KEPALA KEPOLISIAN RESOR SOLOK

PENGEMBANGAN NILAI - NILAI WAWASAN

KEBANGSAAN DALAM MENCEGAH DISINTEGRASI
BANGSA SERTA MEMPERKOKOH PERSATUAN DAN
KESATUAN

Padang, September 2017

 WAWASAN KEBANGSAAN

WAWASAN KEBANGSAAN INDONESIA ADALAH CARA

PANDANG MENGENAI DIRI DAN TANAH AIRNYA SEBAGAI
NEGARA KEPULAUAN DAN SIKAP BANGSA INDONESIA
TERHADAP DIRI DAN LINGKUNGANNYA, DENGAN
MENGUTAMAKAN PERSATUAN DAN KESATUAN WILAYAH
DALAM PENYELENGGARAAN KEHIDUPAN BERBANGSA,
BERNEGARA DAN BERMASYARAKAT.
 PERKEMBANGAN PEMAHAMAN NILAI-NILAI
WAWASAN KEBANGSAAN SAAT INI

Wawasan Kebangsaan Indonesia dalam kerangka Negara

Kesatuan Republik Indonesia berkembang dan mengkristal
dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia. Wawasan
Kebangsaan Indonesia mengamanatkan kepada seluruh bangsa
Indonesia agar menempatkan persatuan, kesatuan serta
kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara di atas
kepentingan pribadi atau golongan. Disamping itu adalah
sanggup serta rela berkorban untuk kepentingan bangsa
Indonesia dengan cara memupuk penghargaan terhadap
martabat manusia, cinta kepada tanah air dan bangsa,
demokrasi dan kesetiakawanan social. Namun pengembangan
rasa persatuan ini tetap harus berasaskan Bhinneka Tunggal
Ika
1. Wawasan kebangsaan mengamanatkan kepada seluruh bangsa agar
menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan
keselamatan bangsa di atas kepentingan individu atau golongan.
2. Wawasan kebangsaan tidak memberi tempat pada patriotisme yang
licik
3. Wawasan kebangsaan mengembangkan persatuan Indonesia
sedemikian rupa sehingga asas Bhinneka Tunggal Ika
dipertahankan.
4. NKRI yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur bertekad
untuk mewujudkan bangsa yang maju dan mandiri serta sejahtera
lahir batin, sejajar dengan bangsa lain yang sudah maju.
5. Dengan wawasan kebangsaan yang dilandasi oleh pandangan hidup
Pancasila, bangsa Indonesia telah berhasil merintis jalan menjalani
misinya di tengah-tengah tata kehidupan di dunia
 NILAI DASAR WAWASAN KEBANGSAAN

Nilai Wawasan Kebangsaan yang terwujud dalam persatuan dan

kesatuan bangsa memiliki 6 dimensi yang bersifat mendasar dan
fundamental, yaitu sebagai berikut:

1. Penghargaan terhadap harkat dan martabat manusia sebagai

makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa.
2. Cinta atas tanah air dan bangsa.
3. Demokrasi atau kedaulatan rakyat.
4. Tekad bersama untuk berkehidupan kebangsaan yang bebas,
merdeka, dan besatu.
5. Masyarakat adil-makmur.
6. Kesetiakawanan sosial
 ASAS WAWASAN KEBANGSAAN

Merupakan ketentuan-ketentuan dasar yang harus dipatuhi,

dipelihara, ditaati dan diciptakan agar terwujud demi tetap taat dan
setianya unsur / komponen pembentuk bangsa Indonesia
(golongan/suku) terhadap kesepakatan (commitment) bersama. Asas
Wawasan Kebangsaan terdiri dari:

1. Kepentingan/Tujuan yang sama

2. Solidaritas
3. Keadilan
4. Kerjasama
5. Kejujuran
6. Kesetiaan terhadap kesepakatan
FAKTOR-FAKTOR YANG MENGHAMBAT INTEGRASI NASIONAL
YG DAPAT MEMPENGARUHI PERSATUAN DAN KESATUAN
1. MASYARAKAT INDONESIA YANG HETEROGEN (BERANEKA RAGAM) DALAM FAKTOR-FAKTOR
KESUKUBANGSAAN DENGAN MASING-MASING KEBUDAYAAN DAERAHNYA, BAHASA DAERAH,
AGAMA YANG DIANUT, RAS DAN SEBAGAINYA.
2. WILAYAH NEGARA YANG BEGITU LUAS, TERDIRI ATAS RIBUAN KEPULAUAN YANG DIKELILINGI OLEH
LAUTAN LUAS.
3. BESARNYA KEMUNGKINAN ANCAMAN, TANTANGAN, HAMBATAN DAN GANGGUAN YANG
MERONGRONG KEUTUHAN, KESATUAN DAN PERSATUAN BANGSA, BAIK YANG BERASAL DARI
DALAM MAUPUN LUAR NEGERI
4. MASIH BESARNYA KETIMPANGAN DAN KETIDAKMERATAAN PEMBANGUNAN DAN HASIL-HASIL
PEMBANGUNAN MENIMBULKAN BERBAGAI RASA TIDAK PUAS DAN KEPUTUSASAAN DI MASALAH
SARA (SUKU, AGAMA, RAS, DAN ANTAR-GOLONGAN), GERAKAN SEPARATISME DAN KEDAERAHAN,
DEMONSTRASI DAN UNJUK RASA.
5. ADANYA PAHAM “ETNOSENTRISME” DI ANTARA BEBERAPA SUKU BANGSA YANG MENONJOLKAN
KELEBIHAN-KELEBIHAN BUDAYANYA DAN MENGANGGAP RENDAH BUDAYA SUKU BANGSA LAIN.
6. LEMAHNYA NILAI-NILAI BUDAYA BANGSA AKIBAT KUATNYA PENGARUH BUDAYA ASING YANG TIDAK
SESUAI DENGAN KEPRIBADIAN BANGSA, BAIK MELEWATI KONTAK LANGSUNG MAUPUN KONTAK
TIDAK LANGSUNG.
7. KURANGNYA PENGHARGAAN TERHADAP KEMAJEMUKAN YANG BERSIFAT HETEROGEN
8. KURANGNYA TOLERANSI ANTAR GOLONGAN
9. KURANGNYA KESADARAN DARI MASYARAKAT INDONESIA TERHADAP ANCAMAN, GANGGUAN DARI
LUAR
10. ADANYA KETIDAKPUASAN TERHADAP KETIMPANGAN DAN KETIDAKMERATAAN HASIL-HASIL
PEMBANGUNAN
UPAYA-UPAYA UNTUK MEMBANGUN WAWASAN KEBANGSAAN DALAM
MEMPERKOKOH PERSATUAN DAN KESATUAN INDONESIA

1. ADANYA RASA IKATAN YANG KOKOH KUAT DALAM SATU KESATUAN

DAN KEBERSAMAAN DI ANTARA SESAMA ANGGOTA MASYARAKAT,
TANPA MEMBEDAKAN SUKU, AGAMA, RAS MAUPUN GOLONGAN.
2. SALING MEMBANTU ANTARA SESAMA KOMPONEN BANGSA DEMI
MENCAPAI TUJUAN DAN CITA-CITA BERSAMA.
3. TIDAK MEMBANGUN PRIMORDIALISME DAN EKSKLUSIFME, KARENA
HANYA AKAN MERUSAK PERSATUAN.
4. MEMBANGUN KEBERSAMAAN DENGAN SEMBOYAN BAHWA SUKA DUKA
ANGGOTA MASYARAKAT ADALAH SUKA DUKA SELURUH BANGSA DAN
NEGARA.
5. MAMPU MENGEMBANGKAN SIKAP UNTUK BERFIKIR DAN BERPRILAKU
POSITIF DIMANAPUN BERADA, DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT,
BERBANGSA DAN BERNEGARA.
6. SENANTIASA BERFIKIR JAUH KE DEPAN, MEMBUAT GAGASAN UNTUK
KEMAJUAN BANGSA DAN NEGARANYA MENUJU KEMANDIRIAN DAN
KESETARAAN DENGAN BANGSA-BANGSA LAIN.
 DALAM MEMPERKOKOH RASA PERSATUAN DAN KESATUAN
DAPAT DILAKUKAN DENGAN CARA

1. MENANAMKAN NILAI-NILAI PANCASILA, JIWA SEBANGSA DAN SETANAH AIR DAN RASA
PERSAUDARAAN, AGAR TERCIPTA KEKUATAN DAN KEBERSAMAAN DI KALANGAN RAKYAT
INDONESIA. BILA KITA TELAH MERASAKAN INDAHNYA KEBERSAMAAN, TIDAK ADA YANG
AKAN MENGKEHENDAKI PERPECAHAN.

2. MENGHILANGKAN KESEMPATAN UNTUK BERKEMBANGNYA PRIMODIALISME SEMPIT

PADA SETIAP KEBIJAKSANAAN DAN KEGIATAN. DALAM UCAPAN DAN PERKATAAN KITA
SEHARI – HARI KADANG TANPA SENGAJA BANYAK KATA – KATA YANG KITA LONTARKAN
SANGAT BERNUANSA SARA. HAL INI ADALAH BIBIT – BIBIT KONFLIK DAN PERPECAHAN
SECARA HORIZONTAL. PENYELESAIAN KONFLIK HORIZONTAL YANG BERNUANSA SARA
HARUS DIATASI MELALUI PENDEKATAN HUKUM DAN HAM.
SEKIAN TERIMAKASIH