ُ ‫أ َ ْن َوا‬

ِ ‫ع ا ْل َح ِد ْي‬
‫ث‬

MACAM-MACAM HADITS

.‫سالَ ِم‬ َّ ‫ً ِ َعلَ ٌْ ِه ال‬

َّ ‫صالَةِ َوال‬ ّ ِ‫ ه َُو َما َجا َء ِم ْن قَ ْو ِل النَّب‬: ‫ْث ا ْلقَ ْو ِل ْي‬
ُ ‫ ا َ ْل َح ِدي‬.ٔ

Hadits Qauli adalah segala sesuatu yang datang dari perkataan Nabi SAW.

ُّ ‫{ر َواهُ ْالبُ َخا ِر‬

: ‫ َوقَا َل أَ ٌْضًا‬،})ٖ٘ٓٙ( ‫ي (ٔ) َو ُم ْس ِل ٌم‬ ِ ‫ " إِنَّ َما ْاْل َ ْع َما ُل بِالنٌَِّّا‬: ‫سلَّ َم‬
َ "‫ت‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ٌْ ِه َو‬ ُ ‫ قَا َل َر‬: ‫ِمثَا ٌل‬
ِ َّ ‫س ْو ُل‬
َ ‫َّللا‬
: ‫ص َّح َحهُ ْاْل َ ْلبَانِ ًْ} َوقَا َل أَ ٌْضًا‬
َ ‫ً (ٕٗٔٗ) َو‬ َ َّ‫ي (ٕٔ٘ٓ) َوالن‬
ُّ ِ‫سائ‬ ُّ ‫ٗ) َوال ِت ّ ْر ِم ِذ‬4ٗٙ( ‫{ر َواهُ أَب ُْو َد ُاو َد‬
َ "ُ‫ص ٌْ َحة‬ ِ َّ‫"اَل َّد ٌْنُ ان‬
. َ‫٘٘)} َو َغٌ ُْر َذلِك‬ٙ( ‫{ر َواهُ ُم ْس ِل ٌم‬
َ "‫ان‬ ِ ‫اْل ٌْ َم‬ ْ ‫ط ُه ْو ُر ش‬
ِ ْ ‫َط ُر‬ َّ ‫"اَل‬
Adapun diantara contoh hadits qauli yaitu:
Rasulullah SAW. Bersabda: “sesungguhnya segala amal perbuatan itu tergantung pada
niat” {Hadits Riwayat Bukhori nomor 1, Hadits Riwayat Muslim nomor 5036}.
Dan juga Sabda Nabi: “Agama adalah nasihat” {Hadits Riwayat Abu Dawud nomor
4946, Hadits Riwayat Tirmidzi nomor 2051, Hadits Riwayat Nasa‟i nomor 4214, dan
dishohikan oleh Albani}.
Sabda Nabi juga: “Kesucian adalah sebagian dari iman” {Hadits Riwayat Muslim
nomor 556}. Dan contoh hadits lainnya.
Dari contoh hadits diatas merupakan hadits yang berasal dari perkataan Nabi yang
berisi tentang tuntunan dan petunjuk syara‟ yang berkaitan dengan aspek aqidah, syari‟ah
maupun akhlak.
.‫سالَ ِم‬ َّ ‫ً ِ َعلَ ٌْ ِه ال‬
َّ ‫صالَ ِة َوال‬ ّ ‫ ه َُو َما َجا َء ِم ْن ِف ْع ِل النَّ ِب‬: ‫ْث ا ْل ِف ْع ِل ْي‬
ُ ‫ ا َ ْل َح ِدي‬.ٕ
Hadits Fi’li adalah segala sesuatu yang datang dari perbuatan Nabi SAW.
‫ص َالةِ فَإِذَا‬ َّ ‫صفُوفَنَا إِذَا قُ ْمنَا ِلل‬
ُ ‫س ّ ِوي‬ َ ٌُ ‫سلَّ َم‬
َ ‫علَ ٌْ ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫َّللا‬ ُ ‫ " َكانَ َر‬: ُ‫َّللاُ َع ْنه‬
ِ َّ ‫سو ُل‬ َّ ً ِ ‫ قَا َل النُّ ْع َمانُ ْبنُ بَ ِشٌ ٍْر َر‬: ‫ِمثَا ٌل‬
َ ‫ض‬
َّ ‫صلَّى‬
ُ‫َّللا‬ َ ‫َّللا‬ ِ َّ ‫سو ُل‬ ُ ‫ " َكانَ َر‬: ُ‫َّللاُ َع ْنه‬ َّ ً َ ‫ض‬ ِ ‫َس ا ْبنُ َمالِكٍ َر‬ ُ ‫ َوقَا َل أَن‬،})ٕٕ2( ‫ي‬ ُّ ‫) َوال ِت ّ ْر ِم ِذ‬ٙٙ٘( ‫{ر َواهُ أَب ُْو َد ُاو َد‬ َ "‫ا ْست ََو ٌْنَا َكبَّ َر‬
: ُ‫َّللاُ َع ْنه‬
َّ ً َ ‫ض‬ ِ ‫ب َر‬ ٍ ‫از‬ ِ ‫ٕ)} َوقَا َل ْالبَ َرا ُء ْب ُن َع‬4ٕٗ( ‫ي‬ ُّ ‫) َوال ِتّ ْر ِم ِذ‬4ٗ( ‫ي‬ ِ ‫سلَّ َم ِإذَا تَكَلَّ َم بِ َك ِل َم ٍة أ َ َعا َدهَا ث َ َالثًا" { َر َواهُ ْالبُخ‬
ُّ ‫َار‬ َ ‫َعلَ ٌْ ِه َو‬
. َ‫)} َو َغٌ ُْر ذَلِك‬ٖٙٔ٘( ‫ي‬ ِ ‫َام َعلَى ِش ِقّ ِه ْاْل َ ٌْ َم ِن " { َر َواهُ ْالبُخ‬
ُّ ‫َار‬ َ ‫َّللا ِإذَا أَ َوا إِلَى فِ َرا ِش ِه ن‬ ُ ‫" َكانَ َر‬
ِ َّ ‫سو ُل‬
Diantara contoh hadits fi‟li yaitu:
Nu‟man bin Basyir Radhiyallahu „anhu berkata: “Rasulullah SAW meluruskan shaf
kami jika kami hendak memulai shalat Jika sudah lurus barulah beliau takbir” {Hadits
Riwayat Abu Daud nomor 665, Hadits Riwayat Tirmidzi nomor 227}.
Anas bin Malik Rhodiyallahu „Anhu berkata: “Rasulullah SAW. Apabila berbicara
diulangnya tiga kali” {Hadits Riwayat Bukhori nomor 94 dan Tirmidzi nomor 2942}.
Barra‟ bin „Azib Rhodiyallahu „Anhu: “Apabila Rasulullah SAW. Hendak tidur maka
beliau berbaring kesebelah kanan” {Hadits Riwayat Bukhori nomor 6315}. dan contoh hadits
lainnya.
Beberapa hadits di atas adalah hadits yang berisi tentang perbuatan Nabi yang sampai
kepada kita untuk kita jadikan sebagai tuntunan.
.‫ص َحا َب ِة أ َ ْو أ َ ْق َو ِل ِه ْم‬
َّ ‫سالَ ُم ِم ْن أَ ْف َعا ِل ال‬ ُّ ‫ ه َُو َما أَقَ َّرهُ النَّ ِب‬: ‫ْث الت َّ ْق ِري ِْر ْي‬
َّ ‫ً َعلَ ٌْ ِه ال‬
َّ ‫صالَة ُ َوال‬ ُ ‫ ا َ ْل َح ِدي‬.ٖ
Hadits Taqriri adalah segala sesuatu yang Nabi tetapkan dari perbuatan dan perkataan para
sahabat Nabi SAW.
، ‫ضبًّا‬ ُ َ ‫طا َوأ‬
ً ِ‫س ْمنًا َوأَق‬
َ ‫سلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ٌْ ِه َو‬ ِ َّ ‫سو ِل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫ت خَالَتًِ أ َ ُّم ُحفَ ٌْ ٍد إِلَى َر‬
ْ ‫ " أ َ ْه َد‬: ُ‫َّللاُ َع ْنه‬
َّ ًَ ‫ض‬ ٍ ‫ ٌَقُ ْو ُل ا ْب ُن َعب‬: ‫ِمثَا ٌل‬
ِ ‫َّاس َر‬
‫ َما أ ُ ِك َل‬، ‫ َولَ ْو َكانَ َح َرا ًما‬، ‫سلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ٌْ ِه َو‬ ِ َّ ‫سو ِل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫ َوأ ُ ِك َل َعلَى َمائِ َدةِ َر‬، ‫ َوت ََركَ الضَّبَّ تَقَذُّ ًرا‬، ‫فَأ َ َك َل ِمنَ الس َّْم ِن َو ْاْلَقِ ِط‬
‫ش ًْ ِء ََل‬َّ ‫سالَ ِم ه َُو ت َْر َكهُ ِلل‬
َّ ‫صالَةِ َوال‬ ّ ِ‫{ر َواهُ ُم ْس ِل ٌم (ٔ٘ٔ٘)} ت َ ْق ِرٌ ُْر النَّب‬
َّ ‫ً ِ َعلَ ٌْ ِه ال‬ َ " ‫سلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ٌْ ِه َو‬ ِ َّ ‫سو ِل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫َعلَى َمائِ َدةِ َر‬
‫ َولَ ْو َكانَ َح َرا ًما لَ ْم ٌَ ْس َمحْ ِل َم ْن‬، ِ ّ‫ فَ َهذَا َد ِل ٌْ ٌل َعلَى ِإبَا َح ِة الضَّب‬،‫ فَالضَّبُّ َمث َ ًال أ ُ ِك َل َعلَى َمائِ َدتِ ِه َولَ ْم ٌَأ ْ ُك ْلهُ ه َُو‬،‫ٌَ ُد ُّل َعلَى تَحْ ِرٌ ِْم ِه‬
.‫َح ْولَهُ ِبأ َ ْك ِل ِه‬
Contoh hadits taqriri yaitu:
Ibnu Abbas Rhadiyallahu „Anhu berkata: "Bibiku, Ummu Hufaid, pernah
menghadiahkan minyak samin, susu kering dan daging biawak kepada Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam, lalu beliau memakan minyak samin dan susu kering, dan meninggalkan
daging biawak karena merasa jijik. Namun daging tersebut pernah dihidangkan (dimakan) di
atas meja makan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, seandainya hal itu haram, tentu ia
tidak akan terhidang (dimakan) di meja makan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam."
{Hadits Riwayat Muslim nomor 5151}.
Dalam hadits tersebut, ketetapan Nabi SAW yaitu meninggalkan sesuatu tidak
menunjukkan atas keharamannya. Contonhya seperti daging biawak yang terhidang diatas
meja hidangan Nabi namun beliau tidak memakannya. Maka hal ini menunjukkan atas
kebolehan daging biawak, jikalau daging biawak itu haram maka beliau tidak akan
mengijinkan orang disekitarnya memakannya.
Dari contoh Hadits diatas berisi tentang ketetapan Nabi SAW terhadap apa yang
dilakukan atau dikatakan oleh para sahabatnya tanpa memberikan penegasan, apakah beliau
membenarkan atau mempersalahkannya. Sikap Nabi yang demikian itu dijadikan dasar oleh
para sahabat sebagai dalil taqriri yang dapat dijadikan hujjah atau mempunyai kekuatan
hukum untuk menetapkan suatu kepastian syara‟.
.‫سالَ ِم‬ َّ ‫ً ِ َعلَ ٌْ ِه ال‬
َّ ‫صالَةِ َوال‬ ّ ِ‫ت النَّب‬ ْ ‫ْث ا ْل َو‬
ِ ‫ ه َُو َما َجا َء ِم ْن‬: ‫ص ِف ْي‬
ِ ‫صفَا‬ ُ ‫ ا َ ْل َح ِدي‬.ٗ
Hadits Wasfi adalah segala sesuatu yang datang dari sifat-sifat Nabi SAW.
َ‫سن‬ ِ َ‫ط ِو ٌْ ِل َو ََل بِ ْالق‬
َ ‫ َح‬،‫صٌ ِْر‬ َّ ‫ْس بِال‬
َ ٌَ‫ ل‬،ً‫سلَّ َم َر ْب َعة‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ٌْ ِه َو‬ ُ ‫ " َكانَ َر‬: ُ‫َّللاُ َع ْنه‬
ِ َّ ‫سو ُل‬
َ ‫َّللا‬ َّ ً َ ‫ض‬ ِ ‫َس ا ْبنُ َمالِكٍ َر‬ ُ ‫ قَا َل أَن‬: ‫ِمثَا ٌل‬
.})ٖ٘ٗ2( ‫ي‬ ِ ‫ ِإذَا َمشَى ٌَت ََو َّكا ُء " { َر َواهُ ْالبُخ‬، ٍ‫سبْط‬
ُّ ‫َار‬ َ ٌَ‫ش ْع ُرهُ ل‬
َ َ‫ْس ِب َج ْع ٍد َوَل‬ َ َ‫ َو َكان‬،‫ أَ ْس َم َر اللَّ ْو ِن‬،‫ْال ِجس ِْم‬
Contoh hadits wasfi yaitu:
Anas bin Malik Rodhiyallahu „Anhu berkata: “Rasulullah shallallahu „alaihi wa sallam
adalah seorang yang memiliki tinggi ideal, tidak terlalu tinggi juga tidak pendek, memiliki
tubuh yang optimal. Kulit beliau berrwarna coklat (putih kemerah-merahan), Rambut Beliau
tidak keriting juga tidak lurus. Jika berjalan relatif condong kedepan karena langkah kaki
yang lebar” {Hadits Riwayat Bukhori nomor 3547}.
Dari contoh hadits diatas berisi menceritakan tentang ciri-ciri fisik Rasulullah SAW.
Karena hadits wasfi merupakan hadits yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW.
khusus untuk sifat beliau atau fisik beliau.