Anda di halaman 1dari 7

Nama: Amaliah Dwi Titanias

Kelas: XIIMIPA3
FIQIH

1. Dibawah ini nama beberapa ulama yang mendefinisiskan ushul fiqih kecuali…
a. Imam Asy-Syafi d. Imam Asy-Syaukani
b. Imam khalaf e. Imam Al-Ghazali
c. Abdul Wahab Khalaf
2. Secara bahasa artinya sesuatu yang dibangun diatasnya sesuatu yang lain seperti
halnya akar,yang menjadikan pohon kuat diatas bumi adalah pengertian dari…
a. Fiqih d. Kaidah
b. Ijtihad e. Macam macam hukum
c. Ushul
3. Hukum hukum yang terkait dengan kehidupan keluarga, seperti pernikahan, talaq,
nafkah, ketentuan nasab, waris, dan sebagainya disebut dengan fiqih…
a. Al-ahwal asy-syakhsiyyah d. Mu’amalah
b. Gairu mahdah e. Siyasah
c. Mahdah
4. Setiap mazhab besar, terutama mahzab yang empat, mempunyai ciri khas masing
masing yaitu salah satunya menekankan pada penggunaan qiyas dan
istishab(menggunakan ketentuan yang telah ada sebelum ada ketentuan
berikutnya) adalah mazhab dari
a. Mazhab Syafi’i d. Mazhab hanafi
b. Mazhab maliki e. Mazhab imam
c. Mazhab hanbali
5. Kelompok muslim yang metode pemahamannya terhadap wahyu amat terikat
dengan informasi dari Nabi Muhammad Saw, adalah pengertian dari…
a. Ahli fiqih d. Ahli aqidah
b. Ahli ushul e. Ahli kaidah
c. Ahli hadits
6. Objek pembahasan ushul fiqih meliputi...kecuali
a. Pembahasan tentang dalil d. Pembahasan tentang fiqih
b. Pembahasan tentang hukum e. Pembahasan tentang ijtihad
c. Pembahasan tentang kaidah
7. Syar’u man qablana terbagi menjadi…macam
a. 4 macam d. 3 macam
b. 2 macam e. 6 macam
c. 8 macam
8. Bebasnya seseorang dari dakwaannya bersalah sebelum terdapat bukti bukti yang
menyakinkan bahwa ia bersalah adalah salah satu contoh pembagian istihab…
a. Bara’ah asliyyah d. Istishab syara
b. Istishab as-sifah e. Istishab
c. Istihab al-hukm
9. Maslahah terbagi menjadi… bagian
a. 2 macam d. 6 macam
b. 3 macam e. 4 macam
c. 7 macam
10. Segala hal yang datang dari Nabi Muhammad Saw, baik berupa ucapan,
perbuatan, dan ketetapan Nabi Saw. adalah pengertian dari…
a. Kaidah d. Sunah
b. Akhlak e. Wajib
c. Bahasa
11. Mazhab Hanafi atau Hanafiyyah didirikan oleh Nu’man bin Tsabit yang lahir di
irak pada tahun…
a. 80 H d. 60 H
b. 50 H e. 70 H
c. 90 H
12. Menyentuh kulit antara orang lain jenis yang bukan mahram, adalah syarat batal
wudhu dalam mazhab imam…
a. Imam syafi’i d. Imam hanbali
b. Imam maliki e. Imam
c. Imam hanafi

13. Kedudukan Allah Swt, sebagai pembuat syari’at disebut juga sebagai asy-Syari,
hal ini sebagaimana termuat dalam firman Allah Swt yang terdapat pada surah…
a. Q.S. Al baqarah:23 d. Q.S Al waqiah:30
b. Q.S. Al Imran: 2 e. Q.S Al annisa:7
c. Q.S Al An’am/6:27
14. Apa yang Allah syari’atkan kepada hamba-hambaNya, baik berupa aqidah atau
hukum adalah pengertian dari…
a. Hukum d. syara
b. Aqidah e. akhlak
c. Syari’at
15. Hukum syari’at terbagi menjadi…macam
a. 5 macam d. 6 macam
b. 2 macam e. 3 macam
c. 7 macam
16. Perbuatan yang berhubungan dengan perkara ibahah dinamai…
a. Wajib d. Mubah
b. Sunah e. Makruh
c. Haram
17. Hukum yang menetapkan sesuatu sebab, syarat, dan penghalang untuk berlakunya
hukum taklifi, adalah pengertian dari…
a. Hukum wad’i d. Hukum aqidah
b. Hukum taklifi e. Hukum akhlak
c. Hukum syarat
18. Rukhsah terbagi menjadi… macam
a. 4 macam d. 5 macam
b. 2 macam e. 3 macam
c. 6 macam
19. Perintah shalat, puasa Ramadhan membayar zakat, menunaikan ibadah haji bagi
yang mampu, berbakti kepada orang tua, dan sebagainya, adalah contoh hokum
yang bersifat…
a. Nadh d. Tahrim
b. Karahah e. Ibahah
c. Ijab

20. Perbuatan yang berhubungan dengan perkara ijab dinamai dengan…


a. Wajib d. Haram
b. Sunah e. Mubah
c. Makruh
Esay

1. Jelaskan manfaat mempelajari ushul fiqih


2. Sebutkan dan jelaskan 4 mazhab-mazhab besar yang mempunyai ciri khas
masing-masing
3. Sebutkan pokok isi kandungan alquran
4. Jelaskan pengertian Maslahah Mursalah
5. Jelaskan 2 kelompok perbedaan dalam memandang kedudukan ijtihad dalam
hukum islam
Jawaban
Pilihan ganda

1. B. Imam Khalaf
2. C. Ushul
3. A. Al-ahwal asy-syakhsiyyah
4. A. Mazhab Syafi’i
5. C. Ahli Hadits
6. D. Pembahasan tentang fiqih
7. A. 4 macam
8. A. Bara’ah asliyyah
9. B. 3 Macam
10. D. Munah
11. A. 80 H
12. A. Imam syafi’i
13. C. Q.S Al An’am/6:27
14. C. Syari’at
15. B. 2 Macam
16. D. Mubah
17. A. Hukum wad’i
18. A. 4 Macam
19. C. Ijab
20. A. Wajib
Jawaban

Esay
1. – mampu menetapkan kaidah-kaidah dan penelitian secara menyeluruh atas
dalil-dalil yang terperici untuk mencapai dalil-dalil syari’at sebagai
pendomannya.
- Mengetahui dasar pendoman hukum syari’at dan maksud maksud yang
dituju berdasarkan pendoman tersebut
- Mampu merumuskan hukum hukum syari’at melalui qiyas, istihsan,
maslahah mursalah(sesuatu yang dipandang baik oleh akal sehat karena
mendatangkan kebaikan dan menghindarkan keburukan/kerusakan bagi
manusia, yang sejalan dengan tujuan syara dalam menetapkan hukum),
istishab(mengukuhan apa yang telah ada, selama tidak ada alasan/mani
yang baru) dan metode lainnya.
- Mengetahui cara mujtahid menetapkan hukum, mengemukakan
pendapatnya pandangan mazhabnya, keunggulan pandangan hukumnya dari
pada yang lain, dan memperluas hukum dari suatu dalil yang diunggulkan.

2. -Mazhab Hanafi memiliki cirri khas yaitu penggunaan istihsan sebagai


salah satu sumber hukum islam.
-Mazhab Maliki mengunakan maslahah mursalah sebagai salah satu
sumber hukum islam dan sangat mengedepankan tradisi masyarakat
Madinah.
- Mazhab Syafi’I menekankan pada penggunaan qiyas dan istishab
(menggunakan ketentuan yang telah ada sebelum ada ketentuan berikut).
-Mazhab Hanbali dikenal sebagai mazhab yang sangat ketat berpegangan
pada nash Al-Quran dan Hadits sehingga mendapat predikat ahli yang
paling ketat, Mazhab Hanbali sangat sedikit menggunakan qiyas dan hanya
menggunakan ijma sahabat.

3. – aqidah, yang membuat ajaran tentang ke Esa-an Allah Swt (Tauhid).


-ibadah, yang membuat tentang petunjuk dan cara menyembah Allah Swt.
- Mu’amalah yang membuat tentang hal-hal terkait hubungan antara manusia.
- kisah para nabi dan umat terdahulu
-akhlak dan etika islam.
-dasar-dasar ilmu pengetahuan dan teknologi.
4. Maslahah mursalah adalah pemberlakuan suatu hukum berdasar kepada
kemaslahatan yang lebih besar dengan menolak kemudaratan karena tidak
ditemukannya dalil yang menganjurkan atau melarangnya.
5. –kelompok pertama menyatakan bahwa ijtihad adalah sumber hukum islam.
-kelompok kedua berpendapat bahwa ijtihad bukan merupakan sumber hukum
islam, tetapi hanya metode dalam menetapkan hukum islam.

Anda mungkin juga menyukai