PROFIL KITAB SYIFAUL JINAN

Kitab Syifaul Jinan adalah kitab syarah yang ditulis dalam bahasa Jawa
oleh Kyai Ahmad Muthahhar bin Abdurrahman, Semarang. Kitab ini
menjelaskan secara lebih detail kitab tajwid berjudul Hidayatush Shibyan
fi Tajwidil Quran yang ditulis dalam bentuk nadzam dalam bahasa Arab
oleh Syekh Said Al-Hadhrami.
Kitab Syifaul Jinan sangat populer digunakan di berbagai pesantren salaf
dan dipelajari di madrasah diniyah tingkat dasar.

MUKADDIMAH KITAB HIDAYATUSH SHIBYAN

‫الر ِحي ِْم‬

َّ ‫الرحْ مٰ ِن‬ َّ ‫هللا‬
ِ ‫ِبس ِْم‬
‫ط ٰفى َح ِب ْي ِبنَا‬ َ ‫ص‬ْ ‫ي ْال ُم‬ َ * ‫صلّٰى َربُّنَا‬
ِِّ ‫علَى النَّ ِب‬ َ ‫لِل َو‬ ِ ِ ُ‫ا َ ْل َح ْمد‬
‫َظ ًما ُح ِ ِّر َرا‬ْ ‫َاك فِى التَّجْ ِو ْي ِد ن‬ َ ‫ص ْحبِه َو َم ْن قَ َرا * َوه‬ َ ‫َو ٰا ِله َو‬
‫ان‬ِ ‫الرض َْو‬ِّ ِ َ‫ان * أ َ ْر ُجو ا ِٰل ِهى غا َ َية‬ ِّ ِ َ‫س َّم ْيتُهُ ِهدَا َية‬
ِ ‫الص ْب َي‬ َ

“Segala puji bagi Allah yang Maha Agung dan semoga kemuliaan dan
kebesaran tetap tercurah kepada nabi Muhammad SAW kekasih kita,
juga para keluarganya, sahabatnya, serta semua orang yang membaca al-
Qur’an dengan baik. Dan di dalam ilmu Tajwid (Tajweed) ini terdapat
nadzoman yang sudah diselaraskan”
“Nadzoman ini dinamakan ‘Hidayatusshibyan’ sebagai pedoman untuk
anak-anak. Dan mengharapkan sekali keridhoan Allah.”

TANWIN DAN NUN MATI

َّ ‫اب أَحْ َك ِام الت َّ ْن ِوي ِْن َوالنُّ ْو ِن ال‬
‫سا ِكنَ ِة‬ ُ َ‫ب‬
“Yang namanya tanwin adalah nun mati yang terletak di akhir isim yang
terlihat ketika diucapkan dan hilang ketika ditulis dan ketika waqof,
seperti lafadz: ‫صي َْرا‬
ِ َ‫س ِم ْي ًعا ب‬
َ ,‫ع ِلي ْم‬
َ ‫س ِم ْي ٌع‬
َ . Sedangkan nun sakinah ialah nun mati
yang tetap ketika diucap dan ditulis dan ketika waqof, sama juga terdapat
pada huruf, seperti lafadz: ‫ع ْن‬ ْ ‫ ;أ َ ْن َه‬atau
َ ; atau pada isim, seperti lafadz: ‫ار‬
pada fi’il, seperti lafadz: ‫ص ْن‬
ُ .”
(‫سةٌ تُبَي َُّن‬ ِ ‫)أ َ ْح َكا ُم ت َ ْن ِوي ٍْن َونُ ْو ٍن ت َ ْس ُك ُن * ِع ْندَ ْال ِه َج‬
َ ‫اء خ َْم‬
“Hukum-hukum tanwin dan nun mati ketika bertemu dengan salah satu
huruf Hijaiyyah yang duapuluh delapan, yaitu: hamzah ((‫أ‬, ba(‫ )ب‬, ta(‫)ت‬
, tsa(‫ )ث‬, jim(‫ )ج‬, ha(‫ )ح‬, kha(‫ )خ‬, dal(‫ )د‬, dzal(‫ )ذ‬, ra(‫ )ر‬, za(‫ )ز‬, sin(‫ )س‬,
syin(‫ )ش‬, shad(‫ )ص‬, dhadh(‫ )ض‬, tha(‫ )ط‬, zho(‫ )ظ‬, ‘ain(‫ )ع‬, ghain(‫ )غ‬, fa(‫)ف‬
, qaf(‫ )ق‬, kaf(‫ )ك‬, lam(‫ )ل‬, mim(‫ )م‬, nun(‫ )ن‬, wawu(‫ )و‬, ha(‫ )هـ‬, ya(‫ )ي‬. itu
ada lima yang akan diterangkan di bawah ini – insya Allah.”

IZHAR, IDGHAM, IQLAB, IKHFA'

‫ار ِإدْغَا ٌم َم َع ْالغُنَّ ِة أ َ ْو‬ ْ ‫ ِإ‬# ‫اْل ْخفَا َر َو ْوا‬

ُ ‫ظ َه‬ َ ‫ِب َغي ِْرهَا َو ْالقَ ْل‬
ِ ْ ‫ب َو‬
“Macam-macam hukum lima tersebut, yaitu: 1. Izhhar ‫ار‬ ْ ‫ظ َه‬ْ ‫ِإ‬
(mengeluarkan/menyuarakan tiap-tiap huruf yang makhrajnya dengan
tanpa berdengung), 2. Idgham ma’al ghunnah ‫(إِدْغَا ْم َم َع ْالغُنَّ ْه‬memasukkan
huruf awal pada huruf kedua agar menjadi satu suara yang seolah
bertasydid dengan berdengung), 3. Idgham bighairil ghunnah ‫ِإ ْدغَا ْم ِب َغي ِْر‬
‫( ْالغُنَّ ْه‬Idgham dengan tanpa berdengung), 4. Iqlab ْ‫( ِإ ْق ََلب‬mengganti tanwin
dan nun mati pada bunyi mim), 5. Ikhfa ‫( إِ ْخفَا ْء‬menyamarkan bacaan
antara Izhhar dan Idgham tanpa tasydid dengan cara berdengung).
Ket: Ghunnah (berdengung) yaitu suara yang keluar dari hidung.

IZHAR
ِ ‫اء * َو ْال َعي ِْن ث ُ َّم ْال َغي ِْن ث ُ َّم ْالخ‬
(‫َاء‬ ْ َ‫)ف‬
ِ ‫اظ ِه ْر لَ ٰدى ه َْم ٍز َوهَاءٍ َح‬
“Ketika ada tanwin dan nun mati bertemu dengan salah satu huruf halaq
yang enam, yaitu : hamzah (‫)ء‬, ha (‫)هـ‬, ha (‫)ح‬, kha (‫)خ‬, ‘ain (‫)ع‬, ghain (‫)غ‬,
ْ ‫( ) ِإ‬nun mati dan tanwinnya dibaca jelas).”
wajib dibaca Izhhar(‫ظ َهار‬
Di bawah ini adalah contoh-contohnya”:

IDGHAM BI GUNNAH
(‫) َوادْ ِغ ْم ِبغُنَّ ٍة ِبيَ ْن ُم ْو ََل اِذَا * َكانَا ِب ِك ْل َم ٍة َكدُ ْنيَا فَا ْن ِبذَا‬
jika ada tanwin atau nuun mati (sukun) bertemu (diikuti) oleh salah satu
huruf yang empat yang berkumpul dalam kata 'yanmu' (‫ )يَ ْن ُم ْو‬maka harus
dibaca Idghom bighunnah.
Berikut contohnya:
Tanwin bertemu/ diikuti huruf Idghom
Tanwiin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti Ya ‫ ي‬Contohnya: َ‫ َب ْر ٌق يَـجْ َعلُ ْون‬cara
membacanya َ‫َب ْر ُق يَّـجْ َعلُ ْون‬
Tanwiin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti Ya ‫ ن‬Contohnya: ‫طةٌ نَ ْغ ِف ْرلَ ُك ْم‬
َّ ‫ ِخ‬cara membacanya
َّ ‫ِخ‬
‫طةُ نَّ ْغ ِف ْرلَ ُك ْم‬
Tanwiin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti miim ‫ م‬Contohnya: ‫صفَّى‬
َ ‫ َماءٍ ُم‬cara
membacanya ‫صفَّى‬
َ ‫اء ُّم‬
ِ ‫َم‬
Tanwiin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti Wau ‫ و‬Contohnya: ‫ يَ ْو َم ِئ ٍذ َوا ِهيَ ٍة‬cara
membacanya ‫َي ْو َم ِئ ِذ َّوا ِه َي ٍة‬
Nuun Sukun bertemu/ diikuti huruf Idghom
‫ ْن‬bertemu/ diikuti Ya ‫ ي‬Contohnya: ‫ َم ْن يَقُ ْو ُل‬cara membacanya ‫َم ْن يَقُّ ْو ُل‬
‫ ْن‬bertemu/ diikuti Ya ‫ ن‬Contohnya: ‫ع ْن نَ ْف ٍس‬َ cara membacanya ‫ع ْن نَـ ِّ ْف ٍس‬َ
‫ ْن‬bertemu/ diikuti Ya ‫ م‬Contohnya: ‫ ِم ْن َما ٍل‬cara membacanya ‫ِم ْن َّما ٍل‬
‫ ْن‬bertemu/ diikuti Ya ‫ و‬Contohnya: ‫ ِم ْن َوا ٍل‬cara membacanya ‫ِم ْن َّوا ٍل‬

IDGHAM BILA GHUNNAH

( ‫غنَّ ٍة فِي ََل ِم َو َرا‬
ُ ‫)* َوادْ ِغ ِم بِ ََل‬
Jika ada tanwin atau nuun mati/ sukun bertemu/ diikuti salah satu huruf
dua ( ‫ ر‬,‫) ل‬, maka harus dibaca Idghom bilaghunnah.
Contoh: Contoh tanwin dalam bacaan Idghom bilaghunnah
Tanwin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti Ya ‫ ل‬Contohnya: َ‫ َر ْح َمةً ِل ْل َعالَ ِميْن‬cara
membacanya َ‫َر ْح َمةَ ِلِّ ْل َعالَ ِميْن‬
Tanwin ً ٍ ٌ bertemu/ diikuti Ya ‫ ر‬Contohnya: ‫ف َر ِح ْي ٌم‬
ٌ ‫ َرؤ ُْو‬cara membacanya
‫ف َّر ِح ْي ٌم‬
ُ ‫َرؤ ُْو‬
Contoh Nuun Sukun/ mati dalam bacaan Idghom bilaghunnah
Tanwin ‫ ْن‬bertemu/ diikuti lam ‫ ل‬Contohnya: ُ‫ِم ْن لَدُ ْنه‬
Tanwin ‫ ْن‬bertemu/ diikuti ra ‫ ر‬Contohnya: ‫ِم ْن َر ِبِّـ ِه ْم‬
IQLAB
ِ َ‫ب ِع ْندَ ْالب‬
‫اء ِم ْي ًما ذُ ِك َرا‬ ُ ‫َو ْالقَ ْل‬
Apabila ada tanwin dan nun sukun bertemu ba', maka wajib dibaca iqlab
(tanwin dan nun mati gantilah ke mim mati (sukun).
Contoh:
‫ ِم ْن بَ ْعدِه‬dibaca menjadi ‫ِم ْم بَ ْعدِه‬
‫صيْر‬
ِ َ‫س ِم ْي ٌع ب‬
َ dibaca menjadi ‫ص ْير‬
ِ َ‫س ِم ْيعٌ ْم ب‬
َ
 IKHFA'
‫ف‬ ُ ْ‫ف *** َوأ َ ْخ ِف َي َّن ِع ْندَ با ِقى اْألَح‬
ِ ‫ــر‬ َ ُ ‫سة‬
ِ ‫ع ْش ٍر فاع‬
ِ ‫ْــــر‬ َ ‫ُج ْملَت ُ َها خ َْم‬
َ ‫ض ْع‬
‫ظا ِل َما‬ َ ‫ًازدْفِى تُقًى‬ َ ‫س َما *** دُ ْم‬
ِ ‫ط ِِّيب‬ ٌ ‫ف ذَاثَنَا َك ْم َجادَ ش َْخ‬
َ ْ‫ص قَد‬ ْ ‫ص‬
ِ
Bacalah Ikhfa' apabila ada tanwin dan nun mati bertemu dengan 15
huruf selain huruf-huruf yang sudah tersebut di muka.
Yaitu, shad ‫ص‬, dzal ‫ذ‬, tsa' ‫ث‬, kaf ‫ك‬, jim ‫ج‬, syin ‫ش‬, qaf ‫ق‬, sin ‫س‬, dal ‫د‬,
tha' ‫ط‬, za' ‫ز‬, fa' ‫ف‬, ta' ‫ت‬, dhad ‫ض‬, zha' ‫ظ‬.
Berikut daftar contohnya
 ‫باب أحكام الميم والنون المشددين والميم الساكنة‬
Bab Hukum Mim dan Nun Tasydid dan Mim Sukun

‫غنَّةٌ قَدْ أ َ ْو َجب ُْوهَا أَبَدَا‬ ُ ‫فِى ْال ِم ْي ْم َوالنُّ ْو ِن اِذَا َما‬
ُ ‫ش ِدِّدَا *** َو‬
Ghunnah berdengung itu wajib ketika ada huruf mim atau nun yang
ditasydid. Contoh: ‫ ِم َّم‬,‫ِإ َّن‬
‫ش َرفَا *** َو ْال ِم ْي ُم ا ِْن ت َ ْس ُك ْن لَدَى ْالبَات ُ ْخت َ ِفى‬
َّ ‫َص ْم ِباهللِ ت َْلقَ ال‬
ِ ‫نَحْ ُوا ْعت‬
Apabila terdapat mim mati sukun bertemu huruf ba', maka wajib dibaca
ikhfa' syafawi. Contoh: ‫ أ ْم بِ ِه‬,ِ‫َص ْم بِاهلل‬
ِ ‫َوا ْعت‬
‫*** َوادْ ِغ ْم َم َع ْالغُنَّ ِة ِع ْندَ ِمثْ ِل َها‬
Apabila ada nun mati bertemu sesamanya, maka wajib dibaca idgham
ma'al gunnah. Contoh: ‫ َك ْم ِم ْن‬،‫أ ْم ِم ْن‬
IDZHAR
ِ ‫اظ ِه ْر لَ ٰدى َبا ِقى ْال ُح ُر ْو‬
‫ف ُك ِلِّ َها‬ ْ ‫َو‬
Apabila ada mim mati bertemu dengan huruf-huruf yang disebut di atas
yang totalnya ada 26 yaitu hamzah, ta', tsa', jim, ha, kho', dal, ra', za',
sin, syin, shad, dhad, tha', ain, ghin, fa', qaf, kaf, lam, mim, nun, waw,
َ ‫علَ ْي ِه ْم‬
ha', ya', maka wajib dibaca idzhar syafawi. Contoh: ‫غي ِْر‬ َ ‫أ ْن َع ْم‬
َ ‫ت‬
‫ب‬ ُ ‫ال َم ْغ‬
ِ ‫ض ْو‬
ِ ‫ار ِع ْندَ ْال َف‬
‫اء‬ ْ ‫اَل‬
ِ ‫ظ َه‬ ِ ْ ‫علَى‬
َ ‫ص‬ ِْ ‫ى‬
ِ َ‫اَل ْخف‬
ْ ‫اء *** َواح ِْر‬ َ ‫َو ْال َوا ِو َواحْ ذَ ْردَا ِع‬
Apabila ada mim mati (sukun) ketemu fa' dan waw, maka wajib dibaca
idzhar. Jangan dibaca ikhfa'. Contoh: ‫علَ ْي ِه ْم َو ََل‬
َ ,‫هُ ْم ِف ْي َها‬
Berikut daftar contohnya
 ‫باب اْلدغام‬
Bab Idgham
َ ‫ِفى ِمثْ ِله َكقَ ْو ِله اِذْذَ َه َبا ***اِدْغَا ُم ُك ِِّل‬
‫سا ِك ٍن قَدْ َو َج َبا‬
Apabila ada dua huruf yang sama. Huruf yang pertama mati (sukun),
maka wajib dibaca idgham misli. Sama saja berkumpul dalam satu kata
seperti ‫ يُدْ ِر ْك ُك ُم ال َم ْوت‬atau terdapat dalam dua kata seperti ‫َب‬ َ ‫إذْ ذَه‬
‫علَى ٰهذَا ِس ٰوى َوا ٍوت َٰلى‬ ْ ‫او َياءٍ َب ْعدَ َكس ٍْر يُ ْجت َٰلى *** َو ِق‬
َ ‫س‬ َ ‫ض ًّم‬
َ
ْ َ ‫صا ِب ُروا *** ِم ْن نَحْ ِو فِى َي ْو ٍم ِل َياءٍ ا‬
‫ظ َه ُروا‬ ْ ‫َو ْال َوا ِو ِم ْن نَحْ ِوا‬
َ ‫ص ِب ُروا َو‬
Samakan juga dengan contoh di atas ta' mati (sukun) ketemu ta' yaitu
wajib dibaca idgham misli. Seperti kalimat ‫ارت ُ ُه ْم‬ ْ ‫فَ َما َربِ َح‬. Kecuali (a)
َ ‫ت تِ َج‬
apabila terdapat wawu mati (sukun) jatuh setelah harkat dhommah di
situ berhadapan dengan wawu seperti ‫صا ِب ُر ْوا‬ ْ ِ‫ا‬atau (b) apabila ada
َ ‫ص ِب ُر ْوا َو‬
ya' mati (sukun) jatuh setelah harkat kasrah di situ berhadapan dengan
ya' seperti ‫ فِي يَ ْو ٍم‬dalam kedua kasus tersebut wajib dibaca idzhar tidak
boleh dibaca idgham agar supaya tidak hilang panjangnya wawu dan
ya'.
‫طاءٍ اَثْ َبتُوا‬ َ ‫ت دَع َْوة ُ *** َوالتَّا ُء فِى دَا ٍل َو‬ْ ‫اِدْغَا َم َها نَحْ ُو ا ُ ِج ْي َب‬
‫غ ُم ْوا‬ َ ْ‫َت ٰطائِفَةٌ َواَد‬
ْ ‫ظلَ ُموا *** َو ٰا َمن‬
َ ْ‫اء ِبنَ ْح ِو اذ‬ َّ ‫اَلذَّا َل فِى‬
ِ ‫الظ‬
Apabila ada ta' sukun bertemu dal (‫ )د‬atau tha' (‫ )ط‬maka wajib dibaca
ْ َ‫ ا ُ ِج ْيب‬dan ٌ‫طائِفَة‬
idgham jinsi. Contoh: ‫ت دَع َْوت ُ ُك َما‬ َ ‫َت‬
ْ ‫ ا َ َمن‬, maka wajib dibaca:
‫ ا ُ ِج ْي َبدَّع َْوت ُ ُك َما‬dan ٌ‫َطائِفَة‬
َّ ‫ا َ َمن‬
Begitu juga, wajib dibaca idgham jinsi apabila ada dzal (‫ )ذ‬sukun
َّ ‫ا‬
َ ْ‫ اِذ‬dibaca ‫ِظلَ ُم ْوا‬
ketemu zha' (‫ )ظ‬seperti ‫ظلَ ُم ْوا‬
َّ ‫اء َو ََل َم ه َْل َوبَ ْل َوقُ ْل فِى‬
‫لرا ْء‬ ِ َّ ‫َوالدَّا َل فِى الت‬
ِ ‫اء بَِلَ ْامتِ َر‬
‫ب احْ ِك ُم‬ ِ ِّ ‫َاب َوقُ ْل َر‬ ٍ ‫َو ْال ُك ُّل َجا َء ِبا ِتِّفَا‬
َ ‫ق فَا ْعلَ ِم *** ِمثْ ُل لَقَدْ ت‬
Apabila ada dal (‫ )د‬sukun bertemu ta' (‫ )ت‬dan ada lam (‫ )ل‬sukun
َ ‫ لَقَدْ ت‬maka
bertemu ra' (‫ )ر‬maka wajib dibaca idgham jinsi. Seperti ‫َاب‬
َ َّ ‫ لَقَت‬dan lafadz ِ ِّ‫ قُ ْل َرب‬wajib dibaca ِ ِّ‫قُ َّرب‬. Lafadz ُ‫ بَ ْل َرفَ َعه‬dibaca
dibaca ‫اب‬
ُ‫ َب َّرفَ َعه‬. Lafadz ‫ ه َْل َرأ َ ْيت ُ ْم‬dibaca ‫ه ََّرا َ ْيت ُ ْم‬. Itu semua berdasarkan kesepakatan
ulama qurra' (ahli qira'ah).
Berikut daftar contohnya
 ‫باب أحكام َلم التعريف وَلم الفعل‬
Bab Hukum Lam Takrif dan Lam Fi'il
ْ َ ‫ع ْش ٍر ت ُ ْو َجدَا *** َوا‬
‫ظ ِه َر َّن ََل َم ت َ ْع ِريْفٍ لَ ٰدى‬ َ ‫ا َ ْربَ َع ٍة ِم ْن بَ ْع ِد‬
‫ع ِق َي َم ْة‬ ْ ‫ِفى اَب ِْغ َح َّج َك َوخ‬
َ ‫َف‬
Lam ta'rif (‫ )ال‬wajib dibaca idzhar apabila bertemu huruf yang 14 yang
berkumpul dalam kata ُ‫ع ِق ْي َمه‬
َ ‫َف‬
ْ ‫( أب ِْغ َح َّج َك َوخ‬hamzah (‫)أ‬, ba' (‫)ب‬, ghain (‫)غ‬,
ha' (‫)ح‬, jim (‫)ج‬, kaf (‫)ك‬, wawu (‫)و‬, kha' (‫)خ‬, fa' (‫)ف‬, ain (‫)ع‬, qaf (‫)ق‬, ya'
(‫)ي‬, mim (‫)م‬, ha' (‫)ه‬. Contoh: ،‫ الودود‬،‫ الكريم‬،‫ الجليل‬،‫ الحليم‬،‫ الغفور‬،‫ البصير‬،‫األحد‬
‫ الهادي‬،‫ المؤمن‬،‫ اليوم‬،‫ القدير‬،‫ العليم‬،‫ الفتاح‬،‫الخبير‬
‫ف اَدْ ِغ َم ْه‬
ِ ‫َوفِى ِس َواهَا ِم ْن ُح ُر ْو‬
‫ف ذَانِ َع ْم‬
ْ ‫ض‬ ِ ‫ظ ِِّن ُز ْرش َِر ْيفًا ِل ْل َك َر ْم *** ِطبْ ث ُ َّم‬
ِ ‫ص ْل َرحْ ًما تَفُ ْز‬ َ ‫س ْو َء‬ ْ َ‫د‬
ُ ‫ع‬
Laf ta'rif wajib dibaca idgham apabila bertemu dengan huruf yang selain
14 di atas yang berkumpul dalam awal kalimat bait kitab Tuhfatul
Athfal.
Yaitu, tha' (‫)ط‬, tsa' (‫)ث‬, shad (‫)ص‬, ra' (‫)ر‬, ta' (‫)ت‬, dhad (‫)ض‬, dzal (‫)ذ‬,
nun (‫)ن‬, dal (‫)د‬, sin (‫)س‬, zha' (‫)ظ‬, za' (‫)ز‬, syin (‫)ش‬, lam (‫)ل‬. Contoh:
،‫ الذل‬،‫ السميع‬،‫ الداعي‬،‫ النعيم‬،‫ الذكر‬،‫ الضحي‬،‫ التواب‬،‫ الرحيم‬،‫ الصبور‬،‫ الثاقب‬،‫الطامة‬
،‫ اليل‬،‫ الشكور‬،‫الزور‬
ْ ‫ظ ِه َر ْن َها ُم‬
‫طلَقَا‬ ْ َ ‫فِ ْي َما ِس ٰوى ََل ٍم َو َراءٍ َك ْالت َٰقى *** َو ََل َم فِ ْع ٍل ا‬
‫سوا َوقُ ْل نَ َع ْم َوقُ ْلنَا‬
ُ ‫َو ْالت َِم‬
Apabila ada lam sukun berada di fi'il dan bertemu huruf hijaiyah yang
selain lam (‫ )ل‬dan ra' (‫)ر‬, maka wajib dibaca idzhar mutlak.[1] Sama
saja fi'il madhi seperti ‫ قلنا‬،‫ ; التفي‬atau fi'il mudharik ‫ يبدل نعمة‬،‫ ; يلتقطه‬atau
fi'il amar seperti ‫ فَ ْلت َِمسوا‬،‫قل نعم‬
Catatan:
[1] Dalam soal ini wajib dijaga tiga hal. Pertama, harus berhati-hati
dalam menampakkan bacaan idzharnya. Sebab apabila sembrono dapat
menjadi idgham karena dekatnya huruf lam pada huruf hijaiyah. Kedua,
jangan terlalu berlebihan bacaan idzharnya sehingga tampak hidup lam
yang mati. Ketiga, jangan berhenti bacaannya (sakat) karena dapat
menjadi idgham.
‫عنَّا‬
َ ْ‫صفَح‬
ْ ‫ق َكا‬ِ ‫ف ْال َح ْل‬ ْ ‫َو‬
ِ ‫اظ ِه ْر ِل َح ْر‬
َ ْ‫ِفى ِم ْث ِله َحتْ ًما َك َما تَقَدَّ َما *** َمالَ ْم َي ُك ْن َم ْع ِمثْ ِله َو ْليُد‬
‫غ َما‬
Apabila terdapat huruf halaq yang enam, yaitu hamzah (‫)ء‬, ha' (‫)ه‬, hha'
(‫)ح‬, kha' (‫)خ‬, ain (‫)ع‬, ghain (‫)غ‬, bertemu dengan huruf yang lain, maka
wajib dibaca idzhar karena huruf halaq itu jauh dari idgham. Seperti
‫ فسبحه‬،‫ َل تزغ قلوبنا‬،‫فاصفح عنهم‬. Kecuali apabila huruf halaq itu bertemu
dengan huruf yang sama maka wajib dibaca idgham seperti dibahas di
muka.
Berikut daftar contohnya: