Standar Kedekatan Da’i Terhadap Al Quran

Da’i: mereka yang mengajak dan menyeru ke jalan Allah Swt dengan seluruh
kelebihan dan potensi yang dititipkan padanya.

Dalilnya:

1. Surat Al Ahzab: 45,

‫ني‬ِ‫ور َّد اللَّه الَّ ِذين َك َفروا بِغَي ِظ ِهم مَل ينَالُوا خيرا و َك َفى اللَّه الْمْؤ ِمن‬
َ ُ ُ َ ًَْ َ ْ ْ ْ ُ َ ُ ََ
َ َ‫الْ ِقت‬
‫ال َو َكا َن اللَّهُ قَ ِويًّا َع ِز ًيز‬
Dan Allah menghalau orang-orang yang kafir itu yang keadaan mereka penuh
kejengkelan, (lagi) mereka tidak memperoleh keuntungan apa pun. Dan Allah
menghindarkan orang-orang mukmin dari peperangan. Dan adalah Allah Maha Kuat lagi
Maha Perkasa.

2. Surat An Nisa: 165,

‫الر ُس ِل‬
ُّ ‫ْد‬ ِ ‫ين لَِئال يَ ُك و َن لِلن‬
َ ‫َّاس َعلَى اللَّ ِه ُح َّجةٌ َبع‬ ‫ر‬ ِ ‫رس ال مب ِّش ِرين وم‬
ِ ‫نْذ‬
َ ُ َ َ َُ ُ ُ
‫يما‬ ِ ‫و َكا َن اللَّه ع ِزيزا ح‬
‫ك‬
ً َ ً َُ َ
Mereka kami utus) selaku rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi peringatan
agar supaya tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-
rasul itu. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

3. Surat Yusuf: 108

ِ ‫قُل ه ِذ ِه سبِيلِي َْأدعو ِإىَل اللَّ ِه علَى ب‬
‫ص َري ٍة َأنَا َو َم ِن َّاتَب َعيِن َو ُسْب َحا َن اللَّ ِه‬ َ َ ُ َ َْ
ِ ِ
َ ‫َو َما َأنَا م َن الْ ُم ْش ِرك‬
‫ني‬
Katakanlah: "Inilah jalan (agama) ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak
(kamu) kepada Allah dengan hujah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk
orang-orang yang musyrik".

1
Tugas utama:
(1) menjadi perpanjangan tangan syariat Allah Swt di muka bumi.

Dalilnya:
1. Surat Fushshilat: 33

َ َ‫ص احِلًا َوق‬

‫ال ِإنَّيِن ِم َن‬ ‫ل‬ ِ ‫ومن َأحس ن َق وال مِم َّن دع ا ِإىَل اللَّ ِه وع‬
‫م‬
َ َ ََ ََ ْ ْ ُ َ ْ ْ ََ
‫ني‬ ِِ
َ ‫الْ ُم ْسلم‬
Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah,
mengerjakan amal yang saleh dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang
yang berserah diri?"

(2) tegakkan amar makruf nahi munkar.

Dalilnya:
1. Surat Ali Imron: 104.
ِ ‫ولْت ُكن ِمْن ُكم َُّأمةٌ ي ْدعو َن ِإىَل اخْل ِ ويْأمرو َن بِالْمعر‬
‫وف َو َيْن َه ْو َن َع ِن الْ ُمْن َك ِر‬ ُْ َ ُ ُ َ َ ‫َرْي‬ ُ َ ْ ْ ََ
‫ك ُه ُم الْ ُم ْفلِ ُحو َن‬
َ ‫َوُأولَِئ‬
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-
orang yang beruntung.

(3) membacakan ayat-ayat Allah & mensucikan manusia.

Dalilnya:
1. Surat Al Jumuah: 2

‫ني َر ُسوال ِمْن ُه ْم َيْتلُو َعلَْي ِه ْم آيَاتِِه َويَُز ِّكي ِه ْم َويُ َعلِّ ُم ُه ُم‬ ِ
ِّ ‫ث يِف‬
َ ِّ‫األمي‬ َ ‫ُه َو الَّذي َب َع‬
ٍ ‫ض‬ ِ ِ ِ ِ
ٍ ِ‫الل ُمب‬
‫ني‬ َ ‫اب َواحْل ْك َمةَ َوِإ ْن َكانُوا م ْن َقْب ُل لَفي‬
َ َ‫الْكت‬
Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka,
yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan

2
 kepada mereka Kitab dan Hikmah (As Sunah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya
benar-benar dalam kesesatan yang nyata,

Jenis-jenis Da’i:

(1) Da’i Wa’idzh, dalil: Surat Al Ashr: 3

َّ ِ‫اص ْوا ب‬ ِ ‫ِإال الَّ ِذين آمنُوا وع ِملُوا َّ حِل‬

ِ‫الصرْب‬ َ ‫اص ْوا بِاحْلَ ِّق َوَت َو‬
َ ‫الصا َات َوَت َو‬ ََ َ َ
kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasihat menasihati
supaya menaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran.

(2) Da’i Muballigh, dalil: Saba’: 28,

ِ ‫َّاس بَ ِش ًريا َونَ ِذ ًيرا َولَ ِك َّن َأ ْكَثَر الن‬
‫َّاس ال َي ْعلَ ُمو َن‬ ِ ‫اك ِإال َكافَّةً لِلن‬
َ َ‫َو َما َْأر َس ْلن‬
Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai
pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia
tiada mengetahui.

Al Maidah: 67

َ ‫ك َوِإ ْن مَلْ َت ْف َع ْل فَ َما َبلَّ ْغ‬

‫ت‬ َ ِّ‫ك ِم ْن َرب‬
َ ‫ول َبلِّ ْغ َما ُأنْ ِز َل ِإلَْي‬ َّ ‫يَا َأيُّ َها‬
ُ ‫الر ُس‬
‫ين‬ ِ
‫ر‬ ِ‫َّاس ِإ َّن اللَّه ال يه ِدي الْ َقوم الْ َكاف‬ ِ ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ك‬ ‫م‬ ‫ص‬ ِ ‫ِرسالَتَه واللَّه يع‬
َ َ ْ ْ َ َ َ
َ ُ َْ ُ َ ُ َ
Hai Rasul, sampaikanlah apa yang di turunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak
kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-
Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak
memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.

(3) Da’i Mutsaqqaf, dalil: Al Anbiya: 58-67

‫ قَ الُوا َم ْن َف َع َل َه َذا‬. ‫يْه َي ْر ِجعُ و َن‬

ِ َ‫فَجعلَهم ج َذا ًذا ِإال َكبِ ريا هَل م لَعلَّهم ِإل‬
ْ ُ َ ُْ ً ُ ْ ُ ََ
.‫يم‬ ِ ‫ال لَ ه ِإبْر‬
‫اه‬ ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ك‬ُ ‫ذ‬
ْ ‫ي‬ ‫ف‬
َ ‫ا‬ ‫ن‬
َ ‫ع‬ ِ‫ قَ الُوا مَس‬.‫بِآهِل تِنَ ا ِإنَّه لَ ِمن الظَّالِ ِمني‬
ُ َ ُ ُ ْ ُ ُ َ ‫ْ ىًت‬ َ َ ُ َ
‫ت َه َذا‬ َ ْ‫ قَ الُوا َأَأن‬.‫َّاس لَ َعلَّ ُه ْم يَ ْش َه ُدو َن‬
َ ‫ت َف َع ْل‬ ْ ‫قَ الُوا فَ ْأتُوا بِ ِه َعلَى‬
ِ ‫َأعنُي ِ الن‬
3
 ‫وه ْم ِإ ْن َك انُوا‬ ِ ‫بِآهِل تِن ا ي ا ِإبْر‬
ْ َ‫ال بَ ْل َف َعلَ هُ َكبِ ريُ ُه ْم َه َذا ف‬
ُ ُ‫اس َأل‬ َ َ‫ ق‬.‫يم‬ ‫اه‬
ُ َ َ ََ
‫ مُثَّ نُ ِك ُس وا‬.‫ َفَر َجعُ وا ِإىَل َأْن ُف ِس ِه ْم َف َق الُوا ِإنَّ ُك ْم َأْنتُ ُم الظَّالِ ُمو َن‬.‫َيْن ِط ُق و َن‬
ِ ‫ال َأَفَتعب ُدو َن ِمن د‬ ِ ِ ِ ِ
‫ون‬ ُ ْ ُ ْ َ َ‫ ق‬.‫ت َم ا َه ُؤ الء َيْنط ُق و َن‬ َ ‫َعلَى ُرءُوس ِه ْم لََق ْد َعل ْم‬
ِ ‫ُأف لَ ُكم ولِم ا َتعب ُدو َن ِمن د‬ ُ َ‫اللَّه َم ا ال َيْن َفعُ ُك ْم َش ْيًئا َوال ي‬
ِ
‫ون‬ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ٍّ .‫ض ُّر ُك ْم‬
.‫اللَّ ِه َأفَال َت ْع ِقلُو َن‬
Maka Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang
terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya)
kepadanya. Mereka berkata: "Siapakah yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-
tuhan kami, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang lalim".Mereka berkata: "Kami
dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini yang bernama
Ibrahim".Mereka berkata: "(Kalau demikian) bawalah dia dengan cara yang dapat dilihat
orang banyak, agar mereka menyaksikan". Mereka bertanya: "Apakah kamu, yang
melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, hai Ibrahim?". Ibrahim menjawab:
"Sebenarnya patung yang besar itulah yang melakukannya, maka tanyakanlah kepada
berhala itu, jika mereka dapat berbicara".Maka mereka telah kembali kepada kesadaran
mereka dan lalu berkata: "Sesungguhnya kamu sekalian adalah orang-orang yang
menganiaya (diri sendiri)",. kemudian kepala mereka jadi tertunduk (lalu berkata):
"Sesungguhnya kamu (hai Ibrahim) telah mengetahui bahwa berhala-berhala itu tidak
dapat berbicara".Ibrahim berkata: "Maka mengapakah kamu menyembah selain Allah
sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat sedikit pun dan tidak (pula) memberi
mudarat kepada kamu?". Ah (celakalah) kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah.
Maka apakah kamu tidak memahami?

(4) Da’i Mu’allim, dalil: Shad: 17-24

‫ ِإنَّا َس َّخ ْرنَا‬.‫اب‬ ‫َأو‬
َّ ‫ه‬َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬ ِ ‫اص رِب علَى م ا ي ُقولُو َن واذْ ُك ر عبْدنَا داود َذا‬
‫األيْد‬
ٌ ُ ََُ َ َ ْ َ َ َ َ ْْ
.‫اب‬ ‫َأو‬
َّ ‫ه‬ ‫ل‬
َ ‫ل‬
ٌّ ‫ك‬ُ ‫ة‬
ً ‫ور‬ ‫ش‬
ُ ْ ‫حَم‬ ‫ْر‬
‫ي‬َّ
‫ط‬ ‫ال‬ ‫و‬ . ِ ‫اإلش ر‬
‫اق‬ ْ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ش‬ِ ‫ال مع ه يس بِّحن بِالْع‬ َ ‫ب‬ِ‫اجْل‬
ٌ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ََ َ ِّ
‫ص ِم ِإ ْذ‬ْ َ‫اك َنبَ ُأ اخْل‬
َ َ‫ َو َه ْل َأت‬.‫اب‬ ِ َ‫صل اخْلِط‬ ْ ‫ف‬
َ ‫و‬ ‫ة‬
َ ‫م‬ ‫ك‬
ْ ِ‫و َش َد ْدنَا مْل َكه وآَتينَاه احْل‬
َ َ َ ُ ْ َُ ُ َ
‫ف‬ ْ َ‫ِع ِمْن ُه ْم قَ الُوا ال خَت‬ َ ‫ ِإ ْذ َد َخلُ وا َعلَى َد ُاو َد َف َف ز‬.‫اب‬ َ َ ‫ْر‬ ‫ح‬ ِ ْ‫تَس َّوروا ال‬
‫م‬ ُ َ
ِ ‫ض فَاح ُكم بينن ا بِاحْل ِّق وال تُ ْش ِط ْط واه‬
‫ْدنَا‬ ٍ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ض‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ى‬ ‫غ‬ ‫ب‬ ِ ‫خصم‬
‫ان‬
َ َ َ َ َ ْ َْ ْ ْ َ َ َ ُ ْ َ
َ َ َْ َ
4
 ٌ‫َأخي لَ هُ تِ ْس ٌع َوتِ ْس عُو َن َن ْع َج ةً َويِل َ َن ْع َج ة‬ ِ ‫ ِإ َّن ه َذا‬.‫اط‬ ِ ‫الص ر‬
ِّ ِ ‫ِإىَل س و‬
‫اء‬
َ َ ََ
‫ك بِ ُس َؤ ِال‬ َ ‫ال لََق ْد ظَلَ َم‬ َ َ‫ ق‬.‫اب‬ ِ َ‫ال َأ ْك ِفْلنِيه ا و َع َّزيِن يِف اخْلِط‬َ ‫ق‬
َ ‫ف‬
َ ‫ة‬
ٌ ‫د‬
َ ِ‫و‬
‫اح‬
َ َ َ
‫ض ِإال‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ ِ‫َنعجت‬
ٍ ‫ض ُه ْم َعلَى َب ْع‬ ُ ‫ك ِإىَل ن َعاج ه َوِإ َّن َكث ًريا م َن اخْلُلَطَ اء لَيَْبغي َب ْع‬ َْ
ِ ِ ‫الَّ ِذين آمن وا وع ِملُ وا َّ حِل‬
ُ‫الص ا َات َوقَلي ٌل َم ا ُه ْم َوظَ َّن َد ُاو ُد َأمَّنَ ا َفَتنَّاه‬ َ َ َُ َ
ِ
َ َ‫اسَت ْغ َفَر َربَّهُ َو َخَّر َراك ًعا َوَأن‬
.‫اب‬ ْ َ‫ف‬
(5) Da’i Siyasi, dalil: An-Naml: 36-44

Cara dakwah yang benar dan baik adalah dengan hikmah, maw’idzhah hasanah,
dan diskusi/debat.

Dalil: An-Nahl: 125

‫َأح َس ُن ِإ َّن‬ ‫ي‬ ِ ‫ادع ِإىَل سبِ ِيل ربِّك بِاحْلِ ْكم ِة والْمو ِعظَِة احْل س ن ِة وج ِادهْل م بِالَّيِت‬
‫ه‬
ْ َ ُْ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ُْ
‫ين‬ ِ ‫ربَّك هو َأعلَم مِب ن ض َّل عن سبِيلِ ِه وهو َأعلَم بِالْمهت‬
‫د‬
َ َْ ُ ُ ْ َُ َ َ ْ َ َ َْ ُ ْ َُ َ َ
Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan
bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih
mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui
orang-orang yang mendapat petunjuk.

Standar kedekatan terhadap Alquran. Kita tidak bisa mendekat tanpa perantara.
Kita tidak bisa terhubung tanpa alat. Perantara & alat; Ilmiah (teori), Amaliyah
(praktek).

Ilmiyyah:

(1) Ilmu Tajwid Al Quran: adalah pengetahuan tentang kaidah serta cara-cara
membaca Al-Quran dengan sebaik-baiknya. Mengapa? Agar bisa menyampaikan
firman Allah secara tegak dengan huruf-hurufnya sebelum hukum-hukumnya

(2) Bahasa Arab: pengetahuan tentang kata benda dan kata kerja serta
penggunannya dalam bahasa Arab sehari-hari maupun ilmiah. Manfaatnya? Kunci
gerbang ilmu ushuluddin dan syariat.

5
(3) Ilmu Nahwu dan Sharaf. Nahwu: ilmu yang mempelajari jabatan sebuah kata di
dalam bahasa Arab dan mengetahui harakat akhirnya. Sharaf: Shorof adalah ilmu
yang mempelajari perubahan bentuk kata di dalam bahasa Arab. Manfaatnya?
Agar tidak salah dalam membaca dan menyampaikan literatur para ulama.

(4) Ilmu Ulumul Quran: Beberapa pembahasan yang berhubungan dengan Al-
Qur’an Al-Karim dari segi turunya, urutanya, pengumpulanya, penulisanya,
bacaanya, penafsiranya, kemu’jizatanya, nasikh mansukhnya, penolakan hal-hal
yang bisa menimbulkan keraguan terhadapnya, dan sebagainya. Manfaatnya?
Menjadi gerbang masuk ke dalam Ilmj Tafsir

(5) Ilmu Tafsir: ilmu yang mempelajari kandungan kitab Allah yang diturunkan
kepada nabi ‫ﷺ‬. Manfaatnya? Agar tidak keliru dalam menyampaikan kandungan
kitabullah.

(6) Ilmu Mushtholah Hadits: ilmu tentang pokok-pokok dan kaidah-kaidah yang
digunakan untuk mengetahui kondisi sanad dan matan hadits, dari sisi diterima
atau ditolak. Manfaatnya? Agar terlatih meluruskan riwayat-riwayat menyimpang
di tengah-tengah masyarakat.

(7) Hafalan Al-Quran ayat-ayat ahkam. Baik ahkam ibadah dan ahkam muamalah
jumlah ayat ahkam: 150-500. Untuk apa? Agar mampu menerangkan agama
dengan hujjah yang benar.

(8) Hafalan Hadits seputar Alquran. Minimal 40 Hadits. Untuk apa? Berhujjah
untuk diri sendiri dan orang lain dengan Hadits.

(9) Ilmu Fikih seputar Al Quran. Tata cara praktis yang benar ketika berinteraksi
dengan Alquran. Ex: hukum membaca tanpa wudhu, hukum melagukan Alquran,
hukum wanita haid membaca Alquran, hukum memperjualbelikan Alquran dst.
Agar tidak salah kaprah.

Amaliyyah:

(1) Membaca Alquran 1 juz/Hari.

(2) Memimpin shalat rawatib di tengah masyarakatnya.

(3) Mengajarkan keluarga & masyarakat sekitar seputar tahsin & tahfidz Alquran

6
(4) Talaqqi tahsin & tahfidz Alquran kepada guru, Ustadz atau syaikh. Tidak
berhenti belajar.

(5) Bershadaqah dan membantu para penghafal Alquran, dengan berwakaf

mushaf, beasiswa pendidikan, dan swadaya semampunya.

(6) Membantu menyebarluaskan bacaan & hafalan Alquran yang benar.

(7) Update tentang permasalahan masyarakat di sekitarnya dan di dunia Islam.