Urgensi Amal Jama'i

Bian Badtasmalya
Bandung, 14 Oktober 2021

Dan berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai
berai, dan ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliah) bermusuhan,
lalu Allah mempersatukan hatimu, sehingga dengan karunia-Nya kamu menjadi bersaudara,
sedangkan (ketika itu) kamu berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari
sana. Demikianlah, Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu mendapat
petunjuk. (QS. Ali Imran: 103).
Amal Jama’i secara harfiyah berarti bekerja sama, atau bekerja kolektif. Dalam
kehidupan, amal jama’i (kerja sama) adalah sebuah kemestian. Tidak ada satu orang
pun dapat hidup sendiri tanpa membutuhkan pertolongan orang lain. Orang yang kaya
membutuhkan si miskin untuk membantu tugas-tugas sehari-harinya. Orang miskin
pun membutuhkan orang kaya.

Jika dalam kehidupan saja kita tidak
terlepas dari amal jama’i, maka dalam
sebuah perjuangan mencapai tujuan
tertentu, atau cita-cita tertentu, maka
amal jama’i lebih sangat dibutuhkan.
Para pendahulu kita dahulu tidak
mungkin dapat mewujudkan Indonesia
Merdeka tanpa adanya amal jama’i
(kerja sama). Demikian juga, tidak
mungkin dapat mewujudkan negara
Madinah tanpa adanya kerja sama
antara kaum muslimin, terutama kaum
Muhajirin dan Anshar. Oleh karena itu
kerja sama atau amal jama’i mutlak
dilakukan dalam mewujudkan sebuah
cita-cita atau tujuan.
Pertama, karena amal jama’i adalah
tabiat alam (natural). Bangsa semut
tidak dapat membuat sarang atau
menyimpan makanan tanpa adanya
kerjasama di antara mereka. Bila kita
melihat kehidupan semut, betapa
mereka ulet dan saling bergotong
royong dalam bekerja. Bahkan bila
seekor semut bertemu dengan
kawannya dia berhenti sejenak dan
saling besalaman. Demikian juga pada
kehidupan lebah, mereka mempunyai
tugas masing-masing dalam
mengembangkan dirinya dan di antara
mereka tercipta kerjasama yang
harmonis dalam bekerja.
Kedua, karena manusia adalah makhluk
sosial. Meskiupun nabi Adam telah
disediakan segala kenikmatan surga,
namun beliau masih saja merasa kurang
jika tidak ada teman dalam hidupnya.
Sehingga Allah menciptkan Hawa
sebagai teman hidupnya. Demikian
pula kita dalam kehidupan sehari-hari
tidak dapat hidup sendiri, melainkan
membutuhkan bantuan orang lain.
Ketiga, karena persatuan itu kekuatan
dan bercerai berai itu adalah
kelemahan. Ibarat lidi, bila dia
sendirian, maka dia mudah dipatahkan.
Namun jika hidup bersama dalam
sebuah jamaah (kumpulan) sapu lidih,
maka ia sulit dipatahkan. Seekor singa
tidak akan menerkam seekor rusa yang
berkumpul bersama kawanan rusa
lainnya. Namun jika rusa itu telah
terpisah dari kawanan rusa lainnya,
maka ia akan mudah diterkam dan di
mangsa oleh singa.
Oleh sebab itu Rasulullah SAW telah
mengingatkan kepada kita bahwa suatu
saat umat Islam akan menjadi santapan
umat lain. Padahal pada saat itu jumlah
umat Islam begitu banyak. Akan tetapi
banyaknya tidak memiliki kekuatan.
Mereka bagaikan buih yang terombang-
ambing kesana kemari. Hal itu
disebabkan karena mereka memiliki
penyakit berupa wahn. Para sahabat
apakah wahn itu? Rasulullah menjawab
wahn adalah cinta dunia dan takut mati.
Cinta dunia akan menimbulkan sikap
egois dan jauh dari amal jamai. Cinta
dunia juga membuat lemahnya
semangat perjuangan meraih pahala
surga. Sehingga umat lain dapat mudah
menyantap umat Islam seperti kawanan
srigala menyantap kambing-kambing.
Keempat, karena kemampuan invidu
atau perorangan itu sangat terbatas.
Setiap kita bukanlah Superman atau
Avatar yang dapat mudah merubah
dunia secara sendirian. Ada di antara
kita yang hanya mampu menjadi
pedagang, namun tidak mampu
menjadi politikus. Ada yang mampu
menjadi sekretaris yang bekerja di
kantor namun tidak mampu menjadi
kurir atau marketing di lapangan.
Oleh sebab itu kita membutuhkan
bantuan orang lain. Terlebih dalam
mewujudkan sebuah cita-cita, karena
tidak mungkin dilakukan oleh
perorangan. Dengan berhimpunnya
manusia-manusia dengan latar belakang
dan keahliannya masing-masing maka
hal itu akan saling melengkapi,
sehingga cita-cita atau tujuan yang
dicapai akan terwujud.
Dalam perjuangannya, Rasulullah SAW
memiliki sahabat-sahabat yang memiliki
karakter masing-masing. Abu Bakar
dikenal sebagai orang yang paing arif
karena kematangan usianya. Umar bin
Khattab dikenal sebagai orang yang
tegas da berwibawa dalam memutuskan
suatu perkara. Utsman bin Affan
dikenal sebagai konglomerat yang
banyak menginfakkan harta di jalan
Allah SWT. Ali bin Abi Thalib dikenal Nasrani tidak akan senang kepada
sebagai anak muda yang cerdas serta kamu hingga kamu mengikuti agama
penuh hikmah. mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya
petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang
Keragaman karakter seperti itu
benar)". dan Sesungguhnya jika kamu
memperkaya khazanah serta saling
mengikuti kemauan mereka setelah
melengkapi satu sama lainnya, sehingga
pengetahuan datang kepadamu, Maka
Islam dapat tersebar luas hampir ke
Allah tidak lagi menjadi pelindung dan
seluruh benua dalam jangka waktu
penolong bagimu” (QS. Al-Baqarah:
yang singkat.
120)
Kelima, karena umat lain pun bersatu
Oleh sebab itu, umat Islam pun harus
dan bekerja sama dalam menghadapi
bersatu dan tidak boleh terpecah belah.
umat Islam. Allah SWT berfirman yang
artinya, “Orang-orang Yahudi dan Wallahu a’lam.