Literasi Media 1

LITERASI MEDIA
FAKULTAS SOSIAL & HUMANIORA

ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS BUDDHI DHARMA
Ilmu Komunikasi Universitas Buddhi Dharma
BAB I
LITERASI MEDIA
A. Pengantar Literasi Media
Pesan media tidak jadi begitu saja, teteapi dibuat dan diciptakan oleh media massa dengan
tujuan tertentu. Media massa tidak hanya sekedar memberikan informasi dan hiburan semata,
teteapi juga mengajaka khalayak untuk melakukan perubahan perilaku. Melaaluii beragama
konten media yang khas dan unik sehingga pesan-pesan media itu terlihat sangat menarik,
menimbulkan rasa penasaran khalayak. Pembingkaian pesan melalui teks, gambar dan suara
merupakan aktivitas media untuk mempengaruhi pikiran dan perasaan khalayak
Hubungan antara media massa dan khalayak yang dibangun oleh pesan media, sedangkan
pesan media itu sendiri sesuatu yang khas. Oleh karena itu, sebagai langkah awal guna
memahami bagaimana hubungan antara media massa, pesanmedia dan khalayak dibentuk ,
dapat dijelaskan dari beberapa Prinsip Dasar Nasional Association for Media Literacy (2007),
yaitu:
1. Semua pesan media dibangun
2. Setiap media memiliki kararkteristik, kekuatan dan keunikan membangun bahasa yang
berbeda
3. Pesan media diproduksi untuk suatu tujuan
4. Semua pesan media berisi penanaman nilai dan tujuan yang ingin dicapai.
5. Manusia menggunakan kemampuan, keyakinan, dan pengalaman merekaa untuk
membangun arti pesan media
6. Media dan pesan dapat mempengaruhi keuakinan, dan pengalaman mereka untuk
membangun sendiri arti pesan media
Komunikasi massa adalah proses media massa mempengaruhi kehidupan kita sehari-hari
melalui pesan-pesan yang berisis informasi tentang cara kita atau orang lain memandang,
memahami dan membangun realitas dari sebuah dunia nyata. Komunikasi adalah dasar dari
kebudayaan kita. Orientasi budaya khalayak banyak sekali dipengaruhi oleh terpaan konten
media. Melalui pesan media kita banyak sekali mendapatkan pengetahuan tentang budaya baru,
bahkan sering kali budaya itu ditanamkan media massa dalam benak khalayak.
Misalnya dalam fashion dan mode yang setiap tahun trennya berubah, setiap kali ada
produk terbaru maka masyarakat ramai juga mengikuti model pakaian, rambut dan sebagainya.
Bagaimana mode kita bisa berubah? Tak lain merupakan hasil dari pengaruh konten media
yang kita dapatkan dari media massa, melalui aktivitas membaca surat kabar, mendengarkan
1
radio, menonton film dan televisi. Semua orang ingin meniru dan mengikuti perkembangan
kemajuan zaman, karena tidak ingin ketinggalan trend fashion.
Kondisi seperti ini dikemukakan Goffman (1979) bahwa iklan misalnya, merupakan
hyperritualized representations konten media yang disusun hanya menyoroti tindakan paling
bermakna saja. Iklan tersebut diedit sehingga hanya menyoroti tindakan yang paling bermakna
saja. Iklan yang menggunaka daya seksual wnita untuk menarik pria, tanpa sengaja dapat
mengajarkan atau mendorong perunjuk social yang memiliki dampak yang tidak sengaja,
namun serius (Baran, 2010:394).
Pada kondisi sini sering kali persepsi khalayak dibentuk oleh pesan media massa,
gambaran realita yang ditampilkan berita, iklan dan film kemudia membentuk persepsi
terhadap sebagian orang tentang cara dia memandang dunia nyata. Kondisi ini sesuai apa yang
dikemukakan Baran bahwa kebanyakan apa yang terjadi di otak kita tidak pernah disadari.
Walaupun aktivitas ini sering kali mempengaruhi ognitif lainnya. Kesadaran kita bertindak
sebagai pegawas tertinggi dari aktivitas kognitif ini, tetapi hanya mampu mengontrol secara
terbatas dan secara tidak langsung (Baran, 2010:311).
Apa yang mendasari pemikiran pentingnya literasi media? Ada beberapa poin penting daru
gerakan melek media (Baran & Davis, 2010:418-419):
1. Khalayak adalah aktif, tetapi mereka belum tentu sadar akan apa yang mereka lakukan
dengan media’
2. Kebutuhan, kesempatan, dan pilihan khalayak didororng secara tidak alamiah oleh akses
terhadap media dan konten media.
3. Konten media dapat secara implisit dan eksplisit memberikan tuntunan terhadap tindakan
4. Orang-orang harus secara reaalistis mengukur bagaimana interaksi mereaka dengan reks
media dapat menentukan tujuan bahwa interaksi tersebut mendukung mereka di dalam
lingkungan mereka.
5. Orang-orang memiliki tingkatan berbeda dalam pengolahan kognitif, dan hal ini dapat
secara radikal mempengaruhi bagaimana mereka menggunkan media dan apa yang gusa
mereka dapat dari media.
Pada surat kabar, Berelson(1965) menemukan bahwa banyak orang membaca karena
merasa hal itu berterima secara social, dan sebagian orang merasa bahwa surat kabar
merupakan hal yang tak tergantikan dalam mencari informasi mengenai berbafai persoalan
yang ada di dunia. Sebagian orang lain mencari bantuan untuk kehidupan sehari-hari mereka
dengan membaca materi berkenaan dengan mode, resep makanan, ramalan cuaca, maupun
informasi bermanfaat lainnya (Severin & Tankard, 2009:354). Televisi misalnya, dimana telah
2
memberikan pengaruh terhadap kehidupan keluarga. Televisi seringditempatkan didepan

ketika melakukan aktivitas menonton sambil makan. Di setiap rumah dapat dijumpai satu
pesawat televisi, dan setiap anggota keluarga dapat menonton TV sendiri. Perubahan juga
terjadi pada berita, opolitik, dan informasi. Bahkan banyak kalangan menilai televisi berhasil
mengubah seluruh masyarakat (Folkert & Lacy, 2004:251)
Selain bahwa media massa dapat memberikan salah satu atau sekaligus kebutuhan kepada
khalayak, hal lain dari focus pengetahuan literasi media adalah terhadap pesan itu sendiri atau
konten media. Konten media telah melalui proses kontruksi, perubahan dan pembingkaian
makna sebelum diberikan kepada khalayak, sehingga pesan media (berita, iklan, film)
merupakan produk media massa. Kemudian car akita bereaksi, setiap orang memiliki
kemampuan yang berbeda dalam menyaring konten media, ada yang bersikap reaktif dan
agresif, ada yang bersikap apatis dan masa bodoh, ada pula yang bersikap kritis namun bijak
dalam hal menyikapi beragam konten media yang disodorkan kepaadanya. Hal ini tergantung
dari ringkatan pemahaman tiap individu yang berbeda dalam bereaksi.
B. Definisi Literasi Media

Literasi media berasal dari bahasa Inggris yaitu Media Literacy, terdiri dari dua suku kata
Media beraarti media tempat pertukaran pesan dan Literacy berarti melek, kemudian dikenal
dalam istilah Literasi Media. Dalam hal ini literasi media merunjuk kemampuan khalayak yang
melek terhadap media dan pesan media massa dalam konteks komunikasi massa. Padanan kata
istilah literasi media jufa dikenal dengan istilah melek pada adasarnya memiliki maksud yang
sama.
Untuk memahami Literasi Media, para pakar komunikasi/literasi media dan lembaga
terkait dengan literasi media telah menguraikan definisi literasi media, antara lain:
1. Menurut oakar komunikasi, diataranya:
Paul Messaris mendefinisikan literasi media yaitu pengetahuan mengenai bagaimana
media berfungsi dalam masyarakat. Sedangkan penelitian kommunikasi massa Justin Lewis
dan Shut Shally mendefinisikan literasi media yaitu memoahami kemampuan budaya,
ekonomi, politik dan teknologi pembuatan, produksi, dan penyiaran pesan.
Alan Rubin (1998) menggabungkan beberapa deifnsi yang menekankan pengolahan
kognitif dan informasi dan evaluasi kritis pesan. Dia mendifinisikan iteraasi media/melek
media sebagai: pemahaman sumber dan teknolohi dari komunikasi, kode yang digunakan,
pesan yang diproduksi dan pemilihan, penafsiran, serta dampak dari pesan tersebut.
3
Christ & James (1998) mendefinisikan lirerasi media sebagai dampak yang ditimbulkan
pesan media, yaitu: sebagian besar konspetualisasi termasuk elemen-elemen berikut: yaitu
media dikontruksi dan mengontruksi realitas; media memiliki damoak komersial; media
memiliki dampak ideologis dan politis; bentuk serta kontennya terkait dengan masing-masing
medium, masing-masing memiliki elemen estetikam kode dan persetujuan yang unik; serta
khalayak menegosiasikan makna dalam media.
Baran & Dennis (2010) memandang literasi media sebagai suatu rangkaian gerakan melek
media, yaitu: gerakan melek media dirancang untuk meningkatkan control individu terhadap
media yang mereka gunakan untuk mengitim dan menerima pesan. Melek media dilihat sebagai
keterampilan yang dapat dikembangkan dan berada dalam sebuah rangkaian-kita tidak melek
media dalam semua situasi, setiap waktu dan terhdap semua media.
Lawrence Lessig memandang sebgaai kemaampuan individu dalam akticita nyaata ketika
berhubungan dengan media. Dia mengemukakan bahwa literasi media adalah kemampuan
untuk memahami, menganalisis dan mendekonstruksi pencitraan media. Kemampuan untuk
melakukan hal ini ditunjukkan agar pemirsa sebagai konsumen media (termasuk ank-anak)
menjadi sadar (melek) tentang cara media kontruksi (dibuat) dan diakses.
Tapio Varis mendefiniskan literasi media sebagai sarana dmokratisasi. Dia
mengemukakan bahwa: Media Literacy is the ability to communicate competenly in all media,
print and electronic, as well as to access, analyze ahd evaluate the powerful image, words and
sounds that make up our contemprorary mass media culture. These skills of media literacy are
assential dor our future as individuals and as members of a democratic society. Literasi media
adalah kemampuan itu untuk skomunikasikan dengan segenap kemampuan didalam semua
media, cetak dan elektronik, seperti gambar juga untuk mengakses, meneliti dang
mengevaluasi gambar-gambbaran, kata-kata, dan bunyi-bunyi yang membentuk kultur media
massa saat ini. Keterampilan-keterampilan dari ini literasi media penting bagi masa depan kita
sebagan bagian dari suatu masyarakat yang demokratis.
Culver, S., Hobbs, R. & Jensen, A. (2010) mengemukakan bahwa: However,media
literacy is distinct from simply using media and technology in the classroom, a distinction that
exemplified by the different between “ teaching with the media” amd “teaching with media”.
Bagaimana pun, pendidikan literasi media adalaga terpisah: jelas dari hanya menggunakan
media dan teknologi di dlaam kelas, suatu perbedaan yang memberikan contoh oleh perbedaan
antara “mengajar dengan media” dan “menagajar tentang media”.
2. Menurut isntitusi/lembaga literasi media, dianataranya:
4
Definisi dari Aspen Media Literacy Leadership Institute (1992) bahwa: Media Literacy is
the ability to access, analyze, evaluate and create media in a variety of forms. Literasi media
adalah kemampuan itu untuk mengakses, meneiliti, mengevaluasi dan menciptakan media
didalam bermacam wujud-wujud. Hal ini terkait kemampuan tiap-tiap individu dalam
beragam tahapan aktivitas literasi media.
Committee of Public Education dalam pediatrics, menjelaskan bahwa: Media Literacy is
the study and analysis of mass media. Literas Media merupakan studi dan analisi mengenai
media massa. Dalam pandangan ini literasi media tidak lagi dipandang sekedar ativitas
kemampuan individual, tapi masuk dalam ranah kajian studi ilmiah komunikasi pada
perguruan tinggi.
Dalam perkembangannya literasi media kemudian menyenruh sebagai suatu kegiatan
terorganisir dalam bentuk pendidikan kepada masyarakat. CML (Center For Media Literacy)
kemudian menggunakan definisi yang diperluas: Media Literacy ia a 21 st century approach
to education. It provides a framework to access, analyze, evaluate, create and practice with
messages in a variety of forms—from print to video to the internet. Media Literacy builds an
understanding of the role of media in society as well as essential skills of inquiry and self-
expression necessary for citizens of a democracy.
Literasi media adalah suatu pendekatan abad ke-21 kepada pendidikan. Itu menyediakan
suatu kerangka untuk mengakses, meneliti, mengevalusi, menciptakan dan mengambil bagian
dengan pesan-pesan didalam bermacam wujud-wujud dari cetakan ke video sampai internet.
Media melek huruf membangun satu pemahaman peran dari media dalam keterampilan-
keterampilan masyarakat penting maupun dari pemeriksaan dan pernyataan diri (yang)
penting bagi para warganegara suatu demokrasi.
Pendekatan literasi media kini tidak hanya terbatas lagi pada kemampuan individu orang
dewasa atau sebatas kajian studi di perguruan tinggi, namun lebih jauh lagi mempersiapkan
generasi selanjutnya dalam aktivitas literasi media. Media Literacy Online Project B College
of Education University of Oregon at Eugene, mengemukakan bahwa: Media Literacy is
concerned with helping students develop an informed and ciritical understanding of the nature
of the mass media, the techniques used by them, and the impact of the techniques. More
spesifically, it is education that aims to increase students understanding and enyoyment of
how the media work, how they produce meaning, how they are organized, and how they
construct reality. Media literacy also aims provide students with the ability to create media
products.
5
Literasi media mempunyai kaaitan dengan membantu para siswa mengembangkan satu
pemahaman kritis dan yang diberitahu sifat alami media massa, teknik-teknik yang digunakan
oleh mereka, dan dampak dari teknik-teknik. Lebih spesifik, itu adalah pendidikan bahawa
mengarahkan untuk meningkatkan pemahaman para siswa dan kesenangan dari bagaimana
media bekerja, bagaimana mereka membangun kenyataan. Media melek huruf juga tujuan-
tujuan untuk menyediakan para siswa dengan kemampuan itu untuk menciptakan produk-
produk media.
Dari definisi yang dikemukakan baik oleh para pakar komunikasi dan lembaga penggiat
literasi media, dapat ditarik kesimpulan bahwa dalam kurun waktu yang lama literasi media
yang terbatas hanya pada kajian studi di perguruan tinggi kini sudah bergerak lebih maju lebih
terorganisir/terlembaga dan generasi selanjutnya dalam menyentuh pada upaya
mempersiapkan kemampuan literasi media setiap individu di masa yang akan datang.
C. Elemen Penting Literasi Media

Isrilah Media Literacy sering disalahkaprahkan dengan Media Education. Literasi media
bukanlah pendidikan media, meskipun begitu untuk memahami literasi media juga diperlukan
pngetahuan tentang media. Perbedaannya adalah pendidikan media memandang fungsi media
massaa yang senantiasa positif, yaitu sebagai a site of pleasure dalam berbagai bentuk
sedangkan literasi media yang memakai pendekatan innoculations yang berupaya melindungi
khalayak dari dampak buruk pesan media massa.
Seperti dikemukakakn Baran (2011:24) bahwa kemampuan dan keahlian kita sangat
penting dalam proses komunikasi massa. Kemampuan ini tidak selalu mudah untuk dikuasai
(ini lebih sulit dari sekedar menyalakan computer, menayangkan televisi, atau membalikkan
halaman majalah kesenangan anda) tetapi ini sangat penting dipelajari dan dapat dilakukan.
Kemampuan ini adalah literasi media (media literacy) kemampuan yang secara efektif dan
efesien memahami dan menggunakan berbagai bentuk komunikasi yang bermedia.
Salah satu pakar komunikasi, Art Silverblatt memberikan mengemukakan suatu upaya
sistematis untuk menjadikan melek media/literasi media sebagai bagian dari orientasi terhadap
budaya khalayak. Silverblat mengidentifikasi lima elemen literasimedia/melek media
(Silverblat, 1995: 2-3), yaitu:
1. Kesadaran akan dampak media pada individu dan masyarakat.
2. Pemahaman atas proses komunikasi massa.
3. Pengembangan strategi untuk menganalisis dan mendiskusikan pesan media.
6
4. Kesadaran atas konten media sebagai sebuah teks yang memberikan pemahan kepada
budaya kita dan dari diri sendiri.
5. Pemahaman kesenangan, pemahaman dan apresiasi yang ditingkatkan terhadap konten
media.
Dari hal tersebut di atas dapat kita pahami bahwa literasi media merupakan sebuah
d\gerakan kesadaran melek media yang dilakukan khalayak media massa melalui pendekatan
proses penyampaian pesan media kepada konsumen media. Dengan mengetahui proses
tersebut, maka akan memberikan pemahaman tentang budaya yang ada dalam masyarakat
sebagai hasil proses komunikasi massa.
Sedangkan menurut Potter (1998) memperluas cakuoan kegiatan literasi media/ melek
media, yaitu:
1. Melek media adalah sebuah rangkaian, bukan pengelompokan.
2. Melek media perlu dikembangkan.
3. Melek media merupakan multidie=mensional, yaitu:
a. Kognitif, merujuk pada proses mental dan pemikirin.
b. Emosi, dimensi perasaan.
c. Estitika, kemampuan menikmati, memhami dan menghargai konten media secara
artistic.
4. Moral, kemampuan untuk mengungkapkan makna yang mendasari pesan.
5. Tujuan dari melek media adalah untuk memberikan kita lebih banyak control atas
penafsiran.
Dari apa yang dikemukakan di atas bahwa literasi media/ melek media bukanlah
pengelompokkan kegiatan, misalnya hanya focus serta terpisah-pisah pada satu kelompok
berdasarkan tingkatan sekolah, berdasarkan suku bangsa tertentu, atau hanya pada media massa
cetak atau elektronik.
Literasi media atau melek media harus mengembangkan kemampuan untuk
mengembangkan kemampuan khalayak baik secara intelek tual yaitu pendidikan literasi media
dalam emmahami pesan media yang khas.
Jelas bahwa literasi media atau melek media bukanlah pengetahuan atau pendidikan
tentang media semata, tetapi bergerak lebih jauh lagi yaitu melihat penaruh buruk yang dapat
ditimbulkan dari pesan-pesan media dan belajar mengantisipasinya.
Ahli komunikasi massa Art Silverbatt (2001) dalam Baran (2011: 32-35)
mengidentifikasikan tujuh elemen litersi media, kemudia ditambahkan saty elemen oleh
Stanley J.Baran sehingga menjadi delapan elemen literasi media, yakni:
7
1. Sebuah keterampilan berpikir kritis yang memungkinkan anggota khalayak untuk

mengembangkan penilaian independen tentang konten media.
2. Pemahaman tentang proses komunikasi massa
3. Sebuah kesadaran akan dampak media pada individu dan masyarakat
4. Startegi untuk menganalisis dan mendiskusikan pesan-pesan media.
5. Memahami isi media sebagai teks yang memberikan wawasan kita tentang budaya dan
hidup
6. Kemampuan untuk menikmati, memahami, dan menghargai isi media
7. Pembangunan dari keterampilan produksi yang efektif dan bertangung jawab
8. Pemahaman tentang kewajiban etika dan moral praktisi media.
Literasi media merupakan keterampilan berpikir kritis untuk mempertanyakan keberadaan
media dan konten media. Memahami bahwa konten media pada satu sisi memberikan kita
banyak informasi dan hiburan, akan tetapi pada sisi lain banyak konten media yang juga kurang
bermanfaat. Pesan media membentuk sebuah kebudayaan masyarakat, seperti fashion mode ,
bahkan cara kita berperilaku dengan masyarakat, termasuk mempengaruhi system demokrasi.
Meskipun konten media sering tidak sesuai dengan yang kita harapkan, namun cara kita
bereaksi terhadap media itulah yang paling penting. Dengan perkembangan teknogi informasi
makan kesempatan untuk belajar membuat konten media merupakan cara kita berpartisipasi
dengan media masssa. Meskiun kita bukan pekerja professional tetapi kesempatan untuk
berpasrtisipasi dalam konten media dapat dilakukan.
Selanjutnya, khalayak juga harus mengetahui bahwa konten media yang dibuat oleh
pekerja professional memiliki kaidah-kaidah jurnalistik, sehingga dengan memahami norma-
norma, etika dn aturan dalam membuat konten media yang sering dilakukan pekerja
professional media, khalayak juga akan memiliki pengetahuan tentang regulasi dan aturang
tentang kaidah pembuatan dan distribusi konten medua massa. Kita dapat mengidentifikasi
apakah sebuh konten media yang menampilkan gambar kekerasan itu merupakan pelanggarn
kode etik atau tidak. Sehingga ada ruang untuk berpikir dan aksi dari semua konten media
massa.
D. Kemampuan Literasi Media

Berdasarkan hasil Konferensi Tingkat Tinggi mengenai Penanggulangan Dampak Negatif
Media Massa, yaitu 21 Century Literacy Summit yang diselenggarakan di Jerman pada 7-8
Maret 2002, diperoleh gambaran kesepakatan yang disebut 21 Century in A Convergen Media
8
Word. Kesepakatan tersebut, seperti disampaikan Berteksmann dan AOL Time Warner (2002),
menyatakan bahwa literasi media mencakup:
1. Literasi teknologi; kemampuan memanfaatkan media baru seperti internet agar bisa
memiliki akses dan mengomunikasikan informasi secara efektif.
2. Literasi informaasi; kemampuan mengumpulkan, mengorganisasikan, menyaring =,
mengevaluasi dan membentuk opini berdasarkan hal-hal tadi.
3. Kreativitas media; kemampuan yang terus meningkat pada individu dimana pun berada
untuk membuat dan mendistribusikan isi kepada khalayak berapa pun ukuran khalayak.
4. Tanggung jawab dan kompetensi social; kompetensi untuk memperhitungkan
konsekuensi-konsekuensi publikasi secara on-line dan bertanggung jawan atas publikasi
tersebut, khususnya pada anak-anak.
Menurut Baran (2011:35) bahwa pengetahuan tentang konsumsi media membutuhkan
beberapa keaahlian:
1. Kemampuan dan keinginan keras untuk mengerti sebuah isi, memperhatikan, dan
menyaring gangguan.
2. Pemahaman dan penghargaan terhadap kekuatan pesan media
3. Kemampuan utnuk membedaakn reaksi alas an emosional ketika menanggapi isi dan
bertindak secara benar
4. Membangun harapan tinggi isi media
5. Ilmu pengetahuan tentang konvensi sebuah genre dan kemampuan untuk mengenali kapan
mereka sedang dicampur
6. Kemampuan untuk berpikir kritis tentang pesan di media, se-kredibel apa pun sumber
mereka.
7. Suatu pengetahuan tentang bahasa internal dari berbagai media dan kemampuan untuk
memahami efeknya, tidak peduli berapa rumitnya.
\Menurut Livingstone(2004) bahwa ada empat komponen literasi medoa yaitu: 1) Acces
(akses); 2) Analysis (analisis); 3) Evaluation (evaluasi); dan 4) Content Creation yang sama-
sama menyatu sebagai suatu skill-based (kemampuan dasar) melek media.
David Buckingham dalam Buku Media Education: Literacy, Learning, And Conteporary
Culture (2007) sudah sampai pada empat konsep utama yang terdiri dari: (1) Produksi; (2)
Bahasa; (3) Penyajian dan ; (4) Audience.
9
BAB II
PERKEMBANGAN LITERASI MEDIA
A. Perkembangan Literasi Media di Belahan Dunia

Lietrasi media mulai dikembangkan di inggris sekitar tahun 1930-an. Pada sekitar tahun
1960-an, ada suatu perubahan paradigma dalam pendidikan literasi media yang lebih
menekankan bekerja dalam masyarakat denga khalayak yang memiliki karakterristik popular
culture (budaya pop) ketimbang meyakinkan secara frontal bahwah budaya pop itu merusak.
Oleh karea pada masa itu budaya pop merupakan arus utama kebudayaan.
Pada sekitar tahun 1970-an muncul suatu pengenalan ideology bahwa media memiliki
kekuasaan untuk menciptakan realitas alamiah. Peasa-pesan media dibangun sacara samar-
samar namun terlihat wajar. Focus dari pendidikan melek media pada saat itu bergeser kepada
konsumsi gambaran-gambaran dan penyajian-penyajian yang juga diknal sebagai
representational paradigm.
Sejak tahun 1970-an di inggris muncul kursus-kursus pertama secara formal dalam focus
studi dalam dunia film kemudian selanjutnya muncullah studi media sebagai opsi untuk
kelompok muda didalam cakupan usia 14-19 tahun. Di inggris sendiri dalam kurikulum
pendidikan sejak tahun 1990 mengahusrkan persyaratan untuk mengajar sekitar media sebagai
bagian dari bahasa inggris. Negara inggris juga dikenal sebagai pionirdari pengembangan
pendidikan untuk melek media di dunia.
Perkembangan literasi media di Australia, pendidikan media dipengaruhi oleh
pengembangan-pengembangan di inggris berhubungan dengan inokulasi dan seni-seni populer
yang ada. Salah seorang pakar pendidikan media di Australiayakni Graeme Turner dan
Yohanes Hartley yang membantu mengembangkan Australia Media Education., suatu studi
dan kajian mengenai media. Selama kurun waktu 1980-1990-an, robyn quin dan barrie
macmahon menulis buku textbook diantaranya real images menerjemahkan banyak teori-teori
media ke dalam kerangka-kerangka pelajaran kelas yang sesuai. Di dalam kebanyakkan Negara
Australia, media adalah satu dari lima bagian penting dari arts key learning area (wilayah
pendidikan seni) dan termasuk pelajaran-pelajaran penting.
Perkembangan literasi media di Negara Afrika Selatan, tuntutan akan pendidikan media
meningkat sebagai akibat penghapusan politik Apartheid dan adanya pemilihan yang
demokratis tahun 1994. Konferensi nasional yang pertama dari media education di afrika
selatan dilaksanakan tahun 1990 dan baru menjadi kurikulum nasional secara tertulis pada
10
tahun 1997. Karena kurikulum ini bekerja keras untuk mencerminkan nilai-nilai dan prinsip-
prinsip daari suatu masyarakat yang domokratis.
Perkembangan literasi media di Negara-negara Eropa dalam beragam bentuk. Pendidikan
media mulai di perkenalkan dalam kurikulum pelajaran sekolah dasar di Finlandia tahun 1970
dan di sekolah menengah atas tahu 1977, namun bru serentak dilakukan pada sekitar tahun
1990-an. Di Negara Swedia baru dilaksanakan malai tahun 1980 dan di Denmark tahun 1970
dari kedua Negara itu pendidikan media dilibatkan secara menyeluruh pada sekitar tahun 1980
– 1990 sebagai pendidikan media secara bertahap berpindah dari sebagai suatu pendidikan
prilaku moral warga Negara menjadi pendidikan bagi murid-murid disekolah.
Dinegara Prancis sudah diperkenalkan pengajaran tentang studi film, namun hanya
terbatas pada kursus-kursus koferensi-koferensi dalam hal produksi media. Sedangkan Negara
Jerman telah dilakukan melalui penerbitan-penerbitan tulisan secara teoretis menyangkut
melek media antara tahun 1970-an – 1980-an, dengan suatu semakin banyaknya minat terhadap
pendidikan media didalam dan diluar system bidang pendidikan sekitar tahun 1980-1990-an.
Di Negara Belanda, pendidikan literasi media ditempatkan di dalam agenda pemerintahan
belanda pada tahun 2006 sebagai satu disiplin ilmu yang penting untuk buat masyarakat
Belanda.
Sejarah dari pendidikan media dari Rusia sendiri dimulai pada tahun 1920-an. Usaha-
usaha yang pertama untuk pendidikan media dalam media cetak, pers, dan film, dengan
penekanan ideology yang komunis. Pada akhir tahun 1905-an dan permulaan awal tahun 1960
merupakan era kebangkitan pendidikan media disekolah menenngah, universitas.
Perkembagan literasi media di belahan Amerika Utara, diawali dengan suatu pendekatan
melek media yang disusun sebagai suatu topic yang bahas pada tahun 1978 yang dibentuk
melalui Ontario-based association for literacy (AML). Sebelum masa itu, instruksi didalam
pendidikan media biasanya. Lapangan/bidang dari para guru dan pratiksi-pratiksi yang sifatnya
individu. Kanada adalah negeri yang pertama ni Amerika Utara yang melek media sebagai
kurikulum sekolah. Keberadaan pendidikan media dikanada yang terjadi sebagai akibat dari 2
hal. Pertama, perhatian terhadap penyebarnya budaya pop Amerika dan dipicu perlunya system
pendidikan untuk konteks paradigma-paradigma bidang pendidikan yang baru.
Pendidikan literasi media /melek media dinegara Amerika Serikat menjadi minat
tersendiri sejak tahun 1920-an ketika para guru menengah inggris Pertama memulai dengan
film untuk mengmbangkan pemikiran dan keahlian berkomunikasi siswa yang kritis.
Negara bagian Mortana (2004)telah mengembangkan standar bidang pendidikan melek
media terhadap para siswa yang diwajibkan bagi siswa kelas 4 dan 8. Demikian pula beberapa
11
sekolah distrik sudah mulai untuk mengembangkan kursus-kursus untuk analisis media dan
produksi.
Literasi media sebagai interdisiplin pengetahuan di dalam pendidikan media melek huruf
sedang muncul. Dalam tahun 2009, suatu jurnal yang ilmiah diluncurkan, jounal media literacy
education. Untuk mendukung pekerjaan dari sarjanah-sarjanah dan praktis-praktis dibidang ini.
B. Perkembangan Literasi Media di Indonesia

Perkembangan literasi media di Indonesia merupakan proses untuk mencari formula
bentuk yang sesuai, hal ini terjadi karena keterlambatan masuknya literasi media di Indonesia
disaat Negara-negara maju sudah berkembang aktivitas literasi media meraka. Adapun
periodesasi literasi media di Indonesia (Guntarto,2012) sebagai berikut :
1. Periode mencari bentuk (1990-2000)
Untuk menyederhanakan, perkembangan literasi media di Indonesia dapat dibagi dalam
dua periode, yakni periode 1990-2000 dan periode 2000-2010. Tahun 1991, yayasan
kesejahteraan anak Indonesia (YKAI) menyelengarakan sebuah workshop tingkat asia-pasific,
tentang anak dan televise di capanas. Dalam salah satu pasal deklarasinya dinyatakan bahwa “
Untuk maksud baik ataupun buruk, televise ada di sekeliling jutaan anak. Mereka menonton
apa saja yang ada ditelevisi, dan televise akan terus menerus menimbulkan pengaruh dalam
kehidupan anak di asia baik fisik, mental, emosi, dan perkembangan spiritualnya.
Deklarasi itu juga mengakui peran penting yang seharunya dimainkan oleh televise dalam
membantu tumbuh kembang anak yang baik, dan perlunya dikembangkan media literacy di
kalngan anak-anak. Berbagai forum seminar lainnya, lebih menekankan pada dampak televisi
pada anak dan bangaimana orangtua harus bersikap. Seminar-seminar ini banyak
diselengarakan oleh berbagai institusi, sekolah, perguruan tinggi dan lain-lain. Forum seminar
tersebut biasanya diselenggarakan selama satu sesi atau setengah hari dengan tema-tema
popular yang dibutuhkan oleh orangtua dan guru. Pembahasan dalam forum tersebut dapat
dikatakan merupakan sepenggal darikegiatan literasi media yang utuh.
2. Peroide pematangan(2000-2010)
Pada periode ini, masi banyak bentuk kegiatan literasi media seperti dalam periode
sebelumnya. Namun ada variasi berupa kegiatan kampanye literasi media yang dilakukan oleh
LSM maupun organisasi mahasiswa. Kegiatan tersebut dilakukan melalui seminar pendek dan
road show dengan melibatkan anak-anak sayangnya, gerakan tersebut dilakukan secara
incidental dan kurang memikirkan bagaimana agar materi yang dikampanyekan bisa berjalan
terus.
12
Selain itu, pada tahun 2002 untuk pertama kalinya dilakukan penerapan literasi media
melalui jalur sekolah yang menjadi mata pelajaran tersendiri. Ujicoba ini dilaksanakan di SDN
percontohan johar baru 01 pagi Jakarta pusat oleh YKAL. Selanjutnya, yayasan pengembangan
media anak sejak 2006 hingga 2010 secara serius melakukan uji coba dan pengembangan
literasi media dengan dukungan UNICEF. Dalam uji coba tahun 2008, dilakukan evaluasi
program melalui pre and post-test yang dilakukan oleh Tim Jurusan Ilmu komunikasi
FISIPOLUniversitas Diponegoro.
3. Periode perkembangan lambat (2010- sekarang)
Tidak adanya forum ilmiah yang membahas masalah literasi media, barangkali menjadi
penyebab mengapa pemahaman terhadap konsep menjadi sangat beragam, dan hal ini kemudia
tercermin dalam program /kegiatan yang dilaksanakan oleh berbagai lembagai.
Hal lain yang cukup menarik adalah absennya perguruan tinggi dalam mengembangkan
isu ini. Program studi ilmu komunikasi tentunya memiliki relevansi yang tinggi untuk masalah
literasi media ini. Akibatnya, perkembangan literasi media di Indonesia terasa sangat lambat
baik dalam pemahaman konsep, ragam kegiatan, maupun cakupannya. Sementara itu, akses
anak-anak terhadap media menjadi semakin tinggi dan isi media tetap tidak aman dan tidak
sehat.
Oleh karena itu, Sudah saatnya berbagai instansi pemerintah melakukan langkah nyata
bagi perlindungan anak dari dampak media, mengotimalkan media sebagai salah satu sumber
belajar, dan berupaya mengurangi jumlah waktu yang digunakan untuk mengkonsumsi media
dengan menggantikannya dengan kegiatan lain yang lebih bermanfaat.
C. Masalah Perkembangan Literasi Media di Indonesia

Perkembangan literasi di indinesia saat ini dapat dikatakan masih lambat oleh karena
belum tersosialisasi dengan baik di tengah masyarakat. Kondisi ini karena belum adanya
kurikulum sekolah yang mengakomodasi pendidikan literasi media. Masalah-masalah
sejumlah masalah penting yang dihadapi berkaitan dengan lmbatnya perkembangan literasi
media di Indonesia yaitu:
1. Tekanan dan Eforia Kebebasan Pers

Sejarah buruk kebebasan pers di Indonesia turun adil dalam mempengaruhi minat
masyarakat Indonesia dalam menjadi media massa sebagai ruang berekspresi. Pengaruh
penjajahan belanda dan jepang yang mengekang kesempatan pendidikan serta
13
pengekangan kebebasan pers sejak orde baru menjadi bagian dari rendahnya partisipasi
public dalam memanfaatkan media massa sebagai media berdemokrasi.
Begitu pula ketika orde baru runtuh dan keran kebebasan pers dibuka seluas-luasnya, maka
ruang demokrasi di media menjadi lebih lepas kendali. Banyaknnya bermunculan yellow
paper menunjukkan respons terhadap kebebasan pers yang begitu luas. Masalahnya
khalayak mengalami suatu leapfrog (lompatan) yang sangat jauh dari suatu masyarakat
yang terkekang dengan demikrasi dalam media menjadi bermasalah karena lompatan yang
begitu jauh, sedangkan masyarakat belom disiapkan mengadapi perubahan demokrasi,
khususnya kebebasan dalam berekspresi di ruang media massa atau menanggapi akses dari
beragam konten media saat ini.
2. Konsumerisme Media
Ada kecenderungan sikap masyarakat Indonesia yang sangat konsumtif terhadap konten
media, sehingga mempengaruhi sikap kritis terhadap media. Bagaimana pun harus diakui
isu-isu penting dimasyarakat banyak dipengaruhi dari informasi yang diperoleh melalui
media namun tidak diimbangi dengan penyesuaian kebutuhan masyarakat akan media itu
sendiri. Pengaruh budaya pop pada generasi muda menunjukkan gaya hidup dari luar yang
didapatkan dari media. Terpaan media melalui iklan misalnya mempengaruhi fashion dan
mode dari masyarakat Indonesia, namun sedikit sekali waktu untuk memikirkan apa,
mengapa itu terjadi dan bagaimana menyikapi pesan-pesan media secara proporsional.
3. Belum menjadi kurikulum resmi

Berbanding terbalik dengan beberapa Negara-negara maju di barat, literasi media telah
menjadi kurikulum resmi pendidikan dasar. Di Indonesia kegiatan literasi media hanya
sebagai pelengkap saja yang diperkenalkan oleh para penggiat dan aktivis literasi media.
Dengan kata lain literasi media belum menjadi kebutuhan dari dunia pendidikan, sehingga
wajar jika perkembangan literasi media sangat lambat di Indonesia. Kalaupun saaat ini
pendidikan literasi media hanya batas kajian tertulis artikel atau buku namun belum
menjadi kurikulum resmi, setidak-tidaknya literasi media dapat dijadikan mata pelajaran
muatan local pada tingkat pendidikan dasar. Sedangkan pada tingkatan menengah dan atas
dapat dijadikan kegiatan ekstrakurikuler. Pada tingkatan perguruan tinggi dapat dijadikan
mata kuliah penunjang wajib.
14
D. Tahapan Kegiatan Literasi Media

Perkembangan Literasi Media agar dapat berhasil harus dilakukan secara serius dengan
melibatkan seluruh stakeholder yang terkait. Agar dapat aktivitas literasi media dapat berjalan
efesien dan efektif maka di perlukan suatu cara yang terirganisir, sistematis dan
komprehenshif.
Sementara itu dalam mengevaluasi program kegiatan literaasi media, para penggiat dapat
mengukurnya melalui ketiga dimensi, yaitu:
1. Dimensi Motivasi, mengacu pada tindakan bermedia seseorang atau sebuah kelompok
(tergantung kegiatan).
2. Dimensi Pengetahuan, dapat diterjemahkan sebagai sebuah pemahaman yang dimiliki
oleh seseorang atau kelompok.
3. Dimensi Keterampilan, terdapat kemampuan untuk menganalisis, mengevaluasi,
mengomunikasikan, mengategorikan, memadukan, dan mengkritis media.
Evaluasi terhadap program kegiatan literasi media dilakukan dengan melibatkan dimensi-
dimensi diatas. Kegiatan evaluasi ini berfokus kepad dua hal, yaitu: (1) tingkat
keberhasilan pelaksanaan atau pengelolaan program; dan (2) tingkat keberhasila media
literaasi ditengah peserta atau partisipan program. Focus kedua dapat dikur dengan melihat
tingkat literasi media yang dimiliki peserta atau partisipan yang telah mengikuti program.
15
BAB III
MEDIA MASSA
A. Media Massa dan Pers
Media massa atau biasa kita kenal dengan istilah Pers dimana mulai dipergunakan pada
tahun 1920-an untuk mengistilahkan jenis media komunikasi massa yang secara khusus
didesain untuk mencapai masyarakat yang sangat luas. Menurut Oemar Seno Adji, bahwa:
1. Pers dalam arti sempit, yaitu penyiaran-penyiaran pikiran, gagasan, atau berita-berita
dengan kata tertulis
2. Pers dalam arti luas, yaitu memasukkan di dalamnya semua media mass communications
yang memancarkan pikiran dan perasaan seseorang baik dengan kata-kata tertulis maupun
dengan lisan.
Menurut Kustadi Suhandang. Pers adalah seni atau ketrampilan mencari, mengumpulkan,
mengolah, menyusun, dan menyajikan berita tentang peristiwa yang terjadi sehari-hari secara
indah, dalam rangka memenuhi segala kebutuhan hati nurani khalayaknya.
Adapun karakteristik media massa (Cangara, 2010:126-127), antara lain:
1. Bersifat melembaga, artinya pihak yang mengelola media terdiri dari banyak orang, yakni
mulai dari pengumpulan, pengelolahan sampai pada pengajian informasi.
2. Bersifat satu arah, artinya komunikasi yang dilakukan kurang memungkinkan terjadinya
dialog antara pengirim dan penerima
3. Meluas dan serempak, artinya dapat mengatasi rintangan waktu dan jarak, larena ia
memiliki kecepatan.
4. Bersifat terbuka, artinya pesannya dapat diterima oleh siapa saja dan dimana saja tanpa
mengenal usia, jenis kelamin, dan suku bangsa.
B. Surat Kabar
Surat kabar/Koran merupakan media massa paling tua sebelum adanya film, radio dan
televisi. Sebagai media cetak kelebihan surat kabar adalah sebagai catatan tertulis yang mampu
merekam peristiwa/kejadian di masa lampau meskipun peristiwa itu sudah terjaadi beberpa
puluhan tahun yang lalu.
Rendahnya rasio orang Indonesia membaca Koran menjadi salah satu masalah
perkembangan surat kabar itu sendiri. Keberadaan radio dan televisi dengan varian berita yang
lebih atraktif dan menarik menyebabkan banyak orang menonton televisi untuk mendapatkan
berita actual.
16
Meskipun begitu, saat ini surat kabar cetak juga berupa mentransformasikan dirinya
kedalam bentuk surat kabar online untuk menjangkau pengguna internet yang didominasi anak
muda.
C. Majalah
Keberadaan majalah di Indonesia dimulai pada masa menjelang dan awal kemerdekaan
Indonesia. Pada awal kemerdekaan, salah satu majalah bernama Revue Indonesia terbih di
bawah pimpinan Soemanang yang bertujuan untuk mengobarkan semangat perjuangan
melawan penjajah.
Salah satu kelebihan dari majalah yaitu untuk membentuk dan mempengaruhi budaya
masyarakat. Tidak seperti surat kabar, majalah merupakan yang paling tidak terikat pada
wilayah gregrafis tertentu, tetapi bukan berpusat pada kepentingan atau ceruk.
Majalah tidak hanya jeli dalam melihat segmentasi khalayak namun juga mampu secra
mendalam menjadi bagian dari khalayak itu sendiri. Cerita dimajalah lebih dari sekedar berita
surat kabar tetapi juga bukan kisah novel, namun perpaduan keduanya.
Seperti halnya dengan surat kabar cetak yang melakukan konvergensi ke surat kabar
online, maka majalah pun melakukan hal yang demikian dengan melakukan konvergensi ke
majalan online dengan istilah Webzine (majalah web) dimana sebagian besarb majalah kini
menawarkan fitur khusu yang tidak tersedia bagi pembaca majalah mereka.
D. Radio
Sejarah awal radio dimulai ketika Guglielmo Marconi menemukan alat yang mampu
mengirimkan sinyal melalui udara secara nirkabel (tanpa kabel). Seperti halnya media massa
lainnya, teknologi radio menjadi sebuah media penyiaran melalui berbagai perkemabngan
teknologi komunikasi.
Pasang surut perkembangan penyiaran di Indonesia juga mempengaruhi kegiatan
penyiaran radio itu sendiri. Hingga saat ini sudah banyak siaran radio swasta yang ada di
Indonesia, bahkan radio komunitas local berbahasa daerah juga ada.
Perubahan teknologi pada komunikasi juga membawa perubahan pada teknologi
penyiaran radio. Keberadaan internet dalam dunia penyiaran radio di satu sisi membawa
damppak positif bagi pengguna karena kualitas dan kemudahan yang ada, namun di satu sisi
membawa masalah yang terkait dengan piracy (pembajakan). Meskipun begitu masalah
industry rekaman dengan pengguna saat ini masih menjadi persoalan yang terus diperdebatkan.
17
E. Film
Pada awalnya film di putar di bioskop, namun kehadiran televisi membawa pengaruh yang
cukup besar terhadap perubahan khalayak. Kecenderungan orang lebih senang menonton di
rumah, karena selain praktis juga tidak perlu membayar.
Menurut Baran (2010:216) bahwa ada tiga komponen penting dalam industry film di AS
yakni: (1) produksi film, (2) distribusi film, (3) pemutaran film.
F. Televisi
Siaran Televisi pertama di Indonesia ditayangkan TVRI pada tanggal 17 Agusus 1962
dengan peringatan Hari Kemerdekaan Republik Indonesia. Televisi mampu menjangkau
daerah-daerah yang jauh secara geografis, ia juga hadir di ruang-ruang public hingga ruang
yang sangat pribadi.
Saat ini selain televisi terrestrial juga sudah ada televisi berlangganan yang dapat
dinikmati penonton. Meskipun dari segi kualitas televisi digital menjanjikan, namun
hambatannya adalah dibutuhkannya pesawat televisi spesifikasi baru yang memiliki perangkat
untuk mendekoding sinyal digital.
Selain perkembangan digitalisasi siara TV yng sederhana dilakukan, salah satu upaya
televisi menjangkau khalayak dengan menggunakan teknologi streaming video melalui
internet. Keberadaan internet bagi lembaga penyiaran televisi memberi kemudahan dalam
menjangkau pemirsa di media online.
18
BAB IV
PERUBAHAN MEDIA
A. Pergeseran Media Lama ke Media Baru

Media yang berbeda-beda mewakili pesan yang berbeda-beda. Media juga menciptakan
dan mempengaruhi cakupan serta bentuk hubungan-hubungan dan kegiatan-kegiatan manusia.
Perubahan media lama ke media baru juga membawa perubahan dalam media massa dan
jurnalisme. Theodore Jay Gordon dari Future Group di Noank Connecticut dalam Hernandes,
D.G. (1996) mengatakan bahwa ada empat daya atau kekuatan yang mengubah dunia
jurnalistik pasca-industrialisasi, yaitu: 1) munculnya abad computer dan dominan elektronika;
2) globalisasi dari komunikasi dimana geografi menjadi kurang penting; 3) perubahan
demografi terutama pertambahan jumlah orang-orang yang berumur diatas 40 tahun; 4)
perkembangan teknologi informasi yang begitu cepat (Ishwara, 2011:7).
B. Internet
Apa yang dikemukakan Mc Luhan itu terbukti benar dengan kehadiran internet dewasa ini
hampir mendominasikan seluruh kegiatan manusia, bahkan internet bukan hanya tempat
mencari informasi tetapi kini menjadi sumber pendapatan baik individu atau lembaga.
Internet sendiri merupakan suatu network (jaringan) yang menghubungkan setiap
computer yang ada didunoa dan membentuk suatu komunitas maya yang dikenal sebagai
global village (desa global)
Perbedaan khas internet dengan media msaa lainnya adalah Interactivity I (interaktivitas)
yaitu kesempatan untuk berpartisipasi bagi pengguma media dengan media itu sendiri.
C. Jejaring Sosial
Salah satu bentuk dari keberadaan New Media adalah fenomena munculnya Sosial
Network (jejaring social). Ada banyak jejaring social, namun kali ini hanya beberapa saja
jejaring social yang cukup familiar antara lain: facebook, twitter, dan youtube.
1. Facebook
Didirikan oleh Mark Zuckerberg bersama mahasiswanya Eduardp Saverin, Dustin
Moskovitsz, dan Chris Hughes.
19
Facebook telah menghadapi berbagai kontroversi. Situs ini dilarang di berbagai Negara di
dunia. Selain itu, facebook juga dilarang di beberapa perkantoran untuk mencegah karyawan
membuang-buang waktu.
2. Twitter
Ide twitter muncul dari sebuah diskusi yang diselenggarakan oleh anggota dewan dari
podcasting perusahaan Odeo. Pengguna media dapat menggunkan twitter sebagai sarana untuk
menciptakan konten media dengan memanfaatkan fitur-fitur yang ada didalamnya.
Di Indonesia, twitter sangat popular. Terlebih lagi, kemudahan yang disedaiakan oleh
telepon seluker yang ada serta aplikasi yang mendukung. Namun, beberapa pengguna meras
“terlalu” terhubungn, karena mereka selalu merima oesan yang tidak relevan dengan kebutuhan
mereka.
3. You Tube
You Tube adalah sebuah situs web video sharing (berbagi video) popular dimana para
pengguma dapat memuat, menonton, dan bebagi klip video secara gratis.
You Tube memungkinkan siapa saja dengan koneksi internet untuk mengunggah video
dan penonton dari seluruh penjuru dunia karena menikamtinya hanya beberapa menit.
20
BAB V
KONTEN MEDIA
A. Berita
Berita berasal dari bahasa sansekerta Vrit yang berarti “ada” atau “terjadi”, namun dapat
pula dikatakan Vritta artinya “kejadian yang telah terjadi”. Berita sendiri berbeda menurut
media massa, bila berita itu dimuat dalam media cetak Koran dan majalah, maka ciri khasnya
tersendiri yang lebih menekankan pada kekuatan headline (judul) berita, kepadatan informasi
dalam bagan piramida terbalik, penempatan berita di halaman depan atau belakang, berita
dengan foto atau tanpa foto, berita di halaman bewarna atau tidak bewarna.
Menurut Suhandang (2010:115-130) bahwa keseluruhan bangunan naskah berita (surat
kabar) terdiri atas tiga unsur, yaitu:
1. Headline, merupakan intisari berita
2. Lead, selaku sari dari beritanya, merupakan kalaporan singkat yang bersifat klimaks dari
peristiwa yang di lporkan.
3. Body, pada bagian ini kita jumpai keterangan rinci dan dapat melengkapi serta
memperjelas fakta atau data yang disuguhkan.
Pada siaran berita televisi selain memainkan kekuatan audio seperti radio, maka dengaan
menggabungkan gambarv bergerak baik secra live (langsung) atau record (rekaman) membuat
penonton televisi seolah-olah ada dan hadir melihat ketika peristiwa itu terjadi.
B. Iklan
Istilah iklan bersal dari bahasa Inggris yaitu kata Advertising yang menunjukkan suatu
proses atau kegiatan komuniksi yang melibatkan suatu proses atau kegiatan komunikasi yang
melibatkan sponsor atau orang yang memasang iklan (advertiser).
Pada awalnya iklan terbatas hanya pada media cetak, namun seiring dengan
perkembangan teknologi informasi iklan juga memasuki media penyiaraan seperti radio dan
Televisi. Iklan mempengaruhi minat beli konsumen dalam tindkan dan keyakinannya akan
merek produk yang ditawarkan perusahaan.
21
C. Karikatur
Karikatur adalah gambar atau penggambaran suatu objek konkret dengan cara melebih-
lebihkan ciri khas objek tersebut. Karikatur dibedakan ari kartun, karena karikatur tidak
membentuk carita sebgaimana kartun, namun karikatur dapat menjadi unsur dalam kartun,
misalnya dalam kartun editorial (Suprana, J, 2009:14-15)
Karikatur ditempat berdampingan dengan tajuk rencana dan merefleksikan pandangan
redaksi surat kabar atau suatu isu yang actual.
Orang atau masyarakat lebih menyukai informasi bergambar jika dibandingkan dengan
berbentuk tulisan, karena melihat gambar jauh lebih mudah dan sederhana.
Karikatur merupakan salah satu bentuk karya komunikasi visual yang efekif dan mengena
dalam penyaampain pesan maupun kritik sosial.
Periodesasi kartun di Indonesia oleh Waluyanto (2000) terbagi beberapa periode yaitu: 1)
Orde Lama; 2) Orde Baru; dan 3) Orde Reformasi sebagai akibat dari situasi politik pada masa
itu.
Jadi untuk memahami makna di balik suatu karikatur adalah menghubungkan dengan
konteks situasi dimana sebuah era jarikatur iru dibuat, untuk mendapatkan pemahaman maksud
di balik ide karikaturis itu.
D. Fotografi
Kata fotografi diambil dari bahasa Yunani, yaitu kata Fotos yang berarti sinar atau cahaya,
dan Grafos yang berarti gambar atau proses pengambilan gambar dan cahaya pada film.
Sehingga dapat dikatakan fotografi itu sebenarnya merupakan aktivitas “melukis dengan
cahaya”.
Prinsip kerja kamera dalam karya fotografi sama dengan cara kerja mata manusia. Di mana
mata memiliki lensa yang menerima pantulan cahaya dari atu objek tertentu melalui ingatan
atau memori.
Istilah fotografi pertama kali di gunakan oleh Sir John Herschel (1893), melalui sebuah
lensa yang dapat menghasilkan bayangan nyata dan tertangkap oleh film (plastic transparan
yang dilapisi emulsi).
Fotografi merupakan alat visual efektif yang menampilkan gambar suatu objek secara
konkret dan akurat, selain itu juga dapat mengatasi ruang dan wakti yang dapat disimpan selam
berpuluh-puluhan tahun meski sang pembuatnya sudah tiada. Banyak rekaman sejarah yang
didokumentasikan melalui foto sekaligus dijadikan refrensi ilmiah dalam penelitian.
22
Ketika kita memotret sesuatu objek, kita mengenal sudut pengambilan (angle). Pada saat
kita memotret dengan “low angle” misalnya, maka panorama yang tampak akan berbeda
dengan ketika memakai “high angle”.
Meski foto sebagai informasi visual yang mampu merekam kejadian dilapangan, namun
juga dapat direkayasa untuk menciptakan efek tertentu.
E. Film
Sejarah film tidak terlepas dari sejarah fotografi. Dan sejarah fotografi tidak lepas dari
peralatan pendukungnya, seperti kamera. Kamera pertama di dunia ditemukan oleh sorang
iluan Muslim, Ibnu Haitham. Fisikawan ini pertama kali menemukan kammera Obscura
dengan dasar kajian ilmu optic menggunakan bantuan energy cahaya matahari.
Dalam konteks khusus film diartikan sebagai lakon hidup atau gambar gerak yag biasanya
juga disimpen dalam media seluloid tipis dalam bentuk gambar negatif. Meskipun kini film
bukan hanya dapat disimpan dalam media selaput seluloid saja,. Film dapat juga disimpan dan
diputar kembali dalam media digital.
Film dapat dibagi berdasarkan:
1. Berdasarkan cerita, film dapat dibedakan antara film fiksi dan nonfiksi
2. Kemudian berdasarkan orientasi pembuatannya, film dapat digolongkan dalam film
komersial dan nonkomersial
3. Berdasarkan genre film
Sebuah film sebenarnya diambil gambar secara adegan per adegan, dan adegan diambil
gambar secara shot demi shot. Meskipun menggunakan banyak camera, sutradara bisa saja
membutuhkan banyak take untuk hasil yang maksimal.
23
BAB VI
PENYEDIA KONTEN MEDIA
A. Penyedia Konten Media

Siapa yang meneyediakan pesan media tersebut? Secara umum kita mengenla orang-orang
professional atau pekerja media yang membuat konten media, seperti berita dibuat oleh
wartawan, artikel dibuat oleh kolomnis, film dibuat oleh sutradara, foto dibuat oleh fotografer,
karikatur dibuat oleh kartunis dan iklan dibuat oleh desainer artitik.
Sebgai penikmat konten media, khalayak memang tidak memiliki kemampuan dan/atau
kesempatan untuk membuat konten media sebanyak kaum professional lakukan.
Dalam aktivitas jurnalisme online, misalnya telah terjadi pergeseran daru jurnalisme
media massa ke jurnalisme yang digerakkan oleh individu. Meskipun setiap orang bebas
berbagi informas tetapi akurasi data, perimbangan data sumber informasi, dan sebagainya harus
tetap dipakai.
B. Media Massa dan Makna Pesan

Pesan hanyalah sebuah pesan belaka jika tidak diberi makna. Dalam hal ini kita harus
membedakan antara proses pembingkaian yang terjaid konteks komunukasi dengan proses
pengolahan kata dan gambar yang dilakukan teknologi.
Dalam perspektif pesan komunikasi ada cara yang sering dilakukan media massa dalam
membuat pesan menjadi bermakna, yaitu sebagai berikut:
1. Agenda Setting Media Massa
Agenda setting media massa merupakan asumsu dasra bahwa “ apa yang dianggap penting
oleh media massa akan dianggap penting pula bagi khalayak”.
Agenda setting merupakan suatu mekanisme kerja dari bagian-bagian tertentu
didalamnya. Adapun agenda setting media massa berproses dalam tiga bagian, yakni:
a. Agenda media, yaitu media menonjolkan isu-isu penting dalam liputan berita.
b. Agenda public, yakni opini public mengenal suatu isu setelah mendapatkan informasi
penting dari beragam topic dalam media massa
c. Agenda kebijakan, tindakan mengambil kebijakan dalam menerima respons dari
pandangan dan opini public yang terbentuk dimasyarakat.
2. Framing
24
Framing sebenarnya suatu gambaran dari pembingkai pesan yang diberi makna sehingga
timbul makna baru dari pesan. Merupakan metode penyajian realitas di mana kebenaran
tentang suatu kejadian tidak diingkari secara total, melainkan dibelokkan secara halus, dengan
memberikan penonjolan terhadap aspek-aspek tertentu, dengan menggunakan istilah-istilah
yang punya konotasi tertentu, dan dengan bantuan foto, karikatur, dan alat ilustrasi lainnya (
Sudibyo, 2001:186).
Teknik framing dalam pembuatan konten media sangat membantu bagi setiap orang yang
ingn berpatisipasi secara mandiri dalam membuat konten media, diamana dia memiliki ide,
gagasan yang sebenarnya penting namun belum diangkat oleh media mana pun.
3. Semiotika
Semiotika merupakan pengetahuan tentang segala sesuaatu yang berhubungan dengan
tanda menyangkutkan penggunanya, fungsinya dan hubungan antara tanda yang satu dengan
yang lain.
Semiotika akan sangat berguna bagi para pembuat konten media agar suatu pesan dapat
ditangkap maknanya secara jelas dan tidak kabur, pesannya sampai =, akan tetapi juga tetap
saja menarik dan menimbulkan rasa simpati.
25
BAB VII
PERSAINGAN MEDIA
A. Dampak Persaingan Surat Kabar

Salah satu persoalan yang dihadapi media saat ini adalah kompetisi yang diantara sesame
media cetak atau sesame media elektronik dan atau antara kedua media tersebut.
Secara umum terlihat ada tren menurunnya minat baca di Indonesia yang semakin
mengkhawatirkan. Masalah yang timbul kemudian, bilamana rantai kepemilikan media dalam
bentuk rantai konglomerasi yang memiliki sejumlah media dan perusahaan bukan media.
Apa sebenarnya yang menyebabkan penurunan surat kabar? Industry surat kabar telah
meraskan penurunan yang dramatis dalam kompetisi dikarenakan dua bentuk: 1)hilangnya
kompetisi di surat kabar; dan 2) konsentrasi kepemilikannya (Baran, 2011:141). Konsentrasi
kepemilikan tidak hanya mengubah keberadan media itu sendiri tetapi juga format media yang
ada didalamnya.
Salah satu masalah lainnya adalah para pembaca yang berasal dari kalangan muda kini
berpaling kemedia elektronik untuk mendapatkan berita.
B. Dampak Persaingan Penyiaran

Didalam industri penyiaran ada dua kegiatan penyiaran yakni menggunkan spectrum
frekuensi radio, yakni: 1) penyiaran radio adalah media komunikasi massa dengar, yang
menyalurkan gagasan dan informasi dalam bentuk suara secara umum terbuka, berupa program
yang teratur dan berkesimbungan; 2) penyiaran televisi adalah media komunikasi massa dengar
pandangan, yang menyalurkan gagasan dan informasi dalam bentuk suara atay gambar secara
umum, baik terbuka maupun tertutup, berupa program yang teratur dan berkesimbungan.
26
BAB VIII
SURAT KABAR
A. Sisi Emosianalisme Berita di Koran Kuning (yellow paper)

Dalam dunia media massa cetaak khususnya pada surat kabar ada fenomena pemberitaan
yang disebut dengan surat kabar kuning (yellowpaper), penyebutan istilah tersebut merujuk
pada surat kabar yang mengabaikan norma dan kaidah jurnalistik dengan menampilkan sisi
emosionalisme dan sensasional yang berlebihan. Surat kabar dalam pemberitaan hendaknya
mengikjuti kaidah jurnalistik yang menggunakan bahasa Indonesia baku yang sudah disepakayi
bahsa nasional dan pemersatu.
B. Bias Karikatur Surat Kabar

Bias pesan dalam karikatur sering terjadi sehingga bykan kesan lucu dan kritis yang
dibawa tetap menjadi pesan yang dapat disalahartikan serta menimbulkan polemik.
Pesan dalam karikatur hendaknya peka dengan situasi dan konteks social yang ada, hal ini
untuk menjaga akualitas pesan yang disampaikan. Penyajian pesan karikaturmeskipun kritis
tetapi disajikan dengan santun dan beretika, karena pesan karikatur sesungguhnya bukan
menghina dan menghujat secara kasar, tetapi ada nilai kritis yang dibangun dari pesan yang
konyol dan jenaka itu.
C. Bias dan Rekayasa Foto

1. Bias Foto
Media massa berkembang dengan menyajikan gambar visual yang berbicara lebih kuat
daripada kata-kata. Pemberitaan sering kali mengalami bias. Bentuk bias yang dimaksud adalah
peliputan berita oleh media yang kemudian menimbulkan polemic karena adanya sifat
keberpihakan pada satu kelompok.
Sebuah rekaman foto tidaklah berdiri sendiri, namun harus disertai keterangan untuk
memperjelas maknanya. Akan tetapi, ketika sebuah foto diberikan analogi maka pesan yang
ditangkap dari orang yang melihat suatu gambar merujuk pada analogi yang dimaksud pemberi
ide pesan itu.
27
2. Rekayasa Foto
Maka pada rekayasa foto merupakan bentuk yang lebih ekstrem selain menunjukkan
keberpihakan sikap pada posisi tertentu namun juga dapat menciptakan meaning (makna) baru
yang melakukan perubahan total sehingga perspektif orang yang memperoleh message (pesan)
tersebut yakni khalayak dapat sangat jauh bergeser.
Dalam sejarahnya ada banyak bentuk-bentuk rekayasa foto yang berhasil menciptakan
makna dan pesan baru, contohnya:
a. Jenderal Blair dalam Civil War (Perang Saudara) AS
b. Leon Trotsky dan Lev Kamenev Revolusi Rusia
c. Mary Ann dan Jeffrey Miller dalam Demo Vietnam
Apa yang harus dilakukan khalayak dalam menanggapi bias dan rekayasa yang dapat
ditemukan dalam foto? Ada baiknya jika khalayak mempertajam dan mengasah apa yang
disebut: AktivitasMembaca Foto yaitu kemampuan membaca makna di balik suatu foto.
Menghubungkan antara realitas yang ditampilkan oleh foto dengan lanjutannya, lainnya
sangat penting bagi khalayak agar mendapatkan gambaran secara utuh pesan sesungguhnya
dari foto yang ditampilkan.
28
BAB IX
TAYANGAN TELEVISI
A. Tayangan Sensual dan Vulgar

Dampak dari media exposure (terpaan media) sangat berpengaruh kepada khalayak, oleh
karena secara visual adegan-adegan dalam tayangan tertentu sangat mudah untuk ditiru dan
dilakukan, dalam konteks studi komunikasi disebut imination (peniruan) dan pelaziman.
Adegan seksual dan vulgar tidak hanya pada tayangan film saja tetapi yang disiarkan
dalam program acara hiburan yang ditayangkan secara langsung. Selain soal tayangan yang
adegannya terlihat sensual dan vulgar, juga ditemukan tayangan yang memuat diskusi tentang
topic yang dikategorikan sebagai pelanggaran atas pelarangan adegan seksual serta norma
kesopanan dan kesusilaan yang disiarkan oleh lembaga penyiaran.
Institusi media massa adalah komunitas social yang kadang penuh dengan persaingan dan
permusuhan. Namun, ketika memilih antara nilai dan persaingan, kadang media massa terlepas
pula dari control-kontrol moral.
B. Tayangan Kekerasan di Televisi

Tayangan yang menanyakan adegan berbahaya, yakni seseorang yang secra sengaja
menahan besi dengan menggunakan leher sampai jarum besi tersebut menjadi bengkok.
Tayangan kekerasan tidak hanya terjadi pada program siaran TV yang bersitat live
(langsung) atau hiburan, tetapi juga tampak pada beberapa iklan.
Mengapa tayangan kekerasan ditampilkan oleh media? Menurut Bungin (2006:360)
adalah tujuan menonjolkan kengerian dan keseraman, yaitu agar media mssa dapat
membangkitka emosi pemirsa dan pembaca, emosi ini menjadi daya tarik luar biasa untuk
membaca atau menonton kembali acara yang sama setiap disiarkan.
C. Tayangan Mistik di Televisi

Tayangan iklan mistisme dan takhayul memiliki efek negatif bagi khalayak, karena
membaca ruang mempertontonkan hal-hal yang takhayul yang tidak pernah dialamin individu
itu sendiri menjadi sebuah kebenaran yang diangkat dalam realitas media melalui tayangan
mistik.
29
Efek buruk adalah selain berdampak pada kerusakan kognitif masyarakat , terutama anak-
anak, bahaya terbesar dari tayangan mistik dan tahayul adalah pada kerusakan sikap dan
perilaku.
D. Tayangan Iklan di Televisi

Iklan adalah pendapatan lembaga penyiaran yang paling tinggi. Meski begitu banyak iklan
di televisi yang kurang mengindahkan pedoman siaran yang telah diatur sebagai acuan siaran
iklan terkait maraknya iklan yang mengeksploitasi tubuh, maka KPI juga memberikan imbaun
kepada seluruh lembaga penyiaran yang masih dan/atau akan menanyangkan ilan tersebut
untuk melakukan perbaikan internal drngan cara melakukan editing pada bagian adegan.
Keberadaan klarifikasi jam tayang mrupakan alat untuk membantu lembaga penyiaran
untuk mengontrol tayangannya sekaligus sebagai panduan orang tua. Meskipun ditayangkan
sesuai dengan pengklasifikasikannya, namun seperti iklan yang memuat adegan atau kata-kata
yang bernuansa seks tidak tidak menutup kemungkinan munvul dalam tayangan yang telah
diklasifikasikan itu.
E. Produk Jurnalistik Televisi

Berita merupakan produk jurnalistik , oleh karena di dalamnya ada kaidah dan norma
jurnalistik dalam menyiarkan berita. Dari hasil temuan KPI ditemukan secara audio dan visual
beberapa berita ada tayangkan yang mengandung unsur kekerasan. Menurut Shoemaker (1991)
bahwa media sebagai gatekeeping (penjaga gawang) berita memiliki lima proses, yaitu:
1. Individual,pada tahap ini isi pesan media dipengaruhi oleh faktor intrinsic pekerja media,
dipengaruhi oleh faktor intrinsic pekerja media, yaitu bagaimana para gatekeeper
mengevaluasi informasi yang masuk dan menginteroretasi pesan yang ada untuk
mengambil suatu keputusan berdasarkan nilai.
2. Media Routine, merupakan rangkaian rutinitas kegiatan yang dilakukan berulang-ulang
oleh pekerja media yang dipengaruhi standar kerja pekerja media yaitu menyangkut nilai
berita.
3. Organizational, yaitu pertimbangan stategi pengambilan keputusan dari sebuah kelompok
media yang mempengaruhi proses gatekeeping.
4. Extramedia, yaitu keberadaan pihak diluar media yang turut mempengaruhi isi media
tersebut seperti pasar, pengiklanan, khalayak, dan gambar berita.
30
5. Social System, yaitu pengaruh ideology dari system social di mana gatekeeper berada,
berupa system formal dari makna, nilai, dan kepercayaan, sejumlah hal yang bisa
dikatakan sebagai cara memandang dunia
F. Tayangan Mengandung Unsur SARA

KPI menemukan adanya tayangan yang menampilkan adegan-adegan yang tidak
memperhatikan penghormatan terhadap perbedaan agama dan materi muatan agama dalam
suatu program siaran yang disiarkan oleh lembaga penyiaran.
Apa yang dipersepsikan oleh media belum tentu sesuai dengan persepsi sama dengan
penganut agama atau kepercayaan tertentu.
Sebagai realitas buatan, pemilihan karakter dan stereotip yang melekat pada peran yang
ditampilkan merupakan buatan media massa.
G. Dampak tayangan Kekerasan terhadap Anak

Menurut hasil penelitian lain tentang efek adegan kekerasan dalam film atau televisi dapat
disimpulkan pada tiga tahap: 1) mula-mula penonton mempelajari metode agresi setelah
melihat contoh (observasional learning); 2) selanjutnya, kemampuan penonton untuk
mengendalikan dirinya berkurang (disinhibtion); dan 3) akhirnya mereka tidak lagi tersentuh
oleh orng yang menjadi korban agresi (desensitization) (Rakhmat, 2007:246).
H. Apresiasi terhadap Tayangan Positif Televisi

Meskipun kita sering menemukan berbagai tayangan sensual vulgar, dan kekerasan yang
memiliki damoak buruk bagi khalayak namun tidak berarti tidak ada juga tayangan televisi
yang memiliki nilai informasi dan hiburan yang mendidik.
Di Indonesia kita pernah memiliki film Si Unyil produksi PPFNI yang karakternya
dirancang oleh Pak Raden dan cukup populer pada anak-anak masa itu.
Sangat berbeda dengan sekarang, di mana kita banyak menemukan film anak-anak seperti
Sinchan yang mengajarkan perilaku anak-anak yang kurang etis.
Selain itu sekarang film-film dewasa juga banyak ditonton anak-anak pada jam tayang
tertentu, film-film itu mengandung unsur seks dan
Kekerasan yang apabila ditonton ank-anak akan mempengaruhi pikiran dan perilakunya
dalam keseharian.
31
BAB X
ANTARA LELUCON DAN REALITA
A. Lelucon Media dalam April Mop

April Mop, dikenal dengan April Fool’s Day dalma bahasa Inggris diperingati setiap
tanggal 1 April setiap tahun. Hari ini ditandai dengan tipu-menipu dan lelucon lainnya terhadap
keluarga, musuh, teman bahkan tetangga dengan tujuan mempermalukan orang-orang yang
mudah ditipu.
April Mop juga menjadi trend dan melanda media massa bahkan merambah dalam
jurnalistik pemberitaan. Rutinitas lelucon April Mop sering membuat orang-orang yang
memperingatinya sering meragukan liputan berita yang terbit pada tanggal 1 April berikut
beberapa lelucon April Mop media massa yang paling terkenal ssepanjang massa dari antara
lain:
1. Pohon Spaghetti
2. Sports illustrated
3. Taco Liberty Bell
4. Albama mengubah Nilai Pi
5. Pinguin bisa Terbang
6. Peledakan di Kampus Universitas Brigham Young
B. Beda Antara Lelucon dengan Fakta

National geography Channel (Natgeo) dalam acara Amazing di televisi kemudian pernah
menayangkan video sekelompok penguin yang berenang dan terbanng di antara gunung-
gunung es. Pesan tersirat dari tayangan Natgeo ini adalah kita berhati-hati dan tidak begitu
percaya untuk hal-hal yang rupanya begitu baik/bagus untuk tidak mempercayainya-too good
to be true.
Sebagai suatu fakta, berita adalah kejadia sebenarnya yang terjadi di lokasi peristiwa,
merujuk apa yang dilakukan media massa sebenarnya dalam “April Mop” sebenarnya sebuah
rekayasa berita untuk menimbulkan kebohongan. Berita bukanlah sesuatu yang dipermainkan,
selama bertahun-tahun khalayak mendapatkan fakta sehingga karena itu mereka memiliki
kepercayaan yang penuh akan laporan suatu peristiwa media massa, namun pada suatu ketika
khalayak kurang mampu membedakan antara berita dan realitas.
32
C. Dampak Ketimpangan Informasi

Rantai informasi di dunia ini memiliki sebuah jaringan antara barat drngan timur dimana
pada beberapa decade, belakangan ini kantor dunia seperti BBC merupakan penyuplai
informasi kepada berbagai belahan kantor berita dan media massa Negara-negara selatan.
Terkait dengan ketimangan informasi ini, menurut Arifin (2010:61-62) bahwa arus
komunikasi dan informasi internasional mengalami kerimpangan sebagaimana ketimpangan
daolam bidang ekonomi karena Negara berkembang (selatan) yang miskin dan memiliki
teknologo komunikasi yang masih sederhana menjadi konsumen informasi semata dari Negara
maju (utara).
Tak bisa disangkal bahwa citra dan opini public internasional akhirnya tercipta
berdasarkan arus informasi dunia, yang tentu saja sesuai dengan kepentingan nagara-negara
maju, karena informasi bukan saja bisa “diputar balik”.
Oleh karena keyakinan setiap khalayak di mana pun itu baik di belahan dunia mana pun,
bahwa setiap berita itu adalah fakta dan bukan lelucon.
33
BAB XI
PENYALAHGUNAAN JEJARING SOSIAL
A. Fenomena Penyalahgunaan Facebook

Keberadaan jejaring social di dunia maya memindahkan interaksi komunikasi
interpersonal dalam dunia nyata ke dunia maya. Facebook di gunakan sebagai media social
untuk menciptakan kesan di mata public, melalui fasilitas foto profil misalnya kita dapat
menampilkan tentang diri kita di mata orang lain. Praktik komunikasi terjadi lewat pertukaran
pesan antar pengguma jejaring social facebook.
Berikut ini beberapa kasus facebook yang menimpa para remaja putri:
1. MNT (inisial), merupakan salah satu siswi SMP, menghilang dari rumah tantenya, namun
kemudian ditemukan bersama seorang pria yang dikenalnya melalui Facebook. MNT telah
mengalami pencabulan sebanyak tiga kali.
2. SAT (inisial) seorang siswi SMAN yang menghilang bersama rekan pria. Dia berteman
dengan seseorang melalui Facebook, hingga akhirnya ditemukan di salah satu warnet
dalam kondisi kehilangan handphone.
3. AS (inisial), seorang pelajar SMP menghilang empat hari dan ternyata dibawa lari
kekasihnya yang dikenal melalui Facebook. Keduanya, dibekuk polisi di sebuah hotel.
Tapi, pemuda pengangguran ini sempat menyetubuhi sebanyak empat kali.
Menurut salah satu psikologVety Nurhidayat dari P2TP2A (Pusat pelayanan Terpadu
Pemperdayaan Perempuan dan Ansk) bahwa kasus dibawa larinya remaja putri oleh teman
Facebook ialah bentuk masih mendominasinya “darah muda” remaja.
B. Facebook sebagai Suatu Panggung Pertunjukan

Untuk menjelaskan mengapa kecenderungan orang menggunakan Facebook sebagai
media bersosialisasi ini juga tak terlepas dari kebutuhan-kebutuhan manusia seperti yang
diuraikan Abraham Maslow dalam Suranto (2011:46), seperti kebutuhan social yaitu secara
kodrati manusia adalah mahkluk social.
Sebagian besar manusia akan berusaha sekuat kemampuan untuk menunjukkan seluruh
potensi yang dimilikinya. Orang akan merasa puas apabila sudah dapat bekerja sesuai dengan
kemampuan dan keahlian maksimal (Suranto, 2011:47)
Goffman (1959:113) dalam teori Dramaturgi telah membagi kehidupan social dalam dua
wilayah, yaitu:
34
1. Front Stage (panggung depan), merupakan wilayah dimana individu akan menampilkan
perannya secara formal sebagai seorang actor yang berada di “panggung depan”
pertunjukkan.
2. Back Stage (panggung belakang), merupakan wilayah dimana individu mempersiapkan
dirinya sebelum tampil di “panggung depan”. Tempat dimana actor merias diri, berlatih
untuk mempersiapkan penampilannya.
Goffman mengasumsikan bahwa ketika orang-orang berinteraksi, mereka ingin
menyajikan suatu gambaran diri yang akan di terima orang lain. Untuk menimbulkan kesan
tertentu, seseorang akan mempresentasikan dirinya dengan atribut, ataubtindakan tertentu,
termasuk pakaian, tempat tinggal, perobatan, rumah tangga, cara berjalan, gaya berbicara, dan
sebagainya (Kuswarno, 2009:116).
Dalam kasus-kasus penculikan dan penipuan di facebook bahwa penciptaan manajemen
kesan seorang penjahat sebagai actor cukup berhasil untuk mempengaruhi korban, karena dia
mampu membuat kesan yan menarik dan dapat di percaya.
Akun profil yang ditampilkan itu sesungguhnya merupakan Front Stage (panggung depan)
sedangkan Back Stage (penggung belakang) tidak seperti.
Bagaimana agar tidak tertipu? Maka kita tidak hanya boleh mengenal “panggung depan”
yang dimilikinya (foto profil, status, tempilan) tetapi kita juga harus mengetahui “panggung
belakang” yang dimilikinya. Jika tidak jelas lebih baik diabaikan saja.
35
BAB XII
PORNOGRAFI DI INTERNET
A. Pornografi
Pornografi dari bahasa Yunani secara harfiah tulisan tentang atau gambar tentang pelacur
(kadang kala juga di singkat menjadi “porn, “pron”, atau “porno”) adalah penggambaran tubuh
manusia tau perilaku seksual manusia secara terbuka (eksplisit). Dapat dikatakan, pornografi
adalah bentuk ekstrem/vulgar dari erotika. Erotika sendiri adalah penjabaran fisik dari konsep-
konsep erotisme.
Menurut Bungin (2006:341-345) bahwa kemajuan teknologi komunikasi terus
berkemabang, maka konsep pornografi juga telah bergeser dan berkembang. Dalam wacana
porno atau penggambaran tindakan pencabulan (pornografi) kontemporer ada beberapa varian
pemahaman porno yang dapat dikonseptualisasikan, antara lain:
1. Pornografi, yaitu gambar-gambar perilaku pencabulan yang lebih banyak menonjolkan
tubuh dan alat kelamin manusia. Sifatnya yang seronok, jorok, vulgar, membuat orang
yang melihatnya terangsang secara seksual.
2. Pornoteks, yaitu karya pencabulan yang ditulis sebagai naskah cerita-cerita atau berita
dalam berbagai versi hubungan seksual dalam bentuk narasi, kontruksi cerita, testimonial,
atau pengalaman pribadi secara vulgar, termasuk pula cerita-cerita buku komik, sehingga
pembaca meras seakan-akan menyaksikan sendiri, mengalami atau melakukan sendri
hubungan seks itu.
3. Pornosuara, suara atau tuturan, kata-kata dan kalimat-kalimat yang diucapkan seseorang
yang langsung atau tidak lansung bahkan secara vulgar melakukan rayuan seksual, suara
atau tuturan objek seksual atau aktivitas seksual
4. Pornoaksi, yaitu penggambaran aksi, gerakan, lenggokan, liukan tubuh, penonjolan
bagian-bagian yang dominan memberi rangsangan seksual sampai dengan aksi
mempertontonkan payudaran dan alat vital yang tidak disengaja atau disengaja untuk
membangkitkan nafsu seksual bagi yang melihatnya
5. Porno media, dalam konteks media massa, pornografi, pornoteks, pornosuara, dan porno
aksi menjadi bagian yang saling terhubung. Dalam konteks pornografi (cetak-visual)
memiliki kedekatan dengan pornoteks, karena gambar dan teks disatukan delam media.
Sedangkan pornoaksi dapat bersamaan muncul dengan pornografi (elektronik) karena
ditayangkan di televisi
36
Keberadaan pornografi sudah sejak lama ada pada dimdimh-dinding lukisan, misalnya
pamphlet dan brosur yang melukiskan gambar-gambar seronok. Sedangkan pada pornoteks
dapat dijumpai pada novel-novel picisan yang mengumbar kata-kata birahi, dengan
menggunakan narasi untuk membawa pembaca dalam alam seks. Sedangkan pornoaksi dapat
dijumpai misalnya dengan goyangan lekuk tubuh yang sangat mengandung birahi. Pornomedia
terjadi di media massa merupakan gabungan dari konsep porno sebelumnya yang di media
terkesan ditampilkan terang-terangan atau samar-samar.
B. Pornografi di Internet
Dengan munculnya internet, pornografi pun semakin mudah di dapat. Karena sifatnya
internasional, internet memberikan sarana yang mudah kepada konsumen yang tinggal di
Negara-negara di mana keberadaan pornografi dilarang sama sekali oleh hokum, atau setidak-
tidaknya mereka mudah mendapatkan bahan-bahan seperti itu dari Negara-negara lain dimana
pornografi legal atau mengakibatkan tuntunan hukum.
Kementrian Komunikasi dan Informatika (Komenkominfo) telah mencatat bahwa saat ini
banyak situs porno yang dapat fiakses pengguna internet oleh karena keberadaan situs porno
itu seperti deret ukur dan deret hitung, jika 100 situs porno diblokir maka akan muncul 1.000,
jika diblokir 1.000 makan akan muncul 10.000 dan seterusnya.
Salah satu cara yang dilakukan pemerintah saat ini adalah dengan melakukan pemblokiran
keyword (kata kunci) “pornografi” pada search engine seperti google atau yahoo.
Teknologi internet selalu memiliki celah untuk dapat ditembus oleh para pembuat konten
situs porno yang memahami teknologi ini.
Dampak yang paling berbahaya adalah pada anak-anak yang tanpa sengaja mendapatkan
informasi dari website kita melakukan surfing atau mendapatkan kiriman email berisi konten
pornografi, juga ketika melakukan chatting (diskusi) di jejaring social tanpa disengaja
mendapatkan kiriman link (jaringan) konten porno.
Sebagai tambahan, anda dapata menggunkan software antri porno lainnya, seperti:
1. Anti Porn. Software ini dapat memblokir situs, konten, atau gambar porno
2. Naomi. Software ini dapat memblokir situs porno, jika kita membuka istus porno, maka
akan secara otomtis broswerkita akan menutup.
3. Netdog. Softeare ini tidak seperti Naoimi ysng menutup browser saat kita membuka situs
porno. Kita dapat menambahkan keyword atau url situs porno pada software kita sebagai
database tambahan.
37
Beberapa upaya penting yang harus dilakukan adalah penegakan hokum atau regulasi
terhadap penyedian konten porno di internet. Demikian pula teknologi software yang memfilter
konten porno di internet harus terus dikembangkan dan lebih maju agar dapat mengantisipasi
perubahan teknologi yang memungkinkan para penyedia konten porno di internet dapat ebih
mudak meyediakan akses kepada pengguna internet.
38
BAB XIII
PARTISIPASI KHALAYAK TERHADAP MEDIA
A. Perspektif Khalayak terhadap Media

Slah satu hal penting dalam literasi media adalah cara pandangan dan cara menyikapi
khalayak terhadap berbagai konten media yang datang menerpa. Cara pandang kita terhadap
konten media menentukan cara kita tbersikap terhadap konten media tersebut.
Menurut Baran, setiap orang yang teribat memiliki kewajiban untuk tanggung jawab
berpartisipasi. Dua cara untuk mengerti kesempatan kita dan tanggung jawab dalam proses
komunikasi massa adalah untuk melihat media massaa sebagai sebuah kebudayaan bercerita
dan menjadikan konsep komunikasi sebagai forum budaya. (Baran, 2011:18)
Adapun cara khalayak bersikap dalam menyikapi konten media beragam. Misalnya, ketika
seseorang mendapati konten media, ada yang bersikap komsumtif dan menelan mentah-mentah
setiap konten media tanpa menganalisis, apakah pesan itu sesuai dengan kebutuhannya atau
justru sebaliknya.
Jika seseorang sangat antipasti dengan konten media maka ibarat :katak hidup dalam
tempurung”, jika kita buta informasi dan tertinggal dari orang lain. Sikap kritis mutlak
diperlukan tetapi yang dimaksudkan adalah kritis yang bijaksana, yaitu mengidentifikasi pesan
media yang bermasalah dan menyaring pesan media dan memanfaatkan informasi yang
memang brtul-betul dibutuhkan kita.
Menurut Guntarto (2005) di Indonesia, kegiatan literasi media lebih didorong oleh
kekhawatiran bahwa media dapat menimbulkan pengaruh negative.
Hubungan ini harus dibangun secara equal (setara), media memberikan ruang kepada
khalayak untuk berpartisipasi sehingga khalayak juga merasa terlibat dalam membuat konten
media dan khalayak juga merasa memiliki media sebagai sumber informasi dan hiburan yang
berguna.
B. Partisipasi Melalui Press Release

Press Release merupakan bentuk kegiatan hubungan antara media massa dengan sebuah
lembaga atau perorangan yang paling efesien dalam pemberitaan. Press Release biasanya
dibagikan oleh perusahaan kepada para wartawan atau media massa, baik melalui kurir atau
lewat faksmili ke kantor media massa.
39
Dalam konteks literasi media di mana salah satu kemampuan literasi media adalah
kesempatan yang dimiliki oleh khalayak dalam memanfaatkan akses terhadap media, namun
kadangkala sedikit orang yang mengetahui bahwa ada ruang untuk menggunakan ases tersebut
melalui press release , dan kalau pun diketahui secara teknis masih ada pula yang belum
memahami cara membuat dan mengirim konten press release ke media massa.
Ada beberapa hal penting yang terkait dengan penulisan dan pengiriman press release,
seperti disebutkan Zuhdi (2011:134-135) bahwa penulisan Press Release harus memperhatikan
hal-hal sebagai berikut:
1. Press Release ditulis dengan singkat, padat, dan jelas. Jangn terlalu panjang dan jangan
pula terlalu pendek.
2. Informasi dalam press release jawab terhadap unsur-unsur 5W+1H (what, when, where,
who, why, how).
3. Jika diperlukan lengkapi press release itu dengan ilustrasi foto, gambar, grafik, table, data,
dan sebagainya.
4. Supaya press release bener-bener resmi, tulislah press release dengan kertas yang
memiliki kop surat.
5. Di bagian paling bawahtuliskan nama terang dan jabatan orang yang bertanggung jawab
terhadap isi press release, serta bubuhkan tanda tangan.
6. Bila press release bersal dari perorangan (bukan lembaga) seperti artis, seniman dan
sebagainya sertakan fotokopi (missal KTP) dan bubuhkan tanda tangan.
7. Agar data dalam press release lebih kaya, press release dapat dilampiri dengan bahan-
bahan yang mendukung.
Dalam hal pengirimiman press release seyogianya memperhatikan hal-hal berikut:
1. Semakin actual informasi semakin penting nilai berita bagi media massa
2. Rilis dapat dikirimkan melalui kurir pos atau antar langsung di meja redaksi dan mintalah
tanda bukti penerimaan rilis
3. Jika peristiwa itu terjadi hari itu, kirimkan juga pada hari itu.
4. Minta lah nomor telepon kantor atau orang di bagian redaksi yang dapat dihubungi
5. Konfirmasi ulang ke redaksi media massa yang bersangkutan apakah press release sudah
diterima dan kapan dimuat.
Perkembanga teknologi internet menciptakan berbagai diversifikasi teknologi transmisi,
antara lain email. Lewat email, kita dapat mentransfer pesan-pesan secara cepat ke berbagai
tempat di dunia (Bungin, 2009:127).
40
C. Partisipasi Menjadi Citizen Journalist

Citizen journalism yang merupakan corong jurnalisme online, yang bisa diakses melalui
internet oleh siapa saja, di mana saja dan kapan saja bisa menjadi modek ekspresi yang snagat
kuat dan alat baru untuk mengimbangi pemerintah dan industry atau pihak-pihak besar lainnya
yang berperan dalam mempengaruhi media (Leslie, 2003:1 ).
D.Lasica (2003) dalam What is Participatory Journalism? Mengklarifikasi media bagi
citizen journalism dalam beberapa tipe.
1. Partisipasi audience (komentar pengguma yang melampirkan liputan berita media, blog
pribadi, cuplikan foto atau video yang ditangkap/direkam mobile camers, atau local yang
dituliskan oleh warga atau komunitas)
2. Berita independen atau informasi website (Consumer Report, the Drudge Report).
3. Partisipasi penuh dalam situasi berita media (NowPublic, OhmyNews, DigitalJornal.com,
Ground Report).
4. Kolaborasi dan kontribusi terhadap situs berita media (Slashdot, Kuro5him, Newsvine).
5. Bentuk lain dari ”thin medis” (mailing lists, email newsletters).
6. Website penyiaran pribadi (video broadcast sites such as KenRadio)
Salah satu cara menuangkan ide di media online, melalui tulisan blog. Seperti
dikemukakan Bungin (2009:139), dengan memiliki blog di internet seseorang dapat menulis
apa saja tentang dirinya dan dapat diakses siapa saja, walaupun secara privasi blog tidak
memberi jaminan keamanan, namun paling tidak dengan memiliki blog seseorang telah
memiliki identitas pribadi di dunia maya (dunmay).
Banyaknya website yang menawarkan beragam opini dan komentar seperti blog yang
dituliskan oleh satu orang kemudian menjadi populer. Menurut Aceng Abdullah (2011) bahwa
di tengah berkembangnya jurnalisme warga, ada sejumlah permasalahan berupa kritik terhadap
operasional hal ini dianggap menjadi masalah dalam jurnalisme warga ini, yaiitu:
1. Fakta informasi
2. Akurasi data
3. Pertanggungjawaban pembuat berita
4. Erika media
Masalah yang dihadapi citizen journalist dalam melaporkan berita di media online yaitu
menyangkut kaidah jurnalistik pemberitaan seperti unsur kelengkapan berita dan etika
penulisan berita secara akurasi pemberitaan. Akan tetapi, belajar untuk mengetahui teknik
pemberitaan dan Erika jurnalistik sangat penting untuk menjamin akutansibilitas informasi
yang kita bagikan.
41
Membuat berita bukanlah sekedar menulis biasa, melainkan kerja jurnalistik. Sehingga
diperlukan bakal pengetahuan yang sangat penting mengenai unsur-unsur berita itu sendiri,
syarat pemberitaan, Erika, dan jurnalistik serta peraturan perundang-undangan yang mengatur
tentang Pers dan Penyiaran.
Salah satu cara yang dapat dilakukan bergabung dengan beberapa asosiasi jurnalisme
pewarta online, untuk mendapatkan legalitas formal.
Meski sebenarnya banyak cara dalam pelaporan jurnalisme warga dengan menggunakan
media online, pada kesemopatan ini penulis berbagi caar dalam hal memberitakan informasi
kepada public dalam media online:
1. Create News (Membuat Berita)
Di media massa penulisan berita dilakukan dengan mengikuti kaidah jurnalistik. Menurut
Suhandang (2010: 115-137) bahwa berita disajikan dengan kontruksi tertentu, dalam hal ini
keseluruhan bangunan naskah berita terdiri atas tiga unsur, yaitu:
 Headline (judul berita), merupakan intisaro berita yang idbuat dalam satu atau dua kalimat
pendek, tapi cukup memberitahukan persoalan pokok peristiwa dan dibuat menarik agar
menggugah pembaca
 Lead (teras berita), merupakan sari dari berita yang melaporkan secara singkat yang
bersifat klimaks dari peristiwa yang dilaporkan dan dalam lead memuat unsur-unsur berita
5W+ 1H.
 Body (kelengkapan berita), semua keterangan secara rinci dan dapat melengkapi serta
memperjelas fakta atau data yang disuguhkan, pada lead seringkali disebut sebagai sisa
berita dan cara penyajiannya dibuat menarik.
Masih banyak hal yang berkaitan dengan pemberitaan, untuk itu di perlukan kemamuan
mempelajari pengetahuan jurnalistik lebih lanjut.
2. Editing News (Mengedit Berita)

Kerika membuat berita sebagai konten media dibagikan, hal terpenting yang harus
dilakukan yaitu memeriksa bahan baku mentaj itu (artikel, foto, video) yang dibuat secara
mandiri atau pihak lain, dengan menyeleksi terlebih dahulu apakah bahan baku mentah
informasi tersebut dapat dijadikan berita atau masih perlu diedit dan diperbaiki.
Meskipun sesuatu yang telah ditulis di website atau bog kita anggap telah siap menjadi
berita, tetapi sngat penting untuk melakukan check and recheck (memeriksa ulang) apakah
42
kontruksi berita dan unsur-unsur berita sudah lengkap, data pendukung sudah tersedia seperti:
ilustrasi, table, foto atau video.
Pemsangan data pendukung tersebut juga terkait dengan layout (tata letak) antara berita
dengan komponen lain agar terlihat menarik dan mudah bagi pembaca. Selanjutnya hal yang
palin penting yaitu mempertimbangkan akses dampak dari suatu berita yang akan
dipublikasikan. Fungsi penjaga gawang (gatekeeper) jurnalisme harus bekerja pada setiap
individu ketika melakukan aktivitas jurnalisme online.
3. Share News (Berbagi Berita)
Salah satu cara paling mudah yang dilakukan, bagi mereka yang kurang memiliki
kemampuan jurnalistik tetapi mendapatkan informasi penting yang patut diketahui public
adalah dengan berbagi berita. Berbagi berita merupakan salah satu proses jurnalistik. Saat ini
bagi mereka menggunakan jejaring social seperti facebook dan twitter dapat berbagi berita
kepada public dengan share berita-berita yang kita baca dari media surat kabar online atau
stasiun televisi yang menayangkan video live streaming.
Kegiatan berbagi dengan men-share status facebook mem-follow twitter, dan men-tag dari
informasi penting atau mengupload video You Tube dan membagikannya kepada public
merupakan bagian-bagian penting yang sebenarnya ada dalam kerja jurnalistik. Hal ini dapat
dilakukan ketika anda meras kurang memiliki keahlian jurnalistik namun ingin berbagi
informasi penting dengan orang lain atau anda kurang memiliki waaktu untuk membuat berita.
Selai itu, biasanya dalam jejaring social seperti facebook dan twitter terkendala oleh ruang
untuk menyampaikan berita secara utuh. Misalnya saja twitter dengan kapasitas maksimal 140
karakter tidak mungkin menulis berita dalam bentuk yang untuh menampilkan headline, lead
dan body berita. Hal yang dapat dilakukan hanyalah dengan menuliskan judul berita media
massa atau artikel blog dan mem-follow sumber berita yang dimaksud.
Hanya saja yang penting diketahuo adalah bahwa yang kita bbagikan itu adalah berita
yang benar-benar bermanfaat, bukan hoax (kabar bohong), fitnah dan menyingging SARA.
Salah satu tanggung jawab kegiatan jurnalistik adalah kemampuan menyaring informasi yaitu
memilih dan memiliah informasi yang dapat diberitakan dan tidak diberitakan. Bai para citizen
journalist wajib memilih dan memilaj informasi yang layak diinformasukan dan tidak.
Kepemilikan jejaring social facebook, twitter dan sebagainya bersifat individu, artinya
setiappemilik akun berhak untuk mengatur share informasi dari akun lainnya, kita dapat
membolehkan atau tidak membolehkan informasi yang dibagikan oleh orang lain dalam akun
yang dimiliki.
43

Literasi Media 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Literasi Media 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

LITERASI MEDIA

FAKULTAS SOSIAL & HUMANIORA

memberikan pengaruh terhadap kehidupan keluarga. Televisi seringditempatkan didepan

B. Definisi Literasi Media

C. Elemen Penting Literasi Media

1. Sebuah keterampilan berpikir kritis yang memungkinkan anggota khalayak untuk

D. Kemampuan Literasi Media

PERKEMBANGAN LITERASI MEDIA

A. Perkembangan Literasi Media di Belahan Dunia

B. Perkembangan Literasi Media di Indonesia

C. Masalah Perkembangan Literasi Media di Indonesia

1. Tekanan dan Eforia Kebebasan Pers

3. Belum menjadi kurikulum resmi

D. Tahapan Kegiatan Literasi Media

A. Pergeseran Media Lama ke Media Baru

PENYEDIA KONTEN MEDIA

A. Penyedia Konten Media

B. Media Massa dan Makna Pesan

A. Dampak Persaingan Surat Kabar

B. Dampak Persaingan Penyiaran

A. Sisi Emosianalisme Berita di Koran Kuning (yellow paper)

B. Bias Karikatur Surat Kabar

C. Bias dan Rekayasa Foto

A. Tayangan Sensual dan Vulgar

B. Tayangan Kekerasan di Televisi

C. Tayangan Mistik di Televisi

D. Tayangan Iklan di Televisi

E. Produk Jurnalistik Televisi

F. Tayangan Mengandung Unsur SARA

G. Dampak tayangan Kekerasan terhadap Anak

H. Apresiasi terhadap Tayangan Positif Televisi

A. Lelucon Media dalam April Mop

B. Beda Antara Lelucon dengan Fakta

C. Dampak Ketimpangan Informasi

A. Fenomena Penyalahgunaan Facebook

B. Facebook sebagai Suatu Panggung Pertunjukan

A. Perspektif Khalayak terhadap Media

B. Partisipasi Melalui Press Release

C. Partisipasi Menjadi Citizen Journalist

2. Editing News (Mengedit Berita)

Anda mungkin juga menyukai