aku adalah Rabbmu? ‘ Laki-laki arab tersebut menjawab,

َ ‫ ُر َر ْأ‬FF‫اآلخ‬
‫ ٌد‬FF‫أ َ َّج ُج فَإِ َّما أَ ْد َر َكنَّ أَ َح‬FFَ‫ا ٌر ت‬FFَ‫ى ا ْل َع ْي ِن ن‬ َ ‫ض َو‬ ُ َ‫ا ٌء أَ ْبي‬FF‫ا ْل َع ْي ِن َم‬ ‘Ya.’ Kemudian muncullah setan yang menjelma di hadapannya
dalam bentuk ayah dan ibunya, maka keduanya berkata, ‘Wahai
‫ب‬ َ ‫ َر‬F‫ش‬ْ َ‫هُ فَي‬F‫س‬ َ ‫أْ ِط ْئ َر ْأ‬FFَ‫ض ثُ َّم ْليُط‬ ْ ‫ا ًرا َو ْليُ َغ ِّم‬FFَ‫راهُ ن‬F َ Fَ‫ر الَّ ِذى ي‬F ِ ْ‫فَ ْليَأ‬
َ F‫ت النَّ ْه‬
ٌ‫ة‬F َ‫ َرةٌ َغلِيظ‬F َ‫وح ا ْل َع ْي ِن َعلَ ْي َها ظَف‬ anakku, ikutilah ia, sesungguhnya dia adalah Rabbmu.’” (Shahih
ُ ‫س‬ ُ ‫ِم ْنهُ فَإِنَّهُ َما ٌء بَا ِر ٌد َوإِنَّ الد ََّّجا َل َم ْم‬ Al-Jami Ash-Shagir 6/274)
ٍ ِ‫ب َو َغ ْي ِر َكات‬
‫ب‬ ٍ ِ‫وب بَ ْي َن َع ْينَ ْي ِه َكافِ ٌر يَ ْق َر ُؤهُ ُك ُّل ُم ْؤ ِم ٍن َكات‬ٌ ُ‫َم ْكت‬
“Sungguh aku tahu apa yang ada bersama Dajjal, bersamanya
10. Dajjal membunuh seorang pemuda
ada dua sungai yang mengalir. Salah satunya secara kasat mata
berupa air putih dan yang lainnya secara kasat mata berupa api
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berbicara menjawab, ‘Hendak ke orang yang muncul itu.’ Mereka
panjang lebar tentang Dajjal sebagiannya disebutkan dalam bertanya, ‘Apa kau tidak beriman ada tuhan kami? ‘ Mu`min itu
hadits, menjawab: ‘Rabb kami tidaklah samar.’ Mereka berkata,
Disebutkan dalam hadits Abu Sa’id Al Khudri, ‘Bunuh dia.’ Lalu mereka saling berkata satu sama lain,
‘Bukankah tuhan kita melarang kalian membunuh seorang pun
‫الِ ُح‬F ‫س‬ َ ‫اهُ ا ْل َم‬FFَ‫ين فَتَ ْلق‬ َ ِ‫ؤ ِمن‬F ْ F‫ ٌل ِم َن ا ْل ُم‬F‫هُ َر ُج‬F َ‫د ََّّجا ُل فَيَت ََو َّجهُ قِبَل‬F ‫ ُر ُج ال‬F‫يَ ْخ‬ selain dia.’ Mereka membawanya menuju Dajjal. Saat orang
‫ َذا الَّ ِذى‬F‫ ُد إِلَى َه‬F‫و ُل أَ ْع ِم‬FFُ‫ ُد فَيَق‬F‫هُ أَ ْي َن تَ ْع ِم‬Fَ‫ون ل‬F َ Fُ‫ال فَيَقُول‬ ِ ‫د ََّّج‬F‫سالِ ُح ال‬َ ‫َم‬ mu`min melihatnya, ia berkata, ‘Wahai sekalian manusia, inilah
.‫ا ٌء‬FFَ‫ا َخف‬FFَ‫ون لَهُ أَ َو َما تُ ْؤ ِمنُ بِ َربِّنَا فَيَقُو ُل َما ِب َربِّن‬ Fَ ُ‫َخ َر َج – قَا َل – فَيَقُول‬ Dajjal yang disebut oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
ْ‫ا ُك ْم َر ُّب ُك ْم أَن‬F‫ ْد نَ َه‬Fَ‫س ق‬ َ ‫ض أَلَ ْي‬ ٍ ‫ ُه ْم لِبَ ْع‬F‫ض‬ ُ ‫و ُل بَ ْع‬Fُ‫ فَيَق‬. ُ‫وه‬Fُ‫ون ا ْقتُل‬F َ ُ‫فَيَقُول‬ sallam.’ Lalu Dajjal memerintahkan agar dibelah. Ia berkata,
ُ‫إِ َذا َرآه‬FFَ‫د ََّّجا ِل ف‬F ‫ ِه إِلَى ال‬F ِ‫ون ب‬F Fَ Fُ‫ا َل – فَيَ ْنطَلِق‬FFَ‫هُ – ق‬FFَ‫ ًدا دُون‬FF‫وا أَ َح‬FFُ‫تَ ْقتُل‬ ‘Ambil dan belahlah dia.’ Punggung dan perutnya dipenuhi
‫لى‬FF‫ص‬- ِ ‫و ُل هَّللا‬F ‫س‬ ُ ‫اس َه َذا الد ََّّجا ُل الَّ ِذى َذ َك َر َر‬ ُ َّ‫ا ْل ُم ْؤ ِمنُ قَا َل يَا أَيُّ َها الن‬ pukulan lalu Dajjal bertanya, ‘Apa kau tidak beriman padaku? ‘
.ُ‫شبَّ ُح فَيَقُو ُل ُخ ُذوهُ َوش ُُّجوه‬ َ ُ‫ قَا َل فَيَأْ ُم ُر الد ََّّجا ُل بِ ِه فَي‬-‫هللا عليه وسلم‬ Mu`min itu menjawab, ‘Kau adalah Al Masih pendusta? ‘ Lalu
Dajjal memerintahkannya digergaji dari ujung kepala hingga
‫ا َل‬FFَ‫ؤ ِمنُ ِبى ق‬F ْ Fُ‫ا ت‬FF‫و ُل أَ َو َم‬FFُ‫ا َل – فَيَق‬FFَ‫ ْربًا – ق‬F‫ض‬ َ ُ‫ه‬Fُ‫س ُع ظَ ْه ُرهُ َوبَ ْطن‬ َ ‫فَيُو‬
pertengahan antara kedua kaki. Setelah itu Dajjal berjalan di
ْ‫ش ُر بِا ْل ِم ْئشَا ِر ِمن‬ َ ‫اب – قَا َل – فَيُ ْؤ َم ُر ِب ِه فَيُ ْؤ‬ ُ ‫يح ا ْل َك َّذ‬
ُ ‫س‬ ِ ‫فَيَقُو ُل أَ ْنتَ ا ْل َم‬ antara dua potongan tubuh itu lalu berkata, ‘Berdirilah!’ Tubuh
‫د ََّّجا ُل بَ ْي َن‬FF‫ى ال‬FF‫ش‬ ِ ‫ا َل – ثُ َّم يَ ْم‬FFَ‫ ِه – ق‬FF‫ق بَ ْي َن ِر ْجلَ ْي‬ َ ‫ َّر‬FFَ‫ ِه َحتَّى يُف‬FFِ‫َم ْف ِرق‬ itu pun berdiri. Selanjutnya Dajjal bertanya padanya, ‘Apa kau
ُ‫ستَ ِوى قَائِ ًما – قَا َل – ثُ َّم يَقُو ُل لَهُ أَتُ ْؤ ِمن‬ ْ َ‫ فَي‬.‫ا ْلقِ ْط َعتَ ْي ِن ثُ َّم يَقُو ُل لَهُ قُ ْم‬ beriman padaku?’ Ia menjawab, ‘Aku semakin mengetahuimu.’
‫اس‬ُ َّ‫صي َرةً – قَا َل – ثُ َّم يَقُو ُل يَا أَيُّ َها الن‬ ِ َ‫از َددْتُ فِيكَ إِالَّ ب‬ ْ ‫بِى فَيَقُو ُل َما‬ Setelah itu Dajjal berkata, ‘Wahai sekalian manusia,
ُ‫ ه‬F‫د ََّّجا ُل لِيَ ْذبَ َح‬F‫ ُذهُ ال‬F‫س – قَا َل – فَيَأْ ُخ‬ ِ ‫إِنَّهُ الَ يَ ْف َع ُل بَ ْع ِدى بِأ َ َح ٍد ِم َن النَّا‬ sesungguhnya tidak ada seorang pun yang dilakukan seperti ini
– ً‫بِيال‬F‫س‬ َ ‫ ِه‬F‫ت َِطي ُع إِلَ ْي‬F‫س‬ ْ َ‫سا فَالَ ي‬ ً ‫فَيُ ْج َع َل َما بَ ْي َن َرقَبَتِ ِه إِلَى ت َْرقُ َوتِ ِه نُ َحا‬ setelahku.’ Lalu Dajjal mengambilnya untuk disembelih,
‫اس أَنَّ َما قَ َذفَهُ إِلَى‬ ُ َّ‫ب الن‬ ُ ‫س‬ ِ ‫قَا َل – فَيَأْ ُخ ُذ بِيَ َد ْي ِه َو ِر ْجلَ ْي ِه فَيَ ْق ِذفُ بِ ِه فَيَ ْح‬ kemudian antara leher dan tulang selangkanya diberi perak,
‫ه‬FF‫لى هللا علي‬FF‫ص‬- ِ ‫و ُل هَّللا‬FF‫س‬ ُ ‫ا َل َر‬FFَ‫ فَق‬.» ‫ا أُ ْلقِ َى فِى ا ْل َجنَّ ِة‬FF‫النَّا ِر َوإِنَّ َم‬ tapi Dajjal tidak mampu membunuhnya. Kemudian kedua
‫ين‬َ ‫ش َها َدةً ِع ْن َد َر ِّب ا ْل َعالَ ِم‬ َ ‫س‬ ِ ‫ « َه َذا أَ ْعظَ ُم النَّا‬-‫وسلم‬ tangan dan kaki orang itu diambil lalu dilemparkan, orang-
orang mengiranya dilempari ke neraka, tapi sesungguhnya ia
“Dajjal muncul lalu seseorang dari kalangan kaum mu`minin
dilemparkan ke surga.” Setelah itu Rasulullah shallallahu
menuju ke arahnya lalu bala tentara Dajjal yang bersenjata
‘alaihi wa sallam bersabda, “Dia adalah manusia yang
menemuinya, mereka bertanya, ‘Kau mau kemana? ‘ Mu`min itu
kesaksiannya paling agung di sisi Rabb seluruh alam.“ ( HR. (18)
SENJATA ORANG YANG BERIMAN
Muslim No. 2938 ) AGAR TERHINDAR DARI FITNAH DAJJAL
Oleh : Rusyana DS
=====================================================
Kemunculan Dallal merupakan fitnah terbesar dalam sejarah kehidupan
manusia sejak diciptakannya Nabi Adam as dampai akhir zaman. Upaya
yang harus dilakukan untuk dapat menyelamatkan diri dari fitnah Dajjal
11. jalannya secepat hujan yang ditiup angn angtara lain:
12. Memiliki tiga teriakan yang dapat didengar penduduk bumi di belahan 1. Membentengi diri dengan Ilmu dan Iman
timur dan barat Firman Allah QS. Ibrahim (14) : 27
ِ ‫ت فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َوفِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ۖ ِة َوي‬
ِ ِ‫وا بِ ۡٱلقَ ۡو ِل ٱلثَّاب‬
ْ ُ‫ِّت ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬
13. Dapat menahan matahari
ُّ‫ل‬,,‫ُض‬ ُ ‫يُثَب‬
14. Membunuh laki-laki mukm in dan menghidupkan kembali ٰ
15.
٢٧ ‫ينَ َويَ ۡف َع ُل ٱهَّلل ُ َما يَ َشٓا ُء‬ ۚ ‫ٱهَّلل ُ ٱلظَّلِ ِم‬
27. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan
ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan
16. Lamanya Dajjal berada di Bumi Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang
Dia kehendaki.
17. Kondisi menjelang kemunculan Dajjal
18. Dajjal membawa fitnah yang besar dalam sejarah manusia Firman Allah QS. Fshilat ( 41 ) : 30-31
19. ْ ُ‫ اف‬, َ‫ ةُ أَاَّل تَخ‬,‫ َّز ُل َعلَ ۡي ِه ُم ۡٱل َم ٰلَٓئِ َك‬, َ‫وا تَتَن‬
‫وا َواَل‬ ْ ‫تَ ٰقَ ُم‬, ‫ٱس‬ ْ ُ‫ال‬,,َ‫إِ َّن ٱلَّ ِذينَ ق‬
ۡ ‫ا ٱهَّلل ُ ثُ َّم‬,,َ‫وا َربُّن‬
ٰ َ‫ ن َۡح ُن أَ ۡولِيَٓا ُؤ ُكمۡ فِي ۡٱل َحي‬٣٠ َ‫ُوا بِ ۡٱل َجنَّ ِة ٱلَّتِي ُكنتُمۡ تُو َع ُدون‬
‫و ِة‬,, ْ ‫وا َوأَ ۡب ِشر‬
ْ ُ‫ت َۡحزَ ن‬
٣١ ‫ٱل ُّد ۡنيَا َوفِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ۖ ِة َولَ ُكمۡ فِيهَا َما ت َۡشتَ ِه ٓي أَنفُ ُس ُكمۡ َولَ ُكمۡ فِيهَا َما ت َۡشتَ ِه ٓي‬
20.
30. Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah
21. . Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat
akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut
dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah
yang telah dijanjikan Allah kepadamu".
31. Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan
akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan
memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta.
2. Secara khusus mempelajari ilmu tentang Dajjal memerintahkan agar dibelah. Ia berkata, ‘Ambil dan belahlah dia.’
Disebutkan dalam hadits Abu Sa’id Al Khudri, Punggung dan perutnya dipenuhi pukulan lalu Dajjal bertanya, ‘Apa
kau tidak beriman padaku? ‘ Mu`min itu menjawab, ‘Kau adalah Al
Masih pendusta? ‘ Lalu Dajjal memerintahkannya digergaji dari ujung
‫الِ ُح‬,‫الِ ُح َم َس‬,‫اهُ ْال َم َس‬,,َ‫ؤ ِمنِينَ فَت َْلق‬,ْ ,‫ ٌل ِمنَ ْال ُم‬,‫هُ َر ُج‬,َ‫ َّدجَّا ُل فَيَت ََو َّجهُ قِبَل‬,‫يَ ْخ ُر ُج ال‬ kepala hingga pertengahan antara kedua kaki. Setelah itu Dajjal
– ‫ا َل‬,,َ‫ َر َج – ق‬,َ‫ َذا الَّ ِذى خ‬,َ‫ ُد إِلَى ه‬,‫َّال فَيَقُولُونَ لَهُ أَ ْينَ تَ ْع ِم ُد فَيَقُو ُل أَ ْع ِم‬ ِ ‫ال َّدج‬ berjalan di antara dua potongan tubuh itu lalu berkata, ‘Berdirilah!’
Tubuh itu pun berdiri. Selanjutnya Dajjal bertanya padanya, ‘Apa kau
. ُ‫وه‬,,ُ‫ونَ ا ْقتُل‬,,ُ‫ فَيَقُول‬.‫ا ٌء‬,,َ‫ا َخف‬,,َ‫ا بِ َربِّن‬,,‫و ُل َم‬,,ُ‫ا فَيَق‬,,َ‫ؤ ِم ُن بِ َربِّن‬,ْ ,ُ‫فَيَقُولُونَ لَهُ أَ َو َما ت‬ beriman padaku?’ Ia menjawab, ‘Aku semakin mengetahuimu.’ Setelah
– ‫ال‬,, َ َ‫ْس قَ ْد نَهَا ُك ْم َربُّ ُك ْم أَ ْن تَ ْقتُلُوا أَ َحدًا ُدونَهُ – ق‬ َ ‫ْض أَلَي‬
ٍ ‫ضهُ ْم لِبَع‬ ُ ‫فَيَقُو ُل بَ ْع‬ itu Dajjal berkata, ‘Wahai sekalian manusia, sesungguhnya tidak ada
‫ َّدجَّا ُل‬, ‫ َذا ال‬, َ‫ا النَّاسُ ه‬,,َ‫َّال فَإ ِ َذا َرآهُ ْال ُم ْؤ ِم ُن قَا َل يَا أَيُّه‬ ِ ‫فَيَ ْنطَلِقُونَ بِ ِه إِلَى ال َّدج‬
seorang pun yang dilakukan seperti ini setelahku.’ Lalu Dajjal
mengambilnya untuk disembelih, kemudian antara leher dan tulang
‫ال فَيَأْ ُم ُر ال َّدجَّا ُل بِ ِه فَيُ َشبَّ ُح‬
َ َ‫ ق‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫الَّ ِذى َذ َك َر َرسُو ُل هَّللا‬ selangkanya diberi perak, tapi Dajjal tidak mampu membunuhnya.
‫ا‬,,‫و ُل أَ َو َم‬,,ُ‫ا َل – فَيَق‬,,َ‫ضرْ بًا – ق‬ َ ُ‫طنُه‬ ْ َ‫ فَيُو َس ُع ظَ ْه ُرهُ َوب‬.ُ‫فَيَقُو ُل ُخ ُذوهُ َو ُشجُّ وه‬ Kemudian kedua tangan dan kaki orang itu diambil lalu dilemparkan,
orang-orang mengiranya dilempari ke neraka, tapi sesungguhnya ia
‫ ُر‬,‫ ِه فَي ُْؤ َش‬,ِ‫ؤ َم ُر ب‬,ْ ,ُ‫ا َل – فَي‬,,َ‫ َّذابُ – ق‬,‫ي ُح ْال َك‬,‫و ُل أَ ْنتَ ْال َم ِس‬,,ُ‫ا َل فَيَق‬,,َ‫تُ ْؤ ِم ُن بِى ق‬ dilemparkan ke surga.” Setelah itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
‫ َّدجَّا ُل‬,‫ى ال‬,‫ا َل – ثُ َّم يَ ْم ِش‬,,َ‫ ِه – ق‬,‫ق بَ ْينَ ِرجْ لَ ْي‬ َ ‫ َّر‬,َ‫ار ِم ْن َم ْف ِرقِ ِه َحتَّى يُف‬ ِ ‫بِ ْال ِم ْئ َش‬ sallam bersabda, “Dia adalah manusia yang kesaksiannya paling
ْ ِ‫بَ ْينَ ْالق‬ agung di sisi Rabb seluruh alam.“ ( HR. Muslim No. 2938 )
‫ؤ ِم ُن‬,ْ ,ُ‫هُ أَت‬, َ‫و ُل ل‬,,ُ‫ فَيَ ْست َِوى قَائِ ًما – قَا َل – ثُ َّم يَق‬.‫ط َعتَ ْي ِن ثُ َّم يَقُو ُل لَهُ قُ ْم‬
ُ‫ا النَّاسُ إِنَّه‬,,َ‫ا أَيُّه‬,,َ‫صي َرةً – قَا َل – ثُ َّم يَقُو ُل ي‬ ِ َ‫ك إِالَّ ب‬َ ‫ت فِي‬ ْ ‫بِى فَيَقُو ُل َما‬
ُ ‫از َد ْد‬ 3. Berlindung diri kepada Allah dari fitnah Dajjal
‫ا‬,,‫اس – قَا َل – فَيَأْ ُخ ُذهُ ال َّدجَّا ُل لِيَ ْذبَ َحهُ فَيُجْ َع َل َم‬ ِ َّ‫الَ يَ ْف َع ُل بَ ْع ِدى بِأ َ َح ٍد ِمنَ الن‬ Dari Abu Huraeroh, bahwa Rasulullah saw. bersabda
‫بَ ْينَ َرقَبَتِ ِه إِلَى تَرْ قُ َوتِ ِه نُ َحاسًا فَالَ يَ ْست َِطي ُع إِلَ ْي ِه َسبِيالً – قَا َل – فَيَأْ ُخ ُذ بِيَ َد ْي ِه‬
‫ا أُ ْلقِ َى فِى‬,,‫ار َوإِنَّ َم‬ : ‫ يقول‬,‫اذا فرغ أحدكم من التشهد األخر فليتعوذ باهلل من أربع‬
ِ َّ‫هُ إِلَى الن‬, َ‫ا قَ َذف‬,,‫بُ النَّاسُ أَنَّ َم‬, ‫ ِه فَيَحْ ِس‬, ِ‫ف ب‬ ُ ‫ ِذ‬,‫ ِه فَيَ ْق‬,‫َو ِرجْ لَ ْي‬
ِ َّ‫ َذا أَ ْعظَ ُم الن‬, َ‫ « ه‬-‫لم‬,,‫ه وس‬,,‫لى هللا علي‬,,‫ ص‬- ِ ‫و ُل هَّللا‬, ‫ال َر ُس‬
‫اس‬ َ َ‫ فَق‬.» ‫ْال َجنَّ ِة‬ ‫اللهم انى أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة‬
َ‫َشهَا َدةً ِع ْن َد َربِّ ْال َعالَ ِمين‬ ) ‫المحيا وامماتى ومن شر فتنة المسيح الدجال (رواه مسلم‬
“Dajjal muncul lalu seseorang dari kalangan kaum mu`minin menuju Apabla salah seorang diantara kamu telah selesai membaca tansyahud
ke arahnya lalu bala tentara Dajjal yang bersenjata menemuinya, akhir, hendaklah ia berlinung diri kepada Allah dari empat hal.
mereka bertanya, ‘Kau mau kemana? ‘ Mu`min itu menjawab, ‘Hendak Kemudian dia membaca : Ya Allah, aku berlindung diri dari Adzab
ke orang yang muncul itu.’ Mereka bertanya, ‘Apa kau tidak beriman (neraka) Jahanam, siksa qubur, fitnah hidup dan fitnah mati, dan dari
ada tuhan kami? ‘ Mu`min itu menjawab: ‘Rabb kami tidaklah samar.’ fitnah sentuhan (kejahatan) dajjal. (HR. H.R. Muslim)
Mereka berkata, ‘Bunuh dia.’ Lalu mereka saling berkata satu sama
lain, ‘Bukankah tuhan kita melarang kalian membunuh seorang pun
selain dia.’ Mereka membawanya menuju Dajjal. Saat orang mu`min
melihatnya, ia berkata, ‘Wahai sekalian manusia, inilah Dajjal yang 4. Membaca Surat Al-Kahfi ayat 1-10 dan ayat 101 - 110
disebut oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.’ Lalu Dajjal Firman Allah QS. Al-Kahfi (18) : 1-10
‫ ِذ َر‬,‫ ا لِّيُن‬,‫ قَي ِّٗم‬١ ‫ب َولَمۡ يَ ۡج َعل لَّ ۥهُ ِع َو َج ۜا‬ َ َ‫ي أَنزَ َل َعلَ ٰى ع َۡب ِد ِه ۡٱل ِك ٰت‬ ٓ ‫ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ ٱلَّ ِذ‬ Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan
ۡ‫ت أَ َّن لَهُم‬ َّ ٰ َ‫ون‬,,ُ‫ؤ ِمنِينَ ٱلَّ ِذينَ يَ ۡع َمل‬,ۡ ,‫ َر ۡٱل ُم‬,‫ هُ َويُبَ ِّش‬,‫ ِد ٗيدا ِّمن لَّ ُد ۡن‬,‫ا َش‬,‫بَ ۡأ ٗس‬
ِ ‫لِ ٰ َح‬,‫ٱلص‬ sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami
ْ ُ‫ال‬,,َ‫ َويُن ِذ َر ٱلَّ ِذينَ ق‬٣ ‫ ٰ َّم ِكثِينَ فِي ِه أَبَ ٗدا‬٢ ‫أَ ۡجرًا َح َس ٗنا‬ (ini)".
‫ َّما‬٤ ‫دا‬,ٗ ,َ‫ َذ ٱهَّلل ُ َول‬,‫وا ٱتَّ َخ‬
‫ونَ إِاَّل‬,,ُ‫لَهُم بِِۦه ِم ۡن ِع ۡل ٖم َواَل أِل ٓبَٓائِ ِهمۡۚ َكب َُر ۡت َكلِ َم ٗة ت َۡخ ُر ُج ِم ۡن أَ ۡف ٰ َو ِه ِهمۡۚ إِن يَقُول‬ Firman Allah QS. Al-Kahfi (18) : 101 – 110
‫فًا‬,‫ث أَ َس‬ ْ ُ‫ نَّ ۡف َسكَ َعلَ ٰ ٓى َءا ٰثَ ِر ِهمۡ إِن لَّمۡ ي ُۡؤ ِمن‬ٞ‫ك ٰبَ ِخع‬
ِ ‫ ِدي‬,‫ َذا ۡٱل َح‬,َ‫وا بِ ٰه‬, َ َّ‫ فَلَ َعل‬٥ ‫َك ِذبٗ ا‬ ْ ُ‫ان‬,,‫ ِري َو َك‬,‫ٓا ٍء عَن ِذ ۡك‬,,‫ط‬ َ ‫ان َۡت أَ ۡعيُنُهُمۡ فِي ِغ‬,,‫ٱلَّ ِذينَ َك‬
‫مۡ عًا‬,‫ت َِطيعُونَ َس‬,‫وا اَل يَ ۡس‬
‫ َوإِنَّا‬٧ ‫ ُن َع َماٗل‬,‫وهُمۡ أَيُّهُمۡ أَ ۡح َس‬, ‫أۡل‬ ۡ
َ ,ُ‫ا لِن َۡبل‬,,َ‫ض ِزين َٗة لَّه‬ ِ ‫ إِنَّا َج َعلنَا َما َعلَى ٱ َ ۡر‬٦ ‫دنَا‬,,َ ۡ ‫وا ِعبَا ِدي ِمن ُدونِ ٓي أَ ۡولِيَٓا ۚ َء إِنَّٓا أَ ۡعت‬ ْ ‫ب ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا أَن يَتَّ ِخ ُذ‬ َ ‫ أَفَ َح ِس‬١٠١
‫ف َوٱل َّرقِ ِيم‬ ِ ‫ب ۡٱل َك ۡه‬ َ ‫ص ٰ َح‬ ۡ َ‫ أَمۡ َح ِس ۡبتَ أَ َّن أ‬٨ ‫ص ِع ٗيدا ُج ُر ًزا‬ َ ‫لَ ٰ َج ِعلُونَ َما َعلَ ۡيهَا‬ َ‫ ٱلَّ ِذين‬١٠٣ ‫ ِرينَ أَ ۡع ٰ َماًل‬,,‫ قُ ۡل ه َۡل نُنَبِّئُ ُكم بِٱأۡل َ ۡخ َس‬١٠٢ ‫َجهَنَّ َم لِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ نُ ُزاٗل‬
‫ا ِمن‬,,َ‫ٓا َءاتِن‬,,َ‫وا َربَّن‬ ْ ُ‫ال‬,,َ‫ف فَق‬ ِ ‫ إِ ۡذ أَ َوى ۡٱلفِ ۡتيَةُ إِلَى ۡٱل َك ۡه‬٩ ‫وا ِم ۡن َءا ٰيَتِنَا ع ََجبًا‬ ْ ُ‫َكان‬
١٠٤ ‫ ۡنعًا‬, ‫ص‬ ُ َ‫نُون‬, ‫بُونَ أَنَّهُمۡ ي ُۡح ِس‬, ‫ض َّل َس ۡعيُهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َوهُمۡ يَ ۡح َس‬ َ
١٠ ‫لَّ ُدنكَ َر ۡح َم ٗة َوهَي ِّۡئ لَنَا ِم ۡن أَمۡ ِرنَا َر َش ٗدا‬ ‫و َم‬,ۡ ,َ‫ٓائِ ِهۦ فَ َحبِطَ ۡت أَ ۡع ٰ َملُهُمۡ فَاَل نُقِي ُم لَهُمۡ ي‬,,َ‫ت َربِّ ِهمۡ َولِق‬ ْ ‫ر‬, َ‫ك ٱلَّ ِذينَ َكف‬
ِ َ‫َٔا ٰي‬,َِ‫ُوا ٔ‍ب‬
ٓ
َ , ِ‫أُوْ ٰلَئ‬
َ ِ‫ ٰ َذل‬١٠٥ ‫ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َو ۡز ٗنا‬
1. Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya
Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di
‫لِي‬,‫ُس‬ ُ ‫ُوا َوٱتَّخَ ُذ ٓو ْا َءا ٰيَتِي َور‬ ْ ‫ك َجزَٓا ُؤهُمۡ َجهَنَّ ُم بِ َما َكفَر‬
dalamnya 2. sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan ‫ت‬ ُ َّ‫ان َۡت لَهُمۡ َج ٰن‬,,,‫ت َك‬ ِ ‫لِ ٰ َح‬,,,‫ٱلص‬ َّ ٰ ‫وا‬,,,ْ ُ‫وا َو َع ِمل‬,,, ْ ُ‫ إِ َّن ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬١٠٦ ‫ ُز ًوا‬,,,ُ‫ه‬
siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira َ‫ قُل لَّ ۡو َكان‬١٠٨ ‫ ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَا اَل يَ ۡب ُغونَ ع َۡنهَا ِح َواٗل‬١٠٧ ‫س نُزُاًل‬ ِ ‫ٱلفِ ۡرد َۡو‬
ۡ
kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, ‫ا‬,,َ‫و ِج ۡئن‬,ۡ ,َ‫ت َربِّي َول‬ ُ ‫ َد َكلِ ٰ َم‬,َ‫ َل أَن تَنف‬,‫ ُر قَ ۡب‬,‫ َد ۡٱلبَ ۡح‬,ِ‫ت َربِّي لَنَف‬ ِ ‫ۡٱلبَ ۡح ُر ِمد َٗادا لِّ َكلِ ٰ َم‬
bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik, 3. mereka kekal ‫ۖد‬ٞ ,‫ ٰ َو ِح‬ٞ‫ ه‬,َ‫ٓا إِ ٰلَهُ ُكمۡ إِ ٰل‬,,‫ي أَنَّ َم‬ َّ َ‫و َح ٰ ٓى إِل‬,,ُ‫ر ِّم ۡثلُ ُكمۡ ي‬ٞ ‫ قُ ۡل إِنَّ َمٓا أَن َ۠ا بَ َش‬١٠٩ ‫بِ ِم ۡثلِِۦه َمد َٗدا‬
di dalamnya untuk selama-lamanya. 4. Dan untuk memperingatkan
‫ا َد ِة َربِّ ِٓۦه‬,َ‫ ِر ۡك بِ ِعب‬,‫لِ ٗحا َواَل ي ُۡش‬,‫ص‬ َ ٰ ‫ل َع َماٗل‬, ۡ ‫ٓا َء َربِّ ِهۦ فَ ۡليَ ۡع َم‬,,َ‫وا لِق‬, ْ ,‫انَ يَ ۡر ُج‬,‫فَ َمن َك‬
kepada orang-orang yang berkata: "Allah mengambil seorang anak".
5. Mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu,
١١٠ ‫أَ َح ۢ َدا‬
101. yaitu orang-orang yang matanya dalam keadaan tertutup dari
begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah buruknya kata-kata yang
memperhatikan tanda-tanda kebesaran-Ku, dan adalah mereka tidak
keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan (sesuatu) kecuali
sanggup mendengar. 102. maka apakah orang-orang kafir menyangka
dusta. 6. Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu
bahwa mereka (dapat) mengambil hamba-hamba-Ku menjadi
karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak
penolong selain Aku? Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka
beriman kepada keterangan ini (Al-Quran). 7. Sesungguhnya Kami
Jahannam tempat tinggal bagi orang-orang kafir. 103. Katakanlah:
telah menjadikan apa yang di bumi sebagai perhiasan baginya, agar
"Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang
Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik
paling merugi perbuatannya?" 104. Yaitu orang-orang yang telah sia-
perbuatannya. 8. Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan
sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka
menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus.
menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya. 105. Mereka itu
9. Atau kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan
orang-orang yang telah kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan
(yang mempunyai) raqim itu, mereka termasuk tanda-tanda kekuasaan
(kufur terhadap) perjumpaan dengan Dia, maka hapuslah amalan-
Kami yang mengherankan? 10. (Ingatlah) tatkala para pemuda itu
amalan mereka, dan Kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi
mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: "Wahai
(amalan) mereka pada hari kiamat. 106. Demikianlah balasan mereka
 itu neraka Jahannam, disebabkan kekafiran mereka dan disebabkan menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang
mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-Ku sebagai olok- diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-
olok. 107. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal
orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa,
saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, 108.
mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah dari benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu.
padanya. 109. Katakanlah: Sekiranya lautan menjadi tinta untuk Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang
(menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka
sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.
datangkan tambahan sebanyak itu (pula)". 110. Katakanlah: 158. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa
Sesungguhnya aku ini manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan
kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha
kepadaku: "Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang
Esa". Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka Bijaksana. 159. Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab,
hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia kecuali akan beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya.
mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya". Dan di hari kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi terhadap
====================================== mereka.
)19(
TURUNNNYA NABI ISA AS DI AKHIR ZAMAN Firman Allah QS. Ali Imran (3) : 55
َ ,َ‫إِ ۡذ ق‬
Oleh : Rusyana DS
‫ين‬ َ ‫ُك ِم َن ٱلَّ ِذ‬ َ ‫ي َو ُمطَهِّر‬ َّ َ‫ك إِل‬, َ ,‫ ٰ ٓى إِنِّي ُمتَ َوفِّي‬,‫يس‬
َ ,‫ك َو َرافِ ُع‬, َ ‫ال ٱهَّلل ُ ٰيَ ِع‬,
1. Dalil Al-Qur’an Tentang Turunnya Nabi Isa as ‫ ۖ ِة ثُ َّم‬,‫و ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم‬,ۡ ,َ‫ر ُٓو ْا إِلَ ٰى ي‬,َ‫ين َكف‬َ ‫ق ٱلَّ ِذ‬ َ ‫ين ٱتَّبَع‬
َ ‫ُوك فَ ۡو‬ َ ‫ُوا َو َجا ِع ُل ٱلَّ ِذ‬ ْ ‫َكفَر‬
Firman Allah QS. An-Nisa (4) : 157 -159 ٥٥ ‫ون‬ َ ُ‫ي َم ۡر ِج ُع ُكمۡ فَأ َ ۡح ُك ُم بَ ۡينَ ُكمۡ فِي َما ُكنتُمۡ فِي ِه تَ ۡختَلِف‬َّ َ‫إِل‬
‫ا‬,,‫ُول ٱهَّلل ِ َو َما قَتَلُوهُ َو َم‬ َ ‫َوقَ ۡولِ ِهمۡ إِنَّا قَتَ ۡلنَا ۡٱل َم ِسي َح ِعي َسى ۡٱب َن َم ۡريَ َم َرس‬ 55. (Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa,

َ ‫صلَبُوهُ َو ٰلَ ِكن ُشبِّهَ لَهُمۡۚ َوإِ َّن ٱلَّ ِذ‬

sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir
‫ا لَهُم‬,,‫ ۚهُ َم‬,‫ك ِّم ۡن‬ ّ ٖ ‫وا فِي ِه لَفِي َش‬ ۡ ‫ين‬
ْ ُ‫ٱختَلَف‬ َ ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan
‫ ۚ ِه‬,‫ هُ ٱهَّلل ُ إِلَ ۡي‬,‫ بَل َّرفَ َع‬١٥٧ ‫بِ ِهۦ ِم ۡن ِع ۡل ٍم إِاَّل ٱتِّبَا َع ٱلظَّ ۚنِّ َو َما قَتَلُوهُ يَقِي ۢنَا‬ kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-
‫ؤ ِمنَ َّن بِِۦه‬,ۡ ,ُ‫ب إِاَّل لَي‬ ِ َ‫ ِل ۡٱل ِك ٰت‬,‫ َوإِن ِّم ۡن أَ ۡه‬١٥٨ ‫ان ٱهَّلل ُ َع ِزي ًزا َح ِك ٗيما‬ َ ‫َو َك‬ orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir
١٥٩ ‫ون َعلَ ۡي ِهمۡ َش ِه ٗيدا‬ ُ ‫قَ ۡب َل َم ۡوتِ ِۖۦه َويَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة يَ ُك‬ hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah
kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal
157. dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah
yang selalu kamu berselisih padanya".
membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah",
padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula)
 Sebagian tafsir tentang Ali Imran (3): 55, riwayat Ibn Abbas generasi tabi'in) berkata: Rasulullah bersabda kepada orang
dan Hasan al-Bashri: Yahudi: "Sesungguhnya Isa itu belum meninggal dunia,
‫ عن‬،‫بر‬,,‫ق جوي‬,,‫ من طري‬،‫اكر‬,,‫ وابن عس‬،‫وأخرج إسحاق بن بشر‬ sesungguhnya beliau akan kembali kepada kalian sebelum hari
kiamat."   (Al-Imam Al-Hafidz Jalaluddin As-Suyuthi, Tafsir Ad-
:‫ يعنى‬،)‫ُك‬ َ ‫ عن ابن عباس في قوله (إِنِّي ُمتَ َوفِّي‬،‫الضحاك‬
َ ‫ك َو َرافِع‬ Durrul Mantsur, juz 3, halaman 596)  
‫رافعك ثم متوفيك في آخر الزمان‬
 
Ayat innî mutawaffîka wa râfi‘uka bermakna "mengangkatmu, 2. Dalil Al-Hadits Tentang Turunnya Nabi Isa as
dan mewafatkanmu di akhir zaman." (Imam Al-Hafidz
Segala puji hanya milik Allah, ‘Isa Alaihissallam masih hidup,
Jalaluddin As-Suyuthi, Tafsir ad-Durrul Mantsur fit Tafsir bil
Ma'tsur, juz 3, halaman 598)   dan telah tetap di dalam hadits shahih dari Nabi Shallallahu
  ‘alaihi wa sallam, bahwasanya beliau bersabda:
‫ وورد الخبر عن النبي"أنه سينزل ويقتل‬،‫وقد ثبت الدليل أنه حي‬ ,،‫ْب‬ َّ ‫ ُر‬, ‫ فَيَ ْك ِس‬،‫طًا‬,‫يَ ْن ِز ُل فِ ْي ُك ُم اب ُْن َمرْ يَ َم َح َك ًما َع ْدالً َوإِ َما ًما ُم ْق ِس‬
َ ‫لِي‬,‫الص‬
  ‫ ثم إنه يتوفاه بعد ذلك‬,"‫الدجال‬
.َ‫ض ُع ْال ِج ْزيَة‬
َ َ‫ َوي‬،‫َويَ ْقتُ ُل ْال ِخ ْن ِزي َْر‬
"Sungguh telah tetap dalil bahwa sesungguhnya beliau (Nabi Isa
‘Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kalian sebagai
Ibn Maryam) itu hidup. Ada suatu khabar yang telah sampai
dari Nabi Muhammad, ‘Sesungguhnya ia Nabi Isa itu akan turun hakim dan pemimpin yang adil, lalu dia akan mematahkan salib,
(ke bumi), dan membunuh dajjal’. Kemudian, sesungguhnya membunuh babi dan menghapus jiz’yah (pajak).’ [6]
Allah akan mewafatkan Nabi Isa setelah itu.” (Syekh
Fakhruddin ar-Razy, Tafsir al-Kabir/Mafatih al-Ghayb, juz 8, Diriwayatkan oleh asy-Syaikhani dari Abu Hurairah
halaman, 74-78)   Radhiyallahu anhu, dia berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda: Baca Juga  Pasal Kedelapan : Dari Jenis
‫ن فى‬,,‫ عن الحس‬،‫ر‬,,‫ من وجه آخ‬،‫ وابن أبى حاتم‬،‫وأخرج ابن جرير‬ Binatang Apakah Binatang Bumi Tersebut?
‫ال‬,,‫ ق‬.‫ه‬,,‫ه هللا فى منام‬,,‫ رفع‬،‫ام‬,,‫ يعنى وفاة المن‬:)‫ (إني متوفيك‬: ‫قوله‬
‫ى لم‬,‫ إن عيس‬:‫ود‬,‫لم لليه‬,,‫ه وس‬,‫لى هللا علي‬,,‫ قال رسول هللا ص‬:‫الحسن‬
،ً‫ ْدال‬,‫ا َع‬,,‫رْ يَ َم َح َك ًم‬,,‫ابن َم‬ ِ ,‫ ُك َّن أَ ْن يَ ْن‬,‫َوالَّ ِذيْ نَ ْف ِس ْي بِيَ ِد ِه؛ لَي ُْو ِش‬
ُ ‫ز َل فِ ْي ُك ْم‬,
  ‫ وإنه راجع إليكم قبل يوم القيامة‬،‫يمت‬ َ ,‫ َويُفِيْضُ ْال َم‬،‫ب‬
‫ال‬, َ ْ‫ ر‬,‫ ُع ْال َح‬,‫ض‬َ َ‫ َوي‬،‫ َر‬,‫ ُل ْال ِخ ْن ِز ْي‬,ُ‫ َويَ ْقت‬,،‫ْب‬ َّ ‫فَيَ ْك ُس ُر‬
َ ‫لِي‬,‫الص‬
ِ ‫ َحتَّى تَ ُك ْو َن السَّجْ َدةُ ْال َو‬،‫َحتَّى الَ يَ ْقبَلُهُ أَ َح ٌد‬
‫ا‬,‫ ُّد ْنيَا َو َم‬,‫رًا ِم َن ال‬,ْ‫ َدةُ َخي‬,‫اح‬
"Maksudnya adalah kewafatan tidur, Allah membangkitkan Isa .‫فِ ْيهَا‬
dalam tidur beliau. Imam Al-Hasan (al-Bashri, seorang ulama
‘Demi Rabb yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh telah
dekat turunnya putera Maryam di tengah-tengah kalian sebagai
hakim yang adil, dia akan mematahkan salib, membunuh babi,
menghentikan pe-perangan, dan melimpahkan harta, sehingga
tidak seorang pun menerima-nya, hingga satu kali sujud lebih
baik daripada dunia dan seisinya.
Kemudian Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berkata, “Dan
bacalah jika kalian menghendaki.
ُ ,‫ ِة يَ ُك‬,‫و َم ْالقِيَا َم‬,
‫ون‬, ْ ,َ‫ ِه ۖ َوي‬,ِ‫ل َم ْوت‬,
َ ,‫ب إِاَّل لَي ُْؤ ِمنَ َّن بِ ِه قَ ْب‬
‘Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman
kepadanya (‘Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari Kiamat
nanti ‘Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka.’ [An-Nisaa’:
159]
3. Tempat Turunnya Nabi Isa as
Dari An Nawwas bin Sam’an berkata, “Pada suatu pagi,
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menyebut Dajjal, beliau
melirihkan suara dan mengeraskannya hingga kami mengiranya
berada di sekelompok pohon kurma. …
‫ا َر ِة‬,َ‫ َد ْال َمن‬,‫ز ُل ِع ْن‬,
ِ ‫رْ يَ َم فَيَ ْن‬,‫يح اب َْن َم‬
‫ ِة‬,‫ ِه َعلَى أَجْ نِ َح‬,‫عًا َكفَّ ْي‬,‫اض‬ ِ ‫رُو َدتَي ِْن َو‬,‫ق بَي َْن َم ْه‬
َ‫اللُّ ْؤلُ ِؤ فَال‬,,‫ان َك‬, ٌ ,‫َملَ َكي ِْن إِ َذا طَأْطَأ َ َرأَ َسهُ قَطَ َر َوإِ َذا َرفَ َعهُ تَ َح َّد َر ِم ْنهُ ُج َم‬
ِ ‫َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬
‫َعلَ ْي ِه ْم َش ِهيدًا‬
َ ,‫ث هَّللا ُ ْال َم ِس‬
َ ‫ك إِ ْذ بَ َع‬ َ ِ‫ َذل‬,‫و َك‬,
َ ُ‫فَبَ ْينَ َما ه‬
َ ,‫ى ِد َم ْش‬
َّ ِ‫رْ ق‬,‫ا ِء َش‬,‫ْض‬
ُ‫ه‬,,ُ‫ْث يَ ْنتَ ِهى طَرْ ف‬ ُ ‫ات َونَفَ ُسهُ يَ ْنتَ ِهى َحي‬ َ ‫يح نَفَ ِس ِه إِالَّ َم‬
َ ‫يَ ِحلُّ لِ َكافِ ٍر يَ ِج ُد ِر‬
‫ ْد‬,َ‫و ٌم ق‬, ْ َ‫رْ يَ َم ق‬,‫ى اب َْن َم‬,‫يس‬ َ ‫ب لُ ٍّد فَيَ ْقتُلُهُ ثُ َّم يَأْتِى ِع‬ِ ‫طلُبُهُ َحتَّى يُ ْد ِر َكهُ بِبَا‬ ْ َ‫فَي‬
‫ص َمهُ ُم هَّللا ُ ِم ْنهُ فَيَ ْم َس ُح َع ْن ُوجُو ِه ِه ْم َوي َُح ِّدثُهُ ْم بِ َد َر َجاتِ ِه ْم فِى ْال َجنَّ ِة‬
َ ‫َع‬
“Saat Dajjal seperti itu, tiba-tiba ‘Isa putra Maryam turun di
sebelah timur Damaskus di menara putih dengan mengenakan
dua baju (yang dicelup wars dan za’faran)[1] seraya
meletakkan kedua tangannya di atas sayap dua malaikat, bila ia
menundukkan kepala, air pun menetas. Bila ia mengangkat
kepala, air pun bercucuran seperti mutiara. Tidaklah orang
kafir mencium bau dirinya melainkan ia akan mati. Sungguh bau
nafasnya sejauh mata memandang. Isa mencari Dajjal hingga
menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya. Setelah itu Isa
bin Maryam mendatangi suatu kaum yang dijaga oleh Allah dari
Dajjal. Ia mengusap wajah-wajah mereka dan menceritakan
tingkatan-tingkatan mereka di surga. … (HR. Muslim no. 2937)
Yang dimaksud menara putih sebagaimana diterangkan oleh
Ibnu Katsir rahimahullah. Beliau berkata, “Aku telah melihat di
beberapa kitab bahwa sebenarnya turun Isa bin Maryam adalah
di menara putih yang terletak di sebelah timur Jaami’ Damaskus.
Inilah riwayat yang benar dan lebih kuat. Adapun riwayat yang
menyatakan bahwasanya Isa turun di menara putih di sebelah
timur Damaskus, maka itu hanya ungkapan perowi saja dari apa
َ ‫ْالبَي‬
yang ia pahami. Yang benar, di Damaskus tidak ada menara
yang dikatakan di sebelah timurnya. Yang ada hanyalah menara
yang ada di sebelah timur Jaami’ Al Umawi. Inilah penyebutan
yang lebih tepat. Karena ketika Nabi Isa turun, maka akan
ditegakkan shalat.”[2]
=======================================
4. Masa Turunnya Nabi Isa as
5. Siafat-sifat Nabi Isa as
6. Yang pertama dilakukan oleh Nabi Isa as.
7. Isa bin Maryam dalam penerapan syariat Islam
8. Dimanakah Nabi Isa as meninggal dan dikuburkan
9. Kemulian orang yang menemaninya selama tinggal di muka
bumi
Pasal Ketiga : Dalil-Dalil Turunnya ‘Isa Alaihissallam Pasal
Ketiga TURUNNYA NABI ISA ALAIHISSALLAM Oleh Dr.
Yusuf bin Abdillah bin Yusuf al-Wabil 3. Dalil-Dalil Turunnya
‘Isa Alaihissallam Turunnya ‘Isa Alaihissallam di akhir zaman
telah tetap dalam al-Kitab dan as-Sunnah yang shahih lagi
mutawatir, hal itu merupakan salah satu tanda dari tanda-tanda
besar Kiamat. a. Dalil-dalil turunnya Nabi ‘Isa Alaihissallam di
dalam al-Qur-an al-Karim. 1). Firman Allah Subhanahu wa
Ta’ala : ‫الى َوإِنَّهُ لَ ِع ْل ٌم‬,,‫ه تع‬,,‫ ُّدونَ إلى قول‬,‫ص‬
ِ َ‫هُ ي‬,‫ك ِم ْن‬
َ ,‫رْ يَ َم َمثَاًل إِ َذا قَوْ ُم‬,,‫ب ابْنُ َم‬
َ ‫ ِر‬,‫ض‬
ُ
‫ لِلسَّا َع ِة‬Dan tatkala putera Maryam (‘Isa) dijadikan perumpamaan
tiba-tiba kaummu (Quraisy) bersorak karenanya. Sampai dengan
firman-Nya: Dan sesungguhnya ‘Isa itu benar-benar memberikan
pengetahuan tentang hari Kiamat…” [Az-Zukhruf: 57-61] Ayat-
ayat ini turun dalam konteks bercerita tentang ‘Isa Alaihissallam,
di akhirnya dijelaskan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala ‫َوإِنَّهُ لَ ِع ْل ٌم‬
َّ ِّ‫ ل‬, maknanya adalah turunnya Isa pada hari Kiamat
‫ا َع ِة‬,,,‫لس‬
merupakan salah satu tanda dekatnya Kiamat, hal itu pula
ditunjuki oleh bentuk qira-ah (tanda baca) yang lainnya ‫َوإِنَّهُ لَ َعلَ ٌم‬
‫ لِّلسَّا َع ِة‬dengan huruf ‘ain dan lam yang difat-hahkan, maknanya
adalah tanda akan tegaknya hari Kiamat. Qira-ah seperti ini
diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas, Mujahid dan yang lainnya dari
kalangan imam ulama tafsir. [1] Al-Imam Ahmad rahimahullah
meriwayatkan dengan sanadnya kepada Ibnu ‘Abbas
Radhiyallahu anhuma di dalam tafsiran ayat ‫ َوإِنَّهُ لَ ِع ْل ٌم لِّلسَّا َع ِة‬, dia
berkata, “Ia adalah turunnya ‘Isa bin Maryam Alaihissallam
sebelum tegaknya Kiamat.” [2] Al-Hafizh Ibnu Katsir
rahimahullah berkata, “Yang shahih bahwa kata (ُ‫ )إِنَّـه‬-dhamirnya
(kata ganti)- kembali kepada ‘Isa, karena redaksi ayat
menyebutkan tentangnya.” [3] Dan jauh sekali jika makna ayat
adalah segala sesuatu yang dilakukan oleh Nabi ‘Isa
Alaihissallam berupa menghidupkan yang mati, menyembuhkan
orang buta, yang berpenyakit kusta juga yang lainnya dari orang-
orang yang berpenyakit. Lebih jauh lagi apa yang diungkapkan
dari sebagian ulama bahwa dhamir di dalam kata (ُ‫)وإِنَّه‬
kepada al-Qur-an al-Karim.[4] 2). Firman Allah Subhanahu wa
Ta’ala: ُ‫لَبُوه‬,‫ص‬ َ ‫ا‬,‫وهُ َو َم‬,ُ‫ا قَتَل‬,‫ول هَّللا ِ َو َم‬
ِ ‫ا‬,,َ‫ل ْال ِكت‬,
َ ‫ ِه قَب‬,ِ‫ؤ ِمن ََّن ب‬,ْ ,ُ‫ب إِاَّل لَي‬
‫م‬,َ ْ‫و‬,َ‫ ِه ۖ َوي‬,ِ‫ل َموْ ت‬,ْ
‫“ ْالقِيَا َم ِة يَ ُكونُ َعلَ ْي ِه ْم َش ِهيدًا‬Dan karena ucapan mereka, ‘Sesungguhnya
kami telah membunuh al-Masih, ‘Isa putera Maryam, Rasul
Allah,’ padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula)
menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang
diserupakan dengan ‘Isa bagi mereka. Sampai dengan firman-
Nya Ta’ala: Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan
beriman kepadanya (‘Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari
Kiamat nanti ‘Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka.” [An-
Nisaa’: 157-159] Ayat-ayat ini menunjukkan bahwa orang-orang
Yahudi tidak membunuh ‘Isa Alaihissallam, tidak juga
mensalibnya, akan tetapi dia diangkat oleh Allah ke langit,
sebagaimana diungkapkan dalam firman-Nya: ‫إِ ْذ قَا َل هَّللا ُ يَا ِعي َس ٰى إِنِّي‬
‫ي‬ َّ َ‫ك إِل‬
َ ,‫ك َو َرافِ ُع‬َ ,‫(“ ُمتَ َوفِّي‬Ingatlah), ketika Allah berfirman, ‘Hai ‘Isa,
sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir
ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku…” [Ali ‘Imran: 55]
Maka sesungguhnya ayat-ayat itu pun menunjukkan bahwa di
antara Ahlul Kitab ada yang beriman kepada ‘Isa Alaihissallam
di akhir zaman. Hal itu terjadi ketika dia turun [5]sebelum wafat,
sebagaimana dijelaskan oleh beberapa hadits mutawatir lagi
shahih. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata
dalam jawabannya atas pertanyaan yang ditujukan kepadanya
tentang wafat dan pengangkatan ‘Isa Alaihissallam, “Segala puji
hanya milik Allah, ‘Isa Alaihissallam masih hidup, dan telah
tetap di dalam hadits shahih dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa
َ kembali sallam, bahwasanya beliau bersabda:
،‫ َر‬,‫ ُل ْال ِخ ْن ِز ْي‬,ُ‫ َويَ ْقت‬،‫ْب‬ َّ ‫ ُر‬,‫ فَيَ ْك ِس‬،‫طًا‬,‫ا ُم ْق ِس‬,,‫ ْدالً َوإِ َما ًم‬,‫ا َع‬,,‫م ابْنُ َمرْ يَ َم َح َك ًم‬,ُ ‫يَ ْن ِز ُل فِ ْي ُك‬
َ ‫لِي‬,‫الص‬
َ ,‫رْ يَ َم َر ُس‬,‫م إِنَّا قَت َْلنَا ْال َم ِسي َح ِعي َسى ا ْبنَ َم‬,ْ ‫َوقَوْ لِ ِه‬
ٰ .َ‫ض ُع ْال ِج ْزيَة‬ َ َ‫َوي‬
ِ ‫الى َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه‬,‫ه تع‬,‫بِّهَ لَهُ ْم إلى قول‬,‫َولَ ِك ْن ُش‬
‘Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kalian sebagai hakim
dan pemimpin yang adil, lalu dia akan mematahkan salib,
membunuh babi dan menghapus jiz’yah (pajak).’ [6]
Telah tetap dalam hadits shahih dari beliau bahwa ‘Isa
Alaihissallam akan turun pada menara putih sebelah timur
Damaskus, sesungguhnya dia akan membunuh Dajjal.
Barangsiapa ruhnya berpisah dengan jasadnya tidak mungkin
tubuhnya akan turun dari langit, dan jika dihidupkan, maka
sesungguhnya dia bangkit dari dalam kuburnya. Adapun firman
Allah Subhanahu wa Ta’ala: َ‫ك ِمنَ الَّ ِذين‬
,َ ‫ي َو ُمطَهِّ ُر‬
َّ َ‫ك إِل‬
,َ ,‫ك َو َرافِ ُع‬َ ‫إِنِّي ُمتَ َوفِّي‬
‫ …“ َكفَرُوا‬sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada
akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta
membersihkan kamu dari orang-orang kafir….” [Ali ‘Imran: 55]
Ini merupakan dalil bahwa tidak dimaksudkan dengan
pengangkatan ini adalah kematian, karena jika yang dimaksud
dengan hal itu adalah kematian, niscaya ‘Isa q akan sama seperti
layaknya orang-orang beriman lainnya, di mana Allah
mengambil ruh mereka, lalu mengambilnya ke atas langit,
sehingga tidak ada sesuatu yang khusus dalam pengangkatannya.
Demikian pula firman-Nya ‫رُوْ ا‬,,,,,,َ‫ك ِمنَ الَّ ِذ ْينَ َكف‬ ,َ ‫“ َو ُمطَهِّ ُر‬Serta
membersihkan kamu dari orang-orang kafir,” dan jika yang
dimaksud bahwa ruhnya telah berpisah dengan jasadnya, niscaya
badannya di bumi akan seperti jasad para Nabi yang lainnya.
Sementara Allah Ta’ala berfirman dalam ayat yang lain: ُ‫َو َما قَتَلُوه‬
‫ ِه ِم ْن ِع ْل ٍم إِاَّل‬,ِ‫ا لَهُ ْم ب‬,,‫هُ ۚ َم‬,‫كٍّ ِم ْن‬, ‫اختَلَفُوا فِي ِه لَفِي َش‬
‫ ِه‬, ‫ هُ هَّللا ُ إِلَ ْي‬,‫لْ َرفَ َع‬,,َ‫ا ب‬,,ً‫وهُ يَقِين‬,,ُ‫ا قَتَل‬,,‫ا َع الظَّنِّ ۚ َو َم‬,,َ‫ … “ اتِّب‬Padahal mereka tidak
membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang
mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan ‘Isa bagi
mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih faham
tentang (pembunuhan) ‘Isa, benar-benar dalam keragu-raguan
tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan
tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan
belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu
adalah ‘Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat
‘Isa kepada-Nya… [An-Nisaa’: 157-158] Baca Juga  Pasal
Kedelapan : Keluarnya Binatang Dari Perut Bumi Firman Allah
Ta’ala, ‫ ِه‬,,,ْ‫ هُ هللاُ إِلَي‬,,,‫لْ َرفَ َع‬,,,َ‫“ ب‬Tetapi yang sebenarnya Allah telah
mengangkat ‘Isa kepada-Nya,” menjelaskan bahwasanya beliau
diangkat dengan badan juga ruhnya, sebagaimana dijelaskan
dalam sebuah hadits shahih bahwa dia akan turun dengan badan
juga ruhnya, karena jika yang dimaksud pengangkatannya adalah
kematiannya, niscaya Allah berfirman, “Tidaklah mereka
membunuhnya, tidak juga menyalibnya, akan tetapi dia telah
mati.” Karena itulah di antara para ulama ada yang berkata ‫إِنِّي‬
‫ك‬َ ‫“ ُمتَ َوفِّ ْي‬Kami mewafatkannya,” maknanya adalah memegangmu,
yaitu memegang ruh dan jasadmu. Dikatakan dalam bahasa Arab
(ُ‫تَوْ فِ ْيقَه‬, ‫اس‬ ْ ‫اب َو‬ َ , ‫ْت ْال ِح َس‬
ُ ‫وفَّي‬,َ ,َ‫ )ت‬maknanya ada-lah mengambilnya. Dan
lafazh (‫ )اَلتَّ َوفِّي‬secara menyendiri tidak mengandung makna
kematian ruh tanpa badan, tidak juga kematian keduanya secara
bersamaan kecuali dengan qarinah (petunjuk) lainnya yang
terpisah. Bahkan terkadang bermakna tidur, sebagaimana
diungkapkan dalam firman-Nya: ‫ا َوالَّتِي لَ ْم‬,,َ‫س ِحينَ َموْ تِه‬ َ ُ‫ اأْل َ ْنف‬,‫ َوفَّى‬,,َ‫هَّللا ُ يَت‬
ْ َ‫صلَبُوهُ َو ٰلَ ِك ْن ُشبِّهَ لَهُ ْم ۚ َوإِ َّن الَّ ِذين‬
َ ‫َو َما‬ ‫ت فِي َمنَا ِمهَا‬ ْ ‫“ تَ ُم‬Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan
(memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya…”
[Az-Zumar: 42] Firman-Nya: ‫م‬,ُْ‫ َرحْ ت‬,‫ا َج‬,,‫ ِل َويَ ْعلَ ُم َم‬, ‫م بِاللَّ ْي‬,ْ ‫و الَّ ِذي يَتَ َوفَّا ُك‬, َ ,ُ‫َوه‬
‫ار‬,ِ َ‫“ بِالنَّه‬Dan Dia-lah yang menidurkan kamu di malam hari dan
Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan di siang hari…” [Al-
An’aam: 60] Dan firman-Nya: ‫ت تَ َوفَّ ْتهُ ُر ُسلُنَا‬ ُ ْ‫…“ َحتَّ ٰى إِ َذا َجا َء أَ َح َد ُك ُم ْال َمو‬
Sehingga apabila datang kematian kepada salah seorang di antara
kamu, ia diwafatkan oleh Malaikat-Malaikat Kami…” [Al-
An’aam: 61]” [7] Pembicaraan dalam pembahasan ini tidak
bermaksud mengungkapkan diangkatnya ‘Isa Alaihissallam,
tetapi hanya sekedar menjelaskan bahwa dia q diangkat dengan
jasad dan ruhnya, dan sesungguhnya dia masih hidup sampai
sekarang di atas langit, dan akan turun di akhir zaman, serta akan
diimani oleh orang-orang Ahlul Kitab yang ada pada waktu itu,
sebagaimana difirmankan oleh Allah Ta’ala: ‫ب إِاَّل‬ ِ ‫َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬
‫“ لَي ُْؤ ِمن ََّن بِ ِه قَ ْب َل َموْ تِ ِه‬Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali
akan beriman kepadanya (‘Isa) sebelum kematiannya…” [An-
Nisaa’: 159] Ibnu Jarir rahimahullah berkata, “Ibnu Basyar
meriwayatkan kepada kami, dia berkata, ‘Sufyan meriwayatkan
kepada kami, dari Abu Hushain, dari Sa’id bin Jubair dari Ibnu
ِ ‫‘ َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬Tidak ada seorang pun
‘Abbas: ‫ب إِاَّل لَي ُْؤ ِمن ََّن بِ ِه قَب َْل َموْ تِ ِه‬
dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya (‘Isa) sebelum
kematiannya…’ [An-Nisaa’: 159] Dia berkata, ‘Maksudnya
adalah sebelum kematian ‘Isa bin Maryam.’” [8] Ibnu Katsir
rahimahullah berkata, “Ini adalah sanad yang shahih.” [9]
Kemudian Ibnu Jarir rahimahullah berkata setelah
mengungkapkan berbagai pendapat tentang makna ayat ini, “Dan
pendapat yang paling benar adalah pendapat yang mengatakan
bahwa tafsiran ayat tesebut adalah “Dan tidak ada seorang pun di
antara Ahlul Kitab yang tidak beriman kepada ‘Isa sebelum
kematian ‘Isa.” [10] Beliau meriwayatkan dengan sanadnya dari
al-Hasan al-Bashri rahimahullah, bahwasanya dia berkata,
“(Maknanya adalah) sebelum kematian ‘Isa. Demi Allah,
sesungguhnya dia sekarang masih hidup di sisi Allah, akan tetapi
jika dia turun, maka semua orang akan beriman kepadanya.” [11]
Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Tidak diragukan bahwa yang
dikatakan oleh Ibnu Jarir ini adalah pendapat yang benar, karena
pendapat itulah yang dimaksud dari beberapa redaksi ayat dalam
menetapkan kebathilan semua pengakuan Yahudi bahwa ‘Isa itu
dibunuh dan disalib, kemudian diserahkannya kabar ini kepada
orang-orang Nasrani yang bodoh. Maka Allah mengabarkan
bahwa masalahnya tidak demikian, yang ada hanyalah seseorang
yang diserupa-kan-Nya bagi mereka, sehingga mereka
membunuh orang yang serupa dengan-nya (‘Isa) sementara
mereka tidak mencari kebenaran akan hal itu, selanjutnya beliau
diangkat kepada-Nya, dan sungguh, dia akan turun sebelum hari
Kiamat, sebagaimana hadits-hadits mutawatir menunjukkan hal
itu.” [12] Beliau (Ibnu Katsir) menuturkan bahwa diriwayatkan
dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu anhuma juga yang lainnya bahwa
Ibnu ‘Abbas menjadikan dhamir dalam firman-Nya ‫ ِه‬,,ِ‫ َل َموْ ت‬,,ْ‫قَب‬
kembali kepada Ahlul Kitab, dan beliau berkata, “Sesungguh-
nya jika riwayat ini benar, niscaya akan bertentangan dengan
penjelasan ini, akan tetapi yang benar di dalam makna dan sanad
adalah yang telah kami jelaskan.” [13] b. Dalil-Dalil Turunnya
Nabi ‘Isa Alaihissallam Dalam as-Sunnah al-Mu-thahharah
Dalil-dalil dari as-Sunnah tentang turunnya ‘Isa Alaihissallam
sangat banyak dan mutawatir, sebagian darinya telah kami
uraikan, dan akan kami sebutkan di sini sebagian darinya karena
khawatir akan terkesan terlalu panjang, di antaranya: 1).
Diriwayatkan oleh asy-Syaikhani dari Abu Hurairah
Radhiyallahu anhu, dia berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda: Baca Juga  Pasal Kedelapan : Dari Jenis
Binatang Apakah Binatang Bumi Tersebut?
،‫ْب‬َ ‫لِي‬,‫الص‬ ِ ,‫ ُك َّن أَ ْن يَ ْن‬,‫ ِد ِه؛ لَيُوْ ِش‬,َ‫ ْي بِي‬,‫َوالَّ ِذيْ نَ ْف ِس‬
َّ ‫ ُر‬,‫ فَيَ ْك ُس‬،ً‫ ْدال‬,‫ا َع‬,,‫رْ يَ َم َح َك ًم‬,,‫ز َل فِ ْي ُك ْم ابنُ َم‬,
َّ َ‫وْ ن‬,,‫ َحتَّى تَ ُك‬،‫ ٌد‬,‫هُ أَ َح‬,ُ‫ َويُفِيْضُ ْال َما َل َحتَّى الَ يَ ْقبَل‬،‫ب‬
ُ‫جْ َدة‬,‫الس‬ َ ْ‫ض ُع ْال َحر‬ َ َ‫ َوي‬،‫َويَ ْقتُ ُل ْال ِخ ْن ِزي َْر‬
.‫ْال َوا ِح َدةُ خَ ْيرًا ِمنَ ال ُّد ْنيَا َو َما فِ ْيهَا‬
‘Demi Rabb yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh telah
dekat turunnya putera Maryam di tengah-tengah kalian sebagai
hakim yang adil, dia akan mematahkan salib, membunuh babi,
menghentikan pe-perangan, dan melimpahkan harta, sehingga
tidak seorang pun menerima-nya, hingga satu kali sujud lebih
baik daripada dunia dan seisinya.
Kemudian Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berkata, “Dan
bacalah jika kalian menghendaki.
‫م ْالقِيَا َم ِة يَ ُكونُ َعلَ ْي ِه ْم َش ِهيدًا‬,َ ْ‫ب إِاَّل لَي ُْؤ ِمن ََّن بِ ِه قَ ْب َل َموْ تِ ِه ۖ َويَو‬
ِ ‫َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬
‘Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman
kepadanya (‘Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari Kiamat nanti
‘Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka.’ [An-Nisaa’:
159]”[14] Ini adalah penafsiran Abu Hurairah Radhiyallahu anhu ‫رْ يَ َم؛‬,,‫اس بِ ِع ْي َسـى ْب ِن َم‬ ِ َّ‫ َوإِنِّي أَوْ لَى الن‬،‫ ٌد‬,‫ أُ َّمهَاتُهُ ْم َشتَّى َو ِد ْينُهُ ْم َوا ِح‬،‫ت‬ٍ َّ‫اَألَ ْنبِيَا ُء إِ ْخ َوةٌ لِ َعال‬
untuk ayat tersebut bahwa yang dimaksud di dalam ayat ialah di ُ‫ فَإِ َذا َرأَ ْيتُ ُموْ هُ؛ فَا ْع ِرفُوْ ه‬،ٌ‫َازل‬ ْ ِ‫ألَنَّهُ لَ ْم يَ ُك ْن بَ ْين‬.
ِ ‫ َوإِنَّهُ ن‬،‫ـي َوبَ ْينَهُ نَبِ ٌّي‬
antara Ahlul Kitab akan ada yang beriman kepada ‘Isa
“Para Nabi adalah saudara seayah, ibu-ibu mereka berbeda-beda,
Alaihissallam sebelum beliau wafat. Hal itu terjadi tatkala beliau
akan tetapi agama mereka satu. Sesungguhnya aku adalah orang
turun di akhir zaman, sebagaimana yang telah dijelaskan
yang paling berhak (dekat) kepada ‘Isa bin Maryam, karena tidak
sebelumnya. 2). Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan pula dari
ada Nabi di antaraku dan dia. Dan sesungguhnya dia akan turun,
Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, dia berkata, “Rasulullah
jika kalian melihatnya, maka kenalilah dia!” [18] [Disalin dari
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‫َك ْيفَ أَ ْنتُ ُم إِ َذا أُ ْن ِز َل ابْنُ َمرْ يَ َم فِ ْي ُك ْم‬
kitab Asyraathus Saa’ah, Penulis Yusuf bin Abdillah bin Yusuf
‫ا ُم ُك ْم ِم ْن ُك ْم؟‬,,,‫!وإِ َم‬
َ ‘Bagaimanakah kalian ketika putera Maryam
al-Wabil, Daar Ibnil Jauzi, Cetakan Kelima 1415H-1995M, Edisi
diturunkan sedangkan (pemimpin) imam kalian dari kalangan
Indonesia Hari Kiamat Sudah Dekat, Penerjemah Beni Sarbeni,
kalian sendiri?!’” [15] 3). Muslim meriwayatkan dari Jabir
Penerbit Pustaka Ibnu Katsir] _______ Footnote [1]. Tafsiir al-
Radhiyallahu anhu, dia berkata, “Aku mendengar Nabi
Qurthubi (XVI/105), dan lihat Tafsiir ath-Thabari (XXV/90-91).
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: َ‫الَ تَزَ ا ُل طَائِفَةٌ ِم ْن أُ َّمتِي يُقَاتِلُوْ ن‬
[2]. Musnad Ahmad (IV/329, no. 2921) tahqiq Ahmad Syakir,
:‫ ُرهُ ْم‬,ْ‫وْ ُل أَ ِمي‬,ُ‫ فَيَق‬، ‫رْ يَ َم‬,,‫ى بْنُ َم‬,‫ل ِعي َْس‬,ُ ‫ز‬, َ َ‫ ِة؛ ق‬,‫ ظَا ِه ِر ْينَ إِلَى يَوْ ِم ْالقِيَا َم‬،ِّ‫َعلَى ْال َحق‬
ِ ‫ فَيَ ْن‬:‫ال‬, beliau berkata, “Sanadnya shahih.” [3]. Tafsiir Ibni Katsir
َ‫ ِذ ِه ْاألُ َّمة‬,,,,َ‫ ةَ هللاِ ه‬,,,,‫را ُء؛ تَ ْك ِر َم‬,,,,
َ ‫ْض أُ َم‬ َ ‫ الَ؛ إِ َّن بَع‬:ُ‫وْ ل‬,,,,ُ‫ فَيَق‬.‫ا‬,,,,َ‫ ِّل لَن‬,,,,‫ص‬.
ِ ‫ ُك ْم َعلَى بَع‬,,,,‫ْض‬ َ
(VII/222). [4]. Lihat Tafsiir Ibni Katsir (VII/223). [5]. Yaitu,
“Senantiasa ada satu kelompok dari umatku yang berjuang
turun secara hakiki, tidaklah yang dimaksud dengan turun dan
membela ke-benaran, mereka selalu mendapatkan pertolongan
hukum yang diterapkan di bumi di akhir zaman hanya sekedar
sampai hari Kiamat.” Beliau berkata, “Lalu ‘Isa bin Maryam
perumpamaan dominasi ruh dan rahasianya risalah beliau
Alaihissallam turun, pemimpin mereka ber-kata, ‘Shalatlah
terhadap manusia, berkasih sayang, saling mencintai, kedamaian
mengimami kami.’ Beliau berkata, ‘Tidak, sesungguhnya
dan mengambil segala tujuan hukum tanpa memahami
sebagian dari kalian adalah pemimpin bagi yang lainnya, sebagai
zhahirnya, maka sesungguhnya hal itu bertentangan dengan
kemuliaan yang Allah berikan kepada umat ini.’” [16] 4). Telah
hadits-hadits yang mutawatir bahwa ‘Isa akan turun dengan ruh
dijelaskan sebelumnya hadits Hudzaifah bin Asid tentang tanda-
dan jasadnya, sebagaimana ia diangkat dengan ruh dan jasadnya
tanda besar Kiamat, di dalamnya diungkapkan: ‫ى ْب ِن‬, َ ,‫ ُزوْ ُل ِعيْس‬,ُ‫َون‬
Alaihissallam. [6]. Lihat perkataan Syaikh Muhammad ‘Abduh
‫ َمرْ يَ َم‬. “Dan turunnya ‘Isa bin Maryam Alaihissallam.” [17] 5). Al-
dalam Tafsiir al-Manaar (III/317). [7]. Majmuu’ al-Fataawaa
Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu
(IV/322-323). [8]. Tafsiir ath-Thabari (VI/18). [9]. An-
anhu, bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Nihaayah/al-Fitan wal Malaahim (I/131). Dan atsar Ibnu ‘Abbas
dishahihkan oleh Ibnu Hajar dalam al-Fat-h (VI/492). [10].
Tafsiir ath-Thabari (VI/21). [11]. Tafsiir ath-Thabari (I/18). [12].
Tafsiir Ibni Katsir (II/415). [13]. An-Nihaayah/al-Fitan wal
Malaahim (I/137). [14]. Shahiih al-Bukhari, kitab Ahaadiitsul
Anbiyaa’, bab Nuzuulu ‘Isa bin Maryam Alaihissallam (VI/490-
491, al-Fat-h), dan Shahiih Muslim, bab Nuzuulu ‘Isa bin
Maryam Shallallaahu ‘alaihi wa Sallaam Haakiman (II/189-191,
Syarh an-Nawawi). [15]. Shahiih al-Bukhari, kitab Ahaadiitsul
Anbiyaa’, bab Nuzuulu ‘Isa bin Maryam Alaihissallam (VI/491,
al-Fat-h), dan Shahiih Muslim, bab Nuzuulu ‘Isa bin Maryam
Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam Haakiman (II/193, Syarh an-
Nawawi). [16]. Shahiih Muslim, bab Nuzuulu ‘Isa bin Maryam
Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam Haakiman (II/193-194, Syarh an-
Nawawi). [17]. Shahiih Muslim, kitab al-Fitan wa Asyraathus
Saa’ah (XVIII/27-28, Syarh an-Nawawi). [18]. Musnad Ahmad
(II/406, catatan pinggir kitab Muntakhab al-Kanz).
Referensi: https://almanhaj.or.id/3244-pasal-ketiga-dalil-dalil-
turunnya-isa-alaihissallam.html
Dalil tentang Masih Hidupnya Nabi Isa   mereka.”   4. QS Al-Maidah (5): 117   ‫ بِ ِه أَ ِن‬,‫ت لَهُ ْم إِاَّل َما أَ َمرْ تَنِي‬
1. QS Ali Imran (3): 55
 ‫ي‬ َّ َ‫ك إِل‬,َ ‫ال هَّللا ُ يَا ِعي َس ٰى إِنِّي ُمتَ َوفِّيكَ َو َرافِ ُع‬
‫ق الَّ ِذينَ َكفَرُوا إِلَ ٰى يَوْ ِم ْالقِيَا َم ِة ۖ ثُ َّم‬
َ‫م فَأَحْ ُك ُم بَ ْينَ ُك ْم فِي َما ُك ْنتُ ْم فِي ِه ت َْختَلِفُون‬,ْ ‫ي َمرْ ِج ُع ُك‬َّ َ‫ إِل‬  Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi
Artinya: “(Ingatlah), ketika Allah berfirman: ‘Hai Isa,
sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir
ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan
kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang
yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari
kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku
memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu
berselisih padanya".   2. QS An-Nisa' (4): 157-158   ‫َوقَوْ لِ ِه ْم إِنَّا قَت َْلنَا‬
َ‫بِّهَ لَهُ ْم ۚ َوإِ َّن الَّ ِذين‬,‫لَبُوهُ َو ٰلَ ِك ْن ُش‬,‫ص‬
َ ‫ا‬,,‫وهُ َو َم‬,,ُ‫ا قَتَل‬,,‫و َل هَّللا ِ َو َم‬,‫ْال َم ِسي َح ِعي َسى ا ْبنَ َمرْ يَ َم َر ُس‬
ُ ‫ بَلْ َرفَ َعهُ هَّللا‬.‫ك ِم ْنهُ ۚ َما لَهُ ْم بِ ِه ِم ْن ِع ْل ٍم إِاَّل اتِّبَا َع الظَّنِّ ۚ َو َما قَتَلُوهُ يَقِينًا‬ ٍّ ‫اختَلَفُوا فِي ِه لَفِي َش‬ ْ
‫ ًزا َح ِكي ًما‬, ‫َزي‬ ‫هَّللا‬
ِ ‫انَ ُ ع‬,,‫ ِه ۚ َو َك‬, ‫ إِلَ ْي‬  Artinya: “Dan karena ucapan mereka:
‘Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra
Maryam, Rasul Allah’, padahal mereka tidak membunuhnya dan
tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah)
orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya
orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa,
benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu.
Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh
itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula)
yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang
sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan
adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”   3. QS An-
Nisa' (4): 159   ُ‫ب إِاَّل لَي ُْؤ ِمن ََّن بِ ِه قَ ْب َل َموْ تِ ِه ۖ َويَوْ َم ْالقِيَا َم ِة يَ ُكون‬ ِ ‫َوإِ ْن ِم ْن أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬
‫ ِهيدًا‬,,‫ َعلَ ْي ِه ْم َش‬  Artinya: “Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab,
kecuali akan beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya.
Dan di hari kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi terhadap
ُ ‫َما قُ ْل‬
َ‫ َوفَّ ْيتَنِي ُك ْنتَ أَ ْنت‬,,,َ‫ت فِي ِه ْم ۖ فَلَ َّما ت‬ ُ ‫ا ُد ْم‬,,,‫ ِهيدًا َم‬,,,‫ت َعلَ ْي ِه ْم َش‬ ُ ‫دُوا هَّللا َ َربِّي َو َربَّ ُك ْم ۚ َو ُك ْن‬,,,ُ‫ا ْعب‬
‫ ِهي ٌد‬, ‫ ْي ٍء َش‬, ‫ ِّل َش‬, ‫يب َعلَ ْي ِه ْم ۚ َوأَ ْنتَ َعلَ ٰى ُك‬ َ ِ‫ َّرق‬, ‫ ال‬  Artinya: “Aku tidak pernah
َ َ‫إِ ْذ ق‬ mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau
َ ْ‫اع ُل الَّ ِذينَ اتَّبَعُوكَ فَو‬
ِ ‫ُك ِمنَ الَّ ِذينَ َكفَرُوا َو َج‬
,َ ‫َو ُمطَهِّر‬ perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "Sembahlah
terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka
setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi
mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala ‫ع إليكم‬,,‫ وإنه راج‬،‫ إن عيسى لم يمت‬:‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم لليهود‬
sesuatu.”   5. QS Az-Zukhruf (43): 61   ‫َوإِنَّهُ لَ ِع ْل ٌم لِلسَّا َع ِة فَاَل تَ ْمتَر َُّن بِهَا‬   ‫قبل يوم القيامة‬
ِ ‫ َذا‬,َ‫ون ۚ ٰه‬,
‫تَقِي ٌم‬,‫ َراطٌ ُم ْس‬,‫ص‬ ِ ,‫ َواتَّبِ ُع‬  Artinya: “Artinya: "Dan sungguh, dia
(Isa) benar-benar menjadi pertanda akan datangnya kiamat. "Maksudnya adalah kewafatan tidur, Allah membangkitkan Isa
Karena itu, janganlah kamu ragu-ragu tentang (kiamat) itu dan dalam tidur beliau. Imam Al-Hasan (al-Bashri, seorang ulama
ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.”   generasi tabi'in) berkata: Rasulullah bersabda kepada orang
Yahudi: "Sesungguhnya Isa itu belum meninggal dunia,
sesungguhnya beliau akan kembali kepada kalian sebelum hari
kiamat."   (Al-Imam Al-Hafidz Jalaluddin As-Suyuthi, Tafsir
Berikut ini sebagian tafsir tentang Ali Imran (3): 55, riwayat Ibn Ad-Durrul Mantsur, juz 3, halaman 596)  
Abbas dan Hasan al-Bashri:
‫ عن ابن‬،‫حاك‬,,‫ عن الض‬،‫بر‬,,‫ق جوي‬,,‫ من طري‬،‫اكر‬,,‫ وابن عس‬،‫ر‬,,‫حاق بن بش‬,,‫رج إس‬,,‫وأخ‬
‫ رافعك ثم متوفيك في آخر الزمان‬:‫ يعنى‬،) َ‫عباس في قوله (إِنِّي ُمت ََوفِّيكَ َو َرافِعُك‬ -Berikut ini tafsir Al
 
Ayat innî mutawaffîka wa râfi‘uka bermakna "mengangkatmu, ‫ وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم‬  Maidah (5): 117 dari sejumlah ulama
dan mewafatkanmu di akhir zaman." (Imam Al-Hafidz
Jalaluddin As-Suyuthi, Tafsir ad-Durrul Mantsur fit Tafsir bil Dr. Muhammad Hasan al-Hamshi   ‫ كنت انت الرقيب عليهم‬,‫فلما توفيتني‬
Ma'tsur, juz 3, halaman 598)   dalam Al-Qur'an Karim Tafsir wa Bayan menafsiri
  "   ‫ا‬,,‫ماء حي‬,,‫رفعي إلى الس‬,,‫ ب‬,‫ا‬,‫ اخذتني إليك وافي‬  :"tawaffaytani" itu dengan
‫ الخبر عن النبي"أنه سينزل ويقتل الدجال" ثم إنه يتوفاه‬,‫ وورد‬،‫ ثبت الدليل أنه حي‬,‫وقد‬ Engkau mengambilku kepada-Mu, secara sempurna, dengan
  ‫بعد ذلك‬ mengangkatku ke langit dalam keadaan hidup."   Syekh Nawawi
"Sungguh telah tetap dalil bahwa sesungguhnya beliau (Nabi Isa ‫ رفعتني‬  :al-Bantani dalam Tafsir Munir menafsirkannya dengan
Ibn Maryam) itu hidup. Ada suatu khabar yang telah sampai dari Engkau mengangkatku dari antara mereka, ke"   ‫من بينهم إلى السماء‬
Nabi Muhammad, ‘Sesungguhnya ia Nabi Isa itu akan turun (ke langit."   Syekh Al-Wahidy dalam Tafsir Al-Wajiz
bumi), dan membunuh dajjal’. Kemudian, sesungguhnya Allah Engkau"   ‫ قبضتني ورفعتني إليك أي إلى السماء‬  :menafsirkannya dengan
akan mewafatkan Nabi Isa setelah itu.” mengambilku, dan mengangkatku kepada-Mu, maksudnya ke
langit."   Kedua ulama tafsir ini menyatakan bahwa konteks ayat
(Syekh Fakhruddin ar-Razy, Tafsir al-Kabir/Mafatih al-Ghayb, tersebut adalah firman Allah di hari kiamat.   Berikut ini
juz 8, halaman, 74-78)   penafsiran Ibn Abbas dan para ulama tentang Az-Zukhruf ayat
61:   Ketika menafsiri kalimat “la ‘ilmun lis sâ‘ah", Dr.
: ‫ه‬,,‫ن فى قول‬,,‫ عن الحس‬،‫ر‬,,‫ من وجه آخ‬،‫ وابن أبى حاتم‬،‫وأخرج ابن جرير‬ "   ‫ عالمة واضحة يعلم بها قرب الساعة‬  :Muhammad Hasan menyatakan
‫ال‬,,‫ ق‬:‫ن‬,,‫ال الحس‬,,‫ ق‬.‫ه‬,,‫ه هللا فى منام‬,,‫ رفع‬،‫ام‬,,‫اة المن‬,,‫نى وف‬,,‫ يع‬:)‫ك‬,,‫(إني متوفي‬ Sesungguhnya Isa 'alaihis salam itu sebagai pertanda yang jelas,
yang dengan pertanda itu akan diketahui dekatnya hari kiamat."   adalah hadits yang mutawatir (mutawatir makna) yaitu terdiri
‫ وإن عيسى لشرط‬  Syekh Nawawi juga menjelaskan tentang ayat itu dari banyak hadits dan membicarakan satu maksud yaitu bahwa
  ‫اعة‬,‫رب الس‬,‫ة على ق‬,‫ والمعنى وإن نزول عيسى من السماء عالم‬.‫من اشراط الساعة‬ Nabi Isa akan turun menjelang hari kiamat. 11
Sesungguhnya Isa itu sungguh sebagai pertanda dari sebagian " Dalam kesempatan yang lain, Ibnu
tanda-tanda kiamat. Dengan demikian maknanya adalah bahwa Katsir rahimahullah menjelaskan, “Hadits-hadits tersebut (yang
sesungguhnya turunnya Isa dari langit itu sebagai pertanda atas membicarakan turunnya Isa di akhir zaman, pen) adalah hadits
dekatnya hari kiamat."   Apakah contoh dari dua tafsir ini sesuai yang mutawatir dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
dengan tafsiran para ulama salaf, terutama generasi sahabat? sallam dari riwayat Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, Utsman bin
‫ خروج عيسى عليه السالم قبل يوم‬:‫ قال‬  Ternyata cocok.   1. Ibnu Abbas Abil ‘Ash, Abu Umamah, An Nawas bin Sam’an, Abdullah bin
Keluarnya Isa alaih salam, sebelum hari kiamat.”   Tafsir"   ‫القيامة‬ ‘Amr bin Al ‘Ash, Mujammi’ bin Jariyah, Abu Sarihah, dan
dari Ibn Abbas ini antara lain disebutkan oleh Imam Ibn Jarir at- Hudzaifah bin Usaid.”12
Thabari, Imam at-Thabarany, dan Al-Haitsami.   2. Hasan Bashri Di antara bukti dari hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa
‫ نزول عيسى عليه‬:‫ قال‬  Turunnya Isa."   3. Qatadah"   ‫ نزول عيسى‬:‫قال‬ sallam yaitu dari Abu Hurairah, beliau bersabda,
Turunnya Isa adalah pertanda kiamat."  "   ‫اعة‬,,,‫الم علم للس‬,,,‫الس‬ « ، ‫يب‬ َّ ‫ َر‬,‫ فَيَ ْك ِس‬، ً‫ لَيُو ِش َك َّن أَ ْن يَ ْن ِز َل فِي ُك ُم ابْنُ َمرْ يَ َم َح َك ًما َع ْدال‬، ‫َوالَّ ِذى نَ ْف ِسى بِيَ ِد ِه‬
َ ِ‫ل‬,‫الص‬
Tegasnya, Ibn Katsir dalam "Tafsir Al-Quran al-Adzim", jilid 7 ُ‫ َحتَّى تَ ُكونَ السَّجْ َدة‬، ‫يض ْال َما ُل َحتَّى الَ يَ ْقبَلَهُ أَ َح ٌد‬ َ ِ‫ َويَف‬، َ‫ض َع ْال ِج ْزيَة‬ َ ‫َويَ ْقتُ َل ْال ِخ ْن ِز‬
َ َ‫ َوي‬، ‫ير‬
‫ وهكذا روي عن ابي هريرة‬  :halaman 236 menyatakan sebagai berikut ‫ ْئتُ ْم ( َوإِ ْن ِم ْن‬,‫ إِ ْن ِش‬,‫ َر ُءوا‬,‫ َرةَ َوا ْق‬,‫و هُ َر ْي‬,,ُ‫و ُل أَب‬,,ُ‫ ثُ َّم يَق‬. » ‫ْال َوا ِح َدةُ َخ ْيرًا ِمنَ ال ُّد ْنيَا َو َما فِيهَا‬
،‫حاك‬,,‫ والض‬،‫ادة‬,,‫ وقت‬،‫ن‬,,‫ والحس‬،‫ة‬,,‫ وعكرم‬،‫ك‬,,‫ وأبى مال‬،‫ة‬,,‫ وأبى العالي‬،‫اس‬,,‫وابن عب‬
) ‫م ْالقِيَا َم ِة يَ ُكونُ َعلَ ْي ِه ْم َش ِهيدًا‬,َ ْ‫ب إِالَّ لَي ُْؤ ِمن ََّن بِ ِه قَ ْب َل َموْ تِ ِه َويَو‬
ِ ‫أَ ْه ِل ْال ِكتَا‬
Demikianlah (bahwa 'âyatun lis-sâ‘ah' itu adalah “   ‫يرهم‬,,,‫وغ‬
dengan keluarnya Isa Ibn Maryam sebelum hari kiamat) “Demi jiwaku yang berada di tangan-Nya. Sebentar lagi Isa bin
diriwayatkan dari Abi Hurairah, Abdullah ibn Abbas, Abi Maryam akan turun di tengah-tengah kalian sebagai hakim yang
al-'Aliyah, Abi Malik, 'Ikrimah, Al-Hasan al-Bashri, Qatadah, adil. Beliau akan menghancurkan salib, membunuh babi,
,ad-Dhahak, dan selainnya.   Lebih lanjut Ibn Katsir menyatakan menghapus jizyah (upeti)13, harta semakin banyak dan semakin
‫ أنه أخبر بنزول عيسى ابن‬،‫ تواترت األحاديث عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬,‫وقد‬ berkah sampai seseorang tidak ada yang menerima harta itu lagi
Sungguh telah"   ‫طا‬,,‫ مقس‬,‫ا‬,‫ وحكم‬،‫ قبل يوم القيامة اماما عادال‬،‫مريم عليه السالم‬ (sebagai sedekah, pen), dan sujud seseorang lebih disukai
mutawatir hadits-hadits dari Rasulullah Muhammad bahwa daripada dunia dan seisinya.” Abu Hurairah lalu mengatakan,
beliau sungguh mengabarkan tentang turunnya Isa Ibn Maryam “Bacalah jika kalian suka:
sebelum hari kiamat sebagai imam yang adil dan hakim yang
".adil
Sumber https://rumaysho.com/785-turunnya-nabi-isa-di-akhir-
Hadits yang Berbicara Tentang Turunnya Isa bin Maryam
Sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Katsir, hadits yang zaman.html
membicarakan mengenai turunnya Nabi Isa di akhir zaman
 Turunnya Nabi Isa di Akhir Zaman (3) “Saat Dajjal seperti itu, tiba-tiba ‘Isa putra Maryam turun di
sebelah timur Damaskus di menara putih dengan mengenakan
Muhammad Abduh Tuasikal, MSc  Follow on TwitterSend an
dua baju (yang dicelup wars dan za’faran)[1] seraya
emailJuly 11, 2010
meletakkan kedua tangannya di atas sayap dua malaikat, bila ia
21 14,992 9 minutes read menundukkan kepala, air pun menetas. Bila ia mengangkat
Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepala, air pun bercucuran seperti mutiara. Tidaklah orang
kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. kafir mencium bau dirinya melainkan ia akan mati. Sungguh bau
Tulisan kali ini adalah kelanjutan dari tulisan sebelumnya nafasnya sejauh mata memandang. Isa mencari Dajjal hingga
mengenai Turunnya Nabi Isa ‘alaihis salam. Di antara yang menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya. Setelah itu Isa
dibahas adalah apa hikmah diturunkannya Nabi Isa ‘alaihis bin Maryam mendatangi suatu kaum yang dijaga oleh Allah dari
salam di akhir zaman. Semoga bermanfaat. Dajjal. Ia mengusap wajah-wajah mereka dan menceritakan
tingkatan-tingkatan mereka di surga. … (HR. Muslim no. 2937)
 
Yang dimaksud menara putih sebagaimana diterangkan oleh
Tempat Turunnya Nabi Isa ‘alaihis salam Ibnu Katsir rahimahullah. Beliau berkata, “Aku telah melihat di
Dari An Nawwas bin Sam’an berkata, “Pada suatu pagi, beberapa kitab bahwa sebenarnya turun Isa bin Maryam adalah
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menyebut Dajjal, beliau di menara putih yang terletak di sebelah timur Jaami’ Damaskus.
melirihkan suara dan mengeraskannya hingga kami mengiranya Inilah riwayat yang benar dan lebih kuat. Adapun riwayat yang
berada di sekelompok pohon kurma. … menyatakan bahwasanya Isa turun di menara putih di sebelah
timur Damaskus, maka itu hanya ungkapan perowi saja dari apa
‫ق‬ َ ,‫ى ِد َم ْش‬ َّ ِ‫رْ ق‬,‫ْضا ِء َش‬َ ‫َار ِة ْالبَي‬ َ ‫يح ا ْبنَ َمرْ يَ َم فَيَ ْن ِز ُل ِع ْن َد ْال َمن‬
َ ‫ث هَّللا ُ ْال َم ِس‬
َ ‫ك إِ ْذ بَ َع‬
َ ِ‫ هُ َو َك َذل‬,‫فَبَ ْينَ َما‬ yang ia pahami. Yang benar, di Damaskus tidak ada menara
‫ َّد َر‬,‫ هُ تَ َح‬,‫ر َوإِ َذا َرفَ َع‬,,َ ,َ‫هُ قَط‬,‫اضعًا َكفَّ ْي ِه َعلَى أَجْ نِ َح ِة َملَ َكي ِْن إِ َذا طَأْطَأ َ َرأَ َس‬ ِ ‫بَ ْينَ َم ْهرُو َدتَي ِْن َو‬ yang dikatakan di sebelah timurnya. Yang ada hanyalah menara
‫ْث يَ ْنتَ ِهى‬ُ ‫هُ يَ ْنتَ ِهى َحي‬,‫اتَ َونَفَ ُس‬,,‫ ِه إِالَّ َم‬,‫ ُد ِري َح نَفَ ِس‬,‫ر يَ ِج‬,ٍ ِ‫اف‬,,‫ لُّ لِ َك‬,‫ؤ فَالَ يَ ِح‬,ِ ُ‫اللُّ ْؤل‬,,‫ان َك‬ ٌ ‫ِم ْنهُ ُج َم‬ yang ada di sebelah timur Jaami’ Al Umawi. Inilah penyebutan
ُ ‫ َمهُ ُم هَّللا‬,‫َص‬َ ‫ ْد ع‬,َ‫م ق‬,ٌ ْ‫و‬,,َ‫رْ يَ َم ق‬,,‫ب لُ ٍّد فَيَ ْقتُلُهُ ثُ َّم يَأْتِى ِعي َسى ا ْبنَ َم‬ ِ ‫طلُبُهُ َحتَّى يُ ْد ِر َكهُ بِبَا‬ ْ َ‫طَرْ فُهُ فَي‬ yang lebih tepat. Karena ketika Nabi Isa turun, maka akan
‫م فِى ْال َجنَّ ِة‬,ْ ‫م بِد ََر َجاتِ ِه‬,ُْ‫ِم ْنهُ فَيَ ْم َس ُح ع َْن ُوجُو ِه ِه ْم َوي َُح ِّدثُه‬ ditegakkan shalat.”[2]
 
Berapa Lama Nabi Isa ‘alaihis salam Tinggal di Muka َّ ‫ا َحتَّى‬,,َ‫ َرا ُر أَ ْهلِه‬,‫ ِه ِش‬,‫ب ِم ْنهَا َملَ َكا ِن فَيَ ْخ ُر َج إِلَ ْي‬
َ‫ ِطين‬,‫ ٍة بِفِلَ ْس‬,َ‫ ِام َم ِدين‬,‫الش‬ ٍ ‫ب َعلَى ُك ِّل نَ ْق‬ ٍ ‫أَ ْب َوا‬
Bumi? َّ ‫ ِه‬,ْ‫ى َعلَي‬,‫يس‬
‫الَ ُم‬,‫الس‬ َ ‫ز َل ِع‬, َ َ‫ب لُ ٍّد – َوقَا َل أَبُو دَا ُو َد َم َّرةً َحتَّى يَأْتِ َى فِلَ ْس ِطينَ ب‬
ِ ‫اب لُ ٍّد – فَيَ ْن‬ ِ ‫بِبَا‬
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, ia berkata bahwa ً ‫ ُم ْق ِسطا‬,ً‫ض أَرْ بَ ِعينَ َسنَةً إِ َماما ً َع ْدالً َو َح َكما‬
ِ ْ‫ث ِعي َسى َعلَ ْي ِه ال َّسالَ ُم فِى األَر‬ َ ‫فَيَ ْقتُلَهُ ثُ َّم يَ ْم ُك‬
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika Dajjal telah keluar dan saya masih hidup maka saya akan
‫ ْب َع‬,‫ث النَّاسُ َس‬ ْ َ‫د فَي‬,ٍ ‫عُو‬,‫ث هَّللا ُ ِعي َسى ا ْبنَ َمرْ يَ َم َكأَنَّهُ عُرْ َوةُ بْنُ َم ْس‬
ُ ‫ هُ ثُ َّم يَ ْم ُك‬,‫هُ فَيُ ْهلِ ُك‬,ُ‫طلُب‬ ُ ‫فَيَ ْب َع‬ membela (menjaga) kalian, namun Dajjal keluar sesudahku.
‫ ِه‬, ْ‫أْ ِم فَالَ يَ ْبقَى َعلَى َوج‬, ‫الش‬ َّ ‫ار َدةً ِم ْن قِبَ ِل‬ َ ‫ْس بَ ْينَ ْاثنَ ْي ِن َعد‬
ِ َ‫َاوةٌ ثُ َّم يُرْ ِس ُل هَّللا ُ ِريحًا ب‬ َ ‫ِسنِينَ لَي‬ Sesungguhnya Rabb kalian ‘azza wajalla tidaklah buta sebelah
َ َ‫ان إِالَّ قَب‬
ُ‫ض ْته‬ ٍ ‫ض أَ َح ٌد فِى قَ ْلبِ ِه ِم ْثقَا ُل َذ َّر ٍة ِم ْن خَ ي ٍْر أَوْ إِي َم‬
ِ ْ‫األَر‬ (bermata satu) dan Dajjal akan keluar di Yahudi Ashbahan
“Lalu Allah mengutus Isa bin Maryam seperti Urwah bin hingga ia datang ke Madinah dan turun di tepinya yang mana
Mas’ud, ia mencari Dajjal dan membunuhnya. Setelah Madinah pada waktu itu memiliki tujuh pintu. Pada setiap pintu
itu selama tujuh tahun, manusia tinggal dan tidak ada terdapat malaikat yang menjaga, lalu akan keluar (menuju)
permusuhan di antara dua orang pun. Kemudian Allah kepada Dajjal sejelek-jelek penduduk madinah darinya hingga
mengirim angin sejuk dari arah Syam lalu tidak tersisa seorang ke Syam tepat di kota palestina di pintu Lud.” Sesekali Abu
yang dihatinya ada kebaikan atau keimanan seberat biji sawi Daud berkata, “Hingga Dajjal datang (tiba) di palestina di
pun yang tersisa kecuali mencabut nyawanya” (HR. Muslim no. pintu Lud, lalu Isa ‘alaihis salam turun dan membunuhnya,
2940) kemudian Isa ‘alaihis salam tinggal di bumi selama empat puluh
Sedangkan dalam riwayat Abu Daud yang telah disebutkan, tahun dan menjadi imam yang adil dan hakim yang adil.” (HR.
“Pada masa beliau, Allah akan membinasakan semua agama Ahmad, 6/75. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa
selain Islam, Isa akan membunuh Dajjal, dan beliau akan sanadnya hasan)
tinggal di muka bumi selama empat puluh tahun. Setelah itu ia Dalam riwayat pertama dan lainnya seolah-olah bertentangan.
meninggal dan kaum muslimin menshalatinya.” (HR. Abu Daud Pada hadits pertama dikatakan bahwa Nabi Isa tinggal di muka
no. 4324 dan Ahmad 2/437. Syaikh Al Albani mengatakan bumi selama 7 tahun (namun tidak secara tegas) dan hadits
bahwa hadits ini shahih) kedua dikatakan 40 tahun.
Dalam riwayat Ahmad, dari ‘Aisyah, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan, “Disebutkan dalam
‫ْس‬ َ ‫ َّل لَي‬,,‫ُج ال َّدجَّا ُل بَ ْع ِدى فَإِ َّن َربَّ ُك ْم َع َّز َو َج‬ ِ ‫ُج ال َّدجَّا ُل َوأَنَا َح ٌّى َكفَ ْيتُ ُك ُموهُ َوإِ ْن يَ ْخر‬ ِ ‫إِ ْن يَ ْخر‬ hadits bahwa Nabi ‘Isa tinggal di muka bumi selama 40 tahun.
ُ‫ذ َس ْب َعة‬,ٍ ِ‫ َولَهَا يَوْ َمئ‬,‫بِأ َ ْع َو َر إِنَّهُ يَ ْخ ُر ُج فِى يَهُو ِديَّ ِة أَصْ بَهَانَ َحتَّى يَأْتِ َى ْال َم ِدينَةَ فَيَ ْن ِز َل نَا ِحيَتَهَا‬ Namun dalam Shahih Muslim disebutkan dari ‘Abdullah bin
‘Umar bahwa beliau menetap selama 7 tahun. Seolah-olah di sini
ada yang rancu. Maka kita bisa maknakan bahwa maksud beliau
tinggal di muka bumi selama tujuh tahun adalah waktu tinggal
setelah beliau turun ke muka bumi (sebelumnya diangkat ke
langit). Sedangkan sisanya adalah waktu beliau menetap di muka
bumi sebelum diangkat ke langit. Oleh karena itu dari sini kita
dapat mengatakan bahwa umur Nabi ‘Isa adalah 33 tahun
(sebelum beliau diangkat ke langit), inilah yang masyhur.”[3]
Namun apa yang dijelaskan oleh Ibnu Katsir dengan jalan
mengkompromikan riwayat yang ada disanggah oleh As
Safarini. As Safarini menjelaskan, “Hadits ‘Aisyah yang
dikeluarkan oleh Imam Ahmad dan lainnya yang menyatakan,
“Isa akan membunuh Dajjal, lalu akan tinggal di muka bumi
selama 40 tahun”, hadits tersebut sama sekali tidak bermasalah.
Al Baihaqi pun berpegang dengan riwayat yang menyatakan
bahwa Isa akan tinggal di muka bumi selama 40 tahun.
Sebagaimana pula dinukil dari As Suyuthi, beliau pun
menguatkan salah satu pendapat (dan bukan lewat jalan
kompromi). Karena jika ada tambahan penjelasan dari perowi
yang tsiqoh (ziyadah tsiqoh) tentu saja bisa dijadikan argumen.
Mereka yang menyatakan bahwa setelah Isa turun akan tinggal
selama 40 tahun berpegang dengan riwayat yang banyak,
sehingga mereka mendahulukannya dari riwayat yang dibilang
sedikit karena adanya tambahan yakin di dalamnya. Hadits yang
menyatakan bahwa Isa tinggal selama 40 tahun itulah
hadits mutsbit (yang menyatakan secara tegas), tentu saja ini
yang mesti didahulukan.”[4]
Dari sini pendapat yang lebih tepat adalah riwayat yang
menyatakan bahwa setelah Isa turun ia akan tinggal di muka
bumi selama 40 tahun karena riwayat ini yang lebih banyak
sebagaimana diisyaratkan tadi oleh As Safarini. Namun boleh
jadi 40 tahun seakan-akan dirasakan begitu cepat seperti tujuh
tahun.[5]
 
Misi Isa bin Maryam Lainnya, Memusnahkan Ya’juj dan
Ma’juj
Sebagaimana nanti dijelaskan tersendiri bahwa di antara misi
Nabi Isa ‘alaihis salam ketika turun di muka bumi adalah
memusnahkan Ya’juj dan Ma’juj. Beliau bersama sahabatnya
akan memusnahkan Ya’juj dan Ma’juj, kaum yang jumlahnya
amat banyak dan terkenal amat rakus. Disebutkan dalam hadits
Nawwas bin Sam’an yang amat panjang, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
َ‫ َر ِة طَبَ ِريَّة‬, ‫ب يَ ْن ِسلُونَ فَيَ ُمرُّ أَ َوائِلُهُ ْم َعلَى ب َُح ْي‬ٍ ‫ج َوهُ ْم ِم ْن ُك ِّل َح َد‬,َ ‫ث هَّللا ُ يَأْجُو َج َو َمأْجُو‬ ُ ‫َويَ ْب َع‬
‫ى‬,,‫يس‬ َ ‫ر نَبِ ُّى هَّللا ُ ِع‬,ُ ‫ص‬ َ ْ‫ َويُح‬.‫فَيَ ْش َربُونَ َما فِيهَا َويَ ُمرُّ آ ِخ ُرهُ ْم فَيَقُولُونَ لَقَ ْد َكانَ بِهَ ِذ ِه َم َّرةً َما ٌء‬
ُ‫رْ َغب‬,,َ‫وْ َم فَي‬,,َ‫ ِد ُك ُم ْالي‬,‫ار ألَ َح‬, ْ
ٍ ,َ‫ ِة ِدين‬,َ‫َوأَصْ َحابُهُ َحتَّى يَ ُكونَ َرأسُ الثَّوْ ِر ألَ َح ِد ِه ْم َخ ْيرًا ِم ْن ِمائ‬
‫ت‬ِ ْ‫و‬,,‫ى َك َم‬, ‫م فَيُصْ بِحُونَ فَرْ َس‬,ْ ‫نَبِ ُّى هَّللا ِ ِعي َسى َوأَصْ َحابُهُ فَيُرْ ِس ُل هَّللا ُ َعلَ ْيهُ ُم النَّ َغفَ فِى ِرقَابِ ِه‬
‫ض‬ِ ْ‫ ُدونَ فِى األَر‬,,‫ض فَالَ يَ ِج‬ ِ ْ‫ َحابُهُ إِلَى األَر‬,,‫ص‬ ْ َ‫ى َوأ‬,,‫يس‬ َ ‫طُ نَبِ ُّى هَّللا ِ ِع‬,,ِ‫ َد ٍة ثُ َّم يَ ْهب‬,,‫س َوا ِح‬ ٍ ‫نَ ْف‬
‫ل‬,ُ ,‫ َحابُهُ إِلَى هَّللا ِ فَيُرْ ِس‬,‫ص‬ ْ َ‫ى َوأ‬,‫يس‬ َ ‫رْ َغبُ نَبِ ُّى هَّللا ِ ِع‬,,َ‫ض َع ِشب ٍْر إِالَّ َمألَهُ َزهَ ُمهُ ْم َونَ ْتنُهُ ْم فَي‬ ِ ْ‫َمو‬
‫رًا الَ يَ ُك ُّن‬,َ‫ ُل هَّللا ُ َمط‬,‫ا َء هَّللا ُ ثُ َّم يُرْ ِس‬,‫ْث َش‬ ُ ‫ر ُحهُ ْم َحي‬, ْ ‫م فَت‬,ُْ‫ت فَتَحْ ِملُه‬
َ ,‫َط‬ ِ ‫اق ْالب ُْخ‬,
ِ ,َ‫هَّللا ُ طَ ْيرًا َكأ َ ْعن‬
 ‫ض أَ ْنبِتِى‬ ِ ْ‫ا ُل لِألَر‬,,َ‫ ِة ثُ َّم يُق‬, َ‫ َكال َّزلَف‬,‫ا‬, َ‫ض َحتَّى يَ ْت ُر َكه‬ َ ْ‫ ُل األَر‬, ‫ر فَيَ ْغ ِس‬, ٍ ,َ‫َر َوالَ َوب‬ ٍ ‫ د‬,‫ْت َم‬ ُ ‫هُ بَي‬, ‫ِم ْن‬ unta perahan, satu kabilah cukup dengan sapi perahan dan
.‫ك‬ ِ َ‫ بَ َر َكت‬,‫ك َو ُر ِّدى‬ ِ َ‫ثَ َم َرت‬ beberapa kerabat mencukupkan diri dengan kambing perahan.
َ‫ ة‬,,‫ك فِى الرِّ س ِْل َحتَّى أَ َّن اللِّ ْق َح‬ َ َ‫صابَةُ ِمنَ الرُّ َّمانَ ِة َويَ ْست َِظلُّونَ بِقِحْ فِهَا َويُب‬
,ُ ‫ار‬ َ ‫فَيَوْ َمئِ ٍذ تَأْ ُك ُل ْال ِع‬ Saat mereka seperti itu, tiba-tiba Allah mengirim angin sepoi-
ِ َّ‫ةَ ِمنَ الن‬,َ‫ر لَتَ ْكفِى ْالقَبِيل‬,
َ‫ ةَ ِمن‬,‫اس َواللِّ ْق َح‬ ِ ,َ‫اس َواللِّ ْق َحةَ ِمنَ ْالبَق‬ ِ َّ‫ِمنَ ا ِإلبِ ِل لَتَ ْكفِى ْالفِئَا َم ِمنَ الن‬ sepoi lalu mencabut nyawa setiap orang mu`min dan muslim di
َ‫ ُذهُ ْم تَحْ ت‬,,‫ةً فَتَأْ ُخ‬,,َ‫ا طَيِّب‬,,ً‫ث هَّللا ُ ِريح‬ َ ‫ َذلِكَ إِ ْذ بَ َع‬,,‫ا هُ ْم َك‬,,‫اس فَبَ ْينَ َم‬
ِ َّ‫ َذ ِمنَ الن‬,,‫ْال َغن َِم لَتَ ْكفِى ْالفَ ِخ‬ bawah ketiak mereka, dan orang-orang yang tersisa adalah
‫ا ُر َج‬,,َ‫ا تَه‬,,َ‫ارجُونَ فِيه‬, ِ َّ‫ر الن‬,ُ ‫ َرا‬,‫ُوح ُك ِّل ُم ْؤ ِم ٍن َو ُكلِّ ُم ْسلِ ٍم َويَ ْبقَى ِش‬
َ ,َ‫اس يَتَه‬ َ ‫م فَتَ ْقبِضُ ر‬,ْ ‫اط ِه‬ ِ َ‫آب‬ manusia-manusia buruk, mereka melakukan hubungan badan
.» ُ‫ْال ُح ُم ِر فَ َعلَ ْي ِه ْم تَقُو ُم السَّا َعة‬ secara tenang-terangan seperti keledai kawin. Maka atas
“Allah mengirim Ya’juj dan Ma’juj, ‘Dari segala penjuru mereka itulah kiamat terjadi.” (HR. Muslim no. 2937)
mereka datang dengan cepat.’ (Al Anbiyaa`: 96) Lalu yang Intinya, misi Isa bin Maryam ketika turun ke muka bumi
terdepan melintasi danau Thabari dan minum kemudian yang sebagaimana diterangkan dalam berbagai hadits adalah:
belakang melintasi, mereka berkata: ‘Tadi disini ada airnya.’
nabi Allah Isa dan para sahabatnya dikepung hingga kepala (1) membunuh Dajjal,
kerbau milik salah seorang dari mereka lebih baik dari seratus
dinar milik salah seorang dari kalian saat ini, lalu nabi Allah (2) menghancurkan salib-salib,
Isa dan para sahabatnya menginginkan Allah mengirimkan
cacing di leher mereka lalu mereka mati seperti matinya satu (3) membunuh babi,
jiwa, lalu ‘Isa dan para sahabatnya datang, tidak ada satu
sejengkal tempat pun melainkan telah dipenuhi oleh bangkai dan (4) menghapuskan jizyah atau upeti (cuma ada satu pilihan yaitu
bau busuk darah mereka. Lalu Isa dan para sahabatnya berdoa masuk Islam),
kepada Allah lalu Allah mengirim burung seperti leher unta.
Burung itu membawa mereka dan melemparkan mereka seperti (5) menghancurkan agama selain Islam dan yang tersisa di muka
yang dikehendaki Allah, lalu Allah mengirim hujan kepada bumi hanyalah Islam,
mereka, tidak ada rumah dari bulu atau rumah dari tanah yang
menghalangi turunnya hujan, hujan itu membasahi bumi hingga (6) memusnahkan Ya’juj dan Ma’juj, serta
dan meninggalkan genangan dimana-mana. Allah memberkahi
kesuburannya hingga hingga sekelompok manusia cukup dengan (7) menjadi imam dan hakim yang adil dengan menegakkan
syari’at Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
 
Lima Hikmah Turunnya Nabi Isa di Akhir Zaman
Pertama: Sebagai bantahan bagi Yahudi yang mengklaim bahwa
mereka telah membunuh Isa bin Marya. Sungguh Allah akan
mengungkap kedustaan mereka. Isa nantinya yang akan
membunuh mereka dan membunuh pemimpin mereka, yaitu
Dajjal.
Kedua: Isa bin Maryam telah menemukan dalam Injil mengenai
keutamaan umat Muhammad shallallahu
sallam sebagaimana disebutkan dalam firman Allah,
‫ َعلَى سُوقِ ِه‬,‫ فَا ْست ََوى‬,َ‫آزَرهُ فَا ْستَ ْغلَظ‬
َ َ‫طأَهُ ف‬
“Dan sifat-sifat mereka (para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam) dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang
mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu
kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas
pokoknya” (QS. Al Fath: 29). Dari sini, Nabi Isa memohon
kepada Allah agar menjadi bagian dari mereka (para sahabat).
Allah pun mengabulkan do’anya. Allah membiarkan beliau
hidup hingga akhir zaman. Beliau pun akan menjadi pengikut
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika Dajjal
muncul, beliau pun yang menumpasnya.
Ketiga:  Turunnya Isa dari langit semakin dekat dengan ajal
beliau. Beliau pun akan dimakamkan di muka bumi. Oleh karena
itu, ini menunjukkan bahwa tidak ada makhluk yang terbuat dari
tanah yang mati di tempat lain selain bumi.
Keempat: Turunnya Nabi Isa juga adalah untuk membungkam
Nashoro. Sungguh Allah akan membinasakan berbagai agama di
masa Isa turun kecuali satu agama saja yang tersisa yaitu Islam.
Isa pun akan menghancurkan salib-salib, membunuh babi dan
menghapuskan jizyah (artinya tidak ada pilihan jizyah, yang ada
hanyalah pilihan untuk masuk Islam).
Kelima: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
‫اتُهُ ْم‬,,َ‫ أُ َّمه‬، ‫ت‬
ٍ َّ‫ َوةٌ لِ َعال‬,‫ا ُء إِ ْخ‬,,َ‫ َواألَ ْنبِي‬، ‫ َر ِة‬,‫اآلخ‬ ِ ‫اس بِ ِعي َسى اب ِْن َمرْ يَ َم فِى ال ُّد ْنيَا َو‬ ِ َّ‫أَنَا أَوْ لَى الن‬
ِ ‫م َو‬,ُْ‫ َو ِدينُه‬، ‫َشتَّى‬
‫اح ٌد‬
‘alaihi wa “Aku orang yang paling dekat dengan ‘Isa bin Maryam ‘alaihis
salam di dunia dan akhirat, dan para Nabi adalah bersaudara
ْ ‫ع أَ ْخ َر َج َش‬
ٍ ْ‫م فِي اإْل ِ ْن ِجي ِل كَزَر‬,ُْ‫َو َمثَلُه‬ (dari keturunan) satu ayah dengan ibu yang berbeda, sedangkan
agama mereka satu” (HR. Bukhari no. 3443 dan Muslim no.
2365, dari Abu Hurairah). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam adalah yang terspesial dan yang paling dekat dengan
beliau. Isa bin Maryam sendiri telah memberi kabar gembira
bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam akan datang
setelah beliau. Beliau pun mengajak umatnya untuk
membenarkan dan beriman terhadap hal itu. Sebagaimana
Allah Ta’ala berfirman,
َ‫ي ِمن‬ َ ‫ال ِعي َسى ابْنُ َمرْ يَ َم يَا بَنِي إِ ْس َرائِي َل إِنِّي َرسُو ُل هَّللا ِ إِلَ ْي ُك ْم ُم‬
َّ ‫ َد‬,َ‫ا بَ ْينَ ي‬,,‫ لِ َم‬,‫ ِّدقًا‬,‫ص‬ َ َ‫َوإِ ْذ ق‬
‫ بِ َرسُو ٍل يَأْتِي ِم ْن بَ ْع ِدي ا ْس ُمهُ أَحْ َم ُد‬,‫التَّوْ َرا ِة َو ُمبَ ِّش ًرا‬
“Dan (ingatlah) ketika Isa ibnu Maryam berkata: “Hai Bani
Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu,
membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi
khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan
datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad).” (QS.
Ash Shaff: 6)[6]
Segala puji bagi Allah, selesai sudah pembahasan kami tentang
turunnya Isa di akhir zaman. Insya Allah pada kesempatan
lainnya, kami akan melanjutkan dengan tanda kiamat besar
lainnya, yaitu datangnya Dajjal.

Segala puji bagi Allah atas segala nikmat-Nya segala kebaikan

menjadi sempurna.
 

Sumber https://rumaysho.com/1138-turunnya-nabi-isa-di-
akhir-zaman-3.html