PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : AKIDAH AKLAK

B. Kegiatan Belajar : KASIH SAYANG DAN KEKUASAAN ALLAH (KB 1)

C. Refleksi

BUTIR
NO RESPON/JAWABAN
REFLEKSI

Pengertian

Al-Asma Al-Husna

Al-Asmā al-Husnā ( ‫اﻷس◌ْ َما ُء ْال ُح ْسنَى‬

َ ) secara bahasa terdiri dari dua
Konsep suku kata, yaitu al-asmā dan al-husnā. Kata asmā merupakan bentuk
(Beberapa jamak dari ism yang berarti “nama diri” atau “lafẓun yu’ayyinu
1 istilah dan syakhṣan au ḥayawānan au syaian” (nama diri seseorang, binatang,
definisi) di atau sesuatu), sedangkan al-husnā berarti “yang paling bagus”,
KB “baik”, “cantik”, jadi secara bahasa al-Asmā' al- Ḥusnā berarti
“nama-nama yang terbaik”.

• Atabik Ali dan Zuhdi Muhdlor dalam Kamus Kontemporer Arab

Indonesia mengartikan al-Asmā' al-Ḥusnā dengan “nama-nama Allah
yang berjumlah 99 (sembilan puluh Sembilan)”.
 •Kata al-Rahmān ( ( ‫الرحمن‬berasal dari kata Rahīma ( ( ‫رحيم‬yang
artinya menyayangi atau mengasihi.

1.
•Al-Malik ( ,( ‫الملك‬secara umum diartikan raja atau penguasa.
Kata "Malik" terdiri dari tiga huruf yakni Mim, Lam, dan Ka. Yang
rangkaiannya mengandung makna kekuatan dan kesahihan.
•Imam Al-Ghazali menjelaskan arti "Malik" adalah “yang butuh

2. kepada-Nya, baik pada zat-Nya, sifat-Nya, wujud-Nya dan

kesinambungan eksistensinya”

Mukjizat

Dalam kamus al-mu’jam al-Wasit, mukjizat dirumuskan dengan:

“Sesuatu (hal atau urusan) yang menyalahi adat-kebiasaan yang
ditampakkan Allah di atas kekuasaan seseorang Nabi untuk
memperkuat kenabiannya.”

Adapun yang dimaksud dengan mukjizat dalam terminologi ahli-ahli

ilmu Al-Qur’an, seperti diformulasikan Manna al-Qattan dan lain-lain
ialah: “Sesuatu urusan (hal) yang menyalahi tradisi, dibarengi atau
diiringi dengan tantangan atau pertandingan dan terbebas dari
perlawanan (menang).”

Pendapat M. Quraish Shihab tentang mukjizat, ia mengatakan bahwa

mukjizat ialah peristiwa “luar biasa” yang terjadi dari seseorang Nabi,
sebagai bukti kenabiannya, sebagai tantangan terhadap orang yang
meragukannya, dan orang yang ditantang tidak mampu untuk
menandingi kehebatan mukjizat tersebut.
 Karomah

Karamah berasal dari bahasa arab ‫ كرم‬berarti kemuliaan,

keluhuran, dan anugerah. Menurut Kamus Besar Bahasa
Indonesia yang mengistilahkan karomah dengan keramat
diartikan suci dan dapat mengadakan sesuatu di luar
kemampuan manusia biasa karena ketakwaannya kepada Allah.

Menurut Muhammad Fathurahman

• karomah adalah pemberian dari Allah Swt. dalam bentuk pertolongan-Nya
kepada seseorang yang membela agama Allah. Sifat Karomah adalah kejadian
di luar batas kemampuan manusia pada umumnya atau keluar dari kebiasaan
pada umumnya.

Menurut ulama sufi

• karamah berarti keadaan luar biasa yang diberikan Allah Swt. kepada para
wali-Nya. Wali ialah orang yang beriman, bertakwa, dan beramal saleh
kepada Allah Swt.
menurut Abul Qasim al-Qusyairi
• Karomah adalah merupakan suatu aktivitas yang dianggap sebagai hal yang
bertentangan dengan adat kebiasaan manusia pada umumnya, yaitu dapat
juga dianggap sebagai realitas sifat wali-wali Allah tentang sebuah makna
kebenaran dalam situasi yang dianggap kurang baik.
 Sihir

1. Ibnul Qudamah
•“Sihir adalah jampi atau mantra yang memberikan pengaruh, baik secara zohir maupun
batin.

2. Abu Bakr Ar Rozi

•“Sihir adalah segala sesuatu yang sebabnya samar dan bersifat mengelabui, tanpa
adanya hakikat, dan terjadi sebagaimana muslihat dan tipu daya semata

3. Al-Laits
•Sihir adalah suatu perbuatan yang dapat mendekatkan diri kepada syaitan dengan
bantuannya.

3. Di dalam kitab al-Mu’jamul Wasīth

•sihir adalah sesuatu yang dilakukan secara lembut dan sangat terselubung.

3. dalam kitab Muhīthul Muhīth

•sihir adalah tindakan memperlihatkan sesuatu dengan penampilan yang paling bagus,
sehingga bisa menipu manusia.
 Beberapa Istilah terkait kasih saying dan
kekuasaan Allah Swt

Al Asma Al Husna: Nama-nama yang baik

Rahman: Menyayangi/mengasihi

Al-Qawiyyu: Yang maha kuat

Malik: Raja/Penguasa

Mulk: Kekuasaan

Mukzizat: sesuatu yang ajaib

Nawahib: Anugerah

Wali: Orang yang beriman, bertakwa

mushhaf: Kitab

Unsur 1. Mukjizat harus menyalahi tradisi atau adat kebiasaan

(khariqun lil ‘adah).
Mukzizat
2. Mukjizat harus dibarengi dengan perlawanan

3. Mukjizat itu setelah dilakukan perlawanan terhadapnya,

ternyata tidak terkalahkan untuk selama-lamanya.
 Ciri Seorang hamba
memiliki karomah

seseorang yang
memiliki karomah
Tidak memiliki doa- karomah hanya
tidak pernah secara
doa khusus sebagai terjadi pada seorang
sengaja mengaku-
suatu bacaan yang saleh
ngaku bahwa dirinya
memiliki karomah.

Ciri seorang penyihir

Di antara tukang sihir itu ada yang menempelkan mushhaf di kedua

kakinya, kemudian ia memasuki WC. Ada yang menulis ayat-ayat al-
Qur’an dengan kotoran atau darah haid. Juga ada yang menulis ayat-
ayat Al-Qur’an di kedua telapak kakinya. Ada juga yang menulis Surat
al-Faatihah terbalik. Ada yang mengerjakan salat tanpa berwudu. Ada
yang tetap dalam keadaan junub terus-menerus. Ada yang
menyembelih binatang untuk dipersembahkan kepada syaitan dengan
tidak menyebut nama Allah pada saat menyembelih, lalu membuang
sembelihan itu ke tempat yang telah ditentukan syaitan. Ada yang
berbicara dengan binatang-binatang dan bersujud kepadanya. Serta ada
juga yang menulis mantra dengan lafazh yang mengandung makna
kekufuran.
 1. Hakikat arti dan makna Ar-Rahman dalam implementasi kehidupan sehari-hari
Daftar materi sehingga sering salah penafsiran dari arti dan makna
pada KB 2. Hakikat arti dan makna Al-Malik dalam implementasi kehidupan sehari-hari
2
yang sulit sehingga sering salah penafsiran dari arti dan makna
dipahami 3. Hakikat arti dan makna Karomah dalam implementasi kehidupan sehari-hari
sehingga sering salah penafsiran dari arti dan makna

Daftar materi
yang sering 1. Pemahaman makan serta pendalaman Ar-Rahman dalam kehidupan Sehari
mengalami 2. Pemahaman makan serta pendalaman Al Malik dalam kehidupan Sehari
3
miskonsepsi 3. Hakikat dan pemahaman tentang apa karomah, kenapa seseorang bisa
dalam dikatakan mendapat karomah
pembelajaran