Abu Hasna Wahidin

TATA CARA WUDHU

SESUAI TUNTUNAN NABI

Pustaka Istiqamah Fissunnah

 CARA WUDHU SESUAI TUNTUNAN NABI SHALALLAHU ‘ALAIHI WASALLAM

Allah Ta’ala berfirman:

ِ َ‫وس ُكم و َْأر ُجلَ ُكم ِإىَل الْ َك ْعب‬ ِ ‫الة فا ْغ ِسلُواْ وجوه ُكم وَأي ِدي ُكم ِإىَل الْمرافِ ِق وامسحواْ بِرُؤ‬ ِ ‫الص‬
َّ ‫ين َآمنُواْ ِإذَا قُ ْمتُ ْم ِإىَل‬ ِ َّ
‫ني‬ ْ َْ ُ ُ َ ْ َ ََ ْ ََْْ َ ُُ َ ‫يَا َأيُّ َها الذ‬
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu
sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki. (QS. Al Maa’idah : 6)
ِ َ ‫َأخَبَرهُ َأنَّهُ َرَأى ُعثْ َما َن بْ َن َعفَّا َن َد َعا بِِإنَ ٍاء فََأ ْفَر‬
‫ث‬ َ ‫ر َف َقنْي ِ ثَاَل‬1ْ ‫ه ِإىَل ال ِْم‬1ِ ْ‫ا َويَ َدي‬1ً‫هُ ثَاَل ث‬1‫ َل َو ْج َه‬1‫ َق مُثَّ َغ َس‬1‫اسَتْن َش‬
ْ ‫ض َو‬ َ ‫ َم‬1‫ض‬ ْ ‫اء فَ َم‬1َ‫هُ يِف اِإْل ن‬1َ‫ل مَيِين‬1 ٍ ِ َ ‫غ َعلَى َكفَّْي ِه ثَاَل‬
َ ‫لَ ُه َما مُثَّ َْأد َخ‬1‫رار َفغَ َس‬1َ ‫ث م‬ ْ ‫َأن مُحَْرا َن َم ْوىَل ُعثْ َما َن‬ َّ
ِ‫ِّث فِي ِهما َن ْفسه غُ ِفر لَه ما َت َقدَّم ِمن ذَنْبِه‬ ‫ِئ‬ ِ ِ ِ
ُ ‫ث مَرا ٍر ِإىَل الْ َك ْعَبنْي ِ مُثَّ قَ َال قَ َال َر ُس‬َ ‫ِمَرا ٍر مُثَّ َم َس َح بَِرْأسه مُثَّ َغ َس َل ِر ْجلَْيه ثَاَل‬
ِ ِ ِ
ْ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ ‫صلَّى َر ْك َعتَنْي ِ اَل حُيَد‬ َ َّ‫ضو ي َه َذا مُث‬ ُ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم َم ْن َت َوضََّأ حَنْ َو ُو‬ َ ‫ول اللَّه‬
“Bahwa Humron budak ‘Utsman , beliau melihat ‘Utsman bin Affan meminta bejana, menuangkan air ketelapak tangan
lalu mencuci kedua telapak tangannya tiga kali, kemudian memasukkan (tangan) kanannya kedalam bejana lalu berkumur,
dan memasukkan air ke hidungnya kemudian membasuh wajahnya tiga kali serta (membasuh) kedua tangannya sampai
dengan siku tiga kali, kemudian mengusap kepalanya, dan membasuh kedua kakinya tiga kali sampai dengan mata kaki,
kemudian berkata, “Rosuulullah Bersabda, ‘Barangsiapa yang ber-Wudhu’ seperti Wudhu’-ku ini, kemudian sholat dua
rokaat, tidak membisikkan pada dirinya (dalam perkara duniawi), niscaya diam-punilah dosa-dosanya yang lalu.”( HR.
Bukhari 159 dan Muslim no: 561)
‫ه‬1ِ ْ‫ َل يَ َدي‬1‫ه ِم َن الت َّْو ِر َفغَ َس‬1ِ ْ‫َأ َعلَى يَ َدي‬1‫ فََأ ْك َف‬.  ِّ ‫ ْوءَ النَّيِب‬1‫ض‬ ٍ ِ ِ ‫د عن و‬1ٍ ‫اهلل ب ِن زي‬ ِ ِ
ُ ‫ََّأ هَلُ ْم ُو‬1‫اء َفَت َوض‬1‫و ٍر م ْن َم‬1ْ ‫د َعا بَِت‬1َ َ‫ ف‬،   ِّ ‫ ْوء النَّيِب‬1‫ض‬
ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ‫َأل َعْب َد‬ َ ‫ت َع ْمَرو بْ َن َأيِب ْ احْلَ َس ِن َس‬ ُ ‫ َش ِه ْد‬: ‫َع ْن َع ْم ٍرو بْ ِن حَيْىَي املَازِيِن ِّ َع ْن َأبِْيه قَ َال‬
‫ا‬1‫ َح هِبِ َم‬1‫ه فَ َم َس‬1ِ ْ‫ل يَ َدي‬1 ِ ِ ‫ِ ِإ‬ ِ ِ ‫ىِف‬ ٍ ِ ْ ‫ مُثَّ َْأد َخ َل يَ َدهُ ىِف الت َّْو ِر فَ َم‬،‫ثَالَثًا‬
َ ‫ مُثَّ َْأد َخ‬، ‫ر َف َقنْي‬1ْ ‫ر َتنْي ىَل امل‬1َّ ‫لَ ُه َما َم‬1‫ه َفغَ َس‬1ْ‫ل يَ َدي‬1
َ ‫ مُثَّ َْأد َخ‬،‫ا‬1ً‫هُ ثَالَث‬1‫ َل َو ْج َه‬1‫دهُ الت َّْور َفغَ َس‬1َ َ‫ل ي‬1 َ ‫ مُثَّ َْأد َخ‬،‫ات‬1َ‫ا بثَالَث غُْرف‬1ً‫َتْن َثَر ثَالَث‬1‫ َق َوا ْس‬1‫اسَتْن َش‬ ْ ‫ضو‬ َ ‫ َم‬1‫ض‬
.ُ‫ان الَّ ِذي بَ َدَأ ِمْنه‬ِ ‫ مُثَّ ر َّدمُه ا حىَّت رجع ِإىَل الْم َك‬،‫ْأس ِه حىَّت ذهب هِبِما ِإيَل َق َفاه‬
َ ََ َ َ َ َ ُ
ِ ِ ‫مِب‬ ٍ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َ ‫ بَ َدَأ َُقدَّم َر‬: ‫ َو يِف ْ ر َوايَة‬.‫ مُثَّ َغ َس َل ر ْجلَْيه‬،ً‫ْأسهُ فََأ ْقبَ َل َما َو َْأدبََر َمَّرةً َواح َدة‬
ِ‫هِب‬
َ ‫َر‬
Dari Amr bin Yahya Al-Maziniyyi dari bapaknya berkata : "Aku telah menyaksikan 'Amr bin Abil Hasan bertanya kepada
Abdullah bin Zaid tentang wudlunya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka Abdullah bin Zaid  meminta tempayan kecil
yang berisikaan air lalu dia berwdlu sebagaimana wudlunya Nabi. Maka beliau pun memiringkan tempayan tersebut dan
mengalirkan air kepada kedua tangannya lalu mencuci kedua tangannya itu tiga kali.Kemudian beliau memasukkan (satu)
tangannya kedalam tempayan lalu berkumur-kumur dan beristinsyaq (memasukkan air kedalam lubang hidung dengan
menghirupnya-pent) dan beristintsar (menghembuskan air yang ada dalam lubang hidung-pent) tiga kali dengan tiga kali
cidukan tangan.Kemudian beliau memasukkan (satu) tangannya dalam tempayan lalu mencuci wajahnya tiga kali,
kemudian memasukkan kedua tangannya lalu mencuci kedua tangannya tersebut dua kali hingga kedua sikunya. Kemudian
beliau memasukkan kedua tangannya dan mengusap kepalanya dengan kedua tangannya itu (yaitu) membawa kedua
tangannya itu ke depan dan kebelakang satu kali. Kemudian mencuci kedua kakinya. Dalam riwayat yang lain : Beliau
memulai dengan (mengusap) bagian depan kepalanya hingga kebagian tengkuk lalu mengembalikan kedua tangannya
tersebut hingga kembali ke tempat dimana beliau mulai (mengusap).(HR.Bukhari dan muslim)
1. Niat :
Niat adalah kehendak yang terarah pada sebuah perbuatan untuk mencari ridha Allah Ta’ala dengan menjalankan
hukumNya. (Fiqhus Sunnah, 1/42. Al Mausu’ah, 2/287. Fiqhul Islami wa Adillatuhu, 1/137)
Dari Umar bin Khathab, Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda,
‫ َوِإمَّنَا لِ ُك ِّل ْام ِرٍئ َما نَ َوى‬ ‫ات‬
ِ َّ‫الني‬
ِّ ِ‫ال ب‬ ْ ‫ِإمَّنَا‬
ُ ‫اَأْلع َم‬
“Sesungguhnya setiap amal tergantung niatnya dan bagi setiap orang mendapatkan balasan sesuai dengan yang
diniatkannya”(HR. Bukhari No. 54)
Imam An-Nawawi,Asy-Syafii berkata:
‫فإن نوى بقلبه دون لسانه أجزأه‬
“sesungguhnya niat dengan hati tanpa lisan sudah cukup.(Al-Majmu' II/43)
2. Mengucapkan Basmalah :
Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda:
‫اس َم اللَّ ِه َت َعاىَل َعلَْي ِه‬ ِ ‫الَ صالَةَ لِمن الَ وضوء لَه والَ و‬
ْ ‫ضوءَ ل َم ْن مَلْ يَ ْذ ُك ِر‬
ُ ُ َُ َ ُ ُ َْ َ
“Tidak sah sholat bagi orang yang tidak berwudhu’ (sebelumnya) dan tidak sah wudhu’ bagi orang yang tidak menyebut
“Bismillah” (sebelumnya).” (HR. Abu Daawud no: 101)
Dari Anas berkata :
‫د‬1ِ 1‫ُؤ ْوا ِم ْن ِعْن‬1 ‫ض‬
َّ ‫ابِعِ ِه َحىَّت َت َو‬1 ‫ص‬ ِ ِ ِ 1‫ده يِف الْم‬11 ‫ع ي‬1 ‫اء ؟ َفوض‬11‫د ِمْن ُكم م‬1ٍ 1‫ع َأح‬11‫ل م‬11‫ ه‬: ‫اهلل‬ ِ ‫و ُل‬1 ‫ال رس‬1
ُ ْ‫رَأي‬1َ 1‫ َف‬,‫ ِم اهلل‬1 ‫ُؤ ْوا بِا ْس‬1 ‫ض‬
َ ‫ر ُج م ْن َبنْي ِ َأ‬1ُ 1 ْ‫اءَ خَي‬11‫ت ال َْم‬ َّ ‫ َت َو‬: ‫و ُل‬1ْ 1‫اء َو َي ُق‬1 َ ْ َُ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ ََْ َ ُ ‫ َحاب النَّيِب ِّ ُو‬1 ‫ص‬
ْ ُ َ َ 1‫ ْوءً َف َق‬1 ‫ض‬ ْ ‫ض َأ‬ُ ‫ب َب ْع‬َ َ‫طَل‬
ِ‫ حَنْو ِمن سبع‬: ‫ َكم تَرأهم ؟ قَ َال‬: ‫س‬ ِ ِ
َ ‫ٌ ْ َ ْ نْي‬ ُْ ْ ٍ َ‫ت َألن‬
1ُ ‫ ُقْل‬: ‫ت‬ ٌ ِ‫ قَ َال ثَاب‬. ‫آخ ِره ْم‬
Sebagian sahabat Nabi mencari air, maka Rosulullah berkata : “Apakah ada air pada salah seorang dari kalian?”. Maka
Nabi meletakkan tangannya ke dalam air (tersebut) dan berkata :“Berwudlulah (dengan membaca) bismillah”.. Maka aku
melihat air keluar dari sela-sela jari-jari tangan beliau hingga para sahabat seluruhnya berwudlu hingga yang paling
akhir daari merek. Berkata Tsabit :”Aku bertanya kepada Anas, Berapa jumlah mereka yang engkau lihat ?, Beliau
berkata : Sekitar tujuh puluh orang”. (HR. Bukhori no 69 dan Muslim no 2279).
3. Membasuh Kedua Telapak Tangan Dengan Menyela-Nyelai Jari 3 kali:
Disebutkan dalam Hadits Utsman Bin Affan:
‫ث ِمَرا ٍر َفغَ َسلَ ُه َما‬
َ ‫غ َعلَى َكفَّْي ِه ثَاَل‬
َ ‫فََأ ْفَر‬
Menuangkan air ketelapak tangan lalu mencuci kedua telapak tangannya tiga kali, (HR. Bukhari 159 dan Muslim no: 561)
Dari Shohabat Laqiith bin Shobroh berkata:
‫اَألصابِ ِع‬ ِ ‫ول اللَّ ِه َأخرِب ىِن ع ِن الْو‬
ُ ‫َأسبِ ِغ ال ُْو‬
َ َ ‫ضوءَ َو َخلِّ ْل َبنْي‬ ْ « ‫ قَ َال‬.‫ضوء‬ ُ ُ َ ْْ َ ‫يَا َر ُس‬
“Ya Rosuulullooh, beritakanlah kepadaku tentang wudhu.” Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam
bersabda:“Sempurnakanlah wudhu’ dan sela-selakanlah (air) diantar jari-jemari .” (HR.Abu Daawud no: 142)
4. Madhmadhoh, Istinsyaaq & Istintsaar Dari Satu Telapak Tangan Secara Bersamaan 3 kali:
Madhadhah adalah berkumur-kumur, istinsyaq adalah menghirup air ke dalam hidung dan istintsar adalah mengeluarkan air
dari dalam hidung
Bahwa Humron budak ‘Utsman , beliau melihat ‘Utsman bin Affan berwudhu 
ِ
‫اسَتْن َش َق‬
ْ ‫ض َو‬ ْ ‫مُثَّ َْأد َخ َل مَيِينَهُ يِف اِإْل نَاء فَ َم‬
َ ‫ض َم‬
“kemudian memasukkan tangan kanannya kedalam bejana lalu berkumur dan memasukkan air ke hidungnya ( HR. Al
Bukhoory no: 159 dan Muslim no: 561)
Dari Abdullah bin Zaid berkata:
‫من غرفة واحدة‬ ‫ ميضمض ويستنثر‬، ‫أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أدخل يديه يف التور فتمضمض واستنثر ثالث مرات‬
Bahwasannya Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam memasukan tangan beliau kedalam tempayan lalu berkumur-kumur
dan beristintsar (mengeluarkan air dari dalam hidung) sebanyak tiga kali, berkumur-kumur beristintsar (mengeluarkan
air dari dalam hidung) dari satu cidukan saja.( HR. Bukhari dan Muslim)
Dari Zaid Bin Aslam berkata:
.‫ ومجع بني املضمضة واالستنشاق‬،‫توضأ مرة مرة‬  - ‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫أن النيب‬
Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam berwudu satu kali satu kali, dan beliau menggabungkan kumur-kumur
dengan istinsyaq (memasukan air kedalam hidung).(HR. Ad-Darimy no 700)
Imam An-Nawawi Asy-Syafii berkata: Cara yang benar adalah berkumur dan istinsyaq dilakukan bersamaan pada tiap
cidukan air. Air diciduk dengan telapak tangan kanan, kemudian air dihirup ke mulut disertai berkumur dan dihirup ke
hidung bersamaan, kemudian dikeluarkan juga bersamaan. Sebagaimana hadits Abdullah bin Zaid yang diriwayatkan oleh
Bukhari dan Muslim. Sedangkan, cara berwudhu’ yang memisahkan antara berkumur dan menghirup air secara tersendiri
hadits-haditsnya lemah, (syarh Shahih Muslim 3/106).
Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani Asy-Syafii berkata:
Sabda Nabi “dari satu cidukan” Berkaitan dengan perkataan “berkumur-kumur dan istintsar (mengeluarkan air dari
hidung)” maknanya adalah sesungguhnya nabi menggabungkan antara keduanya tiga kali cidukan, setiap satu kali dari
satu cidukan. Dan sabda nabi”tiga kali” maknanya adalah sesungguhnya nabi menggabungkan keduanya tiga kali dari
satu cidukan. Hadits yang pertama cocok dengan riwayat yang lainnya dan itulah yang utama.(Fathul Bari 1/303)
Memasukkan air kedalam hidung dilakukan dengan tangan kanan dan dikeluarkan dengan tangan kiri, Abdu Khair berkata:
.‫ من سره أن ينظر إىل طهور رسول اهلل فهذا طهوره‬: ‫حنن جلوس ننظر إىل علي حني توضأ فأدخل يده اليمىن فمأل فمه فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى فعل ذلك ثالث مرات مث قال‬ 
 “Kami sedang duduk-duduk melihat Ali berwudhu. Beliau memasukkan tangannya yang kanan dan memenuhi mulutnya
dengan air lalu berkumur dan memasukkan air kehidungnya, kemudian mengeluarkannya dengan tangan kirinya, dan
melakukannya tiga kali, kemudian berkata, ‘Barangsiapa yang senang melihat bersucinya Rasulullah Shallalahu ‘alahi
wassalam, maka inilah wudhunya.’” (HR. Ad-Darimy, sanadnya sahih).
Memasukkan air kedalam hidung dengan kuat, kecuali sedang berpuasa, Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda:
‫بالغ يف اإلستنشاق إال أن تكون صائما‬
 “Kuatkanlah dalam memasukkan air ke hidung, kecuali jika kamu berpuasa.” (HR. Abu Dawud).
5.  Membasuh Wajah 3 kali:
Wajah adalah apa yang dengannya timbul saling berhadapan. Dan batasannya adalah dari tempat biasanya tumbuh rambut
kepala hingga ke ujung bawah dagu (secara vertikal), dan dari telinga ke telinga (secara horizontal). (Taudihul Ahkam
1/170)
Allah berfirman : 
‫وه ُك ْم‬ ِ ِ َّ ‫يا َأيُّها الَّ ِذين آمنُواْ ِإذَا قُمتُم ِإىَل‬
َ ‫الصالة فا ْغسلُواْ ُو ُج‬ ْ ْ َ َ َ َ
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu (QS. AlMa’idah: 6)
Dari Abdullah bin Zaid  berkata :
،‫مُثَّ َْأد َخ َل يَ َدهُ ىِف الت َّْو ِر َفغَ َس َل َو ْج َههُ ثَالَثًا‬
.Kemudian Nabi Shalallahu "alaihi Wasallam memasukkan tangannya dalam tempayan lalu mencuci wajahnya tiga kali,
(HR.Bukhari dan muslim)
Dari Utsman bin Affan berkata :
‫ض ْو ِء‬ ‫حِل‬
ُ ‫ ِإ َّن النَّبِيَّ َكا َن خُيَلِّ ُل ْيَتَهُ يِف ْ ال ُْو‬: ‫َع ْن عُثْ َمانَ ّق َال‬
"Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyela-nyela jenggotnya ketika berwudlu. (HR. Tirmidzi)
6. Membasuh Tangan Sampai Sikut 3 kali:
Allah ta'ala berfirman :
‫َوَأيْديَ ُك ْم ِإىَل ال َْمَرافِ ِق‬
(Dan cucilah) tangan-tangan kalian hingga ke siku-siku. (QS. AlMa’idah: 6)
Dari Abu Huroiroh
ِ ‫ ه َك َذا رَأيت رسل‬: ‫ مُثَّ قَ َال‬،‫اق‬ ِ ‫الس‬ ِ ‫َأن َأبا هريرةَ َتوضََّأ َفغَسل ي َده حىَّت َأ ْشرع يِف الع‬
‫اهلل َيَت َوضَُّأ‬ ََُ ُ َْ َ َّ ْ ‫ع يِف‬ َ ‫ َو ِر ْجلَهُ َحىَّت َأ ْشَر‬،‫ضد‬َُ ْ َ َ َ ُ َََ َ َ ْ َ ُ َ َّ
Abu Huroiroh berwudlu maka dia mencuci tangannya hingga naik ke lengan atas dan dia mencuci kakinya hingga naik
ke betisnya, lalu dia berkata : "Demikianlah aku melihat Rosulullah berwudlu" (HR. Muslim, Irwaul Golil no 94)
Imam An-Nawawi Asy-Syafii berkata : "Telah bersepakat para sahabat kami atas mencuci apa yang di atas kedua siku
dan kedua mata kaki" Namun mereka berbeda pendapat tentang batasan panjangnya tersebut. Mereka berdalil dengan
hadits Abu Huroiroh dalam riwayat yang lain :
‫اع ِمْن ُك ْم َأ ْن يُ ِطْي َل ُغَّرتَهُ َوحَتْ ِجْيلَهُ َفْلَي ْف َع ْل‬ ِ ‫ ِإ َّن َُّأميِت ي ْدعو َن يوم ال ِْقيام ِة ُغًّرا مه َّجلِ ِمن آثَا ِر الْو‬: ‫ ي ُقو ُل‬ ‫اهلل‬
ِ ِ
َ َ‫استَط‬ ْ ‫ض ْوء فَ َم ِن‬
ُ ُ ْ َ ‫ُ َ نْي‬ َ َ َ َْ َْ ُ ْ َ ‫ مَس ْعت َر ُس ْو َل‬: ‫َع ْن َأيِب ْ ُهَر ْيَر َة قَ َال‬
Dari Abu Huroiroh berkata : Aku mendengar Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : "Sesungguhnya umatku
dipanggil pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya wajah-wajah, tangan-tangan dan kaki- kaki mereka karena bekas
wudlu, maka barangsiapa yang mampu untuk memanjangkan gurrohnya dan tahjilnya maka lakukanlah" (HR. Bukhori dan
Muslim)
7. Mengusap Seluruh Kepala Dari Depan Ke Belakang Kemudian Kedepan Kembali Dan Kedua Telinga 1 Kali:
Dari Abdullah bin Zaid  berkata :
.ُ‫ان الَّ ِذي بَ َدَأ ِمْنه‬
ِ ‫ مُثَّ ر َّدمُه ا حىَّت رجع ِإىَل الْم َك‬،‫ْأس ِه حىَّت ذهب هِبِما ِإيَل َق َفاه‬
َ ََ َ َ َ َ ُ
ِ ِ ‫مِب‬ ٍ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َ ‫ بَ َدَأ َُقدَّم َر‬: ‫ َو يِف ْ ر َوايَة‬.‫ مُثَّ َغ َس َل ر ْجلَْيه‬،‫ْأسهُ فََأ ْقبَ َل َما َو َْأد َبَر َمَّر ًة َواح َد ًة‬
ِ‫هِب‬ ِ‫هِب‬ ِ
َ ‫مُثَّ َْأد َخ َل يَ َديْه فَ َم َس َح َما َر‬
"Kemudian beliau(Nabi) memasukkan kedua tangannya dan mengusap kepalanya dengan kedua tangannya itu (yaitu)
membawa kedua tangannya itu ke depan dan kebelakang hanya satu kali. Kemudian mencuci kedua kakinya.
Dalam riwayat yang lain : Beliau memulai dengan mengusap bagian depan kepalanya hingga kebagian tengkuk lalu
mengembalikan kedua tangannya tersebut hingga kembali ke tempat dimana beliau mulai mengusap.(HR.Bukhari)
Dari Abdillah bin 'Amr berkata :
ِ َ‫السباحت ِ يِف ُأذُ َني ِه ومسح بِِإبهامي ِه ظ‬
‫اهَر ُأذُ َنْي ِه‬ ِ ‫ و َْأدخل ِإ‬،‫ْأس ِه‬ ِ
ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ ‫صَب َعْيه َّ َ َ َنْي‬ ْ َ َ َ ‫مُثَّ َم َس َح بَِر‬
"Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengusap kepalanya dan memasukkan kedua jari telunjuknya kedalam
kedua telinganya dan mengusap bagian luar kedua telinganya dengan kedua ibu jarinya" (HR. Abu Dawud)
Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya bahwa seseorang datang kepada Nabi dan bertanya, “Yaa Rasulullah,
bagai-mana cara bersuci?”
‫ ْد‬1‫ص َف َق‬ َ 1َ‫ا مُثَّ ق‬11ً‫ا ثَالَث‬11ً‫ه ثَالَث‬1ِ 1‫ َل ِر ْجلَْي‬1‫ه مُثَّ َغ َس‬1ِ 1‫اط َن ُأذُنَْي‬1 ِ 1َ‫ه علَى ظ‬1ِ ‫ح بِِإبهامي‬1‫ه ومس‬1ِ 1‫بَّاحت ِ ىِف ُأذُنَي‬1‫بعي ِه ال َّس‬1‫ل ِإص‬1‫خ‬1 ‫ ِه فََأد‬1‫ح بِرْأ ِس‬1‫مُثَّ مس‬
ِ ‫بَّاحت ِ ب‬1‫ه وبِال َّس‬1ِ 1‫اه ِر ُأذُنَي‬1
َ ‫ه َذا َْأو نَ َق‬1َ ‫وءُ فَ َم ْن َز َاد َعلَى‬1‫ض‬ُ ‫ك َذا ال ُْو‬1َ ‫ال « َه‬1 َ ‫َ َنْي‬ َ ْ َ َْ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫َ َنْي‬ َْ َ ْ َ َ ْ َ َََ
» َ‫َأساء‬ ‫و‬
َ ََ ‫م‬َ‫ل‬‫ظ‬
َ « ‫َأو‬
ْ َ َ‫َأساءَ َوظَل‬
.» ‫م‬ َ
Kemudian Rasulullah  mengusap kepalanya, lalu memasukkan dua telunjuknya kedalam dua telinganya dan mengusap
dengan kedua ibu jarinya bagian luar dari kedua telinganya, serta dengan dua telunjuknya bagian dalam
telinganya. Kemudian membasuh kedua kakinya 3X – 3X, kemudian berkata, “Beginilah cara berwudhu. Barangsiapa
yang menambah atau mengurang dari apa yang dicontohkan, maka sungguh dia telah berbuat buruk atau dzulm (dzulm
atau berbuat buruk).”(HR. Abu Daawud no: 135)
Imam Ibnul Qoyyim Berkata:
.ً‫ ومل يثبت عنه أنه أخذ هلما ماءً جديدا‬، ‫ وكان ميسح ظاهرمها وباطنهما‬، ‫وكان ميسح أذنيه مع رأسه‬
Dan Nabi mengusap kedua telinga beliau bersama kepalanya, beliau mengusap bagian luar dan bagian dalam kedua
telinganya, Tidak ada riwayat yang sah dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya beliau mengambil air yang
baru untuk mengusap kedua telinganya.(Zaadul Ma’ad 1/194)
Imam al-Bukhori menyampaikan dari Said bin al-Musayyib:
ِ ‫الرج ِل مَتْسح علَى ر‬ ِ ‫مِب‬
‫ْأس َها‬ َ َ ُ َ ُ َّ ‫ال َْمْرَأةُ َْن ِزلَة‬ 
Wanita seperti lelaki mengusap kepalanya. (lihat Fathulbari 1/290).
Imam an-Nasaa’i meriwayatkan dalam bab Wanita mengusap kepalanya:
ِ ‫ مُثَّ مسحت رْأسها مسحةً و‬،‫ْأسها‬
ِ ِ
ْ ‫ مُثَّ َمَّر‬،‫ت يَ َد َها بُِأذُنَْي َها‬
‫ت َعلَى اخْلَدَّيْ ِن‬ ْ ‫ مُثَّ ََأمَّر‬،‫اح َدةً ِإىَل ُمَؤ َّخ ِر ِه‬ َ َ ْ َ ََ َ ْ َ َ َ َ ‫ت يَ َد َها يِف ُم َقدَّم َر‬
ْ ‫ض َع‬
َ ‫ َو َو‬ 
Dan beliau (‘Aisyah) meletakkan tangannya di bagian depan kepalanya kemudian mengusap kepalanya sekali sampai
bagian belakangnya kemudian melewatkan tangannya di kedua telinganya kemudian melewati kedua pipinya. (HR an-
Nassa’i no 100)
8.  Membasuh Kedua Kaki Sampai Dua Mata Kaki Sambil Menyela-Nyela Air Pada Jari Kaki 3 kali:
Allah berfirman:
ِ َ‫و َْأر ُجلَ ُكم ِإىَل الْ َك ْعب‬
‫ني‬ ْ َ
dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki. (QS. Al Maa’idah : 6)
Dari Abdullah bin Amr berkata :
‫اب ِم َن النَّا ِر‬ ِ ِ
ْ ‫" َويْ ُل ل‬: ‫ص ْوتِِه‬
ِ ‫َألع َق‬ ْ ِ‫ َفنَ َاداناَ ب‬،‫ فَ َج َعْلنَا مَنْ َس ُح َعلَى َْأر ُجلنَا‬،‫ص ِر َوحَنْ ُن نََت َوضَُّأ‬
َ ‫َأعلَى‬ ْ ‫صالَةُ ال َْع‬
ِ ‫خَتَلَّف عنَّا رسو ُل‬
َّ ‫ فَ َْأد َر َكنَا َوقَ ْد َْأر َه َقْتنَا‬،ُ‫ يِف ْ َس َف ٍر َس َفْرنَاه‬ ‫اهلل‬
َ ،ُ‫الصالَة‬ ُْ َ َ َ
"Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketinggalan dari kami dalam suatu safar yang kami bersafar bersama beliau,
lalu (setelah menyusul kami-pent) beliau mendapati kami - (dan ketika itu) telah datang waktu sholat yaitu sholat asar-
kami sedang berwudlu, maka kami mengusap kaki-kaki kami. Lalu Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berteriak kepada
kami dengan suaranya yang keras :"Celakalah tumit-tumit (yang tidak terkena air wudlu) dengan api neraka"  (HR.
Bukhori)
Dari Laqith bin Sobroh, Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
،ِ‫اَألصابِع‬
َ َ ‫ َو َخلِّ ْل َبنْي‬،َ‫ض ْوء‬ ُ ‫َأسبِ ِغ ال ُْو‬
ْ
"Sempurnahkanlah wudhu dan sela-selalah jari-jemari" (HR. Ibnu Khuzaimah).
9. Berdo’a Sesudah Wudhu :
Dari ‘Uqbah bin ‘Amir, Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ‫ما ِمْن ُكم ِمن‬
َ‫اب اجْلَنَّة الث ََّمانيَةُ يَ ْد ُخ ُل م ْن َِّأي َها َشاء‬ ْ ‫َأن حُمَ َّم ًدا َعْب ُد اللَّه َو َر ُسولُهُ ِإالَّ فُت َح‬
ُ ‫ت لَهُ َْأب َو‬ َّ ‫ول َأ ْش َه ُد َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ اللَّهُ َو‬ ُ ‫َأحد َيَت َوضَُّأ َفيُْبل ُغ – َْأو َفيُ ْسبِ ُغ – ال ُْو‬
ُ ‫ضوءَ مُثَّ َي ُق‬ َ ْ ْ َ
“Barangsiapa yang menyempurnakan Wudhu’, lalu mengucapkan “Asyhadu  allaa Ilaaha Ilalloohu wa asyhadu anna
Muhammadan ‘abduhullahi wa Rosuuluhu (Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak untuk diibadahi dengan
sebenarnya kecuali hanyalah Allooh,; dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan Rosuul-Nya)”, maka
pintu-pintu surga yang delapan akan dibukakan untuk-nya dan dia boleh masuk dari pintu yang mana saja yang dia
mau.”(HR Muslim no: 576,)
Dari Shohabat ‘Umar bin Khathab, Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:
‫من توضأ فأحسن الوضوء مث قال أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له وأشهد أن حممدا عبده ورسوله اللهم اجعلين من التوابني واجعلين من املتطهرين – فتحت له مثانية أبواب اجلنة يدخل من أيها شاء‬
Barangsiapa yang berwudhu dengan sebaik-baiknya kemudian berdoa: “Asyhadu  allaa Ilaaha Ilalloohu wahdahuu laa
syariikalahu wa asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rosuuluhu.Alloohummaj’alnii minat tawwabiina waj’alnii
minal mutathohhiriin (Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak untuk diibadahi dengan sebenarnya kecuali
hanyalah Allooh, tidak ada sekutu bagi-Nya; dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rosuul-Nya.  Ya
Allooh, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang tekun bertaubat dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang
rajin bersuci)”; maka akan dibukakan untuknya pintu surga yang delapan dan masuk dari mana yang dia suka .” (HR At
Turmudzy no: 55)
Dari Shohabat ‘Uqbah bin Amir, Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:
‫من توضأ فأحسن الوضوء مث رفع نظره إىل السماء فقال أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له وأشهد أن حممدا عبده ورسوله فتحت له مثانية أبواب اجلنة يدخل من أيها شاء‬
“Barangsiapa yang ber-Wudhu’ sebaik-baiknya, kemudian mengangkat pandangannya ke langit kemudian
berdoa, “Asyhadu  allaa Ilaaha Ilalloohu wahdahuu laa syariikalahu wa asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa
Rosuuluhu (Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak untuk diibadahi dengan sebenarnya kecuali hanya lah Allooh,
tidak ada sekutu bagi-Nya; dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rosuul-Nya)”, maka pintu-pintu
surga yang delapan akan dibukakan untuknya dan dia boleh masuk dari pintu yang mana saja yang dia mau.” (HR Ahmad
no: 121).