a. Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al- Baqarah (2) : 165 dengan teliti dan benar!
(ii) Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat tersebut?
b. Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al-A’raaf (7):179 dengan teliti dan benar!
c. Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat QS. Al-A’raaf (7):179 tersebut?
d. Jelaskan secara ringkas pengertian iman kepada Allah SWT dari kedua ayat tersebut?
2. Manusia berbeda dengan makhluk lainnya dari segi fisik, non fisik dan tujuan
penciptaannya. Namun, kesempurnaan manusia lebih ditekankan kepada aspek non fisik dan
pencapaian tujuan penciptaan tersebut daripada aspek fisik. Hal ini diantaranya diisyaratkan
dalam kandungan ayat-ayat Q.S. Ali-Imran (3) : 190-191 dan Q.S. Qaaf (50) : 16.
a. Tuliskan terjemah Q.S. Ali-Imran (3) : 190-191 dan jelaskan secara ringkas hakikat
manusia menurut kedua ayat tersebut!
b. Tuliskan terjemah Q.S. Qaaf (50) : 16 dan jelaskan secara ringkas hakikat manusia
menurut ayat tersebut!
3. Manusia dari sisi perwujudannya sebagai makhluk sosial, bertempat tinggal dan
berinteraksi dengan sesamanya dalam waktu yang lama dalam suatu masyarakat.
b. Jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam QS. Al-Hujuraat: 13 dan QS.
Az-Zukhruf: 32
c. Jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani!
1.a. Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al- Baqarah (2) : 165 dengan teliti dan benar!
(ii) Pengertian iman kepada Allah berdasar surat Al-Baqarah ayat 165 tersebut artinya
meyakini dan percaya atas keberadaanya dan kekuasaan atas segala sesuatu
sepenuh hati dengan dibarengi sikap yang menunjukkan kecintaan atau kerinduan
yang luar biasa kepada Allah.
اَل,ب ٌ ,و,ُ ل,ُ ق, ْم, ُه, َل,ۖ ,س ,ِ ,ِإْل ْن, ا,و,َ , ِّن, ِج, ْل, ا,ن,َ , ِم, ا,ر,ً , ي, ِث, َك, َم, َّن, َه,ج,َ ,ِ ل, ا, ْأ َن,ر,َ ,ذ,َ , ْد, َق, َل,و,َ
,ن,َ , و, ُع, َم,س,ْ , اَل َي, ٌن, ا, َذ, آ, ْم, ُه, َل,و,َ , ا, َه, ِب,ن,َ , و, ُر,ص ,ِ , ْب, اَل ُي, ٌن, ُي,ع,ْ َأ, ْم, ُه, َل,و,َ , ا, َه, ِب,ن,َ , و, ُه, َق, ْف,َي
,ن,َ ,و,ُ ل, ِف, ا, َغ, ْل, ا,ُ م, ُه,كَ ِئ,ٰ َل,, ُأ و,ۚ ,ل َ َأ, ْم, ُه, ْل, َب, ِم, ا, َع,َأْل ْن, ا, َك,ك
ُّ ,ض َ ِئ,ٰ َل,, ُأ و,ۚ , ا, َه,ِب
Artinya:Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin
dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-
ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat
(tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak
dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak,
bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.
c. Pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat QS. Al-A’raaf (7):179 adalah Iman
memiliki keterikatan antara kalbu,lisan dan prilaku.Dimana berarti orang orang beriman
meyakini keberadaan allah dengan sepenuh hati menyatakan dengan bahasa baik lisan
maupun tulisan dan mengamalkannya melalui anggota tubuh sebagai bentuk iman dalam
wujud perbuatan.
d. Pengertian iman kepada Allah SWT dari kedua ayat tersebut dapat kita simpulkan Iman
adalah meyakini keberadaan,kekuasaan dan keesaan Allah dengan kalbu dan mewujudkan
bentuk mencintai melalui lisan dan perbuatan.
2. a. Tuliskan terjemah Q.S. Ali-Imran (3) : 190-191 dan jelaskan secara ringkas hakikat
manusia menurut kedua ayat tersebut!
Terjemahan:
”Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal” Q.S. Ali-Imran (3):190.
“(Yaitu) orang – orang yang mengingat Allah sambil berdiri dan duduk atau dalam keadaan
berbaring mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata):”Ya Tuhan
kami,tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia,Maha suci Engkau,maha peliharalah
kami dari siksa neraka” Q.S. Ali-Imran (3):191.
Hakikat Manusia berdasar kedua ayat diatas manusia memiliki kedudukan paling mulia
dibandingkan dengan makhluk lain karena Manusia Adalah makhluk yang memiliki akal
untuk berpikir untuk memahami tanda tanda kebesaran Allah yang menciptakan alam
semesta.
b. b. Tuliskan terjemah Q.S. Qaaf (50) : 16 dan jelaskan secara ringkas hakikat manusia
menurut ayat tersebut!
Terjemahan: “Dan Sesungguhnya Kami menciptakan manusia dan mengetahui apa yang
dibisikkan oleh hatinya,dan kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya” Q.S. Qaaf
(50) : 16
Hakikat Manusia menurut Q.S. Qaaf (50) : 16 ialah manusia adalah makhluk yang
diciptakan Allah yang bertujuan untuk mengenal,meyembah dan beribadah kepada
Allah.Dimana manusia memiliki hati yang bisa berbisik baik atau buruk.
Hakikat manusia menurut ketiga ayat tersebut ialah manusia merupakan makhluk ciptaan
Allah yang dikaruniai akal untuk berpikir dan memahami tanda tanda kebesaran Allah juga
penciptaan alam semesta.Yang mana manusia harus menggunakan hati dan akalnya untuk
selalu mengingat Allah dan beribadah serta bertanggung jawab atas amanah yang diberikan
yaitu sebagi khalifah.
Kata masyarakat berasal dari bahasa Arab yang artinyab “Bersama”.Secara terminologis
adalah sejumlah individu yang hidup bersama dalam suatu wilayah tertentu,bergaul dalam
jangka yang lama sehingga menimbulkan kesadaran pada diri setiap anggotanya sebagai satu
kesatuan.
b. Jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam QS. Al-Hujuraat: 13 dan QS.
Az-Zukhruf: 32
Berdasar QS. Al-Hujuraat dan QS. Az-Zukhruf asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia
ialah kehendak Allah Swt menciptakan keberagaman dan perbedaan diantara
manusia.Kemudian menjadikan keberagaman dan perbedaan ini untuk kita saling mengenal
dan berinteraksi satu sama lain.Ayat ayat ini juga mengingatkan bahwa ukuran kemulian
bukanlah aspek seperti suku,bangsa,ras,atau harta melainkan ketakwaan.
c. Jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani!
Kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani ialah
masyarakat bersifat terbuka,rasional,kontraktual,dan transaksional,bukan pola ketaatan yang
tertutup ,tidak rasional,tidak kritis dan bersifat satu arah.Masyarakat madani yang
dideklarasikan oleh Nabi merupakan masyarakat yang adil,terbuka dan demokratis dengan
landasan takwa kepada Allah dan taat kepada ajaran-Nya.Maka kita simpulkan masyarakat
madani adalah masyarakat berbudi luhur mengacu pada kehidupan masyarakat berkualitas
dan beradab.
2.Supremasi hukum artinya dalam menjalankan hukum yang dilandasi keadilan hukum harus
ditetapkan kepada siapapun tanpa pandang bulu.
3.Egalitarianisme artinya persamaan dimana dalam prinsip ini semua dianggap sama tidak
mengenal sistem geneologis.
4.Pluralisme dalam prinsip ini kemajemukan merupakan suatu yang harus diterima sebagai
realitas obyektif dan disertai dengan sikap yang tulus bahwa keberagaman merupakan
karunia dari Allah Swt yang akan memperkaya budaya lewat interaksi.
Sumber Refferensi :