Khutbah Jumat: Bagaimana Kita Mengisi Bulan Muharram bulan itulah, Islam menganjurkan pemeluknya untuk memanfaatkan

Khutbah I momentum tersebut sebagai ikhtiar memperbanyak ibadah dan

ُّ ‫احلَ ْم دُ ِهلل اذَّل ِ ْي َخلَ َق ا ّلز َم َان َوفَ َّض َل ب َ ْع َض ُه عَىَل ب َ ْع ٍض فَخ ََّص ب َ ْع ُض‬
‫الش ه ُْو ِر َواَألاَّي ِم‬ mendekatkan diri kepada Allah. Mereka didorong untuk memperbanyak
puasa, dzikir, sedekah, dan solidaritas kepada sesama.
‫هللا َو ْح دَ ُه َال‬ ُ َّ‫ َأ ْش هَدُ َأ ْن َال هَل َ ال‬.‫َوالَل َي ايِل ِب َم َزااَي َوفَ َض اِئ َل يُ َع َّظ ُم ِفهْي َ ا اَأل ْج ُر واحل ََس نَ ُات‬ Dalam Ihya’ Ulûmid-Dîn, Imam Al-Ghazali mengenalkan istilah al-
‫ِإ ِإ‬
‫ اللّهُ َّم‬.‫رَش ِ يْ َك هَل ُ َوَأ ْش هَدُ َأ َّن َس ّيِدَ ان ُم َح َّمدً ا َع ْب دُ ُه َو َر ُس ْوهُل ُ ادلَّ ا ِعي ِب َق ْوهِل ِ َو ِف ْعهِل ِ ىَل َّالر َش ا ِد‬ ayyâm al-fâdhilah (hari-hari utama). Menurutnya, hari-hari utama selalu
‫ِإ‬ dijumpai dalam tiap minggu dan bulan. Imam Al-Ghazali juga menyebut
‫َص ِ ّل َو َس مِّل ْ عىَل َع ْب ِدكَ َو َر ُس ْوكِل َ س يدان ُم َح ّم ٍد َوعَىَل آهِل وأحْص َ ا ِب ِه ُه دَ ا ِة اَألاَن ِم يف َأحْن َ ا ِء‬ istilah al-asyhur al-fâdlilah (bulan-bulan utama). Bulan-bulan utama ini
ِ َ‫الطاع‬
‫ات‬ َّ ‫هللا تَ َعاىَل ِب ِف ْع ِل‬
َ ‫ ف َيا َأهُّي َا النَّ ُاس ات َّ ُقوا‬، ُ‫ أ َّما ب ْعد‬.‫ال ِب َال ِد‬ juga selalu dijumpai di tiap tahun. Waktu adalah salah satu dari makhluk
Allah, seperti juga manusia, jin, dan binatang. Namun, sebagaimana ada
Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah, tempat-tempat utama, seperti Multazam, Masjid Nabawi, Masjidil
Tahun hijriah seperti juga tahun masehi merupakan bagian dari fenomena Haram, dan lainnya, waktu pun demikian. Dalam tiap rentang waktu
alam biasa. Secara ringkas, bila kalender masehi mendasarkan tertentu (hari, pekan, bulan, dan tahun) selalu terkandung bagian waktu
penghitungan pada peredaran bumi mengelilingi matahari, kalender yang diistimewakan, misalnya waktu antara maghrib dan isya, sepertiga
hijriah mengacu pada peredaran bulan mengelilingi bumi. Karena itulah malam terakhir, hari Jumat, bulan Ramadhan, bulan Muharram, dan lain
kita sering mendengar kalender hijriah disebut pula kalender qamariyah sebagainya. Dalam waktu-waktu spesial itulah pahala bisa
(qamar artinya bulan), sedangkan kalender masehi dikenal dengan dilipatgandakan, dosa-dosa bisa dihapus, dan doa-doa kemungkinan
sebutan kalender syamsiyah (syams artinya matahari). Namun demikian, besar dikabulkan.
di balik posisinya sebagai gejala alam tersebut, terdapat keistimewaan- Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah,
keistimewaan karena agama memang menjadikannya demikian. Islam Allah memang telah menganugerahi kita kesempatan-kesempatan emas
mengajarkan bahwa ada kelebihan-kelebihan tertentu antara satu bulan yang demikian banyak. Allah mengutamakan waktu-waktu tertentu
dengan bulan yang lain dalam kalender hijriah. Sebagaimana firman karena hendak memberi keutamaan pada hamba-hamba-Nya.
Allah dalam Surat at-Taubah ayat 36: Sebagaimana keterangan Ibnu ‘Asyur saat menafsirkan Surat at-Taubah
َّ ‫ُور ِعندَ اهَّلل ِ اثْنَا َعرَش َ َش ه ًْرا يِف ِك َت ِاب اهَّلل ِ ي َ ْو َم َخلَ َق‬
‫الس َم َاو ِات َواَأْل ْر َض‬ ِ ‫الشه‬ ُّ ‫َّن ِع َّد َة‬
‫ِإ‬
ayat 36 tadi:

ُ ‫ِمهْن َا َأ ْرب َ َع ٌة ُح ُر ٌم ۚ َذٰكِل َ ّ ِادل ُين الْ َقمِّي‬ ‫ فَتَ ْف ِض ْي ُل النَّ ِاس ِب َم ا ي َ ْص دُ ُر َعهْن ُ ْم‬،‫ات َوالْ ِب َقاعِ ي َُش ِ ّب ُه تَ ْف ِض ْي َل النَّ ِاس‬
ِ َ‫َوا ْعمَل ْ َأ َّن تَ ْف ِض ْي َل ْاَأل ْوق‬
“Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua belas bulan, ‫ َو ْاَأل ْخاَل ِق ْال َك ِريْ َم ِة‬،‫الصا ِل َح ِة‬
َّ ِ‫ِم َن ْاَألمْع َ ال‬
(sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit “Ketahuilah bahwa dimuliakannya sejumlah waktu dan tempat tertentu
dan bumi, di antaranya ada empat bulan haram (mulia). Itulah (ketetapan) merupakan kehendak dimuliakannya manusia, melalui perbuatan-
agama yang lurus." perbuatan baik dan akhlak mulia yang mereka lakukan.” (Muhammad
Ayat tersebut menjelaskan bahwa tidak semua bulan berkedudukan sama. Ibnu ‘Asyur dalam at-Tharîr wat Tanwîr)
Dalam Islam ada empat bulan utama di luar Ramadhan, yakni Pernyataan Ibnu ‘Asyur mengandung pengertian bahwa kemuliaan bulan
Dzulqa'dah, Dzulhijjah, Muharram, dan Rajab. Karena kemuliaan bulan- tertentu tidak mutlak berarti kemuliaan umat Islam secara otomatis.
Kemuliaan umat Islam mengandung syarat, yakni ketika mereka mau masyarakat, atau sikap kita terhadap lingkungan alam kita. Bulan
mengisi waktu-waktu khusus tersebut dengan amal saleh dan akhlakul Muharram merupakan bulan yang bagus untuk mengawali tahun dengan
karimah. Keutamaan bulan-bulan khusus adalah satu hal, dan keutamaan perbuatan dan perangai positif. Muharram bisa dikatakan cerminan
pribadi orang-orang Islam adalah hal yang lain. Keistimewaan bulan langkah awal kita untuk menapaki 11 bulan berikutnya di pembukaan
Muharram adalah satu soal, sementara keistimewaan individu-individu tahun baru hijriah ini. Al-faqir mengajak kepada diri sendiri dan jamaah
kaum Muslimin adalah soal lain. Hal tersebut sangat tergantung sekalian untuk memuliakan bulan ini dengan menjernihkan hati,
bagaimana kita umat Islam merespons keutamaan-keutamaan yang membenahi perilaku, dan memperindah karakter kepribadian kita.
diberikan Allah itu kepada kita: apakah mengisinya dengan baik atau ُ ‫ َون َ َف َعيِن َو اَّي مُك ْ ِب َما ِف ْي ِه ِم ْن آي َ ِة َو ِذ ْك ِر الْ َح ِكمْي ِ َوتَ َقبَّ َل‬،ِ ‫اَب َركَ هللا يِل َولَمُك ْ ىِف ْال ُق ْرآ ِن ْال َع ِظمْي‬
‫هللا‬
َ ‫ َوَأقُ ْوِإ ُل قَ ْويِل َه َذا فَأ ْس َت ْغ ِف ُر‬، ُ ‫الس ِم ْي ُع ال َع ِلمْي‬
tidak.
Di antara amalan yang amat dianjurkan di bulan pertama kalender hijriah ‫هللا ال َع ِظمْي َ ن َّ ُه ُه َو‬ َّ ‫ِمنَّا َو ِمنْمُك ْ ِت َال َوتَ ُه َو ن َّ ُه ُه َو‬
ini adalah puasa. Dalam hadits riwayat Ibnu Majah dijelaskan, ‫ِإ‬ ‫ال َغ ُف ْو ُر الر ِحمْي ِإ‬
"Seseorang datang menemui Rasulullah ‫ ﷺ‬dan bertanya, ‘Setelah
َّ
Ramadhan, puasa di bulan apa yang lebih afdhal?' Nabi menjawab,
‘Puasa di bulan Allah, yaitu bulan yang kalian sebut dengan Muharram.”
Penyebutan Muharram sebagai “bulan Allah” (syahrullâh) menunjukkan
posisi bulan ini yang amat spesial. Melalui riwayat Ibnu Majah pula,
puasa pada hari ‘Asyura (10 Muharram) disebut sebagai bagian dari
amalan untuk menghapus dosa-dosa setahun yang telah lewat. Selain 10
Muharram, puasa juga masih dianjurkan pada hari-hari lain di bulan ini.
Amalan lain yang bisa digiatkan adalah meningkatkan solidaritas antar
sesama. Kebanyakan umat Islam, utamanya di Indonesia, menjadikan
momen Muharram sebagai “lebaran anak yatim” dengan memberikan
santunan kepada anak-anak yang kehilangan orang tua dan secara
ekonomi lemah. KH Shaleh Darat dalam Lathaifut Thaharah wa Asrarus
Shalah mengistilahkan 10 Muharram sebagai bagian dari hari raya umat
Islam yang layak diperingati dengan sedekah kepada fakir dan miskin.
Tentu saja menyantuni anak yatim atau membantu siapa pun yang butuh
pertolongan tak terikat dengan waktu. Tapi Muharram adalah momen
sangat baik untuk menunjukkan kepedulian sosial kita. Bulan mulia harus
diisi dengan perbuatan mulia. Al-a‘mâl as-shâlihah wal akhlâq al-
karîmah yang disebut Ibnu ‘Asyur harus hadir jika kita ingin meraih
berkah keutamaan bulan Muharram. Pengertian amal saleh dan akhlak
mulia amat luas, mencakup ibadah dengan Allah, berhubungan dengan
‫‪Khutbah II‬‬
‫هللا‬
‫هللا َو ُ‬ ‫الش ْك ُر هَل ُ عَ َىل ت َْو ِف ْي ِق ِه َو ِا ْم ِتنَا ِن ِه‪َ .‬وَأ ْش هَدُ َأ ْن َال ِاهَل َ الَّ ُ‬ ‫َالْ َح ْمدُ ِهلل عَ َىل ْح َس ا ِن ِه َو ُّ‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫َو ْح دَ ُه َال رَش ِ يْ َك هَل ُ َوَأ ْش هَدُ أ َّن َس ّيِدَ اَن ُم َح َّمدً ا َع ْب دُ ُه َو َر ُس ْوهُل ُ ادلَّ ا ِعى َإىل ِر ْض َوا ِن ِه‪ .‬الله َُّم‬
‫َص ِ ّل عَىَل َس ِ ّي ِداَن ُم َح َّم ٍد ِوعَىَل َاهِل ِ َوَأحْص َ ا ِب ِه َو َسمِّل ْ ت َ ْس ِل ْي ًما ِكثرْي ً ا َأ َّما ب َ ْعدُ فَي َا َاهُّي َ ا النَّ ُاس ِات َّ ُق وا‬
‫هللا َأ َم َرمُك ْ ِب َأ ْم ٍر ب َ دَ َأ ِف ْي ِه ِبنَ ْف ِس ِه َوثَـ ىَن ِب َمآل ِئ َك ِت ِه‬ ‫هللا ِف ْي َما َأ َم َر َوا ْنهَت ُ ْوا مَع َّا هَن َى َوا ْعلَ ُم ْوا َأ َّن َ‬‫َ‬
‫هللا َو َمآلِئ َكتَ ُه يُ َص ل ُّ ْو َن عَ َىل النَّىِب ي آ َاهُّي َ ا اذَّل ِ ْي َن آ َمنُ ْوا َص ل ُّ ْوا عَلَ ْي ِه‬ ‫ِب ُقدْ ِس ِه َوقَ ا َل تَع َاىَل َّن َ‬
‫ِإ‬
‫هللا عَلَ ْي ِه َو َسمِّل ْ َوعَىَل آلِ َس ِ ّي ِد َان ُم َح َّم ٍد‬ ‫َو َس ِل ّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‪ .‬الله َُّم َص ِ ّل عَىَل َس ِ ّي ِداَن ُم َح َّم ٍد َصىَّل ُ‬
‫َوعَىَل َانْبِيآِئ َك َو ُر ُسكِل َ َو َمآلِئ َك ِة ْامل ُ َق َّر ِبنْي َ َو ْار َض اللّه َُّم َع ِن ْاخلُلَ َفا ِء َّالر ِاش ِد ْي َن َأىِب بَ ْك ٍر َومُع َ ر‬
‫الص َحاب َ ِة َوالتَّا ِب ِعنْي َ َواَت ِب ِعي التَّا ِب ِعنْي َ لَه ُْم اِب ِ ْح َس ٍان ِال َ ى َي ْو ِم ّ ِادل ْي ِن‬ ‫َو ُعثْ َم ان َوعَىِل َو َع ْن ب َ ِقيَّ ِة َّ‬
‫ات َو ْامل ُ ْس ِل ِمنْي َ‬ ‫َو ْار َض َعنَّا َم َعه ُْم ِب َرمْح َ ِت َك اَي َأ ْر َح َم ال َّرامِح ِ نْي َ َالله َُّم ا ْغ ِف ْر ِللْ ُم ْؤ ِم ِننْي َ َو ْاملُْؤ ِمنَ ِ‬
‫ات َا َال ْحيآ ُء ِمهْن ُ ْم َو ْا َال ْم َو ِات الله َُّم َأ ِع َّز ْا ْس َال َم َو ْامل ُ ْس ِل ِمنْي َ َوَأ ِذ َّل الرِّش ْ كَ َو ْاملُرْش ِ ِكنْي َ‬ ‫َو ْامل ُ ْس ِل َم ِ‬
‫َوانْرُص ْ ِع َبادَكَ ْامل ُ َو ِّح ِدي َّ َة َوانْرُص ْ َم ْن نَرَص َ ّ ِادل ْي َنِإل َوا ْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل ْامل ُ ْس ِل ِمنْي َ َو َد ِّم ْر َأ ْع دَ َاء‬
‫ّ ِادل ْي ِن َوا ْع ِل لَك ِ َما ِت َك ىَل ي َ ْو َم ّ ِادل ْي ِن‪ .‬الله َُّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْال َب َال َء َو ْا َلواَب َء َوال َّز َال ِز َل َو ْا ِمل َح َن َو ُس ْو َء‬
‫ْال ِف ْتنَ ِة َو ْا ِمل َح َن َما َظه َِإَر ِمهْن َا َو َم ا ب َ َط َن َع ْن بَدَل ِ اَن ِانْدُ و ِني ِْس َّيا خآ َّص ًة َو َس اِئ ِر ْال ُبدْل َ ِان ْامل ُ ْس ِل ِم َنْي‬
‫عآ َّم ًة اَي َر َّب ْال َعال َ ِمنْي َ ‪َ .‬ربَّنَا آ ِتن َا ىِف ادلُّ نْ َيا َح َسنَ ًة َوىِف اْآل ِخ َر ِة َح َسنَ ًة َو ِقنَا عَ َذ َاب النَّ ِار‪َ .‬ربَّنَ ا‬
‫هللا ي َ ْأ ُم ُر‬ ‫َهللا ! َّن َ‬ ‫َظلَ ْمنَ ا َانْ ُف َس نَا َوا ْإن ل َ ْم تَ ْغ ِف ْر لَنَ ا َوتَ ْرمَح ْ نَ ا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن ْاخلَارِس ِ ْي َن‪ِ .‬ع َباد ِ‬
‫اِب ْ ل َع دْ لِ َو ْا ْح َس ِان َو يْت آ ِء ِذي ْال ُق ْر َىب َويَهْن َى َع ِن ْال َف ْحش آ ِء َو ْامل ُ ْن َك ِر َو ْال َبغْيِإ ي َ ِع ُظمُك ْ ل َ َعلَّمُك ْ‬
‫هللا ِإ ْال َع ِظمْي َ ي َ ْذ ُك ْرمُك ْ َو ْاش ُك ُر ْو ُه عَ َىل ِن َع ِم ِه يَ ِز ْدمُك ْ َوذَل ِ ْك ُر ِ‬ ‫ِإل‬
‫هللا َأ ْكرَب ْ‬ ‫ت ََذكَّ ُر ْو َن َو ْاذ ُك ُروا َ‬