Nama : Muhammad Rizal Mutaqin

NIM : 044892496

1. a.) Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al- Baqarah (2) : 165 dengan teliti dan benar!

Jawab :

َ ِۙ َ‫ظلَ ُم ْْٓوا اِ ْذ يَ َر ْونَ الْ َعذ‬

َّ‫اب اَن‬ َ َ‫ِّل َولَ ْو يَ َرى ا َّل ِذيْن‬ َ َ‫ّٰللا َوالَّ ِذيْنَ ٰا َمن ُْْٓوا ا‬
ِ ِۙ ‫ش ُّد ُحبًّا ِ ه‬ ِ ‫اس َم ْن يَّتَّخِ ذُ م ِْن د ُْو ِن ه‬
ِ ‫ّٰللا اَنْدَادًا يُّحِ ب ُّْونَ ُه ْم َكح‬
ِ ِۗ ‫ُب ه‬ ِ َّ‫َومِنَ الن‬
)١٦٥:‫ب (البقرة‬ َ ْ
ِ ‫ش ِديْدُ العَذا‬ ِۙ
َ ‫ِّل َج ِميْعًا َّواَنَّ ه‬
َ ‫ّٰللا‬ ُ ْ
ِ ‫الق َّوةَ ِ ه‬
Artinya: “Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan
selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang
yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat
zalim itu mengetahui ketika mereka melihat siksa(pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu
kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka
menyesal).”

Referensi: https://islam.nu.or.id/tafsir/tafsir-qs-al-baqarah-165-perihal-mempertuhankan-selain-
allah-FflYj

b.) Jelaskan pengertian hubban dalam ayat tersebut?

Jawab : Asyaddu hubban berarti sikap yang menunjukkan kecintaan atau kerinduan luar biasa. Lillah
artinya kepada atau terhadap Allah. Orang-orang yang beriman kepada Allah berarti orang yang rela
mengorbankan jiwa dan raganya untukmewujudkan harapan atau kemauan yang dituntut oleh Allah
kepadanya.

c.) Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat tersebut?

Jawab : Iman identik dan berhubungan dengan asyaddu hubban lillah. Hub artinya kecintaan atau
kerinduan. Asyaddu adalah kata superlatif syadiid (sangat). Asyaddu hubban berarti sikap yang
menunjukkan kecintaan atau kerinduan luar biasa. Lillah artinya kepada atau terhadap Allah.
Dari ayat tersebut tergambar bahwa iman adalah sikap (atitude), yaitu kondisi mental yang
menunjukkan kecenderungan atau keinginan luar biasa terhadap Allah. Orang-orang yang beriman
kepada Allah berarti orang yang rela mengorbankan jiwa dan raganya untuk mewujudkan harapan
atau kemauan yang dituntut oleh Allah kepadanya.

d.) Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al-A’raaf (7):179 dengan teliti dan benar

Jawab:

َ‫ْص ُرونَ ِب َها َولَ ُه ْم آذَا ٌن ََل َي ْس َم ُعونَ ِب َها ۚ أُو ٰلَئِك‬ ً ‫َولَقَ ْد ذَ َرأْنَا ِل َج َهنَّ َم َكث‬
ِ ْ ‫ِيرا مِنَ الْ ِج ِن َو‬
ِ ‫اْلنْ ِس ۖ لَ ُه ْم ُق ُلوبٌ ََل َيفْقَ ُهونَ ِب َها َولَ ُه ْم أَ ْعيُ ٌن ََل يُب‬
ُ ْ
﴾١٧٩ ﴿ َ‫ض ُّل ۚ أولَئِكَ هُ ُم الغَافِلون‬ ٰ ُ َ َ ْ
َ ‫كَاْلنْعَ ِام بَلْ هُ ْم أ‬
Artinya:

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia,
mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan
mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan
Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat
Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-
orang yang lalai.” Referensi: https://www.mushaf.id/surat/al-araf/179
e.) Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat QS. Al-A’raaf (7):179 tersebut?

Jawab : “Iman adalah keterikatan antara kalbu, ucapan dan perilaku”.

f.) Jelaskan secara ringkas pengertian iman kepada Allah SWT dari kedua ayat tersebut?

Jawab : Dari ayat tersebut menggambarkan bahwa iman adalah sikap (atitude) dan ucapan, yaitu
kondisi mental yang menunjukkan kecenderungan atau keinginan luar biasa terhadap Allah. Orang-
orang yang beriman kepada Allah berarti orang yang rela mengorbankan jiwa dan raganya untuk
mewujudkan harapan atau kemauan yang dituntut oleh Allah kepadanya. Pengertian iman yang
sesungguhnya adalah meliputi aspek kalbu, ucapan dan perilaku.

2. a.) Tuliskan terjemah Q.S. Ali-Imran (3) : 190-191 dan jelaskan secara ringkas hakikat manusia
menurut kedua ayat tersebut!

Jawab:

Terjemahan Arti: “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam
dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (Ayat 190)

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan berbaring, dan
mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), “Ya Tuhan kami, tidaklah
Engkau menciptakan semua ini sia-sia; Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari azab neraka (Ayat
191)”.

Referensi: https://www.mushaf.id/surat/ali-imran/190-191

Ayat tersebut menerangkan bahwa hakikat dari seorang manusia adalah berakal dan dapat
menggunakan akal tersebut untuk mengingat Allah dan segala keagungan-Nya, baik dengan tanda-
tanda yang Allah berikan melalui ayat kauniyah maupun ayat qouliyah

b.) Arti Q.S Qaaf (50) : 16

“Dan sungguh, Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya,
dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.”

Ayat tersebut menerangkan bahwa hakikat manusia adalah keseluruhan baik orang itu merupakan
orang yang beriman maupun orang yang kafir dan semua ada malaikat yang mencatat di setiap
sisinya.

c.) hakikat kesempurnaan manusia menurut tiga surah tersebut adalah Allah menciptakan manusia
dengan sempurna tanpa ada kekurangan apapun, Allah juga menciptakan manusia dengan akal
pikiran sehingga manusia dapat berpikir dan Allah menciptakan manusia dan makhluk lainnya tanpa
sia-sia.

3. a.) Jelaskan pengertian terminologis tentang masyarakat?

Jawab:
terminologis masyarakat adalah sekelompok individu yang memiliki hubungan erat yang disebabkan
oleh kesamaan dalam sistem, tradisi, konvensi dan hukum yang mengarah kepada kehidupan yang
kolektif dimana di dalam sistem tersebut masyarakat saling berhubungan satu sama lainnya dalam
bentuk suatu kesatuan.

b.) Jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam QS. Al-Hujuraat: 13 dan QS. Az-
Zukhruf: 32

Jawab:

Dalam Q.S Al-Hujuraat (13), Allah menciptakan manusia dari seorang laki-laki dan perempuan, yaitu
berawal dari Nabi Adam dan Hawa, kemudian Allah jadikan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
agar manusia saling kenal-mengenal, dan dari kenal-mengenal itulah terbentuknya masyarakat. Dan
Allah menciptakan manusia agar bertaqwa kepada-nya.

Dalam Q.S Az-Zukhruf (32), Kemudian didalam kehidupan masyarakat Allah meninggikan sebagian
dari sebagian yang lain beberapa derajat agar bisa bermanfaat orang sebagian tersebut untuk
sebagian orang lain. Maksudnya meninggikan derajat pada ayat 32 surat Az-Zukhruf adalah sebagian
diberikan kekayaan lebih agar bisa membantu sebagian yang lain (orang yang kekurangan harta).

c.) Jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani!

Jawab:

Kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani yaitu masyarakat
yang menjunjung tinggi toleransi, hidup dalam ketentraman, dan memiliki sikap persatuan dan
kesatuan dalam masyarakatnya.

d.) Sebutkan dan jelaskan prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera!

Jawab:

Prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera meliputi:

1. Ruang Publik yang Bebas

Prinsip yang pertama adalah free public sphere yang artinya ruang publik yang bebas. Maksud dari
prinsip ini, adalah masyarakat ingin menciptakan kebebasan berpendapat yang bisa dinikmati setiap
individu.

2. Demokratis

Prinsip yang kedua di dalam masyarakat adalah demokratis. Yaitu masyarakat memiliki perilaku yang
santun dalam berinteraksi sosial tanpa memandang ras, suku, agama, dan lain sebagainya.

3. Toleran

Prinsip yang ketiga dalam membangun masyarakat adalah toleran. Toleran merupakan sikap yang
dikembangkan dalam masyarakat ini untuk saling menghargai dan menghormati kegiatan individu
lain di masyarakat.
 4. Pluralisme

Masyarakat juga memiliki prinsip pluralisme. Pluralisme sendiri adalah sebuah paham yang
mengakui adanya keberagaman dalam bermasyarakat. Dalam satu kelompok masyarakat tentunya
akan ada banyak perbedaan.

5. Keadilan Sosial

Terakhir adalah adanya prinsip keadilan sosial, dimana ada keadilan yang merata dan dirasakan oleh
setiap individu di dalam kelompok masyarakat. Keadilan ini tentunya memberikan hak dan
kewajiban yang sama bagi setiap individu.

Referensi: https://deepublishstore-com.cdn.ampproject.org/v/s/deepublishstore.com/masyarakat-
madani/amp/www.google.com