PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN

(UW00802)

SEMESTER I, SESI 2022/2023

SEKSYEN : 12

TAJUK TUGASAN :

Bincangkan cabaran-cabaran yang dihadapi dalam proses transformasi social kea

rah membentuk masyarakat majmuk di Malaysia

DISEDIAKAN UNTUK :

DR. SAIFULAZRY BIN MOKHTAR

DISEDIAKAN OLEH :

MOHAMAD RAIZZUDIN BIN MOHD RAZALI

TANDA
BIL NAMA NO.MATRIK
TANGAN
1. MOHAMAD RAIZZUDIN BIN MOHD RAZALI BC22160242
2.
3.
4.
5.

6.

7.
CABARAN – CABARAN MEMBENTUK MASYARAKAT MAJMUK

 Bahasa

Terdapat lebih kurang 19 kaum/suku kaum di Malaysia, yang menggambarkan bilangan

bahasa pertuturan di negara ini. Kepelbagaian bahasa pertuturan menyebabkan isu komunikasi
di kalangan orang yang berbeza latar belakang. Jika setiap bahasa hanya mengutamakan
bahasa pertuturan bangsanya sendiri, komunikasi antara satu bangsa dengan bangsa yang lain
akan terputus. Dan akan ada sangat sedikit kerjasama antara negara-negara ini. Kerana
mereka hanya fasih berbahasa ibunda, mereka tidak dapat berkomunikasi dengan berkesan
dengan masyarakat lain. Akibatnya, hubungan antara masyarakat pelbagai kaum akan menjadi
renggang dan bermusuhan, mewujudkan peluang bagi kaum untuk bertembung.

 Ekonomi

Apabila Long Jaafar menemui bijih timah pada tahun 1948, kemasukan besar-besaran orang
Cina dari China bermula. British membawa mereka bekerja sebagai buruh di lombong bijih.
Akibatnya, orang Cina mendominasi kawasan bandar di mana terletaknya lombong bijih.
Dengan penubuhan ladang getah di Tanah Melayu, British membawa orang India dari India ke
negara ini untuk bekerja sebagai buruh di ladang getah dan kelapa sawit. Sedangkan orang
Melayu terus mengusahakan tanaman pertanian, nelayan, dan pekerjaan kampung yang lain.
Hanya sebilangan kecil orang Melayu yang tinggal di bandar dan bekerja sebagai kerani
pentadbiran.

Dasar ini mengakibatkan pemisahan tiga kumpulan kaum utama negara. Sistem atau dasar
British dikenali sebagai "sistem pecah dan perintah," yang bermaksud bahawa kaum ini
dipisahkan berdasarkan tempat tinggal dan bekerja. Akibat sistem British, terdapat kesan
negatif dalam kalangan kaum ini. Salah satu akibatnya ialah wujudnya perkauman dan saling
curiga antara kaum. Orang Melayu, penduduk asal negara, hidup dalam kemiskinan dan
ketinggalan dalam sektor ekonomi, manakala pendatang Cina telah menguasai sektor ekonomi
di bandar.

Orang Melayu ketinggalan dari segi kemajuan dan infrastruktur kerana proses itu tertumpu di
kawasan bandar, sedangkan orang Melayu kebanyakannya tinggal di kampung. Akibatnya,
orang Melayu tidak berpuas hati dengan keadaan itu. Manakala orang Cina dan India juga tidak
berpuas hati ketika itu. Ini kerana mereka mesti melalui proses yang ketat untuk mendapatkan
kerakyatan di Tanah Melayu. Disebabkan rasa tidak puas hati di kalangan mereka ini, berlaku
beberapa siri rusuhan kecil yang masih boleh dikawal, tetapi berlaku juga rusuhan besar pada
13 Mei 1969. Pada masa itu, orang Cina dan India juga tidak berpuas hati. Ini berikutan mereka
mesti melalui proses yang ketat untuk mendapatkan kerakyatan di Tanah Melayu. Terdapat
beberapa siri rusuhan kecil yang masih boleh dikawal kerana rasa tidak puas hati di kalangan
mereka, tetapi terdapat juga rusuhan besar pada 13 Mei 1969.

 Agama

Mengikut perlembagaan Malaysia, walaupun agama Islam diiktiraf sebagai agama rasmi
Persekutuan, penganut agama lain masih dibenarkan mengamalkan agama masing-masing
tanpa gangguan. Walau bagaimanapun, isu sensitif antara agama kadangkala dibangkitkan,
yang jika tidak ditangani dengan baik, boleh menyebabkan konflik dan rusuhan. Antara isu yang
melibatkan sensitiviti agama ialah tuntutan keluarga bukan Islam terhadap jenazah orang yang
memeluk Islam, pembinaan rumah ibadat untuk bukan Islam di kawasan kediaman majoriti
Islam, dan yang terbaru ialah Hari Raya Aidilfitri. iklan yang menyelitkan unsur keagamaan.
yang lain, seperti kemasukan unsur Santa Claus Siaran iklan oleh syarikat televisyen swasta ini
telah menimbulkan kemarahan umat Islam dan telah dikecam sekeras-kerasnya oleh mereka
yang memperjuangkan agama Islam

 Pelaksanan sistem pendidikan negara

Seperti yang kita sedia maklum, sistem pendidikan negara kita adalah berasaskan meritokrasi.
Ini akan memupuk persaingan sihat di kalangan pelajar Bumiputera dan bukan Bumiputera.
Pendidikan juga dilihat sebagai satu cara untuk merapatkan jurang perkauman dalam sesebuah
negara yang mempunyai masyarakat majmuk seperti ini. Walau bagaimanapun, songsang telah
berlaku. Sebagai contoh, pada tahun 1998, prestasi pelajar Bumiputera ijazah pertama yang
menerima Kelas Pertama di Universiti Malaya dan Universiti Teknologi Malaysia hanya sekitar
2.9 peratus jika dibandingkan dengan pelajar bukan Bumiputera (17.2 peratus).

Malah, peratusan pelajar Burniputera yang menerima Kelas Pertama pada 1998 hanya 3.4
peratus, berbanding 33.3 peratus bagi semua pelajar. Pencapaian di Sijil Pelajaran Malaysia dan
Sijil Tinggi Malaysia mengikut corak yang sama, khususnya dalam mata pelajaran sains. serta
matematik Pada tahun 1998, hanya 2.6 peratus pelajar Bumiputera menerima Al dan Al dalam
mata pelajaran Fizik dalam peperiksaan SPM, manakala 17.3 peratus pelajar bukan Bumiputera
menerima Al dan Al. Begitu juga dalam Matematik Tambahan, 6.7 peratus pelajar Bumiputera
menerima Al dan A2, berbanding 36.4 peratus pelajar bukan Bumiputera.

 Keselamatan negara

Cabaran berikut datang dalam bentuk ancaman daripada puak pelampau etnik dan
penyimpangan agama. Golongan ini memberi ancaman kepada negara kerana tindakan mereka
yang sanggup melampaui batas kemanusiaan untuk mencapai matlamat masing-masing. Selain
itu, terdapat pihak yang sengaja mengeksploitasi isu ekonomi dan sosial negara demi meraih
sokongan khususnya daripada parti politik dan badan bukan kerajaan. Kehadiran pendatang
sama ada yang sah atau tidak sah boleh memberi kesan kepada imej dan keharmonian negara.

Ini kerana sebahagian daripada mereka gemar menimbulkan kekacauan dan mengganggu
keselamatan negara. Pemalsuan dokumen penting kerajaan seperti pasport antarabangsa
Malaysia, kad pengenalan, dan sijil kelahiran juga boleh menimbulkan ancaman. Senario ini
sangat berbahaya dan harus dikendalikan dengan berhati-hati yang mungkin. Selain ancaman
dari dalam negara, kita mesti peka dengan ancaman luar seperti pengintipan dan cubaan
mencemarkan nama baik Malaysia di mata kuasa dunia.

 Peningkatan masalah social

Tambahan pula, pembangunan pesat merugikan negara. Pembangunan fizikal yang pesat
seperti di Kuala Lumpur menyebabkan sebilangan besar penduduk kampung berhijrah ke
bandar. Penghijrahan ini menyebabkan penduduk Melayu melebihi jumlah penduduk Cina
selepas migrasi. Walau bagaimanapun, kualiti hidup bandar bertambah baik, dan beberapa
penduduk tidak dapat mengatasinya. Ini meningkatkan peratusan penduduk yang hidup dalam
kemiskinan dan telah mengakibatkan berlakunya gejala sosial yang teruk seperti pelacuran,
pengedaran dadah, dan kecurian.

Ini kerana, bagi menampung taraf hidup yang semakin meningkat, norma kehidupan sosial
telah berubah, khususnya dalam masyarakat majmuk di Malaysia. Tambahan pula, proses
pembandaran telah melebarkan jurang perbezaan ekonomi dan kediaman antara kaum. Orang
Melayu, misalnya, biasanya tinggal di kampung, orang Cina di bandar, dan orang India di
ladang. Walaupun kerajaan telah mengambil pelbagai langkah untuk meningkatkan imej, ia
tetap tidak berubah. Kerajaan telah mengadakan pelbagai kempen antidadah serta kempen
'tidak merokok' secara besar-besaran di seluruh negara, namun hasilnya tidak begitu
memberangsangkan.

 Pengekalan perpaduan rakyat

Perpaduan ditakrifkan sebagai hubungan toleransi yang erat yang sengaja diwujudkan antara
kaum dan kaum yang berbeza demi mencapai matlamat bersama secara jujur dan ikhlas.
Kerajaan Malaysia menghadapi cabaran besar dalam mengekalkan perpaduan rakyat. Isu
perpaduan adalah yang paling mendesak daripada sembilan cabaran untuk mencapai matlamat
Wawasan 2020 iaitu "mewujudkan bangsa Malaysia yang bersatu padu dengan matlamat yang
sama yang boleh dikongsi bersama, bersepadu di peringkat serantau dan antara kaum, serta
berasaskan persamaan hak dan keadilan.

Bagi mengekalkan perpaduan, tugas yang sukar dan memakan masa, pemimpin negara
mengilhamkan penubuhan Sekolah Kebangsaan (SK) sebagai wadah perpaduan rakyat
berbilang kaum. Diharapkan SK dapat dijadikan tempat generasi muda hidup bermasyarakat,
bekerjasama antara satu sama lain, melahirkan warganegara yang setia, dan menyumbang
kepada kesejahteraan negara. Ini berikutan setiap kaum dalam masyarakat mempunyai
kepentingan tersendiri yang harus dipertahankan dan diperjuangkan seperti hak untuk
mendapat pendidikan.

Tambahan pula, penguasaan sesuatu kaum dalam bidang ekonomi telah mewujudkan jurang
ekonomi antara kaum. Masalah ini telah wujud sejak zaman penjajahan British, apabila orang
Melayu menjadi petani dan nelayan, orang India ditugaskan di ladang getah, dan orang Cina
bekerja sebagai pedagang dan pelombong. Selepas merdeka, berlaku anjakan di mana setiap
kaum menerima peluang pendidikan dan boleh berjaya jika mereka bekerja keras. Namun
begitu, kesan dasar penjajah masih dapat dilihat hari ini, dengan kaum Cina menguasai sektor
perniagaan dan majoriti kaum India masih tinggal di ladang. Siri peristiwa ini telah
mengakibatkan interaksi sosial yang sedikit di antara mereka. Akibatnya, prasangka dan
diskriminasi berleluasa.