NAMA : FARROS NABAWI SIREGAR

NIM 4211131002
KELAS : PSPK 21E
MATKU : STBM
DOSEN PENGAMPU : Dr. Gulmah Sugiarti, M.Pd.

Topik : PBL
Jurnal No. 193 : London Review of Education
Publisher : UCL Institute of Education
Judul Jurnal : Considering the role of social media: #BlackLivesMatter as a pedagogical
intervention to decolonise curriculum
Abstrak:
Pandemi COVID-19 mengakibatkan transformasi drastis ke sekolah bagi siswa di seluruh dunia.
Selama periode ini, sejumlah masalah muncul di lokal, nasional dan komunitas global, termasuk
kematian George Floyd dan protes selanjutnya dan aksi unjuk rasa yang diselenggarakan oleh
#BlackLivesMatter. Hidup melalui dan menyaksikan banyak sosial masalah, ditambah dengan
pandemi baru dan abadi, memajukan pemahaman kita tentang bagaimana kaum muda terlibat
dengan topik-topik ini tanpa struktur sekolah untuk mendukung mereka. Artikel ini menyajikan
hasil studi kasus di mana remaja berusia 15–17 tahun berbagi pengalaman dan pemahaman tentang
banyak masalah keadilan sosial mereka sedang mengamati. Pembelajaran paling signifikan seputar
masalah ini untuk kaum muda terjadi informal melalui media sosial sebagai lawan di dalam kelas,
memperkuat bahwa sekolah bukanlah ruang etis untuk menantang institusional, struktural, dan
sistemik hambatan keadilan. Oleh karena itu, artikel ini membahas tentang potensi pendidikan
formal untuk menjadi berubah menjadi ruang etis dan dekolonisasi untuk belajar dan menantang
ketidakadilan.
Kesimpulan:
Asumsi awal ketika membuat konsep penelitian ini adalah bahwa kaum muda akan berjuang untuk
memahami dan menavigasi peristiwa kompleks dan traumatis yang terjadi di dunia di sekitar
mereka karena perpindahan ke pembelajaran asinkron online antara Maret dan Agustus 2020, dan
karena kurangnya dukungan dari guru atau teman sebaya untuk membantu mereka memahami
peristiwa yang terjadi. Data yang dikonfirmasi bahwa kaum muda sedang berjuang untuk
mempelajari dan menanggapi tidak hanya peristiwa-peristiwa yang terjadi selama penguncian
COVID-19, tetapi juga peristiwa yang terjadi sebelum, atau dalam periode langsung berikut,
kembalinya ke sekolah tatap muka pada bulan September 2020. Semua peserta muda menunjukkan
tidak hanya keterlibatan terbatas pada topik tersebut di kelas mereka, tetapi juga bahwa sebagian
besar pengajaran dan pembelajaran kegiatan tidak sesuai dan/atau guru tidak memiliki
pengetahuan, keterampilan dan kapasitas pedagogis untuk terlibat dalam pengajaran tentang
masalah keadilan sosial melalui anti-rasis, dekolonisasi dan anti-penindasan pedagogi dan praktik
pendidikan. Studi ini menemukan bahwa: (1) pendidik membutuhkan pengembangan profesional
yang luas yang berkaitan dengan pedagogi dekolonisasi, anti-rasis dan anti-penindasan; (2)
keyakinan yang fokus pada isu keadilan sosial dan dekolonisasi tidak berada dalam batas-batas
kurikulum dan di luar pendidikan formal tujuan; dan (3) sebagian besar siswa mengakses media
sosial sebagai ruang untuk belajar tentang dunia di sekitar mereka, ada pengakuan terbatas tentang
perlunya pendidik dan sekolahuntuk melihat media sosial sebagai sumber daya material yang
membutuhkan keterlibatan kritis. Ke depan, itu penting bagi pendidik untuk diberikan dukungan
berkelanjutan dalam bentuk pengembangan profesional, serta sumber daya material untuk
menerapkan pedagogi dekolonisasi, anti-rasis, dan anti-penindasan dalam pengajaran mereka. Ini
juga memerlukan kebijakan yang direvisi tentang perekrutan yang lebih adil, sehingga individu
dari komunitas yang secara historis terpinggirkan sengaja direkrut ke dalam profesi guru. Namun,
rekrutmen pendidik seperti itu harus disertai dengan komitmen nyata untuk dekolonisasi
kurikulum, di mana topik kesetaraan dan keadilan sosial dimasukkan secara substantif ke dalam
semua kurikulum. Memasukkan topik dan pedagogi seperti itu hanya atas kebijaksanaan guru akan
menghasilkan pelestarian sistem pendidikan kolonial yang secara historis meminggirkan populasi
siswa, bersama dengan mereka pengalaman dan pengetahuan. Revisi kurikulum harus
mempertimbangkan bahwa pembelajaran siswa adalah tidak terbatas pada ruang kelas, dan
sejumlah besar pemuda menciptakan komunitas melalui sosial media yang menginformasikan cara
mereka mengetahui dan berada. Bukan untuk menciptakan ruang etis semacam itu untuk
dekolonisasi di dalam sekolah membuat kaum muda rentan, karena terbatasnya ruang pendidikan
yang dapat mereka tuju memikirkan dan menavigasi kompleksitas pembelajaran baru yang mereka
ikuti dalam sosial ruang media. Oleh karena itu, menggabungkan ruang-ruang dekolonisasi ini ke
dalam kurikulum sangat penting untuk kesejahteraan fisik, emosional dan psikologis semua
pemuda dan komunitas mereka.